第一篇:春天,需要去尋找
春天,需要去尋找
今年寒假,我送給了父母最好的禮物,那就是,我莫名其妙地消失,十天后,我又莫名其妙地回來。我要去尋找我的希望,我的春天。
我年少,但我必須長大,以前我生活得無憂無慮,但我必須面對(duì)復(fù)雜的生活,我必須解決我的經(jīng)濟(jì)困難;我喜歡鳥語花香的春天,但我決不能回避寒冬。
第一天踏進(jìn)校門,第一次握筆寫字,我便背上了行囊,長途跋涉,開始尋找我的春天?!皩W(xué)生真苦!”總有人看著我的身影嘆息,但我從不停住腳步:選擇了尋找,就選擇了辛苦。
在這條路上,面對(duì)荊棘,我流過淚;面對(duì)坎坷,我搖過頭,但我學(xué)會(huì)了用笑容去對(duì)待一切。寒冷的日子里,我不會(huì)被風(fēng)霜征服,積雪會(huì)使我一時(shí)找不到方向,但我不會(huì)迷路,因?yàn)槲倚闹休d著春天的夢(mèng)想。在這條路上,我們互相鼓勵(lì),互相攙扶,所有愛我的人都與我同行。這些愛,使我更加有信心、有力量找到春天。
面對(duì)一大堆作業(yè),我不抱怨;拿著考卷,我很坦然,因?yàn)檫@一切都在縮短我與春天間的距離。家庭的困難,也只是短暫的,如果冬天沒有寒風(fēng),如果冬天不下雪,我就沒有那么強(qiáng)烈的愿望去尋找春天。
面對(duì)一路上許多美好的東西,曾經(jīng)多少次,我忍不住伸出手,但尋找春天的迫切心情,讓我收回了目光。也許我可以停下來,欣賞一下美景,放松疲倦的身體,但我不能這樣做,這將預(yù)示著
我將不能準(zhǔn)時(shí)找到春天,即便是一小會(huì)。
朋友,別再抱怨冬日的寒冷,別再留戀眼前的美景。春天不能等,美麗的春天必須去尋找。
春天的感想
一天,我忽然發(fā)現(xiàn)有位同學(xué)將一段冒著嫩芽的柳枝帶進(jìn)了教室,頓時(shí)引起了四周同學(xué)的一陣驚嘆(仿佛從未見過似的)。我順著驚嘆聲望去,看到那滿身掛著春的信號(hào)的細(xì)弱的柳枝,也許是承擔(dān)不起這深重的份量吧,只見它弱小的身體已彎曲地垂下??粗粗业男脑陔[隱作痛,仿佛被佬刺了一下,我吧了口氣,沒有再看。只是想起那綠油油的嫩芽,不公有些感動(dòng)也有些感傷;難道春天又到了嗎?我將頭從堆滿書本的課桌上抬起,戴上眼鏡,向教室外的樹木望去??刹皇菃??春天又到了,樹木都已抽出了新芽,那一望無際的綠,將四周萬物都染成了綠色。唉,又是一個(gè)春天,今年的春天會(huì)不會(huì)有所不同呢?
想著想著,記憶將我拉到了從前。春天,萬物復(fù)蘇,到處都是生機(jī)勃勃的綠,我們幾個(gè)小伙伴便嗅著春的氣息,感受著綠的滋潤,穿梭在田間、樹林間,一塊兒割草、放羊。把羊兒趕到綠油油的草地上,便打鬧追逐去了,跑累了就停下來年看著那一望無際的綠色的地毯,看著看著,便禁不住躺了下去,讓自己與天地融為一體。
每年的春天的二月二也是最令人向往的。每當(dāng)臨到二月二的前一兩天,母親總是讓我到外面尋些干沙土回家,用來炒花生??粗赣H沾滿泥土卻仍舊微笑的臉,感到那真是幸福的時(shí)刻,那里的母親是經(jīng)常笑的。
今年的二月二轉(zhuǎn)眼就要到了,我在心里想著,穿過迷蒙的水煙將我的眼光轉(zhuǎn)向家鄉(xiāng)的方向:“母親現(xiàn)在正在干什么呢?又在田里勞動(dòng)嗎?又在家里嘆氣了嗎?母親最近笑了嗎?忙著炒花生了嗎?”
隨著歲月的流逝,我漸漸長大了,但家境卻越來越差了,母親的笑容也越來越少了。特別是哥哥上大學(xué)之后,家里欠下了許多債,要債的也接連不斷,從此以后,母親很少再笑了,二月二也不再帶著笑臉給我炒花生了,而是鄒緊了眉頭,經(jīng)常嘆氣,頭發(fā)也逐漸變白了。而我也沒以前那么快活了,整天將自己埋在書堆里,不再注意春天了。我開始變得沉默,學(xué)會(huì)了憂傷,不再時(shí)常打鬧、歡笑,甚至和同學(xué)也疏遠(yuǎn)了。春天也不再帶給我快樂,我就這樣一年年地重復(fù)著這沉悶的生活,直到現(xiàn)在,也不知還要繼續(xù)多長時(shí)間?
