第一篇：辯論技巧：自由辯論技巧

自由辯論技巧

自由辯論可根據(jù)每位辯手的的長(zhǎng)項(xiàng)來(lái)分工，首先確認(rèn)辯手個(gè)人的長(zhǎng)項(xiàng)，如長(zhǎng)于說(shuō)理，長(zhǎng)于說(shuō)史，長(zhǎng)于記憶，長(zhǎng)于辨析，等等，則承擔(dān)相應(yīng)的問(wèn)題來(lái)防守，這也不至于出現(xiàn)混亂局面或冷場(chǎng)。

一、自由辯論的基本技巧

1、合圍技巧．假如對(duì)方有一位非常突出的辯手，不僅對(duì)方整個(gè)局面靠其支撐，且對(duì)本方威脅很大甚至本方隊(duì)員對(duì)其有畏懼感，一對(duì)一的戰(zhàn)術(shù)是不太可能奏效的．那就采取合圍技巧，即以全對(duì)的四個(gè)人的力量來(lái)圍擊、合擊，從四個(gè)人不同的側(cè)面對(duì)準(zhǔn)他的問(wèn)題，以守為攻，一般都會(huì)有效．只要他頂不住了，那對(duì)方的陣腳就會(huì)亂了，自然就會(huì)垮了．但是要注意的是，有實(shí)力甚至實(shí)力更強(qiáng)大的隊(duì)員靠一兩個(gè)回合是難以制伏的，因此要有韌勁，不可太急切，爭(zhēng)取5、6個(gè)回合使其難于招架，提不出更尖銳的問(wèn)題，內(nèi)在的進(jìn)攻力度大大減弱，才能有取勝的基礎(chǔ)．

2、夾擊技巧．就是對(duì)有的問(wèn)題，有的隊(duì)員采用二人夾擊的方式來(lái)對(duì)待．

3、高壓技巧．一般在辯論賽中，由于參賽隊(duì)的實(shí)力比較接近，所以在自由辯論中容易出現(xiàn)同位推頂?shù)那闆r，這一方面容易浪費(fèi)時(shí)間，另一方面不容易取勝．破解的辦法是采用高位迫壓防守．如對(duì)方提出的是現(xiàn)象問(wèn)題，就將之上升到理論高度上來(lái)回答；如對(duì)方提出的是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，那就從歷史的角度來(lái)回答；如對(duì)方提出的是具體問(wèn)題、微觀(guān)問(wèn)題，就以全景認(rèn)識(shí)、宏觀(guān)認(rèn)識(shí)來(lái)回答，以此類(lèi)推．若此，對(duì)對(duì)方的問(wèn)題以高位下罩的方式和統(tǒng)照下蓋的方式使對(duì)方感到自己的思維位勢(shì)稍遜一籌，從而內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)搖，攻擊力也就隨之動(dòng)搖而弱化了．

4、指誤技巧．即不正面回答問(wèn)題，而是指出對(duì)方所問(wèn)問(wèn)題在邏輯上、理論上、事實(shí)上、價(jià)值上、立場(chǎng)上、表達(dá)上和常識(shí)上的毛病，使之陷入尷尬局面．

5、歸謬技巧．即對(duì)有的問(wèn)題不做正面回答，而是將之做概納引申歸謬，直指其終端的謬，陷其于被動(dòng)的境地．

6、反問(wèn)技巧．即從反方向上反問(wèn)其問(wèn)題的悖常性、悖題性、悖理性、悖邏輯性、從而化被動(dòng)而為主動(dòng)．

7、幽默技巧．即面對(duì)自己從容回答智有寬余的問(wèn)題，適時(shí)幽對(duì)方一默，效果一定是絕佳的了．

8、短答技巧．歲于一字、一詞、一個(gè)成語(yǔ)、一個(gè)句子就能夠答清，且能夠反陷對(duì)方于被動(dòng)的問(wèn)題，就應(yīng)該果斷而適時(shí)的使用．

9、啟導(dǎo)技巧．對(duì)于那些喜歡滔滔不絕有演講欲而又容易動(dòng)情、不易冷靜理智的辯手，表現(xiàn)欲特盛的辯手，語(yǔ)詞羅嗦繁復(fù)的辯手，在回答問(wèn)題時(shí)不妨巧妙啟發(fā)他的教導(dǎo)意識(shí)，任由其滔滔不絕地講，其直接效果是消耗了對(duì)方的規(guī)定時(shí)間．

10、揭弊技巧．在回答問(wèn)題時(shí)，巧妙合理地揭示其弊端．如同一個(gè)人陳詞與發(fā)問(wèn)中的弊病與矛盾，前一個(gè)問(wèn)題與后一個(gè)問(wèn)題的矛盾，兩個(gè)或數(shù)個(gè)人問(wèn)題中的矛盾等等．揭示其弊端與矛盾，使其問(wèn)題本身站不住腳，防守便轉(zhuǎn)為攻擊，目的自然也就達(dá)到了．

11、激怒技巧．即是答問(wèn)時(shí)巧激其怒，使之心理由理智層進(jìn)入情緒層，無(wú)法冷靜，無(wú)從自控，就可望令其自己亂自己心緒．但是切忌不可使用人身攻擊，這是犯禁行為．

12、評(píng)價(jià)技巧．即不正面回答問(wèn)題，而是對(duì)其問(wèn)題予以評(píng)價(jià)，指其目的，斷其歸路．

13、閃避技巧．即對(duì)那些一兩句話(huà)難以答清的問(wèn)題，采用合理閃避的方式，其基點(diǎn)是不離開(kāi)辯題的立場(chǎng)．

14、反復(fù)技巧．即以同義反復(fù)的方式回答．也就是意思一樣，但語(yǔ)言不同．

15、類(lèi)比技巧．即面對(duì)對(duì)方的問(wèn)題，不做正面攔截，而是用同類(lèi)比較的方式，把問(wèn)題拋回給對(duì)方．

16、陷阱技巧．既在答問(wèn)中巧設(shè)陷阱讓對(duì)方來(lái)鉆，然后在下一個(gè)回合中予以指駁，使對(duì)方露餡．

17、聯(lián)動(dòng)技巧．即本方二人以上聯(lián)動(dòng)，回答問(wèn)題問(wèn)題時(shí)一唱一和，此唱彼和，你呼我應(yīng)，以整體的優(yōu)勢(shì)對(duì)之．

18、側(cè)擊技巧．即不正面回答問(wèn)題，而從側(cè)面引出相關(guān)問(wèn)題，反請(qǐng)對(duì)方來(lái)回答．

19、連環(huán)技巧．即在答問(wèn)中故設(shè)連環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，將對(duì)方的問(wèn)題定格在某一環(huán)中，將其扣死．

20、組接技巧．即將對(duì)方自己的立場(chǎng)或陳詞、反問(wèn)、答問(wèn)中的語(yǔ)言予以組合回答，即讓對(duì)方自己打自己嘴巴．

21、名言技巧．即恰到好處的巧借名言、警語(yǔ)、格言、民諺、詩(shī)歌、歌詞、流行語(yǔ)等來(lái)回答．當(dāng)然也可以改頭換面，重組搭配來(lái)回答．

22、錯(cuò)接技巧．即有意錯(cuò)接問(wèn)題，反讓對(duì)方判斷，以之主動(dòng)防守．

23、引申技巧．即將問(wèn)題引申開(kāi)來(lái)，揭示其實(shí)質(zhì)與要害，再一口咬破，直斷其喉．

二、自由辯論的其他技巧

1、節(jié)奏把握：自由辯論的時(shí)間不長(zhǎng)，但是由于爭(zhēng)鋒劇烈，對(duì)抗性強(qiáng)，故往往呈現(xiàn)出很強(qiáng)的快節(jié)奏．一般而言，一強(qiáng)到底，一勝到底的隊(duì)伍不多，這就需要有韌勁和力量持久才能取勝．故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往是先弱后強(qiáng)，欲擒故縱．其利在于先讓對(duì)方強(qiáng)，以觀(guān)察其底氣，辨別其優(yōu)劣，在制伏它．

2、避鋒折銳：針?shù)h相對(duì)，往往會(huì)陷于對(duì)峙和僵持．你針尖我麥芒，你推我搡，既不利于取勝，現(xiàn)場(chǎng)效果也不好．故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往不正面迎擊，而是閃避一旁，輕輕折斷其鋒銳．這種閃避不是回避問(wèn)題，而是巧用智力，或側(cè)擊、或高壓、或機(jī)智、或幽默，巧擊要害，巧借場(chǎng)上效果來(lái)使對(duì)方退卻．簡(jiǎn)言之，即以大智大巧而對(duì)，不以表面熱鬧、直硬相拼見(jiàn)高低．

3、時(shí)間把握：即從嚴(yán)把握本方時(shí)間，有意啟導(dǎo)、引導(dǎo)對(duì)方在無(wú)意識(shí)中把規(guī)定時(shí)間及早耗盡，以造成缺席審判的情勢(shì)，這對(duì)本方極為有利．

4、打亂陣腳：組織有序進(jìn)攻，打亂對(duì)方的陣腳，使之兵未敗而陣先亂，豈有不敗之理？

5、直擊底線(xiàn)．有意識(shí)地對(duì)對(duì)方底線(xiàn)全力猛攻，使其自我動(dòng)搖，無(wú)力接濟(jì)，僅有招架之功，卻無(wú)還手之力，處于被動(dòng)境地． 這些，僅是一般的技巧．由于辯論如戰(zhàn)爭(zhēng)，場(chǎng)上情況千變?nèi)f化，有的或許有用，有的卻不一定有用．根據(jù)具體賽勢(shì)，熟能生巧，就會(huì)有響應(yīng)的技巧創(chuàng)生．有道是，最高的技巧是無(wú)技巧，那當(dāng)然是高境界了．面對(duì)于新辯手，了解一些一般技巧．應(yīng)該不會(huì)是多余的事情．

第二篇：自由辯論的一般技巧

自由辯論的一般技巧

自由辯論是有技巧可循的。有技巧有少技巧，在辯論中便會(huì)體現(xiàn)為多主動(dòng)與少主動(dòng)。當(dāng)然，也不能唯技巧，因?yàn)榧记僧吘怪皇羌记伞＾q手對(duì)于技巧應(yīng)該有一定的了解和認(rèn)識(shí)，但是不能代替對(duì)辯題的鉆研。反之，單鉆研辯題還不夠，還需要一般地了解和認(rèn)識(shí)技巧。也正因此，根據(jù)筆者多年的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)以下的技巧供大家參照。

一、攻擊技巧

攻擊，即在自由辯論中的主動(dòng)進(jìn)攻，主動(dòng)發(fā)問(wèn)。這在每個(gè)辯論隊(duì)都是不可無(wú)的。然而，攻擊能不能有效，又是由多方面因素決定的。

1、攻擊的準(zhǔn)備。

這在辯論戰(zhàn)略方案確定、辯詞定稿之后就應(yīng)該著手準(zhǔn)備了。一般而言，每位辯手應(yīng)該根據(jù)自己所闡述的內(nèi)容準(zhǔn)備向?qū)Ψ桨l(fā)問(wèn)的問(wèn)題，可根據(jù)自由辯論時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)準(zhǔn)備問(wèn)題，日是初次上場(chǎng)，則應(yīng)該準(zhǔn)備20個(gè)問(wèn)題左右。如果是這樣，四個(gè)辯手準(zhǔn)備的問(wèn)題就應(yīng)該大約有80個(gè)，一般有足夠的可能堅(jiān)持到自由辯論結(jié)束。我們看到，在有的比賽中，有的隊(duì)員有時(shí)間卻沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)，這就是準(zhǔn)備不足導(dǎo)致的。

準(zhǔn)備提問(wèn)的問(wèn)題，應(yīng)該從三個(gè)層面上進(jìn)行準(zhǔn)備。

一是現(xiàn)象層面的問(wèn)題，又稱(chēng)事實(shí)層面問(wèn)題。這類(lèi)問(wèn)題極易引起聽(tīng)眾的共鳴，提的好則很容易出彩、出效果。但是需要注意的是，不可故做新奇而偏離辯題，那是會(huì)產(chǎn)生負(fù)效果的。

二是理論層面的問(wèn)題，又稱(chēng)論據(jù)層面問(wèn)題。即對(duì)本方論點(diǎn)給予引申，對(duì)對(duì)方的論據(jù)予以駁擊的問(wèn)題。這類(lèi)問(wèn)題，直問(wèn)要提的尖銳，曲問(wèn)要問(wèn)得巧妙，反問(wèn)要提的適時(shí)，逼問(wèn)要問(wèn)的機(jī)智，其效果就是讓對(duì)方不好回答又無(wú)法回避。三是價(jià)值層面的問(wèn)題，又稱(chēng)社會(huì)效應(yīng)層面問(wèn)題。即把對(duì)方論點(diǎn)、立場(chǎng)引申，從價(jià)值層面、社會(huì)效應(yīng)層面去延伸它的效應(yīng)看其是否具備說(shuō)服力，能否站得住。這類(lèi)問(wèn)題，一是能夠擴(kuò)大自由辯論的戰(zhàn)場(chǎng)，給對(duì)方造成被動(dòng)，同時(shí)也是爭(zhēng)取聽(tīng)眾、評(píng)委認(rèn)同的重要側(cè)面。當(dāng)然，如果辯題立場(chǎng)對(duì)本方不利，就應(yīng)該慎重使用，以免搬起石頭卻砸了自己的腳。

