第一篇：對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

專(zhuān)業(yè)：法學(xué)學(xué)號(hào)：

姓名：何經(jīng)緯

201210820151

對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

一、調(diào)查背景

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢？對(duì)此，我利用暑假時(shí)間，對(duì)此我對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

1.調(diào)查時(shí)間：2015年6月1號(hào)至2015年6月8號(hào)。

2.調(diào)查地點(diǎn)：景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)，浮梁縣。

3.調(diào)查人：何經(jīng)緯

4.調(diào)查方式：和朋友一起，我對(duì)自己所在的景德鎮(zhèn)市進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)，而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢(xún)問(wèn)來(lái)進(jìn)行及通過(guò)問(wèn)卷的方式了解。

5.調(diào)查內(nèi)容：分別對(duì)不同時(shí)期（從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

二、總體狀況及分析

總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿(mǎn)意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

1、按時(shí)間來(lái)說(shuō)

從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。

從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后，使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)，這些人大都受過(guò)初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對(duì)各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及。

下面是我對(duì)1990年前的家百分比的調(diào)查及2015年我家鄉(xiāng)的家電普及百分比。通過(guò)20年的發(fā)展，我家鄉(xiāng)的情況有了較大的變化，生活條件也逐步提高。到2015年我家鄉(xiāng)的生活水平有了突飛猛進(jìn)的變化。洗面是對(duì)下在家鄉(xiāng)家電的調(diào)查：

2、按不同人群來(lái)說(shuō)人們的生活方式和娛樂(lè)方式也有了較大變化

農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極大的變化。

隨著人們的生活條件的逐步改善，村民的娛樂(lè)方式也隨只變化。下面是對(duì)當(dāng)前家鄉(xiāng)人普遍的娛樂(lè)方式的調(diào)查，當(dāng)然這也是我組調(diào)查的幾個(gè)村的一個(gè)縮影。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生活中很多的弊端也隨之顯現(xiàn)了出來(lái)。從農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)“黑網(wǎng)吧”時(shí)，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊QQ。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。

然而，老年人卻是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏，在我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少太少，原因主要是缺乏組織。

三、當(dāng)前存在的問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題，主要是：

1、賭博嚴(yán)重

雖然現(xiàn)在農(nóng)村富裕了，但農(nóng)民們也不能墮落了呀，現(xiàn)在農(nóng)村的賭博十分大規(guī)模和嚴(yán)重了。很多人沉迷其中。傾家蕩產(chǎn)的更多。

在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢(qián)，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說(shuō)，“如果不來(lái)點(diǎn)小意思，就找不到人跟你玩”?，F(xiàn)在村里的一些雜貨店里大多都買(mǎi)有自動(dòng)洗麻將的機(jī)器供人們來(lái)大麻將，自己從中收取費(fèi)用。這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。

一、農(nóng)村賭博犯罪危害性嚴(yán)重

如該院審查起訴的蔡某某、徐某某賭博案。自2005年4月份起,蔡某某伙同他人在農(nóng)村開(kāi)設(shè)流動(dòng)賭場(chǎng),召集多人進(jìn)行賭博,從中抽頭漁利。徐某某則以向參賭人員放高利貸謀取暴利。從2005年8月22日至9月10日，在短短十幾天里，蔡某某從該賭場(chǎng)獲利十二萬(wàn)多元，而參賭博人員大多是贏少輸多，其中一個(gè)參賭者在蔡開(kāi)的賭場(chǎng)輸光了四十多萬(wàn)元，還借了九萬(wàn)元高利貸。因?yàn)橘€博，夫妻反目，家庭破裂。

二、農(nóng)村賭博犯罪的打擊難度大

1、地域限制

現(xiàn)在城鎮(zhèn)交通便利，通信發(fā)達(dá)，警察能夠迅速出警到達(dá)城鎮(zhèn)的各個(gè)角落，賭博活動(dòng)在城鎮(zhèn)越來(lái)越難以立足。而農(nóng)村地域遼闊，村民居住分散，鄉(xiāng)村小路錯(cuò)綜復(fù)雜，成為設(shè)賭、參賭人員青睞的理想場(chǎng)所。在農(nóng)村，賭博行為一旦被警方發(fā)現(xiàn)，參賭人員就會(huì)四下逃竄，難以圍堵抓捕。如該院審查起訴的王某涉嫌賭博案，當(dāng)問(wèn)到王某為什么選擇農(nóng)村開(kāi)設(shè)賭場(chǎng)時(shí)，王某直言不諱講：警察不容易找到，萬(wàn)一被發(fā)現(xiàn)也好跑。并講到有幾次警察查賭，很多人就跑到不遠(yuǎn)的山溝里躲藏，結(jié)果被抓到的少數(shù)參賭人員因賭博數(shù)額不大，只能罰款了事。

2、賭博組織者反偵查能力增強(qiáng)

首先，設(shè)賭者選設(shè)賭場(chǎng)越來(lái)越隱蔽，有在農(nóng)戶(hù)家中，有在廢棄農(nóng)村公房，更有甚者選在農(nóng)村廢棄的豬圈棚中，這增加了查找賭場(chǎng)的難度。其次，設(shè)賭者在開(kāi)賭場(chǎng)期間設(shè)立許多崗哨。據(jù)一位設(shè)賭者交代，他們?cè)O(shè)立賭場(chǎng)時(shí)，可以說(shuō)做到“三步一崗、五步一哨”，崗哨設(shè)到幾公里外。只要一有風(fēng)吹草動(dòng)，立即用手機(jī)通知賭場(chǎng)人員撤離。再次，設(shè)賭者還專(zhuān)門(mén)配署了交通工具，對(duì)參賭人員專(zhuān)車(chē)接送，一旦被發(fā)現(xiàn)，立即用車(chē)將參賭人員迅速轉(zhuǎn)移。

