第一篇：大學(xué)語(yǔ)文C參考作文

《大學(xué)語(yǔ)文（C）》課程作業(yè)

寫作要看清題目和體裁要求，包括字?jǐn)?shù)的要求。要扣題寫，要有真情實(shí)感，有細(xì)節(jié)會(huì)更好。不用擔(dān)心寫不了,老師不會(huì)出和大家生活離得太遠(yuǎn)的題，肯定是人人都有話能寫，不過各人寫得好不好會(huì)有差異而已。不限時(shí)又可修改, 自已一定會(huì)寫得不錯(cuò)。

大語(yǔ)C寫作命題與教材六個(gè)單元內(nèi)容密切關(guān)聯(lián), 一般是某一單元授課時(shí)引語(yǔ)推出一個(gè)話題作為命題, 由你思考并抒發(fā)真情實(shí)感寫成一短文。

要求：1.詩(shī)歌除外，文體不限, 僅限文字表達(dá)； 2.字?jǐn)?shù)限500-800字,字?jǐn)?shù)不及或超限均扣分；

3.抄襲或”粘貼”他作可扣至0分(報(bào)章書刊與網(wǎng)絡(luò)均在列)； 4.立意不高、過于平淡、結(jié)構(gòu)混亂、錯(cuò)字病句多將判不及格。

觀點(diǎn)明硧,論證清晰,言之成理, 語(yǔ)言順暢;或主題明硧, 敘述清晰,語(yǔ)言順暢,有真情實(shí)感;均可打80分以上。

不及格紅線:抄襲或”粘貼”他作(報(bào)章書刊與網(wǎng)絡(luò)均在列)。立意不高、過于平淡、結(jié)構(gòu)混亂、錯(cuò)字病句多。

記事寫人的, 點(diǎn)點(diǎn)滴滴, 與名作大家親密接觸, 物我兩忘, 柴米油鹽, 夢(mèng)想現(xiàn)實(shí), 均可揮灑, 但一定要與所學(xué)的作家作品關(guān)聯(lián), 切不可上網(wǎng)亂點(diǎn)粘貼。有真情實(shí)感, 有積極意義的主題,或有趣的、或感人的、或浪漫的、或令人震撼的并值得與大家分享的均可。有亮點(diǎn)、有情感、有細(xì)節(jié)可打80分以上。

議論評(píng)說的, 一定要從所學(xué)的作家作品出發(fā),針對(duì)一事或物來發(fā)表自已的觀點(diǎn)或見解.能自圓其說即可。言之有物,給人啟迪,言之成理,令人信服.言之有序,邏輯性強(qiáng),可打80分以上。

題目：

文學(xué)是我們精神的家園,詩(shī)意的棲居之地。它讓你我體驗(yàn)生命的繽紛多姿，得以置身其間享受人生的種種美好,從而撫慰我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遭遇的匱乏、挫折與煩躁，一享生命的浪漫激情與詩(shī)意愉悅。在文學(xué)的土壤里，我們?cè)杏龎?mèng)想,渴望自身的解放和完善,奔向幸福的明天。

請(qǐng)以《我學(xué)大學(xué)語(yǔ)文C》為副題, 自擬正題寫一短文,抒寫學(xué)習(xí)之感悟。

學(xué)習(xí)的感悟與反思

我也有過夢(mèng)想，從小就有，即使到現(xiàn)在也有，但是始終做不到和夢(mèng)想一起飛，我努力著，奮斗著，總是那么笨拙那么無力，夢(mèng)想無奈地飛走了，可是我一點(diǎn)也不著急，因?yàn)槲抑老乱粋€(gè)夢(mèng)想又會(huì)飛來。從科學(xué)家，作家，軍人，富豪……夢(mèng)想一個(gè)個(gè)飛來，又一個(gè)個(gè)飛走，一直從未中斷。

其實(shí)我知道我這是在自欺欺人。好比寒冬中的清晨，我在舒適的被窩中醒來，明知該起床了，卻自己欺騙自己：再躺一會(huì)，沒事的……不是夢(mèng)想飛走了而是我拋棄了夢(mèng)想，我畏懼寒冬的凜冽正如面對(duì)追逐夢(mèng)想之路上荊棘的軟弱，我愚蠢、懦弱，只有通過不停地變換著夢(mèng)想來逃避。

于是乎總是在變，總是在幻想，幻想著哪一天得到幸運(yùn)女神的眷顧，沉浸在阿Q精神中無法自拔。天真地認(rèn)為夢(mèng)想其實(shí)可以通過機(jī)緣巧合來實(shí)現(xiàn)。

但是現(xiàn)實(shí)總是殘酷可又真實(shí)的。首先我投資股票，最后弄得遍體鱗傷，慘淡收尾，原因很簡(jiǎn)單我不花時(shí)間和精力去研究股市行情，而是道聽途說，盲目從眾，這樣的結(jié)果可想而知。

現(xiàn)在的我從事著一份微薄收入的工作，還要面對(duì)工作生活中的困難，經(jīng)歷朋友在事業(yè)上家庭上成功的對(duì)比帶來的失落感，真的非常痛苦?？墒俏覅s不敢正視自己的懦弱、無能是造成目前困局的原因反而遷怒于父母，怪他們沒有錢，沒有本事不能讓我成為王思聰一樣的富二代，我對(duì)他們言語(yǔ)冷淡，甚至離家出走。但是當(dāng)接到父母關(guān)切的電話，及難得回家時(shí)父母準(zhǔn)備豐盛的晚餐，我明白、我知道、我懂得爸爸，媽媽是世界上唯一關(guān)心唯一在乎唯一牽掛我的人。

我要好好活，活的有意義，就像許三多那樣，活出精彩，活出成就。為父母，更為自己。

人貴自知，我知道我自己能力有限，不能像那些偉人一樣為人類文明的進(jìn)步做出一份貢獻(xiàn)，我只是蕓蕓眾生的一員，我要把握好自己的角色，好好工作，少玩手機(jī)，堅(jiān)持鍛煉，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，孝順父母，奉公守法。為創(chuàng)造人類文明進(jìn)步所需要的和諧環(huán)境貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

第二篇：大學(xué)語(yǔ)文(C)作業(yè)

大學(xué)語(yǔ)文c

2011年3月版

文學(xué)是我們精神的家園,詩(shī)意的棲居之地。它讓你我體驗(yàn)生命的繽紛多姿，得以置身其間享受人生的種種美好,從而撫慰我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遭遇的匱乏、挫折與煩躁，一享生命的浪漫激情與詩(shī)意愉悅。在文學(xué)的土壤里，我們?cè)杏龎?mèng)想,渴望自身的解放和完善,奔向幸福的明天。

文學(xué)又是人類心靈的歷史,它宛若洶涌澎湃、綽約多姿的大江長(zhǎng)河,讓我們一起到這條心靈之河去走一走吧,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己!

作業(yè)集 一

一、選擇題

1、徐志摩是現(xiàn)代文學(xué)()詩(shī)派的代表作家。

A新月派 B湖畔詩(shī)社 C 象征派 D現(xiàn)代派

2、《再別康橋》詩(shī)中的波光、柳樹、青草、清泉、榆蔭、彩虹、劃船撐篙者的身影，有的是實(shí)物描寫，有的是景物與情感結(jié)合的點(diǎn)染勾勒。開頭、結(jié)尾中“輕輕的”、“悄悄的”，與“揮袖”、“云彩”的結(jié)合，把內(nèi)心情感投射于客觀物象，融情于景，含蓄地表達(dá)對(duì)康橋的依依惜別之情。使詩(shī)歌具有的畫面感，充分體現(xiàn)了()。

A三美

B建筑美

C繪畫美 D 音樂美

3、徐志摩曾說：“我的眼睛是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实?，牽引起他無數(shù)關(guān)于青春、理想、還有對(duì)過去瀟灑無羈生活方式的回憶。因此詩(shī)人告別康橋，也就是和人生中最美好的一個(gè)()告別。

A青春

B追求

C夢(mèng)想

D夢(mèng)

4、《長(zhǎng)沮桀溺耦而耕》通過孔子()遭譏諷的事例，表現(xiàn)了盡管傲睨孤高的隱士對(duì)孔子冷嘲熱諷，但他卻仍心憂天下，積極進(jìn)取，并不因人嘲諷而改初衷，執(zhí)著地堅(jiān)持自己的人生追求。

A尋問渡口 B 打聽友人 C評(píng)論時(shí)政 D 迷路問路

二、思考題

1.誰(shuí)不曾做過大學(xué)夢(mèng)呢？想當(dāng)年，前蘇聯(lián)大文豪高爾基因貧寒失學(xué)，無計(jì)深造，卻又執(zhí)著不止追求大學(xué)夢(mèng)，以致把自己初涉人生的種種磨難喚做“我的大學(xué)”！今天,當(dāng)你躋身浙江大學(xué)，能一語(yǔ)道破“大學(xué)何以為大學(xué)”之真諦嗎？

2.《再別康橋》詩(shī)中“康橋”的象征意義。

3.《再別康橋》怎樣體現(xiàn)了 “新月派”的“三美”理論?

4.閱讀下列詩(shī)段并回答后(1)-(3)題: 再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了，正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕陽(yáng)中的新娘

波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，我甘做一條水草。

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻間，2 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

(1)“康橋”有什么象征意義？

(2)起句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？

(3)詩(shī)人在前五節(jié)中景物描寫有什么特點(diǎn)？

二、一、選擇題

1、《工作與人生》中，王小波提出的生活方式是“回到日常，超越日?！? 這是一篇(), 嚴(yán)肅而又精辟地闡明了人生要義。

A短篇小說 B抒情散文 C文學(xué)評(píng)論 D思想隨筆 2、《老人與海》這部小說是根據(jù)一位古巴漁夫的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的：一個(gè)孤獨(dú)的老人單身出海捕魚，與大魚周旋，但它捕獲的大魚又被鯊魚吃掉。小說描寫了人奮斗中的心路歷程：面對(duì)失敗仍頑強(qiáng)拼搏、絕不屈服的意志。作者是海明威, 他是()作家。

A英國(guó) B美國(guó) C古巴 D巴西 3、1925年拍攝的無聲片《淘金記》（《The Gold Rush》），據(jù)稱是()拍攝的80多部電影中自己最喜歡的電影。講述了小人物去阿拉斯加淘金，極度饑餓下甚至煮鞋為食、喜歡上舞女喬琪亞卻被捉弄，但最終因鍥而不舍獲得了美人的芳心，并找到了金礦。

A 鮑 特 B 卓別林 C 格里菲斯 D 梅里愛

4、()是一種修辭手法：表面上的評(píng)價(jià)是提高而實(shí)際評(píng)價(jià)為貶低；或者表面評(píng)價(jià)是貶低而實(shí)際評(píng)價(jià)為提高。如: 根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人在年輕時(shí)，最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什么。在這方面，我倒沒有什么具體的建議：干什么都可以，但最好不要寫小說，這是和我搶飯碗。當(dāng)然，假如你執(zhí)意要寫，我也沒理由反對(duì)。

