第一篇：讀《找尋真實(shí)的蔣介石：蔣介石日記解讀》有感（共）

讀《找尋真實(shí)的蔣介石：蔣介石日記解讀》有感

讀完這本書(shū)，最有感觸的一句話就是——“人的本相常常迷失，歷史的本相也常常迷失

還原歷史的真相，是每一個(gè)愛(ài)好歷史的人的責(zé)任，而楊天石先生的這本書(shū)，給讀者還原了那個(gè)妖魔化的蔣介石，為歷史呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的蔣介石

其實(shí)，蔣介石是一個(gè)在歷史中熟悉的陌生人，在讀這本書(shū)之前，我的感覺(jué)就是他是民族的罪人，是導(dǎo)致臺(tái)灣不能統(tǒng)一的一個(gè)因素，但讀完了這本書(shū)，我有了對(duì)他的新的看法，我學(xué)會(huì)用一個(gè)辯證的方式去看待一個(gè)真是的蔣介石

看完書(shū)以后，我總結(jié)出楊天石先生是結(jié)合蔣介石日記從以下六面去解讀：一是早年經(jīng)歷與思想，二是北伐前后，三是抗戰(zhàn)期間，四是國(guó)共矛盾，五是對(duì)內(nèi)政策，六是家庭生活。

從早年的經(jīng)歷和思想看蔣：一是很有血性和革命志向，充滿俠義之氣，愛(ài)國(guó)意識(shí)濃，厭惡外國(guó)列強(qiáng)和洋奴。二是很勤勉好學(xué)，讀過(guò)很多書(shū)。三是受蘇俄影響很深，思想有個(gè)從左到右的轉(zhuǎn)變過(guò)程。其獨(dú)裁專制自立思想的源頭來(lái)自蘇俄，這也是后來(lái)武裝清黨的來(lái)由。四是重制欲和個(gè)人修身，也認(rèn)識(shí)到自身暴躁、好色、多疑一面，善于自省和自勵(lì)，有常人很真實(shí)的坦誠(chéng)一面，甚至將貪欲色心起伏都寫(xiě)在日記里。五是有下海從商做投機(jī)證券物品交易的經(jīng)歷，貫通江浙財(cái)閥資源，為以后的權(quán)勢(shì)積累人脈和財(cái)物基礎(chǔ)。從北伐前后看蔣：一是訪蘇近三個(gè)月的經(jīng)歷使其政治取向和智慧獲益良多，并影響其一生，其對(duì)付共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的手段和方法很多恰恰是從蘇俄學(xué)來(lái)的。二是“中山艦”事件并非如以前教科書(shū)上說(shuō)的是蔣反共清黨的開(kāi)始，其實(shí)是西山會(huì)議派陰謀挑撥、蔣汪猜疑關(guān)系惡化的結(jié)果，中共做了替罪羊，并因誤會(huì)使裂痕愈深。三是蔣在北伐問(wèn)題上其實(shí)是主戰(zhàn)上進(jìn)的，比胡漢民和陳獨(dú)秀更激進(jìn)；與胡之爭(zhēng)，只因政見(jiàn)不同，而非完全是私利；蔣小心經(jīng)營(yíng)孫中山的政治遺產(chǎn)，很有識(shí)見(jiàn)和作為；其善于反省和自責(zé)，不能說(shuō)完全是矯情和虛偽。包括其三次以退為進(jìn)，也有真正退的成分，但一上道是不可能停下來(lái)的。這種戲法如果沒(méi)有駕馭全局的能力和實(shí)力，恐怕會(huì)弄巧成拙，不是誰(shuí)想玩就能玩得的。

從抗日期間看蔣：一是蔣為了統(tǒng)一各方抗日力量，作了很多真誠(chéng)的讓步；將汪胡等聯(lián)合起來(lái)，而自己雖然是中原大戰(zhàn)后勝利者卻甘愿退出，這是顧全大局的表現(xiàn)；其遲疑、觀全局、綜合各方考慮，使之反而下不了決心拼死立馬對(duì)日開(kāi)戰(zhàn)，其對(duì)國(guó)際調(diào)解抱有幻想，并擬以拖字訣為全面抗日贏得時(shí)間，并非是一意賣國(guó)投降。二是淞滬會(huì)戰(zhàn)、保衛(wèi)南京是戰(zhàn)略失誤、估計(jì)不當(dāng)，無(wú)謂損失很大，但也有其迫不得已的一面；開(kāi)辟新戰(zhàn)場(chǎng)是為了分散日軍兵力，粉碎其占領(lǐng)華北的侵略計(jì)劃；其能頂住主和派的壓力，有較強(qiáng)的抗日決心，并有過(guò)許多感人激昂的言行，一直有抗戰(zhàn)的持久和艱苦的思想準(zhǔn)備。三是親自掌控對(duì)日秘密談判，但大節(jié)和主流還是愛(ài)國(guó)的，并對(duì)日方的誘降一直保持著十分清醒，堅(jiān)守著底線，算得上是位善斷和意志堅(jiān)決的雄主；蔣是個(gè)民族主義者，與汪精衛(wèi)和唐紹儀的賣國(guó)嘴臉和孔祥熙等求和派完全不同；軍閥吳佩孚在這一點(diǎn)上也是愛(ài)國(guó)和有骨氣的。四是蔣受蘇聯(lián)將出兵的忽悠，接受現(xiàn)實(shí)先“恢復(fù)盧溝橋事變前原狀”為條件和底線應(yīng)是理智和無(wú)奈之舉，并非就此證明出賣東三省，其思想中有捍衛(wèi)東北主權(quán)的一面；“九一八”事變后放棄抵抗和退守關(guān)內(nèi)并不完全是蔣的意見(jiàn)，張學(xué)良應(yīng)負(fù)更大的責(zé)任；蘇軍進(jìn)攻波蘭和英法對(duì)日宣戰(zhàn)，使蔣心中的期待成為現(xiàn)實(shí)，并將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起。五是蔣力挺東北及其他中國(guó)固有領(lǐng)土的主張，但美國(guó)因需借助蘇聯(lián)而出賣中國(guó)的利益，開(kāi)羅會(huì)議相對(duì)較公正，確立東北、臺(tái)灣等地回歸中國(guó)；而雅爾塔會(huì)議對(duì)中國(guó)不利，并使蘇聯(lián)嚴(yán)重侵占中國(guó)利益。

