第一篇：我教學(xué)生寫讀后感

我教學(xué)生寫讀后感

習(xí)作七要求學(xué)生寫一個(gè)語(yǔ)文課本里的小故事，也可以寫一寫學(xué)完課文以后的啟發(fā)。我覺(jué)得前者沒(méi)有可訓(xùn)練的價(jià)值，就打算讓學(xué)生統(tǒng)一寫后者——一篇讀后感。對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)講，想寫好讀后感是有一些難度的。教學(xué)的時(shí)候，我分這樣幾步進(jìn)行：

一、講解理論，明確方法。

1、懂得什么叫讀后感。

所謂“讀后感”，是讀書筆記的一種，就是指讀完一本書，一篇文章，一段話，一句名言等自己的感受或得到的啟發(fā)。

2、懂得讀后感的結(jié)構(gòu)。

題目(注意扣住中心，并寫上副標(biāo)題)

一、點(diǎn)，簡(jiǎn)述文章內(nèi)容，點(diǎn)出作品帶給自己的感受——亮出觀點(diǎn)句。可以是一個(gè)道理、人物分析等。

二、感，這是重點(diǎn)段。

引議，先圍繞?感?引用原文，可用自己的語(yǔ)言概括的說(shuō)，也可以直接引用原文的語(yǔ)句，夾敘夾議。

聯(lián)議，聯(lián)系課外舉事例。如：名人、社會(huì)、普通人、周圍人、自己等；如正面例子、反面例子等。夾敘夾議。

三、結(jié)，回應(yīng)原文，可以強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，提出希望，發(fā)出號(hào)召。

二、對(duì)照范文，強(qiáng)化方法。

針對(duì)學(xué)生的理解程度，我考慮到，僅僅懂得寫法還不夠，應(yīng)該給學(xué)生做個(gè)樣子看看，于是我從兩個(gè)角度——人物分析和揭示道理寫了兩篇下水作文。如下：

成功來(lái)自于精益求精

——讀《詹天佑》有感

一、我懷著崇敬的心情，一遍又一遍地讀了《詹天佑》這篇文章。文章記敘了詹天佑這位杰出的愛國(guó)工程師不畏帝國(guó)主義者的嘲笑，成功地主持修筑了我國(guó)歷史上著名的?京張?鐵路。我深深地被詹天佑那精益求精的工作態(tài)度所感動(dòng)了懂得了?只有精益求精，才能獲得成功?的道理。

二、課文中談到，詹天佑常常勉勵(lì)工作人員說(shuō)：?我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎，‘大概’、‘差不多’，這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。?詹天佑這種精益求精的精神，使得他勘測(cè)線路的時(shí)候總是一絲不茍，不忘?周密?二字，他每一個(gè)細(xì)節(jié)都做足做細(xì)，才成功地修筑了京張鐵路，并且提前兩年竣工，為我們祖國(guó)爭(zhēng)回了榮譽(yù)。其實(shí)，每一個(gè)成功的科學(xué)家都是靠著這種精神才取得偉大的成功的。

化學(xué)史上被稱為?第三位小數(shù)的發(fā)現(xiàn)?也是一個(gè)極好的例子。1892年英國(guó)科學(xué)家瑞利多次測(cè)定發(fā)現(xiàn)，從空氣中得到的氮?dú)饷可?.2572克，從氮?dú)獾难趸镏械玫降牡獨(dú)饷可?.2506克，兩者在第三位小數(shù)上相差0.0066克，相當(dāng)一個(gè)跳蚤的質(zhì)量。瑞利沒(méi)有忽略這一差異，更不認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)本身的?誤差?加以?修正?，而是反復(fù)研究，最終發(fā)現(xiàn)了惰性氣體。試想瑞利如果忽視了小數(shù)點(diǎn)第三位差異，會(huì)使惰性氣體發(fā)現(xiàn)推遲多少年呢？化學(xué)史上這一著名的發(fā)現(xiàn)，真正體現(xiàn)了精益求精的科學(xué)精神。

