第一篇：思想政治教育學(xué)原理要點一覽

思想政治教育學(xué)原理要點一覽

第一章 緒

論

一、思想政治教育與思想政治教育學(xué)

1、思想政治教育概念分析。政治工作，思想工作，思想政治工作不完全等于政治工作或思想工作，它是政治工作中的思想性部分和思想工作中的政治性部分的疊加、融合，思想政治工作的含義比思想政治教育更寬廣些；思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動，泛義是指人類所有階級社會共有的從思想政治品德上培養(yǎng)教育人的活動，特指則是指無產(chǎn)階級從思想政治品德上培養(yǎng)教育人的活動。

2、思想政治教育學(xué)的含義。思想政治教育和思想政治教育學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別。思想政治教育學(xué)是研究人們思想政治品德形成、發(fā)展和對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律的科學(xué)。

二、思想政治教育學(xué)的研究對象

1、思想政治教育學(xué)研究的特殊領(lǐng)域及其矛盾。（1）特殊領(lǐng)域：思想政治教育學(xué)研究的是人的社會屬性方面，而且只是其中的一個方面，即：人的思想觀念、政治觀點、道德品質(zhì)的形成、變化和發(fā)展；（2）特殊矛盾：一定的社會發(fā)展的要求同人們實際的思想政治品德水準(zhǔn)之間的矛盾，它是思想政治教育的內(nèi)在根據(jù)，貫穿于思想政治教育的始終。

2、對象的確定。人的思想政治品德形成和發(fā)展以及人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律。

三、思想政治教育學(xué)的研究內(nèi)容和特點

1、思想政治教育學(xué)的研究內(nèi)容：（1）思想政治教育學(xué)基本理論；（2）思想政治教育的形成和發(fā)展；（3）思想政治教育的管理理論；（4）思想政治教育的方法理論。

2、思想政治教育學(xué)的學(xué)科特點：階段性（反映了本階級的根本利益和要求），實踐性（來源實踐，用于實踐，接受實踐檢驗），綜合性（多角度分析，應(yīng)用各種學(xué)科）。

四、思想政治教育學(xué)研究的方法和意義

1、方法：文獻(xiàn)法，觀察法（參與和非參與），實驗法（標(biāo)準(zhǔn)實驗和自然實驗），社會調(diào)查法（普遍調(diào)查、典型調(diào)查、個案調(diào)查、抽樣調(diào)查，訪問法和問卷法），總結(jié)經(jīng)驗法。

2、意義：有利于加強思想政治教育，實現(xiàn)思想政治教育科學(xué)化；有利于改革開放和社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的順利進(jìn)行；有助于提高人們的思想道德素質(zhì)，更好地開展思想政治教育。

第二章

思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)

一、馬克思主義是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)

1、堅持馬克思主義科學(xué)體系的指導(dǎo)。（1）堅持馬克思主義理論指導(dǎo)的完整性和系統(tǒng)性：哲學(xué)的指導(dǎo)（基礎(chǔ)），政治經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)（物質(zhì)利益），科學(xué)社會主義的指導(dǎo)（方向）；（2）堅持列寧主義對思想政治教育理論的指導(dǎo)：社會主義必須灌輸?shù)脑?；黨的思想建設(shè)的理論；結(jié)合經(jīng)濟工作做好思想工作、宣傳鼓動工作；開展共產(chǎn)主義教育，樹立馬克思主義世界觀。

2、堅持用發(fā)展的馬克思主義作指導(dǎo)。（1）思想政治工作理論是毛澤東思想科學(xué)體系的重要組成部分：A、思想來源于社會存在；B、政治工作和經(jīng)濟工作密切結(jié)合，政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線；C、堅持正確的政治方向，培養(yǎng)“德智體”全面發(fā)展的人才；D、黨委要把思想政治工作放到議事日程，親自抓思想問題，加強領(lǐng)導(dǎo)； E、提高黨性修養(yǎng)，全心全意為人民服務(wù)。（2）當(dāng)化中國的馬克思主義——鄧小平理論的指導(dǎo)新時期思想政治工作只能加強，不能削弱；思想政治教育要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，為黨的基本路線服務(wù)；培育“四有”新人，搞好社會主義精神文明建設(shè)；加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，最主要的就是加強思想政治工作；思想政治教育要在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。

二、思想政治教育學(xué)的主要理論依據(jù)

1、關(guān)于社會存在與社會意識辯證關(guān)系的理論：社會存在決定人的思想；人的思想對社會存在具有能動作用；人的思想發(fā)展依賴于社會存在（物質(zhì)條件和物質(zhì)手段）。

2、關(guān)于人的本質(zhì)與人的全面發(fā)展的理論。（1）人的本質(zhì)理論：社會性（社會關(guān)系總和），社會性、歷史性、階級性的統(tǒng)一體；（2）人的全面發(fā)展理論：體力和智力的充分自由發(fā)展；人的才能的多方面發(fā)展；個人社會關(guān)系的高度豐富和發(fā)展。（3）人的本質(zhì)與人的全面發(fā)展理論對思想政治教育學(xué)的指導(dǎo)作用：正確認(rèn)識教育對象，科學(xué)實施教育活動；激發(fā)人的身心潛能，開發(fā)創(chuàng)造力，促使人的個性充分發(fā)展；全面發(fā)展的教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的有效途徑。

3、關(guān)于“灌輸”的理論。

4、關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。分清人民與敵人的概念；正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾；明確社會主義社會的基本矛盾；提出向自然界開戰(zhàn)，發(fā)展我們經(jīng)濟的主要任務(wù)。

5、關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的理論。

三、堅持思想政治教育學(xué)的科學(xué)理論基礎(chǔ)，反對錯誤的思想傾向

1、堅持唯物史觀，反對精神萬能論與精神無用論。

2、堅持科學(xué)社會主義理論，反對空想與機械論。

3、堅持人的本質(zhì)理論，反對人的本性自私論。

4、堅持實事求是的思想路線，反對“左”與右的兩種錯誤傾向。

第三章

思想政治教育的繼承與借鑒

一、正確處理繼承、借鑒與發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系

1、正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系。（1）繼承是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)；（2）發(fā)展是繼承的目的和要求；

2、正確處理借鑒與創(chuàng)新的關(guān)系。（2）借鑒是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，借鑒的含義是：在理論構(gòu)建上需要借鑒相關(guān)學(xué)科的理論知識，在實際操作上需要借鑒其他國家和地區(qū)有關(guān)思想政治教育的經(jīng)驗、知識、研究成果等；（2）借鑒的目的在于更好地創(chuàng)新。

二、對剝削階級社會思想道德教育資源的借鑒和利用

1、對中國傳統(tǒng)思想道德教育資源的批判繼承。

（1）中國古代思想道德教育的特點：A、在道德教育原則上，強調(diào)以育人為中心，德育至上（階級烙?。籅、在德育的內(nèi)容上，注重目的性和針對性，“家齊而后國冶”，家庭教育為中心，重視社會教育、環(huán)境教育，重視立志教育，注重“修身為本、以身作則”，“正人必先正己”，強調(diào)為社會、為民族、為國家、為人民的整體主義思想，先人后己，助人為樂；C、在道德教育方法上，注重教化與修身的統(tǒng)一，政治上，實施“德政”，堅持以德冶國的“德冶”方略；對民眾，以道德教化為本，“道之以德”；對家庭，教以人倫，講究孝親；對師長朋友和他人，講敬重親和，注重講信修睦；對自己，以修身為本，強調(diào)克己與內(nèi)省。

（2）正確分析我國傳統(tǒng)道德教育的局限性：A、單純采取灌輸式教育方法；B、公私德不分的傾向；C、“重規(guī)范、輕人格”的傾向。

（3）對古代傳統(tǒng)道德教育資源“古為今用”的思考：A、突出“德育首位”是培養(yǎng)社會主義“四有”新人的根本保證；B、教書育人是教師的天職；C、學(xué)校、家庭、社會齊抓共管，是實施道德教育的有效途徑。

2、對資本主義國家思想道德教育資源的批判借鑒。

（1）資本主義國家思想道德教育的特點：A、在目的上，強調(diào)個性發(fā)展與人的全面發(fā)展相結(jié)合；B、內(nèi)容上，堅持以人道主義為基礎(chǔ)；C、在過程中，注重兒童心理發(fā)展年齡特征；D、在方法上，倡導(dǎo)情感和理性相結(jié)合，重視情感教育在道德教育中的作用，并把它作為道德教育的主要方法。

（2）資本主義國家思想道德教育的局限性：A、以資產(chǎn)階級的個主義思想體系為基礎(chǔ)，來研究人們的需要、動機、目的和行為之間的關(guān)系的，利己主義是人的本質(zhì)；抽象的人性論和人道主義出發(fā)，其理論觀點帶有濃厚的歷史唯心主義色彩；C、許多方法是形而上學(xué)的。

（3）對資本主義國家思想道德教育資源“洋為中用”的思考：A、借鑒別國經(jīng)驗，重視道德教育；B、更新思想道德教育觀念，豐富道德教育內(nèi)容；C、發(fā)展道德思維，培養(yǎng)道德能力。

三、無產(chǎn)階級思想政治教育的創(chuàng)立和發(fā)展

1、無產(chǎn)階級思想政治教育的創(chuàng)立。馬克思主義的正式形成即是標(biāo)志。

2、馬、恩、列、斯對思想政治教育的主要貢獻(xiàn)。（1）基本原理、觀點、立場、方法，是指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)： 肯定思想政治教育的重要地位和作用，思想政治教育要為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，不斷推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人的本質(zhì)和全面發(fā)展學(xué)說；（2）關(guān)于青年的一系列論述，為我們做好青年的思想政治教育工作提供了思想武器；（3）關(guān)于社會主義時期思想政治教育的一些論述，對于我們今天進(jìn)一步做好思想政治工作，具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

3、中國共產(chǎn)黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)：（1）堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的路線方針政策武裝人們頭腦的傳統(tǒng)；（2）實事求是傳統(tǒng)；（3）平等待人的民主傳統(tǒng)；（4）緊緊圍繞黨的中心任務(wù)進(jìn)行思想政治教育的傳統(tǒng)；（5）以身作則的傳統(tǒng)；（6）群眾路線的傳統(tǒng)；（7）全黨動手做好思想政治工作，齊抓共管的傳統(tǒng)。

第四章

思想政治教育學(xué)的范疇

一、思想與行為

1、思想：是主體對自身的社會存在及其與周圍客觀世界的關(guān)系的主觀反映，是為了適應(yīng)主體生活的需要，在社會實踐中通過大腦對輸入的外界信息自覺進(jìn)行整合后的產(chǎn)物，它屬于精神、意識現(xiàn)象的一部分，但不是全部。

2、思想的表現(xiàn)形式：第一層次：工具性形式；第二層次：內(nèi)容性形式——思想認(rèn)識與思想意識。（1）思想認(rèn)識：指人們對客觀外界的認(rèn)知水平和認(rèn)知真?zhèn)纬潭龋菍κ挛锏氖欠?、真?zhèn)巍⑸茞?、美丑的知覺、辨別、分析和選擇，形式主要有世界觀、人生觀和價值觀三種。（2）思想意識：是人們在待人處事等社會活動中所表現(xiàn)出來的觀點、品質(zhì)、意志、態(tài)度、情調(diào)等比較穩(wěn)定的思想特性和傾向的總和，它是人們的世界觀、特別是人生觀和處世哲學(xué)的直接表現(xiàn)，與個人的性格特征相結(jié)合，主要形式有動機、理想、品質(zhì)。A、動機：指引起人們?nèi)氖履撤N行為，指引行為去滿足一定的需要的目標(biāo)的愿望和意念，它是激勵人們行為的內(nèi)在動力，其實質(zhì)是需要；B、理想：是主體要求超越現(xiàn)存和超越自身、實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的表現(xiàn)，其表現(xiàn)形式是信念；C、個人品質(zhì)：是個人通過行為、作風(fēng)等表現(xiàn)的思想意識、道德品行的本質(zhì)，它是一定社會或階級的思想政治原則和道德規(guī)范對個人要求的體現(xiàn)，是在個人知識和生活經(jīng)驗、社會閱歷不斷增加的基礎(chǔ)上所形成的比較穩(wěn)定的傾向和特征。

3、行為及其分類。（1）行為：指為滿足需要而采取的一連串行動所組成的作為。（2）分類，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，分類較多。

4、思想與行為的關(guān)系。（1）思想支配行為；（2）行為反映思想；（3）行為對思想的形成和發(fā)展具有反作用。思想轉(zhuǎn)化為行為需要一定的內(nèi)部（通過動機和態(tài)度等因素）和外部條件（環(huán)境支持因素），一般地說就是：一定的文化觀念、價值準(zhǔn)則的作用；合適的行為方式選擇。

二、教育者與受教育者

1、教育者與受教育者的含義。（1）教育者：特指思想政治教育工作者；作用：設(shè)計和組織，疏導(dǎo)，激勵，轉(zhuǎn)變，示范作用。（2）受教育者：思想政治教育的對象；作用：一是能動作用，以自己的特長去影響教育者，以自己的世界觀和價值觀為準(zhǔn)則，有選擇、有鑒別地接受教育者施加的影響，能動地把自己的思想轉(zhuǎn)化為行為；二是檢驗作用；三是促進(jìn)作用。

2、教育者與受教育者的關(guān)系。對立統(tǒng)一關(guān)系。

三、內(nèi)化與外化

1、內(nèi)化及其基本環(huán)節(jié)。（1）內(nèi)化：受教育者在教育者的幫助下或在其他社會教育因素的作用下，接受社會要求的政治觀點、思想體系、道德規(guī)范并轉(zhuǎn)化為自己的個體意識也是個體不僅真正地相信、接受和遵守社會的思想政治、道德要求，而且自愿將這些要求作為自己的價值準(zhǔn)則與行為依據(jù)的過程。三個環(huán)節(jié)：注意、理解和接受。

2、外化及其制約因素。（1）外化：受教育者將個體意識轉(zhuǎn)化為良好行為，并多次重復(fù)良好行為使其成為習(xí)慣，產(chǎn)生良好的行為結(jié)果的過程。（2）制約因素：A、內(nèi)部制約因素個體價值觀對行為動機的評判及行為方式的選擇作用；B、外部制因素（必要的時間、地點和條件）。

3、內(nèi)化與外化的關(guān)系。對立統(tǒng)一關(guān)系，對立性是：不同階段，作用不同，成果不同，方法不同；統(tǒng)一性是：基礎(chǔ)都是實踐，目的相同，互相依存，相互影響，相互促進(jìn)。

四、疏通與引導(dǎo)

1、疏通與引導(dǎo)的基本含義。疏通是指在思想政治教育過程中廣開言路，集思廣益，讓人們把各種意見和觀點充分表達(dá)出來；引導(dǎo)是指在疏通的基礎(chǔ)上，支持和弘揚正確的思想觀點，反對和批評不正確的思想觀點，并注意 把其中一些不正確的認(rèn)識引導(dǎo)到正確軌道。

2、正確處理疏通與引導(dǎo)的關(guān)系。（1）正面教育與反面批評，表現(xiàn)為表揚和批評；（2）立（即注重建設(shè)）與破（批判錯誤）的關(guān)系，表現(xiàn)為建設(shè)與批判；（3）疏通與堵塞的關(guān)系；

五、教育與管理

1、教育與管理的基本含義。

2、正確處理教育與管理的關(guān)系。鳥之雙翼，車之兩輪。（1）教育與行政管理的關(guān)系；（2）獎勵與懲罰的關(guān)系（表揚與批評），獎勵為主。

六、物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵

1、物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵的含義及主要形式。物質(zhì)獎勵：按勞分配為原則，以貨幣或?qū)嵨锏男问奖憩F(xiàn)出來，激勵人們積極地創(chuàng)造性地自覺地工作；精神獎勵：以表彰積極勞動與道德行為等形式表現(xiàn)出來，兩類形式：形式化精神化精神鼓勵，實質(zhì)性精神鼓勵。

2、正確處理物質(zhì)與精神鼓勵的關(guān)系。社會主義市場經(jīng)濟下，物質(zhì)獎勵是決定性因素，兩者并進(jìn)，原則是：鼓勵要及時，要獎人所需與鼓勵行為動機相結(jié)合，有一定穩(wěn)定性并因人因地因條件而有所調(diào)整。

第五章

思想政治教育過程和規(guī)律

一、思想政治品德形成發(fā)展過程及規(guī)律

1、思想政治品德及其結(jié)構(gòu)。（1）含義：人們在一定階級的思想體系指導(dǎo)下，按照一定的廣告規(guī)范行動時，集中表現(xiàn)在個體身上的相對穩(wěn)定的心理特點、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。（2）結(jié)構(gòu)：構(gòu)成要素及聯(lián)結(jié)方式；心理（基礎(chǔ)因素）、思想（核心因素）和行為（外顯因素）及子系統(tǒng)構(gòu)成。

2、形成發(fā)展過程。（1）內(nèi)在矛盾運動轉(zhuǎn)化過程，思想品德形成發(fā)展過程，其基本問題是如何從不知轉(zhuǎn)化為知，特別是知轉(zhuǎn)化為行為，是在一定外界環(huán)境決定性的影響的條件下內(nèi)在的知、情、信、意、行諸要素辯證運動、均衡發(fā)展的過程（2）外部環(huán)境影響制約過程（人的社會性所決定），環(huán)境很多，主要指國際社會環(huán)境和國內(nèi)社會環(huán)境（物質(zhì)和精神）?？倸w就是：思想品德形成發(fā)展過程，是個體在社會環(huán)境的影響下，經(jīng)過社會實踐，使思想政治品德諸要素不斷平衡發(fā)展和協(xié)調(diào)適應(yīng)，知與行從舊質(zhì)到新質(zhì)循環(huán)發(fā)展，形成符合一定社會要求的相對穩(wěn)定的心理特征、思想傾向和行為習(xí)慣的內(nèi)在轉(zhuǎn)化與外部制約有機統(tǒng)一的矛盾運動過程。

3、思想品德形成發(fā)展的規(guī)律。在社會實踐的基礎(chǔ)上，在客觀外界條件的決定性影響與在這種影響下形成的主觀內(nèi)部因素的調(diào)節(jié)交互作用過程中，內(nèi)外部因素相互平衡、相互協(xié)調(diào)的主體內(nèi)在矛盾運動轉(zhuǎn)化規(guī)律：具體地說就是，它是在社會實踐基礎(chǔ)上主客觀因素相互平衡、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果；是主體內(nèi)在思想矛盾運動轉(zhuǎn)化的結(jié)果（內(nèi)在矛盾一是自身知、情、信、意、行發(fā)展不平衡，二是社會道德要求與原有道德品質(zhì)的矛盾）。

二、思想政治教育過程的結(jié)構(gòu)和特點

思想政治教育過程：教育者根據(jù)一定社會的思想政治品德要求和受教育者的思想政治品德形成與發(fā)展的規(guī)律，對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的教育影響，促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運動，以形成一定社會所期望的思想政治品德的過程。

1、基本要素：教育者（主體）、受教育者（客體）、思想政治教育的內(nèi)容和方法（介體）、社會環(huán)境及其所提供支撐條件（環(huán)體）。

2、階段：內(nèi)化階段，外化階段，反饋調(diào)節(jié)和重新教育的階段（是一種更高程度一的內(nèi)化過程。

3、基本環(huán)節(jié)：確定教育目標(biāo)和制定教育計劃；選擇教育機制（集體教育、典型教育、教師示范、自我教育）；指導(dǎo)受教育者踐行社會要求（灌輸社會要求，激發(fā)驅(qū)動因素，引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化；檢查總結(jié)等。

4、特點：社會性和可控性，集體性和實踐性，嚴(yán)格要求與個性發(fā)展，教育和自我教育，長期性與反復(fù)性。

三、思想政治教育過程的矛盾和規(guī)律

1、基本矛盾：教育者掌握的社會所要求的思想政治品德要求與受教育者思想政治品德發(fā)展之間的矛盾。具體地說就是：A、教育要求與社會環(huán)境之間的矛盾（與周圍人們觀念、價值取向、行為準(zhǔn)則及社會心理環(huán)境不一致；教育導(dǎo)向與社會的政策導(dǎo)向之間的差距；學(xué)校教育與家庭影響、社會影響的不同步）；B、教育要求與受教育者本人思想行為之間的矛盾（與受教育者的個人發(fā)展需求之間的不一致；受教育者原先的個人經(jīng)驗與形成經(jīng)驗過程重新評價之間的矛盾；受教育者的內(nèi)在精神世界發(fā)展要求與滿足這些要求的方式之間的矛盾）；C、教育者與 受教育者之間的矛盾；（人際關(guān)系處理不妥，人格因素）；D、教育者與社會要求之間的矛盾。

2、具體矛盾：教育目的、任務(wù)、途徑、方式方法與教育效果之間的矛盾關(guān)系及其內(nèi)部矛盾。

3、規(guī)律。（1）基本規(guī)律：思想政治教育過程中諸要素的本質(zhì)聯(lián)系及基本矛盾運動的必然趨勢，據(jù)此可認(rèn)為為，適應(yīng)超越規(guī)律，具體而言就是：教育者的教育活動既要適應(yīng)受教育者的思想政治品德基礎(chǔ)和發(fā)展要求，又要超越受教育者的原有基礎(chǔ)，體現(xiàn)社會思想政治品德基礎(chǔ)和發(fā)展需求。（2）具體規(guī)律：雙向互動律，內(nèi)化外化律，協(xié)調(diào)控制律。

第六章

思想政治教育的地位與作用

一、思想政治教育的地位

1、思想政治教育被經(jīng)濟基礎(chǔ)決定又為其服務(wù)。人是生產(chǎn)力中能動的、主導(dǎo)的因素，是最具革命、最積極特征的根據(jù)。

2、思想政治教育是不同社會制度相互區(qū)別的重要特征。有無馬克思主義思想政治教育是區(qū)別社會主義社會和資本主義社會以及其他剝削制度的一個重要標(biāo)志。

3、思想政治教育是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工作。A、思想文化建設(shè)是社會全面進(jìn)步的重要內(nèi)賓和重要條件；B、思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的核心；

二、思想政治教育的作用

1、導(dǎo)向作用。價值導(dǎo)向（內(nèi)容是：馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論；“三個有利于的新思想、新觀點；共產(chǎn)主義意識和觀念；民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)），目標(biāo)導(dǎo)向，行為導(dǎo)向。

2、保證作用。最基本的作用。（1）在社會歷史進(jìn)行中的保證作用（維系階級統(tǒng)治的精神支柱，打動社會改造的輿論力量）；（2）對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的保證作用（經(jīng)濟建設(shè)的堅強保證，民主政治建設(shè)的必備條件，文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)（3）社會管理的有效手段（協(xié)調(diào)不同群體利益的矛盾，維持社會穩(wěn)定）。

3、育人作用。（1）確立人才成長的正確政治方向，促進(jìn)個體的政治社會化；（2）培育人才的新思想觀念，推進(jìn)社會創(chuàng)新和改革；（3）促進(jìn)人才的人格完善；（4）培育人的能力，特別是精神生產(chǎn)力。

4、協(xié)調(diào)作用。（1）協(xié)調(diào)人們之間的利益矛盾；（2）協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系；（3）協(xié)調(diào)人們的心理狀態(tài)。

5、激勵作用。

第七章

思想政治教育的環(huán)境

一、思想政治教育環(huán)境的特點與作用

1、特點：廣泛性，特定性，動態(tài)性，可創(chuàng)性。

2、作用：（1）對人的思想政治品德形成和發(fā)展的促進(jìn)作用；（2）對人的思想政治品德具有感染和潛移默化的作用；（3）對人的思想政治品德具有重要的約束和規(guī)范作用。

3、類型：（1）自然環(huán)境和社會環(huán)境；（2）宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境；（3）物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

4、研究意義：（1）是促進(jìn)人的思想健康發(fā)展的需要；（2）是開展思想政治教育活動的需要；（3）優(yōu)化教育環(huán)境的需要。

二、思想政治教育環(huán)境的影響

1、宏觀環(huán)境的影響。（1）經(jīng)濟環(huán)境（經(jīng)濟、科技）；（2）政治環(huán)境（路線、方針、政策的貫徹，民主法制，政治價值觀）；（3）文化環(huán)境。

2、微觀環(huán)境的影響。（1）家庭環(huán)境；（2）學(xué)校環(huán)境（校園的物質(zhì)環(huán)境，文化環(huán)境，人際環(huán)境）；（3）工作環(huán)境（工作單位的業(yè)績，風(fēng)氣，干部的素質(zhì)，人際關(guān)系）。

三、思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化

1、原則：（1）積極因素原則（選擇環(huán)境中的積極因素，克服消極因素對受教育者影響）；（2）整體一致性的原則（營造微觀環(huán)境與社會宏觀環(huán)境要一致）；（3）層次性的原則（區(qū)別對待，防止片面，加強針對性，增強有效性）；（4）創(chuàng)造性原則（改變環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境）。

2、途徑：（1）加大經(jīng)費投入，創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境；（2）加強組織管理，建立健全規(guī)章制度；（3）依靠政府行 為和社會動員，優(yōu)化社會宏觀環(huán)境；（4）營造育人氛圍，建設(shè)社會微觀環(huán)境。

3、方法：（1）輿論導(dǎo)向法；（2）整合協(xié)調(diào)法（調(diào)節(jié)宏觀和微觀環(huán)境的關(guān)系）；（3）比較鑒別法；（4）專家評優(yōu)法。

第八章

思想政治教育的對象

一、正確地認(rèn)識思想政治教育對象

1、思想政治教育對象的含義和特點。（1）含義：在教育活動中，教育者認(rèn)識、教育、改造的對象，廣義包括教育和受教育者，狹義特指受教育者。思想政治教育對象從廣義角度去研究。（2）特點：社會性，能動性（求知欲和學(xué)習(xí)理論的需求，共同實現(xiàn)教育目標(biāo)的需要，教學(xué)相長的需要），層次性（年齡、文化、地域、思想道德素質(zhì)），可變性（隨環(huán)境而變）。

2、認(rèn)識教育對象的意義。（1）是制定教育目標(biāo)的依據(jù)；（2）是有效地實施思想政治教育的保證；（3）增強教育效果的前提條件。

3、認(rèn)識教育對象的主要方法。唯物辯證法。具體地說就是：歷史分析法，身心特征分析法，系統(tǒng)分析法（整體）。

二、思想政治教育的重點對象

1、青少年。

（1）加強青少年思想政治教育的重要性和必要性：A、實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的歷史重任，要靠青少年去完成；B、社會主義合格建設(shè)人才，需要良好的思想道德素質(zhì)；（3）青少年的健康成長需要從思想道德上格外地關(guān)心與培養(yǎng)（因不成熟，幼稚）。

（2）方法和內(nèi)容：A、樹立遠(yuǎn)大理想，培育優(yōu)良品德（理論學(xué)習(xí)，法制責(zé)任教育，人生價值觀教育）；B、要積極組織青少年參加生產(chǎn)勞動和社會實踐（勞動觀點教育，社會實踐教育）；

（3）途徑：學(xué)校是青少年思想道德教育的主陣地（德育的導(dǎo)向作用，動力作用，保證作用）；家庭，社會（發(fā)揮共青團、少先隊等的作用，大眾傳媒的作用，高科技手段的作用，社區(qū)教育的作用，加強領(lǐng)導(dǎo)）。

2、領(lǐng)導(dǎo)干部。

（1）認(rèn)識提高領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德素質(zhì)的重要性和緊迫性：A、新時期的偉大歷史使命對領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì)提出了更高的要求；B、領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀在新形勢下面臨新的考驗；C、努力提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)，是干部隊伍建設(shè)的一項重要任務(wù)。

（2）方法和內(nèi)容：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論；堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，加強黨性鍛煉。

（3）領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督。

第九章

思想政治教育的目標(biāo)與內(nèi)容

一、思想政治教育的目標(biāo)

1、確立的意義。（1）是開展思想政治教育活動的基本前提（制定內(nèi)容、方法，明確教育任務(wù)，制定實施教育計劃）；（2）是提高教育者與受教育者參與教育活動自覺性的關(guān)鍵；（3）是檢驗思想政治教育效果的重要依據(jù)。

2、目標(biāo)的含義與確立的依據(jù)。

（1）目標(biāo)含義：在一定的條件和環(huán)境下，在預(yù)測的基礎(chǔ)上，人們行為活動所期望達(dá)到的結(jié)果。簡言之，目標(biāo)上人們依據(jù)主、客觀條件對未來的一種期望。（目標(biāo)、目的、任務(wù)的區(qū)別與聯(lián)系）。思想政治教育目標(biāo)的含義及作用。含義：教育者根據(jù)社會的要求與人的發(fā)展要求，通過思想政治教育活動使受教育者的思想政治品德在一定時期內(nèi)所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。作用：導(dǎo)向，凝聚，糾偏，激勵作用。

（2）確立依據(jù)：黨和國家的奮斗目標(biāo)； 教育對象的思想政治品德現(xiàn)狀和發(fā)展需要；歷史實踐的依據(jù)；外部環(huán)境（影響）和內(nèi)部條件（實現(xiàn)條件）。

3、目標(biāo)的類型與特性。（1）劃分標(biāo)準(zhǔn)不同有不同類型。（2）特性：方向性，時代性，整體性，差異性，實踐性。

4、目標(biāo)的內(nèi)容及實施。

（1）目標(biāo)的內(nèi)容。A、總目標(biāo)：政治方向；理論素養(yǎng)；為人民服務(wù)思想；良好的道德品質(zhì)。B、細(xì)化目標(biāo)（規(guī)格 要求）：基本的政治要求；政治方向要求；社會主義法制觀念；理論素質(zhì)要求；思想道德要求；道德品質(zhì)要求；更新思想觀念的要求；培養(yǎng)能力素質(zhì)要求；心理素質(zhì)要求；審美素質(zhì)要求。（2）實施：目標(biāo)實施計劃的制定（實施者，任務(wù)，措施，方法步驟，落實）；執(zhí)行和檢查；實施中的調(diào)節(jié)；實施結(jié)果的評估（內(nèi)容：達(dá)成度，協(xié)作情況，均衡性，對策的有效性；方法：分項記分，綜合評定、自我評估）。（3）實施中應(yīng)注意的問題。A、處理好共性與個性的關(guān)系；B、處理好先進(jìn)性與廣泛性的關(guān)系；C、處理好原則性要求與規(guī)范性要求的關(guān)系。

二、思想政治教育的內(nèi)容

1、世界觀、人生觀、價值觀教育。最基本的內(nèi)容。（1）世界觀教育：馬克思主義哲學(xué)理論教育；實事求是思想路線教育；馬克思主義認(rèn)識路線教育；科學(xué)方法論教育。（2）人生觀教育（對人生目的和意義的根本看法和根本態(tài)度）：為人民服務(wù)人生觀（人生理想、人生價值、人生態(tài)度、人生道路教育）。（3）價值觀教育（人們在對周圍事物能否滿足個人或社會某種需要進(jìn)行評判時所持的觀點）： 引導(dǎo)形成集體主義價值觀；人民利益高于一切的價值觀教育（自我價值和社會價值的統(tǒng)一，艱苦創(chuàng)業(yè)和追求政治享受的統(tǒng)一，義與利）。（4）三者的內(nèi)在統(tǒng)一：世界觀的教育具有決定意義；人生觀、價值觀的教育能促進(jìn)世界觀的形成；三者的形成具有不同步性。