這三類(lèi)問(wèn)題中，事實(shí)層面的問(wèn)題可包括歷史事件、現(xiàn)實(shí)事實(shí)、國(guó)別事實(shí)、數(shù)字事實(shí)等等；而理論層面的問(wèn)題周?chē)肆?chǎng)中的論據(jù)，也可以延伸達(dá)到公理、哲學(xué)的層面。

有了這三個(gè)層面的問(wèn)題準(zhǔn)備，就能夠構(gòu)成立體陣勢(shì)，可以打自由辯論的立體戰(zhàn)斗，讓對(duì)方陷入立體包圍之中的被動(dòng)局勢(shì)就很而已造成。我們看到在比賽中，不少辯論隊(duì)只準(zhǔn)備了一個(gè)層面的問(wèn)題(大多是現(xiàn)象層面的問(wèn)題)，只在有趣上花時(shí)間，其結(jié)果是打擊力不強(qiáng)，且問(wèn)來(lái)問(wèn)去總是流于膚淺的現(xiàn)象之爭(zhēng)，有時(shí)則又事實(shí)引發(fā)事實(shí)而偏題，變成了一般的語(yǔ)言游戲、提問(wèn)游戲去了，辯論的深度不容易看到，這就令人遺憾了。

2、攻擊的組織

自由辯論中的有效攻擊，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出攻擊的有序性，即看得出輪番上陣的脈絡(luò)，而其基本，就是在場(chǎng)上要有主動(dòng)權(quán)，處于控制場(chǎng)面的主動(dòng)地位。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，場(chǎng)上應(yīng)該有“靈魂隊(duì)員”，或者稱(chēng)為“主力辯手”、“主辯”。又哪個(gè)辯手來(lái)充當(dāng)這個(gè)人物都可以，但是一般又三辯或一辯、二辯來(lái)充當(dāng)。有時(shí)，四辯也是很好的充當(dāng)此人物的角色。他的任務(wù)就是要不僅透徹地知道本方的立場(chǎng)，也要透徹地知道對(duì)方的立場(chǎng)，規(guī)定陳詞一結(jié)束就能夠發(fā)現(xiàn)對(duì)方的主要問(wèn)題，從而有效的發(fā)起進(jìn)攻。靈魂隊(duì)員的任務(wù)是：(1)有冷靜的把握整個(gè)自由辯論戰(zhàn)斗局勢(shì)的眼光，攻擊務(wù)求有效。(2)充當(dāng)場(chǎng)上的指揮員。發(fā)問(wèn)不在多，而在精。其發(fā)問(wèn)不僅是對(duì)對(duì)方的攻擊，也是對(duì)本方立論的揭示和強(qiáng)化。(3)承擔(dān)主動(dòng)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)的任務(wù)。如在一個(gè)層面上問(wèn)久了，則轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面發(fā)問(wèn)；在一個(gè)層面處于被動(dòng)，僵住了，則要轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面，開(kāi)辟新的攻擊點(diǎn)和戰(zhàn)場(chǎng)。(4)對(duì)對(duì)方提出的危及本方底線(xiàn)、事關(guān)要害的問(wèn)題，能夠有效的化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安、化被動(dòng)為主動(dòng)。(5)對(duì)本方誤入對(duì)方圈套、遠(yuǎn)離本方、陷于被動(dòng)之中的局面，要能夠挽回并再發(fā)起攻擊。

當(dāng)然，其他隊(duì)員要主動(dòng)配合，主動(dòng)呼應(yīng)，才能形成整體的力量，這就需要隊(duì)員之間的默契，形成“流動(dòng)的整體意識(shí)”。

攻擊的組織，起要害就在于形成整體的有序流變性。而不是東一榔頭西一棒槌，雞零狗碎。零碎的攻擊談不上組織，它或許也能夠有鱗光耀金的效果，但是對(duì)于群體辯論而言，是不可能握有主動(dòng)權(quán)的。

攻擊的組織在上場(chǎng)前可以有如下的檢查指標(biāo)：一是有沒(méi)有組織者，也就是有沒(méi)有“靈魂隊(duì)員”，其組織、應(yīng)變能力如何？二是整個(gè)隊(duì)伍與之有沒(méi)有心悅誠(chéng)服的默契和感應(yīng)？三是整個(gè)隊(duì)伍對(duì)特定的辯題的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)是否完全一致，有沒(méi)有大的梗阻？四是準(zhǔn)備了幾個(gè)層面的問(wèn)題，這些問(wèn)題可以對(duì)付、支撐多難的場(chǎng)面，能夠支持多長(zhǎng)時(shí)間？五是對(duì)于非常艱難的、苛刻的尖銳問(wèn)題，本方研究到什么程度，有沒(méi)有好的應(yīng)對(duì)策略？六是自由辯論中將會(huì)出現(xiàn)的最為險(xiǎn)難的局面，將會(huì)一種什么狀況？本方應(yīng)該怎么對(duì)付？把這六個(gè)問(wèn)題都想清楚了，都有了解決的辦法了，那么攻擊的組織也有序了，主動(dòng)了。

3、攻擊的發(fā)問(wèn)

攻擊的技巧，主要有以下幾種：(1)設(shè)置兩難。即設(shè)置兩難的問(wèn)題，無(wú)論答此或答彼都將陷入被動(dòng)。但是一定要對(duì)準(zhǔn)話(huà)題，不可以做無(wú)病呻吟。(2)主動(dòng)引申。即將對(duì)方的某個(gè)事實(shí)、某句話(huà)加以引申，造成本方主動(dòng)、對(duì)方被動(dòng)。(3)以矛攻盾。即將對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)間的矛盾，這個(gè)辯手和那個(gè)辯手陳述中的矛盾、某個(gè)辯手陳詞中的矛盾、答這個(gè)問(wèn)題和答那個(gè)問(wèn)題之間的矛盾或其他方面的矛盾予以披露，令其尷尬，陷其于難堪(4)歸謬發(fā)問(wèn)。即將其論點(diǎn)或論據(jù)或其他問(wèn)題引申歸謬，陷其與左右被動(dòng)，無(wú)力自救。(5)簡(jiǎn)問(wèn)深涵。即問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但涵義很深刻，與辯題密切相關(guān)。答準(zhǔn)確很難，但是答不出來(lái)就很丟人，估摸回答卻不準(zhǔn)確，這也很容易陷入被動(dòng)。(6)撕隙抓漏。即將對(duì)方的一小道縫隙撕裂撕大，將其明顯的漏洞失誤給予揭發(fā)提問(wèn)，令其難堪。(7)熟事新提。人往往對(duì)于身邊、自身很熟悉的事物卻不經(jīng)意，所謂熟視無(wú)睹，充耳不聞，或非常熟悉卻只知道大概卻不明白它的詳細(xì)。一般對(duì)這類(lèi)事情提問(wèn)，也很容易讓對(duì)方陷入被動(dòng)。(8)逼入死角。即把對(duì)方的問(wèn)題逼入死角，再發(fā)問(wèn)，令其難以逃脫。(9)多方追問(wèn)。即從幾個(gè)方向、幾個(gè)側(cè)面、幾個(gè)層次上同時(shí)問(wèn)一類(lèi)問(wèn)題。但是要注意的是，這類(lèi)問(wèn)題必須對(duì)準(zhǔn)一個(gè)核心，即辯論的主要立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)，以造成合圍的陣勢(shì)，使對(duì)方?jīng)]有招架的能力，更沒(méi)有回手的能力(10)夾擊發(fā)問(wèn)。即兩個(gè)回多個(gè)人同時(shí)問(wèn)同一類(lèi)或一個(gè)問(wèn)題，造成夾擊態(tài)勢(shì)，使對(duì)方顧此失彼。(11)問(wèn)題同異。即面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，以不同的角度提問(wèn)，使對(duì)方難以自圓其說(shuō)，應(yīng)接不暇。(12)異題同問(wèn)。抓住對(duì)方的不同問(wèn)題、不同表述加以歸納，概總而問(wèn)，從問(wèn)題的深度與高度上使其無(wú)法把握，無(wú)力應(yīng)答。(13)反復(fù)逼問(wèn)。對(duì)本方提出的對(duì)方非答不可的問(wèn)題，對(duì)方閃避了，就可以反復(fù)逼問(wèn)，但是一般不能超過(guò)三次，不可以無(wú)限發(fā)問(wèn)，那樣反會(huì)造成無(wú)題可問(wèn)、或令聽(tīng)眾厭煩的負(fù)面效果。(14)輻射發(fā)問(wèn)。即一個(gè)問(wèn)題的提出時(shí)，同時(shí)威懾到對(duì)方四個(gè)辯手，猶如子母彈一般。這類(lèi)問(wèn)題，一般多在哲學(xué)或價(jià)值層面上發(fā)問(wèn)。(15)同義反復(fù)。即同一個(gè)問(wèn)題，用不同的語(yǔ)言方式(或角度不同，或問(wèn)語(yǔ)不同)發(fā)問(wèn)。這類(lèi)問(wèn)題，多為辯論的主要立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)方面的問(wèn)題。(16)近題遙問(wèn)。即看似很近的事，用遠(yuǎn)視點(diǎn)來(lái)透視和提問(wèn)。對(duì)方遙答往往答不得，近答又很難接上，陷入了難以捉摸、無(wú)從下手的窘境。(17)擊情提問(wèn)。即用心理調(diào)控的手段，直擊對(duì)方情緒層，使其激動(dòng)，印發(fā)情緒連動(dòng)，從而淹沒(méi)對(duì)方的理智。但是要注意的是不能夠進(jìn)行人身攻擊與情緒對(duì)情緒，更不可陷入無(wú)理糾纏甚至胡攪蠻纏，那就畫(huà)虎不成反類(lèi)犬了。(18)布陷發(fā)問(wèn)。也就是布置一個(gè)陷阱，讓對(duì)方來(lái)鉆，或想方設(shè)法將之套進(jìn)去。其更高技巧就是連環(huán)套。(19)長(zhǎng)抽短吊。即忽然提這樣的問(wèn)題忽然又提那樣的問(wèn)題，不離辯題卻又忽東忽西，以思維的快捷與急智來(lái)取得主動(dòng)。(20)答中之問(wèn)。分為兩種，一種是在對(duì)方答問(wèn)時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(包括陳詞階段發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題)予以提問(wèn)，另一 種是在自己回答對(duì)方問(wèn)題時(shí)的反問(wèn)。

4、攻擊的風(fēng)格

由于自由辯論如疾風(fēng)

迅雷，所以不同場(chǎng)次、不同隊(duì)伍的辯論風(fēng)格也不盡相同。沒(méi)有形成風(fēng)格的隊(duì)伍即使辯勝，也只是初級(jí)層次的。因此，有風(fēng)格意識(shí)并力爭(zhēng)形成自己的辯論風(fēng)格，是一支辯論隊(duì)有追求、有實(shí)力的表現(xiàn)。它其實(shí)是一支隊(duì)伍整體人格的呈現(xiàn)。

攻擊的風(fēng)格，一般而言有情緒型、理智型、穩(wěn)健型三種。

情緒型的隊(duì)伍往往只在趣事、情緒化的層面上實(shí)施攻擊。它也能夠引發(fā)一些活躍的效果，但是也易于耽于情緒、就事論事，甚至?xí)`入漫罵的泥淖，使辯論流于表面，層次不高，缺乏應(yīng)有的深度。

理智型的隊(duì)伍往往執(zhí)著于理辯的層面，這容易體現(xiàn)思辯與深度，但是又會(huì)失之于辯論的活潑不足，弱化了應(yīng)有的觀(guān)賞性。_

穩(wěn)健型的隊(duì)伍因?yàn)槠淅碇呛头€(wěn)健，也因?yàn)槠浞€(wěn)健而注意到了應(yīng)有的活潑，是兼取了前二者之長(zhǎng)的。顯然，自由辯論的風(fēng)格當(dāng)以穩(wěn)健為上，從比賽的實(shí)踐看，穩(wěn)健型風(fēng)格的辯論隊(duì)不僅易于取勝，且留給觀(guān)眾、評(píng)委的印象也比較深刻。

