第一篇：學(xué)雷鋒,不糾結(jié)于指標(biāo)才能常態(tài)化

學(xué)雷鋒，不糾結(jié)于指標(biāo)才能常態(tài)化

49年前的那個3月，毛澤東欣然命筆，發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。近半個世紀(jì)來，這一項群眾性的活動，在歷史進(jìn)程中延續(xù)不斷，影響了一個時代的社會風(fēng)尚。

又一個春天，學(xué)雷鋒活動如同春風(fēng)，吹暖神州大地。從街頭宣傳欄中雷鋒淳樸的笑容，到媒體學(xué)界闡釋發(fā)揚(yáng)雷鋒精神；從網(wǎng)絡(luò)上捐款捐物的愛心善行，到大街上學(xué)雷鋒志愿者崗?fù)??無論是助人者，還是受助者，都切實地感到：雷鋒在身邊；無論是堅守者，還是奉獻(xiàn)者，也都熱忱地期盼：雷鋒不要走。的確，如果一項活動有熱潮、高潮，那么也就容易退潮、低潮。正像有人所揶揄：“雷鋒叔叔沒戶口，三月來了四月走。”雖然只是個別現(xiàn)象，但也確實反映出學(xué)雷鋒活動在某些方面的問題。有些地方和單位，把學(xué)雷鋒活動變成了一種運(yùn)動，用命令方式要求、行政手段推進(jìn)，甚至是“不去掃大街學(xué)雷鋒就算曠工”；還有些地方和單位，把學(xué)雷鋒活動變成了任務(wù)，關(guān)注點在“多少人學(xué)了雷鋒”、“有多少雷鋒小組”等數(shù)據(jù)，甚至靠發(fā)文件、定任務(wù)來拔高指標(biāo)。這樣的做法，有違學(xué)雷鋒活動的本意，難以讓這一活動“常態(tài)化”。

應(yīng)該說，當(dāng)精神之歌淹沒于齒輪咬合的喧囂，當(dāng)心靈之光染上了光怪陸離的雜色，在整個社會重新尋找道德坐標(biāo)之時，以宣傳、組織等方式推動學(xué)雷鋒活動，讓更多人參與進(jìn)來，有其現(xiàn)實意義。而更重要的，應(yīng)該是以雷鋒精神“煥發(fā)人們道德建設(shè)熱情”，讓雷鋒精神滲透于整個社會的意識中去，成為一種內(nèi)化于人心的“道德血液”。

雷鋒精神之所以能在半個世紀(jì)以來，激發(fā)億萬中國人最廣泛的共鳴，也正是因為他是深藏于每個人內(nèi)心之中的一種精神因子。從舍身攔住飛奔驚馬的歐陽海，到伸手接住墜樓孩子的吳菊萍，在千鈞一發(fā)之際的選擇，并沒有“要不要”的糾結(jié)，而是出于一種最質(zhì)樸的信念。從廉潔奉公默默奉獻(xiàn)的朱伯儒，到獻(xiàn)血量超過自身血量10倍的郭明義，在日常生活之中的堅守，也沒有“值不值”的考量，而是源于一種最真實的本心。

雷鋒終其一生并未做出什么驚天動地的偉業(yè)。然而，正是因為他用平凡、普通的人生繪就的道德天際線，才給人更多啟示。真和善并不需要驚天動地的偉績，也不需驚濤駭浪的洗禮，沒有大是大非的考驗，也無關(guān)生存毀滅的抉擇，而只是簡單到雷鋒這樣。無論你是司機(jī)還是教師，無論你是在辦公室還是走在街頭，公共汽車上、演出大廳里，舉手投足之間、起居飲食之中，你就可以靠近這個偉大的靈魂。

雷鋒精神的時代內(nèi)涵，也在此顯現(xiàn)。這是每一次日常的選擇，每一份平凡的堅守，正如青島募捐冊上成千上萬的“微塵”，正如一個個不知名網(wǎng)友支撐的“免費(fèi)午餐”；這是你我都可以的道德實踐，是你我都擁有的道德力量，正如“最美洗腳妹”劉麗助學(xué)幾十個孩子，正如起艱難中自強(qiáng)帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝。學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，需要的正是把雷鋒精神灌注到這些日常生活中，而不是僅以指標(biāo)任務(wù)推動落實。而這，需要讓更多人發(fā)現(xiàn)“身邊的雷鋒”、尋求“身邊的感動”，在整個社會形成向上、向善的風(fēng)尚。

學(xué)雷鋒，上街義務(wù)勞動也好、攙扶老人過街也好，都是重要的形式，但更重要的是，不要讓心靈在物質(zhì)面前凋敝，不要讓行動在計算中延宕，讓每個人都去追尋那些從未離開的真善美，追尋更有意義、“更值得過”的生活。只有這樣，我們的生命才能更豐盈；也只有這樣，我們的社會才能更和諧。從來不需要想起，永遠(yuǎn)也不會忘記

你肯定忘不了你的父親，你想必能記住自己的祖父，但你的曾祖父是誰，你曾祖父的父親叫什么名字？能答上來的人會有多少？時間是無情的篩子，它可以濾去世間最濃烈的情感、最生動的故事，甚至是那些不應(yīng)遺忘的人物。

但總有一些人一些事，會穿過歲月的罅隙，留存在集體記憶的深處。

到今天，雷鋒生前所在的“雷鋒班”，班長已經(jīng)傳到第二十四任。近50年來，班里為雷鋒留下一張床鋪，每天晚上把被子鋪開，第二天早晨再疊起來。這個鐵打的營盤中，官兵換了一茬又一茬，但“接過雷鋒的槍，像雷鋒那樣做人”，是大家永遠(yuǎn)銘記的誓言。

在離開雷鋒的日子里，昔日的戰(zhàn)友喬安山曾經(jīng)好幾次累倒在宣講雷鋒精神的講臺上，他不僅自己講，還把孫女送到雷鋒紀(jì)念館當(dāng)講解員；雷鋒生前戰(zhàn)友志愿者服務(wù)團(tuán)、雷鋒事跡報告團(tuán)、編外雷鋒團(tuán)，學(xué)雷鋒基金、雷鋒圖片全國巡展、雷鋒文化萬里行??那些從雷鋒身上汲取到巨大力量的人，立志用自己的行動，將精神的種子播撒到足跡可及的每個角落。而每到一處，他們所受到的歡迎、所贏得的掌聲，常常超乎想象。“我知道這不是沖我，是沖雷鋒。只有雷鋒才會有這種掌聲?！?/p>