2、愛國主義、集體主義、社會主義教育。主旋律。

3、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。

4、堅持集體主義價值導(dǎo)向，反對個人主義、享樂主義、拜金主義。

第十章

思想政治教育的機制、原則和方法

一、思想政治教育機制

1、思想政治教育機制的含義。

（1）含義：思想政治教育運行過程中各構(gòu)成要素由于某種機理形成的因果聯(lián)系和運轉(zhuǎn)方式，具體分解地說就是：它是思想政治教育各構(gòu)成要素的總和；它的功能是各相關(guān)因素功能的耦和，其功能的發(fā)揮依賴于各構(gòu)成要素之間的相互銜接，協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，依賴于各要素功能的健全；它是一個按一定方式有規(guī)律的運行著的動態(tài)過程。（2）基本特征：目標(biāo)性，規(guī)律性，整合性，能動性。

（3）構(gòu)成要素：思想政治教育運行的主體；思想政治教育的目的；思想政治教育機制運行的動力；思想政治教育運行的環(huán)境；思想政治教育運行的控制；思想政治教育運行方式；思想政治教育運行的程序；思想政治教育運行的保障。

2、思想政治教育機制與思想政治教育原則、方法的關(guān)系。機制是實現(xiàn)思想政治教育目的的中介和橋梁；原則是機制運行、活動必須遵循的準(zhǔn)則；方法是實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的必要條件，是原則的體現(xiàn)，是機制運行的手段。

二、思想政治教育的原則

1、確立的基礎(chǔ)。（1）思想政治教育的客觀規(guī)律是思想政治教育原則的根本依據(jù)；（2）思想政治教育的實踐經(jīng)驗是思想政治教育原則的直接依據(jù)；（3）黨的路線、方針政策是思想政治教育原則的現(xiàn)實依據(jù)。

2、主要原則：（1）方向原則（思想政治教育始終有明確的政治方向），其意義是：才能堅持思想政治教育的本質(zhì)；才能統(tǒng)一思想與行動，發(fā)揮思想政治教育的整體效益；才能實現(xiàn)思想政治教育的價值；（2）求實原則（思想政治教育始終堅持理論聯(lián)系實際，一切從實際出發(fā)，實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想路線的指導(dǎo)），其意義是：體現(xiàn)思想政治教育的基本要求；做好思想政治教育，提高思想政治教育有效性的重要原則；是反對主觀主義的需要。（3）民主原則（發(fā)揚民主精神、民主作風(fēng)和堅持民主方法），（4）滲透原則（遵循人的思想“受綜合影響”形成與“漸次發(fā)展”的規(guī)律，把思想政治教育滲透到經(jīng)濟工作、業(yè)務(wù)工作中去），其意義是：才能形成思想政治工作的合力；才能發(fā)揮思想政治教育的效能；適應(yīng)了思想政治教育社會化的需要。（5）層次原則（教育對象）；（6）激勵原則：（7）主體原則（尊重教育對象）；（8）示范原則。

三、思想政治教育的方法

1、說理引導(dǎo)法（通過思想理論，是堅持方向、民主原則的體現(xiàn)，以灌輸理論為依據(jù)）；做法是，以理服人，講究針對性，尊重人講究藝術(shù)。

2、實踐鍛煉法（活動培養(yǎng)訓(xùn)練品德和行為，求實原則的體現(xiàn)）。

3、熏陶感染法（利用環(huán)境和教育者身教，滲透原則的體現(xiàn)）。

4、比較鑒別法。

5、自我教育法。

6、心理咨詢法。

第十一章

思想政治教育的評估

一、思想政治教育評估的含義、特點及功能

1、思想政治教育評估的含義：根據(jù)社會對思想政治教育的要求以及思想政治教育評估對象的實際，確立指標(biāo)體系，運用測量和統(tǒng)計分析等先進(jìn)方法，對思想政治教育的實際效果進(jìn)行價值判斷的過程。評估依據(jù)是：社會對思想政治教育的要求，根據(jù)思想政治教育目標(biāo)以及評估對象的實際狀況。方法手段是：測量、統(tǒng)計技術(shù)。評估對象是：思想政治教育的實踐活動。

2、思想政治教育效果及其評估的特點。（1）思想政治教育效果的特點：A、效果內(nèi)容的豐富性；B、時間上的滯后性；C、表現(xiàn)形式的多樣性；D、影響效果因素的廣泛性。（2）思想政治教育評估的特點：綜合性，動態(tài)性，對比性，系統(tǒng)性。

3、思想政治教育評估的功能。有效控制和調(diào)整，具體是：導(dǎo)向功能，激勵功能，鑒定功能，診斷功能，調(diào)節(jié)功能，選拔功能，強化和抑制功能，咨詢功能（決策資料）。

二、評估體系的構(gòu)建

1、原則。（1）方向性原則；（2）教育性原則；（3）科學(xué)性原則，制定要求：一致性要求，獨立性要求，完備性要求，可測性要求，可比性要求，可接受性要求。

2、評估范圍及其指標(biāo)設(shè)計。（1）對思想政治教育工作部門的評估（黨組織），指標(biāo)是：是否以黨的路線方針政策來指導(dǎo)，是否堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是否堅持實事求是路線，是否調(diào)動了各方面的積極性，干部是否以身作責(zé)等。（2）對思想政治教育隊伍的評估。，指標(biāo)是：是否有一支德才兼?zhèn)洹⒏咚刭|(zhì)隊伍，政工隊伍結(jié)構(gòu)是否合理，是否形成全員意識。（3）對思想政治教育效果的評估。指標(biāo)是：是否提高了人們的思想理論水平，是否促進(jìn)了人們社會主義思想道德的發(fā)展，是否形成了良好的社會風(fēng)氣，是否建立了良好的文化扭轉(zhuǎn)和人際環(huán)境，是否減少了犯罪率，是否促進(jìn)了生產(chǎn)、工作與學(xué)習(xí)等各項活動的開展。（4）對人的思想道德素質(zhì)的評估。指標(biāo)是：思想素質(zhì)，政治素質(zhì)，道德素質(zhì)，理論素質(zhì)，智能素質(zhì)，身心素質(zhì)。

3、構(gòu)建的環(huán)節(jié)。提出指標(biāo)，指標(biāo)體系分解，確定權(quán)重和權(quán)集，設(shè)計指標(biāo)等級，指標(biāo)體系的測試和驗證。

三、思想政治教育評估的調(diào)節(jié)機制

1、方法整合機制。評估工作選擇兩種具有內(nèi)在聯(lián)系的方法予以有機結(jié)合，并以其中一種方法為主，進(jìn)行考評。能起規(guī)范和指導(dǎo)作用。

2、疏導(dǎo)調(diào)適機制（評估前的心理調(diào)適）。

3、政策導(dǎo)向機制（制定導(dǎo)向性政策）。

4、技術(shù)調(diào)節(jié)機制（聘請專家指導(dǎo)評估，對評估人員培訓(xùn)，構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，運用電腦等）。

5、思想政治教育評估的發(fā)展趨勢。（1）重視價值關(guān)系的研究；（2）強化評估對思想政治教育的管理功能（利用反饋信息進(jìn)行管理上的有效控制）；（3）改進(jìn)評估工作；

第十二章

思想政治教育隊伍建設(shè)

一、重要性

1、關(guān)系著思想政治教育的性質(zhì)和方向。

2、關(guān)系著教育者主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

3、關(guān)系著思想政治教育的成敗和新局面的開拓。

二、思想政治教育隊伍的結(jié)構(gòu)和職能

1、結(jié)構(gòu)。（1）人員結(jié)構(gòu)，要求是：專兼結(jié)合，功能互補，政治堅定，品德優(yōu)良，業(yè)務(wù)精湛，作風(fēng)正派。（2）知識能力結(jié)構(gòu)。通才與專才結(jié)合，敏銳的識別能力，敏捷的思維能力，嚴(yán)密的推理能力，有果斷的處理能力、駕 馭問題能力。（1）年齡性別結(jié)構(gòu)，講求金字塔型。

2、職能。組織，宣傳，教育，信息處理，育人職能。

三、思想政治教育隊伍成員素質(zhì)及其培養(yǎng)

1、素質(zhì)構(gòu)成。（1）政治素質(zhì)（政治方向，政治立場，政治原則，政治信仰，政治品質(zhì)，政策水平）；（2）思想素質(zhì)（思想意識，思想方法，思想作風(fēng)）；（3）道德素質(zhì)（道德認(rèn)識，道德信念，道德品質(zhì)）；（4）知識素養(yǎng)（馬克思主義理論知識，專業(yè)知識，相關(guān)學(xué)科知識）；（5）心理素質(zhì)（堅韌，開放穩(wěn)重，良好心境，廣泛興趣）；（6）能力素質(zhì)（組織管理，分析能力，語言表達(dá)）。

2、培養(yǎng)。（1）制定培養(yǎng)計劃，培養(yǎng)計劃的實施和調(diào)節(jié)；（2）明確隊伍建設(shè)的內(nèi)容（政治、思想、組織）；（3）拓寬培養(yǎng)渠道（脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，在職崗位培訓(xùn)，開展科學(xué)研究，提高理論水平，確定指導(dǎo)老師，開展傳幫帶活動，組織參觀訪問，加強自我修養(yǎng)）。

四、思想政治教育隊伍的選拔與管理

1、選拔。原則：德才兼?zhèn)湓瓌t，擇優(yōu)選拔原則，雙向選擇。方法：任命，推薦，招聘，考核。

2、管理。加強制度建設(shè)，制定必要的傾斜政策，熱情關(guān)心，大膽使用。

第十三章

思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)

一、堅持黨對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)

1、樹立科學(xué)的黨的領(lǐng)導(dǎo)觀念。

2、加強對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)。（1）把思想政治教育作為一項政治任務(wù)看待；（2）推進(jìn)思想政治教育整體改革。構(gòu)建系統(tǒng)的管理體制，建設(shè)好隊伍，構(gòu)建社會網(wǎng)絡(luò)，理順管理體制。

二、建立健全思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)體制。

1、始終堅持黨組織在思想政治教育中的核心地位。

2、充分發(fā)揮行政部門在思想政治教育中重要作用。

3、善于依靠群眾組織做好思想政治教育工作。

4、優(yōu)化整合社會力量加強思想政治教育工作。

三、提高黨結(jié)思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)水平

1、加強對新時期思想政治教育客觀規(guī)律的科學(xué)研究。

2、搞好黨組織的自身建設(shè)。

第二篇：思想政治教育學(xué)原理知識要點

一、思想政治教育學(xué)研究的方法：文獻(xiàn)法、觀察法、實驗法、社會調(diào)查法和總結(jié)經(jīng)驗法。

二、思想政治教育學(xué)的主要理論依據(jù)：1.關(guān)于社會存在與社會意識辯證關(guān)系的理論。（1）社會存在決定人的思想。（2）人的思想對社會存在具有能動作用。（3）人的思想發(fā)展依賴于社會存在；2.關(guān)于人的本質(zhì)與人的全面發(fā)展的理論。（1）關(guān)于人的本質(zhì)的理論。人的本質(zhì)在于人的社會性，這是人區(qū)別于動物的本質(zhì)屬性；人的本質(zhì)是社會性、歷史性和階級性的統(tǒng)一。（2）人的全面發(fā)展的理論。從廣度和深度來說，①體力和智力的充分自由發(fā)展；②人的才能的多方面發(fā)展；③個人社會關(guān)系的高度豐富和發(fā)展；（3）人的本質(zhì)與人的全面發(fā)展理論對思想政治教育學(xué)的指導(dǎo)作用。①正確認(rèn)識教育對象，科學(xué)實施教育活動；②激發(fā)人的身心潛能，開發(fā)創(chuàng)造力，促使人的個性充分發(fā)展；③全面發(fā)展的教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的有效途徑。3.關(guān)于“灌輸”的理論。（1）列寧關(guān)于“灌輸”原理的基本思想。①工人階級的實際運動不能自發(fā)地產(chǎn)生科學(xué)社會主義，而只能自發(fā)地經(jīng)濟主義和工聯(lián)主義；②科學(xué)社會主義意識的確立必須靠灌輸；③在資本主義社會存在資產(chǎn)階級思想體系和社會主義思想體系的激烈斗爭；④無產(chǎn)階級政黨要重視理論和理論斗爭，善于把革命理論和群眾實踐相結(jié)合。（2）思想政治教育必須堅持灌輸理論。4.關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。（1）正確處理人民內(nèi)部矛盾理論的基本思想。①分清人民與敵人的概念；②正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾；③明確社會主義社會的基本矛盾；④提出向自然界開戰(zhàn)、發(fā)展我們經(jīng)濟的主要任務(wù)。（2）正確處理人民內(nèi)部矛盾理論對思想政治教育的指導(dǎo)意義。5.關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的理論。（1）社會主義精神文明建設(shè)的理論是鄧小平理論的重要組成部分。（2）社會主義精神文明建設(shè)理論對思想政治教育的指導(dǎo)作用。①大力宣傳馬克思主義，提高全民族的思想道德素質(zhì)；②促進(jìn)社會主義文化事業(yè)的發(fā)展，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)；③培育“四有”社會主義公民。

三、繼承與發(fā)展的關(guān)系：1.繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。任何時期的思想政治教育，都是以前一時期和階段思想政治教育的成功經(jīng)驗和傳統(tǒng)作為基礎(chǔ)的，離開了這個基礎(chǔ)，就失去了其繼續(xù)前進(jìn)和發(fā)展的條件，就不可能產(chǎn)生現(xiàn)時代的思想政治教育。割斷了思想政治教育的發(fā)展歷史，就會喪失思想政治教育發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。2.發(fā)展是繼承的目的和要求。對思想政治教育傳統(tǒng)的繼承，應(yīng)在歷史唯物主義的指導(dǎo)下，根據(jù)當(dāng)前的歷史進(jìn)步和時代發(fā)展的需要，進(jìn)行有批判、有目的地吸取、加工和改造，吸收其科學(xué)的、積極的方面。

四、借鑒與創(chuàng)新的關(guān)系：1.借鑒是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。借鑒是指事物在發(fā)展過程中與其他事物相比較對照，從而取長補短，促進(jìn)自我發(fā)展。借鑒包含兩重含義：①在理論構(gòu)建上需要借鑒相關(guān)學(xué)科的理論知識，在綜合應(yīng)用的基礎(chǔ)上著力創(chuàng)新，構(gòu)建自己的理論體系；②在實際操作上要借鑒其他國家和地區(qū)有關(guān)思想政治教育的經(jīng)驗、知識和研究成果等。創(chuàng)新必須在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上向前發(fā)展，在二者統(tǒng)一中孕育成長。創(chuàng)新離不開對外來先進(jìn)成果的借鑒，將借鑒與創(chuàng)新在新的實踐的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來。2.借鑒的目的在于更好地創(chuàng)新。借鑒是創(chuàng)新的出發(fā)點，創(chuàng)新是借鑒的目的。以借鑒為創(chuàng)新的出發(fā)點，首先是要研究西方國家思教的可借鑒性特點，悟出道理以指導(dǎo)今天的創(chuàng)新。其次是堅持實事求是的態(tài)度大膽吸收國外思教中一切有益的成分。

五、思想與行為的關(guān)系：1.思想支配行為，思想是行為的先導(dǎo)；2.行為反映思想。人們往往通過分析行為而了解產(chǎn)生該行為的思想動機；3.行為對思想的形成和發(fā)展具有反作用。這主要是指先行的行為實踐是新的思想形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。

六、教育者的作用：教育者特指思教工作者，它是指經(jīng)過專門訓(xùn)練，能有目的和按計劃對受教育者進(jìn)行思教的個人。作用：1.設(shè)計和組織作用。2.疏導(dǎo)作用。3.激勵作用。4.轉(zhuǎn)變作用。5.示范作用。

七、受教育者的作用：受教育者指思教的對象。作用：1.能動作用。2.檢驗作用。3.促進(jìn)作用。

八、教育者和受教育者的關(guān)系：1.對立性。（1）教育者和受教育者具有不同的本質(zhì)屬性，在教育過程中處于不同地位和起著不同的作用；（2）教育者和受教育者所承擔(dān)的任務(wù)和活動方式不同。2.統(tǒng)一性。二者統(tǒng)一的基礎(chǔ)是思教活動。

（1）教育者和受教育者不可分離，他們互為對方存在的條件，離開了教育者就無所謂受教育者，反之亦然。二者的相互依存，是構(gòu)成思教過程的重要條件；（2）二者在思教活動中相互作用、相互促進(jìn)、共同進(jìn)步，任何教育都是一個教學(xué)相長的過程，思教同樣如此。（3）教育者和受教育者的活動目的是一致的，即都是為了達(dá)成育人與成才的目的，這是最高形式的統(tǒng)一。

九、內(nèi)化與外化的關(guān)系：內(nèi)化與外化是思教過程中密不可分的兩個環(huán)節(jié)，內(nèi)化是基礎(chǔ)，沒有內(nèi)化就談不上外化；而外化又是根本，思教的最終目的是塑造人的良好素質(zhì)，良好素質(zhì)的外在表現(xiàn)就是良好的行為及其結(jié)果。內(nèi)化與外化是對立統(tǒng)一的。1.對立性。（1）二者在思教過程中處于不同的階段。（2）二者的作用不同，內(nèi)化是將外在的社會意識、思想轉(zhuǎn)化為個體的思想意識，外化則是將個體思想動機轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘男袨?。簡單的說，內(nèi)化是輸入，外化是輸出。

（3）內(nèi)化與外化的成果不同。內(nèi)化的成果是使人形成新的思想，外化是使人產(chǎn)生新的行為。（4）內(nèi)化與外化所用的方法不同，內(nèi)化主要是通過教育和自我教育的方法來完成，外化主要是通過動機指導(dǎo)行為的方法進(jìn)行。2.統(tǒng)一性。（1）內(nèi)化與外化的基礎(chǔ)相同，二者的基礎(chǔ)都是實踐活動，離開了實踐，既談不上內(nèi)化，也談不上外化；（2）二者的目的相同，即最終目的是為了通過良好行為而產(chǎn)生良好的社會效應(yīng)；（3）二者相互依存，相互影響，相互促進(jìn)。

十、疏通與引導(dǎo)的關(guān)系：1.正面教育和反面批評的關(guān)系。正面教育在內(nèi)容上指向受教育者直截了當(dāng)?shù)卣f明一些正面的理論觀點，即灌輸正面的道理，幫助人們不斷獲得正確思想；形式上指注重說服教育，通過擺事實講道理使對方信服，不搞各種方式的壓服，也不主張大量使用“自然懲罰法”。反面批評指根據(jù)一定的事實或理論，對錯誤思想、錯誤觀

點或似是而非的觀點進(jìn)行辨析并指出其錯誤所在，否定這些錯誤觀點，并限制這些錯誤思想觀點繼續(xù)擴展不良影響。正面教育是基礎(chǔ)，沒有正面教育，缺乏理論武裝，正確的思想觀點得不到確立，思教就可能喪失正確的方向；反面批評是輔助，沒有反面批評，各種錯誤思想觀點孳生泛濫，正確思想就可能抬不起頭。2.立與破的關(guān)系。所謂立，指思教要注重建設(shè)，提出新理論，倡導(dǎo)新觀念，創(chuàng)造新方法，總結(jié)新經(jīng)驗，它的實質(zhì)是建設(shè)；所謂破，指批判錯誤思想，否定落后觀念，打破舊的思想框框，它的實質(zhì)是批判。立與破，建設(shè)與批判是對立的統(tǒng)一。沒有建設(shè)，一味地批判否定，必然導(dǎo)致虛無，達(dá)不到思教的目的；光有建設(shè)，沒有批判，建設(shè)也會因缺乏良好的外部支撐條件和建設(shè)基礎(chǔ)、發(fā)展空間而難以為繼，也難以達(dá)到思教的目的。3.疏通與堵塞的關(guān)系。首先，堅持以說服教育為主，即借助一定的目標(biāo)、理想或價值觀，對人們進(jìn)行啟發(fā)，以逐步導(dǎo)向既定目標(biāo)的活動過程；其次，一方面要允許人們把不同意見、甚至是錯誤觀點表達(dá)出來，這樣才能使解決問題具備一定的基礎(chǔ)，我們的教育也更有針對性。

十一、教育與管理的關(guān)系：教育訴諸于思想覺悟，不帶強制性，而管理訴諸于行為約束，帶有強制性，所以，二者的性質(zhì)、作用不同，但二者又是對立統(tǒng)一、相輔相成的，在思教中必須正確認(rèn)識和處理二者的關(guān)系。1.思想教育與行政管理的關(guān)系。一方面，思想教育可以提高行政管理的效率。思想教育通過正面說理，宣傳正確的思想觀念、道德規(guī)范、規(guī)章制度和法律法規(guī)，提高人們的覺悟和認(rèn)識，為順利進(jìn)行行政管理提供了堅實的思想基礎(chǔ)。另一方面，行政管理可以增強和鞏固思想教育的效果。行政管理是思想教育的必要條件，通過嚴(yán)格的管理，保證了思想教育基本要求的實現(xiàn)?？傊?，教育離不開管理，否則，往往會顯得蒼白無力，事倍功半；管理也離不開教育，否則，就可能變成簡單粗暴或懲辦主義。應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)格管理著手，從提高覺悟著眼，將二者有機統(tǒng)一起來。2.獎勵與懲罰的關(guān)系。獎勵與懲罰也可稱為表揚與批評。思想教育與行政管理相結(jié)合，必然要求正確處理獎勵與懲罰、表揚與批評的關(guān)系。要堅持以表揚為主，表揚多于批評，以獎勵為主，以懲罰為輔，獎懲結(jié)合的原則。

十二、物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵的關(guān)系：首先，物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵是有區(qū)別的。二者在表現(xiàn)形式、滿足需要的種類和層次方面是不同的，因此，不能用物質(zhì)鼓勵去代替精神鼓勵，同樣也不能用精神鼓勵去代替物質(zhì)鼓勵。其次，物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵又是緊密相連的。一方面，物質(zhì)鼓勵中包含著精神鼓勵與道德評價的因素；另一方面，精神鼓勵除了有滿足人們的精神需要的作用外，也包含著物質(zhì)鼓勵的成分或以一定的物質(zhì)利益為基礎(chǔ)，并且還會有效地調(diào)整人們對物質(zhì)鼓勵的主觀滿意程度。

十三、思想政治品德形成發(fā)展的規(guī)律：

1、思想政治品德的形成與發(fā)展是在社會實踐基礎(chǔ)上主客觀因素相互平衡、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果；

2、思想政治品德的形成與發(fā)展是主體內(nèi)在思想矛盾運動轉(zhuǎn)化的結(jié)果。主體內(nèi)在的思想矛盾運動主要包括兩個方面：①是在社會環(huán)境和思想政治教育的影響下，主體內(nèi)在的知、情、信、意、行諸要素之間，在發(fā)展方向上由不一致到一致，在發(fā)展水平上由不平衡到平衡，由相互不適應(yīng)到相互適應(yīng)的矛盾運動。②是主體當(dāng)前對一定的社會思想政治品德要求的反映，同主體原有的思想政治品德狀態(tài)之間的矛盾斗爭和轉(zhuǎn)化運動。

十四、思想政治教育過程的特點：1.社會性和可控性；2.集體性和實踐性；3.嚴(yán)格要求與個性發(fā)展；4.教育和自我教育；

5.長期性和反復(fù)性。

十五、思想政治教育過程的規(guī)律：1.基本規(guī)律是“適應(yīng)超越律”，即教育者的教育活動既要適應(yīng)受教育者的思想政治品德基礎(chǔ)和發(fā)展需求，又要超越受教育者的原有基礎(chǔ)，體現(xiàn)社會思想政治品德要求的規(guī)律。2.思想政治教育過程的具體規(guī)律。①雙向互動律，即在思教過程中，教育主體與客體思想、信息、情感雙向交流、交互作用的規(guī)律。②內(nèi)化外化律，即在思教過程中內(nèi)化與外化辯證統(tǒng)一的規(guī)律。③協(xié)調(diào)控制律，即在思教過程中，教育者既要堅持和協(xié)調(diào)各方面、各種類、各階段的自覺影響，又要努力控制各方面、各種類、各階段的自發(fā)影響，實現(xiàn)協(xié)調(diào)自覺影響與控制自發(fā)影響的辯證統(tǒng)一。

十六、思想政治教育的作用：1.導(dǎo)向作用。（1）思教的價值導(dǎo)向，這里的價值是指思教所傳播和發(fā)散的教育內(nèi)容的作用與意義。①馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，這是價值導(dǎo)向的核心，鄧論是價值導(dǎo)向的主導(dǎo)；②我國改革開放以來在各方面形成的、體現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求、體現(xiàn)“三個有利于”的新思想和新觀點；③反映未來共產(chǎn)主義意識形態(tài)和若干思想因素與現(xiàn)實生活中共產(chǎn)主義觀念的部分呈現(xiàn)；④包括優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，也包括吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。思教價值導(dǎo)向的實現(xiàn)途徑和方式：①理論研究；②政治宣傳；③教育機構(gòu)；④思想政治工作，即通過滲透于各單位的思想政治工作部門組織各種活動進(jìn)行動員說服。思教價值導(dǎo)向的具體作用：①表達(dá)作用；②動員作用；③團結(jié)和組織作用；④交流作用。（2）思教的目標(biāo)導(dǎo)向，兩層含義：一指思教緊緊圍繞黨的中心任務(wù)，積極宣傳和解釋黨和國家在某一歷史時期或某一社會發(fā)展階段的路線、方針和政策，以促使人們共同理解與認(rèn)同社會下一步發(fā)展所應(yīng)達(dá)到的成果和目的。二指思教依據(jù)黨和國家的奮斗目標(biāo)和教育對象的思想實際，明確自己的工作要求。思教的目標(biāo)導(dǎo)向要重視有效性問題。要正確處理好以下關(guān)系：首先，主義社會目標(biāo)和群眾利益相結(jié)合。其次，目標(biāo)的成功概率問題。（3）思教的行為導(dǎo)向，所謂的行為導(dǎo)向，也可稱為道德人格導(dǎo)向，它是通過樹立具有群眾基礎(chǔ)、又對群眾有感召力的先進(jìn)的楷模，使大家欽佩而在精神、心理、人格、行為等方面加以仿效。行為導(dǎo)向的核心是先進(jìn)楷模，他們可以是群體性楷模，也可以是個體性楷模。思教的行為導(dǎo)向具有豐富的內(nèi)容，分為人格導(dǎo)向、行為方式導(dǎo)向和行為導(dǎo)向三類。人格導(dǎo)向指榜樣的人格魅力所具有的吸引力和對人們的感召力。行為方式導(dǎo)向指引導(dǎo)人們仿效一系列整合好了的行為。行為導(dǎo)向指引導(dǎo)人們產(chǎn)生某種良好行為。2.保證作用（思教的最基本的作用）。（1）思教在社會歷史

進(jìn)程中的保證作用，①維系階級統(tǒng)治的精神支柱；②推動社會改造的輿論力量；③精神動力作用的增長趨勢。（2）思教對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的保證作用，①思教是經(jīng)濟建設(shè)的堅強保證。第一，保證黨和國家法規(guī)、政策的正確貫徹；第二，保證經(jīng)濟建設(shè)的社會主義方向；第三，為經(jīng)濟建設(shè)提供強大的精神動力。②思教是民主政治建設(shè)的必備條件。第一，通過思教提高公民的政治覺悟和政治責(zé)任感；第二，通過思教培育公民民主意識；第三，通過思教培育公民法制觀念。③思教是思想文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。思想文化建設(shè)即精神文明建設(shè)。第一，思想道德建設(shè)離不開思想政治教育；第二，文化建設(shè)也離不開思想政治教育。（3）思教是社會管理的有效手段。第一，思教能協(xié)調(diào)不同群體利益之間的矛盾；第二，思教能維持社會穩(wěn)定。3.育人作用。思教是專門做人的工作的，對于塑造人的全面素質(zhì)，促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展，起著重要的作用。（1）確立正確的政治方向，促進(jìn)個體的政治社會化；（2）樹立現(xiàn)代思想觀念，推進(jìn)社會創(chuàng)新和改革；（3）促進(jìn)人才的人格完善；（4）培育人的能力，特別是精神生產(chǎn)力。4.協(xié)調(diào)作用。所謂協(xié)調(diào)，兩層意思：第一指通過調(diào)整、調(diào)節(jié)、勸解、說服，使不同主體之間有爭執(zhí)的事情得以和平而合理地解決。第二，通過調(diào)整、斡旋，使參與某項社會活動的各種因素、各種力量、各種手段得到最佳的相互配合，提高活動效率。思教的協(xié)調(diào)作用表現(xiàn)在三個方面：（1）協(xié)調(diào)人們之間的利益矛盾。第一，使不同利益群體（個體）有利益表達(dá)的機會，增進(jìn)相互間的溝通和理解；第二，幫助各種利益群體克服認(rèn)識偏差和心理偏差，在社會改革開放大潮中不斷進(jìn)行自我調(diào)整；第三，及時了解和掌握群眾的思想和情緒，為修訂、完善正在實施的政策和制定新的政策提供客觀的民情民心依據(jù)。

（2）協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系。主要指人際關(guān)系，它是個體交往過程中形成的人際聯(lián)系、影響和作用。第一，溝通人際聯(lián)系，加強人際交往，增進(jìn)相互理解；第二，化解矛盾，理順各種關(guān)系。（3）協(xié)調(diào)人們的心理狀態(tài)。所謂心理狀態(tài)，指人的心理活動在某一短暫時間內(nèi)的相對穩(wěn)定特征。5.激勵作用。激勵作用指思教能夠激發(fā)和跳動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

十七、思想政治教育環(huán)境的特點：1.思教環(huán)境的廣泛性。從縱向上看，人的思想政治品德的形成具有歷史的繼承性，受以往的歷史環(huán)境的影響；從橫向上看，人的思想政治品德的形成和發(fā)展受自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響，特別是社會的物質(zhì)生活環(huán)境和精神生活環(huán)境對人的思想政治品德產(chǎn)生決定性的影響。所以，客觀的環(huán)境因素對人的思想政治品德的形成和發(fā)展具有廣泛的制約作用。2.思想政治教育環(huán)境的特定性。人們在塑造自身的思想政治品德時，必須把自己放在特定的外部條件和現(xiàn)實環(huán)境中進(jìn)行認(rèn)真的思考與實踐，才能使自身思想政治品德的發(fā)展符合規(guī)律。3.思教環(huán)境的動態(tài)性。思教要根據(jù)變化了的環(huán)境和變化了的教育對象，不斷調(diào)整教育目標(biāo)，選擇相適應(yīng)的教育內(nèi)容和教育方法，在實施教育中，使教育者與受教育者保持與環(huán)境的動態(tài)平衡協(xié)調(diào)，和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)教育者期望的教育目標(biāo)。4.思教環(huán)境的可創(chuàng)性。

十八、思想政治教育環(huán)境的作用：1.思教環(huán)境對人的思想政治品德形成和發(fā)展的促進(jìn)作用。2.思教環(huán)境對人的思想政治品德具有感染熏陶和潛移默化的作用。3.思教環(huán)境對人的思想政治品德的發(fā)展具有重要的約束和規(guī)范作用。

十九、思想政治教育環(huán)境的類型：1.自然環(huán)境和社會環(huán)境；2.宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境；3.物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

二十、研究思想政治教育環(huán)境的意義：1.研究環(huán)境是促進(jìn)人的思想健康發(fā)展的需要；2.研究環(huán)境是開展思教活動的需要；3.研究環(huán)境是優(yōu)化教育環(huán)境的需要。