5、攻擊的節(jié)奏

應(yīng)以張馳有度、疾徐有致為佳。一味快疾或一味徐緩都有缺陷，前者易流于狂躁，后者易流于沉悶。

二、防守技巧

辯論中的自由辯論階段，就是由進(jìn)攻和防守兩個(gè)方面組成的，因此，不僅要有進(jìn)攻的準(zhǔn)備，還要有防守的準(zhǔn)備。只會(huì)進(jìn)攻不一定能夠取勝，只會(huì)防守當(dāng)然有就更容易陷入被動(dòng)了。該防守就防守，該進(jìn)攻就進(jìn)攻，能攻能守的隊(duì)伍才能游刃有余。防守中，應(yīng)該注意的技巧有以下幾個(gè)方面：

1、盯人技巧。即各人盯住各人的對(duì)象防守。一般就是一辯盯一辯，二辯盯二辯，……。即一辯回答一辯的問(wèn)題，二辯回答二辯的問(wèn)題，……。這樣各人就會(huì)有關(guān)注是具體目標(biāo)，就不會(huì)出現(xiàn)好回答的問(wèn)題就搶著回答，難回答的問(wèn)題就你推我讓的。當(dāng)然，在分工之后又講合作，最難回答的問(wèn)題，就由“靈魂隊(duì)員”補(bǔ)救了。

2、長(zhǎng)項(xiàng)技巧。即根據(jù)各人的長(zhǎng)項(xiàng)來(lái)分工，首先確認(rèn)辯手各人的長(zhǎng)項(xiàng)，如長(zhǎng)于說(shuō)理，長(zhǎng)于說(shuō)史，長(zhǎng)于記憶，長(zhǎng)于辨析，等等，則承擔(dān)相應(yīng)的問(wèn)題來(lái)防守，這也不至于出現(xiàn)混亂局面或冷場(chǎng)。

3、合圍技巧。假如對(duì)方有一位非常突出的辯手，不僅對(duì)方整個(gè)局面靠其支撐，且對(duì)本方威脅很大甚至本方隊(duì)員對(duì)其有畏懼感，一對(duì)一的戰(zhàn)術(shù)是不太可能奏效的。那就采取合圍技巧，即以全對(duì)的四個(gè)人的力量來(lái)圍擊、合擊，從四個(gè)人不同的側(cè)面對(duì)準(zhǔn)他的問(wèn)題，以守為攻，一般都會(huì)有效。只要他頂不住了，那對(duì)方的陣腳就會(huì)亂了，自然就會(huì)垮了。但是要注意的是，有實(shí)力甚至實(shí)力更強(qiáng)大的隊(duì)員靠一兩個(gè)回合是難以制伏的，因此要有韌勁，不可太急切，爭(zhēng)取5、6個(gè)回合使其難于招架，提不出更尖銳的問(wèn)題，內(nèi)在的進(jìn)攻力度大大減弱，才能有取勝的基礎(chǔ)。

4、夾擊技巧。就是對(duì)有的問(wèn)題，有的隊(duì)員采用二人夾擊的方式來(lái)對(duì)待。

5、高壓技巧。一般在辯論賽中，由于參賽隊(duì)的實(shí)力比較接近，所以在自由辯論中容易出現(xiàn)同位推頂?shù)那闆r，這一方面容易浪費(fèi)時(shí)間，另一方面不容易取勝。破解的辦法是采用高位迫壓防守。如對(duì)方提出的是現(xiàn)象問(wèn)題，就將之上升到理論高度上來(lái)回答；如對(duì)方提出的是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，那就從歷史的角度來(lái)回答；如對(duì)方提出的是具體問(wèn)題、微觀(guān)問(wèn)題，就以全景認(rèn)識(shí)、宏觀(guān)認(rèn)識(shí)來(lái)回答，以此類(lèi)推。若此，對(duì)對(duì)方的問(wèn)題以高位下罩的方式和統(tǒng)照下蓋的方式使對(duì)方感到自己的思維位勢(shì)稍遜一籌，從而內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)搖，攻擊力也就隨之動(dòng)搖而弱化了。

6、指誤技巧。即不正面回答問(wèn)題，而是指出對(duì)方所問(wèn)問(wèn)題在邏輯上、理論上、事實(shí)上、價(jià)值上、立場(chǎng)上、表達(dá)上和常識(shí)上的毛病，使之陷入尷尬局面。

7、歸謬技巧。即對(duì)有的問(wèn)題不做正面回答，而是將之做概納引申歸謬，直指其終端的謬，陷其于被動(dòng)的境地。

8、反問(wèn)技巧。即從反方向上反問(wèn)其問(wèn)題的悖常性、悖題性、悖理性、悖邏輯性、從而化被動(dòng)而為主動(dòng)。

9、幽默技巧。即面對(duì)自己從容回答智有寬余的問(wèn)題，適時(shí)幽對(duì)方一默，效果一定是絕佳的了。

10、短答技巧。歲于一字、一詞、一個(gè)成語(yǔ)、一個(gè)句子就能夠答清，且能夠反陷對(duì)方于被動(dòng)的問(wèn)題，就應(yīng)該果斷而適時(shí)的使用。

11、啟導(dǎo)技巧。對(duì)于那些喜歡滔滔不絕有演講欲而又容易動(dòng)情、不易冷靜理智的辯手，表現(xiàn)欲特盛的辯手，語(yǔ)詞羅嗦繁復(fù)的辯手，在回答問(wèn)題時(shí)不妨巧妙啟發(fā)他的教導(dǎo)意識(shí)，任由其滔滔不絕地講，其直接效果是消耗了對(duì)方的規(guī)定時(shí)間。

12、揭弊技巧。在回答問(wèn)題時(shí)，巧妙合理地揭示其弊端。如同一個(gè)人陳詞與發(fā)問(wèn)中的弊病與矛盾，前一個(gè)問(wèn)題與后一個(gè)問(wèn)題的矛盾，兩個(gè)或數(shù)個(gè)人問(wèn)題中的矛盾等等。揭示其弊端與矛盾，使其問(wèn)題本身站不住腳，防守便轉(zhuǎn)為攻擊，目的自然也就達(dá)到了。

13、激怒技巧。即是答問(wèn)時(shí)巧激其怒，使之心理由理智層進(jìn)入情緒層，無(wú)法冷靜，無(wú)從自控，就可望令其自己亂自己心緒。但是切忌不可使用人身攻擊，這是犯禁行為。

14、評(píng)價(jià)技巧。即不正面回答問(wèn)題，而是對(duì)其問(wèn)題予以評(píng)價(jià)，指其目的，斷其歸路。

15、閃避技巧。即對(duì)那些一兩句話(huà)難以答清的問(wèn)題，采用合理閃避的方式，其基點(diǎn)是不離開(kāi)辯題的立場(chǎng)。

16、反復(fù)技巧。即以同義反復(fù)的方式回答。也就是意思一樣，但語(yǔ)言不同。

17、類(lèi)比技巧。即面對(duì)對(duì)方的問(wèn)題，不做正面攔截，而是用同類(lèi)比較的方式，把問(wèn)題拋回給對(duì)方。

第三篇：自由辯論技巧小結(jié)

自由辯論

A、設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)問(wèn)題

1、問(wèn)題必須簡(jiǎn)短，做到提問(wèn)時(shí)間不超過(guò)8s。而且，一個(gè)例子應(yīng)該有一套對(duì)應(yīng)的問(wèn)題，一般為三個(gè)【最后一個(gè)為總結(jié)性質(zhì)的反問(wèn)】。第一個(gè)問(wèn)題要淺顯，可以與辯題沒(méi)有直接聯(lián)系；第二個(gè)問(wèn)題必須直接與辯題有聯(lián)系，而且簡(jiǎn)短；第三個(gè)問(wèn)題就直接用反問(wèn)句證明己方觀(guān)點(diǎn)。

2、自己的自由辯論問(wèn)題總結(jié)是要有邏輯的，不然觀(guān)眾與評(píng)委只知道你拋了一個(gè)例子。不知道你想證明什么。

3、問(wèn)題的例子應(yīng)該結(jié)合好熱點(diǎn)或者是當(dāng)天【如果當(dāng)天是節(jié)日】的意義。如在光棍節(jié)時(shí)我們打“簡(jiǎn)化漢字不是中國(guó)文字的進(jìn)步”就設(shè)計(jì)了一套關(guān)于“愛(ài)”字的轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)問(wèn)題；不過(guò)在感恩節(jié)時(shí)我們打“見(jiàn)義勇為臨危不懼比臨危不亂更重要”就沒(méi)有設(shè)計(jì)一套關(guān)于被救者對(duì)施救者感恩的問(wèn)題，可謂遺憾。

B、如何打自由辯論：

1、優(yōu)秀的自由辯論例子： 【反】：今天是光棍節(jié)，我們就來(lái)談?wù)劇皭?ài)”吧！對(duì)方辯友，愛(ài)是不是要用心去愛(ài)呢？ 【正】：那當(dāng)然了?！痉础浚海ㄅe“愛(ài)”與“愛(ài)”的牌子）簡(jiǎn)化后心中的愛(ài)變成了“橫”刀奪愛(ài)，這又怎能體現(xiàn)愛(ài)的原意呢？ 【正】：現(xiàn)在我們都在學(xué)習(xí)階段，完全無(wú)心談愛(ài)?。。ò褠?ài)理解成狹義的愛(ài)情，巧妙回避，第一次高潮）【反】：就只有愛(ài)情才叫做愛(ài)嗎？我們對(duì)老師的愛(ài)，對(duì)同學(xué)的愛(ài)，甚至對(duì)辯論的愛(ài)，難道不是愛(ài)嗎？（第二次高潮）【正】：愛(ài)不是說(shuō)在嘴巴上的，而是放在心上的?！痉础浚簮?ài)的確是放在心里，繁體字的愛(ài)不正告訴我們這點(diǎn)了嗎？簡(jiǎn)體字連字的原意都不能體現(xiàn)，又怎么能說(shuō)是進(jìn)步呢？（過(guò)渡部分不錯(cuò)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)及時(shí)）

1、對(duì)方難以解釋清楚的問(wèn)題在自由辯論時(shí)提出來(lái)讓對(duì)方浪費(fèi)自己的時(shí)間。如在“見(jiàn)義勇為臨危不懼比臨危不亂更重要”的比賽中，如果反方法學(xué)院在自由辯論時(shí)要我方證明“為什么臨危不懼比臨危不亂用的時(shí)間更少”，那么我方便十分不利，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題是難以解釋的。

而解決方法就是在場(chǎng)下預(yù)先想好一個(gè)類(lèi)比或者是例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，千萬(wàn)不要在自由辯論時(shí)企圖論證，因?yàn)檫@樣是非常浪費(fèi)時(shí)間的。

2、該環(huán)節(jié)每個(gè)人發(fā)言的次數(shù)不能連續(xù)超過(guò)三次。不然會(huì)被扣分。

3、該環(huán)節(jié)如果一辯與其他辯手同時(shí)站起，永遠(yuǎn)是服從一辯，其他辯手坐下。這是我學(xué)院的傳統(tǒng)。這也要求了一辯必須在自由辯論時(shí)冷靜，做好扛大旗的職責(zé)。

4、自由辯論的提問(wèn)要言簡(jiǎn)意賅。拋出一個(gè)問(wèn)題的時(shí)間不得超過(guò)10s。但是問(wèn)題必須明確：時(shí)間，地點(diǎn)，人物。

5、自由辯論時(shí)發(fā)言要簡(jiǎn)短。一個(gè)人站起來(lái)發(fā)言的時(shí)間一辯不超過(guò)15s。很多學(xué)院之所以被我學(xué)院在自由辯論環(huán)節(jié)打垮就是因?yàn)槲覀児室庖T他們說(shuō)話(huà)。

6、剩余時(shí)間拋例子時(shí)例子必須很好的點(diǎn)題。自由辯論最后如果對(duì)方?jīng)]有時(shí)間，而我方還有時(shí)間時(shí)我們就可以?huà)伬恿?。這時(shí)候，例子可以稍長(zhǎng)，但是一定要直接體現(xiàn)與辯題的聯(lián)系，因?yàn)檫@是對(duì)方已經(jīng)沒(méi)有方法反駁，此時(shí)例子拋出來(lái)就是加強(qiáng)氣勢(shì)與證明觀(guān)點(diǎn)。

7、追問(wèn)問(wèn)題時(shí)要清晰“請(qǐng)【對(duì)方辯友】正面回答我方X辯提出的關(guān)于??的問(wèn)題”“我第二次請(qǐng)對(duì)方正面回答我方X辯提出的問(wèn)題”“既然對(duì)方辯友不肯回答我方問(wèn)題，我就告訴對(duì)方辯友+邏輯”

8、反駁時(shí)不一定要整天用自己的框架去反駁，應(yīng)該更多的就事論事，直接說(shuō)對(duì)方辯友的例子怎么樣錯(cuò)了，或者是與辯題無(wú)關(guān)。

第四篇：辯論技巧

信

息

工

程

學(xué)

院

信息工程學(xué)院辯論隊(duì)