A 幽黙

B 反諷

C 反說

D 諷刺

5、嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛！馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。觀宇宙之無窮而倍覺人生之短暫，嘆世路之險(xiǎn)惡而前程實(shí)難卜，這種不重()但求進(jìn)取的豁達(dá)樂觀的胸懷千秋同贊。

A 名利

B 做官

C 騰達(dá)

D 得失

6、領(lǐng)略滕王閣序并詩(shī)文本第二段氣勢(shì)浩蕩﹑景象萬千的藝術(shù)特色。

?抒情、摹景、敘事、議論交織一體，()繁密而文思無阻，秀句警語(yǔ)層見迭出，聲韻鏗鏘，文采煥發(fā)，確實(shí)達(dá)到了漢語(yǔ)美文的極致: 時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

A 用典

B 妙喻

C 成語(yǔ)

D 新詞

二、思考題

1、王小波的幽默反諷的語(yǔ)言藝術(shù):

2、滕王閣序并詩(shī)文中不重得失但求進(jìn)取的豁達(dá)樂觀的胸懷:

3、領(lǐng)略滕王閣序并詩(shī)文本第二段氣勢(shì)浩蕩﹑景象萬千的藝術(shù)特色。

4.閱讀下面這段散文，回答(1)-(3)題:

工作與人生

王小波

我現(xiàn)在已經(jīng)活到了人生的中途，拿一日來比喻人的一生，現(xiàn)在正是中午。人在童年時(shí)從朦朧中醒來，需要一些時(shí)間來克服清晨的軟弱，然后就要投入工作；在正午時(shí)分，他的精力最為充沛，但已隱隱感到疲憊；到了黃昏時(shí)節(jié)，就要總結(jié)一日的工作，準(zhǔn)備沉入永恒的休息。按我這種說法，工作是人一生的主題。這個(gè)想法不是人人都能同意的。我知道在中國(guó)，農(nóng)村的人把生兒育女看作是一生的主題。把兒女養(yǎng)大，自己就死掉，給他們空出地方來——這是很流行的想法。在城市里則另有一種想法，但不知是不是很流行：它把取得社會(huì)地位看作一生的主題。站在北京八寶山的骨灰墻前，可以體會(huì)到這種想法。我在那里看到一位已故的大叔墓上寫著：副系主任、支部副書記、副教授、某某教研室副主任，等等。假如能把這些“副”字去掉個(gè)把，對(duì)這位大叔當(dāng)然更好一些，但這些“副”字最能證明有這樣一種想法。順便說一句，我到美國(guó)的公墓里看過，發(fā)現(xiàn)他們的墓碑上只 4 寫兩件事：一是生卒年月，二是某年至某年服兵役；這就是說，他們以為人的一生只有這兩件事值得記述：這位上帝的子民曾經(jīng)來到塵世，以及這位公民曾去為國(guó)盡忠，寫別的都是多余的，我覺得這種想法比較質(zhì)樸??恐怕在一份青年刊物上寫這些墓前的景物是太過傷感，還是及早回到正題上來罷。

我想要把自己對(duì)人生的看法推薦給青年朋友們：人從工作中可以得到樂趣，這是一種巨大的好處。相比之下，從金錢、權(quán)力、生育子女方面可以得到的快樂，總要受到制約。舉例來說，現(xiàn)在把生育作為生活的主題，首先是不合時(shí)宜；其次，人在生育力方面比兔子大為不如，更不要說和黃花魚相比較；在這方面很難取得無窮無盡的成就。我對(duì)權(quán)力沒有興趣，對(duì)錢有一些興趣，但也不愿為它去受罪——做我想做的事（這件事對(duì)我來說，就是寫小說），并且把它做好，這就是我的目標(biāo)。我想，和我志趣相投的人總不會(huì)是一個(gè)都沒有。

(1)第二段第一句話用了“推薦”這個(gè)字眼，表達(dá)了作者什么樣的文品？

(2)這兩段表達(dá)了作者對(duì)人生意義什么樣的看法？

(3)舉出文中反諷色彩明顯強(qiáng)烈的一、二個(gè)句子？

5、閱讀下面這段散文，回答(1)-(3)題: 嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛！馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。

(1)說出這一段文字的作者的名和字。

(2)寫出這一段文字的主旨。

(3)評(píng)價(jià)這一段文字的人文價(jià)值所在。

三

一、選擇題

1、《鴨窠圍的夜》寫作者旅途中夜宿鴨窠圍時(shí)一夜間的見聞和思緒。與全書一樣，它描寫了（）地區(qū)特有的自然景色和獨(dú)異的人生形態(tài)，寄托了作者深沉的生命感喟。

A 邊城

B 深山老林

C 湘西

D 苗族

2、“義”，是金庸新武俠小說之魂，充分體現(xiàn)了金庸小說的（）精神。《救難》通過對(duì)華山派令狐沖偶遇恒山派女尼姑儀琳遭采花大盜田伯光劫持而舍身相救的描述，贊揚(yáng)了五岳劍派的“同氣連枝”和路見不平，拔刀相助的俠義精神。A武俠

B 俠義

C 人文

D 時(shí)代

3、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維把“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”這三句詞喻作為古今成就大事業(yè)大學(xué)問必經(jīng)的三種()境界，并賦予了全新含義：他認(rèn)為第一種境界是站得高、看得遠(yuǎn)、立下宏偉志向；第二種境界是要為了自己的志向而努力，即使衣帶漸寬也終不悔；第三種境界是堅(jiān)持自己的理想，要耐得住()、淡泊。

A寂寞 B艱辛

C挫斷

D孤獨(dú)

4、沈從文《鴨窠圍的夜》中“原汁”“原味”“原生態(tài)”——獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)手段與美學(xué)追求, 通過對(duì)()的人生現(xiàn)象的描寫, 流溢著生命的詩(shī)意。

A 世態(tài)

B平凡 C 日常

D原生態(tài)

二、思考題

1、如何評(píng)析本文所描寫的湘西水手的生活情狀？

2、“低詠高歌” 三首詞的新思考。

四、一、選擇題

1、規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)復(fù)雜，塑造了眾多具有典型性格的藝術(shù)形象，其思想性和藝術(shù)性，均堪稱我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的巔峰的名作是()。

A 《三國(guó)演義》 B 《水滸傳》 C 《紅樓夢(mèng)》 D 《金瓶梅》

2、《金鎖記》這篇小說名稱的含義:金錢成為七巧的枷鎖。七巧被金錢支配的包辦婚姻所害。七巧婚后不幸的遭遇。七巧為金錢所異化，心理變態(tài)。最后，七巧以其一生幸福換來錢，但終于又是()，一生戴上金錢枷鎖，又用這枷鎖害人害己。

A一無所有 B虛度人生

C痛苦一生

D苦不堪言

3、“她睜著眼直勾勾朝前望著，耳朵上的實(shí)心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上——玻璃匣子里蝴蝶的標(biāo)本，鮮艷而凄愴?！边@寫的是人物的愣神，而象征意蘊(yùn)就是七巧悲劇性命運(yùn)的無可()。

A逃脫 B選擇

C迴避

D改變

4、蒲松齡（1640-1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。19歲應(yīng)童子試而以縣府道三個(gè)第一名震一時(shí)，但此后屢試不第，71歲援例補(bǔ)貢生。一生熱衷科舉而難如意，然其以閑中空談解悶而作的()卻在身后成千古佳作。

A 拍案驚奇 B 聊齋志異 C 世說新語(yǔ) D 狐鬼故事

5、湯顯祖，明代杰出的戲曲家。其創(chuàng)作成就主要在戲曲，代表作有()、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》（合稱“臨川四夢(mèng)”）。

A《西廂記》 B 《長(zhǎng)生殿》 C 《琵琶記》 D 《牡丹亭》

二、思考題

1.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就。

2.解釋《金鎖記》這篇小說名稱的含義。

3.結(jié)合《金鎖記》具體描寫，分析張愛玲小說的意象藝術(shù)。

五、一、選擇題 1、1889年，23歲的()遇見了美麗的女演員茅德·岡，并對(duì)她一見鐘情。盡管這段愛情最終夭折，但強(qiáng)烈的愛慕之情卻給詩(shī)人帶來了無窮的靈感，此后詩(shī)人創(chuàng)作了許多有關(guān)愛情的詩(shī)歌。《當(dāng)你老了》就是其中一首。

A 拜倫 B 普希金 C 雪萊 D 葉紫(芝)2、《生命不能承受之輕》是昆德拉才華得到集中體現(xiàn)的一部作品。他從一兩個(gè)關(guān)鍵詞以及基本情境出發(fā)構(gòu)成了小說的人物情節(jié)。作者以一個(gè)哲人的睿智將人類的生存情景提升到形而上的高度加以考慮和審視，成功地把握了()與性愛兩個(gè)敏感領(lǐng)域。但他拒絕得出結(jié)論，他認(rèn)為世界并沒有絕對(duì)的真理，只有一大堆相對(duì)的問題。因此在這里他反復(fù)提出輕、重；靈、肉；記憶、虛弱等一系列的生存暗碼，并與人各自的生存狀態(tài)一一對(duì)應(yīng)，展現(xiàn)了心靈與肉體的兩重性。A政治 B 經(jīng)濟(jì) C 道德 D 文化

3、長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿都尼》有199節(jié), 寫的是愛神維納斯追求美貌獵手阿都尼的故事,歌頌友誼和愛情，詩(shī)人把它們看做是人與人之間和諧關(guān)系的表征。他特別強(qiáng)調(diào)心靈的結(jié)合、忠誠(chéng)和諒解這些人文主義理想。詩(shī)人歌頌()和美，以與現(xiàn)實(shí)中的丑惡相對(duì)照，堅(jiān)信美好的事物應(yīng)當(dāng)永存，并可以借助于文藝而成為不朽。

A愛情 B青春 C友誼 D 理想

二、思考題

1、長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿都尼》中愛神維納斯追求阿都尼的思考。

2、《安娜?卡列尼娜》“第一次邂逅” 中顯示的安娜?卡列尼娜的魅力:

六、一、選擇題

1、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。--這是偉大詩(shī)人()的詩(shī)句。

A 杜甫 B李白 C 屈原 D 蘇軾

2、()的《慢慢走，欣賞啊》是一篇很精美的散文。質(zhì)樸的話卻道出了人生的真諦：我們的生活何嘗不需要這樣呢？越來越快的生活節(jié)奏，越來越大的生存壓力，越來越重的生活重負(fù)??現(xiàn)實(shí)中我們已經(jīng)被所追求的東西壓得透不過氣來，壓得日益麻木??我們總以為追求的東西就在不遠(yuǎn)的前方，于是不停的勞碌。卻忘記了回過頭來去欣賞生活中的美景。

A 錢鐘書 B 朱光潛 C 聞一多 D 余秋雨

3、錢鐘書《論快樂》看，“學(xué)者散文”有哪些特點(diǎn)？ 《論快樂》闡述快樂是人類的一種基本()，它是短暫的，無法永遠(yuǎn)，卻是人生永遠(yuǎn)的誘惑與希望。

