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      關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的思想?yún)R報(bào))專題

      時(shí)間:2019-05-14 23:28:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的思想?yún)R報(bào))專題

      關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的思想?yún)R報(bào)

      尊敬的黨支部:

      最近,我深入學(xué)習(xí)了關(guān)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)文獻(xiàn)資料,學(xué)后感受深刻。我覺(jué)得我黨在深刻總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)提出了科學(xué)發(fā)展觀的理念,這是對(duì)改革開(kāi)放二十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)最精辟的總結(jié),也是對(duì)我如何在下一階段做好工程技術(shù)管理工作的一大啟迪。

      一、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展

      當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量,而自主創(chuàng)新能力又是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心,加快科技進(jìn)步,關(guān)鍵在于自主創(chuàng)新。聯(lián)系我所在的鐵路工程企業(yè)也是同樣,提高自主創(chuàng)新能力,是促進(jìn)鐵路施工生產(chǎn)長(zhǎng)期平穩(wěn)、較快發(fā)展的動(dòng)力,是打造全國(guó)一流工程局的重要支撐。

      作為項(xiàng)目部在施工最前線的一名工程技術(shù)人員,學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就是要為實(shí)施科技興企戰(zhàn)略、人才興企戰(zhàn)略,努力建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè),做出一份貢獻(xiàn),努力走出一條具有中國(guó)中鐵七局電務(wù)工程有限公司自身特色的科技創(chuàng)新發(fā)展之路。

      二、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本

      這是因?yàn)槲覀兊狞h來(lái)自于人民,根植于人民,服務(wù)于人民。在任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人

      民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能變。

      為此,我要在自己的本職工作崗位上,在加強(qiáng)工程技術(shù)管理中,務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng);樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、利益觀,關(guān)心和支持項(xiàng)目部新晉員工,幫助新員工的同時(shí)不斷提高自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,矢志不渝的堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,協(xié)助項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)做好本職工作。

      三、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,是促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的具體體現(xiàn)

      我知道,有時(shí)因?yàn)橐?jīng)常往現(xiàn)場(chǎng)跑,現(xiàn)場(chǎng)施工比較緊張,比較偏重于業(yè)務(wù)工作,對(duì)政治方面的學(xué)習(xí)有待于抓緊。因此,今后作為項(xiàng)目部一線員工,要做到目光遠(yuǎn)大,既要開(kāi)展科技管理,又要關(guān)心政治學(xué)習(xí),積極投身于項(xiàng)目精神文明建設(shè),使自己全面、協(xié)調(diào)發(fā)展,起好一名入黨積極分子應(yīng)有的作用。

      在學(xué)習(xí)中,我還深刻地體會(huì)到,深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要方面就是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過(guò)程。當(dāng)前大到企業(yè)、小到一個(gè)工程項(xiàng)目部,都會(huì)在發(fā)展過(guò)程中存在著一些需要不斷加以解決的矛盾,作為一名工程技術(shù)人員,我應(yīng)該毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持改革、發(fā)展的方向,要站在完成企業(yè)項(xiàng)目部的發(fā)展使命的高度上,把提高企業(yè)、提高項(xiàng)目部管理能力、創(chuàng)新能力,維護(hù)每個(gè)員工利益,妥善處理各種矛盾作為一件大事來(lái)做,使我們的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀 的要求,為企業(yè)、為項(xiàng)目部科學(xué)發(fā)展奉獻(xiàn)微薄之力。

      總之,作為項(xiàng)目部的一名工程技術(shù)的參與者、作為一名入黨積極分子,我決心進(jìn)一步加強(qiáng)自身的政治理論學(xué)習(xí),提高政治覺(jué)悟,還應(yīng)該號(hào)召我們工程技術(shù)部周圍的同志積極響應(yīng)黨的號(hào)召,共同為實(shí)現(xiàn)黨的新時(shí)期發(fā)展目標(biāo)而奮斗。

      以上是我的思想?yún)R報(bào),懇請(qǐng)黨支部給予批評(píng)幫助。

      匯報(bào)人:于嘉 二〇一三年十一月五日

      第二篇:深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀

      深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀

      摘要:

      科學(xué)發(fā)展觀,是中共中央總書(shū)記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的。其中,統(tǒng)籌各方面的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的特色如何統(tǒng)籌發(fā)展無(wú)疑是當(dāng)今的熱點(diǎn)話題。關(guān)鍵詞:

      科學(xué),統(tǒng)籌,發(fā)展。正文:

      科學(xué)發(fā)展觀,是中共中央總書(shū)記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上寫(xiě)入黨章,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。

      在黨的十七大上,胡錦濤總書(shū)記在《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告中提出,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧,指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化,標(biāo)志著馬克思主義和新的中國(guó)國(guó)情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段。

      如何統(tǒng)籌各方面的均衡發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的特色也是必須做到的,作為當(dāng)今熱點(diǎn)話題,我來(lái)進(jìn)行一下講解分析。

      其一,先說(shuō)下統(tǒng)籌發(fā)展的必要性:

      國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想,既從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境安全的功利性目標(biāo)出發(fā),也從哲學(xué)觀念更新和人類文明進(jìn)步的理性化目標(biāo)出發(fā),幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)”復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系,并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時(shí)段或不同區(qū)域的差異表達(dá),包含在整個(gè)時(shí)代演化的共性趨勢(shì)之中。在我國(guó)有著四點(diǎn)推動(dòng)著科學(xué)發(fā)展觀必須在統(tǒng)籌方面上下功夫。

      第一,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由缺乏財(cái)力難以兼顧解決長(zhǎng)期積壓的問(wèn)題的階段進(jìn)入到了一個(gè)有較為充裕的財(cái)力開(kāi)始能夠解決長(zhǎng)期積壓?jiǎn)栴}的階段。

      第二,我國(guó)粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由能夠支撐我國(guó)快速發(fā)展的階段進(jìn)入到了已無(wú)力支撐我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的階段。

      第三,我國(guó)貧富之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)狀況由可以為社會(huì)所承受的階段進(jìn)入到了社會(huì)越來(lái)越難以承受的階段。

      第四,我國(guó)社會(huì)矛盾關(guān)系由不突出抓好主要矛盾就無(wú)法解決非主要矛盾的階段進(jìn)入到了不兼顧解決好某些非主要矛盾就難以繼續(xù)抓好主要矛盾的階段。

      其二,說(shuō)下統(tǒng)籌發(fā)展的內(nèi)容:

      一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展:

      統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是解決“三農(nóng)”問(wèn)題,促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代結(jié)構(gòu)。城鄉(xiāng)關(guān)系上最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是“三農(nóng)”,這個(gè)問(wèn)題相當(dāng)突出而且根子很深;另外,我們要全面建設(shè)小康社會(huì),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,難點(diǎn)和重點(diǎn)在農(nóng)村,也就是說(shuō),必須解決統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

      當(dāng)前統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的切入點(diǎn)是增加農(nóng)民收入?,F(xiàn)在有些人講的錢(qián)、糧、地、人、權(quán)五個(gè)字,錢(qián)是放在第一位的,也就是增加農(nóng)民收入是第一位的。雖然統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基礎(chǔ)在于“發(fā)展”,發(fā)展的一個(gè)集中表現(xiàn),就是增加農(nóng)民的收入。從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求看,從公平的角度看,增加農(nóng)民收入、縮小城鄉(xiāng)居民收入差距是非常不容易的。因此,這是一個(gè)可供選擇的切入點(diǎn)。抓住了增加農(nóng)民收入這個(gè)切入點(diǎn),就抓住了重點(diǎn)和難點(diǎn),抓住了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。于是,要做到 第一,減少農(nóng)民,加快農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移;

      第二,調(diào)整農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),包括農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平的提高、農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;

      第三,提高農(nóng)民的素質(zhì),農(nóng)民各方面的素質(zhì)——文化、科技、勞動(dòng)技能等素質(zhì)的提高,使得農(nóng)民具有生存和發(fā)展最重要的資本;

      第四,改善農(nóng)村的生產(chǎn)條件和生活條件。既要改善農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)條件,農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施、公用設(shè)施,更要重視為提高農(nóng)民素質(zhì)服務(wù)的教育、文化、科技設(shè)施。

