第一篇：《我的價值觀》讀后感(學(xué)生版)

祖國，我愛您！

——讀《我們的價值觀》有感

有一本書告訴我們這樣一個道理:一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個公民的成長，離不開價值的引導(dǎo)??這本書就是《我們的價值觀》，從書中讓我感覺學(xué)到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價值觀的正確定位。

當(dāng)學(xué)校發(fā)下這本書時，我一開始覺得這本書不怎么好看，可是，當(dāng)我看到第九組——“愛國故事”的時候，瞬間被一個個生動而發(fā)人深思的故事吸引住了。

當(dāng)我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時，我深深的被吉鴻昌和錢學(xué)森對祖國的忠誠與熱愛所打動。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)；用一首感天動地的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞；國破尚如此，我何惜此頭!”來寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛國主義精神的生動體現(xiàn)。《艱難回國路》中錢學(xué)森與妻子時隔多年經(jīng)過千難萬阻回到他們夢寐的祖國，激動地對著天安門和五星紅旗說：“我相信我一定能回來，現(xiàn)在終于回來了。”這簡短的幾句話，飽含著對祖國多么深沉的愛??！

讀了這本書，讓我領(lǐng)略到了：國無德不興，人無德不至?，F(xiàn)今，中華民族正走在名族復(fù)興的道路上，我們不僅要在經(jīng)濟建設(shè)奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對于我們每一個公民而言，愛國、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、誠信、友善，就是我們的價值觀和人生追求。少年兒童是祖國的未來，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中努力踐行社會主義核心價值觀，堅持崇高理想追求，弘揚偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長為社會主義建設(shè)的有用之人。

首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標(biāo)，人生才有希望。

其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。

最后，我們還要做一個知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。

作為未來的建設(shè)者，我要踐行社會主義核心價值觀、弘揚新時期揭陽精神，不斷學(xué)習(xí)知識，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國做好準(zhǔn)備。

我相信，這也是一種愛國的表現(xiàn)。

第二篇：《我的價值觀》讀后感(老師版)

讀《我們的價值觀》有感

有一本書告訴我們這樣一個道理:一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個公民的成長，離不開價值的引導(dǎo)??這本書就是《我們的價值觀》，從書中讓我感覺學(xué)到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價值觀的正確定位。

當(dāng)學(xué)校發(fā)下這本書時，我一開始覺得這本書不怎么好看，可是，當(dāng)我看到第九組——“愛國故事”的時候，瞬間被一個個生動而發(fā)人深思的故事吸引住了。

當(dāng)我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時，我深深的被吉鴻昌和錢學(xué)森對祖國的忠誠與熱愛所打動。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)；用一首感天動地的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞；國破尚如此，我何惜此頭!”來寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛國主義精神的生動體現(xiàn)。《艱難回國路》中錢學(xué)森與妻子時隔多年經(jīng)過千難萬阻回到他們夢寐的祖國，激動地對著天安門和五星紅旗說：“我相信我一定能回來，現(xiàn)在終于回來了?！边@簡短的幾句話，飽含著對祖國多么深沉的愛?。?/p>

讀了這本書，讓我領(lǐng)略到了：國無德不興，人無德不至?，F(xiàn)今，中華民族正走在名族復(fù)興的道路上，我們不僅要在經(jīng)濟建設(shè)奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對于我們每一個公民而言，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，就是我們的價值觀和人生追求。

作為廣大教師的我們，應(yīng)當(dāng)以強烈的使命感和責(zé)任感，在教育工作中深刻理解并自覺踐行社會主義核心價值觀，成為當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任，為推進社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高多發(fā)一份光，多發(fā)一份熱。

在這項與心靈相關(guān)的職業(yè)里，小事也是大事，一個民族的強大，一個國家的興盛和教育息息相關(guān)，作為個人來說，對學(xué)生無聲的關(guān)愛，對教育事業(yè)的默默奉獻(xiàn)也許顯得非常渺小，但如果每個人都在自己的本職工作中發(fā)揚愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、誠信友善，這些精神就如同涓涓溪流，必定會匯成一片汪洋，成為鑄就中華民族復(fù)興的脊梁！