春越來越近了,春意也越來越濃了,可我的心卻依然沉悶,幾天后,當(dāng)我再看一看那細(xì)弱的柳枝時(shí),我發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)枯萎了。
第二篇:文本解讀,需要去形式化
困惑:教師的文本解讀如何在課堂中體現(xiàn)
文本解讀,需要去形式化
江蘇省徐州市銅山縣三堡實(shí)驗(yàn)小學(xué) 滕衍平
內(nèi)容摘要:目前,小學(xué)語文教學(xué)的文本解讀出現(xiàn)了一種形式化的傾向。這種形式化表現(xiàn)為教師過分追求“牽一發(fā)動(dòng)全身”、“格式工整”、“獨(dú)特新異”等。解決這些怪圈現(xiàn)象的根本在于教師進(jìn)行文本解讀的視角必須由自我走向?qū)W生,文本解讀的內(nèi)容必須由形式化走向?qū)ξ谋镜恼Z言與情感表達(dá)的關(guān)注。本文提出的教學(xué)策略是:
一、品味語言,推敲文脈,語文的味道不能變;
二、觸發(fā)情感,喚醒體驗(yàn),動(dòng)情的朗讀不可少。
文本解讀的過程也是教學(xué)設(shè)計(jì)的醞釀過程,事實(shí)證明許多優(yōu)秀教師的經(jīng)典課堂來自于他們高超的文本解讀本領(lǐng)。注重文本解讀確實(shí)讓閱讀教學(xué)走向了高效,走向了個(gè)性。由此看來,文本解讀確實(shí)為當(dāng)前的語文教學(xué)打開了一扇明亮的窗。于是,許多專家和老師提出,文本解讀就是要讀出共性的東西,更要讀出自己個(gè)性的東西。但是,許多教師為了追求教學(xué)的精彩,在文本解讀的過程中,過分地注重自己讀出了“什么”,因而出現(xiàn)了許多形式化的傾向,致使語文閱讀教學(xué)出現(xiàn)了偏斜。走進(jìn)今天的語文課堂,誤讀、無中生有、牽強(qiáng)附會(huì)的情況屢見。
一、為“牽一發(fā)動(dòng)全身”而絞盡腦汁
“牽一發(fā)動(dòng)全身”是指閱讀教學(xué)中,教師抓住文本中一個(gè)關(guān)鍵的詞語或句子,引導(dǎo)學(xué)生誦讀品味,使感悟逐漸深刻,進(jìn)而學(xué)習(xí)整篇課文的一種教學(xué)策略。與之相呼應(yīng)的是“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”,這是一種大家普遍認(rèn)可并且努力追求的教學(xué)形式。比如教學(xué)《早》一課時(shí),老師在文本解讀的過程中發(fā)現(xiàn)“訪問”一詞是教學(xué)的突破口。因?yàn)閷?duì)于三味書屋這樣一個(gè)紀(jì)念故居,一般用的詞語是參觀,而這里用的是“訪問”,這是為什么呢?于是確定了在師生共同的讀文中去探究發(fā)現(xiàn)這一問題的教學(xué)思路,教學(xué)過程中師生感悟出作者不僅在課文中寫到了自己的觀察,而且文中更重要的是作者與書屋進(jìn)行了交流和對(duì)話:看到三味書屋,仿佛聽見了壽鏡吾老先生的教誨;看到魯迅的書桌,當(dāng)年“早”的故事浮現(xiàn)在眼前。教學(xué)思路清晰,切中主旨,效果良好。
確實(shí),關(guān)鍵的詞語或句子能夠在教學(xué)中起到“動(dòng)全身”的作用。但是,不是所有的課文都存在這樣的因素,也不是所有的教學(xué)都需要這樣的效果。許多老師在文本解讀的過程中,第一件事情便是尋找這“一發(fā)”在哪里?于是在文本解讀的過程中苦苦追尋,絞盡腦汁,浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,結(jié)果那個(gè)詞語就是沒有跳出來。有時(shí)便隨意拉扯,牽強(qiáng)附會(huì),潛意識(shí)里認(rèn)為“沒有”便是錯(cuò),以至很多的時(shí)候,出現(xiàn)的是誤讀,以至影響教學(xué)的效果。
二、為“格式工整”而煞費(fèi)苦心
格式工整,給人的感覺往往清爽,鮮明,結(jié)構(gòu)清楚,層次清晰。比如:《黃鶴樓送別》一文的教學(xué),一位老師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受“景中情”,“話中情”,“眼中情”,課文的脈絡(luò)被梳理得清清爽爽,文章的語言美、結(jié)構(gòu)美無形中被學(xué)生吸收、借鑒,給學(xué)生以非常鮮明而深刻的印象。
文本解讀的時(shí)候,老師總希望在解讀的過程中,解讀出文本格式的工整,以顯示自己的文字功底與思維方式的巧妙。許多老師的內(nèi)心深處就藏著這樣的欲望,就好像寫文章一樣,總是喜歡選用一些格式工整,對(duì)仗壓韻的語句來。殊不知,即使是文章,真正的魅力也并不在華麗的語句本身。越是讀一些大家的文章,你越會(huì)發(fā)現(xiàn)樸素的、生活的話語,甚至是口語更能打動(dòng)人。一位老師在解讀《第一次抱母親》的過程中,為了突出自己教學(xué)的精巧,在文本解讀的過程中煞費(fèi)苦心、苦苦尋求后抓住了文章中出現(xiàn)的幾處“輕輕”,而這“輕輕”與文本真正要表達(dá)的意義——回報(bào)母親,有多大的意義呢? 對(duì)他來說真正的東西好像并不重要,教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)他千方百計(jì)地硬往自己的點(diǎn)子上靠,好像填寫八股一樣,結(jié)果教學(xué)中自己唱獨(dú)角戲,學(xué)生似乎很不領(lǐng)情,被老師“引”得霧里看花。