二十一、思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的原則：思教環(huán)境優(yōu)化的原則應(yīng)從反映優(yōu)化過程中客觀上存在著的各種環(huán)境因素入手，選擇積極的環(huán)境因素，制定出正確的選擇準(zhǔn)則。1.積極因素的原則；2.整體一致性原則；3.層次性的原則；4.創(chuàng)造性原則。

二十二、思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的途徑：1.加大經(jīng)費投入，創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境；2.加強組織管理，建立健全規(guī)章制度；3.依靠政府行為和社會動員，優(yōu)化社會宏觀環(huán)境；4.營造育人氛圍，建設(shè)社會微觀環(huán)境。

二十三、思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的方法：1.輿論導(dǎo)向法；2.整合協(xié)調(diào)法；3.比較鑒別法；4.專家評優(yōu)法。

二十四、思想政治教育的目標(biāo)的特性：1.方向性。目標(biāo)方向的正確與否直接關(guān)系到教育的性質(zhì)和活動效果的好壞。因而，制定思教目標(biāo)必須保證方向的正確。2.時代性。思教目標(biāo)必須反映時代的精神和時代的特征，應(yīng)具有強烈的時代性。3.整體性。從目標(biāo)的體系結(jié)構(gòu)來看，思教目標(biāo)系統(tǒng)是由多個子目標(biāo)集合而成的，我們考察研究思教目標(biāo)，就要運用系統(tǒng)科學(xué)的整體觀點來分析與評價思教目標(biāo)體系，以助于我們從整體上把握思教目標(biāo)，認(rèn)識目標(biāo)的整體性。4.差異性。這是指在思教過程中貫徹思教目標(biāo)，應(yīng)從教育對象實際出發(fā)、從教育對象的個性差異出發(fā)，針對教育對象的多樣性、思教目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)差異性，能滿足不同職業(yè)、不同層次、不同個性的教育對象成長發(fā)展的需求。5.實踐性。目標(biāo)是可以預(yù)見的未來效果。思教目標(biāo)必須是具有可能的、可行的實踐性，它不僅是可測的，而且是能夠?qū)崿F(xiàn)的，這才是符合后實際的現(xiàn)實目標(biāo)。

二十五、思想政治教育機制的基本特征：1.目標(biāo)性；2.規(guī)律性；3.整合性；4.能動性。

二十六、思想政治教育機制的構(gòu)成要素：1.思教運行的主體。2.思教的目的。思教的目的可分為兩對：總體目的與分項目的、終極目的與階段目的。3.思教機制運行的動力。分為內(nèi)在動力和外在動力。4.思教機制運行的環(huán)境。分為小環(huán)境和大環(huán)境。小環(huán)境指直接與思教發(fā)生關(guān)系的環(huán)境，大環(huán)境則指整個社會系統(tǒng)。5.思教運行的控制。思教運行的控制是整個機制運行不可缺少的基本保證，運行控制的好壞決定了思教運行目的能否達(dá)成。6.思教運行方式。運行方式是為運行目的服務(wù)的，最有利于完成思教目的的方式是最佳的運行方式。7.思教運行的程序。即思教運行的步驟與次

序。運行程序是思教質(zhì)量與效用的重要保證。8.思教運行的保障。即保證思教機制得以正常運行的必要的內(nèi)外部條件。二

十七、思想政治教育機制與思想政治教育原則、方法的關(guān)系：機制與原則、方法在思教大系統(tǒng)中分屬不同的部分與層次，具有不同的結(jié)構(gòu)與功能，它們既相互區(qū)別又存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系。1.原則是指人們在既定的目標(biāo)和特定條件下，觀察和處理問題時必須遵循的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。思教的原則，是在思教的實踐中形成的、體現(xiàn)了思教客觀規(guī)律的、思教活動必須遵循的準(zhǔn)則。方法是主體在認(rèn)識世界和改造世界中所采用的方式和手段，是完成任務(wù)，實現(xiàn)預(yù)定目的的必不可少的手段。思教的方法，是為了達(dá)到既定教育目標(biāo)，教育者、受教育者參與思教活動所采取的各種思想方法和工作方法的總稱。思教的方法是實現(xiàn)教育目標(biāo)和任務(wù)和重要手段和保證。思教機制是思教過程中思教系統(tǒng)各側(cè)面、各層次的整體性功能及其運行規(guī)律，它是實現(xiàn)思教目的的中介和橋梁。思教的原則反映了思教活動的客觀規(guī)律，是思教機制活動、思教機制運行必須遵循的基本準(zhǔn)則。同時它又是思教方法的理論依據(jù)。2.三者之間存在同構(gòu)和耦合的關(guān)系。①三者之間存在著一定的同構(gòu)性。它們都是思教大系統(tǒng)的有機組成部分。②思教每一種結(jié)構(gòu)都具有對其對象進(jìn)行思教的特定的原則和方法。③為了維持結(jié)構(gòu)的特殊約束方式，就必須有一種力量加以保證，這種力量便構(gòu)成了一定結(jié)構(gòu)的內(nèi)聚力。④思教系統(tǒng)的各個部分和層次之間圍繞著思教而形成的有機結(jié)合—機制，為功能的發(fā)揮提供了基礎(chǔ)。⑤思教機制還反映著思教的總的原理合乎原則。思教機制的重要內(nèi)容之一就是工作原理和原則問題。思教機制的工作原理體現(xiàn)在思教活動中。思教的原則反映了思教活動的客觀規(guī)律，是思教機制運行必須遵循的基本準(zhǔn)則。思教機制的運行過程是教育者與受教育者通過活動相互作用的過程，思教方法是這種相互作用的活動方式。

二十八、思想政治教育的主要原則：1.方向原則。所謂方向原則，是指思教應(yīng)具有明確的政治方向，并始終堅持思教的目的原則。當(dāng)前，思教的方向性原則是指思教要體現(xiàn)明確的社會主義和共產(chǎn)主義方向，必須于中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)與宗旨相一致。堅持方向性原則，對思教具有重要的意義：首先，唯有如此才能堅持思教的本質(zhì)。教育方向是教育本質(zhì)的體現(xiàn)，有什么樣的教育本質(zhì)，就有什么樣的教育方向。其次，堅持方向性原則才能統(tǒng)一思想與行動，發(fā)揮思教的整體效益。有了正確的政治方向，才能煥發(fā)出巨大的精神動力。因此，思教要把堅定正確的政治方向放在首位。最后，堅持方向性原則才能實現(xiàn)思教的價值。思教價值的實現(xiàn)與否，必須以教育目的的實現(xiàn)程度和方向原則貫徹的程度來衡量。方向原則是思教的根本原則，思教必須始終貫徹這一原則。首先，思教處在一個開放、變動的環(huán)境中，必然受到各種傾向思想的影響，從而使思教產(chǎn)生了曲折性、復(fù)雜性和反復(fù)性。思教工作者應(yīng)深刻認(rèn)識堅持方向原則的重要性和必要性。其次，方向原則必須貫穿在思教的全過程，不僅一個具體的思教過程中必須堅持方向性原則，而且要將這一原則貫穿在一切思教活動中。最后，貫徹方向原則須講究科學(xué)性。2.求實原則。又稱實事求是原則，指思教要始終堅持理論聯(lián)系實際，一切從實際出發(fā)，實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想路線的指導(dǎo)。求實原則，就是立足于思教的客觀實際，通過調(diào)查研究搞清楚思教的內(nèi)部及外部之間的聯(lián)系，從中掌握共同的內(nèi)在的規(guī)律，作為我們行動的向?qū)?，以提高思教的針對性和效果。堅持求實原則的意義：首先，求實原則體現(xiàn)了思教的基本要求。主觀和客觀相符合，認(rèn)識和實踐相統(tǒng)一。其次，求實原則是做好思教，提高思教有效性的重要原則。第三，堅持求實原則也是反對主觀主義的需要。堅持求實原則的方法：①堅持求實原則，首先要有求實精神。②必須把這一原則貫穿于思教的全過程和一切方法之中。③堅持求實原則，要避免形式主義，要辦實事，講求實效。3.民主原則。所謂民主原則，指思教活動中要發(fā)揚民主精神、民主作風(fēng)和堅持民主方法。在某種意義上，民主原則就是思教中的民主集中制原則，也是方法論上的疏導(dǎo)原則。思教堅持民主原則的主要依據(jù)：第一，堅持民主原則，是思教所要解決的矛盾的性質(zhì)決定的。第二，堅持民主原則，是由思教本身的特點和規(guī)律決定的。第三，堅持民主原則，既發(fā)揚了黨的思想政治教育的光榮傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨。堅持民主原則的方法：首先，要正確理解民主原則。民主是民主與集中的辯證統(tǒng)一。其次，思教過程要始終遵循民主原則。第三，民主原則的貫徹既要廣開言路，讓受教育者暢所欲言，又要幫助他們分清是非，得出正確結(jié)論。4.滲透原則。所謂滲透原則，指思教要遵循人的思想受“綜合影響”形成與“漸次發(fā)展”的規(guī)律，把思教滲透到經(jīng)濟工作、業(yè)務(wù)工作中去，與各項工作有機地結(jié)合起來，融合各種教育因素及中介，通過潛移默化的形式循序進(jìn)行。思教堅持滲透原則的意義：首先，堅持滲透原則，才能形成思教的合力。其次，只有堅持滲透原則，才能發(fā)揮思教的效能。最后，堅持滲透原則，適應(yīng)了思教社會化的需要。思教體現(xiàn)滲透原則的方法：首先，思教工作者必須具備和強化滲透意識。其次，要相互協(xié)調(diào)，形成齊抓共管的教育結(jié)構(gòu)，使各方面的教育力量形成合力。最后，要把思教滲透到生活、工作的全過程、各個階段與各個環(huán)節(jié)，通過潛移默化，循序漸進(jìn)，寓教于無形。5.層次原則。所謂層次原則，是指思教要從教育對象的特點出發(fā)，根據(jù)受教育者不同的思想狀況，區(qū)別對待，因材施教，分層次進(jìn)行教育的原則。堅持層次原則的意義：首先，堅持層次原則，這是思教規(guī)律的客觀要求。其次，私家區(qū)分層次的目的是從實際出發(fā)，防止超越人們的思想覺悟水平，使思教能夠收到更好的效果，以達(dá)到鼓勵先進(jìn)、照顧多數(shù)的目的。貫徹層次原則的方法：首先，應(yīng)深入調(diào)查研究，準(zhǔn)確區(qū)分教育對象的思想類別和層次，科學(xué)地確定思教的目標(biāo)。其次，要按教育對象的特點，正確選擇教育內(nèi)容和方式方法。最后，貫徹層次性原則應(yīng)做到鼓勵先進(jìn)、照顧多數(shù)，把先進(jìn)性的要求與廣泛性的要求結(jié)合起來，促使不同層次和起點的人都能夠經(jīng)過努力達(dá)到不同的思教目標(biāo)，都能在各自原有基礎(chǔ)上不斷有所進(jìn)步。6.激勵原則。所謂激勵原則，是指思教要善于利用一定的物質(zhì)手段和精神手段，通過外在激勵而引發(fā)受教育者思想動機的變化，增加其內(nèi)在動力，調(diào)動教育對象的積極性，使之自覺將教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為個人目標(biāo)并為之奮斗，從而達(dá)到思教目的的基本準(zhǔn)則。確立激勵原則的意義：首先，激勵原則是思教客觀規(guī)律的基本要求和反映，符合人的行為活動規(guī)律。其次，實行激勵原則，也適應(yīng)了社會發(fā)展的客觀需要。貫徹激勵原則的方法：第一，激勵目標(biāo)應(yīng)與思教目標(biāo)相一致，確立激勵目標(biāo)應(yīng)符合思教的總目標(biāo)。第二，要根據(jù)激勵對象的特點決定激勵方式、頻度、程度，通過綜合運用多種激勵形式，形成整體激勵效果。第三，要把提高教育對象的心理素質(zhì)與培養(yǎng)規(guī)范行為相結(jié)合，以提高心理素質(zhì)為主，激勵人們自覺養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成高尚的道德品質(zhì)和持久深入的內(nèi)在行為動力。最后，思教激勵原則的最終目的是為了提高人的思想覺悟。7.主體原則。所謂主體原則，實際上就是主體轉(zhuǎn)化原則，指作為思教主體的教育者，將教育對象視為實現(xiàn)教育目標(biāo)的主體，充分尊重其主體地位，通過調(diào)動教育對象自我教育的積極性實現(xiàn)思教的目標(biāo)的原則。堅持主體原則的方法：首先，要重視受教育者的主體性地位。其次，堅持主體原則，就是要把教育和自我教育結(jié)合，發(fā)展受教育者的主體意識，促進(jìn)受教育者的自我教育，激發(fā)起自我教育的要求，培養(yǎng)自我教育的能力，將教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自我要求，從而實現(xiàn)由教育向自我教育的轉(zhuǎn)化。最后，實行主體原則，并非讓教育對象任意自發(fā)發(fā)展，思想政治教育者要大膽引導(dǎo)，教育與自我教育并行不悖，相互促進(jìn)。8.示范原則。所謂示范原則，指思教要充分發(fā)揮先進(jìn)典型和教育者自身的榜樣作用，影響和感染受教育者，以促進(jìn)其思想認(rèn)識與覺悟的不斷提高的工作準(zhǔn)則。堅持示范原則的意義：首先，這是思教規(guī)律的客觀要求。其次，示范原則是黨的思教優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。最后，改革開放時期強調(diào)示范原則有著特別的意義。貫徹示范原則的方法：首先，教育者必須言行一致，以身作則，起模范帶頭作用。其次，要善于發(fā)現(xiàn)和樹立先進(jìn)典型，以先進(jìn)任務(wù)的先進(jìn)思想、優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為來教育和激勵受教育者。二

十九、思想政治教育的方法：1.說理引導(dǎo)法。指通過闡述某種思想理論去說服人和教育人的教育方法。說理引導(dǎo)法是思教的一種基本方法。首先，思教所解決的是人的思想問題和認(rèn)識問題，思想認(rèn)識問題的性質(zhì)屬于人民內(nèi)部矛盾。人民內(nèi)部矛盾只能說理引導(dǎo)，而不能搞強迫命令。其次，說理引導(dǎo)法是馬列主義關(guān)于灌輸?shù)睦碚摓橐罁?jù)，符合用科學(xué)的理論武裝人的基本思想。運用說理引導(dǎo)法的基本要求：第一，要以理服人。第二，要講究針對性，有的放矢。第三，要尊重人。2.實踐鍛煉法。指在教育者的指導(dǎo)下，通過有目的、有計劃、有組織的實踐活動，訓(xùn)練和培養(yǎng)受教育者的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。實踐鍛煉法對培養(yǎng)受教育者的思想政治品德的特殊意義：首先，實踐是人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和道德觀，沿正確方向成長的必由之路。其次，實踐鍛煉法有利于提高受教育者的思想覺悟和增強認(rèn)識能力。最后，實踐鍛煉法能把教育對象的理性認(rèn)識，逐步轉(zhuǎn)化為處理問題的立場、觀點和方法，促進(jìn)了個體的社會化，增強教育對象對社會的適應(yīng)能力。運用實踐鍛煉法的基本要求：第一，要專人負(fù)責(zé)，加強領(lǐng)導(dǎo)。第二，實踐鍛煉的形式多種多樣，具體運用時應(yīng)針對不同對象、不同情況選擇適當(dāng)?shù)男问胶头椒?。第三，進(jìn)行實踐鍛煉時，必須精心組織和計劃，力求圍繞思教的目的進(jìn)行。最后，要嚴(yán)格要求，持之以恒，使受教育者在長期的實踐鍛煉中逐步形成良好的行為習(xí)慣。3.熏陶感染法。指教育者充分利用社會環(huán)境因素和教育者的身教所創(chuàng)設(shè)的教育情境，對受教育者進(jìn)行感染和熏陶，經(jīng)過潛移默化，培養(yǎng)其思想政治品德并使之得以升華和提高的方法。采用熏陶感染法的意義：首先，這是滲透原則的重要體現(xiàn)，也是環(huán)境因素制約思教的表現(xiàn)。其次，情感在思想政治品德的形成和發(fā)展中發(fā)揮著巨大的作用，對思想認(rèn)識的形成和發(fā)展起催化和推動作用，容易引起受教育者的情感共鳴。最后，熏陶感染法具有強烈的時代感，在日益?zhèn)€性化和民主的當(dāng)代，它具有滲透性，更易為人們尤其是青少年樂意接受，能取得更好的教育效果。熏陶感染法的形式：人格感化；環(huán)境陶冶；藝術(shù)熏陶。運用熏陶感染法的要求：首先，教育者必須加強自身的修養(yǎng)。其次，要注意熏陶感染的環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。再次，熏陶感染法只有同說理引導(dǎo)等方法結(jié)合使用，才能發(fā)揮最大功效，取得更好的教育效果。4.比較鑒別法。指教育者幫助受教育者對兩種或多種不同事物的異同和特點，進(jìn)行分析、比較、鑒別，從中做出正確的判斷和結(jié)論，從而提高受教育者的思想和認(rèn)識水平的方法。作用：第一，比較是人們認(rèn)識事物本質(zhì)的方法。第二，通過比較鑒別，可以幫助人們確立區(qū)分是非、善惡、美丑和優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，增強分辨是非的能力。方式：縱向比較和橫向比較?；疽螅菏紫龋⒁馐挛镩g的可比性。其次，比較鑒別要全面。最后，比較的形式應(yīng)豐富多樣。5.自我教育法。指受教育者根據(jù)思教的目標(biāo)和要求，在自我意識的基礎(chǔ)上通過自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制產(chǎn)生積極進(jìn)取之心，主動接受先進(jìn)思想和正確行為，形成良好的思想品德和行為的方法。作用：第一，自我教育是實現(xiàn)思教目標(biāo)的關(guān)鍵，是教育的功能和作用發(fā)揮的中介，能充分發(fā)揮受教育者的主觀能動作用，使受教育者自覺、主動、積極地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。第二，自我教育有利于增強受教育者自我教育的能力和自身的免疫力。形式：個體自我教育和群體自我教育。基本要求：首先，自我教育并非放任自流，也非降低標(biāo)準(zhǔn)，教育者還是要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)受教育者明確自我教育的要求。其次，要善于激發(fā)受教育者自我教育的動機，動機源于受教育者個人的需要和追求，對思想品德形成的內(nèi)化過程和行為外化過程有著直接的作用。再次，自我教育要善于引導(dǎo)，既要提高受教育者的理論認(rèn)識水平，又要有意識地參加實踐活動，在實踐活動中強化自己已有的正確思想，修正不正確的思想、行為，培養(yǎng)自我約束、自我激勵、自我調(diào)節(jié)的能力。最后，要把個體自我教育與集體自我教育有機地結(jié)合起來。6.心理咨詢法。指教育者在思教中運用心理學(xué)專門知識和技術(shù)，通過語言、文字等媒介對咨詢者的心理、行為施加影響，使其認(rèn)知、情感和態(tài)度發(fā)生變化，解決其在學(xué)習(xí)、工作、生活、疾病和康復(fù)等方面出現(xiàn)的心理問題，以增強心理素質(zhì)維護心理健康的方法。意義：首先，開展心理咨詢，是社會發(fā)展的客觀需要。其次，心理咨詢是思想政治工作不可缺少的方法。再次，開展心理咨詢是人們心理健康發(fā)展的需要。要求：首先，教育者和咨詢?nèi)藛T要掌握扎實的心理學(xué)知識，能熟練地運用心理咨詢的技術(shù)和方法；其次，對咨詢對象要熱情接待，耐心細(xì)致，進(jìn)行朋友式的交談，消除對方的顧慮，為成功咨詢創(chuàng)造交件；再次，要遵循保密原則。最后，要把心理咨詢同心理測量、心理引導(dǎo)、心理教育和心理治療結(jié)合起來，幫助

人們調(diào)整心理結(jié)構(gòu)，恢復(fù)心理平衡，維護心理健康，以提高心理咨詢的效果。

三

十、思想政治教育效果及其評估的特點：1.思教效果的特點。①效果內(nèi)容的豐富性；②效果時間上的滯后性；③效果表現(xiàn)形式的多樣性；④影響效果因素的廣泛性。2.思教評估的特點。①綜合性。思教內(nèi)容的豐富性，決定了思教評估具有綜合性特點。②動態(tài)性。思教效果的滯后性決定了思教評估具有動態(tài)性特點。③對比性。由于思教效果的表現(xiàn)形式是多樣的、復(fù)雜的，因此，思教評估具有對比性的特點。④系統(tǒng)性。思教效果作用范圍的廣泛性，決定了思教評估具有系統(tǒng)性特點。這種系統(tǒng)性特征，表現(xiàn)為：整體性、相關(guān)性和評估工作的層次性上。

三

十一、思教評估指標(biāo)體系構(gòu)建的原則：1.方向性原則；2.教育性原則；3.科學(xué)性原則。包括：①一致性要求②獨立性要求③完備性要求④可測性要求⑤可比性要求⑥可接受性要求。

三

十二、思想政治教育評估的調(diào)節(jié)機制：1.方法整合機制。（1）堅持以動態(tài)評估為主，使動態(tài)評估與靜態(tài)評估相結(jié)合。動態(tài)評估是指把評估對象置于總的發(fā)展過程中去進(jìn)行評價和估量。在進(jìn)行動態(tài)評估時，不能忽視靜態(tài)評估。靜態(tài)評估是把評估對象放在一個相對穩(wěn)定的工作狀態(tài)，通過橫向的時空對比來分析受評對象，對其效果作相對值的考評。（2）堅持以定性評估為主，使定性評估與定量評估相結(jié)合。定性評估主要是運用思辨方式對受評對象的整體及其性質(zhì)進(jìn)行分析、綜合，在此基礎(chǔ)上作描述性的鑒定或操行評定。定量評估主要是運用數(shù)學(xué)方法估量受評對象思想政治工作的成效或接受思教實際效果的程度。在評估中，定性定量互為基礎(chǔ)，定性則是整個評估的出發(fā)點、直接目的和最終結(jié)果，兩者緊密結(jié)合，缺一不可。因此，定性評估與定量評估的有機統(tǒng)一，才能使模糊與精確相結(jié)合，使評估結(jié)果更具體、更全面、更科學(xué)。（3）堅持以全面評估為主，使全面評估與重點評估相結(jié)合。全面評估涉及對思教整體水平和評價和估量。重點評估則是在全面評估的基礎(chǔ)上選擇思教的某一方面進(jìn)行重點的考核分析，從而揭示思教系統(tǒng)內(nèi)外諸制約因素的相互聯(lián)系及其必然規(guī)律。全面評估與重點評估相結(jié)合，是思教評估中一般與個別的統(tǒng)一，點與面的結(jié)合。這種考評獲得的信息資料全面、典型，能給評估結(jié)論作出有力的佐證。（4）堅持以形成性評估為主，使形成性評估與終結(jié)性評估相結(jié)合。（5）堅持以肯定性評估為主，使肯定性評估與否定性評估相結(jié)合。（6）堅持以客觀評估為主，使客觀評估與主觀評估相結(jié)合。2.疏導(dǎo)調(diào)適機制。（1）評估準(zhǔn)備階段的思想疏導(dǎo)和心理調(diào)適工作。（2）評估實施階段的思想疏導(dǎo)和心理調(diào)適工作。（3）評估結(jié)果階段的思想疏導(dǎo)和心理調(diào)適工作。3.政策導(dǎo)向機制。4.技術(shù)調(diào)節(jié)機制。（1）聘請專家指導(dǎo)評估工作。（2）對評估人員進(jìn)行知識和技術(shù)培訓(xùn)。（3）構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。（4）運用電腦等現(xiàn)代信息技術(shù)。

第三篇：思想政治教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料

一、思想政治教育

思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。

二、思想品德

思想品德是一個多要素的綜合系統(tǒng)，是人們在一定的思想的指導(dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。它與一定的經(jīng)濟活動、政治活動、道德風(fēng)尚及風(fēng)俗習(xí)慣相聯(lián)系，受到社會發(fā)展水平的制約。

三、思想政治教育環(huán)境

思想政治教育環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。

四、思想政治教育載體

思想政治教育載體是指承載、傳導(dǎo)思想政治教育因素，能為思想政治教育主體所運用、且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。

1、必須承載思想政治教育的目的、任務(wù)、原則、內(nèi)容等信息，并能為思想政治教育者操作。

2、必須是聯(lián)系教育主體和教育客體的一種形式，主客體可借助這種形式發(fā)生互動。

五、思想政治教育過程的規(guī)律 思想政治教育過程的規(guī)律，是指思想政治教育過程中各構(gòu)成要素之間、運行階段的本質(zhì)的聯(lián)系及其矛盾運動的必然趨勢。

1、教育要求與教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力的規(guī)律

2、教育和自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律

3、協(xié)調(diào)與控制各種影響因素之同向發(fā)揮作用的規(guī)律 思想政治教育過程的具體規(guī)律：

思想政治教育過程的具體規(guī)律是思想政治教育過程中諸要素之間的本質(zhì)聯(lián)系及具體矛盾運動的必然趨勢。由于思想政治教育過程中存在許多具體矛盾，因此也就存在著許多具體規(guī)律。

（1）雙向互動規(guī)律。即教育者的主導(dǎo)作用與受教育者的主體作用辯證統(tǒng)一的規(guī)律。（2）內(nèi)化外化規(guī)律。即內(nèi)化與外化辯證統(tǒng)一規(guī)律。

（3）協(xié)調(diào)控制規(guī)律。即協(xié)調(diào)自覺影響與控制自發(fā)影響辯證統(tǒng)一的規(guī)律。

六、教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律：

1、在思想政治教育過程中，教育者是一定社會思想品德要求的表達(dá)者和體現(xiàn)者，是思想政治教育活動的設(shè)計者和組織者，是思想政治教育影響的施加者和調(diào)控者，在思想政治教育過程中居于主導(dǎo)地位，起著主導(dǎo)作用。受教育者是思想政治教育的對象，是教育影響的接受者和教育效果最主要的體現(xiàn)者。

2、在思想政治教育過程中，受教育者即使教育的客體，也是教育的主體。教育者的教育和受教育者的自我教育在整個教育過程中同時存在且辯證地統(tǒng)一在一起。

3、根據(jù)這個規(guī)律，在思想政治教育過程中，既要注意調(diào)動教育者的主觀能動性，確實發(fā)揮其主導(dǎo)作用，更要注意是兩者統(tǒng)一起來，是思想政治教育取得更好的效果。

七、思想政治教育矛盾：

1、主體和客體、思想和行為的矛盾；

2、主體意識形態(tài)和客體思想行為的矛盾；

3、主體的正確思想政治意識與客體的錯誤思想政治意識的矛盾；

4、無產(chǎn)階級思想政治意識和非無產(chǎn)階級思想政治意識的矛盾；

5、主體傳播的無產(chǎn)階級意識形態(tài)與客體思想行為的矛盾；

6、一定社會發(fā)展的要求同人們實際的思想品德水準(zhǔn)之間的矛盾；

八、為什么說“一定社會發(fā)展的要求同人們實際的思想品德水準(zhǔn)之間的矛盾”是思想政治學(xué)研究領(lǐng)域的特殊矛盾？

1、這個矛盾是思想政治教育存在的內(nèi)在根據(jù)；

2、這個矛盾貫穿于思想政治教育的始終，推動著它的發(fā)展；

3、這個矛盾還制約著思想政治教育領(lǐng)域的其他矛盾；

九、思想政治教育的功能

思想政治教育的功能是指想政治教育對教育對象和社會生活所能發(fā)揮的積極的有利的作用或影響。思想政治教育的特殊性，決定其功能有如下特點。

1、客觀性。思想政治教育是人類特有的社會現(xiàn)象，自進(jìn)入階級社會以來，思想政治教育便是一種客觀存在并伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展變化。

2、多方面性。思想政治教育的功能不是單一的，而是多方面得，這是由思想政治教育對象的復(fù)雜性、教育內(nèi)容和教育方法的多樣性決定的。

3、層次性。思想政治教育功能的層次性是由思想政治教育所作用的對象的層次性所決定的。

4、發(fā)展性。思想政治教育的功能不是固定不變的，隨著社會的發(fā)展變化，思想政治教育的功能也會不斷發(fā)生變化。發(fā)展性是思想政治教育功能的重要特點，也是思想政治教育保持旺盛生命力之所在。

思想政治教育的個體性功能

1、個體生存功能思想政治教育在引導(dǎo)人類個體遵循客觀規(guī)律、服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)的過程中所發(fā)揮的作用

2、個體發(fā)展功能（1）引導(dǎo)政治方向（2）約束規(guī)范行為（3）激發(fā)精神動力（4）塑造個體人格

3、個體享用功能：指通過思想政治教育能使每個個體實現(xiàn)其某種需要和愿望（主要是精神方面），并從中體驗滿足、快樂和幸福，從而獲得精神上的享受。

思想政治教育的社會性功

1、思想政治教育的政治性功能

（1）傳到主導(dǎo)意識形態(tài)，調(diào)節(jié)社會精神生產(chǎn)；(2)傳到主導(dǎo)政治意識，引導(dǎo)人們的政治行為

(3)溝通社會信息，確保社會有機聯(lián)系，促進(jìn)社會政治的穩(wěn)定與發(fā)展

2、思想政治教育的經(jīng)濟功能

（1）是經(jīng)濟建設(shè)堅持社會主義性質(zhì)和方向的可靠保證

(2)是推動社會社會生產(chǎn)力發(fā)展的精神動力

(3)是營造經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的和諧社會環(huán)境的重要手段

3、思想政治教育的文化功能

（1）文化傳播功能

(2)文化選擇功能

(3)文化創(chuàng)新功能

九、“四有”新人的培養(yǎng)

1、“四有”新人指有理想、有道德、有知識、有紀(jì)律的一代社會主義新人。

2、思想政治教育培養(yǎng)“四有”新人的基本途徑：

幫助人們樹立崇高的理想信念（2）引導(dǎo)人們形成積極健康的精神狀態(tài).（接受和順應(yīng)社會變革的心理和強烈的責(zé)任感）（3）培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì)（4）增強人們的法制紀(jì)律觀念（5）促使人們養(yǎng)成重視教育的態(tài)度，提高人們的知識文化素養(yǎng)。

第一章 緒論

一、思想工作、政治工作、思想政治工作、思想政治教育等概念辨析

1)思想工作：是一定的階級或群體幫助人們建立與社會發(fā)展要求相一致的思想改變偏離社會發(fā)展要求的思想所進(jìn)行的活動。

2)政治工作：是一定的階級、政黨、團體為實現(xiàn)自己的綱領(lǐng)和根本任務(wù)而進(jìn)行的活動如階級斗爭、政權(quán)建設(shè)、黨的思想和組織建設(shè)等。

3)思想政治工作：指政治工作中有關(guān)意識形態(tài)方面的實踐活動也就是政治工作中的思想性部分。

4)思想政治教育：指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，是他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。

二、什么是思想政治教育學(xué)，其研究對象是什么，有哪些特點

1)思想政治教育學(xué)是一門研究人的思想品德形成和發(fā)展規(guī)律和對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律的應(yīng)用性科學(xué)。

