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      深入學習貫徹科學發(fā)展觀有感

      時間:2019-05-14 00:42:37下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《深入學習貫徹科學發(fā)展觀有感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《深入學習貫徹科學發(fā)展觀有感》。

      第一篇:深入學習貫徹科學發(fā)展觀有感

      學習科學發(fā)展觀心得體會

      黨的十六屆三中全會第一次明確提出了以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀。這是我們黨從新世紀新階段和我國國情出發(fā),總結(jié)新中國成立以來特別是改革開放20多年的實踐經(jīng)驗得出的重要啟示。科學發(fā)展觀是針對當前發(fā)展中存在的問題,適應市場經(jīng)濟和全面建設小康社會的需要提出的重大戰(zhàn)略思想,也是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律進一步深化認識取得的重大成果??茖W發(fā)展觀作為兵團經(jīng)濟社會發(fā)展的基本原則,是全面建設小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

      一、科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

      科學發(fā)展觀是適合中國國情和順應時代潮流的發(fā)展觀,它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容科學的發(fā)展觀是適合中國國情和順應時代潮流的發(fā)展觀,它是人們對發(fā)展問題的總體認識和根本觀點。科學發(fā)展觀的內(nèi)涵是十分豐富的,包含了堅持以人為本,是科學發(fā)展觀的核心內(nèi)容;堅持改革開放,是科學發(fā)展觀的強大動力;促進全面發(fā)展,是科學發(fā)展觀的重要目的;保持協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學發(fā)展觀的基本原則;實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn);實行統(tǒng)籌兼顧,是科學發(fā)展觀的總體要求等。科學發(fā)展觀要回答的問題有:要不要發(fā)展,為誰發(fā)展,發(fā)展什么,怎樣發(fā)展,往哪里發(fā)展等問題。

      道理”。發(fā)展之所以是“硬道理”,就在于它是一種客觀規(guī)律,又是馬克思主義的基本原理。首先,發(fā)展是自然界和人類社會的一種客觀規(guī)律。世界上的一切事物,尤其是人類社會經(jīng)濟生活,總是不斷發(fā)展不斷前進的。人類終究會發(fā)展,一切阻擋者必將受到歷史的懲罰。“發(fā)展才是硬道理”,乃是一種客觀規(guī)律。正因為如此,發(fā)展是人類社會有史以來人類實踐的歷史性課題。發(fā)展也是現(xiàn)代社會各國稱雄競爭的時代性課題。就我國來說,堅持和完善社會主義制度,增強社會主義社會的凝聚力和說服力,增強綜合國力,改善人民生活,離不開發(fā)展;解決國內(nèi)各種經(jīng)濟社會問題,保持社會政治穩(wěn)定,保持國家長治久安,離不開發(fā)展;加強精神文明建設,提高全社會的文明程度,離不開發(fā)展;堅持“一國兩制”的方針,和平統(tǒng)一祖國,離不開發(fā)展;頂住霸權(quán)主義、強權(quán)政治的壓力以及維護國家主權(quán)和獨立,離不開發(fā)展。改革開放20多年來,我們國家之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風浪的考驗,各項社會事業(yè)之所以取得巨大進步,我國國際地位和影響力之所以不斷提高,歸根到底是由于我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展。今后,從長遠一點來說,我們要全面建設小康社會,實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復興,在風云變幻的國際局勢中立于不敗之地,也都要靠發(fā)展。因此說,鄧小平的“發(fā)展才是硬道理”,又是對馬克思主義發(fā)展觀精神實質(zhì)的高度概括。

      (三)科學發(fā)展觀還要回答“發(fā)展什么”的問題。

      差距趨于縮小,人均公共產(chǎn)品的占有趨于合理,享有的公共權(quán)益趨于均衡。統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要使各地區(qū)的比較優(yōu)勢和特殊功能充分有效發(fā)揮;地區(qū)之間人流、物流、資金流、信息流暢通便利;地區(qū)之間居民收入和享受基本公共產(chǎn)品與服務的差距保持在合理的范圍內(nèi);地區(qū)之間全方位、寬領域、多層次經(jīng)濟技術(shù)合作不斷加強;地區(qū)之間國土資源開發(fā)、利用、整治和保護實現(xiàn)統(tǒng)籌規(guī)劃和互動協(xié)調(diào)。統(tǒng)籌經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,就是把社會全面進步作為經(jīng)濟發(fā)展的最終目標和重要條件,著重解決社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟發(fā)展而形成的主要矛盾,不以犧牲社會發(fā)展為代價求得暫時的經(jīng)濟繁榮,努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與社會進步的良性互動。統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,就是要使人的生產(chǎn)行為和生活方式尊重自然規(guī)律,順應自然過程,加快技術(shù)進步,形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的自然環(huán)境。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要在經(jīng)濟全球化的大背景下,趨利避害,堅持開放的發(fā)展觀,充分利用國際國內(nèi)兩個市場和兩種資源;推進國內(nèi)發(fā)展時考慮國際環(huán)境,擴大對外開放時自覺地注重服務于國內(nèi)發(fā)展和改革,實現(xiàn)國內(nèi)發(fā)展與對外開放協(xié)調(diào)互動。

