第一篇：鄧麗君母親回憶女兒一生最大遺憾

絕響——永遠的鄧麗君》(現(xiàn)代出版社出版，姜捷著）的作者遍走臺灣、大陸、香港以及日本、美國、泰國、法國等地，采訪了當年鄧麗君身邊的親人、朋友、同事、合作者、歌迷以及受鄧麗君捐助的各方人士200多位。在這些人的講述中，讀者可以了解到很多“驚天”秘密。

原鄉(xiāng)人

一九八○年鄧麗君唱紅了電影《原鄉(xiāng)人》的主題曲。說著同樣語言、寫著同樣文字、流著相同血脈的兩岸同胞，隔著一片海峽；海棠葉那頭，淬煉著華夏文明五千年，舍不了的鄉(xiāng)愁、忘不掉的親情、回不去的家園??中國大陸，是一九四九年到臺灣的游子的原鄉(xiāng)，他們被稱為“外省人”，之后，無以數(shù)計在臺灣出生的第二代、第三代、第四代，生于斯，長于斯，臺灣就是他們的原鄉(xiāng)。《原鄉(xiāng)人》是如此溫柔地觸動了海峽兩岸的愛與痛，既單純又復雜，既煎熬又充滿希望。

父母把流離失所的悲劇故事告訴了兒女，讓他們不忘原鄉(xiāng)，而眺望著原鄉(xiāng)的兒女就在豐沛而真摯的關懷里成長； 這是鄧麗君每每唱這首《原鄉(xiāng)人》都泫然欲泣的原因。鄧媽媽說：“也不懂為什么她從小就關心大陸那邊的事兒，老問咱們?yōu)槭裁磿x開大陸，來到臺灣？天性吧！她是很想回去看看的，不是去開演唱會、賺大錢，她沒那心思，只是想回去看看?；厝タ纯?，我想，這是她永遠也圓不了的終生遺憾??”

那是我和鄧媽媽的第一次訪談，“一生璀璨精彩的鄧麗君，可有什么遺憾？”我以為自己問了聰明的問題，可以套出她的輝煌情史，和為什么始終沒有結婚之謎等等大家愛談的話題，完全沒有想到，竟是這么“大”的遺憾，鄧媽媽蓄滿淚水的雙眼，全然放空地看著遙遠的地方，不知是在思念她再沒有回去過的原鄉(xiāng)，還是再沒有回來過的女兒？我趕忙安慰她：“不遺憾的，鄧麗君的歌聲回去了，整個大陸都在唱她的歌，不遺憾的！”

鄧媽媽的大顆淚水終于蓄不住地滾落下來，幽幽地說：“就是因為大陸同胞這樣喜歡她，你不覺得更遺憾嗎？”

我的心口重重揪痛了一下！是??！是??！如果她能回去，如果她能踏上終生向往的原鄉(xiāng)土地，如果她能抱抱她深愛的原鄉(xiāng)人，如果她能開口親自唱給他們聽，如果她能握著手，頑皮地用鄉(xiāng)音招呼：“哎，老鄉(xiāng)！”如果??如果??

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差一點兒世上就沒有鄧麗君這個人

從北投搬到內湖，再輾轉到虎尾，趙素桂終于和鄧樞取得了聯(lián)系，一家人能生活在一起，再苦的日子也撐得下去，職務上的調動使這個家不停東遷西搬。老三長富在宜蘭出生不久后，鄧樞就調到虎尾大埤鄉(xiāng)受訓，沒多久再調到云林龍巖，流離搬遷的日子總算是暫時安定了下來。

為了替鄧麗君尋根，大埤鄉(xiāng)公所從戶政事務所的存盤中，找出鄧家的原始戶口資料，證明鄧家一九五二年一月從桃園縣楊梅鎮(zhèn)埔心里，遷入云林縣大埤鄉(xiāng)南和村一鄰二十四戶南和路六號，之后再遷往褒忠鄉(xiāng)田洋村，因而，鄧麗君實際上是在大埤鄉(xiāng)出生三個月后，才遷往褒忠鄉(xiāng)的。

一九五三年的一月二十九日清晨，也正是那一年的農歷十二月十五日，家家戶戶正洋溢著準備要過農歷春節(jié)的忙碌氛圍，鄧麗君選擇在這樣歡欣的日子來到世間，成為鄧家最受歡迎的新成員，即使是物質生活艱苦，對小生命的誕生，大家也都懷抱無限欣喜。

