第一篇：教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題與論述題大綱

教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題與論述題大綱

1、論述教育心理學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中的作用。

答：教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中可體現(xiàn)在如下四個(gè)方面：

（1）幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題。教師可以應(yīng)用教育心理學(xué)的理論和研究方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)困難或心理發(fā)展過(guò)程中存在的有關(guān)問(wèn)題追根朔源，準(zhǔn)確了解學(xué)生，從而采取有針對(duì)性的方法，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步、心理健康發(fā)展。

（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。教育心理學(xué)為實(shí)際教學(xué)提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等，將這些原則轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)。（3）幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。利用教育心理學(xué)原則，教師不僅可以正確分析、了解學(xué)生，而且可以預(yù)測(cè)學(xué)生將要發(fā)生的行為或者發(fā)展的方向，并采取相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防措施，達(dá)到預(yù)期的效果。

（4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。教育心理學(xué)不僅為實(shí)際教育活動(dòng)提供一般性的理論指導(dǎo)，也為教師參與教學(xué)研究提供了可參照的豐富的例證。教育心理學(xué)并非給教師提供解決一切特定的問(wèn)題的具體模式，而是給教師提供進(jìn)行科學(xué)研究的思路和研究的方法，使教師不僅能夠理解、應(yīng)用某些基本的原理和方法，而且還可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性的研究，去驗(yàn)證這些原理并解決特定的問(wèn)題。

2、簡(jiǎn)述性格與氣質(zhì)的關(guān)系。

答：性格與氣質(zhì)關(guān)系密切、互相滲透、互相影響。（1）氣質(zhì)可以使同一性格有著不同的表現(xiàn)；（2）氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展速度；

（3）性格可制約氣質(zhì)的表現(xiàn)并改造氣質(zhì)。性格是個(gè)性中的核心，氣質(zhì)是附屬。

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2、簡(jiǎn)述學(xué)生的性格差異及其教育含義。

（1）性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個(gè)方面。性格的特征差異分為四個(gè)方面:對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征，性格的理智特征，性格的情緒特征，性格的意志特征。性格的類型差異指在一類人身上所共有的性格特征的獨(dú)特組合，如內(nèi)傾型與外傾型、獨(dú)立型與順從型。（2）教育的含義：性格會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)的速度與質(zhì);性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，以及學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此，學(xué)校教育更應(yīng)該重視請(qǐng)?jiān)撘蛩氐淖饔?，使教育?nèi)容的選擇和組織更好的適應(yīng)學(xué)生的性格差異。

3、簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育含義。

答：認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛(ài)，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。智力是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。在傳統(tǒng)教學(xué)條件下，智力是學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)可靠地預(yù)測(cè)指標(biāo)。然而，智力并不影響學(xué)習(xí)能否發(fā)生，它主要影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移。所有這些認(rèn)知差異表明，我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教。

首先：應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。其次：采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式。最后：運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。

4、簡(jiǎn)述人格發(fā)展階段理論的教育含義。

答：埃里克森的人格終身發(fā)展論，為不同年齡段的教育提供了理論依據(jù)和教育內(nèi)容，任何年齡段的教育失誤，都會(huì)給一個(gè)人的終生發(fā)展造成障礙。人格終生發(fā)展論還告訴每個(gè)人你為什么會(huì)成為現(xiàn)在這個(gè)樣子，你的心理品質(zhì)哪些是積極的，哪些是消極的，多在哪個(gè)年齡段形成的，給你以反思的依據(jù)。因此，教育工作要針對(duì)受教育者的個(gè)性特點(diǎn)。對(duì)不同的人格類型、不同的人格特質(zhì)結(jié)構(gòu)，教育的方式、方法都應(yīng)有所不同。

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5、青少年心理發(fā)展的階段特征有哪些？

（1）少年期：

11、12歲到14、15歲是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)度的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。少年的抽象邏輯已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反思思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立性與批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。少年心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)，可長(zhǎng)時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)。隨著身體的急劇變化，他們產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，開始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人間的交往和認(rèn)可大大增強(qiáng)，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展。道德行為更加自覺(jué)，能通過(guò)具體的事實(shí)概括出一般倫理性原則，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為。但因自我控制力不強(qiáng)，常出現(xiàn)前后自相矛盾的行為。（2）青年初期：

14、15歲到17、18歲，相當(dāng)于高中階段。這一時(shí)期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性方面向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展，它們不僅能比較客觀地看待自我，而且能明確地表現(xiàn)自我，敏感地防衛(wèi)自我，并珍重自我，形成了理智的自我意識(shí)，然而，理智的自我與現(xiàn)實(shí)的自我仍面臨著分裂的危機(jī)，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。他們對(duì)未來(lái)充滿理想，敢說(shuō)敢干，意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺(jué)性有了較大的發(fā)展，但同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想。

6、簡(jiǎn)述人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別有哪些？

（1）人類的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類世世代代積累起來(lái)的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)。（2）人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活中，在與其他人的交往過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言的中介作用而進(jìn)行的。（3）人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺(jué)的、積極主動(dòng)地過(guò)程。

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7、簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)層次分類。

答：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分為八類，構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層級(jí)結(jié)構(gòu)，依次是信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。

8、論述布魯納的學(xué)習(xí)理論及其教育含義。

答：第一，學(xué)習(xí)觀。（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是使學(xué)生主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（2）學(xué)習(xí)包括三個(gè)過(guò)程：獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)。教師要采取有效措施幫助學(xué)生生通過(guò)獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)去掌握新的知識(shí)，從而使學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使書本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)。

第二，教學(xué)觀。（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)就是指一門學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本的態(tài)度和方法。而所謂掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，就是允許許多別的東西以與它有意義地聯(lián)系起來(lái)的方式去理解它。（2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則。①動(dòng)機(jī)原則。所有的學(xué)生都具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望，內(nèi)在動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力。②結(jié)構(gòu)原則。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。③程序原則。教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過(guò)一系列有條不紊地陳述問(wèn)題或大量知識(shí)的結(jié)構(gòu)，以提高學(xué)生知識(shí)的掌握、轉(zhuǎn)化和遷移能力。④強(qiáng)化原則。讓學(xué)生知道結(jié)果應(yīng)該在學(xué)生評(píng)估自己作業(yè)的那個(gè)時(shí)刻，太早或太晚都不利于強(qiáng)化作用的發(fā)揮。