讀著讀著，我想起了自己，這種精益求精的工作態(tài)度，不正是做事馬馬虎虎、敷衍了事的我所缺少的嗎？我可是一個(gè)十足的?馬大哈?。平時(shí)，?寫作業(yè)堅(jiān)決不檢查?是我的個(gè)性。為此，爸爸媽媽曾多次苦口婆心地勸我，寫完作業(yè)后一定要檢查、檢查、再檢查，可我卻把這些忠言逆耳當(dāng)作耳旁風(fēng)。有一次，我以極快的速度寫完了對(duì)于我來(lái)說(shuō)是超簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題。然后，畢恭畢敬地給老爸檢查。爸爸瞄了一眼，問(wèn)道：?你認(rèn)為你做對(duì)了嗎？?我立即脫口而出：?我想也許應(yīng)該可能對(duì)了吧！?可結(jié)果卻出乎我意料——錯(cuò)了！

三、讀了《詹天佑》這篇文章后，我很受啟發(fā)，詹天佑精益求精的研究態(tài)度告訴我：擁有了這種精神，我將來(lái)也一定會(huì)獲得成功！

祖國(guó)在我心中

——讀《詹天佑》有感

一、詹天佑是我國(guó)的杰出的愛國(guó)工程師。從北京到張家口的這一路段，最早是在他的主持下修筑成功的。這是完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線。讀了《詹天佑》這一課，我被他的愛國(guó)之情深深感動(dòng)！

二、詹天佑回國(guó)后，滿腔熱忱地準(zhǔn)備把所學(xué)本領(lǐng)貢獻(xiàn)給祖國(guó)的鐵路事業(yè)。清政府任命他為總工程師，在修筑鐵路的過(guò)程中，他遇到了種種困難。他常常在狂風(fēng)怒號(hào)，黃沙漫天，如果一不小心就會(huì)墜入深谷的地方工作，他不顧外國(guó)人的嘲笑，他始終在野外工作。無(wú)論遇到什么困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要修好；否則，不但惹外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。?讀著讀著，我不由地贊嘆：?多愛國(guó)的詹天佑??！?他那強(qiáng)烈的愛國(guó)心是無(wú)法用文字表達(dá)出來(lái)的。在有困難時(shí)，他居然還想著國(guó)家，想著要為祖國(guó)爭(zhēng)光。這條鐵路在他的建設(shè)下僅僅4年就竣工了這是多么偉大的工程啊！

我突然想起了?導(dǎo)彈之父?錢學(xué)森，為了更好地報(bào)效祖國(guó)，錢學(xué)森早早的留學(xué)美國(guó)，師從美國(guó)著名空氣動(dòng)力學(xué)家馮?卡門。1949年10月1日，新中國(guó)誕生了,祖國(guó)要錢沒(méi)錢，要設(shè)備沒(méi)設(shè)備，但錢學(xué)森那顆急切歸國(guó)的心絲毫沒(méi)有動(dòng)搖。他在美國(guó)有著優(yōu)越的生活條件，若是別人，早就沉迷于巨大的誘惑之中，而錢學(xué)森卻沒(méi)有。優(yōu)厚的待遇、美國(guó)人的阻撓都沒(méi)能攔住他的回國(guó)之路?；氐阶约荷類鄣淖鎳?guó)后，他嘔心瀝血，為我國(guó)的航空導(dǎo)彈事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。這樣一顆赤子之心怎能不讓人感動(dòng)？

作為一名小學(xué)生，我因?yàn)樽约菏且粋€(gè)中國(guó)人而感到驕傲！我覺(jué)得愛國(guó)首先要從小事做起。升國(guó)旗時(shí)，少先隊(duì)員要行隊(duì)禮，不是少先隊(duì)員的同學(xué)要行注目禮。平時(shí)日常生活中要愛護(hù)紅領(lǐng)巾，保持干凈整潔。我們還要好好學(xué)習(xí)，珍惜每一秒，鍛煉身體,培養(yǎng)道德，掌握知識(shí)，為祖國(guó)建設(shè)振興中華做準(zhǔn)備。

三、詹天佑的故事激發(fā)了同學(xué)們的愛國(guó)之心，希望每一個(gè)同學(xué)為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！