2)研究對象:人的思想觀念、政治觀點、道德品質(zhì)的形成、變化和發(fā)展。

3)特點:a階級性、b實踐性、c綜合性

三、試論思想政治教育學(xué)的基本范疇

（一）個人與社會

（1）個人是歷史的具有社會性的個體

（2）社會則是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系和運動發(fā)展的人類生活共同體。

（二）思想與行為

（1）思想是指制約人的行為的各種精神因素的總和，既包括部分理性認(rèn)識，又包括有感性認(rèn)識、情感和意志等成分（2）行為則是在思想支配下所產(chǎn)生的言論、活動等外在表現(xiàn)。

（三）教育主體與教育客體

（1)教育主體是指教育過程中有目的地施加教育影響的教育者，教育客體則是指接受教育影響的受教育者，兩者的雙向互動過程就構(gòu)成思想政治教育過程。

（四）內(nèi)化與外化（1)內(nèi)化指人們在思想政治教育過程中,將社會發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系,成為自己意識體系有機組成部分的過程。外化則是將個體品德一是轉(zhuǎn)化為行為表現(xiàn)和行為習(xí)慣的過程。

(2)內(nèi)化是外化的基礎(chǔ)和前提,外化是內(nèi)化的外顯和表現(xiàn)。

(五)教育與管理：教育是教育者對受教育者施加有組織、有計劃、有目的的教育影響的實踐活動，它主要靠說服教育，啟發(fā)人們的自覺性。管理是組織運用經(jīng)濟、行政、紀(jì)律、法規(guī)等手段規(guī)范人們的行為，以維護正常的工作和生活秩序的實踐活動，它主要靠規(guī)范約束，帶有強制性。

四、思想政治教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的主要經(jīng)驗有哪些 1)堅持馬克思主義理論知道與博采眾長相結(jié)合。2)堅持思想解放和學(xué)術(shù)民主的原則 3)加強思想政治教育學(xué)基礎(chǔ)理論研究 4)緊密結(jié)合思想政治教育實踐進(jìn)行理論研究 5)加強思想政治教育研究隊伍的建設(shè)。

五、在新時期研究思想政治教育學(xué)有什么意義

1)有利于加強思想政治教育實現(xiàn)思想政治教育科學(xué)化 2)有利于進(jìn)一步改革開發(fā)和社會主義市場經(jīng)濟以及和諧社會建設(shè)的順利進(jìn)行 3)有助于提高人們的思想政治素質(zhì)更

好地開展思想政治教育

第二章 思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和知識借鑒 思想政治教育學(xué)科建設(shè)怎樣貫徹馬克思主義整體性原則 1)要堅持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性 2)要堅持馬克思主義的基本原理 3)要堅持馬克思主義的基本特征 2.思想政治教育學(xué)的直接理論依據(jù)

1)關(guān)于社會歷史發(fā)展總趨勢和無產(chǎn)階級歷史使命的理論 2)關(guān)于社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理 3)關(guān)于政治與經(jīng)濟辯證關(guān)系的原理 4)關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說 5)關(guān)于人的本質(zhì)的學(xué)說 6)關(guān)于個人全面發(fā)展的學(xué)說 7)關(guān)于灌輸社會主義意識的理論 8)關(guān)于群眾觀點和群眾路線的理論 9)關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的理論 10)關(guān)于執(zhí)政黨的建設(shè)理論

3.在思想政治教育及其學(xué)科建設(shè)中怎樣借鑒學(xué)習(xí)型組織理論與技術(shù)

對待小至一個家庭，大至全球問題，最重要的事情是克服學(xué)習(xí)的智障。一個組織，應(yīng)成為“學(xué)習(xí)型組織”，使其中的人們得以不斷擴展創(chuàng)造未來的能量，培養(yǎng)全新、前瞻而開闊的思維方式，持續(xù)學(xué)習(xí)，共同學(xué)習(xí)，提升組織整體運作的“群體智力”，全力實現(xiàn)共同的愿望和目標(biāo)。

第三章 思想政治教育的地位和功能 為什么說思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢？

1)因為無產(chǎn)階級政黨充分運用了思想政治教育這個有力武器，社會主義才由理論變成現(xiàn)實，社會主義革命才能取得由一國到多國的勝利。

2)中國社會主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗表明，以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的傳家寶，它在黨的事業(yè)中居于極其重要的地位，是黨的工作的一條重要的戰(zhàn)線，發(fā)揮著巨大的作用。

3)新時期的思想政治教育在提高人們的思想道德素質(zhì)、引領(lǐng)人們參加現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，保證改革開放和社會主義和諧社會建設(shè)的順利進(jìn)行等方面都發(fā)揮了不可替代的重要作用。

4)始終不渝地對黨員干部和廣大群眾進(jìn)行思想政治教育，是中國共產(chǎn)黨黨建工作和群眾工作的一大特色，在任何時候都必須堅持，在現(xiàn)階段更不應(yīng)該松懈。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟和諧社會的新時期，我們必須牢牢把握以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育這個傳家寶，繼承和發(fā)揚黨的思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，以保證我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前發(fā)展。

2.思想政治教育的個體性功能表現(xiàn)在哪些方面？聯(lián)系實際說明其中一種功能。

1)個體生存功能（思想政治教育有助于人的物質(zhì)生活的順利進(jìn)行；思想政治教育是人的精神生活的一種方式）

2)個體發(fā)展功能（引導(dǎo)政治方向；約束規(guī)范行為；激發(fā)精神動力；塑造個體人格）

3)個體享用功能

3.思想政治教育的社會性功能表現(xiàn)在哪些方面？聯(lián)系實際說明其中一種功能。

1)思想政治教育的政治性功能（傳到主導(dǎo)意識形態(tài)，調(diào)節(jié)社會精神生產(chǎn)；傳到主導(dǎo)政治意識，引導(dǎo)人們的政治行為；溝通社會信息，確保社會有機聯(lián)系，促進(jìn)1.1.社會政治的穩(wěn)定與發(fā)展）

2)思想政治教育的經(jīng)濟功能（是經(jīng)濟建設(shè)堅持社會主義性質(zhì)和方向的保證；是推動社會社會生產(chǎn)力發(fā)展的精神動力；是營造經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的和諧社會環(huán)境的重要手段）

3)思想政治教育的文化功能（文化傳播功能；文化選擇功能；文化創(chuàng)造功能）4.怎樣理解思想政治教育的地位和功能之間的辯證關(guān)系？

1)思想政治教育的地位和作用是一個問題的兩個方面，它們既有區(qū)別又緊密相聯(lián)，不可分割。

2)把思想政治教育放到適當(dāng)?shù)牡匚唬撬枷胝谓逃l(fā)揮其作用的前提條件。一般而言，“有為”是為了“有位”，“有位”才能“有為”，“有位”要求“有為”，同時“有為”才能“有位”，只有思想政治教育發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用，才能體現(xiàn)和落實“有位”，才不會有名無實。

第四章 思想政治教育目的和任務(wù) 簡述確立思想政治教育目的的主要依據(jù) 1)社會發(fā)展的要求：思想政治教育要為社會的發(fā)展和進(jìn)步服務(wù)，其目的就必須反映社會發(fā)展的客觀要求；中共的奮斗目標(biāo)反映了社會發(fā)展的客觀要求，因此思想政治教育的奮斗目的要依據(jù)社會發(fā)展的客觀要求來確定；為了更好的為社會主義現(xiàn)代化和社會主義和諧社會服務(wù)。

2)教育對象精神世界發(fā)展的需求及思想實際：思想政治教育目的的確定，必須考慮教育對象多層次多角度的精神需求，還應(yīng)考慮受教育者的思想狀況實際，教育對象思想層次的不同決定的。

2.為什么將培養(yǎng)“四有”新人作為思想政治教育的根本任務(wù)？

1)這一根本任務(wù)是思想政治教育活動的中心，全部思想政治教育都必須圍繞這一根本任務(wù)的展開活動

2)培育四有新人是人類社會發(fā)展進(jìn)步的客觀要求；

3)培育四有新人是建設(shè)高度的社會主義精神文明的內(nèi)在要求； 4)培育四有新人也是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、建設(shè)和諧社會實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)在要求

3.簡述“四有”新人內(nèi)在精神素質(zhì)的培養(yǎng)

1)幫助人們樹立崇高的理想信念

2)引導(dǎo)人們形成積極健康的精神狀態(tài)：a.接受和順應(yīng)社會變革的心理；b.強烈的責(zé)任感

3)培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì) 4)增強人們的法制道德觀念

5)促使人們養(yǎng)成重視教育的態(tài)度，提高人們的文化知識素養(yǎng) 4.完成新時期思想政治教育任務(wù)的基本要求有哪些？

1)堅持抓好地鄧小平理論和馬克思主義中國化最新成果的教育 2)突出主旋律的教育

3)大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 4)努力消除市場經(jīng)濟的負(fù)面影響

第五章 思想政治教育環(huán)境 1.什么是思想政治教育環(huán)境？它有哪些主要特點？ 1)思想政治教育環(huán)境：是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思1.想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。

2)主要特點：1廣泛性2動態(tài)性3特定性4可創(chuàng)性 2.聯(lián)系實際談?wù)劖h(huán)境對思想政治教育的影響。1）宏觀環(huán)境對思想政治教育的影響

a經(jīng)濟環(huán)境對思想政治教育的影響（我國的經(jīng)濟情況可能使我國的經(jīng)濟制度發(fā)生變化，從而對人們的思想產(chǎn)生影響；由經(jīng)濟制度決定的社會經(jīng)濟條件尤其是個人的經(jīng)濟生活條件，對人們的思想品德會產(chǎn)生直接的影響；我國的經(jīng)濟體制改革特別是社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)，極大地促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展，也對人們的思想和思想政治教育產(chǎn)生了廣泛的影響）

b政治環(huán)境對思想政治教育的影響（政治制度對思想政治教育有著根本的影響和制約，決定著誰掌握思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；現(xiàn)實政治狀況更直接影響著人們的思想品德以及思想政治教育的實施）

c文化環(huán)境對思想政治教育的影響（文化環(huán)境對思想政治教育環(huán)境影響的特征：屬人性，社會性，創(chuàng)造性，時代性，復(fù)雜性）

d大眾傳播媒介對思想政治教育的影響（大眾傳媒形式與人們的生活緊密相連；大眾傳媒所傳播的信息，會形成一種輿論環(huán)境）2）微觀環(huán)境對思想政治教育的影響 a家庭環(huán)境的影響（具體影響是通過其特點表現(xiàn)出來的：普遍性和長久性；滲透性；針對性；家庭環(huán)境的主體具有血緣倫理的親和性和權(quán)威性）

b學(xué)校環(huán)境的影響（是通過其特點表現(xiàn)出來的：全面性；階級性；滲透性；導(dǎo)向性）c社會組織（工作）環(huán)境的影響（可從以下幾方面進(jìn)行分析：社會組織效益；社會組織風(fēng)氣；組織領(lǐng)導(dǎo)的形象）

d社區(qū)環(huán)境的影響（影響因素：社區(qū)生活秩序和經(jīng)濟發(fā)展程度；社區(qū)風(fēng)氣；道德規(guī)范；人際交往）

e同輩群體環(huán)境的影響（特點：自由性，滲透性，獨特性）3.如何優(yōu)化思想政治教育環(huán)境？

1)優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境：加快我國經(jīng)濟體制改革，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力；建立社會主義市場經(jīng)濟新秩序；實行效率優(yōu)先，兼顧公平的分配原則，理順分配關(guān)系，在全社會建立和諧的利益關(guān)系

2)優(yōu)化政治環(huán)境：堅持完善社會主義民族制度；加強社會主義法制建設(shè)；推進(jìn)機構(gòu)改革；加強反腐倡廉和干部道德建設(shè)

3)優(yōu)化文化環(huán)境：首先也是最根本的是要在整個文化建設(shè)中堅持社會主義核心價值體系，即堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，高揚中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，使社會主義文化建設(shè)始終保持正確的政治方向，持續(xù)發(fā)揮全面提高公民綜合素質(zhì)的作用；促進(jìn)各項文化事業(yè)的發(fā)展；努力建設(shè)企業(yè)文化、校園文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、社區(qū)文化、軍營文化、家庭文化、優(yōu)化亞文化環(huán)境；最后要抓好文化市場的建設(shè)和管理

4)優(yōu)化社會輿論環(huán)境：當(dāng)合政府要有效地控制電視廣播電影報刊等大眾傳播媒體，弘揚主旋律，加強正面宣傳、正面報道、正面教育；敢于通過媒體剖析現(xiàn)實，澄清是非，開展道德評價，實行輿論監(jiān)督；采取有效地措施進(jìn)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；加強媒體自律

第六章 思想政治教育過程及其規(guī)律

1.解釋下列名詞：思想品德、思想品德結(jié)構(gòu)、思想政治教育過程。1)思想品德：是一個多要素的綜合系統(tǒng)，是人們在一定的思想指導(dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。

2)思想品德結(jié)構(gòu)：是指人的思想品德的各構(gòu)成要素及其相互聯(lián)系、相互作用的方式。

3)思想政治教育教育過程：是教育者根據(jù)一定社會的思想品德要求和受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的教育影響，促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運動，以形成一定社會所期望的思想品德的過程。

2.簡述思想品德形成發(fā)展的規(guī)律。

1)人的思想品德是在社會實踐的基礎(chǔ)上主客體因素相互作用、相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。

2)人的思想品德是主體內(nèi)在思想矛盾運動轉(zhuǎn)化的結(jié)果：

a.主體的知情信意行在發(fā)展方向上由不一致到一致。b.在發(fā)展水平上由不平衡對平衡的矛盾運動。

3.試述思想政治教育過程的特征。

1)明確的計劃性和鮮明的正面性 2)突出的復(fù)雜性和廣泛的社會性 3)積極地引導(dǎo)性和明顯的長期性

4.試論思想政治教育過程的基本矛盾及其表現(xiàn)。

1)一定社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾 2)表現(xiàn)教育者與思想政治教育客觀要求之間的矛盾；教育者與受教育者之間的矛盾；

3)思想政治教育要求與受教育者本人思想行為之間的矛盾 4)思想政治教育的客觀要求與社會環(huán)境之間的矛盾 5)受教育者內(nèi)在精神世界發(fā)展的需要與滿足需要的方式（條件）之間的矛盾 5.試論思想政治教育過程的規(guī)律。

1)教育要求與受教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力的規(guī)律 2)教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律

3)協(xié)調(diào)與控制各種影響因素使之同向發(fā)揮作用的規(guī)律。

第七章 思想政治教育者與教育對象 1.簡述思想政治教育者的特征、職能和基本素質(zhì)。1)特征：階級性、主導(dǎo)性、客體性 2)職能：

a教育職能和管理職能（教育職能：組織開展各種教育活動；傳授思政知識和品德規(guī)范；促使教育對象主體能動性的發(fā)揮；

b引導(dǎo)教育對象思想品德向社會要求的方向發(fā)展）（管理職能：確定目標(biāo)和計劃； c進(jìn)行制度管理；協(xié)調(diào)教育活動的各種因素）

3)基本素質(zhì)：

a政治素質(zhì)（堅定的共產(chǎn)主義信念；堅定正確的政治立場；較高的政治水平；較高的政策水平）；

b道德素質(zhì)（熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，全心全意為人民服務(wù)；熱愛和尊重教育對象；強烈的事業(yè)心和奉獻(xiàn)精神；以身作則，為人師表；清正廉潔，艱苦奮斗）思想素質(zhì)（思想觀念、思維方式、思想作風(fēng)素質(zhì)）；

c知識素質(zhì)（比較系統(tǒng)的馬克思主義理論知識；思想政治教育的專業(yè)知識；根據(jù)工作對象和所處環(huán)境的需要應(yīng)該掌握的有關(guān)知識）； d能力素質(zhì)；e生理心理素質(zhì)

2.如何認(rèn)識和分析思想政治教育對象。

1)思政教育的對象是人，進(jìn)行思政教育就是培養(yǎng)人們具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，而要達(dá)到這一目的，就必須正確認(rèn)識和分析教育對象，這是思政教育的起點和基礎(chǔ)

2)思政教育對象就是思政教育活動所作用的對象，思政教育者施加教育影響的對象，也就是受教育者；

3)特征：a、廣泛性（社會群體成員，隨時間地點和條件而轉(zhuǎn)移）b、層次性（分層施教，因人而異）c、可塑性（受環(huán)境影響和教育作用兩者共同塑造）d、主體性（對象具有能動性、自主性和創(chuàng)造性）

3.為什么說青年是思想政治教育的主要對象？

1)這主要是由青年在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和歷史作用以及青年的生理心理特點所決定的：

2)青年在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位（青年肩負(fù)著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任；青年代表著祖國的未來和民族的希望）

3)青年的生理心理特點（青年時期人的身體發(fā)育迅速，體力精力都處于最旺盛的時期）青年的心理特點（青年時期是人生由少年向成年的過渡階段，是人的自然屬性和社會屬性在發(fā)展中逐漸成熟的階段）4.簡述思想政治教育者與教育對象的關(guān)系

1)思政教育者與教育對象之間的聯(lián)系：a、思政教育者和教育對象相互規(guī)定相互依存；b、思政教育者和教育對象變化不居、相互轉(zhuǎn)化

2)思政教育者與教育對象的區(qū)別：a、角色不同；b、任務(wù)側(cè)重點和活動方式不同；c、在教育過程中發(fā)揮的作用不同

5.如何正確處理思想政治教育者與教育對象的關(guān)系？

教育者和教育對象之間的關(guān)系是思政教育過程中最基本最微妙也是最難處理的關(guān)系。

1)平等。思想政治教育是平等、自由、民主的教育。沒有教育者和教育對象之間的平等，就沒有民主的思想政治教育。強調(diào)平等，并不意味著否定兩者之間的教育關(guān)系，也不是要解構(gòu)兩者之間的教育關(guān)系。

2)理解。理解就是了解、溝通，他不是一時的感情沖動，更不是某種同情，他是透過現(xiàn)象分析本質(zhì)的一種理性過程。要飽含感情，重視教育對象的差異性。

3)共享。思想政治教育者和教育對象的精神共享，共享是兩者關(guān)系的核心內(nèi)容，也是處理兩者關(guān)系的原則。

第八章 思想政治教育內(nèi)容

確定思想政治教育內(nèi)容的原則有哪些？ 1)整體性原則：在實施教育內(nèi)容時，必須使思政教育內(nèi)容系統(tǒng)各要素協(xié)同作用，使教育內(nèi)容成為具有良好功能的系統(tǒng)

2)相關(guān)性原則：必須充分注意教育內(nèi)容系統(tǒng)與外部環(huán)境之間以及教育內(nèi)容系統(tǒng)各要素之間的相互聯(lián)系和相互作用

3)層次性原則：在構(gòu)建思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)時，要注意到它的層次性；在不同教育時要根據(jù)不同的教育對象確定、實施不同的教育內(nèi)容。思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)是由不同層次的要素構(gòu)成的。

4)目的性原則：是指思想政治教育的總體內(nèi)容和每一項內(nèi)容的實施，都必須1.有明確的目的性。

5)重點要素原則：是指在確定教育內(nèi)容時，要把作用相對較小的要素放到次要位置，把作用相對較大的要素放到主要位置，從而突出重點要素。2.世界觀、政治觀、人生觀、法制觀、道德觀教育各包含哪些內(nèi)容？

1)世界觀：科學(xué)的世界觀教育是思政教育帶有根本性的教育內(nèi)容，進(jìn)行科學(xué)的世界觀教育，主要就是進(jìn)行辨證唯物主義和歷史唯物主義的教育

2)政治觀：就我國現(xiàn)階段而言，政治觀是特指人們對黨和國家的路線、方針、政策所持的根本立場、根本態(tài)度和根本方法。包括基本國情教育、黨的基本路線教育、愛國主義教育和形勢政策教育

3)人生觀：無產(chǎn)階級的人生觀把全心全意為人民服務(wù)、為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗看成人生的最高目的，它是人類歷史上最科學(xué)最進(jìn)步的人生觀，內(nèi)容主要有：理想教育、人生價值觀教育、成才教育、艱苦奮斗精神教育

4)法制觀：社會主義法制觀教育就是人們進(jìn)行社會主義民主和法制教育，以使人們正確認(rèn)識社會主義民主、正確行使民主權(quán)利，自覺遵守國家法律和紀(jì)律，維護社會主義法制秩序，內(nèi)容主要有：社會主義民主教育；社會主義法制教育；以及遵守紀(jì)律的教育

5)道德觀教育：道德教育就是為使人們踐行某種道德義務(wù)，而對人們有組織有計劃地施加系統(tǒng)的道德影響的活動。主要包括：職業(yè)道德教育、社會公德教育、戀愛婚姻家庭道德教育、共產(chǎn)主義道德教育 3.簡述黨的基本路線教育的基本內(nèi)容。

1)深入進(jìn)行以經(jīng)濟建設(shè)為中心的教育 2)深入進(jìn)行堅持四項基本原則的教育 3)深入進(jìn)行改革開放的教育

4)幫助人們正確把握“兩個基本點”辯證關(guān)系 4.如何進(jìn)行理想、愛國主義、社會主義民主和法制以及共產(chǎn)主義道德教育？（答案僅供參考）

1)進(jìn)行理想教育，就是要使人們把共產(chǎn)主義理想內(nèi)化為個人理想，樹立共產(chǎn)主義目標(biāo)并為之奮斗努力。要做到以下幾點;A、要把遠(yuǎn)大理想即共產(chǎn)主義理想教育和現(xiàn)階段理想即建設(shè)中國特色社會主義的共同理想教育結(jié)合起來，激勵人們胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗；B、要結(jié)合各行各業(yè)、各個集體的發(fā)展目標(biāo)和具體任務(wù)進(jìn)行理想教育，引導(dǎo)人們立足本崗職位，做好工作，為實現(xiàn)共同理想做貢獻(xiàn)。C、要把社會理想的教育與個人理想的引導(dǎo)結(jié)合起來，幫助人們把個人理想會與崇高的社會理想之中并在為實現(xiàn)社會理想的過程中實現(xiàn)自己的個人理想；D、要針對不同教育對象的思想實際，確定不同的教育起點，采取不同的教育形式。

2)愛國主義教育。愛國主義是長期生活在一定疆域里的人民在歷史上逐漸形成的對自己祖國的一種深厚的感情。

3)社會主義民主教育要人民群眾進(jìn)行自我教育的方法，社會主義法制教育要突出重點。

4)共產(chǎn)主義道德教育。就是要引導(dǎo)人們堅持集體主義的價值導(dǎo)向，把集體主義原則作為自己行為的準(zhǔn)則，作為處理個人、集體、國家三者利益關(guān)系的根本標(biāo)準(zhǔn)。第九章 思想政治教育原則

1.思想政治教育原則確立的科學(xué)依據(jù)主要是什么？ 由于思想政治教育原則是思想政治教育規(guī)律的反映，因而確立思政教育原則的主要依據(jù)只能是思政教育的客觀規(guī)律，這也是確立思政教育原則的內(nèi)在依據(jù)。2.思想政治教育有哪些主要原則？如何在思想政治家教育中堅持這些原則？ 1）方向原則：方向原則指全部思想政治教育活動要始終與社會發(fā)展的要求相一致，堅持正確的政治方向不動搖。

意義：第一只有堅持這一原則才能保持無產(chǎn)階級思想政治教育的本質(zhì)特色；第二堅持方向原則才能統(tǒng)一人們的思想和行動，充分發(fā)揮思想政治教育的作用；第三堅持方向原則是實現(xiàn)思想政治教育價值的根本要求。

如何堅持：堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)；提高貫徹思想政治教育方向性原則的自覺性；必須講究科學(xué)性。

2）求實原則：思想政治教育要始終堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的思想路線和原則。

意義：避免主觀性和盲目性，能使思想政治教育更好的貼近人們的思想實際，落到實處，取得較好的效果。

如何堅持：要有強烈的求實精神；要將理論和時間結(jié)合起來；要注意方法；堅持與時俱進(jìn)。

3）民主原則：全部思想政治教育活動應(yīng)該體現(xiàn)和落實人民是國家的主人這一社會主義的本質(zhì)特征，應(yīng)該在思想政治教育中發(fā)揮民主精神，堅持民主作風(fēng)和民主方法。

堅持民主原則是由社會主義制度的性質(zhì)所決定的；是由思想政治教育的特點和規(guī)律決定的；是有思想政治教育索要解決的矛盾的性質(zhì)所決定的。

如何堅持：首先要正確理解民主原則；要暢通渠道，營造氛圍，發(fā)揚民主，廣開言路。4）滲透原則：思想政治教育要融入到經(jīng)濟工作、文化工作、管理工作等方面的工作乃至日常生活中去，結(jié)合各項具體工作的實際進(jìn)行。

意義：能形成思想政治教育的合力；有助于更好地發(fā)揮思想政治教育的效能。如何堅持：必須強化結(jié)合經(jīng)濟業(yè)務(wù)工作開展思政教育的滲透意識，自覺將思政教育融入到各種具體工作以及人們的日常生活中，以對人們實施全方位的教育影響；其次要加強協(xié)調(diào)，形成齊抓共管的教育格局，使各方面的教育力量形成合力。

5）層次原則：思想政治教育者應(yīng)從實際出發(fā)，承認(rèn)差異，根據(jù)教育對象的不同思想情況，區(qū)別對待，因材施教，分層次進(jìn)行教育，既鼓勵先進(jìn)，又照顧多數(shù)，將先進(jìn)性要求和廣泛性要求有機結(jié)合起來。

區(qū)分層次是由教育對象的層次性決定；是克服過去思想政治教育過程中的“一刀切”“一鍋煮”等弊端的迫切要求；是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切要求。

如何堅持：要深入實際，注重調(diào)查研究，準(zhǔn)確了解教育對象的思想特點；整體規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，對不同層次的教育對象確定不同的思政教育目標(biāo)要求和內(nèi)容；要創(chuàng)造良好的條件和適宜的氛圍，滿足不同受教育者的個性、特長、充分發(fā)展的需要。

6）激勵原則：思政教育者運用各種激勵手段，對教育者施加正強化和負(fù)強化的信息反饋，以引起心里和情感變化，使其產(chǎn)生社會所期望的行為反應(yīng)，從而實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。

堅持激勵原則是人們行為活動規(guī)律的要求；是完成當(dāng)前思想政治教育主要任務(wù)的要求；是社會發(fā)展的客觀要求。

如何堅持：建立合理的激勵機制；各種激勵手段的運用應(yīng)于思政教育的目標(biāo)一致。7）主體原則：思想政治教育者在開展教育活動時，應(yīng)充分尊重教育對象的主體地位，主義調(diào)動其自我教育的積極性以實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。

堅持主體原則是由社會主義的本質(zhì)要求所決定的；是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的迫切要求；是思想政治教育內(nèi)在特質(zhì)所要求的。

如何堅持：要充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用；提高受教育者自我教育的積極性、主動性、自覺性，著力培養(yǎng)受教育者自我教育的能力；要注意將每個人自己教育自己與集體成員間的互幫互教結(jié)合起來。

8）示范原則：思想政治教育者在思想政治教育過程中，應(yīng)該用自己的模范行為去影響和感染受教育者，以促進(jìn)其思想到道德水平的不斷提高。

如何堅持：思政教育者要加強理論學(xué)習(xí)和人格修養(yǎng)，努力提高自身的思想道德水平；思想政治教育者要身體力行，帶頭實踐自己提倡的價值觀念和道德規(guī)范。

第十章 思想政治教育方法和藝術(shù) 什么是思想政治教育方法？研究思想政治教育方法有何意義？

1)定義：思政教育方法，承擔(dān)著傳遞教育內(nèi)容、實現(xiàn)教育目標(biāo)的使命，是教育者對受教育者所采取的思想方法和工作方法。

2)意義：a思政教育方法是實現(xiàn)思政教育目的的重要手段；

b思政教育方法是教育者與受教育者互動的扭結(jié)；

c科學(xué)的思政教育方法是增強思政教育成效的重要條件。

2.思想政治教育基本方法有哪些？聯(lián)系實際談?wù)勂渲幸环N方法。思政教育的基本方法：理論灌輸法（又稱說理引導(dǎo)法）；實踐鍛煉法；自我教育法；榜樣示范法；比較鑒別法；咨詢輔導(dǎo)法

（聯(lián)系實際的部分大家就自己看一下）

3.選擇思想政治教育方法應(yīng)遵循哪些基本要求。

1)針對性：根據(jù)思政教育的目的任務(wù)以及具體內(nèi)容選擇和運用方法；針對教育對象的具體特點選擇和運用方法；針對具體思想熱點問題選擇和運用不同的方法。

2)綜合性：綜合運用思想政治教育的核心問題是多種方法在思政教育過程中構(gòu)成的協(xié)調(diào)、有序的關(guān)系，形成教育合力，產(chǎn)生綜合效果。

3)創(chuàng)造性：要求：堅持解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)運用系統(tǒng)的思維方式通過方法的創(chuàng)新，整體上思考問題；吸收和運用現(xiàn)代科學(xué)研究成果，創(chuàng)新思政教育方法。

4.什么是思想政治教育藝術(shù)？運用思想政治教育藝術(shù)有什么意義？

1)思政教育藝術(shù)：指思政教育者為了有效地達(dá)到思政教育的目的，而創(chuàng)造性運用具有感染力的教育技能和技巧的總和。

2)意義：a加強教育藝術(shù)的運用有助于提高思政教育的水平；

b加強教育藝術(shù)的運用有助于增強思政教育的時效性。5.聯(lián)系實際說明一種思想政治教育的藝術(shù)。

思想政治教育的主要藝術(shù)有：運用語言的藝術(shù)，選擇時機的藝術(shù)，選擇突破口的藝術(shù)，把握適度的藝術(shù)，綜合運用各種教育方式的藝術(shù)。

第十一章 思想政治教育載體 1.什么是思想政治教育載體？其特征有哪些？

思想政治教育教育載體：指承載、傳導(dǎo)思政教育因素，能為思政教育主體所運用、且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。

特征：

1)客觀性和主觀性?？陀^性是指思想政治教育載體是與物質(zhì)緊密相聯(lián)的一種現(xiàn)實的活動形式，是一種客觀存在；主觀性是指思想政治教育載體的選擇和運用體現(xiàn)了人的主觀認(rèn)識，是一種主體活動。

2)實踐性和發(fā)展性。載體是思想政治教育的實踐活動的要素和方式，其產(chǎn)生1.和運用都具有突出的實踐性；思想政治教育的載體是不斷變化發(fā)展的。

3)承載性和傳導(dǎo)性。

2.簡述載體在思想政治教育過程中的地位和作用。

1)載體是思政教育過程的綜合組織形式或具體的活動形式； 2)載體是思政教育過程各要素相互聯(lián)系的樞紐，是各要素相互作用實現(xiàn)的形式。

3.管理載體、文化載體、活動載體、大眾傳播載體各有什么特征、功能？如何運用好這些載體？

1）管理載體：寓思想政治教育內(nèi)容于管理活動之中，并與管理手段相配合，以達(dá)到提高人們思想道德素質(zhì)、規(guī)范人們的行為、調(diào)動人們生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)的積極性的目的。

特征：a普遍性；b制度化；

功能：a有利于更好地把思政教育與經(jīng)濟、業(yè)務(wù)結(jié)合起來；

b有利于對人們進(jìn)行深入細(xì)致的思想政治教育，更好的提高思政教育的效益； c有利于人們良好的品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成；

