第一篇：2016年甘肅單招歷史模擬試題：北魏孝文帝改革

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2016年甘肅單招歷史模擬試題:北魏孝文帝改革

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004km.cn 1：北魏孝文帝改革最主要的影響是 A、促進(jìn)北方統(tǒng)一的實現(xiàn)

B、加速北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程 C、緩和了階級矛盾

D、促進(jìn)了北方民族的大融合2：北魏孝文帝漢化政策的采用，反映出當(dāng)時（）A、鮮卑與漢民族之間的相互影響達(dá)到新高度 B、鮮卑與漢族地主的合作形成新統(tǒng)治集團(tuán) C、鮮卑族與漢族之間的矛盾逐漸消失

D、民族差異大，強(qiáng)大的民族必然代替落后民族

3：“時民饑?yán)?，豪右多有占奪，（李）安世乃上書……高祖深納之，后均田之制起于此矣。”上述材料描述的是 A、商鞅變法

B、北魏孝文帝改革 C、王安石變法 D、慶歷新政

4：移風(fēng)易俗是孝文帝改革的重要措施，下列表述不正確的是 A、其目的在于促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化 B、其內(nèi)容涉及服裝、語言、婚姻等眾多方面 C、其結(jié)果有利于鮮卑族鞏固對中原的統(tǒng)治

D、其影響是鮮卑族因喪失自身特色而走向衰落

5：據(jù)史書記載：孝文慨慕華風(fēng)，力變夷俗，始遷洛邑，根本既虛，隨即崩潰。對此理解正確的是()A、孝文帝改革導(dǎo)致鮮卑族滅亡 B、遷都不利于本民族文化的發(fā)展 C、北魏政權(quán)統(tǒng)一了黃河流域

D、否定了孝文帝遷都洛陽的進(jìn)步性

6：（15分）(歷史上重大改革回眸)閱讀下列材料，回答問題。

材料一(春秋)之義，內(nèi)諸夏而外夷狄?！蜿P(guān)中土沃物豐……帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類。其心必異。戎狄志態(tài)。不與華同……戎晉不雜，并得其所，上合往古既敘之義。下為盛世永久之規(guī)?？v2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣。

——摘自[西晉]江統(tǒng)《徙戎論》

材料二 自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽。始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛。人物殷阜。

——摘自[北魏]楊街之《洛陽伽藍(lán)記》

材料三 北朝的強(qiáng)盛來自體制的力量……交替的“胡化”和“漢化” ……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。

——摘自吳宗國主編《中國古代官僚政治制度研究 》

(1)據(jù)材料一。指出作者關(guān)于民族問題的主張，概括其理由。(6分)

(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。談?wù)勀銓Ξ?dāng)對民族關(guān)系的認(rèn)識。(9分)

7：(14分)中國農(nóng)民問題的核心是土地問題，閱讀材料回答問題：

【材料一】太和九年，下詔均天下民田，諸男夫十五以上，授露田四十畝，婦人二十畝……所授之田率倍之(男夫80畝、婦人40畝，亦稱倍田)。三易之田再倍之(三易之田，耕種一年，休耕兩年的貧瘠土地，再倍之，男夫120畝、婦人60畝)以供耕作……十年，給事中李沖上言：“其民調(diào)，一夫一妻，帛一匹，粟二石……”于是海內(nèi)安之。

——《魏書·食貸志》

【材料二】凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等……天下皆天父皇上帝一家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運(yùn)用，天下大家處處平均，人人保暖矣?！短斐锂€制度》

【材料三】似乎歐美各國應(yīng)該家給人足，樂享幸?！欢嚳锤鲊默F(xiàn)象……富者極少，貧者極多……所以倡民生主義，就是因貧富不均……聞得有人說，民生主義是……奪富人之田為己有；這是他未知其中道理，隨口說去，不必管他……兄弟所最信的是定地價法……

——孫中山《三民主義與中國》

【材料四】2007年5月13日上午，在湘潭縣泉塘子鎮(zhèn)“湖南超級雜交稻種三產(chǎn)田年產(chǎn)工程示范基地”的稻田旁，棋盤村農(nóng)民陳德云這樣對記者說：“我們農(nóng)民吃飯靠兩平，一靠鄧小平，二靠袁隆平?！?——光明日報2007年5月23日報道

請回答：

(1)材料一反映了北魏孝文帝實行的是什么土地制度?有何特點(diǎn)?(2分)

(2)材料二體現(xiàn)了《天朝田畝制度》的什么特點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)知識分析該制度并沒有真正實行的 主要原因。(3分)(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出孫中山最信的“定地價法”的具體含義是什么?如何評價這一 “定地價之法”?(4分)(4)材料四中所提及的兩位人物對我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)具體是什么?概括指出促進(jìn)我國新時 期農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要因素。(4分)

(5)如果將上述材料作為研究資料，請你設(shè)計—個恰當(dāng)?shù)恼n題。(1分)

8：閱讀下列材料：（10分）

材料一（陸）睿（原姓步六孤）始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王。……娶東徐州刺史博陵崔鑒女，鑒謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)?！睍r高祖（即孝文帝）未改其姓。

——《魏書》卷四十

材料二（遷都洛陽后）高祖曰：“今恂（即太子）欲違父背尊，跨據(jù)恒朔（今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶）?！诵航袢詹粶?，乃是國家之大禍……”乃廢為庶人。

——《魏書》卷二十二

材料三 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 張，遂能別創(chuàng)空前之世局。

——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》

（1）材料一中，崔鑒對陸睿的不滿反映出當(dāng)時民族關(guān)系存在什么問題？為此，孝文帝采取了哪些改革措施？（5分）

（2）材料二中孝文帝對太子恂的處理說明了什么？（2分）

（3）依據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。（3分）

9：（10分）歷史上重大改革回眸

材料一 嘉峪關(guān)市東北20公里處，散布著1400多座魏晉時期的地下壁畫磚墓群，被譽(yù)為“世界最大的地下畫廊”。下圖就是其中的代表作。

材料二 把游牧民和被征服的農(nóng)民固定在土地上，成為國家的編戶農(nóng)民，計口授田，保證政府賦稅的來源，同時抑制土地兼并，有利于中原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展……同時加速了北魏經(jīng)濟(jì)方式的進(jìn)一步封建化，并最終使落后的游牧經(jīng)濟(jì)為先進(jìn)的封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所代替。

——楊建新《淺評中國歷史上有影響的兩次少數(shù)民族改革》

（1）根據(jù)材料一指出兩幅圖片分別反映了當(dāng)時我國北方怎樣的生產(chǎn)方式？結(jié)合所學(xué)知識簡答當(dāng)時北魏生產(chǎn)方式更替的主要原因。（4分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納這種生產(chǎn)方式的變更所產(chǎn)生的影響。（6分）

10：【歷史——?dú)v史上的重大改革】

閱讀下列材料：

材料一：孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。

——李斯《諫逐客書》

材料二：孝文帝“雅好《詩》《書》，手不釋卷。《五經(jīng)》之義，覽之便講。學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談《莊》《老》，尤精釋義。才藻高瞻，好文為章。詩、賦、銘、頌，有興而作。有大文筆，馬上口授。及其成也，不改一字”。

——《魏書·高祖記》

材料三：北魏孝文帝變法，尚文明，魏國以治，此變而得者也。商鞅變法，廢孝弟（悌）仁義，秦先強(qiáng)而后促；……商之失在殘酷剝民，非不可變也，法非其法也。

——張之洞《勸學(xué)篇·變法第七》

請回答：

（1）為實現(xiàn)富國強(qiáng)兵，商鞅在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想方面的改革措施有哪些？（每項各舉一條。6分）

（2）從材料二中，我們能得到什么信息?(1分)這對孝文帝的改革產(chǎn)生了哪些影響?請舉例說明。（5分）

（3）張之洞對北魏孝文帝改革，商鞅變法得與失的評價是否客觀?（1分）請任選其中一個變法簡要說明其評價的主要理由。（4分）2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

11：仔細(xì)閱讀下列圖文材料，根據(jù)所學(xué)知識回答相關(guān)問題：

材料一：

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材料二：男子授露田40畝、桑田20畝；婦女授露田20畝，不授桑田。死亡者或年滿70歲后免課者，露田歸還國家。桑田為世業(yè)，身死不還官，桑田須種一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等。不適合種蠶桑的地方，改授麻田，男子10畝、女子5畝。露田、麻田均不得買賣，桑田也限制買賣。

請回答：

（1）材料一中圖一和圖二是北魏孝文帝改革前后鮮卑族人所穿的不同服裝，這種變化說明了什么？（4分）

（2）材料二反映了當(dāng)時什么樣的土地制度？其影響是什么？（5分）

（3）從內(nèi)容和影響方面歸納孝文帝改革和商鞅變法的共同點(diǎn)是什么？（6分）

12：下列說法錯誤的是

A、471年，拓跋宏繼承帝位 B孝文帝漢化的推動者是馮太后

C、孝文帝自幼飽讀儒家經(jīng)典 D、孝文帝決心改革漢制，以維護(hù)鮮卑舊制

13：閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識，回答相關(guān)問題：（24分）

材料一 中國古代年雨量分布圖

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004km.cn —竺可楨《中國五千年來氣候變遷的初步研究》

材料二 五胡亂華是一個貶義詞，五胡不是野蠻人，是牧人，他們帶來的有戰(zhàn)亂，還有北方民族的充滿活力的氣質(zhì)與氣魄。北方民族活動地區(qū)出土了大量反映北方草原文化與中原文化結(jié)合的、輝煌的北朝文化遺址遺物。從東漢末年的和林格爾壁畫墓，到云岡石窟，司馬金龍墓，北齊婁睿墓等乃至“平城”等北朝的都城建筑，以及在瓷業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技方面都是北朝留下的，堪稱中華民族的無價之寶。北方草原民族文化是極富生氣和極其活躍的。它為中華民族注入新的活力與生命，它還帶來歐亞大陸北方草原民族文化的各種信息，為中西文化交流做出重要貢獻(xiàn)。大唐盛世的諸多業(yè)績都源于北朝。

——蘇秉琦《中國文明起源新探》

材料三 文炳拜稽首曰：“今南方已平，臣無所效力，請事北邊?！钡墼唬骸半拚偾洌獠辉谑且?。豎子盜兵，朕自撫定。山以南，國之根本也，盡以托卿。卒有不虞，便宜處置以 聞。中書省、樞密院事無大小，咨卿而行，已敕主者，卿其勉之?！?/p>

——《元史?董文炳傳》

（1）根據(jù)材料一、三 并結(jié)合所學(xué)知識，指出入主中原后孝文帝改革與忽必烈改制的共同原因，并分別指出其重大制度創(chuàng)新。（14分）

（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合北魏和元朝歷史，分析草原民族對中華民族發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)（10分）

14：閱讀下列材料：

材料一（北魏孝文帝下詔）“富強(qiáng)者并兼山澤……而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今遣使者循行郡州，與牧守（地方行政長官）均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本。──《魏書·高祖紀(jì)》

材料二 諸男夫十五（歲）以上，受露田四十畝，婦人二十畝……（對實行兩年輪耕的）所授之田率倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）樂還者聽逐空荒……諸宰民之官（各地的地方長官）各隨地給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中、別駕各八頃，縣令、郡丞六頃。更代（離職與上任）相付。賣者坐如律。