當時，擁擠窄小的農村民宅，只有勉強算是隔開的兩房，一間是權充產房的臥室，另一間就是三個兒子同睡的一張木板床。當時的眷村風氣的確是鄰里之間同甘共苦、守望相助。分娩時刻一近，助產婆婆、房東太太和眷村媽媽們都從四鄰過來幫忙，大冬天里，點煤油爐子燒水，準備衛(wèi)生用品和嬰兒衣物，不久，特別嘹亮的啼聲劃破破曉的寧靜，鄰居們興奮地歡呼著四處報喜：“是個女兒！是個女兒！”三個當哥哥的從呆愣愣地看著大人忙進忙出，到直奔床前“觀賞”他們的“新玩具”，知道多了一個妹妹而開心不已。

鄧樞得到喜訊不久后，氣喘吁吁地跑回家來，連聲說：“女兒好！女兒好！”抱在懷里端詳半天，喜形于色。天沒大亮，左鄰右舍的媽媽們早已圍過來看鄧家的女兒，兩位鄰家媽媽在一旁壓低了聲音爭執(zhí)著，其中一位一直磨到過了中午還不肯回家。

原來，當時的臺灣眷村生活相當清苦，鄧媽媽懷孕時曾對鄰人說，三個兒子都快養(yǎng)不起了，如果孩子生下來就送給這位結婚多年膝下猶虛的鄰家媽媽，姊妹倆早就私下口頭約定，這位媽媽想要抱走趙素桂這胎剛剛生下來的孩子，當做自己親生的孩子，這一早又看到剛出生的女娃兒這么可愛，說什么也不愿走，抱持著一絲絲希望，巴望著鄧家太太記得曾經允諾過的話，把嬰兒送給她。但是，怎么可能呢？

懷胎十月的辛苦，抱在手中的滿足，日子再窮、再苦也要咬牙撐下去，何況是盼了許久的女兒，無論如何也舍不得送人。鄧媽媽一時為難，不禁放聲大哭，哭得想要來抱小孩的鄰家媽媽六神無主，口頭承諾是相知好姊妹的悄悄話，眼見鄧媽媽的又疼又喜，誰也不忍心“硬要”，只好奉上了本來是用來“換孩子”的老母雞、雞蛋、面線等禮物，黯然回去。

鄧媽媽回想這段往事，不禁感謝蒼天，冥冥中給她這個可愛的小天使，也感謝鄰居姊妹的貼心體己，如果當時那位媽媽堅持要她履行諾言，將孩子抱走，整個中國近代流行歌壇的歷史，可能就不會出現(xiàn)“國際巨星鄧麗君”。

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一見你就笑 關注 于 2013-06-01 13:52 發(fā)表

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延續(xù)著六歲起就隨李成清老師四處演出的機緣，鄧麗君在金陵女中就讀的時候，也常參加晚會的演出。那時的歌酬當然已超過她九歲登臺第一次所領到的新臺幣五塊錢了，但仍然算是很微薄。不過她并不在意，有舞臺可以讓自己練歌藝、練膽識，有場地可以唱唱跳跳、磨演技，充實自己的表演內涵，又能夠幫忙家中改善環(huán)境，那就很夠了！她并沒有想要期許自己成為靠演藝過生活的大明星。

似乎蒼天注定了這條路讓她走，天賦的好嗓子是越磨越圓潤、越清亮，在不知不覺中也養(yǎng)成她有個人獨特品位的臺風。在一次晚會演出里，她的歌藝被某歌廳老板看中，和鄧媽媽溝通之后，問過她的意愿，就正式展開在歌廳駐唱的生涯，沒有多久就一路青云直上，成為幾個歌廳爭相邀請的歌手，慢慢變成最受歡迎的“娃娃歌后”。

“娃娃歌后”也并不是一鳴驚人就一帆風順地紅起來，在她初試啼聲之后，仍然有一段時間是不被重用的過渡期。當時，臺灣歌壇正流行的多半屬于成熟、嬌媚，甚至有些滄桑味兒的路數(shù)，然而十五歲的她并不適合這樣的演出，卻又沒有紅到可以有人為她量身定做適合的歌曲來唱。除了朗朗上口的老歌之外，她在謹慎選曲中給自己走出一條明確的路子，定位在清純、活潑、歡樂和健康的形象。

