第一篇：心理學(xué)復(fù)習(xí)資料(簡(jiǎn)答題和論述題)

心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

簡(jiǎn)答題：

1.人的心理現(xiàn)象包括哪些范圍? 人的心理現(xiàn)象是復(fù)雜多樣的，主要包括既緊密聯(lián)系又相互區(qū)別的心理過(guò)程和個(gè)性兩個(gè)方面。心理過(guò)程是心理活動(dòng)的——種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程，主要有認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程。這三者是不可分割的，統(tǒng)一在人的行為活動(dòng)之中。個(gè)性是人的整個(gè)精神(或心理)面貌，即具有一定傾向性的各種心理特征的總和。個(gè)性包括個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征及個(gè)性的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。2.心理過(guò)程包括哪些結(jié)構(gòu)成分? 2.心理過(guò)程是人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。其包括統(tǒng)一在人的行為活動(dòng)之中，不可分割的認(rèn)識(shí)、情緒情感、意志三個(gè)過(guò)程。其中，認(rèn)識(shí)過(guò)程包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象相思維等；情緒情感過(guò)程包括原始情緒(快樂(lè)、悲哀、憤怒、恐懼等)，情緒的心境、激情、應(yīng)激狀態(tài)，以及高級(jí)的社會(huì)情感(道德感、美感、理智感等)；意志過(guò)程包括作出決定制定行動(dòng)計(jì)劃(或采取決定)階段與執(zhí)行計(jì)劃(或采取行動(dòng))階段。

3、簡(jiǎn)答人的神經(jīng)系統(tǒng)的主要結(jié)構(gòu)及功能?

3、人的神經(jīng)系統(tǒng)的最基本的結(jié)構(gòu)與功能單位是神經(jīng)元，具有接受、傳遞和整合信息的作用。神經(jīng)元經(jīng)過(guò)復(fù)雜連接而構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)，其中周圍神經(jīng)系統(tǒng)是由腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)構(gòu)成．實(shí)現(xiàn)著中樞神經(jīng)系統(tǒng)與感覺(jué)器官和效應(yīng)器官的聯(lián)系。中樞神經(jīng)系統(tǒng)是由脊髓和腦構(gòu)成的，脊髓是低級(jí)中樞部位，腦是高級(jí)部位。腦又分小腦、腦干和大腦。小腦主要協(xié)調(diào)骨傷肌肉的活動(dòng)，保持身體平衡；腦干主要起傳遞信息、覺(jué)醒和無(wú)條件反射的中樞；大腦兩半球和大腦皮層是人的心理活動(dòng)，特別是高級(jí)心理活動(dòng)的中樞部位。大腦皮層主要分為額葉、頂葉、顳葉和枕葉等四個(gè)葉區(qū)，額葉是語(yǔ)言、智慧、運(yùn)動(dòng)中樞，頂葉是軀體感覺(jué)中樞，顳葉是聽(tīng)覺(jué)中樞，枕葉是視覺(jué)中樞。

4、.試述工具性條件反射與經(jīng)典性條件反射的關(guān)系。

4.工具性條件反射與經(jīng)典性條件反射的共同之處：它們都是在一定條件下建立起來(lái)的反射，而最根本的共同點(diǎn)是都需要強(qiáng)化，不強(qiáng)化就消退，在消退后又都會(huì)自然恢復(fù)。而且都可以建立初級(jí)強(qiáng)化。工具性條件反射也有泛化和分化。

不同之處：（1）無(wú)條件反射是否明確。在經(jīng)典性條件反射中，食物作為無(wú)條件刺激很明確；而工具性條件反射中，刺激物不明確，只能說(shuō)是動(dòng)物身體內(nèi)部的某些情況。（2）強(qiáng)化是與刺激有關(guān)，還是與反應(yīng)有關(guān)。在經(jīng)典性條件反射中，強(qiáng)化同刺激有關(guān)，且出現(xiàn)在反應(yīng)之前；而在工具性條件反射中，強(qiáng)化只同反應(yīng)有關(guān)，且出現(xiàn)在反應(yīng)之后。（3）反應(yīng)方式不同。經(jīng)典性條件反射中，動(dòng)物被動(dòng)地接受刺激，反應(yīng)是先天固有的；工具性條件反射中，動(dòng)物通過(guò)主動(dòng)操作來(lái)達(dá)到一定的目的，反應(yīng)是在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。（4）學(xué)習(xí)的結(jié)果不同。經(jīng)典性條件反射是學(xué)會(huì)了以一種刺激替代另一種刺激，屬于刺激替代學(xué)習(xí)；工具性條件反射是學(xué)會(huì)了以一種反應(yīng)替代另一種反應(yīng)，屬于反應(yīng)替代學(xué)習(xí)。

5、簡(jiǎn)答斯金納的強(qiáng)化時(shí)程表。

斯金納認(rèn)為強(qiáng)化是行為形成和改變的最根本規(guī)律，強(qiáng)化安排的效果主要取決于其時(shí)間和次數(shù)的分配。他把這種分配叫做強(qiáng)化時(shí)程表，主要分為五種：①正確的反應(yīng)每次均予以強(qiáng)化。這種做法不僅不經(jīng)濟(jì)，且不強(qiáng)化后會(huì)很快消退。②定比間隔強(qiáng)化。即按一定的次數(shù)比率予以強(qiáng)化，它利于保持反應(yīng)重復(fù)頻率的平穩(wěn)，但也容易不強(qiáng)化而消退。③定時(shí)間隔強(qiáng)化。即不管正確反應(yīng)的次數(shù)，而按一定的時(shí)間間隔予以強(qiáng)化。它雖然不容易因不強(qiáng)化而消退，但反應(yīng)頻率不穩(wěn)定。④不定比間隔強(qiáng)化。即以次數(shù)不定的間隔來(lái)強(qiáng)化。它的效果最好，最不易因不強(qiáng)化而消退，且反應(yīng)重復(fù)的頻率也最穩(wěn)定。⑤不定時(shí)間隔強(qiáng)化。即以不定長(zhǎng)短的時(shí)間間隔來(lái)強(qiáng)化。它也不易消退，且反應(yīng)重復(fù)頻率也較穩(wěn)定。6．什么是注意？注意有何一般特點(diǎn)? 6．注意是人的心理活動(dòng)對(duì)—定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。注意有下面幾個(gè)特點(diǎn)：①注意是心理活動(dòng)的指向性，人的心理(意識(shí))對(duì)復(fù)雜的、無(wú)限的客觀世界的選擇性、朝向性、導(dǎo)向、定向性就是注意的指向性。②注意是心理活動(dòng)的集中性，即指人的心理(意識(shí))對(duì)注意對(duì)象反映的持久性、清晰性、深刻性。②注意不是心理過(guò)程，它本身不能單獨(dú)存在，也不反映什么對(duì)象，而是伴隨心理過(guò)程始終，保證心理活動(dòng)富于積極性并順利進(jìn)行的一種組織特性。

7．注意有哪些功能作用?

7．注意有如下功能：①選擇性功能，即選擇指向那些有意義的、符合需要的與當(dāng)前活動(dòng)相一致的對(duì)象，避開(kāi)無(wú)關(guān)的、無(wú)意義的、多余的對(duì)象干擾；②保持功能，即使注意對(duì)象在意識(shí)中得到清晰、準(zhǔn)確、持久而集中的反映；③調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能，即意識(shí)對(duì)人所從事的活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控，這有利于注意的準(zhǔn)確與精確，又有利于對(duì)錯(cuò)誤的調(diào)整、修正與糾正；④注意還能通過(guò)想象活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)將來(lái)的活動(dòng)進(jìn)行期待與預(yù)見(jiàn)的作用。

8．影響無(wú)意注意的主、客觀因素有哪些?

8．影響無(wú)意注意的客觀原因有：①刺激物的新異性，新穎、奇怪、陌生的對(duì)象易引起不隨意注意。②刺激物的強(qiáng)度，絕對(duì)強(qiáng)度和相對(duì)強(qiáng)度較強(qiáng)時(shí)都易影響不隨意注意，在閾限范圍內(nèi)，刺激物越強(qiáng)(如強(qiáng)聲、強(qiáng)光等)越易引起無(wú)意注意。③刺激物的對(duì)比關(guān)系(對(duì)象與背景差異)明顯易引起不隨意注意。④刺激物的活動(dòng)性或變化性，如活動(dòng)的直觀教具、活動(dòng)的廣告等易引起人們的不隨意注意。除上述客觀原因外，還有主觀原因；①凡適合人的需要的刺激，如小孩子上街碰到好吃、好玩的東西易引起不隨意注意；②凡引起人直接興趣(即直接有趣的活動(dòng)與對(duì)象)的刺激，易被人注意；③心境愉快、身體健康，人就樂(lè)于注意外界事物；過(guò)分憂愁和焦慮則會(huì)降低好奇心；④特有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(即和自己有關(guān)聯(lián)的刺激)等都有助于不隨意注意

9．影響有意注意的因素有哪些?

9．引起有意注意的因素主要有：①明確目的任務(wù)。目的任務(wù)越明確、越具體，意圖越強(qiáng)烈，有關(guān)對(duì)象或活動(dòng)越容易引起人的注意。②用堅(jiān)強(qiáng)的意志力抗拒干擾與排除誘因，可使隨意注意穩(wěn)定持久。③間接興趣(即對(duì)活動(dòng)目的與結(jié)果感興趣)是保持隨意注意不可缺少的條件，只憑意志努力，隨意注意不會(huì)穩(wěn)定持久，只有意志與間接興趣結(jié)合，隨意注意才會(huì)集中穩(wěn)定。④積極地、主動(dòng)地組織活動(dòng)，有良好的學(xué)習(xí)與工作習(xí)慣，把智力活動(dòng)與外部操作結(jié)合起來(lái)，有利于注意的集中與保持。

10．影響注意范圍的因素有哪些？

．影響注意范圍的因素有以下幾方面：①依賴于客體的復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系，客體越簡(jiǎn)單、客體顏色相同、大小相同、規(guī)則排列、適當(dāng)集中排列、有—定聯(lián)系的對(duì)象等，注意范圍廣；相反則狹窄。②照明程度與有無(wú)干擾因素影響注意廣度。照明度強(qiáng)，無(wú)干擾因素，注意范圍廣；照明度弱，干擾因素強(qiáng)則注意范圍狹窄。③活動(dòng)任務(wù)簡(jiǎn)單、單一，注意范圍廣；活動(dòng)任務(wù)復(fù)雜、多樣，注意范圍狹窄。④個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也影響注意廣度，熟悉對(duì)象者的注意范圍廣，不熟悉者狹窄。不同職業(yè)注意范圍不同，飛行員、司機(jī)、足球裁判注意范圍廣，校對(duì)員注意范圍狹窄。

11．注意分配有哪些條件？

11．注意分配的條件：①自動(dòng)化(熟練)的程度條件。同時(shí)從事的兩種活動(dòng)．必須有一種是熟練的；同時(shí)從事的多種活動(dòng)，只允許其中一種不熟練。②活動(dòng)之間的聯(lián)系與系統(tǒng)條件。同時(shí)進(jìn)行的多種活動(dòng)，形成一定的聯(lián)系與系統(tǒng)，如武術(shù)、體操動(dòng)作的系統(tǒng)連貫等，也是注意分配的一個(gè)條件。12．影響注意轉(zhuǎn)移快慢的原因有哪些?

12．影響注意轉(zhuǎn)移快慢的原因有以下幾點(diǎn)：①?zèng)Q定于原來(lái)注意力緊張與穩(wěn)定的程度；原有注意力越緊張、越穩(wěn)定，則不容易轉(zhuǎn)移，反之則轉(zhuǎn)移就容易。②新刺激對(duì)象、新活動(dòng)的重要性、趣味性與吸引力的影響，新刺激對(duì)象越重要，越有趣味，越新穎有吸引力，則轉(zhuǎn)移就快，反之轉(zhuǎn)移就慢。③受人的神經(jīng)活動(dòng)的靈活性特征的影響，神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)靈活型的人轉(zhuǎn)移就快，惰性型的人轉(zhuǎn)移就慢。④通過(guò)教育訓(xùn)練，也可以培養(yǎng)注意轉(zhuǎn)移的品質(zhì)。13．人的注意品質(zhì)有哪些特性？

13．人的注意品質(zhì)有如下四個(gè)主要特性：①注意的范圍(即注意的廣度)，指在一瞬間(即1／10秒)內(nèi)被人的意識(shí)所把握的客體對(duì)象的數(shù)量，人的注意力有廣狹之分。②注意的穩(wěn)定性，指在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，人把注意力保持并集中在某一種活動(dòng)或?qū)ο笊系钠焚|(zhì)，這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特性，同穩(wěn)定性相反的品質(zhì)特性是注意力分散。③注意的分配，這是在同一時(shí)間內(nèi)，人把注意力分配到兩種或兩種以上活動(dòng)中去的能力，即指人在一定條件下能做到一心二用或一心多用。④注意的轉(zhuǎn)移，這是根據(jù)新任務(wù)的要求，人有意識(shí)地將注意從一種活動(dòng)或?qū)ο?，轉(zhuǎn)移指向并集中于另一種活動(dòng)或?qū)ο笊先サ奶匦?。靈活而又正確地轉(zhuǎn)移注意力，是人們學(xué)習(xí)與工作高效率的基礎(chǔ)。

14.影響感受性變化的因素有哪些？

14.感受性變化即指暫時(shí)性的上升或者下降的變動(dòng)現(xiàn)象，其主要因素有：

(1)感覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象，這是時(shí)間因素，即刺激物持續(xù)作用引起的感受性變化現(xiàn)象。嗅、視、膚、味覺(jué)都有明顯的適應(yīng)作用。

(2)感覺(jué)對(duì)比是指同一感官在不同刺激物的作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

(3)感覺(jué)的相互作用，即不同感官之間的相互影響。如閃光刺激能使音響起伏，牙疼時(shí)壓迫皮膚可減輕等。

(4)有機(jī)體本身的機(jī)能狀態(tài)，如意識(shí)傾向性影響。

15.影響感受性發(fā)展的因素有哪些？

15、感受性發(fā)展是指在長(zhǎng)期生活條件與實(shí)踐活動(dòng)影響下，感受性持續(xù)、穩(wěn)定提高與上升現(xiàn)象。主要依賴如下條件：①社會(huì)生活條件、實(shí)踐活動(dòng)和特殊職業(yè)活動(dòng)，是感受性發(fā)展的基本條件；如人們對(duì)母語(yǔ)語(yǔ)音的分辨能力，及煙、酒、茶品嘗技師的嗅覺(jué)、味覺(jué)感受性特別敏銳；②有計(jì)劃地練習(xí)與訓(xùn)練可以提高感受性；③感官的機(jī)能補(bǔ)償作用(當(dāng)某種感官受損傷之后，其他未受損傷的感官的感受性則大大提高，起到補(bǔ)償不足的作用)。

16.什么是感覺(jué)、知覺(jué)?二者有何區(qū)別與聯(lián)系? 16.感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物進(jìn)行綜合整體的反映。

感覺(jué)、知覺(jué)二者是緊密聯(lián)系又相互區(qū)別的。從聯(lián)系來(lái)看：①二者都是直接的反映、都是感性認(rèn)識(shí)過(guò)程；②感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的進(jìn)——步發(fā)展，二者緊密交織在一起，通常以感知覺(jué)形式出現(xiàn)，除新生兒或嬰兒有某些單純感覺(jué)之外，在兒童或成人身上均以交織在一起的感知形式出現(xiàn)。從區(qū)別來(lái)看：①感覺(jué)反映的是事物個(gè)別屬性．知覺(jué)反映的是事物整體；②感覺(jué)的生理機(jī)制是單一分析器的活動(dòng)，知覺(jué)是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果；③經(jīng)驗(yàn)在感覺(jué)中可有可無(wú)，只起一被作用，經(jīng)驗(yàn)在知覺(jué)中是必備條件．缺乏知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就沒(méi)有知覺(jué)現(xiàn)象產(chǎn)生。

17.知覺(jué)分哪些種類? 17.知覺(jué)分類標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)不同，其種類劃分不同。根據(jù)分析器的不同，簡(jiǎn)單知覺(jué)可分視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、嗅知覺(jué)、觸模知覺(jué)等不同的知覺(jué)形式，這類知覺(jué)形式與感覺(jué)關(guān)聯(lián)更緊密。根據(jù)知覺(jué)反映的客觀對(duì)象的特性不同，復(fù)雜知覺(jué)可分如下幾種：

(1)空間知覺(jué)(即指物體的空間特性在人腦中的反映)的種類有：①形狀知覺(jué)(個(gè)體對(duì)二維空間平面形狀特征的反映)；②大小知覺(jué)；③深度知覺(jué)(個(gè)體對(duì)物體本身厚度與距離的反映)，也稱立體知覺(jué)；④方位知覺(jué)(人對(duì)物體所處方向位置的反映)。

(2)時(shí)間知覺(jué)是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系(即事物運(yùn)動(dòng)的速度、節(jié)奏、延續(xù)和順序性)的反映。

（3）運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)客觀事物空間位置移動(dòng)的反映。常見(jiàn)的有真動(dòng)、似動(dòng)、誘動(dòng)和自動(dòng)。

(4)錯(cuò)覺(jué)是人對(duì)客觀事物的不正確的知覺(jué)，除上述運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)之外，常見(jiàn)的還有：①圖形錯(cuò)覺(jué)；②形重錯(cuò)覺(jué)；③大小錯(cuò)覺(jué)；④方位錯(cuò)覺(jué)等。18.影響深度知覺(jué)的單眼與雙眼線索各有哪些? 18.影響深度切覺(jué)的單眼線索有：(1)物體重疊(即遠(yuǎn)物被近物遮擋，出現(xiàn)遠(yuǎn)近層次)；(2)線條透視現(xiàn)象(即同樣寬窄線條在不同距離、出現(xiàn)遠(yuǎn)窄近寬的知覺(jué))；

(3)空氣透視(即空氣厚度因遠(yuǎn)近不同，而產(chǎn)生對(duì)物體知覺(jué)的紋理清晰度差異)；(4)運(yùn)動(dòng)祝差(即人在運(yùn)動(dòng)時(shí)．周圍遠(yuǎn)近不同的物體，相對(duì)運(yùn)動(dòng)速度不同，近物顯快、遠(yuǎn)物顯慢)；

(5)明暗陰影(即明亮部分顯得近，陰暗部分顯得遠(yuǎn))；(6)水晶體的調(diào)節(jié)(即看近物水晶體較凸，看遠(yuǎn)物水晶體扁平)。雙眼線索有：(7)雙眼視軸輻合作用(即看遠(yuǎn)近不同物體，視軸的輻合角度大小不同)；(8)雙眼視差(即立體圖形或物體的左、右不同部位，在左、右眼視網(wǎng)膜成象有差異，雙眼視差提供了物體的深度信息，產(chǎn)生立體知覺(jué))。

19.影響時(shí)間知覺(jué)的客觀參照標(biāo)志有哪些?主觀因素有哪些?

19.時(shí)間知覺(jué)的客觀參照標(biāo)志有：①自然界周期變化現(xiàn)象，如四季變化、漲潮退潮等；②人們的活動(dòng)及活動(dòng)對(duì)象的變化；③人造計(jì)時(shí)工具，如鐘表、日歷等；④有機(jī)體自身有規(guī)律的、周期性的變化——生物鐘現(xiàn)象。時(shí)間知覺(jué)的主觀因素有：①時(shí)間估計(jì)有向中傾向，以1秒為準(zhǔn)，高于1秒短估，低于1秒長(zhǎng)估；②時(shí)間估計(jì)受頻率影響，有高頻高速高估現(xiàn)象；③時(shí)間知覺(jué)受情緒因素影響；盼望的事件，愉快的來(lái)得慢，不愉快的來(lái)得快；正經(jīng)歷的事件則相反，愉快有趣的過(guò)得快，無(wú)趣的顯得慢。④時(shí)間估計(jì)受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)及訓(xùn)練等的影響。

20.知覺(jué)的基本特性有哪些? 20.知覺(jué)的基本特性有如下幾種：①知覺(jué)的選擇性，優(yōu)先把對(duì)象從背景中挑選出來(lái)的特性；②知覺(jué)的整體性，能將局部特征和個(gè)別屬性聯(lián)合為整體的知覺(jué)特性；③知覺(jué)理解性，利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解釋知覺(jué)的對(duì)象，并用詞語(yǔ)標(biāo)志的特性；④知覺(jué)恒常性，即知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)變化、知覺(jué)映象仍保持相對(duì)不變的特性。21.影響知覺(jué)選擇性有哪些因素?

21.影響知覺(jué)選擇性有客觀和主觀多種因素：

(1)影響知覺(jué)選擇性的客觀因素有：①對(duì)象和背景的差別性，差別越大，越容易優(yōu)先選擇；②對(duì)象的活動(dòng)性，如電影、幻燈等活動(dòng)的教具及動(dòng)態(tài)廣告，易被人們優(yōu)先知覺(jué)；③刺激物的新穎性，司空見(jiàn)慣的內(nèi)容不易被選擇，新異與新奇的內(nèi)容易被優(yōu)先知覺(jué)。④刺激物的強(qiáng)度適當(dāng)，有利于選擇性知覺(jué)，太弱與太強(qiáng)超出閾限范圍，不會(huì)被知覺(jué)。(2)主觀因素有：①知覺(jué)有無(wú)目的任務(wù)的影響，明確的目的任務(wù)則有助于知覺(jué)的優(yōu)先選擇；②知識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富程度有助于對(duì)知覺(jué)對(duì)象的優(yōu)先選擇；③個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好不同，則優(yōu)先選擇的知覺(jué)對(duì)象不同；④知覺(jué)的定勢(shì)即心向(心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài))不同，其知覺(jué)選擇性則不同；⑤情緒狀態(tài)的影響(如愉快或不愉快的情緒狀態(tài)，人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的知覺(jué)則不同)等。22.知覺(jué)的恒常性有哪些種類?知覺(jué)恒常性有何作用?

22.知覺(jué)恒常性在視知覺(jué)中非常明顯，主要有以下幾種：形狀恒常性是指觀察物體的角度發(fā)生了變化，但我們?nèi)园阉兄獮橐粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)形狀；大小恒常性是指物體的距離在一定范圍內(nèi)變化，并不影響對(duì)該物體大小的知覺(jué)判斷；亮度恒常性指照明亮度(即黑白程度)在一定范圍內(nèi)改變，我們對(duì)物體表面亮度知覺(jué)仍相對(duì)不變；顏色恒常性指不同情境(加陽(yáng)光、樹(shù)陰、燈光條件)下，對(duì)物體的顏色知覺(jué)仍相對(duì)不變。此外，還有方位知覺(jué)的恒常性現(xiàn)象等。

恒常性在實(shí)際生活中有重大意義，它可以使人適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的客觀世界，在極其復(fù)雜多變的環(huán)境中，按照事物的實(shí)際面貌進(jìn)行反映，有助于人們認(rèn)識(shí)世界，也有助于人們改造世界。沒(méi)有恒常性人們就不能適應(yīng)變化的世界。23．什么是記憶，記憶過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)? 23．記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映的心理過(guò)程。記憶過(guò)程包括“記”(識(shí)記和保持)和“憶”(再認(rèn)或回憶)的完整過(guò)程。從信息加工的觀點(diǎn)看，記憶包括信息輸入與編碼、信息儲(chǔ)存和信息提取三個(gè)有序而完整的過(guò)程。24.什么是表象?表象有哪些特點(diǎn)?