──《魏書·食貨志》

請回答：

（1）根據(jù)上述材料，說明北魏均田制的實質(zhì)。

（2）它能抑制“富強(qiáng)者并兼山澤”嗎？為什么？

（3）概括說明北魏孝文帝鼓勵農(nóng)耕的措施。

（4）簡要評議北魏孝文帝均田令的影響。

15：（15分）歷史上重大改革回眸

材料一 董仲舒說上曰：“古者稅民不過什一，其求易共；使民不過三日，其力易足?！燎貏t不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得買賣，富者田連仟佰，貧者無立錐之地。……賦，鹽、鐵之利，二十倍于古?；蚋烂裰铮姸愂参??！?/p>

——《漢書·食貨志》

材料二 男子授露田40畝、桑田20畝；婦女授露田20畝，不授桑田。死亡者或年滿70歲后免課者，露田歸還國家。桑田為世業(yè)，身死不還官，桑田須種一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等。不適合桑蠶的地方，改授麻田，男子10畝、女子5畝。露田、麻田均不得買賣，桑田也限制買賣。

——據(jù)《魏書》卷一百一十譯編

（1）根據(jù)材料一、二，分別概括兩次土地制度改革的突出特征以及對當(dāng)時社會發(fā)展產(chǎn)生的共同影響。（8分）（2）較之于商鞅變法時期的土地制度，北魏的均田制有何積極意義？談?wù)勀銓Α案徽咛镞B仟佰，貧者無立錐之地”的認(rèn)識。（7分）2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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答案部分

1、B

通過都北魏孝文帝改革的內(nèi)容的分析，北魏孝文帝改革所起到的影響最主要是使北魏由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)化，故B最符合題意。

2、A

漢化政策能夠推行，說明鮮卑族與漢族之間相互影響很深。

3、B

試題分析：從材料“高祖深納之，后均田之制起于此矣”可以看出這是說的北魏孝文帝改革的情況。北魏孝文帝改革在經(jīng)濟(jì)上實行均田制，緩解了社會矛盾，增加了財政收入。故選B。A項時期在土地政策上推行的是廢井田，開阡陌；C項并未實行土地方面的改革；D項錯誤，慶歷新政主要是在改革吏治方面。考點(diǎn)：歷史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革。

4、D

試題分析：移風(fēng)易俗措施的推行，促進(jìn)了鮮卑族積極接受先進(jìn)的漢族文化，推動了鮮卑族的封建化而非“走向衰落”。因此D項錯誤。故選D。孝文帝改革其目的在于促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化，內(nèi)容涉及服裝、語言、婚姻等眾多方面，其結(jié)果有利于鮮卑族鞏固對中原的統(tǒng)治。因此ABC均正確。

考點(diǎn)：孝文帝改革

點(diǎn)評：為了加速北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程，孝文帝等進(jìn)行了一系列的改革。從社會風(fēng)俗上看，提倡說漢化，改漢姓，允許與漢族通婚等這些措施使得北方的民族融合得到進(jìn)一步的發(fā)展，鞏固了統(tǒng)治，也使得北魏政權(quán)逐漸地封建化。同時，經(jīng)營農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也進(jìn)入到農(nóng)耕文明階段。

5、D 2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 本題考查學(xué)生對北魏孝文帝改革的理解。由“孝文慨慕華風(fēng)，力變夷俗，始遷洛邑，根本既虛，隨即崩潰?！钡弥穸诵⑽牡圻w都洛陽的進(jìn)步性。其它是錯誤的。所以選D。

6、(1)主張：夷夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。

理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對中原的危害。

(2)作用促進(jìn)洛陽的繁盛；推動北方社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。認(rèn)識少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素；漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明的內(nèi)涵；避免民族對立，消除民族隔閡。是國家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。

略

7、（1）均田制。（1分）特點(diǎn)：國家授田給農(nóng)民、農(nóng)民承擔(dān)賦役。（1分）（2）絕對平均主義。（1分）原因：①制度自身的局限性。②缺乏必要的社會條件（2分）（3）含義：核定全國地價，現(xiàn)有地價歸原主所有；革命后漲價的地價歸國家所有，由國民共享。（2分）評價：“平均地權(quán)”是資產(chǎn)階級的土地綱領(lǐng)，一定程度上體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的利益與要求；但它是一個改良主義的措施，一定程度上承認(rèn)了封建地主對土地的權(quán)益，是一個不徹底的土地綱領(lǐng)。（2分）（4）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；雜交水稻。（2分）政策和科技（2分）（5）農(nóng)民與土地（1分，言之有理即可）

略

8、（1）漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。（2分）推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施。（3分，答出三點(diǎn)即可）

（2）改革面臨著阻力；孝文帝推進(jìn)改革的堅強(qiáng)決心。（2分）

（3）促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮（為重新走向國家統(tǒng)一）奠定了基礎(chǔ)。（3分）

略

9、（1）生產(chǎn)方式：游牧方式、農(nóng)耕方式。（2分）原因：北魏孝文帝改革實行均田制。（2分）

（2）影響：增加了政府的賦役來源；有利于抑制土地兼并；促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；加速了民族融合和北方少數(shù)民族的封建化（或游牧文明向農(nóng)耕文明的過渡）；并為后世新田制的確立奠定了基礎(chǔ)。（6分）

試題分析：

第（1）問考查學(xué)生識圖能力，從圖上很明顯可以看出第一幅是放牧，第二幅是耕作，就可以總結(jié)出生產(chǎn)方式。北魏生產(chǎn)方式更替的原因很顯然是孝文帝改革。

第（2）問影響除了從材料中“抑制土地兼并，有利于中原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展……北魏封建化”等句子總結(jié)之外，還要結(jié)合課本所學(xué)知識回答，比如：加速了民族融合和北方少數(shù)民族的封建化（或游牧文明向農(nóng)耕文明的過渡）；2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 并為后世新田制的確立奠定了基礎(chǔ)。

考點(diǎn)：古代中國的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度??耕作方式的變化、生產(chǎn)工具的進(jìn)步

10、（1）政治：廢除世卿世祿制；推行縣制。經(jīng)濟(jì)：廢除井田制；獎勵耕織。

軍事：獎勵軍功，確立二十等爵制。思想：燔詩書，明法令。（6分）

（2）對北魏孝文帝改革的評價較為客觀公正；對商鞅變法評價符合事實，有一定的道理；

（3）北魏孝文帝改革注重學(xué)習(xí)漢人先進(jìn)的制度和文化，加速了鮮卑族的封建化進(jìn)程，促進(jìn)了北魏社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮和民族大融合。

商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使秦國成為強(qiáng)國；但嚴(yán)刑峻法，剝削沉重，有一定負(fù)面影響。（學(xué)生回答兩個以上按第一個給分）（4分）

試題分析：（1）考查基礎(chǔ)知識識記能力，列舉商鞅在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想方面的改革措施即可。

（2）看清題目要求，不是回答張之洞的評價，而是要學(xué)生對張之洞的評價發(fā)表看法，主要從是否客觀公正的角度回答。

（3）問實際涉及商鞅變法、北魏孝文帝改革的內(nèi)容與評價，商鞅變法是戰(zhàn)國時期最徹底的一次變法。變法為秦國的富國強(qiáng)兵和后來秦的統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。對秦國以至中國歷史的發(fā)展起了重要作用但嚴(yán)刑峻法，剝削沉重，有一定負(fù)面影響。北魏孝文帝改革有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大融合，為國家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一和封建社會的繁榮奠定了基礎(chǔ)。（考點(diǎn)：歷史上的重大改革回眸

點(diǎn)評：1.這部分是選修模塊中重要的內(nèi)容，高考考查的重點(diǎn)集中在北魏孝文帝改革、戊戌變法、梭倫改革和日本明治維新等專題。2。隨著高考選考試題命制技術(shù)逐步成熟，高考命題逐漸由考查單個改革向綜合考查多個改革的方向發(fā)展。如：山東高考曾經(jīng)梭倫改革與商鞅變法的比較；寧夏卷曾經(jīng)將中國戊戌變法、日本明治維新與俄國彼得一世改革綜合起來考查。3。從考查的內(nèi)容看，高考側(cè)重于探究改革的成敗得失，分析成敗的原因。這對于我們在當(dāng)今的改革開放中形成正確的態(tài)度有巨大的現(xiàn)實意義，這是高考命題考查的主要價值所在。

11、（1）孝文帝改革接受漢族先進(jìn)文化；促進(jìn)了民族大融合。（4分）

（2）均田制的推行。（2分）使無地的農(nóng)民得到了土地；抑制了土地的兼并；有利于國家征收賦稅和征發(fā)徭役；促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。（任答三點(diǎn)3分）

（3）都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系；都觸動了舊貴族的利益；都順應(yīng)歷史發(fā)展潮流。（6分）

試題分析：（1）本題考查學(xué)生分析比較問題的能力，此題比較簡單。從圖一北魏騎馬武士到圖二孝文帝改革后的服裝服飾的變化可知是孝文帝移風(fēng)易俗的改革，這種變化說明了孝文帝改革接受漢族先進(jìn)文化；促進(jìn)了民族大融合。

（2）本題主要考察對材料的分析理解能力。由材料“男子授露田40畝、桑田20畝；婦女授露田20畝，不授桑田”“死亡者或年滿70歲后免課者，露田歸還國家”“露田、麻田均不得買賣，桑田也限制買賣”可知是均田制，回答均田制的作用及結(jié)局。

（3）本題考查學(xué)生分析比較問題的能力，此題比較簡單。比較其共同點(diǎn)，可從結(jié)果、原因、實質(zhì)等方面比較扣教材均田制和商鞅變法的內(nèi)容條理作答：都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系；都觸動了舊貴族的利益；都順應(yīng)歷史發(fā)展潮流。2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

考點(diǎn)：選考一 歷史上重大改革·商鞅變法、北魏孝文帝改革

12、D

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004km.cn 本題考查學(xué)生分析解決問題的能力。關(guān)鍵是把握住孝文帝改革的實質(zhì)一封建化，即可知D項是錯誤的。

13、（1）原因：先生活在草原游牧區(qū)，氣候寒冷，雨量少；（4分）后入主中原，處于雨量多、氣候適宜的農(nóng)業(yè)區(qū)；（2分）為適應(yīng)農(nóng)耕文明，加強(qiáng)對中原的統(tǒng)治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障稅收，實施改革。（4分）

制度：北魏均田制；元朝行省制。（4分）

（2）結(jié)束分裂局面，創(chuàng)新制度；為中華民族注入新的活力與氣魄，推進(jìn)民族融合；推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交流；極大豐富了中華文化的內(nèi)容；為中西方文化交流做出貢獻(xiàn)；為后世繁盛奠定基礎(chǔ)。（10分，每點(diǎn)2分，答 對5點(diǎn)即可）

略

14、（1）北魏均田制是在不觸動地主階級土地占有的前提下，政府把無主荒地分配給農(nóng)民，農(nóng)民要交納賦稅和服徭役。其實質(zhì)是維護(hù)封建統(tǒng)治。

（2）不能抑制兼并。因為均田制沒有改變封建土地所有制，而且官僚地主占有大量土地，土地兼并必然還會發(fā)展起來。

（3）均田令使農(nóng)民得到了一定的土地；鼓勵農(nóng)民實行土地的休耕輪作；允許農(nóng)民遷往荒地多的地方。

（4）保證了北魏政府的財政收入；使黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)與發(fā)展；促使北方少數(shù)民族逐漸定居農(nóng)耕；對后世的土地制度有較大影響。