三、為“獨(dú)特新異”而苦思冥想
出新、求異,是今天許多語文老師的課堂教學(xué)的追求,特別是公開課堂,如果沒有新、異,似乎很難在眾多選手中奪魁。人們一般喜歡新異的東西,但是在新、異的光環(huán)下,往往 遮蓋了許多真正的東西——把學(xué)生的學(xué)習(xí)效果淹沒了。
一位老師教學(xué)《青海高原一株柳》一課的時(shí)候,總想在課文中尋求新的突破。其實(shí)這篇課文主要是突出了柳樹的神奇,從而產(chǎn)生一種敬畏,告訴人們學(xué)會(huì)逆境中生存?!斑@是一株柳,一株在平原、在水邊極其平常的柳樹。這是一株柳樹,一株神奇的柳樹,神奇到望而生畏的柳樹,它佇立在青海高原上。”這樣兩個(gè)自然段作為文章的開頭,教師完全可以就此展開,鮮明地、開門見山地提出觀點(diǎn),這才符合學(xué)生的閱讀水平,也適宜學(xué)生的閱讀需要和閱讀心理。但是進(jìn)一步思考后。這位老師最大的擔(dān)心是:如果這樣教學(xué),不是和別人一樣了嗎?于是選擇了放棄,另辟新徑。老師有創(chuàng)新意識(shí)值得肯定,但是為了凸顯自己的解讀特色,追求自己的“絕活”,結(jié)果會(huì)如何,不言自明。于是這位老師重新洗牌,把全文鎖定在一個(gè)詞語“鍛鑄”上面——青海高原上的這株柳樹是高原干旱和高原風(fēng)雪的獨(dú)特鍛鑄。從成人的視角來看有一定的道理,而且也完全可以從這個(gè)角度寫一篇非常精彩的賞析文章。但是,對(duì)于學(xué)生來說,這個(gè)詞語是否能讓學(xué)生感同身受呢?遠(yuǎn)離學(xué)生接受水平的教學(xué)只能是教師的一廂情愿,苦口婆心,搖旗吶喊,而學(xué)生則覺得索然無味,一頭霧水。根本原因是課沒有上到孩子的心里。
為什么文本解讀后的教學(xué)會(huì)出現(xiàn)如此多的怪圈現(xiàn)象呢?仔細(xì)思考我們不難發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)這樣的偏頗是形式化在作祟,是教師的自我因素在放大。是的,形式與內(nèi)容是一對(duì)統(tǒng)一的矛盾體,二者相互依存,誰也離不開誰的支撐。但是,出新、出齊、出巧,這樣的意識(shí)和理念必然產(chǎn)生形式化的東西,犯形式主義的錯(cuò)誤。追求形式化,掩蓋了真正有意義的、實(shí)質(zhì)性的東西。根本原因是教師在凸顯自己,在凸顯自己的解讀之功與教學(xué)技巧,甚至有比拼看誰新、異之意。教師為了出新、出異,為了出個(gè)性把自我因素放大了,心中沒有學(xué)生,教學(xué)沒有目標(biāo)。因此,解決這些怪圈現(xiàn)象的根本是文本解讀的視界必須由自己走向?qū)W生,站在學(xué)生的視角來解讀文本;文本解讀必須去形式化,關(guān)注的內(nèi)容應(yīng)該放在文本的語言與表達(dá)的情感方面。方法樸素一些,行動(dòng)樸實(shí)一點(diǎn),我們的閱讀教學(xué)才可能輕裝上陣。
一、視角的轉(zhuǎn)換,由自我轉(zhuǎn)向?qū)W生
這種觀點(diǎn)的提出是針對(duì)當(dāng)前許多老師的文本解讀首先“從自己”、“為自己”的角度提出的。這里筆者并不否認(rèn)教師必須有作為教師的角度的文本解讀。因?yàn)樽鳛榻處煹慕庾x首先有一定的深度。而這個(gè)深度是必需的,深入的目的是淺出。其次,從教師的角度來解讀文本,需要考慮教學(xué)的內(nèi)容、課程的要求,而這是教學(xué)的指導(dǎo)性方針。沒有教師自我的解讀,解讀的結(jié)果是低水平的,教學(xué)是失效的。但是,不關(guān)注學(xué)生的視角的解讀,教學(xué)又是空中樓閣式的,是脫離地面的。我們常見到的關(guān)注解讀,教師總是想在文本解讀的過程中讀出自己的個(gè)性,讀出自己獨(dú)特的見解。而這樣的唯獨(dú)特、唯個(gè)性的解讀,本身就容易造成解讀的偏頗或者解讀的牽強(qiáng)。更主要的是教師在隨后的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師往往在把自己的理解塞給學(xué)生,試圖把學(xué)生帶進(jìn)自己的包圍圈。現(xiàn)實(shí)的情況是,老師和學(xué)生存在基本的對(duì)話資質(zhì)的差異。老師憑借自己的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)讀,而學(xué)生在讀了幾遍課文之后,這樣的對(duì)話很難讓學(xué)生不恐懼,所以我們看到的課堂教學(xué)常常是老師的自我陶醉,是老師的苦口婆心,而學(xué)生則是暈頭轉(zhuǎn)向、囫圇吞棗,腦子成為了老師的跑馬場(chǎng),跑得辛苦卻茫然。于是我們看到的課堂是大多數(shù)學(xué)生的冷場(chǎng),少數(shù)學(xué)生的撐場(chǎng)。那么,站在學(xué)生的視界來解讀文本需要注意什么呢?