從國(guó)共矛盾看蔣：一是重慶談判是斯大林做了工作的，本來(lái)是蔣設(shè)的“鴻門宴”，整個(gè)過(guò)程，蔣有扣留、審治還是授勛、禮送的心態(tài)考察。二是抗戰(zhàn)期間，蔣和中共維持著一種復(fù)雜而又微妙的關(guān)系，抗戰(zhàn)頭兩年，毛對(duì)蔣較滿意并給過(guò)蔣很高的評(píng)價(jià)，后來(lái)特別是皖南事變后，毛對(duì)蔣的印象愈來(lái)愈壞。三是蔣對(duì)毛的判斷發(fā)生了了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，對(duì)毛并不夠重視，蔣相信在今后與毛的較量中，可以戰(zhàn)勝毛，并認(rèn)為：“斷定其人決無(wú)成事之可能，而亦不足妨礙我統(tǒng)一之事業(yè)，任其變動(dòng)，終不能跳出此掌一握之中。仍以政治方法制之，使之不得不就范也。政治致曲，不能專恃簡(jiǎn)直耳！”楊先生點(diǎn)評(píng)道：蔣一生作過(guò)許多錯(cuò)誤判斷，但是，其中最大的誤判可能就是上述判斷。歷史證明，蔣的“一握”并沒(méi)有能控制毛，相反，倒是毛，讓中國(guó)在三四年的時(shí)間內(nèi)天翻地覆，并且將他趕到了海峽彼岸。從家庭生活看蔣：一是蔣緯國(guó)的身世之謎，緯國(guó)不是蔣親生兒子，是戴季陶和日本護(hù)士重松金子所生，但蔣介石并未道破，并因此與宋美齡發(fā)生了感情危機(jī)。二是宋美齡與美國(guó)總統(tǒng)特使威爾基的“緋聞”據(jù)考證是無(wú)中生有的事。三是宋美齡出走巴西是因蔣的“婚外情”傳聞可能是美要整蔣的陰謀。

其實(shí)關(guān)于蔣介石，歷史有太多的失誤和偏見(jiàn)，感謝楊天石先生給了我們一個(gè)真實(shí)的歷史人物，讓后人能有機(jī)會(huì)了解到真實(shí)的歷史，也希望真的可以有更多像楊天石先生一樣的歷史學(xué)者給我們還原更多的未知?dú)v史

第二篇：找尋真實(shí)的蔣介石讀書(shū)筆記

《找尋真實(shí)的蔣介石》讀書(shū)筆記

20111300236

王麗

《找尋真實(shí)的蔣介石》作者是楊天石，江蘇東臺(tái)人，大陸著名現(xiàn)代史史學(xué)家，大陸研究蔣介石第一人。楊天石長(zhǎng)期研究中國(guó)文化史與中國(guó)近代史，尤長(zhǎng)于中華民國(guó)史、中國(guó)國(guó)民黨史和蔣介石的研究。楊在研究工作中，首先著力于訪求各種珍稀未刊檔案、日記、函電等第一手資料，在此基礎(chǔ)上考辨探微，鉤沉索隱，揭示鮮為人知的歷史奧秘，從而形成自己的治學(xué)特色。

蔣介石的日記內(nèi)容可謂相當(dāng)豐富，與鄧小平對(duì)比。鄧小平這一生自己記錄下來(lái)的東西少之甚少，以至于學(xué)者們想要找到鄧小平同志的一手資料時(shí)，都是寥寥無(wú)幾，少得可憐。蔣介石的原有日記有很多的，有自己寫(xiě)的，后面他也有叫人摘抄的，以防丟失。因戰(zhàn)爭(zhēng)、收藏不利等多方面，失落了很多?！墩覍ふ鎸?shí)的蔣介石》就是根據(jù)蔣介石保留在哈弗資料室的日記寫(xiě)的，本書(shū)史料扎實(shí)豐富。主要是由作者楊天石個(gè)人解讀而寫(xiě)成的書(shū)籍，當(dāng)然個(gè)人解讀也總是有不足和偏見(jiàn)，但此書(shū)相對(duì)于很多人描寫(xiě)的蔣介石，價(jià)值性很高，可讀性很高。在蔣的日記中，我們發(fā)現(xiàn)了以前所不知道的東西，使自己的盲區(qū)漸漸縮小?？磫?wèn)題也不在那么局限，變得客觀、全面。因蔣介石是當(dāng)時(shí)政治時(shí)局里的風(fēng)云人物，所以他的日記不會(huì)把所有真實(shí)的事件都記錄下來(lái)的，不會(huì)給自己留下什么小辮子。這本書(shū)主要是按照日記的形式來(lái)解讀的，主要是敘述，沒(méi)有理論框架。但總體來(lái)說(shuō)此書(shū)的價(jià)值還是頗高的，值得研究的。

蔣介石的日記主要是記錄自己的日程工作安排、個(gè)人情感生活、思想性格、政治作為與治國(guó)方略。在對(duì)日的秘密談判中，蔣介石寫(xiě)了很多，在幾年的時(shí)間都在對(duì)日的秘密談判。他也識(shí)破了日本的吞華策略，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底。