在一個十幾億人口的國家，向一個普通人學(xué)習(xí)、以他為榜樣的行動能夠持續(xù)近半個世紀(jì)，沒有哪種“時髦”，可以如此堅挺，它的背后，一定有觸動靈魂、點亮激情的能量在恒久釋放；沒有哪種“懷舊”，可以這樣深沉，它所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，很難用幾句簡單的話語概括，更無法用“號召”和“推動”加以解釋。

我們追憶雷鋒，因為他濃縮了一個新型社會制度少年時期的純潔氣質(zhì)。無論他是開推土機(jī)還是騎摩托車，無論他是穿軍裝還是穿皮夾克，無論他是樸素節(jié)儉還是戴手表、愛照相，他的心靈是善良的，他的靈魂是干凈的，他的信仰是高尚的，他的行動是真誠的。他像一縷透明的陽光，照進(jìn)一個有著5000年歷史的民族，他所散發(fā)的氣息，蓋過陳陳相因的世故和暮氣。

我們紀(jì)念雷鋒，越是復(fù)雜多元的環(huán)境，越凸顯精神追求的價值。精神修養(yǎng)固然無法取代物質(zhì)創(chuàng)造，但愈是衣食豐盈、倉廩充實，愈是引發(fā)人們對終極追求的思考。人為什么而活？人生的價值究竟是什么？我們到這個世界匆匆走一遭，應(yīng)該收獲什么、創(chuàng)造什么、留下什么？理想的刪繁就簡，信仰的返璞歸真，雷鋒，這個只活了22年的年輕人，為我們樹起一個參照的標(biāo)桿。

我們學(xué)習(xí)雷鋒，因為他啟示我們，崇高并不遙遠(yuǎn)，幸福在行動中。在北京，雙寺胡同有一所雷鋒小學(xué)，每周固定宣讀續(xù)寫《雷鋒日記》，堅持了整整39年。在云南保山，老書記楊善洲將一生所得傾囊捐出，留給老伴的唯一遺產(chǎn)僅有4萬元獎金。在遼寧鞍山，郭明義和他的“愛心團(tuán)隊”在微博與現(xiàn)實之間忙碌奔走，以“當(dāng)代雷鋒”的正氣匯聚起粉絲們溫暖向善的洪流。他們把雷鋒的“戶口”落在自己家，也就已把精神的標(biāo)尺與高尚取齊。

斗轉(zhuǎn)星移，世事滄桑，但在我們共有的精神家園里，總有一些東西“從來不需要想起，永遠(yuǎn)也不會忘記”。它是家園的基石，是大廈的梁柱，就如雷鋒精神之于新中國的價值世界，歷久彌新，永垂不朽。

雷鋒精神過時了嗎

“雷鋒精神多少錢一斤？”“主觀為自己，客觀為他人”的商品社會里，雷鋒精神到哪里落地生根？始于上世紀(jì)80年代的這些疑問，將市場經(jīng)濟(jì)與雷鋒精神置于對峙中，直到今天仍能得到不少人的認(rèn)同。

雷鋒精神過時了嗎？市場經(jīng)濟(jì)還需要學(xué)雷鋒嗎？

之所以有這樣的疑問和困惑，源自人們對市場經(jīng)濟(jì)的片面理解。市場經(jīng)濟(jì)走進(jìn)中國人的生活，只是近二三十年的事。正因如此，很多人對市場經(jīng)濟(jì)的印象，還停留在圈地運(yùn)動“羊吃人”的階段，認(rèn)為“利益掛帥”的市場經(jīng)濟(jì)毫無道德可言，與“道德為先”的雷鋒精神更是格格不入。而伴隨著市場化進(jìn)程所出現(xiàn)的諸多極端自私、唯利是圖、拜金主義、享樂主義現(xiàn)象，更加深了人們的憂慮。

事實上，市場經(jīng)濟(jì)作為一種利益驅(qū)動型和競爭型的經(jīng)濟(jì)體制，有其基于人道主義的倫理道德基礎(chǔ)。它不僅肯定人在人格、個性、尊嚴(yán)和機(jī)會等方面的平等，充分彰顯個體價值，同時并非簡單地認(rèn)同人們追求個人的物質(zhì)利益，而是鼓勵以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式去實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。假如沒有這些，我們就無法解釋為什么市場經(jīng)濟(jì)國家同樣有文明、合理、有序的社會規(guī)范，也無法理解為什么市場經(jīng)濟(jì)體制下的公民擁有較高的文明素養(yǎng)。的確，市場經(jīng)濟(jì)可能產(chǎn)生過度趨利、極端拜物、惡意競爭等弊端。正因如此，市場經(jīng)濟(jì)理論的重要奠基人亞當(dāng)·斯密在撰寫《國富論》的同時，還傾注更大心力寫過一部《道德情操論》。在他的心目中，后者比前者“更基本”也更重要，因為“沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經(jīng)濟(jì)就會引發(fā)災(zāi)難”。

正是在這樣的意義上，社會主義市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以社會主義價值觀去克服市場經(jīng)濟(jì)可能帶來的消極因素，倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè)、積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息、奮力拼搏的奉獻(xiàn)精神，呼喚顧全大局、忠于職守、克己奉公、以國家和集體利益為重的主人翁態(tài)度，努力建設(shè)相互尊重、助人為樂、誠實守信、和諧融洽的良好社會風(fēng)尚。

也正因如此，雷鋒精神非但沒有過時，“為了使別人過得更美好”的價值追求，恰恰是填補(bǔ)監(jiān)管空白、提高市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率和品質(zhì)的精神力量。它令市場在追求利潤最大化、效用最大化的同時，傾聽道德良知的深沉呼喚；它引領(lǐng)人們在物質(zhì)浪潮的沖刷中堅守價值理念、彰顯道德追求，是市場經(jīng)濟(jì)時代最有營養(yǎng)的“心靈雞湯”。

時代在發(fā)展，社會在前進(jìn)，我們今天學(xué)雷鋒，不只是對50年前那些“好人好事”的簡單模仿，也不是用“不計報酬、忘我奉獻(xiàn)”的道德標(biāo)準(zhǔn)要求所有人。今天的中國社會，有著遠(yuǎn)比半個世紀(jì)前更為豐富、復(fù)雜的內(nèi)涵，它并不構(gòu)成雷鋒精神“過時”的現(xiàn)實論據(jù)，而是雷鋒精神必須與時俱進(jìn)的時代背景。這是中央一再強(qiáng)調(diào)學(xué)雷鋒活動“時代內(nèi)涵”的重要原因。