教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生一邊讀范文一邊回顧寫讀后感的寫法，強(qiáng)化他們掌握寫讀后感的結(jié)構(gòu)和注意點(diǎn)。

其中“夾敘夾議”是寫好讀后感的關(guān)鍵（用紅色標(biāo)出的部分是議論），也是學(xué)生寫作的難點(diǎn)，我就請(qǐng)學(xué)生劃出議論的句子，從而直觀的理解什么叫“夾敘夾議”，一直到他們?cè)趯?shí)踐中恰當(dāng)?shù)匕l(fā)表議論。

三、提供資料，降低難度。

為了讓學(xué)生寫好讀后感，我?guī)椭麄儼衙恳黄n文理了一下，讓他們根據(jù)自己的情況完成寫作。

參考內(nèi)容：

1、《鄭成功》民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣，具有很高的愛國(guó)熱情和民族氣節(jié)。

2、《把我的心臟帶回祖國(guó)》肖邦強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

3、《負(fù)荊請(qǐng)罪》藺相如顧全大局。道理：只有顧全大局，才能使國(guó)家繁榮昌盛。

4、《最后的姿勢(shì)》譚千秋老師熱愛學(xué)生。道理：人生的價(jià)值在于為社會(huì)為他人奉獻(xiàn)自己的光和熱。

5、《船長(zhǎng)》哈爾威忠于職守。道理：在危急時(shí)刻，只有鎮(zhèn)定自若才能轉(zhuǎn)危為安

6、《愛之鏈》喬伊助人為樂(lè)。道理：幫助別人就是幫助自己。

7、《小草和大樹》道理1：只有堅(jiān)持不懈，才能獲得成功。道理2：學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)選擇，才能獲得成功。

8、《輪椅上的霍金》霍金是非凡的科學(xué)家，也是一位生活強(qiáng)者。道理：一個(gè)人遇到困難的時(shí)候，要勇敢、樂(lè)觀的面對(duì)，就會(huì)擁有快樂(lè)的人生。

9、《給家鄉(xiāng)孩子的信》巴金熱愛孩子。巴金熱愛祖國(guó)。巴金珍惜時(shí)間。道理：為社會(huì)別人奉獻(xiàn)愛、生命才會(huì)開出美麗的花。

10、《錢學(xué)森》錢學(xué)森熱愛祖國(guó)。

11、《詹天佑》錢學(xué)森熱愛祖國(guó)。道理1：只有精益求精，才能獲得成功；道理2：只有敢于創(chuàng)新，才能取得成功。

12、《鞋匠的兒子》林肯充滿愛心，提倡平等道理。林肯富有智慧。1：即使出身卑微，憑自己的智慧也會(huì)獲得成功。道理2：憑自己的智慧與寬容，一定會(huì)贏得了大家的信任與愛戴。

13、《冬夜讀書示子聿》道理：書上得到的知識(shí)要通過(guò)實(shí)踐才能真正地了解。

14、《觀書有感》道理：人只有不斷讀書，才能不斷增加智慧。

15、《學(xué)與問(wèn)》道理1：三人行，必有我?guī)?。能者為師，才能增長(zhǎng)智慧。道理2：只有把“善于觀察”和“勤學(xué)好問(wèn)”結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)有所得。

16、《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》道理：養(yǎng)成“勤讀報(bào)、會(huì)讀報(bào)”的好習(xí)慣，使人受益終身。

17、《姥姥的剪紙》道理：熟能生巧。

以上內(nèi)容講完后，我問(wèn)學(xué)生：“你們覺(jué)得難寫嗎？”都異口同聲：“不難?！薄澳軐懞脝幔俊薄澳?！”

我相信他們應(yīng)該能寫得很好！

第二篇：教學(xué)生寫讀后感

教學(xué)生寫讀后感

讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩(shī)??而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫下來(lái)形成文字，就是讀后感。

注意點(diǎn)：

1、吃透文義。寫讀后感之前，索要寫的對(duì)象文章或者書籍要讀透，找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫的時(shí)候就會(huì)東一句，西一句，不知所云。