本書(shū)大致主要分為五個(gè)內(nèi)容： 一，蔣介石早年的經(jīng)歷與思想。二，北伐前后。三，抗日期間。四，國(guó)共合作。五，對(duì)內(nèi)政策。六，家庭生活。

早年時(shí)期的蔣介石留學(xué)過(guò)日本，學(xué)習(xí)了很多國(guó)外先進(jìn)知識(shí)，特別是蘇俄思想與馬克思主義對(duì)其影響很深，以至于他在國(guó)民黨里統(tǒng)治使用的手段策略也是深受了蘇俄的影響。殊不知影響他的蘇俄思想是什么！原來(lái)是共產(chǎn)主義，隨著中國(guó)革命形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，蔣介石的思想也轉(zhuǎn)變了，由原來(lái)的左到右。早年間蔣的思想比較開(kāi)放而且積極學(xué)習(xí)外來(lái)文化，廣泛學(xué)習(xí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)也懷有好奇之心。雖然受外國(guó)先進(jìn)思想的熏陶與洗禮，他本人也刻苦專研外國(guó)先進(jìn)知識(shí)，以謀求救國(guó)救民的方法，但是他骨子里還是保留著中國(guó)人的思想文化，深受道儒兩家的影響。喜歡研讀王陽(yáng)明和曾國(guó)藩的書(shū)籍，蔣力求做一個(gè)圣賢。在作者的眼中，蔣介石是好色的，脾氣是暴躁的，性格是多疑的對(duì)人缺乏信任，據(jù)說(shuō)是除了母親和宋美齡之外都不信任。性格孤僻自戀，卻又不斷的在自我反省。本書(shū)為我們揭示了很多政治內(nèi)幕，如辛亥革命後刺陶案、1923年的蘇聯(lián)之行，中山艦事件之謎、對(duì)日秘密談判、以及重慶談判等等。

以前對(duì)蔣介石的認(rèn)識(shí)，僅僅是通過(guò)抗日劇的演繹，家里長(zhǎng)輩們的評(píng)說(shuō)，以及老師課堂的談及。而這些大多都是經(jīng)過(guò)了意思形態(tài)的加工與共產(chǎn)黨的宣傳教育，使得年輕不懂事被誤導(dǎo)的我們一直認(rèn)為蔣介石是賣國(guó)賊，小時(shí)候經(jīng)常把蔣介石是賣國(guó)賊這句話掛在嘴邊。而毛澤東周恩來(lái)等共產(chǎn)黨的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讋t被認(rèn)為是多么偉大，就像太陽(yáng)一樣的偉大，照亮了我們的整個(gè)中華大地，原來(lái)小時(shí)候我們都錯(cuò)了。那是我們的思想被洗腦了，被蒙蔽了。在電視劇里面扮演的蔣委員長(zhǎng)是獨(dú)夫民賊、人民公敵。我想，這也是大多數(shù)人現(xiàn)在對(duì)蔣介石的看法。在電視里，蔣介石多是反面的，特別是當(dāng)蔣與共產(chǎn)黨放在一起的時(shí)候，對(duì)比特別的明顯。蔣介石被大家貼上了標(biāo)簽，同樣的包括他帶領(lǐng)下的國(guó)民黨也是一樣，國(guó)民黨也總是會(huì)失敗的，是中看不中用的。以前總習(xí)慣與從共產(chǎn)黨的角度去看歷史思考問(wèn)題，深受學(xué)校、媒體、政府、國(guó)家等宣傳教育的影響與毒害?，F(xiàn)在隨著自己的閱讀與成長(zhǎng)、伴隨著教育的改革等等，學(xué)會(huì)了從國(guó)民黨蔣介石等當(dāng)事人的角度看問(wèn)題?，F(xiàn)在更能理解以及同情蔣介石，他也是被迫無(wú)奈。蔣介石是痛恨日本的侵華行為的，對(duì)日本可謂恨之入骨。早在他留學(xué)時(shí)就已經(jīng)有決心要想改變中國(guó)的落后現(xiàn)狀，為中華尋找一條光明之路。在書(shū)中讓我知道了，日本人也不全是壞人，也有愛(ài)好和平的，也有為中國(guó)抗日勝利作出貢獻(xiàn)謀求中日和諧共處的。例如萱野長(zhǎng)知與小川平吉，萱野長(zhǎng)知和小川平吉支持過(guò)辛亥革命，多次支持或直接參加中國(guó)革命，提倡日中友好等。

每個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人其實(shí)本心都是愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的，他們也希望得到國(guó)民的尊重與愛(ài)戴，誰(shuí)也不愿意賣國(guó)求榮，成為史上的罪人成為人人唾棄的人物。蔣介石也不例外，蔣介石無(wú)疑是一個(gè)純粹的名族主義愛(ài)國(guó)者，他繼承了中國(guó)古代士大夫的精神，厲行節(jié)儉、一生克己復(fù)禮為多人目標(biāo)。他是一個(gè)民族英雄，雖然現(xiàn)在共產(chǎn)黨是不承認(rèn)這點(diǎn)的，但是在很多人心中他就是英雄，特別是臺(tái)灣同胞們都是這樣認(rèn)同的。他雖然失敗了，但是他有著英雄的大義凜然抵御外辱的決心。不予余力地維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)，保持民族尊嚴(yán)。每個(gè)領(lǐng)袖都有其閃光點(diǎn)，也有他的灰色斑點(diǎn)，年輕的蔣好色、毛澤東也是??！只是我們黨給了他很多合理的解釋，掩飾了毛的好色而已。周恩來(lái)一生可謂光明磊落可是文革時(shí)也給人留下了不好的映像，也有其缺陷不足。任何偉人歸根結(jié)底都始終是人，人都不是完美的。前南非總統(tǒng)曼德拉也是如此，他一生富有色彩傳奇，看看其一生也會(huì)發(fā)現(xiàn)，犯了許多錯(cuò)誤。

