第一篇：李生蓮 《文化風(fēng)采》教學(xué)反思

《文化風(fēng)采》教學(xué)反思

世界真精彩，要想讓學(xué)生到世界文化當(dāng)中去采風(fēng)，從而感受世界文化的深厚內(nèi)涵，就必須引導(dǎo)學(xué)生從多方面了解，本節(jié)課中，我抓住2008·北京奧運(yùn)會(huì)這一重大的活動(dòng)，通過表演、再現(xiàn)場(chǎng)景、設(shè)置情境等形式，激發(fā)學(xué)生回想2008奧運(yùn)會(huì)的情景，從見面禮儀、飲食禮儀和饋贈(zèng)禮儀三個(gè)方面介紹了世界禮儀文化。在介紹世界風(fēng)情時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，從培養(yǎng)學(xué)生能力出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生把自己搜集的資料進(jìn)行整合、研討，這樣的活動(dòng)形式使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣特別濃厚，取得的效果自然很好！

李生蓮

第二篇：蓮之文化

蓮之文化，魅力無限

我在教學(xué)人教版語文八年級(jí)上冊(cè)第五單元《蓮文化的魅力》作文課時(shí)，有幸參加了內(nèi)蒙古自治區(qū)教研室舉辦的“作文教學(xué)優(yōu)質(zhì)課”競(jìng)賽這一活動(dòng)，現(xiàn)將這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程給予介紹。

一、歌曲激趣，創(chuàng)設(shè)情景。

1、播放歌曲《采蓮曲》，激發(fā)學(xué)生的興趣。

2、師引導(dǎo)：聽到這優(yōu)美、動(dòng)聽的歌聲，你一定有許多感想，請(qǐng) 你來談一談。

甲生：通過欣賞《采蓮曲》，我想到了江南采蓮女，坐在一葉小船上，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”的情景。

乙生：聽到了這首歌，我想到了“小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。”??

3、引出課題：蓮，是一種深受人們喜愛的水生植物。這節(jié)課，我們?cè)俅我黄鹱哌M(jìn)蓮塘，去感悟蓮文化的魅力，揭開蓮文化之一隅，寫一篇有關(guān)蓮的作文。

4、出示課題——蓮文化的魅力，課題下為蓮花的圖片，圖片兩側(cè)的詩句是：清水出芙蓉，天然去雕飾。

二、確定內(nèi)容，明確目標(biāo)

1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

A、了解一些關(guān)于蓮的科學(xué)知識(shí)。B、閱讀有關(guān)蓮的名篇，感悟品味其精妙。C、圍繞共同話題分組討論，有針對(duì)性地解決問題。D、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，寫一篇關(guān)于蓮的作文。

2、指名一生讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、觀察欣賞，感悟體驗(yàn)。

1、師引導(dǎo)：蓮，它有婀娜可愛的莖葉，有嬌嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果實(shí)和根都是食物中的佳品。請(qǐng)同學(xué)們來欣賞一組蓮的圖片，用你積累的有關(guān)蓮的詩句來詠蓮。

2、出示蓮塘、蓮葉、蓮花、蓮蓬、蓮藕的圖片，學(xué)生逐一說出相應(yīng)的詠蓮詩句。

四、發(fā)展個(gè)性，自由結(jié)組。

1、師引導(dǎo)：寫蓮，可以寫成記敘文，如寫發(fā)生在“蓮”背后的故事，表現(xiàn)“蓮”一樣的人物形象；還可以寫成散文，抒發(fā)你心中對(duì)蓮的美好情感；可以寫成說明文，介紹蓮的特性、用途等。還可以寫成議論文，針對(duì)“蓮”，發(fā)表你的看法?？傊?，可寫的內(nèi)容很多，很自由。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你的愛好以及積累的資料，按照組牌的提示自由結(jié)成四個(gè)寫作小組。

2、出示組名：A組：寫人記事 B組：狀貌抒情 C組：介紹說明 D組：議論說理

3、學(xué)生按組牌的提示自由結(jié)成四個(gè)寫作小組。

4、師引導(dǎo)：我們課外已經(jīng)初步對(duì)蓮進(jìn)行了一番調(diào)查，請(qǐng)你用搜集到的資料對(duì)蓮進(jìn)一步探究，解決本組的問題。

5、出示自主探究的問題，師巡回適當(dāng)點(diǎn)撥。A組：通過賞蓮，你聯(lián)想起了有關(guān)“蓮”的哪一個(gè)故事？ B組：在你看來，“蓮”通常被賦予哪些含義，有哪些品質(zhì)值得贊美？

C組：關(guān)于“蓮”，你探究到了哪些方面的科學(xué)知識(shí)？你還有新的發(fā)現(xiàn)嗎？

D組：自古以來，人們都贊美蓮的“出淤泥而不染”，你的意見 呢？

6、按組交流（交流的順序依學(xué)情而定），師適當(dāng)評(píng)價(jià)。B組交流：

甲生：蓮?fù)ǔ１毁x予圣潔高雅的象征，它出污泥而不染，清潔無瑕，許多人喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。

乙生：蓮是默默奉獻(xiàn)的象征，“好花還需綠葉扶”，它那寬大裊娜的葉子，還有花葉之下的長(zhǎng)莖，深扎在淤泥里的根系，這種奉獻(xiàn)精神更令人欽佩。??

A組交流：

甲生：我聯(lián)想起了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在美麗的荷花淀上，一個(gè)抗日老英雄，劃著一條小船，操著一根竹篙，痛擊十幾個(gè)日本鬼子，把鬼子打得落花流水的傳奇故事。

乙生：我聯(lián)想起了“蓮花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一個(gè)美麗的女子，仙人將她撫養(yǎng)成人。她走過的地方，會(huì)長(zhǎng)出蓮花來。這便是‘步步蓮花’一詞的由來。人們現(xiàn)在用它來比喻經(jīng)歷的輝煌。?? D組交流：

甲生：我認(rèn)為，蓮“出淤泥而不染”，在生活中我們也應(yīng)該像蓮一樣，培養(yǎng)自己潔身自好的美德，做一株“不染之花”。

乙生：我認(rèn)為蓮“出淤泥而有染”，因?yàn)樯徤L(zhǎng)在蓮塘里，如有少量的污物，蓮會(huì)將它分解、排除，但如污物過多，輕則會(huì)呼吸并貯藏在植株內(nèi)，重則影響蓮的生長(zhǎng)，直至使蓮死亡。植株受了污染就不能再食用了。??