無疑，這也是一種愛國的生動表現(xiàn)。

第三篇：學(xué)生的價值觀

體現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展觀念：

一、綜合實踐課中研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有很多課題需要學(xué)生去進行大量的調(diào)查研究，學(xué)生在完成課題的過程中，就要用到數(shù)學(xué)上統(tǒng)計分析這部分知識。上學(xué)期，我班學(xué)生選做了一個研究課題《小學(xué)生早餐情況調(diào)查》，步驟如下：第一步，學(xué)生們經(jīng)過討論確定了調(diào)查范圍和調(diào)查的問題（開始時全班36個孩子眾說紛紜，提出的問題有20多個，最后經(jīng)過討論，確定了從學(xué)生和和家長兩個方面做調(diào)查，共計10個典型性的問題）；第二步，學(xué)生們根據(jù)自己的特長愛好，有的上網(wǎng)查找資料（吃早餐的重要性、小學(xué)生合理的早餐食譜等等），有的設(shè)計打印調(diào)查表格，有的發(fā)放調(diào)查問卷（學(xué)生們選擇了早晨到校這個時間段站在各班門口發(fā)放問卷）；第三步，學(xué)生們對回收的調(diào)查問卷進行了整理，統(tǒng)計匯總出調(diào)查結(jié)果（有的學(xué)生用統(tǒng)計表呈現(xiàn)結(jié)果，有的用條形統(tǒng)計圖呈現(xiàn)結(jié)果），各個小組對結(jié)果進行做出了分析，提出自己的意見和建議（有的小組分析小學(xué)生不吃早餐的原因，有的小組分析小學(xué)生所吃早餐的營養(yǎng)是否合理）；第四步，形成研究報告，向全校學(xué)生發(fā)出一封倡議書，倡導(dǎo)學(xué)生重視早餐，為了健康要吃營養(yǎng)早餐。

二、平時教學(xué)中，為了讓學(xué)生對數(shù)據(jù)產(chǎn)生親切感，我就選用學(xué)生生活中的材料做為教學(xué)資源，讓學(xué)生體會到數(shù)據(jù)就存在于生活中，數(shù)據(jù)就來源于生活。

在教學(xué)平均數(shù)、中位數(shù)時，我從實驗室借來測量身高體重稱，利用課間時間分小組測量、記錄學(xué)生的體重，就根據(jù)我們實際測出的數(shù)據(jù)進行教學(xué)，這樣做好處有兩個：一是學(xué)生產(chǎn)生了數(shù)據(jù)是自己的這種感覺，學(xué)習(xí)格外的投入；二是，數(shù)據(jù)就存在于我們班里，學(xué)生對數(shù)據(jù)有具體的感知，學(xué)得格外扎實。另外，在測量過程中還有了意外的收獲------有些學(xué)生出于好奇，上午、下午各測了一次身高和體重，出現(xiàn)了誤差，學(xué)生很納悶，我很珍惜這個教學(xué)資源，沒急于告訴學(xué)生原因，而是把這個問題放到班上讓學(xué)生討論原因，在這個過程中讓學(xué)生體會到數(shù)據(jù)的隨機性。

三、我還重視培養(yǎng)學(xué)生從生活中尋找數(shù)據(jù)、獲取數(shù)據(jù)的能力。

方法一：學(xué)會利用平日積累的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生體會到積累原始數(shù)據(jù)的重要性。在教學(xué)折線統(tǒng)計圖時，我把學(xué)生的成長檔案袋發(fā)下去，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)，再繪制成折線統(tǒng)計圖（復(fù)式折線統(tǒng)計圖）：有些學(xué)生利用自己入學(xué)以來身高、體重這些數(shù)據(jù)繪制出折線統(tǒng)計圖；有些學(xué)生把自己某個學(xué)科各單元的檢測成績（ABCD等級制的）繪成折線統(tǒng)計圖，從中發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)出改進；學(xué)生同桌之間、好朋友之間根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)制成復(fù)式折線統(tǒng)計圖------學(xué)生利用的數(shù)據(jù)、從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)的問題多種多樣，解決問題的辦法具體多樣。