曾經(jīng)的我也認(rèn)為是因?yàn)槭Y介石，所以臺(tái)灣才始終不能統(tǒng)一。至今都給我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)帶來(lái)了很多頭痛的問(wèn)題，也給我們大陸和臺(tái)灣雙方都添了不少麻煩。不過(guò)現(xiàn)在換位思考一下，如果蔣介石內(nèi)戰(zhàn)死了或是逃到國(guó)外了，沒(méi)有現(xiàn)在的臺(tái)灣問(wèn)題，而今天的臺(tái)灣是否會(huì)那么發(fā)展迅速，那么民主嗎？流亡到臺(tái)灣的蔣介石，令人感動(dòng)的是，他較好的保持了中華文化的種子、精髓。不僅古董保存完好，文化繼承也很好，臺(tái)灣人對(duì)蔣介石的認(rèn)同感是很高的。我也曾想過(guò)，如果內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期蔣介石勝利了，我們由國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治。那中國(guó)是否發(fā)展順利，毫無(wú)疑問(wèn)國(guó)民黨會(huì)走資本主義道路。思考著資本主義在那時(shí)的中國(guó)是否行得通？又會(huì)有多少阻力？人們百姓又會(huì)經(jīng)歷多少困難與折磨？不過(guò)我們現(xiàn)在和資本主義有多少區(qū)別，是變相的資本主義而已，是共產(chǎn)黨不肯承認(rèn)這就是資本主義，就是給自己的資本主義叩上中國(guó)特色的社會(huì)主義。而同樣的，我們從新中國(guó)建立到現(xiàn)代，我們走的所謂“共產(chǎn)主義”也付出了血的代價(jià)。

第三篇：讀蔣介石日記有感

讀蔣介石日記有感

蘇照龍6100511069

中國(guó)歷朝歷代都會(huì)有一些備受爭(zhēng)議的名人，對(duì)于這些人從沒(méi)有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。在中國(guó)近代就有兩個(gè)備受爭(zhēng)議的偉人，一是毛澤東，另一個(gè)是蔣介石。今天我就對(duì)蔣介石就我自己所掌握的資料來(lái)一次比較客觀的評(píng)價(jià)。

古往今來(lái)偉人們都有一個(gè)共性，那就是功過(guò)并存。蔣介石作為民國(guó)時(shí)期最高統(tǒng)帥也不例外。蔣介石生于 1887年（清光緒十三年九月十五日），逝世于 1975年 4月 5日，活了 88歲。他一生經(jīng)歷了近、現(xiàn)代中國(guó)的許多大事。早年追隨孫中山，參加辛亥革命，討袁、護(hù)法；孫中山逝世后，領(lǐng)導(dǎo)北伐、清黨、剿共、抗日、內(nèi)戰(zhàn)，很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)擔(dān)任中國(guó)黨、政、軍三方的最高領(lǐng)導(dǎo)人，位居“元首”。既和中國(guó)共產(chǎn)黨有過(guò)兩次合作，又兩次分裂。1949年后退到臺(tái)灣，既堅(jiān)持反共復(fù)國(guó)，又堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)，在活過(guò) 88年以后去世。在部分人的口中、筆下，他被神化、美化為千古完人，光同日月，“高勛盛德”，“光華流澤”；但是，在另一部分人的口中、筆下，他則被鬼化、丑化為人民公敵、元兇首惡、民族敗類、千古罪人。

兩種情況，簡(jiǎn)單的捧和罵，都背離蔣介石的實(shí)際本性，下面我就據(jù)一些具體事件來(lái)分析一下蔣介石。

一、蔣介石早年思想

蔣介石生于晚晴的一個(gè)鹽商之家，早年曾留學(xué)日本，思 1

想也比較開(kāi)放，相比與常人視野比較寬敞，它曾極度反感中國(guó)的舊社會(huì)還有鄉(xiāng)紳制度，后來(lái)歸國(guó)參加革命，追隨國(guó)父孫中山，決心推翻舊政權(quán)，堅(jiān)決擁護(hù)孫中山，五四期間曾大量閱讀有關(guān)共產(chǎn)階級(jí)的圖書(shū)文獻(xiàn)，并認(rèn)為共產(chǎn)黨的理論和方法可取。1923年，正直國(guó)共合作期間，蔣介石曾擔(dān)任訪蘇代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)訪問(wèn)蘇聯(lián)，在國(guó)民黨和共產(chǎn)黨問(wèn)題上蔣介石認(rèn)為共產(chǎn)黨受蘇聯(lián)共黨操控不可取，他堅(jiān)持一個(gè)主義一個(gè)黨，中國(guó)人民的路始終要國(guó)人自己走，大權(quán)不宜旁落于他國(guó)之手。

二、個(gè)人修養(yǎng)

蔣介石注重修身，這與他比較崇拜晚清重臣曾國(guó)藩、胡林翼等人有關(guān)，他曾節(jié)錄曾國(guó)藩的“嘉言”作為自己的“借鏡”。其內(nèi)容有：“慮忘興釋，念盡境空”；“涵詠體察，瀟灑澹定”；“韜光養(yǎng)晦，忍辱負(fù)重”；“以志帥氣，以靜制動(dòng)”；可見(jiàn)蔣對(duì)曾推崇備至，蔣介石自行和寫(xiě)日記的好習(xí)慣也受曾國(guó)藩影響很大。蔣介石還好色，為了戒色他曾和自己做過(guò)數(shù)年的心理斗爭(zhēng)并最終取得成功。

三、不抵抗之說(shuō)