存在決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這沒有錯，但它只講到了問題的一個方面。任何時代、任何社會、任何經(jīng)濟(jì)關(guān)系，都無法與公平的規(guī)范制度、合理的倫理觀念、向上的價值追求割裂開來，后者同樣是前者生存與發(fā)展的必要條件。我們學(xué)習(xí)雷鋒，因為我們堅信，市場經(jīng)濟(jì)不應(yīng)是強(qiáng)取豪奪、物競天擇的“霍布斯叢林”。我們呼喚雷鋒精神，因為在我們的內(nèi)心深處，那份令人類成其為人類的高尚情懷，始終不曾睡去。

踐行雷鋒精神，將無形的日記刻在心里

雷鋒，從未離我們遠(yuǎn)去。在北京市西城區(qū)雙寺胡同，有一所雷鋒小學(xué)，師生們用39年風(fēng)雨無阻的堅持，成就了一段續(xù)寫雷鋒日記的佳話。近日，在雷鋒的故鄉(xiāng)湖南長沙，又有千所學(xué)校、百萬學(xué)生開啟了重溫《雷鋒日記》、續(xù)寫《雷鋒日記》的青春篇章，豐富時代內(nèi)涵，踐行雷鋒精神。

有形的日記寫在紙上，記下的是一段奉獻(xiàn)的經(jīng)驗；無形的日記刻在心里，記住的是一份崇高的責(zé)任?！袄m(xù)寫雷鋒日志，爭當(dāng)雷鋒傳人”的本義，在于針砭時弊、激濁揚(yáng)清，發(fā)揮道德標(biāo)桿的示范功能和先鋒模范的激勵作用，幫助人們進(jìn)行心靈重塑和人格“救贖”，以樹立正確的價值觀和科學(xué)的人生觀。

雷鋒曾說，“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。雷鋒精神，歸根結(jié)底，是一種基于公民意識之上的奉獻(xiàn)精神，在愛崗敬業(yè)、做好自身本職工作的同時，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，積極參與公益活動和志愿服務(wù)，為他人無償服務(wù)，為社會無私奉獻(xiàn)；在為社會創(chuàng)造有形物質(zhì)財富的同時，也留下了不可估量的精神財富。

在社會信任感缺失的當(dāng)下，人們有著強(qiáng)烈的“道德饑渴感”。奮不顧身、勇接墜樓小孩的“最美媽媽”吳菊萍也好，在艱苦邊遠(yuǎn)長期支教的“感動中國年度人物”胡忠、謝曉君夫婦也罷，每一個道德樣本的新鮮出爐，都會引發(fā)老百姓的極大關(guān)注。而穿越時空的雷鋒精神，歷久彌新、永葆生機(jī)，是國人永不變質(zhì)的精神食糧，具有厚重的現(xiàn)實意義。

學(xué)雷鋒不能停留在冠冕堂皇的口號上，也不需要虛無縹緲的概念，而需要腳踏實地的行動。因此，踐行雷鋒精神一是需要更多的載體，二是需要更多的行動者。

中國人歷來講究“知行合一”。續(xù)寫雷鋒日記，記錄下身邊感動的人和事、參與道德實踐的體會和感悟、對不良現(xiàn)象的批評與反思，以及對人生價值的思考與追求。通過日志這一載體，廣大青少年可以將零星的記憶、瑣碎的細(xì)節(jié)串聯(lián)起來，形成一種長期的牢固記憶。周而復(fù)始，文明符號不斷累積，價值觀念不斷強(qiáng)化，雷鋒精神便在人們的腦海中生根發(fā)芽、茁壯成長。

學(xué)雷鋒也是一項浩大的社會工程，需要多方力量的共同參與；唯有眾人拾柴，才能燃起炙熱的火焰。要加強(qiáng)制度建設(shè)，實現(xiàn)學(xué)雷鋒活動的常態(tài)化。長沙市設(shè)置專門機(jī)構(gòu)，將學(xué)雷鋒活動納入文明單位的創(chuàng)建考評體系，就是一種積極嘗試和有益探索。更要擴(kuò)大社會參與度，提升老百姓學(xué)雷鋒的意愿，暢通老百姓學(xué)雷鋒的渠道，優(yōu)化學(xué)雷鋒的社會氛圍，讓老百姓在快樂參與中感知雷鋒精神的魅力。

“飛馳的流星雖然只有一瞬間，卻綻放出生命中最美的一幕；生可能是一種開始，離去卻不一定意味著結(jié)束”。這一點，在雷鋒身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。文明之花，需要你我他的共同澆灌；踐行雷鋒精神，也需要你我他的親力而為。

讓雷鋒精神在我們的時代發(fā)揚(yáng)光大

學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)。這是多年來人們耳熟能詳?shù)囊痪湓?。每年的三月，社會都會舉辦各種紀(jì)念活動，宣傳雷鋒精神。但是，年輕一代對于雷鋒精神所蘊(yùn)含的價值還是缺乏深刻的認(rèn)識和體會。許多人的理解停留于“學(xué)雷鋒做好事”這一層次。的確，雷鋒生前做好事無數(shù)，無私奉獻(xiàn)做好事也其精神的內(nèi)核之一，但這并非雷鋒精神的全部。雷鋒精神是什么?其精神內(nèi)涵是什么?如何讓雷鋒精神在誕生將近五十年后仍能很好地繼承和發(fā)揚(yáng)光大?這是每一個雷鋒的粉絲和雷鋒精神繼承者都必然要搞清楚的問題，這樣才能更好地追隨這位先行者的腳步，與他的崇高精神無限地接近。

雷鋒的精神內(nèi)涵非常豐富，包括無私奉獻(xiàn)精神、“釘子精神”、“螺絲釘精神”、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等。無私奉獻(xiàn)，就是愿意盡可能地服務(wù)他人，方便他人。常說的“學(xué)雷鋒做好事”，正是其無私奉獻(xiàn)精神的生動詮釋;“釘子精神”，就是要像釘子一樣刻苦學(xué)習(xí)和鉆研業(yè)務(wù)，盡量擠出時間學(xué)習(xí)，補(bǔ)己之不足;“螺絲釘”精神就是愿意在平凡崗位上踏實工作，刻苦鉆研，像一顆螺絲釘一樣，干一行愛一行。