      (五)可持續(xù)發(fā)展,是科學發(fā)展觀回答“怎樣發(fā)展才能保持永續(xù)性”的問題。

      可持續(xù)發(fā)展,就是要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展

      形成統(tǒng)籌兼顧的利益協(xié)調(diào)機制,引導全體人民逐步走上共同富裕之路。統(tǒng)籌兼顧,要著力加強經(jīng)濟社會發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)。當前,在政策和資金投入上,要向農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民傾斜,向再就業(yè)工程、西部大開發(fā)、加快中部地區(qū)發(fā)展和東北等老工業(yè)基地傾斜,向科技、教育、文化、衛(wèi)生社會事業(yè)傾斜,向生態(tài)保護傾斜。

      科學發(fā)展觀把發(fā)展看作是全面的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的過程,其內(nèi)涵十分豐富,體現(xiàn)出鮮明特點:一是更加注重發(fā)展的人文本質(zhì)。強調(diào)發(fā)展的宗旨和目的是為了人民群眾的根本利益,滿足人的全面發(fā)展的需要。二是更加注重發(fā)展的整體協(xié)調(diào)。強調(diào)各種發(fā)展要素的內(nèi)在聯(lián)系和有效整合,實現(xiàn)各方面發(fā)展的良性互動。三是更加注重發(fā)展的持久永續(xù)。強調(diào)人口增加、生產(chǎn)擴大、消費升級都要適應資源和環(huán)境的承載力,當代人發(fā)展要澤被子孫,建立長效機制。四是更加注重發(fā)展的多樣性。強調(diào)一切從實際出發(fā),因時制宜,因地制宜,突出重點,發(fā)展特色,不搞單一的發(fā)展模式。

      二、需要正確把握和對待的幾個問題

      (一)正確看待發(fā)展與增長的關(guān)系,正確看待GDP不能把發(fā)展與增長混同起來。

      “發(fā)展”包括了“增長”,發(fā)展要以增長為基礎和必要條件,但“增長”并不能代表“發(fā)展”。從最終意義上說,發(fā)展不僅包括人民生活的物質(zhì)和經(jīng)濟方面,還包括就業(yè)、教

      相聯(lián)系,我們必須既要堅持以經(jīng)濟建設為中心,又不能忽視社會和人的全面發(fā)展。既要反對以經(jīng)濟社會全面發(fā)展為理由,忽視和否定以經(jīng)濟建設為中心,忽視和否定經(jīng)濟增長作用的傾向;又要反對用經(jīng)濟增長取代其他社會目標發(fā)展和實現(xiàn)的傾向。

      (二)進一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。

      樹立和落實科學發(fā)展觀,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式是當務之急。改革開放以后,我國經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益逐步提高,但粗放型經(jīng)濟增長方式仍沒有根本轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在存在的主要問題是:高投入、高消耗、高排放、低效率?!叭摺北厝皇堑托?。大力推進經(jīng)濟增長方式向集約型轉(zhuǎn)變,必須走新型工業(yè)化道路。一是要以提高質(zhì)量、效益為中心。繼續(xù)進行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,加快國有企業(yè)的改革步伐。調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu),是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的主要途徑和重要內(nèi)容。在穩(wěn)步調(diào)整一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的過程中,要大力調(diào)整和優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu),推進企業(yè)重組,提高企業(yè)規(guī)模效益和產(chǎn)品質(zhì)量。加快企業(yè)的改革改造,提高管理水平,牢固樹立質(zhì)量第一的意識,形成有利于經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的社會環(huán)境。二是積極推進科技進步,提高經(jīng)濟增長的科技含量。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式本質(zhì)上要求提高經(jīng)濟增長的科技含量和知識含量,使經(jīng)濟快速增長建立在科技不斷進步的基礎上。三是努力節(jié)約資源,積極保護環(huán)境。大力實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的力度,節(jié)約

      態(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟。這是一種在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟的資本循環(huán)、勞動力循環(huán)基礎上,強調(diào)自然資源也應該形成循環(huán)的一種新的發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟的基本原則是“減量化、再使用、可循環(huán)?!睖p量化是在生產(chǎn)投入端盡可能少地消耗資源;再使用是指盡可能延長產(chǎn)品的使用周期;可循環(huán)是指最大限度地減少廢棄物排放,力爭排放無害化,實現(xiàn)資源的循環(huán)利用。循環(huán)經(jīng)濟的增長模式是“資源→產(chǎn)品→再生資源”;而傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟則是一種單向流動的經(jīng)濟,即“資源→產(chǎn)品→廢棄物”,必然對環(huán)境造成嚴重的污染。我們要把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟提上日程。為此,一要改進產(chǎn)品設計和制造工藝。利用一定的優(yōu)惠的財政金融政策,支持企業(yè)開展節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材和資源綜合利用方面的技術(shù)改造。通過法律手段和經(jīng)濟手段逐步淘汰浪費資源、污染環(huán)境的制造工藝、技術(shù)和產(chǎn)品。二是盡快研究制定促進清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的法律法規(guī)。完善以《節(jié)約能源法》為核心的、與配套法規(guī)、標準相協(xié)調(diào)的節(jié)能法律法規(guī)體系。三是制定并實行強制性能效標準。大力開發(fā)利用各種可再生能源。四是加強取水用水的定額管理,抓好廢水資源化利用,搞好高耗水工業(yè)和水資源緊缺地區(qū)的水資源節(jié)約和代替工業(yè)。