1937年七月七日抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，之后蔣介石邀集各界人士 158人在廬山舉行談話會(huì)，討論《應(yīng)戰(zhàn)宣言》。該《宣言》空前堅(jiān)決地聲稱：“如果戰(zhàn)端一開(kāi)，就是地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任?！笨梢?jiàn)蔣在當(dāng)時(shí)全民抗戰(zhàn)之決心。但是，由于當(dāng)時(shí)牽涉的問(wèn)題利益異常復(fù)雜，而且蔣介石對(duì)打敗日本完全沒(méi)有信心，所以對(duì)于這份宣言應(yīng)否發(fā)表，何時(shí)發(fā)表蔣介石自己也猶豫不定。后來(lái)經(jīng)過(guò)傳播已經(jīng)改變蔣介石當(dāng)時(shí)的本意，最后竟變成蔣介石不抵抗之說(shuō)。

四、國(guó)共和談

這里的國(guó)共和談也和大家所熟知的版本不一樣。事實(shí)上蔣介石再三邀請(qǐng)毛澤東赴重慶和談，毛澤東當(dāng)時(shí)是不敢去的，后來(lái)是斯大林催促毛澤東前去赴會(huì)，毛沒(méi)辦法才去的。蔣介石也曾想過(guò)在重慶殺掉毛澤東，但礙于共產(chǎn)黨軍隊(duì)眾多而且還有蘇聯(lián)在背后支持所以沒(méi)敢下手。

中國(guó)歷史悠久，中華文化博大精深，在每個(gè)特定歷史時(shí)期總會(huì)有那些個(gè)力挽狂瀾的人來(lái)拯救黎民于水火，然而這些大人物也會(huì)有很多人格缺陷，這是可以理解的。通過(guò)讀書(shū)，我發(fā)現(xiàn)很多被遺棄的歷史，正如讀蔣介石日記，我了解到國(guó)民黨和蔣介石并不是壞的無(wú)藥可救，而共產(chǎn)黨和毛澤東并不是好的一塌糊涂，所以我們要好好讀書(shū)，為往圣繼絕學(xué)，不辜負(fù)那些在抗戰(zhàn)中英勇?tīng)奚娜藗儭?/p>

總的來(lái)說(shuō)，如果抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)沒(méi)有國(guó)民黨和蔣介石，中國(guó)也許已經(jīng)滅亡了，所以我們沒(méi)辦法憑借只言片語(yǔ)來(lái)全面評(píng)價(jià)蔣介石這個(gè)人，我們只能根據(jù)史料和當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)一步步了解蔣介石、來(lái)還原真正的歷史。

第四篇：蔣介石日記觀后感

《歷史關(guān)口 蔣介石日記 1931至1945》觀后感

120516 12051177 魏屹坤

在反復(fù)斟酌后，我選擇了《歷史關(guān)口 蔣介石日記 1931至1945》這一部紀(jì)錄片。蔣介石作為一名在中國(guó)近代史上無(wú)法繞過(guò)的人物，他的人生經(jīng)歷，政策決斷以及其它的瑣瑣碎碎一直是大家都很關(guān)注的。但是由于有些信息無(wú)法公開(kāi)，大家也都只能依靠猜測(cè)。這次胡佛檔案館公開(kāi)的蔣介石日記無(wú)疑是為我們提供了一個(gè)了解蔣的絕好機(jī)會(huì)。

這部紀(jì)錄片總共分為五集，總時(shí)長(zhǎng)約為兩個(gè)半小時(shí)。當(dāng)然，在兩個(gè)半小時(shí)內(nèi)對(duì)蔣介石在1931至1945年間的政治軍事以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是無(wú)法面面俱到地介紹的，所以紀(jì)錄片就選取了幾個(gè)特殊的歷史瞬間來(lái)一窺蔣介石云譎波詭的一段人生歷程。

一、不抵抗政策

日記是最私密的表達(dá)方式，蔣介石長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間堅(jiān)持寫(xiě)日記，從1915-1972年沒(méi)間斷過(guò)，這些日記，對(duì)于中國(guó)對(duì)于蔣介石，都是歷史關(guān)口。蔣介石的一生充滿傳奇和爭(zhēng)議，他的日記聚斂和透析出中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等等眾多事件的幕后細(xì)節(jié)、真相以及重大歷史疑問(wèn)。

我們首先來(lái)看看蔣介石在對(duì)待日本人的問(wèn)題上犯下的致命錯(cuò)誤。說(shuō)起不抵抗政策，人們會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到“九一八”，張學(xué)良，日本。在1931年的9月18日晚，蔣介石在去往江西的軍艦上苦苦思索如何剿共，而東北軍的張學(xué)良則和夫人一同來(lái)北平中和戲院觀賞梅蘭芳的京劇作品。歷史總是喜歡和關(guān)鍵人物開(kāi)玩笑，這兩個(gè)日后背負(fù)著無(wú)數(shù)譴責(zé)與壓力的人物，卻沒(méi)能親身經(jīng)歷那個(gè)慘痛的黑夜?！熬乓话恕笔伦兊木唧w細(xì)節(jié)就不在敘述了，我們主要關(guān)注的是在“九一八”后，這兩位關(guān)鍵人物的表現(xiàn)?！捌垶槲易嫖易谥訉O，則不收回東省，永無(wú)人格矣”，這是蔣介石在9月20日寫(xiě)下的日記，可見(jiàn)蔣還是有收回東北的計(jì)劃。但是蔣是怎么做的呢？蔣介石采取的是外交策略。但是，一個(gè)已經(jīng)下定決心吃掉你領(lǐng)土的國(guó)家又怎么會(huì)去理會(huì)國(guó)聯(lián)的譴責(zé)呢？我認(rèn)為從這一點(diǎn)可以看出蔣介石心中根深蒂固的西方民主思想，但是現(xiàn)在是在東方，投票或者請(qǐng)大家長(zhǎng)來(lái)管是行不通的?；蛟S這也是蔣介石與毛澤東在思想上的差異，或者說(shuō)是誰(shuí)對(duì)近代中國(guó)看得更透徹。還有一個(gè)感興趣的話題是“不抵抗政策”是誰(shuí)先下達(dá)的？引述張學(xué)良的一段話，“后人罵我啊，國(guó)人罵我啊，我說(shuō)你罵我啊，“九一八事變”不抵抗啊，我是一點(diǎn)不服，不認(rèn)這個(gè)賬。我沒(méi)有錯(cuò)啊?？墒悄阋R我是封疆大吏，沒(méi)把日本人的情形看明白，那我是，我承認(rèn)”從張學(xué)良的這段話中，我們似乎可以看到張學(xué)良與蔣介石微妙的關(guān)系。但是在蔣介石的日記中，關(guān)于“不抵抗政策”這五個(gè)字很早就出現(xiàn)了。但總之，無(wú)論是誰(shuí)下達(dá)的命令，一場(chǎng)持續(xù)了十四年的國(guó)殤開(kāi)始了。