A追求

B信念

C 感情 D愿望

4、《將進(jìn)酒》是李白的代表作之一。它慨嘆“古來圣賢皆寂寞”，表現(xiàn)出一種鄙棄世俗、蔑視()的傲岸精神。但由于內(nèi)心的矛盾無法排遣解決，因而詩(shī)中也流露出人生苦短、及時(shí)行樂的消極情緒。全詩(shī)以河水急下、直瀉入海的氣魄，和筆酣墨飽、豪邁狂放的風(fēng)格，著力表現(xiàn)了此時(shí)的豪縱心情?！短圃?shī)別裁》云：“讀李(白)詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目?！贝似阋援?dāng)之。

A 權(quán)威

B 官場(chǎng)

C陳見

D富貴

二、思考題

1、從錢鐘書《論快樂》看，“學(xué)者散文”有哪些特點(diǎn)？

2、李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就。

七、一、選擇題

1、人非草木，誰(shuí)能無情？在人生的道路上,友情是風(fēng)，親情如燈，珍惜你身邊無私的()與同伴的友誼吧，別對(duì)它們視而不見，不與理睬。它們是風(fēng)中的聲音，需要你傾聽, 更需要你呵護(hù)。

A關(guān)愛 B親情 C 幫助 D援手

2、孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，孝敬長(zhǎng)輩、尊老撫幼既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們整個(gè)中華民族得以()和發(fā)展的重要根基。從熱愛父母親、讓親情更加融洽做起，繼而把這種淳樸高尚的感情逐步升華為愛他人、愛社會(huì)、愛祖國(guó)、愛人類，在家行孝，在國(guó)盡忠。

A建立 B 生息 C 凝聚 D生存

3、人除了是家庭的一份子，同時(shí)也參與了家庭之外另一個(gè)更廣大的群體，接觸著不以血緣聯(lián)系的人群。我們跨出家門，或者讀書求學(xué)，或者宦游營(yíng)業(yè)，迎納著來來往往的人與事；朋友，便建立在這應(yīng)世的心意上。這應(yīng)世的心意，理智的成份增加了，表面上，情愛似乎相對(duì)地淡薄了；事實(shí)上，它們并無互相消長(zhǎng)的必然關(guān)系，只是不再純?nèi)吻楦凶鳛槲ㄒ粦?yīng)對(duì)的主人，而讓它轉(zhuǎn)作理智的后盾。君子之交，其淡如水，焉知不是翻騰著百千漩渦的平靜波面呢?友情、義氣便是情感與 理智結(jié)合的另一份人間()。

A精神 B特征 C至性 D瑰寶

二、思考題

《陳情表》寫得婉曲動(dòng)人, 說說它在語(yǔ)言和表達(dá)技巧上的成功之處。

八、一、選擇題

1、《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，也是拉丁美洲()文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。

A魔幻 B 現(xiàn)實(shí)主義 C 浪漫主義 D 民族

2、巴金《愛爾克的燈光》文中“燈光”的象征性和抒情氛圍。

“燈光”是全文的核心意象。作者寫了幾種燈光，舊居的燈光，愛爾克的燈光，心靈的燈光，分別象征了昏昏欲睡、了無生氣的舊家庭的命運(yùn)，對(duì)被舊家庭葬送而無緣再見的姐姐的思念，和作者追求新的生活、新的理想的心理動(dòng)力。整篇文章始終以()為線索，最后又以燈光作結(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨集中，構(gòu)成了一個(gè)完美的意象整體。

A行蹤 B “燈光” C 情感 D 家事

3、文章起筆，故居門內(nèi)一線微弱的燈光照著照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)大字。

由“此”念及：歐洲古老傳說之一——愛爾克的燈光，追憶已經(jīng)逝去的姐姐，揭露封建家庭、封建禮教窒息青年的生命與青春的罪惡。

筆鋒直指：封建家庭及其制度的腐朽沒落、摧殘人才、吞噬青年（噬shì），并不能“長(zhǎng)宜子孫”。

家庭及其財(cái)富并不能“長(zhǎng)宜子孫”，青年人應(yīng)該走出()，到廣大的世界里尋求光明，實(shí)現(xiàn)“大我”——體現(xiàn)著人的社會(huì)價(jià)值和意義的人，是在歷史中行動(dòng)著完整的人。

A 自我 B 小圈子 C “溫室” D“小家”

4、巴金的《春》、《春》、《秋》合稱為()。

A激流三部曲 B愛情三部曲 C 青春三部曲 D叛逆三部曲

二、思考題

1．分析巴金《愛爾克的燈光》文中“燈光”的象征性和抒情氛圍。

2.閱讀下面這段散文，回答(1)-(3)題:

愛爾克的燈光

巴金

黑暗來了。我的眼睛失掉了一切。于是大門內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向著來時(shí)的路回去。已經(jīng)走了四五步，我忽然掉轉(zhuǎn)頭，再看那個(gè)建筑物。依舊是陰暗中一線微光。我好像看見一個(gè)盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起來。在這條被夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂的街中，我仿佛看見了哈立希島上的燈光。那應(yīng)該是姐姐愛爾克點(diǎn)的燈吧。她用這燈光來給她的航海的兄弟照路。每夜每夜燈光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那個(gè)出遠(yuǎn)門的兄弟回來。最后她帶著失望進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

街道仍然是清靜的。忽然一個(gè)熟習(xí)的聲音在我耳邊輕輕地唱起了這個(gè)歐洲的古傳說。在這里不會(huì)有人歌詠這樣的故事。應(yīng)該是書本在我心上留下的影響。但是這個(gè)時(shí)候我想起了自己的事情。

十八年前在一個(gè)春天的早晨，我離開這個(gè)城市、這條街的時(shí)候，我也曾有一個(gè)姐姐，也曾答應(yīng)過有一天回來看她，跟她談一些外面的事情。我相信自己的諾言。那時(shí)我的姐姐還是一個(gè)出閣才只一個(gè)多月的新嫁娘，都說她有一個(gè)性情溫良的丈夫，因此也會(huì)有長(zhǎng)久的幸福的歲月。

然而人的安排終于被“偶然”毀壞了。這應(yīng)該是一個(gè)“意外”。但是這“意外” 卻毫無憐憫地打擊了年輕的心。我離家不過一年半光景，就接到了姐姐的死訊。我的哥哥用了顫抖的哭訴的筆敘說—個(gè)善良女性的悲慘的結(jié)局，還說起她死后受到的冷落的待遇。從此那個(gè)作過她丈夫的所謂溫良的人改變了，他往一條喪失人性的路走去。他想往上爬，結(jié)果卻不停地向下面落，終于到了用鴉片煙延續(xù)生命的地步。對(duì)于姐姐，她生前我沒有好好地愛過她，死后也不曾做過一樣紀(jì)念她的事。她寂寞地活著，寂寞地死去。死帶走了她的一切，這就是在我們那個(gè)地方的舊式女子的命運(yùn)。

我在外面一直跑了十八年。我從沒有向人談過我的姐姐。只有偶爾在夢(mèng)里我看見了愛爾克的燈光。一年前在上海我常常睜起眼睛做夢(mèng)。我望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在窗前發(fā)亮的燈，我面前橫著一片大海，燈光在呼喚我，我恨不得腋下生出翅膀，即刻飛到那邊去。沉重的夢(mèng)壓住我的心靈，我好像在跟許多無形的魔手掙扎。我望著 10 那燈光，路是那么遠(yuǎn)，我又沒有翅膀。我只有一個(gè)渴望：飛！飛！那些熬煎著心的日子！那些可怕的夢(mèng)魘！

(1)“大門內(nèi)的陰暗中一線微光”象征什么？

(2)愛爾克的燈光傳說表達(dá)了作者怎么樣的情感？

(3)說你對(duì)“愛爾克的燈光”的意蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)。

九、一、選擇題

1、《登高》中杜甫登高抒懷傷時(shí)憂國(guó)之情。

盛唐偉大詩(shī)人，與李白同為我國(guó)詩(shī)歌史上的“雙子星座”，并稱“李杜”。杜甫生活于唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰、禍亂迭起的時(shí)代；在政局日趨腐敗的形勢(shì)下，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底破滅?？部览ьD、顛沛流離的生活，使他對(duì)民生疾苦、社會(huì)矛盾以及國(guó)事危艱，有深刻的觀察與切身的感受。其詩(shī)全面而忠實(shí)地反映了所處時(shí)代廣闊的社會(huì)生活，充滿強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民感情，被譽(yù)為“詩(shī)史”。風(fēng)格以“沉郁頓挫”為主而兼具多種色調(diào)。古近律絕、長(zhǎng)篇短制等各體皆精，尤其對(duì)七律的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。今存詩(shī)一千四百余首。傳世名作有《望岳》、《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《北征》、“三吏”、“三別”諸詩(shī)以及《登高》、《秋興》、《登岳陽(yáng)樓》等。

詩(shī)寫于大歷二年秋天（767），杜甫在夔州所寫。全詩(shī)通過登高所望夔州秋江的景色，傾訴了自己常年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜心情。詩(shī)歌慷慨激越，動(dòng)人心弦，八句全對(duì)，一氣流轉(zhuǎn)，給人均齊對(duì)稱的美感而不見斧鑿之痕。體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤?，?shī)人把（）與國(guó)恨緊密交織，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)休戚相關(guān)，更讓人感到這位詩(shī)人偉大的人格。前四句寫登高所見，后四句抒登高所感。所覽之景蒼涼雄渾，所抒之情沉郁悲抑，情景交融，渾然一體。悲壯而不傷感，愁苦而不消沉，是一曲卓絕千古的秋之歌。

A秋景

B漂泊心情 C家愁

D人生感悟

2、艾青早年在法國(guó)留學(xué)，受法國(guó)的印象主義繪畫和象征主義詩(shī)歌的影響很大。印象主義繪畫講究畫家個(gè)人對(duì)光、影的感受，將實(shí)物的瞬間印象呈現(xiàn)于畫布之上；而象征主義詩(shī)歌則注重營(yíng)造充滿暗示和象征意義的意象。另外，中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)畫結(jié)合理論也給了艾青以啟示。所以艾青的詩(shī)歌很有（）。詩(shī)人從“感覺”出發(fā)，捕捉瞬間的印象，然后滲入自己的主觀情感，創(chuàng)造出具有象征意義的視覺形象?！侗狈健敷w現(xiàn)了詩(shī)人深厚的愛國(guó)主義情感，在《北方》一詩(shī)中，“土地”作為一個(gè)整體的意象特別突出，它既象征著祖國(guó)，也象征著生活在土地上的人民。其他的景物：凍結(jié)的村莊、山坡、河岸，在風(fēng)沙中前行的孤單行人、負(fù)重的驢子、驚惶的雁群??可以說是北方“土地”整體意象之下的一個(gè)個(gè)分意象，它們聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成了一幅寒風(fēng)和風(fēng)沙肆虐下的北方畫卷。

A畫面感

B歷史感

C意象感

D滄桑感

二、思考題

1、《登高》和杜甫詩(shī)歌藝術(shù)成就。

2、艾青《北方》詩(shī)歌的“繪畫美”: 簡(jiǎn)析《登高》中杜甫登高抒懷傷時(shí)憂國(guó)之情。

十、一、選擇題

1、下文運(yùn)用了()等修辭手法，語(yǔ)言洗煉，容量大，含義深，耐人尋味。如: 即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整??也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。

