第一篇：動(dòng)物兇猛讀后感

篇一：動(dòng)物兇猛讀后感

你能看出更深的東西你就看，你不能看出更深的東西，起碼也讓你樂一樂——王朔

一直是抱著樂一樂的心態(tài)去讀王朔的作品的，喜歡他那種調(diào)侃的風(fēng)格，喜歡他引領(lǐng)起來的“京味文學(xué)”。很早就讀過《動(dòng)物兇猛》，也不只一遍看過姜文的《陽光燦爛的日子》，這次要寫這篇筆記，就努力的想去看出點(diǎn)更深的東西。

很多人說，讀《動(dòng)物兇猛》會(huì)悲傷，我沒有這種感覺，最起碼現(xiàn)在還沒有吧。其實(shí)小說本身并不悲傷，也許悲傷的是王朔始終都在以一個(gè)中年人的姿態(tài)回憶過去，并且還非常清醒的提醒著自己，他的好日子都早已經(jīng)過完了，正如他自己寫的“沒有遺跡，一切都被剝奪得干干凈凈”。

小說的名字《動(dòng)物兇猛》，說的是一群年輕人，在荷爾蒙的驅(qū)使下，帶著一點(diǎn)獸性的青春。王朔的文字寫道，這群年輕人有著集明朗、殘忍、天真于一體的迷人氣質(zhì)，對(duì)異性的好奇和膽怯，又要在異性面前表現(xiàn)出不可抗拒的感召力，那個(gè)年齡的男孩的好勇斗狠，甚至為了表現(xiàn)出這些，在必要的時(shí)候的弄虛作假。雖然小說具有明顯的時(shí)代背景和符號(hào)——文革后期的“大院子弟”，可是無論在哪個(gè)時(shí)代，青春的本質(zhì)都如此相似，以至于這樣的主題容易引起太多的共鳴，在那段時(shí)間，我們的想法都是如此的簡單透明，而過后又是如此難忘。

青春并不殘酷，青春逝去才是殘酷的，青春時(shí)的兇猛將無跡可循，自由注定將不再擁有。在小說的最后，“我”能記起的最后一件事是在泳池里跳水，在水里，“我”感到“一片溫情脈脈的空虛，能感到它們沉甸甸、柔韌的存在，可聚散無形，一把抓去，又眼睜睜的看著它們從指縫中瀉出、溜走”。青春無力挽回，“我”被人們攻擊、孤立，最后終于“絕望的無聲飲泣”。

《陽光燦爛的日子》在故事情節(jié)上做到了絕大部分的忠于原著，只做了一些微小的改動(dòng)，把小說里“我”的小伙伴們的一些事跡放到了男主角身上。導(dǎo)演姜文對(duì)于青春的懷戀與王朔不同，少了些悲傷，多了的是對(duì)青春純度的要求。在電影作品里，無論是男主角馬小軍，或者是女主角米蘭，其實(shí)都不是真正的主角，電影的真正主角就是純粹的青春，就是一群年輕人在一起，去除一切雜質(zhì)，任何成年人在這群年輕人當(dāng)中都顯得格格不入，青春需要純度。姜文電影中的角色，總是大愛大恨，就像永遠(yuǎn)的停留在一個(gè)青春的世界里一樣，他們有一種本能，需要釋放能量，并且這種行為沒有任何世俗的緣由。即便米蘭都變得亦真亦幻，那明亮華麗的青春，仍停留在陽光燦爛的日子里。

篇二：動(dòng)物兇猛讀后感

王朔《動(dòng)物兇猛》—— 看過《陽光燦爛的日子》，只記得寧靜的笑，一點(diǎn)也不寧靜。奇怪的是我看過王朔全集，這本好像沒看過，也許以為看過電影，略過去了。

看陽光時(shí)覺得像看少年維特的煩惱，描摹少年的心理很到位。當(dāng)初看王朔和所有人一樣，覺得他京味的語言很生動(dòng)，今天再看，覺得不止在京味上，他整個(gè)的語言功力都很棒，也許是因?yàn)樽约弘x文學(xué)遠(yuǎn)了，要求低了。但看的出來，他這本書寫的很真誠。