（內(nèi)部資料）

信息工程學(xué)院

辯論隊(duì)內(nèi)部資料

很早就說(shuō)了，要給以后的隊(duì)員留下一點(diǎn)“秘籍”，可是由于學(xué)習(xí)、工作甚至電腦問(wèn)題等等外在因素致使我一直沒(méi)有較為完整地整理出。所幸過(guò)年的時(shí)間有較多空閑，就想到要履行諾言，將我自己的一些經(jīng)驗(yàn)之談以及整理、總結(jié)的一些精彩辯論技巧寫(xiě)在這里，供大家參考。也算是為我們學(xué)院辯論隊(duì)的發(fā)展，做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

一、“金圣杯”賽制中各辯手的技巧

1、“金圣杯”賽制 一、一辯開(kāi)篇立論（正方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，各3分鐘）二、二辯再立論（正方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，各2分鐘）三、二辯對(duì)話(huà)（正方開(kāi)始，雙方輪流交替發(fā)言，各1分半，共三分鐘）四、三辯盤(pán)問(wèn)（正方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，由三辯向?qū)Ψ剿奈晦q手分別發(fā)問(wèn)，不限次序，每次盤(pán)問(wèn)問(wèn)題不超過(guò)15秒，對(duì)方回答時(shí)間不超過(guò)30秒）五、三辯盤(pán)問(wèn)小結(jié)（正方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，對(duì)盤(pán)問(wèn)總結(jié)，各2分鐘）

六、自由辯論（正方開(kāi)始，雙方輪流交替發(fā)言，各4分鐘，共8分鐘）七、四辯總結(jié)陳詞（反方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，各4分鐘）

2、賽制技巧分析

一、開(kāi)篇立論

一辯的開(kāi)篇立論在各種賽制中都是必有的環(huán)節(jié)，它是重中之重。一個(gè)好的一辯立論直接可以給以后的各個(gè)環(huán)節(jié)奠定基調(diào)，限定界限，給出己方攻擊點(diǎn)，筑起己方防守堡壘。因而開(kāi)篇立論應(yīng)下足功夫，切不可小覷。

首先，是辯詞中關(guān)鍵詞的解析。這里我們要切實(shí)強(qiáng)調(diào)權(quán)威性，我們可以從周?chē)业礁鞣N工具書(shū)或者借助英特網(wǎng)搜索，在各種不一的解釋中，盡量以權(quán)威的詞典辭書(shū)為準(zhǔn)，這樣在以后的闡述中才可以理直氣壯，否則被別人抓到明顯曲解意思的把柄，就直接陷入被動(dòng)甚至滿(mǎn)盤(pán)皆輸。知道了這一點(diǎn)后，我們也可以利用這點(diǎn)來(lái)創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)。例如在2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽《金錢(qián)是/不是萬(wàn)惡之源》中，反方辯手說(shuō)萬(wàn)字是一切的意思，正方說(shuō)不是。雙方膠著，反方說(shuō)“正方辯手不看原典，你知不知道它原典出自《提摩太》第六章第十節(jié)？”正方將要陷入被動(dòng)，四辯從容不迫拿出《漢語(yǔ)大詞典》說(shuō)“我可以告訴你中文的原典在哪里，《漢語(yǔ)大詞典》中萬(wàn)字一共九種意思，沒(méi)有一種是一切的意思，對(duì)方辯友可以自己去查?！?/p>

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瞬間立穩(wěn)腳步并且強(qiáng)力扳回一局。

其次，破題釋義，定出標(biāo)準(zhǔn)主線(xiàn)。在有了關(guān)鍵詞的解釋之后，緊接著就是對(duì)整個(gè)辯題的剖析，剖析的關(guān)鍵點(diǎn)在于定出客觀(guān)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，找出攻擊點(diǎn)，并由此找出對(duì)方攻擊點(diǎn)，確立己方防守線(xiàn)。這里強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)是切勿將此工作單獨(dú)推給一辯去做，且不說(shuō)工作太重，單說(shuō)一辯難以思考全面，如果一辯思維走偏，直接后果是己方戰(zhàn)線(xiàn)全部走偏。一定要經(jīng)過(guò)雙方四位辯手綜合討論質(zhì)疑修改才能確立。所謂標(biāo)準(zhǔn)，就是在比較性的辯題中確立一個(gè)客觀(guān)的評(píng)價(jià)分析點(diǎn)，讓自己的攻擊做到有準(zhǔn)可依，有的放矢。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一定要基于客觀(guān)實(shí)際或者哲學(xué)理論或者邏輯分析，嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，能讓大多數(shù)人信服，否則會(huì)弄巧成拙。例如1993年《溫飽是/不是談道德的必要條件》，反方經(jīng)過(guò)邏輯推理得出，必要條件是有之不必然，無(wú)之必不然，那么可以得出正方必須論證沒(méi)有溫飽一定沒(méi)有道德，反方的總體思路便歸在人類(lèi)歷史不溫飽的情況比比皆是，可是人類(lèi)歷史上有沒(méi)有一個(gè)時(shí)期一個(gè)地方一點(diǎn)道德都不談？顯然沒(méi)有。另一個(gè)邏輯點(diǎn)，溫飽分開(kāi)看，溫而不飽的情況，減肥小姐是溫而不飽，她談不談道德，若不談，那么減肥中心是不是就變成了拳擊場(chǎng)？這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐普摵苋菀琢钊诵欧?/p>

最后，破題立論，化整為零。有了辯題的解釋?zhuān)辛藰?biāo)準(zhǔn)依據(jù)，接著是把一個(gè)完整的辯題劃分為幾個(gè)小的著力點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，也就是確立分論點(diǎn)。有了分論點(diǎn)能讓一個(gè)宏大的辯題顯得有層次有條理，也能為后面辯手的針?shù)h相對(duì)給定線(xiàn)路。這里確立分論點(diǎn)有幾個(gè)經(jīng)典的方式，例如：“政治、經(jīng)濟(jì)、文化”三方面、“社會(huì)、家庭、個(gè)人”三方面、“邏輯、理論、事實(shí)”三方面等等。不論層面如何，其結(jié)果都是為中心論題服務(wù)的。論點(diǎn)的確立同樣也要由四位辯手綜合討論后得出，并且?guī)孜晦q手要牢記論點(diǎn)內(nèi)容，確立進(jìn)攻思路。

有了以上內(nèi)容，就等于提綱挈領(lǐng)，再由一辯對(duì)各個(gè)論點(diǎn)的論述內(nèi)容進(jìn)行填充。辯詞的措辭上關(guān)鍵看各位辯手的語(yǔ)言功底，這個(gè)一般不容易速成，但是多參考一些經(jīng)典精彩的辯詞，適當(dāng)借用其精華也可以對(duì)自己有一定地提高。

反方的一辯有一個(gè)小技巧就是在陳述之前花10幾秒的時(shí)間對(duì)正方的一辯陳詞進(jìn)行簡(jiǎn)單反駁，體現(xiàn)的是一名辯手的應(yīng)變能力。但切記不要強(qiáng)求而弄巧成拙。

二、再立論

二辯的再立論與一辯論點(diǎn)的確立過(guò)程大致相同，這里只簡(jiǎn)單闡述一些思路

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上的問(wèn)題。與開(kāi)篇立論相比，二辯一來(lái)省去了對(duì)辯詞解釋和標(biāo)準(zhǔn)確立，二來(lái)雙方二辯因?yàn)槎家呀?jīng)聽(tīng)了雙方一辯的立論，也了解了對(duì)方的思路。在此環(huán)節(jié)，有經(jīng)驗(yàn)和能力的二辯可以針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)或者釋義標(biāo)準(zhǔn)等提出簡(jiǎn)單質(zhì)疑，但大部分的時(shí)間，仍要留在對(duì)己方的論述上。二辯的論述思路可以參考國(guó)際大專(zhuān)辯論賽的舊賽制，就是雙方一二三辯交替闡述，大多數(shù)比賽中二辯選手采用的是針對(duì)一辯論點(diǎn)中的某一個(gè)方面進(jìn)行闡述。例如2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)可以/不可以并行》，反方一辯從理論、事實(shí)、價(jià)值三方面闡述了觀(guān)點(diǎn)，二辯三辯詳細(xì)從事實(shí)角度闡述。二辯主要從近現(xiàn)代發(fā)展史發(fā)達(dá)國(guó)家的歷程闡述，三辯又詳細(xì)從發(fā)展中國(guó)家的歷程來(lái)闡述，顯得條理非常清晰。或者如1993年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽《溫飽是/不是談道德的必要條件》中，反方一辯從邏輯闡述，二辯從理論闡述，三辯從事實(shí)闡述，四辯從價(jià)值闡述，從開(kāi)篇到結(jié)尾形成一個(gè)完美的整體。

三、對(duì)話(huà)

對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)是整場(chǎng)比賽中最考驗(yàn)選手臨場(chǎng)應(yīng)變能力的環(huán)節(jié)之一。因?yàn)殡p方二辯都要在對(duì)話(huà)中維護(hù)和鞏固己方觀(guān)點(diǎn)，并且攻擊對(duì)方觀(guān)點(diǎn)。但考驗(yàn)臨場(chǎng)能力絕不僅僅是空手而上，恰恰相反，事先的充分準(zhǔn)備反而更起決定作用。對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)對(duì)二辯選手的基本要求就是要有充足的問(wèn)題來(lái)攻擊對(duì)方，還有要對(duì)己方的立論構(gòu)架和標(biāo)準(zhǔn)、論點(diǎn)等等足夠清晰。一般而言，辯論場(chǎng)上每一方都希望占據(jù)主動(dòng)權(quán)，引領(lǐng)比賽的節(jié)奏，所以在對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)每回答對(duì)方一個(gè)問(wèn)題，都要緊接著拋出自己的問(wèn)題，這樣才能讓對(duì)方跟著自己的節(jié)奏往下走。選手在場(chǎng)下需要準(zhǔn)備的是：

一、問(wèn)題；

二、對(duì)方最可能的回答方式。選手要由充足的問(wèn)題，也要在場(chǎng)下與己方隊(duì)員交流，確立對(duì)方大致的回答方向，以免屆時(shí)手忙腳亂。

另外，這個(gè)環(huán)節(jié)還有很多的技巧，一些萬(wàn)能的辯駁方式和一些典型的例子應(yīng)當(dāng)熟記，并學(xué)會(huì)舉一反三。關(guān)于這一點(diǎn)，我將在第三大部分“辯論中的經(jīng)典辯駁”作詳細(xì)闡述。

四、盤(pán)問(wèn)

盤(pán)問(wèn)環(huán)節(jié)對(duì)被盤(pán)問(wèn)者是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，而對(duì)盤(pán)問(wèn)者來(lái)說(shuō)，工作就輕松了很多。

然而輕松了也絕不是不用下功夫，其實(shí)一個(gè)好的三辯，盤(pán)問(wèn)問(wèn)題最能顯現(xiàn)其功底。最基本的要求，三辯的盤(pán)問(wèn)問(wèn)題一定要有一定的尖銳性，最好是從論點(diǎn)

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或評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)延伸出，切不可不痛不癢或者問(wèn)一些“小兒科”問(wèn)題。在往深一個(gè)層次的要求來(lái)說(shuō)，三辯的四個(gè)盤(pán)問(wèn)問(wèn)題最好是有一定的聯(lián)系性，最好能環(huán)環(huán)相扣，或者逼迫對(duì)方兩位或者幾位辯手產(chǎn)生矛盾。這個(gè)環(huán)節(jié)在歷來(lái)的各種大型賽制上較少出現(xiàn)，因而沒(méi)有鮮明的例子。但大家可以參考從2003年以后的“國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)”（07年后國(guó)辯更名為“國(guó)際大學(xué)群英辯論會(huì)”）有一個(gè)環(huán)節(jié)，就是提問(wèn)嘉賓提問(wèn)環(huán)節(jié)，例如03年的國(guó)辯由蔣昌建、余磊等歷屆國(guó)辯的最佳辯手作為提問(wèn)嘉賓，總決賽由他們對(duì)某一方提問(wèn)，該方一位辯手回答問(wèn)題。

另外盤(pán)問(wèn)和臺(tái)灣大選的電視辯論中一個(gè)環(huán)節(jié)很相似，也可以作為積累的一個(gè)參考。例如2011年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人公開(kāi)電視辯論上，有六位媒體代表在“質(zhì)詢(xún)”環(huán)節(jié)對(duì)臺(tái)上三位候選人分別提出一個(gè)問(wèn)題，三個(gè)人依次來(lái)回答。仔細(xì)分析媒體的提問(wèn)方式，首先是一定要把問(wèn)題問(wèn)明確，其次在問(wèn)題的選擇上一定要夠尖銳，例如臺(tái)灣與大陸的兩岸問(wèn)題。體現(xiàn)在我們的辯論上，三辯的價(jià)值體現(xiàn)也在于問(wèn)題一定要足夠尖銳，最好能直接擊中對(duì)方的致命點(diǎn)。

