第一篇:新材料作文指導(dǎo):得到的與得不到的
得到的與得不到的
〔試題回放〕
閱讀下面的材料,按照要求作文。
肖伯納:人生有兩大悲劇,一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,一是得到了你心愛(ài)的東西。
周國(guó)平:人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。
要求:①選好角度,確定立意;②題目自擬;③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;④除詩(shī)歌外,文體自選;⑤不少于800字?!膊牧戏治雠c審題立意〕
這是新材料作文的命題方式。作文材料有兩段名言組成,這兩段名言,哲學(xué)味很濃,如何拿象牙塔的珠寶戴在世俗人的冠上,是審題立意重要一關(guān)。
審題立意時(shí),可以從肖伯納或者周國(guó)平的角度進(jìn)行立意,也可以將兩者結(jié)合在一起,從整體上進(jìn)行把握。大致可分為三個(gè)角度:
(一)從肖伯納的角度。
看人生有兩大悲劇,一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,一是得到了你心愛(ài)的東西。這是用悲劇哲學(xué)的眼光看人生,是從占有欲或者從滿足或從功利的角度來(lái)說(shuō)的,體現(xiàn)了悲劇的人生觀。占有欲未得滿足的痛苦和已得到滿足的無(wú)聊是雙重悲劇。這兩種悲劇的根源都關(guān)乎欲望,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)欲望就痛苦,實(shí)現(xiàn)了欲望就無(wú)聊、空虛。這樣看來(lái),這種對(duì)待人生的態(tài)度與叔本華的悲劇觀是一樣的。叔本華認(rèn)為,痛苦是與生俱來(lái)的,因?yàn)槿说挠菬o(wú)限大的,而實(shí)現(xiàn)欲望的能力是相對(duì)的。這兩種的矛盾很難調(diào)和,因此,人很難得到永恒的快樂(lè),總在痛苦與無(wú)聊、空虛之中搖擺??梢詮挠c痛苦的角度深入思考。
對(duì)于這種有深刻哲學(xué)道理的材料應(yīng)該作深入淺出的處理。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),可切入現(xiàn)實(shí)來(lái)聯(lián)系各種現(xiàn)象思考這一命題。《浮士德》在魔鬼靡非斯特的引領(lǐng)下,得到了他所要的東西,當(dāng)他說(shuō)一聲“真美啊”,便應(yīng)聲倒地?!巴梁馈眰兊玫藉X后,窮盡豪奢,卻無(wú)法填補(bǔ)心屢的空虛,只好感嘆“窮得只剩下錢了”,這不能不說(shuō)是人生的悲劇。發(fā)哥(周潤(rùn)發(fā))宣布自己要把財(cái)產(chǎn)裸捐,他的人生卻又有了一次新的升華。張曙光為得到院士的名譽(yù),不擇手段,花去公款幾百萬(wàn),他得到院士的頭銜,卻把身體送進(jìn)了監(jiān)獄??梢?jiàn)結(jié)果是否悲劇,關(guān)鍵在于過(guò)程,關(guān)鍵在于怎樣對(duì)待結(jié)果。??
這樣就可以有很多的立論了。告誡人們,不要有太多的占有欲,不要只重視人生的結(jié)果。因?yàn)樘匾暯Y(jié)果,追求結(jié)果時(shí),就會(huì)把過(guò)程視為一種苦役;另外,要是太看重結(jié)果,那么,即使實(shí)現(xiàn)了結(jié)果,也會(huì)因太關(guān)注結(jié)果而忽略了過(guò)程的快樂(lè),陷入無(wú)聊、空虛。
(二)從周國(guó)平的角度看
人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。這是用審美的眼光看人生,為得到而尋求、創(chuàng)造的過(guò)程以及得到后品味、體驗(yàn)的過(guò)程,都是同樣幸福的事情。周國(guó)平的話強(qiáng)調(diào)人不應(yīng)當(dāng)從功利的角度去審視生活,而應(yīng)從審美(非功利)的角度去打量人生,從而可以提出:創(chuàng)造(或者體驗(yàn))的過(guò)程就是快樂(lè)、幸福;立足于創(chuàng)造,收獲快樂(lè)人生;藝術(shù)的、審美的去看待人生也是快樂(lè)和充滿激情的;有人生的追求,無(wú)論是得到還是得不到總是幸??鞓?lè)的人生。
生活的快樂(lè),人生的幸福,應(yīng)更注重創(chuàng)造的過(guò)程,以審美的眼光關(guān)注過(guò)程,也就是說(shuō)在追求、創(chuàng)造的過(guò)程中,要是擺脫了占有欲,至少可以使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦,活得豁達(dá)些。因此可提出:幸福、快樂(lè)既可以體現(xiàn)在結(jié)果上,又可以體現(xiàn)在過(guò)程中,只是要注意的是,放在結(jié)果上,往往是只能收獲短暫的快樂(lè),而放在過(guò)程中,既能體會(huì)過(guò)程的快樂(lè),也能體會(huì)到收獲結(jié)果的快樂(lè)。
(三)整體上把握材料。
把兩則材料對(duì)比來(lái)讀,可以從兩個(gè)方面來(lái)考慮。
首先,肖伯納和周國(guó)平因視角、心態(tài)的不同,帶來(lái)了認(rèn)識(shí)、觀念的不同。由此,可提出:不同 的心態(tài)、視角會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)與結(jié)果。有不同的眼光就有不同的人生。
其次,如何對(duì)待追求了卻“得不到”?肖、周二人殊途同歸,因?yàn)楸瘎≌軐W(xué)不同悲觀主義,它強(qiáng)調(diào)人生追求的結(jié)果最后都會(huì)像“桑提亞哥”被打敗,但是不能被打倒。
再其次,如何對(duì)待夢(mèng)想成真的結(jié)果。兩人也都強(qiáng)調(diào),要把“終點(diǎn)”當(dāng)做“起點(diǎn)”,能夠以幸福的心態(tài)來(lái)體味升華?!布炎鹘梃b〕
找尋生命的無(wú)限
星海實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三(4)班 顧潔婧
帕斯卡爾對(duì)人有這樣一種認(rèn)識(shí):人既偉大又悲慘。人認(rèn)識(shí)到了自己所能取得的有限,不會(huì)諸事順?biāo)旒涸福瑓s仍渴望著無(wú)限,因生命中未得的殘缺而不斷追求。
正因如此,未得的悲傷被巧妙地轉(zhuǎn)化為追尋的快樂(lè),這一份對(duì)無(wú)限的渴望使人清醒地定位自己,付出無(wú)悔的努力。遙想當(dāng)年《法國(guó)大革命史》這部巨著的形成過(guò)程,是著者卡萊爾在失去原稿,不復(fù)可得的悲慘遭遇中,重新鼓起勇氣,再次完成,并更為精益求精的第二部成書(shū)。這部書(shū)是卡萊爾的夢(mèng)想,是在一直渴望取得的頂峰。倘若就因一次失去的悲慘,認(rèn)定此生無(wú)法企及,那卡萊爾何嘗能在找尋未得,找尋無(wú)限的過(guò)程中重拾作為一個(gè)史學(xué)家的欣慰和喜悅呢?
所以,對(duì)生命無(wú)限的渴望,對(duì)未知的那種期盼,恰是人們創(chuàng)作的不竭源泉。紀(jì)伯倫曾指出:“一個(gè)人不在于他成就了什么,而在于他企求成就的東西。”在找尋生命的無(wú)限中,人們練就了堅(jiān)持不懈的品格,他們品嘗了人世的悲歡,終于在找尋無(wú)限,追求未得中暫且放下了不圓滿的缺憾,努力形成別具一格的偉大。的確,就算人在知、情、意方面總會(huì)有個(gè)限度,可這也提供了一個(gè)未得的契機(jī),使自己突破已往的極限。正如當(dāng)年的培根,為了潤(rùn)色自己的隨筆與人生箴言,時(shí)刻將筆記本放在身邊,不斷修改?;蛟S在旁人眼中,那已經(jīng)是足夠完善的作品了,但培根認(rèn)為他的文字還遠(yuǎn)未達(dá)到滿意的標(biāo)準(zhǔn)。這也就激發(fā)他去不斷超越自我,近于完美。
而今,當(dāng)人們讀著《培根隨筆》時(shí),是否品味出了那因“未得”而更上一層的語(yǔ)言?又是否體會(huì)到找尋未得,渴望無(wú)限所給予的活力和熱忱?它確實(shí)融進(jìn)了人的生命,讓他們的議論文章都有了熱度,讓他們的智慧匯聚為文明的長(zhǎng)河。
從中,我們可以知悉人的偉大和悲慘了。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西,是有可悲之處,那是人終將走往的限度??僧?dāng)我們知曉了無(wú)限,進(jìn)而追求和創(chuàng)造,在這一過(guò)程中,方顯出生命的本色,達(dá)到更高的境界。
其實(shí),生命的意義也便是這樣。從二律背反中清醒過(guò)來(lái)的人們,在得和未得間感慨不已,弱者安于所得,但強(qiáng)者找尋生命的無(wú)限,讓卑微的生命鑄成一座永恒的雕像。
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怎樣看待追求
蘇大附中高三4班 張嘉浩
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),你過(guò)得好嗎?
現(xiàn)代社會(huì),高樓林立,霓虹閃耀,商品琳瑯滿目。高檔次的消費(fèi)、高品質(zhì)的生活成了城市人心中唯一的追求。當(dāng)然,有追求意味著在不斷提高自我。適度的追求是需要的,也是必要的。社會(huì)的發(fā)展需要一代代人不懈追求。但是,過(guò)分的追求好嗎?
融入在城市這個(gè)快節(jié)奏的氛圍中,人們仿佛眼中只有金錢、利益、權(quán)利,而追求這些東西則成為了他們心中不竭的動(dòng)力。有人為給孩子慶生,全家出動(dòng),今日高檔商場(chǎng)瘋狂偷竊,結(jié)果鋃鐺入獄; 更有大學(xué)生不惜賣腎只為買一部iphone,滿足了一時(shí)的物欲,卻損害了自身的身體健康,值得嗎?我仿佛看到他們?cè)讵z中后悔的神情,聽(tīng)到那大學(xué)生在病床上痛苦的呻吟。
其實(shí),追求并不是這樣。試想,物欲是永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的,用自己有限的能力,去滿足自己不斷在助長(zhǎng)的貪欲,你的人生豈會(huì)精彩?
其實(shí),我們?cè)撓硎艿氖遣粩嘧非蟮倪^(guò)程,并非結(jié)果。人生的道路上,風(fēng)景無(wú)限,然而有的人陷入了欲望,錯(cuò)過(guò)了多少美好的風(fēng)景?有句名言講得好:“得之坦然,失之淡然,順其自然,爭(zhēng)其必然?!彼嬖V我們要用一種平靜的心態(tài)對(duì)待得失。正如《游褒禪山記》中寫(xiě)的那樣:“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?”