事實上，雷鋒身上所體現(xiàn)的，正是千百年來人們一直追求的一種精神：為他人無私奉獻(xiàn)，像釘子一樣勤奮鉆研，像螺絲釘一樣敬業(yè)愛崗，這在人類歷史的任何年代都不會過時，崇高而又平凡，只要每一個人愿意做，愿意努力，都可以做到。

完善的市場經(jīng)濟(jì)，一方面要求人們通過市場為自身的聰明才智尋找出路，獲取財富，實現(xiàn)自我，另一方面，還要通過道德情操，克服市場制度本身的天然性不足，讓財富和才智運(yùn)用到更加高尚的目的，這樣的市場制度才更加完善，更加有益于人的生存，更利于社會的發(fā)展。在當(dāng)下的市場經(jīng)濟(jì)條件下，雷鋒精神仍然具有非常深刻的內(nèi)涵，對于社會仍然具有很大的啟發(fā)性意義，完全應(yīng)當(dāng)成為人們道德情操的組成部分。

雷鋒精神并沒有走遠(yuǎn)，他和時代所需要的精神有著很大的貼近性和接近性，雷鋒式的人物在當(dāng)下的時代仍然需要，而且無論過去還是現(xiàn)在，在我們的身邊都并不少見，如郭明義、陳賢妹、吳菊萍，還有千千萬萬能在日常生活中對他人獻(xiàn)出愛心的人。雷鋒身上體現(xiàn)的無私奉獻(xiàn)精神，在這些人身上都得到了生動的體現(xiàn)，只是需要更加努力地發(fā)揚(yáng)光大。今天學(xué)習(xí)雷鋒精神，就是結(jié)合時代的特點，讓他身上的一些美好品質(zhì)爭相為大眾所效仿。

無私奉獻(xiàn)，就是要求每一個在發(fā)展自己的同時，內(nèi)心要有他人，要能夠力所能及地幫助他人，這正是現(xiàn)代慈善的真義所在，那些舉辦希望小學(xué)的人，幫助貧困學(xué)生的人，那些看到他人受難就伸出援助之手的人，都是在為人民服務(wù)，都是在無私奉獻(xiàn)，因此，雷鋒精神在當(dāng)下的時代，完全就是熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人的代名詞。

還有干一行愛一行的螺絲釘精神，勤奮好學(xué)的釘子精神，對每個人來講也同樣適用，各行各業(yè)的每一個人，如果都能敬業(yè)愛崗，立足本職，恪盡職守，鉆研業(yè)務(wù)，都能像雷鋒一樣將工作做到盡善盡美，這本身就是一種了不起的精神境界，既是對自己負(fù)責(zé)，也是對他人負(fù)責(zé)。

干一行，愛一行，就不會做對不起他人的事，就不會做問題食品、三聚氰胺牛奶，就會用良知來做事，誠實守信，就會像愛護(hù)自己的生命一樣來愛護(hù)行業(yè)的發(fā)展，讓自己所從事的行業(yè)得到良性發(fā)展。干一行愛一行，就會恪盡職責(zé)，執(zhí)法者公正執(zhí)法，監(jiān)督者勇于監(jiān)督，守法者尊法守法，讓社會上的邪惡之事沒有容身之所。

這些事情，實際上平凡而具體，就在你我的身邊和手邊，每一個人都能夠做到，也應(yīng)當(dāng)做到，只要像雷鋒那樣敬業(yè)，那樣有一種認(rèn)真勁兒，具有對他人的愛心，許多事情都可以做到盡善盡美，社會就會在這種精神的照耀下，更加美好。讓雷鋒精神在這個時代發(fā)揚(yáng)光大!

第二篇：學(xué)雷鋒常態(tài)化研究

學(xué)雷鋒常態(tài)化研究

3月5日是毛主席題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的日子。每到這一天，新聞媒體就會集中進(jìn)行宣傳報道，全國各地也紛紛掀起學(xué)習(xí)雷鋒的熱潮。而過了“學(xué)雷鋒日”之后，學(xué)雷鋒的宣傳報道再就很少見到了，學(xué)雷鋒的志愿者也難覓蹤影，久而久之便在人們的心目中形成了學(xué)雷鋒只是“學(xué)一時”的習(xí)慣。以至于有人編了句順口溜調(diào)侃道：雷鋒年年有，5號來了6號走。針對這一現(xiàn)狀，很多朋友評論道：學(xué)習(xí)雷鋒定期化、活動化、口號化，這不是在真正的學(xué)習(xí)雷鋒，而是在走學(xué)習(xí)雷鋒的形式。

時代需要雷鋒精神，雷鋒精神也將成為永不褪色的風(fēng)尚。無論時代如何變遷，雷鋒身上所體現(xiàn)的堅定理想信念和堅強(qiáng)意志品質(zhì)，所體現(xiàn)的助人為樂、愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約的寶貴精神，所體現(xiàn)的全心全意為人民服務(wù)的火熱情懷，都是我們社會所需要的、應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的.當(dāng)今社會，我們該怎樣學(xué)雷鋒?怎樣豐富學(xué)雷鋒的內(nèi)容?我們認(rèn)為，學(xué)雷鋒不要留于形式，不要停留在口號上，而應(yīng)該做到常態(tài)化。在我們的礦區(qū)，有著很多愛心社團(tuán)，他們長期從事公益活動，為社會做出積極的貢獻(xiàn)。他們的行動，也可以給我們以啟迪。

作為雷鋒的第二故鄉(xiāng)和雷鋒精神的發(fā)祥地，撫順用長達(dá)50年的堅守和探索，使學(xué)雷鋒活動在這片土地上薪火相傳、經(jīng)久不衰。

一、推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，必須一以貫之地加強(qiáng)理論引導(dǎo)