試題分析：回答第(1)問要理解“實質(zhì)”，體現(xiàn)階級屬性。回答第(2)問要分析出現(xiàn)現(xiàn)象的根源是什么，封建土地私有制的本身決定了土地兼并無法從根本上解決?；卮鸬?3)問關(guān)鍵在于全面理解材料的有關(guān)內(nèi)容?；卮鸬?4)問要把握好“評議”兩字，既要說明它在當(dāng)時產(chǎn)生的影響，也要說明它對后世的影響。

考點(diǎn)：均田制

點(diǎn)評：均田制是封建國家把無主的土地分給無地或者少地的農(nóng)民耕種，讓他們承擔(dān)徭役和賦稅。北魏實行的均田制就是其中典型的代表。通過實行均田制，無地或者少地的農(nóng)民得到了一定的土地從而緩和了社會矛盾，同時增加了政府的收入。隨著土地兼并的盛行，均田制走向瓦解。

15、（1）特征：商鞅變法：變土地國有制為土地私有制，土地可自由買賣。（3分）

北魏均田制：用來均田的土地屬國有，授田后，露田、麻田均不得買賣，桑田限制買賣。（3分）

影響：促進(jìn)了社會的封建化進(jìn)程。（2分）

（2）意義：在一定程度上可以抑制土地兼并。（2分）

認(rèn)識：商鞅變法后，土地兼并嚴(yán)重。土地兼并是封建社會一種固有的現(xiàn)象，其根源是土地私有制。土地兼并會2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 加劇社會矛盾，影響封建政權(quán)的鞏固，封建統(tǒng)治者往往對土地兼并采取打壓政策，在一定程度上可以緩解這種現(xiàn)象，但無法根除。（5分）

試題分析：（1）第一小問依據(jù)材料一中“用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得買賣，富者田連仟佰，貧者無立錐之地”可歸納出商鞅變法的特點(diǎn)是變土地國有制為土地私有制，土地可自由買賣，從材料二中“露田歸還國家”“露田、麻田均不得買賣，桑田也限制買賣”可歸納出北魏均田制的特點(diǎn)是用來均田的土地屬國有，授田后，露田、麻田均不得買賣，桑田限制買賣；第二小問影響結(jié)合所學(xué)知識可歸納出都促進(jìn)了社會的封建化進(jìn)程。

（2）第一小問意義結(jié)合商鞅變法確立的土地私有制主要的弊端是土地兼并，可歸納出均田制在一定程度上可以抑制土地兼并；第二小問認(rèn)識，可以從“富者田連仟佰，貧者無立錐之地”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因、影響來分析，如土地兼并是封建社會一種固有的現(xiàn)象，其根源是土地私有制。土地兼并會加劇社會矛盾，影響封建政權(quán)的鞏固，封建統(tǒng)治者往往對土地兼并采取打壓政策，在一定程度上可以緩解這種現(xiàn)象，但無法根除。

考點(diǎn)：歷史上重大改革·古代中國的改革·商鞅變法、北魏孝文帝改革

第二篇：北魏孝文帝改革

高一(二)班歷史研究性學(xué)習(xí)《孝文帝改革》報告

本學(xué)期，我們圍繞“孝文帝改革”這一課題，通過查閱相關(guān)典籍展開了研究。并且將研究的重點(diǎn)放在了孝文帝改革的負(fù)面影響這一方面。

一、孝文帝改革概述

孝文帝改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域，范圍極其廣泛，內(nèi)容也極為豐富?？傮w概括起來有以下四點(diǎn)：第一，推行均田制。在均田制的同時又頒布了與之相聯(lián)系的三長制和租調(diào)制。均田制使農(nóng)民分得了一定數(shù)量的土地，將農(nóng)民牢牢束縛在土地上，成為國家的編戶，保證了地主們的基本利益及土地私有制。而租調(diào)制則相對減輕了農(nóng)民的租調(diào)負(fù)擔(dān)，改善了農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件，從另一方面促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，整頓吏治。吏治的敗壞不僅激化了社會矛盾，同時也使統(tǒng)治階級內(nèi)部產(chǎn)生了矛盾。在這項改革措施中，以“治績”的好壞為標(biāo)準(zhǔn)。整肅了官僚機(jī)構(gòu)，鞏固了封建統(tǒng)治。第三，遷都洛陽。為了接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對黃河流域的控制，孝文帝決定遷都洛陽。495 年正式遷都洛陽。第四，實行漢制與移風(fēng)易俗。主要內(nèi)容有改官制、禁胡服、斷北語、改復(fù)姓、定族姓、遷都洛陽等，這是孝文帝改革中最重要的措施。

二、孝文帝改革的正面作用

孝文帝的改革是北魏政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及鮮卑族進(jìn)一步封建化的必然結(jié)果。但從另一方面，孝文帝的改革也促進(jìn)了北魏政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了民族融合的巨大作用。其正面影響概括起來主要有以下四點(diǎn)：

1.北方社會經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具得到改進(jìn)，興修水利、開墾荒地，糧食產(chǎn)量增多，畜牧業(yè)得到發(fā)展。手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍，商業(yè)活動也日趨活躍。

2.政權(quán)封建化加速：遷都洛陽以后，鮮卑統(tǒng)治者接受了漢族先進(jìn)文化制度，大大加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程，對北魏社會政治生活乃至整個中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3.促進(jìn)了民族的交流和融合：北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了民族的大融合，為結(jié)束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

三、孝文帝改革的負(fù)面影響

北魏孝文帝改革是中國歷史上比較全面，影響較大的一次改革。然而，經(jīng)過改革國力達(dá)到鼎盛的北魏王朝在孝文帝死后僅30余年便迅速分崩離析。對此，歷來論者甚眾，其說紛紜。我們通過研究發(fā)現(xiàn)孝文帝在改革中遷都洛陽，移植門閥制度以及定姓族等措施所產(chǎn)生的一些消極影響與北魏政權(quán)的瓦解乃至滅亡有著密切的關(guān)系。

（一）、遷都洛陽的負(fù)面影響

北魏孝文帝遷都洛陽產(chǎn)生了許多負(fù)面影響，這種負(fù)面影響在當(dāng)時就已顯現(xiàn)出其危害性，并在以后的年代中不斷予以顯現(xiàn)，最終導(dǎo)致了北魏國勢的衰危。

1、遷都導(dǎo)致了統(tǒng)制集團(tuán)的分裂

南遷洛陽是孝文帝漢化改革的前奏。孝文帝為了實現(xiàn)“華夏正統(tǒng)”的至尊地位，不顧鮮卑舊貴的強(qiáng)烈反對，借南征的名義想法設(shè)法完成了遷都洛陽的政治宏愿。但遷都洛陽對于世世代代居住于朔方的鮮卑人來說，是一個很大的震動。這意味著拓跋氏必須放棄過去那種以游牧業(yè)為主的生產(chǎn)方式，而使經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)農(nóng)業(yè)化；同時，還意味著在生活方式上也要求改革。這樣一個從行動到觀念都要為之一變的遷都舉動，所遇到的阻力是難免的。恰恰這種阻力來自拓跋內(nèi)部，這就意味著其民族凝聚力的喪失。早在遷都之前，于烈就有“樂遷之與戀舊，惟中半耳”的估計。雖然僅僅是一種估計，但也反映了有相當(dāng)多的反對者?！氨比藨俦?，忽聞將移，不能不驚擾也”，就連孝文帝本人也不得不承認(rèn)這一事實。因此，遷都只能以托名“南征”掩人耳目的方式進(jìn)行。即使這樣，當(dāng)消息傳到平城后，拓跋貴族仍“莫不驚駭”。太和十九年（495），“深忌河洛暑熱，意每追了北方”的元恂，借孝文帝出游嵩山之機(jī)，召集牧馬，輕騎奔代，意欲“跨距恒朔”，公開反對遷都。為絕后患，孝文帝將太子元恂廢為庶人，旋即毒死。然而緊接著又爆發(fā)了以穆泰，陸睿為首的保守貴族的叛亂。正所謂“代鄉(xiāng)舊族，同惡者多”。代鄉(xiāng)舊族歷來是北魏政府的領(lǐng)導(dǎo)核心，北魏前期之所以取得“文治武功”的成就，關(guān)鍵在于有一個“團(tuán)結(jié)，積極進(jìn)取”的代鄉(xiāng)舊族。到遷都后二十年，反對者依然存在，迫使孝明帝元詡不得不做出讓步：“北京根舊，帝業(yè)所基，南遷二紀(jì)，猶有留住，懷本樂故，不能自遣，若未遷者，悉可聽其任停，安堵永業(yè)”。這樣拓跋族明顯的分裂為遷洛和留居兩大集團(tuán)。

再加之在遷都后，孝文帝隨即推行漢化政策，給南遷鮮卑貴族種種特權(quán)，抬高他們的政治地位；而代北貴族則被排斥于門閥姓族之外，成為庶姓，受到貶抑。如史所載：“居京者得上品通官，在鎮(zhèn)者便為清途所隔”。從而引起了留居的代北集團(tuán)的極大不滿，導(dǎo)致南北兩大集團(tuán)隔閡加深，為北魏的統(tǒng)治埋下隱患。

2、忽視了遷都的巨大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，造成社會貧富分化加劇。

孝文帝遷都洛陽，對鮮卑各階層的財產(chǎn)造成重大損失，對下層民眾破壞尤烈，“資產(chǎn)罄于遷移，牛畜斃于攆運(yùn)”，“富者猶損太半，貧者可以意知”，“事農(nóng)者未積二年之儲，筑室者才有數(shù)間之屋”。因此，代遷之民剛到洛陽之初，絕大多數(shù)民眾，“居無一椽之室，家闕儋石之糧”，生活十分貧困。

而遷都洛陽后，隨著拓拔鮮卑封建化的加深，進(jìn)入北魏上層的漢族大姓和逐漸漢化的鮮卑貴族在政治，經(jīng)濟(jì)上享有特權(quán)，他們進(jìn)一步加快聚斂財富的速度，生活日趨奢靡腐化。有史料記載，河間王元琛，“最為豪首，常與高陽爭衡，造文柏堂，形如徽音殿。臵玉井金罐，以五色襘為繩。妓女三百人，盡皆國色?！弊阋钥梢姰?dāng)時元琛的生活極為奢華。整個社會的貧富差距進(jìn)一步加大，“富強(qiáng)者并兼山澤，貧弱者望絕一廛”。當(dāng)上流社會“競相矜夸，逐成侈俗。車服第宅，奢僭無限；喪葬婚娶，為費(fèi)實多；富貴之家，童妾核服；工傷之族，玉食錦衣”之時，處于社會下層的廣大民眾，則是“農(nóng)夫食糟糠，蠶婦乏短褐”。在北魏上流社會普遍縱欲的所謂“繁榮”的假象之下則是廣大民眾的極度貧困。

就洛陽時代北魏普通民眾的生活而言，僅在宣武帝元恪太和二十三年、景明元年、三年、始平五年、永平三年、四年、延昌元年、二年、三年等就因水旱等自然災(zāi)害導(dǎo)致“百姓饑弊”，“民饑餓死者數(shù)萬口”，“頻年饑儉，百姓窘弊”。當(dāng)?shù)叫⒚鞯墼傂⒉跄?公元525年)出現(xiàn)“北鎮(zhèn)饑民二十余萬”之時,一場嚴(yán)重的社會危機(jī)“六鎮(zhèn)饑亂”就會像暴風(fēng)雨一樣來臨。此時，社會貧富差距已經(jīng)拉大到再也無法調(diào)控的地步，北魏政權(quán)面臨的只有**與分裂。