運用要求：a提高思政教育者運用管理載體的自覺性； b提高管理人員的思想政治素質(zhì)和思想政治教育意識； c建立健全“一崗兩責(zé)”制度；

d將思政教育的某些要求和內(nèi)容制度化；

e以促進(jìn)管理水平的提高，為思想政治教育管理載體的運用創(chuàng)造良好的環(huán)境。

2）文化載體：思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品并將思想政治教育內(nèi)容寓于文化建設(shè)之中，借此對人們進(jìn)行教育，以達(dá)到提高人們思想道德素質(zhì)的目的。

特征：形式的多樣性；對人影響的全面性；影響方式的滲透性；

功能：a有利于增強思政教育的吸引力、滲透力，擴大思政教育的影響面； b有利于全面提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)； c有利于形成與社會主義現(xiàn)代化相適應(yīng)的全民一致的價值觀；

運用：a保證文化建設(shè)的社會主義性質(zhì)，充分發(fā)揮文化載體培養(yǎng)四有新人的作用；

b大力發(fā)展各項文化事業(yè)，提高文化建設(shè)的水平，滿足人們?nèi)罕娙找嬖鲩L的精神文化需求；

c大力強群體文化建設(shè)，把思政教育落實到城鄉(xiāng)基層；

d促進(jìn)文化市場的健康發(fā)展，為文化載體的運用創(chuàng)造良好的環(huán)境。

3）活動載體：教育這者為了達(dá)到一定的思想政治教育目的，有意識的開展各種活動，寓思想政治教育于活動之中，使教育者在活動中受到教育，提高思想道德素質(zhì)。作為思想政治教育的載體必須具備兩個條件：一是必須承載思想政治教育的目的、任務(wù)、原則、內(nèi)容等信息，并能為思想政治教育者所操作；二是必須是聯(lián)系教育者和教育客體的一種形式，主體可以借助這種形式發(fā)生互動。

特征：明確的教育目的性，廣泛的群眾參與性，突出的社會實踐性。功能：a能較好的使思政教育內(nèi)容“活化”，從而為人們潛移默化接受； b能促進(jìn)受教育者的自我教育并較好的實現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一； c在一定意義上使思政教育的客體主體化，有助于擴大思政教育面。運用：a加強對活動的指導(dǎo)，組織好各種活動；

b各種活動都應(yīng)有明確的目的并根據(jù)活動目的確定活動的內(nèi)容和形式； c活動應(yīng)因地制宜，豐富多彩，具有吸引力； d活動應(yīng)講求實效，不可過多過濫； e充分發(fā)揮活動參與者的主動性和創(chuàng)造性 4）大眾傳播載體：思想政治教育主體通過各種大眾傳播工具想廣大群眾傳導(dǎo)思想政治教育內(nèi)容，使人民群眾在廣泛的接受社會信息的同時，接受思想政治教育的，從而全面提高自己的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)。

特征：覆蓋面廣；傳遞迅速，時效性強；大眾傳播的影響具有增殖力

功能：a能直接促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)全國人民樹立共同的理想； b能滿足人們社會化需要，促進(jìn)人們不斷地與時俱進(jìn)； c能通過調(diào)劑人們的生活提升人的精神生活質(zhì)量； d能營造良好的思政教育氛圍，強化思政教育效果。

運用：a堅持大眾傳播的社會主義方向以及提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目標(biāo)；

b注意不同傳媒的優(yōu)勢互補，發(fā)揮多種傳媒的綜合效應(yīng)，形成大眾傳媒全方位的思想政治教育態(tài)勢；

c引導(dǎo)廣大群眾積極參與大眾傳播的過程，實現(xiàn)傳播者和受眾之間有效地互動； d注意大眾傳媒的局限性，努力消除大眾傳媒的負(fù)面影響。

第十二章 思想政治教育管理 1.什么是思想政治教育管理？它具有哪些有別于其他管理活動的特征？

思想政治教育管理：指思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)部門、主管機構(gòu)及其管理人員，運用計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)控制等手段，對思想政治資源進(jìn)行有效整合，以實現(xiàn)思想政治教育的目的和任務(wù)的創(chuàng)造性活動過程。

特征：a、方向性，是思想政治教育方向性原則的體現(xiàn)，它體現(xiàn)在思想政治教育決策和計劃中，體現(xiàn)在管理者的觀念和管理行為中，體現(xiàn)在具體的管理運行機制中。

b、民主性，思想政治教育管理是以人為中心的管理，必須充分發(fā)揮管理者和被管理者的能動性、積極性和創(chuàng)造性，決定了思想政治教育管理是一種民主性的管理。

c、開放性，思想政治教育管理具有開放性的特征，管理者和被管理者都處在一個開放的時代，而且思想政治教育管理作為一種管理活動是一個封閉和開放相結(jié)合的過程。

2.思想政治教育管理包括哪些基本內(nèi)容？

1)目標(biāo)管理：是思想政治教育的科學(xué)管理首要的基本內(nèi)容，是對目標(biāo)的管理，包括對目標(biāo)確定的權(quán)限、程序和考核等，我國思想政治教育的目標(biāo)是要提高人們的思想道德素質(zhì)，激發(fā)人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

2)計劃管理：是通過編制思想政治教育工作方案并促使它順利實施，以實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的過程。主要內(nèi)容包括：計劃的內(nèi)容，計劃的層次性，計劃的落實。

3)規(guī)范管理：思想政治教育的規(guī)范管理的俄主要內(nèi)容是制定、運用思想政治教育的準(zhǔn)則以及紀(jì)律、管理制度與行政法規(guī)等，以保證思想政治教育目標(biāo)的實現(xiàn)和工作任務(wù)的完成。主要包括：崗位職責(zé)，教育制度，管理制度，工作制度，行政法規(guī)，行政法規(guī)，4)信息管理：通過對思想和思想政治教育的信息進(jìn)行系而科學(xué)地收集、加工、傳遞、控制、反饋，以增強思想政治教育效益的過程。

5)隊伍管理：思想政治教育隊伍的建設(shè)和管理，是關(guān)系到思想政治教育目標(biāo)能否實現(xiàn)、關(guān)系著思想政治教育能否取得成效的重大問題。3.形成一個思想政治教育決策應(yīng)該做好哪些重要工作？

1)思想政治教育管理者為提高管理水平，避免錯誤決策，必須按照決策流程和科學(xué)化、合理化的要求進(jìn)行有效決策。

2)決策流程分為八個步驟：確定問題和目標(biāo)，搜集信息，確定決策標(biāo)準(zhǔn)，擬定方案，分析方案，確定方案，實施方案，評價決策效果。

3)此外，為了保證決策方案形成的科學(xué)化，必須貫徹民主集中制的原則。

第四篇：思想政治教育學(xué)原理試題

《思想政治教育學(xué)原理》期末練習(xí)題 第一套試卷

一、填空題（每空1分，共10分）

1、思想政治教育學(xué)是研究人們思想品德形成、發(fā)展規(guī)律和對人們進(jìn)行（）的規(guī)律的科學(xué)。

2、思想政治教育學(xué)的直接理論依據(jù)主要有：關(guān)于社會歷史發(fā)展總趨勢和無產(chǎn)階級歷史使命的理論；關(guān)于（）辯證關(guān)系的理論；關(guān)于政治與經(jīng)濟辯證關(guān)系的理論；關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說；關(guān)于人的本質(zhì)的學(xué)說；關(guān)于（）的學(xué)說；關(guān)于灌輸社會主義意識的理論；關(guān)于群眾觀點和群眾路線的理論；關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的理論。

3、中國共產(chǎn)黨的思想政治教育大體經(jīng)歷了初創(chuàng)和形成時期；（）時期；（）時期；曲折發(fā)展和嚴(yán)重挫折時期；撥亂反正和發(fā)展新階段等五個主要階段。

4、確立思想政治教育目的的主要依據(jù)有：（）的客觀需要；黨和國家的奮斗目標(biāo)；（）精神世界發(fā)展的需求以及思想實際。

5、培養(yǎng)有理想、（）、（）、有紀(jì)律的社會主義新人是思想政治教育的根本任務(wù)。

6、共產(chǎn)主義人生觀以實現(xiàn)（）為最高理想。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、與一般的社會科學(xué)相比，思想政治教育學(xué)具有鮮明的無產(chǎn)階級（）A、黨性 B、實踐性 C、綜合性 D、普遍性

2、確定教育方針、教育目的和思想政治教育任務(wù)、目標(biāo)的重要理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于（）

A、人的本質(zhì)的學(xué)說 B、正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說 C、個人全面發(fā)展的學(xué)說 D、灌輸社會主義意識的理論

3、中國古代思想道德教育在道德教育原則上強調(diào)以育人為中心，（）A、德育至上 B、以修身為本 C、“正人必先正己” D、“學(xué)在官府”

4、提出“兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論”的現(xiàn)代美國著名道德教育家是（）A、夸美紐斯 B、盧梭 C、裴斯塔洛齊 D、柯爾伯格

5、蘇聯(lián)把思想政治教育統(tǒng)稱為（）

A、人生觀教育 B、價值觀教育 C、社會主義教育 D、共產(chǎn)主義教育

6、社會主義建設(shè)時期思想政治工作的偉大綱領(lǐng)性文件是毛澤東于1957年2月發(fā)表的（）重要講話 A、《改造我們的學(xué)習(xí)》 B、《反對黨八股》 C、《論十大關(guān)系》 D、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

7、思想品德的核心要素是（）

A、情感 B、意志 C、思想 D、行為

8、思想政治教育過程的中心環(huán)節(jié)是（）

A、確定目標(biāo)，制定計劃 B、實施影響，促成轉(zhuǎn)化 C、信息反饋 D、評估控制

9、思想政治教育的重點對象是（）

A、兒童 B、少年 C、青年 D、領(lǐng)導(dǎo)干部

10、共產(chǎn)主義人生觀與剝削階級人生觀的根本區(qū)別在于（）A、人生目的 B、人生態(tài)度 C、人生結(jié)局 D、人生意義

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、思想政治教育學(xué)的研究方法包括（）

A、文獻(xiàn)法 B、觀察法 C、實驗法 D、社會調(diào)查法 E、總結(jié)經(jīng)驗法

2、思想政治教育的社會功能的特點是（）

A、多方面性 B、多層次性 C、長期性 D、發(fā)展性 E、模糊性

3、思想政治教育過程的顯著特點是（）

A、社會性 B、實踐性 C、同時性 D、長期性 E、反復(fù)性

4、進(jìn)行黨的基本路線教育，就是要進(jìn)行（）

A、以經(jīng)濟建設(shè)為中心的教育 B、堅持四項基本原則的教育 C、愛國主義教育 D、堅持改革開放教育 E、形勢政策教育

5、思想政治教育群體自我教育方法的主要方式有（）

A、集體討論 B、辯論會 C、座談會 D、民主生活會 E、自我批評

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想品德結(jié)構(gòu)——

2、思想政治教育方法——

3、思想政治教育宏觀環(huán)境——

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、思想政治教育學(xué)的基本范疇有哪些？

2、簡述資本主義國家思想道德教育的特點及局限性。

3、思想政治教育的根本目的是什么？

4、思想政治教育的內(nèi)容有哪些?

5、思想政治教育者的基本素質(zhì)要求是什么？

六、論述題（每題10分，共30分）

1、為什么說社會主義意識不可能在工人運動中自發(fā)產(chǎn)生？怎樣正確理解和應(yīng)用馬克思主義的灌輸論？

2、如何優(yōu)化思想政治教育環(huán)境？

3、社會主義市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)如何建立、健全思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)體制？ 第一套試卷參考答案

一、填空題（每空1分，共10分）

1、思想政治教育

2、社會存在與社會意識；個人全面發(fā)展

3、成熟；發(fā)展

4、社會發(fā)展；受教育者

5、有道德；有文化；

6、共產(chǎn)主義

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、A

2、C

3、A

4、D

5、D

6、D

7、C

8、B

9、D

10、A

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、ABCDE

2、ABCD

3、ABCDE

4、ABD

5、ABCD

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想品德結(jié)構(gòu)——是指構(gòu)成人的思想品德的各個要素相互聯(lián)系、相互作用的方式。具體而言，思想品德結(jié)構(gòu)是一個以世界觀為核心，由心理、思想和行為三個子系統(tǒng)的多種要素構(gòu)成的具有穩(wěn)定傾向性的整體。

2、思想政治教育方法——思想政治教育方法就是思想政治教育主體為完成一定的思想政治教育任務(wù)，在對教育對象進(jìn)行思想政治教育的過程中所采取的一切方式、辦法或手段的總和。

3、思想政治教育宏觀環(huán)境——思想政治教育宏觀環(huán)境包括社會經(jīng)濟制度及經(jīng)濟生活條件、社會政治制度及現(xiàn)實政治情況、社會文化及各種文化活動、大眾傳播媒介。

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、思想政治教育學(xué)的基本范疇有哪些？ 答：（1）個人與社會；（2）思想和行為；

（3）教育主體與教育客體；（4）內(nèi)化與外化；（5）教育與管理。

2、簡述資本主義國家思想道德教育的特點及局限性。答：資本主義國家思想道德教育的特點：

（1）在思想道德教育目的上，強調(diào)個性發(fā)展與人的全面發(fā)展；（2）在道德教育內(nèi)容上，堅持以人道主義為基礎(chǔ)；

（3）在道德教育過程中，注重兒童心理發(fā)展的年齡特征；（4）在道德教育方法上，倡導(dǎo)情感教育與理性教育相結(jié)合。資本主義國家思想道德教育的局限性：

（1）以資產(chǎn)階級的個人主義思想體系為基礎(chǔ)；

（2）資本主義國家思想道德教育的出發(fā)點是抽象的人性論和人道主義。

3、思想政治教育的根本目的是什么？ 答：思想政治教育的根本目的是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力，為建設(shè)有中國特色的社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。

4、思想政治教育的內(nèi)容有哪些? 答：（1）世界觀教育；（2）人生觀教育；（3）政治觀教育；（4）道德觀教育；（5）法制觀教育。

5、思想政治教育者的基本素質(zhì)要求是什么？

答：思想政治教育者的基本素質(zhì)要求是：政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等。

六、論述題（每題10分，共30分）

1、為什么說社會主義意識不可能在工人運動中自發(fā)產(chǎn)生？怎樣正確理解和應(yīng)用馬克思主義的灌輸論？ 答：（1）社會主義意識不可能在工人運動中自發(fā)產(chǎn)生是由歷史形成的社會分工所決定的。馬克思、恩格斯認(rèn)為，分工也精神勞動和物質(zhì)勞動的分工的形式在統(tǒng)治階級中間表現(xiàn)出來，因此在統(tǒng)治階級內(nèi)部，一部分人是作為思想家出現(xiàn)的，而另一部分人很少有時間來編造關(guān)于自身的思想。工人階級由于經(jīng)濟地位、生活條件、文化條件等的限制，更不可能從事精神生產(chǎn)、提出思想體現(xiàn)。列寧指出：“社會主義學(xué)說則是從有產(chǎn)階級的有教養(yǎng)的人即知識分子創(chuàng)造的哲學(xué)理論、歷史理論和經(jīng)濟理論中發(fā)展起來的”，“也是完全不依賴于工人運動自發(fā)增長而產(chǎn)生的，它的產(chǎn)生是革命的社會主義知識分子的思想發(fā)展的自然和必然的結(jié)果?！?/p>

（2）正確理解和應(yīng)用馬克思主義的灌輸論必須反對自發(fā)論，堅持把科學(xué)社會主義思想灌注和輸送到無產(chǎn)階級和人民群眾中去，提高其政治意識和階級覺悟。今天，盡管國際國內(nèi)條件發(fā)生了變化，但是，社會主義思想必須灌輸?shù)睦碚?、原則并沒有過時，而且對灌輸?shù)囊蟾吡?，灌輸?shù)臈l件比革命年代好多了，我們只有堅決反對自發(fā)論，不斷改進(jìn)灌輸?shù)姆椒ǎ拍苷嬲霌P主旋律，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和自覺成分的作用，開創(chuàng)思想政治教育的新局面。

2、如何優(yōu)化思想政治教育環(huán)境？ 答：（1）優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境，要努力建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。（2）優(yōu)化物質(zhì)環(huán)境，要創(chuàng)造良好的衛(wèi)生環(huán)境和綠化環(huán)境，構(gòu)筑美觀的建筑造型和空間布局。（3）優(yōu)化政治環(huán)境，要繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，加強民主法制建設(shè)。（4）優(yōu)化社會輿論環(huán)境，要依靠大眾傳媒，“用正確的輿論引導(dǎo)人”、“用高尚的精神塑造人”，通過樹立先進(jìn)典型，倡導(dǎo)新的風(fēng)尚，強化輿論監(jiān)督，凈化社會環(huán)境。

（5）優(yōu)化文化環(huán)境，要用科學(xué)的理論武裝人，用優(yōu)秀的作品鼓勵人，努力繁榮文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，抓好文化市場的建設(shè)和管理；發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論；努力建設(shè)企業(yè)文化、校園文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、社區(qū)文化、軍營文化、家庭文化，將價值觀教育持久地滲透到文化活動載體中。

3、為什么要進(jìn)行思想政治教育的評估？ 答：（1）思想政治教育評估是思想政治教育的一個基本環(huán)節(jié)：思想政治教育的評估是思想政治教育正確決策的基礎(chǔ)；思想政治教育評估是思想政治教育實施有效管理的關(guān)鍵；思想政治教育評估是思想政治教育全面總結(jié)的依據(jù)。

（2）思想政治教育評估對加強和改進(jìn)思想政治教育具有診斷反饋作用和調(diào)控作用。（3）思想政治教育評估對促進(jìn)思想政治教育科學(xué)化具有重要意義。第二套試卷

一、填空題（每空1分，共10分）

1、思想政治教育學(xué)的研究對象是“兩個規(guī)律”，即人們（）形成發(fā)展規(guī)律和對人們進(jìn)行（）的規(guī)律。

2、思想政治教育學(xué)認(rèn)為，一個人思想品德的形成過程，實際上是他們的知、（）、信、意（）五個要素均衡發(fā)展的過程。

3、中國共產(chǎn)黨的思想政治教育大體經(jīng)歷了初創(chuàng)和形成時期；（）時期；（）時期；曲折發(fā)展和嚴(yán)重挫折時期；撥亂反正和發(fā)展新階段等五個主要階段。

4、想政治教育過程的具體規(guī)律有：（）規(guī)律；內(nèi)化外化規(guī)律；（）規(guī)律；自我教育規(guī)律等。

5、政治觀教育的核心內(nèi)容是（）

6、中國共產(chǎn)黨的最終奮斗目標(biāo)是要實現(xiàn)（）。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是（）

A、馬克思主義的基本理論 B、教育學(xué)基本理論 C、倫理學(xué)基本理論 D、政治學(xué)基本理論

2、無產(chǎn)階級思想政治教育的開創(chuàng)者是（）

A、馬克思恩格斯 B、列寧 C、斯大林 D、毛澤東

3、中國共產(chǎn)黨思想政治教育成熟的標(biāo)志是（）A、《古田會議決議》 B、《論持久戰(zhàn)》 C、《關(guān)于軍隊政治工作問題》D、黨的“七大”

4、社會主義精神文明的核心內(nèi)容是（）

A、思想道德建設(shè) B、民主政治 C、依法治國 D、科學(xué)文化建設(shè)

5、處于思想品德結(jié)構(gòu)最高層次的是（）

A、人生觀 B、道德觀 C、政治觀 D、世界觀

6、在思想政治教育中，教育方法屬于（）

A、教育主體 B、教育客體 C、教育介體 D、教育環(huán)體

7、思想政治教育的主要對象是（）

A、兒童 B、少年 C、青年 D、領(lǐng)導(dǎo)干部

8、思想政治教育的核心內(nèi)容是馬克思主義（）A、人生觀 B、世界觀 C、政治觀 D、法制觀

9、人生觀的核心問題是是人生（）問題 A、理想 B、目的 C、價值 D、態(tài)度

10、集體討論在思想政治教育方法中屬于（）

A、理論教育法 B、實踐鍛煉法 C、榜樣教育法 D、自我教育法

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、思想政治教育學(xué)的學(xué)科特點是（）

A、階級性 B、實踐性 C、綜合性 D、廣泛性 E、歷史性

2、發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向功能，可以從（）等方面進(jìn)行

A、目標(biāo)導(dǎo)向 B、政策導(dǎo)向 C、輿論導(dǎo)向 D、自主導(dǎo)向 E、自由導(dǎo)向

3、思想政治教育過程的顯著特點是（）

A、社會性 B、實踐性 C、同時性 D、長期性 E、反復(fù)性

4、青年個性發(fā)展特征是（）

A、自尊心強 B、好勝心強 C、上進(jìn)心強 D、富于幻想 E、思維的批判性

5、思想政治教育理論教育法的主要方式有（）

A、理論講授法 B、理論學(xué)習(xí)法 C、理論宣傳法 D、演講報告法 E、示范教育法

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想政治教育過程——

2、思想政治教育載體——

3、黨對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)——

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、思想政治教育學(xué)有哪些主要特點？

2、簡述中國古代思想道德教育的特點及局限性。

3、科學(xué)地認(rèn)識和分析思想政治教育對象的方法是什么？

4、思想政治教育的根本任務(wù)是什么？？

5、思想政治教育評估的標(biāo)準(zhǔn)和原則是什么？

六、論述題（每題10分，共30分）

1、怎樣理解馬克思主義完整準(zhǔn)確的科學(xué)體系是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)？

2、為什么說馬克思主義的思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢？

3、掌握和運用思想政治教育藝術(shù)對搞好新時期的思想政治教育工作有什么重要意義？ 第二套試卷參考答案

一、填空題（每空1分，共10分）

1、思想品德；思想政治教育

2、情；行

3、成熟；發(fā)展

4、雙向互動；協(xié)調(diào)控制

5、黨的基本路線教育

6、共產(chǎn)主義

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、A

2、A

3、C

4、A

5、D

6、C

7、C

8、B

9、B

10、D

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、ABC

2、ABCD

3、ABCDE

4、ABC

5、ABCD

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想政治教育過程——是由教育者（教育主體）、受教育者（教育客體）、教育介體和教育環(huán)體四個基本要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的復(fù)雜的運動過程。

2、思想政治教育載體——是指為思想政治教育者操作的承載思想政治教育信息、聯(lián)系主客體的一種形式。

3、黨對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)——是指黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、黨的思想領(lǐng)導(dǎo)、黨的組織領(lǐng)導(dǎo)。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)是指黨對政治路線、政治原則、政治方向、重大決策的領(lǐng)導(dǎo)，是黨最根本的領(lǐng)導(dǎo)。黨的思想領(lǐng)導(dǎo)就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為黨和國家的指導(dǎo)思想，以實事求是的思想路線去認(rèn)識和解決黨的建設(shè)的實際問題；去認(rèn)識和解決中國革命和建設(shè)的實際問題；教育引導(dǎo)黨員和群眾按照無產(chǎn)階級世界觀去認(rèn)識和改造世界，提高工作的主動性、有效性和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性。

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、思想政治教育學(xué)有哪些主要特點？

答：思想政治教育學(xué)的主要特點有：階級性；實踐性；綜合性。

2、簡述中國古代思想道德教育的特點及局限性。答：中國古代思想道德教育的特點：

（1）在道德教育原則上，強調(diào)以育人為中心，德育至上；（2）在教育內(nèi)容上，重視立志教育、注重“修身為本”，其理想人格是“圣賢”、“君子”；（3）在道德教育途徑上，強調(diào)通過多種途徑如學(xué)校、家庭等對人們進(jìn)行道德教育；（4）在道德教育方法上，注重教化與修身的統(tǒng)一。中國古代思想道德教育的局限性：（1）單純采取灌輸式教育方法；（2）公私德不分的傾向；（3）“重規(guī)范、輕人格”的傾向。

3、科學(xué)地認(rèn)識和分析思想政治教育對象的方法是什么？ 答：（1）歷史分析法；（2）動態(tài)分析法；（3）立體分析法；

（4）定性和定量相結(jié)合的方法。

4、思想政治教育的根本任務(wù)是什么？

答：用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育廣大人民群眾，培育和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。

5、思想政治教育評估的標(biāo)準(zhǔn)和原則是什么？ 答：思想政治教育評估的標(biāo)準(zhǔn)是：

（1）是否有利于社會主義生產(chǎn)力發(fā)展和社會歷史進(jìn)步，是思想政治教育評估的客觀標(biāo)準(zhǔn)；（2）是否有利于人的全面發(fā)展，是思想政治教育評估的又一客觀標(biāo)準(zhǔn)。思想政治教育評估的原則是：（1）黨性原則；（2）客觀原則；（3）全面性原則；（4）歷史性原則。

六、論述題（每題10分，共30分）

1、怎樣理解馬克思主義完整準(zhǔn)確的科學(xué)體系是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)？ 答：（1）要用完整準(zhǔn)確的馬克思主義來指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)。馬克思主義的基本理論包括馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義，都是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。（2）要用馬克思列寧主義、毛澤東思想、特別是鄧小平理論來指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)。

3、為什么說社會主義意識不可能在工人運動中自發(fā)產(chǎn)生？怎樣正確理解和應(yīng)用馬克思主義的灌輸論？ 答：（1）社會主義意識不可能在工人運動中自發(fā)產(chǎn)生是由歷史形成的社會分工所決定的。馬克思、恩格斯認(rèn)為，分工也精神勞動和物質(zhì)勞動的分工的形式在統(tǒng)治階級中間表現(xiàn)出來，因此在統(tǒng)治階級內(nèi)部，一部分人是作為思想家出現(xiàn)的，而另一部分人很少有時間來編造關(guān)于自身的思想。工人階級由于經(jīng)濟地位、生活條件、文化條件等的限制，更不可能從事精神生產(chǎn)、提出思想體現(xiàn)。列寧指出：“社會主義學(xué)說則是從有產(chǎn)階級的有教養(yǎng)的人即知識分子創(chuàng)造的哲學(xué)理論、歷史理論和經(jīng)濟理論中發(fā)展起來的”，“也是完全不依賴于工人運動自發(fā)增長而產(chǎn)生的，它的產(chǎn)生是革命的社會主義知識分子的思想發(fā)展的自然和必然的結(jié)果?！?/p>

（2）正確理解和應(yīng)用馬克思主義的灌輸論必須反對自發(fā)論，堅持把科學(xué)社會主義思想灌注和輸送到無產(chǎn)階級和人民群眾中去，提高其政治意識和階級覺悟。今天，盡管國際國內(nèi)條件發(fā)生了變化，但是，社會主義思想必須灌輸?shù)睦碚?、原則并沒有過時，而且對灌輸?shù)囊蟾吡?，灌輸?shù)臈l件比革命年代好多了，我們只有堅決反對自發(fā)論，不斷改進(jìn)灌輸?shù)姆椒ǎ拍苷嬲霌P主旋律，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和自覺成分的作用，開創(chuàng)思想政治教育的新局面。

2、為什么說馬克思主義的思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢？

答：馬克思主義的思想政治教育是無產(chǎn)階級及其政黨動員、組織人民群眾推翻剝削制度，建立社會主義社會的有力工具。半個多世紀(jì)中國社會主義革命和建設(shè)的實踐充分說明，馬克思主義的思想政治教育是我們的傳家寶，它在我黨的事業(yè)中居于重要的地位，發(fā)揮了巨大的作用，是黨的工作的一條重要戰(zhàn)線。黨自建黨起就十分重視思想政治工作，在某種意義上說，我黨是靠思想政治工作起家的。在建黨初期，中國工人階級一無所有，靠的是先進(jìn)的知識分子在工人階級中傳播馬克思列寧主義，喚醒關(guān)大工農(nóng)群眾的階級意識。在土地革命戰(zhàn)爭時期，黨首先在紅軍中建立了政治工作制度，堅持用革命思想教育部隊，啟發(fā)官兵的革命覺悟。建國后，黨的思想政治工作又有了進(jìn)一步的發(fā)展?？傊?，黨的歷史證明，我國的革命和建設(shè)事業(yè)之所以能夠不斷地取得勝利，就是因為黨的路線、方針、政策的正確和強有力的思想政治工作。思想政治工作是我黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。

3、掌握和運用思想政治教育藝術(shù)對搞好新時期的思想政治教育工作有什么重要意義？ 答：（1）掌握和運用思想政治教育藝術(shù)，是增強思想政治教育的創(chuàng)造性的需要。思想政治教育的對象是有著復(fù)雜思想的人，而人的思想是多種因素綜合作用的結(jié)果。這就決定了思想政治教育比如是一項創(chuàng)造性的活動。

（2）掌握和運用思想政治教育藝術(shù)，是增強思想政治教育的適應(yīng)性的需要。思想政治教育藝術(shù)的運用具有很強的靈活性和適應(yīng)性，因人、因事、因時、因地而異，可使教育方法、技巧的運用與教育內(nèi)容巧妙結(jié)合，能更好地適應(yīng)教育對象思想發(fā)展變化的需要和形勢變化的需要。

（3）掌握和運用思想政治教育藝術(shù)，是增強思想政治教育的吸引力和感染力的需要。（4）掌握和運用思想政治教育藝術(shù)，是增強思想政治教育的實效性的需要。第三套試卷

一、填空題（每空1分，共10分）

1、社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容有兩個方面，即（）和教育科學(xué)文化建設(shè)。

2、思想政治教育過程的中心環(huán)節(jié)是（）。

3、思想政治教育方法的理論基礎(chǔ)是（）。

4、思想政治教育理論教育法的主要方式有（）、理論學(xué)習(xí)法、（）、演講報告法。

5、培養(yǎng)有理想、（）、（）、有紀(jì)律的社會主義新人是思想政治教育的根本任務(wù)。

6、我國現(xiàn)階段的道德可分為社會主義道德和（）道德兩個層次。

7、思想政治教育的主要藝術(shù)有疏通引導(dǎo)藝術(shù)、語言文字表達(dá)藝術(shù)、（）藝術(shù)、個別談心的藝術(shù)、（）的藝術(shù)、運用制度、規(guī)范的藝術(shù)獎懲的藝術(shù)、組織會議的藝術(shù)。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是（）

A、馬克思主義的基本理論 B、教育學(xué)基本理論 C、倫理學(xué)基本理論 D、政治學(xué)基本理論

2、中國古代思想道德教育在道德教育原則上強調(diào)以育人為中心，（）A、德育至上 B、以修身為本 C、“正人必先正己” D、“學(xué)在官府”

3、提出“兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論”的現(xiàn)代美國著名道德教育家是（）A、夸美紐斯 B、盧梭 C、裴斯塔洛齊 D、柯爾伯格

4、中國共產(chǎn)黨思想政治教育成熟的標(biāo)志是（）A、《古田會議決議》 B、《論持久戰(zhàn)》 C、《關(guān)于軍隊政治工作問題》 D、黨的“七大”

5、社會主義精神文明的核心內(nèi)容是（）

A、思想道德建設(shè) B、民主政治 C、依法治國 D、科學(xué)文化建設(shè)