教育含義：根據(jù)布魯納的教學(xué)觀和教學(xué)原則，為了促進(jìn)學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，教師必須深入分析教材，明確所教學(xué)科的基本概念、基本原理及其它們之間的關(guān)系。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材結(jié)構(gòu)的理解，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成。同時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生的好奇心和好勝心，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。要注意運(yùn)用反饋的原理，促進(jìn)學(xué)生自我反饋，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和能動(dòng)性。

9、簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的含義及功能。

答：所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。冬季一般具有以下三種功能：

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（1）激活功能，即動(dòng)機(jī)能激發(fā)人產(chǎn)生某種活動(dòng)。（2）指向功能，即在動(dòng)機(jī)的作用下，人的行為將指向某一目標(biāo)。（3）強(qiáng)化功能，即當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后，動(dòng)機(jī)可以維持和調(diào)整活動(dòng)。

10、簡(jiǎn)述成就動(dòng)機(jī)理論及其教育意義。

答：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。成就動(dòng)機(jī)是人類所獨(dú)有的，它是后天獲得的具有社會(huì)意義的動(dòng)機(jī)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類：一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。教師在教育實(shí)踐中要注意：對(duì)力求成功者，要調(diào)動(dòng)其積極性，就應(yīng)當(dāng)給予新穎且有一定難度的任務(wù)，安排競(jìng)爭(zhēng)的情境，嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來(lái)激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于避免失敗者，則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境，如果取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化，評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求稍稍放寬些，并盡量避免在公眾場(chǎng)合下職責(zé)其錯(cuò)誤。

11、如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境？

答：首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；其次要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍龋@樣，才能創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境。問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣，并應(yīng)貫穿在教學(xué)過(guò)程的始終。

12、李華是一個(gè)十分聰明的學(xué)生，他的最大特點(diǎn)就是貪玩，學(xué)習(xí)不用功。每次考試他都有僥幸心理，希望能夠靠運(yùn)氣過(guò)關(guān)。這次期末考試他考得不理想，他認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請(qǐng)運(yùn)用維納的歸因理論來(lái)分析：

（1）他的這種歸因是否正確？這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？（2）如不正確，正確的歸因應(yīng)是怎樣的？

（3）對(duì)教師來(lái)講，正確掌握維納歸因理論有何意義？

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答：（1）不正確。他將行為的原因歸因?yàn)橥獠康牟豢煽刂频囊蛩?，這樣他就對(duì)自己的行為不用負(fù)責(zé)，因此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不高，學(xué)習(xí)成績(jī)也不會(huì)提高，甚至?xí)絹?lái)越差。

（2）他應(yīng)該將其歸因?yàn)樽约旱膬?nèi)部的可控因素如不努力。如果他認(rèn)為學(xué)習(xí)失敗是不努力造成的，那他就會(huì)相信只要自己努力，學(xué)習(xí)一定可以獲得成功。

（3）有助于教師了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系，有助于根據(jù)學(xué)生行為及其結(jié)果推斷出個(gè)體的穩(wěn)定心理特征和個(gè)性差異，有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善其學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。此外，歸因訓(xùn)練還有助于提高自我認(rèn)識(shí)。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的正確歸因，對(duì)消極的歸因進(jìn)行輔導(dǎo)。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期處于消極的歸因心態(tài)就有礙于人格的成長(zhǎng)，如慣于逃避的學(xué)生，他們經(jīng)常將失敗歸為能力不足，將成功歸于運(yùn)氣或任務(wù)容易，長(zhǎng)此以往，成為一種習(xí)慣，就會(huì)演變?yōu)橐环N習(xí)得無(wú)助感。

13、簡(jiǎn)述遷移的作用。

（1）移對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力具有直接的促進(jìn)作用。

（2）遷遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（3）遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。

14、簡(jiǎn)述認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移觀。

答：奧蘇泊爾認(rèn)為學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)發(fā)生的影響，這就是遷移。所以，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是知識(shí)遷移的重要原因。一切有意義的學(xué)習(xí)都是在已有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的新學(xué)習(xí)是不存在的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它是學(xué)生頭腦中全部觀念的內(nèi)容和組織。

15、簡(jiǎn)述遷移與教學(xué)的辯證關(guān)系。

（1）使學(xué)生產(chǎn)生最大程度的遷移是有效教學(xué)的主要目標(biāo)之一。

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（2）真正有效的教學(xué)必須依據(jù)遷移規(guī)律。

16、簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的主要措施。

（1）精選教材。

（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。（3）合理安排教學(xué)程序。

（4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性。

17、闡述早期的四種遷移理論的基本觀點(diǎn)。

（1）形式訓(xùn)練說(shuō)。它是以官能心理學(xué)為依據(jù)，認(rèn)為人的各種活動(dòng)都是由相應(yīng)的官能所主宰，各種官能分別從事不同的活動(dòng)，遷移要經(jīng)過(guò)一個(gè)“形式訓(xùn)練”的過(guò)程才能產(chǎn)生。遷移是無(wú)條件的，自動(dòng)發(fā)生的。（2）共同要素說(shuō)。當(dāng)兩種情境中有相同要素或共同要素時(shí)，遷移才能產(chǎn)生，相同或共同要素指相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，刺激相似而且反應(yīng)也相似時(shí)，兩情境的遷移才能發(fā)生，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。遷移是非常具體的并且是有條件的，需要有共同的要素。

（3）經(jīng)驗(yàn)類化理論。賈德的經(jīng)驗(yàn)類化理論則強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。賈德認(rèn)為，產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是，學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理。