24.表象是記憶表象的簡(jiǎn)稱，它是人腦重新回憶過(guò)去經(jīng)歷過(guò)事物的形象。表象有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①表象是保持在人腦中并回憶出的過(guò)去感知事物的形象，具有直觀形象的特點(diǎn)，但與知覺(jué)相比較，其形象較模糊、暗淡、片斷、不穩(wěn)定；②表象是一種比感知水平要高的反映，無(wú)論具體表象或一般表象，它都有一定的慨括性，它是對(duì)事物共同的、表面的形象特征的反映。

25．遺忘有哪些規(guī)律?

25．主要的遺忘現(xiàn)象與規(guī)律有：①艾賓浩斯的遺忘曲線表明：遺忘進(jìn)程不均衡，有先快后慢的特點(diǎn)。②識(shí)記材料性質(zhì)對(duì)遺忘有明顯的影響?！銇?lái)說(shuō)，熟練的動(dòng)作遺忘最慢，形象材料也不易遺忘；有意義的語(yǔ)言材料同無(wú)意義材料相比，遺忘要緩慢得多。③過(guò)度學(xué)習(xí)(即超過(guò)或達(dá)到記憶程度之后的學(xué)習(xí))對(duì)遺忘有影響。④前攝抑制與倒攝抑制對(duì)遺忘有明顯影響。⑤學(xué)習(xí)材料的系列位置對(duì)遺忘有明顯影響，實(shí)驗(yàn)表明，兩端要比中間記憶效果好。⑥遺忘還受情緒與動(dòng)機(jī)的影響。一般來(lái)說(shuō)，同樣重要或強(qiáng)度的刺激，處在愉快情緒狀態(tài)則記億效果好，反之記憶效果差。

26．回憶分哪些種類?

26．根據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)不同，回憶種類劃分也不一樣。首先，根據(jù)回憶的目的意圖與任務(wù)要求，可分有意回憶和無(wú)意回憶兩種。有意回憶也稱隨意回憶，是有目的任務(wù)，較自覺(jué)的重現(xiàn)過(guò)程；無(wú)意回憶也稱不隨意回憶，是沒(méi)有預(yù)定目的和任務(wù)，自然而然的，自由聯(lián)想的回憶形式。其次，根據(jù)回憶是否借助中介環(huán)節(jié)，回憶可分為直接回憶和間接回憶。直接回憶不需要中間聯(lián)想，內(nèi)容一下子被再現(xiàn)；間接回憶需要借助中介聯(lián)想才能回憶。

27.簡(jiǎn)答巴甫洛夫關(guān)于記憶的條件反射。

27.根據(jù)巴甫洛夫的條件反射理論，記憶被認(rèn)為是在大腦皮質(zhì)上暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的接通、鞏固和恢復(fù)。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的接通，就是識(shí)記。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系一經(jīng)形成，便會(huì)在大腦皮質(zhì)中留下痕跡，這些痕跡因受到強(qiáng)化而鞏固，因不強(qiáng)化而消退，這就是保持和遺忘。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系痕跡在一定條件下的重新活動(dòng)，就是回憶和再認(rèn)。28.簡(jiǎn)答記憶的定位說(shuō)。

28.潘菲爾德認(rèn)為，記憶依賴于大腦皮層的特定部位，不同類型的記憶是由大腦的不同部位產(chǎn)生。聽(tīng)覺(jué)的記憶在聽(tīng)覺(jué)中樞產(chǎn)生，視覺(jué)記憶在視覺(jué)中樞產(chǎn)生，語(yǔ)言記憶在語(yǔ)言中樞產(chǎn)生。

29.簡(jiǎn)答記憶的反響回路說(shuō)。

29.反響回路是指神經(jīng)系統(tǒng)的皮層與皮層下組織之間存在的某種閉合的神經(jīng)環(huán)路。當(dāng)外界刺激作用于環(huán)路的某一部分時(shí)，回路就產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)。這種神經(jīng)沖動(dòng)在環(huán)路中不需要進(jìn)一步的外界刺激也能持續(xù)下去，信息就在反復(fù)傳遞中被保持下來(lái)。由于在這種情況下，神經(jīng)沖動(dòng)的傳遞不能持久，反響活動(dòng)持續(xù)的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)，所以有些心理學(xué)家將這種腦電活動(dòng)的反響效應(yīng)作為短時(shí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)。30.簡(jiǎn)答記憶的化學(xué)分子說(shuō)。

30.瑞典生理學(xué)家海登認(rèn)為個(gè)人的長(zhǎng)時(shí)記憶是由于大腦神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸的作用。當(dāng)大腦神經(jīng)元內(nèi)的核糖核酸會(huì)明顯增加，就能顯著提高學(xué)習(xí)能力，即有利于信息的長(zhǎng)期保存。相反，當(dāng)大腦神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸會(huì)明顯降低，學(xué)習(xí)能力也顯著下降，即不利于信息的長(zhǎng)期保存。31．想象分哪些種類? 31．想象按其分類標(biāo)準(zhǔn)不同，可分如下幾種：①?gòu)挠袩o(wú)目的性來(lái)看，可分有意想象和無(wú)意想象兩種，前者是有自覺(jué)的想象目的與任務(wù)，有意識(shí)的想象；后者是無(wú)預(yù)定目的，不由自主地想起事物形象的過(guò)程。②從想象活動(dòng)的獨(dú)立與創(chuàng)新程度來(lái)看，可分再造想象與創(chuàng)造想象兩種，前者是根據(jù)別人的詞語(yǔ)描述或圖形描繪，在人腦中產(chǎn)生的事物的形象；后者是根據(jù)某種刺激，在人腦中獨(dú)立地產(chǎn)生新事物的形象。③從想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系看，可分幻想、理想、空想?；孟胧且环N同生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的想象．它是創(chuàng)造想象的準(zhǔn)備階段和特殊形式。積極的幻想是理想．理想是以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，并指向行動(dòng)，經(jīng)過(guò)努力最終可以實(shí)現(xiàn)的；消極的幻想是空想．脫離現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。32．影響再造想象有哪些因素?

2．再造想象的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確依賴許多條件：①刺激物(如言語(yǔ)、圖表等)本身是否清晰、鮮明、生動(dòng)、形象，會(huì)影響再造想象的效果，一般來(lái)說(shuō)，采用生動(dòng)形象的比喻和描述方式，要比普通敘述方式的再造想象效果好；②主體本身記憶表象儲(chǔ)備程度的影響，主體自身的舊經(jīng)驗(yàn)、舊表象越豐富、越深刻．再造想象也越容易；③主體是否能正確地理解詞語(yǔ)和圖表等實(shí)物標(biāo)志的意義，主體識(shí)圖能力強(qiáng)弱，也會(huì)影響再造想象；④主體掌握與理解知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的深度和廣度，理解越深刻、越廣泛再造想象效果越好；⑤情緒與情感的感染力量在再造想象中起著重要作用。情緒情感不僅可以推動(dòng)人的再造想象不斷豐富、不斷發(fā)展，而且情感差異會(huì)影響人們閱讀和欣賞文藝作品時(shí)的再造想象有很大的差異。33．影響創(chuàng)造想象有哪些因素?

33．影響創(chuàng)造想象的因素主要有：①創(chuàng)造需要、愿望與社會(huì)活動(dòng)要求相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，從而成為推動(dòng)人的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造想象的動(dòng)力系統(tǒng)。②原型與原型啟發(fā)是激發(fā)創(chuàng)造的起點(diǎn)。絕大多數(shù)的創(chuàng)造發(fā)明都是在原型基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想作用，才創(chuàng)造了新事物的形象。如人發(fā)明船就是借助了“魚(yú)的原型”。③積極的思維活動(dòng)是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的關(guān)鍵。只有通過(guò)積極的思維活動(dòng)，才能創(chuàng)造出獨(dú)特、新穎、有益于社會(huì)的新產(chǎn)品。藝術(shù)家的創(chuàng)造過(guò)程都是積極思維構(gòu)想的結(jié)果。④靈感和艱巨勞動(dòng)是創(chuàng)造思維與創(chuàng)造活動(dòng)的重要條件，靈感是對(duì)艱巨勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞，文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家的創(chuàng)造想象與創(chuàng)作產(chǎn)品都不可能沒(méi)有靈感。34．想象與表象有哪些區(qū)別與聯(lián)系?

34．想象和表象的聯(lián)系是：①兩者有共同特點(diǎn)，都是屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程，部屬于形象認(rèn)識(shí)過(guò)程：②兩者是緊密聯(lián)系的，表象(記憶表象)是想象的基礎(chǔ)，想象是一種特殊形式的表象(即想象表象)。兩者的區(qū)別是：①表象是原有形象的保持與回憶，全稱是記憶表象，想象是在原有記憶表象基礎(chǔ)上，產(chǎn)生新的事物形象的過(guò)程；②表象基本屬于感性認(rèn)識(shí)過(guò)程，想象帶有理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。35．人的思維活動(dòng)有何特點(diǎn)? 35．人的思維活動(dòng)有以下特點(diǎn)：①具有間接反映的特點(diǎn)。它往往是通過(guò)其它事物或事物的外部特性為媒介，通過(guò)中間環(huán)節(jié)推理，來(lái)反映事物本質(zhì)特性的一種方式，如醫(yī)生通過(guò)觀察、模脈、聽(tīng)診等手段能診斷病情；②在感知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，具有概括反映的特點(diǎn)。思維活動(dòng)不是反映表面的、具體的、個(gè)別的事物，而是反映了一類事物的共同屬性與本質(zhì)特征．反映事物運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律及事物之間的邏輯關(guān)系。③思維的間接與概括的反映是借助語(yǔ)言與言語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)的第二信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)，也是人類思維的重要特征之一。36．人的思維分哪些種類?

36．思維種類是多種多樣的，其標(biāo)準(zhǔn)不同，分類也不一樣。(1)根據(jù)憑借物或形態(tài)不同，從發(fā)展角度及抽象程度來(lái)劃分的思維種類有；①直觀行動(dòng)思維(即依據(jù)實(shí)際動(dòng)作來(lái)解決問(wèn)題的思維活動(dòng))；②具體形象思維(即憑借事物的具體形象和表象、想象及聯(lián)想等進(jìn)行的思維活動(dòng))；③抽象邏輯思維(即以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映客觀事物的規(guī)律，達(dá)到事物本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維活動(dòng))。(2)根據(jù)人的思維活動(dòng)是否遵循邏輯規(guī)律進(jìn)行分析面劃分的種類有：①邏輯思維也稱分析思維(即嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，采用概念、判斷、推理的形式，逐步分析與推導(dǎo)，得出合乎邏輯的正確結(jié)論的思維)；②非邏輯思維也稱直覺(jué)思維(即沒(méi)有完整的分析過(guò)程與邏輯程序，依靠靈感或頓悟，快速作出判斷和結(jié)論的思維活動(dòng))。(3)依據(jù)思維過(guò)程的指向不同及答案多寡不同可分為：①集中思維也稱輻合思維、求同思維(即思路向一個(gè)方向聚斂集中，從而得到唯一正確的答案)；②發(fā)散思維也稱求異思維(即思路向各種可能方向擴(kuò)散，求得多種正確的答案)。37．思維的基本過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)?

37．思維的基本過(guò)程包括：①分析與綜合過(guò)程，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最基本過(guò)程，也是思維的基本過(guò)程，其余過(guò)程均由此派生出來(lái)的。②比較過(guò)程，在頭腦中通過(guò)對(duì)比來(lái)確定事物之間異同點(diǎn)和關(guān)系的思維過(guò)程。③抽象與概括過(guò)程，是在人腦中提取出事物的共同的、本質(zhì)的特征，并把這些本質(zhì)特征聯(lián)合在一起的過(guò)程。這是人類特有的思維的重要過(guò)程。④系統(tǒng)化與具體化過(guò)程，系統(tǒng)化是按照本質(zhì)特征對(duì)事物分類與歸類．形成完整體系的過(guò)程；具體化是—般概念與規(guī)律的實(shí)際運(yùn)用過(guò)程。38．思維有哪幾種基本形式?

38．思維的基本形式是：①概念——是事物的共同、本質(zhì)特征在人腦中的反映。通常人們用詞語(yǔ)來(lái)標(biāo)志事物的概念。概念包括內(nèi)涵與外延兩個(gè)部分，兩者是反比關(guān)系。②判斷——是概念之間聯(lián)系或關(guān)系在人腦中的反映。判斷主要有肯定與否定之分；直接與間接之分；相對(duì)與絕對(duì)之分。③推理——是一種間接判斷，它是判斷和判斷之間的聯(lián)系和關(guān)系的反映，其主要有歸納推理和演繹推理兩種基本形式。

39．簡(jiǎn)答概念與詞語(yǔ)的關(guān)系。

39．概念與詞語(yǔ)的關(guān)系是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別的。二者的聯(lián)系表現(xiàn)在：①詞語(yǔ)是概念的物質(zhì)外殼，概念通常是用詞語(yǔ)來(lái)標(biāo)志的；②概念又賦予詞語(yǔ)一定的內(nèi)容與涵義。但是，概念是精神現(xiàn)象，心理現(xiàn)象，詞語(yǔ)是概念的物質(zhì)標(biāo)志，二者不能混淆：①不同詞語(yǔ)可代表同一個(gè)概念，如“我、吾、余”等都表示單數(shù)第一人稱；②同一詞代表不同概念，如“仁”既代表道德概念，有時(shí)又代表果實(shí)概念；③有些詞不表示什么概念。40．解決問(wèn)題分哪幾個(gè)階段?

40．解決問(wèn)題的思維活動(dòng)分四個(gè)階段：①提出問(wèn)題階段即發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程，也是社會(huì)需要解決的問(wèn)題與課題轉(zhuǎn)化為個(gè)人思維任務(wù)的過(guò)程，這是解決問(wèn)題的開(kāi)端；②明確問(wèn)題即分析問(wèn)題找出主要矛盾的階段，這是在全面系統(tǒng)地掌握感性材料基礎(chǔ)上，把問(wèn)題分解，使矛盾充分暴露，再經(jīng)過(guò)比較分析，找出主要矛盾，這是解決問(wèn)題的關(guān)鍵；③提出假設(shè)即以假設(shè)方式找到解決問(wèn)題的方案，這是在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上，人腦進(jìn)行概略的推測(cè)、預(yù)想和推論，然后有指向、有選擇地提出解決問(wèn)題的建議和方案(即假設(shè))，這是從未知到已知搭起解決問(wèn)題的橋梁過(guò)程；④檢驗(yàn)假設(shè)即驗(yàn)證假設(shè)是否正確，這是解決問(wèn)題最后步驟，即實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐解決問(wèn)題的方式，含直接與間接兩種檢驗(yàn)形式。41．情緒、情感有什么區(qū)別? 41．情緒和情感雖都是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度體驗(yàn)，但是二者之間有如下區(qū)別；①?gòu)那榫w和情感的內(nèi)容與需要角度來(lái)看。情緒一般是和機(jī)體生理需要相聯(lián)系的體驗(yàn)形式，情感是同人的高級(jí)的社會(huì)性需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)。②從發(fā)生角度看。情緒發(fā)生較早，是人和動(dòng)物共同具有的態(tài)度體驗(yàn)。情感發(fā)生較晚，是人類特有的，剛出生的新生兒及嬰兒并未產(chǎn)生情感，它是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的，逐漸在社會(huì)生活與實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的。③從情緒、情感的表現(xiàn)形式來(lái)看，情緒帶有情境性、不穩(wěn)定性和易變性特點(diǎn)，而情感是與穩(wěn)定的社會(huì)事件的內(nèi)容密切相關(guān)的，從多方面感受事物的過(guò)程中，逐漸形成的某種持久的、穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)。④情緒沖動(dòng)外露，情感深沉隱含。

42．情緒情感同認(rèn)識(shí)過(guò)程的關(guān)系如何?

42．情緒、情感同認(rèn)識(shí)過(guò)程是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別的兩個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程。從二者聯(lián)系來(lái)看：①認(rèn)識(shí)過(guò)程是情緒、情感產(chǎn)生的前提與基礎(chǔ)，人有了對(duì)事物本身屬性的認(rèn)識(shí)，才可能有主客體之間需求關(guān)系的反映，從而產(chǎn)生情緒與情感。②感知、記憶、思維、想象等全部認(rèn)識(shí)過(guò)程都和情緒、情感相聯(lián)系，認(rèn)識(shí)不僅是產(chǎn)生情緒、情感的基礎(chǔ)，也是影響、控制、調(diào)節(jié)情緒情感的重要因素。人對(duì)客觀對(duì)象及環(huán)境的認(rèn)知比較、判斷和評(píng)價(jià)不同，其情緒狀態(tài)與行為也不一樣。③情緒、情感也影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，對(duì)人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生動(dòng)力或阻力性作用。從二者區(qū)別來(lái)看：①認(rèn)識(shí)過(guò)程反映了客觀事物本身的屬性、特點(diǎn)和內(nèi)部運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而情緒、情感過(guò)程則是反映了主客體之間的需求關(guān)系。②認(rèn)識(shí)過(guò)程是通過(guò)具體形象、動(dòng)作或抽象方式等，來(lái)反映客觀對(duì)象；情緒、情感是通過(guò)態(tài)度體驗(yàn)來(lái)反映主客體間的關(guān)系，機(jī)體變化明顯。③認(rèn)識(shí)過(guò)程的隨意性較強(qiáng)，可以隨意開(kāi)始或停止某種認(rèn)識(shí)，情緒、情感只有通道認(rèn)識(shí)活動(dòng)，才具有某些隨意的性質(zhì)。

43．心境的特點(diǎn)及產(chǎn)生原因有哪些?

43．心境有如下特點(diǎn)：①它是一種緩和而又微弱的情緒體驗(yàn)；②心境體驗(yàn)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，少則數(shù)日，長(zhǎng)則數(shù)年；③是一種非定向的、彌散性的情緒體驗(yàn)，如人逢喜事精神爽，似乎會(huì)使各種事物部感染上“快樂(lè)的色彩”。引起心境的原因有：①生活中的一般事件的刺激作用，如工作順利或失誤，人際關(guān)系好或不好都可引起不同心境。②帶有一般性的感情色彩的表象再現(xiàn)回憶能導(dǎo)致心境發(fā)生；③人體生物節(jié)律，即體力、智力、情緒的最佳狀態(tài)呈周期性變化對(duì)心境產(chǎn)生影響；④對(duì)心境具有決定件影響的是在社會(huì)實(shí)踐中形成的理想、信念、世界觀。人的心境悲觀與快樂(lè)雖受自然環(huán)境與條件的影響，但主要起作用的是讓會(huì)條件和人的理想信念與價(jià)值觀。

44．激情的特點(diǎn)及產(chǎn)生原因有哪些？

4．激情有如下持點(diǎn)：①激情是一種非常強(qiáng)烈的、類似狂風(fēng)暴雨般的情緒，如狂喜、暴怒、驚恐等；②持續(xù)時(shí)間很短暫，發(fā)作之后、很快停止或減緩；③指向與定向性較明顯，激情通常是針對(duì)某個(gè)對(duì)象而爆發(fā)的。激情產(chǎn)生的原出有：①生活中的重要的或重大的事件發(fā)生，如信仰破壞、親人死亡或極端喜悅的事出現(xiàn)；②與自己的意向或愿望相對(duì)立而引起的心理沖突；③過(guò)度的抑制或興奮可能導(dǎo)致激情產(chǎn)生；④超強(qiáng)刺激降低了大腦皮層的工作能力，因而對(duì)皮下中樞控制減弱、皮下情緒中樞強(qiáng)烈興奮的結(jié)果。45．應(yīng)激的特點(diǎn)是什么?

45．應(yīng)激有如下特點(diǎn)：①應(yīng)激是在突如其來(lái)的或過(guò)分危險(xiǎn)的條件下(如失火、地震、爆炸、飛機(jī)失事等)出現(xiàn)的情緒狀態(tài)；②在情緒兩極性維度中，它是偏重于緊張與輕松這一情緒維度中的極端緊張的表現(xiàn)；③應(yīng)激有雙重作用，它能很快改變有機(jī)體的激活水平，引起情緒的高度應(yīng)激化和行動(dòng)的積極化，另一方面應(yīng)激使人的認(rèn)識(shí)狹窄，很難實(shí)現(xiàn)符合目的的行動(dòng)，作出不適當(dāng)反應(yīng)；④應(yīng)激狀態(tài)的延續(xù)能擊潰一個(gè)人的生物化學(xué)防御機(jī)制，出現(xiàn)一般適應(yīng)綜合癥。應(yīng)激反應(yīng)可分為三個(gè)階段：驚覺(jué)階段；阻抗階段；衰竭階段。最后可能導(dǎo)致嚴(yán)重疾病或死亡。46．高尚道德情感包括哪些內(nèi)容與形式？

6．高尚的道德情感按其內(nèi)容來(lái)分有：愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義情感；集體主義情感與榮譽(yù)感；對(duì)勞動(dòng)熱愛(ài)和對(duì)公共事務(wù)負(fù)責(zé)的義務(wù)感和責(zé)任感；革命的同志感、友誼感、同情感和革命人道主義情感；是非感、善惡感、正義感等。按其表現(xiàn)形式可分為：①由某種情境感知直接引起的直覺(jué)的道德情緒體驗(yàn)，如自己做錯(cuò)了事馬上覺(jué)得“不安”或“羞愧”。②由道德典范人物的形象引起與具體道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)：③意識(shí)到道德理論的情感體驗(yàn)。47．表情動(dòng)作有何意義?