3、參賭人員復(fù)雜

參賭人員涉及社會(huì)的各個(gè)階層，有公司老板，有政府官員，有工廠職工，有個(gè)體工商，有農(nóng)民，也有社會(huì)無(wú)業(yè)人員。參賭人員中女性及未成年人占有一定比例。如該院審查起訴的王某涉嫌賭博案中，有一十幾歲的小男孩，由于學(xué)習(xí)不好，早早輟學(xué)跟社會(huì)上一些不三不四的人混在一起，染上賭博后，便深陷其中，整日夢(mèng)想一賭成名，幻想成為當(dāng)今的賭王、賭圣，在對(duì)其進(jìn)行訊問(wèn)時(shí)，小男孩還向辦案人員炫耀自己的賭術(shù)好，曾經(jīng)一次贏了八千多。當(dāng)問(wèn)其是輸多還是贏多時(shí)，小男孩低頭小聲說(shuō)輸?shù)枚唷Ｒ驗(yàn)檩數(shù)锰?，輸了錢(qián)就偷家里的錢(qián)，結(jié)果將家里準(zhǔn)備蓋房子的四萬(wàn)元偷出來(lái)輸?shù)袅?，現(xiàn)在父母都不愿意問(wèn)他的事，他也很久沒(méi)有回家了。

還有一個(gè)中年婦女，在城里開(kāi)服裝店，原本生意很好，家境也不錯(cuò)，自從參加賭博后，生意不做了，家也不顧了，不僅輸?shù)袅藥资f(wàn)元積蓄，還借了四十多萬(wàn)的高利貸，結(jié)果被高利貸追債追的沒(méi)辦法，只好報(bào)警求援。

4、村民對(duì)賭博危害的認(rèn)識(shí)不強(qiáng)

現(xiàn)在農(nóng)村的娛樂(lè)活動(dòng)相對(duì)匱乏，而隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展，機(jī)械化作業(yè)的普及，農(nóng)民有了越來(lái)越多的空閑時(shí)間。越來(lái)越多的農(nóng)閑人員加入到賭博行列。他們一般從十幾元、幾十元小打小敲開(kāi)始。隨后越賭越輸，越輸越想扳本，沒(méi)有賭資他們就以賭養(yǎng)賭，很多人參加到賭場(chǎng)組織活動(dòng)中，有的看場(chǎng)子，有的站崗放哨，有的放高利貸。結(jié)果在賭博的旋渦中越陷越深，在罪惡的道路上越走越遠(yuǎn)。如該院辦理的蔡某某賭博案，被抓獲的看場(chǎng)放哨人員中有一個(gè)曾經(jīng)干過(guò)村民組長(zhǎng)，他因賭博而借高利貸還不上，設(shè)賭者看他當(dāng)過(guò)村干部，讓他為賭場(chǎng)放哨，每次給二百元。當(dāng)問(wèn)他為什么借高利貸賭時(shí)，他回答說(shuō)，自己手氣背，后來(lái)有點(diǎn)轉(zhuǎn)運(yùn)了，就想借點(diǎn)錢(qián)扳本，沒(méi)想到把借的錢(qián)也全輸了。并埋怨說(shuō)，前幾天手氣好時(shí)，都怪老婆不肯把錢(qián)給他，不然早扳本了。由此可見(jiàn)很多村民尚未認(rèn)識(shí)到賭博的嚴(yán)重危害性。設(shè)賭者也正是利用這點(diǎn)來(lái)誘惑村民，吹捧說(shuō)過(guò)來(lái)試試手氣，結(jié)果一試就把錢(qián)試到賭場(chǎng)里了。

三、遏制農(nóng)村賭博犯罪的途徑與措施

1、進(jìn)一步加大打擊賭博犯罪力度

現(xiàn)在農(nóng)村的賭博風(fēng)氣盛行，地下賭場(chǎng)層出不窮。進(jìn)一步加大打擊賭博力度勢(shì)在必行。要著重打擊一批賭博組織者，嚴(yán)厲查辦一批賭博參與者，高額獎(jiǎng)勵(lì)一批賭博舉報(bào)者，把這股賭博惡風(fēng)壓下去。

2、加大農(nóng)村法律宣傳力度

農(nóng)民對(duì)賭博的危害性認(rèn)識(shí)不夠，這在一定程度上增加了對(duì)賭博活動(dòng)的打擊難度。許多村民認(rèn)為聚眾賭博是一種娛樂(lè)活動(dòng)。因此要進(jìn)一步加大農(nóng)村的法律宣傳力度，采取送法下鄉(xiāng)、以案說(shuō)法等多種形式開(kāi)展法制宣傳。只有民眾的法制意識(shí)增強(qiáng)了，充分認(rèn)識(shí)到賭博的危害性，才能從根本上治理賭博行為。該院在開(kāi)庭公訴這幾起賭博案件時(shí)，很多村民前來(lái)聽(tīng)庭。當(dāng)聽(tīng)到公訴人發(fā)表公訴意見(jiàn)，進(jìn)行法制宣傳的一段話(huà)，“對(duì)于案中很多證人是賭場(chǎng)的看場(chǎng)者、站崗放哨者、接送人員者

等為賭場(chǎng)提供服務(wù)的人，從犯罪構(gòu)成來(lái)講，這些人都是賭博犯罪的共同犯，也是構(gòu)成犯罪的，也是要追究法律責(zé)任的。但本著拯救與教育的原則，在這里就不再追究他們的刑事責(zé)任，希望以后引以為戒，吸取教訓(xùn)，不要參與賭博，遠(yuǎn)離賭博，并勸阻自己的親朋好友不要參與賭博，也不要為賭博提供任何服務(wù)。要勇敢的舉報(bào)賭博活動(dòng)、指證賭博犯罪，為凈化新農(nóng)村的風(fēng)氣出一份力”。很多聽(tīng)庭村民幡然醒悟，原來(lái)拿二百塊錢(qián)為他們望風(fēng)也是犯罪要做牢的，下次給再多的錢(qián)也不能干這種犯法的事。