      (四)樹立正確的政績觀

      樹立正確的政績觀,離不開科學的發(fā)展觀??茖W的發(fā)展觀引導和支配正確的政績觀,正確的政績觀體現(xiàn)和保證科學

      1切需要加快政府職能轉(zhuǎn)變。

      當前,政府在經(jīng)濟和社會管理領域,不同程度地存在著“越位”、“缺位”現(xiàn)象。各級政府要堅持以人為本,按照市場經(jīng)濟的要求和“五個統(tǒng)籌”的思路,更好地履行職責。一是強化公共服務職能。健全公共服務體系,增加公共產(chǎn)品,提高公共服務質(zhì)量。加強教育、文化、公共衛(wèi)生等基礎設施建設,努力為人民生活和社會發(fā)展創(chuàng)造良好條件。二是更加注重履行社會管理職能。完善人口和就業(yè)管理,改進社會管理方式。三是加強宏觀調(diào)控,改善市場監(jiān)管。合理界定政府和市場作用范圍,減少和規(guī)范行政審批程序,加強規(guī)劃制定、政策協(xié)調(diào)和信息服務。改進宏觀調(diào)控方式,主要運用經(jīng)濟手段、法律手段,輔以必要的行政手段。四是加強民主、科學決策和依法行政。對經(jīng)濟社會發(fā)展的決策,要廣泛聽取社會各方面的意見和建議,自覺地接受社會各方面的監(jiān)督,嚴格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責。

      第二篇:深入學習貫徹科學發(fā)展觀有感之二

      學習科學發(fā)展觀心得體會

      黨的十七大報告全面闡述了科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵、產(chǎn)生背景、精神實質(zhì),并把它作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分寫進了黨章??茖W發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學發(fā)展觀,是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應新的發(fā)展要求提出來的。它闡釋了中國“為什么發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問題,為新時期黨的建設提供了價值坐標,是新時期加強黨的建設的強大思想武器。在新的歷史條件下以改革創(chuàng)新的精神抓好黨的自身建設,必須正確認識和把握科學發(fā)展觀對黨的建設提出的新要求,以科學發(fā)展為統(tǒng)領,全面推進黨的建設新的偉大工程。以下是本人最近在學習科學發(fā)展觀心得體會:

      一、認識了科學發(fā)展觀的歷史繼承性。

      科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

      二、體會到當前運用科學發(fā)展觀能夠解決發(fā)展中的突出問題。

      從經(jīng)濟和社會發(fā)展的角度講,要解決好人與自然、經(jīng)濟與人口、環(huán)境與資源等方面的重大問題。從一個區(qū)域、一個領域、一個行業(yè)、一個單位的角度講,要以科學發(fā)展觀為指導,運用馬克思主義的世界觀、方法論,結(jié)合實際,用心體悟,深刻把握,自覺遵循,扎實踐行,體現(xiàn)時代性,掌握規(guī)律性,解決好發(fā)展中的突出問題。一是要完善和建立有效的機制環(huán)境。有效調(diào)整一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例,按市場規(guī)律配置資源,建立和完善科學高效地行政、事業(yè)、企業(yè)運行機制。二是營造創(chuàng)業(yè)激情的人文環(huán)境。大力吸引、培養(yǎng)各類人才,積極鼓勵創(chuàng)業(yè),不斷創(chuàng)新工作機制,著力激發(fā)加快發(fā)展和創(chuàng)造性。三是建設開放有序的經(jīng)濟環(huán)境。規(guī)范整頓市場秩序,建立健全管理和運行機制。有效擴大市場開放,聚集各類生產(chǎn)要素,促進市場經(jīng)濟健康發(fā)展。四是維護平安穩(wěn)定的社會環(huán)境。嚴厲打擊各類犯罪行為,積極化解各類社會矛盾,強化監(jiān)管力度,大力維護社會平安穩(wěn)定,促進經(jīng)濟社會發(fā)展。五是有效地改善人民生活,堅持以人為本是科學發(fā)展觀的核心內(nèi)容。要調(diào)動一切積極因素,形成有效地發(fā)展合力,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,切實解決和實現(xiàn)人民群眾的根本利益,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。妥善處理好人民群眾的根本利益和具體利益、長遠利益和眼前利益的關(guān)系,不斷改善人民群眾的生活條件,真正讓人民群眾享受到經(jīng)濟和社會發(fā)展的成果。