不滿十六歲的她當時就有自己的想法，要以輕松活潑、有禮貌和甜美的姿態(tài)出現(xiàn)，親切自然的可愛少女形象成為她的注冊商標。上了臺，她會和觀眾先說說話、開開玩笑，要求一些掌聲，帶動起聽歌的氣氛，觀眾喜歡她就是從這樣的互動開始的。

月亮代表我的心

滿十七歲之后，她立刻迫不及待地和朋友去學開車，這是她第一件自己覺得非常必要學習的大事。因為在交通上她吃過太多苦頭，很心疼小時候媽媽帶著她去各個夜總會表演，為了省一點車錢而搭公交車、轉公交車的苦況。有時碰上刮風、淋雨、人擠人，有時趕不上時間，急得不得了。有一次，鄧媽媽還因公交車緊急煞車而摔到前面的擋風玻璃，半邊臉都失去知覺麻掉了，鄧麗君抱著媽媽直哭，內疚不已。

經濟狀況好一點后，她們開始改搭出租車。那時她已走紅了，幾乎每個出租車司機都認得出是她，她也親切隨和地與他們聊聊。雖然很高興與人多結緣，但也越來越發(fā)覺個人隱私的重要，學開車不只是擁有生活必須的一技之長，同時也是希望能多保有一絲隱私權，不再因為缺乏交通工具而處處不方便。

鄧麗君開車是高手，明姊回憶她上工的第一天，鄧麗君就親自開車到赤柱街上接她回家。當時她非常受寵若驚，想想看：這么遙不可及、紅透半邊天的大明星，此刻就坐得這么近，專程為她開車上山！她心中的感動真難以形容，在香港這么小、這么擠的地方，她靈活地左彎右轉，自在得不得了，一邊開還一邊和她閑話家常，她非常佩服。

另一次印象永遠忘不了的是在人生地不熟的法國，鄧麗君當時已發(fā)燒到四十二度，仍然堅持自己開車到醫(yī)院去，她幾乎是趴在方向盤上，憑她高超的駕駛經驗趕到了醫(yī)院，醫(yī)師緊急救治，狀況穩(wěn)定之后表示，只要再耽誤兩個鐘頭就沒救了。

那次發(fā)高燒，診斷出是急性腎臟炎。她人還在急救時，聽到臺灣轉來的電話，知道父親鄧樞過世的消息，她掙扎著要起來辦出院，還吩咐明姊立刻去訂機票，準備飛回臺灣奔喪。當時醫(yī)師極力阻止，絕不允許病人私自辦出院。

為了這件事，臺灣的輿論界議論紛紛，認為“父死不奔喪”是極端不孝的行為，其實，真正在她床邊守了她五天五夜的明姊知道實情，她的淚已流干，昏迷中還叫著爸媽，心中的煎熬不是一般人所能想象。當她輾轉病榻，思念、痛苦和病魔交相折騰的時候，媒體給她的不是安慰與同情，而是站在揣測的立場指責她大牌、不孝，面對這樣的捕風捉影,鄧麗君的心痛到極點，但她也沒有出面作任何辯解，清者自清，笑謗由人。

領教到她開車技術高明的另一個見證人是林云大師，這位被影藝圈內尊稱為二哥的密宗研究專家，每次到臺灣演講都引起不少聆聽人潮以及媒體的關注追蹤。有一回，林云大師在臺大校友會演講，鄧麗君也到場來聽她并不了解的“形而上學”，這讓他非常感動，因為鄧麗君是個忙碌的人，晚上的秀約又多，她能來，想必是排除萬難專程來聽，而不是捧個人場、應個卯而已！

演講完畢，林云大師照例被媒體包圍，但他當天實在有急事，只好叫了一輛開車技術很棒的出租車開溜。他的座車一開動，后面立即有十幾輛采訪車窮追不舍，他吩咐司機只要能甩開記者就好，果然開了一陣子之后，司機左繞右轉的甩掉了所有的車，但是一不注意開到一個死巷，看看后面還有一輛車，出租車司機當場搖頭，一臉不可置信地說，能跟得上他的人，開車技術實在太可怕了！

他們從巷口退出來之后，才發(fā)現(xiàn)那輛車竟然是鄧麗君開的，她覺得應該盡地主之誼接送他，不該讓他坐出租車，又看到前面這輛出租車一路開得那么快，還專挑小路走，覺得很不尋常，怕二哥被挾持或出意外，才緊追在后。見了面問清楚之后，三人都笑翻了，這件事不但看出她的開車技術有多好，而且看出她為人的細心、厚道和義氣，讓林云大師感念不已！

