第一篇：對(duì)家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

對(duì)家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

摘 要：本調(diào)查從家鄉(xiāng)中小學(xué)生的精神文化和物質(zhì)文化兩方面抓起，旨在全面地反映家鄉(xiāng)中小學(xué)生的文化生活現(xiàn)狀。其中精神文化生活主要是黨策宣傳以及體育事業(yè)，而物質(zhì)文化主要是環(huán)境保護(hù)。與時(shí)俱進(jìn)地開展起來就是黨的十八大、十二屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)以及低碳生活方式。采用的調(diào)查方式為親身進(jìn)入家鄉(xiāng)中小學(xué)進(jìn)行專題講談從而較為詳細(xì)的調(diào)查和宣傳，并對(duì)附近的幾個(gè)村莊學(xué)生的家庭也進(jìn)行了個(gè)別詢問和實(shí)地調(diào)研。通過對(duì)總體狀況的研究分析，最后總結(jié)出幾點(diǎn)適時(shí)可行的建議并得到校方和學(xué)生家長(zhǎng)的一致認(rèn)可。

關(guān)鍵字：中小學(xué)生，十八大，全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)，低碳生活，專題講談

一、前言

改革開放年來，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。近年來農(nóng)村家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己一年中的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，政府支持農(nóng)村教育就不僅僅是物質(zhì)上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識(shí)，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。這就要注重學(xué)生們的精神和物質(zhì)文化全面發(fā)展。

中共中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有關(guān)部署和加強(qiáng)人才教育的相關(guān)政策。而黨的十八大也必將對(duì)農(nóng)村的教育水平以及文化建設(shè)提出新的更高要求。而我們作為新時(shí)代的高素質(zhì)人才，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力去支持新農(nóng)村的教育事業(yè)！因此我們應(yīng)深入了解家鄉(xiāng)的中小學(xué)生教育，從而盡自己的微薄之力去促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

通過親身實(shí)踐和實(shí)地調(diào)研，從迎接黨的十八大，助力十二屆全運(yùn)會(huì)和推廣低碳生活方式三大方面調(diào)查家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀，旨在加強(qiáng)黨策宣傳，促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展和改善環(huán)境保護(hù)狀況。通過開展這三大主題的專題講談來對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊中小學(xué)的物質(zhì)和精神文化生活進(jìn)行了解，再研究分析總體狀況得出適時(shí)可行的建議。最后通過與校方和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行親切溝通達(dá)成共識(shí)，從而真正地實(shí)現(xiàn)此社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的。

二、調(diào)查概況

總的來說，近幾年來，隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，中小學(xué)生的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，當(dāng)前總體狀況是基本令人滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題?，F(xiàn)將具體的調(diào)查結(jié)果按專題分類整理如下三個(gè)方面：

1.黨十八大

首先回顧黨的十七大的主題和主要內(nèi)容，通過專題講壇的形式來調(diào)查中學(xué)生對(duì)黨策的了解程度并進(jìn)一步宣傳。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。經(jīng)過初步統(tǒng)計(jì)七八年級(jí)中學(xué)生大概有90%學(xué)生一點(diǎn)不知道十七大的主題，但60%學(xué)生了解鄧小平理論和三個(gè)代表的大致含義，這無疑為進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨策奠定了基礎(chǔ)。通過開展這一專題講談，我讓他們深刻了解到十七大的有關(guān)黨策如加強(qiáng)文化建設(shè)明顯提高全民族文明素質(zhì)和教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)等，并積極引導(dǎo)他們迎接黨的十八大的召開和暢想十八大即將解決的問題和所要提出的要求和奮斗目標(biāo)。

2.十二屆全運(yùn)會(huì)

采用以專題的形式并配合多媒體視頻來調(diào)查中小學(xué)生對(duì)全運(yùn)會(huì)的了解程度。中華人民共和國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱“全運(yùn)會(huì)”，是中國(guó)國(guó)內(nèi)水平最高，規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，首屆運(yùn)動(dòng)會(huì)于1959年9月13日至10月3日在北京舉行。全運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次，一般在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后一年舉行。全運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的設(shè)置除武術(shù)外基本與奧運(yùn)會(huì)相同，其原意是為國(guó)家的奧運(yùn)戰(zhàn)略鍛煉新人，選拔人才。為了更加調(diào)動(dòng)各省市區(qū)的積極性，國(guó)家體育總局在1996年奧運(yùn)會(huì)前出臺(tái)了“將奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌帶入全運(yùn)會(huì)”的舉措。第十二屆全運(yùn)會(huì)將于2013年九月左右在遼寧舉行。2011年8月16日，經(jīng)過三輪不記名投票，天津獲得2017年第十三屆全運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。經(jīng)過抽查訪問統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開，但都明了全運(yùn)會(huì)的意思，都迫切想要我們的城市有能力召開全運(yùn)會(huì)。