2、是自己在寫讀后感，是自己的感受或者感悟。千萬(wàn)不要說(shuō)教別人，令人味同嚼蠟。我看過(guò)一個(gè)學(xué)生的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對(duì)別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實(shí)則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多學(xué)生寫作的共性。

一、了解“經(jīng)典式”讀后感的結(jié)構(gòu)模式

讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點(diǎn)”前后銜接。因此，讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：

述讀（前提）發(fā)感（論證）感點(diǎn)（橋梁）結(jié)感（升華）

在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，“感點(diǎn)”是關(guān)鍵，沒(méi)有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無(wú)所謂“讀后感”。感點(diǎn)，就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。

在整篇文章中，感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶?！案悬c(diǎn)”承接“述讀”。讀后感的寫作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”，“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是“讀”的延伸或結(jié)果。“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述，對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個(gè)“感”字。“結(jié)感”收束全篇，升華感點(diǎn)，是“感”的歸宿。

注意：很多學(xué)生的讀后感，復(fù)述完故事內(nèi)容，就開始寫感，翻來(lái)覆去，就幾句話，就是多寫一點(diǎn)，也是不著邊際，一盤散沙，主要是缺乏“感點(diǎn)”這個(gè)橋梁，顯得很突兀，過(guò)度不自然，不順暢。

二、掌握“經(jīng)典式”讀后感的寫法

第一步：擬主標(biāo)題，這一部很重要。很多學(xué)生直接寫《xx》讀后感，別人讀的時(shí)候就引不起興趣，會(huì)想到這樣沒(méi)有主題的讀后感會(huì)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間呢？如果有了一個(gè)非常醒目的標(biāo)題，就會(huì)讓人有一種樂(lè)于閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標(biāo)題，但是我還是建議擬主標(biāo)題。過(guò)江龍進(jìn)來(lái)的文章都學(xué)會(huì)了擬主標(biāo)題，如：《愛是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里·波特與魔法石》有感》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石—讀《謙以行善,金榜提名》有感》等等。

標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。

注意點(diǎn)：標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫，一定要結(jié)合感點(diǎn)，否則會(huì)弄巧成拙，貽笑大方。

第二步：述讀——引

講述：在通常情況下，要圍繞感點(diǎn)，引述材料。就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

注意點(diǎn)：

1、在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。

2、對(duì)于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述；

3、篇幅較長(zhǎng)的，只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。

4、“述讀”材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是讀后感成功的第一個(gè)需要注意的地方。

5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長(zhǎng)或者與主題不相符，就會(huì)讓人反感。

第三步：感點(diǎn)——議

議，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事，對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。

注意點(diǎn)：感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立

第四步：發(fā)感——聯(lián)

“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。

注意點(diǎn)：

1、所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點(diǎn)要有共鳴，不能另立一個(gè)論點(diǎn)。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。有一些學(xué)生在聯(lián)系實(shí)際的時(shí)候，所選的題材和感點(diǎn)貌似相似，仔細(xì)一對(duì)比，表達(dá)的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說(shuō)什么了，切忌。

2、發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。

3、聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。

第五步：結(jié)感——結(jié)

結(jié)感就是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)。

注意點(diǎn)：

1、不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世，說(shuō)一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺(jué)。

2、要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。或發(fā)人深思，或氣勢(shì)磅礴，或首尾呼應(yīng)，暗合標(biāo)題，都不失精彩。

讀后感，是讀書筆記的一種形式，指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來(lái)。讀后感的內(nèi)容一般有兩種：

①受到的感動(dòng)、啟發(fā)或教育；

②學(xué)到的新知識(shí)。

讀后感，顧名思義，是先讀后感。讀是基礎(chǔ)，只有在讀的過(guò)程中受到了感動(dòng)，或得到了收獲，才有感的內(nèi)容可寫。

這里要提出一個(gè)詞：感點(diǎn)。

感點(diǎn)——指讓你最受感動(dòng)的那一點(diǎn)（或方面）。實(shí)際上，也就是前面講的“觀點(diǎn)”（主題）。同樣一篇文章，若讓全班同學(xué)來(lái)寫讀后感，可能每位同學(xué)寫出的側(cè)重點(diǎn)都不同，也就是感點(diǎn)都不同。