第二篇：回憶母親

5、回憶我的母親

課內問題--串講：（含語言分析）（板書出題目）

1、段落層次：（根據(jù)倒敘—順敘—倒敘把文章劃分為三個段落）第一部分：（1）痛悼母親去世，引出對母親的回憶。第二部分：（2-15）敘述家庭情況，著重寫母親一生中的主要事跡，歌頌母親的美德，感謝母親的養(yǎng)育之恩。

第一層，（2-8）敘述家庭情況，著重寫母親的勤勞儉樸、寬厚仁慈的高貴品質和堅強不屈的性格。（其中“退佃搬家”表現(xiàn)堅強不屈的性格。）

第二層：（9——13）母親理解兒子。鼓勵支持他投身革命?！舅妥幼x書?！俊就楦锩！俊緢猿謩趧印！俊局С指锩??！俊緹釔蹌趧印?第三層（14-15），從三個方面概述母親對自己的教育和深刻的影響。第三部分，對母親的沉痛悼念，并表達了作者以盡忠于黨和人民來報答母親深恩的崇高的思想感情。

2、討論第一節(jié)在全文中起什么作用？

A 點明寫此文的原因：'得到母親去世的消息，我很悲痛'。

B 點明感情基調：“我愛我母親”。

C點明敘事線索：“勤勞一生”，引出對母親一生事跡的回憶。D 點題?！貞涗洠?是傳記的一種，用回憶的形式記敘歷史事件或個人的真實生活。

（主要屬記敘文體裁，它把作者對被回憶者的幾件能刻畫人物性格、表達一個主題的材料組織起來，又加以適當?shù)氖闱楹驮u論。）回憶錄具有如下特點： A、用敘述、描寫的方法，追記本人或他人過去有生活經歷和社會活動。

B、篇幅有長有短，帶有文獻性質。C、要求寫真人真事，語言簡明平實。3．母親一生值得敘述的事跡很多，本文選擇了哪些材料？是怎樣安排這些材料的？表現(xiàn)了母親的什么品質？

時 間 事 跡 表現(xiàn)的品質

作者小時候 母親是個“好勞動”、聰明能干、勤勞儉仆、（能記憶時起 “整日勞碌著”的人 寬厚仁慈 四五歲、八九歲）（煮飯、種田、種菜、喂豬、養(yǎng)蠶、紡線、任勞任怨、挑水、挑糞，表現(xiàn)了母親的勤勞；沒有 打罵過我們，沒有同人吵過架表現(xiàn)了母 親的寬厚；周濟和照顧比自己更窮的親 戚表現(xiàn)了母親的仁慈；）

1895-1900年 遭遇退佃搬家和天災，母親“沒有灰心”，母親堅強不屈的性格、前后 對窮苦農民的同情和對為富不仁者的反 樸素的階級意識

感更強烈

（愛憎分明）

1905年 節(jié)衣縮食，借債供作者讀書 擺脫貧困和壓迫的愿望 1908年 支持、慰勉作者參加革命 深明大義、有遠見

1919年 離開土地就不舒服。繼續(xù)勞動，直到最后 勤勞，熱愛勞動

1924—1927年 獨立支持一家人的生活 勤儉持家、（大革命）深明大義

1937年（抗戰(zhàn) 過著勤勞的農婦生活 理解黨的困難，支持革命 以后）期望革命成功

1944年 86歲高齡仍“不輟勞作” 勤勞，熱愛勞動（七年中間）

課文圍繞母親“勤勞一生”這一敘事線索，標明事件的時間并按順序安排記敘的內容。

作者以時間為經線，以母親的優(yōu)秀品德為緯線，把很多值得永遠回憶的事情編織起來。

▲第六段表現(xiàn)母親聰明能干的三件事： a用桐子榨油點燈；

b把菜籽榨出的油放在飯里做調料； c親手紡線，請人織布染色做新衣。

▲第七段從以下五個方面表現(xiàn)母親的思想性格： a勤勞，在家庭中起帶頭作用； b極能任勞任怨； c性格和藹；

d同情貧苦的人，周濟和照顧比自己更窮的親戚； e嚴格管束我們，不允許我們染上惡習。

4、提問：作者感謝母親是從哪些方面來寫的？在結構形式上有什么特點？采用了什么表達方式？有什么作用？思考這兩小節(jié)與上文敘事之間的關系。

(1)作者感謝母親是從兩個方面來寫的：一是感謝母親“教給我與困難作斗爭的經驗”，“給我一個強健的身體，一個勤勞的習慣”；二是“教給我生產的知識和革命的意志，鼓勵我以后走上革命的道路?！边@是母親留給兒子最寶貴的財富，作者也深深懂得這“財富”的價值及其對自己的深遠影響，從而對母親發(fā)出了由衷的感激之情。(2)在結構形式上運用了反復的手法，分列為兩段。