C組交流：

甲生：我探究到了蓮葉防水和自潔之謎。因?yàn)樯徣~的表面覆蓋著一層極薄的蠟晶體，它能使葉子干干凈凈，這正是防水葉面的特點(diǎn)。

乙生：我探究了“藕斷絲連”的奧妙。在折斷蓮藕時(shí)，植株導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細(xì)絲，這些細(xì)絲很像被拉長(zhǎng)的彈簧，在彈性限度內(nèi)不會(huì)被拉斷。人們就用“藕斷絲連”的成語來比喻關(guān)系雖斷，情絲猶連。

丙生：除了文中列出的問題，我還探究到了蓮的莖葉能直立在水中的原因。因?yàn)樯忛L(zhǎng)期生長(zhǎng)在水中，缺少氧氣供應(yīng)，所以它必須有發(fā)達(dá)的通氣組織，藕里面的小洞是它的通氣道，這個(gè)通氣道與葉柄的通氣道相通，葉柄上的通氣道又與葉片上的通氣道相通，這樣發(fā)達(dá)的通氣組織可以產(chǎn)生足夠的浮力，使莖葉能直立在水中。??

五、閱讀揣摩，品味精妙。

1、師引導(dǎo)：從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在詩人、學(xué)者的筆下，一些寫蓮的名篇，不僅為我們展開了一片清塘荷韻的美景，而且還可以培育我們的寫作素養(yǎng)，幫助我們掌握寫作的方法，給我們?cè)S多啟發(fā)和借鑒。請(qǐng)同學(xué)們按要求讀文，想一想，它給了你哪些借鑒和啟示呢？

2、出示閱讀內(nèi)容，師巡回適當(dāng)點(diǎn)撥。

A組：閱讀課文《蘆花蕩》“英雄的行為”一場(chǎng)（第四十七段至末尾）。

B組：閱讀《荷塘月色》片段。C組：閱讀作文練習(xí)冊(cè)75頁《荷》。D組：閱讀課文《愛蓮說》。

3、按組交流，師適當(dāng)評(píng)價(jià)。A組交流：

甲生：我學(xué)到了如詩如畫的景物描寫。如“水淀里沒有一個(gè)人影，只有一團(tuán)白綢子樣的水鳥，也躲開鬼子向北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了?！边@樣描寫，充滿了水鄉(xiāng)氣息，語言很優(yōu)美。

乙生：我學(xué)到了用心理描寫刻畫人物性格的方法。如“一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒法解釋??”這段心理描寫寫出了老頭子懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理，反映了人物非常自尊和自信的性格。??

B組交流：

甲生：我品味到了借景抒情、情境交融的精妙。作者在寫景時(shí)動(dòng)中見靜、靜中含動(dòng)，形成了引人入勝的意境，抒發(fā)了作者閑適、寂寞的情思。

乙生：我品味到了運(yùn)用大量新穎別致、優(yōu)美動(dòng)人的比喻句寫景的精妙，如“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，這些比喻句，增強(qiáng)了語言的感染力。??

C組交流：

甲生：我得到的啟示是，這篇說明文抓住了蓮“全身是寶，用途極廣的特點(diǎn)”進(jìn)行說明，有主有次，詳略得當(dāng)。

乙生：我得到的啟示是，這篇文章是按照邏輯順序說明的，采用了作詮釋、列數(shù)字、分類別、引用等說明方法，條理清楚，明白易懂。??

D組交流：

甲生：值得我借鑒的是，《愛蓮說》就一物來抒發(fā)作者的感想，也就是托物言志，表達(dá)了自己積極的人生態(tài)度。

乙生：值得我借鑒的是，作者的觀點(diǎn)是“愛蓮”，它運(yùn)用了象征的寫法，用蓮的形象象征了君子美好的品德。??

六、合作探究，成果交流。

1、師引導(dǎo)：我們通過對(duì)“蓮”進(jìn)行了欣賞、探究、品讀之后，你已經(jīng)領(lǐng)略了“蓮”的風(fēng)采，你很想把自己的學(xué)習(xí)成果講給大家聽，與同學(xué)共享。也許，在你學(xué)習(xí)的過程中，遇到了困難，請(qǐng)說出來，通過小組討論研究解決。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)疑難問題進(jìn)行討論。

2、出示成果交流要點(diǎn)，師巡回適當(dāng)點(diǎn)撥。

A組：你要表現(xiàn)哪一人物，你選取了哪一典型的事例？ B組：你抓住了“蓮”的哪一部分進(jìn)行描寫，借景抒情？ C組：你將采用哪種順序介紹蓮的哪些特性？

D組：針對(duì)蓮，你提煉了一個(gè)什么觀點(diǎn)，你將采用哪些材料來闡明？

3、按組交流匯報(bào)，師適當(dāng)評(píng)價(jià)。D組交流：

甲生：我的觀點(diǎn)是“出淤泥而不染”。我準(zhǔn)備的材料是，屈原生活在一個(gè)政治腐敗、社會(huì)黑暗的國(guó)家，他面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，他憂國(guó)憂民，一心想振興楚國(guó)，于是他發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的呼喊，最后為理想而獻(xiàn)身。

乙生：我的觀點(diǎn)是“出淤泥而有染”，即“近朱者赤，進(jìn)墨者黑”。我準(zhǔn)備的材料是“孟母三遷”和毛澤東青年時(shí)代結(jié)交了十幾個(gè)好友，他們用“以天下為己任”互勉，立志救國(guó)的事例。??

C組交流：

甲生：我想運(yùn)用邏輯順序介紹蓮的名稱、品種、用途及食用價(jià)值，重點(diǎn)介紹蓮的食用、藥用價(jià)值。

乙生：我想介紹蓮與佛教的密切關(guān)系。據(jù)考證，蓮花的老家在印度等熱帶地區(qū)，印度還將它作為自己的國(guó)花。由于印度是佛教的發(fā)源地，所以無論畫佛、塑佛，佛座必定是蓮花臺(tái)座。為什么佛要坐于蓮花上呢？據(jù)佛典介紹，主要是因?yàn)榉鸱ㄇf嚴(yán)神妙，而蓮花軟而凈，大而香。所以“蓮花臺(tái)，嚴(yán)凈香妙可坐”。??