同樣一篇文章，若要你來(lái)列感點(diǎn)，你也可能會(huì)列出許多個(gè)來(lái)，但具體在寫讀后感的時(shí)候，你則只需選擇你認(rèn)為最重要的一個(gè)感點(diǎn)來(lái)寫即可。

如童話名著《綠野仙蹤》，就可列出如下感點(diǎn)：

世上無(wú)難事；團(tuán)結(jié)就是力量；我變得勇敢、自信了……

你只需選其中一個(gè)讓你感觸最深的感點(diǎn)來(lái)寫就行了。

讀后感的擬題方式一般有兩種：

1.直接擬題。如：

讀《……》有感；《……》讀后感；讀《……》后想到的；《……》讀后；讀《……》的感想；我讀《……》；讀《……》；讀《……》后；讀《……》后的感想。

2.以感點(diǎn)為正題，以“——讀《……》有感”為副題。如：

世上無(wú)難事

——讀《綠野仙蹤》有感

團(tuán)結(jié)就是力量

——《綠野仙蹤》讀后感

我變得勇敢、自信了

——讀《綠野仙蹤》

寫讀后感三忌：

1.大段抄錄原文，變成了“讀后抄”。

2.針對(duì)原文內(nèi)容，大段寫檢查，作保證，變成了“檢討書”。

3.脫離原文內(nèi)容，節(jié)外生枝，使讀和感脫節(jié)、無(wú)關(guān)。

說(shuō)明：此方法也適用于寫觀后感。

第三篇：我是這樣教學(xué)生寫讀后感的

我是這樣教學(xué)生寫讀后感的文章摘要：在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題；然后又在教學(xué)中，用自身的教學(xué)實(shí)踐事例，去分析、去解決問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：閱讀感受習(xí)作

十幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐讓我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在每次單元測(cè)驗(yàn)或期末水平測(cè)試中，閱讀和習(xí)作是學(xué)生失分最嚴(yán)重的。就此雖然平時(shí)的課堂教學(xué)中，我也加強(qiáng)了寫讀后感這方面的訓(xùn)練，可總是收效甚微，學(xué)生仍舊較難準(zhǔn)確把握文章的中心思想；感受不深或沒(méi)有感受。習(xí)作既寫不長(zhǎng)，內(nèi)容也淺顯，更沒(méi)有深度。

怎么才能使學(xué)生在寫讀后感這方面有一次較大的提高呢？于是我利用業(yè)余時(shí)間翻閱此方面的相關(guān)教學(xué)資料。其中蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書中對(duì)閱讀的闡述讓我不覺(jué)眼前一亮，同時(shí)也深有感觸。我決定讓學(xué)生多讀讀課外書。從書中去感悟文章的中心及作者寫讀后感的方式方法。其具體做法如下：

首先，我從學(xué)校的圖書室里選借一些相應(yīng)的書刊，讓學(xué)生課后自行閱讀學(xué)習(xí)，不明白的可以提問(wèn)。可我是怎樣知道學(xué)生真的讀了呢？于是我又讓學(xué)生寫閱讀紀(jì)錄卡，將自己所讀書名、主要內(nèi)容及有關(guān)句子摘錄寫下來(lái)。這樣堅(jiān)持做了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)有的大部分能堅(jiān)持完成少部分學(xué)生較敷衍，沒(méi)起到太大的作用。

其二，結(jié)合以上學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，我經(jīng)過(guò)再三考慮，決定讓學(xué)生每周寫一篇質(zhì)量較高的讀后感。在寫之前，我又一次復(fù)習(xí)了有關(guān)讀后感的概念意義及讀后感的表現(xiàn)形式即寫法——讀后感，就是讀了一本書籍或一篇文章，把自己體會(huì)、感受或啟示寫下來(lái)。寫讀后感，“讀”是基礎(chǔ)，要讀懂文章想告訴我們什么；感是重點(diǎn)，所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或自己的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨 1

擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感。教他們讀后感的寫法，對(duì)于差生，干脆就給他們固定的格式，照葫蘆畫瓢吧！