我驚嘆他把夢幻的女孩最后損成那個(gè)樣，殘酷的真實(shí)，這是本書與電影不同的地方，我認(rèn)為最深刻的地方。

像后面的《許爺》，王朔真實(shí)的認(rèn)識(shí)到他的勢利，他為自己是大院中的孩子而沾沾，同時(shí)以自己覺察到自己的勢利而沾沾，自我感覺良好的俯視著別人，一副陪你玩是看得上你的架勢。

很奇怪杜汶澤的舉動(dòng)，陳升的言論嗎？一點(diǎn)也不怪，勢利不分文明程度，身份地位，它存在于各種人物，各種場合，往往所謂的上層更嚴(yán)重，他自以為占有了更多資源，也占有了瞧不起別人的特權(quán)。最奇怪的是擺出來的嫌惡往往是最無關(guān)緊要的禮儀，什么上廁所不關(guān)門啦，小孩隨街便溺啦，講電話大聲啊等等，所謂上流社會(huì)總拿禮儀說事兒，難道上流社會(huì)的孩子從小只被教養(yǎng)了完美的行為禮儀，沒有被教養(yǎng)同情弱者，尊重差異，寬容大度嗎？

小時(shí)候的作文總寫一個(gè)艱苦樸素的人，穿著一件洗的發(fā)白的干凈衣服。后來才知道，真正的艱苦勞動(dòng)之后，是沒有體力再去洗衣服的，真正艱苦的生活是沒有足夠的水和洗衣粉去每天洗衣服的，衣服洗多了是容易爛的，真正留有汗?jié)n多的衣服是洗不出來的，洗的發(fā)白是加了漂白粉了吧？由此可見，有些人要求別人窮也要窮得有志氣，穿戴要整潔，舉止要文明，懂得所謂文明世界的一切規(guī)矩，那是一種異化的不文明心理。憑什么別人要必須遵守你的規(guī)矩呢，你覺得人家不文明，人家還覺得你做作呢。

其實(shí)禮儀只是個(gè)引子，叫他們生氣的是你闖入了他們的世界，闖入后感恩戴德的陪他們玩玩，扮美扮丑供他們?nèi)罚€則罷了，如果你威脅到他們，傷害到他們，小心你的出身了。（想到瑜怡之爭）如果你不闖入她們的世界，你那些不文明的東西，也許被獵奇的他們奉為原生態(tài)，大老遠(yuǎn)跑去參觀也說不定。

第二篇：動(dòng)物兇猛讀后感

動(dòng)物兇猛讀后感

篇一：動(dòng)物兇猛>讀后感

你能看出更深的東西你就看，你不能看出更深的東西，起碼也讓你樂一樂——王朔

一直是抱著樂一樂的心態(tài)去讀王朔的作品的，喜歡他那種調(diào)侃的風(fēng)格，喜歡他引領(lǐng)起來的“京味文學(xué)”。很早就讀過《動(dòng)物兇猛》，也不只一遍看過姜文的《陽光燦爛的日子》，這次要寫這篇筆記，就努力的想去看出點(diǎn)更深的東西。

很多人說，讀《動(dòng)物兇猛》會(huì)悲傷，我沒有這種感覺，最起碼現(xiàn)在還沒有吧。其實(shí)小說本身并不悲傷，也許悲傷的是王朔始終都在以一個(gè)中年人的姿態(tài)回憶過去，并且還非常清醒的提醒著自己，他的好日子都早已經(jīng)過完了，正如他自己寫的“沒有遺跡，一切都被剝奪得干干凈凈”。

小說的名字《動(dòng)物兇猛》，說的是一群年輕人，在荷爾蒙的驅(qū)使下，帶著一點(diǎn)獸性的青春。王朔的文字寫道，這群年輕人有著集明朗、殘忍、天真于一體的迷人氣質(zhì)，對(duì)異性的好奇和膽怯，又要在異性面前表現(xiàn)出不可抗拒的感召力，那個(gè)年齡的男孩的好勇斗狠，甚至為了表現(xiàn)出這些，在必要的時(shí)候的弄虛作假。雖然小說具有明顯的時(shí)代背景和符號(hào)——文革后期的“大院子弟”，可是無論在哪個(gè)時(shí)代，青春的本質(zhì)都如此相似，以至于這樣的主題容易引起太多的共鳴，在那段時(shí)間，我們的想法都是如此的簡單透明，而過后又是如此難忘。