(一)從學(xué)生的閱讀水平入手。
小學(xué)生的閱讀水平在不同的年齡階段是不同的。因此,對(duì)于一篇文章的解讀,教師首先要站在學(xué)生的閱讀水平上思考,讀上三五遍后,我能讀懂什么?我讀不懂什么?哪些詞語的意思我不理解,課文的哪些語句的含義需要在教師的指引下才能理解,通過什么樣的教學(xué)方法才能引領(lǐng)學(xué)生逐漸深入地走進(jìn)文本,感悟語言,領(lǐng)悟主旨。比如《田園詩情》一文,學(xué)生讀過課文以后,對(duì)于“田園”比較容易理解,田園里的牛、馬等景物很容易感知,而“詩情”在哪里?憑借學(xué)生自己的閱讀是很難感悟到的,因此教學(xué)的重點(diǎn)就應(yīng)該放在引導(dǎo)學(xué)生讀書,感悟詩情上。這樣教學(xué)才不偏斜。[2]再比如,高年級(jí)的課文篇幅很長,如《彭德懷和他的大黑騾子》、《安塞腰鼓》等,教學(xué)的過程中就需要抓住要點(diǎn),長文短教,哪些是學(xué)生不講自己就能讀懂的,哪些需要老師的重點(diǎn)指導(dǎo),只有了解學(xué)生的閱讀水平才能有針對(duì)性地提出指導(dǎo) 意見,否則,你的解讀再新、再巧,教學(xué)時(shí)學(xué)生也只能是隔岸觀火,模糊一片,混沌不清。
(二)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手。
課文的選編考慮到不同地域的學(xué)生,考慮到題材的多樣,自然這其中就有學(xué)生了解的,也有學(xué)生陌生的。這樣的客觀因素必須考慮。學(xué)生對(duì)哪些內(nèi)容是熟悉的,哪些是陌生的。解讀文本的時(shí)候要考慮到這樣的因素。比如教學(xué)《燕子》一課的時(shí)候,其中有許多關(guān)鍵詞語,如“小圓暈”、“痕”、“五線譜”等,細(xì)心觀察生活的學(xué)生就應(yīng)該有一些印象。教學(xué)的時(shí)候,老師要善于抓住這些傳神的詞語,聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生來品味作者運(yùn)用語言的精妙。如果教學(xué)的內(nèi)容是學(xué)生感覺生疏的,那么教學(xué)的時(shí)候,教師就要注意創(chuàng)設(shè)一些情境讓學(xué)生體驗(yàn),比如教學(xué)《海倫·凱樂》,可以讓學(xué)生體驗(yàn)蒙上眼睛后行動(dòng)的難度。有的還需要補(bǔ)充課外閱讀資料,比如《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》中關(guān)于“非典”的介紹。
(三)從學(xué)生的興趣和需要入手。
普通的閱讀與閱讀教學(xué)不一樣。閱讀教學(xué)的意義首先是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素質(zhì),因此,教師解讀文本的時(shí)候還要了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么?最近發(fā)展區(qū)域是什么?文本解讀要考慮到需要教給學(xué)生什么樣的方法、掌握什么樣的知識(shí)、形成什么樣的技能、獲得什么樣的啟迪等。在教學(xué)手段的選擇上,還要根據(jù)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教學(xué)有時(shí)可以采用表演的形式,比如課本劇《公儀休拒收禮物》的教學(xué);有時(shí)對(duì)語句的處理可以采取比較的形式,學(xué)生易于接受,比如《把我的心臟帶回祖國》最后一個(gè)自然段的教學(xué);有時(shí)關(guān)于某個(gè)環(huán)節(jié)的處理可以讓學(xué)生進(jìn)行圖文比照,比如《麋鹿》的教學(xué);有時(shí)對(duì)某些段落的背誦也可以組織小組間的競賽等等。
總之,教的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,教師的真正目的是為了學(xué)生的學(xué)去解讀文本,因此,忽略學(xué)生的存在,一味凸顯自己的解讀是無意義的,唯有從學(xué)生的角度解讀文本,這樣的解讀與設(shè)計(jì)才緊貼小學(xué)語文教學(xué)的脈搏,這樣的解讀才有真正的意義。
二、內(nèi)容的轉(zhuǎn)換,情感與語言同構(gòu)共生
從文本解讀的內(nèi)容方面來說,也必須去形式化。這樣一來,教師的精力就可以放在文本的語言和文本所表達(dá)的情感方面。語言與情感是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,語文教學(xué)的落腳點(diǎn)就在這兩個(gè)方面。
(一)品味語言,推敲文脈,語文的味道不能變
1、品味語言,感悟形象。