47．表情動(dòng)作有如下作用：①表情動(dòng)作有傳遞信號(hào)的意義，根據(jù)外部表情動(dòng)作，人們可以判斷他人內(nèi)心的情緒體驗(yàn)，因此表情也是測(cè)量情緒的客觀指標(biāo)之—；②人的表情是動(dòng)物表情演化來(lái)的，是生存斗爭(zhēng)適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果；③在現(xiàn)代，表情具有重要的社會(huì)性功能，表情動(dòng)作是文明社會(huì)的一種交際手段，是人類獨(dú)特的“情情言語(yǔ)”，是輔助言語(yǔ)交際的得力工具，教師運(yùn)用表情使語(yǔ)言表達(dá)更生動(dòng)形象。48．情緒、情感過(guò)程有何作用？

48．(1)情緒、情感的兩極性作用具體表現(xiàn)在如下方面：①積極的動(dòng)力(或增力)作用與消極的阻力(或減力)作用；②肯定與否定作用；③緊張與輕松作用；④激動(dòng)與平靜狀態(tài)；⑤情緒情感的強(qiáng)弱兩極狀態(tài)等。(2)情緒、情感對(duì)身心的影響作用：①同身心健康關(guān)系密切(如長(zhǎng)期焦慮、憂愁、悲傷、惱怒、壓抑能導(dǎo)致許多心因性疾病)；②同智力發(fā)展關(guān)系緊密，其對(duì)人的智力發(fā)展、認(rèn)識(shí)活動(dòng)有積極的動(dòng)力作用與調(diào)節(jié)作用；③同人的思想品德健康也關(guān)系密切，道德情感是品德結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要成分，高尚情操(即情感和操守)是良好品德的基礎(chǔ)；④對(duì)人的行為的動(dòng)力作用、對(duì)人的智力行為和工作行為起著組織與協(xié)調(diào)作用，直接影響人的工作與學(xué)習(xí)效率；⑤可以協(xié)調(diào)人的社會(huì)交往與人際關(guān)系，情緒情感通過(guò)表情傳送信息，彼此共鳴，達(dá)到促進(jìn)人際互動(dòng)的作用。49．意志行動(dòng)有哪些特點(diǎn)? 49．人的意志行動(dòng)有以下四個(gè)特征：①意志行動(dòng)是人特有的自覺(jué)確定目的的行動(dòng)，這是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志之一；②意識(shí)對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)支配作用，使人能按自覺(jué)的目的去改造世界，這種調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在行為發(fā)動(dòng)和制止以及改變行為的方向方面，也表現(xiàn)在調(diào)節(jié)內(nèi)部和外部行為兩個(gè)方面；③克服內(nèi)部和外部困難是意志行動(dòng)最重要特征之一，戰(zhàn)勝和克服困難的過(guò)程就是意志目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程；④意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的，隨意動(dòng)作是由意識(shí)指引的活動(dòng)、是在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)了的動(dòng)作，是意志行動(dòng)的必要組成部分。50．簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的心理過(guò)程。

50．意志行動(dòng)的心理過(guò)程包括兩個(gè)階段，六個(gè)具體環(huán)節(jié)。一是采取決定階段(或制定計(jì)劃階段)，具體包括三個(gè)環(huán)節(jié)：①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)，選擇正確的強(qiáng)度，適宜的動(dòng)機(jī)；②目的(或目標(biāo))沖突與正確目的的確立；③行動(dòng)方法與策略的選擇，在此基礎(chǔ)上，再確定行之有效的行動(dòng)計(jì)劃。二是執(zhí)行計(jì)劃(或決定)階段，具體也包括三個(gè)環(huán)節(jié)：①克服困難、障礙和干擾，使計(jì)劃得到實(shí)施；②在執(zhí)行中發(fā)現(xiàn)計(jì)劃與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，必須實(shí)事求是修定計(jì)劃；③目標(biāo)達(dá)到，計(jì)劃完成后，還應(yīng)提出新的目標(biāo)，采取新的決定。

51．人的意志品質(zhì)有哪些差異?

51．意志品質(zhì)的差異在個(gè)體身上表現(xiàn)在如下幾方面：①自覺(jué)性差異。具有自覺(jué)性的人，行動(dòng)受正確動(dòng)機(jī)驅(qū)使，相信自己的目的是正確的，思想和行為既有原則性，又有靈活性，能獨(dú)立自主地達(dá)到目的。相反是盲目或盲從，缺乏信心與主見(jiàn)，易被暗示或獨(dú)斷專行。②果斷性差異。具有果斷性品質(zhì)的人，反應(yīng)機(jī)敏，深思熟慮，當(dāng)機(jī)立斷；相反是優(yōu)柔寡斷或冒失、輕率。③自制力差異。有自制力或自制力強(qiáng)者善于控制自己的思想、感情、支配自己的行動(dòng)。相反，控制不住激情與沖動(dòng)，對(duì)行為的自我約束力差。④堅(jiān)韌性差異。具有堅(jiān)韌性品質(zhì)的人，表現(xiàn)出堅(jiān)定性、堅(jiān)持性、頑強(qiáng)性、恒心與毅力。相反是頑固性。52.簡(jiǎn)答葉克斯—道得生定律

52.葉克斯—道得生定律說(shuō)明了作業(yè)效率與激奮水平的關(guān)系，即前者先隨后者的升高而提高，達(dá)到最佳水平后，又隨后者的升高而降低?？偟恼f(shuō)來(lái)，就是作業(yè)效率在適中的激奮水平下最高。但這種適中的激奮水平又以作業(yè)的復(fù)雜程度為轉(zhuǎn)移，作業(yè)愈簡(jiǎn)單，這種適中的激奮水平應(yīng)偏高；作業(yè)愈復(fù)雜，這種適中的激奮水平應(yīng)偏低。

53.簡(jiǎn)答馬斯洛的需要層次論

53.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的一切行為都是由需要所引起的，而需要又是分層次的，由低到高分別是：生理需要，安全需要、愛(ài)和歸屬的需要（又稱為社交需要）、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛認(rèn)為，只有當(dāng)人們的一些低層次的需要基本得到滿足以后，才會(huì)有動(dòng)力促使高一層需要的產(chǎn)生和發(fā)展。54.為什么說(shuō)需要是個(gè)性傾向性的基礎(chǔ)? 54.個(gè)體需要是個(gè)體行為積極性的源泉。推動(dòng)著人們各方面的積極行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)各方面的追求與目標(biāo)。需要的基本特征是它的動(dòng)力性，它是人的活動(dòng)的基本動(dòng)力。其他的個(gè)性傾向性(動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等)都是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，可見(jiàn)，需要是人的行為、活動(dòng)與個(gè)性傾向性的基礎(chǔ)。55.動(dòng)機(jī)分哪些種類?

55.動(dòng)機(jī)分類的標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)不同，其種類也不一樣：①根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源不同，有生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)之分；②根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)相社會(huì)價(jià)值不同，有高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)之分；③根據(jù)動(dòng)機(jī)的影響范圍和持續(xù)作用時(shí)間的長(zhǎng)短不同，可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)的、間接的動(dòng)機(jī)與暫時(shí)的、直接的動(dòng)機(jī)；④根據(jù)動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中作用的大小不同，有主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與輔助動(dòng)機(jī)之分。56.動(dòng)機(jī)有哪些特性與功能?

56.動(dòng)機(jī)具有下列特性與功能：①原發(fā)性與引發(fā)功能(即始動(dòng)作用)；②內(nèi)隱性與調(diào)節(jié)、控制、指引功能(即指向、導(dǎo)向與定向作用)；③實(shí)踐性與激勵(lì)功能(即強(qiáng)化功能)?？傊瑒?dòng)機(jī)好像汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)與方向盤(pán)一樣，起動(dòng)力與控制方向的作用。57.興趣分哪些種類?

57.興趣的類型有：①根據(jù)興趣的內(nèi)容不同有物質(zhì)興趣與精神興趣之分；②根據(jù)興趣的傾向性不同有直接興趣與間接興趣之分；③根據(jù)興趣維持時(shí)間長(zhǎng)短，有短暫的興趣與長(zhǎng)久而穩(wěn)定的興趣；④根據(jù)認(rèn)識(shí)傾向與活動(dòng)傾向不同有興趣與愛(ài)好之分。

58.學(xué)生的良好興趣品質(zhì)應(yīng)具備哪些特點(diǎn)?興趣有何作用?

58.良好的興趣品質(zhì)有如下特點(diǎn)：①興趣的指向性或良好的傾向性；②興趣的廣度，即有廣泛的興趣與愛(ài)好；③興趣的持久性，即穩(wěn)定而又長(zhǎng)久的興趣；④興趣的效能性即興趣的消極與積極之分。

興趣是人類認(rèn)識(shí)和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力：①對(duì)未來(lái)的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用；②對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用；③對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用；④對(duì)注意起激發(fā)與保持作用；⑤對(duì)智力起開(kāi)發(fā)作用。59．氣質(zhì)有哪些動(dòng)力性特征？

59．氣質(zhì)的動(dòng)力性特征包括：①心理和行為活動(dòng)的強(qiáng)度特征，通常用神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的強(qiáng)度來(lái)表示。②心理和行為反應(yīng)的速度持征。③心理和行為反應(yīng)的靈活性特征，常用神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程轉(zhuǎn)移快慢來(lái)表示。④心理和行為的內(nèi)外傾向性特征。60.氣質(zhì)有哪些典型類型？各有什么行為特征? 60.氣質(zhì)的典型類型有：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種。其特征分別如下：①多血質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、平街、靈活型”，其反應(yīng)迅速，情緒發(fā)生快而多變，動(dòng)作敏捷靈活、活潑好動(dòng)，喜歡與人交往，注意易轉(zhuǎn)移，情趣易變化。②膽汁質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、不平衡型”，其反應(yīng)快但不靈活，情緒易沖動(dòng)，性情暴躁，可塑性小。③粘液質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、平衡、不靈活型”，其反應(yīng)遲緩不靈活，穩(wěn)重安靜，情緒不易外露，有節(jié)制，忍耐力強(qiáng)，注意穩(wěn)定不易轉(zhuǎn)移。④抑郁質(zhì)者的神經(jīng)類型是“弱型”，其反應(yīng)慢不靈活，情緒體驗(yàn)深而行為內(nèi)向，善于覺(jué)察細(xì)節(jié)、怯懦、孤獨(dú)，感情脆弱，易出現(xiàn)神經(jīng)質(zhì)癥狀。61．測(cè)試氣質(zhì)類型有哪些心理特性指標(biāo)？ 62．61．測(cè)試氣質(zhì)類型的心理特性指標(biāo)有：①感受性即感覺(jué)能力，刺激閾限表示，是強(qiáng)度指標(biāo)；②耐受性，長(zhǎng)時(shí)間忍受強(qiáng)刺激的程度，是強(qiáng)度指標(biāo)；③不隨意反應(yīng)性，是速度指標(biāo)；④反應(yīng)的敏捷性和可塑性，是速度與靈活性指標(biāo)；⑤情緒興奮性，是強(qiáng)度和均衡性指標(biāo)；⑥外傾性與內(nèi)傾性，是傾向性指標(biāo)等。62.簡(jiǎn)述氣質(zhì)與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系。

62.巴甫洛夫首先提出高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說(shuō)，并以此來(lái)科學(xué)地解釋了氣質(zhì)類型的生理機(jī)制。他認(rèn)為高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程——興奮與抑制有三種基本特性：即興奮與抑制的強(qiáng)度特性、興奮與抑制的平衡性特征、興奮與抑制之間轉(zhuǎn)移是否靈活的特性。他認(rèn)為這三種基本特性的獨(dú)特組合，可能把高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種基本類型，并以此解釋人的四種氣質(zhì)類型；①?gòu)?qiáng)而不平衡型(不可遏制型)與膽汁質(zhì)型相對(duì)應(yīng)：②強(qiáng)、平衡而靈活型(活潑型)與多血質(zhì)型相對(duì)應(yīng)；③強(qiáng)、平衡而不靈活型(安靜型)與粘液質(zhì)型相對(duì)應(yīng)；④弱型(抑制型)與抑郁質(zhì)型相對(duì)應(yīng)。

63.氣質(zhì)與性格有何區(qū)別與聯(lián)系? 63.氣質(zhì)和性格是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別的。其聯(lián)系方面有：①二者都是人的個(gè)性心理特征，都具有穩(wěn)定和個(gè)別差異性的特點(diǎn)。②二者是相互聯(lián)系、相互作用、相互影響的。③氣質(zhì)能影響性格形成的快慢，在性格上打上氣質(zhì)的烙印與色彩。性格也能逐漸改變?nèi)说臍赓|(zhì)。其區(qū)別在于：①氣質(zhì)是不受內(nèi)容制約的動(dòng)力性特征，性格是態(tài)度和行為的特點(diǎn)；②氣質(zhì)是帶自然性的個(gè)性心理特征；性格是社會(huì)性個(gè)性心理特征；③氣質(zhì)無(wú)好壞社會(huì)評(píng)價(jià)，性格有好壞社會(huì)評(píng)價(jià)意義；④相對(duì)而言氣質(zhì)的可塑性小，性格可塑性大；⑤年齡越小氣質(zhì)起作用越大，成人后性格在個(gè)性結(jié)構(gòu)中有核心意義。

64．性格主要分哪些類型?其劃分的依據(jù)(或標(biāo)準(zhǔn))是什么? 64．性格的類型很多，主要有如下類型：①按知、情、意等心理機(jī)能在性格中占優(yōu)勢(shì)地位與表現(xiàn)程度不同，機(jī)能類型說(shuō)，把人分為情緒型、意志型、理智型和混合型。②按心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部或外部，把人的性格分為內(nèi)向型與外向型。③根據(jù)個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)性的不同，把人的性格分為優(yōu)越型與自卑型。④按照信息加工，認(rèn)知方式的不同，把人的性格分為場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型。⑤按照社會(huì)文化觀和人的價(jià)值取向不同，將人的性格分為經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型、社會(huì)型等。

65．性格結(jié)構(gòu)有哪些成分(或特征)?

65．性格結(jié)構(gòu)包括如下成分(或特征)：①性格的態(tài)度特征：有對(duì)他人、集體態(tài)度；對(duì)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作的態(tài)度；對(duì)自己的態(tài)度。②性格的意志特征：自覺(jué)性、自制力、果斷性、堅(jiān)韌性等。③性格的情緒特征：包括情緒強(qiáng)度、穩(wěn)定性等。④性格的理智特征：含感知、記憶、思維、想象等認(rèn)知方面的特點(diǎn)。

論述題：

1.試述意識(shí)及意識(shí)的特征。

1.意識(shí)是心理的、高級(jí)的、完整的形式，它是人的勞動(dòng)中，和語(yǔ)言一起發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的、人所獨(dú)有的、憑俗語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的心理反映。

意識(shí)的基本持征是：①自覺(jué)性——先有正確的動(dòng)機(jī)、明確的目標(biāo)、周密的計(jì)劃、具體的方法和手段，然后再行動(dòng)。②能動(dòng)性——人不是消極被動(dòng)的反映．朗是積極的、主動(dòng)的反映，有意識(shí)的、主動(dòng)的調(diào)節(jié)和支配實(shí)踐活動(dòng)。②社會(huì)歷史制約性——社會(huì)意識(shí)與個(gè)體意識(shí)以及人的自我意識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、變化等都受社會(huì)因素制約與影響。④第二信號(hào)系統(tǒng)(即以詞語(yǔ)為信號(hào)的條件反射活動(dòng)系統(tǒng))與抽象邏輯思維活動(dòng)特點(diǎn)。2.試述弗洛依德的心性發(fā)展理論。

2.弗洛依德認(rèn)為，兒童人格發(fā)展的過(guò)程就是其性本能發(fā)展的過(guò)程?？刂迫说男员灸艿哪芰渴抢锉囟啵↙ibido），在兒童發(fā)展的不同時(shí)期，里必多投放的部位不同，這一部位稱為“欲帶”或“動(dòng)欲區(qū)”。根據(jù)“欲帶”的變化，兒童人格的發(fā)展可以分為五個(gè)階段，分別是：（1）口唇期（0—1歲），嬰兒的活動(dòng)大部分以口唇為主，口唇區(qū)域成為快感的中心。（2）肛門(mén)期（1—3歲），幼兒由于對(duì)排泄解除壓力而感到快感，肛門(mén)一帶成為快感中心。（3）性器期（3—5歲），這一時(shí)期里必多集中在生殖器上，性器官成為兒童獲得快感的中心，男孩子會(huì)對(duì)母親產(chǎn)生性的情感即“戀母情結(jié)”，女孩子會(huì)對(duì)父親產(chǎn)生性的情感即“戀父情結(jié)”。（4）潛伏期（5—12歲），這一時(shí)期里必多處于休眠狀態(tài)，兒童將上一階段以父親或母親為對(duì)象的性沖動(dòng)轉(zhuǎn)移到環(huán)境中的其他事物上去，如學(xué)習(xí)、體育、游戲等。（5）生殖期（12—20歲），這是人格發(fā)展的最后階段，發(fā)生在隨之而來(lái)的青春期，男女兒童在身體上和性上趨于成熟，性的能量和成人一樣涌現(xiàn)出來(lái)，異性戀的行為明顯。弗洛依德認(rèn)為，由于“固戀”和“倒退”，很少有人能夠在人格發(fā)展方面達(dá)到真正的生殖期人格這個(gè)理想水平。“固戀”是指由于里必多不能滿足或過(guò)分滿足而停滯在早期的發(fā)展階段上；“倒退”則是由于里必多受到挫折而退至先前的發(fā)展階段。

3、試述認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程的關(guān)系。

3.（1）認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程之間的關(guān)系：一方面認(rèn)識(shí)過(guò)程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)，而且隨著認(rèn)識(shí)過(guò)程的深化，情感也會(huì)變化；另一方面，情感過(guò)程也反作用于認(rèn)識(shí)過(guò)程，它可以提高認(rèn)識(shí)過(guò)程的積極性和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的效率，也可以降低認(rèn)識(shí)過(guò)程的積極性。

（2）認(rèn)識(shí)過(guò)程與意志過(guò)程的關(guān)系：一方面，認(rèn)識(shí)過(guò)程是意志活動(dòng)的前提。只有認(rèn)識(shí)了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，才能在意志活動(dòng)時(shí)正確確定目的、制定計(jì)劃、預(yù)見(jiàn)行動(dòng)的進(jìn)程；另一方面，意志也可以影響人的認(rèn)識(shí)過(guò)程，使人在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更具有目的性和方向性，不斷克服困難，使認(rèn)識(shí)更加深入。

（3）意志過(guò)程和情感過(guò)程的關(guān)系：人的情感對(duì)意志行動(dòng)有一定的影響。積極的情感可以提高人的活動(dòng)的積極性，成為意志的動(dòng)力；消極的情感則會(huì)妨礙意志活動(dòng)的進(jìn)行。意志可以調(diào)節(jié)人的情感。意志堅(jiān)強(qiáng)的人可以控制消極的情感，相反則會(huì)為消極情感左右。

4、試分析人的心理的實(shí)質(zhì)。

4.辯證唯物主義正確揭示人的心理實(shí)質(zhì)，認(rèn)為人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。這一命題可從心理是腦的機(jī)能，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映來(lái)表述。心理是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的展開(kāi)，具體有以下幾方面理解：①心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)、沒(méi)有大腦的心理現(xiàn)象是不存在的。這已被日常生活經(jīng)驗(yàn)(如睡眠、酒醉、藥物麻醉等)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)(如采用腦切除法、微電刺激法發(fā)現(xiàn)支配軀體運(yùn)動(dòng)中樞和感覺(jué)中樞的腦神經(jīng)細(xì)胞)、臨床經(jīng)驗(yàn)(發(fā)現(xiàn)大腦不同部位的疾病與損傷，會(huì)導(dǎo)致患者產(chǎn)生不同的失語(yǔ)癥)以及“反射說(shuō)”、“條件反射說(shuō)”和“腦髓說(shuō)”等所證實(shí)。從無(wú)機(jī)物的機(jī)械反映，到動(dòng)物的心理反映、再到人的意識(shí)反映是物質(zhì)長(zhǎng)期演化的結(jié)果，是高度發(fā)展的物質(zhì)——大腦的機(jī)能。②心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的依存性．客觀現(xiàn)實(shí)是心理源泉和內(nèi)容。無(wú)論是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜的心理現(xiàn)象、意識(shí)的與無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)、心理過(guò)程與人的個(gè)性等都離不開(kāi)客觀現(xiàn)實(shí)。②人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性。人的心形除依存客觀現(xiàn)實(shí)外．還受主觀的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思想觀念、心理狀態(tài)、心理水平和個(gè)性心理特征的影響；在實(shí)踐中，心理反映的主客觀性是統(tǒng)一的；人不是消極反映現(xiàn)實(shí)與適應(yīng)環(huán)境，而是能動(dòng)地改造變革現(xiàn)實(shí)*④人的心理反映的社會(huì)制約性。人不只是自然實(shí)體，更主要是社會(huì)實(shí)體，人是積極的活動(dòng)者，人的心理是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的。社會(huì)生活條件和社會(huì)關(guān)系制約著人的心理活動(dòng)。人類的社會(huì)意識(shí)、個(gè)體意識(shí)、自我意識(shí)等都是帶有社會(huì)性特點(diǎn)的具體表現(xiàn)。

5、試分析勞動(dòng)與言語(yǔ)和語(yǔ)言在人的意識(shí)形成發(fā)展中的作用。

5.勞動(dòng)在人的意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展中有如下作用：①勞動(dòng)是人類的動(dòng)物祖先轉(zhuǎn)變成人和人的意識(shí)賴以產(chǎn)生的第一個(gè)根本條件。勞動(dòng)是人按自覺(jué)的日的改造自然的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程。②勞動(dòng)是一種自覺(jué)地使用工具和制造工具的活動(dòng)，人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的意識(shí)活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展，正是同這個(gè)特征聯(lián)系在一起的。③勞動(dòng)是一種社會(huì)集體性的活動(dòng)。勞動(dòng)工具的制造是集體勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)的傳遞也是集體化活動(dòng)的結(jié)果，集體關(guān)系的形成和社會(huì)性意識(shí)觀念的產(chǎn)生，也只有在集體勞動(dòng)中才有可能。

言語(yǔ)和語(yǔ)言在意識(shí)發(fā)展中的作用：①言語(yǔ)和語(yǔ)言的發(fā)展是人類意識(shí)發(fā)展的最直接的原因。言語(yǔ)是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)，語(yǔ)言是人類社會(huì)所創(chuàng)造的、不依賴于個(gè)人而存在的進(jìn)行交際的工具。⑦言語(yǔ)和語(yǔ)言是人類所特有的第二信號(hào)系統(tǒng)刺激物，是交流思想的過(guò)程及其交流思想的工具，這種交流活動(dòng)是人類社會(huì)存在、人的意識(shí)形成和發(fā)展不可缺少的。③語(yǔ)言、詞也是個(gè)體反映現(xiàn)實(shí)的工具，通過(guò)第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)，人的反映才成為自覺(jué)的、有意識(shí)的反映，即成為意識(shí)。6．教學(xué)中怎樣組織好學(xué)生的注意？

6．組織好學(xué)生的注意是教學(xué)成功的一個(gè)重要條件。在教學(xué)中組織學(xué)生的注意，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，啟迪學(xué)生的思維；教師正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生，建立正常教學(xué)秩序與學(xué)校常規(guī)，對(duì)喚起有意注意也起重要作用。②正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律，教學(xué)活動(dòng)會(huì)生動(dòng)有趣。在教學(xué)環(huán)境方面，要防止干擾刺激分散注意力；在教學(xué)方法上，教師講授內(nèi)容要科學(xué)、新穎、系統(tǒng)、生動(dòng)，教師語(yǔ)言要生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔流暢，適時(shí)呈現(xiàn)教具，用感性形象吸引學(xué)生，教學(xué)方式的變化、靈活、啟迪性等課堂教學(xué)藝術(shù)，都易激發(fā)學(xué)生的興趣與無(wú)意注意。③引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用，有助學(xué)生注意的集中、穩(wěn)定與持久。

7．試分析產(chǎn)生分心的原因，怎樣克服分心? 7．影響注意分散有客觀、生理、心理等多方面的因素。從客觀原因來(lái)看，無(wú)關(guān)誘因的吸引、嘈雜環(huán)境的干擾、目標(biāo)刺激對(duì)象或活動(dòng)太單調(diào)、枯燥、乏味都可能導(dǎo)致分化。從生理原因來(lái)看，過(guò)分疲勞與困倦，激活與覺(jué)醒水平太低，身體有病或不適等容易引起注意分散。從心理因素來(lái)看，學(xué)習(xí)目的動(dòng)機(jī)不明或不純；模糊的雜念與牽腸掛肚的思緒；情緒低落或波動(dòng)；意志薄弱，抗干擾能力太差；不良的作息、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣等都易使人分散注意力。