B組交流：

甲生：我想抓住蓮的文化魅力進(jìn)行描寫。我們這里有自治區(qū)級(jí)“鳥類自然保護(hù)區(qū)——小河沿濕地”，這里過去就是著名的賞蓮勝地，生長(zhǎng)在水中的白蓮花爭(zhēng)奇斗艷，被清朝皇帝康熙視為奇花，移入承德，成為避暑山莊三十六景之一。我們學(xué)校的校刊取名為《荷花灣》，也說明我們這里蘊(yùn)涵著豐富的蓮文化。

乙生：我想抓住蓮的莖、葉、花、果、根各個(gè)部分進(jìn)行描寫，抒發(fā)對(duì)蓮的贊美之情。

丙生：我想抓住蓮的風(fēng)采進(jìn)行描寫，因?yàn)槲衣牭搅私喜缮徟敖峡刹缮?，蓮葉何田田”的歌聲，讀過了“采蓮南塘秋，蓮花過人頭”的詩句，我覺得歌聲中飽含著蓮的清香，詩句中蘊(yùn)涵著動(dòng)人的旋律，而且我們美麗的四道灣，過去就曾經(jīng)是蓮的故鄉(xiāng)。

七、明確要求，真情寫蓮。

1、出示寫作要求，師引導(dǎo)：請(qǐng)同學(xué)們看好本組的兩點(diǎn)要求。

（一）內(nèi)容。

A組：以“蓮”襯人，寫一個(gè)事件。B組；以“蓮”感人，抒發(fā)情感。C組：以“蓮”為本，說明特性。D組：以“蓮”說理，闡明觀點(diǎn)。

（二）、要求：題目自擬，500字以上。

2、師引導(dǎo)：同學(xué)們每?jī)扇私Y(jié)為一組，可以互相說說自己的寫作提綱，也可以為你的文章擬一個(gè)題目，還可以寫一個(gè)開頭、結(jié)尾或一個(gè)小片段。

3、師巡回適當(dāng)指導(dǎo)。

八、小荷綻放，嶄露頭角。

1、學(xué)生說一說或讀一讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

甲生：我是A組的，我讀的是作文的結(jié)尾：白衣天使，我要高聲地贊美你，你們像蓮花一樣清潔無瑕，像蓮葉一樣無私奉獻(xiàn)，像蓮葉一樣默默無聞，真是蓮美人更美。

乙生：我是D組的，我的寫作提綱是：開頭我提出觀點(diǎn)——出淤泥而有染，然后我用“孟母三遷”的事例，說明環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起決定性作用，再用結(jié)交不良的網(wǎng)友，使人沉迷于網(wǎng)吧，誤入歧途的事例證明觀點(diǎn)。最后我在結(jié)尾再次突出觀點(diǎn)——出淤泥而有染。

丙生：我是C組的，我讀的是作文的開頭，“小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香”。它是誰呢？請(qǐng)你來猜一猜吧！它就是花中仙子——蓮花。

丁生：我是B組的，我讀的是作文的片段?！八{(lán)藍(lán)的天空下，彌望的是田田的蓮葉，歡笑的是艷艷的蓮花。這便是美麗的魚米之鄉(xiāng)——四道灣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，‘接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅’。近看，一朵朵蓮花‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。有這樣一個(gè)傳奇的故事，康熙皇帝出巡路過這里，驚喜地發(fā)現(xiàn)了‘清水出芙蓉，天然去雕飾’的景色，贊嘆不已，立即將這里的蓮花移到承德避暑山莊。從此，四道灣的蓮花就成了一道亮麗的風(fēng)景線”。

戊生：我也是B組的，我編寫的歌詞是，“家鄉(xiāng)可采蓮，蓮葉何田田，荷花灣里荷花艷。蓮之故鄉(xiāng)，美麗無限。蓮之文化，魅力無限”。

2、教師總結(jié)：同學(xué)們說的、讀的都很精彩，相信其他同學(xué)寫的也很棒。作文完成之后，要認(rèn)真修改，工整地抄寫在作文本上。我們將選出一些優(yōu)秀作文刊登在?？逗苫场飞?，同學(xué)們的佳作將會(huì)在《荷花灣》里爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相開放。正像一名同學(xué)所寫，“蓮之故鄉(xiāng)”，（引導(dǎo)學(xué)生齊說）“美麗無限”；“蓮之文化”，（引導(dǎo)學(xué)生齊說）“魅力無限”。

3、播放歌曲《蓮花頌》，再現(xiàn)一組蓮的圖片，在歌聲中結(jié)束本次作文課。

(載于《內(nèi)蒙古教育》2006年第3期)

第三篇：蓮與蓮文化

蓮與蓮文化

解放初期，我在杭州工作了10多年，杭州風(fēng)景絕佳，是中國(guó)有名的旅游城市，但最使我心向往之的，就是在白堤上觀賞荷花，只要荷花的尖尖一露出水面，我就無一日不去觀賞，拍了許多“保俶塔荷影”的照片。在游覽蘇州、揚(yáng)州等地的園林以及常熟的興福寺后院等地，蓮也為這些景點(diǎn)平添了一份景色。

宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》畫龍點(diǎn)睛般地用幾句話概括了蓮的真諦：“出淤泥而不染，濯清連而不妖……蓮，花之君子者也?！?/p>

在我們小時(shí)候，中學(xué)的語文課本中都有這篇文章，我記得一位老師語重心長(zhǎng)地對(duì)我們說：“背誦這篇文章，目的就是要學(xué)做君子，在任何惡劣環(huán)境中都要潔身自好，做人千萬別陷入旁門左道，要做堂堂正正的中國(guó)人?！倍徎ㄒ泊_實(shí)不負(fù)這種神圣的理想，在無數(shù)淤泥底的池塘湖泊和大戶人家的水池瓦缸中亭亭玉立地盛開著。