（4）關(guān)系轉(zhuǎn)化理論。習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移，取決于個(gè)體能否理解各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理與實(shí)際事物之間的關(guān)系，即對(duì)情境中一切關(guān)系的理解和頓悟是獲得一般遷移的最根本要素。

18、結(jié)合實(shí)例分析影響遷移的主要因素。

答：第一，相似性。兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)中含有共同成分的多少?zèng)Q定相似性的大小，如所含共同成分較多將產(chǎn)生較大的相似性，并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。以學(xué)習(xí)材料的相似性為例，英語(yǔ)和法語(yǔ)這兩種學(xué)習(xí)材料在很多方面具有相似性，因此彼此之間很容易產(chǎn)生正遷移。而英語(yǔ)和漢語(yǔ)之間的共同成分較少，相對(duì)而言，不容易產(chǎn)生遷移。

第二，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響是比較常見(jiàn)的一種遷移方式，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度，原有認(rèn)知對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

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（1）學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)，是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。（2）已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平。已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平越高，遷移的可能性越大，效果越好；已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平越低，遷移的范圍越小，效果也越差。（3）學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略，這也影響著遷移的產(chǎn)生。

第三，學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)。先前的學(xué)習(xí)對(duì)后面同類或相似課題的學(xué)習(xí)的影響即為學(xué)習(xí)定勢(shì)。許多實(shí)驗(yàn)表明，學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)新課題的解決有兩方面的作用：促進(jìn)和阻礙。陸欽斯的“量杯”實(shí)驗(yàn)是定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證。

19、在運(yùn)用變式時(shí)，常常的發(fā)生什么錯(cuò)誤？

答：在運(yùn)用變式是時(shí)，如果變式不充分，學(xué)生在對(duì)教材進(jìn)行概括時(shí)，往往會(huì)發(fā)生下列兩類錯(cuò)誤，必須注意預(yù)防。一類常見(jiàn)的錯(cuò)誤是把一類或一些事物所共有的特征看做本質(zhì)特征。另一類常見(jiàn)錯(cuò)誤是在概括中人為地增加或減少事物的本質(zhì)特征，不合理地縮小或擴(kuò)大概念。20、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持？

（1）深度加工材料；

（2）有效運(yùn)用和記憶術(shù)；

（3）進(jìn)行組塊化編碼；

（4）適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)；（5）合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。

21、簡(jiǎn)述提高知識(shí)直觀效果的方法。

（1）靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀；

（2）加強(qiáng)詞與形象的結(jié)合；

（3）運(yùn)用感知規(guī)律，突出直接形象的特點(diǎn)；

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（4）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；（5）讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。

22、論述有效進(jìn)行知識(shí)概括的基本方法。

（1）配合運(yùn)用正例和反例。概括的目的在于區(qū)分事物的本質(zhì)和非本質(zhì)，抽取事物的本質(zhì)要素，拋棄事物的非本質(zhì)要素。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生概括時(shí)，不僅要注意抽取本質(zhì)的一面，也要注意拋棄非本質(zhì)的一面。為此。必須配合使用概念或規(guī)則的正例和反例。

（2）正確運(yùn)用變式。理性概括是通過(guò)對(duì)感性知識(shí)的加工改造而完成，感性知識(shí)的獲得是把握事物本質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。因此，在教學(xué)實(shí)際中，要提高概括的成效，必須給學(xué)生提供豐富而全面的感性知識(shí)，必須注意變式的正確運(yùn)用。

（3）科學(xué)地進(jìn)行比較。概括過(guò)程即思維過(guò)程。也就是在分析綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較，在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象概括。因而，區(qū)分對(duì)象的一般與特殊以及本質(zhì)與非本質(zhì)的比較過(guò)程，對(duì)于知識(shí)的概括具有非常重要的意義。

（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。為了促進(jìn)知識(shí)的獲得，在實(shí)際教學(xué)情境中，教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自覺(jué)的概括，鼓勵(lì)學(xué)生自己去總結(jié)原理、原則，盡量避免一開始就要求學(xué)生記憶或背誦。

22、論述教學(xué)中的感知規(guī)律。

（1）強(qiáng)度律。指作為知識(shí)的物質(zhì)載體的直觀對(duì)象必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知，因此，在直觀過(guò)程中，教師突出那些低強(qiáng)度但重要的因素，使他們充分地展示在學(xué)生面前。

（2）差異律。指對(duì)象和背景的差異越大，對(duì)象從背景中區(qū)分開來(lái)越容易，在物質(zhì)載體層次，應(yīng)通過(guò)合理的板書設(shè)計(jì)、教材編排等方面恰當(dāng)?shù)丶哟髮?duì)象和背景的差異；在知識(shí)本身層次，應(yīng)合理的安排新舊知識(shí)，使舊知識(shí)成為學(xué)習(xí)新知識(shí)的支撐點(diǎn)。

（3）活動(dòng)律。指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。為此，應(yīng)注意在活動(dòng)中進(jìn)行直觀，在變化中呈現(xiàn)對(duì)象，要善于利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為知識(shí)的物質(zhì)載體，使知識(shí)以活動(dòng)的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前。

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（4）組合律。指空間上接近、時(shí)間上延續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰的感知。因此，教材編排應(yīng)分段分節(jié)，教師講課應(yīng)該有間隔和停頓。

23、簡(jiǎn)述操作技能的培訓(xùn)要求。

（1）準(zhǔn)確地示范與講解。準(zhǔn)確地示范與講解有利于學(xué)習(xí)者不斷地調(diào)整頭腦中的動(dòng)作表象，形成準(zhǔn)確的定向映像，進(jìn)而在實(shí)際操作活動(dòng)中可以調(diào)節(jié)動(dòng)作的執(zhí)行。

（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)應(yīng)用不同形式的練習(xí)，可以使個(gè)體掌握某種技能。

（3）充分而有效的反饋。一般來(lái)講，反饋來(lái)自兩個(gè)方面，一是內(nèi)部反饋，即操作者自身的感覺(jué)系統(tǒng)提供的感覺(jué)反饋；二是外部反饋，即操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時(shí)也稱結(jié)果知識(shí)。