3、增加農(nóng)村娛樂(lè)活動(dòng)

增加農(nóng)村娛樂(lè)活動(dòng)是一項(xiàng)必不可少的措施?，F(xiàn)在農(nóng)民的休閑娛樂(lè)時(shí)間越來(lái)越多，不再是以前的面朝黃土背朝天，日出而作日落而息的生活方式。他們也需要休閑放松，而在農(nóng)村由于娛樂(lè)設(shè)施匱乏。這在一定程度上助長(zhǎng)了農(nóng)村賭博之風(fēng)。目前正在開(kāi)展新農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)，我們要抓住這一大好形勢(shì)，統(tǒng)籌規(guī)劃、合理安排，積極開(kāi)展各種有益的娛樂(lè)活動(dòng)，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。

4、加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后也是助長(zhǎng)農(nóng)村賭博之風(fēng)盛行的一個(gè)重要因素。在我們掌握的參賭人員中，有75%農(nóng)村參賭人員家庭不富裕，他們沒(méi)有一技之長(zhǎng)，也沒(méi)有多少文化水平，他們也想過(guò)好日子，但苦于發(fā)財(cái)無(wú)門(mén)，致富無(wú)方，最終走上妄想靠賭發(fā)家，用賭致富的邪路。因此加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，普遍提高農(nóng)民收入，讓農(nóng)民能夠找到合法有效的致富路，讓一些涉賭人員從越窮越賭、越賭越窮的旋渦中抽身，全身心投入到勤勞致富中。

5、加強(qiáng)農(nóng)村空閑勞動(dòng)力的輸出

農(nóng)村空閑勞力輸出一直是我區(qū)的一項(xiàng)重要工作。農(nóng)村勞動(dòng)力的輸出一直以自由輸出為主，有組織、上規(guī)模的勞務(wù)輸出很少。因此，政府要多開(kāi)展一些提高農(nóng)民勞動(dòng)技能的活動(dòng)，如送科技下鄉(xiāng)、勞動(dòng)技能培訓(xùn)班，并幫助農(nóng)民多搞一些有組織的外出務(wù)工活動(dòng)。

2、迷信活動(dòng)

在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播。為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。如果不加以整治任由其在人民面前傳播，后果將不堪設(shè)想。

3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢(qián)，認(rèn)為有錢(qián)能使鬼推磨而忽視自身的精神文化生活，對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高，參與較少。

四、幾點(diǎn)建議

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿(mǎn)意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：農(nóng)家書(shū)屋，健身的器材和場(chǎng)地，放映廳等。使村民的生活豐富多彩。

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。

上級(jí)部門(mén)應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作和學(xué)校的硬件設(shè)施設(shè)備。

是農(nóng)村的學(xué)生也能享受城市化的教育條件。而不能因?yàn)槭青l(xiāng)村學(xué)校就不加配制應(yīng)有的教學(xué)器件。還應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響

有文化活動(dòng)開(kāi)展的場(chǎng)地或是平臺(tái)。但是現(xiàn)在很多村里沒(méi)有這個(gè)條件，我們村的文化活動(dòng)中心和大舞臺(tái)投資就近百萬(wàn)，都是籌資或是上級(jí)撥款，這些需要村里上下疏通、爭(zhēng)取，也是一個(gè)政績(jī)。

其次，重在發(fā)掘和組織。我們村有自發(fā)組織，或者支部組織的歌舞隊(duì)、戲曲隊(duì)、婚慶公司，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)都會(huì)由支部組織演出，還錄制錄像在網(wǎng)上傳播。我的意見(jiàn)就是你先試著發(fā)現(xiàn)村民閑暇的愛(ài)好活動(dòng)，先試著組織個(gè)團(tuán)隊(duì)，這種東西帶動(dòng)作用很明顯的。

再次，破除舊有的娛樂(lè)惡習(xí)。村里面賭博、麻將風(fēng)行，最好能夠組織清除，改掉這個(gè)習(xí)慣。

第四，外聯(lián)方面。你應(yīng)該多和外界溝通，看看哪里有組織的民間娛樂(lè)比賽，這樣的話(huà)在村里開(kāi)展工作也師出有名。

第五，多找一些村民關(guān)心的話(huà)題或者是活動(dòng)，比如技術(shù)培訓(xùn)，科技講座。一方面講授知識(shí)，另一方面調(diào)動(dòng)積極性。

在村里開(kāi)展工作，需要得到村兩委和上級(jí)多方位的幫助和知道，最重要的是要耐下心來(lái)，不怕失敗，要經(jīng)常和群眾聯(lián)系，和他們大成一片

第二篇：對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

對(duì)家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查

一、調(diào)查背景

通過(guò)我國(guó)在十六大，十一五等重要會(huì)議中對(duì)“農(nóng)業(yè)，農(nóng)民，農(nóng)村”三農(nóng)問(wèn)題的再三強(qiáng)調(diào)，可以看得出國(guó)家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的高度重視。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是黨和國(guó)家全面建設(shè)小康和現(xiàn)代化，推進(jìn)工業(yè)化，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的重大斬落部署，是我國(guó)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的重大措施是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展觀的必經(jīng)之路，是時(shí)代的呼喚，是廣大農(nóng)民的迫切愿望和心聲。

在我的家鄉(xiāng)，新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀如何呢？對(duì)此，我利用寒假時(shí)間，對(duì)我的家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊的物質(zhì)生活和精神生活進(jìn)行了調(diào)查，了解到了新農(nóng)村建設(shè)前后村莊的變化，希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的有關(guān)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。