3.低碳生活方式

這個(gè)專題是此次調(diào)查的重中之重。首先用多媒體宣傳氣候變化及環(huán)境保護(hù)再引入低碳生活方式。2009年12月在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_的世界氣候大會(huì)以及2011年3月中國(guó)“兩會(huì)”的發(fā)言、提案都說明環(huán)境問題已成為社會(huì)關(guān)注的重要議題。其中“低碳”成為兩次會(huì)議關(guān)注的一號(hào)提案。“低碳生活”理念正漸漸被世界各國(guó)所提倡。在中國(guó)讓每一位公民自覺養(yǎng)成低碳生活方式是中國(guó)政府面臨的新課題。低碳，英文為 low carbon 意指較低（更低）的溫室氣體（二氧化碳為主）的排放，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。低碳已成為時(shí)尚生活方式的新標(biāo)簽。低碳經(jīng)濟(jì)就是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。如今，這股風(fēng)潮逐漸在我國(guó)一些大城市興起，潛移默化地改變著人們的生活。低碳生活代表著更健康、更自然、更安全，返璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。而農(nóng)村對(duì)于其的了解和踐行能有多少呢？同樣通過專題講談和隨即抽查，統(tǒng)計(jì)愿意倡導(dǎo)低碳生活方式的中小學(xué)人數(shù)約占我所教導(dǎo)班級(jí)學(xué)生的90%之多。大多數(shù)學(xué)生愿意簽署踐行低碳生活承諾書（見附頁）。

三、調(diào)查結(jié)果分析

通過調(diào)查狀況可看出當(dāng)前中小學(xué)生的文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題。同樣依照開展專題講談的內(nèi)容進(jìn)行分類總結(jié)如下三個(gè)方面：

1．黨策宣傳

在我這次調(diào)查的中小學(xué)生里，有90%學(xué)生對(duì)黨策了解可以說一點(diǎn)沒有，但令人欣慰的是60%學(xué)生還多少了解點(diǎn)鄧小平理論和三個(gè)代表。盡管黑板報(bào)上寫著很多黨策宣傳知識(shí)，但卻很少有學(xué)生去關(guān)注關(guān)心。這無疑反映出家鄉(xiāng)學(xué)校對(duì)黨策宣傳的欠缺和學(xué)生對(duì)黨策的茫然未知。這就是學(xué)校黨領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該予以重視并迫切解決的一大問題。

2．體育事業(yè)

我家鄉(xiāng)學(xué)校辦學(xué)宗旨是乒乓特色興校，國(guó)球精神育人。這無疑揭示這學(xué)校體育事業(yè)和教育具有一定的水平。但抽查訪問統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開，更別提其他的重大體育大賽。這暗示出學(xué)校體育教學(xué)的方式內(nèi)容還有待提高，爭(zhēng)取讓學(xué)生能夠真正的融于國(guó)家的體育事業(yè)，大大地促進(jìn)社會(huì)體育事業(yè)的發(fā)展和全民體育運(yùn)動(dòng)的興起。

3．低碳生活

最令人欣慰的無疑是統(tǒng)計(jì)愿意倡導(dǎo)低碳生活方式的中小學(xué)人數(shù)約占我所教導(dǎo)班級(jí)學(xué)生的90%之多。并且大多數(shù)學(xué)生愿意簽署踐行低碳生活承諾書。這說明學(xué)校的環(huán)境保護(hù)教育很到位且學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)，每個(gè)人都愿意為保護(hù)環(huán)境而貢獻(xiàn)自己的一分微薄之力。

四、結(jié)論與建議

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)中小學(xué)生目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，其文化活動(dòng)有所進(jìn)步和有所提高的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展還不同步，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我通過自己總結(jié)和與校方領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)溝通提出幾點(diǎn)建議，如下所示：

1.加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè)

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和校方領(lǐng)導(dǎo)有能力上報(bào)和集資來建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：學(xué)校圖書館和學(xué)校體育館等，使中學(xué)生可以方便跟進(jìn)閱覽最新新聞知識(shí)和室內(nèi)強(qiáng)身健體。這是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作，需逐漸的進(jìn)行改善和完成。

2.重視學(xué)生文化教育

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)向上級(jí)部門反應(yīng)多開展一些名師專題講壇活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)學(xué)生需求，豐富文化講壇的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。當(dāng)然學(xué)生家長(zhǎng)也應(yīng)重視學(xué)生物質(zhì)精神雙文化的教育，促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。

3.繼續(xù)完善環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)要求人類有意識(shí)地保護(hù)自然資源并使其得到合理的利用，防止自然環(huán)境受到污染和破壞；對(duì)受到污染和破壞的環(huán)境必須做好綜合治理。應(yīng)從小做起從自己做起從身邊做起，培養(yǎng)中小學(xué)生的自覺保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

五、低碳生活承諾書（見附頁）

低碳生活承諾書

本人現(xiàn)自愿承諾從自己做起從身邊做起踐行低碳生活方式。

低碳生活是一種健康、自然共呼吸的生活方式，更是一種生活態(tài)度，提倡安全健康、無公害、無污染的低碳生活方式，踐行低碳生活可以以以下的方式為起點(diǎn)：1．不使用一次性筷子。2．選用節(jié)能冰箱。3．不用電腦時(shí)以待機(jī)代替屏幕保護(hù)。4．調(diào)低電視屏幕亮度。5．降低噪聲。6．及時(shí)拔下家用電器插頭。7．沐浴代替盆浴并控制洗浴時(shí)間。8．使用節(jié)水龍頭。9．用手帕代替紙巾。10．垃圾分類處理。11．使用雙面復(fù)印。12．減少一次性塑料袋使用。13．每月手洗一次衣服。14．減少糧食浪費(fèi)。15．積極參加全名植樹。