對(duì)語言文字的品味是學(xué)生的語文能力形成的關(guān)鍵因素。而學(xué)生只有在品味語言的過程中才能感悟到語言的魅力所在,從而在以后的閱讀中主動(dòng)積極的去思考,去品味語言。這樣的教學(xué)才能體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì),才能不失語文真味。這樣的教學(xué)也才能形成閱讀的敏感,才能真正使學(xué)生形成語文的能力。
教師在文本解讀中要能夠捕捉文本的語言及結(jié)構(gòu)特色,并積極引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中親近語言,比較、玩味、體悟,逐漸地走進(jìn)課文,走近角色,與人物共鳴,與作者交心。通過概括、探究、比較、移情等形式,做到讀中悟,悟中讀。葉圣陶先生說:“惟有不忽略研究,也不忽略吟誦,那才是全面不偏?!北热?,教學(xué)《厄運(yùn)打不垮的信念》一課第三自然段時(shí),教師首先可以先讓學(xué)生自由讀這一部分課文。“讀課文后,說一說課文哪些詞句可以看出厄運(yùn)沒有打垮談遷的信念?”學(xué)生帶著這樣的思考讀書,不由地會(huì)去關(guān)注課文中的“ 四處”、“終日”、親自”、“不顧”、“奮筆疾書”等詞語,在自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生讀課文,讀出自己的理解和感受。接著,老師需要點(diǎn)撥:“讀課文的時(shí)候頭腦中要有兩幅畫面,一個(gè)白天的情景,一個(gè)是晚上的情景。再讀這段文字,讀著讀著腦海中能產(chǎn)生出這樣的畫面嗎?”學(xué)生練習(xí)輕聲讀文——邊讀文邊想象。第三個(gè)層次,老師可以這樣啟發(fā)學(xué)生:對(duì)于一個(gè)從南方到北方的59歲的談遷來說,如果他去的時(shí)間是寒冷的冬天,他會(huì)怎么樣呢?(白天冒著風(fēng)雪搜集,晚上瑟瑟發(fā)抖寫作。)如果是夏天,他又會(huì)怎么樣呢?(白天酷熱難耐,晚上蚊蠅叮咬。)而他為什么要這樣?為什么再次取得了成功?因?yàn)樗兄鴪?jiān)定的信念,執(zhí)著的信念,厄運(yùn)打不垮的信念。再完整地來讀這段話,相信感受會(huì)更加深刻。
2、順應(yīng)文脈,板塊推進(jìn)
文本解讀時(shí)許多老師為了追求個(gè)性化,很大程度上破壞了文脈。筆者沒有完全否認(rèn)文本結(jié)構(gòu)重組之意。但是一個(gè)真實(shí)的問題也必須引起思考:文章的脈絡(luò)是作者潛心構(gòu)思的結(jié)果,作者為了表達(dá)自己的情感和認(rèn)識(shí),要用自己的語言來表達(dá)自己的思想,而先說什么后說什么,作者一定是經(jīng)過自己的思考的,多是故意為之?,F(xiàn)在的文本解讀中教師過于追求“創(chuàng)造性地改造文本”,似乎不改,就是落入“按部就班”的境地。教學(xué)中教師一味按自己的一套想法來進(jìn)行,對(duì)于作者文脈的思考和賞析品味是缺失的。因此,筆者提議,閱讀教學(xué)需要順文而讀,依學(xué)而教,保持文脈的不亂。
順文而讀,依學(xué)而教,就是遵照作者的寫作思路,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn),教學(xué)以板塊的形式推進(jìn),這樣以來,教師的教學(xué)輕松,學(xué)生的學(xué)習(xí)也順暢。特級(jí)教師于永正老師的許多經(jīng)典課例讓我們每一次如沐春風(fēng),感覺到真水無香、行云流水。比如《第一次抱母親》、《燕子》、《全神貫注》、《廬山的云霧》等等,仔細(xì)比較這些教學(xué)案例,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)于老師都沒有刻意地打亂文章的章節(jié),沒有打破作者的文脈,而是引領(lǐng)學(xué)生品味推敲這樣寫的妙處,他的精彩恰恰來自于他的順文而讀,依學(xué)而教,板塊推進(jìn)。于老師在談自己備課的時(shí)候多次提到要把課文讀熟,反復(fù)地讀,這個(gè)讀的過程就是文本解讀的過程,就是教學(xué)設(shè)計(jì)的過程,他的著力點(diǎn)不是放在新異的形式化上,而是放在文本的語言和文本表達(dá)的情感上面。這樣的教學(xué)才見得語文的本色。
(二)觸發(fā)情感,喚醒體驗(yàn),動(dòng)情的朗讀不可少
1、讀為主線