1.調(diào)查時(shí)間：2012年1月10號(hào)至2012年1月20號(hào)。

2.調(diào)查地點(diǎn)：藁城市興安鎮(zhèn)張村及附近幾個(gè)村莊：馮村，西里村，留章村，馮白露村。

3.調(diào)查人：劉帥

4.調(diào)查方式：和朋友一起，我對(duì)自己所在的張村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)，而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢(xún)問(wèn)來(lái)進(jìn)行及通過(guò)問(wèn)卷的方式了解。

5.調(diào)查內(nèi)容：對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí)，前后變化及新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中受益方面和存在大的問(wèn)題

二、總體狀況及分析

總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，新農(nóng)村建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的物質(zhì)文化生活和精神文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿(mǎn)意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展：在2005年前我們鄉(xiāng)村僅靠農(nóng)業(yè)身產(chǎn)和農(nóng)副產(chǎn)品作為家庭收入的全部來(lái)源，但是自從新農(nóng)村建設(shè)開(kāi)始后農(nóng)村人的思想觀念不再保守，家中的剩余勞動(dòng)生產(chǎn)力全部輸出，到大城市去打工，這樣，農(nóng)村家庭收入就從單一務(wù)農(nóng)轉(zhuǎn)到了打工務(wù)農(nóng)雙收入，是家庭收入提高，生活水平大大改善。

（二）能源問(wèn)題：新農(nóng)村建設(shè)中電熱，燃?xì)猓?yáng)能等新型能源的出現(xiàn)逐漸代替了以前的木材，糠，煤。這樣，不僅僅提高了燃料利用率，還減少了空氣污染源，減少了村民患病率。

（三）物質(zhì)生活：在90年代的農(nóng)村里，人們住的是土木結(jié)構(gòu)的房屋，蠟燭照明。走親訪友，上街趕集有80%的人只能靠步行，15%的人借助于自行車(chē)，二只有5%的人用的是花銷(xiāo)大，噪音大，污染大的摩托車(chē);出門(mén)走的是泥濘路，家中電器設(shè)備也是少而又少，全村只有5%的人看過(guò)黃河牌黑白電視。但是進(jìn)入21世紀(jì)后，特別是在近幾年里，房屋全是鋼筋水泥轉(zhuǎn)投房，房中的裝飾和城里人不相上下，交通更是不用說(shuō)，村村通的是水泥路，路上自行車(chē)的行駛量多如牛毛，摩托車(chē)也成了家中必不可少的交通工具。在農(nóng)村，幾乎95%的人家都有電視

機(jī)，DVD，電冰箱等電氣設(shè)備也在農(nóng)家是常見(jiàn)的，特別是電話(huà)手機(jī)等聯(lián)系設(shè)施，家家都有，人人必備。新農(nóng)村建設(shè)不愧突出一個(gè)“新”字。

（四）文化思想教育：在社會(huì)型農(nóng)村建設(shè)中，文化思想教育又是一個(gè)重點(diǎn)，現(xiàn)在的農(nóng)村，義務(wù)教育完成率達(dá)80%以上，文化教育與思想道德建設(shè)方面，農(nóng)民素質(zhì)不斷提高，思想觀念更加開(kāi)放，對(duì)生活都有樂(lè)觀的積極向上預(yù)期，宗教迷信活動(dòng)日益減少。

（五）生活保障：從新世紀(jì)以來(lái)，農(nóng)村各家積極參與農(nóng)村醫(yī)療合作保險(xiǎn)，農(nóng)村中也有貧困低保政策，使得農(nóng)民生活更加有保障，看病不用擔(dān)心付不起醫(yī)療費(fèi)，生活上也不用再愁溫飽問(wèn)題。

然而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生活中很多的弊端也隨之顯現(xiàn)了出來(lái)。從農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)“黑網(wǎng)吧”時(shí)，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊QQ。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。

同時(shí)，老年人也是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏，在我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少太少，原因主要是缺乏組織。

三、當(dāng)前存在的問(wèn)題

問(wèn)題一：產(chǎn)業(yè)化建設(shè)深度不夠，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)效益不明顯。一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡。從調(diào)查的情況來(lái)看，西里村，馮村都沒(méi)有形成任何有一定規(guī)模的支柱產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也很單一。二是產(chǎn)業(yè)鏈條不完整。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)格局尚未真正形成，缺乏穩(wěn)定的農(nóng)產(chǎn)品精深加工企業(yè)，生產(chǎn)資料供應(yīng)、食品儲(chǔ)藏、保鮮、運(yùn)輸、分割、精深加工、批發(fā)零售等諸環(huán)節(jié)鏈條不夠完整，造成初級(jí)產(chǎn)品所占的市場(chǎng)份額比例越來(lái)越重。如我們藁城的蘑菇業(yè)已初具規(guī)模，但是目前縣境還沒(méi)有一家對(duì)蘑菇進(jìn)行深加工的企業(yè)，產(chǎn)品全部都是鮮銷(xiāo)。三是產(chǎn)業(yè)品牌不夠響。傳統(tǒng)產(chǎn)品多，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品少，品牌不多，不響，走出州外的品牌更少，直接影響農(nóng)民增收，嚴(yán)重制約了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四是農(nóng)民的組織化程度不高。

問(wèn)題二：受多種因素鉗制，農(nóng)民增收空間不大。一是農(nóng)資價(jià)格增長(zhǎng)過(guò)快。走訪中，農(nóng)戶(hù)反映最多的是希望政府從嚴(yán)打擊一些不法商販經(jīng)營(yíng)假冒偽劣農(nóng)藥、化肥、種子等坑農(nóng)行為；部分農(nóng)戶(hù)還說(shuō)，只要把農(nóng)資價(jià)格降下來(lái)，國(guó)家給農(nóng)民的補(bǔ)貼才算“到手”。據(jù)調(diào)查，今年農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)玉米種、麥種平均價(jià)格每公斤為13.41元和18.48元，分別比去年同期上張10.5%和24.6%；磷肥、碳氨、尿素等，與上年同期相比均有一定幅度的上漲。二是養(yǎng)殖業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)停滯跡象。由于我縣地理環(huán)境的制約空間有限以及人才短缺，養(yǎng)殖業(yè)一直得不到較好的發(fā)展。三是自然災(zāi)害頻繁。