要克服分心，保持注意的集中穩(wěn)定，應(yīng)從以下幾方面努力：①排除無(wú)關(guān)誘因和嘈雜刺激的干擾，保持學(xué)習(xí)和工作環(huán)境的安靜。②要組織好學(xué)習(xí)與工作活動(dòng)，使活動(dòng)及活動(dòng)對(duì)象、內(nèi)容豐富多彩、生動(dòng)有趣、形式多樣，有較強(qiáng)的吸引力。③要有明確的目的任務(wù)，提高思維活動(dòng)的積極性，把看、聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、想、操作聯(lián)合起來(lái)，有助于注意的穩(wěn)定集中。④養(yǎng)成良好的情緒體驗(yàn)，有堅(jiān)強(qiáng)意志力和抗干擾能力，培養(yǎng)良好的生活、學(xué)習(xí)、工作習(xí)慣，有助于注意的穩(wěn)定。⑤要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，防止過(guò)分疲勞，加強(qiáng)鍛煉，保持身心健康。對(duì)有多動(dòng)癥的兒童，應(yīng)根據(jù)醫(yī)生吩咐．服用利太寧或苯丙胺等鎮(zhèn)靜藥物能暫時(shí)緩解分心，15歲以上這種癥狀會(huì)消失。8．怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 8．學(xué)生良好注意品質(zhì)與注意力的培養(yǎng)應(yīng)重視以下幾點(diǎn)：①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異，有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。

9.試分析知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在知覺(jué)和知覺(jué)基本特性中的作用。

9.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在知覺(jué)中有以下重要作用?？陀^事物直接作用感官，通常只是事物的部分屬性起作用。由于經(jīng)驗(yàn)的參加，可以回憶起過(guò)去作用過(guò)的其他屬性，因而便于在人腦中形成對(duì)該事物的整體映像。如在黑夜，人用手觸摸到某物體，立即能回憶該事物的其他屬性，并能叫出它的名稱。經(jīng)驗(yàn)還能幫助人區(qū)別不同事物或區(qū)別事物的不同屬性，從而正確理解事物(感知水平的理解)。例如人憑經(jīng)驗(yàn)，用鼻子嗅，就能把液化氣、汽油、煤油、酒精、白酒等區(qū)別開(kāi)來(lái)。經(jīng)驗(yàn)也影響知覺(jué)的豐富和深化，為理性認(rèn)識(shí)莫定基礎(chǔ)。

經(jīng)驗(yàn)在知覺(jué)的基本特性中也有重要作用：在選擇性中有助于個(gè)體把對(duì)象與背景區(qū)分開(kāi)來(lái)，從而優(yōu)先地選擇知覺(jué)對(duì)象；在整體性中，經(jīng)驗(yàn)的回憶補(bǔ)充作用，有助于完整認(rèn)識(shí)；在理解性中，經(jīng)驗(yàn)是知覺(jué)理解的基礎(chǔ)；在恒常性中，經(jīng)驗(yàn)有助人保持相對(duì)不變的認(rèn)識(shí)。

總之，由于經(jīng)驗(yàn)的作用，個(gè)體對(duì)感覺(jué)信息加工對(duì)客觀對(duì)象作出感性的解釋相理解的過(guò)程才構(gòu)成知覺(jué)。

10.什么是觀察?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力? 10.觀察是知覺(jué)的特殊形式，它是有預(yù)定目的、有計(jì)劃的、主動(dòng)的知覺(jué)過(guò)程。觀察是一切知識(shí)的門(mén)戶，是科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，是智力結(jié)構(gòu)的一個(gè)組成部分。

在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力應(yīng)注意：

(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，這是良好觀察的重要條件。例如在做二氧化碳不助燃并比空氣重的實(shí)驗(yàn)時(shí)，明確觀察目的與不明確目的大不一樣，前者會(huì)集中注意力觀察高低兩只蠟燭熄滅的先后順序，后者只看熱鬧(燒瓶中酸堿的激烈反應(yīng))。

(2)要有充分的觀察準(zhǔn)備：①提出觀察方法；②制定觀察計(jì)劃；③安排觀察的實(shí)驗(yàn)程序；④作好思想與物質(zhì)準(zhǔn)備。周密的計(jì)劃與準(zhǔn)備是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的必備條件。

(3)在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生做到：①必須有濃厚的觀察興趣。有了興趣，就會(huì)主動(dòng)地、持久地去觀察、探究相認(rèn)識(shí)客觀世界的奧秘。②必須有持久而穩(wěn)定的注意力。實(shí)踐表明，很多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是起源于高度集中的注意和對(duì)細(xì)節(jié)深入持久的觀察。③觀察力的發(fā)展，還依賴于人們?cè)谟^察時(shí)，能否開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，抓住事物的主要特征。④還必須學(xué)會(huì)觀察的方法和技能，學(xué)會(huì)系統(tǒng)地觀察自然與社會(huì)現(xiàn)象，觀察靜態(tài)與動(dòng)態(tài)事物。只有在長(zhǎng)期的、有計(jì)劃、有目的、積極主動(dòng)的訓(xùn)練過(guò)程中，觀察能力才能得到充分的發(fā)展。

(4)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)作觀察記錄，寫(xiě)觀察報(bào)告、筆記與作文，也有利于不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

11.根據(jù)感知規(guī)律怎樣提高直觀的效果?11.直觀是在教學(xué)媒體直接作用下產(chǎn)生的一種認(rèn)知活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中，通常采用實(shí)物、教具(或模象)、言語(yǔ)等直觀形式來(lái)增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)提高理性認(rèn)識(shí)水平。

遵循感知規(guī)律正確使用直觀應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①直觀形象與言語(yǔ)的正確結(jié)合；②客觀刺激的強(qiáng)度應(yīng)該適宜；③注意刺激對(duì)象與周圍背景之間應(yīng)有一定的對(duì)比差異；④采用活動(dòng)的刺激物，容易被人知覺(jué)；⑤運(yùn)用直觀教學(xué)的目的要明確，呈現(xiàn)時(shí)機(jī)適當(dāng)，間隔距離得當(dāng)，保持宜觀映像的整體性；⑥直觀時(shí)應(yīng)采用變式方法，區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)屬性，以便正確理解掌握概念。12．怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果？

12．復(fù)習(xí)是防止和克服遺忘的有效方法，研究與實(shí)踐證明，只有按照心理活動(dòng)的規(guī)律組織復(fù)習(xí)，才能收到事半功倍的效果。①明確學(xué)習(xí)目的，提高復(fù)習(xí)的自覺(jué)性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確，效果越好；時(shí)間意圖清楚，效果越好；復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng)，效果越好。②復(fù)習(xí)時(shí)間要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢(shì)，應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí)，才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。③避免前攝抑制與倒攝抑制的干擾，前攝抑制即先學(xué)的材料對(duì)后面學(xué)習(xí)的干擾；倒攝抑制是后學(xué)材料對(duì)以前記憶的干擾。④采用分散復(fù)習(xí)的方法。每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過(guò)于集中；長(zhǎng)時(shí)間復(fù)習(xí)，中間要短暫休息；要做到“學(xué)間時(shí)習(xí)之”，集中與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合，以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主；在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。⑤復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào)，要多樣化，如把視、聽(tīng)、讀、寫(xiě)、操作結(jié)合起來(lái)是一種有效復(fù)習(xí)方式；復(fù)習(xí)方式還應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。大量的材料與內(nèi)容應(yīng)采用分段(或分成若干部分)記憶，少量材料與內(nèi)容應(yīng)采取整體或綜合記憶法效果要好。對(duì)概念、定理與公式采用”理解記憶法”，對(duì)詩(shī)詞與課文可用“背誦法”，對(duì)外語(yǔ)單詞可用“循環(huán)記憶法”，數(shù)、理、化知識(shí)可用“練習(xí)法”、“實(shí)驗(yàn)操作法”。⑥采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果，主要記憶術(shù)有：定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)等。13.試述聯(lián)想及其規(guī)律。

13.聯(lián)想是指由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物。

（1）接近律：如果兩個(gè)刺激在人的經(jīng)驗(yàn)中曾經(jīng)接近（時(shí)空接近），那么當(dāng)遇到其中一個(gè)時(shí)往往能回憶起另一個(gè)。

（2）類似律：由一個(gè)事物想到另一個(gè)與它性質(zhì)上相似的事物。

（3）對(duì)比律：由一個(gè)事物想到另一個(gè)與它性質(zhì)上相反的事物。

（4）多因律：同樣的刺激，接近次數(shù)越多，聯(lián)想越鞏固。

（5）強(qiáng)因律：有關(guān)的刺激越強(qiáng)烈，聯(lián)想越鞏固。

（6）近因律：一樣的聯(lián)想，形成時(shí)間越近越鞏固。

14.試述記憶的品質(zhì)及培養(yǎng)。14.（1）識(shí)記的敏捷性。是指識(shí)記速度的快慢。記憶敏捷性的培養(yǎng)首先是明確識(shí)記的目的，其次應(yīng)集中注意。

（2）保持的持久性。是指對(duì)識(shí)記材料保持的時(shí)間長(zhǎng)短。保持持久性的培養(yǎng)首先是要善于把識(shí)記的材料納入已有的知識(shí)體系，其次是進(jìn)行及時(shí)和經(jīng)常的復(fù)習(xí)。

（3）記憶的正確性。是指對(duì)于所識(shí)記的材料，在再認(rèn)和回憶時(shí)，沒(méi)有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。記憶正確性的培養(yǎng)首先要認(rèn)真識(shí)記，其次在復(fù)習(xí)時(shí)要把類似的材料經(jīng)常比較、防止混淆，再次要把正確識(shí)記的事物同仿佛記憶以及主觀臆測(cè)的東西區(qū)別開(kāi)來(lái)。

（4）記憶的準(zhǔn)備性。是指在必要時(shí)，能夠把記憶中所存儲(chǔ)的知識(shí)迅速地提供出來(lái)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)備性，關(guān)鍵是要使所掌握的知識(shí)系統(tǒng)化。15怎樣培養(yǎng)與豐富學(xué)生的想象力?

15、培養(yǎng)和豐富學(xué)生的想象力應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：①引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察．獲得感性經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富其表象，表象是想象的基礎(chǔ)，表象貧乏，想象也會(huì)枯竭。②引導(dǎo)學(xué)生積極思考，打開(kāi)想象力的大門(mén)，想象和思維是緊密聯(lián)系的。在教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣與愛(ài)好，可以逐步行開(kāi)想象力的大門(mén)、并發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。③引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展其空間想象能力，通過(guò)平而與立體幾何知識(shí)的教學(xué)與學(xué)習(xí)，以及物理知識(shí)、化學(xué)知識(shí)的教學(xué)與學(xué)習(xí)等，都有利學(xué)生各種空間想象力的培養(yǎng)。④引導(dǎo)學(xué)生積極參加科技、文藝、體育活動(dòng)等，不斷豐富其生活經(jīng)驗(yàn)，都能為發(fā)展想象力創(chuàng)造良好的條件。⑤培養(yǎng)學(xué)生大膽幻想，善于幻想的能力。敢想是敢做的起點(diǎn)，幻想是創(chuàng)造想象與創(chuàng)造活動(dòng)的必要條件。對(duì)于學(xué)生的幻想，不要諷刺譏笑，應(yīng)珍視、鼓勵(lì)、引導(dǎo)，幫助他們把幻想轉(zhuǎn)變成理想，把幻想同創(chuàng)造想象結(jié)合起來(lái)。

16．試分析怎樣有效掌握科學(xué)概念? 16．概念的掌握是在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，借助詞語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，對(duì)人類已有的概念，有組織的學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)掌握概念應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①充分利用感性材料和感性經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)科學(xué)概念的理解的掌握。沒(méi)有感性經(jīng)驗(yàn)或感性經(jīng)驗(yàn)缺乏．不利于概念的掌握，提供感性經(jīng)驗(yàn)的方式很多，主要運(yùn)用實(shí)物、圖片、模型、實(shí)驗(yàn)等直觀手段；利用回憶和表象，以及表情動(dòng)作和生動(dòng)形象的言語(yǔ)描述等。②直觀教學(xué)時(shí)應(yīng)注意“變式”方法在掌握概念中的作用，以揭示事物的本質(zhì)屬性、有利于分化概念。變式不充分或不正確，往往會(huì)產(chǎn)生內(nèi)涵混淆，以及外延擴(kuò)大或縮小的概念錯(cuò)誤。變式應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)?、典型的方式進(jìn)行。如講幾何圖形“角”概念時(shí)，只須列舉直角、銳角、鈍角、平角、周角例子即可。③充分利用日常概念來(lái)掌握科學(xué)概念。日常概念與科學(xué)概念的內(nèi)涵基本一致時(shí)，起積極作用，不一致時(shí)，則起消極作用。要消除不良影響，一方面在比較基礎(chǔ)上嚴(yán)格確定概念的內(nèi)涵，另一方面運(yùn)用新經(jīng)驗(yàn)來(lái)消除舊知識(shí)的干擾。④詞與感性材料的有效結(jié)合，言語(yǔ)的清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、適當(dāng)、對(duì)概念掌握能收到好的效果。⑤正確下定義有助于概念的掌握。正確地下定義應(yīng)該語(yǔ)言簡(jiǎn)練、清晰、準(zhǔn)確，不應(yīng)該否定、比喻、循環(huán)式的。⑥概念的運(yùn)用也是掌握概念的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。運(yùn)用既是掌握概念的目的，也是檢驗(yàn)概念正確與否、牢固與否的一個(gè)重要指標(biāo)。⑦概念的同化(把新概念納入原有系統(tǒng)中)有利于形成概念體系。概念的異化(利用新概念去修正舊概念的過(guò)程)有利于概念的正確分化與理解及掌握科學(xué)概念。17．試分析影響解決問(wèn)題的因素有哪些？

17．影響解決問(wèn)題的因素有情境的、客觀的和個(gè)人主觀的兩大類，歸納起來(lái)，有以下幾點(diǎn)：①問(wèn)題情境與問(wèn)題的表述。問(wèn)題情境與問(wèn)題的不同表述：如事件的空間排列不同；事件材料多少與條件是否充分；已知與未知條件是否分明；問(wèn)題是順述與倒述，是順解與逆解等，都影響問(wèn)題解決。②動(dòng)機(jī)與情緒狀態(tài)。動(dòng)機(jī)太弱，會(huì)趨向無(wú)目的的行動(dòng)；太強(qiáng)也不利于問(wèn)題的解決；中等強(qiáng)度效果最好。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與解決問(wèn)題之間關(guān)系，可繪成—條倒轉(zhuǎn)的“U”字形曲線。③聯(lián)想與原型啟示。原型與課題之間有相似或共同之處，通過(guò)聯(lián)想與啟示的作用，有助于人們找到解決問(wèn)題的新方法。例如人發(fā)明飛機(jī)與輪船，借助了飛鳥(niǎo)和魚(yú)的原型，發(fā)明復(fù)眼透鏡借助了蠅的復(fù)眼原型，魯班發(fā)明鋸借助了絲茅草原型的啟示。④定勢(shì)的作用。定勢(shì)(即心向，是受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ接绊懚a(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài))對(duì)解決同類問(wèn)題(求同)有積極的作用；對(duì)解決不同類型的問(wèn)題(求異)有消極作用。⑤知識(shí)和技能的遷移作用。遷移即指已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)相新技能的影響。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能技巧對(duì)解決新課題有積極和消極兩方面的影響。積極影響為正遷移，消極影響或干擾為負(fù)遷移。知識(shí)概括化水平高，技能的自動(dòng)化熟練程度高、則容易遷移，做到舉一反

三、觸類旁通。⑥個(gè)性與良好思維品質(zhì)對(duì)解決問(wèn)題有重要的作用。實(shí)驗(yàn)研究表明：一個(gè)人善于解決問(wèn)題．往往是和他的靈活性、獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和自信心等個(gè)性品質(zhì)相聯(lián)系的。18．學(xué)生良好思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有哪些特點(diǎn)?怎樣培養(yǎng)良好思維品質(zhì)?

18．學(xué)生良好思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有如下特點(diǎn)：①思維的廣闊性和深刻性；②思維的獨(dú)立性與

批判性；③思維的邏輯性；④思維的靈活性和敏捷性；⑤思維的創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：①要用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)武裝學(xué)生的頭腦，形成科學(xué)的世界觀，掌握科學(xué)的方法論，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面的、發(fā)展的、本質(zhì)的、理論聯(lián)系實(shí)際的分析問(wèn)題。②用啟發(fā)式的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)，啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)施要領(lǐng)是：激發(fā)學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)，提出問(wèn)題，引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣；教學(xué)計(jì)劃安排和單元活動(dòng)設(shè)計(jì)要有充分的彈性，應(yīng)采取多種教育、教學(xué)與學(xué)習(xí)方式．讓學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力與習(xí)慣；教學(xué)活動(dòng)不必拘泥于形式，應(yīng)靈活掌握。③加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭和書(shū)而言語(yǔ)的訓(xùn)練，學(xué)生的思維能力發(fā)展總是和言語(yǔ)發(fā)展相聯(lián)系而不能分開(kāi)的。學(xué)生正確地掌握大量詞獷和系統(tǒng)的語(yǔ)法規(guī)則，并能用清晰、難確、靈活地使用口頭與書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)思想與感情，則可使思維活動(dòng)準(zhǔn)確、系統(tǒng)、靈活與符合邏輯。④運(yùn)用定勢(shì)積極作用，培養(yǎng)“求同思維”品質(zhì)，限制定勢(shì)的消極作用，發(fā)展“求異思維”品質(zhì)，限制定勢(shì)消極作用的方式有：暫時(shí)把問(wèn)題置之不理；培養(yǎng)學(xué)生變更解題方法的意識(shí)、不要機(jī)械地死套公式；培養(yǎng)一題多解的能力；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維(或求異思維)能力。⑤在實(shí)踐中培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)，實(shí)踐有助于學(xué)生的理論思維、操作思維及創(chuàng)造思維品質(zhì)的發(fā)展。⑥加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維品質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造思維品質(zhì)應(yīng)做到：激發(fā)好奇心、求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；重視集中思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)；培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的個(gè)性，如獨(dú)立性、沖動(dòng)性、幻想性、自制性、冒險(xiǎn)性、果斷性、有恒性、堅(jiān)韌性等品質(zhì)。

19．創(chuàng)造思維有何特點(diǎn)?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維品質(zhì)?

19．創(chuàng)造思維是有創(chuàng)見(jiàn)的思維，其有如下特點(diǎn)：①創(chuàng)造思維活動(dòng)同一般思維活動(dòng)解決問(wèn)題的階段有類似而又完全不同的特點(diǎn)，即包括準(zhǔn)備、醞釀、頓悟、驗(yàn)證等四階段。②創(chuàng)造思維既有發(fā)散思維、又有集中思維的成分，而且更多地表現(xiàn)為發(fā)散思維方面，發(fā)散思維具有變通性、獨(dú)特性、流暢性特征。③創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系在一起，因面產(chǎn)品的新穎性、首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的一個(gè)重要特征。④迷戀和目標(biāo)指向性是創(chuàng)造性思維的重要成分。⑤靈感狀態(tài)也是創(chuàng)造性思維的一個(gè)典型特征。⑥創(chuàng)造思維在一定意義上、是分析思維(邏輯思維)與直覺(jué)思維(非邏輯思維)的統(tǒng)一。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維應(yīng)注意以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：①采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；②培養(yǎng)發(fā)散思維與輻合思維相結(jié)合的能力。運(yùn)用心理定勢(shì)的積極作用，發(fā)展“求同思維”限制心理定勢(shì)的消極作用，發(fā)展“求異思維”，有利于培養(yǎng)創(chuàng)造思維品質(zhì)。如掌握一些定律、公式、原理、法則，對(duì)解決同類問(wèn)題省力、效率快。但對(duì)創(chuàng)造性解決問(wèn)題有干擾作用。碰到這種問(wèn)題時(shí)．暫時(shí)置之不理；培養(yǎng)學(xué)生的變更解題方法的意識(shí)；培養(yǎng)一題多解的能力；利用智力游戲訓(xùn)練獨(dú)創(chuàng)性等，都能排除定勢(shì)干擾，培養(yǎng)發(fā)散與創(chuàng)造思維的品質(zhì)。③促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性(鼓勵(lì)自尊心、好奇心；鼓勵(lì)首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性、解除對(duì)錯(cuò)誤的恐懼；鼓勵(lì)幻想、猜想、假設(shè)：培養(yǎng)韌性和恒心等)。④培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維能力。應(yīng)注意：可靠的直覺(jué)思維來(lái)源于豐富的知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)烈的探索愿望；直覺(jué)思維總是以熟悉的知識(shí)為依據(jù)的；鼓勵(lì)學(xué)生推測(cè)、猜想、應(yīng)急性回答或不合常規(guī)的設(shè)想等．培養(yǎng)他們良好的直覺(jué)習(xí)慣；充分利用原則啟發(fā)、類比和逆向思維等使學(xué)生獲得靈感，產(chǎn)生新觀念、新設(shè)想，發(fā)展其直覺(jué)思維能力；并將分析思維與直覺(jué)思維結(jié)合起來(lái)等都有利于創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。20．如何促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解？

20．為有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

(1)創(chuàng)設(shè)情景、促使產(chǎn)生認(rèn)知沖突、啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)思維活動(dòng)的積極性有助學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。積極的思維活動(dòng)是學(xué)生順利理解知識(shí)的前提條件；思維的積極性與一定問(wèn)題的產(chǎn)生與解決相聯(lián)系；問(wèn)題源于學(xué)生認(rèn)知上的本確定性(即新信息與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不一致性、就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知沖突，從而產(chǎn)生問(wèn)題)。因此，根據(jù)教學(xué)目的與內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)激發(fā)疑問(wèn)的問(wèn)題情境，引起學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng)是促進(jìn)知識(shí)理解的一種重要策略。

(2)提供感性材料的變式與感性經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，有助于知識(shí)的理解。理解是通過(guò)對(duì)感性知識(shí)的加工改造完成的，因此感性材料的缺乏，或者不夠典型性與代表性，學(xué)生就難以對(duì)科學(xué)知識(shí)和事物的本質(zhì)屬性正確加以理解。為了克服感性材料的局限性，通過(guò)“變式”與比較方法、正確使用直觀(實(shí)物直觀、教具直觀、言語(yǔ)直觀)，指導(dǎo)學(xué)生清晰、正確地感知有關(guān)材料或現(xiàn)象，了解有關(guān)事物的現(xiàn)象或教材中的基本事實(shí)，為進(jìn)一步理解有關(guān)知識(shí)提供感性材料。

(3)幫助學(xué)生掌握科學(xué)概念，有助于理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。

(4)教學(xué)中揭示事物間的聯(lián)系與區(qū)別，形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)化，有助于知識(shí)的理解。任何水平的理解總是以已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)系統(tǒng)化為基礎(chǔ)的。教學(xué)中要貫徹循序漸進(jìn)的原則，注意新舊知識(shí)之間的銜接與區(qū)別，把新知識(shí)納入到個(gè)人已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，會(huì)產(chǎn)生好的對(duì)知識(shí)理解的效果。21．怎樣培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生具有良好的心境？

21．心境對(duì)人的生活、工作與學(xué)習(xí)百很大的影響，良好的心境，有助于人的積極性發(fā)揮，工作與學(xué)習(xí)效率的提高；不良的心境會(huì)妨礙工作、妨礙學(xué)習(xí)、影響身心健康。良好心境是人的個(gè)性修養(yǎng)的重要組成部分。良好心境養(yǎng)成應(yīng)注意以下幾方面：①要有正確的理想、信念、人生觀和世界觀、作為良好心境的基礎(chǔ)；②寬廣的胸懷、眼光遠(yuǎn)大，有助于養(yǎng)成良好心境；③增強(qiáng)生活適應(yīng)能力，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)；④培養(yǎng)幽默感和恢諧心理，有助于人們緩和情緒的沖突和緊張；⑤學(xué)會(huì)從多角度看問(wèn)題；⑥學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)人際關(guān)系，提供好的人際環(huán)境。⑦養(yǎng)成廣泛而深刻的興趣愛(ài)好，對(duì)生活充滿情趣，有事業(yè)心，忠誠(chéng)并熱愛(ài)自己的工作；⑧注意心理衛(wèi)生和保健，保持心理平衡等是養(yǎng)成良好心境的心理?xiàng)l件。22．怎樣控制和調(diào)節(jié)人的激情？

2．控制激情應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①激情爆發(fā)之前，有意識(shí)用理智來(lái)控制，做到“三思而后行”，用“寬容忍讓”的方法或“計(jì)數(shù)方法”，來(lái)緩和激情作用；②在激情爆發(fā)之中，控制某些粗魯動(dòng)作，用言語(yǔ)勸告寬息，并采取合理釋放、適當(dāng)轉(zhuǎn)移、藝術(shù)升華、自慰(甜檸檬心理或酸葡萄心理)或自控方法都有控制激情的作用；③平時(shí)多加強(qiáng)思想修養(yǎng)和自我克制的意志力的鍛煉。養(yǎng)成涵養(yǎng)謙遜的品質(zhì)，辦事既熱情又穩(wěn)重．冷靜地處理矛盾，有良好品德、就能有效控制激情，防止過(guò)火的行為發(fā)生。

23．怎樣培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和調(diào)適不良情緒?