      二、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

      統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展有兩個(gè)核心內(nèi)容:一是對(duì)各地區(qū)在全國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用要進(jìn)行統(tǒng)籌考慮;二是對(duì)各地區(qū)人民生活要進(jìn)行統(tǒng)籌考慮。1.統(tǒng)籌考慮各地區(qū)的地位和作用

      從“六五”時(shí)期至“十五”時(shí)期,我國(guó)是分沿海地區(qū)與內(nèi)陸地區(qū),或東部、中部與西部來(lái)闡述各地區(qū)在全國(guó)發(fā)展中的地位和作用的。

      十六屆三中全會(huì)提出統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,是在實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略和振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地戰(zhàn)略的新形勢(shì)下對(duì)我國(guó)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的新認(rèn)識(shí),因此將全國(guó)分成西部地區(qū)、東北地區(qū)、中部地區(qū)和東部地區(qū)等四大區(qū)塊。進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)這四大區(qū)域各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),正確認(rèn)識(shí)這四大區(qū)域在全國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用,正確把握這四大區(qū)域在我國(guó)推進(jìn)全面建設(shè)小康進(jìn)程中的相互關(guān)系。

      為了引導(dǎo)各地區(qū)的發(fā)展和正確評(píng)價(jià)各地區(qū)的發(fā)展業(yè)績(jī),除了統(tǒng)籌考慮西部地區(qū)、東北地區(qū)、中部地區(qū)、東部地區(qū)等四大區(qū)域的發(fā)展外,我們還需要從保護(hù)與發(fā)展、適度發(fā)展與重點(diǎn)發(fā)展的角度對(duì)全國(guó)進(jìn)行區(qū)域劃分,在此基礎(chǔ)上來(lái)統(tǒng)籌考慮保護(hù)區(qū)、控制區(qū)、發(fā)展區(qū)之間的關(guān)系。2.統(tǒng)籌考慮各地區(qū)人民生活

      我們認(rèn)為,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是對(duì)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的繼承和深化。地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展要求抑制東、西部發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì),將東、西部發(fā)展差距控制在一定的幅度之內(nèi)。由此可見(jiàn),地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)注地區(qū)差距是將著眼點(diǎn)放在發(fā)展差距方面,尤其是關(guān)注東、西部之間的發(fā)展差距。我們認(rèn)為,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展同樣要關(guān)注地區(qū)差距問(wèn)題,這是對(duì)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的“繼承”。但是,我們認(rèn)為統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展關(guān)注地區(qū)差距的角度要調(diào)整,要由過(guò)去注重地區(qū)間的發(fā)展差距調(diào)整為關(guān)注地區(qū)間居民生活差距,這才是真正體現(xiàn)“以人為本”的思想。因?yàn)椋覀儼l(fā)展的最終目的就是為了提高廣大人民群眾的生活水平,也只有全國(guó)各地區(qū)居民生活水平都有了較大改善,并且各地區(qū)居民生活差距在人們可承受的范圍之內(nèi),社會(huì)才能保持穩(wěn)定。當(dāng)然,考察各地區(qū)居民生活差距,可以東、中、西部為地域劃分單元,也可以省、自治區(qū)、直轄市為地域劃分單元,但從管理和調(diào)控的角度考慮,我們認(rèn)為后者更合適一些。另外,我們還需對(duì)兩類特殊類型區(qū)的居民生活給予特別的關(guān)注:一類是自然條件較為惡劣、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平低的貧困地區(qū);另一類是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)老化、經(jīng)濟(jì)處于衰退狀態(tài)的老工業(yè)基地。

      三、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

      建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面發(fā)展,是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的全面進(jìn)步。我們講發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),這里的發(fā)展,一個(gè)重要的內(nèi)容,當(dāng)然是指經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是發(fā)展的重要基礎(chǔ)。但發(fā)展決不等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也并不等同于社會(huì)全面進(jìn)步。我們講的發(fā)展,是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的全面發(fā)展。我們的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展,這才是科學(xué)意義上的社會(huì)主義,才是中國(guó)特色社會(huì)主義。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)決不能搞單打一,決不能搞片面發(fā)展,決不能搞單項(xiàng)突進(jìn)。否則,社會(huì)將陷入重重矛盾之中而不能自拔,發(fā)展也將遭到嚴(yán)重挫折?,F(xiàn)在的問(wèn)題是,隨著溫飽問(wèn)題的基本解決和改革的不斷深入,舊的矛盾解決了,新的矛盾又在產(chǎn)生,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題日益凸現(xiàn)出來(lái)。因此,只有統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,切實(shí)地關(guān)注和解決失業(yè)、貧困、教育、醫(yī)療、公共衛(wèi)生以及社會(huì)公正和反腐敗等社會(huì)問(wèn)題,才能保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步,達(dá)到全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。