曾經(jīng),有一項(xiàng)調(diào)查,其結(jié)果很有意思,統(tǒng)計(jì)社會(huì)不同層次的人群的幸福指數(shù),結(jié)果出人意料。社會(huì)的高收入人群幸福指數(shù)并不高,反而是中等收入的人群幸福指數(shù)最高。我想那批中等收入的人之所以幸福,正是因?yàn)樗麄冃闹杏幸活w平靜的內(nèi)心,不為物欲癡狂。
生活在都市中,我們已失去了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,那么對(duì)待物欲多一分淡然吧。懂得了平淡是福,我們才能不被物欲蒙蔽雙眼,真正享受追求的過(guò)程,看淡結(jié)果。
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兩種不知足
蘇大附中高三(11)金亦程
張愛(ài)玲曾將一個(gè)男人對(duì)于“紅玫瑰與白玫瑰”的選擇做了比喻,無(wú)論選哪個(gè),得到的總是“墻上的一抹蚊子血”、“桌上遺留的飯?!?,失去的卻永遠(yuǎn)成了“心頭的一顆朱砂痣”、“窗前的一抹白月光”。把她的話放大了看,與蕭伯納的說(shuō)法十分相似,求不得的永遠(yuǎn)美好,得到了就會(huì)貶值,都是悲劇。
而周國(guó)平的話卻將蕭伯納的概念改變了,同為求不得與得到,快樂(lè)在于追求的過(guò)程和成果的品味。
如此看來(lái),悲劇源于不知足,而快樂(lè)的秘訣是永葆激情與好奇,這也源自不知足。歷史上的文藝復(fù)興時(shí)期,人們受到封建制度的壓迫,紛紛呼吁“人文主義”,倡導(dǎo)“理想王國(guó)”,他們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)藝術(shù)與文學(xué)作品來(lái)表達(dá)內(nèi)心的渴望與追求。而文藝復(fù)興的時(shí)期過(guò)去之后,人們才發(fā)現(xiàn)人文與理想并沒(méi)有那么美好,大量的藝術(shù)作品又開(kāi)始轉(zhuǎn)向浪漫主義,以此來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、逃避。
乍一看,這多么符合悲劇的定義啊,對(duì)時(shí)代的不滿與對(duì)未來(lái)幻想的美好而引起的不知足,但到達(dá)想要的時(shí)代后發(fā)現(xiàn)這不如幻想美好又再度引起的不知足,始終都不存在完全滿意與快樂(lè)的那一刻??墒羌?xì)數(shù)一遍,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)代究竟留下了多少文化瑰寶,那正是他們不知足,不斷追求品味的成果。
在這世界上,有多少人因求不得而輾轉(zhuǎn)反側(cè),因得到了卻不如意而失望透頂,不知足把他們的心變成了永遠(yuǎn)也填不滿的洞,這種無(wú)法彌補(bǔ)的空虛是外物無(wú)能為力的,所以結(jié)局只能歸于悲劇。
另一種人卻反過(guò)來(lái)主宰了他們的不知足,將其化為永遠(yuǎn)燃燒的激情與不斷追求的動(dòng)力。收獲同樣無(wú)法使他們滿足,但他們卻能從中得到快樂(lè)。
紅玫瑰的悲傷大概也可以如此釋?xiě)?,蚊子血與白飯粒象征瑣碎寧?kù)o的生活,而朱砂痣與白月光,得之無(wú)益,略加品味也便是矣。
兩種不知足,兩種人生。悲劇還是快樂(lè),最終來(lái)自你的心。請(qǐng)你點(diǎn)評(píng):
心態(tài)與事態(tài)
蘇大附中 高三7金蕓立
事態(tài),顧名思義,事物發(fā)展的狀態(tài),固然我們不能改變,相比而言心態(tài)則是由人控制的。得到心愛(ài)的東西,事實(shí)已定,是選擇帶著悲傷的情緒想著美好事物終會(huì)流逝而郁郁寡歡,還是享受追求創(chuàng)造帶來(lái)的美好成果?面對(duì)這樣的選擇,該是享受快樂(lè)的居多,由此看來(lái)在事態(tài)無(wú)法改變的情況下,心態(tài)很重要。
試想若是整日沉浸于去與未得的痛苦,沉浸于終將消逝的憂慮中,那他人生的下一步該是追求還是安于現(xiàn)狀呢?畢竟到頭來(lái),都是個(gè)悲劇。而樂(lè)觀的人,時(shí)刻保持快樂(lè)的心態(tài),帶給我們的,不僅僅是一時(shí)的快樂(lè),更是一種不斷進(jìn)取的上進(jìn)心,一種對(duì)生命與生活的尊重。
為什么說(shuō)好的心態(tài)就是對(duì)生命與生活的尊重?看過(guò)電影《美麗人生》的人都知道,電影中的猶太人爸爸不能改變被禁于集中營(yíng)的現(xiàn)狀,又不愿讓隨同自己的兒子感到害怕恐懼,從第一天起,就對(duì)兒子編了個(gè)謊言:在這里干活,集滿一千分就會(huì)有坦克來(lái)接你回家。在集中營(yíng)里的每一天,父親總是拖著疲憊辛勞的身軀,滿面笑顏地給孩子簡(jiǎn)述在工作時(shí)發(fā)生的“趣聞?shì)W事”與每天的“獎(jiǎng)賞”,因?yàn)楦赣H的樂(lè)觀心態(tài),孩子得以在集中營(yíng)幸存下來(lái)。若父親從開(kāi)始便揣著死路一條的心態(tài),孩子必定不會(huì)堅(jiān)持存活下來(lái)。樂(lè)觀的心態(tài)讓人們產(chǎn)生了一種對(duì)生命的保護(hù)與尊重,讓人不愿放棄生的希望,心態(tài)的重要性不言而喻。
但是任何事物都得有個(gè)限度,樂(lè)觀過(guò)了度,便走入了另一極端,對(duì)事事持有過(guò)度的樂(lè)觀,不免在不知不覺(jué)中將自己推向不思進(jìn)取,盲目自大的一端。這一切的關(guān)鍵在于沒(méi)有認(rèn)清樂(lè)觀是什么,樂(lè)觀不是整日呵呵一笑,得過(guò)且過(guò)的心態(tài);不是自欺欺人,逃避現(xiàn)狀的心態(tài)。保持樂(lè)觀只是為讓生活不再應(yīng)平日太多的負(fù)擔(dān)壓得死氣沉沉,不再因遇到挫折而喪失斗志。
面對(duì)客觀因素,事態(tài)無(wú)法改變的制約,保持良好的心態(tài)很重要,但阿Q精神同樣要不得,了關(guān)心態(tài),適度就好。
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從未停步
蘇大附中 高三7李婷
人們總想攀登上高峰,去摘取那高峰上一株圣樹(shù)的果實(shí)。那果實(shí)是他們心中的向往之物。人們?yōu)榇藠^力攀爬。直到登上山峰,摘下果實(shí),懷著喜悅的心品嘗,卻發(fā)現(xiàn)這竟不是想象中的味道。
我想這便是肖伯納所言悲劇之一:得到你心愛(ài)的東西,卻沒(méi)有滿足感,取之而來(lái)的,竟是一份失落。
細(xì)想來(lái),其實(shí)喜悅?cè)谟谶^(guò)程中,而那份結(jié)果,或許并不重要。這便又是周國(guó)平所言快樂(lè)之一:沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造。
王小波曾說(shuō):“我寧愿做一個(gè)一無(wú)所知,而去追求知識(shí)的人,也不要做一個(gè)自以為什么都懂,而無(wú)所事事的人?!彼硎茏非笾R(shí)的過(guò)程,對(duì)他而言,永不停止步伐,才是生的意義,生的樂(lè)趣!
于我而言,那追求必是苦樂(lè)相融的?!靶膼?ài)的東西”,在我看來(lái)便是極想到達(dá)的目標(biāo),而那目標(biāo)也著實(shí)是誘人卻又輕易不可得的。不停步的追求,需要一份勇氣,一份豁達(dá)。路上免不了被荊棘所傷,倘若能在這份痛苦中品味樂(lè)趣,便是智慧!
這讓我不由得想起了蘇麗文。在跆拳道比賽中,她左腿拉傷,單靠另一條腿支撐。進(jìn)攻中,她將左腿像沙袋一樣掄出去。她跌倒了14次!柴靜問(wèn)她,你每次跌倒的幾秒鐘里,都在想什么。她 說(shuō):前兩秒想著恢復(fù)體力,后兩秒想著策略。要贏,這是每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的企圖心。那塊金牌所象征的榮譽(yù),便是他們不斷追求的“心愛(ài)的東西”。這過(guò)程在外人看來(lái),是如此的艱辛,如此的難以堅(jiān)持。但她卻依然能微笑著堅(jiān)持下去,憑借一條腿繼續(xù)前進(jìn)。
在她看來(lái),有呼吸就有希望。那微笑背后是咬緊牙關(guān)的靈魂!她不曾放棄追去,與她而言,痛苦也是一種清洗!她能在汗水中享受那個(gè)過(guò)程!
又好比盧安克,一個(gè)自愿陪伴留守兒童,而遠(yuǎn)居異地,他放棄了物質(zhì),追求自由。在那艱苦到連自來(lái)水都沒(méi)有的情況下,他依然保持著快樂(lè),因?yàn)樗兴非螅亲杂?,便是他不停步的理由。那份快?lè),也只有他自己明了!
這便是從未停步的精神,于他人眼中的痛苦中挖掘出快樂(lè),享受著快樂(lè)。我想,這是對(duì)人生的一種悟性,是成熟的標(biāo)志!
不輕易滿足,保持那份追求之心,我們會(huì)越走越遠(yuǎn)!請(qǐng)你點(diǎn)評(píng):
命若琴弦 高三(2)
謝麗芳
想起史鐵生的一篇小說(shuō)《命若琴弦》,他講述了這樣一個(gè)故事:
老瞎子與小瞎子奔波在一個(gè)又一個(gè)山頭,以為拉二胡維持生計(jì),老瞎子一直賣力地拉著二胡,因?yàn)樗膸煾蹈嬖V他,只要拉斷了一千根弦,他就能重新獲得光明。但是,當(dāng)年老的老瞎子終于拉斷了一千根琴弦而找人去看師傅所留下的秘方時(shí),才得知那僅僅只是一張白紙。在期待與追求中度過(guò)了幾十年的歲月,得知真相后,老瞎子的希望全都破滅。最終,在告知小瞎子原來(lái)要拉斷一千二百根琴弦才能治好眼睛后,老瞎子在無(wú)盡的絕望中走了。
人生,永遠(yuǎn)在追求中一路向前走著。我們總是懷抱期望,去追求我們心愛(ài)的東西,有些人得到了,但他們卻并不快樂(lè),因?yàn)樵诘玫胶螅麄儽闶チ巳松淖非螅粋€(gè)沒(méi)有追求的人生是殘缺的,甚至是痛苦的。因?yàn)槟銓⒉恢莱藷o(wú)所事事,你什么也做不了,這種輕松,是生命所難以承受的。
正如一些所謂的成功者,回首歷史,每個(gè)朝代的榜眼探花無(wú)數(shù)。的確,在當(dāng)時(shí),他們可能的確獲得了他們所心愛(ài)的東西——名和利,也達(dá)到了所謂的成功,但是能被后人所記得名垂千古的又是幾個(gè)?但是那些仕途失意,都真正擁有自己的思想,才情洋溢的“失敗者”卻深深的留在了世人的心中?!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的杜甫,即使窮困潦倒,仍然為學(xué)子們著想,這是那些早已得到權(quán)位的高官們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。
人生的快樂(lè)與悲劇,其實(shí)并不在于我們是否真正得到了我們所想要的東西,而在于我們以何種態(tài)度去看待它。
在老瞎子沒(méi)有拉斷一千根琴弦而去看那張秘方之前,他是快樂(lè)的,他雖沒(méi)有得到秘方,但他還是懷抱著希望并不斷追求。但當(dāng)他得到了,悲劇也隨之而來(lái)。同樣仍舊是失明,但是心境卻早已截然不同。
倒不如抱著樂(lè)觀的心態(tài),快樂(lè)的追求。追求而最終無(wú)所得?那又何妨。它本就不屬于我們,而我們?cè)谧非笏倪^(guò)程中又不曾失去了什么,反而在追求中獲得了努力之后的快樂(lè),那我們又有什么好悲傷的呢?不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,當(dāng)一個(gè)成功的失敗者,一蓑煙雨任平生。
史鐵生似乎在告誡我們,人的命運(yùn)如琴弦,人們應(yīng)看重拉琴的過(guò)程,追求過(guò)程中的快樂(lè),而不是所謂的結(jié)果。因?yàn)榻Y(jié)果,其實(shí)都是一樣的,等待人們都是悲劇,不可逃避的悲劇。
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俯仰之間
蘇大附中 高三(9)班 孫玉婷
鳳姐“掉包計(jì)”事成,黛玉因“未得到”神瑛侍者而香消玉殞,寶釵雖然走到婚姻殿堂喜劇了一把,卻終因?qū)氂衽c她同床異夢(mèng)直到出家而去,也只是獨(dú)自枯守,自然還是悲劇。莫非曹雪芹與肖伯納同出一家?guī)熼T?
昔日的劉季屢敗屢戰(zhàn),終于遂其“大丈夫當(dāng)如是”的美愿,坐于龍庭體驗(yàn)品味打天下的快樂(lè),笑問(wèn)老爸,“今孰與仲力?”又捉弄功臣的通,“善將兵何為我禽?”其喜洋洋之色可見(jiàn)一斑。莫非司馬遷與兩千之下的周國(guó)平曾經(jīng)有約?
其實(shí),對(duì)“得到”與“得不到”人們總有截然相反的答案,不過(guò)在于一俯一仰看問(wèn)題而已!納蘭容若,清貴公子。生來(lái)便不用擔(dān)心尋常人所擔(dān)心之事??墒撬愿杏X(jué)到不快樂(lè),寫(xiě)著一首首悲婉的詞?;蛟S,于他,身份是一種枷鎖,老天對(duì)他最大的懲罰就是讓他在最圓滿的人生看見(jiàn)不圓滿。他俯視著自己的人生,只看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)不圓滿。父親的壓制,戀人的離開(kāi)。可是他未曾想過(guò)像樣的身份給了他優(yōu)越的生活,良好的家訓(xùn)。他只醉心于自己灰暗的那面,不斷放大,而從未想過(guò)以仰望的態(tài)度看看頭頂?shù)哪欠剿{(lán)天。
而有的人,卻始終以仰的態(tài)度審視自己。不能獲取功名又如何?一壺酒足以伴人生,無(wú)法傲然然活下去又如何?至少一曲廣陵散已然奏響。竹林七賢,活得肆意快樂(lè),只因一種達(dá)觀的態(tài)度看人生。是真名士自風(fēng)流。蘇軾,遭烏臺(tái)詩(shī)案,年老之時(shí)卻被貶。旁人看來(lái),是人生的低谷,足以為此流掉好幾升眼淚。而他卻用仰觀的積極態(tài)度縱情于詞的世界,他的生活依舊“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”。
我不敢說(shuō),哪種角度是真知。但,至少仰觀的人的生活總比俯視的生活來(lái)得瀟灑快意一些。得不到,我可以追求,得到了我可以品味。想來(lái),是一種詩(shī)酒的人生,并不為什么牽掛,郁結(jié)。
“一壺酒,一蓑綸,世上如儂有幾人?”六子從嘉,從未幻想哪一天可以做皇帝,卻被歷史推上了那個(gè)位置。他不善勵(lì)精圖治,他成了亡國(guó)之君,因“得到”而成悲。但那又怎么樣?他至少是詞中的“千古一帝”,他至少還能為自己找尋樂(lè)趣。品味得到的對(duì)詩(shī)詞的贊譽(yù)。而不在乎得不得到帝王之才,這樣的人生是否也是一種圓滿?