承諾人：

第二篇：中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

摘 要：本調(diào)查從家鄉(xiāng)中小學(xué)生的精神文化和物質(zhì)文化兩方面抓起，旨在全面地反映家鄉(xiāng)中小學(xué)生的文化生活現(xiàn)狀。其中精神文化生活主要是黨策宣傳以及體育事業(yè)，而物質(zhì)文化主要是環(huán)境保護(hù)。與時(shí)俱進(jìn)地開展起來就是黨的十八大、十二屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)以及低碳生活方式。采用的調(diào)查方式為親身進(jìn)入家鄉(xiāng)中小學(xué)進(jìn)行專題講談從而較為詳細(xì)的調(diào)查和宣傳，并對(duì)附近的幾個(gè)村莊學(xué)生的家庭也進(jìn)行了個(gè)別詢問和實(shí)地調(diào)研。通過對(duì)總體狀況的研究分析，最后總結(jié)出幾點(diǎn)適時(shí)可行的建議并得到校方和學(xué)生家長(zhǎng)的一致認(rèn)可。

關(guān)鍵字：中小學(xué)生，十八大，全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)，低碳生活，專題講談

一、前言

改革開放年來，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。近年來農(nóng)村家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己一年中的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，政府支持農(nóng)村教育就不僅僅是物質(zhì)上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識(shí)，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。這就要注重學(xué)生們的精神和物質(zhì)文化全面發(fā)展。

中共中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有關(guān)部署和加強(qiáng)人才教育的相關(guān)政策。而黨的十八大也必將對(duì)農(nóng)村的教育水平以及文化建設(shè)提出新的更高要求。而我們作為新時(shí)代的高素質(zhì)人才，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力去支持新農(nóng)村的教育事業(yè)！因此我們應(yīng)深入了解家鄉(xiāng)的中小學(xué)生教育，從而盡自己的微薄之力去促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

通過親身實(shí)踐和實(shí)地調(diào)研，從迎接黨的十八大，助力十二屆全運(yùn)會(huì)和推廣低碳生活方式三大方面調(diào)查家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀，旨在加強(qiáng)黨策宣傳，促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展和改善環(huán)境保護(hù)狀況。通過開展這三大主題的專題講談來對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊中小學(xué)的物質(zhì)和精神文化生活進(jìn)行了解，再研究分析總體狀況得出適時(shí)可行的建議。最后通過與校方和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行親切溝通達(dá)成共識(shí)，從而真正地實(shí)現(xiàn)此社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的。

二、調(diào)查概況

總的來說，近幾年來，隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，中小學(xué)生的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，當(dāng)前總體狀況是基本令人滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題?，F(xiàn)將具體的調(diào)查結(jié)果按專題分類整理如下三個(gè)方面：

1.黨十八大

首先回顧黨的xx大的主題和主要內(nèi)容，通過專題講壇的形式來調(diào)查中學(xué)生對(duì)黨策的了解程度并進(jìn)一步宣傳。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。經(jīng)過初步統(tǒng)計(jì)七八年級(jí)中學(xué)生大概有90%學(xué)生一點(diǎn)不知道xx大的主題，但60%學(xué)生了解鄧--理論和三個(gè)代表的大致含義，這無疑為進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨策奠定了基礎(chǔ)。通過開展這一專題講談，我讓他們深刻了解到xx大的有關(guān)黨策如加強(qiáng)文化建設(shè)明顯提高全民族文明素質(zhì)和教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)等，并積極引導(dǎo)他們迎接黨的十八大的召開和暢想十八大即將解決的問題和所要提出的要求和奮斗目標(biāo)。共3頁，當(dāng)前第1頁123

第三篇：對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

班級(jí)： 姓名： 學(xué)號(hào)：

時(shí) 間：2012 年1月18-28日 地 點(diǎn)：廣西000縣

一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

二、總體狀況及分析

“總的來說，近幾年來，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。00縣圍繞“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的“二十字”方針，從試點(diǎn)到鋪開，僅三年時(shí)間，全縣建成45個(gè)縣級(jí)社會(huì)主義新農(nóng)村示范村屯，鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范建設(shè)22個(gè)，形成“縣委決策思路、政府投資鼓勵(lì)、政協(xié)竭力助推、部門結(jié)對(duì)共建”的良好局面，成為凝心聚力、民風(fēng)教化、文化傳播、法律宣傳、休閑娛樂的載體和舞臺(tái)。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的，基本實(shí)現(xiàn)家家通電，電視，電話等，現(xiàn)代通信設(shè)備設(shè)施較完善，這些條件方便了農(nóng)村農(nóng)民交流和對(duì)外界世界的認(rèn)知，豐富了人們的生活，但也存在著一些不容忽視的問題。

廣西0000縣是人口大縣，也是客家文化大縣。00縣人口約１７５萬，其中客家人有１1０萬左右，底子薄、人口多，屬于后發(fā)展地區(qū)，農(nóng)村文化生活過于單調(diào)，精神文明建設(shè)有待加強(qiáng)。