      四、統(tǒng)籌人與自然社會(huì)發(fā)展

      人與自然的關(guān)系有個(gè)歷史演變過(guò)程。在原始發(fā)展時(shí)期,人類崇拜依附于自然,匍匐在大自然的腳下;在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人類利用、改造自然,對(duì)自然進(jìn)行初步開(kāi)發(fā);在工業(yè)文明時(shí)期,人類控制、支配自然,以自然的“征服者”自居。尤其是到了近代,人類開(kāi)始直觀地認(rèn)識(shí)到人的生存和發(fā)展主要不是依賴自然的給予,而是依賴自己對(duì)自然的改造。為了有效地“改造自然”,人們不惜把對(duì)自然規(guī)律的“正確認(rèn)識(shí)”看得輕而易舉,并加以夸大和絕對(duì)化。隨著對(duì)自然控制與支配能力的急劇增強(qiáng),以及自我意識(shí)的極度膨脹,人類開(kāi)始一味地對(duì)自然強(qiáng)取豪奪,從而激化了與自然的矛盾,加劇了與自然的對(duì)立,人類也不得不面對(duì)人口劇增、能源短缺、臭氧層破壞、全球變暖、大氣污染、水資源缺乏、森林銳減、土地沙化、水土流失、物種滅絕等生態(tài)危機(jī)的種種現(xiàn)實(shí)。

      從現(xiàn)在開(kāi)始,我們應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和保障未來(lái)的持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),積極地肩負(fù)起自己的責(zé)任,自覺(jué)地調(diào)整自身的行為,力求正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用自然規(guī)律,通過(guò)相互依賴、互惠互補(bǔ),與自然界和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展,最終達(dá)到“既改造自然,又不破壞自然;既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”的目標(biāo),以便全面長(zhǎng)遠(yuǎn)地為人類創(chuàng)造良好的生存條件,逐步提高生活質(zhì)量,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,創(chuàng)立一個(gè)完全新式的人類文明,一個(gè)可以永續(xù)發(fā)展的文明社會(huì)。故從現(xiàn)在起要做到,一是嚴(yán)格控制人口驟增與資源銳減。二是努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。三是努力走新型工業(yè)化道路。四是大力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力。五是積極培植綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

      最后是統(tǒng)籌發(fā)展的前景

      一句話,有利于逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距,促進(jìn)地區(qū)的和諧發(fā)展.最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義目標(biāo).有利于增強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié),保持社會(huì)主義穩(wěn)定,鞏固邊防安全!

      參考文獻(xiàn)

      《重托——深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀》 《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)筆記本書(shū)籍》 《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀宣傳圖片》 《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》

      第三篇:學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

      學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

      科學(xué)發(fā)展觀,從我自身的角度理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀,體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀??茖W(xué)發(fā)展的的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

      發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題,是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

      樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心位置,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖、不能放松胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“全黨全國(guó)都要增強(qiáng)促進(jìn)發(fā)展的緊迫感,在任何時(shí)候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松,充分調(diào)動(dòng)和切實(shí)保護(hù)廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性,堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力增強(qiáng)了,人民的生活才能不斷改善,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安,促進(jìn)人的全面發(fā)展才有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),我們才能在國(guó)際格局中占據(jù)更加有利的地位。但是強(qiáng)調(diào)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是盲目的追求量的增長(zhǎng),而是要建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面發(fā)展,還要努力做到統(tǒng)籌兼顧。

      統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,就要更加注重農(nóng)村的發(fā)展,解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,實(shí)行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就要積極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展,繼續(xù)發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)和積極性,通過(guò)健全市場(chǎng)機(jī)制、合作機(jī)制、互助機(jī)制、扶持機(jī)制,逐步扭轉(zhuǎn)區(qū)域發(fā)展差距拉大的趨勢(shì),形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局。