（二）、移植門閥制度，引發(fā)社會矛盾。

北魏前期的用人路線是“任人唯賢”，但孝文帝于太和十九年（495）下詔確定了門閥序列后，孝文帝的用人便基本上變?yōu)椤跋缺M門第”了。從此，北魏上至中央，下至郡縣都嚴(yán)格按照門第高低作為選官標(biāo)準(zhǔn)。北魏官場，清濁分流。凡入鮮卑八姓（即穆、陸、賀、劉、樓、于、稽、尉），漢族四姓（即范陽盧氏、清河崔氏、滎陽鄭氏、太原王氏）者，只能做正員郎以上的清官，均不得授以低官和濁官。而寒門士人、鮮卑武人和代遷之人只能充任低官和濁官。官分清流，不得逾越。如史所載，顯宗上言曰：“進(jìn)賢求才，百王之所先也。前代取士，必先正名，故有賢良方正之稱。今之州郡貢察，徒有秀、孝之名；而無秀、孝之實。而朝廷但檢其門望，不復(fù)彈坐?！表n顯宗的上言說明了兩個問題：第一，“前代取士”，把士的才能，德行放在首位；第二，今之取士，首先看重的是其門第，郡望。由此可見，孝文帝所實行的這種門閥制度實際上是以法律形式確認(rèn)漢族士族地主和鮮卑貴族在北魏社會上的特殊地位，賦予他們種種特權(quán)，并使之制度化。此項改革是在“以貴承貴，以賤襲賤”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，根本沒有觸及胡漢貴族的政治特權(quán)，相反使?jié)h人與代遷之人的社會地位受到貶抑和壓制，從而激化統(tǒng)治矛盾。

1、門閥制引起了北魏寒人的不滿 當(dāng)時寒人的地位已經(jīng)上升，而太和十九年孝文帝頒布門閥序列后，將寒人排除在門閥之外，勢必引起寒人與門閥的矛盾。如“家世寒微，少孤貧”的李彪，以其才學(xué)與梗直深為孝文帝信重，但由于他出身寒門，而被士族出身的餓官吏所看輕。大中正宋牟“與高祖私議，優(yōu)以寒地殊不欲微相優(yōu)假”。在如士族出身的李沖，雖然曾將李彪“薦于魏主”，但當(dāng)孝文帝“車駕南征”，命“彪兼度支尚書，與仆射李沖，任城王等參理留合事”時，李沖上表奏道：“及去年大駕南行以來，彪兼尚書，日夕共事，始乃知其言與行舛，是已非人，專恣無忌，尊身忽物，安己凌上……聽其言同振古忠恕之行，校其行是天下佞暴之賊?！北M管孝文帝曾稱贊李彪“吾之有李彪生，猶有之漢汲黯”，但出于維護(hù)統(tǒng)治，緩和雙方矛盾的需要，孝文帝不得已將李彪革職歸鄉(xiāng)。

李彪曾為其子李志求官于吏部郭祚“祚仍以舊策處之”。這引起了李彪對門閥制的不滿?！吧钣梅拊梗斡谘陨?。李彪為御史中尉時，“性又剛直，遂多劾糾，遠(yuǎn)近畏之，豪右屏氣”?！昂烙移翚狻奔日f明李彪為官剛直，又說明豪右痛恨李彪。這些屏氣的豪右不一定都是違法亂紀(jì)者，其中必然隱含著門閥制與事實上寒人地位提高的矛盾。寒人地位提高的例子還有很多。在孝文帝定姓族前后曾有許多寒人提任大中正。王仲興“起自細(xì)微，至殿中書……為雍洲大中正”寇猛“自以上谷寇氏，得補(bǔ)燕洲大中正?！?“雖起細(xì)微”的茹皓為肆洲大中正，趙怡為荊洲大中正，“本出寒微”的侯剛為恒洲大中正。這些說明孝文帝定姓族前后，寒人的地位已有了很大的提高。然而，由于門閥制的推行，使當(dāng)時社會地位正處于上升階段的寒人受到貶抑與排斥，引起寒人的不滿與積怨，激化了統(tǒng)治集團(tuán)的矛盾。

2、門閥制造成了新鮮卑門閥與代北貴族及“代來之人”的矛盾 門閥制實行后北魏南部形成了一批新鮮卑門閥貴族，他們的政治地位和社會地位大為提高。而代北鮮卑貴族則不同，在定姓族之后，他們成為門閥之外的庶姓，如史料所載： “正始二年（公元505年）秋……（于）忠與吏部尚書元暈，度之尚書元匡，河南尹元長等推定代方姓族?！?“世宗世，代人猶以姓族辭訟，又使尚書于忠，尚書元匡，侍中穆紹，尚書元長等量定之。”從“猶以姓族辭訟”可看出孝文帝定姓族之始便引起了代人的“姓族辭訟”，而延續(xù)到世宗宣武帝乃至肅宗孝明帝世。那么“代來之人”的境況有如何內(nèi)容？肅宗孝明帝時，“天下無事，進(jìn)仕路難，代遷之人，多不沾預(yù)，及六鎮(zhèn)，隴西二方起逆，領(lǐng)軍元叉欲用代來寒人為傳詔以為悅之，而牧守子孫投狀者百余人。又欲杜之，因奏立勛附隊，令各依資出身。”元叉欲用代來寒人傳詔，來安撫“起逆”之人，卻遭致“牧守子孫”強(qiáng)烈反對。這些門閥士族不允許代來之人擠進(jìn)他們的行列，千方百計壓制他們，可見雙方矛盾斗爭相當(dāng)激烈。

3、門閥制度造成北鎮(zhèn)軍人與新鮮卑門閥的矛盾。

門閥制實行后，北鎮(zhèn)軍人的社會地位大為降低，這是孝文帝定姓族時始料不及的。如史料所言：“邊豎溝逆，以成紛便，其所由來，非一朝也。昔皇始以移防為重，盛煎親賢，擁麾作鎮(zhèn)，配以高門子弟，以死防遏，不但不廢仕宦，至乃偏得復(fù)除。當(dāng)時人物，忻慕為之。乃太和在歷，仆射李沖當(dāng)官任事，涼州士人，悉免廝役，豐沛舊門，仍防邊戍。自非得罪當(dāng)也莫肯與之為伍。征鎮(zhèn)驅(qū)使，但為虞侯白直，一生推遷，不過軍主。然其徑世房分，留居京者得上品通官，在鎮(zhèn)者便為清途所隔。成投彼有北，以御魑魅，多復(fù)逃胡鄉(xiāng)。乃峻邊兵之格，鎮(zhèn)入浮游之外，皆聽流兵捉之。于是少年不得從師，長者不得游宦，獨(dú)為匪人，言者流涕。”這里講的“房分”并不是孝文帝遷洛后軍隊分為兩部分，是指原本為一個姓的人，有的邊鎮(zhèn)為軍人，有的在京城為官。由此可看出，北鎮(zhèn)軍人在孝文帝實行門閥制之前帶有貴族性，地位很高，他們“不但不廢仁宦”，還享受“復(fù)除”待遇。但是孝文帝實行門閥制以后，北鎮(zhèn)軍人被冷落，終于導(dǎo)致嚴(yán)重后果，士兵待遇低下，“士兵役苦，心部忘亂?！庇捎诒辨?zhèn)軍人不甘淪落，起而造反，引發(fā)了魏末六鎮(zhèn)之亂，促使北魏發(fā)生分裂，走向衰亡。

（三）、定姓族，造成貴族的腐化。

孝文帝大定姓族，使得這些新士族分子從根本上并不能一時適應(yīng)。讓這些迅速漢化，士族化的，缺乏文化積淀的鮮卑貴族在這個全新的社會環(huán)境面前，并沒有擺正自己的位臵。他們并沒有用一些積極的，健康的東西去充實自己，精神上的空虛使他們在極高的社會政治地位和極為豐富的物質(zhì)財富面前迷失了自我。他們?nèi)狈Α熬影菜嘉！钡恼涡摒B(yǎng)，最高統(tǒng)治者也沒有進(jìn)行道德方面的訓(xùn)誡。于是，整個貴族階層迅速墮落下去，附庸風(fēng)雅，模仿漢族名士的生活作風(fēng)，但由于缺乏辨別力，他們只能模仿那些外在的形式。所有這些，不僅消磨了他們的進(jìn)取心，更是給了他們滋生腐化的肥沃土壤。孝文帝在位時，以自己的雄才大略，聲勢和威望，尚能控制整個局面。但到了他的繼任者手里，情況發(fā)生了極大的變化，比奢斗富，貪污腐化之風(fēng)愈演愈烈。

1、生活上的腐化

到了北魏后期，迅速漢化，士族化的鮮卑權(quán)貴們飛速的腐化，王公貴族競奢比富，極力聚斂。史載：“時魏宗室權(quán)幸之臣，競為豪侈高陽王雍富貴冠一國，宮室園圃，侔于禁苑，童仆六千，伎女五百，出則儀衛(wèi)塞道路，歸則歌吹連日夜，一食值錢數(shù)萬?！倍幽贤踉≡Z人云：“晉室石崇乃是庶姓，猶能稚頭狐掖，畫卵雕薪，況我大魏天王，不為華侈？”他總想跟元雍競富，他的十余匹駿馬，食槽用銀子打造窗戶上裝飾著玉風(fēng)鈴，金龍旗。宴會用的酒器由水晶鐘，瑪瑙碗，赤玉卮，他向諸王展示自己的府庫，金錢，絹布不可勝計。還跟章武王元融說：“不恨我不見石崇，恨石崇不見我，”元融一向以富貴自負(fù)，見元琛珍寶多余自己，“見之惋嘆，不覺生疾，還家臣人，三日不起，”對人說“常謂高陽一人寶貨多于融，誰知河間，瞻之在前。”元融的心態(tài)很具有代表性。他們把生活的奢靡程度，擁有寶貨的多少看作是自己身份地位的象征。這些鮮卑貴族已忘記一切社會責(zé)任與使命，惟一記掛的是毫無廉恥的積聚財富。胡太后把他們帶到絹庫“任意自取”，富貴之極的尚書令李崇和章武王元融竟因“負(fù)絹過重，顛仆于地，崇傷腰，融損足”。太后看著生氣，奪下絹，讓他們空手而出，成為時人的笑柄。

2、貪污成風(fēng)，吏治腐敗。為了滿足驕奢淫逸的生活，北魏后期的各族官吏無不憑借手中的權(quán)利想方設(shè)法撈錢，大肆貪污。當(dāng)然此前也有貪官，但北魏政權(quán) 尚能制裁，有時甚至十分嚴(yán)厲，特別是太和八年普給百官俸祿后，嚴(yán)懲貪官，這一年就處死40人。但此后皇權(quán)中衰，幸臣茹皓和外戚高肇等先后用事，宗室內(nèi)難不已，吏治漸壞。失蹤之后朝廷竟公開賣官，如元暉為吏部尚書：“納貨用官，皆有定價：大郡二千匹，此郡一千匹，下郡五百匹，其余受職各有差”。由于吏部以賣官為務(wù)，故被人稱為“市曹”，像官吏市場做買賣一樣。而賣官是政治腐敗中后果最惡略的一項，那些花錢賣官的人，當(dāng)官之后巧取豪奪，想法設(shè)法的聚斂財富，根本不會考慮如何治國安邦。賣官成風(fēng)必然貪污成風(fēng)，形成官場的普遍腐敗。如鄭云賄賂大宦官劉騰得為安州刺史時，立刻向前任封回打聽行情。史載：“除書但出，暮往詣回，坐未定，謂回日：“我為安州，卿知之否？彼上治生，何事為便？””，所謂“治生”就是經(jīng)營生財?shù)漠a(chǎn)業(yè)。但是官吏貪污成風(fēng)，如元琛為定州刺史“多所受納，貪婪之極”。后又賄賂宦官劉騰，得為秦州刺史，“在州聚斂”，“求語無厭，百姓患害，有甚虎狼”。又如宗室元誕為齊州刺史,在州貪暴，大為人患，牛馬騾驢，無不逼奪。有人議其貪污，他卻說：“齊州七萬戶，吾至來，一家未得三十錢，何得言貪？”貪污竟有指標(biāo)和理由，可見當(dāng)時吏治腐敗到何種程度！