調(diào)查結(jié)果顯示：農(nóng)民對(duì)目前的農(nóng)村文化生活滿意度，53%的農(nóng)戶表示滿意或基本滿意，47%的戶表示不滿意或無所謂；95%的農(nóng)民家庭沒有訂閱報(bào)紙和其他雜志；88%的村民不能看到當(dāng)天的《南國(guó)早報(bào)》；75%的人沒有參加過省、市、縣組織的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)； 75%的人在一年內(nèi)沒看過電影； 82%的人文化生活是與電視為伴； 60%的農(nóng)民農(nóng)閑時(shí)玩麻將、打牌、聊天等；有80%的農(nóng)民家庭用于文化生活方面的消費(fèi)不足家庭收入的5%；有私人藏書的僅占2%。

根據(jù)調(diào)查情況分析，當(dāng)前農(nóng)村文化生活呈現(xiàn)以下特征：一方面農(nóng)村文化生活有了長(zhǎng)足發(fā)展。隨著新農(nóng)村建設(shè)的逐步深入，農(nóng)村文化建設(shè)取得了可喜成績(jī)，各項(xiàng)公益文化設(shè)施不斷增加，農(nóng)民享受文化生活的意識(shí)得到提高，農(nóng)民文化生活不斷豐富，精神面貌煥然一新。另一方面，由于各種條件制約，農(nóng)民享受文化生活的渴望與各種相對(duì)滯后的文化產(chǎn)品的矛盾顯現(xiàn)，一定程度上抑制了農(nóng)村文化的發(fā)展。

三、當(dāng)前存在的問題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題，主要是：

1、賭博風(fēng)的抬頭

本次調(diào)查正值春節(jié)，往往在這期間農(nóng)村的賭博風(fēng)氣越發(fā)泛濫，在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近85%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將以及比較大型集體的牌九賭博方式，大家都沉浸在賭博的活動(dòng)中來度過春節(jié)。這樣下來，很多人無形中把自己一年辛苦積蓄下來的勞動(dòng)所得在賭博過程中輸?shù)帽M光,這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。由于目前公安機(jī)關(guān)警力有限，對(duì)農(nóng)村賭博現(xiàn)象聽之任之，長(zhǎng)此以往造成了農(nóng)村的賭博之風(fēng)日趨嚴(yán)重，并有慢慢發(fā)展壯大的趨勢(shì)。一些農(nóng)民不分白天黑夜，大肆進(jìn)行賭博活動(dòng)，已無心于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也無心發(fā)展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，而一味地沉迷于賭博之中。而因賭博引發(fā)的搶劫奪財(cái)、打架斗毆、鄰里不和等事件，嚴(yán)重地影響了社會(huì)治安的穩(wěn)定和農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)。給本來就脆弱的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生諸多不利因素，更給我們整個(gè)社會(huì)治安帶來了嚴(yán)重的安全隱患。所以，治理農(nóng)村“賭博之風(fēng)”刻不容緩。地方黨委、政府在日常工作中，缺乏正確的引導(dǎo)以及必要普法宣傳，造成大多數(shù)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力和失地農(nóng)民從而不自覺地投身到賭博之中不能自撥。賭博極易使人沉迷、消極，信念模糊，理想失落，渾渾噩噩，破壞了家庭、社會(huì)的和諧生活。2、斗毆現(xiàn)象

當(dāng)?shù)厝罕娦帐献谧逵^念濃厚，本地姓氏與外地同姓宗族之間長(zhǎng)期保持著聯(lián)絡(luò)，在聯(lián)宗祭祖、修建神祠等過程中，時(shí)常發(fā)生群體性械斗事件。在春節(jié)以及重陽祭祀，這個(gè)時(shí)候往往是矛盾沖突的高發(fā)期，同姓同族動(dòng)輒成千上萬人聚集到一起，墳地之類的爭(zhēng)議很容易引發(fā)宗族之間的械斗。已經(jīng)形成一種“有困難不找黨員上廟堂、有糾紛不去法庭搞聚族械斗”觀念。

3、迷信活動(dòng)

封建迷信嚴(yán)重，不敢動(dòng)“祖宗屋”，整體建設(shè)沒規(guī)劃，隨意建設(shè)嚴(yán)重?，F(xiàn)在農(nóng)村建設(shè)處于無序建設(shè)狀態(tài)，由于受幾千年封建迷信殘余思想影響，不敢動(dòng)“祖宗屋”，也不愿在老宅上重建，大都隨心所欲無序地向外擴(kuò)張，侵占、浪費(fèi)土地嚴(yán)重，建設(shè)無規(guī)劃，參差不齊，路不通，無水溝，雖有新房，始終沒有新貌。、環(huán)境衛(wèi)生

思想封閉，小農(nóng)意識(shí)強(qiáng)，環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)差，村莊臟亂現(xiàn)象嚴(yán)重。習(xí)慣于世襲下來的傳統(tǒng)生活，滿足于有飯吃、有衣穿、有房住的小農(nóng)生活，環(huán)保衛(wèi)生知識(shí)缺乏，污水橫流，糞臭味濃，垃圾成堆，柴垛亂放，爛房爛墻不拆，缺乏建設(shè)新農(nóng)村勁頭，觀念落后，守舊保守，不思變革。同時(shí)調(diào)查顯示農(nóng)村青少年吸煙現(xiàn)象較為嚴(yán)重，未成年煙民達(dá)到60%。