(3)采用了帶有抒情筆調的議論的表達方式。

(4)此處承接上文的事實發(fā)議論，不僅高度評價了母親對作者的教育與影響，而且抒發(fā)了作者愛母親的思想感情。(5)敘事是基礎，議論是升華。

5、作為全文的結尾，16段表達了哪幾層意思？

“有三層意思：一是悼念母親的離去，二是對母親的高度評價，三是決心盡忠革命事業(yè)。”

“創(chuàng)造了”——是指過去；創(chuàng)造著——是指現(xiàn)在。

6、中心句：

“母親那種勤勞儉樸的習慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的印象”是中心句，是對上文的小結。

“母親最大的特點是一生不曾脫離過勞動”是第二部分的中心句。

7、[語言揣摩]

1、母親年老了，但她永遠想念著我，如同我永遠想念著她一樣。

在平靜的敘述中，字里行間流露出一種真摯的愛。

2、母親知道我所做的事業(yè)，她期望著中華民族解放的成功。她知道我們黨的困難，依然在家里過著勤苦的農婦生活。

樸素的語言，表現(xiàn)了母親識大體、耐大勞的高貴品德和兒子對母親的敬佩、感激之情。

3．母親一共生了十三個兒女。因為家境貧窮，無法全部養(yǎng)活，只留下了八個，以后再生下的被迫溺死了。這在母親心里是多么慘痛悲哀和無可奈何的事情??！

這幾句平實的話蘊含著深刻的思想，是對舊社會的血淚控訴。在舊中國的農村，溺嬰是常有的事情，朱家也不例外，因為家境貧窮，無法全部養(yǎng)活，才被迫忍痛溺死五個孩子。這個怵chù目驚心 的事例，足以揭示舊中國千百萬勞動婦女的牛馬不如的悲慘境遇，是舊中國農村的縮影。后一句是畫龍點睛的議論，一個“多么慘痛悲哀”，一個“無可奈何”，字字滴血聲聲淚，悲慘萬狀萬般無奈?。?/p>

4．但是災難不因為中國農民的和平就不降臨到他們身上。庚子年（190O）前后，四川連年旱災，很多的農民饑餓、破產，不得不成群結隊去“吃大戶”。（怎么理解“和平”一詞？）

在這里，“和平”指中國農民勤勞樸實，很多人世代為地主耕種，盡管遭災受難最為嚴重、慘烈，也能忍耐，能經受住煎熬，然而，災難不會因為他們的“和平”而放過他們?！安坏貌弧笔菬o法忍耐的饑餓、破產逼迫著他們不得已而“上梁山”——成群結隊去“吃大戶”。這是最起碼的自發(fā)的反抗行為，但連這樣的行為也遭到最血腥的屠殺。課文解釋為：平和、溫和。5．但我獻身于民族抗戰(zhàn)事業(yè)，竟未能報答母親的希望。（加點的“竟”字有何深意？）

在這樣的語境中，準確地用上一個“竟”字，含義非常深刻，既寄托了對母親的無限哀思、深情懷念與終生遺憾（表達無盡的遺憾），又寄寓了作者把民族、人民、黨的事業(yè)放在首位的崇高品質。

6．母親最大的特點是一生不曾脫離過勞動。母親生我前一分鐘還在灶上煮飯。

以讓人震驚的事實“母親生我前一分鐘還在灶上煮飯”，來說明母親最大的特點是一生不曾脫離勞動，這樣的話語雖無溢美之詞，但母親勤勞堅強的形象卻十分生動感人。

7．母親現(xiàn)在離我而去了。我將永不能再見她一面了，這個哀痛是無法補救的。生活中，人們表達對親人的感情都是無須多修飾的，同時又是最生動的。此段平白如話的語言，把一個兒子在失去母親以后的悲痛表達得十分深切。