A擬人 B比喻

C白描

D特寫

2、《**》在人物描寫上，善于借助性格化的()描寫，揭示人物潛在的心理活動(dòng)，勾勒人物的精神特征，展現(xiàn)復(fù)雜深微的人際關(guān)系。所有出場(chǎng)人物都栩栩如生，包括著墨不多的九斤老太和八一嫂，都給人以深刻印象。

A性格

B細(xì)節(jié) C肖象

D心理

二、思考題

1、余秋雨在對(duì)都江堰的描繪和思考中體現(xiàn)出來的現(xiàn)代意識(shí)。

2、余秋雨在對(duì)都江堰的描繪和思考中對(duì)比、排比、擬人等修辭手法的運(yùn)用。

3．說說《**》中“七斤”和“趙七爺”是怎樣的人物？具有什么文學(xué)典型意義？

4．分析《**》中細(xì)節(jié)描寫的作用。

5.閱讀下面這段散文，回答(1)-(2)題: 我認(rèn)為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈?，站遠(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯，淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸，感覺就深厚得多了。

但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。如果說，長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)[2]。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。

有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)才有一個(gè)比較安定的后方。

它的水流不像萬里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩。

它，就是都江堰。

(1)簡(jiǎn)述這段散文寫作上的特點(diǎn)。

(2)略說余秋雨對(duì)都江堰的描繪與思考中體現(xiàn)出來的現(xiàn)代意識(shí)。閱讀分析下文,回答(1)-(3)題: 我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣？只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。七轉(zhuǎn)八彎，從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤(rùn)，眼前愈顯清朗，也沒有誰(shuí)指路，只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。

即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧器的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令一番調(diào)整??也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把日子強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。

(1)本文是如何運(yùn)用先抑后揚(yáng)方法的?

(2)作者怎樣從側(cè)面營(yíng)造氣氛的?

(3)文中用了哪幾種修辭手法?十一、一、選擇題

1、竺可楨1936年起任浙江大學(xué)校長(zhǎng)，在國(guó)步艱危、顛沛流離之中，他執(zhí)掌浙大13年，以“求是”為校訓(xùn)，身為表率，包容兼蓄，教授云集，培育出一大批精英良才。浙江大學(xué)從此崛起為全國(guó)名牌大學(xué)，被譽(yù)為“東方劍橋”，蜚聲中外?！短扑卧?shī)中的物候》選取了()這個(gè)獨(dú)特的角度，介紹物候的有關(guān)知識(shí)。借助唐宋詩(shī)中月、露、風(fēng)、云等之詠，揭示大自然的本質(zhì)，進(jìn)一步分析了唐宋詩(shī)中描寫出植物和候鳥等物候特點(diǎn)及其反映出的物候規(guī)律。

A氣候 B 植物候鳥 C 唐宋詩(shī) D 月、露、風(fēng)、云 2、21世紀(jì)是開放、兼容、共享的新時(shí)代,數(shù)字技術(shù)更使影視與電腦網(wǎng)絡(luò)聯(lián)成一體,世界成名副其實(shí)的“地球村”。重視知識(shí)創(chuàng)新和傳播是今天知識(shí)經(jīng)濟(jì)的顯著特征。當(dāng)你進(jìn)入社會(huì)從事職場(chǎng)工作時(shí), 你不僅要處理各種專業(yè)事務(wù),而且必須應(yīng)對(duì)紛繁的相互關(guān)系。溝通,將對(duì)你事業(yè)的成功與個(gè)人的幸福極為重要:成功之徑,構(gòu)通起步。溝通(communication)是人們分享信息、思想和情感的任何過程。溝通的起點(diǎn)是()與博愛。

A和諧 B包容 C 認(rèn)同 D共識(shí)

3、組織管理的技術(shù)——系統(tǒng)工程是一篇宏觀性質(zhì)的科普作品，不像科學(xué)小品，可從科學(xué)現(xiàn)象點(diǎn)滴生發(fā)開去；也不能如科幻作品，展開幻想翅膀高飛。它既有嚴(yán) 格的科學(xué)性，用準(zhǔn)確、通俗的文字高度概括地介紹系統(tǒng)工程的知識(shí)；又深入淺出，（），寓繁于簡(jiǎn)，以鮮明的觀點(diǎn)、豐富的內(nèi)容、醒目的標(biāo)題豁人耳目，使外行樂意領(lǐng)教。

A通俗易懂

B以一總?cè)f

C大題小做

D另辟蹊徑

二、思考題

說說“橋”的遐思。十二、一、選擇題

1、“江畔何人初見月，江月何年初照人”《春江花月夜》中詩(shī)句交織著對(duì)宇宙和人生的探索,()曾將此詩(shī)譽(yù)為“詩(shī)中之詩(shī), 頂峰上的頂峰”。

A聞一多 B艾 青 C 徐志摩 D馮 至

2、《前赤壁賦》中作者寫景抒情由情入理生動(dòng)地抒發(fā)的不重得失的豁達(dá)樂觀的情懷。文中他以()闡明變與不變的哲理: 客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

A主客問答 B清風(fēng)明月

C人生感悟

D以景擬人

3、胡適在中國(guó)哲學(xué)史、文學(xué)史、古典小說和古籍整理等各個(gè)領(lǐng)域的研究中，都有重要成果。主要著作有：《胡適文存》(共三集)、《中國(guó)哲學(xué)史》、《白話文學(xué)史》、《中國(guó)章回小說考證》等。其《嘗試集》為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部()集。

A 政論 B 學(xué)術(shù)著作 C 新詩(shī) D 話劇作品

4、《雨巷》寫于1928年大革命失敗后的白色恐怖時(shí)期。詩(shī)人以象征之筆，通過對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)(雨巷)中希望與理想(女郎)的找尋和與她的失之交臂，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、失望又找不到出路的()情緒。

A 悲哀

B 焦急

C 熱切 D苦悶

二、思考題

1、理解《前赤壁賦》中作者寫景抒情由情入理生動(dòng)地抒發(fā)的不重得失的豁達(dá)樂觀的情懷。

2、《雨巷》中象征意象的意蘊(yùn)。

3、《前赤壁賦》中作者蘇軾抒發(fā)了怎樣的情懷? 15

第三篇：大學(xué)語(yǔ)文c樣卷

大學(xué)語(yǔ)文c樣卷與作業(yè)集2011年3月版

文學(xué)是我們精神的家園,詩(shī)意的棲居之地。它讓你我體驗(yàn)生命的繽紛多姿，得以置身其間享受人生的種種美好,從而撫慰我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遭遇的匱乏、挫折與煩躁，一享生命的浪漫激情與詩(shī)意愉悅。在文學(xué)的土壤里，我們?cè)杏龎?mèng)想,渴望自身的解放和完善,奔向幸福的明天。

文學(xué)又是人類心靈的歷史,它宛若洶涌澎湃、綽約多姿的大江長(zhǎng)河,讓我們一起到這條心靈之河去走一走吧,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己!

樣卷

一、選擇題（每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，時(shí)有一項(xiàng)是正確答案，請(qǐng)將正確選項(xiàng)寫在答題紙上。）

1、十九世紀(jì)世界文學(xué)大師中俄羅斯群星璀燦:

亞歷山大?普希金果戈理別林斯基車爾尼雪夫斯基陀思托耶夫斯基列夫?托爾斯泰契訶夫屠格涅夫……其中被稱為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的勃朗峰的是()

A.果戈理 B.契訶夫

C.列夫?托爾斯泰

D.陀思托耶夫斯基

2、法國(guó)時(shí)尚而又充滿詩(shī)意千姿百態(tài):花都 古城堡 時(shí)裝 美酒 佳肴 空客 阿里亞娜高速火車 戛納……是世界最發(fā)達(dá)最現(xiàn)代化國(guó)家之一。又譽(yù)為思想的法蘭西:想像力豐富 思辯力強(qiáng) 思潮活躍……曾有德彪西 伏爾泰 狄德羅 盧梭 薩特 莫里哀 雨果 斯湯達(dá)爾 巴爾扎克 莫伯桑等一大批經(jīng)典大師, 其中20世紀(jì)的大師是()

A.伏爾泰

B.雨果

C.巴爾扎克

D.薩特

3、西方影壇歷時(shí)最久影響最大的電影獎(jiǎng)項(xiàng)是()

A.法國(guó)戛納電影節(jié)的 金棕櫚獎(jiǎng)

B.德國(guó)柏林電影節(jié)的金熊獎(jiǎng) C.意大利威尼斯電影節(jié)的金獅獎(jiǎng)

D.美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)

4、沈從文小說的代表作有（）

A.《駱駝祥子》B.《子夜》C.《邊城》D.《金鎖記》

5、《紅樓夢(mèng)》在體例上看是()

A.章回體小說B.演義體小說C.文言小說D.話本小說

6、“生于憂患”、“死于安樂”出自（）

A．《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《孟子》D.《五代史伶官傳序》

7、下列詩(shī)作屬于艾 青的是（）

A．《再別康橋》B．《雨巷》C．《北方》D．《贊美》

8、老舍戲劇的代表作是（）

A．《駱駝祥子》B．《月牙兒》C．《四世同堂》D．《茶館》

9、張愛玲的《金鎖記》屬于（）

A．詩(shī)歌B．戲劇C．小說D．散文

10、西方文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典《哈姆雷特》(1601)講的是一個(gè)()

A.莎士比亞的故事

B.王子復(fù)仇的故事.C.灰姑娘式的故事

D.英雄救美的故事

11、《茶館》是老舍最優(yōu)秀的劇作之一，沒有一個(gè)貫穿始終的戲劇沖突，下面哪個(gè)人物是三幕都有的，他是（）

A.王利發(fā)B.唐鐵嘴C.劉麻子D.宋二爺

12、現(xiàn)代白話新詩(shī)第一部詩(shī)集是()

A.郭沫若的《女神》B.胡適的《嘗試集》C.戴望舒的《雨巷》

13、現(xiàn)代白話第一篇短篇小說是（）

A.《阿Q正傳》B.《孔乙己》C.《狂人日記》D.《祝福》

14、張愛玲的《金鎖記》屬于（）

A．詩(shī)歌B．戲劇C．小說D．散文

15、李清照的詞是（）

A．《漱玉詞》 B．《樂章集》C．《淮海詞》D．《稼軒詞》

16、杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格是（）

A．飄逸灑脫B．生動(dòng)明麗 C．清麗俊逸 D．沉郁頓挫

17、施拉姆(WilburLangSchramm，1907—1987)是傳播學(xué)科的集大成者和創(chuàng)始人,人們稱他為“傳播學(xué)鼻祖”、“傳播學(xué)之父”。他的《男人、女人、訊息和媒介--人類傳播概論》(中譯本名為《傳播學(xué)概論》)一書是與其弟子（）合寫的A．波特B．哈里C．卡西亞D．約翰

18、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人中被譽(yù)為“吹蘆笛的土地詩(shī)人”是（）

A、郭沫若B、徐志摩C、艾青D、余光中

19.、戴望舒的代表作是（）

A、《北方》B、《再別康橋》C、《白玉苦瓜》D、《雨巷》

20.王實(shí)甫的《西廂記》全名是（）

A．《西廂記諸宮調(diào)》B．《會(huì)真記》

C．《全本西廂記》D．《崔鶯鶯待月西廂記》

二、閱讀下面這段散文，回答:（5分）

我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣？只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。

七轉(zhuǎn)八彎，從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤(rùn)，眼前愈顯清朗，也沒有誰(shuí)指路，只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。

即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧器的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令一番調(diào)整??也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把日子強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。

本文是如何運(yùn)用先抑后揚(yáng)方法的?