閱讀教學(xué)當(dāng)以讀為主。崔巒先生曾講過:“課堂上一定要讀書,要充分地讀。整段、整篇地讀,用各種方式讀。沒有瑯瑯讀書聲的閱讀課,沒有每個(gè)學(xué)生充分閱讀的閱讀課,可以一票否決,不會(huì)是高質(zhì)量的閱讀課。課改之前常常用頻繁的講、問代替學(xué)生讀書,課改之后又出現(xiàn)用頻繁的課件展示、資料交流、不適當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)代替學(xué)生讀書的傾向,值得警惕?!?讀既是促進(jìn)學(xué)生感悟內(nèi)化的途徑,讀同時(shí)又是學(xué)生感悟外化表達(dá)的載體。我們知道,拿到一篇文章,如果能正確、流利、有感情地朗讀,聲情并茂地讀出文章的情和意,那種投入、動(dòng)情就是一種陶醉,那是對(duì)文本的理解感悟后的外化,從抑揚(yáng)頓挫的讀中,我們能感受到讀者是否理解了、感悟了,沒有讀不熟就能讀好的,沒有不理解就能讀好的,也沒有不經(jīng)過心靈內(nèi)化就能“使其言若出吾之口”的。讀書是學(xué)生親近文本的最好形式,讀書是學(xué)生接觸語言的最好方式。因此,讀的時(shí)間要充分:一堂課上不能老師的講解占上風(fēng),也不能學(xué)生一味地討論占上風(fēng),講和議是為了促進(jìn)讀;讀的形式應(yīng)多樣:除了最常見到的指名朗讀外,課堂上還應(yīng)該增加瀏覽讀,快速地捕捉有效的信息,這是對(duì)學(xué)生收集檢索信息能力的培養(yǎng)。應(yīng)該增加默讀,提高默讀的速度和質(zhì)量,默讀思考最容易結(jié)合。還應(yīng)當(dāng)增加老師的范讀,一段時(shí)間以來,老師的范讀退出了課堂。其實(shí)在老師的動(dòng)情范讀中,學(xué)生閉上眼睛想象,何嘗不是一種優(yōu)效的示范和引領(lǐng),何嘗不能增進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。
2、情感體驗(yàn)
寫文章是情動(dòng)辭發(fā)的過程,讀文章要批文入情,語文與情感有著天然的聯(lián)系。語文教學(xué)要注重情感的熏陶,激發(fā)學(xué)生對(duì)情感的真切體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”夏丏尊先生也說文字本身沒有力量,而是通過讀者在心中喚醒已有的體驗(yàn),形成情感的觸動(dòng),進(jìn)而產(chǎn)生了文學(xué)的力量。課堂上打動(dòng)學(xué)生的是情感,震撼學(xué)生的也是情感。因此,語文學(xué)科的人文特征也是不可缺少的,好的文章對(duì)于學(xué)生情感的觸動(dòng)和產(chǎn)生的力量是深遠(yuǎn)的,可以在他們的思想深處留下難以磨滅的印記。教師在解讀文本的過程中要善于發(fā)現(xiàn)文章的動(dòng)情點(diǎn),點(diǎn)燃學(xué)生的情感因子,變文本的“此情此景”為學(xué)生的“我情我景”,讓學(xué)生或喜、或憂、或傷、或憤??從而獲得智慧啟迪,產(chǎn)生促進(jìn)自己發(fā)展的力量。
老師的作用就是引領(lǐng)學(xué)生讀書,想象,回憶,在讀中想,在想中讀,讀著想著,老師的語言起到了催化劑的作用,成尚榮先生曾說過,教師的智慧就體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)情境的方面,當(dāng)學(xué) 生對(duì)姥姥有了充分的懷想的時(shí)候,當(dāng)情感愈見濃郁的時(shí)候,老師讓學(xué)生在中秋之際給家鄉(xiāng)的姥姥寫封信,在這樣的情境下學(xué)生的情感一觸即發(fā),學(xué)生的語言自然是真誠的流露。學(xué)習(xí)此文,學(xué)生收獲了語言品味的樂趣,也收獲了濃濃的親情,獲得了閱讀的快感。
3、強(qiáng)化思維
許多課堂上,學(xué)生的讀沒有問題的驅(qū)動(dòng),學(xué)生的讀缺少層次的推進(jìn)。看起來學(xué)生讀書的時(shí)間多了,遍數(shù)多了,但那只是老師為了滿足“課堂要以讀為主線”的口號(hào)的盲從。常常是講夠了——讀;說足了——讀;冷場(chǎng)了——讀?!白x”似乎是課堂的填充物。于是,我們看到課堂上,學(xué)生只是讀夠了次數(shù),讀足了時(shí)間,但是學(xué)生的讀是無意義的,是被動(dòng)的,猶如小和尚念經(jīng)——有口無心。根本的原因是學(xué)生的讀書沒有思維參與,讀書缺少持久的動(dòng)力。