對(duì)于被盤(pán)問(wèn)方來(lái)說(shuō)，如何回應(yīng)對(duì)方的問(wèn)題就較多體現(xiàn)個(gè)人能力了。四位辯手有30秒的時(shí)間回答對(duì)方的盤(pán)問(wèn)，好的一點(diǎn)是對(duì)方不允許發(fā)言反駁。因而在自己回答的過(guò)程中可以“暢所欲言”，但我們發(fā)現(xiàn)的情況是往往很多人臨場(chǎng)情緒控制太差或者準(zhǔn)備不夠充分，30秒的時(shí)間往往只用了5-10秒，浪費(fèi)了大部分時(shí)間。這里，對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)有能力的選手來(lái)說(shuō)，針對(duì)這一問(wèn)題正面回答之后可以詳加闡述，或者進(jìn)行延伸與己方的論點(diǎn)進(jìn)行對(duì)接；而經(jīng)驗(yàn)不足的選手，則應(yīng)該提前做好準(zhǔn)備，解釋之后可以回歸到一段自己熟悉的辯詞當(dāng)中，例如一辯選手可以引申一下自己某一個(gè)強(qiáng)有力的論點(diǎn)等等。此處切忌胡言亂語(yǔ)，被對(duì)方抓到把柄。同樣的，有一些經(jīng)典的辯駁是可以借鑒的，如果熟悉某一些辯論的邏輯辯駁方式，應(yīng)付盤(pán)問(wèn)應(yīng)該不成問(wèn)題。

五、盤(pán)問(wèn)小結(jié)

顧名思義，盤(pán)問(wèn)小結(jié)就是三辯對(duì)自己剛才的盤(pán)問(wèn)出現(xiàn)的問(wèn)題或者發(fā)現(xiàn)的對(duì)方的漏洞進(jìn)行總結(jié)闡述。這兩分鐘的時(shí)間說(shuō)短則短，說(shuō)長(zhǎng)則長(zhǎng)。正如上文對(duì)盤(pán)問(wèn)的闡述中所說(shuō)，好的盤(pán)問(wèn)問(wèn)題對(duì)盤(pán)問(wèn)小結(jié)來(lái)說(shuō)也尤為重要。如果你的三個(gè)問(wèn)題是環(huán)環(huán)相扣導(dǎo)致對(duì)方幾位辯手口徑不一，那么在盤(pán)問(wèn)中就可以直接指出，并詳加分析，通過(guò)適當(dāng)渲染來(lái)對(duì)對(duì)方的整個(gè)立論構(gòu)架進(jìn)行釜底抽薪。但如果是經(jīng)驗(yàn)不足的

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選手便往往覺(jué)得這兩分鐘的時(shí)間十分難熬，針對(duì)這個(gè)情況，我建議三辯可以依據(jù)對(duì)方可能的回答事先擬一份小結(jié)，到時(shí)候根據(jù)對(duì)方的回答稍加改動(dòng)，務(wù)必使自己的應(yīng)答做到連貫有序，井井有條。

另外，三辯的盤(pán)問(wèn)也可以參考四辯的總結(jié)陳詞方式，用簡(jiǎn)短的話(huà)進(jìn)行對(duì)方的錯(cuò)誤指正，緊接著從某一方面繼續(xù)闡述己方觀(guān)點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，可以參考后面總結(jié)陳詞的分析部分。

六、自由辯論

自由辯論是每一場(chǎng)辯論賽中最容易出彩的地方。因?yàn)樗墓?jié)奏要求很快，對(duì)于選手的反應(yīng)速度和語(yǔ)言組織能力要求也很高。只要一方有一兩個(gè)人反應(yīng)速度快，語(yǔ)言能力強(qiáng)，便能很好的帶動(dòng)整場(chǎng)比賽。同樣的，如果雙方選手能力都不是很強(qiáng)，則很容易造成冷場(chǎng)現(xiàn)象，那么正常比賽的可觀(guān)性也就沒(méi)有了。

自由辯論對(duì)語(yǔ)言的要求和對(duì)場(chǎng)上表現(xiàn)的要求有一定的“先天性”，也就是如果一些人本身就是伶牙俐齒、口舌如簧，他肯定就占據(jù)了一定的優(yōu)勢(shì)。這里不討論個(gè)人的突出表現(xiàn)能力，關(guān)鍵看自由辯論階段的一些基本要求。

首先，是問(wèn)題的準(zhǔn)備要充分。自由辯論與二辯的對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)一樣，都需要雙方做足準(zhǔn)備工作，特別是自由辯論，需要一定的發(fā)言來(lái)控制節(jié)奏。如果一方發(fā)言完畢，另一方冷場(chǎng)了便尤顯尷尬。所以需要在事先對(duì)自己手里的問(wèn)題下足功夫，一方發(fā)言完畢，另一方應(yīng)及時(shí)回答，然后拋出自己的問(wèn)題，否則容易陷入對(duì)方的節(jié)奏，被對(duì)方牽著走。

其次，是團(tuán)隊(duì)的配合。自由辯論與其他環(huán)節(jié)不一樣的地方在于每一方的每一位辯手可以自由發(fā)言，不受發(fā)言次序和次數(shù)的限制，對(duì)方不得指定某一位選手發(fā)言。因而為了體現(xiàn)配合，在發(fā)言次序和數(shù)量上有一定的要求：一般來(lái)說(shuō)，發(fā)言開(kāi)始由雙方的四辯作開(kāi)始階段的發(fā)言，因?yàn)橄惹暗沫h(huán)節(jié)四辯發(fā)言較少；緊接著，發(fā)言的重心盡量落在二三辯身上，一般整個(gè)自由辯論階段，如果每方總共發(fā)言次數(shù)在25次，二三辯一般要占據(jù)16次左右，一四辯發(fā)言在9次左右。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一四辯每個(gè)人起身發(fā)言3-5次，其余時(shí)間交給二三辯。此時(shí)切忌一個(gè)人過(guò)分突出，連續(xù)發(fā)言4、5次或者總共發(fā)言十幾次，更忌諱某一位選手一次都不發(fā)言；然后是在內(nèi)容上，最優(yōu)秀的配合是某一位選手提出問(wèn)題，對(duì)方難以回答或者回答有誤，己方另一位選手發(fā)言時(shí)可以指出并加以分析，或者起身強(qiáng)調(diào)“請(qǐng)對(duì)方辯友

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正面回答我方二辯剛提出的問(wèn)題”。比較極端的例子有1993年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽上《人性本善/惡》上，反方幾位辯手輪流起身將“善花如何開(kāi)出惡果”強(qiáng)調(diào)了5遍，給人留下了深刻印象。其實(shí)大多數(shù)情況下強(qiáng)調(diào)一兩次足矣。如2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽《以成敗論英雄是可取/不可取的》，反方四辯提出“到底成功是成為英雄的充分條件還是必要條件”，正方無(wú)法正面回答，回避了，反方三辯發(fā)言之后緊接著說(shuō)“請(qǐng)對(duì)方正面回答我方四辯剛提出的問(wèn)題”。正方仍然找借口，反方二辯又提出“還是請(qǐng)對(duì)方辯友明確告訴大家，到底成功是充分條件還是必要條件？是不是沒(méi)有關(guān)系呢？”。事已至此，正方劣勢(shì)已現(xiàn)，最出彩的是反方一辯發(fā)言時(shí)直接乘勝追擊：“既然成功是充分條件必要條件對(duì)方不能回答，那么就請(qǐng)對(duì)方辯友回答一個(gè)反面的例子，失敗是成為非英雄的充分條件還是必要條件？”瞬間占領(lǐng)主導(dǎo)。當(dāng)然，還有很重要的一點(diǎn)是時(shí)間問(wèn)題，每個(gè)人的發(fā)言都要注意自己的時(shí)間，簡(jiǎn)短的問(wèn)題10秒鐘之內(nèi)回答，需要解釋的問(wèn)題可以適當(dāng)延長(zhǎng)到20秒之內(nèi)。最后的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)某一方時(shí)間用完而另一方有剩余，此時(shí)剩余時(shí)間一方切不可放棄，一定要爭(zhēng)取用完時(shí)間，最好是每一位辯手都起立發(fā)言若干次，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)配合。

最后，辯論技巧的應(yīng)用。一些常用的和一些高級(jí)的辯論技巧都值得學(xué)習(xí)。常用的一些辯駁知識(shí)和典型的例子可以幫你應(yīng)付一般的邏輯問(wèn)題，高級(jí)的技巧強(qiáng)調(diào)大家在辯論中采用嵌套問(wèn)題，設(shè)計(jì)一些兩難的回答。當(dāng)然，不論如何，每個(gè)人對(duì)于己方論點(diǎn)、概念、標(biāo)準(zhǔn)等等都應(yīng)該熟記，所有的辯論和反駁都不應(yīng)超出本次辯題的范圍，高級(jí)技巧的應(yīng)用最后也應(yīng)該要返璞歸真，回歸到己方辯題之上。辯論技巧詳見(jiàn)后面兩大部分。

七、總結(jié)陳詞

一般來(lái)說(shuō)，每一場(chǎng)辯論賽四辯總結(jié)陳詞都是最難出彩的一個(gè)環(huán)節(jié)，同樣的，但凡是表現(xiàn)非常精彩的四辯往往都能點(diǎn)燃比賽的氣氛，主宰比賽的勝負(fù)。

新賽制下，四辯的總結(jié)陳詞占據(jù)了4分鐘的時(shí)間，是全場(chǎng)單人最長(zhǎng)的發(fā)言時(shí)間，四辯的任務(wù)其實(shí)很簡(jiǎn)單：扣題、到位。以下我就針對(duì)四辯的陳詞書(shū)寫(xiě)作詳細(xì)闡述。

對(duì)于新接觸辯論賽的四辯選手來(lái)說(shuō)，為了使其更容易了解四辯的本職工作，我們將四辯的陳詞分作兩部分：

一、抓錯(cuò)；

二、繼續(xù)闡述。一般來(lái)說(shuō)，四辯的抓

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錯(cuò)就是針對(duì)全場(chǎng)比賽過(guò)程中對(duì)方出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤進(jìn)行一個(gè)歸納總結(jié)，包括邏輯上的、事實(shí)上的、理論上的、價(jià)值上的等等。凡是辯論，每一方都會(huì)出現(xiàn)很多的漏洞，犯很多錯(cuò)誤，這就要求四辯在比賽過(guò)程中集中精力，準(zhǔn)確抓到對(duì)方的錯(cuò)誤。當(dāng)對(duì)方錯(cuò)誤很多的時(shí)候，為了節(jié)省時(shí)間，要集中凸顯出關(guān)鍵的錯(cuò)誤，也就是對(duì)方在根結(jié)上的錯(cuò)誤。這部分的時(shí)間，最好不要超過(guò)一分半鐘，在一分鐘左右即可。剩余的大部分時(shí)間，要留在闡述自己觀(guān)點(diǎn)的地方。而剩余時(shí)間的論述可以參考二辯的再立論環(huán)節(jié)，但此時(shí)不應(yīng)只闡述某一方面，而應(yīng)該著意在總結(jié)二字，可以從幾個(gè)大的方面著力渲染，最后重新落筆至一辯闡述的幾個(gè)論點(diǎn)之上或者評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之上，形成整體配合上的一個(gè)圓滿(mǎn)之勢(shì)。

四辯的陳詞不同于其他各位辯手的地方還在于其升華之上，總結(jié)陳詞的部分可以適當(dāng)拔高，體現(xiàn)出辯論的意義所在。總的來(lái)說(shuō)，辯論不在于比賽本身的勝負(fù)，而在于通過(guò)“辯”來(lái)明理顯義；與時(shí)代結(jié)合的命題可以結(jié)合時(shí)代的意義，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的狀況。例如2010年校辯賽上，辯題《大學(xué)生就業(yè)應(yīng)當(dāng)以社會(huì)需求/個(gè)人需求為主》，其意義就不應(yīng)只是在勝負(fù)，而是體現(xiàn)在目前我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題上，從理論上說(shuō)是為了大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題討論出路，因而在我的總結(jié)陳詞最后一段就用幾位獻(xiàn)身貧苦山區(qū)或者西部的楷模為例，提煉出以社會(huì)需求為主的意義所在，凝練出“做中華脊梁”的口號(hào)。