我想,是的。比起那些一味追求虛無(wú)縹緲,難以得到的巨大利益的人,比起那些不關(guān)心自己身邊已經(jīng)得到的。那些所謂求之不得,生活灰暗的人,李煜的生活于他們的確是一種圓滿。
你是想苦苦追求,求而不得,用一種俯看的態(tài)度對(duì)你的人生,還是想以仰觀豁達(dá)的態(tài)度珍惜你所得的,品味你所得到,張默的態(tài)度便給了最好的注解。他也曾厭惡老爸張國(guó)立的光環(huán),以一種灰暗的角度看待自己的生命所得,自甘墮落。而經(jīng)吸毒一事后,他選擇了仰觀的態(tài)度,正視父親給自己帶來(lái)的光環(huán)或是牽掛,而活出了一個(gè)新的人生。
一俯一仰,俯仰之間,就有了天壤之別,云泥之分。你看問(wèn)題的角度一旦有變,人生的悲喜也就隨之不同了。
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遠(yuǎn)方的夢(mèng)
蘇大附中 高三(9)班 陳逸凡
“師傅,平時(shí)開(kāi)車你都哼歌???”“對(duì)啊。我愛(ài)慘了唱歌?!彼麐故斓卦O(shè)置出租車的方向盤,嘴角揚(yáng)了起來(lái)。
20歲,家中突生變故,因?yàn)樗?,他提出要走,要出去闖蕩,去唱歌。父親勃然大怒,母親哭哭 啼啼:“你說(shuō)你干啥不好,偏偏要去??”但最終,他踏上了遠(yuǎn)方的火車,為了省錢,他買了站票,在臟亂不堪的車廂里,在廉價(jià)的香水味、刺鼻的汗臭味,濃烈的煙草味中,他睡著了,幸福地睡著了——他夢(mèng)見(jiàn)了他的夢(mèng),鮮花,掌聲,擁抱,紅地毯——似云,潔白,柔軟。
到了大城市,他努力地尋找機(jī)會(huì),一邊打零工賺錢,一邊到唱片公司面試,被拒。便在早晨和傍晚人流密集的地鐵站賣唱,就像一個(gè)衣著不整的鄉(xiāng)下小妹賣花,很少有人駐足,倒有不少給他錢,他并氣惱,以為這是路人對(duì)他的回報(bào)。
25歲,他在新年回到老家,親戚來(lái)串門,有個(gè)小孩跑到他面前,仰起頭:“叔叔,他們說(shuō)你是歌手,你能給我唱首歌嗎?”他很開(kāi)心,家里人都不愿意聽(tīng)他的唱。他很認(rèn)真地唱著,曲罷,他看看那孩子,孩子別別嘴:“不好聽(tīng),奶奶一定是騙我的?!痹谟H戚尷尬的道歉聲中,他的心一動(dòng)。呵,就連??莫非??但又轉(zhuǎn)念一想,小孩子不懂我。新年結(jié)束之后,他一把吉他,一個(gè)人,離開(kāi)了,去遠(yuǎn)方,尋他潔白的夢(mèng)。
35歲,他和朋友一起吃飯。他們是老鄉(xiāng),朋友是出來(lái)打工賺錢的。酒酣之際,朋友乘著酒意,如果是平常他定然會(huì)拂袖而去,這次他忍著性子聽(tīng)下去,“你說(shuō)你也老大不小了,干嘛非唱歌不行,咱們這種人,陽(yáng)春白雪的,不般配?;丶野桑丶艺覀€(gè)老婆,安安分分過(guò)平常人的日子?!币股盍耍团笥鸦丶?,朋友的老婆熱情讓他留宿,他拒絕了。在朋友的樓底下,他抬起頭望了望那扇窗戶,那透出來(lái)的光,桔紅色的燈光,多暖!一片潔白的云彩飄浮而來(lái),他轉(zhuǎn)頭走入了夜色。
40歲,他除夕又回家了。父母很開(kāi)心,給他做了許多他愛(ài)吃的。他狼吞虎咽,在遠(yuǎn)方他一包泡面可以吃兩頓,沒(méi)水了就直接啃,他已經(jīng)很久不曾吃過(guò)熱乎乎的飯菜了。年老的父親已經(jīng)抵擋不住瞌睡蟲(chóng)的襲擊,母親坐在旁邊一直看著他,“要不回來(lái)吧,咱不唱了?!彼Y(jié)束了快速的咀嚼,抬起頭看著母親,何時(shí),她背已駝,發(fā)已斑白,一片白云遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄去,他鬼使神差,爽然而應(yīng),“好!”
他開(kāi)起出租,用操吉他的手來(lái)把方向盤,他一開(kāi)始很不習(xí)慣,看著前方的路老是走神想著遠(yuǎn)方的城市。后來(lái)漸漸性子磨下來(lái)了。安安靜靜地過(guò)起了舒舒服服的日子,細(xì)心侍奉父母,哼著小曲開(kāi)出租,成了這座小城一景。
“不能成為歌唱家,是不是很傷心?”我問(wèn)?!罢f(shuō)不清楚。像我們這樣草木之人,要活著就要從悲觀的陰影中跳出來(lái),承受命的安排。呵呵,”他說(shuō)“每個(gè)人都有年輕的時(shí)候,都有過(guò)自己的荒唐和瘋狂,沒(méi)有傷心,沒(méi)有遺憾,得之我命,不得我幸。”
“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,承受命運(yùn)的安排”,忽然想起蕭伯納和周國(guó)平關(guān)于“得到”與“得不到”的言說(shuō)來(lái),我恍然大悟:其實(shí)真正的哲學(xué)家還是在這滾滾車流之中。
我下了車,看著他的車影湮沒(méi)在車流之中,找尋不得。
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《浮士德》簡(jiǎn)介
歌德是德國(guó)的大詩(shī)人、劇作家和思想家,他是德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)早期文學(xué)運(yùn)動(dòng)“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的旗手。
《浮士德》悲劇是歌德最主要的代表作,從1770年開(kāi)始構(gòu)思到1831年脫稿,前后達(dá)六 十年時(shí)間,它是歌德生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐的概括,熔鑄了他在歐洲資本主義上升時(shí)期和德國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中全部的體驗(yàn)。
浮士德為了尋求新生活,和魔鬼墨菲斯托簽約,把自己的靈魂抵押給魔鬼,而魔鬼要滿足浮士德的一切要求。如果有一天浮士德認(rèn)為自己得到了滿足,那么他的靈魂就將歸魔鬼所有。于是墨菲斯托使用魔法,讓浮士德有了一番奇特的經(jīng)歷,他嘗過(guò)了愛(ài)情的歡樂(lè)與辛酸,在治理國(guó)家中顯過(guò)身手,在沙場(chǎng)上立過(guò)奇功,又想在一片沙灘上建立起人間樂(lè)園??就在他沉醉在對(duì)美好未來(lái)的憧憬中時(shí),他不由自主地說(shuō),那時(shí)自己將得到滿足?!澳阏婷姥?,請(qǐng)停留一下!”隨聲倒地死去。就在這時(shí),天使趕來(lái),挽救了浮士德的靈魂。
浮士德探索的五個(gè)歷程,概括了從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)初的歐洲和德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子精神探索的道路。浮士德自強(qiáng)不息地探索真理、追求美的過(guò)程,是掙脫中世紀(jì)愚昧狀態(tài)、克服內(nèi)在與外在矛盾、創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)理想王國(guó)的啟蒙過(guò)程,體現(xiàn)了上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)?!案∈康戮瘛卑隙ㄈ松姆e極意義,以行動(dòng)投身實(shí)踐的創(chuàng)造精神;敢于否定一切丑惡事物與錯(cuò)誤思想的否定精神;以及追求理想生活的自強(qiáng)不息的戰(zhàn)斗精神。
鏈接二:哲學(xué)名言錄
1.泰戈?duì)枴拔蚁蟠謇镒钅贻p的人一樣年輕,象村里最年邁的人一樣年邁。” 2.笛卡兒——“懷疑一切”;“我可以懷疑一切,但我卻不能懷疑我正在懷疑?!薄拔宜脊饰以?!”
3.斯賓諾莎——“理性能使人自由?!?4.蘇格拉底:認(rèn)識(shí)你自己
5.伏爾泰:我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力 6.康德:“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越歷久彌新,一個(gè)是我們頭上浩瀚的星空,另一個(gè)就是我們心中的道德律。他們向我印證,上帝在我頭頂,亦在我心中”。
7.尼采:“假如你渴望靈魂的安寧與幸福,信仰吧;假如你要做一個(gè)真理的門徒,探索吧”。8.叔本華:“處于熙熙攘攘的現(xiàn)世,人們大都是為煩惱、痛苦、貧窮所困擾,活著就是充滿無(wú)窮盡的欲求。然而,在這紛亂的人生中,我們?nèi)匀豢吹角閭H們悄悄交換思慕的眼光——不過(guò),他們的眼神,為何總顯得那么隱秘?那么猥瑣?這是因?yàn)樗麄冊(cè)瓉?lái)是叛徒,他們故意使所有的即將結(jié)束的痛苦和辛勞繼續(xù)延續(xù)下去。他們?nèi)耘f沿襲祖先的做法,又揭開(kāi)了人生的另一場(chǎng)序幕?!?/p>
9.羅素:“三種簡(jiǎn)單卻又極為強(qiáng)烈的激情左右了我的生命:對(duì)愛(ài)的渴望,對(duì)知識(shí)的探求,以及對(duì)人類苦難的無(wú)法遏止的同情?!?/p>
10.泰勒斯; 別人為食而生存,我為生存而食。11.居里夫人:弱者等待時(shí)機(jī),強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)。
12.叔本華:擁有的想放棄,沒(méi)有的想擁有,也許這就是生活。但生活也同時(shí)告訴我們,有些東西可能失而復(fù)得,如健康,金錢,地位,朋友等,有些東西一旦失去,便不會(huì)再有,如青春,生命。
13.蘇格拉底 :每個(gè)人身上都有太陽(yáng),主要是如何讓它發(fā)光。14.柏拉圖:人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。
15.荷爾德林:人充滿勞績(jī),但還詩(shī)意地安居于大地之上。16.盧克萊修:人有自由意志,成人成獸全靠自己。
第二篇:新作文指導(dǎo)九字真經(jīng)(比較實(shí)用)
【作文指導(dǎo)】簡(jiǎn)潔實(shí)用 九字真經(jīng)
我一直都在努力探索一種簡(jiǎn)明、具體、實(shí)用、有效的作文指導(dǎo)方法?!白魑木抛衷E”就是我近三十年來(lái)努力探索、積極實(shí)踐的結(jié)晶。“九字訣”是指學(xué)生作文時(shí)要重點(diǎn)把握并努力做到的九個(gè)要領(lǐng),按從形式到內(nèi)容的順序,就是“工、足、新、順、清、實(shí)、明、達(dá)、美”。為了便于記誦,我把它們寫(xiě)成“工新足、實(shí)順清、美達(dá)明”。簡(jiǎn)要分享如下:
工:書(shū)寫(xiě)工整,賞心悅目;卷面整潔,避免涂抹。
新:立意新穎,獨(dú)辟蹊徑;高屋建瓴,避免俗套。
足:保質(zhì)足量,篇幅豐滿;寫(xiě)夠字?jǐn)?shù),避免空白。
實(shí):內(nèi)容充實(shí),貼近生活;真實(shí)可信,避免臆造。
順:語(yǔ)言通順,簡(jiǎn)潔精煉;用語(yǔ)恰當(dāng),避免語(yǔ)病。
清:思路開(kāi)闊,敢于暢想;結(jié)構(gòu)清晰,避免模糊。
美:意境唯美,思想積極;心態(tài)陽(yáng)光,避免消極。
達(dá):表達(dá)明確,分析到位;抑揚(yáng)分明,避免含混。
明:主題鮮明,唱響時(shí)代;褒貶有據(jù),避免臆想。
“作文九字訣”簡(jiǎn)潔明了,具體實(shí)用。在平時(shí)訓(xùn)練時(shí),依“九字訣”作文,構(gòu)思有依據(jù),行文得要領(lǐng);學(xué)生在自批、互批作文時(shí),以“九字訣”為依據(jù),就可做到既能關(guān)照到面,又能具體到點(diǎn)。
第三篇:得不到的東西別強(qiáng)求,得到的東西請(qǐng)用心去珍惜
得不到的東西別強(qiáng)求,得到的東西請(qǐng)用心去珍惜 得不到的東西別強(qiáng)求,得到的東西請(qǐng)用心去珍惜!