因此,教師在解讀文本時(shí)要關(guān)注學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和讀書基礎(chǔ),了解學(xué)生的認(rèn)知需求以及課程的目標(biāo)。沒有教師的指導(dǎo),學(xué)生的讀書只能是量的積累而少有質(zhì)的飛躍。老師的指導(dǎo)作用,“首席”角色永遠(yuǎn)不能丟,在學(xué)生個(gè)性解讀時(shí)要鼓勵(lì),在學(xué)生認(rèn)識(shí)膚淺處要引領(lǐng),在學(xué)生矛盾困惑處要點(diǎn)撥。比如教學(xué),《九色鹿》這一課,學(xué)生開始讀調(diào)達(dá)的話語時(shí),可能會(huì)感受到調(diào)達(dá)的話語的真誠,“愿意做奴仆”,“終身受驅(qū)使”,學(xué)生有這樣的認(rèn)識(shí)并不奇怪。但是教師在教學(xué)的時(shí)候,要及時(shí)引導(dǎo)關(guān)注當(dāng)調(diào)達(dá)看到皇榜后的表現(xiàn),于是引導(dǎo)學(xué)生深入地思考:“同樣一個(gè)人,怎么這么快就會(huì)變化了呢?”這樣的問題,使學(xué)生不免會(huì)懷疑當(dāng)初調(diào)達(dá)說話的真實(shí)性,于是,學(xué)生需要再次回讀條達(dá)的話語,深入細(xì)讀后,他們不禁發(fā)現(xiàn)這話中隱含著調(diào)達(dá)的虛偽?!芭汀焙汀膀?qū)使”,調(diào)達(dá)真能做到嗎?再推想:按照他的思維邏輯,如果是他救了別人,他會(huì)像九色鹿一樣什么也不圖回報(bào)嗎?一個(gè)見利忘義的小人的形象便表現(xiàn)出來了。于是可以讓學(xué)生再一次讀條達(dá)的話語,那原本真誠的語氣就變得不再是單純的真誠,而是更加豐滿了。在這樣不斷的點(diǎn)撥中,引領(lǐng)著學(xué)生思考,進(jìn)行讀書的指導(dǎo)和提升,有層次,有梯度,就能夠把學(xué)生的認(rèn)識(shí)不斷地引向深入,把學(xué)生的感悟不斷引向深入。讓學(xué)生讀的過程猶如登山一樣,“轉(zhuǎn)過一座山,繞過一道嶺,眼前又是一座峰”,讀的過程中充滿著探索,充滿著期望,似乎前面有無限風(fēng)光在招手,從而杜絕那種熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景的尷尬。這樣,學(xué)生在讀書中才會(huì)有新體驗(yàn),才會(huì)有新發(fā)現(xiàn),只有在這樣的讀書中學(xué)生才能喜歡讀書,樂于品味,學(xué)會(huì)讀書,才能保持讀書的持久動(dòng)力。
文本解讀有效地提升了閱讀教學(xué)的效果,促進(jìn)了閱讀教學(xué)的個(gè)性化,就此而言,我們的確前進(jìn)了一步,但是這一步要走穩(wěn),要冷靜,不能偏斜,對(duì)于其中出現(xiàn)的許多解讀的形式化現(xiàn)象必須刪除,去偽存真。否則,我們的教學(xué)只能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,而真正的語文閱讀教學(xué)之路,我們卻還未能發(fā)現(xiàn)。
第三篇:尋找春天
尋找春天
春天來啦!我們一起去尋找春天吧!小草從地底下探出頭,微風(fēng)姐姐吹著它,小草嫩嫩的,綠綠的,好像在給我們鞠躬呢!小野花漸漸的被風(fēng)姐姐喚醒了,它好像在說:“早上好呀!早上好呀!”
在樹林里,許多的樹木都開滿了鮮艷的花朵;大家都不肯相讓,紅的、黃的、白的、紫的,各種各樣的花真像一個(gè)美麗的大花壇,桃花笑紅了臉,好像在說:“我穿這身衣服美不美?”解凍的小溪叮叮咚咚的,那是春姐姐在彈琴吧?天空上,怎么是五顏六色的,使人眼花繚亂?啊,原來孩子們?cè)诜棚L(fēng)箏呀。在藍(lán)天白云的照耀下,各種各樣的風(fēng)箏在自由自在地飄舞著,飛升著,多么使人心曠神怡的景象?。?/p>
我們仿佛被春姐姐擁抱著。我們終于找到了春天,太棒了!我們永遠(yuǎn)愛春天!
第四篇:尋找春天
尋找春天
今天是4月月初的一天,媽媽告訴我現(xiàn)在已經(jīng)是春天了,可是馬路邊的樹枝還是光禿禿的,春天在哪里呀?我讓媽媽帶我去找春天。
媽媽帶我來到了一座剛開發(fā)的小公園。一進(jìn)門,我就迫不及待地在泥土里找,我驚奇地發(fā)現(xiàn)泥地里居然有一兩簇剛探出頭的小草,小小的、嫩嫩的,這是春天的眉毛吧!春天的泥土還特別松軟,園林工人在泥土里種上了一排排小樹,那是春天整齊的牙齒吧!突然,我發(fā)現(xiàn)一只蝴蝶從我面前飛過,那是春天的翅膀吧!我追著它一直跑到了湖邊。我看見湖邊的柳枝又細(xì)又長,它們的顏色是黃中帶一點(diǎn)點(diǎn)淺綠,我還摸了摸它們那豐滿的柳苞,柳苞里面還長著象蠶絲一樣的柳絮。湖邊的冰在慢慢地融化,一片一片的象魚鱗一樣浮在水面上,湖水波光粼粼,那是春天的眼睛吧!
我走累了,我就想爬到山坡上休息。當(dāng)我爬到山坡上的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了山坡下面有各種各樣的樹,有黃綠色的柳樹、深紫色的果樹和銀白色的白樺樹,還有一種特殊的樹,樹皮薄薄的象紙,它們是春天的花衣裳吧!我還發(fā)現(xiàn)了幾位老爺爺把鳥裝到籠子里掛到樹枝上,它們動(dòng)人地歌唱,那是春天的音符吧!我抬頭看見天上風(fēng)箏在和白云姐姐說著小秘密,它們一起說:“春天真的來了!”