傳統(tǒng)四辯高手中的典型是1993年復(fù)旦大學(xué)的蔣昌建。以《溫飽是/不是談道德的必要條件》一場(chǎng)的總結(jié)陳詞為例，蔣昌建首先以“經(jīng)過(guò)一番唇槍舌劍，我的肚子已經(jīng)餓了，但我仍然要將道德問(wèn)題談清楚”，幽默巧妙切入；緊接著直擊對(duì)方的四大錯(cuò)誤：“李代桃僵”（溫飽等同生存）、“揚(yáng)湯止沸”（解決貧寒不看手段）、“避實(shí)就虛”（溫飽下可以更好談道德，而沒(méi)強(qiáng)調(diào)必要）、“指鹿為馬”（將談道德的效果等同于談道德）；之后，其切入己方主題：“今天，我方已從邏輯、理論、事實(shí)上論證了只要基于理性的人類(lèi)存在，就能談道德。下面，我主要從價(jià)值層面論述我方立場(chǎng)”，緊接著，蔣昌建從談道德的必要條件和在饑寒下談道德的必要性?xún)煞矫婀菜狞c(diǎn)闡述了其價(jià)值上的意義；最后，其用了一段升華結(jié)束了四辯陳詞：“講到這里，我不禁想到了一百多年前，生活在哥尼斯島的一位名叫康德的老人曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：‘這世界上，唯有兩樣?xùn)|西能讓我從心里感到深深的震撼，一是我們頭頂燦爛的星空；一是我們心中崇高的道德法則’。

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謝謝各位！”蔣昌建用指點(diǎn)江山的抓錯(cuò)、慷慨激昂的闡述和激情四溢的升華為我們獻(xiàn)上了完美的一個(gè)結(jié)尾，并最終拿下了93年的最佳辯手。

從總體上來(lái)看，正常辯論賽“抓錯(cuò)”應(yīng)當(dāng)是最難得一部分，因?yàn)橐晕覀兊恼Z(yǔ)言水平，即使抓到了錯(cuò)誤也很難在極短的時(shí)間內(nèi)整理出優(yōu)美而有條理的語(yǔ)言。這里給新手一個(gè)技巧就是：提前抓錯(cuò)。辯題在這里，對(duì)方的一些思路和攻擊點(diǎn)也不難猜測(cè)，想做充足準(zhǔn)備，那么就在事先把對(duì)方所有可能犯的邏輯、理論錯(cuò)誤一一列出，然后就組織語(yǔ)言如何批駁，最后在賽場(chǎng)上，如果對(duì)方恰巧落入自己的預(yù)想當(dāng)中，那么就信手拈來(lái)進(jìn)行反駁；如果沒(méi)有想到某一點(diǎn)，就可以臨時(shí)花些時(shí)間組織語(yǔ)言?？偟膩?lái)說(shuō)還是可以節(jié)約不少時(shí)間。

在大型的賽事上，凸顯過(guò)不少的優(yōu)秀且特別的四辯，他們也給我們帶來(lái)了很多不一樣的陳詞寫(xiě)法。以下我就簡(jiǎn)單談?wù)勂渌L(fēng)格陳詞寫(xiě)作技巧。

最為典型的是2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽上的馬來(lái)亞大學(xué)的胡漸彪，胡漸彪尤善邏輯分析，因而他的辯題中邏輯分析的比例占據(jù)了很大一部分。以總決賽《金錢(qián)是/不是萬(wàn)惡之源》為例，正方的優(yōu)勢(shì)在于語(yǔ)言流利清晰且優(yōu)美，反方華語(yǔ)稍差但反應(yīng)敏捷，分析也非常到位。截止四辯陳詞之前，反方已經(jīng)奠定了不少優(yōu)勢(shì)，博中了正方的命門(mén)：“貪”才是萬(wàn)惡之源。因而在總結(jié)陳詞之時(shí)，胡漸彪從容不迫展開(kāi)邏輯分析：“對(duì)方的陳述是給定了兩個(gè)前提，然后依據(jù)這兩個(gè)前提開(kāi)展出三個(gè)論點(diǎn)”，針對(duì)對(duì)方的整個(gè)理論構(gòu)架的兩個(gè)前提和三個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行了逐一批駁。然后后半段又順著對(duì)方的思路分析，指出：“錢(qián)既可以導(dǎo)出善，又可以導(dǎo)出惡”，那么錢(qián)是不是既是萬(wàn)惡之源，又是萬(wàn)善之源，對(duì)方是不是只看到了惡的一部分。隨后胡漸彪說(shuō)：“我們效仿對(duì)方，只看惡的部分”，可是世間的惡分為“和錢(qián)有關(guān)的惡”、“和錢(qián)無(wú)關(guān)的惡”，“和錢(qián)無(wú)關(guān)的惡”自然錢(qián)不是“其之源”，而對(duì)方為何只討論“和錢(qián)有關(guān)的惡”。胡漸彪說(shuō)，“那么我們?cè)傩Х▽?duì)方，只看和錢(qián)有關(guān)的惡”，和錢(qián)有關(guān)的惡，到底是錢(qián)是萬(wàn)惡之源，還是貪錢(qián)是萬(wàn)惡之源。通過(guò)層層批駁，完美的將對(duì)方的理論構(gòu)架和辯論思路分析地淋漓盡致，導(dǎo)致正方四辯在總結(jié)陳詞之時(shí)擔(dān)負(fù)了巨大的心理壓力，發(fā)揮稍顯失常。

那么，大家對(duì)個(gè)性化的四辯陳詞也就有了一個(gè)大致的印象，其實(shí)就是“隨心所欲不逾矩”。也就是說(shuō)，在我們做四辯陳詞的時(shí)候，可以以較長(zhǎng)的篇幅去剖析對(duì)方的構(gòu)架以及辯論思路，將對(duì)方所有的支撐點(diǎn)逐一批駁推倒，并加以輔助己

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方觀(guān)點(diǎn)的正確性來(lái)做對(duì)比論證。但是很顯然，它對(duì)辯手的思維能力和語(yǔ)言組織能力有較高的要求，經(jīng)驗(yàn)不足的選手很容易出現(xiàn)怯場(chǎng)或者緊張引起思路表達(dá)不清和語(yǔ)言不流利的現(xiàn)象，這在辯論場(chǎng)上是非常忌諱的。希望大家量力而行，多參考經(jīng)典的陳詞，再來(lái)創(chuàng)新出自己的風(fēng)格。

二、辯論場(chǎng)上應(yīng)注意的技巧

好的，上一部分我們已經(jīng)談了在“金圣杯”賽制中各環(huán)節(jié)的解析，這個(gè)部分我主要談一下辯論場(chǎng)上陳述和辯駁上良好的技巧如何養(yǎng)成。

1、陳詞技巧

陳詞的技巧分為兩部分，一是陳詞的書(shū)寫(xiě)，二是陳詞的陳述。

在陳詞的書(shū)寫(xiě)上其實(shí)鮮有捷徑，因?yàn)槲墓P的歷練非一日之寒，那么一個(gè)入門(mén)的辯手如何快速找準(zhǔn)自己的位置并更快提高呢？首先，確立自己的辯論風(fēng)格。其實(shí)大多數(shù)人對(duì)辯論風(fēng)格的印象較為模糊，我們不做細(xì)致劃分，將陳詞風(fēng)格分為兩類(lèi)：慷慨激昂和娓娓動(dòng)聽(tīng)。這里不做過(guò)多闡述，想對(duì)這兩種辯詞有了解的同學(xué)可以拿兩個(gè)人的辯詞作比較：1993年復(fù)旦大學(xué)的四辯蔣昌建和2001年武漢大學(xué)一辯蔣舸。找準(zhǔn)風(fēng)格之后，就可以在以后的書(shū)寫(xiě)中更多采用與之相關(guān)的成語(yǔ)俗語(yǔ)和修辭手法。

很顯然，陳詞的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格確立之后，陳述風(fēng)格也隨之而出。每一種辯詞都有它自己的優(yōu)勢(shì)，放在不同的環(huán)境之中或者用不同的方式陳述又有不同的效果。正如我以前所說(shuō)的一個(gè)例子，在09年校辯賽上，《天災(zāi)比人禍/人禍比天災(zāi)更可怕》中，一位優(yōu)秀的四辯能用煽情的陳詞陳述將在場(chǎng)嘉賓說(shuō)到潸然淚下，自然更占據(jù)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，這些就要看大家的演講能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，我是個(gè)喜好模仿的人，因而我在生活中總是下意識(shí)去模仿一些自己印象深刻或者非常喜愛(ài)的人的說(shuō)話(huà)方式，如果有意學(xué)好辯論的同學(xué)可以嘗試一下反復(fù)聽(tīng)和看某一位優(yōu)秀辯手的陳述，嘗試模仿，一定會(huì)有收獲。

這里對(duì)辯詞的書(shū)寫(xiě)上如何能寫(xiě)出令人印象深刻的亮點(diǎn)我總結(jié)出幾個(gè)比較容易實(shí)現(xiàn)的方式：一是采用排比句，二是采用名人名言和俗語(yǔ)等等。例如2001年《錢(qián)是/不是萬(wàn)惡之源》中反方二辯袁丁的陳詞中有一段話(huà)：“到了近代，社會(huì)進(jìn)步的陽(yáng)光普照大地，然而金錢(qián)罪惡的陰影卻依然揮之不去。因?yàn)殄X(qián)，熱愛(ài)自由的美國(guó)人卻遲遲不肯把自由給予黑人奴隸；因?yàn)殄X(qián)，標(biāo)榜平等的荷蘭人卻要強(qiáng)迫

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東方國(guó)家跟他簽訂不平等條約；還是因?yàn)殄X(qián)，高唱博愛(ài)的法國(guó)人卻偏偏忘了把愛(ài)給予終日勞作，卻依然食不果腹的數(shù)萬(wàn)童工”。這段陳詞可謂精彩之極，文采斐然，因?yàn)槠洳捎昧朔浅ＵR和氣勢(shì)恢宏的排比句，在我們自己的陳詞中，可以多花些功夫造一些類(lèi)似的排比句撐氣場(chǎng)，各位都是大學(xué)生，十幾年的作文生涯我想寫(xiě)幾個(gè)排比句應(yīng)該不成問(wèn)題吧？關(guān)于名人名言和俗語(yǔ)等在各種比賽中都是比比皆是，例如“對(duì)方同學(xué)從來(lái)不是‘小巷里抬竹竿——直來(lái)直往’，一直是拐彎抹角”、“古人云‘以史為鑒，可以知興衰’”、“古人云‘名不正，則言不順’”、“我只能用巴爾扎克的一句話(huà)與對(duì)方同學(xué)共勉：‘金錢(qián)無(wú)孔不入地滲透到了我們的生活當(dāng)中，它控制了政治，控制了經(jīng)濟(jì)，控制了法律，控制了道德。當(dāng)我們的一切為金錢(qián)所控制的時(shí)候，我們，將何去何從’”等等。這些就需要大家平時(shí)的一些積累和在拿到辯題之后對(duì)名人名言的搜索了。

當(dāng)然，無(wú)論如何，大家對(duì)時(shí)間的把握一定要到位，盡量不要拖延。但也不可為了趕時(shí)間過(guò)快，在保證清晰的程度上流利地表達(dá)是最好的。

2、辯駁技巧

在辯論場(chǎng)上，最精彩的地方往往不是陳詞的長(zhǎng)篇大論，卻恰恰在場(chǎng)上的你爭(zhēng)我?jiàn)Z、你攻我守。如果能在平時(shí)養(yǎng)成一個(gè)良好的辯駁習(xí)慣，那么在辯論場(chǎng)上則可以更好的臨場(chǎng)發(fā)揮。

首先，是場(chǎng)上心態(tài)的調(diào)整。我在以前和大家強(qiáng)調(diào)過(guò)一點(diǎn)，叫“微笑是最有力的武器”。場(chǎng)上很多人容易緊張，特別是在對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)攻辯環(huán)節(jié)等等類(lèi)似雙方針?shù)h相對(duì)的情況下，選手往往承擔(dān)著極大的壓力。這時(shí)候如果提醒自己正視對(duì)方，微笑往往能平息心境，而且還會(huì)有意想不到的效果。比如對(duì)方提出一個(gè)問(wèn)題，你報(bào)以一個(gè)微笑，很容易讓對(duì)方誤以為這個(gè)問(wèn)題你在場(chǎng)下準(zhǔn)備過(guò)，對(duì)方肯定會(huì)有一瞬間的慌亂，這時(shí)候如果你很流利地回答上來(lái)并拋出一個(gè)自己的問(wèn)題，對(duì)方有可能就亂了方陣。有時(shí)候?qū)Ψ降膯?wèn)題問(wèn)的非常急，而自己的思考時(shí)間不多，這時(shí)候可以采取一些口頭語(yǔ)拖延時(shí)間，例如：我常用的幾句“對(duì)方同學(xué)不要著急”“為什么對(duì)方同學(xué)就是不提我們今天辯題中的關(guān)鍵詞”“我方一辯已反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)這個(gè)問(wèn)題”等等。其實(shí)我方一辯可能什么都沒(méi)強(qiáng)調(diào)過(guò)，但是我通過(guò)這兩三秒的時(shí)間腦子里就可以想出一套對(duì)策來(lái)，接下來(lái)便可以從容應(yīng)對(duì)。