一、中心思想：

文章回憶了母親勤勞的一生，贊頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅強不屈的優(yōu)秀品質，概述了母親對自己的教育和影響，抒發(fā)了對母親的深深懷念和無比崇敬的感情，表達了自己盡忠于民族和人民，盡忠于黨來報答母親的決心。

二、課文引申：——名言等

第三篇：人生最大的遺憾

人生最大的遺憾，莫過于錯誤的堅持，和輕易的放棄。好像越來越沒有什么事，可以傷心到立刻落淚，再也找不出，釋放傷感的出口。生活，就該學會保護自己，愛護自己！委屈的時候告訴自己不要難過，世事就是如此。誰也會這樣，被人誤解是常有的，為人指責是常見的。

第四篇：人生最大的遺憾是什么散文

考場落??？

出國夢碎？

學歷尷尬？

擇業(yè)錯位？

魂斷官場？

商海失意？

情感缺失？

身無后繼？

……

遺憾誰人無，懊悔常伴生。

那么，人生最大的遺憾究竟是什么？

坦率地講，這個話題縈繞在作者腦海中已經許久了。

記得多年之前，一位“農富”（曾是一位顱腦輕傷患者）就曾與我談起過此事。當時，他的故事對我觸動很深。對方坦言：家在隴西、不毛之地。年少時，自己是個“逆子”。逃學、打架、惹事生非……，每每給父母和家人帶來麻煩。成家后，因家境差，自卑、懶散，無心、無力、更是無暇顧及自己的父母。隨著自己的一雙兒女相繼出生，也可謂“養(yǎng)兒才知父母恩”，于是開始琢磨，待那天“發(fā)財了”、“成功了”、“能象模象樣（堂而皇之）地站在人前了”，再來“讓父母過兩天清靜的日子”。自以為，萌此“孝心”，相比早年，心安理得。因此，在相當長的日子里，只想著著自己“奔前程”。

不錯。政策開放后，“機會好”，“動手早”，這位朋友還真是圓了自己發(fā)家的夢想。他與幾個“哥們”先去青海、后到西藏、“打地域差”、“異貨交換”、財運不錯。據(jù)說：當時一件“的確良”襯衫，有時即可換得上好的“雪蓮”、“蟲草”。結果“很快就‘發(fā)’了”。（在國內）從南到北、由西往東、旅游觀光、極盡享樂……直到“落土生根”、“重振家業(yè)”之后，才覺的應該兌現(xiàn)自己的心愿。結果，就在“想盡孝道”之時，“機會卻沒了”。年邁的雙親就在他返鄉(xiāng)后的兩年之內相繼過世……話到此時，朋友捶胸頓足、兩眼苦淚、懊悔不已……

作者感恩這位朋友（尤其是感謝他的“這番故事”）也是許久了。

人生感悟，感悟人生。僅僅從字面上看，似乎無甚差別，但若在內涵方面考究，或許還是有些差別的。如果說，前者多傾向于自省、自悟，那么，后者則蘊涵著學習、借鑒。

憨實、質樸、“透明”的朋友是良師。雖然，這位朋友僅僅是我眾多患者中最為普通的一員，但是，他本人、尤其是他那“特殊的經歷”無疑是我人生中的極其嚴肅的“師訓”?；蛟S，我們對父母的回報僅僅是他們傾注在自己身上（心血和汗水）的萬分之一；或許，子女的報答與父母的付出根本就不可能“對等”（換句話說，在這個問題上，每個人的遺憾和懊悔是絕對的）。但是，正是這位朋友毫不掩飾的“心歷闡述”，及時地提醒了自己，讓當年的我及時地進行了反思；正是朋友當年的“這堂課”，在很大程度上更加“強化”了作者的某種意識，讓自己在行動上較早地“切入了正題”。因此，憑心而論，作者在安排父母的晚年起居及其后事的處理方面，無論是自我感受，或者說在鄰里眼中，均可“說的過去”。即便仍有不少的“空當”和“缺憾”，但是，自己總算有意識地做了一些應該做的事情。正是在這張“考卷”上自我打分“接近及格”，因此，今生也就少了一些自責，多了一絲慰籍。