其三，課堂中我還時(shí)常抓住學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例，用口頭作文的形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫讀后感。寫了一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)進(jìn)步最大的就是優(yōu)生了，他們不僅能較準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，用較簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括，同時(shí)又能聯(lián)系實(shí)際想開去，寫出來(lái)的文章可真是合符實(shí)際了，我不禁心喜！我也時(shí)常把他們的文章——讀后感當(dāng)范文念；這樣在不知不覺(jué)中，其他同學(xué)也得到了很多寫讀后感的方法，習(xí)作水平也不知不覺(jué)有了提高?；叵胛业膶懽鹘虒W(xué)經(jīng)歷。我思考總結(jié)出，寫讀后感還真有以下幾點(diǎn)好處：一是能使學(xué)生去多讀書，因?yàn)椴蛔x，他們就沒(méi)法寫；二是能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言概括能力，因?yàn)樵谧x后感中要簡(jiǎn)介所讀文章的主要內(nèi)容，長(zhǎng)期訓(xùn)練下去，學(xué)生的概括能力自然而然就會(huì)增強(qiáng)；三是能訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確把握文章中心思想的能力，不抓住文章中心，怎么談感受呢？同時(shí)也指導(dǎo)了學(xué)生怎樣自學(xué)課文，怎樣抓住文章重點(diǎn)句，可謂一舉兩得；第四，順理成章地培養(yǎng)了學(xué)生的習(xí)作興趣和有效地提高了學(xué)生的寫作水平。

以上是我的一點(diǎn)教學(xué)隨筆，不成理論。我會(huì)將這一教學(xué)寫讀后感的方法進(jìn)行到底。2

第四篇：我是這樣教學(xué)生寫讀后感的 學(xué)科類

年小學(xué)教師教育教學(xué)教改交流論文

我是這樣教學(xué)生寫讀后感的小學(xué)

小學(xué)學(xué)科類

2010年12月

2010 我是這樣教學(xué)生寫讀后感的

文章摘要：在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題；然后又在教學(xué)中，用自身的教學(xué)實(shí)踐事例，去分析、去解決問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：閱讀 感受習(xí)作

十幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐讓我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在每次單元測(cè)驗(yàn)或期末水平測(cè)試中，閱讀和習(xí)作是學(xué)生失分最嚴(yán)重的。就此雖然平時(shí)的課堂教學(xué)中，我也加強(qiáng)了寫讀后感這方面的訓(xùn)練，可總是收效甚微，學(xué)生仍舊較難準(zhǔn)確把握文章的中心思想；感受不深或沒(méi)有感受。習(xí)作既寫不長(zhǎng)，內(nèi)容也淺顯，更沒(méi)有深度。

怎么才能使學(xué)生在寫讀后感這方面有一次較大的提高呢？于是我利用業(yè)余時(shí)間翻閱此方面的相關(guān)教學(xué)資料。其中蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書中對(duì)閱讀的闡述讓我不覺(jué)眼前一亮，同時(shí)也深有感觸。我決定讓學(xué)生多讀讀課外書。從書中去感悟文章的中心及作者寫讀后感的方式方法。其具體做法如下：

首先，我從學(xué)校的圖書室里選借一些相應(yīng)的書刊，讓學(xué)生課后自行閱讀學(xué)習(xí)，不明白的可以提問(wèn)?？晌沂窃鯓又缹W(xué)生真的讀了呢？于是我又讓學(xué)生寫閱讀紀(jì)錄卡，將自己所讀書名、主要內(nèi)容及有關(guān)句子摘錄寫下來(lái)。這樣堅(jiān)持做了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)有的大部分能堅(jiān)持完成少部分學(xué)生較敷衍，沒(méi)起到太大的作用。