思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。撫順學(xué)雷鋒活動，經(jīng)歷了一個漫長曲折的歷史過程。50年來，不論是極左時期的影響，還是市場經(jīng)濟(jì)的沖擊；不論是西方思潮的侵襲，還是多元化思想的挑戰(zhàn)，撫順始終把傳承雷鋒精神作為最高價值追求，堅持把理論研究放在首位，以理論創(chuàng)新對雷鋒精神作出時代闡釋、賦予時代內(nèi)涵，進(jìn)而有效引導(dǎo)學(xué)雷鋒活動走向深入。在理論研究機(jī)構(gòu)上，撫順最早在全國成立了雷鋒精神研究會；在理論宣傳載體上，撫順最早在全國創(chuàng)辦了《學(xué)雷鋒論壇》雜志，并在進(jìn)入新世紀(jì)后改版為《雷鋒精神研究》雜志，編寫出版了《雷鋒傳》、《雷鋒精神永恒》、《學(xué)雷鋒向?qū)А返仁畮追N專著；在理論活動開展上，撫順先后舉辦了“全國少年兒童教育工作者學(xué)雷鋒理論研討會”、“全國部分大中城市學(xué)雷鋒理論研討會”等近20次大型學(xué)雷鋒理論研討會。尤其是“雷鋒精神與社會主義市場經(jīng)濟(jì)”、“雷鋒精神與跨世紀(jì)中國”、“雷鋒精神與弘揚(yáng)民族精神”、“弘揚(yáng)雷鋒精神，構(gòu)建和諧社會”等專題研討，不僅有效澄清了思想認(rèn)識上的混亂，更為不同時期開展學(xué)雷鋒活動指明了方向。實踐證明，加強(qiáng)理論研究是撫順學(xué)雷鋒活動始終保持正確方向的重要前提。

二、推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，必須堅持不懈地發(fā)動群眾廣泛參與

學(xué)雷鋒活動的主體是群眾。離開群眾，學(xué)雷鋒活動無疑是無源之水、無本之木。作為全國最早發(fā)起群眾性學(xué)雷鋒活動的城市，撫順人民學(xué)雷鋒、做雷鋒、弘揚(yáng)雷鋒精神既出于自發(fā)，也源于自覺，撫順有著深厚的學(xué)雷鋒群眾基礎(chǔ)。半個世紀(jì)以來，無論形勢如何變化，無論社會怎樣變遷，撫順群眾性學(xué)雷鋒活動從未間斷。從60年代起，撫順相繼以“學(xué)雷鋒精神，走雷鋒之路”、“學(xué)雷鋒，講文明，樹新風(fēng)”、“人人學(xué)雷鋒，創(chuàng)建文明城”等為主題，開展了聲勢浩大的學(xué)雷鋒活動。結(jié)合老工業(yè)基地轉(zhuǎn)型振興，把弘揚(yáng)雷鋒精神融入到市情廠情、愛崗敬業(yè)、自立創(chuàng)業(yè)教育實踐中；結(jié)合培育撫順城市精神，廣泛開展了雷鋒文化進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn)、進(jìn)樓院活動；結(jié)合公民道德建設(shè)，把弘揚(yáng)雷鋒精神融入到各項道德實踐中，開展了“文明家庭”評比、“道德信貸”工程等各種活動。據(jù)統(tǒng)計，撫順共擁有學(xué)雷鋒小組4萬多個、學(xué)雷鋒服務(wù)隊2169支、學(xué)雷鋒志愿者13萬人，以雷鋒命名的站、崗、亭、車、路、班組和團(tuán)隊遍布撫順城鄉(xiāng)。廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)，使學(xué)雷鋒活動始終充滿活力，有效推動群眾性學(xué)雷鋒活動由自發(fā)向自覺發(fā)展，逐漸成為城市的道德共識和文明追求。實踐再次證明，群眾參與是學(xué)雷鋒活動深入持久的動力源泉。

三、推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，必須深入實際地選樹群眾典型

典型尤其是學(xué)雷鋒典型，是引領(lǐng)學(xué)雷鋒活動蓬勃開展的旗幟與標(biāo)桿。群眾性學(xué)雷鋒活動，必然要在群眾之中選樹新的時代典型。從60年代至今，撫順在各個時期堅持樹立可學(xué)可比、可親可近的群眾學(xué)雷鋒典型，數(shù)以千計的學(xué)雷鋒典型遍布各條戰(zhàn)線，活躍在群眾中間。其中涌現(xiàn)出的排水女工活雷鋒王輝、售票員活雷鋒鄧鳳蘭、殘疾人活雷鋒袁存泉、老年活雷鋒胡玉萍老媽媽等等，都來自平凡大眾，為百姓所稱道和效仿。撫順還有針對性地在青少年中開展“小雷鋒”評比，在窗口單位和服務(wù)行業(yè)開展“雷鋒號”創(chuàng)建。特別是近年來，撫順創(chuàng)新評選方式，開展“百姓雷鋒”評比活動，將典型的選樹直接指向基層百姓，連續(xù)五年推出了51名典型人物，在群眾中引起熱烈反響。順應(yīng)時代要求選樹學(xué)雷鋒典型，使雷鋒精神與老百姓的思想認(rèn)識貼得更近，這是學(xué)雷鋒活動不斷向前發(fā)展的重要牽引。

四、推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，必須與時俱進(jìn)地改進(jìn)方式方法

沒有創(chuàng)新就沒有活力。隨著傳播方式的升級進(jìn)步，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)手段有的已經(jīng)不能適應(yīng)時代的要求，傳統(tǒng)的學(xué)雷鋒活動也需要進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。

生活中，我們?nèi)巳丝梢猿蔀槔卒h。在公交車上給老年人讓座的瞬間、躬身撿拾垃圾放進(jìn)垃圾桶的瞬間，拾到物品交還失主的瞬間，我們都能體會到學(xué)雷鋒的快樂。從自己做起，從身邊的一點一滴小事做起。只要我們每個人都盡其所能、傾力奉獻(xiàn)，必將使我們的礦區(qū)和諧而美好

第三篇：淺談如何推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化

淺談如何推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化

雷鋒精神是中華民族優(yōu)秀道德文化的結(jié)晶，是社會主義核心價值體系的生動體現(xiàn)。新時期弘揚(yáng)雷鋒精神是時代所需、社會所盼、群眾所愿。如何推進(jìn)學(xué)雷鋒內(nèi)涵的時代化、載體的大眾化、活動的常態(tài)化，使學(xué)雷鋒活動經(jīng)久不衰、歷久彌新，使雷鋒精神融入廣大干部群眾的生活實踐，轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的強(qiáng)大動力？通過多年的工作實踐，筆者認(rèn)為，應(yīng)努力在三個方面謀求新的拓展和提升。