      三、在新世紀新階段科學發(fā)展觀的提出對于新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有十分重要的指導意義。

      首先,以人為本的發(fā)展觀,是做好新時期黨政工作的基礎。黨政工作是做人的工作,做學有專長、事業(yè)有成者的工作。黨政工作的根本任務就是爭取人心、凝聚力量。要按照“三個有利于”的標準,把社會各階層的一切積極力量和有利因素充分的調(diào)動起來,為社會主義服務,為經(jīng)濟發(fā)展和全面建設小康社會服務,為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一服務。做好新時期黨政工作,就是要堅持以人為本,進一步密切與各黨政對象的聯(lián)系,切實保障和維護他們合法、合理的的經(jīng)濟和文化權(quán)益,從他們的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,并通過他們,把發(fā)展的成果惠及全體人民。

      其次,全面發(fā)展的觀點,是和黨政工作的基本原則一脈相承的。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟建設為中心,全面推進經(jīng)濟、文化建設,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會各項事業(yè)全面進步,這與黨政工作的基本原則是相一致的。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總?cè)蝿辗盏?。發(fā)展是中國黨執(zhí)政興國的第一要務,是各民主黨派參政議政的第一要務,也是統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士團結(jié)奮斗的第一要務。黨政工作的基本原則是圍繞中心,服務大局,在新的歷史時期,就是要緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個中心,牢固樹立為經(jīng)濟建設服務的指導思想,充分調(diào)動各方面黨外人士的積極性,為全面建設小康社會服務,為改革、發(fā)展、穩(wěn)定服務。

      再次,協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點,是鞏固黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線領導地位的重要保障。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是統(tǒng)籌發(fā)展,共同發(fā)展。在黨政領域,協(xié)調(diào)發(fā)展包括促使經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調(diào),推進經(jīng)濟、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展,也包括促使各種所有制經(jīng)濟與社會主義市場經(jīng)濟相協(xié)調(diào),在堅持社會主義原則的基礎上,求同存異,共同發(fā)展。要鞏固我們黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導地位,就要按照“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的原則,積極協(xié)調(diào)廣大黨政對象的利益關(guān)系,圍繞“大團結(jié)、大聯(lián)合”的主題,使黨政對象為全面建設小康社會服務,為基層民主建設服務,為維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一服務。

      四、把科學發(fā)展觀運用到本職工作當中,提升職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì)。

      一要提高學習能力,進一步增強自身素質(zhì)。不僅要深入學習黨政知識,用專業(yè)知識武裝頭腦,而且還要貫徹落實到平常的工作中。在學習中,要有目的,有方向,要進行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。要與推動本職工作結(jié)合起來,在實踐中善加利用,解決學習不夠重視,功底不夠扎實,工作成績不明顯的問題。一定要有一種學習的危機感、緊迫感,把學習知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務,把學習當作一種工作和追求,牢固樹立終身學習的觀念,爭當學習型職工,要通過學習,不斷提高理論水平,提高知識層次,增強做好本職工作的能力。

      二要提高工作能力,進一步增強服務黨政成員的本領。新形勢下,尤其要具有綜合分析研究的能力,能夠在復雜的人物和事件中透過現(xiàn)象看本質(zhì),抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢,預測未來可能出現(xiàn)的問題,超前采取防范措施,把工作做在前面,掌握工作的主動權(quán)。

      三要提高創(chuàng)新能力,進一步增強工作的實在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入,黨政工作面臨的新情況、新問題將會越來越多,工作任務也將會越來越繁重。要使黨政工作再上新臺階,必須提高創(chuàng)新能力。如何結(jié)合建設社會主義新的要求,順應形勢進行不斷總結(jié)、鞏固、升華,是必須認真思考的問題。要講發(fā)展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對全新的工作。要發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風,堅持說實話、辦實事、鼓實勁、求實效,勤于政事,苦干實干,把心思用在工作和事業(yè)上。

      四要提高自律能力,進一步提升黨政工作者的形象。自己的一言一行,不僅代表著個人,而且代表著黨的形象。我一定要珍惜黨的政治聲譽,堂堂正正做人,走好人生之路,樹立良好的形象。

      總之,不僅要提高自己的學習能力和工作能力,而且還要提高創(chuàng)新能力和自律能力。學會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事,提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造,塑造黨政工作者特有的人格魅力,以人格的力量影響和推動黨政工作的落實

      第三篇:深入學習貫徹科學發(fā)展觀

      深入學習貫徹科學發(fā)展觀

      摘要:

      科學發(fā)展觀,是中共中央總書記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的。其中,統(tǒng)籌各方面的全面發(fā)展是科學發(fā)展觀的特色如何統(tǒng)籌發(fā)展無疑是當今的熱點話題。關(guān)鍵詞:

      科學,統(tǒng)籌,發(fā)展。正文:

      科學發(fā)展觀,是中共中央總書記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論,也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上寫入黨章,成為中國共產(chǎn)黨的指導思想之一。