青春并不殘酷，青春逝去才是殘酷的，青春時(shí)的兇猛將無跡可循，自由注定將不再擁有。在小說的最后，“我”能記起的最后一件事是在泳池里跳水，在水里，“我”感到“一片溫情脈脈的空虛，能感到它們沉甸甸、柔韌的存在，可聚散無形，一把抓去，又眼睜睜的看著它們從指縫中瀉出、溜走”。青春無力挽回，“我”被人們攻擊、孤立，最后終于“絕望的無聲飲泣”。

《陽光燦爛的日子》在>故事情節(jié)上做到了絕大部分的忠于原著，只做了一些微小的改動(dòng)，把小說里“我”的>小伙伴們的一些事跡放到了男主角身上。導(dǎo)演姜文對(duì)于青春的懷戀與王朔不同，少了些悲傷，多了的是對(duì)青春純度的要求。在電影作品里，無論是男主角馬小軍，或者是女主角米蘭，其實(shí)都不是真正的主角，電影的真正主角就是純粹的青春，就是一群年輕人在一起，去除一切雜質(zhì)，任何成年人在這群年輕人當(dāng)中都顯得格格不入，青春需要純度。姜文電影中的角色，總是大愛大恨，就像永遠(yuǎn)的停留在一個(gè)青春的世界里一樣，他們有一種本能，需要釋放能量，并且這種行為沒有任何世俗的緣由。即便米蘭都變得亦真亦幻，那明亮華麗的青春，仍停留在陽光燦爛的日子里。

篇二：動(dòng)物兇猛讀后感

王朔《動(dòng)物兇猛》—— 看過《陽光燦爛的日子》，只記得寧靜的笑，一點(diǎn)也不寧靜。奇怪的是我看過王朔全集，這本好像沒看過，也許以為看過電影，略過去了。

看陽光時(shí)覺得像看少年維特的煩惱，描摹少年的心理很到位。當(dāng)初看王朔和所有人一樣，覺得他京味的語言很生動(dòng)，今天再看，覺得不止在京味上，他整個(gè)的語言功力都很棒，也許是因?yàn)樽约弘x文學(xué)遠(yuǎn)了，要求低了。但看的出來，他這本書寫的很真誠。

我驚嘆他把夢幻的女孩最后損成那個(gè)樣，殘酷的真實(shí)，這是本書與電影不同的地方，我認(rèn)為最深刻的地方。

像后面的《許爺》，王朔真實(shí)的認(rèn)識(shí)到他的勢利，他為自己是大院中的孩子而沾沾，同時(shí)以自己覺察到自己的勢利而沾沾，自我感覺良好的俯視著別人，一副陪你玩是看得上你的架勢。

很奇怪杜汶澤的舉動(dòng)，陳升的言論嗎？一點(diǎn)也不怪，勢利不分文明程度，身份地位，它存在于各種人物，各種場合，往往所謂的上層更嚴(yán)重，他自以為占有了更多資源，也占有了瞧不起別人的特權(quán)。最奇怪的是擺出來的嫌惡往往是最無關(guān)緊要的禮儀，什么上廁所不關(guān)門啦，小孩隨街便溺啦，講電話大聲啊等等，所謂上流社會(huì)總拿禮儀說事兒，難道上流社會(huì)的孩子從小只被教養(yǎng)了完美的行為禮儀，沒有被教養(yǎng)同情弱者，尊重差異，寬容大度嗎？

小時(shí)候的作文總寫一個(gè)艱苦樸素的人，穿著一件洗的發(fā)白的干凈衣服。后來才知道，真正的艱苦勞動(dòng)之后，是沒有體力再去洗衣服的，真正艱苦的生活是沒有足夠的水和洗衣粉去每天洗衣服的，衣服洗多了是容易爛的，真正留有汗?jié)n多的衣服是洗不出來的，洗的發(fā)白是加了漂白粉了吧？由此可見，有些人要求別人窮也要窮得有志氣，穿戴要整潔，舉止要文明，懂得所謂文明世界的一切規(guī)矩，那是一種異化的不文明心理。憑什么別人要必須遵守你的規(guī)矩呢，你覺得人家不文明，人家還覺得你做作呢。