（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。有必要進(jìn)行專門的動(dòng)覺(jué)訓(xùn)練，以提高其穩(wěn)定性和清晰性，充分發(fā)揮動(dòng)覺(jué)在技能學(xué)習(xí)中的作用

24、論述原型內(nèi)化階段的教學(xué)要求。

（1）動(dòng)作的執(zhí)行應(yīng)遵循由出聲的外部言語(yǔ)到不出聲的外部言語(yǔ)再到內(nèi)部言語(yǔ)的順序，不能顛倒。

（2）在開始階段，操作活動(dòng)應(yīng)在言語(yǔ)水平上完全展開，即用出聲或不出聲的外部言語(yǔ)完整地描述原型的操作過(guò)程，然后，再逐漸縮減。（3）注意變換動(dòng)作對(duì)象，使活動(dòng)方式得以進(jìn)一步概括，以便廣泛適用于同類課題。

（4）在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，也要注意活動(dòng)的掌握程度，不能過(guò)早轉(zhuǎn)化，也不宜過(guò)遲，而應(yīng)適時(shí)。

25、如何運(yùn)用有效的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的心智技能？

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。任何學(xué)習(xí)任務(wù)的完成均依賴于主題的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性取決于主體對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的自覺(jué)需要。

（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。完備性是指對(duì)活動(dòng)結(jié)構(gòu)有清楚的了解，不能模糊或缺漏。獨(dú)立性是指讓學(xué)生獨(dú)立地來(lái)確定或理解

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活動(dòng)的結(jié)構(gòu)及其操作方式。概括性是指要不斷變更操作對(duì)象，提高活動(dòng)原型的概括程度，使之具有廣泛的適用性，擴(kuò)大其遷移價(jià)值。

（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)。言語(yǔ)在原型定向與原型操作階段，其作用在于標(biāo)志動(dòng)作，并對(duì)活動(dòng)的進(jìn)行起組織作用。言語(yǔ)在原型內(nèi)化階段，其作用在于鞏固形成中的動(dòng)作表象，并使動(dòng)作表象得以進(jìn)一步概括，從而向概念性動(dòng)作映像轉(zhuǎn)化。

26、組織策略的常用方法有哪些？

答：組織策略是為了整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。方法有：①列提綱。列提綱時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)。②利用圖形。如系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖和網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖。③利用表格。如一覽表和雙向圖。

27、簡(jiǎn)述資源管理策略的種類。

第一，學(xué)習(xí)時(shí)間管理。①統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間。②高效利用最佳時(shí)間。③靈活利用零碎時(shí)間。

第二，學(xué)習(xí)環(huán)境的管理。首先，要注意調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的自然條件，如流通的空氣，適宜的溫度，明亮的光線以及和諧的色彩等。其次，要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的時(shí)間，如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等因素。

第三，學(xué)習(xí)努力和心境管理。為了使學(xué)生維持自己的意志努力，調(diào)節(jié)自己的心境，需要不斷地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我激勵(lì)。

第四，學(xué)習(xí)工具的利用。善于利用參考資料、工具書、圖書館、廣播電視以及電腦與網(wǎng)絡(luò)等。

第五，社會(huì)性人力資源的利用。善于利用老師、同學(xué)的幫助，或者通過(guò)小組中同學(xué)間的合作與討論來(lái)促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、記憶。

28、簡(jiǎn)述復(fù)述策略的方法。

答：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部言語(yǔ)在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。①利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記。②排除相互干擾。③整體識(shí)記和分段識(shí)記。④多種感官參與學(xué)習(xí)。⑤復(fù)習(xí)形式多樣化。⑥畫線。

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29、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的特征。

答：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案，學(xué)習(xí)策略具有四個(gè)方面的特征：①學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的。②學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的。③學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的。④學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。

29、簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的基本過(guò)程。

（1）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題解決過(guò)程的首要環(huán)節(jié)。只有存在問(wèn)題時(shí)，人們才可能產(chǎn)生解決問(wèn)題的認(rèn)知活動(dòng)。

（2）理解問(wèn)題。理解問(wèn)題就是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象，即形成問(wèn)題的表征。（3）提出假設(shè)。提出假設(shè)就是提出解決問(wèn)題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題的操作步驟。常用的方式主要有算法和啟發(fā)式兩種。（4）檢驗(yàn)假設(shè)。檢驗(yàn)假設(shè)就是通過(guò)一定的方法來(lái)確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。檢驗(yàn)結(jié)社的方法有兩種：一是直接檢驗(yàn)，二是間接檢驗(yàn)。

30、簡(jiǎn)述影響創(chuàng)造性的因素。

（1）環(huán)境。家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。家庭氣氛比較民主等因素有利于孩子創(chuàng)造性的培養(yǎng)。學(xué)校氣氛越民主，也越有利于創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

（2）智力。創(chuàng)造性和智力的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立，在一定條件下又相關(guān)的非線性關(guān)系。高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說(shuō)是高創(chuàng)造力的必要條件。

（3）個(gè)性。高創(chuàng)造者一般具有以下一些個(gè)性特征，如具有幽默感、有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、能夠容忍模糊與錯(cuò)誤、喜歡幻想、具有強(qiáng)烈的好奇心、有獨(dú)立性等。

31、簡(jiǎn)述智力與創(chuàng)造性的關(guān)系。

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答：智力與創(chuàng)造性并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性。具體有以下幾個(gè)方面：①低智商不可能具有創(chuàng)造性；②高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；③低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低；④高創(chuàng)造性必須具有高于一般水平的智商。

32、影響問(wèn)題的解決有哪些因素？

（1）問(wèn)題的特征。個(gè)體解決有關(guān)問(wèn)題時(shí)，常常受到問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師課堂中各種形式的提問(wèn)、各種類型的課堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等，都是學(xué)校情境中常見(jiàn)的問(wèn)題形式。不同的呈現(xiàn)問(wèn)題的方式將影響個(gè)體對(duì)問(wèn)題的理解。

（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問(wèn)題解決。與問(wèn)題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，解決問(wèn)題的可能性也就越大。