一、推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，要在學(xué)習(xí)方式上求轉(zhuǎn)變。雷鋒精神是常新的，是與時代同行的精神力量。“學(xué)雷鋒”不是生搬硬套，而要改變傳統(tǒng)的形式主義學(xué)習(xí)方式，做到與時俱進(jìn)抓學(xué)習(xí)。一是要注重學(xué)習(xí)主體的全員性。充分發(fā)揮重點人群、重點領(lǐng)域的引領(lǐng)示范作用，使黨員干部成為學(xué)雷鋒的帶頭人，青少年成為學(xué)雷鋒的生力軍，窗口服務(wù)單位成為學(xué)雷鋒的主陣地，掀起全民“學(xué)雷鋒”的熱潮。二是要注重學(xué)習(xí)周期的持續(xù)性。要避免“運(yùn)動式”、“臨時性”的學(xué)習(xí)方式，由季節(jié)性學(xué)習(xí)向全天候?qū)W習(xí)轉(zhuǎn)變，時時學(xué)、處處學(xué)，形成思想上的認(rèn)同、心靈上的契合、感情上的交融，最終轉(zhuǎn)化為實踐中的行動。三是要注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的全面性。由單方面學(xué)習(xí)向全方位、多層次學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。不僅學(xué)習(xí)雷鋒的理想信念、進(jìn)取意識、敬業(yè)精神，而且學(xué)習(xí)他的助人品質(zhì)、樸實作風(fēng)和無私情懷，把學(xué)雷鋒滲透到廣大干部群眾的工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面，使其成為一種社會風(fēng)尚和生活習(xí)慣。

二、推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，要在形式載體上求創(chuàng)新。學(xué)雷鋒活動要常態(tài)化，必須主動適應(yīng)社會環(huán)境的新變化和人民群眾的新需求，不斷創(chuàng)新形式載體，增強(qiáng)吸引力、擴(kuò)大輻射面、提高美譽(yù)度。在具體實踐中，應(yīng)重點抓好以下三個方面:一是創(chuàng)設(shè)貼近實際的活動載體。認(rèn)真打造學(xué)雷鋒志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒公益品牌活動，針對機(jī)關(guān)干部、企業(yè)職工、青少年、特殊群體（農(nóng)村留守婦女兒童、空巢老人、農(nóng)民工、殘疾人）等四類人群，分別開展“學(xué)雷鋒見行動、爭做好公仆”活動、“崗位學(xué)雷鋒、爭做好員工”活動、“學(xué)雷鋒精神、做雷鋒傳人”教育實踐活動、學(xué)雷鋒“三關(guān)愛”志愿服務(wù)活動等專題活動，突出志愿服務(wù)這個有力抓手，把學(xué)雷鋒活動延伸到基層單位，拓展到非公有制經(jīng)濟(jì)組織和社會組織，覆蓋到各個階層和類群體，使活動深入各行各業(yè)、深入千家萬戶。二是形成扎實深厚的理論基礎(chǔ)。把雷鋒精神納入黨委中心組學(xué)習(xí)、社科研究和思想政治工作規(guī)劃，作為黨員干部教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，作為黨校的重點課程，精心組織開展雷鋒精神研究和宣講活動，深入挖掘雷鋒精神的當(dāng)代價值，賦予其鮮明的時代內(nèi)涵，不斷推出有分量有價值的理論成果，為弘揚(yáng)雷鋒精神提供有力的理論支撐。三是搭建群眾便于參與的活動平臺。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體的優(yōu)勢，充分運(yùn)用博客、微博、動漫、手機(jī)短片等新型傳播樣式，開展富有時代特色、現(xiàn)代元素的學(xué)雷鋒活動，舉辦學(xué)雷鋒精神網(wǎng)上訪談等系列活動；積極開展企地、軍地、校地學(xué)雷鋒共建活動，推進(jìn)共建共創(chuàng)；按照有陣地、有隊伍等“八有”標(biāo)準(zhǔn)，在城市和鄉(xiāng)村建設(shè)“雷鋒號”志愿者工作站，在窗口單位評選“雷鋒號”“先鋒崗”文明示范單位，使學(xué)雷鋒的載體和平臺覆蓋更廣、水平更高。

三、推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，要在制度舉措上求突破。學(xué)雷鋒貴在堅持、重在落實，健全完善制度機(jī)制是推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化、長效化的根本之策。一是建立科學(xué)的考核評價機(jī)制。在強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)、明確部門責(zé)任、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合的同時，還要加強(qiáng)對活動成效的考核評價，把開展學(xué)雷鋒活動融入市民教育、精神文明建設(shè)和思想政治建設(shè)全過程，體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)各領(lǐng)域，納入未成年人思想道德建設(shè)、文明村鎮(zhèn)、文明單位測評體系，制定專門實施方案，建立督查通報制度，建立工作考核評價體系，促進(jìn)學(xué)雷鋒活動制度化、規(guī)范化。二是建立完善的表彰激勵機(jī)制。堅持典型引路，抓好典型示范。大力表彰獎勵先進(jìn)典型，強(qiáng)化示范引領(lǐng)，落實道德模范、優(yōu)秀志愿者等學(xué)雷鋒先進(jìn)個人困難幫扶制度，通過“百姓雷鋒”的引導(dǎo)作用、典型人物的示范作用和好人好報的激勵作用，引導(dǎo)市民“學(xué)習(xí)雷鋒、崇尚雷鋒、爭當(dāng)雷鋒”，從而不斷夯實學(xué)雷鋒活動的群眾基礎(chǔ)。三是建立常態(tài)化的典型帶動機(jī)制。結(jié)合時代特點和區(qū)域?qū)嶋H，不斷總結(jié)干部群眾在學(xué)雷鋒活動中創(chuàng)造的好經(jīng)驗、好做法，注重挖掘不同領(lǐng)域、不同類型的學(xué)雷鋒先進(jìn)典型，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批雷鋒式的服務(wù)明星、人民公仆、美德少年、身邊好人、志愿者等，讓廣大干部群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊，共同推動學(xué)雷鋒活動深入廣泛持久地開展。

第四篇：“學(xué)雷鋒常態(tài)化”活動方案

09市場營銷“學(xué)習(xí)雷鋒常態(tài)化”活動方案

為大力學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和踐行雷鋒精神，深入開展學(xué)雷鋒活動，推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，不斷提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，09市場營銷班特制定了“學(xué)習(xí)雷鋒常態(tài)化”活動方案?；顒泳唧w內(nèi)容如下：