其實(shí)禮儀只是個(gè)引子，叫他們生氣的是你闖入了他們的世界，闖入后感恩戴德的陪他們玩玩，扮美扮丑供他們?nèi)?，還則罷了，如果你威脅到他們，傷害到他們，小心你的出身了。（想到瑜怡之爭）如果你不闖入她們的世界，你那些不文明的東西，也許被獵奇的他們奉為原生態(tài)，大老遠(yuǎn)跑去參觀也說不定。攝影家不都喜歡窮鄉(xiāng)僻壤嗎？人們?nèi)シ侵蓿茨抢锏娜税肼阒?，覺得是原始的美，如果在城市的街頭呢？

《動(dòng)物兇猛》中“我”對(duì)米蘭的勢利甚而惡毒的侮辱，來源于她投入了別人的懷抱，因?yàn)樗矂堇A層的也有高有低嘛。（所以聰明的人放棄勢利，接受別人吧，你不想也被別人瞧不起的話。）一個(gè)階層愿意接受低的階層的人一起玩，往往因?yàn)殄X（許爺），色（米蘭），才，等等，總之，他們覺得那些美好資源自己是有資格享用的，即使沒有可交換的，給你踏入上流社會(huì)的機(jī)會(huì)就是最好的交換，如果還能給你實(shí)實(shí)在在的交換，比如權(quán)利，比如婚姻，那你就感恩戴德一輩子吧。

奇怪的是鬧革命，均貧富這些年了，開放的人人平等之風(fēng)也吹了如許年，哪來這么多自以為尊貴的人?。磕憧窗?，體制內(nèi)的瞧不上體制外的，被服務(wù)的瞧不上送服務(wù)的，被推銷的瞧不上推銷的，自認(rèn)為品位高的瞧不上沒品位的，舊貴瞧不上新貴，新貴瞧不上土鱉，等等?？磥砩鐣?huì)革命容易，思想革命難啊。

尊重自己為人，也尊重別人為人吧，無論其他，這才是真的文明。

我永遠(yuǎn)記得我的小學(xué)啟蒙老師給我的教訓(xùn)，當(dāng)我嘲笑同學(xué)的成績時(shí)，他對(duì)我說：你鄙視別人的行為比你鄙視的更可惡！

篇三：動(dòng)物兇猛讀后感

回到學(xué)校了。接上寬帶線，摸著我舒服的鍵盤，對(duì)面寢室里飄來西瓜的味道。外面是無聲的細(xì)雨。

從昨天五點(diǎn)到今天，我一直沉浸在王小惠的人生起伏中。課上鉆到桌子底下看她如何疼愛自己手心里的曲線。沒有太多大道理，被命運(yùn)推著搡著的，就看透了前路后路。

小惠的自由：

記得小學(xué)學(xué)過一片課文，斷了線的風(fēng)箏。大概是講人不能完全自由，總要有個(gè)規(guī)矩。小惠守住了自己的自由，但卻不像很多人，得到了自由，卻不知自己想要什么。上學(xué)期的哲學(xué)課，老師講西方的自由主義，我就有個(gè)疑問，人為什么偏偏要自由？自由了又怎樣？對(duì)于老實(shí)刻苦的中國人，自由是扯斷了的線。小惠的自由，是載著風(fēng)箏的云，帶她去天國的芳草地。迫不及待地跟爸媽說要當(dāng)個(gè)自由職業(yè)者，但，我還沒有把握，云上的舵，是不是已牢牢握在我堅(jiān)定不移的手中。

亡者的唏噓：

安斯里，那個(gè)為了心中的真愛舍棄生命的愛慕者，說過這樣一句話：死亡本身不重要，重要的是死的意義是什么。對(duì)于他，這樣一個(gè)內(nèi)外都美的女子，成就了他死亡的意義。佛家便要說，還是執(zhí)著?。】墒?，那聲稱沒有執(zhí)著的極樂世界，沒有藍(lán)色的明亮天堂，是慈悲，還是殘忍？或許，從五樓窗口到地面的這段距離，安斯里看到了自己為之執(zhí)著的真正天堂，俯身越入的，不是冰冷的水泥和無邊的黑夜，而是他用生命定義的芳草地，那里有柔軟的草甸，和煦的微風(fēng)，潔白的云，不執(zhí)著，不悔恨??