其二，結(jié)合以上學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，我經(jīng)過(guò)再三考慮，決定讓學(xué)生每周寫一篇質(zhì)量較高的讀后感。在寫之前，我又一次復(fù)習(xí)了有關(guān)讀后感的概念意義及讀后感的表現(xiàn)形式即寫法——讀后感，就是讀了一本書籍或一篇文章，把自己體會(huì)、感受或啟示寫下來(lái)。寫讀后感，“讀”是基礎(chǔ)，要讀懂文章想告訴我們什么；感是重點(diǎn)，所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或自己的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨 2 擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感。教他們讀后感的寫法，對(duì)于差生，干脆就給他們固定的格式，照葫蘆畫瓢吧！

其三，課堂中我還時(shí)常抓住學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例，用口頭作文的形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫讀后感。寫了一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)進(jìn)步最大的就是優(yōu)生了，他們不僅能較準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，用較簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括，同時(shí)又能聯(lián)系實(shí)際想開去，寫出來(lái)的文章可真是合符實(shí)際了，我不禁心喜！我也時(shí)常把他們的文章——讀后感當(dāng)范文念；這樣在不知不覺(jué)中，其他同學(xué)也得到了很多寫讀后感的方法，習(xí)作水平也不知不覺(jué)有了提高。

回想我的寫作教學(xué)經(jīng)歷。我思考總結(jié)出，寫讀后感還真有以下幾點(diǎn)好處：一是能使學(xué)生去多讀書，因?yàn)椴蛔x，他們就沒(méi)法寫；二是能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言概括能力，因?yàn)樵谧x后感中要簡(jiǎn)介所讀文章的主要內(nèi)容，長(zhǎng)期訓(xùn)練下去，學(xué)生的概括能力自然而然就會(huì)增強(qiáng)；三是能訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確把握文章中心思想的能力，不抓住文章中心，怎么談感受呢？同時(shí)也指導(dǎo)了學(xué)生怎樣自學(xué)課文，怎樣抓住文章重點(diǎn)句，可謂一舉兩得；第四，順理成章地培養(yǎng)了學(xué)生的習(xí)作興趣和有效地提高了學(xué)生的寫作水平。

以上是我的一點(diǎn)教學(xué)隨筆，不成理論。我會(huì)將這一教學(xué)寫讀后感的方法進(jìn)行到底。

第五篇：我教學(xué)生學(xué)

我教學(xué)生學(xué)《弟子規(guī)》 ——之百善孝為先

《弟子規(guī)》原文：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

從二年級(jí)一期開始，我就利用每周五的集體閱讀時(shí)間帶孩子們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，到現(xiàn)在為止我們已經(jīng)學(xué)到了“路遇長(zhǎng)，急趨揖，長(zhǎng)無(wú)言，退恭立”，下面我就我這一段時(shí)間和學(xué)生們共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一些感受。

一、惟賢惟德，能服于人

其實(shí)在當(dāng)初選擇《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》這兩本經(jīng)典書籍的時(shí)候，我猶豫了，當(dāng)再次仔細(xì)閱讀了這兩本書的內(nèi)容后，我決定先教孩子們《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》側(cè)重的主要是教孩子們中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德各方面的知識(shí)，《弟子規(guī)》教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，教的我們是做人，兩者擇之，不言而喻。仁義禮智信等許多高貴的品質(zhì)越來(lái)越淡出時(shí)下人們的視線。尤其是現(xiàn)在很多學(xué)生基本都是獨(dú)生子女，特別需要加強(qiáng)相互之間的友好交往。孩子處于這種“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了”的優(yōu)越環(huán)境之下，事事都以自我為中心。連最起碼與同學(xué)的友愛、寬容都不懂，更勿提對(duì)父母的“孝心”，對(duì)孩子這方面的教育遠(yuǎn)比教他們“三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”來(lái)的更實(shí)際。中國(guó)古代的價(jià)值觀是以“仁愛”為核心，而這個(gè)“仁愛”必須有個(gè)根才能夠長(zhǎng)養(yǎng)起來(lái)，而這個(gè)根就是對(duì)父母的孝，對(duì)兄弟的友悌之心。

一個(gè)品行優(yōu)秀的人，必然是孝敬父母的人，如果一個(gè)人連自己的父母都不能去愛，他怎么去愛大眾，去愛社會(huì)呢？一個(gè)仁義，善良的人無(wú)論在家，還是在社會(huì)上都是一個(gè)好人，待人接物誠(chéng)實(shí)善良，孝敬父母，愛護(hù)子女，他的心是無(wú)私的。