蓮的學(xué)名是Nelumbo nucifera，取自僧伽羅語的nelumbo。蓮是最常用來作為宗教和哲學(xué)象征的植物。過去5千年來，蓮分別代表過神圣、女性的美麗純潔、復(fù)活、高雅和太陽。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，不過大多數(shù)的蓮都是為了點(diǎn)綴風(fēng)景和食用，蓮子和藕是亞洲人的常用食品，因此許多人便對(duì)它用心栽培。

蓮花大而芳香，通常為白色和淡紅色，不過也有精心培育出來的有條紋的和深紅色的品種。北美洲則有開黃花的黃蓮。蓮莖一般空心挺直，蓮葉有細(xì)茸毛，不沾水。開花后，平頂?shù)纳徟蠲總€(gè)孔里結(jié)一粒種子，亦即蓮子。蓮子的生存能力是植物中最長(zhǎng)久的。1951年，有人在東京附近的一個(gè)泥炭沼中找到了3粒2000年前的蓮子，其中一粒發(fā)芽、開花，最后結(jié)果。蓮長(zhǎng)在中亞細(xì)亞、印度、中國(guó)、日本等亞熱帶和溫帶地區(qū)。但許多人都誤以為蓮產(chǎn)于埃及和地中海一帶。古埃及人裝飾廟宇柱頂?shù)摹吧彴?，仿自睡蓮，而荷馬史詩“奧蓮賽”（Odyssey）其實(shí)是喝了用落柘棗（與蓮沒有關(guān)系）釀制的飲料而進(jìn)入逸然忘卻煩惱的境地。

公元前約500年，蓮傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。希臘作家希羅多托斯描述埃及植物的時(shí)候?qū)懙溃骸昂又猩L(zhǎng)著一些像玫瑰的百合；果實(shí)生長(zhǎng)在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實(shí)可以食用，可以吃鮮的，也可以吃干的?！彼f的顯然是蓮。

已知的最早與蓮有關(guān)的藝術(shù)品，也是把蓮與神結(jié)合在一起的，是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像，在印度的恒河流域出土，是公元前3000年的遺物。文獻(xiàn)中有關(guān)印度蓮花女神的記載，最早見于印度的吠陀文獻(xiàn)，說蓮神生于蓮花，站在蓮花上，戴著蓮花的花環(huán)。

一位印度古代詩人用古梵文描寫他的愛人道：“卿眼如蓮苞，手如蓮花，譬如蓮藕?！痹谄帕_門教的神話中，創(chuàng)造之神據(jù)說是在毗濕奴入定時(shí)，從其肚臍中生出的蓮花中鉆出來的。居住在印度次大陸中部的比羅爾族在解釋世界起源時(shí)也有相似的說法：“最初，天下皆水，有蓮生出水面。是時(shí)巨神居于陰間，經(jīng)蓮莖出至水上，以蓮花為座?！?/p>

在佛教問世后，佛教徒也采取了以蓮花為佛教的主要象征。據(jù)說后來成為佛祖的悉達(dá)多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象征。從公元一世紀(jì)左右開始，佛祖的塑像便已常常是在蓮臺(tái)上的坐像了，他的坐姿，或?yàn)樯徎ㄗ驗(yàn)榧樽蔀榉鸾躺舜蜃鴷r(shí)的典型坐法。按照大日經(jīng)的解釋：“左足先著右上，右足次著左上，名為蓮花坐；單足著右上，名為吉祥坐?！?/p>

佛教徒相信蓮能反應(yīng)修行程度，認(rèn)為高僧誠(chéng)心念佛，則西方七寶池中即生蓮花一朵，若能精進(jìn)，則其花漸大，倘或退惰，則其花萎落。又相信：“諸天人民以至蜎飛蠕動(dòng)之類，往生阿彌陀佛剎者，皆于七寶池蓮華中化生。”

蓮隨著佛教，流傳到亞洲的每個(gè)角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上，在緬甸的蒲日古城，泰國(guó)的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟里，在斯里蘭卡的鐘形塔里，巴厘島的葬藍(lán)上和西藏的符籙上，都可以看到蓮的圖畫，西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言：“唵嘛呢叭彌吽”中，其中的“叭彌”的意思便是蓮花。

日本人主要把蓮與死亡以及幽靈世界連在一起。日本花道的典型辦法是：用半枯的蓮葉和蓮蓬、新開的蓮葉和蓮花、以及未開的蓮葉和蓮苞，分別代表過去、現(xiàn)在和未來。

可是蓮與文化關(guān)系最深的還是中國(guó)。自古以來，中國(guó)人便喜愛這種植物，認(rèn)為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此詩人有“蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)”之贊。在中國(guó)文學(xué)里，與蓮有關(guān)的詩詞歌賦，計(jì)其數(shù)，蓮也有許多不同的名字，最常見的有荷、芙蕖、菡萏等。中國(guó)畫以荷花作為夏天的標(biāo)志，在中國(guó)的瓷器、地毯和戲服上也常繪有荷花。荷花盛開是豐收的預(yù)兆，也是夏天有代表性的美麗景色。北京故宮附近的北海公園本來是御花園，園中有人工湖，湖面大部分為蓮葉所覆，蓮葉有時(shí)候高出水面將近2米，開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。

中國(guó)有許多與蓮有關(guān)的話語，蓮子代表連生貴子，藕為佳偶。并蒂蓮代表一對(duì)戀人，藕斷絲連是指男女雖然分手，但情意未絕。

據(jù)說在公元五世紀(jì)，南齊東昏候“鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，”曰：“此步步生蓮花也！”因而后人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。

這種崇高的水生植物也可食用，中國(guó)到處都以蓮為經(jīng)濟(jì)作物種植。它的根莖是藕，含有蛋白質(zhì)、淀粉和維生素C，脆而多汁，可以當(dāng)水果生吃，也可以用來做湯、炒菜，在藕的空管中填以糯米，蒸熟后是上好的甜品。蒸荷葉飯可用鮮蓮葉或干蓮葉，蒸出來的飯有特別的荷葉清香。營(yíng)養(yǎng)豐富的蓮子可以用糖來煮，做成糖蓮子或蓮子湯，蓮子也可以加在糕餅里，在中秋的月餅里，蓮蓉算是上品。干蓮子可以磨成粉，或供藥用。例如在斯里蘭卡，蓮便是一種主要的痔科藥物。