從對(duì)它先不以為然寫起，直寫到自己被它震撼襯出都江堰的浩蕩氣勢(shì)。

三、論述題（15分）今年(1911)正值辛亥革命一百周年, 重讀魯迅的《**》,請(qǐng)你說說《**》中“七斤”和“趙七爺”是怎樣的人物？具有什么文學(xué)典型意義？(要有例證)

答：

七斤：是當(dāng)?shù)刂囊娺^世面的“出場(chǎng)人物”，甚至于受到眾人尊敬，有“相當(dāng)?shù)拇觥钡摹Ｈ欢牭交实圩埻サ南⒑蟮拇诡^喪氣，對(duì)妻子責(zé)罵時(shí)的隱忍，遷怒于女兒時(shí)的內(nèi)心郁悶，實(shí)際上卻顯示著他是一個(gè)麻木膽怯、愚昧鄙俗，毫無民主主義覺悟的落后農(nóng)民的典型。(5分)作品通過這樣的人物形象地表明：辛亥革命后的中國(guó)，缺乏堅(jiān)執(zhí)信仰和殉道精神的民眾，與革命仍然極其隔膜，離革命實(shí)在還很遙遠(yuǎn)。民眾這樣不覺悟，是辛亥革命及其他一切變革終將失敗的根本原因，也是類似辮子**的悲劇不斷上演的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。(5分)

趙七爺：是一個(gè)不學(xué)無術(shù)，精神貧乏、空虛，善于韜晦且陰險(xiǎn)兇狠，時(shí)刻夢(mèng)想復(fù)辟的封建遺老。他的咄咄逼人的言語(yǔ)，恫嚇、欺騙的舉動(dòng)，說明封建復(fù)辟勢(shì)

力企圖卷土重來的欲望與野心。他雖與七斤等人處于不同的社會(huì)階層，但在一定意義上，他與七斤等人一樣，同是專制統(tǒng)治下無信仰、無特操的子民，他的被人尊敬，從另一個(gè)角度說明了辛亥革命的不徹底性。(5分)

四、小作文(40分)閱讀下面短文:

走進(jìn)浙江大學(xué)校史陳列室，猶如籠罩著歷史長(zhǎng)空，群星璀璨，互相輝映，一幅長(zhǎng)10米的巨型油畫，仿佛使我們穿行于110余年的時(shí)間隧道，感受到深深的震撼。這是中國(guó)美術(shù)學(xué)院畫家徐方畢完成的力作。畫面上充滿滄桑感的底色，從晚清到當(dāng)代99位各具形象的人物，栩栩如生地迎面走來，有的能一眼明辨，他們是：林啟、陳獨(dú)秀、陳布雷、蔣夢(mèng)麟、竺可楨、馬一浮、邵飄萍、李政道、談家 楨、蘇步青、王淦昌、錢三強(qiáng)??這些如雷貫耳的名字都與一所大學(xué)有著很深的淵源。他們的身后，一條河流貫穿了杭州、建德、泰和、宜山、遵義、湄潭，最后匯入東海，消失在茫茫的天際。油畫正中有一塊“國(guó)立浙江大學(xué)”的校碑。碑文中跳出了四個(gè)大字——惟學(xué)無際。

浙大在杭州, 杭州是一個(gè)神奇的城市, 你走著走著, 猛然間一頭撞見了歷史, 這里既有5000年前古城遺址, 又有至今2231(至2011)建城史眾多積淀；更多的時(shí)候你會(huì)眼前一亮: 西溪西湖大運(yùn)河錢塘江水光山色迎面撲入, 人與大自然居然可如此和諧相處、親密接觸??

杭州為什么以“杭” 為名呢？

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》:“誰(shuí)謂河廣？一葦杭之?！?/p>

《詞源》(東漢·許慎著):“杭者,方舟也。方舟者, 并舟也?！?/p>

《圣經(jīng)》故事: 上帝用洪水滅絕人類，唯獨(dú)讓諾亞躲在一艘大船里，這條船就稱為諾亞方舟。

浙大人誰(shuí)不把杭州作為生命的方舟呢? 西湖水,錢江潮??我們從這里出發(fā), 揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

請(qǐng)你以上浙大讀遠(yuǎn)程為命題范圍, 抒發(fā)個(gè)人人生況味點(diǎn)滴成一短文,題目自擬,要求：

1.詩(shī)歌除外，文體不限；

2.字跡工整，卷面整潔。

為了一個(gè)夢(mèng)想(40分)

進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，是我們中許多人年輕時(shí)的夢(mèng)想，但這個(gè)夢(mèng)想?yún)s由于種種原因未能實(shí)現(xiàn)，從此，大學(xué)情結(jié)常?？M繞在他們心頭，揮之不去。

我們合肥學(xué)習(xí)中退休職工孔建國(guó)引人注目，他今年已經(jīng)56歲，頭發(fā)花白。他曾經(jīng)參加77、78級(jí)的高考，可惜都未能如愿，而他當(dāng)年的同學(xué)們，現(xiàn)在有的已經(jīng)是大學(xué)教授，還有的還當(dāng)上了廳長(zhǎng)?？捉▏?guó)是一個(gè)心氣很高的人，1985年他拿到了中文大專文憑，又在2005年參加了浙大遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，報(bào)的 是電氣工程自動(dòng)化專業(yè)。這種跨專業(yè)的學(xué)習(xí)難度很大，但他最終拿到了本科文憑。雖然終于了卻了一樁心愿，可他還是覺得有些遺憾，“沒有拿到學(xué)位?！?/p>

許旭也是如此。他依然清晰地記得當(dāng)年未能考上大學(xué)時(shí)的情景，“知道消息的一瞬間，我真正感覺到了什么是絕望！可我沒有放棄，我一直在尋找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。”他首先通過自考取得了大專文憑，而后又在浙大遠(yuǎn)程完成本科學(xué)業(yè)

并獲得了學(xué)士學(xué)位。

蘇學(xué)虎的大專是在杭州就讀的，學(xué)校離浙大很近，課余時(shí)間他經(jīng)常到浙大的校園里走走。畢業(yè)后雖然天南地北的走，但總想實(shí)現(xiàn) 心中的夙愿，他現(xiàn)在已經(jīng)是浙大的學(xué)生，很快就要畢業(yè)?！拔乙步?jīng)常跟我的孩子講浙大如何如何，所以現(xiàn)在他的理想就是考上浙江大學(xué)。”

實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng) 想是我們走進(jìn)大學(xué)的一個(gè)直接動(dòng)力，作為已經(jīng)擁有豐富社會(huì)經(jīng)歷的成年人，我們不僅僅是為了一張文憑，他們強(qiáng)烈的求學(xué)欲望還因?yàn)楣ぷ髦械男枰同F(xiàn)實(shí)的需求，即 學(xué)以致用、學(xué)以備用。他們明白上大學(xué)是為了什么，將來要做什么，這一點(diǎn)在選擇專業(yè)時(shí)表現(xiàn)得尤為明顯。黃鍇在建筑公司工作，他原來是電子 專業(yè)大專生，在十幾年的工作中，他感到要做好一個(gè)工程，僅僅有專業(yè)技術(shù)是不行的，還必須懂得管理、法律、經(jīng)濟(jì)等相關(guān)的知識(shí)，所以他選擇了浙大土木工程管理 專業(yè)，作為對(duì)原有知識(shí)的彌補(bǔ)和擴(kuò)充。

第四篇：大學(xué)語(yǔ)文c樣卷

大學(xué)語(yǔ)文c樣卷與作業(yè)集2011年3月版

文學(xué)是我們精神的家園,詩(shī)意的棲居之地。它讓你我體驗(yàn)生命的繽紛多姿，得以置身其間享受人生的種種美好,從而撫慰我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遭遇的匱乏、挫折與煩躁，一享生命的浪漫激情與詩(shī)意愉悅。在文學(xué)的土壤里，我們?cè)杏龎?mèng)想,渴望自身的解放和完善,奔向幸福的明天。

文學(xué)又是人類心靈的歷史,它宛若洶涌澎湃、綽約多姿的大江長(zhǎng)河,讓我們一起到這條心靈之河去走一走吧,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己!

樣卷

一、選擇題（每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，時(shí)有一項(xiàng)是正確答案，請(qǐng)將正確選項(xiàng)寫在答題紙上。）

1、十九世紀(jì)世界文學(xué)大師中俄羅斯群星璀燦:

亞歷山大?普希金果戈理別林斯基車爾尼雪夫斯基陀思托耶夫斯基列夫?托爾斯泰契訶夫屠格涅夫……其中被稱為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的勃朗峰的是()

A.果戈理

B.契訶夫

C.列夫?托爾斯泰

D.陀思托耶夫斯基

2、法國(guó)時(shí)尚而又充滿詩(shī)意千姿百態(tài):花都 古城堡 時(shí)裝 美酒 佳肴 空客 阿里亞娜高速火車 戛納……是世界最發(fā)達(dá)最現(xiàn)代化國(guó)家之一。又譽(yù)為思想的法蘭西:想像力豐富 思辯力強(qiáng) 思潮活躍……曾有德彪西 伏爾泰 狄德羅 盧梭 薩特 莫里哀 雨果 斯湯達(dá)爾 巴爾扎克 莫伯桑等一大批經(jīng)典大師, 其中20世紀(jì)的大師是()

A.伏爾泰

B.雨果

C.巴爾扎克

D.薩特

3、西方影壇歷時(shí)最久影響最大的電影獎(jiǎng)項(xiàng)是()

A.法國(guó)戛納電影節(jié)的 金棕櫚獎(jiǎng)

B.德國(guó)柏林電影節(jié)的金熊獎(jiǎng)

C.意大利威尼斯電影節(jié)的金獅獎(jiǎng)

D.美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)

4、沈從文小說的代表作有（）

A.《駱駝祥子》B.《子夜》C.《邊城》D.《金鎖記》

5、《紅樓夢(mèng)》在體例上看是()

A.章回體小說B.演義體小說C.文言小說D.話本小說

6、“生于憂患”、“死于安樂”出自（）

A．《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《孟子》D.《五代史伶官傳序》

7、下列詩(shī)作屬于艾 青的是（）

A．《再別康橋》B．《雨巷》C．《北方》D．《贊美》

8、老舍戲劇的代表作是（）

A．《駱駝祥子》B．《月牙兒》C．《四世同堂》D．《茶館》

9、張愛玲的《金鎖記》屬于（）

A．詩(shī)歌B．戲劇C．小說D．散文

10、西方文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典《哈姆雷特》(1601)講的是一個(gè)()