而，那個(gè)告訴她猶豫的事堅(jiān)決不做而不是瞻前顧后的人，那個(gè)在背后推著她迎風(fēng)前進(jìn)而不是把她護(hù)在臂彎里的人，那個(gè)像空氣一樣默默給予而不會(huì)在一瞬間燃盡的人??那個(gè)用生命教會(huì)小惠在窒息中攀上雪峰的人??是霖。安斯里讓小惠看見生命的脆弱，霖讓小惠感知生命的堅(jiān)強(qiáng)。

虛假的苦難，真實(shí)的財(cái)富

生活從未曾虧欠我們什么。梵高說過，藝術(shù)家需要痛苦滋養(yǎng)。而>幸福會(huì)麻痹你的神經(jīng)，腐蝕你的牙齒。我不知道擺在我眼前的冬季，會(huì)不會(huì)像曾經(jīng)的冬季一樣，給我?guī)頍o盡的苦。那苦，像冷風(fēng)吹在臉上，像罐子里藏了一年的苦，在感情風(fēng)干的冬季，不知被誰推倒，一滴滴澆在我心上。痛苦，讓我想到了冬季。灰色的街道，寂寥的路燈，結(jié)了冰的草，虛虛實(shí)實(shí)的騎著單車的黑影，手套里凍僵了握不住筆的手，厚厚的大衣，閉上的心??思想家需要精神的苦。阿修羅需要肉體的苦。這苦，不一定會(huì)釀成蜜一樣甜。但是只有在受苦，我才心安理得?？傆幸惶?，今日吹著的冷風(fēng)，會(huì)推起我直濟(jì)滄海的帆?？傆幸惶欤袢詹辽矶^的無數(shù)街燈，會(huì)一起閃爍在我舞臺(tái)上的星光大道?？傆幸惶?，今日凍僵了的手，會(huì)在我的盛宴上彈奏輝煌的奏鳴曲。

就讓我暫且沉浸在這苦的深海底吧！我要看看海有多深，藍(lán)有多濃，夜有多黑??

第三篇：動(dòng)物兇猛

記憶中的陽光燦爛

——讀王朔《動(dòng)物兇猛》有感

夏天的陽光總是充裕而焦灼，夏天的人們有著過盛的精力，人非成人，而是以人的軀殼，充斥著欲望的兇猛的動(dòng)物?；貞浺粋€(gè)關(guān)于夏天的故事，總是帶著虛茫悲傷的基調(diào)，懷著不幸的心情，太好的陽光反使人眼前陣陣發(fā)黑。

王朔的小說《動(dòng)物兇猛》緩緩敘述著一個(gè)發(fā)生在灼人的夏天的故事。一群部隊(duì)大院里的少年與兩位美麗風(fēng)流的女孩是這個(gè)夏天最耀眼明亮的星星，他們是年輕的，年少盲目的青春得到了近乎縱容的寬容。七十年代中期，那是個(gè)躁動(dòng)不安的年代，剛經(jīng)歷了文革的政局動(dòng)蕩，社會(huì)經(jīng)濟(jì)蕭條，人們生活單調(diào)，于是在這種空虛的生活背景下，成長起來這樣一批逃學(xué)，打架，泡妞，拍磚動(dòng)刀進(jìn)局子，情思朦朧的北京少年。耳濡目染的熏陶，司空見慣的按部就班的生活，他們認(rèn)為“不必學(xué)習(xí)那些后來注定要忘掉的無用的知識(shí)”，從而使自己的動(dòng)物本能得到了最大的解放，于是他們不服老師的管教，躲避家長的束縛，反正他們有的是旺盛的精力，只剩下精力四處尋找刺激的欲望，穿梭于北京的大街小巷，穿著成人的軍大衣裝模作樣地吸煙，并引以為傲地吞云吐霧，肆無忌憚地與路過的漂亮姑娘搭訕，從姑娘的害羞中感到自我成長的滿足，即便是有過對(duì)于異性的浪漫幻想也被獸欲所吞噬，哥們義氣地斗毆打架，為自己的某次出彩沾沾自喜，談?wù)撝l又成了某條街的老大，并憧憬著有朝一日自己便成了老大。他們也有偉大的夢想，他們的夢想便是新一輪戰(zhàn)爭的開始，年輕的他們奔赴戰(zhàn)場，出落為舉世矚目的戰(zhàn)斗英雄。這種英雄式的夢想每個(gè)少年都曾有過，只不過回憶起來顯得無比幼稚。然而，縱有少年的血性，他們又是空虛的，周圍的一切早已冷卻凝固，他們深知自己的未來已被框定，“一切都無須爭取，我只要等待，十八歲時(shí)自然會(huì)輪到我”。無須努力即可獲得的固定生活使得他們變得焦躁不安，又百無聊賴，于是他們就像兇猛的野獸，帶著青春的鋒芒，在屬于他們的社會(huì)里橫沖直撞。