一、開展以“不同時代，相同精神”為主題的座談會

邀請不同年代的人講述他們所生活時代的雷鋒精神，以他們的親身經(jīng)歷為當(dāng)代大學(xué)生描述什么才是真正的雷鋒精神，如何才能把雷鋒精神做到實處。此活動已舉辦，并得到了經(jīng)濟(jì)管理系的支持和駐馬店電視臺的報道。

二、建立雷鋒精神宣傳墻

以教室為依托，在教室建立一面“雷鋒精神”墻，讓同學(xué)以自己的語言或摘抄雷鋒日記的形式將雷鋒精神得到更廣泛的宣傳，讓更多的學(xué)生去了解、去學(xué)習(xí)雷鋒精神，此活動以完成。

三、開展學(xué)雷鋒社會志愿服務(wù)活動

把社會志愿服務(wù)活動作為深入開展學(xué)雷鋒活動的重要載體，舉辦雷鋒式志愿服務(wù)組織、優(yōu)秀志愿者評選活動。大力開展扶老助殘、幫困解難的社會志愿服務(wù)。例如：組織志愿者去敬老院、孤兒院去慰問孤寡老人和兒童。

四、用文藝形式宣傳雷鋒精神

利用班會時間開展弘揚(yáng)雷鋒精神的優(yōu)秀文化產(chǎn)品展演展映展播等系列活動，組織觀看雷鋒影片、閱讀雷鋒書籍、傳唱雷鋒歌曲，是雷鋒精神深入每個人的心靈。

五、開展學(xué)雷鋒精神文明創(chuàng)建活動

把學(xué)雷鋒活動與文明班級、文明宿舍等創(chuàng)建活動緊密結(jié)合，在班級內(nèi)部搞一次文明宿舍評比活動。增強(qiáng)學(xué)生的文明意識，推動形成修身律己、崇德尚儉的文明風(fēng)尚，提升文明素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的大學(xué)生。

經(jīng)濟(jì)管理系09市場營銷團(tuán)支部2012年4月

第五篇：學(xué)雷鋒要注重常態(tài)化

學(xué)雷鋒要注重常態(tài)化

發(fā)布時間：2013-3-14 15:08:26 文章來源:中國反腐倡廉網(wǎng) 作者:饒文波 閱讀4209 次

黨的十八大報告強(qiáng)調(diào)，要“推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化”。推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，對于深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，持續(xù)培育社會主義核心價值觀，具有非常重要的意義。

一要注重雷鋒精神傳承的持久化。學(xué)習(xí)雷鋒，重在實踐，貴在堅持。要防止和克服“運(yùn)動式”、“臨時性”、“一陣風(fēng)”的問題。把深入開展學(xué)雷鋒活動擺上各級黨委重要議事日程，納入貫徹落實黨的十八大精神的統(tǒng)一部署，納入精神文明建設(shè)和思想政治建設(shè)的總體安排，建立健全規(guī)章制度，采取有力措施，確保學(xué)雷鋒活動深入持久地開展下去。完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門各負(fù)其責(zé)的學(xué)雷鋒活動領(lǐng)導(dǎo)體制，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，加強(qiáng)工作指導(dǎo)，加強(qiáng)督促檢查，做到措施到位、責(zé)任到位、保障到位，形成齊抓共管工作格局。把學(xué)雷鋒活動與“為民、務(wù)實、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動和領(lǐng)導(dǎo)干部“訪民生、知民情、解民事”集中走訪活動結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織建設(shè)結(jié)合起來，使學(xué)雷鋒活動同其他工作相互融合、協(xié)調(diào)推進(jìn)，讓雷鋒精神在黨員干部心中生根、開花、結(jié)果。

二要注重學(xué)雷鋒活動內(nèi)涵的時代化。雷鋒精神從來就不是凝固僵化的道德教條，而是一種與時俱進(jìn)的精神財富。雷鋒精神與民族傳統(tǒng)美德相承接、與社會進(jìn)步潮流相契合、與黨的先進(jìn)本色相融匯，具有穿越時空的永恒價值。推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，既要傳承愛黨愛國的堅定信念、助人為樂的寶貴品格、敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚情操和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，又要著眼于解決當(dāng)前面臨的現(xiàn)實問題，與弘揚(yáng)時代主旋律有機(jī)統(tǒng)一起來，為學(xué)雷鋒活動注入新內(nèi)涵、新動力，使其更加貼近實際、更富時代氣息、更能打動人心。開展學(xué)雷鋒活動，要與使命任務(wù)相融合，與時代潮流相契合，將其作為推進(jìn)思想政治建設(shè)的一個抓手、培育核心價值觀的一條途徑、建設(shè)先進(jìn)文化的一個載體，融入思想教育體系，讓雷鋒精神成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的旗幟;融入本職工作崗位，讓雷鋒精神成為愛崗敬業(yè)的不竭動力。當(dāng)前，中國正處在改革深化期、社會轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，面對利益格局的深刻變化，道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生，推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，適應(yīng)了當(dāng)前道德建設(shè)實踐迫切需要，適應(yīng)了社會主義核心價值體系建設(shè)的客觀要求。深入開展學(xué)雷鋒活動，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)階段思想道德建設(shè)的實際，引導(dǎo)黨員干部分清道德是非界限，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，牢固確立社會主義核心價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。

三要注重學(xué)雷鋒活動載體的大眾化。一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。常態(tài)化的基礎(chǔ)在于大眾化。抓典型是開展學(xué)雷鋒活動的有效方法，但典型的意義在于帶全面、促全局，在實踐活動中我們既要樹典型，又要抓普及。拓展思想政治教育的渠道，把弘揚(yáng)雷鋒精神作為培養(yǎng)人、塑造人的重要內(nèi)容，納入優(yōu)良傳統(tǒng)教育和經(jīng)常性思想政治教育，形成常態(tài)化的教育機(jī)制。打造群眾參與的大平臺，引導(dǎo)黨員干部自覺實踐、主動參與。應(yīng)以“崗位學(xué)雷鋒、黨員當(dāng)先鋒”為實踐載體，廣泛開展?fàn)巹?chuàng)學(xué)雷鋒示范崗活動，評選雷鋒式學(xué)習(xí)標(biāo)兵、忠誠衛(wèi)士、道德模范等，把學(xué)雷鋒貫穿到學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，使每名黨員干部都能找到合適的舞臺，彰顯自己的價值。推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，既要靠一職一崗來融入，也要靠主題實踐活動來堅持。要以扶貧幫困、便民服務(wù)等為內(nèi)容，開展形式多樣、特色鮮明的學(xué)雷鋒實踐活動，通過“抓活動”促進(jìn)常態(tài)化，使“天天都要學(xué)雷鋒”成為廣大黨員干部的自覺行動。