      在黨的十七大上,胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出,科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧,指明了我們進一步推動中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了科學發(fā)展觀是指導經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導思想,標志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識達到了新的高度,標志著馬克思主義的中國化,標志著馬克思主義和新的中國國情相結(jié)合達到了新的高度和階段。

      如何統(tǒng)籌各方面的均衡發(fā)展是科學發(fā)展觀的特色也是必須做到的,作為當今熱點話題,我來進行一下講解分析。

      其一,先說下統(tǒng)籌發(fā)展的必要性:

      國家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想,既從經(jīng)濟增長、社會進步和環(huán)境安全的功利性目標出發(fā),也從哲學觀念更新和人類文明進步的理性化目標出發(fā),幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟、社會”復雜系統(tǒng)的運行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系,并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時段或不同區(qū)域的差異表達,包含在整個時代演化的共性趨勢之中。在我國有著四點推動著科學發(fā)展觀必須在統(tǒng)籌方面上下功夫。

      第一,我國經(jīng)濟發(fā)展由缺乏財力難以兼顧解決長期積壓的問題的階段進入到了一個有較為充裕的財力開始能夠解決長期積壓問題的階段。

      第二,我國粗放型經(jīng)濟增長方式由能夠支撐我國快速發(fā)展的階段進入到了已無力支撐我國進一步發(fā)展的階段。

      第三,我國貧富之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟社會發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)狀況由可以為社會所承受的階段進入到了社會越來越難以承受的階段。

      第四,我國社會矛盾關(guān)系由不突出抓好主要矛盾就無法解決非主要矛盾的階段進入到了不兼顧解決好某些非主要矛盾就難以繼續(xù)抓好主要矛盾的階段。

      其二,說下統(tǒng)籌發(fā)展的內(nèi)容:

      一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展:

      統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實質(zhì)就是解決“三農(nóng)”問題,促進城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代結(jié)構(gòu)。城鄉(xiāng)關(guān)系上最現(xiàn)實的問題是“三農(nóng)”,這個問題相當突出而且根子很深;另外,我們要全面建設小康社會,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,難點和重點在農(nóng)村,也就是說,必須解決統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),才能實現(xiàn)現(xiàn)代化和全面建設小康社會的目標。

      當前統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的切入點是增加農(nóng)民收入?,F(xiàn)在有些人講的錢、糧、地、人、權(quán)五個字,錢是放在第一位的,也就是增加農(nóng)民收入是第一位的。雖然統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基礎在于“發(fā)展”,發(fā)展的一個集中表現(xiàn),就是增加農(nóng)民的收入。從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求看,從公平的角度看,增加農(nóng)民收入、縮小城鄉(xiāng)居民收入差距是非常不容易的。因此,這是一個可供選擇的切入點。抓住了增加農(nóng)民收入這個切入點,就抓住了重點和難點,抓住了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。于是,要做到 第一,減少農(nóng)民,加快農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移;

      第二,調(diào)整農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu),包括農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平的提高、農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;

      第三,提高農(nóng)民的素質(zhì),農(nóng)民各方面的素質(zhì)——文化、科技、勞動技能等素質(zhì)的提高,使得農(nóng)民具有生存和發(fā)展最重要的資本;

      第四,改善農(nóng)村的生產(chǎn)條件和生活條件。既要改善農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)條件,農(nóng)村的基礎設施、公用設施,更要重視為提高農(nóng)民素質(zhì)服務的教育、文化、科技設施。

      二、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

      統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展有兩個核心內(nèi)容:一是對各地區(qū)在全國現(xiàn)代化建設中的地位和作用要進行統(tǒng)籌考慮;二是對各地區(qū)人民生活要進行統(tǒng)籌考慮。1.統(tǒng)籌考慮各地區(qū)的地位和作用

      從“六五”時期至“十五”時期,我國是分沿海地區(qū)與內(nèi)陸地區(qū),或東部、中部與西部來闡述各地區(qū)在全國發(fā)展中的地位和作用的。

      十六屆三中全會提出統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,是在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地戰(zhàn)略的新形勢下對我國區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的新認識,因此將全國分成西部地區(qū)、東北地區(qū)、中部地區(qū)和東部地區(qū)等四大區(qū)塊。進而深刻認識這四大區(qū)域各自的優(yōu)勢和劣勢,正確認識這四大區(qū)域在全國現(xiàn)代化建設中的地位和作用,正確把握這四大區(qū)域在我國推進全面建設小康進程中的相互關(guān)系。

      為了引導各地區(qū)的發(fā)展和正確評價各地區(qū)的發(fā)展業(yè)績,除了統(tǒng)籌考慮西部地區(qū)、東北地區(qū)、中部地區(qū)、東部地區(qū)等四大區(qū)域的發(fā)展外,我們還需要從保護與發(fā)展、適度發(fā)展與重點發(fā)展的角度對全國進行區(qū)域劃分,在此基礎上來統(tǒng)籌考慮保護區(qū)、控制區(qū)、發(fā)展區(qū)之間的關(guān)系。2.統(tǒng)籌考慮各地區(qū)人民生活