（3）定勢(shì)與功能固著。定勢(shì)是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素，而學(xué)校情境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)遷移來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，定勢(shì)也必然影響問(wèn)題解決。功能固著也可以看做一種定勢(shì)，即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。

除了上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特征也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。

33、結(jié)合實(shí)例分析提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)？（P117）

34、結(jié)合實(shí)例分析培養(yǎng)創(chuàng)造性的有效措施（P117-118）

35、簡(jiǎn)述態(tài)度的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)。

答：態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。對(duì)于該定義，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解：（1）態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反映本身。（2）態(tài)度不同于能力。（3）態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的。態(tài)度結(jié)構(gòu)有三個(gè)成分：①態(tài)度的認(rèn)知成分，指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)一意義的觀念和信念；②態(tài)度的情感成分，指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分；③態(tài)度的行為成分，指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。

36、簡(jiǎn)述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件。

（1）認(rèn)知失調(diào)。可以說(shuō)，認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。

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（2）態(tài)度定勢(shì)。個(gè)體由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所面臨的人和事可能會(huì)具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著知否接受有關(guān)的信息和接受的量。

（3）道德認(rèn)知。態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則、規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。

37、簡(jiǎn)述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。

答：態(tài)度與品德的形成過(guò)程依次經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。（1）依從。包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為。（2）認(rèn)同。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。（3）內(nèi)化。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性。此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。

38、道德情感的表現(xiàn)形式有哪幾種？（1）直覺(jué)的道德情緒體驗(yàn)；

（2）與具體道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)；（3）與道德信念相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)。

39、試論述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。

第一，倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。在整個(gè)中學(xué)階段，學(xué)生的品德迅速發(fā)展，處于倫理形成時(shí)期。倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn)則，它是道德關(guān)系的概括，倫理道德是道德發(fā)展的最高階段。①形成道德信念與道德理想。中學(xué)階段是道德信念和道德理想形成，并以此指導(dǎo)行動(dòng)的時(shí)期。中學(xué)生逐漸掌握倫理道德，并服從它，表現(xiàn)為獨(dú)立、自覺(jué)地依據(jù)道德信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等去行動(dòng)，使學(xué)生的道德行為更有原則性、自覺(jué)性。②自我意識(shí)增強(qiáng)。在品德發(fā)展的過(guò)程中，中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng)，并努力加以提高。中學(xué)生對(duì)自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高，這為產(chǎn)生自覺(jué)的道德行為提供了有效的前提。③道德行

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為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實(shí)踐、練習(xí)，加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo)，中學(xué)生逐漸形成了與道德理論相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。④品德結(jié)構(gòu)更為完整。中學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào)，形成一個(gè)較為完善的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn)則去行動(dòng)，而且也逐漸成為穩(wěn)定的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的一部分。

第二，品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡。①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性。從總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩(wěn)定，具有動(dòng)蕩性，表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)。②高中階段品德發(fā)展趨向成熟。高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來(lái)調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期，表現(xiàn)在能自覺(jué)地應(yīng)用一定的道德觀點(diǎn)、信念來(lái)調(diào)節(jié)行為，并初步形成人生觀和世界觀。40、簡(jiǎn)述學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑。

答：學(xué)校開展心理健康教育有以下幾條途徑：（1）開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。（2）開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。（3）在學(xué)校教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。（4）結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育。（5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。（6）小組輔導(dǎo)。

41、簡(jiǎn)述心理評(píng)估的意義。

（1）有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)。心理健康教育、心理輔導(dǎo)與咨詢是一項(xiàng)高度個(gè)別化的教育工作，為了有針對(duì)性的開展工作，制定正確的輔導(dǎo)與咨詢方案，首先必須正確找出個(gè)體的問(wèn)題癥結(jié)，了解他所處的環(huán)境的特征，準(zhǔn)確地把握他認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特的觀念。

（2）檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段。心理評(píng)估不但是了解個(gè)體心理健康水平及其行為表現(xiàn)的工具，也是評(píng)價(jià)心理健康教育績(jī)效的工具。心理健康教育成效如何，只能從學(xué)生個(gè)人或群體的心理癥狀減輕、心理素質(zhì)的改善來(lái)加以確認(rèn)。

42、為了使會(huì)談富有成效，教師應(yīng)該注意哪些專門的技術(shù)？（1）傾聽，傾聽是專注而主動(dòng)的獲取信息的過(guò)程。（2）鼓勵(lì)，在會(huì)談中，輔導(dǎo)教師可以向?qū)Ψ教峁┕膭?lì)信息。（3）詢問(wèn)，多提開放式問(wèn)題，還要問(wèn)看法與感受。

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（4）反映，反映就是輔導(dǎo)教師將受輔導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出的思想、觀念或流露出的情緒，加以綜合整理，用自己的語(yǔ)言再表達(dá)出來(lái)，以協(xié)助學(xué)生更好地了解自己。

（5）澄清，輔導(dǎo)教師應(yīng)幫助對(duì)方整理思想。（6）面質(zhì)，協(xié)助當(dāng)事人弄清自己的真實(shí)感受。

43、簡(jiǎn)述心理健康教育的意義。

（1）預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要。近年來(lái)我國(guó)各地中小學(xué)教師自發(fā)地開展各種形式的心理健康教育，其目的就是幫助學(xué)生克服各種心理障礙，預(yù)防精神疾病的發(fā)生。

（2）提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要。從更積極的意義上說(shuō)，心理健康教育是要提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全地發(fā)展。（3）對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。通過(guò)心理健康教育，改善學(xué)生心理素質(zhì)，可以為有效實(shí)施道德教育提高良好的心理背景。

44、簡(jiǎn)述發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)歷的四個(gè)教學(xué)階段。