命運(yùn)就是這樣,不是你的東西得到了不一定快樂(lè),失去了也不一定悲哀。其實(shí)當(dāng)我們生下來(lái)的時(shí)候,好多事都已成定數(shù)。只不過(guò)有些人不愿意承認(rèn)罷了,他們(她們)怪命運(yùn)不公平或者是怨天尤人,為自己的一些過(guò)錯(cuò)找理由以致養(yǎng)成了自私、自卑,甚至于封閉自己的內(nèi)心真實(shí)世界觀。其實(shí)有些事成了定數(shù),也未必是件壞事,不管是看事或看人用不同的眼光去看待它,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它也不是自己想象中的那么的壞,每件事或每個(gè)人都有好與壞的一面。
如果我們用看事專抓它的弊端,看人專挑他(她)的缺點(diǎn)的眼光去看世界,那么我們的世界將不再五彩繽紛,百花齊放。所以當(dāng)我們生活中遇到有些事成定局的結(jié)果時(shí),請(qǐng)敞開(kāi)心房來(lái)接納它吧!正如一個(gè)作家所說(shuō)的:“命中注定是你的躲也躲不掉,不是你的你強(qiáng)求也強(qiáng)求不了。就算你使出渾身解數(shù)得到了,最終痛苦的還是自己,因?yàn)閺?qiáng)扭的瓜不甜?!泵\(yùn)就是這樣。有時(shí)候你想得到的東西得不到,你不想得到的卻偏偏得到了,這時(shí)候?qū)τ谝呀?jīng)得到的東西我們要認(rèn)真地用心去珍惜和對(duì)待它,不要等到失去才知道后悔。有時(shí)候當(dāng)我們遇到了自己得不到的東西時(shí),不要逼著自己去追求它或者是不擇手段去強(qiáng)取豪奪,這樣會(huì)讓自己活得很累。對(duì)每件事或待每人的好與壞都要有個(gè)限度,不能盲目的去投入全身心的力量。也不要抱著自己得不到別人也休想得到它的極端、卑劣的態(tài)度去故意摧殘它。我在對(duì)待生活中的事或人時(shí)我是這樣想的:“ 愛(ài)要有個(gè)限度,愛(ài)到痛時(shí)就放手別傷了誰(shuí)。
第四篇:新作文與結(jié)尾句
明星代言問(wèn)題
On the Celebrity Spokesperson
Currently, we could hardly live a single day without seeing a celebrity spokesperson promoting a product or a social campaign on TV, net or other media.This is an intensely popular trend that we cannot fail to notice.There is no doubt that the celebrity spokespeople could boost the sale of a product.A host of celebrity spokespersons, however, have emerged as the marketing tool of some companies, even companies producing and selling fake and inferior items.This kind of behavior has produced negative impacts on consumers and whole society, which should be severely criticized and penalized.Of course, as is known to all, everything has both bright and dark sides.Some stars’ endorsement of social activities and public campaigns
raises public awareness, giving rise to changes in public behavior.In this case, they serve as positive role models of the general public.To name only one case: Pu CX, a household figure, acting as the celebrity spokesman of the China AIDS Foundation, contributes greatly to the cause of AIDS prevention and cure in China.關(guān)于選秀節(jié)目
Over the past couple of years, a variety of talent shows have emerged on TV channels across the nation, from Super Girls to Happy Boys and so forth.This type of entertainment program is intensely popular, especially among young adults and has produced profound impacts on their studies and life.There are a couple of reasons behind the tide.To start with, young folks need role models to learn from.So many of them are crazy for contestants participating in these programs.This gives rise to the increasing emergence of these shows because TV networks naturally need to cater to young audiences.Plus, thanks to economic and political reforms carried out by the government, this crop of young generation have more freedom and desire to express and showcase themselves.Therefore, a growing number of young people desire to get involved in these shows.This is a divisive topic.On my personal level, the talent show is a superb means of relaxing and amusing and can hugely relieve our strains.As college students, however, we could not afford to indulge in them and should be aware of the utmost importance of studies.食品安全問(wèn)題
On the Food Security
Over the past couple of years, several cases of the food scandal have been disclosed on various media.The problem of food security has become a hot button across society.The prevalence of food insecurity has greatly impacted public health, which the government could not afford to ignore, according to the online edition of the People Daily.There are a couple of driving forces, I would argue, behind this
undesirable tide.First, in the course of the rapid economic evolution, we ignore moral education, giving rise to the rising rate of the problem.More importantly, the lack of adequate regulation and punishment on those illegal producers enforces the trend.As Confucius instructed, it is better late than never.Prompt and strict
measures should be taken to turn back this evil trend.The government should launch a massive moral campaign to educate all citizens and draw up tougher laws to crack down on those irresponsible corporations and prohibit them from entering the food industry again.I am firmly convinced that through our combined efforts we are bound to enjoy more risk-free foods in the days ahead.社會(huì)不文明現(xiàn)象
On Uncivilized Behaviors
We cannot fail to notice that countless uncivilized behaviors exist in our daily lives, such as spitting, talking loudly, littering, saying nasty words in public places and so forth.All these are bad manners that we should not lose sight of.As an ancient land enjoying a splendid civilization spanning over 5,000 years, China is witnessing a surge in improper acts that every Chinese citizen should feel ashamed of.Uncivilized behaviors by a host of Chinese both at home and abroad have seriously affected China’s image, according to an editorial posted on People Daily’s official website.As Chinese, we should not get offended when others point out our
weaknesses but should focus more attention on improving ourselves.We should strive to identify the causes of those improper behaviors and find ways to eliminate them.There are a host of causes, I would argue, behind this trend.To name only one: the lack of moral education.The government should wage a massive moral campaign to fight against this trend and we ourselves should endeavor to behave decently in our daily lives.As college students of the new age, we should take the leading role.感恩
On Cultivating the Sense of Gratitude
On college campuses across the nation, there is a noticeable
phenomenon that we cannot afford to ignore: far too many young college
students lack the sense of gratitude, one of the countless traditional virtues of this ancient land with a splendid civilization spanning over 5,000 years.These young adults were not and are not aware of the huge importance of expressing gratitude to those who once helped them, from teachers to parents and so forth.Personally, I deem that the root cause of students without a graceful heart is that they receive an education not valuing the moral sphere.I strongly
believe that joint efforts from folks across society are the final remedy for this
social headache.As young university students of the new era, we should make our own contributions to this cause.Imagine a world without the sense of gratitude.This kind of world is doomed to failure.Simply put, we should join our hands to heighten our awareness of fostering a graceful heart.Only in this way can we build our society into a harmonious one.My fellow students, I beg you to act from now on.大學(xué)生使用信用卡現(xiàn)象
On Credit Card
At present, a wide vareity of credit cards issued by major banks and
shopping malls are thriving in colleges and universities across the nation, with a multitude of college students making up a growing population of card holders.Indeed, one out of five students is estimated to be in possession of at least one credit card, and the figure is expected to be on the steady increse, the latest data published by Yangtze Evening Post suggests.Like anything prior to the emergence of this small piece of plastic, the increasing popularity of credit card on campus has both bright and dark sides.On the one hand, young adults in college, free from the trouble of pocketing a considerable sum of cash, could enjoy the convenience of credit cards and purchase expensive goods by installments.On the other hand, however, the irresponsible and excessive use of the cards by these youngsters, the majority of whom are fresh out of middle school incapable of budgeting their money, can make them heavily in debt which will take them years to pay off.On my personal level, while enjoying a host of conveniences the credit card may bring, we couldn’t afford to ignore a conspicious fact: in most cases, parents are our sole financial sources.Instead of spending without any restrict, we are supposed to put studies on the top of our agenda and move ourselves beyond heavy dependence upon our parents
1.The most effective means to solve this problem is that ______________.In that case, ______________.2.Everything has its own two sides, no exception with AAA.For one thing, ______________.for another, ______________.3.My experience tells me that to ______________ needs a thorough and persevering process, and in this process you had better abide by the principles mentioned above.4.On the whole, it is high time that we recognized the significance of ______________.5.As a result, we should take some effective methods to ______________.6.Judging by the figures, we can draw a conclusion that ______________.7.In a word, the whole society should pay close attention to the problem of ______________.Only in this way can ______________ in the future.8.In my opinion, we should place much emphasis on the importance of ______________.9.But ______________ and ______________ have their own advantages.For example, ______________, while ______________.Comparing those two, however, I prefer to ______________.10.In my opinion, ______________ is just as common as ______________.If ______________, it may be very useful.Whatever ______________, the key point lies in ______________.11.Are their opinions correct? To my mind, the first idea seems ______________.As for the second idea, ______________.12.As a popular saying goes, ______________.In my opinion what really counts is not ______________, but ______________.I believer that as long as ______________, we will ______________.So I am for the opinion that ______________.13.In my opinion, both sides are partly right.When we ______________, we should take into consideration all aspects of the problems, and then make the right decision.14.Personally, I believe that ______________.Consequently, I’m confident that a bright future is awaiting us because ______________.15.In my opinion, all of the people should be brave enough to show our disapproval and criticism when confronted with ______________.16.People are coming to realize the importance of ______________.They have begun to try their best to ______________.We believe that ______________.17.All in all, we cannot live without ______________.But at the same time we must try to find out new ways to cope with problems that would arise.18.Whatever you do, please remember the saying-______________.If you understand it and apply it to your study or work, you’ll definitely benefit a lot from it.19.With the development of society, ______________.So it’s urgent and necessary to ______________.If every member is willing to contribute himself to the society, it will be better and better.20.It is difficult to say whether ______________ is good or not in general as it depends very much on the situation of ______________.However, from a personal point of view I find ______________.21.It is essential that effective actions should be taken to end the situation.22.It is no doubt that special attention must be paid to the problem of ______________.23.But both ______________ and ______________ have disadvantages.For example, ______________.Which to choose, ______________ or ______________? Careful consideration is necessary before you make your own choice.24.From what has been discussed above, we may reasonably arrive at the conclusion that ______________.25.We must search for a quick action, because the present situation of ______________ is grievous, if allowed to proceed, will certainly lead to ______________.26.No doubt, if we ignore the problem, there is every chance that ______________ will be put in danger.27.We need to take a second look at the matter from a wider standpoint, otherwise, we won’t ______________.28.It is high time that ______________.Here are some of the measures that might be taken immediately.29.In conclusion, we should know about the problem of ______________, and object to ______________.Only in this way ______________.30.Although it is affected by many factors, still there are certain ways that can make the situation better.The most import is ______________.Another way is ______________.Still another one is ______________.31.Many solutions are offered here, all of them make some sense, but none is adequate enough.The problem should be studied in depth.32.No easy method can be at hand to solve the problem of ______________.But the common recognition of the importance of ______________ might be the first step on the right way.33.It is clear, therefore, that the task of ______________ demands great attention.34.We may have a long way to go before we reach the final goal.But once we are on the way, the chance to reach it is greater.35.But for me, I would rather think of the matter in an optimistic way.Because I believe ______________.36.We all know the story of ______________.this lesson tells us that ______________, we should ______________.37.My own point of view is that ______________ is a normal behavior in our society.There is no doubt that ______________.As an old saying goes, ______________.38.If we can’t take useful means, we may not control this trend, and some undesirable result may come out unexpectedly, so what we should do is ______________.39.However, this graph may not predict the entire situation in the future.I believe ______________.40.From the graph it is evident that ______________.41.From all the reasons above, we know that great changes had taken place in ______________.And I believe that ______________.42.Taking into account all of these factors, we may reach the conclusion that ______________.43.For the reasons given above, I strongly recommend that ______________.44.Given the factors I have just outlined, I believe that ______________.45.Therefore, it is not difficult to draw the conclusion that ______________.46.Recognizing the fact that ______________ should lead us to conclude that ______________.47.In short, I support the statement that it is better to ______________ because ______________.48.After pondering this question on many occasions, I have finally reached the conclusion that ______________ is something I truly want to do and it is worthwhile.49.My point of view in ______________ largely results from the fact that ______________.50.Now after close examination, it is not difficult to draw the conclusion that ______________.51.From what has been discussed above, you can get your preference.Personally, I think ______________ has more advantages.52.On the one hand, it has helped china ______________.On the other hand, it has increased china’s ______________, and at the same time, made great contributions to our national development.53.In my opinion, to solve this problem there might be two ways.One way to tackle this question is ______________.Another way that is worth adopting is ______________.54.As far as I am concerned, I trust the advantages mentioned above exceed the disadvantages.55.For me, ______________ is a glory and it is the most important thing I have to take into feasible consideration.56.As regards me, I tend to pick ______________, for ______________.What’s more, ______________.57.If I were given a choice between ______________ and ______________, I would certainly prefer ______________.For me, ______________.
第五篇:得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、要走的人,終究是留不住,既然這樣,不如給自己留一份體面。去愛(ài)一個(gè)愿意與你相伴,愿意為你付出的人。
2、生命中所有的得到都是上天的饋贈(zèng),它既不完全的屬于某個(gè)人,也不是完全的不屬于某個(gè)人,只是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候歸屬于某個(gè)人。
3、一些得到,不一定會(huì)長(zhǎng)久;一些失去,未必不會(huì)再擁有。生活中總有不順心地?fù)Q個(gè)角度去看,也許會(huì)有不一樣的驚喜。
4、“擁有時(shí),已經(jīng)盡力,逝去時(shí),又何苦掛礙?!笔サ牟灰欢ㄊ悄阆胍?,擁有的也不一定是你需要的!不必凡事苛求,更不必?fù)?dān)心別人的想法和看法。
5、不管自己失去了什么,擁有了什么,這些都不重要。只要我們抱著這樣積極樂(lè)觀的心態(tài),失去也會(huì)變得有意義、有價(jià)值!