A.莎士比亞的故事

B.王子復(fù)仇的故事.C.灰姑娘式的故事

D.英雄救美的故事

11、《茶館》是老舍最優(yōu)秀的劇作之一，沒有一個(gè)貫穿始終的戲劇沖突，下面哪個(gè)人物是三幕都有的，他是（）

A.王利發(fā)B.唐鐵嘴C.劉麻子D.宋二爺

12、現(xiàn)代白話新詩(shī)第一部詩(shī)集是()

A.郭沫若的《女神》B.胡適的《嘗試集》C.戴望舒的《雨巷》

13、現(xiàn)代白話第一篇短篇小說是（）

A.《阿Q正傳》B.《孔乙己》C.《狂人日記》D.《祝?！?/p>

14、張愛玲的《金鎖記》屬于（）

A．詩(shī)歌B．戲劇C．小說D．散文

15、李清照的詞是（）

A．《漱玉詞》 B．《樂章集》C．《淮海詞》D．《稼軒詞》

16、杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格是（）

A．飄逸灑脫B．生動(dòng)明麗 C．清麗俊逸 D．沉郁頓挫

17、施拉姆(WilburLangSchramm，1907—1987)是傳播學(xué)科的集大成者和創(chuàng)始人,人們稱他為“傳播學(xué)鼻祖”、“傳播學(xué)之父”。他的《男人、女人、訊息和媒介--人類傳播概論》(中譯本名為《傳播學(xué)概論》)一書是與其弟子（）合寫的A．波特B．哈里C．卡西亞D．約翰

18、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人中被譽(yù)為“吹蘆笛的土地詩(shī)人”是（）

A、郭沫若B、徐志摩C、艾青D、余光中

19.、戴望舒的代表作是（）

A、《北方》B、《再別康橋》C、《白玉苦瓜》D、《雨巷》

20.王實(shí)甫的《西廂記》全名是（）

A．《西廂記諸宮調(diào)》B．《會(huì)真記》

C．《全本西廂記》D．《崔鶯鶯待月西廂記》

二、閱讀下面這段散文，回答:（5分）

我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣？只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。

七轉(zhuǎn)八彎，從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤(rùn)，眼前愈顯清朗，也沒有誰(shuí)指路，只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。

即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧器的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令一番調(diào)整??也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把日子強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。

本文是如何運(yùn)用先抑后揚(yáng)方法的?

三、論述題（15分）

今年(1911)正值辛亥革命一百周年, 重讀魯迅的《**》,請(qǐng)你說說《**》中“七斤”和“趙七爺”是怎樣的人物？具有什么文學(xué)典型意義？(要有例證)

四、小作文(40分)閱讀下面短文:

走進(jìn)浙江大學(xué)校史陳列室，猶如籠罩著歷史長(zhǎng)空，群星璀璨，互相輝映，一幅長(zhǎng)10米的巨型油畫，仿佛使我們穿行于110余年的時(shí)間隧道，感受到深深的震撼。這是中國(guó)美術(shù)學(xué)院畫家徐方畢完成的力作。畫面上充滿滄桑感的底色，從晚清到當(dāng)代99位各具形象的人物，栩栩如生地迎面走來，有的能一眼明辨，他們是：林啟、陳獨(dú)秀、陳布雷、蔣夢(mèng)麟、竺可楨、馬一浮、邵飄萍、李政道、談家 楨、蘇步青、王淦昌、錢三強(qiáng)??這些如雷貫耳的名字都與一所大學(xué)有著很深的淵源。他們的身后，一條河流貫穿了杭州、建德、泰和、宜山、遵義、湄潭，最后匯入東海，消失在茫茫的天際。油畫正中有一塊“國(guó)立浙江大學(xué)”的校碑。碑文中跳出了四個(gè)大字——惟學(xué)無際。

浙大在杭州, 杭州是一個(gè)神奇的城市, 你走著走著, 猛然間一頭撞見了歷史, 這里既有5000年前古城遺址, 又有至今2231(至2011)建城史眾多積淀；更多的時(shí)候你會(huì)眼前一亮: 西溪西湖大運(yùn)河錢塘江水光山色迎面撲入, 人與大自然居然可如此和諧相處、親密接觸??

杭州為什么以“杭” 為名呢？

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》:“誰(shuí)謂河廣？一葦杭之?！?/p>

《詞源》(東漢·許慎著):“杭者,方舟也。方舟者, 并舟也?！?/p>

《圣經(jīng)》故事: 上帝用洪水滅絕人類，唯獨(dú)讓諾亞躲在一艘大船里，這條船就稱為諾亞方舟。

浙大人誰(shuí)不把杭州作為生命的方舟呢? 西湖水,錢江潮??我們從這里出發(fā), 揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

請(qǐng)你以上浙大讀遠(yuǎn)程為命題范圍, 抒發(fā)個(gè)人人生況味點(diǎn)滴成一短文,題目自擬,要求：

1.詩(shī)歌除外，文體不限；

2.字跡工整，卷面整潔。

第五篇：大學(xué)語(yǔ)文(C)第1次

《大學(xué)語(yǔ)文（C）》作業(yè)集

(有★符號(hào)的為必做練習(xí)題, 應(yīng)重點(diǎn)練習(xí).未列則為思考題, 重在理解。)

★通識(shí)題例題

一 填空題：

1． 小說規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)復(fù)雜，塑造了眾多具有典型性格的藝術(shù)形象，其思想性和藝術(shù)性，均堪稱我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的巔峰。2．徐志摩是現(xiàn)代文學(xué) 詩(shī)派的代表作家。3．“江畔何人初見月，？”。4．《工作與人生》中，王小波提出的生活方式是“回到日常，日?！薄?．巴金的、《春》、《秋》合稱為“激流三部曲”。6.長(zhǎng)沮桀溺耦而耕》通過孔子 遭譏諷的事例，表現(xiàn)了盡管傲睨孤高的隱士對(duì)孔子冷嘲熱諷，但他卻仍心憂天下，積極進(jìn)取，并不因人嘲諷而改初衷，執(zhí)著地堅(jiān)持自己的人生追求。

7.《老人與?！愤@部小說是根據(jù)一位古巴漁夫的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的：一個(gè)孤獨(dú)的老人單身出海捕魚，與大魚周旋，但它捕獲的大魚又被鯊魚吃掉。小說描寫了人奮斗中的心路歷程：面對(duì)失敗仍頑強(qiáng)拼搏、絕不屈服的意志。作者是海明威, 他是 作家。8.1925年拍攝的無聲片《淘金記》（《The Gold Rush》），據(jù)稱是 拍攝的80多部電影中自己最喜歡的電影。講述了小人物去阿拉斯加淘金，極度饑餓下甚至煮鞋為食、喜歡上舞女喬琪亞卻被捉弄，但最終因鍥而不舍獲得了美人的芳心，并找到了金礦。

9.《鴨窠圍的夜》寫作者旅途中夜宿鴨窠圍時(shí) 的見聞和思緒。與全書一樣，它描寫了湘西地區(qū)特有的自然景色和獨(dú)異的人生形態(tài)，寄托了作者深沉的生命感喟。10.“義”，是金庸新武俠小說之魂，充分體現(xiàn)了金庸小說的 精神?！毒入y》通過對(duì)華山派令狐沖偶遇恒山派女尼姑儀琳遭采花大盜田伯光劫持而舍身相救的描述，贊揚(yáng)了五岳劍派的“同氣連枝”和路見不平，拔刀相助的俠義精神。11.蒲松齡（1640-1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。19歲應(yīng)童子試而以縣府道三個(gè)第一名震一時(shí)，但此后屢試不第，71歲援例補(bǔ)貢生。一生熱衷科舉而難如意，然其以閑中空談解悶而作的 卻在身后成千古佳作。

12.湯顯祖，明代杰出的戲曲家。其創(chuàng)作成就主要在戲曲，代表作有、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》（合稱“臨川四夢(mèng)”）。

13.1889年，23歲的 遇見了美麗的女演員茅德·岡，并對(duì)她一見鐘情。盡管這段愛情最終夭折，但強(qiáng)烈的愛慕之情卻給詩(shī)人帶來了無窮的靈感，此后詩(shī)人創(chuàng)作了許多有關(guān)愛情的詩(shī)歌。《當(dāng)你老了》就是其中一首。14.《生命不能承受之輕》是昆德拉才華得到集中體現(xiàn)的一部作品。他從一兩個(gè)關(guān)鍵詞以及基本情境出發(fā)構(gòu)成了小說的人物情節(jié)。作者以一個(gè)哲人的睿智將人類的生存情景提升到形而上的高度加以考慮和審視，成功地把握了 與性愛兩個(gè)敏感領(lǐng)域。但他拒絕得出結(jié)論，他認(rèn)為世界并沒有絕對(duì)的真理，只有一大堆相對(duì)的問題。因此在這里他反復(fù)提出輕、重；靈、肉；記憶、虛弱等一系列的生存暗碼，并與人各自的生存狀態(tài)一一對(duì)應(yīng)，展現(xiàn)了心靈與肉體的兩重性。

15.君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。必有用，千金散盡還復(fù)來。

16.的《慢慢走，欣賞啊》是一篇很精美的散文。質(zhì)樸的話卻道出了人生的真諦：我們的生活何嘗不需要這樣呢？越來越快的生活節(jié)奏，越來越大的生存壓力，越來越重的生活重負(fù)??現(xiàn)實(shí)中我們已經(jīng)被所追求的東西壓得透不過氣來，壓得日益麻木??我們總以為追求的東西就在不遠(yuǎn)的前方，于是不停的勞碌。卻忘記了回過頭來去欣賞生活中的美景。17.《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，也是拉丁美洲 文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。18．《史記》敘述歷史人物，不僅有感人的 情節(jié)，而且語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明，塑造了很多不同階層的具有不同性格的人物。語(yǔ)言豐富而生動(dòng)，筆致跌宕。因而，兩千年來一直被視作散文的典范。

19.胡適在中國(guó)哲學(xué)史、文學(xué)史、古典小說和古籍整理等各個(gè)領(lǐng)域的研究中，都有重要成果。主要著作有：《胡適文存》(共三集)、《中國(guó)哲學(xué)史》、《白話文學(xué)史》、《中國(guó)章回小說考證》等。其《嘗試集》為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部 集。

20．竺可楨1936年起任浙江大學(xué)校長(zhǎng)，在國(guó)步艱危、顛沛流離之中，他執(zhí)掌浙大13年，以“求是”為校訓(xùn)，身為表率，包容兼蓄，教授云集，培育出一大批精英良才。浙江大學(xué)從此崛起為全國(guó)名牌大學(xué)，被譽(yù)為“東方劍橋”，蜚聲中外?！短扑卧?shī)中的物候》選取了 這個(gè)獨(dú)特的角度，介紹物候的有關(guān)知識(shí)。借助唐宋詩(shī)中月、露、風(fēng)、云等之詠，揭示大自然的本質(zhì)，進(jìn)一步分析了唐宋詩(shī)中描寫出植物和候鳥等物候特點(diǎn)及其反映出的物候規(guī)律。