其次，就是經(jīng)典辯駁的積累。正如我在第一部分所說(shuō)，許多邏輯類(lèi)比都是萬(wàn)

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能的、通用的，如果你能很好地掌握、熟記一些，那么在比賽中信手拈來(lái)，往往能造成非常好的效果。例如在2011年校辯賽的一場(chǎng)中，正方一直在強(qiáng)調(diào)數(shù)量多因而重要，反方從容回答“難道多了就一定重要嗎？我們做炒飯的時(shí)候，飯肯定是放很多，而鹽只放一點(diǎn)點(diǎn)，難道說(shuō)因此炒飯的時(shí)候飯就比鹽更重要嗎？”這句話(huà)一是成為大家津津樂(lè)道的“炒飯理論”。關(guān)于更多的辯駁，我將在第三部分為大家總結(jié)整理。

三、辯論中的經(jīng)典辯駁

以下，我就為大家總結(jié)在重要比賽和在我們身邊出現(xiàn)的一些非常經(jīng)典的辯駁，并為大家分析其適用范圍。大家應(yīng)該做的是牢記這種思維辨析方式，最好學(xué)會(huì)舉一反三，否則千篇一律容易令人產(chǎn)生審美疲勞。

1、烤鴨理論

“A包含了B就代表A是B嗎？好比，我方二辯今天吃了一只烤鴨，他包含了這只烤鴨，你能說(shuō)我方二辯就是一只烤鴨嗎？”

“烤鴨理論”適用的地方在于對(duì)方可以將自己的觀(guān)點(diǎn)包含了本方觀(guān)點(diǎn)，妄圖通過(guò)整體大于局部的方式來(lái)使本方的辯駁為對(duì)方服務(wù)。這時(shí)如果用理論來(lái)強(qiáng)辯首先難以辯清楚，其次容易弄巧成拙。這時(shí)候如果采用烤鴨理論類(lèi)似的類(lèi)比即可巧妙地推翻對(duì)方的理論。

關(guān)于這點(diǎn)，在辯論中應(yīng)該牢記，雙方的觀(guān)點(diǎn)不論是對(duì)立還是并行，一般不會(huì)出現(xiàn)包含現(xiàn)象，如果可以用己方觀(guān)點(diǎn)包含對(duì)方觀(guān)點(diǎn)一般都會(huì)死的很慘。

典例：在2010校辯賽第一輪上，信工（正方）對(duì)人文（反方）辯題為：《大學(xué)生擇業(yè)應(yīng)以社會(huì)需求/個(gè)人需求為主》。期間反方拋出：社會(huì)是由人組成的，所以社會(huì)的需求歸根結(jié)底是屬于個(gè)人需求。正方三辯當(dāng)即指出：“社會(huì)包含了人就代表社會(huì)需求是個(gè)人需求嗎？好比，我方二辯今天吃了一只烤鴨，他包含了這只烤鴨，你能說(shuō)我方二辯就是一只烤鴨嗎？”可謂是四兩撥千斤，贏得了場(chǎng)上陣陣的掌聲。

2、并行/包含理論

“同時(shí)存在就叫做并行嗎？那么今天您在論證您方觀(guān)點(diǎn)，我在論證我方觀(guān)點(diǎn)，那我們雙方的觀(guān)點(diǎn)也可以并行嗎？那么請(qǐng)對(duì)方同學(xué)待會(huì)并行地論證一下我方

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觀(guān)點(diǎn)吧！”

“對(duì)方同學(xué)，如果您方觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)包含了我方觀(guān)點(diǎn)，那么我們今天的辯論還有什么意義？如果我方觀(guān)點(diǎn)是您方觀(guān)點(diǎn)的一部分，那就請(qǐng)您在論證您方觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候也論證一下我方觀(guān)點(diǎn)吧?！?/p>

“并行/包含理論”其實(shí)與“烤鴨理論”是異曲同工，但適用性更廣一些，在花辯里，借用一種巧妙的辯駁，將對(duì)方拋給自己的難題拋回給對(duì)方叫借力打力。但凡在辯論中，某一方強(qiáng)辯，將對(duì)方某些觀(guān)點(diǎn)或者整個(gè)辯題拉回己方者，都可以采用這些類(lèi)似的理論將難題拋回去。

典例：在2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽初賽香港大學(xué)（正方）對(duì)武漢大學(xué)（反方），辯題為《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)可以/不可以并行》，正方對(duì)并行的概念有意模糊，認(rèn)為凡是同時(shí)進(jìn)行的都可以叫并行，反方先是以“有人保護(hù)環(huán)境，有人破壞環(huán)境”這樣同時(shí)進(jìn)行的矛盾進(jìn)行反駁，正方仍然強(qiáng)辯，反方四辯當(dāng)機(jī)立斷，指出：“同時(shí)存在就叫做并行嗎？那么今天您在論證您方觀(guān)點(diǎn)，我在論證我方觀(guān)點(diǎn)，那我們雙方的觀(guān)點(diǎn)也可以并行嗎？那么請(qǐng)對(duì)方同學(xué)待會(huì)并行地論證一下我方觀(guān)點(diǎn)吧！”巧妙借力打力，贏得掌聲。

3、炒飯理論

“難道多了就更重要嗎？做炒飯的時(shí)候要放入很多的飯，只放一點(diǎn)點(diǎn)的鹽，難道你能說(shuō)飯就比鹽更重要嗎?”

“炒飯理論”適用于“在××比××更重要”等等的比較性辯題當(dāng)中，某一方一味強(qiáng)調(diào)多等同于重要，遇到此情況，可以使用類(lèi)似的例子做類(lèi)比，言簡(jiǎn)意賅，還能達(dá)到非常好的效果。

典例：在2011年校辯賽第二輪上，土建對(duì)管理的比賽中，正方一直在強(qiáng)調(diào)數(shù)量多因而重要，反方從容回答“難道多了就一定重要嗎？我們做炒飯的時(shí)候，飯肯定是放很多，而鹽只放一點(diǎn)點(diǎn)，難道說(shuō)因此炒飯的時(shí)候飯就比鹽更重要嗎？”這句話(huà)一時(shí)成為大家津津樂(lè)道的“炒飯理論”。

4、輪胎汽車(chē)?yán)碚?/p>

“整體可取，難道局部就也是可取的嗎？請(qǐng)大家想一想，輪胎是汽車(chē)的一部分，坐在汽車(chē)上是可取的，難道坐在輪胎上也是可取的嗎？”

“輪胎汽車(chē)?yán)碚摗边m用于某一方可以擴(kuò)大范圍，將己方立場(chǎng)中的關(guān)鍵部分歸

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納到一個(gè)大的體系之中，妄圖以整體的優(yōu)勢(shì)來(lái)凸顯局部的可取。此時(shí)便可以用輪胎汽車(chē)?yán)碚?，將?duì)方偷梁換柱的想法明確指出。

典例：2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽復(fù)賽：新加坡國(guó)立大學(xué)（正方）對(duì)武漢大學(xué)（反方），《以成敗論英雄是可取/不可取的》一場(chǎng)中，正方自己明確以成敗論英雄有很大局限性，因而在戰(zhàn)略上將其定位一種追求成功的價(jià)值觀(guān)，并且這種價(jià)值觀(guān)受到社會(huì)上其他真善美的價(jià)值體系共同制約，屬于社會(huì)價(jià)值體系的一部分。反方三辯當(dāng)即指出：“整體可取，難道局部就也是可取的嗎？請(qǐng)大家想一想，輪胎是汽車(chē)的一部分，坐在汽車(chē)上是可取的，難道坐在輪胎上也是可取的嗎？”可謂是言簡(jiǎn)意賅，精確指出對(duì)方的混淆是非。

5、校徽理論

“對(duì)方同學(xué)今天的黑西服上也有一點(diǎn)白色，那就是對(duì)方同學(xué)的校徽，難道我能因此就說(shuō)對(duì)方同學(xué)的西服是白色的嗎？”

“?；绽碚摗边m用于某一方以偏概全的時(shí)候。?；绽碚摰倪m用性恰好與輪胎汽車(chē)?yán)碚撓喾?，其使用的情況為，當(dāng)某一方因?yàn)檗q題中觀(guān)點(diǎn)或者立場(chǎng)不斷受到對(duì)方攻擊，難以自保的時(shí)候，容易只抓住己方立場(chǎng)中的某一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)來(lái)反攻，這時(shí)候便可以用?；绽碚搧?lái)進(jìn)行反駁。

典例：2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽復(fù)賽：新加坡國(guó)立大學(xué)（正方）對(duì)武漢大學(xué)（反方），《以成敗論英雄是可取/不可取的》一場(chǎng)中，正方先以整體的社會(huì)價(jià)值體系論述，被反方駁回。難以全線(xiàn)反駁之時(shí)，正方開(kāi)始一味強(qiáng)調(diào)“為什么作為一種鼓勵(lì)成功、追求成功的價(jià)值觀(guān)，它是不可取的？”反方二辯指出：“誰(shuí)都不能否認(rèn)追求成功是可取的，但有一點(diǎn)的可取之處就是可取嗎？對(duì)方同學(xué)今天的黑西服上也有一點(diǎn)白色，那就是對(duì)方同學(xué)的?；眨y道我能因此就說(shuō)對(duì)方同學(xué)的西服是白色的嗎？”以形象的類(lèi)比言明大義。

6、州官放火論

“對(duì)方舉出了一點(diǎn)的可取之處就叫可取，我方舉出了再多的不可取之處也不叫不可取，這是不是叫‘只許州官放火，不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈’呢？”

“州官放火論”適用范圍非常之廣。在辯論場(chǎng)上有這樣一種情況，那就是某一方舉出許多例子或者名人名言的時(shí)候，統(tǒng)統(tǒng)被對(duì)方給否認(rèn)。例如：正方舉出名人名言，反方一味強(qiáng)調(diào)“名人也會(huì)犯錯(cuò)??！”這時(shí)候正方的凌厲攻勢(shì)會(huì)被反方一

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個(gè)“金鐘罩鐵布衫”給化解掉。此時(shí)若呈口舌之快反而達(dá)不到好的效果，如果換一種方式，例如說(shuō)“為什么支持我方的名人都是錯(cuò)的，而支持對(duì)方的名人卻都是對(duì)的，難道是非對(duì)錯(cuò)都由對(duì)方說(shuō)了算？您這是不是叫‘只許州官放火，而不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈’呢？”這樣就會(huì)達(dá)到非常好的效果。

典例：2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽復(fù)賽：新加坡國(guó)立大學(xué)（正方）對(duì)武漢大學(xué)（反方），《以成敗論英雄是可取/不可取的》一場(chǎng)中，正方為樹(shù)立己方穩(wěn)固立場(chǎng)，從邏輯上玩詭辯，正方二辯指出：“從邏輯上講，我方只需要證明有可取之處便能證明其可取，而對(duì)方如果要證明不可取，必須證明在任何層面，任何時(shí)候都是不可取的?！币延泻鷶囆U纏的嫌疑，此時(shí)反方三辯起身說(shuō)：“對(duì)方舉出了一點(diǎn)的可取之處就叫可取，我方舉出了再多的不可取之處也不叫不可取，這是不是叫‘只許州官放火，不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈’呢？”準(zhǔn)確化解了對(duì)方的邏輯攻勢(shì)。

7、是非理論

“誰(shuí)都不能否認(rèn)岳飛和文天祥是英雄，對(duì)方同學(xué)說(shuō)他們成功了，這可真是，說(shuō)你成你就成不成也成，說(shuō)不敗就不敗，是敗也不敗啊。對(duì)方同學(xué)這種觀(guān)點(diǎn)我只能說(shuō)‘不可取啊’”

此句可謂是辯論史上最經(jīng)典的而有力的一句反駁。適用情況其實(shí)與“州官放火理論”相似，就是在某一方有一些“無(wú)賴(lài)”做法，毫無(wú)根據(jù)地否認(rèn)對(duì)方所有的論據(jù)，認(rèn)為對(duì)方所有的都是錯(cuò)的，只有自己的才是對(duì)的。這時(shí)另一方往往會(huì)非常無(wú)奈，因?yàn)榻z毫沒(méi)有著力點(diǎn)。此時(shí)便可以以此句反駁：“對(duì)方同學(xué)可真是‘說(shuō)你是你就是不是也是，說(shuō)不是就不是，是也不是’。這種強(qiáng)詞奪理的論證方法，大家能信服嗎？”當(dāng)然具體語(yǔ)境，需要大家具體變通來(lái)使語(yǔ)句明了。