二、攘外還是安內(nèi)

大家都知道蔣介石的一句名言“攘外必先安內(nèi)”，我們不能說(shuō)蔣這樣做不對(duì)。假如在共產(chǎn)黨的統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了國(guó)民黨這樣一個(gè)地方非法武裝力量，那我想共產(chǎn)黨人一定會(huì)二話不講立即剿滅。那在當(dāng)時(shí)蔣介石也是采取了這樣一種措施，更何況日本侵占中國(guó)在即，誰(shuí)能保證共產(chǎn)黨不是和日本有什么秘密協(xié)定呢？我這樣說(shuō)并不是為蔣介石，為國(guó)民黨開(kāi)脫罪名，因?yàn)闅v史已經(jīng)冷酷地證明了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)人所做出的錯(cuò)誤決定給大半個(gè)中國(guó)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，但是既然我們是在說(shuō)

歷史，那么就應(yīng)該站在當(dāng)事人的角度上去看待整個(gè)問(wèn)題。畢竟“當(dāng)局者迷旁觀者清”，唯有深入歷史人物，才能洗去小姑娘臉上的濃妝艷抹，還以素顏。

現(xiàn)在讓我們回到歷史關(guān)口，到底是剿匪為重，對(duì)日妥協(xié)；還是與日決戰(zhàn)，放任共黨？嚴(yán)肅的選擇題擺在了蔣介石面前，蔣應(yīng)該怎么做呢？當(dāng)時(shí)國(guó)民政府已經(jīng)與日本簽訂了許多的協(xié)定，步步退讓，東三省淪陷，淞滬也即將失手，山海關(guān)已被攻破，共產(chǎn)黨還在茫茫大山中曲折穿行。對(duì)蔣來(lái)說(shuō)如此的“內(nèi)憂外患”確是棘手。最后，蔣采取了對(duì)日拖延的手段，以免戰(zhàn)局?jǐn)U大；同時(shí)一面剿共，一面準(zhǔn)備集結(jié)中央軍精銳準(zhǔn)備與日作戰(zhàn)。率先展開(kāi)的淞滬會(huì)戰(zhàn)就將日本打了個(gè)措手不及，但是蔣介石的中央精銳部隊(duì)也損失殆盡，中華民族真的到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。

三、國(guó)共的第二次合作

大敵當(dāng)前，日本對(duì)中國(guó)的華北地區(qū)的吞并之意已昭然若揭。華北地區(qū)物產(chǎn)豐富，是中國(guó)重要的資源儲(chǔ)備地區(qū)，倘若華北丟了，那么中國(guó)就丟了。但即使在這種情況下，蔣介石仍然不顧眼前的危機(jī)而堅(jiān)持剿共。從這一點(diǎn)我們也許可以看出蔣介石心中對(duì)“統(tǒng)一”的看法。無(wú)論在什么情況下，消滅異己永遠(yuǎn)是放在最重要的位置上的。蔣調(diào)派張學(xué)良的關(guān)東軍在陜西一帶圍剿紅軍。仗打到這個(gè)地步，張學(xué)良也會(huì)有了一些自己的想法。日本人正在步步緊逼，而我軍卻在與中國(guó)人打得熱火朝天。于是，張學(xué)良與楊虎城決定發(fā)動(dòng)兵諫，迫蔣抗日！在1937年的7月7日，著名的“七七事變”爆發(fā)了。蔣介石被軟禁在西安并與外界隔絕了聯(lián)系。先不論蔣的處境，我們來(lái)看看張學(xué)良的微妙位置。自己的手下發(fā)動(dòng)兵變抓了自己，張學(xué)良作為蔣的老部下，位置自然是十分尷尬。而且張的行動(dòng)不僅在國(guó)民黨，在共產(chǎn)黨甚至在日本都引起了巨大的反應(yīng)。國(guó)民黨內(nèi)部關(guān)于如何營(yíng)救蔣介石吵得不可開(kāi)交，共產(chǎn)黨則是反復(fù)思考如何處理與蔣介石的關(guān)系，而日本人也在密切注視事態(tài)的進(jìn)展。一場(chǎng)行動(dòng)引發(fā)了三方的反應(yīng)，這在中國(guó)的近代史上大概也是不多見(jiàn)的。隨后的歷史也看到，在蔣介石無(wú)奈同意聯(lián)共抗日后，張學(xué)良立即被軟禁。直到蔣介石去世后，才得以恢復(fù)自由?？梢?jiàn)張學(xué)良在民族危機(jī)前所做的巨大犧牲。我們可以想到，當(dāng)時(shí)張對(duì)這種行動(dòng)的后果一定是非常了解，他肯定知道蔣介石是不會(huì)放過(guò)他的，但他仍然這樣做了，這也許就是一名軍人的擔(dān)當(dāng)吧。