23．高尚情操的培養(yǎng)和不良情緒的調(diào)適是學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)和內(nèi)容。怎樣進(jìn)行：①培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀，為良好的情緒情感傾向性提供個(gè)人意識(shí)傾向的基礎(chǔ)；②通過(guò)多種途徑，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；③有針對(duì)性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)運(yùn)適。第一，要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯(cuò)誤的或半糊涂的觀念；第二，不應(yīng)簡(jiǎn)單禁止，應(yīng)用疏導(dǎo)方法，輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾，減少其心理壓力和緊張度；第三，要?jiǎng)又郧?、以情感人，尊重學(xué)生的人格，消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對(duì)立情緒；第四，應(yīng)加強(qiáng)正面教育．利用積極情緒克服消極情緒；第五，應(yīng)輔導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，主動(dòng)社交，積極活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，從而獲得心理上的樂(lè)趣與滿足。24.在教育過(guò)程中怎樣加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)?

24.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)注意如下幾個(gè)方面：①加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)正確的觀念,學(xué)生的一切行動(dòng)都受—定的動(dòng)機(jī)和目的調(diào)節(jié)支配，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、動(dòng)機(jī)教育，不斷提高其動(dòng)機(jī)水平，有利于形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。②嚴(yán)格管理教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí)慣。校紀(jì)、校規(guī)和課堂規(guī)則教育；組織有益身心健康的活動(dòng)及遵守活動(dòng)規(guī)則的教育；良好班風(fēng)、校風(fēng)教育；嚴(yán)格檢查與強(qiáng)化教育等，對(duì)自覺(jué)守紀(jì)，自制力增強(qiáng)都有積極作用。③引導(dǎo)學(xué)生在行動(dòng)中鍛煉、增強(qiáng)克服困難的毅力。④針對(duì)個(gè)別差異，培養(yǎng)優(yōu)良的意志品質(zhì)。如對(duì)盲目性強(qiáng)易受暗示的學(xué)生，加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)與自覺(jué)性、責(zé)任心教育，對(duì)冒失、寡斷的學(xué)生加強(qiáng)果斷與沉著品質(zhì)培養(yǎng)，對(duì)膽怯者加強(qiáng)勇氣與自信心培養(yǎng)；對(duì)缺乏耐心毅力者，加強(qiáng)恒心毅力培養(yǎng)等都是必要的。⑤啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)，加強(qiáng)意志的自我鍛煉。

25.為什么說(shuō)采取行動(dòng)、實(shí)現(xiàn)決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵?

25.制定計(jì)劃之后，只有付諸行動(dòng)和實(shí)踐，意志行動(dòng)才算完成。(1)在行動(dòng)中會(huì)碰到更大的困難，困難來(lái)自主客觀兩個(gè)方面，只有克服困難，采取有效的行動(dòng)，才能推動(dòng)意志行動(dòng)過(guò)程順利進(jìn)行。(2)行動(dòng)過(guò)程與實(shí)踐活動(dòng)也是檢驗(yàn)制定的計(jì)劃是否正確與合適的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)行動(dòng)，實(shí)事求是，調(diào)整修定計(jì)劃，也是意志行動(dòng)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)。(3)只有通過(guò)行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，才可能提出新的奮斗目標(biāo)。任何空想與紙上談兵是意志薄弱的表現(xiàn)?？梢?jiàn)采取行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵。26.怎樣利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要? 26.利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系(即作用與反作用關(guān)系)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要應(yīng)著重注意以下幾點(diǎn)：①學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)的積極性(學(xué)習(xí)積極性即指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的那種認(rèn)真、緊張、主動(dòng)與頑強(qiáng)的狀態(tài)——注意、情緒、意志等方面)影響學(xué)習(xí)效果。②由學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：成功體驗(yàn)會(huì)使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更穩(wěn)定、更持久；反之，失敗的體驗(yàn)將對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(含需要)的維持和鞏固產(chǎn)生不良影響。③掌握評(píng)分藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感(具體做到：學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)有正確態(tài)度；評(píng)價(jià)必須客觀、公正、及時(shí)；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適當(dāng)；注意掌握課題難度，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以完成為限；注意學(xué)生的個(gè)別差異，讓每個(gè)學(xué)生都有成功感)。④使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)并形成技能(含動(dòng)作技能和智力技能)．使學(xué)生獲得真正的成功。

27.評(píng)述馬斯洛的需要層次理論。

27.美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論認(rèn)為人類有5種基本需要：①生理需要；②安全需要；③歸屬和愛(ài)的需要(也稱社交需要)；④尊重需要；⑤自我實(shí)現(xiàn)需要。后來(lái)在尊重需要與自我實(shí)現(xiàn)之間加上認(rèn)識(shí)需要和審美需要變成7層次。

馬斯洛的需要層次論有以下幾點(diǎn)值得借鑒：①將人類千差萬(wàn)別的需要作了科學(xué)的、有層次的分類，有利于人們對(duì)需要進(jìn)行研究；②既重視生理需要的基礎(chǔ)作用，又重視最高層次自我實(shí)現(xiàn)需要的作用；③重點(diǎn)研究了需要的激勵(lì)作用問(wèn)題；④從個(gè)體發(fā)展的角度論述了自我實(shí)現(xiàn)的途徑與作用問(wèn)題。

這個(gè)理論有幾點(diǎn)局限性：①最初馬斯洛的理論機(jī)械性很強(qiáng)，后來(lái)論述并非那樣刻板，但總的來(lái)說(shuō)是機(jī)械的滿足上升的層次論；②馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)途徑是脫離社會(huì)實(shí)踐的、封閉的方式，這是不可取的；③他的需要層次理論帶有假設(shè)性質(zhì)，缺乏客觀測(cè)量指標(biāo)，是抽象地談?wù)撊说男枰c自我實(shí)現(xiàn)。

28.試分析怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。28.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要應(yīng)從如下方面進(jìn)行：

(1)利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要：①通過(guò)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接制約學(xué)習(xí)的積極性(即影響學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的那種認(rèn)真、緊張、主動(dòng)與頑強(qiáng)的狀態(tài)——注意、情緒、意志狀態(tài))來(lái)影響學(xué)習(xí)效果。②由學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：成功體驗(yàn)會(huì)使學(xué)習(xí)者的學(xué)—J積極性和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更穩(wěn)定、更持久；反之，失敗的體驗(yàn)將對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(含需要)的維持和鞏固產(chǎn)生不良影響。良好學(xué)習(xí)效果與需要相互影響、互相促進(jìn)，能夠形成學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。③掌握評(píng)分藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感。評(píng)分藝術(shù)具體應(yīng)做到：教育學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)(評(píng)分)有正確態(tài)度；評(píng)價(jià)必須客觀、公正、及時(shí)；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)科學(xué)、適當(dāng)；注意掌握課題難度，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以完成為限；注意學(xué)生的個(gè)別差異，讓每個(gè)學(xué)生都能獲得成功感。④使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)并形成技能(含動(dòng)作技能和智力技能)，使學(xué)生獲得真正的成功。

(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要：①直接發(fā)生途徑即指原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定更分化的學(xué)習(xí)需要；間接發(fā)生途徑即由原來(lái)滿足某種需要的手段或工具(如游戲、交友、旅游、藝術(shù)欣賞等)轉(zhuǎn)化成新的學(xué)習(xí)需要。②從直接發(fā)生途徑考慮，應(yīng)盡量使學(xué)生原有的學(xué)習(xí)需要得到滿足：a．認(rèn)知需要是最重要、最穩(wěn)定的需要，滿足學(xué)生的認(rèn)知需要有利于培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)需要；b．耐心、有效地解答學(xué)生的問(wèn)題，組織能提供大量信息的、有吸引力的課堂教學(xué)，滿足學(xué)生的好奇心和求知欲；C．善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)，解釋自然和社會(huì)現(xiàn)象，解決實(shí)際問(wèn)題。這樣可以使學(xué)生了解到知識(shí)的意義和價(jià)值，形成掌握更多知識(shí)、探索更深入問(wèn)題的愿望(即新需要)。③從間接途徑考慮，主要是通過(guò)各種活動(dòng)、提供充分的機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生其他方面的需要和要求，如游戲、旅游、藝術(shù)欣賞等愛(ài)好和要求，了解社會(huì)，開(kāi)擴(kuò)眼界，擴(kuò)大知識(shí)面，取得一些實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，從而形成指向?qū)W習(xí)的需要。

29.請(qǐng)分析說(shuō)明怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)? 29.學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)主要包括：

(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。問(wèn)題情境是激起學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待，從面使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)處于激活狀態(tài)的必要條件，問(wèn)題情境是一種適度(50％左右)疑難情境。問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的基本要求是：①教師要熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系；②了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀況，要在新知識(shí)和學(xué)生已有水平之間形成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍龋@樣才能使學(xué)習(xí)情境轉(zhuǎn)化為適宜的問(wèn)題情境；③問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)貫穿始終，包括變更作業(yè)內(nèi)容和形式，以及保持作業(yè)的新異性來(lái)實(shí)現(xiàn)。

(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平(即動(dòng)機(jī)激起水平)。根據(jù)葉克斯—道得生定律，最佳激起水平的位置，取決于要完成作業(yè)的難度。一般來(lái)說(shuō)，動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，作業(yè)效率達(dá)到最佳水平狀況；完成容易任務(wù)時(shí)(作業(yè)容易)，最佳激起水平位置較高；完成任務(wù)越困難，最佳激起水平位置越低。

(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。學(xué)習(xí)的反饋信息是由學(xué)習(xí)結(jié)果提供的。它不但直接影響學(xué)習(xí)活動(dòng)(如改進(jìn)和調(diào)整學(xué)習(xí)策略)，面且間接影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。實(shí)驗(yàn)證明，有無(wú)反饋信息，學(xué)習(xí)結(jié)果不同，學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。實(shí)驗(yàn)還證明：獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C因此，要以獎(jiǎng)勵(lì)為主，慎用懲罰。獎(jiǎng)勵(lì)的原則應(yīng)該是增強(qiáng)信心、鼓勵(lì)進(jìn)步，有利于形成新的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。

(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。一般來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)競(jìng)賽是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性和爭(zhēng)取優(yōu)良成績(jī)的一種有效手段；但是競(jìng)賽也有消極作用，會(huì)失去激勵(lì)作用，造成不利合作的緊張氣氛，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，有損學(xué)生身心健康。因此妥善組織是很重要的。鼓勵(lì)學(xué)生自己與自己競(jìng)賽看進(jìn)步；按項(xiàng)目特長(zhǎng)分組使每個(gè)學(xué)生有成功機(jī)會(huì)；獎(jiǎng)勵(lì)有突出進(jìn)步的學(xué)生；競(jìng)賽只是一種輔助手段。

(5)正確指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。歸因指人們對(duì)他人或自己行為進(jìn)行分析，推論這些行為的原因的過(guò)程，歸因理論表明：不同歸因，會(huì)對(duì)以后行為結(jié)果的期待產(chǎn)生正(負(fù))不同的影響。指導(dǎo)學(xué)生正確歸因要做到：①引導(dǎo)學(xué)生客觀地歸因，找出成功或失敗的真正原因；②引導(dǎo)學(xué)生從有利于今后學(xué)習(xí)的角度歸因(也許不一定真實(shí))，無(wú)論是成功還是失敗，都?xì)w于主觀努力方面的原因，這樣做，有利于學(xué)生激發(fā)更高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。30．試分析氣質(zhì)在社會(huì)生活、教育與管理實(shí)踐中有何意義與作用? 30．了解氣質(zhì)的實(shí)質(zhì)和氣質(zhì)類型對(duì)于各種實(shí)踐，尤其是對(duì)教育工作、思想工作、管理工作具有重要意義：①氣質(zhì)與工作效率。氣質(zhì)類型本身無(wú)好壞之分，它不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。但每一種氣質(zhì)類型都有其優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，才能提高工作效率或?qū)W習(xí)的效率。②氣質(zhì)與身心健康。許多醫(yī)生和心理學(xué)家早就注意到氣質(zhì)對(duì)人的身心健康的影響。雖然氣質(zhì)類型與精神病癥狀不存在必然的關(guān)系，但是神經(jīng)類型的不平衡狀態(tài)，容易引起燥狂癥狀或抑郁癥狀。了解這點(diǎn)對(duì)預(yù)防精神病有積極作用。另外，許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)A型性格的人(即膽汁型氣質(zhì))容易患心臟病，了解這些，對(duì)身心疾病的預(yù)防與治療有一定的調(diào)適和適應(yīng)作用。③氣質(zhì)與職業(yè)選擇。實(shí)踐表明，有許多職業(yè)對(duì)各種氣質(zhì)類型的人都適應(yīng)。但也有不少職業(yè)對(duì)人的氣質(zhì)類型有特殊要求，氣質(zhì)類型是職業(yè)選擇的依據(jù)之一。④氣質(zhì)與人際關(guān)系。同質(zhì)吸引，表明氣質(zhì)類型相同者關(guān)系和諧；互補(bǔ)吸引，表明氣質(zhì)類型不同的人，在交朋友、組成班子或組成家庭關(guān)系較協(xié)調(diào)。⑤氣質(zhì)與教育、管理工作。因材施教、因人而異的管理不僅指能力和性格的差異而言，對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)類型差異同樣適用。31.分析一個(gè)人的性格是怎樣形成的。

31.性格形成的途徑有以下幾方面；①家庭環(huán)境與教育的影響。家庭是社會(huì)的基本單位，社會(huì)上各種關(guān)系通過(guò)家庭影響兒童，在他們幼小心靈里，打上深深的烙印。家庭成員的性格、人際關(guān)系與家庭氣氛、教養(yǎng)方式與父母的榜樣作用、兒童的家庭地位，都會(huì)影響人的性格的形成；②學(xué)校通過(guò)有目的有計(jì)劃的教育與教學(xué)活動(dòng)，教師的為人師表與教書(shū)育人、學(xué)校的班集體以及校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)等影響學(xué)生的性格；③長(zhǎng)期從事的特定職業(yè)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)生活方式等對(duì)其性格形成都有重要影響。

除上述途徑影響外，影響性格形成的主要心理?xiàng)l件有：①心理狀態(tài)是從心理過(guò)程向個(gè)性心理特征轉(zhuǎn)化的中間環(huán)節(jié)；②動(dòng)機(jī)的泛化和系統(tǒng)化，以及相應(yīng)行為方式的鞏固，形成理想與信念，是養(yǎng)成良好性格的又一必要條件；③解決一系列心理矛盾(新舊認(rèn)知矛盾、認(rèn)識(shí)與行為矛盾、新舊行為習(xí)慣的矛盾)是性格形成的重要條件；④自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)與外界環(huán)境的結(jié)合，隨時(shí)隨地都在塑造個(gè)人的性格。

32.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好性格?

32．培養(yǎng)學(xué)生的良好性格應(yīng)注意如下方面：①加強(qiáng)政治思想教育。政治思想教育不僅要使學(xué)生形成正確的思想觀念和道德信念，也要使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。真正促進(jìn)學(xué)生良好性格的發(fā)展。②注意榜樣教育的作用。家長(zhǎng)和教師注意言傳身教，發(fā)揮榜樣、威信和示范作用，在學(xué)生良好性格形成中有重要作用；榜樣教育還體現(xiàn)在英雄形象和先進(jìn)典型教育方面。③集體教育在良好性格形成中的作用。良好的班集體的建立，優(yōu)良校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，合成為學(xué)生良好性格發(fā)展的推動(dòng)力量。④個(gè)別指導(dǎo)。性格形成上不僅有一般特點(diǎn)，也存在個(gè)別差異。只有針對(duì)學(xué)生性格的不同類型以及學(xué)生性格的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)，實(shí)施教育收效才好。⑤社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生接受正確道德原則的指導(dǎo)；使道德原理轉(zhuǎn)化為習(xí)慣化的行為方式；矯正不良行為的有效途徑。學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐包括各種形式的勞動(dòng)、社會(huì)政治活動(dòng)、軍事訓(xùn)練活動(dòng)、科技活動(dòng)等。

第二篇：中學(xué)教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題和論述題總結(jié)

中學(xué)教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題總結(jié)（模擬）

第一章 教育心理學(xué)概述

1．簡(jiǎn)述中學(xué)教育心理學(xué)的作用。

(1)科學(xué)理論上的指導(dǎo)作用(3分)①對(duì)教育現(xiàn)象提供不同于傳統(tǒng)常識(shí)的新觀點(diǎn)。②為課堂教學(xué)提供理論性指導(dǎo)。

③幫助教師分析、預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生的行為。(2)研究方法上的指導(dǎo)作用(2分)①幫助教師應(yīng)用研究的方法來(lái)了解問(wèn)題。

②幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性的、持續(xù)的研究。

第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

1．簡(jiǎn)述中學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)

答：(1)初中生情感發(fā)展的特點(diǎn)：①隨著自我意識(shí)的發(fā)展，產(chǎn)生了與社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)相關(guān)的情感；②自相矛盾的情感；③少年的熱情與沖動(dòng)；④選擇性友誼的建立；⑤情感的社會(huì)性更加明朗。(3分)(2)高中生的情感發(fā)展特點(diǎn)：①個(gè)性化的情感；②浪漫主義的熱情。(2分)2 簡(jiǎn)述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。

答：(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)。(2分)(2)前運(yùn)算階段(2—7歲)。(1分)(3)具體運(yùn)算階段(7—11歲)。(1分)(4)形式運(yùn)算階段(11—16歲)。(1分)3什么叫觀察力？中學(xué)生觀察力的發(fā)展有什么特點(diǎn)？

答：觀察力是一種有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行感知的能力。觀察力發(fā)展的特點(diǎn)：⑴目的更明確。⑵持久性明顯發(fā)展。⑶精確性提高。⑷概括性更強(qiáng)。智力差異有哪些類型? 答：由于智力是個(gè)體先天稟賦與后天環(huán)境教育相互作用的結(jié)果，因此，無(wú)論是個(gè)體還是群體在智力測(cè)驗(yàn)上都存在差異。(1分)(1)智力的個(gè)體差異既有量的差異又有質(zhì)的差異。量的差異主要指?jìng)€(gè)體在IQ分?jǐn)?shù)上的不同；質(zhì)的差異主要指?jìng)€(gè)體的構(gòu)成成分的差異。(2分)(2)智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異，包括智力性別差異、年齡差異、種族差異等等。目前研究較多的是智力性別差異問(wèn)題：從總體上看，男女智力大致相當(dāng)，但男性智力分布的離散程度比女性大；從智力結(jié)構(gòu)上看，男女各有自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。(2分)5論述埃里克森的人格發(fā)展理論及其教育意義

答：埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一個(gè)階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及一個(gè)積極的選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。如果個(gè)體能夠成功合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)和沖突，就會(huì)形成積極的人格特征，有助于健全人格的發(fā)展；反之，危機(jī)得不到解決或解決的不合理，個(gè)體就會(huì)形成消極的人格特征，導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。(4分)埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生，整個(gè)發(fā)展過(guò)程可以劃分為以下八個(gè)階段：第一階段，學(xué)習(xí)信任的階段(從出生到l8個(gè)月左右)。這個(gè)階段所包含的矛盾就是信任與不信任的矛盾，其人格發(fā)展的任務(wù)就是獲得信任感，克服不信任感。(1分)第二階段，成為自主者的階段(18個(gè)月一4歲)。這個(gè)時(shí)期的主要矛盾是自主對(duì)羞怯與懷疑，人格發(fā)展的任務(wù)就是獲得自主感，克服羞怯與懷疑。(1分)第三階段，發(fā)展主動(dòng)性的階段(4—6歲)。這個(gè)階段的主要矛盾是主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得主動(dòng)性，克服內(nèi)疚感。(1分)第四階段，變得勤奮的階段(6—12歲)。這個(gè)階段的主要矛盾是勤奮感對(duì)自卑感，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感。(1分)第五階段，建立個(gè)人同一性的階段(12～20歲)。這一階段的主要矛盾是同一性對(duì)同一性混亂，人格發(fā)展的任務(wù)就是建立同一性，防止同一性混亂。(1分)第六階段，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的階段(20～24歲)。這個(gè)階段的主要矛盾是親密對(duì)孤獨(dú)，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感。(1分)第七階段，顯示充沛感的階段(24—50歲)。這個(gè)階段的主要矛盾是充沛感對(duì)頹廢感，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得充沛感。(1分)第八階段，達(dá)到完善的階段(50歲以后)。這個(gè)階段的主要矛盾是完善對(duì)絕望，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得完善感，避免絕望與沮喪。(1分)初中和高中階段正是青少年兒童開(kāi)始建立自我同一性的時(shí)期，教師要理解學(xué)生需要大量的機(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)各種職業(yè)和社會(huì)角色，同時(shí)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解社會(huì)，了解自我，通過(guò)討論的形式使他們解決自身所面臨的問(wèn)題。在這當(dāng)中，要始終給予學(xué)生有關(guān)其狀況的真實(shí)的反饋信息，以便學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己，確定合理的、適當(dāng)?shù)淖晕彝恍?。教師要最大限度的尊重學(xué)生，切不可簡(jiǎn)單地將其當(dāng)作“孩子”來(lái)看待，不要在其同伴或其他有關(guān)人員面前貶低或輕視他們。

6依據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，聯(lián)系教育實(shí)際，談?wù)勗谡麄€(gè)基礎(chǔ)教育階段教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

答：埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程,它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及一個(gè)積極地選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。(3分)根據(jù)埃里克森對(duì)人格發(fā)展八個(gè)階段的劃分，基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的人格發(fā)展主要經(jīng)歷以下三個(gè)階段：發(fā)展主動(dòng)性的階段、變得勤奮的階段、建立個(gè)人同一性的階段。所以，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同階段的具體特點(diǎn)，采取相應(yīng)措施培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