方法二：讓學(xué)生體會到我們生活在一個信息化的時代，統(tǒng)計學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，數(shù)據(jù)的存在多種多樣，我們要學(xué)會從數(shù)據(jù)中分析問題。

在教學(xué)五年級下冊數(shù)學(xué)《眾數(shù)》時，我先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的平均數(shù)與中位數(shù)。然后我用實物投影儀出示了一篇評論文章《“家庭資產(chǎn)平均247萬”，讓人很悲哀》，學(xué)生看完后，找學(xué)生用筆將有關(guān)的數(shù)據(jù)勾畫出來，將這篇評論文章簡化成：西南財經(jīng)大學(xué)花3年時間，在全國抽取了2585個縣/區(qū)，然后直接從市/縣中抽取居委會、村委會；最后從每個居委會/村委會抽取20--50戶之間的末端抽樣的戶數(shù)；全國抽樣8000--8500戶。在抽樣方法上，確實遵循了“隨機”的原則。資產(chǎn)最多的10%家庭占全部家庭總資產(chǎn)的84.6%，這樣一來平均數(shù)就

拉高了。這時，我們可以參照的指標(biāo)應(yīng)該是中位數(shù)。城市家庭資產(chǎn)的中位數(shù)是40.5萬元，這個數(shù)字應(yīng)該有一半左右的家庭達(dá)到。通過這篇文章，學(xué)生學(xué)到了統(tǒng)計上用到的抽樣調(diào)查方法，還加深認(rèn)識了什么時候應(yīng)該用平均數(shù)什么時候應(yīng)該選擇用中位數(shù)來代表一組數(shù)據(jù)，學(xué)生的心里還模模糊糊的了解到一些社會性的確問題。

四、從兩個例子中看學(xué)生數(shù)據(jù)分析觀念的表現(xiàn)。

例；班里有一個同學(xué)檢查出近視后，我把他的座位往前調(diào)了兩排，配合家長對他進行教育：“都是電腦游戲惹的禍，以后不能再迷戀電腦了，要多進行戶外運動。“沒想到，兩天后，他對我說：“我們班36個人中有7個人近視了，我是玩電腦引起的近視，可是為什么我們班有的同學(xué)家中沒有電腦，看電視時間每天不超過40分鐘，也會近視呢？”這個問題很有價值，我趁機組織本班學(xué)生進行調(diào)查活動《趙康小學(xué)小學(xué)生近視狀況調(diào)查報告》，活動又是一舉兩得：不僅讓學(xué)生的統(tǒng)計知識在應(yīng)用中得以鞏固和發(fā)展，還讓學(xué)生學(xué)習(xí)到預(yù)防近視的方法。

所有的付出都是值得的，因為學(xué)生已經(jīng)能夠自覺的對生活中的問題進行統(tǒng)計調(diào)查，能分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)中包含的問題，最后再想辦法解決問題，我覺得這就是學(xué)生成功建立起數(shù)據(jù)分析觀念的標(biāo)志。

第四篇：公司企業(yè)價值觀讀后感

企業(yè)價值觀學(xué)習(xí)心得體會

通過學(xué)習(xí)《企業(yè)價值觀》，使我清楚了什么是價值觀？企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么？對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認(rèn)識。

價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。

從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當(dāng)中大是大非的根本原則。

我們要做大做強，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。

優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進行基于核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大。

如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致” ？第二，在每天工作開始時，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀，主動激勵自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求；第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣；第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心