抗戰(zhàn)結(jié)束后，一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題擺在兩黨面前，就是誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)后的中國(guó)。重慶談判普遍認(rèn)為是在拖延時(shí)間，但是我認(rèn)為還有更深層次的原因。在重慶談判前后，國(guó)民黨做了許多“和平”的舉動(dòng)，共產(chǎn)黨顯然是被迷惑了，復(fù)原了大量的部隊(duì)。這正是蔣介石愿意也是朝思暮想希望看到的。共產(chǎn)黨的軍隊(duì)收縮了，而蔣介石的兵力卻在悄然擴(kuò)大。剛剛趕走侵略者的中國(guó)又將會(huì)有新的戰(zhàn)火燃燒在大半個(gè)土地上。不可避免的內(nèi)戰(zhàn)終將爆發(fā)。

四、帝國(guó)之間

有一句很快老的話，但是在描述帝國(guó)之間的關(guān)系卻十分精當(dāng)---帝國(guó)與帝國(guó)之間，沒(méi)有永久的朋友，也沒(méi)有永久的敵人，有的只是永久的利益。這一句話在中國(guó)抗戰(zhàn)后英美蘇三國(guó)對(duì)華的態(tài)度上展現(xiàn)得酣暢淋漓?？箲?zhàn)已有四年，遷都重慶后，日軍的無(wú)差別轟炸晝夜不斷。重慶城內(nèi)滿目瘡痍，餓殍遍地。面對(duì)破碎的山河，蔣介石心中是痛苦的，是想與日決一死戰(zhàn)的，但也是無(wú)奈的，因?yàn)槭Y清楚地知道現(xiàn)在的中國(guó)軍隊(duì)在經(jīng)過(guò)幾次大而慘烈的會(huì)戰(zhàn)后，根本無(wú)力再發(fā)動(dòng)大規(guī)模地進(jìn)攻行動(dòng)了。用四個(gè)字來(lái)形容蔣介石現(xiàn)在的策略，就是“苦撐待變”。期待國(guó)際形勢(shì)的變化，但另他悲哀的是，國(guó)際形勢(shì)并沒(méi)有按照蔣的預(yù)測(cè)發(fā)展。正如我在本段開(kāi)始所說(shuō)的，“有的只是永久的利益”。當(dāng)時(shí)在亞洲，只有中國(guó)還在堅(jiān)持抗擊日本。而蘇聯(lián)在與日本簽訂了《中立條約》后，蘇聯(lián)撤回了所有對(duì)華援助。為什么呢，“各家自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”。我們的古人真的是非常智慧，一眼就看穿了一些表面復(fù)雜的問(wèn)題。與此同時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的美英兩國(guó)更是撒手不管。這是，在美國(guó)尋求貸款的胡適說(shuō)了一句十分著名的話“倘若美國(guó)再多賣給日本一滴石油，中國(guó)的將士就要多流一加侖的鮮血”，但這仍是無(wú)濟(jì)于事。蔣介石對(duì)此異常失望。但是歷史總會(huì)給人一些意想不到的事情。日本偷襲珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美英對(duì)日，意，德宣戰(zhàn)。這無(wú)疑給蔣介石打了一劑強(qiáng)心針，中、美、英三國(guó)結(jié)盟，世界反法西斯同盟正式形成，這也是蔣介石夢(mèng)寐以求的對(duì)日作戰(zhàn)的最好時(shí)機(jī)。他在日記中興奮得寫(xiě)道“抗戰(zhàn)政略之成就，本日達(dá)于極點(diǎn)”，隨后世界反法西斯的進(jìn)程就一瀉萬(wàn)里地開(kāi)始了。

最后的話

寫(xiě)到這里，我們的日記也要說(shuō)完了。我選擇蔣介石，因?yàn)樗且粋€(gè)無(wú)法繞過(guò)去的人，但也是一個(gè)我們知之甚少的國(guó)民政府的領(lǐng)袖。我們從小就學(xué)習(xí)蔣的諸多缺點(diǎn)，但隨著年齡的增長(zhǎng)，我們也應(yīng)該更清楚地，洗去小姑娘臉上妝容地看看歷史的真相，看看真正的蔣中正。雖然一部紀(jì)錄片無(wú)法對(duì)蔣的一生，或許是一生中的幾個(gè)小片段做詳細(xì)的介紹，但是“管中窺豹”，我們也學(xué)到了不少新知識(shí)，對(duì)蔣介石也有了不一樣的了解。

本文中引用《蔣介石日記》中的內(nèi)容以加粗字體表示，再無(wú)其余參考資料。

第五篇：讀蔣介石有感

讀《我所認(rèn)識(shí)的蔣介石》有感

本書(shū)是馮玉祥將軍和蔣介石在政治上分手之后，在美國(guó)口述，并由其夫人李德全筆錄而成的。1928年馮玉祥與蔣介石換帖結(jié)盟，拜為兄弟，開(kāi)始了20年的合作關(guān)系和私人交往，過(guò)從之密，交往之久，非一般人能及。故馮玉祥對(duì)蔣介石的了解可為入骨三分，讀這本書(shū)讓我更確切的了解蔣介石。