(1)發(fā)展主動(dòng)性的階段：在生活中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的問(wèn)題耐心,聽(tīng)取、回答，并對(duì)兒童的建議適當(dāng)?shù)墓膭?lì)與妥善的處理，培養(yǎng)他們主動(dòng)性的人格。(3分)(2)變得勤奮的階段：教師在生活中要多支持學(xué)生，使其獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)學(xué)生取得的成功表示贊許，增強(qiáng)其勤奮感，培養(yǎng)樂(lè)觀進(jìn)取的人格。(3分)比如：當(dāng)學(xué)生參加一些學(xué)校組織的勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)，不管學(xué)生在勞動(dòng)中的表現(xiàn)如何，都應(yīng)該對(duì)他們的勞動(dòng)成果表示認(rèn)可，并鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力，這樣就有利于培養(yǎng)出學(xué)生積極進(jìn)取的人格。(2分)(3)建立個(gè)人同一性的階段：在此階段教師應(yīng)該幫助學(xué)生自己了解自己以及與周圍環(huán)境的關(guān)系，指導(dǎo)他們與客觀環(huán)境保持協(xié)調(diào)，建立同一性人格。(3分)總之，教育工作者要了解學(xué)生在不同發(fā)展階段的各種沖突，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥，這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。(1分)

第三章 學(xué)習(xí)的基本理論

1．簡(jiǎn)述斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律。

答：(1)強(qiáng)化：強(qiáng)化也是一種操作，強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。(1分)(2)強(qiáng)化的程式：強(qiáng)化的程式是指強(qiáng)化的時(shí)間和頻率安排，即在什么時(shí)候、以何種頻度對(duì)一種反應(yīng)施加強(qiáng)化。不同的強(qiáng)化程式會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)模式。(1分)(3)逃避條件作用與回避條件作用：逃避條件作用與回避條件作用都是負(fù)強(qiáng)化的條件作用類型。(1分)(4)消退：有機(jī)體作出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低，稱為消退。(1分)(5)懲罰：當(dāng)有機(jī)體作出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程，稱作懲罰。(1分)2．試述班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容及其對(duì)教育的啟示。

答：(1)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論

交互決定論：班杜拉認(rèn)為，個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的，它們彼此之間的影響都是相互的。三者影響力的大小取決于當(dāng)時(shí)的環(huán)境和行為的性質(zhì)。(4分)觀察學(xué)習(xí)：班杜拉強(qiáng)調(diào)，由直接經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致的所有學(xué)習(xí)現(xiàn)象，都可以在替代的基礎(chǔ)上發(fā)生，即都可以通過(guò)觀察他人行為及其結(jié)果而實(shí)現(xiàn)。他把觀察學(xué)習(xí)歸納為直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象性觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性觀察三類，而且分為注意過(guò)程、保持過(guò)程、復(fù)制過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程。(4分)除了直接強(qiáng)化外，班杜拉還提出了替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。他認(rèn)為，強(qiáng)化物本身并不能對(duì)個(gè)體的反應(yīng)產(chǎn)生任何強(qiáng)化作用，它只是關(guān)于行為結(jié)果的信息，基于這些信息，學(xué)習(xí)者就可以形成對(duì)行為結(jié)果的預(yù)期，引發(fā)行為的動(dòng)機(jī)。(3分)(2)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)教育的啟示 ①?gòu)?qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)在人的行為獲得中的作用，認(rèn)為人的多數(shù)行為是通過(guò)觀察他人行為及其結(jié)果而實(shí)現(xiàn)的；(1分)②重視榜樣的作用，學(xué)習(xí)者必須對(duì)示范行為給予足夠的注意，并精確的知覺(jué)到行為的特點(diǎn)和突出線索，抽取出相關(guān)的信息；(1分)③強(qiáng)調(diào)自我強(qiáng)化的作用，自我強(qiáng)化是以個(gè)體自己的期望和目標(biāo)作參照的；(1分)④重視替代性強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。(1分)3什么是有意義的學(xué)習(xí)，有意義學(xué)習(xí)的條件有哪些? 答：有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。(2分)(1)新的學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義。(1分)(2)有意義學(xué)習(xí)的心向。(1分)(3)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。(1分)4 結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劷?gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐的啟示。

答：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀和學(xué)生觀： ①知識(shí)觀(3分)建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案。知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，我們并不晃拿來(lái)就用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。另外，建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不司能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。②學(xué)生觀(3分)首先，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。其次，建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性。教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。③學(xué)習(xí)觀(3分)建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。

(2)建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐的啟示(3分)建構(gòu)主義認(rèn)為，每個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，不同的學(xué)習(xí)者可以對(duì)某種問(wèn)題形成不同的假設(shè)和推論，而學(xué)習(xí)者可以通過(guò)相互溝通和交流、相互爭(zhēng)辯和討論合作完成一定的任務(wù)，共同解決問(wèn)題，從而形成更豐富、更靈活的理解。合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前很受研究者重視的學(xué)習(xí)形式。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)性和情境性，試圖實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的廣泛而靈活的遷移應(yīng)用，這些觀點(diǎn)對(duì)改革傳統(tǒng)教學(xué)具有重大意義?；谶@些觀點(diǎn)，建構(gòu)主義者提出了一系列教學(xué)改革的設(shè)想：①教師要多幫助學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)策略、理解狀況以及見(jiàn)解的合理性等進(jìn)行監(jiān)視和調(diào)節(jié)。(1分)②為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)，一方面，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、自由、相互接納的學(xué)習(xí)氣氛；另一方面，教師要為學(xué)生設(shè)計(jì)情境性的、多樣化的學(xué)習(xí)情境，要幫助學(xué)生利用各種有力的建構(gòu)工具來(lái)促進(jìn)自己的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)。5試比較奧蘇貝爾與布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)見(jiàn)解的異同。

答：奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)之間的區(qū)分提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，并對(duì)有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程和條件作了具體解釋。他的同化論雖然沿用了前人的概念，但他重在用同化來(lái)解釋課堂教學(xué)中的知識(shí)獲得問(wèn)題，對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要價(jià)值。奧蘇貝爾所批判的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與布魯納所講的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)涵有所不同。(1分)奧蘇貝爾認(rèn)為，各類學(xué)習(xí)中都可以采用發(fā)現(xiàn)法，甚至可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)物體的名稱。(2分)而布魯納所提倡的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)習(xí)者通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或原則，使他們像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。(1分)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都是教學(xué)中的有效方法，關(guān)鍵是看具體的條件和目的。(1分)6 簡(jiǎn)述奧蘇貝爾認(rèn)知觀的內(nèi)容。

答：(1)一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移。(2分)(2)認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。(3分)7 簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀。

答：(1)建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案。(2分)(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，我們并不是拿來(lái)就用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。(2分)(3)建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。(1分)8 簡(jiǎn)述奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)的分類。

答：根據(jù)兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)分類：一個(gè)是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。這兩個(gè)維度互不依賴，彼此獨(dú)立。并且每一個(gè)維度都存在許多過(guò)渡形式。

9論述維果斯基的心理發(fā)展觀及其教育意義。

答：前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，在20世紀(jì)30年代提出“文化歷史發(fā)展”理論。

（一）維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容：

1、文化歷史發(fā)展理論。區(qū)分了2種心理機(jī)能：一種是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能，另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級(jí)心理機(jī)能，即以符號(hào)系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。高級(jí)心理機(jī)能是人類所特有的，它使得人類心理在本質(zhì)上區(qū)別于動(dòng)物。在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中，這兩種機(jī)能是融合在一起的。高級(jí)心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介，受到社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約。維果斯基提到的工具有兩個(gè)層次：物質(zhì)生產(chǎn)的工具和精神生產(chǎn)的工具------語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。

維果斯基認(rèn)為：人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的，是各種活動(dòng)、社會(huì)性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。與其他人以及語(yǔ)言等符號(hào)系統(tǒng)的這種社會(huì)性相互作用，包括教學(xué)，對(duì)發(fā)展起形成性的作用。兒童的認(rèn)知發(fā)展更多地信賴于周圍人們的幫助，兒童的知識(shí)、思想、態(tài)度、價(jià)值觀都是在與他人的交往中發(fā)展起來(lái)的，兒童發(fā)展的情況取決于他們的學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容。他認(rèn)為：人的高級(jí)心理機(jī)能是在與社會(huì)的交互作用中發(fā)展起來(lái)的，或者說(shuō)人的高級(jí)心理活動(dòng)起源于社會(huì)的交往。

2、心理發(fā)展觀。他認(rèn)為：心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。由低級(jí)機(jī)能向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的發(fā)展有四個(gè)表現(xiàn)：（1）隨意機(jī)能不斷發(fā)展。隨意性越強(qiáng)，心理水平越高。（2）抽象－概括機(jī)能的提高。（3）各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)。（4）心理活動(dòng)的個(gè)性化。

兒童心理發(fā)展的原因：（1）心理機(jī)能的發(fā)展起源于社會(huì)文化歷史的發(fā)展，受社會(huì)規(guī)律的制約（2）從個(gè)體發(fā)展來(lái)看，兒童在與成人交往過(guò)程中通過(guò)掌握高級(jí)心理機(jī)能的工具--語(yǔ)言、符號(hào)系統(tǒng)，形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能（3）高級(jí)心理機(jī)能是外部活動(dòng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。

3、內(nèi)化學(xué)說(shuō)：他十分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的作用，認(rèn)為兒童通過(guò)教學(xué)才掌握了全人類的經(jīng)驗(yàn)，并內(nèi)化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。維果斯基的內(nèi)化學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)是他的工具理論。

4、教育與發(fā)展的關(guān)系------最近發(fā)展區(qū)：兒童現(xiàn)有水平與經(jīng)過(guò)他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。他認(rèn)為教學(xué)“創(chuàng)造著”學(xué)生的發(fā)展，主張教學(xué)應(yīng)走在兒童現(xiàn)有發(fā)展水平的前面，教學(xué)可以促進(jìn)發(fā)展。

教學(xué)的作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面可以決定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度等，另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。因?yàn)閮和膬煞N水平之間的差距是動(dòng)態(tài)的，它取決于教學(xué)如何幫助兒童掌握知識(shí)并促進(jìn)其內(nèi)化。只要教學(xué)充分考慮到兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，而且能根據(jù)兒童的最近發(fā)展區(qū)給兒童提出更高的發(fā)展要求，就一定能促進(jìn)兒童的發(fā)展。

（二）對(duì)教學(xué)的影響：

維果斯基是一個(gè)建構(gòu)主義者。首先，他認(rèn)為心理發(fā)展是一個(gè)量變與質(zhì)變相結(jié)合的過(guò)程，是由結(jié)構(gòu)的改變到最終形成新質(zhì)的意識(shí)系統(tǒng)的過(guò)程。其次，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)是外部活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果，他認(rèn)為活動(dòng)是以語(yǔ)言及其他符號(hào)系統(tǒng)為中介的社會(huì)性活動(dòng)。第三，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)，認(rèn)為新知識(shí)必須在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)。認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織過(guò)程，在新水平上整合新舊信息以形成新結(jié)構(gòu)。

維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石。研究者提出了不少教學(xué)模式，其中值得注意是的支架式教學(xué)。這種教學(xué)方式的要點(diǎn)：首先，強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)的情況下學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，其次，教師指導(dǎo)成分將逐漸減少，最終要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的水平，將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探索的責(zé)任由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。維果斯基的理論對(duì)合作學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)等也有一定的指導(dǎo)性。

此外，維果斯基的思想也強(qiáng)烈影響到建構(gòu)主義者對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)的看法。教學(xué)不只局限于對(duì)教學(xué)結(jié)果和外部因素的強(qiáng)調(diào)，開(kāi)始注重影響教學(xué)有效性的各種內(nèi)在因素，如一些背景性和過(guò)程性因素。布魯納為什么特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)? 答：(1)理解了基本結(jié)構(gòu)可以使得學(xué)科更容易理解。(1分)(2)理解了基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)科知識(shí)的記憶。(1分)(3)從結(jié)構(gòu)中獲得的基本概念原理將有助于以后在類似的情境中廣泛的遷移應(yīng)用。(1分)(4)理解了基本結(jié)構(gòu)有助于提高學(xué)習(xí)興趣。(1分)(5)對(duì)學(xué)科基本原理的理解可以促進(jìn)兒童智慧的發(fā)展。(1分)

第四章 知識(shí)的學(xué)習(xí)

1．簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)的關(guān)系。

答：從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，知識(shí)學(xué)習(xí)的對(duì)象是人們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，即人腦對(duì)客觀事物屬性與聯(lián)系的

反映；技能學(xué)習(xí)的對(duì)象是人們的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，即動(dòng)作映像及其合理、完善的活動(dòng)方式。(2分)從學(xué)習(xí)的形式和過(guò)程上看，知識(shí)學(xué)習(xí)主要是在教師講解下，理解、鞏固和運(yùn)用書(shū)本知識(shí)的過(guò)程，而技能學(xué)習(xí)主要是在教師示范下通過(guò)模仿練習(xí)掌握一些動(dòng)作及其操作順序的過(guò)程。(2 分)知識(shí)的學(xué)習(xí)能給技能學(xué)習(xí)提供理論基礎(chǔ)，從技能學(xué)習(xí)目的的確定到對(duì)技能學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析、操作，都是在有關(guān)知識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行的。技能的學(xué)習(xí)反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。(1分)2.如何才能更好地提高學(xué)生知識(shí)理解的水平? 答：要使學(xué)生更好地理解知識(shí)，提高理解水平，應(yīng)采取以下措施：(1)擴(kuò)充和利用感性經(jīng)驗(yàn)。(1分)(2)運(yùn)用變式與比較。(1分)(3)知識(shí)的系統(tǒng)化。(1分)(4)通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，提高學(xué)生思維活動(dòng)的積極性。(1分)(5)照顧學(xué)生理解教材的特點(diǎn)。(1分)3 請(qǐng)結(jié)合中學(xué)教學(xué)實(shí)際，談幾點(diǎn)概念教學(xué)的建議。

答：中學(xué)的概念教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面人手：(1)概念分析(1分)在進(jìn)行概念教學(xué)之前，教師首先要熟悉自己所教的概念，按照一定的模式對(duì)概念進(jìn)行分析。對(duì)一個(gè)概念的分析一般包括如下六個(gè)方面：(4分)①定義：定義的表述必須準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、完整。

②特征：特征即概念的關(guān)鍵特征或本質(zhì)屬性，對(duì)其屬性的分析必須全面準(zhǔn)確，沒(méi)有遺漏，沒(méi)有包含無(wú)關(guān)特征。

③例證：概念的例證必須具有典型性，而且應(yīng)該多樣化。④上位概念：概念不是孤立存在的，在對(duì)某一概念的分析中必須找出它所類屬的上位概念。

⑤下位概念：除了上位概念外，還必須找出這個(gè)概念所能涵蓋的下一級(jí)概念。⑥同位概念：和此概念意義相同或相近的概念即為同位概念。同位概念一般用同義詞或近義詞來(lái)表示。通過(guò)概念分析，教師可以明確這一概念的基本要點(diǎn)，弄清這一概念與學(xué)生原有知識(shí)的聯(lián)系，以及它與以后將要學(xué)習(xí)的知識(shí)的聯(lián)系。(2)突出有關(guān)特征，控制無(wú)關(guān)特征(1分)概念的關(guān)鍵特征越明顯，學(xué)習(xí)起來(lái)就越容易，而所涉及的無(wú)關(guān)特征越多、越突出，學(xué)習(xí)起來(lái)就越困難。所以，在教學(xué)的開(kāi)始，教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念的關(guān)鍵特征，使之鮮明突出。(2分)(3)正例與反例的辨別(1分)正例就是正面例子，即概念的肯定例證，即完全符合概念要求的例子。反例就是反面例子，即否定例證，即不符合概念要求的例子。對(duì)正例的分析可以具體說(shuō)明概念的關(guān)鍵特征。而對(duì)反例的辨別則可以排除無(wú)關(guān)特征的干擾。(2分)(4)變式(1分)變式指概念的正例(肯定例證)在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。(1分)(5)比較(1分)對(duì)相關(guān)的概念進(jìn)行比較。以說(shuō)明它們之間的區(qū)別。這也是概念教學(xué)的一種重要方法。變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。(1分)4 假設(shè)現(xiàn)在要傳授學(xué)生“直角三角形”概念，根據(jù)概念教學(xué)原則，應(yīng)該從哪些方面入手進(jìn)行教學(xué)？

答：概念教學(xué)的建議：

1、概念分析。對(duì)一個(gè)概念的分析一般包括以下六個(gè)方面：①定義。②特征。③例證。④上位概念。⑤下位概念。⑥同位概念。

2、突出有關(guān)特征，控制無(wú)關(guān)特征。使概念鮮明、突出，學(xué)生容易學(xué)習(xí)。

3、正例與反例的辨別。對(duì)正例的分析可以具體說(shuō)明概念的關(guān)鍵特征，對(duì)反例的辨別則可以排除無(wú)關(guān)特征的干擾。

4、變式。變式是指概念的正例在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征，變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。

5、比較。對(duì)相關(guān)的概念進(jìn)行比較，已說(shuō)明他們之間的區(qū)別，這也是概念教學(xué)的一種重要方法。為什么說(shuō)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程？

答：（1）學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。知識(shí)按獲得方式的不同可分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩類。（2）學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程又具有特殊性。過(guò)程相對(duì)徑直而簡(jiǎn)短。

第五章 技能的形成

1．聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)技能形成理論培養(yǎng)學(xué)生的某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能或心智技能。

答：所謂技能，一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。技能分為操作技能和心智技能兩種。我們以操作技能為例來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。(1分)操作技能也叫“動(dòng)作技能”“運(yùn)動(dòng)技能”，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。(1分)就動(dòng)作的對(duì)象而言，操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性；就動(dòng)作的進(jìn)行而言，操作動(dòng)作的執(zhí)行是通過(guò)外部顯現(xiàn)的肌體運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，具有外顯性；就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并、省略，具有展開(kāi)性。(3分)就拿游泳來(lái)說(shuō)，游泳屬于閉合型操作技能，它對(duì)外界的幫助依賴程度較低，在大多數(shù)情況下靠?jī)?nèi)部反饋信息控制。(1分)通過(guò)分析操作技能形成過(guò)程中的動(dòng)作特點(diǎn)，一般認(rèn)為操作技能可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。(1分)首先我們要了解關(guān)于游泳的各種信息，然后根據(jù)實(shí)際需要，模仿游泳的有關(guān)動(dòng)作，控制各個(gè)動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)性，避免多余動(dòng)作的產(chǎn)生。第三，根據(jù)模仿階段的練習(xí)，把游泳的準(zhǔn)確動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。最后，使游泳的各個(gè)動(dòng)作達(dá)到高度的協(xié)調(diào)，能準(zhǔn)確的覺(jué)察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動(dòng)作方式。這樣就學(xué)會(huì)了游泳。(4分)由于學(xué)習(xí)游泳是按照一定的階段逐步形成的，因此在培養(yǎng)方面必須依據(jù)操作技能的培訓(xùn)要求：首先，準(zhǔn)確的示范與講解。示范、講解在操作技能形成過(guò)程中是不可缺少的，準(zhǔn)確的示范與講解有利于學(xué)習(xí)者不斷的調(diào)整頭腦中的動(dòng)作表象，形成準(zhǔn)確的定向映像，進(jìn)而在實(shí)際操作活動(dòng)中可以調(diào)節(jié)動(dòng)作的執(zhí)行。其次必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)應(yīng)用不同形式的練習(xí)，可以使個(gè)體掌握某種技能。第三，充分而有效的反饋。包括內(nèi)部反饋和外部反饋。第四，建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)。動(dòng)覺(jué)是復(fù)雜的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，它反映的是身體運(yùn)動(dòng)時(shí)的各種肌肉活動(dòng)的特性，如緊張、放松等，而不是外界事物的特性。簡(jiǎn)述培養(yǎng)心智技能的幾點(diǎn)措施。

答：(1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。(2分)(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。(2分)(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)。(1分)

第六章 態(tài)度與品德的形成

1．如何培養(yǎng)中學(xué)生良好的態(tài)度與品德?(1)有效的說(shuō)服：不僅要以理服人，還要以情動(dòng)人。(1分)(2)樹(shù)立良好的榜樣：班杜拉的大量實(shí)驗(yàn)表明，榜樣在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中起到非常重要的作用。(1分)(3)利用群體約定：經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對(duì)其成員有一定的約束力，易使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。(1分)(4)價(jià)值辨析：一種觀念要成為個(gè)人的道德價(jià)值觀念，必須經(jīng)歷三個(gè)階段七個(gè)子過(guò)程。(1分)(5)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰：獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作為外部的調(diào)控手段，不僅影響著認(rèn)知、技能或策略的學(xué)習(xí)，而且對(duì)個(gè)體的態(tài)度與品德的形成也起到一定的作用。(1分)另外，角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于態(tài)度和品德的形成和改變都是非常有效的。論述柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論。

答：柯?tīng)柌癜哑喗艿膶?duì)偶故事法改進(jìn)為兩難故事法，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十二年的研究，在此基礎(chǔ)上，他發(fā)現(xiàn)兒童的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三種水平、六個(gè)階段的發(fā)展順序。

(1)前習(xí)俗水平(1分)道德價(jià)值不決定于人及準(zhǔn)則，而是由外在的要求而定。第一階段：服從與懲罰的定向。以自我為中心，服從強(qiáng)權(quán)或權(quán)威，力避自己的苦惱，相信客觀的責(zé)任。(2分)第二階段：樸素的利己主義的定向。正確的行為能作為手段滿足自己并偶然滿足他人的需要。能意識(shí)到準(zhǔn)則是與每個(gè)人的需要和希望有關(guān)系的。(2分)(2)習(xí)俗水平(1分)道德的價(jià)值在于做好事或盡義務(wù)，在于別人的期待和傳統(tǒng)秩序的保持。

第三階段：使他人愉快和幫助他人的定向。遵從大多數(shù)人的定型意見(jiàn)，遵從慣常的角色行為，并能按人的意向進(jìn)行判斷。(2分)第四階段：盡義務(wù)、重權(quán)威和維持現(xiàn)有秩序的定向。尊重別人和社會(huì)的期望。(2分)(3)后習(xí)俗水平(1分)第五階段：墨守成規(guī)和契約定向。為了求得一致，承認(rèn)準(zhǔn)則或期望的要求。通常總是避免背離別人的意志和福利。責(zé)任是以契約的形式加以規(guī)定的。(2分)第六階段：良心或原則的定向。不僅遵循既定的社會(huì)法則，而且遵循自己憑邏輯的連貫性和普遍性選擇的原則。伴同互相信賴與尊重的道德心是起主導(dǎo)作用的動(dòng)因。(2分)3試論述皮亞杰的道德發(fā)展階段理論與柯?tīng)柌竦牡赖抡J(rèn)知發(fā)展階段理論的分歧及其原因。