答：發(fā)現(xiàn)教學(xué)，又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念和原理的一種教學(xué)策略。一般來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段：（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生在問(wèn)題情境中產(chǎn)生認(rèn)知上的矛盾，提出要求解決和必須解決的問(wèn)題；（2）促使學(xué)生利用教師所提供的材料進(jìn)行思考和探索，并進(jìn)行討論，提出對(duì)問(wèn)題解答的假設(shè)；（3）學(xué)生從理論上或?qū)嵺`中檢驗(yàn)自己的假設(shè)，并修正自己的假設(shè)；（4）根據(jù)在實(shí)踐中獲得的結(jié)果以及先前的知識(shí)，在仔細(xì)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上引出學(xué)習(xí)結(jié)論。

45、簡(jiǎn)述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則。

（1）教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生清晰的定向；

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（2）要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)組織教材。教師要在研究教材和學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)有序的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。要仔細(xì)設(shè)計(jì)問(wèn)題和例子，確保參考材料和設(shè)備充足，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)進(jìn)程；

（3）要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，合理安排教材的邏輯順序，教材呈現(xiàn)應(yīng)該與學(xué)生的年齡、能力水平相匹配；

（4）確保學(xué)習(xí)材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

46、論述在教學(xué)中教師要依次完成的九大教學(xué)事項(xiàng)。

第一：引起學(xué)生注意。引起學(xué)生注意是教學(xué)過(guò)程中的首要事件，教師通常可通過(guò)以下三種方式來(lái)引起學(xué)生的注意。①激發(fā)求知欲；②變化教學(xué)情境；③配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。

第二：提示教學(xué)目標(biāo)。在引起學(xué)生注意后，向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的方法和結(jié)果，以免學(xué)生在學(xué)習(xí)中迷失方向。

第三：?jiǎn)酒鹣惹敖?jīng)驗(yàn)。任何新知識(shí)的學(xué)習(xí)必須以原有知識(shí)技能為基礎(chǔ)，因?yàn)樵兄R(shí)和技能是獲得新的觀念的支撐點(diǎn)，尤其是層次較高的學(xué)習(xí)要以次一級(jí)的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。

第四：呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。教師在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)要根據(jù)教學(xué)材料的性質(zhì)、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果的類型等有關(guān)因素，采取相應(yīng)的方法和組織形式。

第五：提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。在呈現(xiàn)完教學(xué)內(nèi)容后，教師要指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)指導(dǎo)并不是告訴學(xué)生問(wèn)題的答案，而是重在指出學(xué)習(xí)的思路，明確思考的方向，把學(xué)生維系在解決問(wèn)題的正確軌道上。

第六：展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為。教學(xué)活動(dòng)的目的是要學(xué)生學(xué)到新行為，教師可以根據(jù)學(xué)生以下三種行為線索來(lái)判定學(xué)生是否產(chǎn)生了學(xué)習(xí)或要求他們展示其學(xué)習(xí)行為：眼神和表情；隨時(shí)指定學(xué)生代表將所學(xué)知識(shí)或問(wèn)題答案說(shuō)出來(lái)；根據(jù)學(xué)生的課堂作業(yè)來(lái)檢查全班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

第七：適時(shí)給予反饋。學(xué)生展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為之后，教學(xué)必須提供學(xué)生學(xué)習(xí)行為正確性或正確程度的反饋。而且當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出一次正確行為時(shí)，未必就表示他已經(jīng)確實(shí)學(xué)到了該種行為，因?yàn)榭慷虝r(shí)記憶學(xué)到的東西如果不及時(shí)復(fù)習(xí)，就難以存儲(chǔ)到長(zhǎng)時(shí)記憶中。

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第八：評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果。在平時(shí)或?qū)τ谝粋€(gè)具體教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)課堂作業(yè)情況、課堂小測(cè)驗(yàn)或者課堂問(wèn)題，教師也能夠了解學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的掌握程度。

第九：加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。當(dāng)確知學(xué)生獲得了所教的知識(shí)技能后，就要教會(huì)學(xué)生記住知識(shí)，并給予復(fù)習(xí)，以便鞏固和保持所學(xué)知識(shí)，同時(shí)要使新舊知識(shí)融會(huì)貫通達(dá)到系統(tǒng)化。

47、簡(jiǎn)述群體的含義和特征。

答：群體，是介乎于組織與個(gè)人之間的人群結(jié)合體。具體地說(shuō)，就是指在組織機(jī)構(gòu)中，由若干個(gè)人組成的為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而相互依存、相互影響、相互作用，并規(guī)定其行為規(guī)范的人群結(jié)合體。它的基本特征有：⑴群體由兩個(gè)以上的個(gè)體組成；⑵群體成員根據(jù)一定的目的承擔(dān)任務(wù)，相互交往，協(xié)同活動(dòng)；⑶群體成員受共同的社會(huì)規(guī)范制約。

48、教師的期望通過(guò)哪四條途徑影響課堂氣氛？

（1）接受。教師通過(guò)接受學(xué)生意見(jiàn)的程度，為不同學(xué)生創(chuàng)造不同的社會(huì)情緒氣氛。

（2）反饋。教師通過(guò)輸入信息的數(shù)量、交往頻率、目光注視、贊揚(yáng)與批評(píng)等向不同期望的學(xué)生提供不同的反饋。

（3）輸入。教師向不同期望的學(xué)生提供難度不同、數(shù)目不等的學(xué)習(xí)材料，對(duì)問(wèn)題做出程度不等的說(shuō)明、解釋、提醒或暗示。

（4）輸出。教師允許學(xué)生提問(wèn)和回答問(wèn)題，聽取學(xué)生回答問(wèn)題的耐心程度等，都會(huì)對(duì)課堂氣氛產(chǎn)生不同的影響。

49、根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，課堂紀(jì)律分成哪四種類型？

（1）教師促成的紀(jì)律。剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生往往需要教師給予較多的監(jiān)督和指導(dǎo)，需要教師為他們的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個(gè)有結(jié)構(gòu)的情境，即組織一個(gè)良好的集體結(jié)構(gòu)。這樣的“結(jié)構(gòu)”就是教師促成的紀(jì)律。