長春市第八十七中學(xué)小學(xué)部三年級(jí):常遠(yuǎn)
第五篇:尋找春天
尋找春天
前天,看到朋友空間里金燦燦的迎春花,不禁感到詫異:這里怎么就沒有發(fā)現(xiàn)盛開的迎春花?兩地相距不遠(yuǎn),天氣能有如此差異?是老天偏愛他們?還是自己太粗心?于是,決定找個(gè)究竟。
昨天早上,天氣晴朗,無風(fēng),有一絲春天的感覺。走在熟悉的體育公園小徑上,四處張望,試圖發(fā)現(xiàn)春的痕跡。來到迎春樹邊,彎腰,低頭,順著枝條仔細(xì)看,才發(fā)現(xiàn)幾?;ɡ佟筛傻?、癟癟的,貼在枝條上,與枝條一樣呈土黃色,極不起眼,若不細(xì)看,根本無法辨別??次艺覍さ臉幼?,熟人以為我丟了東西。這迎春花分明還要一段時(shí)間才能盛開,那里的何以如此燦爛?真的很不解。沿途,也沒有像我期望的那樣布滿嫩綠的小草。雖然,冬青、龍柏開始泛青,但毫無生機(jī),根本感覺不到春意。這不免令我感到失望。唯一讓我開心是,天氣不錯(cuò),適于外出騎行。于是,心里醞釀著外出的計(jì)劃和行動(dòng)。
吃過早飯,和好友萍(兩個(gè))、妹妹聯(lián)系,不巧的是,兩個(gè)朋友中一個(gè)剛下班回來——很累,另一個(gè)在打乒乓球。還好,妹妹決定和我一起去。這令我感覺很溫暖。以前,常常想騎行,但很少能和朋友湊到一起:要么有人沒有“坐騎”、要么加班、要么有其他事……這次,有妹妹陪著——自己的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn),自然開心,覺得心里暖暖的,這不正是暖暖的春意么?
下午一時(shí),我們騎車直奔“九龍公園?!?邊騎邊說,好開心!妹妹以前沒有騎行外出過,擔(dān)心堅(jiān)持不下來——要上一個(gè)大坡。我告訴她:沒關(guān)系,上不去,可以慢慢推;累了,可以歇歇再繼續(xù)。我們的目的只有一個(gè)——鍛煉身體。最終,在快到達(dá)坡頂時(shí),她實(shí)在堅(jiān)持不下來,就推著上了坡。而我,一氣騎到坡頂直到目的地。
上坡時(shí),和妹妹邊說邊看周圍的風(fēng)景,忽然眼前一亮:那不正是迎春花么?她們笑意盎然,好像為我們的到來感到高興。沖著她們,把她們的笑容定格。原來,春天的腳印在此!為什么差別那么大呢?大概體育公園四周密閉,那里無法得到更多的春風(fēng)和陽光。因而,那里的花兒感知春的能力弱一點(diǎn),她們的睡眠時(shí)間也就會(huì)更長。這里到處都可以看到迎春花,格外引人注目。她是春天最美的花兒!
穿過九龍壁、九龍廳,一直向東走,途經(jīng)一花池時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)幾棵奇怪的樹。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹上開滿了花——枯黃枯黃的,好像被風(fēng)干了。真看不出是新開的花,還是去年遺留下來的干花。為了搞清楚,我顧不上里面厚厚的塵土,走近了看。剛剛接近時(shí),一股濃濃的香味撲鼻而來。再一細(xì)看,那枝頭上還有花骨朵呢;用手一摸花瓣,雖然有點(diǎn)干,但分明還有生機(jī)呢!這時(shí),有蜂飛來,停在花上——分明是被花香吸引來的。不用說,這一定是春天剛開的花。也許她本來如此,也許是遭受前幾天寒流的重創(chuàng)才成為現(xiàn)在的模樣。遺憾的是,自己不知道她是什么花,在心里把她當(dāng)做梅花(憑感覺)。那濃濃的香味,令我難以忘懷——我非常喜歡的香味,有點(diǎn)像茉莉花香。
九龍塔是公園的最主要景觀之一。來這里游玩的游客只要拍照,都不會(huì)錯(cuò)過它的!它的特點(diǎn)是:九角、九層、九柱(每層)、九龍(每根柱子上各一條龍),為混凝土與木結(jié)構(gòu)的塔。氣勢(shì)雄偉、壯觀。
公園里有許多柳樹,每一棵都是一首詩??粗鴺蜻呎核麓沟闹l,想到美女柔軟的腰肢,想到少女飄逸的秀發(fā),想到詩人對(duì)她的贊嘆,忍不住 為她留下影像。她們是春天最美的標(biāo)志,是春景中最美的圖畫。
這是公園里一道最美的風(fēng)景——是這里最美的春天。孩子們?cè)谖业囊龑?dǎo)下,撿拾公園里的垃圾,并把它們丟進(jìn)垃圾箱里,同時(shí)表示,以后在任何公共場(chǎng)合,都會(huì)遵守社會(huì)公德,不隨手扔垃圾。我相信,他們一定能說到做到,做文明孩子,時(shí)刻把雷鋒精神銘記在心,讓雷鋒精神代代相傳。我想,我已經(jīng)找到了春天。
學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣
雷鋒精神永發(fā)揚(yáng)
樹兒、花兒、水兒,是春天的笑臉;妹妹的陪伴給我春天般的溫暖;孩子們的言行更是最美的春天。春天的溫暖包圍著我,讓我怎么不感到幸福?讓我怎能不熱愛生活、熱愛生命?
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。讓春天充滿世界,愿世界充滿愛!