5、部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高，參與較少。

四、幾點(diǎn)建議

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民生活文化的基本情況，通過這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，應(yīng)根據(jù)農(nóng)民的需求建立文化活動(dòng)室、文化廣場(chǎng)、圖書閱覽室、廣播站、宣傳欄，添加體育健身活動(dòng)設(shè)施

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。

上級(jí)部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。

應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響 4、加大民風(fēng)教育力度

形式多樣，喜聞樂見，貼近生活，提高道德風(fēng)尚的效果。我們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必須是于立足提高農(nóng)村農(nóng)民道德意識(shí)、法律意識(shí)和致富能力等綜合素質(zhì)，為建設(shè)新農(nóng)村培養(yǎng)有知識(shí)、有能力、有教養(yǎng)、有道德、識(shí)大體、顧大局的新型農(nóng)民。在農(nóng)村開設(shè)千萬農(nóng)家課堂，干部進(jìn)村入戶同群眾一起學(xué)文化、學(xué)理論、學(xué)技術(shù)。尤其要突出學(xué)習(xí)宣傳以團(tuán)結(jié)互助為榮的集體主義精神，正確處理好個(gè)人利益與他人、與集體利益的關(guān)系。社會(huì)成員之間互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助、熱心社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)心弱者，愛護(hù)弱者，支持幫助困難或不幸的群眾。形成團(tuán)結(jié)融洽、和睦相處、互助互援、攜手共走富裕路、共建美好家園的良好氛圍。

5、加大宣傳力度

創(chuàng)新宣傳手段營(yíng)造輿論氛圍。大力創(chuàng)新輿論引導(dǎo)宣傳手段，助推新農(nóng)村建設(shè)成為“亮麗”的民心工程。讓建設(shè)的新農(nóng)村有示范有樣板，讓外出經(jīng)濟(jì)能人了解和投資家鄉(xiāng)的新農(nóng)村建設(shè)，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)能人“反哺”家鄉(xiāng)建設(shè)新農(nóng)村。應(yīng)用報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化先進(jìn)宣傳手段，抓典型、樹樣板、弘揚(yáng)先進(jìn)思想和純樸客家村風(fēng)民風(fēng)，引領(lǐng)新農(nóng)村建設(shè)更好更快服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民，使新農(nóng)村的建設(shè)影響與傳播深遠(yuǎn)，鼓舞人心意義重大，互相促進(jìn)、互相滲透，有榜樣可學(xué)，有經(jīng)驗(yàn)可借，有做法可用。

6、加快農(nóng)村文化體制改革和農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。

政府要高度重視農(nóng)村文化建設(shè)，地方財(cái)政要加大對(duì)農(nóng)村文化設(shè)施和文化事業(yè)資金的投入，地方政府主抓精神文化的領(lǐng)導(dǎo)干部，農(nóng)閑時(shí)要為農(nóng)民組織各種各樣的文化活動(dòng)，盡可能給農(nóng)民提供更多、更好、文明、健康的公共文化服務(wù)，真正成為農(nóng)民心中實(shí)實(shí)在在的管“文化干部”。

五、調(diào)查總結(jié)

鑒于國(guó)家對(duì)三農(nóng)問題重視力度的加大，本次調(diào)查選擇農(nóng)民生活文化做為調(diào)查與分析。在他們精神文化生活主流是健康、向上的同時(shí)，還存在著消極的一面，如賭博、迷信、注重名利等。結(jié)合農(nóng)民朋友的介紹，他們自己的思想，再加上國(guó)家的有關(guān)政策方針，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對(duì)他們的生活現(xiàn)狀大體上是滿意的，他們覺得文化活動(dòng)是豐富多彩的，是他們樂于見到的。對(duì)此，分析并提出了幾點(diǎn)建議，并希望本次的調(diào)查能引起廣大農(nóng)民對(duì)新事物的關(guān)注，落實(shí)新項(xiàng)目，尋求新的發(fā)展。

借春節(jié)期間回老家過年對(duì)老家農(nóng)民生活文化的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村精神文化生活低俗乏味感到十分沉重，因?yàn)槠毡槿巳航邮艿慕逃邢?，部分青少年輟學(xué)外出打工現(xiàn)在越發(fā)嚴(yán)重，對(duì)于精神文化選擇和追求過于物欲。老一輩基本還不能太適應(yīng)現(xiàn)在文化娛樂，即使收看電視也簡(jiǎn)單觀看一些電視劇，對(duì)社會(huì)時(shí)政以及其他娛樂節(jié)目表示興趣全無。當(dāng)城市人正在為泛濫的“信息爆炸”而苦惱和盲從時(shí)候，農(nóng)民卻依然守著“日出而作，日落而息”的單調(diào)日子，精神文化生活較為匱乏，我生于農(nóng)村，后期成長(zhǎng)于城市，在城市中求學(xué)，對(duì)農(nóng)村生活有太多的體會(huì)，在調(diào)查中，我深深地感到一點(diǎn)，不是農(nóng)民不想娛樂，不是農(nóng)民要墮落，而是他們不懂該從哪里開始娛樂，不是他們不追求更高層次的文化生活，而是他們所受的教育有限，他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限。對(duì)此，我由衷的希望政府能夠較為重視這樣的現(xiàn)象和給予更多的關(guān)注，并且提出切實(shí)可行的建設(shè)性意見，當(dāng)農(nóng)民辛勤的勞動(dòng)為我們的社會(huì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，我們有責(zé)任有義務(wù)給他更豐富，更精彩的業(yè)余文化生活。消除一些不良農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)造一個(gè)良好的新農(nóng)村文化氛圍。