答：(1)柯?tīng)柌衽c皮亞杰在理論上的分歧

在皮亞杰看來(lái)，7、8歲以前的幼年兒童，其道德判斷之所以是他律的，是因?yàn)樽鹬貦?quán)威的強(qiáng)烈情緒使他們感到自己無(wú)法判斷是非，只能依從成人的制裁和命令；(2分)幼兒對(duì)行為賞罰的判斷，也只是由于他們感到成人對(duì)行為賞罰具有一種權(quán)威的緣故。(2分)柯?tīng)柌駝t認(rèn)為，幼兒除了知道父母比自己更有力量外，就不知道什么叫尊重權(quán)威，他們幾乎完全沒(méi)有任何關(guān)于規(guī)則的概念。(2分)至于幼兒認(rèn)為違犯規(guī)則要受罰，不過(guò)是反映一種趨樂(lè)避苦的實(shí)在主義的和快樂(lè)主義的愿望，遠(yuǎn)不是什么對(duì)成人的觀點(diǎn)的高度尊重。(1分)皮亞杰認(rèn)為，如果兒童能夠進(jìn)行自律判斷，他的道德品質(zhì)就達(dá)到了成熟水平。(1但在柯?tīng)柌窨磥?lái)，到達(dá)成熟的標(biāo)志是能用道德原則進(jìn)行是非判斷，而這種道德推理能力經(jīng)過(guò)青年期直到成年早期一直是在發(fā)展變化、日趨完備的，因而l0—12歲兒童的道德品質(zhì)，遠(yuǎn)不是充分自律的和成熟的。(1分)(2)柯?tīng)柌衽c皮亞杰分歧的原因 第一，皮亞杰的他律和自律二級(jí)水平并不能全部包括青少年以至成人的道德發(fā)展水平。(2分)第二，與第一條原因相對(duì)應(yīng)，皮亞杰的對(duì)偶故事也不是用來(lái)限定青少年和成人道德推理概念的適宜方法。(2分)第三，皮亞杰劃分道德階段所依據(jù)的兩個(gè)范疇和六個(gè)維度都不足以反映青少年和成人的復(fù)雜的道德經(jīng)驗(yàn)。(2分)4 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征有哪些？

答：⑴倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。①形成道德信念與道德理想。②自我意識(shí)增強(qiáng)。③道德行為習(xí)慣逐步鞏固。④品德結(jié)構(gòu)更為完善。⑵品德發(fā)展有動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡。①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性，初中二年級(jí)是品德發(fā)展的關(guān)鍵期。②高中階段品德發(fā)展趨向成熟。

5簡(jiǎn)述品德的特征。

答：(1)品德形成的后天性。(i分)(2)品德內(nèi)容的社會(huì)性。(1分)(3)品德表現(xiàn)的行為性。(1分)(4)品德結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。(1分)(5)品德抉擇的自覺(jué)性。(1分)第七章

問(wèn)題解決與創(chuàng)造性思維

1.在教學(xué)中如何提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力? 答：(1)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量：①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)；②提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；③重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。(4分)(2)教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略：①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法，如審題技能、構(gòu)思技能等；②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)，把教師頭腦中的思維方法或思路提煉出來(lái)，明確的、有意識(shí)的外化出來(lái)，給學(xué)生示范，并要求學(xué)生模仿、概括和總結(jié)，將教師的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)。(3分)(3)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)：避免低水平的、簡(jiǎn)單的提問(wèn)或重復(fù)的機(jī)械練習(xí)，考慮練習(xí)的質(zhì)量，精選習(xí)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用的變通性、靈活性與廣泛性。(3分)(4)培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣：①鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；③鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。(3分)(聯(lián)系實(shí)際，酌情再給1～2分)2 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性? 答：(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。②給學(xué)生留有充分選擇的余地。③改革考試制度與考試內(nèi)容。(2分)(2)注重創(chuàng)造性個(gè)l生的塑造：①保護(hù)好奇心；②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(2分)(3)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略：①發(fā)散思維訓(xùn)練；②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。(1分)3 影響創(chuàng)造性的個(gè)性因素有哪些？

答：㈠環(huán)境。家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。㈡智力。創(chuàng)造性與智利的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，兩者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性。㈢個(gè)性。一般而言，創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。智力與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是怎么樣的？

答：創(chuàng)造性與智力并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性。（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性（3）低創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能低。（4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。即高智商不是高創(chuàng)造性的充分條件，但是必要條件。

第八章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系。

答：(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果具有積極的影響。但是，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率并不完全成正比。過(guò)分強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往使學(xué)生處于一種緊張的情緒之下，注意力和知覺(jué)范圍變得狹窄，由此限制了學(xué)生正常的智力活動(dòng)，降低了思維效率。(2分)(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的這種關(guān)系因?qū)W習(xí)者的個(gè)性、課題性質(zhì)、課題材料難易程度等因素而異。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會(huì)隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的難易程度而有所變化。(2分)(3)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳點(diǎn)還會(huì)因人而異。進(jìn)行同樣難度的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)有的學(xué)生來(lái)說(shuō)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)高些更為有利；但對(duì)另一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能最佳水平點(diǎn)低些更有利。(1分)2 影響學(xué)習(xí)需要的因素有哪些?如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要? 答：(1)影響學(xué)習(xí)需要的因素。(2分)．

第一，家庭、學(xué)校和社會(huì)。家庭的要求、態(tài)度和志向；學(xué)校教育；社會(huì)風(fēng)氣和思想意識(shí)形態(tài)。

第二，學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。(2)學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)。(3分)第一，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

第二，注意教學(xué)的新穎性和啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生的求知欲。第三，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣。第四，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)? 答：(1)適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽(1分)競(jìng)賽的作用：在其他條件相等的情況下，個(gè)人競(jìng)賽比團(tuán)體競(jìng)賽效果好。競(jìng)賽也存在一定的消極作用，使學(xué)習(xí)遲緩的人喪失信心，對(duì)于知道自己不需要任何努力就能成功的人缺乏激勵(lì)，對(duì)某些人有過(guò)分的壓力，對(duì)不合作是一種鼓勵(lì)。另外大多數(shù)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生失敗感。(1分)運(yùn)用原則：競(jìng)賽要慎用少用。競(jìng)賽要注意方式：組織競(jìng)賽應(yīng)注意調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)

積極性。(1分)(2)正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰(1分)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作用：既要承認(rèn)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種手段對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用，又要看到如果運(yùn)用不當(dāng)會(huì)產(chǎn)生一定的不良后果。(1分)運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)注意的問(wèn)題：①要使學(xué)生樹(shù)立正確的獎(jiǎng)懲觀；②獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰一定要公正、適當(dāng)；③獎(jiǎng)懲應(yīng)注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和性別差異。(1分)(3)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?1分)學(xué)習(xí)結(jié)果的及時(shí)反饋能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)積極性。反饋在學(xué)習(xí)上的效果是很顯著的，如果沒(méi)有反饋，則缺乏學(xué)習(xí)激勵(lì)，學(xué)習(xí)的進(jìn)步很小。需要注意的是學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要及時(shí)、具體。(2分)(4)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確歸因(1分)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因往往影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，良好的歸因模式有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，形成對(duì)下次成功的高期待。(2分)此外，教師要幫助學(xué)生建立積極的自我概念。要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，建立良好的歸因模式，首要問(wèn)題是幫助學(xué)生樹(shù)立自我概念。(1分)(聯(lián)系實(shí)際，酌情再給1～2分)

第九章 學(xué)習(xí)策略

1．簡(jiǎn)述識(shí)記過(guò)程中的復(fù)述策略。

答：(1)利用無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。(1分)(2)排除相互干擾。(1分)(3)整體識(shí)記和分段識(shí)記。(1分)(4)多種感官參與。(1分)(5)反復(fù)閱讀與嘗試背誦相結(jié)合。(0．5分)(6)過(guò)度學(xué)習(xí)。(0．5分)。什么是元認(rèn)知?元認(rèn)知策略的種類有哪些? 答：(1)元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說(shuō)，是個(gè)體關(guān)于自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力。它具有兩個(gè)獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分：對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)、觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)、控制。(2分)(2)元認(rèn)知策略的種類 元認(rèn)知計(jì)劃策略：元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。(1分)元認(rèn)知監(jiān)視策略：元認(rèn)知監(jiān)視是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。(1分)元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略：元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略效果的檢查及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。(1分)3 簡(jiǎn)述保持過(guò)程中的復(fù)述策略。

答：(1)及時(shí)復(fù)習(xí)。(2分)(2)分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)。(1分)(3)復(fù)習(xí)形式多樣化。(1分)(4)畫(huà)線。(1分)4 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法。

答：(1)指導(dǎo)教學(xué)模式：與傳統(tǒng)的講授法十分類似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。(1分)(2)程序化訓(xùn)練模式：程序化訓(xùn)練就是將活動(dòng)的基本技能，如解題技能、閱讀技能、記憶技能等等，分解成若干有條理的小步驟，在其適宜的范圍內(nèi)，作為固定程序，要求活動(dòng)主體按此進(jìn)行活動(dòng)，經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)使之達(dá)到自動(dòng)化程度。(1分)(3)完形訓(xùn)練模式：完形訓(xùn)練就是在直接講解策略之后，提供不同程度的完整性材料，促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟，然后，逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟。(1分)(4)交互式教學(xué)模式：交互式教學(xué)這種方法主要是用來(lái)幫助成績(jī)差的學(xué)生閱讀理解，它是由教師和一組學(xué)生(大約6人)一起進(jìn)行的。(1分)(5)合作學(xué)習(xí)模式：許多學(xué)生和同學(xué)討論所讀到或聽(tīng)到的材料時(shí)獲益匪淺。這種學(xué)習(xí)形式的規(guī)范化稱之為“合作性講解”。(1分)

第十章 學(xué)習(xí)的遷移

1.簡(jiǎn)述影響遷移的主要因素

答：(1)相似性。(1分)(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(2分)(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。(2分)2.簡(jiǎn)述形式訓(xùn)練說(shuō)的基本觀點(diǎn)。

答：對(duì)學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象最早作出系統(tǒng)解釋的是形式訓(xùn)練說(shuō)。形式訓(xùn)練說(shuō)是l8世紀(jì)中葉在西歐形成的以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的一種遷移理論，因此也有人稱其為官能說(shuō)。該學(xué)說(shuō)有三個(gè)基本觀點(diǎn)：

(1)心的組成成分是各種官能，它們遵循著用進(jìn)廢退的原則。(2分)(2)心是由各種成分組成的整體，一種官能的改進(jìn)會(huì)加強(qiáng)其他所有官能。(2分)(3)教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)心的各種官能。(1分)第十一章 中學(xué)生心理健康教育 如何理解心理健康的含義及其標(biāo)準(zhǔn)? 答：(1)心理健康是指?jìng)€(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能，以及妥善地處理和適應(yīng)人與人間、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。心理健康至少應(yīng)包括兩層含義：一是無(wú)心理疾?。欢蔷哂幸环N積極發(fā)展的心理狀態(tài)。(2分)(2)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：①對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺(jué)；②具有良好的自我認(rèn)識(shí)能力，能做到自知、自尊和自我接納；③具有良好的自我調(diào)控和適應(yīng)能力；④具有與人建立和諧的人際關(guān)系的能力；⑤具有健全的人格。(3分)2 行為改變與行為演練的方法有哪些?聯(lián)系中學(xué)生實(shí)際，談?wù)勅绾尉唧w使用這些方法。

答：(1)行為改變的基本方法

強(qiáng)化法：根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。如一個(gè)學(xué)生不敢同教師說(shuō)話，學(xué)習(xí)上遇到困難，也沒(méi)有勇氣向教師求教。當(dāng)他一旦敢于主動(dòng)向教師請(qǐng)教，教師就給予表?yè)P(yáng)，并耐心解答。(2分)代幣獎(jiǎng)勵(lì)法：代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出我們期待的良好行為后，我們發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。(2分)行為塑造法：行為塑造指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。有時(shí)候我們所期望的行為在某學(xué)生身上很少出現(xiàn)或很少完整的出現(xiàn)。此時(shí)，我們可以依次強(qiáng)化那些漸趨目標(biāo)的行為，直到合意行為的出現(xiàn)。(2分)示范法：觀察、模仿教師呈示的范例，是學(xué)生社會(huì)行為學(xué)習(xí)的重要方式。模仿學(xué)習(xí)的機(jī)制是替代強(qiáng)化。(1分)懲罰法：懲罰的作用是消除不良行為。懲罰有兩種：一是在不良行為出現(xiàn)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如否定評(píng)分、給予處分)，二是在不良行為出現(xiàn)時(shí)，撤銷一個(gè)愉快刺激。(1分)自我控制法：自我控制法是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。(1分)(2)行為演練的基本方法

全身松弛法：全身松弛法是通過(guò)改變肌肉緊張，減輕肌肉緊張引起的酸痛，以應(yīng)什情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤。全身松弛訓(xùn)練：“緊張——松弛”對(duì)照訓(xùn)練是最常見(jiàn)的一種，由雅各布松創(chuàng)立。其要點(diǎn)是對(duì)肌肉做“緊張一堅(jiān)持一放松”練習(xí)；對(duì)全身多處肌肉按固定次序依次放松，每日練習(xí)。(2分)系統(tǒng)脫敏法：系統(tǒng)脫敏指當(dāng)某些人對(duì)某些事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。如一個(gè)學(xué)生過(guò)分害怕貓，我們可以讓他先看貓的照片，談?wù)撠?；再讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，靠近；最后讓他摸貓、抱起貓，消除對(duì)貓的懼怕反應(yīng)。(2分)肯定性訓(xùn)練：肯定性訓(xùn)練的目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。(2分)3影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些？

答：

（一）生物因素：

1、生物遺傳因素。

2、病菌、病毒感染、3、腦外傷或化學(xué)物質(zhì)中毒。

（二）社會(huì)環(huán)境因素：

1、早期教育與家庭環(huán)境。

2、生活事件與環(huán)境變遷。

（三）個(gè)體心理因素：

1、心理沖突。壓力最大的“趨—避式?jīng)_突”。

2、特殊的人格特征。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪３种袑W(xué)生的心理健康？

答：教育應(yīng)該注意以下三點(diǎn)：一是幫助學(xué)生掌握正確的心理健康知識(shí)；二是幫助學(xué)生掌握自我調(diào)整的技能；三是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的重要性和必要性。具體可采取以下措施：

1、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。

2、幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，正確評(píng)價(jià)自己，接納自己。中學(xué)生常出現(xiàn)二種傾向：一是對(duì)自己估計(jì)過(guò)高，過(guò)于自信；二是自我評(píng)價(jià)過(guò)低，過(guò)于自卑。對(duì)學(xué)生發(fā)展都不利。

3、幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。中學(xué)生應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是對(duì)他人期望不要過(guò)高；二是避免與他人盲目競(jìng)爭(zhēng)。

4、幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒。首先，要保持大腦與神經(jīng)系統(tǒng)的健康；其次，培養(yǎng)自己的各種興趣愛(ài)好，參加有益的娛樂(lè)活動(dòng)。第三、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒的方法。（向好友等傾訴；寫(xiě)信、寫(xiě)日記等；轉(zhuǎn)換環(huán)境）。

5、讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識(shí)。

6、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的必要性和重要性。求助心理咨詢并不是有“病”，心理咨詢是一種由受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的專業(yè)人員為學(xué)生提供心理學(xué)幫助的過(guò)程

第十二章 教師心理 簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)的三個(gè)階段。

答：新教師逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)比較成熟的教師，需要經(jīng)歷一個(gè)比較長(zhǎng)期的過(guò)程，中間要經(jīng)歷以下三個(gè)階段：(1)關(guān)注生存階段(2分)這是教師成長(zhǎng)的第一個(gè)階段，這時(shí)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。(2)關(guān)注情境階段(2分)當(dāng)教師感到自己在新的工作崗位上站穩(wěn)了腳跟時(shí)，便開(kāi)始把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。(3)關(guān)注學(xué)生階段(1分)當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后，將進(jìn)入第三個(gè)階段，即關(guān)注學(xué)生階段。這時(shí)教師會(huì)考慮到學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同年齡和發(fā)展水平的兒童有著不同的社會(huì)與情感需求，因此教師應(yīng)該因材施教，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生個(gè)體選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料和方式。簡(jiǎn)述專家型教師與新教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的差異。

答：(1)課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行：專家教師制定的課堂規(guī)則明確，并能堅(jiān)持執(zhí)行，而新教師的課堂規(guī)則較為含糊，不能堅(jiān)持執(zhí)行下去。(1分)(2)吸引學(xué)生的注意力：專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法，新教師則相對(duì)缺乏這些方法。(1分)(3)教材的呈現(xiàn)：專家教師在教學(xué)時(shí)注重回顧先前知識(shí)，并能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，新教師則不能。(1分)(4)課堂練習(xí)：專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，新教師僅僅把它當(dāng)作必經(jīng)的步驟。(1分)(5)家庭作業(yè)檢查：專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動(dòng)化的常規(guī)程序，而新教師往往缺乏相應(yīng)的規(guī)范。(0．5分)(6)教學(xué)策略的運(yùn)用：專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用。新教師或者缺乏或者不會(huì)運(yùn)用教學(xué)策略。(0．5分)

第三篇：《中國(guó)近代史綱要》簡(jiǎn)答題論述題復(fù)習(xí)資料

《中國(guó)近代史綱要》簡(jiǎn)答/論述 第一章反對(duì)外國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng) 簡(jiǎn)答題

1、中國(guó)封建社會(huì)末期的社會(huì)危機(jī)的表現(xiàn)？

2、為什么1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端？

3、半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)有哪些？

4、中華民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)？

5、中國(guó)工人階級(jí)的形成及其特點(diǎn)是什么？

6、近代中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略斗爭(zhēng)屢遭失敗的原因是什么？

論述題

1、西方資本主義制度的確立及其殖民擴(kuò)張對(duì)中國(guó)的威脅？

2、近代中國(guó)社會(huì)的兩大矛盾及其關(guān)系？

3、近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？

4、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命前中國(guó)人民族意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)？

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

簡(jiǎn)答題

1、如何評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》？

2、怎樣評(píng)價(jià)《資政新篇》？

3、簡(jiǎn)述太平天國(guó)失敗的原因和教訓(xùn)。

4、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？

5、簡(jiǎn)述戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

論述題

1、試述太平天國(guó)農(nóng)民斗爭(zhēng)的歷史意義。

2、試述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用。

3、試述戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義。

第三章 辛亥革命 簡(jiǎn)答題

1、怎樣看待中華民國(guó)臨時(shí)政府的性質(zhì)。

2、辛亥革命勝利的歷史意義。

論述題、試述三民主義學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容和意義。、試述辛亥革命的歷史局限及其失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

開(kāi)天辟地的大事變

簡(jiǎn)答題

1、五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是什么？

2、五四運(yùn)動(dòng)前新文化運(yùn)動(dòng)的意義是什么?

五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)有哪些歷史局限性？

4、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的時(shí)代背景和歷史條件是什么？

5、早期研究傳播馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)有哪些特點(diǎn)？

6、各地共產(chǎn)黨早期組織所開(kāi)展了哪些方面的工作？

7、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn)是什么？

8、第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是什么？

9、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍的原因是什么？

論述題

1、試論五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)和歷史意義。

3、試述中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義。

4、二大的內(nèi)容及其及其意義是什么？

5、國(guó)民革命的意義和失敗原因是什么？

第五章 中國(guó)革命的新道路

簡(jiǎn)答題、國(guó)民黨是怎樣實(shí)行一黨專制的？、國(guó)民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)的立場(chǎng)和主張是什么？ 3、創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的意義是什么？、毛澤東怎樣分析中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件的？ 5、中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命中的階級(jí)路線和土地分配方法什么？ 6、為什么土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤？

論述題、國(guó)民黨政權(quán)、統(tǒng)治下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況是怎樣的？為什么要推翻國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)的統(tǒng)治？ 2、遵義會(huì)議的主要內(nèi)容和意義什么？、試論中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的勝利及其重要的歷史意義。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

簡(jiǎn)答題

1、日本在中國(guó)占領(lǐng)區(qū)是如何進(jìn)行殘暴的殖民統(tǒng)治的？

2、簡(jiǎn)述一二九運(yùn)動(dòng)及其意義？

3、簡(jiǎn)述西安事變及其和平解決的意義？

4、簡(jiǎn)述戰(zhàn)略防御階段國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的作用及其潰退的原因。

5、相持階段到來(lái)后，國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)的內(nèi)外政策發(fā)生了哪些變化？

6、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中形成了哪兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)？它們的關(guān)系是怎樣的？

7、簡(jiǎn)述抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位和作用。

8、怎樣在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的含義。

論述題

1、用實(shí)事說(shuō)明日本侵略者給中華民族帶來(lái)了怎樣的深重災(zāi)難？

2、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的大后方抗日民主運(yùn)動(dòng)與抗日文化工作有哪些？

3、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

4、試述毛澤東的《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容和意義。

5、怎樣認(rèn)識(shí)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針？

6、新民主主義理論體系的內(nèi)容是什么？有何重大意義？

7、試述延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)及其意義。

8、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義是什么？

9、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是什么？

10、試述中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

11、如何看待中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位？ 為創(chuàng)建新中國(guó)而奮斗

簡(jiǎn)答題、解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為什么喊出“必須打敗蔣介石，能夠打敗蔣介石”的口號(hào)？ 2、人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的標(biāo)志和特點(diǎn)是什么？ 3、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣與民主黨派的團(tuán)結(jié)合作的？ 4、七屆二中全會(huì)的主要內(nèi)容是什么？、毛澤東同志在《論人民民主專政》一文中是如何闡明中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)主張的？

論述題、如何認(rèn)識(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)國(guó)內(nèi)三種建國(guó)方案和兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)的較量。2、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局是如何形成的？ 3、政協(xié)《共同綱領(lǐng)》有哪些重要內(nèi)容? 4、中國(guó)革命勝利的主要原因有哪些？ 5、試論中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

第八章 社會(huì)主義基本制度的全面確立

簡(jiǎn)答題

1、新中國(guó)成立初期土地改革運(yùn)動(dòng)的意義是什么？

2、建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了哪些方面的民主改革運(yùn)動(dòng)？

3、中共七屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容和意義是什么？

4、建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的主要原因有哪些？

5、新民主主義社會(huì)的特點(diǎn)和性質(zhì)是怎樣的？

6、新中國(guó)成立之初三年內(nèi)，為向社會(huì)主義過(guò)渡，中國(guó)共產(chǎn)黨采取了什么實(shí)際步驟？

論述題

為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的成立，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

2、新中國(guó)成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政所面臨著怎樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)？

3、試述過(guò)渡時(shí)期總路線所反映出的歷史的必然性？

4、農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造（合作化）遵循了哪些基本原則和方針？

5、試述對(duì)資本主義工商業(yè)采取和平贖買政策的特點(diǎn)及其意義。

6、怎樣理解新民主主義的勝利和社會(huì)主義基本制度的建立，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本政治前提和基礎(chǔ)。

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課后習(xí)題參考答案（2015年修訂版）上編綜述：風(fēng)云變幻的八十年

1.為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？

2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？ 3.如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？ 第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？

2、反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)具有什么意義？

3、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？ 第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？

2、為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化？

3、辛亥革命為什么會(huì)失敗？它的失敗說(shuō)明了什么？ 中編綜述：天翻地覆三十年

1、中國(guó)的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國(guó)際環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的？與舊民主主義革命相比，它有哪些特點(diǎn)？

2、為什么中國(guó)的新民主主義革命必須把帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象？（參見(jiàn)教材第63-68頁(yè)）