蓮的用途極廣，雄蕊可用為藥物，治療小便失禁和精漏。泰國(guó)的孕婦用供過神的荷花花瓣泡茶喝，相信可以減少早上嘔吐，并使嬰兒強(qiáng)健。

周敦頤還在《愛蓮說》中把蓮和各種類型的人物聯(lián)系起來，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！睆墓胖两?，許多人都有這種想法。沒有別的植物可以像蓮那樣把亞洲各種不同的文化和諧而完美地融在一起。

第四篇：蓮文化教案

綜合性學(xué)習(xí)《蓮文化的魅力》

活動(dòng)目的：

1、閱讀、背誦有關(guān)蓮的詩文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有關(guān)蓮的文學(xué)作品的初步理解、欣賞能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力和書面表達(dá)能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、介紹、推薦有關(guān)蓮文化的書籍、網(wǎng)站，激發(fā)學(xué)生興趣。

2、準(zhǔn)備紙和畫筆。

3、根據(jù)自愿原則，把學(xué)生分成蓮與文學(xué)藝術(shù)、蓮與現(xiàn)實(shí)生活、蓮與科學(xué)知識(shí)三組，每組

由組長(zhǎng)組織制訂搜集、整理和探究計(jì)劃。

活動(dòng)過程：

一 我心中的荷花

用電子聲像技術(shù)展現(xiàn)各種各樣的荷花，并介紹：荷花，多年生水生植物。夏天長(zhǎng)葉開花。葉盾狀或圓形，表面深綠色，被蠟質(zhì)白粉，背面灰綠色，呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺?；ㄉ械t、淡紫和白色等，單瓣或復(fù)瓣?；ㄖx后形成蓮蓬，每一孔洞內(nèi)生一小堅(jiān)果。性喜溫暖濕潤(rùn)。原產(chǎn)中國(guó)中部和南部，淺水塘泊載種較多。

荷花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國(guó)人民喜歡以荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象征和使者。中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。在中國(guó)蓮文化中，荷花是最有情趣的詠詩作畫的題材，是最優(yōu)美的舞蹈素材，也是各種建筑裝飾，雕塑工藝及生活器皿上最常用的圖案紋飾和造型。

同學(xué)們用自己的畫筆來表現(xiàn)你們心中的荷花。畫完后并寫一段文字或賦詩都可。

把小組中最好的用幻燈展現(xiàn)出來，并請(qǐng)同學(xué)介紹說明。

二 蓮文化比賽會(huì)

一、《蓮花知識(shí)知多少》——蓮花知識(shí)賽

（出幻燈片：《蓮花知識(shí)知多少》之一）

1、小組必答題：

（1）蓮是一種古老的植物。它在地球上已存了多長(zhǎng)時(shí)間？屬于什么科？學(xué)名是什么？

（2）出于對(duì)蓮的喜愛，人們給蓮花起了許多富有詩意的名字，你知道的有哪些？

（3）人們利用蓮制作了許多美味佳肴。你能說出其中的一種嗎？（請(qǐng)從名稱、用料、特色方面進(jìn)行說明。）

（出幻燈片：《你答對(duì)了嗎？》）

（師生對(duì)照答案，為各組評(píng)分，按50-30-20分評(píng)為二或三類）

（出幻燈片：《蓮花知識(shí)知多少》之二）

2、小組搶答題：

（1）我國(guó)著名的賞荷勝地有哪些地方？請(qǐng)列出三處來。

杭州西湖、濟(jì)南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、揚(yáng)州瘦西湖、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺(tái)灣臺(tái)南白河鎮(zhèn)等

（2）蓮花與佛教有著密切的關(guān)系。所以，佛經(jīng)里常把寺廟稱作什么？把和尚穿的袈裟又稱作什么？

寺廟——蓮舍 袈裟——蓮服

（3）許多名山大川里都有“蓮花峰”，你能舉出兩個(gè)例子來嗎？

安徽黃山、江西廬山、陜西華山、湖南衡山、福建武夷山------（4）除了制作美味佳肴外,蓮還有許多藥用功能。你能舉出一例來說明嗎？李時(shí)珍《本草綱目》蓮子：補(bǔ)中養(yǎng)神，益氣力，除百疾。蓮藕：主治熱渴，散留血，生肌。

（5）成語“藕斷絲連”大家并不陌生。但你能從科學(xué)的角度來解釋這一現(xiàn)象嗎？這是由于藕中的帶狀螺旋式導(dǎo)管及管胞的次生壁抽長(zhǎng)而形成的。

（6）關(guān)于蓮的故事傳說，在我國(guó)古代也是非常之多。你能用簡(jiǎn)要的語言來介紹其中的一個(gè)嗎？（略）

（統(tǒng)計(jì)學(xué)生得分情況，表揚(yáng)、鼓勵(lì)。）

過渡：關(guān)于蓮的知識(shí)，剛才展現(xiàn)的只是冰山一角。還有許多我們以后再去探究?，F(xiàn)在，讓我們來放松一下，欣賞一下蓮的千姿百態(tài)------）

二、《千姿百態(tài)的蓮花》——蓮花圖案欣賞

1、先展示各組學(xué)生收集的圖案。（軟盤，評(píng)10-30等級(jí)分）

2、再展示教師收集的圖案。（出示幻燈四：《千姿百態(tài)的蓮花》）

三、《贊蓮詩文欣賞》——蓮花詩文會(huì)

自古以來，蓮就是人們歌詠的對(duì)象，先請(qǐng)學(xué)生展示：

1、先展示學(xué)生收集的詩文。（出幻燈片，評(píng)10-30等級(jí)分）

贊蓮的詩文還有很多，老師收集了兩首李白的詩：

2、再展示教師收集的詩文。（出幻燈片：《贊蓮詩文欣賞》）

還有我們學(xué)過的散文《愛蓮說》（師生一起背誦------）

當(dāng)然，寫蓮的詩詞曲賦遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不止這些，同學(xué)們課后可以再去收集、整理一下，一定會(huì)有新的收獲。

3、以小組為單位進(jìn)行配樂朗誦比賽，（每小組至少2人參加。由評(píng)委評(píng)分，總分20分）。

4、詩詞賞析對(duì)對(duì)碰。

由小組集體合作，出一兩道詩詞賞析題，并指定小組回答。（評(píng)委老師根據(jù)出題的質(zhì)量和回答的情況分別給出評(píng)分，總分10分）。

總結(jié)，評(píng)出優(yōu)勝組。

寫作訓(xùn)練

以“蓮”為話題，寫一篇作文。

參考例文

愛蓮說

喜歡蓮，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清漣而不妖，喜歡它的柔情似水??

眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢(mèng)里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對(duì)這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術(shù)家，總覺得

它們少了點(diǎn)什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！

情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭(zhēng)努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨(dú)傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨(dú)自爭(zhēng)妍，不畏嚴(yán)寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認(rèn)為蓮才是完美。

對(duì)蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對(duì)事物的是非曲直，我們?nèi)允遣还牟门袉幔?/p>

夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個(gè)問題煩擾著?；貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_，往事如水流過，重現(xiàn)眼前。

因?qū)€(gè)別的崇拜，我成為他的守護(hù)者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對(duì)之敬畏，便緘口不語，使我內(nèi)心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對(duì)錯(cuò)，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因?qū)€(gè)人稍有偏見，一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點(diǎn)便投向他；因?yàn)樽约旱南埠妹つ宽槒?，人云亦云，都不知道在干些什么?/p>

猛然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風(fēng)四散的蒲公英，我又當(dāng)了生活不公正的裁判。

世界甚大，要認(rèn)清每一事物，更應(yīng)拋開我的個(gè)人感情，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風(fēng)而改變自己的位置；就像一棵獨(dú)自開在山谷里的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那么鮮艷那么快樂。

參考資料

1、歇后語

荷花燈點(diǎn)蠟——心里明

荷花池里養(yǎng)魚——一舉兩得

荷包里裝針——鋒芒畢露

花葉包鱔魚——溜之大吉

蓮梗打人——思（絲）盡情斷

蓮蓬結(jié)籽——心連心

蓮生水中——不扶自直

2、諺語俗語

蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。

3、名言佳句

芙蓉露下落，楊柳月中疏。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不垂淚。

芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來珠翠香。

芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。

芙蓉自天來，不向水中去。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

蓮池舊是無波水，莫逐狂風(fēng)起兩 浪心。

4、佛教與蓮花

蓮與佛教的關(guān)系十分密切，可以說“蓮”就是“佛”的象征。

當(dāng)我們走進(jìn)佛教寺廟時(shí)，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其余的菩薩，有的手執(zhí)蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢(shì)，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺廟墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫繡各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關(guān)系何等的密切。

蓮花與佛教的密切關(guān)系，還表現(xiàn)在佛教將許多美好圣潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花為代表。在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長(zhǎng)著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時(shí)，皇宮御苑中出現(xiàn)了八種瑞相，其中最主要的一種瑞相，便是池中突然長(zhǎng)出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時(shí)，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩。

佛教以蓮為喻的詞語，更是數(shù)不勝數(shù)。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺(tái)”；結(jié)跏跌坐的姿勢(shì)，即兩腿交叉、雙腳放在相對(duì)的大腿上，足心向上的姿勢(shì)，稱為蓮花坐勢(shì)；佛教宣傳的西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱“蓮邦”；《阿彌陀經(jīng)》描寫的西方極樂世界的情景是：“極樂國(guó)土有七寶池，八功德水??池中蓮花大如車輪。”故稱佛國(guó)為“蓮花國(guó)”；佛教廟宇稱為“蓮剎”?！皠x”為梵語，即西方凈土，以蓮花為往生之所托，故稱“蓮剎”；念佛之人稱“蓮胎”，比喻住在蓮花之內(nèi)，如在母胎之中；佛眼稱為“蓮眼”，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為“蓮宮”，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”；僧尼受戒稱“蓮花戒”；僧尼之袈裟稱“蓮花衣，謂清凈無雜之義；五智中的妙觀察智稱為”“蓮花智”；稱善于說法者為“舌上生蓮”；謂苦行而得樂為“歸宅生蓮”；佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)》簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》，都是以蓮花為喻，象征教義的純潔高雅；東晉東林寺慧遠(yuǎn)大師創(chuàng)立的我國(guó)最早的佛教結(jié)社稱為“蓮社”；佛教凈土宗主張以修行來達(dá)到西方的蓮花凈土，故又稱“蓮宗”。總之，蓮與佛教結(jié)了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。

佛教為什么如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：

一、佛教產(chǎn)生于印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對(duì)于這種夏季暑熱時(shí)盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學(xué)作品特別是民間流傳的民間文學(xué)作品中，蓮花都是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度）的好國(guó)花比作蓮花?！渡徎ㄍ醯墓适隆氛f蓮花王為了拯救百姓的饑荒，他跳進(jìn)恒河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起來，這樣堅(jiān)持了十二年，他用自己的肉供養(yǎng)全國(guó)百姓，度過長(zhǎng)達(dá)十二年之久的災(zāi)荒?！堵鼓干徎ǚ蛉恕返墓适?，說鹿母蓮花夫人每走一步，腳后立即現(xiàn)出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個(gè)童男，個(gè)個(gè)都是俊美的大力士，均是保衛(wèi)國(guó)家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象征。

釋迦牟尼創(chuàng)立佛教，主張廢除古印度等級(jí)森嚴(yán)的制度，實(shí)行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚(yáng)佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來，信眾廣泛。

佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因?yàn)樯徎ǖ钠犯窈吞匦耘c佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟(jì)渡（學(xué)佛修行）——彼岸（極樂凈土）。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長(zhǎng)在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最后開出無比鮮美的花朵一樣。

佛教的重要信條之一，是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂，慈行是幫助他人得到快樂；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對(duì)于有生命者，不計(jì)善惡，不分人畜，都應(yīng)施予慈悲。對(duì)種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結(jié)出善果。但嚴(yán)戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來表達(dá)這種思想觀念的最好不過的是蓮花。