作者以一個(gè)中年男子的口吻回憶過去。這個(gè)回憶連作者自己都不確定是否是真實(shí)的回憶。主人公“我”與部隊(duì)大院的少年們一樣，在青春中迷茫彷徨，和不安分的一伙人放肆著青春。而“我”最終意外地發(fā)現(xiàn)了米蘭。“我”渴望同她親近，因?yàn)樵凇拔摇毖劾锩滋m是與眾不同的，我不同于狐媚的于北蓓，她是純潔而妖嬈的，她好像有著深不可測的紛亂的社會(huì)關(guān)系，但是在“我”眼里她散發(fā)著迷人的芳香，因“我”的由愛生恨，惡言詆毀，米蘭對(duì)“我”而言由一個(gè)美妙的夢變成了一個(gè)不能觸碰的傷口。米蘭成了永久的記憶，幻化成了少年心中的夢想，一個(gè)帶著英雄主義色彩的夢想?；蛟S，作者刻意“遺漏”了她，而是把她看做是年輕時(shí)代的信仰，這種回憶是永遠(yuǎn)回憶不完的，越回憶越不清晰，因?yàn)樵?jīng)兇猛過的青春已經(jīng)被歲月融合，回憶過去，是斑駁而模糊的，這樣的美好記憶是不能再與現(xiàn)實(shí)碰撞的，美好的記憶在現(xiàn)實(shí)的摧枯下也只能無奈地支離破碎。不提及是最好的，這樣至少米蘭在“我”心中還是記憶中的樣子，那么縱然再殘酷的青春和現(xiàn)實(shí)都還是存有一絲美好的幻想。又或許，米蘭的不復(fù)出現(xiàn)只不過是“我”之于現(xiàn)實(shí)生活對(duì)自己的一種無力的安慰罷了。在故事的結(jié)尾王朔這樣寫到“我在清澈透明的池底翻滾、爬行，驚恐地?fù)]臂蹬腿，想摸著、踩著什么堅(jiān)硬結(jié)實(shí)的東西，可手到之處都是一片溫情脈脈的空虛”，最后“我抽抽搭搭地哭了，邊游邊絕望地?zé)o聲哭泣”?！拔摇币淮未伪凰僚暗哪_踩下，把我踩在水底下的又豈止是我曾經(jīng)痛毆過的同學(xué)呢？“我”哭泣，是為那再也無法爬上岸的青春時(shí)光嗎，還是對(duì)生活的惶恐和無助？《動(dòng)物兇猛》其實(shí)很悲傷。

王朔曾經(jīng)說過：“我年輕的那個(gè)年代，常常是你老老實(shí)實(shí)在家坐著，你一個(gè)哥們突然哭著闖進(jìn)來說被誰揍了，那你就得二話不說立馬撅著屁股滿世界找磚頭，不管有仇沒仇都要去拼命?！边@種兇猛魯莽的哥們義氣已經(jīng)隨著那個(gè)時(shí)代流失了。我們可以指責(zé)那個(gè)時(shí)代少年們做的無知的事，可那正是青春兇猛的印證。但是我們又不得不承認(rèn)，那個(gè)時(shí)候的生活是被人懷念并被人深深羨慕的，那時(shí)候的生活充滿了陽光，充滿了無知的快樂，沒有復(fù)雜的念頭，也沒有世故的理想。只不過成年了的人們?cè)僖矝]有少年時(shí)天真的莽撞和肆意揮灑的激情夢想了，他們已經(jīng)在世俗的價(jià)值觀中失去了太多真性情的東西。雖然語言上的“貧”和內(nèi)容上調(diào)侃的過度發(fā)揮掩蓋了小說思想性的閃光，但是《動(dòng)物兇猛》對(duì)當(dāng)下和個(gè)人生活精神的體察，以及與世紀(jì)末青年人心態(tài)的契合是不可否認(rèn)的。