3、道德淪喪，能力下降。

北魏的貴族官僚既用心聚斂，耽于享樂，普遍道德淪喪，鄙薄世務(wù)，他們從來不想什么經(jīng)天緯地之業(yè)，安邦治國之舉，逐漸喪失了治國領(lǐng)軍的能力。北魏后期既無明主，有卻賢臣當(dāng)權(quán)的多是昏憒，貪吝之徒，世宗無恪“從容不斷”，“政綱不張”，幸臣茹浩和外戚高肇先后用事。其后女主掌權(quán)，奸佞得勢，“政治頗虧”。執(zhí)政的宗室王也多貪殘不法，軟弱無能。如孝文帝的六弟咸陽王元禧“受遺輔政，為宰輔之首，從容推委，無所是非，而潛受賄賂，陽為威惠者，禧特甚 ”元雍“識懷短淺，有無學(xué)業(yè)，雖位居朝首，不為時情所推。既無尊親，地當(dāng)宰輔，自熙平以后，朝政褫落，不能守匡弼，唯唯而已”。元叉“才術(shù)空淺，終無遠(yuǎn)致”。執(zhí)政后，“政事怠惰，綱紀(jì)不舉，時鎮(zhèn)守宰，多非其人，于是天下遂亂矣”。在極高的社會政治地位慫恿下，在優(yōu)越的物質(zhì)生活的腐蝕下，他們從精神狀態(tài)到身體素質(zhì)都衰退了，沉浸在奢侈縱欲的小天地里，喪失了建功立業(yè)的熱情。加上遷都洛陽以后，鮮卑上層漸染中原風(fēng)土，輕視武人尤其是孝文帝定姓族，移植門閥制度，板官命爵，這些只顧及南遷的那一部分，沒有考慮到邊鎮(zhèn)人士，他們背著軍籍，就不能當(dāng)官，“處世無入朝之期，在生絕冠冕之望。”“留居京者得上品通官，在鎮(zhèn)者便為清涂所隔?！绷翩?zhèn)兵將以望生怨，由怨生憤。社會不公的問題不能解決，在公元523年激發(fā)起一場有許多鎮(zhèn)將參加的六鎮(zhèn)起兵，這把火丟在北魏末年普遍貪污致使百姓貧困，民怨沸騰的干柴上，驟然全國大亂，在為經(jīng)濟(jì)利益上一味向貪官傾斜的改革的失誤，北魏付出了加速崩潰的代價。

通過研究，我們了解到，北魏孝文帝改革在中華民族發(fā)展史上意義重大，是一場規(guī)模浩大，比較全面的改革運(yùn)動。然而，后來的歷史卻表明孝文帝改革遺留下了許多歷史問題。作為當(dāng)時一個較為落后民族的統(tǒng)治者孝文帝為了統(tǒng)治政權(quán)，拋卻狹隘的民族偏見，進(jìn)行了一場自上而下的漢化改革，促進(jìn)了鮮卑族的封建化和民族大融合，其進(jìn)步性是值得肯定的。但是，不加揚(yáng)棄的全盤漢化，也為北魏的統(tǒng)治埋下了無窮的隱患，特別是孝文帝在遷都洛陽、移植門閥制度和定姓族的過程中產(chǎn)生的一些消極影響，造成北魏社會矛盾激化、政治集團(tuán)分裂、官僚貴族腐化奢靡、統(tǒng)治危機(jī)日益加劇、勇武善戰(zhàn)，銳意進(jìn)取的民族精神和民族性格不斷削弱，最終導(dǎo)致了北魏政權(quán)的瓦解和滅亡。由此，我們得出一個深刻的歷史教訓(xùn)：歷史上任何一個落后民族向先進(jìn)民族學(xué)習(xí)的過程中，切忌全盤照搬，不加揚(yáng)棄，一定要取人之長，補(bǔ)己之短，攝其精華，棄其糟粕，同時加強(qiáng)精神引導(dǎo)與道德訓(xùn)誡，惟其如此，方可國富民強(qiáng)，長治久安。

第三篇：2016年廣東自主招生歷史模擬試題：北魏孝文帝改革

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004km.cn 2016年廣東自主招生歷史模擬試題:北魏孝文帝改革

【試題內(nèi)容來自于相關(guān)網(wǎng)站和學(xué)校提供】

1：下圖為河北宣化北魏鮮卑貴族墓中的舞樂傭，其中反映的歷史信息是

A、北方民族融合趨勢加快 B、鮮卑民族娛樂生活豐富 C、當(dāng)時鮮卑雕塑藝術(shù)領(lǐng)先 D、直觀感受鮮卑民族生活

2：魏晉南北朝時期，北方盛行面食且品種豐富，饅頭、炸油餅、胡餅則深受內(nèi)地人的喜愛。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是

A、南稻北粟格局的影響 B、民族融合加深的產(chǎn)物 C、運(yùn)河溝通南北的作用 D、政府政策引導(dǎo)的結(jié)果

3：北魏孝文帝改革的背景和條件是

①北魏統(tǒng)一北方 ②民族融合 ③先進(jìn)文化的吸引 ④社會矛盾尖銳 A、①② B、②③ C、③④

D、①②③④

4：北魏孝文帝改革為中華文化的傳承和延續(xù)注入了新的活力。下列評述正確的是（）A、采用均田制消除了土地兼并

B、易姓改服促進(jìn)了民族間的交往交融 C、遷都洛陽，適應(yīng)了游牧需要

D、實行俸祿制，杜絕了官吏貪腐之門

5：下圖是北魏鮮卑族的“揚(yáng)場圖”和“耕牛圖“的墓葬壁畫，由此可以得出的歷史信息是 2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn

①鮮卑族生產(chǎn)方式的農(nóng)耕化

②鮮卑農(nóng)民特別注意精耕細(xì)作和耕作的實效性

③都市繁華，商業(yè)活躍

④各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng) A、①②③④ B、①②③ C、①②④ D、①③④

6：閱讀下列材料：

材料一(陸)睿(原姓步六孤)始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王?！|徐州剌史博陵崔鑒女，鑒謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)?！睍r高祖(即孝文帝)未改其姓。

——《魏書》卷四十

材料二(遷都洛陽后)高祖曰：“今恂(即太子)欲違父背尊，跨據(jù)恒朔(今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶)。……此小兒今日不滅，乃是國家之大禍……”乃廢為庶人。

——《魏書》卷二十二

材料三 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。

——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》

請回答：(1)材料一中，崔鑒對陸睿的不滿反映出當(dāng)時民族關(guān)系存在什么問題?為此孝文帝采取了哪些改革措施?(4分)

(2)材料二中孝文帝對太子恂的處理說明了什么?(2分)(3)依據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。(4分)

7：（16分）閱讀下列材料并回答問

材料一 ： 食賤則農(nóng)貧，錢重則商富；末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦，而贏利少，不如商賈、技巧之人……食貴則田者利，田者利則事者眾；食責(zé)，糴（即買米）食不利，而又加重征，而民不得無（不）取其商賈技巧而事地利也。

——《商君書》

材料二 時民困饑流散，豪右多有占奪，（李）安世乃上疏……高祖深納之，后均田之制起于此矣。九年（公元485年），下詔均給天下民田：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及還受之盈縮……”于是海內(nèi)安之。

——《魏書》

材料三 對北魏孝文帝改革的評價，學(xué)術(shù)界有不同的聲音。清代史學(xué)家趙翼在《廿二史札記》中認(rèn)為北魏政權(quán)的衰落和滅亡緣于“漢化”政策;而當(dāng)代著名史學(xué)家黃仁宇卻認(rèn)為：孝文帝改革“不期然的做了中國再統(tǒng)一的工具”。2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 請回答：

（1）材料一表達(dá)的核心思想是什么？結(jié)合所學(xué)知識分析這種經(jīng)濟(jì)政策在中國歷史發(fā)展進(jìn)程中的主要影響？（7分）

（2）材料二反映了孝文帝改革的什么措施？據(jù)材料二概括指出采取這一措施的原因。（4分）

（3）你同意材料三中哪種觀點(diǎn)？說明同意的理由。（5分）

8：改革是歷史發(fā)展的動力之一，面對相似的問題，不同時代的改革措施有很大的不同。閱讀材料回答問題（13分）

材料一：

材料二：冬十月丁未，詔曰：“今富強(qiáng)者并兼山澤，貧弱者望絕一廛，致令地有遺利，民無余財，或因饑饉以棄業(yè)，或因災(zāi)貧而流亡。倉廩不足，租調(diào)難持，而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？”

——《魏書·高祖紀(jì)》

材料三：人之困乏，常在新陳不接之際，兼并之家乘其急以邀倍息，而貸者?？嘤诓坏?。常平、廣惠之物，守藏積滯，必待年歉物責(zé)然后出糶，而所及者大抵城市游手之人而已。今通一路之有無，貴發(fā)賤斂，以廣蓄積、平物價，使農(nóng)人有以赴時趨事，而兼并不得乘其急。凡此皆以為民，而公家無所利其入，亦先王散惠興利以為耕斂補(bǔ)助，衰多益寡，而押民豪奪之意也。

——《宋會要輯稿·食貨》

請回答：

（1）材料一反映的這項改革措施對當(dāng)時的社會發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了什么重大影響？（4分）

（2）材料二反映出北魏什么社會問題？（2分）結(jié)合所學(xué)知識評述北魏孝文帝為解決這些問題所采取的措施及效果？（4分）

（3）材料三中的措施和孝文帝改革相比，其顯著的特點(diǎn)是什么？（3分）

9：閱讀下列材料，回答問題。

材料一（北魏）尚書于果曰：“自先帝以來，久居于此，百姓安之；一旦南遷，眾情不樂?！保ㄐ⑽模┑墼唬骸敖翊诤闵街保胖葜?，非帝王之都也?！薄巴跽咭运暮榧遥蚰匣虮?，何常之有！朕之遠(yuǎn)祖，世居北荒。平文皇帝始都東木根山?！牢浠实圻w于平城。朕幸屬勝殘之運(yùn)，而獨(dú)不得遷乎！”