蓮生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵?jǐn)_，佛教稱這些邪惡力量為“魔”。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢（即魔）的侵?jǐn)_和影響。蓮花“出污泥而不染”，開出潔美的鮮花，確是最好的象征，因此佛經(jīng)常常將蓮性比佛性?！洞笾嵌日摗め尦跗分袘袅_波羅蜜下》說：“比如蓮花，出自污泥，色雖鮮好，出處不凈?！薄稄乃氖陆?jīng)》說：“我為沙門，處于濁世，當(dāng)如蓮花，不為污染?！彼哉仁澜绲蔫筇焱跏亲谇~金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執(zhí)蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。

人要做到出自塵濁而不為污染的境界，不是一件容易的事，需要相當(dāng)高的覺悟和定力，這就需要修持和守戒，開發(fā)佛性，消除魔性。佛性增強(qiáng)了就能抵住魔的干擾，還能降魔成佛，就能解脫生、老、病、死之苦。這聽起來似乎很玄，宗教意味很濃，其實(shí)只是較高的一種思想境界層次。一切事理通達(dá)了，參透了，自然凡事都看得開，不再貪婪、恐嚇、焦慮、癡心、嗔怒，在精神上自然擺脫了苦境，變得輕松愉快。所以佛教中的蓮花，代表一種智慧的境界，即所謂“開悟”?！稛o量壽軌》說：“是菩薩（觀音菩薩）作是思維，一切有情身中，具有此覺悟蓮花，清凈世界不染煩惱。”《大藏經(jīng)圖像》第六卷載《白寶口抄》云：“論凡夫心如合蓮花，圣人心似開蓮花??問：‘何故眾生心性譬蓮花乎？’答：‘《秘藏記》云：蓮花部吾自身中，有凈菩提心清凈之理，此理雖經(jīng)六道四生界死泥中流轉(zhuǎn)，而不染不垢，乃名蓮花部?！妒枋吩疲骸^蓮花不觀余花耶？’此亦有意，如世蓮花處污泥之中，生處雖說惡，而蓮花體性清凈，妙色無比，不為諸垢所染。凡夫變復(fù)如是，雖種種不盡三毒過患無量無邊，亦此蓮花三昧甚深，果實(shí)皆生其中，即是如來平等大慧之光也?！?/p>

佛教有“花開見佛性”之說，這里的花即指蓮花，也就是蓮的智慧和境界。人有了蓮的心境，就出現(xiàn)了佛性。

第五篇：蓮文化的魅力教學(xué)設(shè)計(jì)

《蓮文化的魅力》

教學(xué)目標(biāo): 1.了解一些關(guān)于蓮的科學(xué)知識(shí)。

2.閱讀、背誦有關(guān)蓮的詩文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有關(guān)蓮的文學(xué)作品的初步理解、欣賞能力，引導(dǎo)學(xué)生感受文人賦予蓮的美好品質(zhì)。3.培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力和書面表達(dá)能力。

教學(xué)重點(diǎn): 1.了解一些關(guān)于蓮的科學(xué)知識(shí)。

2.閱讀、背誦有關(guān)蓮的詩文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有關(guān)蓮的文學(xué)作品的初步理解、欣賞能力，引導(dǎo)學(xué)生感受文人賦予蓮的美好品質(zhì)

教學(xué)難點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力和書面表達(dá)能力。

教學(xué)用具: 多媒體課件

課時(shí)安排:二課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

▲同學(xué)們，這節(jié)課老師和大家一起來玩游戲，猜謎語。

小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。

二、識(shí)蓮

▲ ①那么首先我們來認(rèn)識(shí)下蓮。

展示PPT（介紹蓮花、蓮蓬、蓮子、蓮葉、蓮藕）

▲ ②好，介紹了蓮的相關(guān)知識(shí)后，老師想考考大家的課外知識(shí)。大家知道蓮還有別的名稱嗎？ 明確（PPT展示）：

1）以其外形特征命名。

荷花：李時(shí)珍《本草綱目》解釋說：“蓮莖上負(fù)荷葉，葉上負(fù)荷花，故名?！?/p>

芙蓉：亦稱“夫蓉”?！稜栄拧方忉尩溃骸败饺刂笃岩?。”《說文解字》云：外“未發(fā)為菡萏，已發(fā)為芙蓉?！崩顣r(shí)珍也說，芙蓉就是“敷布容艷之意”，難怪漢代文學(xué)家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。2）以其生長(zhǎng)習(xí)性命名。

水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故

主備人：張喜鳳 審核人：任芳 定稿時(shí)間：8.27 古人將其歸為水草類，取名多以“水”字起頭。三國(guó)文學(xué)家曹植在他的《芙蓉賦》中把荷花比喻為水中的靈芝。3）以荷花圣潔高雅的氣質(zhì)命名。

君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)等。據(jù)《北夢(mèng)瑣言》記載：唐代元和年間（806—820年）蘇昌遠(yuǎn)居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈(zèng)給他一枚玉環(huán)。不久，他發(fā)現(xiàn)自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環(huán)，但“折之乃絕”，后人由此又稱荷花為玉環(huán)。

4）古時(shí)江南風(fēng)俗，陰歷六月二十四日為荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅號(hào)。

▲ ?好，蓮不僅有優(yōu)美的體態(tài)和名稱，還很內(nèi)秀啊。我們來看下它們的美食和藥用價(jià)值。

1）與蓮有關(guān)的美食有哪些？ 明確（PPT展示）：

美食：叫化童雞、荷葉粉蒸肉、銀耳蓮子羹、蓮蓉月餅、琥珀蓮心蜜餞捶藕、拌藕絲、炸藕夾、排骨藕湯。2）蓮有哪些藥用價(jià)值？ 藥用：本草綱目記載：“荷也稱蓮，全身無廢也。蓮即可食用，也可藥用，長(zhǎng)年食用可以延年益壽也?！焙苫芑钛寡?、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。蓮藕: 主治熱渴，散留血，生肌。蓮籽：能養(yǎng)心、益腎、補(bǔ)脾、澀腸。蓮芯：可入藥泡水可以撤火、潤(rùn)喉、治口腔潰瘍等癥。蓮蓬：泡水可潤(rùn)肺、消炎。蓮葉：入藥可減肥、降血脂。白睡蓮蓮花可以燒湯食用，它含有多種對(duì)人體有益的胺基酸?？偠灾?，“蓮花全身寶，延年益壽少不了。”