      統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,就要在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更加注重社會(huì)發(fā)展,加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展,不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求,把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來(lái)。

      統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,就要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

      統(tǒng)

      籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,就要處理好國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際環(huán)境的關(guān)系,既利用好外部的有利條件,又發(fā)揮好我們自身的優(yōu)勢(shì),利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,把擴(kuò)大內(nèi)需與擴(kuò)大外需、利用內(nèi)資與利用外資結(jié)合起來(lái)努力實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放相協(xié)調(diào)。

      實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),必須從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問(wèn)題,不斷增強(qiáng)辯證思維能力,正確把握和處理好各種關(guān)系。

      要正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系,要正確認(rèn)識(shí)和處理局部利益和全局利益的關(guān)系,要正確認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展的平衡和不平衡的關(guān)系,要正確認(rèn)識(shí)和處理政府和市場(chǎng)的關(guān)系。

      作為我們,我們應(yīng)當(dāng)要提高自己的思想政治素質(zhì),積極努力的投身社會(huì)實(shí)踐中,堅(jiān)持學(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持做到學(xué)習(xí)知識(shí)、工作和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

      韓秀娜 2009年4月22日

      第四篇:關(guān)于深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

      關(guān)于“深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)”

      ————— 思想?yún)R報(bào)

      近日,我院召開(kāi)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。院黨委傳達(dá)了我院深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的實(shí)施方案和工作部署。使我深刻的認(rèn)識(shí)到開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重要性和重大歷史現(xiàn)實(shí)意義。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨的重大舉措,是提高黨的執(zhí)政能力,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求,是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)新要求的迫切需要,是新形勢(shì)下構(gòu)建和諧醫(yī)院,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

      科學(xué)發(fā)展,貴在科學(xué),重在發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求,是尊重和遵循客觀規(guī)律求發(fā)展,按客觀規(guī)律辦事。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí),才能適應(yīng)新的形勢(shì)和新的要求。

      黨的十六屆三中全會(huì)首次以中央決定的形式闡明科學(xué)發(fā)展觀的概念及內(nèi)涵,即堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放30年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我們黨確立了要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,首要的任務(wù)是發(fā)展,而發(fā)展又要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,這一科學(xué)決策使我國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的國(guó)家,成功舉辦29屆奧運(yùn)會(huì)、神舟飛船的成功發(fā)射都是因我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的成就而實(shí)現(xiàn)的。改革開(kāi)放以來(lái),黨中央、國(guó)務(wù)院堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)道路上遇到的難題,實(shí)施了多項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策,開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最好時(shí)期——國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),人民生活不斷改善。

      (一)要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)??茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果,集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題,正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系,注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái),才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,掌握其精神實(shí)質(zhì),從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

      (二)是強(qiáng)調(diào)樹(shù)立求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、重在解決實(shí)際問(wèn)題??茖W(xué)發(fā)展觀不是口號(hào),需要落實(shí)在行動(dòng)上。而由什么人來(lái)落實(shí),以什么作風(fēng)來(lái)落實(shí),效果大不一樣。它堅(jiān)持以人為本,把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量,以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

      (三)黨提出的科學(xué)發(fā)展觀,是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華,從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,黨堅(jiān)持發(fā)展的信念是承前啟后的。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央,提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想,是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。因此,今后要想加快發(fā)展,就必須轉(zhuǎn)變發(fā)展的觀念,以科學(xué)的發(fā)展來(lái)推進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)于一個(gè)醫(yī)院一個(gè)科室和個(gè)人來(lái)講更是如此。

      思想是行動(dòng)的靈魂。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性,來(lái)自思想認(rèn)識(shí)。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)越深刻,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)越自覺(jué)、愈堅(jiān)定。

      作為一名黨員,一名醫(yī)務(wù)工作者,更應(yīng)該克服一些工作和生活中的困難,珍惜這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),積極配合參加院黨委組織的各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。運(yùn)用好科學(xué)發(fā)展觀,結(jié)合當(dāng)前的自身工作,解決實(shí)際中存在的問(wèn)題和不足,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用,求真務(wù)實(shí),扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。正確認(rèn)識(shí)到醫(yī)務(wù)工作的根本職責(zé)是服務(wù)于廣大病患,樹(shù)立全心全意為患者服務(wù)的意識(shí)。在日常工作生活中,要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)“以病人為中心”的服務(wù)理念,為我院創(chuàng)建學(xué)院型醫(yī)院的目標(biāo)貢獻(xiàn)出一份微薄之力。