——《資治通鑒》卷第一百三十九

（1）根據(jù)材料一，指出孝文帝主張遷都的理由。（2分）與于果所說的“先帝”相比，孝文帝心目中的“王者”有什么新的內(nèi)涵？（1分）

材料二 商鞅在政治方面的重大改革是“集小都鄉(xiāng)邑聚為縣”，以縣為地方行政單位，廢除分封制，“凡三十一縣”（也有史書認(rèn)為是41縣或36個縣）。縣設(shè)縣令以主縣政，設(shè)縣丞以輔佐縣令，設(shè)縣尉以掌管軍事。縣下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。商鞅通過縣的設(shè)置，把領(lǐng)主對領(lǐng)邑內(nèi)的政治特權(quán)收歸中央。后來，秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱郡守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 若干縣，形成秦的郡縣制。

——中文百科在線

材料三 鮮卑“后魏初不立三長，唯立宗主督護(hù)，所以人多隱冒，五十、三十家方為一戶”。至太和十年（公元486年）才把原來的部落宗主制揚(yáng)棄了，改用漢法，仿周官遺意，設(shè)立三長：五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長。三長直屬于州郡，負(fù)責(zé)清理戶口和田畝，征收租賦，征發(fā)徭役和兵役。

——新華網(wǎng)

（2）材料三與材料二反映的行政體制具有怎樣的關(guān)系？（1分）兩者在政治上的共同作用是什么？（4分）

（3）結(jié)合材料與所學(xué)知識，分析孝文帝改革成功的因素。（2分）

10：材料一 雅典憲法完全是寡頭政治的，貧民本身以及他們的妻子兒女事實上都成為富人的奴隸……如果他們交不起地租，那么他們自身和他們的子女便要被捕；所有借款都用債務(wù)人的人身為擔(dān)保，這樣的習(xí)慣一直流行到梭倫之時為止。

——亞里士多德《雅典政制》

材料二 史書記載，自北魏建國至魏孝文帝執(zhí)政前近一百年間，北魏境內(nèi)各族人民起義多達(dá)八十余次，這些起義沉重地打擊了北魏統(tǒng)治?！蔽嘿F族集團(tuán)在歧視與迫害其他民族的同時，對各民族人民的經(jīng)濟(jì)剝削也異常殘酷……從北魏統(tǒng)一到孝文帝改革前，僅五十多年里，農(nóng)民起義就達(dá)七八十次之多。

——人教網(wǎng)

（1）材料一、二分別反映了梭倫改革和孝文帝改革前面臨著什么突出的社會問題？為打擊舊貴族勢力，梭倫和孝文帝分別采取了那些措施?（9分）

（2）結(jié)合所學(xué)知識指出，上述兩次改革分別對本國經(jīng)濟(jì)和政治體制造成什么影響？（6分）

11：閱讀材料，回答問題。（13分）

材料一：

圖1：北魏文官俑 圖2：漢人胡食圖

材料二：北魏孝文帝沒有不顧一切社會條件和人事條件去強(qiáng)制推行改革，而是大玩技巧。迂回取直。在擺脫反對派的圍追堵截上……非常巧妙地讓反對派就范、別無選擇地朝著預(yù)定的目的地前進(jìn)。

材料三：對北魏孝文帝改革的評論，學(xué)術(shù)界有不同的聲音。清代史學(xué)家趙翼在《廿二史札記》中說：“蓋帝優(yōu)于文學(xué)，惡本俗之陋，欲以華風(fēng)變之，故不憚為此舉也。然國勢之衰。實始于此?！倍?dāng)代著名史學(xué)家黃仁宇卻認(rèn)為：孝文帝改革“不期然地做了中國再統(tǒng)一的工具”。

請回答：

(1)根據(jù)材料一你能獲得什么重要的歷史信息？反應(yīng)了什么歷史趨勢？（4分）

(2)材料二中認(rèn)為孝文帝改革成功的一個重要原因是什么?改革的哪項措施最能證明這一觀點(diǎn)?（4分）

(3)請從材料三中任選一位史學(xué)家的觀點(diǎn)加以評述。（5分）

12：（17分）閱讀材料,回答下列問題。2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 材料一 時民饑?yán)?，豪右多有占奪，(李)安世乃上書…高祖深納之，后均田之制起于此矣?！酰傩粘梢詾椴蝗粞?，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，計省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之。

----《魏書·食貨志》

材料二 就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時，胡服卻在漢人中流傳開來。以致漢族年輕女子“褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙”。

------《飄逝的歲月一一中國社會史》

材料三19世紀(jì)后半期日本資本主義發(fā)展的狀況

材料四 1868年4月的一天，日本東京的大殿內(nèi)，天皇率領(lǐng)群臣宣讀誓詞：“廣興會議，萬機(jī)決于公論；上下一心，大展經(jīng)綸；官武一體以至庶民，各遂其志，務(wù)使人心不倦；破歷來之陋習(xí)，基于天地之公道；求知識于世界，大力振興皇基”。這就是日本歷史上著名的“五條誓文”。從此，日本勵精圖治，開始了近代化進(jìn)程。

《歷史上重大改革回眸》(人教版)

(1)材料一中北魏孝文帝改革的主要措施是什么? 援引材料說明孝文帝采取這一措施的原因和影響。(3分)你對這一措施的影響還有哪些補(bǔ)充闡述?(3分)

(2)材料二反映了什么現(xiàn)象? 據(jù)此分析北魏孝文帝改革對北方社會的影響和對中國歷史發(fā)展的影響。(3分)(3)透過材料三，你能獲得哪些重要信息?(4分)日本近代化的特點(diǎn)有哪些?(2分)(4)依據(jù)材料三、四，結(jié)合所學(xué)知識，分析日本明治維新取得成功的原因。(2分)

13：閱讀下列材料，回答問題。（10分）

材料一（春秋）之義，內(nèi)渚夏而外夷狄。…一夫關(guān)中土沃物豐……帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也，非我族類，其心必異。戎狄志態(tài)，不與華同……戎晉不雜，并得其所，上含往古既敘之義。下為盛世永久之規(guī)?？v有猾夏之心，風(fēng)塵之警，別絕遠(yuǎn)中國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣。

——摘自[西晉]江統(tǒng)《徙戎論》

材料二 自晉宋以來。視洛陽為荒土，此中謂長江 以北，盡是夷狄。昨王洛陽，始知衣冠士族，并在中。禮儀富盛，人物殷阜。

——摘自[北魏]楊街之《洛陽伽藍(lán)記》

材料三 北朝的強(qiáng)盛來自體制的力量…變替的“胡化”和“漢化”二……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。

——摘自吳宗國主編《中國古代官僚政治制度研究》

（1）據(jù)材料一。指出作者關(guān)于民族問題的主張及其理由。（4分）

（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。（4分）談?wù)勀銓Ξ?dāng)對民族關(guān)系的認(rèn)識。（2分）

14：商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在社會轉(zhuǎn)型時期進(jìn)行的重大改革，兩次改革不囿于傳統(tǒng)，除舊布新，對中2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。

(1)面對社會轉(zhuǎn)型，兩次改革要解決的主要矛盾各是什么？各舉2例說明。(6分)

(2)依據(jù)改革的措施，概括說明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同，并指出其對歷史發(fā)展所起的相同作用。(6分)

15：北魏民族融合是指一些民族同住在一個地區(qū)，互相影響，逐漸消失各自的特征，自然而然形成一個整體，是一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。據(jù)此完成下列問題：

（1）北魏時期民族大融合的原因是什么？

（2）孝文帝改革促進(jìn)了北方民族大融合，其具體表現(xiàn)是什么？

（3）從政治方面來看，民族融合的過程也是國家由分裂到統(tǒng)一的過程，請結(jié)合孝文帝改革的有關(guān)內(nèi)容加以說明。

（4）由此，你認(rèn)為民族融合的實質(zhì)是什么？

答案部分

1、D

試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖畫材料信息的能力，河北宣化北魏鮮卑貴族墓中的舞樂傭，是一套反映鮮卑族發(fā)達(dá)的音樂舞蹈藝術(shù)的珍貴文物，能感受到鮮卑民族生活，D項表述合題意；A、B項表述材料無法體現(xiàn)；題中并沒有比較，C項“領(lǐng)先”說法不妥，排除；故選D項。

考點(diǎn)：歷史上重大改革回眸·孝文帝改革·孝文帝改革時社會生活

2、B 略

3、D

該題考查學(xué)生的復(fù)合選擇能力。①②③④都符合題意。

4、B 2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 試題分析：孝文帝改革有利于我國的民族大融合，有利于我國少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于我國少數(shù)民族從奴隸制向封建制的過渡，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也促進(jìn)了鮮卑族的發(fā)展，使鮮卑族最終匯入我國中華民族的大家庭，有利于我國民族的團(tuán)結(jié)。北魏孝文帝改革是一次政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗的全面改革，意義重大、影響深遠(yuǎn)。它促進(jìn)了北魏社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，北方出現(xiàn)了魏晉以來空前的繁榮景象。它緩和了階級矛盾，鞏固了北魏政權(quán)，加快了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，加快了各民族融合的進(jìn)程，為中國多民族共同發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，為國家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一、促進(jìn)社會繁榮奠定了基礎(chǔ)。選擇B 考點(diǎn)：歷史上重大改革?北魏孝文帝改革

5、C 略

6、(1)漢族和鮮卑族之間存在著民族矛盾。推行了改用漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施。(4分)

(2)改革面臨著阻力；孝文帝推進(jìn)改革的堅強(qiáng)決心。(2分)

(3)促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮(為重新走向國家統(tǒng)一)奠定了基礎(chǔ).(4分)

試題分析：（1）注意與課本知識結(jié)合。北魏孝文帝改革的背景：①北魏崛起并統(tǒng)一北方；出現(xiàn)民族大融合趨勢，實質(zhì)是少數(shù)民族的封建化趨勢。②社會危機(jī)（民族歧視、民族壓迫導(dǎo)致各族人民起義，導(dǎo)致民族矛盾激化。政治上的腐敗和經(jīng)濟(jì)上的土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，階級矛盾尖銳，人民起義不斷發(fā)生。宗主督護(hù)制威脅中央集權(quán)，導(dǎo)致中央與地方的矛盾。

少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)制度文化，兼有確立封建制度和民族融合的性質(zhì)

（2）從材料獲取信息，根據(jù)題干“今恂(即太子)欲違父背尊”可見連太子也反對改革，改革阻力之大，“此小兒今日不滅，乃是國家之大禍……乃廢為庶人?！闭f明孝文帝改革決心堅定。

（3）“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀”可見促進(jìn)了北方地區(qū)的民族融合，為中國多民族國家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，為隋唐時期國家重新實現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)

考點(diǎn)：本題考查孝文帝改革。

點(diǎn)評：答好第一問，這是解題的關(guān)鍵。答對了第一問，其它問可能就會迎刃而解。因此，答第一問要細(xì)心，要注意對材料作多方面的考慮，既要看材料的顯性含義，又要分析材料的隱性含義，全面考慮問題的正、反面，力求準(zhǔn)確。

2、注意答題要規(guī)范。規(guī)范答題，必須要做到“四化”即序號化，要點(diǎn)化，段落化，層次華。這樣才能簡單明了，卷面整潔，也符合文科的答題特點(diǎn)。

7、（1）思想：重農(nóng)抑商。（1分）

影響：增強(qiáng)了秦國的綜合國力，為后來秦統(tǒng)一中國奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；重農(nóng)抑商政策后來成為中國封建統(tǒng)治者的基本國策，有效維護(hù)了封建統(tǒng)治，但阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（6分）

（2）措施：均田制。（1分）

原因：百姓貧困；人民流離失所；土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重。（3分）

（3）觀點(diǎn)：同意趙翼，認(rèn)為北魏政權(quán)的衰落和滅亡緣于“漢化”政策。（1分）2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