一、正確認(rèn)識雷鋒精神的時代價值，推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)

不能正確認(rèn)識雷鋒精神，就不能正確踐行雷鋒精神，更不用說推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化。雷鋒是一個人，但雷鋒精神不僅是一個人的精神，更體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德，彰顯的是我黨的先進(jìn)本色，內(nèi)涵、意蘊(yùn)都十分深刻，不會因為時代發(fā)展而更易。每一個好人身上，每一個創(chuàng)業(yè)者身上，都能不同程度地反映出雷鋒奉獻(xiàn)、敬業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)等優(yōu)秀品格?？傮w看，我國社會思想道德的主流是積極向上的，改革開放帶給人民群眾的實惠也是有目共睹的?，F(xiàn)在，還有一些人認(rèn)為雷鋒精神過時了，這種認(rèn)識亟需改變。近年來，中華民族的自豪感、自信心和民族凝聚力不斷增強(qiáng)，抓住這個時期發(fā)展雷鋒精神，發(fā)展民族精神，發(fā)展中國特色社會主義，正當(dāng)其時。所以，當(dāng)前的問題，不是雷鋒精神過不過時的問題，而是如何使學(xué)雷鋒常態(tài)化，推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的問題。

二、學(xué)雷鋒常態(tài)化主要指長期堅持學(xué)雷鋒

學(xué)雷鋒常態(tài)化主要指長期堅持學(xué)雷鋒，把雷鋒精神化為日常行為，也就是說使學(xué)雷鋒成為人們一種生活方式，一種道德規(guī)范，一個精神標(biāo)桿，每一個人、每一個群體都學(xué)雷鋒，使學(xué)雷鋒活動更趨于合情合理。組織學(xué)雷鋒活動可以促進(jìn)常態(tài)化，集中開展學(xué)雷鋒活動也能夠促進(jìn)常態(tài)化，但是與民間自覺、自發(fā)學(xué)雷鋒相比，二者都存在一定的限制條件，會出現(xiàn)副作用，存在后遺癥。

三、學(xué)雷鋒常態(tài)化是一個漸進(jìn)過程，不能靠一時突擊

學(xué)雷鋒常態(tài)化是一個漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)的過程。行為既有一個養(yǎng)成的過程，也有一個學(xué)成的過程。不可能靠一時突擊，就能實現(xiàn)學(xué)雷鋒常態(tài)化。以往有些地方學(xué)雷鋒活動也存在教訓(xùn)：只重視3月5日這一天或3月這一個月，成為一個運(yùn)動，走一下過場，造成人們的不理解甚至反感，有人直呼“被雷鋒，被志愿”，這就無法實現(xiàn)預(yù)期效果?？梢?，突擊化、間斷化學(xué)雷鋒，不僅不能持久，而且會造成負(fù)面作用。

四、當(dāng)前學(xué)雷鋒常態(tài)化主要解決思想和行為反差大的問題

從當(dāng)前社會道德建設(shè)狀況看，某些領(lǐng)域確實出現(xiàn)了一些道德滑坡的現(xiàn)象，人們不是不懂真善美，而是缺乏身體力行?！靶倫偸录?、“毒膠囊事件”等就讓我們看到，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，大家都喜歡當(dāng)裁判員和評論員，卻不想當(dāng)運(yùn)動員，還有人甚至以不道德言行去評判道德言行。雷鋒不以善小而不為，不以惡小而為之，這是他的可貴之處。學(xué)雷鋒必須知行合一，法制建設(shè)與道德建設(shè)更好結(jié)合，才能做到有效性、時效性、常效性，最終使學(xué)雷鋒活動成為每個人的自覺行為。

五、學(xué)雷鋒活動必須常做常新，構(gòu)建合適的載體

實現(xiàn)學(xué)雷鋒常態(tài)化必須先解決載體的問題，這就需要適應(yīng)時代發(fā)展變化，傳承和創(chuàng)新相結(jié)合。在傳承雷鋒精神同時，不斷豐富學(xué)雷鋒活動的內(nèi)容和形式，這也是社會道德維護(hù)和完善的過程。20世紀(jì)90年代以來，以共青團(tuán)為主體，一直組織團(tuán)員青年開展“傳承雷鋒精神，參與志愿服務(wù)”活動，貼近人們生活需求，扶老助殘、幫困解難、應(yīng)急救助、便民利民；一直面向社會，倡導(dǎo)文明禮儀、維護(hù)秩序、保護(hù)環(huán)境；面向特殊群體，服務(wù)留守老人、農(nóng)民工子女、殘疾人等；面向邊遠(yuǎn)和少數(shù)民族地區(qū)，長期開展教育、科技、文化、衛(wèi)生等方面志愿服務(wù)，生動詮釋雷鋒精神真諦，讓雷鋒精神深入人心。可見，學(xué)雷鋒活動一定要常抓不懈，根據(jù)社會發(fā)展和人民生活方式的改變，創(chuàng)新活動載體，利用行業(yè)、學(xué)校、企業(yè)等陣地，搭建干部群眾樂于參加、便于參與、覆蓋廣泛的平臺。

六、宣傳平民道德典型是學(xué)雷鋒常態(tài)化的重要方法

發(fā)現(xiàn)、樹立和宣傳學(xué)雷鋒先進(jìn)典型是促進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的重要方法。近年來，道德模范、雙百人物和感動中國等先進(jìn)人物評選引起人們強(qiáng)烈共鳴。先進(jìn)典型的示范、激勵、引導(dǎo)作用在不斷釋放、輻射，全社會崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭做先進(jìn)的良好氛圍更加濃厚。要特別調(diào)動平民學(xué)雷鋒的積極性，給予各方面支持。平民的道德行為更應(yīng)該推崇，一張微笑之臉，一句關(guān)愛之言，一個善意之舉，只要源自內(nèi)心，就是善，就能形成助人為樂、和諧融洽的社會風(fēng)尚。雷鋒也是普通一兵，因此要從不同層面挖掘更多老百姓學(xué)雷鋒典型，用身邊的典型教育身邊人，讓雷鋒精神內(nèi)化于心，外化為群眾的自覺行動，從日常道德實踐做起，學(xué)雷鋒活動就能持久，就能常態(tài)化。