人生苦短，歲月無情。養(yǎng)老送終這張“必考卷”更是時時刻刻地擺在人們的面前。即便在“經濟與福利”高度發(fā)達的國度，金錢永遠也替代不了親情！因此，面對父母、長輩，“欲盡心、當盡快！”對所有做子女的人而言，這真是一句忠告。此外，社會是個大家庭。因此，除了血緣、親情，更寬泛地講，“知恩不報”、或“知恩未報”，或許，將遺憾終生……

總之，人生最大的遺憾究竟是什么？或許至此，人們還是各有各的答案。但是，從朋友身上、以及在我看來，一生之中，令人最懊悔、讓人最揪心的莫過于后人對父母、對恩人的那份揮之不去的“歉疚感”。只要當事者“人格健全”、“良心不泯”……

第五篇：課堂教學中最大的遺憾是什么

課堂教學中最大的遺憾是什么？

(2016-04-14 06:58:31)

在長期聽課的過程中，發(fā)現(xiàn)老師在課堂上最大的遺憾就是不會或不愿意利用學生資源。不少老師依然是堅守滿堂灌的教學方式，一節(jié)課下來，身心俱疲，但教學效果還是不盡人意。老師之所以不會或不愿意利用學生，主要還是不相信學生，不愿意把時間交給學生，沒有把學生看作是老師的助手，其根本原因還是教學觀念的問題。在這些老師的心目中，學生只是忠實的聽眾和記者，只要認真聽課，老老實實做筆記就可以了。結果，把大部分學生都晾在一邊，嚴重浪費了學生的寶貴資源，這不能不說是一大遺憾。

老師在課堂教學中浪費學生資源的現(xiàn)象主要體現(xiàn)在以下幾個方面： 1.過度的基礎知識講授：對于一些基礎性的知識，本來是完全可以通過提問讓學生來回答或表達的，但老師還是喜歡自己在滔滔不絕地講，結果讓學生無事可干或無話可說。

建議：對于基礎性知識（如定理、定義、基本概念等），完全可以在老師的指導下在課前預習中通過簡單的閱讀與理解后解決問題，課堂上只需要通過簡單、快速的練習檢查（或檢測）就可以了。2.過早的干預叫停：在答案反饋過程中，當老師發(fā)現(xiàn)第一個學生回答有誤或不完整時，老師沒有足夠的耐性或智慧來讓其他學生作補充性回答，而是馬上干預叫停，急于糾正學生的錯誤或作過分的補充，結果讓被提問的學生感到非常難堪，與此同時也剝奪了其他學生表達不同意見的機會。

建議：在答案反饋時，應充分利用學生資源，讓更多的學生參與這項活動。當一個學生回答不正確時，應馬上讓其他學生來糾正或補充。在確認多數(shù)學生都無法解答時，才進行干預糾正、解釋或補充。3.過多的包辦代替：學生在答案展示的過程中，老師并沒有直接讓學生到黑板來展示答題過程，而是喜歡代替學生在黑板上作答，于是就出現(xiàn)了學生邊說老師邊代寫的現(xiàn)象。老師之所以這樣做其理由是一方面可以省點時間，另一方面又可以減少表述過程中出現(xiàn)的錯誤，其最終的目的就是不要影響課堂教學的進度。建議：在答題過程展示這一環(huán)節(jié)，應直接讓學生到黑板上完成答題過程。一是有利于真實暴露學生答題的誤區(qū)以及規(guī)范性問題，二是有利于及時提醒其他學生避免出現(xiàn)相同的失誤，三是有利于為學生創(chuàng)造機會去發(fā)現(xiàn)錯誤和糾正錯誤。4.過分單一的展示：一節(jié)課下來，在學生學習成果展示中只讓個別學生到黑板上展示，而其他學生只是在當觀眾看熱鬧，沒有創(chuàng)造機會讓學生進行各自的展示和充分的互動，一節(jié)課的關注點好像只是幾個學生，把其他學生都閑置起來。

建議：課堂應該是所有學生共享的課堂，而并非是個別學生的專用場所。老師要面向所有學生，讓每一個學生都有展示與分享的機會。首先讓學生在小組范圍內充分討論、交流、互評與展示，然后才派幾個小組代表到黑板展示。如果展示過程中有不當之處，再讓其他學習小組的學生來補充或糾正，最大限度地擴大學生的展示范圍。

事實上，今天的學生已經不再是若干年前老師想象中的學生。他們一方面是學習者，但同時也是學習資源的創(chuàng)造者。如果老師能夠充分挖掘和利用學生的資源，那么每個學生都可能成為老師的助手，同時也是學習者之間的助手。