第四篇：農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

關(guān)于農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

根據(jù)本專業(yè)的暑假學(xué)習(xí)要求和安排，這里以本人所在的五里村為調(diào)查對(duì)象，進(jìn)行關(guān)于農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查。通過對(duì)村民平時(shí)生活的觀察和相關(guān)情況的詢問，結(jié)合政府網(wǎng)站的信息，得出了以下結(jié)論。一.文化現(xiàn)狀

首先，從整體上來看，文化生活在村民的日常生活中占一定的地位，在新農(nóng)村建設(shè)的指引下，開展了一系列的文化活動(dòng)，宣傳黨的群眾路線，宣講十八屆三中全會(huì)的精神等等。從村務(wù)顯示的信息來看，文化活動(dòng)涉及教育、道德思想、方針路線、生產(chǎn)等多個(gè)方面。因此農(nóng)村文化生活呈現(xiàn)出一種積極向上的景象。但是從細(xì)節(jié)上來看，文化建設(shè)較為粗糙，文化工作者在農(nóng)村文化建設(shè)中的作用并不突出。第一，從村務(wù)反映的信息來看，關(guān)于文化方面的新聞活動(dòng)所占的比例并不大，從時(shí)間上看每年的數(shù)量大概只有五篇左右，其對(duì)象往往是黨員干部，與村民真正相關(guān)的活動(dòng)數(shù)量有限，例如最近一篇關(guān)于文化活動(dòng)的報(bào)道是村老年協(xié)會(huì)在老年活動(dòng)室舉辦的“迎新春”書畫創(chuàng)作及展示。第二，有一定的文化團(tuán)體，但是對(duì)于豐富村民的文化生活并沒有帶來實(shí)際的變化，能參與其中的村民有限。從政府網(wǎng)站了解到，村中有舞蹈團(tuán)，合唱隊(duì)，腰鼓隊(duì)等等，對(duì)于普通村民來說并不知道這些團(tuán)體的存在，也沒有辦法加入其中。所以這些文化團(tuán)體沒有形成很好地帶頭作用，村民的文化生活狀況也是參差不齊的。第三，文化建設(shè)主要集中在娛樂、體育設(shè)施等方面，缺少像圖書閱覽室，農(nóng)村書屋之類的場(chǎng)所，為村民提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。村中有活動(dòng)中心供村民健身，近期還新建了一個(gè)大型的羽毛球館豐富村民的業(yè)余文化生活，創(chuàng)建了農(nóng)村文化的新亮點(diǎn)。

結(jié)合本人多年在村中的生活經(jīng)歷，以及現(xiàn)在所觀察到的一些現(xiàn)象，可以看出村民有一定的文化建設(shè)的意識(shí)，參與文化活動(dòng)的積極性相當(dāng)高。例如傍晚時(shí)分可以看到村中兩個(gè)大型的小區(qū)門口分別有兩批廣場(chǎng)舞的隊(duì)伍，幾乎每天都準(zhǔn)時(shí)在規(guī)定的場(chǎng)地盡情地舞蹈。與此同時(shí)踏入村中的商業(yè)街可以看到很多村民自發(fā)的出門帶著一定的器具找空曠的場(chǎng)地進(jìn)行小團(tuán)體的休閑娛樂活動(dòng)。此外，受到近些年黃梅戲發(fā)展的影響，一些黃梅戲的慰問演出更是受到了很多村民的歡迎，基層宣講員改編的黃梅小品在村民中的演出贏得了一致的好評(píng)，把更多的惠民政策和精神通過文化活動(dòng)以喜聞樂見的方式傳達(dá)給了村民。因此黨員干部，村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有忽視文化建設(shè)，農(nóng)村的文化生活在明確的指導(dǎo)下朝著一定的方向有條不紊地展開。二.問題分析與對(duì)策

盡管村民的文化生活現(xiàn)狀良好，其中還是存在著諸多問題。健康的文化活動(dòng)開展有限，由于村民傳統(tǒng)思想觀念根深蒂固，許多封建迷信活動(dòng)，不良的賭博活動(dòng)仍然存在，成為了村中不和諧的因素，不利于文化建設(shè)。規(guī)范性的文化場(chǎng)所有限，文化活動(dòng)宣傳不到位，多數(shù)村民并不知道其存在，文化活動(dòng)場(chǎng)所成了擺設(shè)。缺少指定的文化活動(dòng)服務(wù)中心，文化建設(shè)沒有形成有組織有紀(jì)律的活動(dòng)團(tuán)體定期安排活動(dòng)工作。真正能讓大多數(shù)村民參與其中，豐富文化生活，提高文化素質(zhì)的活動(dòng)并不多，村民參與度不高使得村民文化生活的不平衡。形成這些現(xiàn)象，主要是因?yàn)槲幕O(shè)施投入較少，村干部對(duì)文化建設(shè)的重視程度遠(yuǎn)不及經(jīng)濟(jì)建設(shè)。近些年村中工業(yè)園發(fā)展迅速，追求利益的驅(qū)動(dòng)下村內(nèi)的建設(shè)主要集中在了經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，加上資金有限，文化建設(shè)活動(dòng)收益少，更多的是精神上的收獲，因此村干部選擇了首先大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高村民收入，在生活富裕的基礎(chǔ)上在開展文化建設(shè)。但從近些年來看這種思想有所轉(zhuǎn)變，更是由于大學(xué)生村官的到來為農(nóng)村建設(shè)出謀劃策，村民的文化生活也因此受到了更多的關(guān)注和支持。