6、思想政治教育的重點對象是（）

A、兒童 B、少年 C、青年 D、領(lǐng)導(dǎo)干部

7、共產(chǎn)主義人生觀以實現(xiàn)（）為最高理想

A、人的全面發(fā)展 B、無產(chǎn)階級專政 C、人類解放 D、共產(chǎn)主義

8、社會主義和共產(chǎn)主義道德的基本原則是（）

A、個人主義 B、利己主義 C、集體主義 D、泛愛主義

9、思想政治教育最主要、最基本的方法是（）

A、理論教育法 B、實踐鍛煉法 C、榜樣教育法 D、自我教育法

10、同輩群體對思想政治教育和人的思想品德的形成和發(fā)展的影響具有（）特點 A、權(quán)威性 B、計劃性 C、全面性 D、自由性

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、思想政治教育學(xué)的研究方法包括（）

A、文獻(xiàn)法 B、觀察法 C、實驗法 D、社會調(diào)查法 E、總結(jié)經(jīng)驗法

2、發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向功能，可以從（）等方面進(jìn)行

A、目標(biāo)導(dǎo)向 B、政策導(dǎo)向 C、輿論導(dǎo)向 D、自主導(dǎo)向 E、自由導(dǎo)向

3、馬克思主義世界觀教育主要包括（）

A、辯證唯物主義教育 B、馬克思主義認(rèn)識論教育 C、歷史唯物主義教育 D、共產(chǎn)主義理想教育 E、人生價值評價教育

4、思想政治教育的主要原則有（）

A、方向原則 B、求實原則 C、民主原則 D、滲透原則 E、層次原則

5、思想政治教育方法的主要特點是（）

A、科學(xué)性 B、應(yīng)用性 C、針對性 D、系統(tǒng)性 E、模糊性

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想政治教育方法——

2、思想品德結(jié)構(gòu)——

3、思想政治教育微觀環(huán)境——

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、簡述社會存在與社會意識辨證關(guān)系原理對思想政治教育的指導(dǎo)意義。

2、簡述思想道德教育過程的基本矛盾及其表現(xiàn)。

3、確立思想政治教育目的的主要依據(jù)有哪些？

4、新時期思想政治教育的基本載體主要有哪些？

5、思想政治教育者素質(zhì)的重要性體現(xiàn)在哪里？

六、論述題（每題10分，共30分）

1、新時期研究思想政治教育學(xué)有什么意義？應(yīng)采取哪些方法研究思想政治教育學(xué)？

2、試論思想品德的形成發(fā)展規(guī)律。

3、怎樣實施各項思想政治教育原則？ 第三套試卷參考答案

一、填空題（每空1分，共10分）

1、思想道德建設(shè)

2、實施影響，促成轉(zhuǎn)化

3、馬克思主義哲學(xué)

4、理論講授法；理論宣傳法

5、有道德；有文化

6、共產(chǎn)主義

7、報告、演講；協(xié)調(diào)人際關(guān)系

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、A

2、A

3、D

4、C

5、A

6、D

7、D

8、C

9、D

10、D

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、ABCDE

2、ABCD

3、ABC

4、ABCDE

5、ABCD

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想政治教育方法——思想政治教育方法就是思想政治教育主體為完成一定的思想政治教育任務(wù)，在對教育對象進(jìn)行思想政治教育的過程中所采取的一切方式、辦法或手段的總和。

2、思想品德結(jié)構(gòu)——是指構(gòu)成人的思想品德的各個要素相互聯(lián)系、相互作用的方式。具體而言，思想品德結(jié)構(gòu)是一個以世界觀為核心，由心理、思想和行為三個子系統(tǒng)的多種要素構(gòu)成的具有穩(wěn)定傾向性的整體。

3、思想政治教育微觀環(huán)境——思想政治教育微觀環(huán)境就是通常所說的“小環(huán)境”，一般包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會組織環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、同輩群體環(huán)境。

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、簡述社會存在與社會意識辨證關(guān)系原理對思想政治教育的指導(dǎo)意義。

答：社會存在與社會意識辨證關(guān)系原理是唯物史觀最根本的原理。馬克思主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識，社會意識又對社會存在具有能動的反作用，它或促進(jìn)社會進(jìn)步，或阻礙社會發(fā)展。這一原理說明，思想政治教育作為社會意識的組成部分，既被社會物質(zhì)生活條件所決定，又具有能動的反作用。我們必須據(jù)此去正確認(rèn)識思想政治教育的本質(zhì)和地位作用，自覺服從和服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)進(jìn)步的要求，防止和克服思想政治教育“無用論”或“萬能論”這兩種錯誤傾向。

2、簡述思想道德教育過程的基本矛盾及其表現(xiàn)。

答：思想道德教育過程的基本矛盾:教育者所掌握的一定社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾。

思想道德教育過程的基本矛盾往往通過一系列具體矛盾表現(xiàn)出來：（1）教育者與受教育者之間的矛盾；（2）教育者與教育介體之間的矛盾；（3）受教育者與教育介體之間的矛盾；（4）教育者與教育環(huán)體之間的矛盾；（5）受教育者與教育環(huán)體之間的矛盾；（6）教育介體與教育環(huán)體之間的矛盾

3、確立思想政治教育目的的主要依據(jù)有哪些？ 答：確立思想政治教育目的的主要依據(jù)有：（1）社會發(fā)展的客觀需要；（2）黨和國家的奮斗目標(biāo)；

（3）受教育者精神世界發(fā)展的需求以及思想實際。

4、新時期思想政治教育的基本載體主要有哪些？ 答：新時期思想政治教育的基本載體主要有：（1）管理載體；（2）文化載體；（3）活動載體；（4）大眾傳媒載體。

5、思想政治教育者素質(zhì)的重要性體現(xiàn)在哪里？ 答：思想政治教育者素質(zhì)的重要性體現(xiàn)在：

（1）思想政治教育者的素質(zhì)是教育者在思想政治教育過程中發(fā)揮主觀作用的基礎(chǔ)；（2）思想政治教育者的素質(zhì)是思想政治教育沿著正確方向前進(jìn)的保證；（3）思想政治教育者的素質(zhì)是影響思想政治教育效果的重要因素。

六、論述題（每題10分，共30分）

1、新時期研究思想政治教育學(xué)有什么意義？應(yīng)采取哪些方法研究思想政治教育學(xué)？ 答：研究思想政治教育學(xué)的意義有：

（1）研究思想政治教育學(xué)，有利于加強思想政治教育，實現(xiàn)思想政治教育科學(xué)化；（2）研究思想政治教育學(xué)，有利于改革開放和社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的進(jìn)行；

（3）學(xué)習(xí)和研究思想政治教育學(xué)，有助于提高人們的思想政治素質(zhì)，更好地開展思想政治工作。

研究思想政治教育學(xué)，應(yīng)采取這些方法：（1）文獻(xiàn)法；（2）觀察法；（3）實驗法；（4）社會調(diào)查法；（5）總結(jié)經(jīng)驗法。

2、試論思想品德的形成發(fā)展規(guī)律。答：（1）人的思想品德的形成與發(fā)展是在社會實踐基礎(chǔ)上主客體因素相互作用、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果?？腕w因素能否產(chǎn)生預(yù)期作用，不在于客體因素本身，而在于接受者本身的主體因素，在于主體因素與客體因素之間的平衡和協(xié)調(diào)。只要在主體因素與客體因素都與一定社會的思想政治品德要求相互一致、相互協(xié)調(diào)的條件下，才肯形成良好的思想品德。在人的思想品德的形成與發(fā)展的過程中，主體因素與客體因素相互一致、相互協(xié)調(diào)是在社會實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)的?？腕w因素的影響只有通過社會實踐與主體相聯(lián)系，才能達(dá)到主客體的相互協(xié)調(diào)與平衡，使主體獲得思想品德認(rèn)識。思想品德認(rèn)識經(jīng)過轉(zhuǎn)化，然后再回到社會實踐中去，變?yōu)閷嶋H的思想品德行為，并堅持下去成為習(xí)慣。接著再在社會實踐中通過社會評價和自我評價的反饋，開始新一輪的主客體因素之間的相互協(xié)調(diào)與平衡運動，獲得一個更高水平的思想品德行為，由此循環(huán)往復(fù)，螺旋上升。

（2）人的思想品德的形成與發(fā)展是主體內(nèi)在的思想的矛盾運動轉(zhuǎn)化的結(jié)果。主體內(nèi)在的思想矛盾運動包括兩方面：一方面，在外部社會環(huán)境的影響下，在人的思想品德的形成與發(fā)展的內(nèi)在轉(zhuǎn)化過程中，主體內(nèi)在的知、情、信、意、行諸要素之間在發(fā)展方向和發(fā)展水平方面不斷地由不平衡到平衡、由不適應(yīng)到適應(yīng)的矛盾運動。另一方面，主體當(dāng)前對一定的社會要的反映同原有的思想品德狀態(tài)之間的矛盾斗爭。

3、怎樣實施各項思想政治教育原則？ 答：（1）在思想政治教育過程中貫徹方向原則要做到：要統(tǒng)一對堅持方向原則必要性的認(rèn)識；貫徹方向原則要講求科學(xué)性；貫徹方向原則要堅持“一貫性”，即鍥而不舍、一貫到底。（2）在思想政治教育過程中堅持求實原則要有求實精神，要講究方法，要勇于創(chuàng)新。（3）在思想政治教育過程中堅持民主原則要正確認(rèn)識民主與集中的辨證關(guān)系，要敢于和勇于發(fā)揚民主，要科學(xué)地實行集中。

（4）在思想政治教育過程中實行滲透原則，要協(xié)調(diào)關(guān)系，組成合理的系統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)；潛移默化，寓教于樂；循循善誘，倚重人格塑造；循序漸進(jìn)，促進(jìn)受教育者思想發(fā)展的良性循環(huán)。（5）在思想政治教育過程中貫徹層次原則，必須做到：要深入調(diào)查研究，正確區(qū)分受教育者的思想類別與層次，科學(xué)地確定思想政治教育的目標(biāo)；要依據(jù)受教育者的思想層次特點，同時綜合考慮其他因素，正確選擇教育內(nèi)容和方式方法；要正確理解層次原則，不能將層次片面地理解為劃分等級，不能使層次絕對化。

（6）在思想政治教育過程中貫徹激勵原則，必須做到：運用物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵相結(jié)合，以精神鼓勵為主的原則，激勵人們自覺調(diào)整內(nèi)在需要及逐步提高需要層次；運用正反面教育相結(jié)合，以正面教育為主，激勵人們擇善而從、見賢思齊，自覺選擇和確定正確的行為動機；運用表揚與批評相結(jié)合，以表揚為主的原則，激勵人們不斷調(diào)整自我行為方式。

（7）在思想政治教育過程中實行主體原則，首先要求思想政治教育者樹立“群眾是真正的英雄”的觀點；其次，要求思想政治教育要以提高受教育者的自我教育能力為主；最后，要求思想政治教育者大膽引導(dǎo)。

（8）在思想政治教育過程中實行示范原則，首先要善于發(fā)現(xiàn)典型，實事求是地宣傳典型事跡；其次，要引導(dǎo)人們正確地學(xué)習(xí)和關(guān)心愛護先進(jìn)典型；最后，思想政治教育者要加強自身修養(yǎng)，以身作則，率先垂范，確實成為群眾的學(xué)習(xí)榜樣。第四套試卷

一、填空題（每空1分，共10分）

1、思想政治教育學(xué)是研究人們（）形成、發(fā)展規(guī)律和對人們進(jìn)行（）的規(guī)律的科學(xué)。

2、思想政治教育學(xué)的基本范疇有：個人與社會；（）；教育主體與教育客體；（）；教育與管理。

3、思想政治教育者的基本素質(zhì)要求是：政治素質(zhì)、（）、（）、法律素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等。

4、新時期思想政治教育的基本載體主要有：管理載體；（）載體；活動載體；（）載體。

5、道德觀教育主要包括集體主義教育、職業(yè)道德教育、（）、（）。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、確定教育方針、教育目的和思想政治教育任務(wù)、目標(biāo)的重要理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于（）

A、人的本質(zhì)的學(xué)說 B、正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說 C、個人全面發(fā)展的學(xué)說 D、灌輸社會主義意識的理論

2、無產(chǎn)階級思想政治教育的開創(chuàng)者是（）

A、馬克思恩格斯 B、列寧 C、斯大林 D、毛澤東

3、思想品德的核心要素是（）

A、情感 B、意志 C、思想 D、行為

4、政治觀教育的核心內(nèi)容是（）

A、基本國情教育 B、黨的基本路線教育 C、形勢政策教育 D、愛國主義教育

5、反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則是（）

A、方向原則 B、求實原則 C、民主原則 D、滲透原則

6、社會考察在思想政治教育方法中屬于（）

A、理論教育法 B、實踐鍛煉法 C、榜樣教育法 D、自我教育法

7、在下列思想政治教育社會環(huán)境中，屬于微觀環(huán)境的是（）A、經(jīng)濟制度 B、政治制度 C、社會文化 D、學(xué)校環(huán)境

8、同輩群體對思想政治教育和人的思想品德的形成和發(fā)展的影響具有（）特點 A、權(quán)威性 B、計劃性 C、全面性 D、自由性

9、思想政治教育評估的根本原則是（）

A、黨性原則 B、客觀原則 C、全面性原則 D、歷史性原則

10、改進(jìn)和加強思想政治教育，關(guān)鍵在于（）

A、提高課堂教學(xué)質(zhì)量 B、加強學(xué)校對學(xué)生工作的管理 C、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力 D、加強黨對思想政治教育工作的正確領(lǐng)導(dǎo)

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、思想政治教育方法的系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在（）

A、整體性 B、有序性 C、層次性 D、動態(tài)性 E、相關(guān)性

2、思想政治教育實踐鍛煉法的主要方式有（）

A、社會調(diào)查 B、參觀訪問 C、社會考察 D、社會服務(wù) E、勤工儉學(xué)

3、思想政治教育藝術(shù)的特點是（）

A、實踐性 B、科學(xué)性 C、創(chuàng)造性 D、靈活性 E、情感性

4、文化環(huán)境對人的思想品德的形成和發(fā)展的影響的特點是（）A、社會性 B、時代性 C、區(qū)域性 D、權(quán)威性 E、基礎(chǔ)性

5、思想政治教育評估實地調(diào)查評估法的具體形式是（）

A、實地考查 B、抽樣調(diào)查 C、追蹤調(diào)查 D、橫向?qū)Ρ?E、模擬情景

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想政治教育藝術(shù)——

2、思想政治教育環(huán)境——

3、思想品德的結(jié)構(gòu)——

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、思想政治教育學(xué)的理論體系包括哪些內(nèi)容?

2、如何對我國傳統(tǒng)思想道德教育資源進(jìn)行“古為今用”？

3、簡述思想政治教育的社會功能。

4、確立思想政治教育目的意義是什么？

5、思想政治教育者的基本素質(zhì)要求有哪些？

六、論述題（每題10分，共30分）

1、試述思想政治教育在社會主義現(xiàn)代化總體布局中的戰(zhàn)略地位。

2、試論思想政治教育的內(nèi)容體系及各方面教育內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。

3、如何培養(yǎng)和提高思想政治教育者的素質(zhì)？ 第四套試卷參考答案

一、填空題（每空1分，共10分）

1、思想品德；思想政治教育

2、思想和行為；內(nèi)化與外化

3、思想素質(zhì)；道德素質(zhì)

4、文化；大眾傳媒

5、社會公德教育；家庭美德教育

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、C

2、A

3、C

4、B

5、A

6、B

7、D

8、D

9、A

10、D

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、ABCDE

2、ABCDE

3、ABCD

4、ABC

5、ABCD

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想政治教育藝術(shù)——思想政治教育藝術(shù)是指思想政治教育者為了有效地達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)，而靈活地、創(chuàng)造性地運用具有感染力的技能和技巧的總和。

2、思想政治教育環(huán)境——思想政治教育環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。

3、思想品德的結(jié)構(gòu)——思想品德結(jié)構(gòu)是一個以世界觀為核心，由心理、思想和行為三個子系統(tǒng)的多種要素構(gòu)成的具有穩(wěn)定傾向性的整體。人的心理是思想品德的基礎(chǔ)，思想是思想品德結(jié)構(gòu)的內(nèi)在本質(zhì)，行為是思想品德的表現(xiàn)。心理、思想和行為是相互聯(lián)系、相互影響、相互轉(zhuǎn)化的。人的思想品德一般是按著心理——思想——行為的程序，由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由易變到穩(wěn)定發(fā)展的。因此，思想品德結(jié)構(gòu)是以世界觀為核心的心理、思想和行為的綜合系統(tǒng)，是心理、思想和行為中諸要素及其功能之間的三維立體構(gòu)成方式。

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、思想政治教育學(xué)的理論體系包括哪些內(nèi)容? 答：（1）思想政治教育學(xué)基本理論；（2）思想政治教育史；

（3）思想政治教育的管理理論；（4）思想政治教育的方法理論。

2、如何對我國傳統(tǒng)思想道德教育資源進(jìn)行“古為今用”？ 答：（1）突出“德育首位”是培養(yǎng)社會主義“四有”新人的根本保證；（2）教書育人是教師的天職；

（3）學(xué)校、家庭、社會齊抓共管，是實施思想道德教育的有效途徑。

3、簡述思想政治教育的社會功能。

答：保證功能、導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵功能、調(diào)節(jié)功能、轉(zhuǎn)化功能。

4、確立思想政治教育目的意義是什么？ 答：（1）為思想政治教育活動指明方向；（2）為思想政治教育活動提供動力；

（3）為檢驗思想政治教育活動的效果提供依據(jù)。

5、思想政治教育者的基本素質(zhì)要求有哪些？

答：思想政治教育者的基本素質(zhì)要求有：政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等。

六、論述題（每題10分，共30分）

1、試述思想政治教育在社會主義現(xiàn)代化總體布局中的戰(zhàn)略地位。答：（1）思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢。半個多世紀(jì)中國社會主義革命和建設(shè)的實踐充分說明，馬克思主義的思想政治教育是我們的傳家寶，它在我黨的事業(yè)中居于重要的地位，發(fā)揮了巨大的作用，是黨的工作的一條重要戰(zhàn)線。黨自建黨起就十分重視思想政治工作，在某種意義上說，我黨是靠思想政治工作起家的。黨的歷史證明，我國的革命和建設(shè)事業(yè)之所以能夠不斷地取得勝利，就是因為黨的路線、方針、政策的正確和強有力的思想政治工作。（2）思想政治教育是由社會主義經(jīng)濟政治制度所決定又為其服務(wù)的。黨的思想政治教育是由我國的政治、經(jīng)濟、文化決定的，并為其發(fā)展服務(wù)的。七十多年來，我國社會的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展是與黨的總路線、總?cè)蝿?wù)分不開的。從某種意義上講，思想政治教育要促進(jìn)我國政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，就要為實現(xiàn)黨的總路線總?cè)蝿?wù)服務(wù)。

（3）思想政治教育是社會主義精神文明的一項基礎(chǔ)工程。精神文明是由文化和思想兩大要素構(gòu)成的，這兩大要素相互滲透、相互制約、相互促進(jìn)，其中，文化和教育是其他一切因素的基礎(chǔ)和條件；思想道德建設(shè)則處于主導(dǎo)地位，對精神文明的其他因素起著決定性的影響，貫穿于精神文明的一切領(lǐng)域。思想道德建設(shè)正是黨的思想政治教育的重要內(nèi)容，二者在本質(zhì)上、內(nèi)容上是一致的，因此，馬克思主義的思想政治教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項主導(dǎo)工程、基礎(chǔ)工程。

2、試論思想政治教育的內(nèi)容體系及各方面教育內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。

答：思想政治教育的內(nèi)容是要用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的路線、方針、政策武裝人們的頭腦。具體說來，主要包括世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法制觀等五個方面的教育。這五個方面的內(nèi)容在思想政治教育過程中是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互滲透的，其中，道德觀教育是基礎(chǔ)，政治觀、法制觀教育是主導(dǎo)，世界觀、人生觀教育是根本。

3、如何培養(yǎng)和提高思想政治教育者的素質(zhì)？ 答：（1）加強黨和政府對思想政治教育者的教育培養(yǎng)：建設(shè)一支專兼結(jié)合的思想政治教育隊伍；采取切實措施，作好思想政治教育隊伍的規(guī)劃、教育、培訓(xùn)工作；關(guān)心、愛護思想政治教育者，幫助解決他們的實際問題和困難；加強管理，形成健全的激勵和約束機制。

（2）加強思想政治教育者自身的素質(zhì)修養(yǎng)：思想政治教育者自身要正確定位，刻苦學(xué)習(xí)，勇于實踐，善于思考。第五套試卷

一、填空題（每空1分，共10分）

1、馬克思主義認(rèn)為，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實上，它是一切（）的總和”。

2、馬克思主義認(rèn)為，（）是與個人片面發(fā)展相對而言的，它是指每一個人、全體社會成員的智力、體力在社會生產(chǎn)過程中盡可能多方面地、充分地、自由地和統(tǒng)一地發(fā)展，最根本的是個人勞動能力的全面發(fā)展，使人們都成為“各方面都有能力的人，即能通曉整個生產(chǎn)系統(tǒng)的人?！?/p>

3、思想政治教育主要原有（）、求實原則、（）、滲透原則、（）、激勵原則、主體原則、示范原則。

4、確立思想政治教育目的的主要依據(jù)有：（）的客觀需要；黨和國家的奮斗目標(biāo)；（）精神世界發(fā)展的需求以及思想實際。

5、思想政治教育宏觀環(huán)境包括（）環(huán)境、政治環(huán)境、（）環(huán)境。

6、人的思想品德的形成與發(fā)展是在（）基礎(chǔ)上主客體因素相互作用、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、資本主義國家在思想道德教育目的上，強調(diào)個性發(fā)展與（）A、人道主義 B、人的全面發(fā)展 C、集體意識教育 D、年齡特征

2、社會主義建設(shè)時期思想政治工作的偉大綱領(lǐng)性文件是毛澤東于1957年2月發(fā)表的（）重要講話 A、《改造我們的學(xué)習(xí)》 B、《反對黨八股》 C、《論十大關(guān)系》 D、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

3、處于思想品德結(jié)構(gòu)最高層次的是（）

A、人生觀 B、道德觀 C、政治觀 D、世界觀

4、在思想政治教育中，教育方法屬于（）

A、教育主體 B、教育客體 C、教育介體 D、教育環(huán)體

5、思想政治教育過程的中心環(huán)節(jié)是（）

A、確定目標(biāo)，制定計劃 B、實施影響，促成轉(zhuǎn)化 C、信息反饋 D、評估控制

6、思想政治教育的主要對象是（）A、兒童 B、少年 C、青年 D、領(lǐng)導(dǎo)干部

7、社會主義和共產(chǎn)主義道德的基本原則是（）

A、個人主義 B、利己主義 C、集體主義 D、泛愛主義

8、利用大眾傳媒進(jìn)行思想政治教育的優(yōu)點一是能最大限度地擴大思想政治教育的覆蓋面，二是能提高思想政治教育的（）

A、實效 B、時效 C、透明度 D、民主作風(fēng)

9、在思想政治教育諸載體中，有利于更好地把思想政治教育與經(jīng)濟工作、業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來的是（）

A、文化載體 B、管理載體 C、活動載體 D、大眾傳媒載體

10、思想政治教育評估的根本原則是（）

A、黨性原則 B、客觀原則 C、全面性原則 D、歷史性原則

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、思想政治教育的激勵方法主要有（）

A、民主激勵 B、榜樣激勵 C、情感激勵 D、獎懲激勵 E、理想激勵

2、進(jìn)行黨的基本路線教育，就是要進(jìn)行（）

A、以經(jīng)濟建設(shè)為中心的教育 B、堅持四項基本原則的教育 C、愛國主義教育 D、堅持改革開放教育 E、形勢政策教育

3、思想政治教育方法的系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在（）

A、整體性 B、有序性 C、層次性 D、動態(tài)性 E、相關(guān)性

4、思想政治教育的基本載體是（）

A、開會 B、黨團活動 C、管理 D、文化 E、大眾傳媒

5、思想政治教育者道德素質(zhì)的主要要求是（）

A、大公無私 B、忠于職守 C、為人師表 D、平等待人 E、艱苦奮斗

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想政治教育過程——

2、思想政治教育方法——

3、思想政治教育環(huán)境——

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、簡述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)學(xué)說對思想政治教育的指導(dǎo)意義。

2、為什么說青年是思想政治教育的主要對象？

3、確立思想政治教育原則的依據(jù)是什么？

4、思想政治教育評估的標(biāo)準(zhǔn)和原則是什么？

5、思想政治教育科學(xué)管理包括哪些內(nèi)容？

六、論述題（每題10分，共30分）

1、為什么說馬克思主義的思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢？

2、為什么將培育“四有”新人作為思想政治教育的根本任務(wù)？

3、為什么要進(jìn)行思想政治教育的評估？ 第五套試卷參考答案

一、填空題（每空1分，共10分）

1、社會關(guān)系

2、個人全面發(fā)展

3、方向原則、民主原則、層次原則

4、社會發(fā)展；受教育者

5、政治；文化

6、社會實踐

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1、A

2、D

3、D

4、C

5、B

6、C

7、C

8、B

9、B

10、A

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1、ABCD

2、ABD

3、ABCDE

4、ABCDE

5、ABCDE

四、名詞解釋（前兩個每個3分，最后一個4分，共10分）

1、思想政治教育過程——思想教育過程是由教育者（教育主體）、受教育者（教育客體）、教育介體和教育環(huán)體四個基本要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的復(fù)雜的運動過程。

2、思想政治教育方法——思想政治教育方法就是思想政治教育主體為完成一定的思想政治教育任務(wù)，在對教育對象進(jìn)行思想政治教育的過程中所采取的一切方式、辦法或手段的總和。

3、思想政治教育環(huán)境——思想政治教育環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。

五、簡答題（每題6分，共30分）

1、思想政治教育學(xué)的基本范疇有哪些？ 答：

（1）個人與社會；（2）思想和行為；

（3）教育主體與教育客體；（4）內(nèi)化與外化；（5）教育與管理。

2、簡述資本主義國家思想道德教育的特點及局限性。答：資本主義國家思想道德教育的特點：

（1）在思想道德教育目的上，強調(diào)個性發(fā)展與人的全面發(fā)展；（2）在道德教育內(nèi)容上，堅持以人道主義為基礎(chǔ)；

（3）在道德教育過程中，注重兒童心理發(fā)展的年齡特征；（4）在道德教育方法上，倡導(dǎo)情感教育與理性教育相結(jié)合。資本主義國家思想道德教育的局限性：

（1）以資產(chǎn)階級的個人主義思想體系為基礎(chǔ)；

（2）資本主義國家思想道德教育的出發(fā)點是抽象的人性論和人道主義。

3、思想政治教育的根本目的是什么？ 答：思想政治教育的根本目的是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力，為建設(shè)有中國特色的社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。

4、思想政治教育的內(nèi)容有哪些? 答：（1）世界觀教育；（2）人生觀教育；（3）政治觀教育；（4）道德觀教育；（5）法制觀教育。

5、思想政治教育者的基本素質(zhì)要求是什么？

答：思想政治教育者的基本素質(zhì)要求是：政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等。

六、論述題（每題10分，共30分）

1、為什么說馬克思主義的思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢？

答：馬克思主義的思想政治教育是無產(chǎn)階級及其政黨動員、組織人民群眾推翻剝削制度，建立社會主義社會的有力工具。半個多世紀(jì)中國社會主義革命和建設(shè)的實踐充分說明，馬克思主義的思想政治教育是我們的傳家寶，它在我黨的事業(yè)中居于重要的地位，發(fā)揮了巨大的作用，是黨的工作的一條重要戰(zhàn)線。黨自建黨起就十分重視思想政治工作，在某種意義上說，我黨是靠思想政治工作起家的。在建黨初期，中國工人階級一無所有，靠的是先進(jìn)的知識分子在工人階級中傳播馬克思列寧主義，喚醒關(guān)大工農(nóng)群眾的階級意識。在土地革命戰(zhàn)爭時期，黨首先在紅軍中建立了政治工作制度，堅持用革命思想教育部隊，啟發(fā)官兵的革命覺悟。建國后，黨的思想政治工作又有了進(jìn)一步的發(fā)展?？傊h的歷史證明，我國的革命和建設(shè)事業(yè)之所以能夠不斷地取得勝利，就是因為黨的路線、方針、政策的正確和強有力的思想政治工作。思想政治工作是我黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。

2、為什么將培育“四有”新人作為思想政治教育的根本任務(wù)？ 答：因為：

（1）培育“四有”新人是人的全面發(fā)展的需要；

（2）培育“四有”新人是人類社會發(fā)展進(jìn)步的需要；

（3）培育“四有”新人建設(shè)高度的社會主義精神文明的需要；（4）培育“四有”新人是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

第五篇：思想政治教育學(xué)原理總結(jié)

第一章

緒論

思想政治教育：是指社會或社會群體用一定的思想觀念 政治觀點 道德規(guī)范，對其成員施加有目的，有計劃，有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級需要的思想品德的社會實踐活動。

特殊矛盾：一定社會發(fā)展的要求同人們實際思想政治品德水準(zhǔn)之間的矛盾（1是思政存在的內(nèi)在根據(jù)2貫穿于思教始終并推動其發(fā)展3制約著思教領(lǐng)域其他矛盾）

基本范疇：1個人與社會，揭示人的本質(zhì)和思想政治教育的本質(zhì)。個人是歷史的具有社會性的個體；社會是以共同點物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系和共同發(fā)展的人類生活共同體。

2思想與行為 揭示人的思想活動和行為表現(xiàn)的相互關(guān)系范疇。思想指制約人的行為的各種精神因素總和（理性 感性 情感 意志）行為是在思想支配下所產(chǎn)生言論活動等外在表現(xiàn)。關(guān)系：思想支配行為，行為反映思想，行為對思想的形成具有反作用。（表現(xiàn)略）思想轉(zhuǎn)化為行為需①外部條件，行為的環(huán)境支持因素（風(fēng)氣，輿論，習(xí)俗）②內(nèi)部條件，行為必須通過動機 態(tài)度等環(huán)節(jié)。動機轉(zhuǎn)化為行為受到兩個制約①文化觀念，動機形成后能否表露受價值準(zhǔn)則判斷的制約，符合公認(rèn)準(zhǔn)則就可以②合適的行為方式選擇。

3教育者和受教育者 主體與客體關(guān)系

4內(nèi)化和外化。揭示人的思想，行為變化發(fā)展過程和思想政治教育過程變化發(fā)展范疇。內(nèi)化指人們在思想政治教育過程中，將社會發(fā)展要求的思想，觀念，規(guī)范納入自己的態(tài)度體系，成為自己意識體系有機組成部分的過程。（注意，理解，接受）三環(huán)節(jié)。

外化則是將個體品德意識轉(zhuǎn)化為行為表現(xiàn)和行為習(xí)慣，產(chǎn)生良好行為結(jié)果的過程。制約因素；①內(nèi)部制約因素是個體的價值觀對行為動機的評價作用和對行為方式的選擇。②外部制約 first內(nèi)在動機外化行為所需要的時間 地點和條件。Second個體意識是否外化受到制約 third從眾效應(yīng)的影響（公共場合尤甚）

關(guān)系 ：二者是思教過程密不可分的環(huán)節(jié)。兩者統(tǒng)一性表現(xiàn)為；①實踐活動是兩者的共同基礎(chǔ)②目的相同，最終都為了通過良好行為產(chǎn)生良好社會效應(yīng)③兩者相互依存相互影響共同促進(jìn)。

二者對立性表現(xiàn)在：①兩者處于思教過程的不同階段②作用不同，內(nèi)化是輸入，外化是輸出③成果不同④所用方式方法不同。

5教育與管理。教育是對受教育者施加有組織有計劃有目的的教育影響實踐活動主要靠說服教育啟發(fā)人們自覺性，管理是組織運用經(jīng)濟行政紀(jì)律法規(guī)等手段規(guī)范人們行為，以維護正常生活工作秩序的實踐活動，帶有強制性。關(guān)系：1思想教育與行政管理關(guān)系；一方面思想教育可以提高行政管理效率，另一方面行政管理可以增強和鞏固思想教育效果。2獎勵與懲罰關(guān)系；①批判往往告訴人們不該做什么，批判過多可能使人無所適從。②過多的批判指責(zé)使人產(chǎn)生挫敗感產(chǎn)生隱蔽的對抗行為。③單一的使用批判懲處辦法容易導(dǎo)致簡單粗暴或懲罰主義，如果將批判變成發(fā)泄個人的工具 批判將失去任何效力。