（2）集體促成的紀(jì)律。從入學(xué)開始，同輩人的集體在學(xué)生社會(huì)化方面起著越來(lái)越大的作用。他們開始對(duì)同學(xué)察言觀色，以便決定該如何思考和如何行事。

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（3）任務(wù)促成的紀(jì)律。每一次任務(wù)都有其特定的紀(jì)律，有時(shí)某一任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度注意，而對(duì)其他誘人的活動(dòng)置之不理。

（4）自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺(jué)地行為準(zhǔn)則時(shí)，自律便出現(xiàn)了。50、影響課堂管理的因素有哪些？

（1）教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。參與式領(lǐng)導(dǎo)注意創(chuàng)造自由空氣，鼓勵(lì)自由發(fā)表意見(jiàn)，不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人，而監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)則待人冷淡，只注重于集體討論的進(jìn)程，經(jīng)常監(jiān)督人的行為有無(wú)越軌。

（2）班級(jí)規(guī)模。班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。（3）班級(jí)的性質(zhì)。不同的班級(jí)往往有不同的群體規(guī)范和不同的凝聚力。（4）對(duì)教師的期望，人們會(huì)按固定的看法去解釋教師們的行為。

51、論述課堂結(jié)構(gòu)。

答：學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。它包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。（1）課堂情境結(jié)構(gòu)：

① 班級(jí)規(guī)模的控制。班級(jí)過(guò)大容易限制師生交往和學(xué)生參加課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)，阻礙課堂教學(xué)的個(gè)別化，有可能導(dǎo)致課堂出現(xiàn)較多的紀(jì)律問(wèn)題。② 課堂常規(guī)的建立。課堂常規(guī)的是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則，能夠使課堂行為規(guī)范化。③ 學(xué)生座位的分配。分配座位時(shí)，一方面要考慮課堂行為的有效控制，預(yù)防紀(jì)律問(wèn)題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常交往，形成和諧的師生關(guān)系，并有助于學(xué)生形成良好的人格特征。（2）課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：

① 教學(xué)時(shí)間的合理使用：課堂活動(dòng)有學(xué)業(yè)、非學(xué)業(yè)、非教學(xué)活動(dòng)三種類型，學(xué)業(yè)活動(dòng)時(shí)間越多學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)胶?。?課程表的編制：編制應(yīng)盡量將核心課堂安排在學(xué)生精力充沛時(shí)上。其次，文理學(xué)科，形象性學(xué)科與抽象性學(xué)科交錯(cuò)安排。

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③ 教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃。

52、說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的含義與優(yōu)越性。

答：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)。優(yōu)越性體現(xiàn)在三個(gè)方面：

（1）客觀性。在大多數(shù)情況下，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一種比教師發(fā)展出的測(cè)驗(yàn)更加客觀的測(cè)量工具。（2）計(jì)劃性。專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)，已經(jīng)考慮到所需的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，因此標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)比大部分的課堂測(cè)驗(yàn)更有計(jì)劃性。（3）可比性。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的參照標(biāo)準(zhǔn)，使得不同考試的分?jǐn)?shù)具有可比性。

53、簡(jiǎn)述教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能。

（1）為師生調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息。

（2）是學(xué)校鑒別學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，家長(zhǎng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式。（3）是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要組成部分。（4）作為教育評(píng)價(jià)和決策的依據(jù)。

54、如何對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行處理與報(bào)告？（1）評(píng)分。

評(píng)分時(shí)必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)兩種，絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)生所學(xué)的課程內(nèi)容為依據(jù)。學(xué)生的分?jǐn)?shù)和其他同學(xué)的回答情況沒(méi)有關(guān)系。而且絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，由于不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和背景情況的差異，所以他們的學(xué)習(xí)結(jié)果也是不可比較的。它對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)方式，是標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)。相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是以其他學(xué)生的成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，對(duì)應(yīng)于常模參照評(píng)價(jià)。相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)不僅與學(xué)生自己的成績(jī)有關(guān)，還與其他同學(xué)的成績(jī)有關(guān)。

合理的評(píng)分過(guò)程應(yīng)包括以下步驟：①搜集有關(guān)學(xué)生的信息，信息可以來(lái)源于不用類型、性質(zhì)的測(cè)驗(yàn)甚至觀察的評(píng)分方式。例如，教師對(duì)學(xué)生期末學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)，通常是期末考試成績(jī)占70%，平時(shí)作業(yè)和考試成績(jī)占20%，課堂表現(xiàn)占10%。②系統(tǒng)地記錄下評(píng)價(jià)的結(jié)果，并隨時(shí)保持最新的 20 / 22

結(jié)果。③盡量將搜集的資料量化，用數(shù)據(jù)來(lái)表示學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。④為了把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在最終的學(xué)習(xí)成就上，教師需要加大最后測(cè)驗(yàn)得分的權(quán)重。⑤評(píng)價(jià)應(yīng)該以成就為依據(jù)，而其他特征的評(píng)價(jià)，不要和成就的評(píng)價(jià)混淆起來(lái)。

（2）合格與不合格：有些課程采用合格與不合格來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的成就。（3）其他報(bào)告方式：除了常用的評(píng)分方法，教師還可以使用其他方式來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。

55、簡(jiǎn)述學(xué)生喜歡的教師特征。

答：教師要充當(dāng)知識(shí)傳授者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀(jì)律的維護(hù)者、家長(zhǎng)的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等諸多角色。

56、簡(jiǎn)述教師威信的形成與建立途徑。

答：教師的威信就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。教師威信的形成過(guò)程，一般說(shuō)是由“不自覺(jué)威信”向“自覺(jué)威信”發(fā)展。新教師在學(xué)生心目中是有一定吸引力的，是有一定威信的，但這種威信是短暫的“不自覺(jué)威信”。隨著學(xué)生對(duì)教師德才方面逐漸了解，師生之間感情的日益加深和融洽，教師的威信就由“不自覺(jué)威信”發(fā)展成為“自覺(jué)威信”了，這才算是真正的威信。

教師威信的建立主要途徑有：①培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)；②培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征；③注重良好儀表，風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成；④給學(xué)生以良好的第一印象；⑤做學(xué)生的朋友與知己。