價值觀。

以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

第五篇：核心價值觀讀后感

文中主要講了山東壽光這個中國最大的“菜籃子”，是由一個叫王樂義的人創(chuàng)造的，核心價值觀讀后感。當(dāng)選上任三元朱村支書之初，他鄭重地向村民許諾：“我是個老實人，除了會種菜，也沒什么別的本事請大伙放心，我會帶領(lǐng)大家致富的。”為了兌現(xiàn)諾言，1992年，王樂義帶領(lǐng)群眾成功開發(fā)了無公害蔬菜生產(chǎn)技術(shù)，榮獲國家質(zhì)檢局頒發(fā)的無公害農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)志書，而且在每個包裝箱內(nèi)都有一張信譽卡，昭示著“可追究蔬菜”的誕生，菜出了問題可以一追到底?！皹妨x”牌蔬菜實現(xiàn)了對社會的承諾，鄉(xiāng)親們也獲得經(jīng)濟回報，很快脫貧致富了。

導(dǎo)致三元朱村致富的原因是什么？是誠信。因為有王樂義的一聲承諾，三元朱村才會富有；因為有對商業(yè)界的承諾：無農(nóng)藥殘毒放心菜，才會生意興?。灰驗橛袑︻櫩偷某兄Z，有了一張信譽卡，顧客吃的放心。能做到這些，是因為他們把誠信作為立身之本。

“有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易?！蔽以?jīng)遇到過一件對方不守信的事。有一天上午，我和同學(xué)去打籃球，玩得十分開心。到了吃中午飯的時間，我們要分開的時候，約好下午2點繼續(xù)來打。到了2點，我拿好籃球，來到操場。等了好久，也沒見來。上學(xué)時，我一問，才知道是父母不讓來。雖然是父母不讓來，但這樣做也不對??！別人在這苦苦等，你好歹也要來說一聲，要么就不約好下午要來。失信的滋味是很不好受的，做人要講誠信！

人人以人為本，打造美好世界！

在中華民族五千年歷史中，涌現(xiàn)過無數(shù)的英雄，但在這些英雄中，革命英雄尤為突出，尤為璀璨！我讀過許多愛國書籍，知道許多愛國志士為祖國為人名無私奉獻(xiàn)的感人事跡，我也因此懂得了許多做人的真諦。在我讀《社會主義核心價值觀100例》當(dāng)中，其中以為先烈的事跡給我的感觸很深》

他叫吳運鐸，是我國GCD的兵器專家，兵工事業(yè)的開拓者。他不曾在戰(zhàn)場上英勇殺敵，卻勝于在戰(zhàn)場上殺敵》他為我過GCD做出了許多奉獻(xiàn)，許多犧牲。他在研制軍事武器的過程中三次負(fù)傷，不僅雙手殘廢，而且失去了左腿，經(jīng)過20多次手術(shù)，身上還有幾十處彈片未取出，每次手術(shù)都痛苦萬分。但為了心中的理想——建立新中國，為了解放全中國人民。他沒有絲毫的退意，因為他堅信嶄新的中國終將會到來！

在抗日戰(zhàn)爭期間，吳運鐸在極其困難的情況下，他依然和他的同志一起日夜不息的工作著，支援著抗日前線，讀后感《核心價值觀讀后感》。他為修復(fù)炮彈，吳運鐸失去了四個指頭，左腿蓋被炸開，左眼水晶體被炸破…但身體的殘廢并沒有打垮吳運鐸，卻更加堅定了他心中的一個信念——把一生獻(xiàn)給祖國！

吳運鐸說過一句話“把我們的力量、我們的智慧、我們的生命、我們的一切交給祖國、交給人民、交給黨！”是的，不管在多么惡劣，多么可怕的環(huán)境中，我們都要堅持自己心目中的信念，不管遇到什么困難，什么阻礙，我們都要堅持！因為，我們是中國人，是中國GCD用鮮血換來的自由土地上的人民！