二、選擇題（每小題2分，共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，時(shí)有一項(xiàng)是正確答案，請(qǐng)將正確選項(xiàng)寫在答題紙上。）

1、《茶館》是老舍最優(yōu)秀的劇作之一，沒有一個(gè)貫穿始終的戲劇沖突，下面哪個(gè)人物是三幕都有的，他是（）

A.王利發(fā) B.唐鐵嘴 C.劉麻子 D.宋二爺

2、現(xiàn)代白話新詩(shī)第一部詩(shī)集是()A.郭沫若的《女神》 B.胡適的《嘗試集》 C.戴望舒的《雨巷》

3、現(xiàn)代白話第一篇短篇小說是（）

A.《阿Q正傳》 B.《孔乙己》 C.《狂人日記》 D.《祝?！?/p>

4、沈從文小說的代表作有（）

A、《駱駝祥子》 B、《子夜》 C、《邊城》 D、《金鎖記》

5、《紅樓夢(mèng)》在體例上看是（）A．章回體小說

B．演義體小說

C．文言小說

D．話本小說

6、“生于憂患”、“死于安樂”出自（）A．《論語(yǔ)》 B．《莊子》 C．《孟子》 D．《五代史伶官傳序》

7、下列詩(shī)作屬于艾 青的是（）A．《再別康橋》 B．《雨巷》 C．《北方》 D．《贊美》

8、老舍戲劇的代表作是（）A．《駱駝祥子》 B．《月牙兒》 C．《四世同堂》 D．《茶館》

9、張愛玲的《金鎖記》屬于（）A．詩(shī)歌 B．戲劇 C．小說 D．散文

10、西方文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典《哈姆雷特》(1601)講的是一個(gè)()A 莎士比亞的故事 B 王子復(fù)仇的故事.C 灰姑娘式的故事 D 英雄救美的故事

11、十九世紀(jì)世界文學(xué)大師中俄羅斯群星璀燦: 亞歷山大?普希金 果戈理 別林斯基 車爾尼雪夫斯基 陀思托耶夫斯基 列夫?托爾斯泰 契訶夫 屠格涅夫, 其中被稱為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的勃朗峰的是()A果戈理 B契訶夫

C列夫?托爾斯泰 D陀思托耶夫斯基

12、法國(guó)時(shí)尚而又充滿詩(shī)意千姿百態(tài):花都 古城堡 時(shí)裝 美酒 佳肴 空客 阿里亞娜 高速火車 戛納??是世界最發(fā)達(dá)最現(xiàn)代化國(guó)家之一。又譽(yù)為思想的法蘭西:想像力豐富 思辯力強(qiáng) 思潮活躍??曾有德彪西 伏爾泰 狄德羅 盧梭 薩特 莫里哀 雨果 斯湯達(dá)爾 巴爾扎克 莫伯桑等一大批經(jīng)典大師, 其中20世紀(jì)的大師是()A伏爾泰 B雨果 C巴爾扎克 D薩特

13、西方影壇歷時(shí)最久影響最大的電影獎(jiǎng)項(xiàng)是()A法國(guó)戛納電影節(jié)的 金棕櫚獎(jiǎng) B德國(guó)柏林電影節(jié)的金熊獎(jiǎng) C意大利威尼斯電影節(jié)的金獅獎(jiǎng) D美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)

14、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人中被譽(yù)為“吹蘆笛的土地詩(shī)人”是（）A、郭沫若 B、徐志摩 C、艾青 D、余光中

15、戴望舒的代表作是（）

A、《北方》 B、《再別康橋》 C、《白玉苦瓜》 D、《雨巷》

16、李清照的詞是

（）

A．《漱玉詞》

B．《樂章集》

C．《淮海詞》

D．《稼軒詞》

17、王實(shí)甫的《西廂記》全名是

（）

A．《西廂記諸宮調(diào)》

B．《會(huì)真記》

C．《全本西廂記》

D．《崔鶯鶯待月西廂記》

18、屈原根據(jù)楚地祭祀樂歌加工而成的組詩(shī)是

（）

A．《離騷》

B．《九章》

C．《九歌》

D．《天問》

19、杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格是

（）

A．飄逸灑脫

B．生動(dòng)明麗

C．清麗俊逸

D．沉郁頓挫

20、威爾伯·施拉姆(WilburLangSchramm，1907—1987)是傳播學(xué)科的集大成者和創(chuàng)始人,人們稱他為“傳播學(xué)鼻祖”、“傳播學(xué)之父”。他的《男人、女人、訊息和媒介--人類傳播概論》(中譯本名為《傳播學(xué)概論》)一書是與其弟子（）合寫的。

A．波特

B．哈里

C．卡西亞

D．約翰

★重點(diǎn)練習(xí)與思考題及其答案要點(diǎn)提示

1.誰(shuí)不曾做過大學(xué)夢(mèng)呢？想當(dāng)年，前蘇聯(lián)大文豪高爾基因貧寒失學(xué)，無計(jì)深造，卻又執(zhí)著不止追求大學(xué)夢(mèng)，以致把自己初涉人生的種種磨難喚做“我的大學(xué)”！今天,當(dāng)你躋身浙江大學(xué)，能一語(yǔ)道破“大學(xué)何以為大學(xué)”之真諦嗎？

2.《再別康橋》“康橋”的象征意義。

3.《再別康橋》怎樣體現(xiàn)了 “新月派”的“三美”理論?

4．“回到日常、超越日?！钡纳罘绞降睦斫猓?/p>

5．王小波的幽默反諷的語(yǔ)言藝術(shù)？

6．滕王閣序并詩(shī)文中不重得失但求進(jìn)取的豁達(dá)樂觀的胸懷？

7．領(lǐng)略滕王閣序并詩(shī)文本第二段氣勢(shì)浩蕩﹑景象萬千的藝術(shù)特色。

8.如何評(píng)析本文所描寫的湘西水手的生活情狀？

9.“低詠高歌” 三首詞的新思考。

10.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就。11.解釋《金鎖記》這篇小說名稱的含義。

12.結(jié)合《金鎖記》具體描寫，分析張愛玲小說的意象藝術(shù)。

13．長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿都尼》中愛神維納斯追求阿都尼的思考。

14.《安娜?卡列尼娜》“第一次邂逅” 中顯示的安娜?卡列尼娜的魅力:

15．從錢鐘書《論快樂》看，“學(xué)者散文”有哪些特點(diǎn)？

16.多維視野與創(chuàng)新思維（本題不考）

古今中外，多少名篇佳作包孕著作者的神思妙想。寫作中一個(gè)深意的開掘，一個(gè)奇妙的形象或閃光的思想的孕育，一個(gè)表述上的大膽突破，靠的是運(yùn)思的功夫；思路的開拓，激情的噴發(fā)，推理的嚴(yán)謹(jǐn)，匠心的獨(dú)運(yùn)，靠的也是運(yùn)思的功夫。多維視野，從各個(gè)不同角度發(fā)散、換元、轉(zhuǎn)向、創(chuàng)優(yōu)、求異來深入思考；或加大思維的廣度、速度、靈活度，觸類旁通；或智慧雜交、思維統(tǒng)攝、辯證分析；或追求新觀點(diǎn)、新方法、新材料乃至新表述；或以內(nèi)容取勝，或以形式見長(zhǎng)。寫作運(yùn)思的獨(dú)創(chuàng)性，主要表現(xiàn)在“意”的開掘、提煉和表現(xiàn)角度、手法出新上。本文正是作者多維視野與創(chuàng)新思維的智慧碩果。

讓我們也來一次智慧沖浪, 看誰(shuí)的角度新、點(diǎn)子多: 豬八戒聽人家都說他長(zhǎng)得丑，便買了一面鏡子自己照了起來。一照，鏡中的自己果然丑陋，于是怒不可遏地掄起釘耙，把那鏡子打得粉碎。他轉(zhuǎn)身要走，無意中又瞥見散落地上的那些鏡子碎片，每一片里都是一個(gè)丑陋的豬八戒。

就“豬八戒砸鏡子”故事列出從不同角度和觀點(diǎn)進(jìn)行議論的文章題目（不少于20個(gè)），越多越好，并歸納出思考的訣竅來。

豬八戒照鏡子的多維思考議論題

1、愛美之心，人皆有之

2、寧為玉碎，不為瓦全

3、堅(jiān)持真理（鏡子是真理的化身）

4、實(shí)事求是，不畏強(qiáng)暴

5、邪不勝正

6、不要遷怒于物

7、問題出在哪？ ——自身

8、先天不足，后天栽培，勤能補(bǔ)拙

9、金無足赤，人無完人

10、走自己的路，讓別人去說吧

11、追求——永恒的快樂

12、能改變你的，只有你自己

13、成長(zhǎng)，無奈的腳步

14、忍，也能帶來勝利

15、雛鷹更要展翅飛

16、凡事不能強(qiáng)求

17、自信，成功的第一秘訣

18、有事沒事常照照“鏡子”

19、在這里可以看到世上最殘忍的動(dòng)物

20、戰(zhàn)勝了自己，你也就無所畏懼

21、東施效顰要不得

22、相信自己，才有成功

23、假如“美”可以轉(zhuǎn)移

24、有時(shí)你需要認(rèn)輸

25、閑話“照鏡子”

26、性格決定命運(yùn)

27、魏征乃李世民之鏡

28、得失之間，人生百年

29、鏡子的奧妙

30、保持清醒，也是善待生命

31、生活中的鏡子

32、不要被別人的意見所左右

33、有志者，事竟成34、善用缺陷，揚(yáng)長(zhǎng)避短

35、魔幻世界

36、有所為有所不為

37、鏡子的啟示

38、給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位

39、扔掉丑陋這個(gè)包袱

40、給自己一個(gè)目標(biāo)，你也能飛起來

41、有個(gè)性也是幸事

42、勇氣是事業(yè)成功的助推器

43、鏡子無情最有情

44、善意的謊言比殘酷的真實(shí)更美好

45、永恒的追求

46、選擇了快樂，你就擁有了快樂

47、因?yàn)槲夷贻p

48、控制好自己的情緒

49、對(duì)“美”的評(píng)價(jià)

50、最不怕的敵人在你的心里

51、小議“貪官”

52、要征服別人，先征服自己

53、假如我是豬八戒

54、正視缺點(diǎn)，勇于認(rèn)錯(cuò)

55、豬的悲劇

56、不要被眼前的一點(diǎn)利益所迷惑

57、真的男子漢

58、征服人心比征服身體更重要

59、減肥心理戰(zhàn)術(shù)——鏡子

60、妥協(xié)是人生的另一種堅(jiān)持 61、合理宣泄的必要性

62、給自己戴上“寬容”的護(hù)身符 63、勇氣——面對(duì)現(xiàn)實(shí)

64、心靈美乃最美也 65、承受能力的重要性

66、自欺欺人

67、人要有自控力

68、魔鏡之碎 69、死腦子

70、不要在背后說人是非 71、厚臉皮

72、學(xué)會(huì)尊重別人 73、情緒導(dǎo)致災(zāi)難

74、鏡子——給了真實(shí)的自我 75、論“狗急跳墻”

76、丑陋并無對(duì)錯(cuò)之分

77、及早認(rèn)識(shí)自我，審視自我78、多功能鏡子 79、家有酷“豬”