      我們認為,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是對地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的繼承和深化。地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展要求抑制東、西部發(fā)展差距擴大的趨勢,將東、西部發(fā)展差距控制在一定的幅度之內(nèi)。由此可見,地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)注地區(qū)差距是將著眼點放在發(fā)展差距方面,尤其是關(guān)注東、西部之間的發(fā)展差距。我們認為,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展同樣要關(guān)注地區(qū)差距問題,這是對地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的“繼承”。但是,我們認為統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展關(guān)注地區(qū)差距的角度要調(diào)整,要由過去注重地區(qū)間的發(fā)展差距調(diào)整為關(guān)注地區(qū)間居民生活差距,這才是真正體現(xiàn)“以人為本”的思想。因為,我們發(fā)展的最終目的就是為了提高廣大人民群眾的生活水平,也只有全國各地區(qū)居民生活水平都有了較大改善,并且各地區(qū)居民生活差距在人們可承受的范圍之內(nèi),社會才能保持穩(wěn)定。當然,考察各地區(qū)居民生活差距,可以東、中、西部為地域劃分單元,也可以省、自治區(qū)、直轄市為地域劃分單元,但從管理和調(diào)控的角度考慮,我們認為后者更合適一些。另外,我們還需對兩類特殊類型區(qū)的居民生活給予特別的關(guān)注:一類是自然條件較為惡劣、經(jīng)濟社會發(fā)展水平低的貧困地區(qū);另一類是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)老化、經(jīng)濟處于衰退狀態(tài)的老工業(yè)基地。

      三、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展

      建設中國特色社會主義是經(jīng)濟、政治、文化的全面發(fā)展,是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的全面進步。我們講發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務,這里的發(fā)展,一個重要的內(nèi)容,當然是指經(jīng)濟的增長,因為經(jīng)濟的增長是發(fā)展的重要基礎。但發(fā)展決不等同于經(jīng)濟增長,經(jīng)濟增長也并不等同于社會全面進步。我們講的發(fā)展,是要堅持以經(jīng)濟建設為中心,在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上實現(xiàn)社會的全面進步,推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的全面發(fā)展。我們的目標就是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展,這才是科學意義上的社會主義,才是中國特色社會主義。社會主義現(xiàn)代化建設決不能搞單打一,決不能搞片面發(fā)展,決不能搞單項突進。否則,社會將陷入重重矛盾之中而不能自拔,發(fā)展也將遭到嚴重挫折?,F(xiàn)在的問題是,隨著溫飽問題的基本解決和改革的不斷深入,舊的矛盾解決了,新的矛盾又在產(chǎn)生,經(jīng)濟發(fā)展中的社會問題日益凸現(xiàn)出來。因此,只有統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展,切實地關(guān)注和解決失業(yè)、貧困、教育、醫(yī)療、公共衛(wèi)生以及社會公正和反腐敗等社會問題,才能保證經(jīng)濟持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展,在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上實現(xiàn)社會全面進步,達到全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化的目標。

      四、統(tǒng)籌人與自然社會發(fā)展

      人與自然的關(guān)系有個歷史演變過程。在原始發(fā)展時期,人類崇拜依附于自然,匍匐在大自然的腳下;在農(nóng)業(yè)文明時期,人類利用、改造自然,對自然進行初步開發(fā);在工業(yè)文明時期,人類控制、支配自然,以自然的“征服者”自居。尤其是到了近代,人類開始直觀地認識到人的生存和發(fā)展主要不是依賴自然的給予,而是依賴自己對自然的改造。為了有效地“改造自然”,人們不惜把對自然規(guī)律的“正確認識”看得輕而易舉,并加以夸大和絕對化。隨著對自然控制與支配能力的急劇增強,以及自我意識的極度膨脹,人類開始一味地對自然強取豪奪,從而激化了與自然的矛盾,加劇了與自然的對立,人類也不得不面對人口劇增、能源短缺、臭氧層破壞、全球變暖、大氣污染、水資源缺乏、森林銳減、土地沙化、水土流失、物種滅絕等生態(tài)危機的種種現(xiàn)實。

      從現(xiàn)在開始,我們應當把促進當前的經(jīng)濟、社會發(fā)展和保障未來的持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來,積極地肩負起自己的責任,自覺地調(diào)整自身的行為,力求正確認識和運用自然規(guī)律,通過相互依賴、互惠互補,與自然界和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展,最終達到“既改造自然,又不破壞自然;既滿足當代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”的目標,以便全面長遠地為人類創(chuàng)造良好的生存條件,逐步提高生活質(zhì)量,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,創(chuàng)立一個完全新式的人類文明,一個可以永續(xù)發(fā)展的文明社會。故從現(xiàn)在起要做到,一是嚴格控制人口驟增與資源銳減。二是努力促進經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。三是努力走新型工業(yè)化道路。四是大力發(fā)展先進生產(chǎn)力。五是積極培植綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

      最后是統(tǒng)籌發(fā)展的前景

      一句話,有利于逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距,促進地區(qū)的和諧發(fā)展.最終達到共同富裕的社會主義目標.有利于增強民族的團結(jié),保持社會主義穩(wěn)定,鞏固邊防安全!