誠然，每個(gè)人都有段關(guān)于青春的懵懂記憶，因?yàn)槟晟偌兇?，所以有著無限的活力和可能。青春就是最大的籌碼，足夠你揮霍，于是我們做了沖動(dòng)的事，所以我們說青春亦是一個(gè)殘酷的詞。當(dāng)我們開始回憶的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)摧毀了我們的回憶，我們不敢確定什么是真實(shí)存在過的，什么是臆想出來的。稍不留神，青春已從身上伶俐跨過，就像王朔自己寫到“年輕的時(shí)候認(rèn)為有很多重要的東西在前面，只要不停地奔走就能看到，走過來了發(fā)現(xiàn)重要的都在身后發(fā)生了，已經(jīng)過去了，再往前又是一片空白”。所以記憶是陽光燦爛的，而一生中又會(huì)有多少陽光燦爛的日子呢？

第四篇：動(dòng)物兇猛讀書筆記

動(dòng)物兇猛與陽光燦爛的日子

題記：在我的少年時(shí)代，我的情感并不象標(biāo)有刻度的咳嗽糖漿瓶子那樣易于掌握，常常對(duì)微不足道的小事反應(yīng)過分，要么無動(dòng)于衷，要么催肝裂膽，其縫隙間不容發(fā)。這也雷同于猛獸，只有關(guān)在籠子里是安全可供觀賞的，一旦放出，頃刻便對(duì)生命產(chǎn)生威脅?！跛?/p>

讀完王朔的《動(dòng)物兇猛》，在腦海留下的幾個(gè)場景就是逃課、泡妞、打群架。這部小說緩緩敘述著一個(gè)發(fā)生在灼人的夏天的故事。一群部隊(duì)大院里的少年與兩位美麗風(fēng)流的女孩是這個(gè)夏天最耀眼明亮的星星，他們是年輕的，年少盲目的青春得到了近乎縱容的寬容。

《動(dòng)物兇猛》體現(xiàn)了王朔小說中的反叛精神。例如小說中“在院門口，我碰見了許遜的媽媽，這使我很懊惱。這女人在院里正直得出了名。對(duì)待我們這些孩子就像美國南方的好基督徒對(duì)待黑人，經(jīng)常把我們叫住，當(dāng)眾訓(xùn)斥一頓。雖然她兒子和我們一樣壞，可這并不妨礙她的正直。我敢斷定她十有八九會(huì)把上學(xué)時(shí)間在院里看見我這件事告訴我父親，從中不難得出我逃學(xué)的結(jié)論。”其中的許媽媽就是作為迂腐的知識(shí)分子文化的存在。

這部小說是一種無規(guī)則、無序的敘述。正如王朔自己在書中所寫的那樣“我想說真話的愿望有多強(qiáng)烈，我所受到的文字干擾便有多大。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，從技術(shù)上我就無法還原真實(shí)”。所以他不斷地夸大或捏造自己的經(jīng)歷，虛構(gòu)了回憶，急于表現(xiàn)自己被肯定、被關(guān)注、被崇拜的心態(tài)。在這個(gè)虛幻的寄托中，我讀到了那個(gè)年代用群體嬉戲來掩飾自己的空虛與惶恐的無憂無慮的生活，和那種生活背景下懷有的最單純的情感和表現(xiàn)出來的最兇猛的青春。

姜文根據(jù)王朔的《動(dòng)物兇猛》改編而成的電影《陽光燦爛的日子》較好地繼承保留了原作的這一精髓。然而，從小說到電影，從《動(dòng)物兇猛》到《陽光燦爛的日子》，電影《陽光燦爛的日子》青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，從整體上來說更具沖擊力。

小說《動(dòng)物兇猛》的敘述是零碎的，甚至連作者自己都不確定是否是真實(shí)的回憶。在“我”的世界里，高氏兄弟是山大王、汪若海是貳臣、于北蓓是狐貍精、米蘭是交際花；在“我”的心中，家長令人厭惡、學(xué)校無聊乏味，而用鑰匙入室

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第五篇：《醫(yī)療兇猛》讀后感

《醫(yī)療兇猛》讀后感 因?yàn)樗幜慷嗔?0倍，因?yàn)橛昧藳_突的藥物，因?yàn)槟缅e(cuò)了藥瓶，因?yàn)檩斿e(cuò)了血； 因?yàn)橥浗o患者做CT，因?yàn)闆]有提醒患者來復(fù)診，因?yàn)椴辉赶嘈判∨㈦p腿疼痛?? 很多都是一些微不足道的小事，卻讓無數(shù)人因此失去親人，也許很多人覺得這是電影里才會(huì)出現(xiàn)的情節(jié)，也許很多人覺得這是不可能出現(xiàn)的事，但是讀過《醫(yī)療兇猛》后，讓我的觀點(diǎn)徹底改變了。