綜合以上的種種現(xiàn)象和問題，提出幾點(diǎn)意見和建議：第一，要不斷增加娛樂活動(dòng)場(chǎng)地。針對(duì)不同的年齡層面開展有針對(duì)性的活動(dòng)，擴(kuò)大活動(dòng)層面，帶動(dòng)全體村民，重視文化教育活動(dòng)，傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，為村民的生產(chǎn)活動(dòng)提供有益的幫助。第二，開展文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，將村民組織起來觀看傳統(tǒng)黃梅戲劇目，或者多邀請(qǐng)團(tuán)體到村民中進(jìn)行慰問演出，利用村中的空曠場(chǎng)地建設(shè)文化廣場(chǎng)，定時(shí)地免費(fèi)為村民舉辦多樣的文化演出。第三，加大文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，充分利用村中文化資源，對(duì)一些有歷史背景和文化淵源的地方進(jìn)行開發(fā)利用，創(chuàng)造出有本村特色的文化產(chǎn)品。第四，擴(kuò)大文化活動(dòng)的規(guī)模，加強(qiáng)文化宣傳，在村街巷口張貼相關(guān)的文化活動(dòng)的信息，吸引村民的注意。第五，選拔一定的文化人才，負(fù)責(zé)全村的文化事宜，組建一支文化骨干隊(duì)伍。目前村中文化建設(shè)缺乏組織性，由村干部黨員統(tǒng)一管理，難免有不足之處，挑選一些專門的人才去管理是有必要的，有利于農(nóng)村文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。定期安排文化骨干去村民中走訪，調(diào)查詢問村民的實(shí)際文化需求，進(jìn)一步改善村民的文化生活。綜上所述，根據(jù)本次的調(diào)查情況來看，本村的文化建設(shè)還存在很大的發(fā)展空間，村民的文化生活有待提高，反映出農(nóng)村文化生活建設(shè)目前處于初步發(fā)展的階段，需要從村民本身以及村委會(huì)干部那里尋找問題所在，村干部需要加強(qiáng)文化建設(shè)的意識(shí)，努力為村民的文化生活提供更多的服務(wù)，將文化建設(shè)提到本村發(fā)展的日程中去，多向文化工作者詢問相關(guān)的意見和建議，盡可能的滿足村民文化娛樂的需要，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的號(hào)召下營(yíng)造和諧文明的氛圍，進(jìn)一步提高村民的文化素質(zhì)和素養(yǎng)，帶領(lǐng)村民共建美好家園。

第五篇：對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查（本站推薦）

對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

調(diào)查時(shí)間：2013年7月15號(hào)至2013年8月15號(hào)。

調(diào)查地點(diǎn)：盈江縣平原鎮(zhèn)隴中村及附近幾個(gè)村莊：興和村、新蓮村、拱臘村、高里村。調(diào)查人：

調(diào)查方式：和朋友一起，我們對(duì)自己所在的隴中村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)，而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問來進(jìn)行及通過問卷的方式了解。

一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高的要求。

二、總體狀況及分析

總的來講，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)，醫(yī)療建設(shè)等方面也在蓬勃發(fā)展，老百姓的精神文化生活日益豐富多彩，農(nóng)民健康問題日益得到保障。據(jù)我調(diào)查的范圍及人群來講，農(nóng)民對(duì)于當(dāng)前的生活狀態(tài)基本滿意，毋庸置疑還是存在一些不可忽視的問題。

自十一屆三中全會(huì)以來，農(nóng)村的整體面貌有了很大的改變，農(nóng)村推行了以家庭為主的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行極大的調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，使得農(nóng)村經(jīng)濟(jì)由單一的農(nóng)業(yè)發(fā)展變?yōu)檗r(nóng)林牧漁全面發(fā)展，農(nóng)工建運(yùn)商的綜合經(jīng)營(yíng)的新局面。隨著農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行，農(nóng)村的生活方式和組織形式都發(fā)生了深刻的變化。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，使得政府和農(nóng)民可以拿出更多的錢來興辦農(nóng)村文化事業(yè)和農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，以豐富和改善農(nóng)民的精神文化生活。為促進(jìn)了農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不少村建起了圖書室，閱覽室，文化活動(dòng)中心，文化活動(dòng)廣場(chǎng)，添置了多種文化用品和體育健身器材以及眾場(chǎng)所。如：我村建造了一個(gè)老年活動(dòng)中心。隨著村里文化產(chǎn)品設(shè)施的多樣化，給農(nóng)民娛樂，健身以多種選擇，農(nóng)民的精神文化生活日益呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。