      參考文獻

      《重托——深入學習實踐科學發(fā)展觀》 《深入學習實踐科學發(fā)展觀學習筆記本書籍》 《深入學習實踐科學發(fā)展觀宣傳圖片》 《毛澤東鄧小平江澤民論科學發(fā)展》

      第四篇:學習科學發(fā)展觀有感

      科學發(fā)展的基本要求是全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。

      一、發(fā)展的全面性就是全方位多方面共同發(fā)展

      發(fā)展的全面性至少應當包括兩個層次的含義:第一是構(gòu)成發(fā)展內(nèi)涵的各個要素、各個方面要全面;第二是各主要方面內(nèi)部各方面的發(fā)展要全面。具體地說,不僅生產(chǎn)力的發(fā)展和人的發(fā)展要全面,經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展要全面,而且生產(chǎn)力、經(jīng)濟、人、社會本身的發(fā)展也要全面。因此,著眼于全局,從局部著手,是一個有效的方法。

      二、發(fā)展的協(xié)調(diào)性就是按比例地和結(jié)構(gòu)合理地發(fā)展

      科學發(fā)展觀不僅是全面發(fā)展的發(fā)展觀,而且也是協(xié)調(diào)發(fā)展的發(fā)展觀。黨中央提出“五個統(tǒng)籌”就是協(xié)調(diào)發(fā)展觀的集中表現(xiàn)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,就是要協(xié)調(diào)城市發(fā)展和鄉(xiāng)村發(fā)展,逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距、收入的差距和改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),從而達到城市與鄉(xiāng)村良性互動、共同繁榮;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就是要協(xié)調(diào)各個區(qū)域的發(fā)展,逐步縮小地區(qū)發(fā)展和收入差距,實現(xiàn)東、中西部良性互動,促進區(qū)域經(jīng)濟合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展,最終實現(xiàn)共同富裕;統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展,就是要協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展,切實改變經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展不平衡的局面,在加快經(jīng)濟發(fā)展的基礎上,推進全面小康社會的建設;統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,就是要協(xié)調(diào)人與大自然的關(guān)系,改變?nèi)我馄茐纳鷳B(tài)環(huán)境、浪費資源、不惜代價促進經(jīng)濟增長的行為,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,就是要協(xié)調(diào)本國發(fā)展和世界發(fā)展的關(guān)系、國內(nèi)需求和國外需求的關(guān)系、國內(nèi)市場和國際市場的關(guān)系、國內(nèi)資源和國外資源的關(guān)系、自主研發(fā)能力和引進先進技術(shù)的關(guān)系等,從而加快提升綜合國力。

      結(jié)合人自身的發(fā)展,在馬克思主義經(jīng)典作家看來,所謂人的全面發(fā)展,就是人的社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的控制程度的高度發(fā)展。它有兩方面的含義:就整個人類社會而言,人的全面發(fā)展實質(zhì)上就是人類社會從必然王國向自由王國的過渡,它強調(diào)的是人的社會化程度,即整個人類社會在經(jīng)濟、政治、文化各方面的全面發(fā)展,社會物質(zhì)文明和精神文明的高度而又協(xié)調(diào)的發(fā)展,就作為個體的人而言,全面發(fā)展強調(diào)的是人的個性化程度,即人的能力、素質(zhì)、需要、獨特個性、社會關(guān)系等諸方面自由而充分的發(fā)展。人的社會化和個性化是人的全面發(fā)展的兩個不可分割的方面。推動人的全面發(fā)展,同推進經(jīng)濟、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活,是互為前提和基礎的。人的個性和能力的全面發(fā)展依賴于整個社會的全面發(fā)展,高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力和它所創(chuàng)造的社會物質(zhì)文化生活條件,構(gòu)成了個人全面發(fā)展的現(xiàn)實基礎;而個人的全面而自由的發(fā)展則是社會全面發(fā)展的主要條件。一個全面發(fā)展的社會,必須依靠人們長期的努力去創(chuàng)造。

      作為一位大學生,在深入理解科學發(fā)展觀的基礎上,結(jié)合自身學習談談幾點體會。

      一、要勇于全面發(fā)展。每個人都有自身的缺點,如何在生活中改善缺點,淡化缺點,需要自己的勇氣。成功只眷顧有準備的人,生活中的每一次突破都能增加未來的籌碼;作為一名大學生,我們需要增強主人翁意識,自信人生兩百年,會當水擊三千里,以后的路還很長,雖然面臨巨大的就業(yè)壓力與危機,但挑戰(zhàn)背后隱藏著巨大的成功,一切從頭開始,我們能夠開創(chuàng)未來。