3、如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案，兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)？為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇？ 第四章 開(kāi)天辟地的大事變

1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開(kāi)天辟地”的大事變？

3、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？ 第五章 中國(guó)革命的新道路

1、以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的？ 2、20世紀(jì)20年代后期至30年代前期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？

3、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？ 第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、為什么說(shuō)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？

2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？

4、為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？其歷史意義是什么？ 第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？

2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

3、為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？ 下編綜述：輝煌的歷史進(jìn)程

1、為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的成立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？

2、從新中國(guó)成立取得了那些歷史性成就？這些成就說(shuō)明了什么？ 第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

1、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇？

3、為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？

第四篇：簡(jiǎn)答題和論述題

1.黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化2.四項(xiàng)基本原則，是我國(guó)的立國(guó)之本；改革開(kāi)放，是我們的強(qiáng)國(guó)之路。3.黨章規(guī)定；年滿18歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的革命分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作，執(zhí)行黨的決議，按期繳納黨費(fèi)，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。4.端正入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的首要問(wèn)題5.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是;全心全意為人民服務(wù)。6.中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。7.黨章總綱中指出；我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面與環(huán)節(jié)。8.堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。9.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。10.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。11.鄧小平理論的主題的建設(shè)有中國(guó)特的社會(huì)主義。12.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人追求的最高理想和最終目標(biāo)。13.黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題。14.民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。15.申請(qǐng)入黨的人必須是由兩名正式黨員作為入黨介紹人。16.發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。17.黨的先進(jìn)性要靠黨員的先鋒模范作用來(lái)體現(xiàn)，加強(qiáng)黨的先進(jìn)行建設(shè)必須著力提高黨員隊(duì)伍素質(zhì)。18.預(yù)備黨員的權(quán)利，除了沒(méi)有表決權(quán)，選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，也同正式黨員一樣。

四、簡(jiǎn)答題

入黨誓詞的內(nèi)容。我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

黨員的基本條件是什么？對(duì)照黨員的基本條件和黨組織的要求，你認(rèn)為自己還有哪些不足和差距？ 黨章規(guī)定，黨員標(biāo)準(zhǔn)中黨員的基本條件包括三個(gè)方面內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)

主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士；中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身；中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私權(quán)和特權(quán)。不足（要真實(shí)、樸素，避大空話，虛而不實(shí)）。如對(duì)黨的認(rèn)識(shí)不深，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)等 1.黨章總綱中指出：我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。2.中國(guó)共產(chǎn)黨的組織原則是民主集中制 3.黨組織討論決定問(wèn)題，必須執(zhí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則。4.一次支部大會(huì)討論決定兩個(gè)或兩個(gè)以上的發(fā)展對(duì)象入黨，必須逐個(gè)討論和表決。5.中國(guó)共產(chǎn)黨黨徽為錘頭和鐮刀組成的圖案。6．黨的支部委員會(huì)對(duì)申請(qǐng)入黨的人，要注意征求黨內(nèi)外有關(guān)群眾的意見(jiàn)，進(jìn)行嚴(yán)格的審查，認(rèn)為合格后在提交黨支部大會(huì)討論。7.黨的紀(jì)律處分有五種：警告、、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開(kāi)除黨籍。8.黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人們得公仆。黨按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t選拔干部，堅(jiān)持任人為賢，反對(duì)任人為親，努力實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化。9.中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)2007年10月21日通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》小康社會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等馬克思主義中國(guó)化的最新成果，新增入黨章。10.我黨發(fā)展黨員的基本方針是堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，保證質(zhì)量，改善結(jié)構(gòu)，慎重發(fā)展。11.申請(qǐng)入黨的人必須要有正式黨員作為入黨介紹人。12.堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。13.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是：全心全意為人民服務(wù)

14.黨員如果沒(méi)有正當(dāng)理由，連續(xù)六個(gè)月不參加組織生活，或不交納黨費(fèi)，或不做黨所分配的工作，就被認(rèn)為是自行脫黨。15.發(fā)展黨員，必須經(jīng)過(guò)黨的支部，堅(jiān)持個(gè)別吸收的原則。a

16.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是：色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化。17.黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是：加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。18.預(yù)備黨員的義務(wù)同正式黨員一樣。預(yù)備黨員的權(quán)利，除了沒(méi)有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，也同正式黨員一

樣。19.只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。20.堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們國(guó)家的立國(guó)之本。２.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么？

答：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。

一、填空題（每題１分，共５分）

１． 堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，關(guān)系人

民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。２． 中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先

進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是黨的助手和后備軍。學(xué)生入黨必須經(jīng)過(guò)團(tuán)組織推優(yōu)，這是我校黨團(tuán)共建的一項(xiàng)重要內(nèi)容。３． 樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)

建設(shè)為中心。

４． 以人為本了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。５． 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為

本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。什么是正確的入黨動(dòng)機(jī)？怎樣樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)？

答：那就是必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，并用自己的實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)崇高的理想而奮斗。第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，是樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。第二、通過(guò)實(shí)踐不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。第三，對(duì)于每一個(gè)要求入黨的同志來(lái)說(shuō)，必須把全心全意為人民服務(wù)作為自己一切工作的出發(fā)點(diǎn)，從一點(diǎn)一滴做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)自己為人民服務(wù)的人生價(jià)值。只有這樣才能奠定正確入黨動(dòng)機(jī)的人生觀基礎(chǔ)。

要求入黨的同志要履行那些規(guī)定的入

黨手續(xù)？

（1）自愿向黨組織遞交入黨申請(qǐng)

書(shū)；（2）約請(qǐng)兩名正式黨員作為入黨介紹人；（3）填寫(xiě)入黨志愿書(shū)；（4）支部大會(huì)討論；（5）經(jīng)上級(jí)黨組織審查批準(zhǔn)；（6）面向黨旗宣誓；（7）預(yù)備期滿，經(jīng)支部大會(huì)討論可否轉(zhuǎn)正;(8)黨委審批。

科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方法，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。它的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

8．我黨發(fā)展黨員的基本方針是堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，保證質(zhì)量，改善結(jié)構(gòu)，慎重發(fā)展。

2.黨章規(guī)定：黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。

3.黨章規(guī)定：年滿 十八 歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作，執(zhí)行黨的決議，按期繳納黨費(fèi)，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

15.發(fā)展黨員必須經(jīng)過(guò)黨的支部大會(huì) 討論通過(guò)，這是我們黨吸收黨員的一個(gè)重要原則。16．接受預(yù)備黨員的支部大會(huì)，出席大會(huì)的黨員人數(shù)，必須超過(guò)本支部有表決權(quán)的正式黨員人數(shù)的一半，方可召開(kāi)。18．預(yù)備黨員的預(yù)備期從支部大會(huì)通過(guò)之日算起。

第五篇：心理學(xué)論述題

心理學(xué)論述題

1.在教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察力？

首先，引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，這是良好觀察的重要條件。如果事先沒(méi)有明確的觀察任務(wù)，知覺(jué)的過(guò)程會(huì)是無(wú)意的、不完整的、模糊的，會(huì)直接影響到知覺(jué)的選擇性。教師只有指出明確的觀察目的和重點(diǎn)，觀察才會(huì)收到良好的效果。

其次，要有充分的觀察準(zhǔn)備，提出觀察的具體方法，制定觀察計(jì)劃。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。否則，缺乏計(jì)劃性，實(shí)際觀察中會(huì)手忙腳亂，顧此失彼，遺漏重點(diǎn)。

再次，在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察品質(zhì)。由于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)、心理品質(zhì)不同，因而觀察的效果也不一樣，因此，教師有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。

最后，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交流成果，提高觀察能力。2試述中小學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)？

中小學(xué)生的記憶能力不是自然而然地發(fā)展和提高的，它需要教師在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)中小學(xué)的身心發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及記憶規(guī)律等加以培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的記憶應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

1加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育。提出明確的記憶目的的任務(wù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生記憶的積極性，對(duì)提高學(xué)生的記憶效率意義重大。2培養(yǎng)學(xué)生對(duì)記憶內(nèi)容的興趣。興趣濃厚、情緒樂(lè)觀，能提高記憶的效果。3加強(qiáng)對(duì)記憶材料的理解。學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與被識(shí)記的事物建立聯(lián)系，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)約豐富，形成聯(lián)系就越容易，記憶力就越好。4對(duì)記憶材料的充分應(yīng)用。學(xué)生形成的記憶品質(zhì)只有在實(shí)踐中才能不斷的完善和發(fā)展5使學(xué)生掌握記憶的規(guī)律。6教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法。教師要把方法論教育滲透在知識(shí)傳授中，使學(xué)生能用科學(xué)的方法去記憶知識(shí)，不斷提高記憶的效率7樹(shù)立記憶的信心教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己記憶力上的優(yōu)缺點(diǎn)，并依靠?jī)?yōu)勢(shì)去克服記憶上存在的劣勢(shì)。并運(yùn)用不同的方式給學(xué)生以鼓勵(lì)和肯定，是學(xué)生看到自己的記憶成果，看到自己的進(jìn)步，從而樹(shù)立起記憶的信心。3試論中小學(xué)生思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)？ 具有較強(qiáng)的思維能力是創(chuàng)造性人才的重要標(biāo)志。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)而且要有計(jì)劃地交給學(xué)生必需的思維方法，培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)，發(fā)展其創(chuàng)造思維能力。培養(yǎng)中必需注意幾點(diǎn)：1調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的積極性。教師必需注意進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，使學(xué)生知道學(xué)習(xí)的重要意義，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的積極性。2用唯物辯證法指導(dǎo)思維活動(dòng)。按唯物辯證法進(jìn)行思維，可以防止思維的主觀性、表面性和片面性。3提高元認(rèn)知能力，教給學(xué)生思維策略。教師必需設(shè)法向?qū)W生講授有關(guān)思維策略和元認(rèn)知的知識(shí)，進(jìn)行這方面訓(xùn)練。4教給學(xué)生思維方法和創(chuàng)造方法。教師必需在傳授知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生注意掌握知識(shí)的過(guò)程，有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。5不斷優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。6提高學(xué)生的言語(yǔ)能力。提高言語(yǔ)能力是提高思維能力的重要條件。7要使學(xué)生了解自己的思維品質(zhì)。要發(fā)展學(xué)生的思維能力，必需使學(xué)生了解自己思維品質(zhì)的特點(diǎn)。8提高創(chuàng)造性活動(dòng)條件，讓學(xué)生大膽創(chuàng)造。要給與學(xué)生足夠的時(shí)間，要有計(jì)劃的組織創(chuàng)造性的課外活動(dòng)，讓學(xué)生大膽創(chuàng)造，在發(fā)明創(chuàng)造實(shí)踐中提高創(chuàng)造能力。

4試述影響創(chuàng)造性思維的因素有哪些？

1創(chuàng)造動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的影響。創(chuàng)造動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，就越能激發(fā)創(chuàng)造性思維，就越有利于解決問(wèn)題。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有一定的限制，人在發(fā)明創(chuàng)造中不能急于求成。2知覺(jué)情境的影響。解決問(wèn)題往往受到知覺(jué)情境的影響，要注意排除無(wú)關(guān)因素的影響，努力創(chuàng)設(shè)較好的有關(guān)因素的情境。3思維定勢(shì)的影響。思維定勢(shì)會(huì)束縛人的思路，產(chǎn)生消極影響。4功能固著的影響。功能固著通常干擾創(chuàng)造思維，影響新假設(shè)的提出和問(wèn)題的解決。5解決問(wèn)題策略的影響。6已有知識(shí)的影響。知識(shí)越廣博的人就越容易解決問(wèn)題。7人格的影響。人的人格特點(diǎn)對(duì)創(chuàng)造性思維的進(jìn)程和結(jié)果有明顯的影響。8靈感的影響。靈感的出現(xiàn)是一個(gè)人長(zhǎng)期艱苦的大腦思考勞動(dòng)的結(jié)果。9啟發(fā)影響。人們往往在冥思苦想的過(guò)程中，突然受到某一原型事物的啟發(fā)，通過(guò)類比、聯(lián)想到解決問(wèn)題的辦法。

5試述教師應(yīng)如何利用注意規(guī)律組織教學(xué)？

一、充分利用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。1要盡量防止那些分散學(xué)生注意的因素的干擾2新穎的教學(xué)內(nèi)容 3教學(xué)方法力求多樣，富于變化 4培養(yǎng)學(xué)生的興趣 5培養(yǎng)學(xué)生良好的情操，保持樂(lè)觀態(tài)度和健康體魄，防止疲勞等，也是引起無(wú)意注意的必要條件。

二、要善于運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。1幫助學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)目的 2對(duì)學(xué)生的要求要嚴(yán)格適當(dāng) 3創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境引導(dǎo)學(xué)生積極思考 4正確組織課堂教學(xué) 5組織學(xué)生實(shí)際操作

三、要運(yùn)用幾種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。有意注意雖然是搞好學(xué)習(xí)的重要保證，但是，完全依賴有意注意進(jìn)行學(xué)習(xí)則容易疲勞，不能長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持；如果單純依賴無(wú)意注意進(jìn)行學(xué)習(xí)，又會(huì)因缺乏目的性而難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，在教學(xué)過(guò)程中要做到兩種注意，交替運(yùn)用，恰當(dāng)?shù)匕才沤虒W(xué)。

6如何激發(fā)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，主要是在教學(xué)過(guò)程中，把學(xué)生已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)調(diào)動(dòng)起來(lái)，使?jié)撛诘膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài)，使它起到推動(dòng)學(xué)習(xí)的作用。一般有幾方面的要求：1明確教學(xué)的具體目的和意義。經(jīng)驗(yàn)證明：教師愈能在教學(xué)中闡明每一具體教學(xué)內(nèi)容的目的、意義，使學(xué)生明確所學(xué)的內(nèi)容具有的價(jià)值，這種知識(shí)就愈能吸引學(xué)生，愈能引起學(xué)生的有意注意，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意向，提高學(xué)習(xí)的積極性。2教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性。實(shí)踐證明：這些措施都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。3創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題的情景”，啟發(fā)兒童積極思維。一般有兩種方式：一是語(yǔ)言提示的方式。二是活動(dòng)的方式。4適當(dāng)開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。競(jìng)賽是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效手段。心理學(xué)研究證明：開(kāi)展競(jìng)賽必需慎重、適量和注意方式。5利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔谩W(xué)生及時(shí)了解學(xué)習(xí)結(jié)果，包括作業(yè)的正誤、考試成績(jī)的好壞和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)的成效等，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化有益的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這就是學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔谩?/p>

7如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)？

良好的意志不是天生的，是后天教育和實(shí)踐鍛煉培養(yǎng)的結(jié)果。良好的意志品質(zhì)作為一種非常重要的非智力因素，對(duì)人的各個(gè)方面的活動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響。

A加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)正確的觀念意識(shí).加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的、動(dòng)機(jī)教育，不斷提高學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平，有利于增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì)。

B規(guī)范管理教育，養(yǎng)成自覺(jué)、自控的習(xí)慣。是順利地從事學(xué)習(xí)和其他活動(dòng)的條件，也是良好意志品質(zhì)的重要特征。

C加強(qiáng)行為練習(xí)，增強(qiáng)克服困難的決心與毅力。讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在與具體的困難做斗爭(zhēng)中磨練意志。

D啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性，加強(qiáng)意志品質(zhì)的自我鍛煉。自我教育是整個(gè)教育工作的必要手段之一。E根據(jù)學(xué)生意志表現(xiàn)的個(gè)別差異因材施教。重視對(duì)中小學(xué)生的意志品質(zhì)的分析，針對(duì)他們意志行動(dòng)的情況，因材施教。

8如何對(duì)中小學(xué)生不良情緒進(jìn)行調(diào)試？

學(xué)生產(chǎn)生情緒上紛擾的原因來(lái)自于多方面，因此，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生不良情緒進(jìn)行調(diào)試，才可能保證學(xué)生的正常成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的情操。應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1矯正錯(cuò)誤的觀念。要矯正使學(xué)生產(chǎn)生消極情緒的不正確的糊涂觀念，找準(zhǔn)自己的角色定位，客觀公正的認(rèn)識(shí)自己。2不要簡(jiǎn)單禁止，要善于疏導(dǎo)。要輔導(dǎo)學(xué)生以適度的節(jié)制和升華來(lái)消除情緒的紛擾，合理釋放、適度節(jié)制和升華可以發(fā)泄內(nèi)心的煩惱，減少學(xué)生心理上的壓力和緊張。3不要損傷學(xué)生的人格與自尊心。對(duì)學(xué)生不要臆測(cè)、歧視，不應(yīng)損傷學(xué)生的自尊心和人格。4科學(xué)正面引導(dǎo)，利用積極情緒克服消極情緒。要善于發(fā)現(xiàn)和把握學(xué)生心靈中閃光的東西。5幫助學(xué)生擴(kuò)大胸襟。要幫助學(xué)生養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的品德，使他們心胸開(kāi)朗，對(duì)人對(duì)事應(yīng)從多方面、多角度去看。9影響中小學(xué)生能力發(fā)展的因素？

1素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提。素質(zhì)為能力的形成與發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了發(fā)展的可能性，對(duì)能力的形成與發(fā)展有一定的制約作用。2教育對(duì)教學(xué)發(fā)展起主導(dǎo)作用。社會(huì)生活條件對(duì)能力的形成和發(fā)展起決定作用，主要通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。a，家庭教育在兒童早期經(jīng)驗(yàn)的形成和智力的發(fā)展上起重要作用。b學(xué)校教育在人的智力開(kāi)發(fā)中起主導(dǎo)作用。3社會(huì)實(shí)踐是能力發(fā)展的主要途徑。人的觀察能力、記憶能力、思維能力以及各種特殊才能都是在人的反復(fù)多次實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的?？傊?，中小學(xué)能力的發(fā)展是多因素錯(cuò)中復(fù)雜影響的結(jié)果，其中身體素質(zhì)是前提，是可能性，社會(huì)環(huán)境是決定因素，教育起主導(dǎo)作用，實(shí)踐是重要前途。10教師如何根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行因材施教?（重點(diǎn)）

不同氣質(zhì)的學(xué)生在教學(xué)及生活中表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格可能有較大的差異，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)因材施教。1對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，要著重發(fā)展其熱情、豪放、爽朗、勇敢和主動(dòng)地心理品質(zhì)，防止粗暴、任性、高傲等人格特點(diǎn)的產(chǎn)生。對(duì)膽汁質(zhì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，宜用“以柔克剛、熱心腸、冷處理”等有效方法；保持平靜，對(duì)它們進(jìn)行教育切忌急躁。

2對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，要著重培養(yǎng)其朝氣蓬勃、滿腔熱情、足智多謀等心理品質(zhì)，防止朝三暮

四、虎頭蛇尾、粗心大意、任性等不良人格特點(diǎn)的產(chǎn)生。對(duì)多血質(zhì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，一定要“剛?cè)峤惶妗币托膸椭?，做好鞏固工作?/p>

3對(duì)粘液質(zhì)的學(xué)生，要著重發(fā)展其誠(chéng)懇待人、工作踏實(shí)等品質(zhì)，注意防止墨守陳規(guī)、執(zhí)拗、冷淡、遲緩等品質(zhì)。對(duì)多血質(zhì)學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)以滿腔熱情吸引他們參加集體活動(dòng)，激發(fā)他們的積極情緒，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑、機(jī)敏的完成各項(xiàng)任務(wù)

4對(duì)憂郁質(zhì)的學(xué)生，要著重發(fā)展敏感、機(jī)智、認(rèn)真細(xì)致、有自尊心和自信心等品質(zhì)，防止怯懦、多疑、孤僻等消極心理的產(chǎn)生。在教育的方法上，教師要給以更多的關(guān)懷，要經(jīng)常給以幫助，要引導(dǎo)他們多參加集體活動(dòng)，鼓勵(lì)他們前進(jìn)的勇氣。對(duì)這些學(xué)生，稱贊、嘉許、獎(jiǎng)勵(lì)等將對(duì)他們的發(fā)展其積極作用。11促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)原則？

1加強(qiáng)基本概念、原理、原則和科學(xué)規(guī)律的教學(xué)。2合理安排教材、注意學(xué)科之間的聯(lián)系。在教材的編排和教學(xué)內(nèi)容的安排上，必須兼顧科學(xué)知識(shí)本身的性質(zhì)、特點(diǎn)、邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)水平等，考慮教學(xué)時(shí)間和教學(xué)法上的要求。3.注意教學(xué)的啟發(fā)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。要培養(yǎng)“三思而后行”的習(xí)慣；養(yǎng)成客觀求證的態(tài)度；教會(huì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。4科學(xué)的安排練習(xí)與實(shí)踐，加強(qiáng)練習(xí)的指導(dǎo)。要指導(dǎo)學(xué)生在理解基礎(chǔ)上練習(xí)，多采用綜合性練習(xí)和聯(lián)系實(shí)際、解決實(shí)際課題的創(chuàng)造性練習(xí)。5創(chuàng)設(shè)與情境相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境。在允許的情況下，要盡量讓學(xué)生在真實(shí)情境中觀察，實(shí)踐原理、原則的運(yùn)用。6采用有效教學(xué)策略與方法。為促進(jìn)積極的遷移，在教學(xué)中要采取一些有效的教學(xué)策略與方法。7改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。在應(yīng)試教育的條件下，我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要依據(jù)的是學(xué)習(xí)成績(jī)，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不公平，因此要有效的運(yùn)用評(píng)價(jià)手段對(duì)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)遷移具有積極的作用。

12影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些？

影響中小學(xué)生心理健康的因素很多，也很復(fù)雜，但主要有生理、心里和社會(huì)文化三方面的原因。1生理原因：造成不健康心理的生理原因包括遺傳、生理解剖結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、生化特點(diǎn)、病菌的侵害以及生理疾病等。2心理原因：通常受到過(guò)分溺愛(ài)、保護(hù)或者從小缺乏父母之愛(ài)的兒童較容易產(chǎn)生不健康的心理。3社會(huì)文化原因：造成不健康心里的社會(huì)文化原因包括來(lái)自家庭、學(xué)校、社團(tuán)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德等意識(shí)形態(tài)因素的不良影響。

13教師應(yīng)具備的基本心理品質(zhì)有哪些？

一、教師的認(rèn)識(shí)能力：1教師要有敏銳的觀察力要有分配的注意力。觀察力是教師了解學(xué)生借以獲得教育的重要依據(jù)。2要有分配的注意力。要眼觀六路，耳聽(tīng)八方。3要有鞏固的記憶力。4要有創(chuàng)造的思維能力，5要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是教師最基本的心理品質(zhì)，直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的接受，也直接影響學(xué)生言語(yǔ)和思維的發(fā)展。6要有豐富的想象力。

二、教師的情感：1教師要熱愛(ài)教育事業(yè)。主要表現(xiàn)在對(duì)教師工作的高度責(zé)任感、榮譽(yù)感和事業(yè)心。2要熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的尊重、理解和期望，還會(huì)毫無(wú)保留的向?qū)W生獻(xiàn)出自己的精力、才干和知識(shí)。

三、教師的意志：1要有堅(jiān)定性。教師在工作中會(huì)遇到各種各樣的困難，需要教師具有完成任務(wù)所必須的堅(jiān)定性。2要有果斷性。果斷性就是教師是否善于及時(shí)做出決斷的能力。3要有自制力。教師自己要能夠控制自己的行動(dòng)，善于控制自己的情緒，要以正確的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。