書里有一段數(shù)據(jù)讓人覺得觸目驚心——

“每年，美國醫(yī)院里死于可預(yù)防性醫(yī)療事故的人數(shù)，比美國在朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭中死亡的士兵總和還要多（五角大樓官方資料報(bào)告）。每年因醫(yī)療事故死亡的人數(shù)多達(dá)10萬，幾乎和艾滋病、乳腺癌，以及機(jī)動(dòng)車事故死亡人數(shù)的總和一樣多。換句話說，僅醫(yī)院收治的患者中，每天大約就有275人因可預(yù)防性醫(yī)療事故而生命垂危。”這樣的死亡率幾乎就等于每天都有一架波音747墜毀。沒有人可以接受每天墜毀一架客機(jī)，我想，醫(yī)生、護(hù)士們也并不希望他們的患者因?yàn)樽约旱倪^失死亡，但是面對(duì)幾十個(gè)小時(shí)不斷工作造成的過度疲勞、照顧同一患者的工作人員之間缺乏有效溝通，使得醫(yī)療失誤幾率越來越高。

無論是規(guī)定醫(yī)生連續(xù)工作時(shí)間，還是將處方單數(shù)字化，或是在血液袋上增加條形碼??他們?cè)诓粩啻龠M(jìn)著整個(gè)美國醫(yī)療體系的改變。這是美國人一貫的做法。

反觀我國，中國的醫(yī)藥衛(wèi)生總體水平被世界衛(wèi)生組織排在第144

位，而衛(wèi)生公平性竟被排在第188位，全世界倒數(shù)第4位。這與我國的大國地位、與我國飛躍發(fā)展的經(jīng)濟(jì)狀況，以及與我國的國家性質(zhì)相差甚遠(yuǎn)，醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的嚴(yán)重滯后已成為我國社會(huì)發(fā)展的瓶頸。

總結(jié)了幾個(gè)我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革現(xiàn)狀，（一）衛(wèi)生資源總體不足，資源配置不合理，由于全國的醫(yī)療資源８０％在城市，城市的醫(yī)療資源８０％在大醫(yī)院，老百姓得了病，在基層得不到有效治療，只好奔向城市大醫(yī)院。因此，到大城市大醫(yī)院看病難；在偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)看病難現(xiàn)象凸現(xiàn)。

（二）醫(yī)藥費(fèi)用上漲過快，個(gè)人負(fù)擔(dān)比例過高，我國衛(wèi)生總費(fèi)用占ＧＤＰ的５．５％，而居民個(gè)人負(fù)擔(dān)的比重由１９８０年的２１％增加到５４％。換句話說，中國的衛(wèi)生總費(fèi)用主要由居民個(gè)人負(fù)擔(dān)。

（三）醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面小，保障體制不健全，醫(yī)保機(jī)構(gòu)的角色本應(yīng)是擔(dān)當(dāng)“病人的經(jīng)紀(jì)人”，代表參保者制約醫(yī)院的過度服務(wù)行為，但目前對(duì)不合理診療行為缺乏有效約束。綜上所述，大家還在為看病難，看病貴而爭執(zhí)不休，根本就還顧不上“醫(yī)療過失”時(shí)，殊不知，真正的問題卻隱藏在沉默的背后。

人，生病了就要去看醫(yī)生，把健康、生命都交到一個(gè)陌生人手中，這是全然的信任。相信一個(gè)人固然不是壞事，但是我想我們每一個(gè)人都應(yīng)該更對(duì)自己或親人負(fù)責(zé)。盡可能的核對(duì)藥品用量是否正確，是否對(duì)癥下藥??

只是，隔行如隔山，患者沒有辦法也不能完全確保經(jīng)手的藥品、藥量正確無誤?；颊咝枰覀兊膶I(yè)知識(shí)、負(fù)責(zé)態(tài)度、手術(shù)技巧?? 我們要做的就是，盡心，盡力，不愧對(duì)我們自己的良心。