6、人生的失去,也是另一種得到。得到時(shí)不沾沾自喜,失去時(shí)不郁郁寡歡。別為失去的東西而悔恨,也別為離開(kāi)你的人而傷感,更別為放棄你的人而哭泣。
7、所有得到的,皆是恩賜,所有失去的,皆是經(jīng)歷。世間哪有什么完美,有遺憾是難免的。大膽擁抱遺憾吧,它也會(huì)成為你生命中最耀眼的白月光。
8、你會(huì)得到的東西,或早或晚總會(huì)來(lái)到你的身邊,不會(huì)得到的,望眼欲穿也無(wú)法得到。
9、如果從一開(kāi)始就沒(méi)有那么大的情緒起伏,無(wú)論是得到還是失去,就像是生命中最平常的小事,都不會(huì)掀起情緒太大的起伏。
10、上帝給你關(guān)上一扇窗的同時(shí),也必定會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。得而不喜,失而不憂。不要執(zhí)著于你的失去,這樣只會(huì)讓你深陷其中,不得自拔。
11、生命沒(méi)有永恒,人生旅途中所得到的一切,并非永生永世,當(dāng)生命走到了終點(diǎn),當(dāng)人生畫(huà)上了句點(diǎn),那些所謂的得到,其實(shí)最后也終將變成失去。
12、得到,未必是幸;失去,也未必是不幸。人生福禍相依,得失亦是如此。不要在乎得到和失去,不要計(jì)較擁有和錯(cuò)過(guò),樂(lè)觀接受安排,才能怡然自得。
13、人生中所有的得到和失去,不過(guò)都是命里的定數(shù),請(qǐng)相信,一切都是最好的`安排。
14、看淡得失,是一種境界,也是一種智慧!看淡得失,笑看一切,方不負(fù)人生須臾。面對(duì)得失,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)看淡,對(duì)人多一分寬容,學(xué)會(huì)順其自然。
15、很多東西要學(xué)會(huì)放手,既然失去了,就不要再惦記。因?yàn)槟切╇x你而去的,只不過(guò)是生命中的過(guò)客而已。
16、“命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”,人生中所有的得到,其實(shí)并不在人們的掌控之中。
17、人們因?yàn)閾碛袝r(shí)而感到的歡喜雀躍,也會(huì)在失去的時(shí)候轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的失望。曾經(jīng)你因?yàn)榈玫蕉侄嚅_(kāi)心,后來(lái)就會(huì)因?yàn)槭ザ械蕉嗍?/p>
18、有時(shí)候得到,是因?yàn)橐馔?,有時(shí)候失去,是為了消災(zāi)。世間萬(wàn)物皆有定數(shù),失去了就是失去了,再怎么難過(guò)也無(wú)法挽回。
19、“塞翁失馬,焉知非福。”人生是無(wú)常的,你永遠(yuǎn)不知道你今日所得到的,來(lái)日會(huì)不會(huì)因此給你帶來(lái)禍?zhǔn)隆?/p>
20、命里有的始終存在,命里沒(méi)有搶不過(guò)來(lái)。
21、不必因?yàn)榈玫蕉械娇裣?,要知道,這世上的一草一木,一針一線都不是完全的屬于你,只是你短暫的擁有過(guò)它們。
22、得失,就是一個(gè)循環(huán)。生命中所有的失去,都會(huì)以另一種方式回來(lái)。不管我們一生中會(huì)遇到什么,只需做到既來(lái)之,則安之便可。
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、一個(gè)女人的自信,是她最好的妝容。
2、當(dāng)某個(gè)人對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要,那距離就不再重要。
3、自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時(shí)。
4、多數(shù)的錯(cuò)失,是因?yàn)椴粓?jiān)持,不努力,不挽留,然后催眠自己說(shuō)一切都是命運(yùn)。
5、學(xué)著主宰自己的生活,即使孑然一身,也不算一個(gè)太壞的局面。不自憐、不自卑、不哀怨,一日一日來(lái),一步一步走,那份柳暗花明的喜樂(lè)和必然的抵達(dá),在于我們自己的修持?!?/p>
6、成長(zhǎng)的一個(gè)副作用就是,無(wú)論看到誰(shuí)和誰(shuí)分開(kāi)都不會(huì)太奇怪。但換個(gè)角度來(lái)看,這也許是一個(gè)正作用:無(wú)論誰(shuí)離開(kāi),你都能足夠的勇氣去面對(duì)新的一天。這不好也不壞,是我們必經(jīng)的一程而已。
7、沒(méi)有必要為不懂得珍惜你的人犯賤,如果一個(gè)人開(kāi)始怠慢你,請(qǐng)選擇離開(kāi)。保持一份自信,保住一份尊嚴(yán),寧可高傲到發(fā)霉,也不要死纏到發(fā)瘋。
8、人生,與其不斷追求而無(wú)法滿足,不如先沉淀自己,看清內(nèi)心深處真正的需求。只要愿意打開(kāi)封閉的心,去體會(huì)、去擁抱眼前的`幸福,就會(huì)比別人活得更富足,更開(kāi)心。
9、愛(ài)一個(gè)人只有兩條路,給他自由,或是成為很棒的女人。當(dāng)我可以微笑地轉(zhuǎn)身,就會(huì)明白,一個(gè)不愛(ài)你的人,絕不會(huì)比你的生命更重要。
10、當(dāng)你了解人性,你也許就能夠原諒所有的自私和軟弱、所有的謊言與背叛。弗洛依德說(shuō),人的內(nèi)心,既求生,也求死。我們追逐光明,卻也追逐黑暗,我們那么想要得到愛(ài),有時(shí)候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛(ài)……人心中似乎一直也有一片荒蕪的夜地,留給那個(gè)寂寞也幽暗的自我。
11、感情不需要諾言,協(xié)議與條件。它只需要兩個(gè)人:一個(gè)能夠信任的人,與一個(gè)愿意理解的人。
12、生活再不如人意,都要學(xué)會(huì)自我溫暖和慰藉,給自己多一點(diǎn)欣賞和鼓勵(lì)。我們的生存背景大多是冷色的,逼迫著我們?cè)谖C(jī)中奮進(jìn),在兩難中抉擇,在困惑中放棄。
13、世界上最殘忍的事,不是沒(méi)遇到愛(ài)的人,而是遇到卻最終錯(cuò)過(guò);世界上最傷心的事,不是你愛(ài)的人不愛(ài)你,而是他愛(ài)過(guò)你后,最后卻不愛(ài)你。
14、如果你不快樂(lè),那就出去走走,世界這么大。風(fēng)景很美、機(jī)會(huì)很多、人生很短,不要蜷縮在一處陰影中。
15、一首歌喚起了一段記憶,一杯茶味染了一種心情,讀懂了時(shí)光,才知道自己需要的是什么。原來(lái),千般跋涉,萬(wàn)種找尋,需要的不過(guò)是一顆平常心。識(shí)得進(jìn)退,懂得回歸。以平常心對(duì)待生活,生活,無(wú)處不是坦途。以平常心看待人生,人生,無(wú)處不是勝境。
16、選擇讓你快樂(lè)的人來(lái)共度余生,而不是你必須努力取悅的那個(gè)。
17、婚姻是一雙鞋。不論什么鞋,最重要的是合腳;不論什么樣的姻緣,最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴,而委屈了自己的腳。別人看到的是鞋,自己感受到的是腳。腳比鞋重要,這是一條真理,許許多多的人卻常常忘記。
18、你想過(guò)普通的生活,就會(huì)遇到普通的挫折。你想過(guò)上最好的生活,就一定會(huì)遇上最強(qiáng)的傷害。如果你的生活已處于低谷,那就,大膽走,因?yàn)槟阍鯓幼叨际窃谙蛏?,做一個(gè)勇敢的人。
19、永不期待,永不假設(shè),永不強(qiáng)求,順其自然。若是注定發(fā)生,必會(huì)如你所愿。
20、得到的時(shí)候你在毀,失去的時(shí)候你在悔。
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、失去的,拋棄。得到的,珍惜。
2、愛(ài)應(yīng)該是因?yàn)橐粋€(gè)人而得到全世界,不是因?yàn)橐粋€(gè)人而失去全世界。
3、不要因?yàn)闀簳r(shí)的得到而失去未來(lái)的擁有,靠犧牲別人得到的更不會(huì)長(zhǎng)久。沒(méi)辦法,這是天道。
4、想要得到一些東西,就必須要失去一些東西。
5、你一直在追求你失去的,得到的又不珍惜。
6、得到了再失去,老是比素來(lái)就沒(méi)有得到更傷人。
7、人生里面總是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你應(yīng)該知道自己到底要什么。
8、雖然得到它并非我初衷,但,以這種方式失去它亦非我所愿。
9、男人得到了欲望,女人失去了身體,這就已經(jīng)證明愛(ài)情要結(jié)束了。
10、事物都是有兩面性的對(duì)于失戀的人來(lái)說(shuō),也許得到比失去的多,也許你只是失去一個(gè)不愛(ài)你人,而他失去了一個(gè)愛(ài)他人。
11、曾經(jīng)擁有的,不要忘記;難以得到的,更要珍惜;屬于自己的,不要放棄;已經(jīng)失去的,留作回憶。
12、得到了想要的,卻失去了最珍貴的,學(xué)會(huì)珍惜,因?yàn)樽詈玫哪憧偸橇舨蛔 ?/p>
13、當(dāng)你失去的時(shí)候,是你一開(kāi)始得到的時(shí)候。
14、想得到的東西越多,失去的往往就會(huì)越多。
15、你我本無(wú)緣全靠我死撐,得到是僥幸失去是人生。
16、得到就珍惜,失去就放棄,錯(cuò)過(guò)就忘記,愛(ài)就爭(zhēng)取。
17、聰明的人,喜歡猜心,也許猜對(duì)了別人的心,卻也失去了自己的。傻氣的人,喜歡給心,也許會(huì)被人騙,卻未必能得到別人的。
18、怪這個(gè)世界把愛(ài)情宣傳得太過(guò)美麗,失去比得到更容易。
19、得到不會(huì)證明以后不會(huì)失去得到不會(huì)證明以后不會(huì)失去,但再學(xué)會(huì)放棄之前先要學(xué)會(huì)珍惜。
20、我們渴求美好的事物,得到了又怕失去它。但如果我們將自己本身變成美好的事物,那么就沒(méi)有得到,也沒(méi)有失去。
21、得到時(shí)不沾沾自喜,失去時(shí)不郁郁寡歡,得失之間淡定從容。
22、當(dāng)你沒(méi)有愛(ài)時(shí),你想得到它。但是當(dāng)你失去時(shí),你又寧愿從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)它。
23、為什么失去了,才更想得到。
24、如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。
25、三人生里面總是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你應(yīng)該知道自己到底要什么。追兩只兔子的人,難免會(huì)一無(wú)所獲。
26、因?yàn)槲抑牢視?huì)得到和失去所以我笑看得與失。
27、這個(gè)世界就是如此的不完美,你若是想得到些什么就不得不失去些什么。
28、為了得到你,我放棄了我心愛(ài)的游戲。現(xiàn)在失去了你,我心愛(ài)的游戲放棄了我。
29、原來(lái)我不曾得到,談何失去。
30、愛(ài)過(guò),痛過(guò),得到過(guò),失去過(guò)。如今,流年安穩(wěn),淺笑安然,靜候一個(gè)人的春暖花開(kāi)。
31、被真相傷害總比被謊言欺騙的好,得到了再失去,總是比從來(lái)就沒(méi)有得到更傷人。
32、摘不到的星星總是最閃亮的,錯(cuò)過(guò)的電影總是最好看的,失去的總是最想得到的的,為什么不好好珍惜現(xiàn)在的?
33、得到了不該得到的,就會(huì)失去不該失去的`。
34、在別人需要幫助的時(shí)候,盡自己最大的能力幫助他們,而別人得到的并非是你失去的。
35、轉(zhuǎn)眼間今天是畢業(yè)一年了,想想這一年當(dāng)中得到了什么,失去了什么。
36、失去我所失去的,得到我所得到的。
37、人生中,很多東西在得到的同時(shí),其實(shí)也在失去。
38、原來(lái)不是想要的都能得到,不想失去的就不會(huì)失去。
39、過(guò)去了便沒(méi)有如果。假設(shè)性的問(wèn)題不好答,失去的比得到的好一些,如此而已。
40、當(dāng)你很想失去時(shí),一定要多想一想你必須同時(shí)得到什么。千萬(wàn)不能得不償失。得不償失時(shí),無(wú)論得有多么多大的誘惑力,你千萬(wàn)不敢去得。
41、昨天,是一道風(fēng)景,看見(jiàn)了,模糊了;時(shí)間是一個(gè)過(guò)客,記住了,遺忘了;生活是一個(gè)漏斗,得到了,失去了。
42、無(wú)所謂得到,亦無(wú)所謂失去,這世上沒(méi)有什么東西真正屬于你。得到了,終會(huì)失去的;失去了,便是得到過(guò)。
43、一定會(huì)得到什么,一定會(huì)失去什么,有些失去是難以承受的。
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄4
1、失去監(jiān)督的權(quán)力是禍害,失去控制的私欲是災(zāi)難。
2、如果我失去一個(gè)愛(ài)人,我并不會(huì)因此而失去愛(ài)。
3、因?yàn)槲抑牢視?huì)得到和失去所以我笑看得與失。
4、我已找到你了,這種欣喜足夠讓我承受失去。
5、不理解寬容不會(huì)得到別人的尊敬,過(guò)火的寬容得到失去本人的自尊。
6、后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),我們都失去了我們?cè)镜?樣子。
7、是否你愛(ài)的只是那段回憶,還有不甘心失去。
8、其實(shí),最珍貴的,不是你想得到還沒(méi)有得到的,而是你已經(jīng)得到怎么也不想失去的。
9、深情久伴深愛(ài)有什么用,不珍惜一切都會(huì)失去。
10、當(dāng)你沉浸在得到什么的喜悅中你不會(huì)知道你將失去什么畢竟有得必有失。
11、失去了一切欲望,也就失去了對(duì)生活的留戀。
12、失去了一個(gè)人兒,世界上還有千千萬(wàn)萬(wàn)的人兒。
13、為你了,我失去了一切,最后連你也失去了!