▲ ⑷蓮花全身都是寶，這種寶物在哪里最美呢？同學(xué)們知道賞荷的旅游勝地嗎？我們一起去游覽一番。明確（PPT展示）：

杭州西湖，濟(jì)南大明湖，山東微山湖，湖北洪湖，湖南洞庭湖，揚(yáng)州瘦西湖，河北白洋淀，承德避暑山莊，廣東肇慶七星巖，臺(tái)灣臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)

談起賞荷，首推“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖。這里荷花早在唐宋就很有名，白居易、蘇東坡、柳永、楊萬里都寫有贊美荷花的名句，如白居易有“繞廓荷花三十里”之詠。夏日不管你倚偎在放鶴亭，還是泛舟三潭印月一帶，放眼望去，都是俊逸飄渺、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的綠荷含苞待放，正如唐詩所詠：“六月西湖錦繡鄉(xiāng)，千層翠蓋萬紅妝?！比缃瘢?jīng)過精心設(shè)計(jì)的“曲院風(fēng)荷”公園，可見紅蕖萬朵、翠蓋層疊，呈現(xiàn)一派“萬桿高荷映鏡光”的迷人景色。

大明湖荷花是山東濟(jì)南市的市花。這座“家家泉水、戶戶垂楊”的泉城，風(fēng)景迷人處是盛產(chǎn)荷花的大明湖。湖上的翠綠荷葉、鮮艷荷花，倒映在碧水之中，與婆娑垂楊交相輝映，組成一幅迷人的賞荷圖，令人駐足流連，思緒萬千。古往今來，多少文人墨客為這里的荷花吟詩賦詞，清代小說家劉鶚在《老殘游記》中贊道：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”

湖北洪湖的荷花久負(fù)盛名，成了中外游人爭(zhēng)相游玩的勝地，每到夏令，百里洪湖煙波浩渺，荷流香波，花吐蓮蓬，艷麗嫵媚。遠(yuǎn)看，一片片荷葉如翻滾綠波，花若紅云；近看，葉如傘狀，有的浮于水面，有的凌于碧波之上，相互簇?fù)?，花有白的、桃紅的、粉紅的，朵朵綻開在綠葉叢中。清風(fēng)徐徐，泛舟湖上，恍若置身于如詩美景中，真有“粉尖花色葉中開，荷氣衣香水上來”的感受。

三、賞蓮

①對(duì)蓮有了一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，那我們就有些許能力欣賞它了。既然是賞蓮環(huán)節(jié)，現(xiàn)在就先給大家看一段視頻，來欣賞一下欣賞一下蓮的千姿百態(tài)。

②蓮花美嗎?它的美也需要我們?nèi)バ蕾p，懂欣賞，會(huì)欣賞。請(qǐng)大家觀賞一組蓮花圖，給它們起個(gè)名字，可以是一個(gè)詞，也可以是一句話。

例：出淤泥而不染、濯清漣而不妖、亭亭凈植、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭、蓮葉田田、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅、淡妝濃抹總相宜、荷花源、月下荷塘（荷塘月色）、留得殘荷聽雨眠??

③大家似乎已經(jīng)賞出了那么點(diǎn)味道，蓮已經(jīng)由一種植物進(jìn)而形成一種文化。那么我們來看看蓮的文化味。成語：

舌燦蓮花：形容人口才好，能言善道，有如蓮花般地美妙。

藕斷絲連：比喻表面上斷了關(guān)系，實(shí)際上仍有牽連。多指男女之間情意未斷。三寸金蓮：原來古代稱婦女纏足的用語，現(xiàn)在則用來形容人的腳很小。步步蓮花：原形容女子步態(tài)輕盈。后常比喻漸入佳境。

出水芙蓉：水面上初開的荷花。形容文章清新可愛或女子?jì)扇崆妍悺?/p>

菊老荷枯：菊花老了，荷花枯了。以菊花、荷花由新鮮到枯老，比喻女子容貌衰老。

歇后語：

成熟的蓮子——心里苦；

荷花池里的并蒂蓮——不分上下；上下不分； 蓮花并蒂開——恰好一對(duì) 高山上的雪蓮——不可多得 黃豆芽炒蓮藕——盡鉆空子 詩歌古文：

1、彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寢寐無為，涕淚滂沱。

——國(guó)風(fēng) ·陳風(fēng)·澤陂

（象征美人）

2、牽花恰并蒂，折藕愛連絲。

——王勃《采蓮曲》（象征愛情）

3、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

——周敦頤《愛蓮說》

（象征君子）

4、廉學(xué)清荷潔似玉，堅(jiān)如磐石貞若竹。（象征清廉）

四、議蓮（辯論）觀點(diǎn)

一、“出淤泥而不染”

觀點(diǎn)

二、“近朱者赤，近墨者黑”

同學(xué)們根據(jù)自己的想法各抒己見?！瑢W(xué)們的闡述各有各的道理，這兩種觀點(diǎn)就現(xiàn)在來說都不是絕對(duì)的，也沒什么好壞。其實(shí)，在日常生活中，當(dāng)你在一個(gè)良好的環(huán)境，周圍有好的榜樣，那么我們要向他學(xué)習(xí)，以求得自己的進(jìn)步，“近朱者赤”；如果身邊存在不良的風(fēng)氣，那么我們就要憑借自己頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持自己的原則，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，學(xué)習(xí)蓮花的品質(zhì)“出淤泥而不染”，千萬不要“近墨者黑”。

五、愛蓮

收集關(guān)于蓮的詩句、成語、歇后語等。

六、小結(jié)

今天我們學(xué)習(xí)了蓮的相關(guān)知識(shí)，從“識(shí)蓮—賞蓮—-議蓮--愛蓮”,讓我們感受到了蓮文化的魅力。讓我們用我們聰明的頭腦、勤勞的雙手，讓蓮文化魅力永存。

教學(xué)反思：

第二課時(shí)

一、佳作欣賞

網(wǎng)上下載相關(guān)優(yōu)秀習(xí)作朗讀展示，要求學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)美語句。

二、習(xí)作指導(dǎo)

要求學(xué)生自寫一篇有關(guān)蓮的作文，給出具體作文要求。

三、作文競(jìng)賽

在課堂上評(píng)出完成最快、質(zhì)量最高的文章。

教學(xué)反思：