典例：2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽復(fù)賽：新加坡國(guó)立大學(xué)（正方）對(duì)武漢大學(xué)（反方），《以成敗論英雄是可取/不可取的》一場(chǎng)中，反方一再問(wèn)岳飛、文天祥等等失敗了的歷史人物是不是英雄，正方拒不正面回答。多次質(zhì)問(wèn)無(wú)果后，反方三辯起身說(shuō)：“誰(shuí)都不能否認(rèn)岳飛和文天祥失敗了，卻仍是英雄，對(duì)方同學(xué)說(shuō)他們成功了，這可真是，說(shuō)你成你就成不成也成，說(shuō)不敗就不敗，是敗也不敗啊。對(duì)方同學(xué)這種觀(guān)點(diǎn)我只能說(shuō)‘不可取啊’”巧妙結(jié)合辯題，引起全場(chǎng)轟動(dòng)。

8、基礎(chǔ)悖論

“吃飯是活著的基礎(chǔ)，那么吃飯就比活著更重要嗎？”

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“基礎(chǔ)論”是在比較性的辯題中常常被使用的一種論證方式，就是一方會(huì)說(shuō)，我方立場(chǎng)是你方立場(chǎng)的基礎(chǔ)，因而我方立場(chǎng)更重要。一時(shí)聽(tīng)來(lái)無(wú)可辯駁，然而事實(shí)上基礎(chǔ)與目的本身沒(méi)有可比性。此時(shí)便可以使用基礎(chǔ)悖論：“對(duì)方同學(xué)，基礎(chǔ)就一定更重要嗎？吃飯是活著的基礎(chǔ)，難道吃飯就比活著更重要嗎？”當(dāng)然，這樣的例子還有很多，大家可以根據(jù)具體語(yǔ)境選擇更為合適的悖論來(lái)巧妙地反駁對(duì)方。

典例：1993年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽初賽：劍橋大學(xué)（正方）對(duì)復(fù)旦大學(xué)（反方），《溫飽是/不是談道德的必要條件》一場(chǎng)中，正方刻意強(qiáng)化溫飽二字的意義，將其等同于生存，其認(rèn)為溫飽是生存的基礎(chǔ)，也是道德的基礎(chǔ)。反方首先利用歷史實(shí)例反駁溫飽等同于生存，反方二辯季翔又用類(lèi)比來(lái)反駁了基礎(chǔ)論：“人吃飯是為了活著，但是活著就是為了吃飯嗎？”（言下之意，吃飯是活著的基礎(chǔ)，但是人活著是為了道德、理想等的精神層面，指出對(duì)方刻意拔高溫飽重要性的做法）

9、評(píng)委至上論

“你的論點(diǎn)不是自己說(shuō)成立就成立了，如果所有的是非對(duì)錯(cuò)都由對(duì)方定，那么還要我們的評(píng)委干嘛？”

其實(shí)這一點(diǎn)就是有關(guān)場(chǎng)上如何迎合評(píng)委老師和凸顯評(píng)委老師作用的一種做法。我們常常在比賽中對(duì)某一個(gè)或幾個(gè)強(qiáng)勢(shì)的“無(wú)理取鬧”選手無(wú)可奈何，對(duì)方總是不管三七二十一“唯我獨(dú)尊”，此時(shí)我們便可以以一句“你的論點(diǎn)不是自己說(shuō)成立就成立了，如果所有的是非對(duì)錯(cuò)都由對(duì)方定，那么還要我們的評(píng)委干嘛？”來(lái)提醒評(píng)委對(duì)方的“無(wú)理取鬧”。往往會(huì)起到非常好的效果

典例：1993年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽初賽：劍橋大學(xué)（正方）對(duì)復(fù)旦大學(xué)（反方），《溫飽是/不是談道德的必要條件》一場(chǎng)中，正方的某一些論斷反方?jīng)]有正面回答，正方三辯便說(shuō)：“對(duì)方?jīng)]有反駁我方的論點(diǎn)，那就證明了，我方論點(diǎn)是正確的！”一時(shí)滿(mǎn)場(chǎng)失笑，反方三辯從容不迫指出：“你的論點(diǎn)不是自己說(shuō)成立就成立了，要不然還要我們的評(píng)判團(tuán)干嘛？”全場(chǎng)哄堂大笑。

10、海馬非馬論

“請(qǐng)對(duì)方辯友不要望文生義，如果像對(duì)方辯友這樣咬文嚼字，難道，海馬也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是豆嗎？”

“海馬非馬論”也是一個(gè)適用性非常廣泛的辯駁，在我們的賽場(chǎng)上，狡辯肯

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定會(huì)層出不窮，某一方會(huì)為了己方利益而有意或無(wú)意曲解辯題中的關(guān)鍵字詞，望文生義，咬文嚼字。在賽場(chǎng)上，大家常常不會(huì)有太多時(shí)間反思，因而聽(tīng)來(lái)似乎覺(jué)得非常有理，此時(shí)如果另一方能找對(duì)癥結(jié)，指出對(duì)方的混淆與片面，就會(huì)得到明顯的優(yōu)勢(shì)。

典例：1997年國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)決賽：首都師范大學(xué)（正方）對(duì)馬來(lái)亞大學(xué)（反方），《真理會(huì)/不會(huì)越辯越明》一場(chǎng)中，反方指出辯其實(shí)并非盡拿真實(shí)在辯，因?yàn)檗q手就經(jīng)常說(shuō)假話(huà)。正方在反駁中指出：“如果對(duì)方把狡辯、詭辯都叫做辯，那么請(qǐng)問(wèn)：海馬也是馬？蝸牛也是牛？青春痘也是豆嗎？”可謂言簡(jiǎn)意賅，獲得場(chǎng)上陣陣掌聲。

11、其他精彩反駁

“難道我們可以仰著脖子，等著天上吧唧吧唧往下掉餡餅嗎？” 比喻對(duì)方的言論只是空談而沒(méi)有實(shí)際基礎(chǔ)。

“對(duì)方同學(xué)不要只看到它無(wú)邊鈔票滾滾來(lái)，看不見(jiàn)它一江毒水向東流啊！” 形容對(duì)方只顧及眼前利益，而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害?！斑@分明是送走了閻王，又迎來(lái)了小鬼嘛~”

形容對(duì)方解決問(wèn)題只是治標(biāo)不治本，根本沒(méi)有解決癥結(jié)問(wèn)題。

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辯論隊(duì)內(nèi)部資料

以上就是我為大家整理的一些辯論當(dāng)中應(yīng)注意的問(wèn)題和技巧，當(dāng)然還有平時(shí)我們強(qiáng)調(diào)的個(gè)人儀態(tài)問(wèn)題，禮貌問(wèn)題等等，這里不寫(xiě)過(guò)多贅語(yǔ)。這一萬(wàn)多個(gè)字都是我一點(diǎn)一點(diǎn)敲出來(lái)的。我個(gè)人的能力和思維畢竟有限，但我希望能從我這里開(kāi)個(gè)好頭，在以后的日子里，如果大家有什么自己總結(jié)的“成果”或者經(jīng)驗(yàn)，希望大家能將其積累下來(lái)，為我們學(xué)院的辯論隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出自己的一些貢獻(xiàn)，來(lái)充實(shí)我們的資料。

最后，以?xún)删?002全國(guó)大專(zhuān)辯論會(huì)（國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)選拔賽）半決賽上的重慶大學(xué)兩位辯手的開(kāi)場(chǎng)白作為我的結(jié)束語(yǔ)，也是08級(jí)的隊(duì)長(zhǎng)饒欣和我借用的兩句開(kāi)場(chǎng)白，一句是：“辯論的日子，勝也罷，負(fù)也罷，還是辯吧；生活的日子，苦也好，累也好，不如論好。讓我們辯論吧?！绷硪痪涫牵骸巴饷娴氖澜绾芫剩乙灿形业木?。面壁四月圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！毕Ｍ矏?ài)辯論的你我能在以后的道路上收獲自己的果實(shí)，也祝愿我們學(xué)院的辯論隊(duì)，能在以后的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。

張佳林 2012年1月28日

第五篇：辯論技巧

辯論賽要點(diǎn)及技巧運(yùn)用

一、確立觀(guān)點(diǎn)

1.包容性：觀(guān)點(diǎn)應(yīng)盡量包含可能出現(xiàn)的情況，但千萬(wàn)不要盲目擴(kuò)大包容范圍。辯論賽中有些辯辭不好表達(dá)絕對(duì)，切忌給對(duì)方留下反擊的漏洞。

2.深刻性：應(yīng)與實(shí)例相結(jié)合，將空乏的理論與直觀(guān)的事例相結(jié)合，把攻擊方式實(shí)體化，提高本方理論的殺傷力。

力求： 對(duì)己——滴水不漏，堅(jiān)不可摧 對(duì)人——獨(dú)具慧眼，一針見(jiàn)血

3.說(shuō)服力：立論的最重要特點(diǎn)，必須具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，鑒于我們這次的辯論賽屬法律道德范疇事，多舉例，使得評(píng)委和中學(xué)生觀(guān)眾可以更好的理解，同時(shí)配合對(duì)比、排比等手法，可以使我方理論的說(shuō)服力大大增強(qiáng)。4.新穎度：

觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴，提高我方士氣，使我方觀(guān)點(diǎn)更容易為他人所接受，加深給評(píng)委的印象等，除多引經(jīng)據(jù)典，多使用事例以外，還應(yīng)融入我們各自的個(gè)性，展現(xiàn)每個(gè)人不同的辯風(fēng)，豐富我方辯辭，間接使接受我方觀(guān)點(diǎn)變得簡(jiǎn)單易行。這點(diǎn)，望各位辯友集思廣益。

二、如何更好地確立觀(guān)點(diǎn)——對(duì)一些方面的說(shuō)明

1.無(wú)論哪方觀(guān)點(diǎn)，都沒(méi)有絕對(duì)對(duì)錯(cuò)，這也是辯論賽辯題的最大特點(diǎn)，千萬(wàn)不要指望從根本否定對(duì)方的論點(diǎn)，基本上做不到。但是由于此次辯論賽題目涉及范圍很廣，很空曠，所以后文會(huì)提到一個(gè)很好的技巧——追加前提法，請(qǐng)大家練習(xí)掌握。

2.辯論的雙方辯題都具有一定的合理性和不合理性，這是辯論的特點(diǎn)。我們辯論時(shí)，就要做到使己方的合理性膨脹，淡化己方不合理性。同時(shí)，須發(fā)現(xiàn)、放大對(duì)方的不合理性，壓縮對(duì)方辯題的合理性，以此使對(duì)方觀(guān)點(diǎn)站不住腳，使我方獲得主動(dòng)。

三、提高訓(xùn)練

1.我方需在不斷的模擬賽和每次模擬賽的籌備會(huì)中積極發(fā)言，創(chuàng)造賽場(chǎng)環(huán)境與賽場(chǎng)壓力，在不斷的快速應(yīng)答中提高我方進(jìn)攻、防守技

2.得理不讓人，無(wú)理攪三分，平時(shí)多讀書(shū)，提高我方理論深度。3.切忌“有論無(wú)辯” ☆

對(duì)場(chǎng)上的壓力有了一定的抵御能力，但關(guān)鍵時(shí)刻能夠參與反攻，四、立論——分類(lèi)扣題 1.辯題分以下兩種： 辯事辯題 辯理辯題

五、追加前提法 追加前提法可以縮小辯題的外延，豐富內(nèi)涵，鞏固本方，尤其是理論為主建設(shè)為主的正方。

2.須做到：有前提，有事例，有理論。

3.前提不可任意，不能亂加前提。請(qǐng)各位辯友運(yùn)用此法時(shí)再三斟酌。

說(shuō)了這么多，可能大家對(duì)“追加前提法”還是沒(méi)有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。

六、立論不軟

1.注重的是辯才的發(fā)揮，而非理論的探求{因?yàn)樵趺凑f(shuō)都對(duì)，沒(méi)有真正意義上的對(duì)錯(cuò)} 2.氣勢(shì)不能軟！態(tài)度一定要強(qiáng)硬！（當(dāng)然，態(tài)度強(qiáng)硬也需保持風(fēng)度）3.切忌“承認(rèn)對(duì)方有理”，卻不為本方“弊處”做補(bǔ)救

4.維護(hù)本方論點(diǎn)，不考慮對(duì)方有理性（被他們說(shuō)服了你就不要玩啦~?。?.揚(yáng)我方“利”，攻對(duì)方“弊” 奪對(duì)方理，補(bǔ)本方弊（這個(gè)需要高超的技術(shù)，大家多多加油自己摸索吧！）

七、起、承、轉(zhuǎn)、合（一、二、三、四辯）

1.立論準(zhǔn)備，小組討論，說(shuō)白了就是讓你玩命吵架，從中發(fā)現(xiàn)好的辯詞，好的思路，大家吵，才是真的吵。

2.按此法寫(xiě)一篇文章（4個(gè)自然段的作文）3.一分為四，融入新內(nèi)容，加入每位辯手的個(gè)性 4.定稿，排練，演習(xí)

辯論時(shí)一定要冷靜，不茍言笑，切忌小動(dòng)作過(guò)多，引起觀(guān)眾評(píng)委反感。