14、我終于決定放棄你了。放棄你,失去了自己。
15、我從來(lái)都不會(huì)擁有任何我可能會(huì)失去的東西。
16、若了無(wú)常之法,得到的不能恒久,失去的終歸復(fù)得,得失之心,頓然放下,即能自在。
17、失去的不是痛,而是失去你的人不知道你的痛。
18、如果你真的失去了,就假裝它們從未發(fā)生過(guò)。
19、從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)與得到了又失去,到底哪個(gè)比較悲哀。
20、我就是那種不怕死,不怕痛,只怕失去你的人。
21、如果失去了你,那么我的世界將會(huì)是一片荒漠。
22、我不能大方的承認(rèn)我喜歡他,我怕最后失去他。
23、就讓我從此失去下落,再也沒(méi)人能找得到我。
24、我不僅失去了你,也失去了那些有你的美好時(shí)光。
25、原來(lái)愛(ài)情只有兩個(gè)結(jié)果你得到很多尊嚴(yán),或失去很多尊嚴(yán)。
26、失去了固然可惜,但更可惜的是重新不起來(lái)。
27、在你得到一樣?xùn)|西的時(shí)候你就會(huì)失去另一樣?xùn)|西,比如愛(ài)情。
28、愛(ài)是最美麗的衣裳,失去它該拿什么來(lái)偽裝。
29、我得到的都是幸運(yùn),我失去的卻是全部人生。
30、有些時(shí)候,失去才是平常,而得到只是幸運(yùn)。
31、男人都是在沒(méi)得到之前對(duì)你百般好,得到了卻不珍惜失去了卻還要胡攪蠻纏。
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄5
1、人生的許多事情,只有經(jīng)歷過(guò)之后才會(huì)懂得。痛過(guò)了之后才會(huì)懂得如何保護(hù)自己,傻過(guò)了之后才會(huì)懂得適時(shí)的堅(jiān)持與放棄。在得到與失去的過(guò)程中,我們慢慢地認(rèn)識(shí)自己,慢慢地讀懂人生,其實(shí)生活并不需要這么些無(wú)謂的執(zhí)著,沒(méi)有什么真的不能割舍的。學(xué)會(huì)放棄,生活會(huì)更容易,人生會(huì)更輕松。
2、傻過(guò)了,才會(huì)懂得適時(shí)的堅(jiān)持與放棄,在得到與失去中我們慢慢地認(rèn)識(shí)自己。其實(shí),生活并不需要這些無(wú)謂的執(zhí)著,沒(méi)有什么就真的不能割舍。學(xué)會(huì)放棄,生活會(huì)更容易。
3、人生就是在不斷的得到與失去,最后什么都沒(méi)有。
4、后來(lái),長(zhǎng)大了,才明白過(guò)來(lái)——人最幸福的,是期盼的過(guò)程,得到與失去,并無(wú)兩樣。有時(shí),更甚至,失去未必比得到更沮喪。失去,可以讓靈魂痛苦;得到時(shí)的狂喜,永遠(yuǎn)那么淺薄輕飄,不值一提。生命只有在一次次失去時(shí)的煎熬里,才會(huì)慢慢強(qiáng)大無(wú)摧。
5、碌碌凡塵,滄桑歲月,那些看似簡(jiǎn)單的夢(mèng)想,都成了奢侈的愿望。任你才華驚世,容顏傾城,也只是漫天飛舞的一粒粉塵,做著不由不自主的嘆息。陸小曼這一生,亦算是百媚千紅,過(guò)盡滄海。無(wú)論得到與失去,悲情或歡喜,到底是值得,到底無(wú)憾。
6、在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中,我給愛(ài)情的定義也變得越來(lái)越簡(jiǎn)單。我的愛(ài)情里沒(méi)有條條框框,沒(méi)有那么多遍“我愛(ài)你”,我不想去計(jì)較得到與失去,也不會(huì)對(duì)比中權(quán)衡好壞,我甚至不懂的怎么去營(yíng)造浪漫,我對(duì)愛(ài)的定義很簡(jiǎn)單,就是你陪在我身邊就好,我也陪你。
7、成熟,就是在得到與失去之間,安然灑脫的轉(zhuǎn)換。
8、未來(lái)的一切我們無(wú)法掌控,我們只能以一顆從容的心坦然對(duì)待現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在。失去是現(xiàn)實(shí)給我們的狠狠的一記耳光,讓我們知道疼痛;失去是一個(gè)非常殘忍的考驗(yàn),讓我們知道不好好珍惜就無(wú)法得到長(zhǎng)久的陪伴;失去是一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),提醒我們懂得好好珍惜。所以,對(duì)于得到與失去的考驗(yàn),我們每個(gè)人都要勇敢面對(duì)、正視、承擔(dān)。
9、得到了,不必過(guò)分歡喜,因?yàn)檫€會(huì)失去;失去了,不必過(guò)分惋惜,因?yàn)樗鼜奈凑嬲龑儆谶^(guò)你,人生,原本就是一場(chǎng)得到與失去。
10、意猶未盡又能怎樣!不屬于你的,即使你十指緊扣,它仍然會(huì)溜走。人生,本就是得到與失去的歷程,每一次、每一天都是修行;看淡得失,才是生命最明智的參與者!
11、生命中有太多注定,得到與失去。
12、歲月常新,我們每天都在得到與失去中慢慢變化,有些人隨著時(shí)光消失,再不登場(chǎng),有的人卻永遠(yuǎn)經(jīng)得起時(shí)光的沖擊,最后成為你的不可或缺?!⑹缾?ài)《敢不敢給你的愛(ài)》
13、只有經(jīng)歷過(guò)人,才懂得得到與失去的意義。你會(huì)為得到的東西而欣喜,因?yàn)槟闩Χ档?。你也?huì)因失去而痛苦感傷,因?yàn)槟闩Χ炭?。我們很少超然物外,還在遵循著這個(gè)世界的法則。所以只能努力讓自已保持強(qiáng)大,而不是一聲嘆息。
14、經(jīng)驗(yàn)告訴我,得到與失去只隔著擁有;經(jīng)驗(yàn)也告訴我,一切不能強(qiáng)求,緣份是注定的。
15、他從來(lái)就不欠我什么現(xiàn)在這樣幫我也只是因?yàn)楫?dāng)我是朋友而我卻從未去思考把這當(dāng)作理所當(dāng)然我正在燃燒這份友誼燒完過(guò)后我又把這份錯(cuò)歸咎給世界嗎沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲沒(méi)有努力什么也不會(huì)得到友情親情愛(ài)情是糧食是鮮花是玫瑰是奢侈品都是需要愛(ài)護(hù)與呵護(hù)真心的期望輕易的得到的一定不是真貨他們都是易碎之物是玻璃不會(huì)輕易得到也不會(huì)輕易失去得到與失去都一定有他的原因用心愛(ài)護(hù)以得之物細(xì)心照料快得之物真心期望未得之物沒(méi)有什么會(huì)如此輕易得到得到的都是寶物
16、年輕時(shí)的愛(ài)情和友情總是千絲萬(wàn)縷,得到與失去經(jīng)常在忽然之間?!乓管睢洞掖夷悄辍?/p>
17、這世界其實(shí)極為公平,卻又極為的不公。他給與了我們得到與失去,并且用的是同樣的物理量,只是得到的未必是我們所需,失去的未必是我們所棄
18、一旦得到了,總有一天會(huì)失去。一旦失去了,也許就得不到了。人生最美的時(shí)光,是在得到與失去之間。
19、人生是一場(chǎng)追求,也是一場(chǎng)領(lǐng)悟。痛過(guò)了,才會(huì)懂得如何保護(hù)自己;傻過(guò)了,才會(huì)懂得適時(shí)的堅(jiān)持與放棄,在得到與失去中我們慢慢地認(rèn)識(shí)自己。
20、得到與失去,到最后都成了一場(chǎng)空。
21、『因?yàn)樯釛壛艘磺?,所以又得到一切;』『得到與失去成正比,而王略海不同,他生來(lái)只能得,不可失』——步明學(xué)《伏魔日記》
22、人的一生都在得到與失去中漫長(zhǎng)行走。
23、人生不過(guò)是一次又一次的選擇,每一次選擇都意味著得到與失去。每一次選擇過(guò)后,我們不應(yīng)該總是去關(guān)注我們失去了什么,而是要去關(guān)注我們得到了什么。
24、如果連自己想要的是什么都不知道,得到與失去,也只是毫無(wú)意義的斷點(diǎn)。
25、這種幸運(yùn)感讓我恐慌。不知所謂的、不愿虧欠的、得過(guò)且過(guò)的、愁云慘淡的我信奉著得到與失去平等的事實(shí)。得到越多我就越害怕失去。所以,我要給你千倍萬(wàn)倍的好,我要永遠(yuǎn)和你扯平,我要你永遠(yuǎn)對(duì)我虧欠,我要永遠(yuǎn)貪婪索取。
26、舊事舊物,是青春歲月里的一枚枚書(shū)簽,每一頁(yè)都提醒我們的得到與失去?!杜f時(shí)風(fēng)物最迷人》
27、我依舊固執(zhí)的在寫(xiě),得到與失去的永遠(yuǎn)成比例。哪怕這一世只是在仰望你。我也愿意把你的名字在我的生命中劃下深深的痕跡。
28、人生總是在得到與失去之間徘徊,有些事情不愿發(fā)生,卻不得不接受,有些人不可失去,但卻偏偏沒(méi)了,而最后留下的只是遺憾。
29、她背著空空的行囊上路,一路拾撿,也一路丟失,從不問(wèn)得到與失去的多少。她甚至知道,也許有一天就這樣在路上消亡,像落花一樣隨水飄零,不知道會(huì)流向哪里,也不知道哪里是歸宿?!茁涿贰赌闳舭埠帽闶乔缣臁?/p>
30、親愛(ài)的,我們都要在得到與失去中痛苦掙扎。
31、人的一生不過(guò)是在得到與失去之中度過(guò)的!
32、人生就是在不斷地選擇中得到與失去,選擇遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),就不該留戀回憶里的溫柔鄉(xiāng);選擇平淡無(wú)奇,就不該留戀北方的他和夢(mèng)想。
33、生活依舊在馬不停蹄的繼續(xù),得到與失去總是無(wú)窮無(wú)盡的輪回。不失去,就好似永遠(yuǎn)不知道曾經(jīng)一直擁有,非得失去的感覺(jué)到痛了,人們才知道曾經(jīng)擁有的不痛就是幸福。
34、我想,唯一能與得到的幸福感相媲美的,就是擺脫的輕松感。所以,得到與失去是如此形似的事,或許就是同一件事。
35、重要的不是所失去的,而是所擁有的。然而所擁有的到底有什么呢?一切終將會(huì)失去,所以才會(huì)患得患失吧?根本就沒(méi)有所謂的得到與失去吧,因?yàn)榻K將一無(wú)所有。
36、人生就是不斷走進(jìn)與走出,得到與失去,堅(jiān)守心靈天空中的那片清澈與寧?kù)o,陽(yáng)光就會(huì)灑滿你的心房。
37、何為豁達(dá)。人總是在得到與失去之間來(lái)回。人總是太在乎結(jié)果。人總是有欲望。然而不到恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,這種欲望是不能夠滿足的。我們只有看透舍與得之間的必然,才能夠,才能夠活得恣意妄然。就是太糾結(jié)于得到,所以才失去了本性。我們必須看透得到與失去之間的辯證關(guān)系,我們才能夠真正得到。否則,一切都是妄想,一切都是虛幻。這就是懂得,這就是智慧,這就是大度,這就是豁達(dá),這就是超然。一切智慧皆在舍與得。
38、每一個(gè)體驗(yàn)都彌足珍貴,得到與失去、成功與失敗、健康與疾病、富裕與貧窮、自由與束縛、奮斗與享樂(lè)……兩極你都體驗(yàn)到,這才是人生的圓滿。
39、我終于失去了你,在擁擠的人群中……在聽(tīng)到這句歌詞時(shí),你會(huì)想到什么呢?那時(shí)的我想,成功對(duì)我們的誘惑太大了!每個(gè)人都想成功,受人歡迎,獲得掌聲。可是,得到與失去確實(shí)是相輔相成的。最重要的,始終是你想要什么,什么是重要的,什么是必要的,什么是舍不得的……不要在失去的時(shí)候才知道我們對(duì)我們最重要的是什么。
40、快樂(lè)與痛苦同行,得到與失去相伴,跌宕起伏的人生,若視萬(wàn)事如浮云,拋開(kāi)執(zhí)念,人生方能得意。
41、分別時(shí)不想分開(kāi),真分開(kāi)了,就沒(méi)那么想在一起??捎锌蔁o(wú)。人的一生中,本來(lái)就在得到與失去之中。何必在意過(guò)程。
42、得到與失去,是一個(gè)很有意思的事情,人們總是忽略了還有一個(gè)詞叫做“擁有”。它介于得到與失去之間,它一直被人們忽略,因?yàn)槿藗冎挥浀谩暗玫健钡男老?,只記得“失去”的痛苦,卻總是忽略了,“擁有”的平淡才是真正的幸福。——蘇禹《得失》
43、得到與失去,得失之間有時(shí)就只隔了發(fā)絲這么細(xì)。退了一步,在似是而非間便隔了遠(yuǎn)山重重。
44、生命本就是一場(chǎng)無(wú)中生有的奇跡,得之我幸,失之我命。無(wú)論得到與失去,都要心存感激!