讀完本書(shū)，我感到非常氣憤，真不知道國(guó)民黨內(nèi)的那些人為何要推選蔣介石為國(guó)民黨主席。蔣介石消滅異己，迫害中國(guó)骨肉同胞，在國(guó)家存亡的關(guān)鍵時(shí)刻不抓緊抗日救國(guó)，采取不抵抗策略，白白讓日本人占據(jù)祖國(guó)大好河山，卻一刻也沒(méi)停止過(guò)剿共?？梢?jiàn)蔣介石是將自己的利益放在了第一位！要不是張學(xué)良楊虎城兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)發(fā)動(dòng)兵諫，蔣介石也許會(huì)在中國(guó)徹底滅亡之后才會(huì)想起還有抗日這一件事。馮玉祥一直在跟蔣介石諫言，可蔣介石每次都義憤填膺的答應(yīng)后就沒(méi)了下文，可見(jiàn)蔣介石是一個(gè)多么言行不一的人，靠他救中國(guó)顯然是奢望！所以說(shuō)只有共產(chǎn)黨才是這個(gè)國(guó)家的中流砥柱。共產(chǎn)黨愛(ài)民如子，而蔣介石卻養(yǎng)了沒(méi)用的嫡系軍隊(duì)，任由他們攪民擾民。當(dāng)然國(guó)名黨中還有許許多多忠貞愛(ài)國(guó)的熱血人士，馮玉祥就是一個(gè)典型代表?？墒?，一度我非常不理解：國(guó)名黨內(nèi)部不是有很多人不贊同蔣介石的做法嗎？那為什么他們不聯(lián)合起來(lái)推翻蔣介石，組成一個(gè)真正愛(ài)民護(hù)民的國(guó)民黨？而不是只是諫言，諫言不成功也只是眼巴巴觀望，而不能真正救國(guó)救民，那些人有血性，有見(jiàn)識(shí)，卻只是在一旁干著急，沒(méi)辦法。如今，我看完這本書(shū)，想了很久，得到了一個(gè)答案：首先，他們秉承孫中山的愿望而聯(lián)結(jié)在一起，不愿輕易破壞國(guó)名黨這一聯(lián)盟組織，并且國(guó)名黨已經(jīng)上了“軌道”，影響力廣大，這樣的形式總比單個(gè)團(tuán)體來(lái)的來(lái)的有分量，有力量。再者國(guó)名黨是他們?yōu)榱斯餐康慕M建的，黨內(nèi)每個(gè)人對(duì)國(guó)名黨都抱有極大的期望，縱然有缺點(diǎn)卻還是報(bào)以救國(guó)救民的愿望。況且當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨力量薄弱，國(guó)名黨是支撐國(guó)家的唯一大黨，當(dāng)時(shí)國(guó)名黨就代表中國(guó)，所以說(shuō)一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人有聽(tīng)信讒言的情況，總比君主專制強(qiáng)得多吧。當(dāng)然封建殘余的勢(shì)力使得國(guó)民黨內(nèi)只能只聽(tīng)蔣介石一個(gè)人指揮，雖然有意見(jiàn)最多也只是諫言，還沒(méi)有人敢當(dāng)面與蔣介石作對(duì)，推翻蔣介石的統(tǒng)治。還有當(dāng)時(shí)的國(guó)名黨也剛剛建立，一旦內(nèi)部叛亂，國(guó)民黨或許會(huì)瓦解，那么中國(guó)就沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一政黨，與其這樣，還不如將觀其變，等著它自動(dòng)慢慢走上救亡圖存之路?；蛟S出于以上的緣由還有當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境才會(huì)有蔣介石超控政局的局面，以至于他毫不顧忌地執(zhí)行貫徹自己的個(gè)人主張，置中華民族于水生火熱之中。

還好，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線確立了，毫無(wú)疑問(wèn)只有中華民族真正的統(tǒng)一抗日，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)取得勝利。一直很尊敬那些用血肉來(lái)保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士們，然而卻沒(méi)有想到，他們的處境會(huì)是如此艱辛，他們?yōu)閲?guó)家拋頭顱灑熱血，可卻連基本的生存條件都不能獲得。我一直認(rèn)為只有紅軍戰(zhàn)士們條件艱苦，想不到那些國(guó)民黨軍隊(duì)（除蔣介石的直系親信軍隊(duì)）根本吃不飽穿不暖，很多人懷著救國(guó)夢(mèng)想還未上陣就餓死在路途中；軍長(zhǎng)根本就不把他們的命當(dāng)命，有隨意地槍殺的，有受傷任其自生自的，有活活被悶死的。。。這樣的軍隊(duì)會(huì)有戰(zhàn)斗力嗎？這樣的黨派會(huì)得人心嗎？這樣的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)會(huì)取勝嗎？不會(huì)，根本不會(huì)！蔣介石對(duì)軍隊(duì)士兵吃不飽穿不暖的情況裝做不知道；壓迫其他民族；放走漢奸汪精衛(wèi)；命特務(wù)殺害大量的熱血青年，民族志士；鼓勵(lì)貪污；帶頭不守法。。。諸如此類罪行注定了他要失敗，注定被人民所唾棄。

蔣介石任用小人，聽(tīng)信讒言實(shí)際上也是為了維護(hù)自己的權(quán)力與地位，他百般討好那些人，只能夠用直系親屬都是為了讓獲取他們的支持，鞏固自己的權(quán)力。當(dāng)然，我不能從一個(gè)方面來(lái)看待蔣介石，他也有他出眾的部分，不然他如何能做國(guó)名黨的主席呢？他對(duì)中國(guó)的發(fā)展也必定起了巨大的作用，不然又怎么會(huì)獲得很多后人擁護(hù)呢？這本書(shū)幫我從一個(gè)方面認(rèn)識(shí)到了蔣介石，我不得不說(shuō)蔣介石不是一個(gè)好人。但值得我進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)他，他應(yīng)該不是一個(gè)徹徹底底的壞人。

讀完這本書(shū)我還被民眾的熱血與愛(ài)國(guó)而感動(dòng)。當(dāng)時(shí)不管多么貧窮的一個(gè)人，哪怕只剩身上的一件毛衣都拿來(lái)捐獻(xiàn)！大家紛紛出力出錢，沒(méi)什么比抗日救國(guó)更重要了，沒(méi)什么比保家衛(wèi)國(guó)更迫切了！統(tǒng)一的民族，統(tǒng)一的行為，統(tǒng)一的心愿，統(tǒng)一的氣勢(shì)，這才是真正的中華民族！