問(wèn)題三：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，農(nóng)民生產(chǎn)生活不方便。一是農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善。雖然現(xiàn)有水利設(shè)施經(jīng)過(guò)近年來(lái)的除險(xiǎn)加固，蓄水能力有所增強(qiáng)，但溝渠因無(wú)資金整修，形成了水利設(shè)施有“有肚無(wú)腸”的現(xiàn)狀。二是交通設(shè)施建設(shè)滯后。調(diào)查的3個(gè)村，雖然都有縣、鄉(xiāng)道經(jīng)過(guò)，公路通村率達(dá)100%，甚至有的村已經(jīng)修通了通組公路，但是路面狹窄，路況差，晴天一身灰，雨天一身泥，雨季冬雪時(shí)節(jié)，有的村公路根本就不能正常行車(chē)。全縣公路通村率高和路況差的矛盾還沒(méi)有得到很好的解決，農(nóng)村運(yùn)輸和農(nóng)產(chǎn)品交易難，農(nóng)民生產(chǎn)成本高，嚴(yán)重地影響著農(nóng)民生產(chǎn)生活，制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速有效發(fā)展。三是安全飲水難保障。從走訪的幾個(gè)村中來(lái)看，大多還存在著飲水難的問(wèn)題。

問(wèn)題四：社會(huì)事業(yè)發(fā)展不平衡，農(nóng)民沒(méi)有基本保障。一是農(nóng)村教育負(fù)擔(dān)仍然很重。一方面，教育布局調(diào)整不科學(xué)。張村小學(xué)學(xué)生人數(shù)太少，因此教育布局調(diào)整撤了學(xué)校，學(xué)生只有到鎮(zhèn)中心完小讀書(shū)，家長(zhǎng)因孩子太小只好實(shí)施“1＋1”工程（即花一個(gè)勞動(dòng)力去陪讀）。一位家長(zhǎng)給我們說(shuō)：“國(guó)家雖然減免了學(xué)雜費(fèi)，但現(xiàn)在要一個(gè)勞動(dòng)力陪著，負(fù)擔(dān)還是很重”。另一方面，教育成本過(guò)高。有位村民給我們算了一筆帳：送一個(gè)學(xué)生，每學(xué)期按400元計(jì)算，讀完小學(xué)、初中9年需要7200元，讀完高中要1萬(wàn)多元，讀完大學(xué)要5~6萬(wàn)元，按目前我們?nèi)司杖胗?jì)算，培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生要花費(fèi)8年多的純收入。二是公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展艱難。一方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院運(yùn)轉(zhuǎn)難。由于政策和經(jīng)濟(jì)條件的原因，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院條件差，醫(yī)務(wù)人員待遇低，結(jié)構(gòu)不合理，導(dǎo)致人才引不進(jìn)、留不住。另一方面，看病難問(wèn)題仍然嚴(yán)峻。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的“看病難”比想象嚴(yán)重，新型農(nóng)村合作醫(yī)療雖然給農(nóng)村看病難帶來(lái)了福音，但據(jù)一位農(nóng)民反映：“原來(lái)看病只要50元的，現(xiàn)在需要100元，國(guó)家報(bào)銷(xiāo)50元，自己還是要出50元，搞去搞來(lái)沒(méi)有少花錢(qián)，捆著綁著一個(gè)樣”。三是社會(huì)保障事業(yè)剛剛起步。目前，我縣農(nóng)村的生育保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)剛剛啟動(dòng)，社會(huì)救助體系還不，農(nóng)村低保范圍窄、金額少，失地農(nóng)民、弱勢(shì)群體救助機(jī)制還沒(méi)有完全建立。

問(wèn)題五：農(nóng)民文化生活不積極。一是賭博嚴(yán)重。在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢(qián)，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說(shuō)，“如果不來(lái)點(diǎn)小意思，就找不到人跟你玩”?，F(xiàn)在村里的一些雜貨店里大多都買(mǎi)有自動(dòng)洗麻將的機(jī)器供人們來(lái)大麻將，自己從中收取費(fèi)用。這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。二是迷信活動(dòng)。在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播。為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。如果不加以整治任由其在人民面前傳播，后果將不堪設(shè)想。三是部分農(nóng)民的參與熱情不夠。有些農(nóng)民仍然只注重掙錢(qián)，認(rèn)為有錢(qián)能使鬼推磨而忽視自身的精神文化生活，對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高，參與較少。

四、幾點(diǎn)建議

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿(mǎn)意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求達(dá)到的目標(biāo)還存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：

（一）強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，扎實(shí)推行農(nóng)村建設(shè)新理念

1、成立領(lǐng)導(dǎo)小組，完善新農(nóng)村建設(shè)工作機(jī)制。

2、明確部門(mén)責(zé)任，強(qiáng)化新農(nóng)村建設(shè)監(jiān)督考核。

3、作好建設(shè)規(guī)劃，嚴(yán)格新農(nóng)村建設(shè)操作程序。

（二）提高農(nóng)民自主創(chuàng)新能力，切實(shí)注入農(nóng)村建設(shè)新動(dòng)力

1、轉(zhuǎn)變思想觀念，促進(jìn)農(nóng)民自主創(chuàng)新。

2、加強(qiáng)科技培訓(xùn)，推動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新

3、推行典型示范，帶動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新。

4、落實(shí)優(yōu)惠政策，引導(dǎo)農(nóng)民自主創(chuàng)新。

（三）加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷拓展農(nóng)民增收新途徑

（四）鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部多下鄉(xiāng)體察民情，了解村民之所急需，重視農(nóng)民文化教育

（五）對(duì)城鄉(xiāng)要求一視同仁，真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，工農(nóng)和諧化