45、我曾期待過(guò),卻也失望過(guò),人生所有的`得到與失去,歸結(jié)為兩個(gè)字:不夠。
46、人生就是,愛(ài)與恨,歡笑與淚水,得到與失去,希望與失望的一堆混合物?!顚m俊《李宮俊是誰(shuí)》
47、如果得到與失去你都能心靜如水,我想那時(shí)的你,便是未來(lái)的樣子!
48、人最幸福的,是期盼的過(guò)程,得到與失去,并無(wú)兩樣?!抖?yáng)》
49、成長(zhǎng)是酸的,在面對(duì)與朋友的離別時(shí),它讓我們流下了心酸的淚水,從小學(xué)生到初中是一個(gè)長(zhǎng)大的過(guò)程,意味著我們即將失去彼此,沒(méi)有以往在草地上玩耍的歡笑聲,隨著年齡的增長(zhǎng),得到與失去的也越來(lái)越多,回憶往昔,心酸的淚水在向下流淌。
50、選擇本身便是一種殘忍有的人選對(duì)了在未來(lái)欣喜有的人選錯(cuò)了在未來(lái)哭泣挽回本身便是種放低當(dāng)?shù)偷綁m埃時(shí)意味著失去從未得到與失去的結(jié)果相同但是過(guò)程不同所以從未遇見(jiàn)總比得到失去來(lái)的順心可能人總是在期待著什么期待自己的喜歡期待懂自己的人游戲玩的久的人會(huì)懷念當(dāng)初的游戲即使畫(huà)風(fēng)不好打擊感不強(qiáng)這不重要重要的是這當(dāng)中包含了以前的種種美好回憶回憶是月亮?xí)r而彎時(shí)而圓就像有些記憶有的完好無(wú)缺有的支離破碎破碎?玻璃?感情?生活?學(xué)習(xí)?什么都可以破碎,唯獨(dú)本心不碎。若本心碎了,其它再好也只是徒有虛表
51、年輕時(shí)的愛(ài)情和友情總是千絲萬(wàn)縷,得到與失去經(jīng)常在忽然之間。好在歲數(shù)還小,并沒(méi)覺(jué)得有什么大不了?!乓管睢洞掖夷悄辍?/p>
52、人生嘛,就是一段不斷得到與失去的過(guò)程,我們孜孜不倦的也只是為了讓得到比失去多一些,所以,別難過(guò)了。
53、多少事,記著心塞,忘了心疼。不能觸碰的美,得到與失去還有什么意義。
54、得到與失去,不過(guò)是一念之間。死去不一定是死去,活著也不一定是活著。該經(jīng)歷的,總歸要經(jīng)歷。該面對(duì)的,還是大膽的去面對(duì)吧!”
55、斷斷續(xù)續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間,想要拿起,又輕輕地放下,也許從未得到與失去過(guò)。
56、生命的意義,需要兼顧得到與失去!
57、許多的事情,總是在經(jīng)歷過(guò)以后才會(huì)懂得。比如感情,痛過(guò)了,才會(huì)懂得如何保護(hù)自己;傻過(guò)了,才會(huì)懂得適時(shí)的堅(jiān)持與放棄,在得到與失去中我們慢慢地認(rèn)識(shí)自己。
58、人生,有多少事多少情緒是說(shuō)不清道不明的呢?而等你想去說(shuō)明的時(shí)候,已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了?在珍惜和忽略得到與失去之間,人不斷地輾轉(zhuǎn)?!惨馊纭赌吧匣ㄩ_(kāi)》
59、我曾經(jīng)以為成人是一個(gè)動(dòng)詞,其實(shí)它是一個(gè)名詞,它代表的是經(jīng)歷過(guò)得到與失去,放棄與守候之后,仍然勇敢堅(jiān)持的心?!冻扇擞洝?/p>
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄6
一、煩惱總是和快樂(lè)相伴的。在煩惱的同時(shí),也給我?guī)?lái)了快樂(lè)。
二、在等待的日子里,刻苦讀書(shū),謙卑做人,養(yǎng)得深根,日后才能枝葉茂盛。
三、總有那么一個(gè)人,不管他以前怎么對(duì)你。可你總找得到原諒他理由。
四、一段感情,如果看不到未來(lái),也感受不到當(dāng)下。那么不如趁早兩清,你是你,我是我。
五、最好不過(guò)余生只有你,最壞不過(guò)余生全是回憶。
六、每一次告別,最好用力一點(diǎn)。多說(shuō)一句,可能是最后一句。多看一眼,可能是最后一眼。
七、用心甘情愿的態(tài)度,過(guò)隨遇而安的生活。
八、每天都快樂(lè),今天要早起,以后都不要想起你。
九、與其念念不忘,不如適時(shí)放手。
十、斷了聯(lián)絡(luò),斷了思念,最后的希望已灰飛湮滅,心已疲倦,痛嗎?
十一、現(xiàn)在偶爾想起你、只是淡淡的回憶,早已沒(méi)有撕心裂肺的感覺(jué)。
十二、忘記現(xiàn)在是冬天,麻木的感覺(jué)不到冷的存在。
十三、你教會(huì)了他愛(ài)情他卻與另一個(gè)人共度余生,這就是殘忍。
十四、放縱,自己的心。
十五、愛(ài)一個(gè)人,也許有綿長(zhǎng)的痛苦,但他給的快樂(lè),也是世界上最大的快樂(lè)。
十六、心情不好的時(shí)候,做什么,都提不起神。
十七、不管是否能與你走到最后,我都不會(huì)輕易走開(kāi)。
十八、眼淚,有時(shí)候是一種無(wú)法言說(shuō)的幸福,微笑,有時(shí)候是一種沒(méi)有說(shuō)出口的傷痛。
十九、時(shí)間你別走太快,我年少的夢(mèng)還沒(méi)醒過(guò)來(lái)。
二十、如果有一天,你叫我的時(shí)候,我沒(méi)有回頭,那就只有一個(gè)原因,就是我哭了。
二十一、所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
二十二、那些可以恣意哭笑張揚(yáng)的日子,那些固執(zhí)地一直仰望天空的日子,我們轉(zhuǎn)身就真的再也回不去了。
二十三、我路過(guò)你身邊的時(shí)候,你卻一直留在我心里。
二十四、愛(ài)一個(gè)人是沒(méi)有理由的!愛(ài)情要二個(gè)人共同維護(hù)澆灌的!我們用我們的真心和努力來(lái)共同澆灌我們的愛(ài)情之樹(shù)吧!
二十五、故事不長(zhǎng),也不難講,四字概況,愛(ài)而不得。
二十六、這段無(wú)意間碰撞的愛(ài)情火花,我想它也不會(huì)持續(xù)燃燒。
二十七、不要說(shuō)太多,想辦法讓別人多說(shuō)。
二十八、最了解自己的人是自己,最不了解自己的人也是自己。
二十九、現(xiàn)在才懂,原來(lái)一個(gè)人可以難過(guò)到,沒(méi)有情緒,沒(méi)有言語(yǔ),沒(méi)有表情!
三十、會(huì)有那么一天,你也會(huì)放下如今的執(zhí)著和不舍,帶著稍許的遺憾,過(guò)著沒(méi)有那個(gè)人的新生活。
三十一、我是個(gè)路癡,怎么都走不到你心里。
三十二、有些人,在不經(jīng)意時(shí),相遇有些事,在不經(jīng)意間,開(kāi)始有些話,在不經(jīng)意里,承諾有些愛(ài),在不經(jīng)意中,產(chǎn)生。
三十三、有時(shí)候、有時(shí)候、我會(huì)相信你是我的一切。
三十四、總回頭就會(huì)變得怯弱,人總是要向前看的。
三十五、臉上的高興他人看獲得,心里的痛又有誰(shuí)能覺(jué)得到。
三十六、眼淚中的名字。
三十七、哭了累了瘋了,最后笑了也看開(kāi)了,不過(guò)是一場(chǎng)愛(ài)情一片空白,何必那么在意。
三十八、也許是我太過(guò)天真,一直期待著奇跡的發(fā)生。
三十九、曾經(jīng)是無(wú)話不說(shuō),最后,卻無(wú)話可說(shuō),一個(gè)人排練著我們久別重逢的場(chǎng)景,一個(gè)人將這場(chǎng)獨(dú)角戲演得熱淚盈眶。
四十、人不能太貪心,什么都想要擁有;人應(yīng)該充滿感恩之心,畢竟能有好福氣是一件很難得的事。
四十一、永遠(yuǎn)是那些天真又心軟的人,畢竟好騙又好欺,傷疤一好,就忘了疼。
四十二、離別的秋,終于放開(kāi)后的手。你走以后,只剩落葉陪我逗留。
四十三、不要因?yàn)殡x別而悲傷,離別是再會(huì)必需的前奏。
四十四、開(kāi)始難過(guò)了,哽咽了,心疼了,說(shuō)不出話了,心不受控制了。
四十五、再美好也禁不住遺忘,再悲傷也抵不過(guò)回憶。
四十六、時(shí)光靜好,與君語(yǔ);細(xì)水流年,與君同;繁華落盡,與君老。
四十七、當(dāng)初那么喜歡,現(xiàn)在這么釋然。
四十八、因?yàn)楝F(xiàn)在過(guò)得越來(lái)越好,所以對(duì)以前的事沒(méi)那么盤算。
四十九、把一切都看淡,有就有,沒(méi)有就沒(méi)有,不奢望,也不嫉妒。
五十、有那么一個(gè)人,我以為我會(huì)遺忘,可是揭開(kāi)的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn),還是那么疼。
五十一、總有那么一首歌,會(huì)讓我不自覺(jué)的想起某個(gè)人,流下莫名的淚。
五十二、愛(ài)是無(wú)辜的風(fēng)箏,拉著最在乎的人。
五十三、要是哪一天我丟了,就當(dāng)是跟瑪麗叔叔去冒險(xiǎn)了把。
五十四、你的離開(kāi)我真的無(wú)法接受,我就這么的不討人喜歡嗎。
五十五、慢慢熟練的演技,卻忘記了,那份天真。
五十六、因?yàn)橛心?,我認(rèn)真過(guò),我改變過(guò),我努力過(guò),我悲傷過(guò)。
五十七、在有愛(ài)的世界里,我只能是過(guò)客。
五十八、熱鬧是他們的、我什么也沒(méi)有。
五十九、我早該明白,傷痛不過(guò)百日長(zhǎng),這是個(gè)黃金定律。
六十、沒(méi)經(jīng)歷過(guò)我的事,就沒(méi)資格談?wù)撐业暮脡摹?/p>
六十一、一句對(duì)不起,讓我們的愛(ài)敗給了時(shí)間,敗給了距離。
六十二、原來(lái),曾經(jīng)親密無(wú)間的兩個(gè)人,會(huì)連路人都不如。
六十三、愛(ài)情就是把兩個(gè)陌生人變得熟悉,又把他們變得陌生。
六十四、直到愛(ài)情消失的一干二凈,才明白我早已不在你的心中。
六十五、因?yàn)槟愫苤匾?、所以、她愿意為你?jiān)強(qiáng)。
六十六、如果你有她,請(qǐng)你記住所以對(duì)她的承諾,既然說(shuō)了就不要背棄。
六十七、即使用再多的時(shí)間,也無(wú)法改變我遺憾的青春。
六十八、樹(shù)葉變黃,源于一次又一次的降溫,人心變涼,源于一回又一回的冷漠。
六十九、錢真是個(gè)好東西,能探出人性,看透人心。你對(duì)待金錢的.態(tài)度里,藏著你的人品。
七十、太陽(yáng)給了我溫暖,卻不能靠近。
七十一、在我心里你們一樣都只是人,沒(méi)區(qū)別。
七十二、我這一生,只渴望溫暖,卻又屢屢從熱鬧中逃離,熱鬧是你們的,我什么都沒(méi)有,無(wú)人共我。
七十三、天下雨了,而我選擇躲進(jìn)雨里,那樣你大概就看不見(jiàn)我的淚了。
七十四、一杯敬你漫不經(jīng)心,一杯敬我自作多情;你我從此,天涯陌路,后會(huì)無(wú)期。
七十五、我真的愛(ài)你,閉上眼,以為我能忘記,但流下眼淚,卻沒(méi)有騙到自己。
七十六、你曾說(shuō)過(guò)不分離,要一直一直在一起,現(xiàn)在我想問(wèn)問(wèn)你,是否只是童言無(wú)忌?