學(xué)科特點：1階級性，在階級社會里，各階級思想政治教育理論都反映了本階級的利益和要求，帶明顯階級性，是階級性與真理性的高度統(tǒng)一。

2實踐性，在長期實踐中產(chǎn)生，在實踐中接受檢驗并發(fā)展

3綜合性，研究中對相關(guān)社會心理因素做綜合考察，借鑒運用多學(xué)科知識

第二章 思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和知識借鑒

堅持用馬克思主義指導(dǎo)思教建設(shè)，1用完整準(zhǔn)確的馬克思主義指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)：堅持本質(zhì)規(guī)定性（辯證/歷史唯物主義，科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義，為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾謀利益，與時俱進(jìn)）；堅持基本原理（馬哲，政經(jīng)，科學(xué)社會主義）；堅持基本特征（first列寧，階級，實踐，科學(xué)性second開放，動態(tài)，創(chuàng)新性）①必須完整準(zhǔn)確把握馬爾斯主義理論科學(xué)體系②必須堅持和鞏固馬義在意識形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)地位③堅定不移的推進(jìn)馬克思主義中國化④不斷豐富發(fā)展創(chuàng)新馬義

2堅持用馬義中國化理論成果指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)：一方面牢記馬列主義，毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本；另一方面 要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬義理論的運用，著眼于實際問題的理論思考，著眼于新的時間和理論發(fā)展。在當(dāng)代中國，特別要強調(diào)堅持以中國特色社會主義理論為根本指導(dǎo)思想；堅持以黨的基本理論，基本路線，基本綱領(lǐng)基本經(jīng)驗為指針。

思想政治教育學(xué)的主要理論依據(jù)(論述): 一 關(guān)于社會存在與社會意識辯證的關(guān)系的理論。唯物史觀基本原理，科學(xué)的回答了社會歷史觀的基本問題，揭示了唯物史觀實質(zhì)。1社會存在決定社會意識，社會村咋是社會意識內(nèi)容的客觀來源，社會意識是社會存在的反映，社會存在的變化決定了社會意識的變化。2社會意識由社會存在決定又具有相對的獨立性，其發(fā)展有歷史的繼承性，同經(jīng)濟發(fā)展總是不平衡的。社會意識對社會存在具有能動的作用是獨立性的突出表現(xiàn)。

思想政治教育作為社會意識的組成部分，既被社會物質(zhì)生活條件所決定，又具有能動的反作用。據(jù)此，我們必須正確認(rèn)識其本質(zhì)和地位作用，自覺服從經(jīng)濟基礎(chǔ)進(jìn)步要求，防止和克服思教“無用論”和“無能輪”。

二關(guān)于政治與經(jīng)濟辯證關(guān)系原理。經(jīng)濟上基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。由于政治比道德文藝等上層建筑更加直接的反應(yīng)經(jīng)濟，所以它在上層建筑中居于核心地位起主導(dǎo)作用。政治既是經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映又可反作用于經(jīng)濟，這正是“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”的理論依據(jù)。所以，堅持政治與經(jīng)濟的統(tǒng)一既要反對“空頭政治家”又要反對“迷失方向的經(jīng)濟家和技術(shù)家”在經(jīng)濟建設(shè)的同時，把堅定正確政治方向放在首位

三關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論：在社會主義時期，一切贊成擁護和參加社會主義建設(shè)事業(yè)的階級階層和社會集團都屬于人民范圍，反之則是人民的敵人。敵我矛盾是對抗性矛盾，人民內(nèi)部矛盾則是非對抗性矛盾。對氣人實行專政，在人民內(nèi)部則實行民主集中制。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾學(xué)說是我們確定思教方針，原則，方法的直接理論依據(jù)。思教的任何方針方法和原則，只有符合正確處理人民內(nèi)部矛盾要求的才是正確有效的，反之是錯誤和有害的。同時，由于人民內(nèi)部矛盾與敵我矛盾有事會交織在一起，難以分清，這就要求我們更正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，使我們永遠(yuǎn)立于不敗之地。

四關(guān)于人的本質(zhì)學(xué)說。人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，而是一切社會關(guān)系的總和。人的本質(zhì)是社會性 階段性 歷史性的統(tǒng)一。我們在堅持人的本質(zhì)有階級性的同使，又反對片面將人的本質(zhì)只歸結(jié)為階級性的簡單化。

對人本質(zhì)的不同的認(rèn)識必然導(dǎo)致對思教有關(guān)問題的不同結(jié)論。因此，只有堅持以馬克思主義人的本質(zhì)學(xué)說為指導(dǎo)，才能科學(xué)分析對象的思想特點，引導(dǎo)人們樹立正確三觀。

五關(guān)于個人全面發(fā)展學(xué)說馬克思主義關(guān)于個人的全面發(fā)展的理是我們確定教育方針，目的和思教任務(wù)主體的理論根據(jù)。包括1體力和智力的充分發(fā)展自由的發(fā)展2人的才能的多面發(fā)展3個人社會關(guān)系的高度豐富和發(fā)展。全面發(fā)展理論對思想政治教育學(xué)的指導(dǎo)作用。1激發(fā)人的身心潛能開發(fā)創(chuàng)造力促使人的個性全面發(fā)展。2全面發(fā)展的教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的有效途徑。

六關(guān)于”灌輸”的理論一列寧：

是指無產(chǎn)階級政黨必須反對自發(fā)論，堅持把科學(xué)社會主義思想灌注和輸送到無產(chǎn)階級和人民中去，提高其政治意識和階級覺悟性的學(xué)說。是著重從思想上建黨，確立思教地位，作用方針任務(wù)原則的依據(jù)。①工人階級單靠自己的力量只能形成工聯(lián)主義②科學(xué)社會主義的意識掌握在少數(shù)人手中要確立必須灌輸?shù)綇V大群眾中去，③無產(chǎn)階級政黨要重視理論與理論斗爭，善于把革命理論與群眾實踐相結(jié)合(二思想政治教育必須堅持灌輸理論。列寧的灌輸原理雖然產(chǎn)生于20世紀(jì)同我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期相比歷史的條件有很大的不同。教育對象的特點也發(fā)生很大變動。但是改革開放與現(xiàn)代化進(jìn)程的實踐證明，培育社會主義四有新人仍然離不開馬克思主義理論的灌輸，所以灌輸仍然是思想政治教育的基本原理絕對不能輕輕和動搖。

七關(guān)于群眾觀點和群眾路線理論：群眾觀點是唯物史觀的基本觀點，群眾路線是共產(chǎn)黨人一切工作的根本工作路線，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢之一。要做好思教工作，必須繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)，對黨員干部加強相關(guān)教育。

群眾路線包括，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，向人民群眾學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)，干部的權(quán)利是人民賦予的，對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)相一致，要依靠群眾又要教育引導(dǎo)群眾前進(jìn)。一切為了群眾是出發(fā)點和歸宿，一切依靠群眾，相信/依靠/密切聯(lián)系群眾 是我黨區(qū)別于其他政黨的區(qū)別之一

八社會主義精神文明建設(shè)是理論：是對馬義，毛思的創(chuàng)造性發(fā)展是鄧論的重要組成部分。一方面是深刻認(rèn)識思教的理論依據(jù)，另一方面思教是精神文明建設(shè)的主導(dǎo)內(nèi)容和重要保證。內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。根本任務(wù)：適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，培育四有新人，提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。方針，“以立為本，重在建設(shè)”把先進(jìn)性同廣泛性要求結(jié)合起來 1大力宣傳馬克思主義提高全民族的思想道德體系2促進(jìn)社會主義文化事業(yè)的發(fā)展提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì) 3培育有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會主義公民。

九關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)理論：搞好執(zhí)政黨的建設(shè)是思教工作的根本保證。自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層組織的政治核心作用，同時，把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為四項基本原則最重要的內(nèi)容，把黨的思想建設(shè)放在首位。堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)是黨的建設(shè)的根本問題。

第三章 思教的地位和功能（重點無此）

思教的地位：是指思教在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略全局中所處的位置。1思教是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢2思教為社會經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定又為其服務(wù)3思教是社會主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。

思教的功能特點：1客觀性。是人類特有的社會現(xiàn)象，實踐的客觀性決定；2多方面性。功能不是單一的而是多方面的，由對象復(fù)雜性，內(nèi)容方法多樣性所決定；3層次性。有教育所作用對象的層次決定；4發(fā)展性。功能隨社會發(fā)展而變化，一方面某些功能強化，另一方面出現(xiàn)新功能。

思教的功能分類：一 個體功能

1個體生存功能；指思教在引導(dǎo)人類個體遵循客觀規(guī)律，服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)的過程中所發(fā)揮的作用。

2個體發(fā)展功能（全面發(fā)展學(xué)說為理論前提）；指思教對塑造人的品德，促進(jìn)人的發(fā)展所起的積極作用。體現(xiàn)：①引導(dǎo)政治方向（目標(biāo)導(dǎo)向 政策導(dǎo)向 輿論導(dǎo)向）②約束規(guī)范行為。③激發(fā)精神動力。通過各種形式的外部刺激使人們奮發(fā)向上（民主激勵 榜樣激勵 情感激勵 獎懲激勵）④塑造個體人格。

3個體享用功能，指通過思教使每個個體實現(xiàn)某種需要和愿望，并從中體驗滿足快樂獲得精神享受。

二 社會功能 1思教的政治功能，指思教通過培養(yǎng)具備特定思想政治素質(zhì)的受教育者以推動政治發(fā)展的作用。表現(xiàn)：①傳導(dǎo)主導(dǎo)意識形態(tài)，調(diào)節(jié)社會精神生產(chǎn)。②傳播主導(dǎo)政治意識，引導(dǎo)人們的政治行為，再生產(chǎn)社會的政治關(guān)系③溝通社會信息，確保社會的有機聯(lián)系，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

2思教的經(jīng)濟功能，指思教通過調(diào)動受教育者的積極性，促使其主動參與經(jīng)濟建設(shè)以促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的積極作用。表現(xiàn)：①思教是經(jīng)濟建設(shè)堅持社會主義性質(zhì)和方向的可靠保證②思教是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的精神動力。③思教是營造經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的和諧社會環(huán)境的重要手段。（對社會生活調(diào)節(jié)途徑，心理調(diào)適 人際關(guān)系調(diào)試 情緒調(diào)控）3思教的文化功能，指對社會文化結(jié)構(gòu)及其各種組成部分的影響。①文化傳播功能（一方面?zhèn)鞑ニ枷胝涡畔⒑椭鲗?dǎo)意識形態(tài)，促使形成另一方面?zhèn)€體通過學(xué)習(xí)形成一定政治態(tài)度 ②文化選擇功能（首先樹立正確文化觀，提高文化選擇自覺性。其次加強傳統(tǒng)文化吸收批判改造，再次加強對人們選擇的引導(dǎo)，學(xué)會在交流沖突中正確選擇合理吸收）③文化創(chuàng)造功能 不斷地進(jìn)行整理 組合并以最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行傳遞，實際上就是文化創(chuàng)造過程。

第四章 思想政治教育目的和任務(wù)（重點無此）

思教目的，指通過思教活動，在受教育者的思想和行為方面所期望達(dá)到的結(jié)果。

根本目的 內(nèi)容：1提高人們的思想道德素質(zhì)（內(nèi)在目的）2促進(jìn)人的自由全面發(fā)展（終極）

意義：是思教活動的靈魂，是長久起作用的目標(biāo)，是團結(jié)和動員全體思教者及其受教育者共同奮斗的旗幟。

目的確立依據(jù)：1社會發(fā)展的客觀要求。由于中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)反映了社會發(fā)展的客觀要求，因此思教目的要依據(jù)社會發(fā)展的客觀要求來確定，應(yīng)同黨的奮斗目標(biāo)一致。2教育對象精神世界發(fā)展的需求及思想實際。

思教目的的功能：1思教目的為思教活動指明了方向。2思教目的為開展思教活動提供了動力。3思教目的為衡量思教活動成效提供了依據(jù)。

思教根本任務(wù)：用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”教育廣大人民群眾，培養(yǎng)和造就有理想/道德/文化/紀(jì)律的社會主義新人。

培育“四有”新人不動搖；1是人類社會發(fā)展進(jìn)步的客觀要求2是建設(shè)高度的社會主義精神文明的內(nèi)在要求。3是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，建設(shè)和諧社會，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和根本條件。

“四有”新人內(nèi)在精神素質(zhì)培養(yǎng)：1幫助人們樹立崇高的理想信念。2引導(dǎo)人們形成積極健康的精神狀態(tài)。（一是接受和順應(yīng)變革的心理，二是強烈的責(zé)任感）3培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì)。4增強人們的法制紀(jì)律觀念。

新階段思教任務(wù)基本要求：1堅持抓好鄧小平理論和馬義中國化最新成果教育（首先，認(rèn)真研讀重要文獻(xiàn)，其次，引導(dǎo)人們理論聯(lián)系實際）2突出主旋律教育（愛國主義 集體主義 社會主義教育）3大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化。4努力消除市場經(jīng)濟的負(fù)面影響（①共產(chǎn)主義理想/社會主義概念模糊，集體主義觀念淡薄，拜金/享樂/個人主義滋長②思教角度，first對負(fù)面影響有清醒認(rèn)識并保持警惕。Second繼續(xù)堅持集體主義的價值觀和為人民服務(wù)的道德觀教育）

第五章 思想政治教育環(huán)境

環(huán)境，指人類主體的活動賴以進(jìn)行的自然條件，社會條件和文化條件的總和。

思教環(huán)境，指對思教活動以及思教對象的品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和

特點：1廣泛性。首先是一個廣泛而復(fù)雜的動態(tài)體系，其次對思教及其人的思想品德的影響性質(zhì)具有多重性，影響方式具有多樣性。

2動態(tài)性。由世界運動變化的根本特征所決定。①思教環(huán)境內(nèi)部各要素始終處于運動中。②人改造世界的實踐活動推動思教環(huán)境發(fā)生變化。

3特定性。思教活動總在一個具體的環(huán)境里進(jìn)行，受這一具體環(huán)境的制約。

4可創(chuàng)性。主要從人的活動對環(huán)境的影響角度。首先，思教可以強化或者減弱環(huán)境的某些影響；其次，思教可以營造小環(huán)境。宏觀環(huán)境對思教的影響（重點無）

一經(jīng)濟：經(jīng)濟環(huán)境包括社會經(jīng)濟制度和經(jīng)濟生活資料。一方面，經(jīng)濟的發(fā)展為人們提供了更好的物質(zhì)生活條件，從總體上促進(jìn)了人們的思想品德水平不斷提高；另一方面，經(jīng)濟的發(fā)展要求人們具有適應(yīng)市場經(jīng)濟的自主意識，競爭/誠信/平等意識等，在客觀上改變著人思想道德素質(zhì)，也在客觀上為思教發(fā)展提供了動力。

優(yōu)化：1要加快我國經(jīng)濟體制改革，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。2實行效率優(yōu)先兼顧公平的分配原則，理順分配關(guān)系，在全社會建立和諧利益關(guān)系。3主要依靠社會管理部門和廣大人民群眾的努力。

二政治：包括社會正在做制度與現(xiàn)實的政治狀況。社會政治制度是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的上層建筑的核心，是體現(xiàn)人們之間思想關(guān)系的物質(zhì)手段，是階級利益的集中表現(xiàn)。社會政治制度對思教的影響和制約，從根本上講，是由誰來當(dāng)家作主并掌握思教的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

優(yōu)化：從根本上說就是要繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，加強社會主義民主和法制建設(shè)。1堅持和完善社會主義民主制度。2加強社會主義法制建設(shè)。3推進(jìn)機構(gòu)改革。4加強反腐倡廉和干部道德建設(shè)。5維護安定團結(jié)。

三文化：社會文化對思教有著廣泛的影響，因為人的思想都受到一定文化的深刻影響，思教也必定在一定文化氛圍中進(jìn)行。特征：①屬人性②社會性③創(chuàng)造性④時代性⑤復(fù)雜性。

優(yōu)化：1在整個文化建設(shè)中堅持社會主義核心價值體系（最根本）2促進(jìn)各項文化事業(yè)發(fā)展。3努力建設(shè)企業(yè)/校園軍營家庭文化，優(yōu)化亞文化環(huán)境。4抓好文化市場的建設(shè)和管理。

四大眾傳播媒介：指多種形式的大眾傳播手段。作為思教環(huán)境系統(tǒng)的重要因素，大眾傳播媒介環(huán)境具有廣泛性，導(dǎo)向性復(fù)雜性等特征。從兩方面分析：①傳播形式與人們的生活緊密相連。②所傳播的信息會形成一種輿論環(huán)境，對人的思想品德和思教活動產(chǎn)生重要影響。

優(yōu)化：1黨和政府要有效控制電視/廣播等大眾媒體，弘揚主旋律，加強正面宣傳教育。2敢于通過媒體剖析現(xiàn)實，澄清是非，開展道德評價，輿論監(jiān)督。3采取有效措施凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。4加強媒體自律。

微觀環(huán)境對思教的影響（重點無）一家庭環(huán)境：特點，普遍性和長久性；滲透性；針對性；主體有血緣倫理的親和性和權(quán)威性。二學(xué)校環(huán)境：學(xué)校是有目的/計劃/組織地向有教育者傳授文化知識，勞動技能，價值觀念，社會規(guī)范以培養(yǎng)符合一定社會要求的公民機構(gòu)。具有 全面性；階級性；滲透性；導(dǎo)向性。

三社會組織：指執(zhí)行某種社會職能，追求特定工作目標(biāo)而組成的相對獨立的社會群體。各類組織都承擔(dān)著四角的使命，沒有思教維系的組織是不健全的。影響因素：①效益②管理方式③社會組織風(fēng)氣④領(lǐng)導(dǎo)者形象。

四社區(qū)環(huán)境：聚集在一定區(qū)域中并在生活上相互關(guān)聯(lián)的人群的生活共同體。影響因素：①社區(qū)生活秩序和經(jīng)濟發(fā)展程度②社區(qū)風(fēng)氣③道德規(guī)范④人際交往。

五同輩群體：特點，自由性；滲透性；獨特性。

良好思教環(huán)境的作用：1感染作用；是一種無形的感染力量，陶冶人的情操?！懊夏溉w” 2促進(jìn)作用；重視加強社會環(huán)境研究，發(fā)揚積極影響，營造良好氛圍 3約束作用；是無聲命令和巨大的精神力量，對人們行為具有約束力。

環(huán)境優(yōu)化：指充分利用環(huán)境中的積極因素并將環(huán)境中消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，使環(huán)境成為思教的自覺手段，充分發(fā)揮其促進(jìn)人的發(fā)展作用。

方法：輿論導(dǎo)向法 整合協(xié)調(diào)法 比較鑒別法 專家評優(yōu)法

原則：1積極因素原則，主體在優(yōu)化過程中及時掌握變化動態(tài)，根據(jù)思教目標(biāo)采取措施，努力將不可控消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榭煽匾蛩卦鰪娍腕w免疫力，保證其結(jié)果的積極性。

2整體一致原則，宏觀環(huán)境從根本上制約著思教對人的品德教育，有優(yōu)化的必要和可能，通過營造良好微觀環(huán)境（能動作用）輻射示范社會，必須使宏觀微觀保持一致，才能卓有成效的實現(xiàn)思教目的。

3層次性原則，因經(jīng)濟文化水平不同和民族傳統(tǒng)而產(chǎn)生差異 個人思想層次區(qū)別而效果不一。4創(chuàng)造性原則①重視環(huán)境影響 客觀認(rèn)識②揭示內(nèi)在聯(lián)系發(fā)展規(guī)律以積極因素主導(dǎo)的環(huán)境③解放思想 實事求是，創(chuàng)造性開展環(huán)境建設(shè)。

第六章 思教過程及其規(guī)律

思想品德及其結(jié)構(gòu)：思想品德是一個多要素的綜合系統(tǒng)，是人們在一定思想的指導(dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)的較為穩(wěn)定的心里特點，思想傾向和行為習(xí)慣的總和。其結(jié)構(gòu)是以世界觀為核心，由心理（認(rèn)識 情感 意志 信念），思想（政治/世界/人生/道德觀）和行為三個子系統(tǒng)及其多種要素按一定方式連結(jié)起來，具有穩(wěn)定傾向性的多維立體結(jié)構(gòu)（重點無此）人思想品德的形成發(fā)展過程：主客觀因素交互作用的產(chǎn)物，是內(nèi)在轉(zhuǎn)化和外部制約的統(tǒng)一。1內(nèi)在轉(zhuǎn)化過程，人的思想品德形成發(fā)展的基本問題，是人們思想品德認(rèn)識如何轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的思想品德行為。思想品德實際上是在一定外部環(huán)境條件的影響下人們內(nèi)在的知，情，信，意。行諸心理要素辯證運動，均衡發(fā)展的過程。2外部制約過程，社會環(huán)境是人們賴以生存和發(fā)展的各種外部環(huán)境的總和。物質(zhì)生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，物質(zhì)生活條件在一定程度上決定了品德境界的高低和方向，社會制度更是直接影響和規(guī)范著人的政治立場 人思想品德的形成發(fā)展規(guī)律：1人的思想品德是在社會實踐的基礎(chǔ)上主客體相互作用，相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。2人的思想品德是主題內(nèi)在思想矛盾運動轉(zhuǎn)化的結(jié)果。（重點無此）

思教過程：是教育者根據(jù)一定的思想品德要求和受教育者的思想品德形成發(fā)展規(guī)律，對受教育者施加有目的，有計劃，有組織的教育影響，促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運動，以形成一定社會所期望的思想品德過程。①思教過程是一活動過程，是思教活動的展開，發(fā)展流程。②是一有目的的活動過程。③受教育者和受教育者共同參與，相互作用的過程。過程要素：主體 客體 介體 環(huán)體（重點無）

過程特征：1明確的計劃性和鮮明正面性 2突出復(fù)雜性和廣泛社會性 3積極引導(dǎo)性和明顯長期性 1社會性和可控性2集體性和實踐性3嚴(yán)格要求與個性發(fā)展4教育和自我教育5長期性與反復(fù)性。

思教過程的環(huán)節(jié)：

1思教方案的制定（起始階段）①搜集信息（前提）發(fā)現(xiàn)問題。（信息要廣 準(zhǔn) 精 快，還要掌握思想信息處理的科學(xué)程序）②確定思教目標(biāo)（關(guān)鍵），主要依據(jù)為社會發(fā)展的客觀要求和受教育者精神世界發(fā)展及個人品德（針對性，可行性，明確具體，分清主次緩急）③擬定思教方案（構(gòu)思輪廓，設(shè)計細(xì)部；擬定人要有冷靜頭腦和求實精神）④優(yōu)選方案（價值標(biāo)準(zhǔn)，總體最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)，最優(yōu)損益平均標(biāo)準(zhǔn)）

2思教方案的實施（中心環(huán)節(jié)）①傳導(dǎo)思想道德觀念②引導(dǎo)受教育者實現(xiàn)從品德認(rèn)識到行為轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)人們的品德踐行能力。（first重視思想品德情感和信念的培養(yǎng)second提出行動要求，并促使受教育者將其內(nèi)化，變成自己的行動動機third指導(dǎo)受教育者選擇行為方式鍛煉品德意志fourth組織各種實踐活動，培養(yǎng)客體的道德行為和習(xí)慣）

3思教的評估（核心內(nèi)容是效果評估）根據(jù)社會對思教的要求以及思教評估對象的實際通過運用測量與統(tǒng)計分析方法對思教過程和效果進(jìn)行實事求是的分析估價活動。

評估特點：①綜合性（內(nèi)容豐富性決定，既反映所創(chuàng)物質(zhì)指標(biāo)有反映精神指標(biāo)，注意教育所產(chǎn)生社會與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一）②動態(tài)性（效果滯后性決定，效果體現(xiàn)在教育結(jié)束之后，不能靜止觀點看評估，應(yīng)經(jīng)常/動態(tài)性進(jìn)行，較為客觀全面進(jìn)行積極與不良效果 的分析。③對比性（效果形式復(fù)雜，需縱向（時間）與橫向(空間)對比中獲得判斷，把握價值。④系統(tǒng)性（教育效果作用的廣泛性，first整體性，完整科學(xué)體系second相關(guān)性受社會條件和內(nèi)部系統(tǒng)的制約，存在不同層次差別。

評估的功能：①導(dǎo)向功能；以一定目標(biāo)需要愿望為準(zhǔn)繩的價值判斷過程，（一方面評估對實現(xiàn)思教的社會價值作判斷，另一方面評估的指標(biāo)對受評者思想品德起導(dǎo)向作用，通過評估有計劃的引導(dǎo)，實現(xiàn)社會道德思想個體化 ②激勵功能；（通過評估使教育者認(rèn)識自身問題，使受評對象明確努力方向 奮發(fā)向上，促進(jìn)人們積極主動性 ③鑒定功能；通過定性與定量相結(jié)合的分析方法獲得受評對象的深刻認(rèn)識，把我受評對象個體思想道德素質(zhì)的不同層次，明確工作目標(biāo)。④診斷功能；評估過程也是分析實踐活動的過程，達(dá)到哪些目標(biāo)，哪方面不足，存在問題⑤調(diào)節(jié)功能；評估功能被人們用來確定對顯示目標(biāo)的達(dá)到程度，達(dá)到則符合，達(dá)不到則休整。⑥選拔功能；有利于按全面發(fā)展的要求選拔人才，有助于評選優(yōu)秀，表彰規(guī)范運用先進(jìn)典型開展帶頭作用。⑦強化和抑制功能；通過可體內(nèi)心的情緒體驗祈禱揚善抑惡的作用。對符合社會期望的思想行為予以肯定引起客體愉快感受從而強化客體先進(jìn)思想。反之則在思想上引起較大震動，經(jīng)過內(nèi)心矛盾運動與自我斗爭自覺抑制不良品德。⑧咨詢功能；思教評估對教育系統(tǒng)中各環(huán)節(jié)效果信息及時的收集分析，為領(lǐng)導(dǎo)者提供大量事實和可靠材料，為正確決策提供了客觀依據(jù)，檢測原定工作目標(biāo)正確與否。

評估構(gòu)建原則：1方向性原則；思教作為我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證，應(yīng)有鮮明的立場和基本任務(wù)。建立思教評估指標(biāo)體系時所所設(shè)立指標(biāo)必須根據(jù)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)和社會價值導(dǎo)向反映初級階段的根本路線，朝共產(chǎn)主義邁進(jìn)。2教育性原則；只有堅持教育性原則，站在教育戰(zhàn)略高度，本著教育意圖，從教育受評者的立場出發(fā)，才能建立科學(xué)的評估指標(biāo)體系，培養(yǎng)受評者良好的思想政治品德，增強整個思教活動的實際效果；如果沒有強烈的教育意識，那么整個評估活動就有偏離正確方向的危險。3科學(xué)性原則：①一致性原則；指標(biāo)與目標(biāo)必須一致，指標(biāo)是目標(biāo)的反映。②獨立性要求；指標(biāo)系統(tǒng)內(nèi) 各項指標(biāo)之間必須互不重疊指標(biāo)間可存在包容，不應(yīng)完全相同重復(fù)（原因fir指標(biāo)不獨立，存在重復(fù)，實際操作中就會醇香重復(fù)測定，增加了評估的工作量，造成不必要的時間精力和人力物力方面的浪費。Second，指標(biāo)若是不獨立，按重復(fù)的指標(biāo)進(jìn)行分項評分，實際就加大了該指標(biāo)的權(quán)重，這必然影響了評估工作的科學(xué)性）③完備性要求；涉及的指標(biāo)體系必須能充分的反應(yīng)目標(biāo)。一致性，獨立性和完備性保證了指標(biāo)的設(shè)計能以邏輯的必然性從一系列最小的指標(biāo)中反復(fù)推演出整個體系。④可測性要求；設(shè)計的指標(biāo)應(yīng)當(dāng)能用操作化的語言加以描述，指標(biāo)所規(guī)定的內(nèi)容能通過實際觀察或測量的方法。⑤可比性要求：指標(biāo)必須反映受評對象的共同屬性，測量結(jié)果可進(jìn)行科學(xué)比較（一是在提出一項指標(biāo)的同時，必須確定相應(yīng)的可比尺度，只有按照同一個尺度的要求才能作出比較和區(qū)別，看出相比物之間的差異。二是可比性要求還表現(xiàn)在受評者之間評價的內(nèi)容屬性必須保持質(zhì)的一致，對象之間的共同屬性是進(jìn)行比較的前提，內(nèi)容屬性上的不一致時得不出科學(xué)的結(jié)論）⑥可接受性要求：表現(xiàn)在兩個方面，一是指所設(shè)立的指標(biāo)應(yīng)當(dāng)是符合實際的，能被受評者所接受的。這是因為如果我們的指標(biāo)脫離實際，就不能起到評估的導(dǎo)向鑒別的作用。二是可接受性還表現(xiàn)在按指標(biāo)要求進(jìn)行評估時可行的。

思教過程矛盾（重點無）：基本；社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間。

具體矛盾；1教育者與思教的客觀要求之間的矛盾，表現(xiàn)：教育者自身因素?zé)o法全面把握；教育者內(nèi)心不認(rèn)同教育要求.(提高教育者思想政治覺悟與理論水平知識)2教育者與受教育者之間矛盾 表現(xiàn) ①人格因素引發(fā)②人際關(guān)系處理不當(dāng)③行為方式不同個性差異。3思教要求與受教育者本人思想行為之間矛盾（基本矛盾的直接表現(xiàn)）表現(xiàn)，①社會要求與受教育者的發(fā)展需求不一致②社會要求與個人經(jīng)驗之間的矛盾③教育要求與受教育者完成這些要求的實際可能性之間的矛盾（積極順應(yīng)社會發(fā)展客觀要求；由于個人利益 認(rèn)識出現(xiàn)的矛盾通過教育引導(dǎo)，促使上種情況出現(xiàn)）④思教的客觀要求與社會環(huán)境之間的矛盾（自身努力與全社會共同努力）⑤受教育者內(nèi)在精神世界發(fā)展的要求與滿足需要的方式條件之間的矛盾(不斷改進(jìn)思教的方式方法，以更好滿足受教育者精神世界發(fā)展的內(nèi)在需求)思教過程的規(guī)律

（一）基本規(guī)律，教育要求與受教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力的規(guī)律。是適應(yīng)超越律，指教育者的教育活動既要適應(yīng)受教育者的思想政治品德基礎(chǔ)和發(fā)展要求，又要超越受教育者的原有基礎(chǔ)，體現(xiàn)社會思想政治教品德要求的規(guī)律。