翻開人類歷史的畫卷，一個國家和民族的強盛，離不開強大的精神動力；一個軍隊?wèi)?zhàn)無不勝，攻無不克，離不開崇高的價值追求。應(yīng)時代發(fā)展，國家需求，“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，現(xiàn)身使命，崇尚榮譽”的軍人核心價值觀應(yīng)運而生。

忠誠于黨篇

回望歷史，忠誠已融入軍人的血脈；展望未來，當(dāng)代軍人更需要堅守忠誠。戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命軍人胸懷對祖國的忠誠赤膽，他們一往無前，英勇作戰(zhàn)，用汗水和熱血譜寫了華夏大地上感天動地的英雄詩篇；和平年代，人民子弟兵忠于職守，他們無私奉獻(xiàn)，保家衛(wèi)國，98洪災(zāi)，08雪災(zāi)，他們沖在了第一線，滄海橫流，方顯英雄本色；冰天雪地，彰顯軍人忠誠。

服從是軍人的天職，忠誠是軍人的品格。

熱愛人民篇

“為了人民的利益，我愿意獻(xiàn)出自己的一切?！边@就是軍人的錚錚誓言，革命軍人愛人民，人民利益重如山。無數(shù)軍人為了人民群眾的生命安危，財產(chǎn)安全，赴湯蹈火，前仆后繼?！澳喟凸鼭M褲腿，汗水濕透衣背，我不知道你是誰，我卻知道你為了誰．．．”一曲真摯悠揚的旋律，唱出了人民愛人民軍隊的不變情懷，唱出了軍人為人民的無怨無悔。80年風(fēng)雨兼程，他們依然是最可愛的人——人民子弟兵。

人民是軍隊的母親，軍隊是人民的兒子。

報效祖國篇

“捐軀赴國難，視死忽如歸”，烽火連天的戰(zhàn)爭年代，國破家亡的危難時刻，無數(shù)革命軍人腳踏著祖國的大地，背負(fù)著民族的希望，義無反顧的投身到了救國于危難，救民于水火的戰(zhàn)爭之中。與祖國同悲苦，共患難，為祖國拋頭顱灑熱血，把一滴滴汗水融入了民族復(fù)興的滾滾洪流中。一片丹心惟報國，矢志軍營建功業(yè)，是他們，用自己的鮮血和生命奏響了一曲新時代的報效國家之歌。

向北望星提劍立，一生常為國家憂。

獻(xiàn)身使命篇

軍隊因使命而存在，軍人為使命而獻(xiàn)身。從烈火中永生的邱少云，到人民的好戰(zhàn)士雷鋒；從新時代的英雄戰(zhàn)士李向群，到忠實履行使命的模范指揮員楊業(yè)功；從獨臂英雄丁曉兵，到值得托付生命的人華益慰．．．．．．，他們均是在獻(xiàn)身使命中實現(xiàn)人生價值的光輝典范。發(fā)自內(nèi)心的真情流露，源于對祖**親的赤膽忠魂，他們是祖國的好戰(zhàn)士，是祖國的好兒子。

責(zé)任重于泰山，使命重于生命。

崇尚榮譽篇

“一個人不會把生命出賣給你，但卻會為了一條彩色絲帶把生命奉獻(xiàn)給你?！睕]有什么比這種榮譽會制造出更加驚人的舉動，同樣，作為一名軍人，只要你身上穿著這身軍裝，就意味著你分享了軍隊的榮譽，就意味著你有更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，作為一名新世紀(jì)的二炮國防生，我們?yōu)橹湴?，為之自豪，但在我們的身上也背?fù)著重大的榮譽，就是要接過前輩們打贏高科技信息化戰(zhàn)爭的接力棒，保家衛(wèi)國。面對這份光耀的榮譽，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)．．．．．．

孩兒立志出山觀，矢志軍營立功勛。