五、個(gè)人體會(huì)

通過(guò)此次對(duì)家鄉(xiāng)的新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)查我感到新農(nóng)村建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，我們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上要有長(zhǎng)期打算，在發(fā)展規(guī)劃上要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，在制定目標(biāo)上要把握關(guān)鍵，在工作展開(kāi)上要有重點(diǎn)，近一步加大城市對(duì)農(nóng)村的反哺力度，改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，同時(shí)通過(guò)全民動(dòng)員，城鄉(xiāng)互動(dòng)，各部門(mén)上下協(xié)調(diào)，建立健全農(nóng)村社會(huì)保障體系，細(xì)化新農(nóng)村建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)和基本內(nèi)容，共同促進(jìn)我縣新農(nóng)村建設(shè)又好又快發(fā)展。

劉帥

2012年1月20

第三篇：對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢？我利用寒假返鄉(xiāng)時(shí)間，對(duì)我家鄉(xiāng)幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查，希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

時(shí)間：2007年2月7號(hào)至2007年2月27號(hào)。

地點(diǎn)：河南省鄭州市中牟縣七里店村及附近幾個(gè)村莊：沙坡池村，王莊村，毛莊村，孫莊村。

方式：在村委會(huì)干部的協(xié)助下，我對(duì)自己所在的七里店村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)，而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢(xún)問(wèn)來(lái)進(jìn)行。

內(nèi)容：分別對(duì)不同時(shí)期（從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

三、當(dāng)前存在的問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題，主要是：

1、賭博風(fēng)的抬頭

2、迷信活動(dòng)

3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠

四、幾點(diǎn)建議

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：農(nóng)家書(shū)屋，健身的器材和場(chǎng)地，放映廳等。

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。上級(jí)部門(mén)應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

第四篇：對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢？對(duì)此，我利用寒假返鄉(xiāng)時(shí)間，對(duì)我家鄉(xiāng)幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查，希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

地點(diǎn)：山東省滕州市木石鎮(zhèn)的幾個(gè)村,白塔,連水,安上等。

方式：在村委會(huì)干部的協(xié)助下，我對(duì)自己所在的七里店村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)，而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢(xún)問(wèn)來(lái)進(jìn)行。

內(nèi)容：分別對(duì)不同時(shí)期（從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

二、總體狀況及分析

總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿(mǎn)意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

1、按時(shí)間來(lái)說(shuō)

從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。

從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后，使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。

從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)，這些人大都受過(guò)初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對(duì)各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線(xiàn)數(shù)字電視，30%左右的家庭購(gòu)買(mǎi)了VCD或DVD。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場(chǎng)所，如：音像制品出租、書(shū)報(bào)刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。

2、按不同人群來(lái)說(shuō)

當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽(tīng)廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書(shū)看報(bào)或作其他文化活動(dòng)。

農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí)，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。

老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏，我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少，原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門(mén)和干部多關(guān)注老年人的文化生活，多組織開(kāi)展一些例如扭秧歌之類(lèi)的文化活動(dòng)，為他們購(gòu)置一些健身器材，使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。

三、當(dāng)前存在的問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題，主要是：

1、賭博風(fēng)的抬頭

在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢(qián)，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說(shuō)，“如果不來(lái)點(diǎn)小意思，就找不到人跟你玩”，這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。

2、迷信活動(dòng)

在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。

3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢(qián)，而忽視自身的精神文化生活，對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高，參與較少。

四、幾點(diǎn)建議

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿(mǎn)意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：農(nóng)家書(shū)屋，健身的器材和場(chǎng)地，放映廳等。

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。上級(jí)部門(mén)應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響

另附一個(gè)：

農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀與農(nóng)村思想政治工作的著力點(diǎn)

董耀金;胡海東;陶維梅

<正>三十年改革開(kāi)放,我們可以清楚地看到:當(dāng)生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展,豐富的物質(zhì)生活已不再是追求的唯一目標(biāo)時(shí),解決了溫飽問(wèn)題的農(nóng)民對(duì)精神文化的需求就變得愈發(fā)強(qiáng)烈。于是,一個(gè)重大的問(wèn)題凸現(xiàn)出來(lái):富裕起來(lái)的農(nóng)民該怎樣提升自己的生活品質(zhì)和精神境界?我們思想政治工作者該怎樣有效地開(kāi)展工作?對(duì)此,我們利用暑假時(shí)間,對(duì)家鄉(xiāng)(河北省玉田縣)幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀進(jìn)行了走訪調(diào)查分析,希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。

第五篇：對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

班級(jí)： 姓名： 學(xué)號(hào)：

時(shí) 間：2012 年1月18-28日 地 點(diǎn)：廣西000縣

一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

二、總體狀況及分析

“總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。00縣圍繞“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的“二十字”方針，從試點(diǎn)到鋪開(kāi)，僅三年時(shí)間，全縣建成45個(gè)縣級(jí)社會(huì)主義新農(nóng)村示范村屯，鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范建設(shè)22個(gè)，形成“縣委決策思路、政府投資鼓勵(lì)、政協(xié)竭力助推、部門(mén)結(jié)對(duì)共建”的良好局面，成為凝心聚力、民風(fēng)教化、文化傳播、法律宣傳、休閑娛樂(lè)的載體和舞臺(tái)。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿(mǎn)意的，基本實(shí)現(xiàn)家家通電，電視，電話(huà)等，現(xiàn)代通信設(shè)備設(shè)施較完善，這些條件方便了農(nóng)村農(nóng)民交流和對(duì)外界世界的認(rèn)知，豐富了人們的生活，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

廣西0000縣是人口大縣，也是客家文化大縣。00縣人口約１７５萬(wàn)，其中客家人有１1０萬(wàn)左右，底子薄、人口多，屬于后發(fā)展地區(qū)，農(nóng)村文化生活過(guò)于單調(diào)，精神文明建設(shè)有待加強(qiáng)。