（二）教育與自我教育相統(tǒng)一規(guī)律； 1 雙向互動律2 內(nèi)化外化律 思政教活動實際上是教育者有目的、有計劃有組織地幫助和引導(dǎo)受教育者實現(xiàn)內(nèi)化和外化，使其形成一定社會所期望的思想政治品德的過程。內(nèi)化就是教育者幫助和引導(dǎo)受教育者將一定社會的思想政治品德要求轉(zhuǎn)化為自己的品德認(rèn)識情感信念等內(nèi)在意識的過程。外化就是教育者幫助和引導(dǎo)受教育者將自己已經(jīng)形成的品德意識轉(zhuǎn)化為自己的品德行為，并養(yǎng)成良好的思想政治品德行為習(xí)慣的過程。內(nèi)化和外化不僅相互聯(lián)系相互依存而且相互參透。內(nèi)化中有外化認(rèn)識離不開實踐，受教育者形成的思想政治品德認(rèn)識情感信念，是受教育者在思想政治品德行為實踐中形成的。要使得思想政治教育活動取得實效，教育者就必須遵循內(nèi)化外化規(guī)律，努力幫助受教育者實現(xiàn)內(nèi)化與外化有機結(jié)合和辨證統(tǒng)一。一方面教育者要積極推進(jìn)內(nèi)化過程，堅持必要的證明教育灌輸幫助受教育者形成正確的思想政治品德認(rèn)識，以便為外化過程奠定堅實的基礎(chǔ)。另一方面教育者又要善于引導(dǎo)外化過程，要注意受教育者智力因素與非智力因素的均衡發(fā)展。

協(xié)調(diào)控制律。即在思想政治教育過程中，教育者既要堅持和協(xié)調(diào)各方面,各種類,各階段的自覺影響,又要努力控制其自覺影響,實現(xiàn)協(xié)調(diào)自覺影響與控制自發(fā) 影響的辯證統(tǒng)一.思想政治教育要把堅定正確的政治方向放在第一位,就必須正確判斷社會需要,社會形勢以及社會發(fā)展的趨勢,及時地,有預(yù)見性地規(guī)定教育任務(wù),教育要求和實施教育活動,防止思想政治教育與社會實際需要的背離.思想政治教育做到協(xié)調(diào)自覺影響與控制自發(fā)影響的辯證統(tǒng)一,就必須堅持社會影響,學(xué)校教育與家庭教育三者影響的一致性和協(xié)調(diào)性.社會影響,主要是指大眾傳媒所發(fā)散的有意識的教育影響.現(xiàn)實生活中,社會影響,學(xué)校教育和家庭教育相互矛盾或不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致教育低效的重要原因之一.為此,必須共識遵守這一規(guī)律的重要性和必要性,以使思想政治教育形成比較協(xié)調(diào)一致的教育合力。

第七章 思想政治教育者與教育對象

思想政治教育者特征（重點無此）；依據(jù)一定社會或階級的要求，對思想政治教育對象的品德施加教育影響的個體或群體。1階級性2主導(dǎo)性3客體性（①受對象和環(huán)境的制約②思教者及活動被客體所審視③思教者是自檢 內(nèi)省的對象）思教者職能（重點無此）：1教育職能；教育者根據(jù)特定的教育目的和受教育者自身狀況運用相關(guān)方法，對受教育者進(jìn)行培養(yǎng) 引導(dǎo)和塑造的職能。①組織開展教育活動②傳授思想政治知識和品德規(guī)范③促使教育對象主體能動性發(fā)揮④引導(dǎo)教育對象思想品德向社會所要求的方向發(fā)展。2管理職能；教育者根據(jù)特定目的，依據(jù)對象自身狀況和發(fā)展規(guī)律，運用計劃組織協(xié)調(diào)和控制各種管理手段對教育對象所進(jìn)行的教育和人格塑造職能。①確定目標(biāo)和計劃②進(jìn)行制度管理③協(xié)調(diào)教育活動各種因素。思教者素質(zhì)（重點無此）：1特殊性(工作 對象/過程/手段/成果的特殊性)2主要素質(zhì)（政治/道德/思想/知識/能力/生理心理）

思教對象的特征：1廣泛性，涉及社會的各個部門/單位/領(lǐng)域。2層次性，對象是人 成長環(huán)境。3可塑性，思教對象的思想品德可由環(huán)境的影響和主體的作用加以改變塑造。4主體性①思教對象具有能動性（能動反映 自覺活動）②思教對象具有自主性③死機對象具有創(chuàng)造性（在反映外部世界和自身基礎(chǔ)上創(chuàng)造新精神產(chǎn)品）思想政治教育對象的特點。1社會性的特點2能動性的特點3層次性的特點4可變性的特點 思教對象的分析方法（重點無此）：1歷史分析法，把教育對象放到特定的時代背景和歷史條件下進(jìn)行分析的方法。2動態(tài)分析法，把教育對象的思想行為當(dāng)做是一個變化發(fā)展的過程，通過對教育對象思想矛盾運動變化的過程分析，揭示其內(nèi)在規(guī)律的方法。3立體分析法，對教育對象進(jìn)行多層次 多側(cè)面 全方位的分析方法。4定性和定量相結(jié)合的方法，定性是找出不同對象之間以及同一對象在不同時期不同階段的質(zhì)的差別；定量就是運用數(shù)學(xué)方法以及現(xiàn)代科技手段對思教對象進(jìn)行量化指標(biāo)的測試和分析。領(lǐng)導(dǎo)干部是思教的重點對象（重點無）：領(lǐng)導(dǎo)干部在我國社會生活中的地位和作用決定了必須將其作為思教的重點對象。因為在中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部起著特別重要的作用。他們是黨和國家各項事物的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是黨的路線方針政策的制定者和執(zhí)行者。只有通過黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)造性活動，黨的方針，路線，政策才能變成為廣大人民群眾的實際行動，才能樹立黨和政府的良好形象，才能贏得廣大人民群眾的信賴和擁護，從而有力地調(diào)動人民群眾參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。離開了各級干部的努力工作和模范帶頭作用，再好的政策也只能掛在墻上，無法真正落實。途徑；采取多種措施，大力加強領(lǐng)導(dǎo)干部的思教，根本上提高干部素質(zhì)。青年是思教的主要對象（重點無）；1青年在建設(shè)中的地位和作用，①青年肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的重任。②青年代表祖國未來和民族希望。2青年的①生理特點（人的生理發(fā)育旺盛時期，機體的新陳代謝能力極強，同化過程高于異化過程。）②心理特點（個性，智力，情感，性心理）

思想政治教育者與教育對象；

1聯(lián)系：1相互規(guī)定和相互依存。沒有主體，客體在發(fā)展過程中缺乏必要的引導(dǎo)和激勵；主體也離不開客體，客體是主體進(jìn)行教育活動的最終歸宿。2變化不局，相互轉(zhuǎn)化。

2區(qū)別:1角色不同 2任務(wù)側(cè)重點和活動方式不同 3在教育過程中發(fā)揮作用不同。3正確處理二者關(guān)系：1平等（無平等則無民主的教育）2理解（飽含感情，重視客體差異性）3共享（核心）共享中保持共識，容忍差異。

第八章 思教的內(nèi)容（重點無此）

思教內(nèi)容系統(tǒng)要素：世界觀教育 人生觀教育 政治觀教育 法制觀教育 道德觀教育

確定內(nèi)容的原則：1整體性原則，在實施教育內(nèi)容時必是思教內(nèi)容系統(tǒng)各要素協(xié)同作用，有良好功能的系統(tǒng)2相關(guān)性原則，內(nèi)容系統(tǒng)和外部環(huán)境之間；內(nèi)容系統(tǒng)各要素之間相互關(guān)聯(lián)作用3層次性原則，4目的性原則，思教的總體內(nèi)容和每項內(nèi)容的實施都具有一定目的5重點要素原則，確定內(nèi)容時要把相對較小的要素放到次要位置，突出重點要素。

世界觀教育：

（一）辯證唯物主義教育，關(guān)于自然界，人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律科學(xué)。要堅持用全面的，聯(lián)系的，發(fā)展的觀點來觀察分析社會現(xiàn)象和社會問題，善于透過紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，防止思想上的絕對化和片面性。

（二）歷史唯物主義教育，教育和引導(dǎo)人們掌握社會發(fā)展的基本規(guī)律，學(xué)會運用歷史唯物主義的觀點和方法來認(rèn)識和改造社會。堅持唯物史觀，反對精神萬能論與精神無用論。物質(zhì)決定精神精神對物質(zhì)具有能動的反作用這是唯物史觀的基本原理深刻認(rèn)識物質(zhì)變精神精神變物質(zhì)的辨證關(guān)系自覺地發(fā)揮精神對物質(zhì)的能動作用。精神對物質(zhì)的能動作用以承認(rèn)物質(zhì)第一性精神第二性為基本前提，馬克思指出批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判物質(zhì)力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀但是理論一經(jīng)掌握群眾也會變成物質(zhì)力量理論只要說服人就能掌握群眾而理論只要徹底就能說服人所謂徹底就是抓住事物的根本但是人的根本就是人本身，這里講的理論就是指精神精神能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)變成巨大的物質(zhì)力量。歷史經(jīng)驗告訴我們要真正重視思想政治教育就有一個如何正確認(rèn)識和對待精神作用的問題我們在思想政治教育中既要反對無限夸大精神的作用搞“精神萬能”又不能貶低和忽視精神的作用走向“精神無用”的另一極端這兩種錯誤傾向都會妨礙兩個文明建設(shè)阻礙社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程甚至把思想政治教育引向歧途。因此認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)尊重客觀規(guī)律正確認(rèn)識和處理物質(zhì)與精神的關(guān)系發(fā)揮精神的能動作用是科學(xué)的認(rèn)識思想政治教育地位作用的關(guān)鍵也是搞好兩個文明建設(shè)的基本保障。

政治觀教育（有助于提供人們思想政治素質(zhì) 更好的理解和執(zhí)行黨的路線方針政策，保持堅定正確政治方向；促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行；認(rèn)清國際地位生存環(huán)境；處理個人與國家利益關(guān)系）；一，基本國情教育；表現(xiàn)，人口眾多，文化悠久，人口平均資源貧乏，社會主義建設(shè)已取得很大成就但經(jīng)濟發(fā)展仍然落后且不平衡。二基本路線教育；1深入進(jìn)行一經(jīng)濟建設(shè)為中心的教育 2深入堅持四項基本原則的教育 3深入堅持進(jìn)行改革開放的教育 4幫助人們正確把握“兩個基本點”的辯證關(guān)系。三 愛國主義教育（社會主義愛國主義與無產(chǎn)階級的國際主義是一致的）四 形勢政策教育要經(jīng)常向人們分析國際國內(nèi)形勢發(fā)展變化，宣傳黨的項方針政策；正確認(rèn)識和理解黨和政府采取的措施，幫助人們正確認(rèn)識社會主義和諧社會建設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況新問題。

人生觀教育 一 理想教育 特征1層次性2社會性3互感性。進(jìn)行理想教育，就是要使人們把共產(chǎn)主義理想內(nèi)化為個人理想，樹立共產(chǎn)主義目標(biāo)并為之奮斗。二 人生觀教育 無產(chǎn)階級人生觀認(rèn)為，人生的價值在于奉獻(xiàn)而不是索取，對人生價值觀的評價以人對社會所做的貢獻(xiàn)為主要標(biāo)準(zhǔn)。三 成長教育 1要幫助青年樹立強烈的成才意識和志向 2引導(dǎo)青年正確認(rèn)識人才 3引導(dǎo)青年正確處理紅與專的關(guān)系。四 艱苦奮斗精神教育 我們要堅持對人民群眾進(jìn)行艱苦奮斗精神的教育，以保證黨的基本路線的順利貫徹執(zhí)行，保證社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)。進(jìn)行艱苦奮斗教育，就是要使人民群眾不尚奢華，埋頭苦干，不怕困難，百折不撓，為實現(xiàn)黨所定社會主義初級階段目標(biāo)努力奮斗。

法制觀教育一社會主義民主 二 社會主義法制 三遵守紀(jì)律的教育

道德觀教育； 一職業(yè)道德 二 社會公德（共同性 群眾性 繼承性）三 戀愛婚姻家庭道德教育 1引導(dǎo)人們尤其是青年樹立無產(chǎn)階級戀愛觀 2引導(dǎo)人們遵守婚姻 家庭生活中的基本道德準(zhǔn)則。四 共產(chǎn)主義道德教育。

思想政治教育機制的基本特征：1目標(biāo)性，思教的目標(biāo)性體現(xiàn)了思教的目的性或指向性，它首先確定了思教機制的運行方向，也規(guī)定了思教應(yīng)達(dá)到的結(jié)果具體目標(biāo)由總目標(biāo)分解而成并統(tǒng)一于總目標(biāo)之中2規(guī)律性，思教不是由人們主觀意志所決定的而是由其產(chǎn)生和賴以生存的客觀條件所決定的 因而具有客觀必然性。思教機制是思教實際的客觀反映在運行中必然呈現(xiàn)許多規(guī)律性特點。3整合性思教是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，無論其工作系統(tǒng)內(nèi)部還是與外部的聯(lián)系必須進(jìn)行總體統(tǒng)一協(xié)調(diào)才能使其處于良性運行狀態(tài)，整合性是思教機制與有的整體綜合統(tǒng)一的協(xié)調(diào)功能。是整體大于部分和的整體效應(yīng)4能動性充分體現(xiàn)了思教系統(tǒng)具有自我約束/調(diào)整/完善的自覺性和主動性。建立完善思教機制是一個隨客觀情況變化 人們認(rèn)識變化不斷深化發(fā)展的過程。在適應(yīng)---不適應(yīng)----新的適應(yīng)中前進(jìn)。

第九章 思教原則

思教主要原則：1方向原則，指全部思教活動要始終與社會發(fā)展的要求相一致，堅持正確的政治方向不動搖。（意義；①保持無產(chǎn)階級思教的本質(zhì)特色②統(tǒng)一人們的思想與行動發(fā)揮思教作用③實現(xiàn)思教教育價值根本要求。方法；①堅持馬列毛思鄧論三個代表的指導(dǎo)②提高貫徹思教方向性原則的自覺性③貫徹方向原則講究科學(xué)性）2求實原則；思教要始終堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是的思想路線和原則。（意義；避免主觀性和盲目性。方法；①有強烈求實精神②將理論與實際結(jié)合起來③注意方法）3民主原則；指全部思教活動應(yīng)體現(xiàn)和落實人民是國家的主人應(yīng)在死機中發(fā)揚民主精神，堅持民主作風(fēng)和民主方法。（①由社會主義性質(zhì)決定②由思教特點和規(guī)律決定③由思教首要解決的矛盾性質(zhì)決定 方法；①正確理解民主原則②暢通渠道 創(chuàng)造氛圍 發(fā)揚民主 廣開言路）4滲透原則；指思教要融入到經(jīng)濟，文化，管理等工作各方面乃至日常生活中去，結(jié)合各項具體工作的實際進(jìn)行。（意義；①堅持滲透才能形成思教的合力②有助于更好的發(fā)揮思教的效能。方法；①強化結(jié)合經(jīng)濟業(yè)務(wù)工作開展?jié)B透意識，自覺將思教融入生活對人們實施全方位影響②加強協(xié)調(diào)齊抓共管的教育格局③把思教滲透到經(jīng)濟 業(yè)務(wù)的各個方面。）5層次原則指思教者應(yīng)從實際出發(fā)，承認(rèn)差異根據(jù)客體的不同情況區(qū)別對待，分層次教育。（方法；①深入實際，注重調(diào)查研究，準(zhǔn)確了解客體思想特點②整體規(guī)劃統(tǒng)籌安排，對不同層次的教育對象確定不同的目標(biāo)和要求③創(chuàng)造良好的條件和適宜的氛圍，滿足不同客體個性，特長充分發(fā)展的需要。）6激勵原則；指思教者運用各種激勵手段，對客體施加正強化或負(fù)強化的信息反饋，以引起其心理和思想情感的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生社會所期望的行為反應(yīng)從而實現(xiàn)目標(biāo)的準(zhǔn)則。（地位；①是人的行為活動規(guī)律的要求②是完成當(dāng)前思教主要任務(wù)的要求。方法；①建立合理的激勵機制②各種激勵手段的運用與思教目標(biāo)一致。）7主體原則；指思教者在開張活動時應(yīng)充分尊重教育對象的主體地位，注意調(diào)動其自我教育的積極性以實現(xiàn)思教目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。（①社會主義制度本質(zhì)要求決定②社會主義市場經(jīng)濟迫切要求③思教內(nèi)在特質(zhì)要求。方法；①充分發(fā)揮主體主導(dǎo)作用②提高客體自我教育的積極主動自覺性，著力培養(yǎng)客體自我教育能力③注意將個人自我教育與集體成員間互幫互教結(jié)合。）8示范原則；指主體在思教過程中應(yīng)用自己的模范行為去影響和感染客體，以促進(jìn)思想品德水平的不斷提高。（方法；①加強理論學(xué)習(xí)人格修養(yǎng)，努力提高自身水平②身體力行，帶頭實踐自己提倡的價值觀念和規(guī)范。）

思教原則體系特點；1辯證性，①原則體系是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)的對思教客觀規(guī)律主觀認(rèn)識的產(chǎn)物②原則劃分具有相對性③思教原則是思教系統(tǒng)內(nèi)在本質(zhì)關(guān)系的抽象。2整體性，①是一豐富而完整的體系②整體功能大于單個原則功能之和③各個層次之間，各個具體原則之間相互依賴相互作用。3層次性。4動態(tài)性①多層次動態(tài)體系，隨社會歷史條件變化②內(nèi)涵隨社會實踐的發(fā)展而不斷豐富③運用隨時間地點條件的不同而不同。

第十章 思教方法和藝術(shù)

方法；是人們?yōu)榱苏J(rèn)識世界和改造世界，達(dá)到一定目的所采取的活動方式，程序和手段的總和。①思教方法是實現(xiàn)思教目的的重要手段②是主體與客體互動的扭結(jié)③科學(xué)的思教方法是增強思教成效的重要條件。

思想政治教育的方法。1說理引導(dǎo)法。首先思想政治教育所解決的是人的思想問題和認(rèn)識問題，思想認(rèn)識問題的性質(zhì)屬于人民內(nèi)部矛盾。運用說理引導(dǎo)法，應(yīng)遵循以下基本要求：第一要以理服人。第二要講究針對性，有的放矢，第三要尊重人。第四要講究說理引導(dǎo)的藝術(shù)。2實踐鍛煉法。教育者組織引導(dǎo)受教育者積極參各種實踐活動，在改造客觀世界過程中改造主觀世界，不斷提高思想覺悟和認(rèn)識能力的方法。運用實踐鍛煉法，應(yīng)遵循以下基本原則：（1要專人負(fù)責(zé)，加強領(lǐng)導(dǎo)（2 實踐鍛煉的形式多種多樣，具體運用時應(yīng)針對不同對象、不同情況選擇適當(dāng)?shù)男问胶头椒ǎ? 進(jìn)行實踐鍛煉時，必須精心組織和計劃，力求圍繞思想政治教育的目的進(jìn)行，同時教育者應(yīng)于教育對象一起參加活動，以便及時發(fā)現(xiàn)問題加以指導(dǎo)（4 要嚴(yán)格要求，持之以恒，使受教育者在長期的實踐鍛煉中逐步形成良好的習(xí)慣。3熏陶感染法。意義：首先 這是滲透原則的重要體現(xiàn)，也是環(huán)境因素制約思想政治教育的表現(xiàn)。方法：人格感化法、環(huán)境陶冶、藝術(shù)熏陶。要求：首先教育者必須加強自身的修養(yǎng)。其次要主義熏陶感染的環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，一方面要善于選擇和利用環(huán)境中的積極因素消除不良因素，另一方面不能僅僅停留在環(huán)境的選擇和利用上，還要有計劃地設(shè)人工環(huán)境，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境并組織受教育者參與環(huán)境的建設(shè)，為實現(xiàn)思想組織教育目的服務(wù)。4比較借鑒法。第一比較是人們認(rèn)識事物本質(zhì)的方法。第二 通過比較鑒別，可以幫助人們確立區(qū)分是非、善惡、美丑、優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，增強分辨是非的能力。有比較鑒別法主要有兩種方式：一種是縱向比較，另一種是橫向比較，要求：首先 要注意事物間的可比性。其次比較鑒別要全面，只有把事物中矛盾的各方面相比較，才不至于產(chǎn)生片面認(rèn)識，導(dǎo)致全盤肯定一切或否定一切。5自我教育法。自我教育法的作用主要有兩點：第一 自我教育是實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的關(guān)鍵，是教育的功能和作用發(fā)揮的中介，能充分發(fā)揮受教育者的主觀能動作用，使受教育者自覺、主動、積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。第二 自我教育有利于增強受教育者自我教育的能力和自身的免疫力。方法：可以分為個體自我教育和群體自我教育。要求：首先 自我教育并非放任自流，其次 要善于激發(fā)受教育者自我教育的動機，動機源于受教育個人的需要和追求，對思想品德形成的內(nèi)化過程和行為外化過程有著直接的作用。再次 自我教育要善于引導(dǎo)，既要提高受教育者的理論認(rèn)識水平，又要又意識地參加實踐活動，在實踐活動中強化自己已有的正確思想，修正不正確的思想、行為，培養(yǎng)自我約束、自我激勵、自我調(diào)節(jié)的能力。最后，要把個體自我教育與集體自我教育有機地結(jié)合起來。6心理咨詢法。是指教育者在思想政治教育中運用心理學(xué)專門知識和技術(shù)，通過語言、文字等媒介對資訊者的心理、行為施加影響，使其認(rèn)知、情感和態(tài)度發(fā)生變化，解決其在學(xué)習(xí)、工作、生活、疾病和康復(fù)等方面出現(xiàn)的心理問題，以增強心理素質(zhì)，維護心理健康的方法。其次，心理咨詢是思想政治工作不可缺少的方法。開展心理咨詢拓展了思想政治教育的新思路。再次，開展心理咨詢是人們心理健康發(fā)展的需要。最后，心理咨詢具有獨特的有點：咨詢?nèi)藛T的個別指導(dǎo)很有針對性，教育對象在接受幫助時有較高的自覺性，同時心理咨詢又為咨詢對象提供正常的宣泄，減輕其心理壓力，從而產(chǎn)生良好的教育效果。要求:首先 教育者和咨詢?nèi)藛T要掌握扎實的心理學(xué)知識，能熟練地運用心理咨詢的技術(shù)和方法；其次 對咨詢對象要熱心接待，耐心細(xì)致，進(jìn)行朋友式的交談，消除顧慮，為成功咨詢創(chuàng)造條件。最后 要把心理咨詢同心理測試、心理引導(dǎo)、心理治療結(jié)合起來，幫助人們調(diào)整心理結(jié)構(gòu)，恢復(fù)心理平衡，維護心理健康，以提高心理咨詢的效果。

第十一章 思想政治教育載體

載體條件；①必須承載思教的目的 任務(wù) 原則 內(nèi)容等信息，并能為主體所操控。②必須是聯(lián)系主體和客體的一種形式，主客體可借助這種形式發(fā)生互動。載體地位；①載體是思教過程的綜合組織形式或具體活動形式。②載體是思教過程各要素相互聯(lián)系的樞紐，是各要素相互作用實現(xiàn)的形式。

載體特征；1客觀性與主觀性2實踐性和發(fā)展性3承載性和傳導(dǎo)性

基本載體；一，管理載體；地位，①管理活動的普遍性為思教將其作為載體提供了外在條件②以人為本的實質(zhì)為思教將其作為載體提供了內(nèi)在根據(jù)③我國社會生活的巨大變化對以管理為思教的載體提供了可觀要求。特征；普遍性，制度化。功能；①有利于更好的把思教與經(jīng)濟業(yè)務(wù)工作結(jié)合②有利于人們深入研究更好提高思教效益③人們良好品德習(xí)慣的養(yǎng)成。要求；①提高主體運用管理載體自覺性②提高管理人員政治素質(zhì)和教育意識③健全“一崗兩責(zé)”④將要求內(nèi)容制度化⑤促進(jìn)管理水平提高為載體創(chuàng)造良好環(huán)境。文化載體；主體充分利用各種文化產(chǎn)品并將思教的內(nèi)容寓于文化建設(shè)之中，借此教育已達(dá)到提高人們思想。（含義①發(fā)掘利用即成文化產(chǎn)品教育因素，發(fā)揮教育功能②將思教內(nèi)容滲透到文化建設(shè)中，感染/教育人）特征；形式的多樣性，對人影響的復(fù)雜性，影響方式的滲透性。功能；①有利于增強思教的吸引力滲透力，擴大思教的影響②全面提高人們的思想道德/科學(xué)文化素質(zhì)③有利于形成與社會主義現(xiàn)代化相適應(yīng)的全民一致的價值觀。運用要求；①保證文化建設(shè)社會主義性質(zhì)②大力發(fā)展各項文化事業(yè)滿足人民需求③大力加強群體文化建設(shè)，落實到基層④促進(jìn)文化市場的健康發(fā)展。

三，活動載體；主體為達(dá)到一定的思教目的，有意識的開展各種活動，寓思教內(nèi)容于活動之中使客體提高道德素質(zhì)。特征；明確的教育目的性 廣泛的群眾參與性 突出的社會實踐性。依據(jù)；①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)②實踐是人們認(rèn)識接受理論并使之內(nèi)化為自身態(tài)度的重要環(huán)節(jié)③實踐是人們不斷成熟和走向發(fā)展的必由之路⑤載體的內(nèi)在要求。要求；①加強對活動的指導(dǎo)，組織好各種活動②有明確的目的和內(nèi)容形式③活動應(yīng)因地制宜 豐富多彩具有吸引力④講求實效不可過多過濫⑤充分發(fā)揮參與者的主動性和創(chuàng)造性。

四，大眾傳播載體；思教主體通過各種大眾傳播工具向廣大群眾傳導(dǎo)思教內(nèi)容，使群眾在接受廣泛社會信息的同時接受教育全面提高自身素質(zhì)。特征； 覆蓋面廣 時效性強 影響具有增值力。功能；①直接促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)樹立共同理想②滿足人們社會化的需要，促進(jìn)人們不斷與時俱進(jìn)③調(diào)劑人們的生活提高人們的精神生活質(zhì)量④營造良好思教氛圍，強化教育效果。要求；①堅持傳播的社會主義方向及提高公民素質(zhì)的目標(biāo)②注意不同傳媒的優(yōu)勢互補，發(fā)揮綜合效應(yīng)③引導(dǎo)廣大群眾積極參與傳播過程實現(xiàn)互動④注意局限性，努力消除負(fù)面影響。

五 網(wǎng)絡(luò)載體，通過互聯(lián)網(wǎng)這一先進(jìn)的電子信息交換系統(tǒng)向人們傳播豐富正確生動的思教信息，以幫助人們形成社會主義核心價值以及健康的精神狀態(tài)。特征；信息的海量化和專門性 信息傳播和更新的快捷性 傳播手段的兼容性（多媒體化）傳播方式的交互性。網(wǎng)絡(luò)為載體的原因①是擴大思教覆蓋面，增強思教教育吸引力的需要②是用先進(jìn)文化占領(lǐng)新陣地的迫切要求③實現(xiàn)思教現(xiàn)代化的要求。

大力傳播與我國社會發(fā)展要求相一致的思想觀念 價值觀點 道德規(guī)范以及其他先進(jìn)文化。要iyao努力建設(shè)思教網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化的思教陣地；要加強網(wǎng)絡(luò)思教人才培養(yǎng)，造就一支網(wǎng)絡(luò)思教隊伍；要建立健全思教管理制度，加強網(wǎng)絡(luò)思教管理，要充分運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展形式多樣，生動活潑的網(wǎng)上思教。

思教管理 定義，思教領(lǐng)導(dǎo)部門 主管機構(gòu) 及其管理人員運用計劃組織指揮協(xié)調(diào)和控制等管理手段對思教資源進(jìn)行整合，以實現(xiàn)思教目的任務(wù)創(chuàng)造性。特征；方向性（為實現(xiàn)目的完成任務(wù)服務(wù)）民主性 開放性基本手段；①計劃，對思教未來的行動或活動以及資源供給與使用的籌劃，包括預(yù)測未來和擬定一個行動計劃②組織，計劃的具體制定實施離不開機構(gòu)和人員的安化必要物質(zhì)條件③指揮，（根據(jù)外部變化調(diào)整行為；調(diào)動組織成員積極性；有效協(xié)調(diào)組織內(nèi)人際關(guān)系；督促組織人員盡力做好本質(zhì)工作）④協(xié)調(diào)，把所有的思教活動和工作結(jié)合起來包括將資源按照規(guī)則和配比進(jìn)行安排，分工進(jìn)行有機整合⑤控制，根據(jù)既定目標(biāo)不斷跟蹤和修正思教活動，使所有工作按計劃實行達(dá)到與項目表。內(nèi)容；1目標(biāo)管理2計劃管理3規(guī)范管理4信息管理5隊伍管理

正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系。首先繼承是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)其次發(fā)展是繼承的目的和要求，思政教優(yōu)良傳統(tǒng)分為兩種，一是中國古代思想道德教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，一是共產(chǎn)黨的思政教的優(yōu)良傳統(tǒng)。繼承與發(fā)展是辨證統(tǒng)一的二者相互聯(lián)系相互促進(jìn)相輔相成。繼承思政教的優(yōu)良傳統(tǒng)勢必會加強思政教基礎(chǔ)。思政教的發(fā)展必然會豐富優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容。我們的思政教就是在繼承超越、再繼承再超越的無限循環(huán)中不斷向前發(fā)展。

對中國傳統(tǒng)思想道德教育資源的批判繼承1中國古代思想道德教育的特點。首先在道德教育原則上，強調(diào)以育人為中心，德育至上。其次在德育內(nèi)容上，注重目的性和針對性。再次，在道德教育途徑上，重視教書育人，訓(xùn)教合一。最后在道德教育方法上，注重教化與修身的統(tǒng)一2 正確地分析我國傳統(tǒng)道德教育的局限性。首先單純采用灌輸式教育方法。其次公私德不分的傾向。最后“重規(guī)范、輕人格”的傾向。

對資本主義國家思想道德教育資源的批判繼承。首先在思想道德教育目的上，強調(diào)個性發(fā)展與人的全面發(fā)展相結(jié)合。其次在思想道德教育內(nèi)容上，堅持以人道主義為基礎(chǔ)。再次，在道德教育過程中，注重兒童心理發(fā)展的年齡特征。最后在道德教育方法上，倡導(dǎo)情感和理性相結(jié)合。

思想政治教育的作用。1 導(dǎo)向作用（1思想政治教育的價值導(dǎo)向（2思想政治教育的目標(biāo)導(dǎo)向（3思想政治教育的行為導(dǎo)向2 保證作用（1思想政治教育在社會歷史進(jìn)程中的保證作用。（2思想政治教育對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的保證作用（3思想政治教育是社會管理的有效手段3 育人作用（1確立正確的政治方向，促進(jìn)個體的政治社會化（2樹立現(xiàn)代思想觀念，推進(jìn)社會創(chuàng)新和改革（3促進(jìn)人才的人格完善（4培育人的能力，特別是精神生產(chǎn)力4 協(xié)調(diào)作用（1協(xié)調(diào)人們之間的利益矛盾。（2協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系。（3協(xié)調(diào)人們的心理狀態(tài)。5 激勵作用

中國共產(chǎn)黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。1 堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的路線方針政策武裝人們頭腦的傳統(tǒng)2 實事求是傳統(tǒng)3平等待人的民主傳統(tǒng)4 緊緊圍繞黨的中心任務(wù)進(jìn)行思想政治教育的傳統(tǒng)5 以身作則的傳統(tǒng)6 群眾路線的傳統(tǒng)7 全黨動手做好思想政治工作，齊抓共管的傳統(tǒng)。