七十七、將難解的心結(jié)化為塵土,當(dāng)作一切都不曾來(lái)過(guò),傷口也會(huì)隨之不知不覺(jué)的愈合。
七十八、我無(wú)原則地容忍你,你在我的容忍中慢慢地放縱,直至錯(cuò)肩走。
七十九、有時(shí)候、我不需要太多的回應(yīng)、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字就足夠。
八十、反正他都不難受,他需要自由,他都不會(huì)理會(huì)我的感受。
八十一、到底是走錯(cuò)了哪一步,怎么就萬(wàn)劫不復(fù)了呢?
八十二、如果單純謊言可以填平沙漠,就不需要哭出幾滴眼淚來(lái)充當(dāng)綠洲。
八十三、那就離我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吧,我可以接受。
八十四、只有離家的時(shí)候,你才知道那個(gè)地方有多暖。
八十五、非要讓現(xiàn)實(shí)給你一巴掌,你才知道社會(huì)有多虛偽,非要讓所謂的朋友把你傷的什么都不是,你才知道人心可畏。
八十六、你是我的羈絆是我永遠(yuǎn)看不到的天亮到不了的時(shí)光。
八十七、幾許花落,幾許回眸,天長(zhǎng)地久有時(shí)絕,一地相思無(wú)盡處。
八十八、世界很小,城市很大,欠缺了緣分的人也許終身都不會(huì)再見(jiàn)。
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄7
1、人總是把難過(guò)的時(shí)刻不斷的揣摩,故意不放過(guò)自己。我們已經(jīng)很難過(guò)了啊,沒(méi)必要讓自己更難過(guò)了。
People always put the sad moment constantly trying to figure out, deliberately do not let go of their own. We are already very sad, there is no need to make themselves more sad.
2、你有孤獨(dú)和烈酒,愿你也有清風(fēng)和自由。
You have loneliness and liquor, may you also have the breeze and freedom.
3、你一無(wú)所有的時(shí)候,不如我?guī)慊丶摇?墒?,你不要一無(wú)所有,你要有酒有肉有姑娘你要無(wú)風(fēng)無(wú)雨年復(fù)年。我陪你到這里,只愿以后你平安。
When you have nothing, why don’t I take you home? But you don’t want to have nothing. You want to have wine and meat and a girl and you want to have no wind and no rain year after year. I accompany you here, only after you wish peace.
4、我能有什么辦法,失去和擁有都由不得我。
What can I do, lose and have it is not up to me.
5、總不能用一身的刺去擁抱無(wú)辜的人,認(rèn)識(shí)就夠了,何必談?dòng)嗌?/p>
Can not use a suit of thorns to embrace the innocent people, understanding is enough, why talk about the rest of your life.
6、有沒(méi)有一個(gè)人,他讓你紅了眼眶,你卻還笑著原諒?
Have a person, he let you red eyes, but you still smile to forgive?
7、我能跟你鬧,跟你聊,逗你笑,說(shuō)明你很重要。
I can mess with you, talk to you, make you laugh, you are very important.
8、初聽(tīng)不識(shí)曲中意,再聽(tīng)已是曲中人。
First listen to do not know the song, listen to already is the song.
9、明明只刪了一個(gè)你,卻空了一整個(gè)列表。
Obviously only d you, but empty a whole list.
10、回不來(lái)的.東西我們只好假裝從沒(méi)擁有過(guò)。
Can not come back to the things we have to pretend never to have.
11、有些失去是注定的,有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。
Some lost is doomed, some fate will never have a result.
12、那時(shí)的我們,總以為人生只有相逢,卻沒(méi)想到原來(lái)還有錯(cuò)過(guò),還有遺憾,還有來(lái)不及。
At that time, we always thought that life only meet, but did not think that the original has missed, and regret, and too late.
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄8
1、你曾說(shuō)過(guò)不分離,要一直一直在一起,現(xiàn)在我想問(wèn)問(wèn)你,是否只是童言無(wú)忌?
2、與其念念不忘,不如適時(shí)放手。
3、開(kāi)始難過(guò)了,哽咽了,心疼了,說(shuō)不出話了,心不受控制了。
4、段感情,如果看不到未來(lái),也感受不到當(dāng)下。那么不如趁早兩清,你是你,我是我。
5、我是個(gè)路癡,怎么都走不到你心里。
6、現(xiàn)在才懂,原來(lái)一個(gè)人可以難過(guò)到,沒(méi)有情緒,沒(méi)有言語(yǔ),沒(méi)有表情!
7、因?yàn)槟愫苤匾?所以.她愿意為你堅(jiān)強(qiáng)。
8、我早該明白,傷痛不過(guò)百日長(zhǎng),這是個(gè)黃金定律。
9、不要因?yàn)殡x別而悲傷,離別是再會(huì)必需的前奏。
10、永遠(yuǎn)是那些天真又心軟的人,畢竟好騙又好欺,傷疤一好,就忘了疼。
11、直到愛(ài)情消失的一干二凈,才明白我早已不在你的心中。
12、有些人,在不經(jīng)意時(shí),相遇有些事,在不經(jīng)意間,開(kāi)始有些話,在不經(jīng)意里,承諾有些愛(ài),在不經(jīng)意中,產(chǎn)生。
13、心情不好的時(shí)候,做什么,都提不起神。
14、當(dāng)初那么喜歡,現(xiàn)在這么釋然。
15、現(xiàn)在偶爾想起你.只是淡淡的回憶,早已沒(méi)有撕心裂肺的感覺(jué)。
16、有那么一個(gè)人,我以為我會(huì)遺忘,可是揭開(kāi)的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn),還是那么疼。
17、有時(shí)候.有時(shí)候.我會(huì)相信你是我的一切。
18、有時(shí)候.我不需要太多的回應(yīng).簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字就足夠。
19、太陽(yáng)給了我溫暖,卻不能靠近。
20、天下雨了,而我選擇躲進(jìn)雨里,那樣你大概就看不見(jiàn)我的淚了。
21、我路過(guò)你身邊的時(shí)候,你卻一直留在我心里。
22、哭了累了瘋了,最后笑了也看開(kāi)了,不過(guò)是一場(chǎng)愛(ài)情一片空白,何必那么在意。
23、用心甘情愿的.態(tài)度,過(guò)隨遇而安的生活。
24、最了解自己的人是自己,最不了解自己的人也是自己。
25、世界很小,城市很大,欠缺了緣分的人也許終身都不會(huì)再見(jiàn)。
26、愛(ài)是無(wú)辜的風(fēng)箏,拉著最在乎的人。
27、在等待的日子里,刻苦讀書(shū),謙卑做人,養(yǎng)得深根,日后才能枝葉茂盛。
28、每天都快樂(lè),今天要早起,以后都不要想起你。
29、人不能太貪心,什么都想要擁有;人應(yīng)該充滿感恩之心,畢竟能有好福氣是一件很難得的事。
30、斷了聯(lián)絡(luò),斷了思念,最后的希望已灰飛湮滅,心已疲倦,痛嗎?
31、沒(méi)經(jīng)歷過(guò)我的事,就沒(méi)資格談?wù)撐业暮脡摹?/p>
32、到底是走錯(cuò)了哪一步,怎么就萬(wàn)劫不復(fù)了呢?
33、慢慢熟練的演技,卻忘記了,那份天真。
34、愛(ài)一個(gè)人,也許有綿長(zhǎng)的痛苦,但他給的快樂(lè),也是世界上最大的快樂(lè)。
35、樹(shù)葉變黃,源于一次又一次的降溫,人心變涼,源于一回又一回的冷漠。
36、煩惱總是和快樂(lè)相伴的。在煩惱的同時(shí),也給我?guī)?lái)了快樂(lè)。
37、杯敬你漫不經(jīng)心,一杯敬我自作多情;你我從此,天涯陌路,后會(huì)無(wú)期。
38、熱鬧是他們的我什么也沒(méi)有。
39、我這一生,只渴望溫暖,卻又屢屢從熱鬧中逃離,熱鬧是你們的,我什么都沒(méi)有,無(wú)人共我。
得到與失去經(jīng)典語(yǔ)錄9
1、在有愛(ài)的世界里,我只能是過(guò)客。
2、不管是否能與你走到最后,我都不會(huì)輕易走開(kāi)。
3、也許是我太過(guò)天真,一直期待著奇跡的發(fā)生。
4、要是哪一天我丟了,就當(dāng)是跟瑪麗叔叔去冒險(xiǎn)了把。
5、錢真是個(gè)好東西,能探出人性,看透人心。你對(duì)待金錢的態(tài)度里,藏著你的人品。
6、總有那么一個(gè)人,不管他以前怎么對(duì)你。可你總找得到原諒他理由。
7、離別的秋,終于放開(kāi)后的手。你走以后,只剩落葉陪我逗留。
8、將難解的心結(jié)化為塵土,當(dāng)作一切都不曾來(lái)過(guò),傷口也會(huì)隨之不知不覺(jué)的愈合。
9、我無(wú)原則地容忍你,你在我的容忍中慢慢地放縱,直至錯(cuò)肩走。
10、愛(ài)一個(gè)人是沒(méi)有理由的!愛(ài)情要二個(gè)人共同維護(hù)澆灌的!我們用我們的真心和努力來(lái)共同澆灌我們的愛(ài)情之樹(shù)吧!
11、那就離我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吧,我可以接受。
12、如果你有她,請(qǐng)你記住所以對(duì)她的承諾,既然說(shuō)了就不要背棄。
13、總回頭就會(huì)變得怯弱,人總是要向前看的。
14、幾許花落,幾許回眸,天長(zhǎng)地久有時(shí)絕,一地相思無(wú)盡處。
15、只有離家的時(shí)候,你才知道那個(gè)地方有多暖。
16、那些可以恣意哭笑張揚(yáng)的日子,那些固執(zhí)地一直仰望天空的日子,我們轉(zhuǎn)身就真的再也回不去了。
17、把一切都看淡,有就有,沒(méi)有就沒(méi)有,不奢望,也不嫉妒。
18、原來(lái),曾經(jīng)親密無(wú)間的`兩個(gè)人,會(huì)連路人都不如。
19、所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
20、曾經(jīng)是無(wú)話不說(shuō),最后,卻無(wú)話可說(shuō),一個(gè)人排練著我們久別重逢的場(chǎng)景,一個(gè)人將這場(chǎng)獨(dú)角戲演得熱淚盈眶。
21、忘記現(xiàn)在是冬天,麻木的感覺(jué)不到冷的存在。
22、時(shí)光靜好,與君語(yǔ);細(xì)水流年,與君同;繁華落盡,與君老。
23、即使用再多的時(shí)間,也無(wú)法改變我遺憾的青春。
24、每一次告別,最好用力一點(diǎn)。多說(shuō)一句,可能是最后一句。多看一眼,可能是最后一眼。
25、不要說(shuō)太多,想辦法讓別人多說(shuō)。
26、在我心里你們一樣都只是人,沒(méi)區(qū)別。
27、反正他都不難受,他需要自由,他都不會(huì)理會(huì)我的感受。
28、我真的愛(ài)你,閉上眼,以為我能忘記,但流下眼淚,卻沒(méi)有騙到自己。
29、因?yàn)楝F(xiàn)在過(guò)得越來(lái)越好,所以對(duì)以前的事沒(méi)那么盤算。
30、你教會(huì)了他愛(ài)情他卻與另一個(gè)人共度余生,這就是殘忍。
31、因?yàn)橛心?,我認(rèn)真過(guò),我改變過(guò),我努力過(guò),我悲傷過(guò)。
32、最好不過(guò)余生只有你,最壞不過(guò)余生全是回憶。
33、非要讓現(xiàn)實(shí)給你一巴掌,你才知道社會(huì)有多虛偽,非要讓所謂的朋友把你傷的什么都不是,你才知道人心可畏。
34、你是我的羈絆是我永遠(yuǎn)看不到的天亮到不了的時(shí)光。
35、愛(ài)情就是把兩個(gè)陌生人變得熟悉,又把他們變得陌生。
36、再美好也禁不住遺忘,再悲傷也抵不過(guò)回憶。
37、總有那么一首歌,會(huì)讓我不自覺(jué)的想起某個(gè)人,流下莫名的淚。
38、會(huì)有那么一天,你也會(huì)放下如今的執(zhí)著和不舍,帶著稍許的遺憾,過(guò)著沒(méi)有那個(gè)人的新生活。
39、如果單純謊言可以填平沙漠,就不需要哭出幾滴眼淚來(lái)充當(dāng)綠洲。
40、一句對(duì)不起,讓我們的愛(ài)敗給了時(shí)間,敗給了距離。
41、故事不長(zhǎng),也不難講,四字概況,愛(ài)而不得。
42、如果有一天,你叫我的時(shí)候,我沒(méi)有回頭,那就只有一個(gè)原因,就是我哭了。
43、這段無(wú)意間碰撞的愛(ài)情火花,我想它也不會(huì)持續(xù)燃燒。