80、不要屈服于黑暗勢(shì)力 81、死性不改

82、豬八戒照鏡子的由來 83、眼不見為凈

84、劣質(zhì)鏡子

85、獨(dú)一無二的我

86、解決問題需采取正確途徑 87、不可思議

88、破鏡可以重圓 89、里外不是人

90、不要打擊報(bào)復(fù) 91、家有小豬

92、注重實(shí)際

93、找準(zhǔn)位置，肯定自我94、追求外表美，乃損心靈美 95、永遠(yuǎn)站在真理的一方

96、找準(zhǔn)比較的對(duì)象

97、逃避、掩飾才是最丑陋

98、真理是客觀的

99、最美的人生——勇敢面對(duì)

100、勇于面對(duì)自己，承認(rèn)自己的不足 101、透過現(xiàn)象看本質(zhì)

102、耳聽為虛，眼見為實(shí) 103、虛心接受意見

104、如何看待“丑”與“美” 105、批評(píng)、自我批評(píng)

106、內(nèi)心美才是真的美

107、虛懷寬大，才能集思廣益

108、以德取人，切忌以貌取人

109、因小失大

110、勇于接受正確意見 111、有理走遍天下

112、人貴有自知之明

113、有理能走遍天下嗎？

114、敢做敢為

115、求全責(zé)備，吹毛求疵

116、委婉勝于直言 117、忠言順耳利于行

118、講究方式，才能立于不敗之地

歸納訣竅：1）同學(xué)互相討論，綜合每位同學(xué)的觀點(diǎn)；

2）借用課外書本，取其相類似的觀點(diǎn)；

3）借用網(wǎng)絡(luò)工具，上網(wǎng)查找；

4）借用手機(jī)發(fā)短信給遠(yuǎn)方的同學(xué)，將此題寫成是智力測(cè)試，引起他們的注意，于是紛紛發(fā)回不同的答案。

(由學(xué)員魔力組合團(tuán)隊(duì)提供)

17．李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就。

18.《陳情表》寫得婉曲動(dòng)人, 說說它在語(yǔ)言和表達(dá)技巧上的成功之處。

19．分析巴金《愛爾克的燈光》文中“燈光”的象征性和抒情氛圍。

20．《登高》中杜甫登高抒懷傷時(shí)憂國(guó)之情。

21．艾青《北方》詩(shī)歌的“繪畫美”:

22．余秋雨在對(duì)都江堰的描繪和思考中體現(xiàn)出來的現(xiàn)代意識(shí)。

23．對(duì)比、排比、擬人等修辭手法的運(yùn)用。

24．說說《**》中“七斤”和“趙七爺”是怎樣的人物？具有什么文學(xué)典型意義？

25．分析《**》中細(xì)節(jié)描寫的作用。

26．“橋”的遐思。27.理解《前赤壁賦》中作者寫景抒情由情入理生動(dòng)地抒發(fā)的不重得失的豁達(dá)樂觀的情懷。

28.《雨巷》中象征意象的意蘊(yùn)。

(試卷中閱讀分析題、論述題基本上來自這一部分內(nèi)容, 作文題命題也與這一部分內(nèi)容有關(guān)聯(lián))

閱讀分析題例題: 1.閱讀下面這段散文，回答1-2題: 我認(rèn)為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈?，站遠(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯，淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸，感覺就深厚得多了。

但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍Ｈ绻f，長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)[2]。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。

有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)才有一個(gè)比較安定的后方。

它的水流不像萬里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩。

它，就是都江堰。

(1)簡(jiǎn)述這段散文寫作上的特點(diǎn)。

(2)略說余秋雨對(duì)都江堰的描繪與思考中體現(xiàn)出來的現(xiàn)代意識(shí)。

2． 閱讀分析

我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣？只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。

七轉(zhuǎn)八彎，從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤(rùn)，眼前愈顯清朗，也沒有誰(shuí)指路，只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。

即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧器的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令一番調(diào)整??也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把日子強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。

本文是如何運(yùn)用先抑后揚(yáng)方法的? 作者怎樣從側(cè)面營(yíng)造氣氛的? 文中用了哪幾種修辭手法? 3.閱讀下列詩(shī)段并回答后1-3題: 再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了，正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕陽(yáng)中的新娘

波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，我甘做一條水草。

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。(1)“康橋”有什么象征意義？

(2)起句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？(3)詩(shī)人在前五節(jié)中景物描寫有什么特點(diǎn)？

4.閱讀下面這段散文，回答1-3題:

工作與人生

王小波

我現(xiàn)在已經(jīng)活到了人生的中途，拿一日來比喻人的一生，現(xiàn)在正是中午。人在童年時(shí)從朦朧中醒來，需要一些時(shí)間來克服清晨的軟弱，然后就要投入工作；在正午時(shí)分，他的精力最為充沛，但已隱隱感到疲憊；到了黃昏時(shí)節(jié)，就要總結(jié)一日的工作，準(zhǔn)備沉入永恒的休息。按我這種說法，工作是人一生的主題。這個(gè)想法不是人人都能同意的。我知道在中國(guó)，農(nóng)村的人把生兒育女看作是一生的主題。把兒女養(yǎng)大，自己就死掉，給他們空出地方來——這是很流行的想法。在城市里則另有一種想法，但不知是不是很流行：它把取得社會(huì)地位看作一生的主題。站在北京八寶山的骨灰墻前，可以體會(huì)到這種想法。我在那里看到一位已故的大叔墓上寫著：副系主任、支部副書記、副教授、某某教研室副主任，等等。假如能把這些“副”字去掉個(gè)把，對(duì)這位大叔當(dāng)然更好一些，但這些“副”字最能證明有這樣一種想法。順便說一句，我到美國(guó)的公墓里看過，發(fā)現(xiàn)他們的墓碑上只寫兩件事：一是生卒年月，二是某年至某年服兵役；這就是說，他們以為人的一生只有這兩件事值得記述：這位上帝的子民曾經(jīng)來到塵世，以及這位公民曾去為國(guó)盡忠，寫別的都是多余的，我覺得這種想法比較質(zhì)樸??恐怕在一份青年刊物上寫這些墓前的景物是太過傷感，還是及早回到正題上來罷。

我想要把自己對(duì)人生的看法推薦給青年朋友們：人從工作中可以得到樂趣，這是一種巨大的好處。相比之下，從金錢、權(quán)力、生育子女方面可以得到的快樂，總要受到制約。舉例來說，現(xiàn)在把生育作為生活的主題，首先是不合時(shí)宜；其次，人在生育力方面比兔子大為不如，更不要說和黃花魚相比較；在這方面很難取得無窮無盡的成就。我對(duì)權(quán)力沒有興趣，對(duì)錢有一些興趣，但也不愿為它去受罪——做我想做的事（這件事對(duì)我來說，就是寫小說），并且把它做好，這就是我的目標(biāo)。我想，和我志趣相投的人總不會(huì)是一個(gè)都沒有。

(1)第二段第一句話用了“推薦”這個(gè)字眼，表達(dá)了作者什么樣的文品？(2)這兩段表達(dá)了作者對(duì)人生意義什么樣的看法？

(3)舉出文中反諷色彩明顯強(qiáng)烈的一、二個(gè)句子？

5.閱讀下面這段散文，回答1-3題: 嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛！馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。(1)說出這一段文字的作者的名和字。(2)寫出這一段文字的主旨。

(3)評(píng)價(jià)這一段文字的人文價(jià)值所在。

6.閱讀下面這段散文，回答1-3題:

愛爾克的燈光

巴金

黑暗來了。我的眼睛失掉了一切。于是大門內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向著來時(shí)的路回去。已經(jīng)走了四五步，我忽然掉轉(zhuǎn)頭，再看那個(gè)建筑物。依舊是陰暗中一線微光。我好像看見一個(gè)盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起來。在這條被夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂的街中，我仿佛看見了哈立希島上的燈光。那應(yīng)該是姐姐愛爾克點(diǎn)的燈吧。她用這燈光來給她的航海的兄弟照路。每夜每夜燈光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那個(gè)出遠(yuǎn)門的兄弟回來。最后她帶著失望進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

街道仍然是清靜的。忽然一個(gè)熟習(xí)的聲音在我耳邊輕輕地唱起了這個(gè)歐洲的古傳說。在這里不會(huì)有人歌詠這樣的故事。應(yīng)該是書本在我心上留下的影響。但是這個(gè)時(shí)候我想起了自己的事情。

十八年前在一個(gè)春天的早晨，我離開這個(gè)城市、這條街的時(shí)候，我也曾有一個(gè)姐姐，也曾答應(yīng)過有一天回來看她，跟她談一些外面的事情。我相信自己的諾言。那時(shí)我的姐姐還是一個(gè)出閣才只一個(gè)多月的新嫁娘，都說她有一個(gè)性情溫良的丈夫，因此也會(huì)有長(zhǎng)久的幸福的歲月。

然而人的安排終于被“偶然”毀壞了。這應(yīng)該是一個(gè)“意外”。但是這“意外” 卻毫無憐憫地打擊了年輕的心。我離家不過一年半光景，就接到了姐姐的死訊。我的哥哥用了顫抖的哭訴的筆敘說—個(gè)善良女性的悲慘的結(jié)局，還說起她死后受到的冷落的待遇。從此那個(gè)作過她丈夫的所謂溫良的人改變了，他往一條喪失人性的路走去。他想往上爬，結(jié)果卻不停地向下面落，終于到了用鴉片煙延續(xù)生命的地步。對(duì)于姐姐，她生前我沒有好好地愛過她，死后也不曾做過一樣紀(jì)念她的事。她寂寞地活著，寂寞地死去。死帶走了她的一切，這就是在我們那個(gè)地方的舊式女子的命運(yùn)。

我在外面一直跑了十八年。我從沒有向人談過我的姐姐。只有偶爾在夢(mèng)里我看見了愛爾克的燈光。一年前在上海我常常睜起眼睛做夢(mèng)。我望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在窗前發(fā)亮的燈，我面前橫著一片大海，燈光在呼喚我，我恨不得腋下生出翅膀，即刻飛到那邊去。沉重的夢(mèng)壓住我的心靈，我好像在跟許多無形的魔手掙扎。我望著那燈光，路是那么遠(yuǎn)，我又沒有翅膀。我只有一個(gè)渴望：飛！飛！那些熬煎著心的日子！那些可怕的夢(mèng)魘！

(1)“大門內(nèi)的陰暗中一線微光”象征什么？

(2)愛爾克的燈光傳說表達(dá)了作者怎么樣的情感？

(3)說你對(duì)“愛爾克的燈光”的意蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)。

論述題例題: 1．以《北方》為例，說說艾青詩(shī)歌的“繪畫美”。

2．結(jié)合《金鎖記》具體描寫，分析張愛玲小說的意象藝術(shù)。

3．試論《登高》中杜甫登高抒懷傷時(shí)憂國(guó)之情。

4．說說《**》中“七斤”和“趙七爺”是怎樣的人物？具有什么文學(xué)典型意義？

5．《前赤壁賦》中作者蘇軾抒發(fā)了怎樣的情懷?