調(diào)查結(jié)果顯示：農(nóng)民對(duì)目前的農(nóng)村文化生活滿(mǎn)意度，53%的農(nóng)戶(hù)表示滿(mǎn)意或基本滿(mǎn)意，47%的戶(hù)表示不滿(mǎn)意或無(wú)所謂；95%的農(nóng)民家庭沒(méi)有訂閱報(bào)紙和其他雜志；88%的村民不能看到當(dāng)天的《南國(guó)早報(bào)》；75%的人沒(méi)有參加過(guò)省、市、縣組織的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)； 75%的人在一年內(nèi)沒(méi)看過(guò)電影； 82%的人文化生活是與電視為伴； 60%的農(nóng)民農(nóng)閑時(shí)玩麻將、打牌、聊天等；有80%的農(nóng)民家庭用于文化生活方面的消費(fèi)不足家庭收入的5%；有私人藏書(shū)的僅占2%。

根據(jù)調(diào)查情況分析，當(dāng)前農(nóng)村文化生活呈現(xiàn)以下特征：一方面農(nóng)村文化生活有了長(zhǎng)足發(fā)展。隨著新農(nóng)村建設(shè)的逐步深入，農(nóng)村文化建設(shè)取得了可喜成績(jī)，各項(xiàng)公益文化設(shè)施不斷增加，農(nóng)民享受文化生活的意識(shí)得到提高，農(nóng)民文化生活不斷豐富，精神面貌煥然一新。另一方面，由于各種條件制約，農(nóng)民享受文化生活的渴望與各種相對(duì)滯后的文化產(chǎn)品的矛盾顯現(xiàn)，一定程度上抑制了農(nóng)村文化的發(fā)展。

三、當(dāng)前存在的問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題，主要是：

1、賭博風(fēng)的抬頭

本次調(diào)查正值春節(jié)，往往在這期間農(nóng)村的賭博風(fēng)氣越發(fā)泛濫，在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近85%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將以及比較大型集體的牌九賭博方式，大家都沉浸在賭博的活動(dòng)中來(lái)度過(guò)春節(jié)。這樣下來(lái)，很多人無(wú)形中把自己一年辛苦積蓄下來(lái)的勞動(dòng)所得在賭博過(guò)程中輸?shù)帽M光,這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。由于目前公安機(jī)關(guān)警力有限，對(duì)農(nóng)村賭博現(xiàn)象聽(tīng)之任之，長(zhǎng)此以往造成了農(nóng)村的賭博之風(fēng)日趨嚴(yán)重，并有慢慢發(fā)展壯大的趨勢(shì)。一些農(nóng)民不分白天黑夜，大肆進(jìn)行賭博活動(dòng)，已無(wú)心于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也無(wú)心發(fā)展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，而一味地沉迷于賭博之中。而因賭博引發(fā)的搶劫奪財(cái)、打架斗毆、鄰里不和等事件，嚴(yán)重地影響了社會(huì)治安的穩(wěn)定和農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)。給本來(lái)就脆弱的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生諸多不利因素，更給我們整個(gè)社會(huì)治安帶來(lái)了嚴(yán)重的安全隱患。所以，治理農(nóng)村“賭博之風(fēng)”刻不容緩。地方黨委、政府在日常工作中，缺乏正確的引導(dǎo)以及必要普法宣傳，造成大多數(shù)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力和失地農(nóng)民從而不自覺(jué)地投身到賭博之中不能自撥。賭博極易使人沉迷、消極，信念模糊，理想失落，渾渾噩噩，破壞了家庭、社會(huì)的和諧生活。2、斗毆現(xiàn)象

當(dāng)?shù)厝罕娦帐献谧逵^念濃厚，本地姓氏與外地同姓宗族之間長(zhǎng)期保持著聯(lián)絡(luò)，在聯(lián)宗祭祖、修建神祠等過(guò)程中，時(shí)常發(fā)生群體性械斗事件。在春節(jié)以及重陽(yáng)祭祀，這個(gè)時(shí)候往往是矛盾沖突的高發(fā)期，同姓同族動(dòng)輒成千上萬(wàn)人聚集到一起，墳地之類(lèi)的爭(zhēng)議很容易引發(fā)宗族之間的械斗。已經(jīng)形成一種“有困難不找黨員上廟堂、有糾紛不去法庭搞聚族械斗”觀念。

3、迷信活動(dòng)

封建迷信嚴(yán)重，不敢動(dòng)“祖宗屋”，整體建設(shè)沒(méi)規(guī)劃，隨意建設(shè)嚴(yán)重?，F(xiàn)在農(nóng)村建設(shè)處于無(wú)序建設(shè)狀態(tài)，由于受幾千年封建迷信殘余思想影響，不敢動(dòng)“祖宗屋”，也不愿在老宅上重建，大都隨心所欲無(wú)序地向外擴(kuò)張，侵占、浪費(fèi)土地嚴(yán)重，建設(shè)無(wú)規(guī)劃，參差不齊，路不通，無(wú)水溝，雖有新房，始終沒(méi)有新貌。、環(huán)境衛(wèi)生

思想封閉，小農(nóng)意識(shí)強(qiáng)，環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)差，村莊臟亂現(xiàn)象嚴(yán)重。習(xí)慣于世襲下來(lái)的傳統(tǒng)生活，滿(mǎn)足于有飯吃、有衣穿、有房住的小農(nóng)生活，環(huán)保衛(wèi)生知識(shí)缺乏，污水橫流，糞臭味濃，垃圾成堆，柴垛亂放，爛房爛墻不拆，缺乏建設(shè)新農(nóng)村勁頭，觀念落后，守舊保守，不思變革。同時(shí)調(diào)查顯示農(nóng)村青少年吸煙現(xiàn)象較為嚴(yán)重，未成年煙民達(dá)到60%。