二、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉

常懷感恩之心的人，對(duì)人能更加寬容。懷著感恩的心來(lái)生活，那簡(jiǎn)直是一種詩(shī)意的棲居?，F(xiàn)在的孩子，養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏責(zé)任感，只會(huì)索取，卻不懂得回報(bào)和付出。這是誰(shuí)的責(zé)任呢？是孩子們？不，他們是花圃中的花朵，需要園丁精心澆灌才會(huì)健康成長(zhǎng)。是我們這些父母太忙了，沒(méi)讓他們明白什么是最珍貴的——感恩。記得那次我給孩子上《弟子規(guī)》時(shí)，我問(wèn)孩子們你給父母做了些什么？回答卻是鴉雀無(wú)聲。我們的孩子們從來(lái)認(rèn)為父母的愛是理所當(dāng)然，他人應(yīng)該對(duì)自己好，從來(lái)沒(méi)有去思考我是否也能設(shè)身處地的去為父母或者他人這樣子做。感恩是一種高尚的品德。會(huì)感恩是何等的珍貴，我們這個(gè)社會(huì)太需要這些了。只有學(xué)會(huì)了感恩，我們的孩子才能以友善之心對(duì)待他人，尊重他人的勞動(dòng)。只有學(xué)會(huì)了感恩，我們的孩子才會(huì)更珍惜擁有的一切。

三、看似尋常最崎嶇，成如容易卻艱辛

“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”從誦讀的要求來(lái)說(shuō)，何其容易，經(jīng)?？吹礁改负傲嗽S多遍，孩子還磨磨蹭蹭的，父母交代一件事情不但不愿意做，還怪父母為什么不叫別人去做，父母責(zé)備一句，根本不能夠平心靜氣地去接受。

《第子規(guī)》中曰：“出必告反必面”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的6字告訴了我們?cè)谌粘Ｆ鹁由钪性撛鯓幼霾潘惚M了孝道。大意是：每天早晨起床后，一定要先去拜見父母，向父母請(qǐng)安；傍晚回家也同樣要向父母問(wèn)候；外出時(shí)要告訴父母自己的行蹤，去做什么了，回家時(shí)也要看望父母，向他們稟告自己的情況，以求得父母的安心。但是在生活中經(jīng)常有家長(zhǎng)打電話說(shuō)孩子放學(xué)很久了還未回家，結(jié)果后來(lái)發(fā)現(xiàn)在外面玩得不亦樂(lè)乎，早已忘乎所以。這6個(gè)字為我們的學(xué)生樹立了一個(gè)很好的榜樣，學(xué)完這一句后，我時(shí)常用這6個(gè)字要求他們。

《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去踐行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)，豈是有形的東西可以媲美的。為人德為先為人最基本的就是要做到知恩、感恩、報(bào)恩。從小開始，父母對(duì)子女的照顧可以說(shuō)是無(wú)微不至，凡是有好的東西一定留給孩子，沒(méi)有一點(diǎn)私心，而一切辛苦都由自己承擔(dān)。

四、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

半年多的教學(xué)，讓我看到學(xué)生們從距今三百多年的《弟子規(guī)》中學(xué)到了很多實(shí)在的做人準(zhǔn)則。對(duì)于培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，會(huì)起到非常重要的引導(dǎo)作用。集中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)、家規(guī)、家教之大成！也是當(dāng)今社會(huì)做人的基本教導(dǎo)，倡導(dǎo)通過(guò)在生活中學(xué)習(xí)、力行以達(dá)到家庭和睦、社會(huì)和諧，是人生第一規(guī)，是做人的根本！我將會(huì)繼續(xù)陪著孩子們學(xué)完其中的精華，落實(shí)到我們的生活、學(xué)習(xí)、做人當(dāng)中！而且，對(duì)于一個(gè)中國(guó)人，多讀些圣賢書，就像我們會(huì)背許多的唐詩(shī)宋詞一樣，難道不是一件很美好的事嗎？