隨著農(nóng)民生活多樣化的發(fā)展，農(nóng)民對(duì)看電視，聽廣播，打撲克，搓麻將，聊天等單調(diào)的枯燥生活方式感到不滿甚至于厭倦，想要改變卻無從著手，對(duì)此而無可奈何。

農(nóng)民精神文化生活固然以積極健康向上為主，但是不可避免的存在一些消極的腐朽思想。例如：

1、賭博風(fēng)盛行。這次在我們村調(diào)查，有近30%的農(nóng)民在打撲克和搓麻將的同時(shí)賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般是一元二元，并且按百姓講“如果不來點(diǎn)小意思，就找不到人玩了”這種風(fēng)氣必須遏制。

2、迷信活動(dòng)。我調(diào)查的村莊包含漢族、傣族、景波族，有近10%的家庭信仰基督教，近20%的家庭信仰佛教，由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教和佛教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村迅速傳播。為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基督者生病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這帶有很深的迷信色彩。如果不加以整治任由其在人民面前傳播，后果將不堪設(shè)想。

3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠。大多數(shù)農(nóng)民仍然只注重賺錢，而忽視了精神文化的需求，對(duì)村活動(dòng)的參與熱情不高。

4、不良文化的侵蝕。兇力，暴力，色情等垃圾文化通過各種傳媒進(jìn)入農(nóng)村，腐蝕著人們的靈魂。甚至于一些當(dāng)代的青年了解的外國(guó)節(jié)日比中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日還多。這些跡象無一不體現(xiàn)出人們的消極思想。

三、當(dāng)前問題存在的原因

1、由于農(nóng)村文化的投入嚴(yán)重不足。我國(guó)長(zhǎng)期以來實(shí)行的是城鄉(xiāng)二元體制，國(guó)家財(cái)政對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入基本上集中于城市。這就使得農(nóng)村的貧窮落后面貌遲遲得不到改變，城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步拉大。

2、青壯年大量外出，導(dǎo)致農(nóng)村男丁缺少，農(nóng)村出現(xiàn)一種老弱病殘的病態(tài)平衡。農(nóng)民是農(nóng)村的文化建設(shè)主體，農(nóng)村青壯年則是主力軍。由于家庭生活的負(fù)擔(dān)，大量青壯年頻頻外流。

3、農(nóng)村總體上還不富裕，還不能達(dá)到小康生活的水平。據(jù)我在村中調(diào)查，有42.76%的人說自己忙于生計(jì)無暇顧及精神生活的享受，有57.24%的人渴望改善卻迫于生計(jì)而很無奈。

4、文化體制改革滯后。從決策層來講，主要是對(duì)文化的功能作用認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)新形勢(shì)農(nóng)村文化工作和精神文明建設(shè)缺少新措施，新辦法，工作力度不大，導(dǎo)致我村文化總體水品不高。

四、幾點(diǎn)建議 以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村人民精神文化生活的基本狀況。目前，農(nóng)民的文化活動(dòng)是豐富多彩的，也是喜聞樂見的。但與新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一定的差距，需要進(jìn)一步的加強(qiáng)和改善。對(duì)此，我提出幾點(diǎn)建議：

1、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。

上級(jí)部門多開展些“送文化下鄉(xiāng)”類似的活動(dòng)，并針對(duì)農(nóng)民的要求，開展以“文化活動(dòng)”的形式和方法，來逐漸提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

2、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。

從提高教師的知識(shí)水平和道德水平著手，來使得農(nóng)村的孩子得到良好的教育，學(xué)習(xí)真正的文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這將對(duì)未來農(nóng)村的孩子發(fā)展有利。

3、加強(qiáng)硬件建設(shè)。

如：在農(nóng)村建設(shè)農(nóng)家書屋，健身器材及場(chǎng)所，修建老人小孩娛樂中心，等。

4、培養(yǎng)和造就農(nóng)村文化骨干隊(duì)伍。

就當(dāng)前青壯年大量外出的情況下，要特別注意發(fā)揮有的民間專業(yè)人才，退休干部職員，農(nóng)村教師的作用，依靠他們開展群眾性活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)人才。政府主管部門，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及宣傳文化干部等人在建設(shè)農(nóng)村文化骨干隊(duì)伍中要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，抓緊制定培養(yǎng)規(guī)劃，加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)。

五、調(diào)查總結(jié) 鑒于國(guó)家對(duì)三農(nóng)問題的重視力度加大，我對(duì)村里的精神文化發(fā)展做出的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在他們精神文化生活是積極健康向上的同時(shí)，還存在些消極腐朽的一面。如：賭博，迷信，注重名利等。結(jié)合農(nóng)民朋友的介紹，他們自己的思想在加上國(guó)家的有關(guān)政策方針，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對(duì)他們生活的現(xiàn)狀大體上是滿意的，他們覺得文化活動(dòng)是豐富多彩的，是他們所喜聞樂見的。

當(dāng)然還是有些不良現(xiàn)象。對(duì)此，我們分析并提出了幾點(diǎn)建議，并希望我的這次暑假實(shí)踐能引起廣大農(nóng)民對(duì)新事物的關(guān)注，落實(shí)新項(xiàng)目，尋求新發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村精神文化生活健康積極地向前發(fā)展。