5、部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢(qián)，而忽視自身的精神文化生活，對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高，參與較少。

四、幾點(diǎn)建議

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民生活文化的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿(mǎn)意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，應(yīng)根據(jù)農(nóng)民的需求建立文化活動(dòng)室、文化廣場(chǎng)、圖書(shū)閱覽室、廣播站、宣傳欄，添加體育健身活動(dòng)設(shè)施

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。

上級(jí)部門(mén)應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。

應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響 4、加大民風(fēng)教育力度

形式多樣，喜聞樂(lè)見(jiàn)，貼近生活，提高道德風(fēng)尚的效果。我們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必須是于立足提高農(nóng)村農(nóng)民道德意識(shí)、法律意識(shí)和致富能力等綜合素質(zhì)，為建設(shè)新農(nóng)村培養(yǎng)有知識(shí)、有能力、有教養(yǎng)、有道德、識(shí)大體、顧大局的新型農(nóng)民。在農(nóng)村開(kāi)設(shè)千萬(wàn)農(nóng)家課堂，干部進(jìn)村入戶(hù)同群眾一起學(xué)文化、學(xué)理論、學(xué)技術(shù)。尤其要突出學(xué)習(xí)宣傳以團(tuán)結(jié)互助為榮的集體主義精神，正確處理好個(gè)人利益與他人、與集體利益的關(guān)系。社會(huì)成員之間互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助、熱心社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)心弱者，愛(ài)護(hù)弱者，支持幫助困難或不幸的群眾。形成團(tuán)結(jié)融洽、和睦相處、互助互援、攜手共走富裕路、共建美好家園的良好氛圍。

5、加大宣傳力度

創(chuàng)新宣傳手段營(yíng)造輿論氛圍。大力創(chuàng)新輿論引導(dǎo)宣傳手段，助推新農(nóng)村建設(shè)成為“亮麗”的民心工程。讓建設(shè)的新農(nóng)村有示范有樣板，讓外出經(jīng)濟(jì)能人了解和投資家鄉(xiāng)的新農(nóng)村建設(shè)，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)能人“反哺”家鄉(xiāng)建設(shè)新農(nóng)村。應(yīng)用報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化先進(jìn)宣傳手段，抓典型、樹(shù)樣板、弘揚(yáng)先進(jìn)思想和純樸客家村風(fēng)民風(fēng)，引領(lǐng)新農(nóng)村建設(shè)更好更快服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民，使新農(nóng)村的建設(shè)影響與傳播深遠(yuǎn)，鼓舞人心意義重大，互相促進(jìn)、互相滲透，有榜樣可學(xué)，有經(jīng)驗(yàn)可借，有做法可用。

6、加快農(nóng)村文化體制改革和農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。

政府要高度重視農(nóng)村文化建設(shè)，地方財(cái)政要加大對(duì)農(nóng)村文化設(shè)施和文化事業(yè)資金的投入，地方政府主抓精神文化的領(lǐng)導(dǎo)干部，農(nóng)閑時(shí)要為農(nóng)民組織各種各樣的文化活動(dòng)，盡可能給農(nóng)民提供更多、更好、文明、健康的公共文化服務(wù)，真正成為農(nóng)民心中實(shí)實(shí)在在的管“文化干部”。

五、調(diào)查總結(jié)

鑒于國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題重視力度的加大，本次調(diào)查選擇農(nóng)民生活文化做為調(diào)查與分析。在他們精神文化生活主流是健康、向上的同時(shí)，還存在著消極的一面，如賭博、迷信、注重名利等。結(jié)合農(nóng)民朋友的介紹，他們自己的思想，再加上國(guó)家的有關(guān)政策方針，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對(duì)他們的生活現(xiàn)狀大體上是滿(mǎn)意的，他們覺(jué)得文化活動(dòng)是豐富多彩的，是他們樂(lè)于見(jiàn)到的。對(duì)此，分析并提出了幾點(diǎn)建議，并希望本次的調(diào)查能引起廣大農(nóng)民對(duì)新事物的關(guān)注，落實(shí)新項(xiàng)目，尋求新的發(fā)展。

借春節(jié)期間回老家過(guò)年對(duì)老家農(nóng)民生活文化的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村精神文化生活低俗乏味感到十分沉重，因?yàn)槠毡槿巳航邮艿慕逃邢?，部分青少年輟學(xué)外出打工現(xiàn)在越發(fā)嚴(yán)重，對(duì)于精神文化選擇和追求過(guò)于物欲。老一輩基本還不能太適應(yīng)現(xiàn)在文化娛樂(lè)，即使收看電視也簡(jiǎn)單觀看一些電視劇，對(duì)社會(huì)時(shí)政以及其他娛樂(lè)節(jié)目表示興趣全無(wú)。當(dāng)城市人正在為泛濫的“信息爆炸”而苦惱和盲從時(shí)候，農(nóng)民卻依然守著“日出而作，日落而息”的單調(diào)日子，精神文化生活較為匱乏，我生于農(nóng)村，后期成長(zhǎng)于城市，在城市中求學(xué)，對(duì)農(nóng)村生活有太多的體會(huì)，在調(diào)查中，我深深地感到一點(diǎn)，不是農(nóng)民不想娛樂(lè)，不是農(nóng)民要墮落，而是他們不懂該從哪里開(kāi)始娛樂(lè)，不是他們不追求更高層次的文化生活，而是他們所受的教育有限，他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限。對(duì)此，我由衷的希望政府能夠較為重視這樣的現(xiàn)象和給予更多的關(guān)注，并且提出切實(shí)可行的建設(shè)性意見(jiàn)，當(dāng)農(nóng)民辛勤的勞動(dòng)為我們的社會(huì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，我們有責(zé)任有義務(wù)給他更豐富，更精彩的業(yè)余文化生活。消除一些不良農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)造一個(gè)良好的新農(nóng)村文化氛圍。