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004km.cn 依據(jù)：北魏推行“漢化”政策放棄了本民族的歷史傳統(tǒng)，改鮮卑族的勇武之風(fēng)為漢人的文弱之氣，削弱了北魏的軍事力量。也造成了鮮卑族內(nèi)統(tǒng)治階層的分裂，失去了統(tǒng)治的根基，最終導(dǎo)致國力日衰。（4分）

觀點(diǎn)：同意黃仁宇，認(rèn)為改革對國家的再度統(tǒng)一有重大意義。（1分）

依據(jù)：漢化政策改變了北魏落后的面貌，有利于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)少數(shù)民族封建化進(jìn)程；有利于民族融合，促進(jìn)了中華民族的發(fā)展，為隋唐大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。（4分）

試題分析：本題考查學(xué)生解讀分析史料并綜合解決問題的能力。第（1）問中第一小問依據(jù)材料一中“ 末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦，而贏利少，不如商賈、技巧之人，而民不得無（不）取其商賈技巧而事地利也”等信息可以概括出觀點(diǎn)；第二小問從積極和消極兩個方面分析影響，積極從對秦國統(tǒng)一六國以及對封建社會影響角度分析，消極從阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度思考作答。第（2）問第一小問依據(jù)材料二中.“均田之制起于此矣，下詔均給天下民田”的信息可以歸結(jié)出答案；第二小問同樣依據(jù)材料概括，依據(jù)材料二中“ 時民困饑流散，豪右多有占奪”的信息來概括答案。第（3）問屬于開放題型，屬于歷史觀點(diǎn)評述題，作答時先說出觀點(diǎn)，然后依據(jù)所學(xué)給出相應(yīng)的論據(jù)，同意趙翼的觀點(diǎn)從“漢化”導(dǎo)致本民族內(nèi)部分化及國力衰微的角度作答；同意黃仁宇的觀點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)、政治以及民族關(guān)系視角組織答案?？键c(diǎn)：歷史上重大改革?商鞅變法?特點(diǎn)及影響；歷史上重大改革?孝文帝改革?特點(diǎn)及影響。

8、（1）廢除井田制促進(jìn)封建制的確立，確立了土地私有制。（4分）

（2）社會問題：土地兼并嚴(yán)重；百姓貧饑流亡；政府賦稅得不到保障。（2分，答對2點(diǎn)即可得2分）

措施及效果：孝文帝實行均田制（1分）。均田制解決了農(nóng)民的土地問題，一定程度上抑制了土地兼并，保證了政府賦稅徭役的來源，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展（2分）；但沒有改變土地私有制，土地兼并等社會問題又會重新出現(xiàn)（1分）。

（3）特點(diǎn)：青苗法利用商品貨幣關(guān)系協(xié)調(diào)矛盾，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（3分）

略

9、（1）理由：平城地處中原之外，作為帝王的都城不合適；北魏有遷都的先例。（2分）內(nèi)涵：統(tǒng)治中原，表達(dá)了接受漢族先進(jìn)文化的愿望。（1分）

（2）關(guān)系：繼承與發(fā)展（1分）

共同作用：都打擊了舊的勢力；（2分）有利于中央集權(quán)的鞏固。（2分）。

（3）因素：順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。（其它言之有理，酌情給分）（2分）

略

10、（1）雅典貴族壟斷政權(quán)，其權(quán)力缺少民眾監(jiān)督和有效制約；貴族侵吞平民土地財產(chǎn)，大量平民因債務(wù)而淪為債務(wù)奴隸。（3分）北魏貴族殘酷剝削壓迫，民族矛盾和階級矛盾異常尖銳。（2分）

梭倫：頒布解負(fù)令；按財產(chǎn)劃分公民等級，規(guī)定相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)；設(shè)立陪審法庭。

孝文帝：整頓吏治；遷都洛陽；全方位學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。（4分）

（2）梭倫改革促進(jìn)了奴隸制工商業(yè)的發(fā)展；為雅典奴隸制民主政治奠定了社會基礎(chǔ)。2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

孝文帝改革促進(jìn)了封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；建立了專制主義中央集權(quán)國家。（6分）

略

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11、（1）圖1：少數(shù)民族服飾漢化；圖2：漢人受到少數(shù)民族飲食的影響。趨勢：民族融合加強(qiáng)。（4分）

（2）注重改革策略（或運(yùn)用迂回的策略排除改革阻力）。如遷都洛陽。（4分）

（3）觀點(diǎn)一：趙翼認(rèn)為北魏政權(quán)的滅亡緣于“漢化”政策。（1分）北魏推行“漢化”政策放棄了本民族的歷史傳統(tǒng)，改鮮卑族的勇武之風(fēng)為漢人的文弱之氣，削弱了北魏的軍事力量；同時也造成了鮮卑族內(nèi)統(tǒng)治，失去了統(tǒng)治的根基，最終導(dǎo)致國力日衰。（4分）

觀點(diǎn)二：黃仁宇認(rèn)為改革對國家的再度統(tǒng)一有重大意義；（1分）漢化政策改變了北魏落后的面貌，有利于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)少數(shù)民族封建化進(jìn)程；有利于民族融合，促進(jìn)了中華民族的發(fā)展，為隋唐大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。（4分）

試題分析：（1）本題主要考察學(xué)生從圖片中獲取有效信息的能力。從圖片中可以看出，圖1北魏文官俑：少數(shù)民族服飾漢化；圖2漢人胡食圖：漢人受到少數(shù)民族飲食的影響。這從一個側(cè)面反映了民族融合加強(qiáng)的趨勢。

（2）本題主要考察學(xué)生對材料的理解分析能力。從材料“北魏孝文帝沒有不顧一切社會條件和人事條件去強(qiáng)制推行改革，而是大玩技巧。迂回取直。在擺脫反對派的圍追堵截上”可以反映出孝文帝改革成功的重要原因是運(yùn)用迂回的策略排除改革阻力。

（3）本題是開放性的題目。做這樣的題目首先要審題，確定好主題，注意觀點(diǎn)要明確；其次，要圍繞主題，認(rèn)真組織材料，要注意史論結(jié)合，邏輯要嚴(yán)密。本題在組織答案時要注意：觀點(diǎn)一：趙翼認(rèn)為北魏政權(quán)的滅亡緣于“漢化”政策；觀點(diǎn)二：黃仁宇認(rèn)為改革對國家的再度統(tǒng)一有重大意義。

考點(diǎn)：選考一 歷史上重大改革·北魏孝文帝改革·北魏孝文帝改革

12、（1）措施：均田制；(1分)原因和影響：“時民饑?yán)?，豪右多有占奪；“事施行后，計省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之。”(2分)均田制限制了土地兼并，利于調(diào)動農(nóng)民的產(chǎn)生積極性；吸引農(nóng)民農(nóng)耕定居(加速封建化進(jìn)程)；促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展。（3分)

(2)民族間的服飾相互影響(民族融合)(1分)。孝文帝改革使北方出現(xiàn)了民族大融合的局面，為國家重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。(2分)

(3)信息：日本改革土地制度，承認(rèn)土地私有；引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，大力發(fā)展資本主義工商業(yè)；大力發(fā)展近代教育，培養(yǎng)資本主義的建設(shè)人才；政府投資興辦近代工業(yè)。（4分）特點(diǎn)：向西方學(xué)習(xí)規(guī)模大，領(lǐng)域廣；學(xué)習(xí)西方不是照搬照抄，全盤西化；(2分)

(4)廢除落后的封建制度；天皇掌握較大實力，勵精圖治；順應(yīng)世界工業(yè)化潮流，實行全面有效的改革措施。（2分)略

13、（1）主張：夷夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。

理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對中原的危害。

（2）作用促進(jìn)洛陽的繁盛；推動北方社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。2000份高職單招試題，全部免費(fèi)提供！

認(rèn)識少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素：

漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明的內(nèi)涵：

避免民族對立，消除民族隔閡，是國家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。

略

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14、(1)商鞅變法：奴隸主貴族和新興地主階級之間的矛盾，（1分）如廢井田開阡陌、廢分封行郡縣等。(舉2例說明，2分)北魏孝文帝改革：落后的鮮卑族文化和先進(jìn)的中原文化之間的矛盾，（1分）如實行均田制、推行漢化政策等。(舉2例說明，2分)(2)商鞅變法：創(chuàng)設(shè)新制度。（2分）北魏孝文帝改革，學(xué)習(xí)借鑒中原文化（2分）。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會進(jìn)步；（1分）促進(jìn)了民族融合，國家統(tǒng)一。（1分）

試題分析：

（1）本問考查知識的理解和分析能力。關(guān)鍵在于抓住兩次改革的社會背景分析兩次改革要解決的主要矛盾；

第二小問舉例依據(jù)教材內(nèi)容即可。

（2）本問比較分析能力。第一小問結(jié)合商鞅變法和孝文帝改革的相關(guān)進(jìn)行提煉概括；成功的改革能極大推動社會進(jìn)步和社會發(fā)展，第二小問注意在比較基礎(chǔ)上找出共同作用。

考點(diǎn)：商鞅變法和北魏孝文帝改革

點(diǎn)評：本考點(diǎn)在高考中經(jīng)常進(jìn)行考查，在幾年的考試中主要集中考查了商鞅變法的內(nèi)容、影響及其成功的原因，均田制、遷都洛陽和漢化政策，還有改革的作用及其取得成功的原因。題型主要是材料解析題，難度中等。在復(fù)習(xí)時，還是要從商鞅變法的具體措施、內(nèi)容、歷史作用及孝文帝改革改革在促進(jìn)民族融合方面的措施兩個方面入手。

15、（1）戰(zhàn)亂的推動；各族人民經(jīng)濟(jì)、文化交流的增多；孝文帝改革的促進(jìn)。

（2）①北方各族生活習(xí)慣的漢化。鮮卑族勞動者成為農(nóng)民，最終脫離了游牧生活，完成了封建化過程；鮮卑貴族變成地主，有的還兼事工商業(yè)；經(jīng)濟(jì)生活的變化促使習(xí)俗的改變，漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個社會風(fēng)俗習(xí)慣的主體。②鮮卑族的優(yōu)秀文化融入漢族文化中，鮮卑族的畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)在漢人中得到傳播，對北方的經(jīng)濟(jì)生活起著一定影響。在服飾、食物等方面也顯示出漢人受鮮卑文化的影響。

（3）①孝文帝改革，經(jīng)濟(jì)上推行均田制和租調(diào)制，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮。②政治上遷都，實行官吏俸祿制，設(shè)立三長制，采納漢族封建統(tǒng)治制度，這些措施加強(qiáng)了國家管理，有力地推動了政權(quán)的漢化。③移風(fēng)易俗，全面接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)了各民族的交流與融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化，南北之間民族隔閡逐漸消除，這些都為隋唐時期國家的重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

（4）落后的民族被先進(jìn)的民族所同化。

解答本題需要結(jié)合本單元三課內(nèi)容，從原因、內(nèi)容、影響等方面總結(jié)。

第四篇：北魏孝文帝改革 講稿

導(dǎo)入： 同學(xué)們，這個人大家認(rèn)識嗎？她是近期的熱播電視劇《錦繡未央》的女主角李未央，未央的人物原型是北魏的馮太后。歷史上真實的馮太后，是一位杰出的女政治家。她的思想深深地影響了她的后代，并引發(fā)了北魏歷史上一場著名的改革。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的北魏孝文帝改革。【板書：北魏孝文帝改革】