      第五黨支部

      骨外2科 劉碩

      第五篇:學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

      學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

      ——思想?yún)R報(bào)

      敬愛(ài)的黨組織:

      科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)闡發(fā),標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

      科學(xué)發(fā)展觀,是黨中央以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律,對(duì)全國(guó)各地區(qū)、各部門(mén)的工作都有重要的指導(dǎo)意義。因此,我們必須堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。

      科學(xué)發(fā)展觀,反映了我國(guó)發(fā)展的階段性特征,適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求,是現(xiàn)階段我們黨制定大政方針、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的根本遵循??茖W(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。中國(guó)特色社會(huì)主義的興衰成敗,關(guān)鍵在黨;科學(xué)發(fā)展實(shí)踐的成效大小,關(guān)鍵在黨。實(shí)踐證明,只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的自身建設(shè),才能把黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量,使我們黨始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

      “發(fā)展是硬道理”,從地球上有了生物就有發(fā)展,但是,傳統(tǒng)發(fā)展觀是理性主義發(fā)展觀、“以物為中心”的發(fā)展觀和“人類中心主義”的發(fā)展觀。與傳統(tǒng)發(fā)展觀相比較,科學(xué)發(fā)展觀凸顯出社會(huì)發(fā)展的人本性、全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。從傳統(tǒng)發(fā)展觀到科學(xué)發(fā)展觀,體現(xiàn)了發(fā)展觀的深層變革。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。堅(jiān)持以人為本,就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展,就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展,就是促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地持續(xù)發(fā)展。

      那么,科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是什么呢?很明顯地是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的,堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,這是改革開(kāi)放以來(lái)我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),最根本的是要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵,“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,繼續(xù)聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”。同時(shí),我們要求的發(fā)展,必須是科學(xué)的發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,更加注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、減少污染,更加注重實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),我們才能避免經(jīng)濟(jì)大起大落,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展。

      作為現(xiàn)代大學(xué)生,我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。但有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事,與已無(wú)關(guān)”、“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,通過(guò)老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。

      深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我,這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上,還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開(kāi)放自我,正確地認(rèn)識(shí)自己,坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度;心胸開(kāi)闊,善解人意,寬容他人,尊重自己也尊重他人,對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度,既不狂妄自大,也不妄自菲薄,在人際關(guān)系中具有吸引人,深受大家的喜歡;人生態(tài)度樂(lè)觀向上,生活態(tài)度積極熱情,有正確的人生觀與價(jià)值觀,能夠用理性分析生活事件,頭腦中非理性觀念較少;人格獨(dú)立、自信自尊,并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力,更重要的是能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力,創(chuàng)造性地生活,發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

      隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,發(fā)達(dá)國(guó)家都盡可能的在發(fā)展中國(guó)家建立工廠和設(shè)立公司,充分利用大量廉價(jià)的勞動(dòng)力和廠房的租金,這一措施表面上是對(duì)發(fā)展中國(guó)家十分有利,但這只是短期的利益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的來(lái)看,大量的工廠運(yùn)作將會(huì)引起環(huán)境的污染。事實(shí)證明,現(xiàn)在的污染問(wèn)題已不單是發(fā)展中國(guó)家的焦點(diǎn)了,已升級(jí)到全球污染,全球的環(huán)境污染的焦點(diǎn)。如何在保持經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時(shí),又能保護(hù)環(huán)境?成了全球環(huán)境保護(hù)專家的關(guān)心問(wèn)題。

      其實(shí),對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來(lái)解釋,科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)可以兼顧環(huán)境保護(hù)。

      所以,科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上,也可以用于經(jīng)濟(jì)上、政治上、環(huán)境保護(hù)上,可以說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀無(wú)處不在,無(wú)處不可以應(yīng)用。從人類個(gè)人、國(guó)家,乃至整個(gè)世界,其實(shí),都有運(yùn)用到科學(xué)發(fā)展觀,只是沒(méi)有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)到這個(gè)概念。

      通過(guò)此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí),明白更多認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決事情的方法。因此,以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展

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