      二、要勤于學習,勇于實踐。古人云:“非學無以廣才,非學無以明智,非學無以立德?!痹趯W習內(nèi)容上求“廣”,在學習方法上求“活”,在學習態(tài)度上求“嚴”,從而加快知識更新和理念更新。認真學習和深刻理解科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵,努力學深學透,聯(lián)系工作實際,不斷地應用,并且在應用中檢驗學習效果,在應用中轉(zhuǎn)化學習成果,不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作能力。只有認真學習、與時俱進,才能發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展中的各個要素以及存在的問題。只有勇于實踐才能解決問題,得到提高。

      三、要提高創(chuàng)新能力,順應形勢進行不斷總結(jié)、鞏固、升華。創(chuàng)新不意味著否定過去,而是要以科學發(fā)展觀的眼光區(qū)分對待。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于依托現(xiàn)有條件、整合現(xiàn)有資源、發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢,借鑒以往的經(jīng)驗、條件的同時,發(fā)揮主、客觀能動性,客觀查找存在的問題,用科學發(fā)展的眼光去分析問題,總結(jié)有效的做法,找出新思路、新方法,從而創(chuàng)造出新的成果。

      四、要提高自律能力。我們黨提出一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗。自身的腐敗是事業(yè)失敗的根源,大學生容易沉迷電子游戲,沉迷于網(wǎng)絡虛擬世界,從而荒廢學業(yè),應該提高憂患意識,提高自律能力,提高修養(yǎng),防止腐化墮落。

      第五篇:科學發(fā)展觀學習有感

      科學發(fā)展觀學習心得體會

      通過學習科學發(fā)展觀,我們知道,科學發(fā)展觀的核心是堅持以人為本,對于我們黨來說,堅持以人為本,就是堅持立黨為公、執(zhí)政為民,就是堅持全心全意為人民服務,就是堅持在任何時候任何情況下,都要相信人民群眾、依靠人民群眾、為了人民群眾,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

      這是一個重大的改觀,在這個構(gòu)建和諧社會的時期,充分重視人,和人性的發(fā)展,一切為了人,一切服務于人。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權(quán)益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

      “以人為本”是對以神為本和以物為本的否定和超越,本質(zhì)上體現(xiàn)著對人的生存境況的關(guān)懷,對人的價值的尊重,對人的作用的重視。由于人可從社會和個人兩方面理解,故以人為本的觀念兼含有以社會的人或作為群體的人為本位和以個體的人為本位兩重含義。馬克思主義傾向于從人的社會關(guān)系和人的群體去理解人。馬克思作為無產(chǎn)階級革命家和馬克思主義創(chuàng)始人,始終以全人類的解放為奮斗目標。他批判地繼承、發(fā)展了自文藝復興以來尤其是費爾巴哈的“人本主義”,以人民群眾的勞動實踐為基礎,把抽象的、孤立的、非歷史的人科學地還原為具體的、社會的、歷史的人。在他看來,人是社會實踐的主體,而生產(chǎn)實踐是最基本的社會實踐,因而,作為以生產(chǎn)勞動者為主體的人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。群眾觀點是馬克思主義的根本觀點。作為科學發(fā)展觀核心理念的以人為本,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動歷史前進的根本力量的基本原理提出來的。

      中共十六屆三中全會提出:堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。中共十七大又確定“以人為本”是科學發(fā)展觀的核心。深刻理解以人為本,才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學內(nèi)涵,把科學發(fā)展觀落到實處。(1)以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。與中共提出的始終代表中國最廣大人民的根本利益和全心全意為人民服務的根本宗旨完全一致。以人為本的人,是指最廣大人民群眾。在當代中國,就是以工人、農(nóng)民、知識分子等為主體,包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本,就是根本,就是出發(fā)點、落腳點,就是最廣大人民的根本利益。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。(2)以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,是中共的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn),是社會主義制度的本質(zhì)特征,是全面建設小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。(3)堅持以人為本,要在治國理政的過程中充分體現(xiàn)和代表人民的意愿,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷讓人民群眾得到實實在在的利益,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。(4)要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的權(quán)益。經(jīng)濟建設,要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富,改善人民生活、提高人民生活水平。政治建設,要著眼于保障人民當家作主的權(quán)利和合法權(quán)益,不斷發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制。文化建設,要著眼于滿足人民精神文化需求,提高人民精神生活質(zhì)量,不斷豐富人們的精神世界。社會建設,要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系、增強全社會的創(chuàng)造活力,不斷建設全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。(5)堅持以人為本,就要把促進人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展的最終目的,既著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要,又著眼于促進人民素質(zhì)的提高,把促進人的全面發(fā)展落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程,貫穿到各項工作中去。

      實現(xiàn)人的全面發(fā)展,受到生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會現(xiàn)實條件的制約,是一個長期的、漸進的過程,不能超越經(jīng)濟社會發(fā)展階段。要從社會主義初級階段基本國情這個最大的實際出發(fā),從具體事情做起,把促進人的全面發(fā)展落實到經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的各個方面,堅持以人為本,不是抽象、空洞的口號,必須落實到發(fā)展的每一項措施中,貫徹到改革的每一個行動中。只有這樣,才能推動社會主義事業(yè)的全面進步和經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。

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