新課：

好，我們來看這節(jié)課的標(biāo)題：北魏孝文帝改革。通過這節(jié)課，我們要搞清楚三個問題： 一.北魏在哪里？ 二.孝文帝是誰？

三.孝文帝改革的原因和措施是什么？

一.北魏在哪里？

師：首先，第一個問題：北魏在哪里？請同學(xué)們閱讀教材，找到一些關(guān)鍵詞。（停頓）生：游牧在陰山地區(qū)。在北方。

師：那我們就來看看北魏政權(quán)地圖。此時，歷史進(jìn)入了南北朝時期。北魏統(tǒng)一了北方，就位于黃河流域一帶。

二.孝文帝是誰？

師：那么，北魏孝文帝又是何許人也？ 生：拓跋宏。

師：好像我們同學(xué)之中都沒有姓拓跋，這是個什么姓氏呢？ 生：少數(shù)民族（鮮卑族）

出示PPT：北魏孝文帝，名拓跋宏，鮮卑人。北魏第6位皇帝，中國歷史上杰出的少數(shù)民族政治家、改革家。

三.孝文帝改革的原因和措施是什么？

師：那么，孝文帝為什么要改革？請同學(xué)們看到87頁的倒數(shù)第二自然段。請你思考，孝文帝面臨的困難會有哪些？（停頓）

生：語言不通；制度落后；有民族矛盾等等。

困難：困難：語言不通；制度落后；民族矛盾尖銳……

師：非常好。針對這些困難，同學(xué)們能為孝文帝提出什么樣的建議呢？ 生：改革；向漢族學(xué)習(xí)等等。

師：那我們就來看一下，孝文帝是怎么做的。

從教材上我們可以總結(jié)出這五條政策，遷都，說漢語，穿漢服，改漢姓，聯(lián)漢姻，這五條，說到底孝文帝都在做一件事情——向漢族學(xué)習(xí)。

所以孝文帝改革是一場漢化改革?！?.措施】

（1）遷都洛陽。

師：首先，遷都洛陽。請看平城和洛陽的對比圖，回答為什么要遷都？

生：第一，遷到南方，更好地管理南邊的人民；第二，遷到洛陽，因為這里的基礎(chǔ)設(shè)施更加完善，漢族人民聚集更多。（2）說漢語。生：讀史料。

（孝文帝）詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。

——《魏書》

“今欲斷北語，一從正音”，30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語，30歲以下的要立即改說漢語，故意說鮮卑語的，要罷官降爵。

——《資治通鑒》

師：從老師這些圈出來的詞語中（“不得”、“斷”、“立即”）可以反映出什么問題來呢？——孝文帝改革的決心之大。那，孝文帝要求人民說漢語，是不是所有人都要立即改說漢語呢？——可見，對于不同年齡段的人，孝文帝的政策也是不一樣的，這能夠體現(xiàn)——改革政策的靈活性。（3）穿漢服。

師：孝文帝做表率，穿上了漢服。（4）改漢姓。

師：孝文帝原名拓跋宏，改姓之后呢？是為元宏。（5）聯(lián)漢姻。鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。

師：這一條政策有什么好處？（更方便學(xué)習(xí)漢族文化）有什么局限？（僅限于貴族，反映了當(dāng)時森嚴(yán)的等級界限。）

3、作用

過渡：孝文帝改革之后，北魏發(fā)生了怎樣的改變？我們來看一下這段材料。生：讀史料。

通過孝文帝的改革，北魏政權(quán)從政治制度到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)完全轉(zhuǎn)變?yōu)闈h族傳統(tǒng)形式的政權(quán)，拓跋鮮卑的而主體部分頁迅速和漢族融為一體，十六國以來北方的民族融合達(dá)到前所未有的高度。

——張豈之《中國歷史》第273頁

師：由此，我們可以看出通過改革，不僅促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實力。

4、性質(zhì)

師：但是，馬克思說過這樣一句話，野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規(guī)律。

——《馬克思恩格斯選集》

師：作為征服者的鮮卑族為什么要反過來學(xué)習(xí)被征服的漢族文化？ 生答：不斷向先進(jìn)文化學(xué)習(xí)。

師：非常好，因為當(dāng)時漢族已經(jīng)是相對先進(jìn)的封建政權(quán)，而北魏政權(quán)還是處于落后的奴隸制階段，因此北魏孝文帝改革是一場封建性質(zhì)的改革。它使北魏完成了從奴隸制到封建制度的轉(zhuǎn)變。

師：通過孝文帝改革，我們可以得出哪些認(rèn)識呢？

生：要不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，并且改革要符合歷史潮流，符合民族交融的大趨勢。

小結(jié)：那么，我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了北魏孝文帝改革，從中也學(xué)習(xí)到了只有不斷的學(xué)習(xí)知識和文化，才能使自己更加強(qiáng)大起來。推薦給大家?guī)妆緟⒖紩鸵曨l，課后，同學(xué)們再作探究。本節(jié)課的內(nèi)容就上到這里，下課！

第五篇：北魏孝文帝改革練習(xí)題 含答案

45分鐘課堂練習(xí)題含答案

選擇題48分，材料題52分

1、北魏孝文帝改革措施中具有開創(chuàng)性的是

Ａ．整頓吏治

Ｂ．實行府兵制

Ｃ．漢化政策

Ｄ．頒布均田令

2、北魏孝文帝頒布均田令是為了

A．接受漢族先進(jìn)文化 B．促進(jìn)了北方民族融合 C．恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì) D．保證政府的財政收入

3、在北魏孝文帝改革中，加速少數(shù)民族封建化的根本措施是

A．實行均田制 B．與漢族通婚 C．遷都洛陽 D． 采用漢族的政治制度

4、北魏孝文帝改革，對北方內(nèi)遷各民族最重要的影響是

Ａ．學(xué)會先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)

Ｂ．加速向封建生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)化

Ｃ．生產(chǎn)生活比較穩(wěn)定

Ｄ．學(xué)會漢族的文字和風(fēng)俗

5、下列歷史現(xiàn)象中，與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是 A、北方統(tǒng)一的實現(xiàn) B．鮮卑族的封建化 C．北方民族大融合 D．北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展

6、北魏推行均田制的直接受益者是

A．貧苦農(nóng)民 B．鮮卑貴族 C．漢族地主 D．封建國家

7、北魏孝文帝改革的內(nèi)容中，起了促進(jìn)鮮卑族封建化作用的措施有

①整頓史治 ②頒布均田令 ③遷都洛陽 ④學(xué)習(xí)漢族文化 A．①②③④ B．②③④ C．②④ D．④

8、北魏統(tǒng)一北方，促進(jìn)了民族大融合，使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活，這表明民族融合的過程，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，實質(zhì)上是

A、封建化過程 B．農(nóng)業(yè)化過程 C．工業(yè)化過程 D．漢化過程

9、北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黃河流域的是 A、遷都洛陽 B．實行漢化措施

C．頒布均田令 D．采納漢族統(tǒng)治制度

10、移風(fēng)易俗是孝文帝改革的重要措施，下列表述不正確的是 A、其目的在于促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化 B．其內(nèi)容涉及服裝、語言、婚姻等眾多方面 C．其結(jié)果有利于鮮卑族鞏固對中原的統(tǒng)治 D．其影響是鮮卑族因喪失自身特色而走向衰落

11、北魏孝文帝主動推行漢化政策的實質(zhì)是：

A．適應(yīng)農(nóng)耕文化的需要

B．提高少數(shù)民族的素質(zhì) C．緩和與漢族地主的沖突

D．抵御北方游牧民族侵?jǐn)_

12、我們肯定北魏孝文帝改革，主要是因為改革

A．促進(jìn)了北魏社會的發(fā)展 B．得到了漢族地主的支持 C．解除了南朝的威脅 D．鞏固了鮮卑貴族的統(tǒng)治 13、31分閱讀下列材料： 材料一

材料二 黑色的土地，將是最好的證人，因為正是我，為她拔掉了眾多的債權(quán)標(biāo)，以前她備受奴役，而今已重獲自由。許多被出賣的人們，??

我都使他們獲得解放！

材料三

材料四 魏亡之禍，成于六鎮(zhèn)；輕薄六鎮(zhèn)，實自太和。夫變夷從夏，人孰不以為美？至一家門戶緊切利害，乃忽棄不顧，可乎？然則自古公亶父陶復(fù)陶穴，至于岐有夷之行，彼累積而后成，非文勝其質(zhì)也。??遷洛之舉，群臣不順，孝文設(shè)術(shù)以詐之，示威以脅之。不知厭忽累世安樂之余，經(jīng)始百年荒榛之地，一事不成，舊業(yè)盡棄，欲以何為？嗟夫！孝文誠非玩歲月而茍目前者；及其昧先后，失名實，不安于本而眩其末，則好治與念亂同科，可不悲哉！

——《魏書》卷三十四《習(xí)學(xué)記言序目》 請回答：

(1)根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，指出梭倫改革、商鞅變法和孝文帝改革的性質(zhì)分別是什么？(6分)(2)材料二、三、四，分別反映了梭倫、商鞅、孝文帝改革的什么內(nèi)容？(9分)(3)你認(rèn)為材料一、四所揭示的現(xiàn)象出現(xiàn)的共同原因是什么？為此作為一名改革者應(yīng)堅持何種態(tài)度？(8分)(4)結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為以上改革能夠推動社會進(jìn)步的共同因素有哪些？(8分)解析： 本題綜合考查三次改革的異同，側(cè)重對學(xué)生分析理解能力的考查。第(1)問依據(jù)所學(xué)知識即可回答。第(2)(3)問要依據(jù)材料作答。第(4)問屬開放性試題，言之有理即可。.答案：(1)性質(zhì)：奴隸主階級的改革；新興地主階級改革；少數(shù)民族封建化改革。(6分)(2)內(nèi)容：梭倫的“解負(fù)令”、商鞅廢除井田制、孝文帝遷都和漢化政策。(9分)(3)共同原因：變法觸動了舊貴族的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對。態(tài)度：堅定不移的決心（政策的原則性）和策略的靈活性相結(jié)合。(8分)(4)共同因素：順應(yīng)了歷史潮流；

改革者敢于沖破阻力的堅強(qiáng)決心； 改革應(yīng)當(dāng)勇于同落后的舊勢力斗爭到底等； 采取正確的策略。(8分)14、21分閱讀下列圖片：

圖二 魏晉磚畫 烤肉圖

請回答：

(1)圖中所示的景象出現(xiàn)于北魏時期，主要反映了什么歷史信息？它出現(xiàn)的原因是什么？（4分）

(2)歷史上金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的鮮卑民族消失了，鮮卑文明是不是也徹底消失在歷史的煙霧中？從中可以得到什么啟示？（4分）

(3)你認(rèn)為孝文帝是蓋世英雄還是千古罪人？孝文帝改革成功的原因是什么？同商鞅變法相比，改革的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)有哪些？(10分）

(1)生活方式上的民族融合。北魏孝文帝實行的移風(fēng)易俗的改革。（4分）(2)沒有。各民族在相互交流、融合中發(fā)展，并逐漸融為一體。(4分)（3）蓋世英雄。(1分)順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。(2分)相同點(diǎn)：都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，都促進(jìn)了政權(quán)的封建化。(4分)不同點(diǎn)：北魏孝文帝改革側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗；而商鞅變法側(cè)重于富國強(qiáng)兵。(6分）