57、教師角色的心理沖突有哪些？

（1）社會(huì)期望角色與教師實(shí)際角色的矛盾；（2）角色勞動(dòng)艱辛與待遇偏低的矛盾；（3）主觀高期望與工作實(shí)際效果的矛盾；（4）教師勞動(dòng)的個(gè)體性協(xié)作性的矛盾。

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58、簡(jiǎn)述教師心理健康的維護(hù)措施。（1）增強(qiáng)自我保健意識(shí)；（2）應(yīng)付壓力；（3）社會(huì)支持；（4）專家的處理；（5）教師的休閑。

59、分析教師的成長(zhǎng)階段，說(shuō)明通過(guò)哪些途徑可以促進(jìn)教師的成長(zhǎng)與發(fā)展。

答：從一名新教師成長(zhǎng)為一名合格教師有一個(gè)過(guò)程，教師在不同的成長(zhǎng)階段所關(guān)注的問(wèn)題不同。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生等三個(gè)階段。第一，關(guān)注生存階段。處于這一階段一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，因此有的教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上。第二，關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。第三，關(guān)注學(xué)生階段。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑主要有兩個(gè)方面，一方面是通過(guò)師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊(duì)伍的補(bǔ)充，另一方面是通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練提高在職教師。具體途徑有：第一，觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)觀摩可分為組織化觀摩和非組織化觀摩。通過(guò)觀摩分析，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師駕馭專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行教育管理，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等方面的教育機(jī)智和教學(xué)能力。第二，開展微格教學(xué)。微格教學(xué)是指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。第三，進(jìn)行專門訓(xùn)練。專家教師所具有的教學(xué)常規(guī)和教學(xué)策略是可以教給新教師的，新教師掌握這些知識(shí)后，會(huì)在一定程度上促進(jìn)其教學(xué)。第四，反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，又稱反思性實(shí)踐或反思性教學(xué)，這是“一種思考教育問(wèn)題的方式，要求教師具有作出理性選擇并對(duì)這些選擇承擔(dān)責(zé)任的能力”。波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么他的發(fā)展將大受限制。

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第二篇：中學(xué)教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題和論述題總結(jié)

中學(xué)教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題總結(jié)（模擬）

第一章 教育心理學(xué)概述

1．簡(jiǎn)述中學(xué)教育心理學(xué)的作用。

(1)科學(xué)理論上的指導(dǎo)作用(3分)①對(duì)教育現(xiàn)象提供不同于傳統(tǒng)常識(shí)的新觀點(diǎn)。②為課堂教學(xué)提供理論性指導(dǎo)。

③幫助教師分析、預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生的行為。(2)研究方法上的指導(dǎo)作用(2分)①幫助教師應(yīng)用研究的方法來(lái)了解問(wèn)題。

②幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性的、持續(xù)的研究。

第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

1．簡(jiǎn)述中學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)

答：(1)初中生情感發(fā)展的特點(diǎn)：①隨著自我意識(shí)的發(fā)展，產(chǎn)生了與社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)相關(guān)的情感；②自相矛盾的情感；③少年的熱情與沖動(dòng)；④選擇性友誼的建立；⑤情感的社會(huì)性更加明朗。(3分)(2)高中生的情感發(fā)展特點(diǎn)：①個(gè)性化的情感；②浪漫主義的熱情。(2分)2 簡(jiǎn)述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。

答：(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)。(2分)(2)前運(yùn)算階段(2—7歲)。(1分)(3)具體運(yùn)算階段(7—11歲)。(1分)(4)形式運(yùn)算階段(11—16歲)。(1分)3什么叫觀察力？中學(xué)生觀察力的發(fā)展有什么特點(diǎn)？

答：觀察力是一種有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行感知的能力。觀察力發(fā)展的特點(diǎn)：⑴目的更明確。⑵持久性明顯發(fā)展。⑶精確性提高。⑷概括性更強(qiáng)。智力差異有哪些類型? 答：由于智力是個(gè)體先天稟賦與后天環(huán)境教育相互作用的結(jié)果，因此，無(wú)論是個(gè)體還是群體在智力測(cè)驗(yàn)上都存在差異。(1分)(1)智力的個(gè)體差異既有量的差異又有質(zhì)的差異。量的差異主要指?jìng)€(gè)體在IQ分?jǐn)?shù)上的不同；質(zhì)的差異主要指?jìng)€(gè)體的構(gòu)成成分的差異。(2分)(2)智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異，包括智力性別差異、年齡差異、種族差異等等。目前研究較多的是智力性別差異問(wèn)題：從總體上看，男女智力大致相當(dāng)，但男性智力分布的離散程度比女性大；從智力結(jié)構(gòu)上看，男女各有自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。(2分)5論述埃里克森的人格發(fā)展理論及其教育意義

答：埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一個(gè)階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及一個(gè)積極的選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。如果個(gè)體能夠成功合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)和沖突，就會(huì)形成積極的人格特征，有助于健全人格的發(fā)展；反之，危機(jī)得不到解決或解決的不合理，個(gè)體就會(huì)形成消極的人格特征，導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。(4分)埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生，整個(gè)發(fā)展過(guò)程可以劃分為以下八個(gè)階段：第一階段，學(xué)習(xí)信任的階段(從出生到l8個(gè)月左右)。這個(gè)階段所包含的矛盾就是信任與不信任的矛盾，其人格發(fā)展的任務(wù)就是獲得信任感，克服不信任感。(1分)第二階段，成為自主者的階段(18個(gè)月一4歲)。這個(gè)時(shí)期的主要矛盾是自主對(duì)羞怯與懷疑，人格發(fā)展的任務(wù)就是獲得自主感，克服羞怯與懷疑。(1分)第三階段，發(fā)展主動(dòng)性的階段(4—6歲)。這個(gè)階段的主要矛盾是主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得主動(dòng)性，克服內(nèi)疚感。(1分)第四階段，變得勤奮的階段(6—12歲)。這個(gè)階段的主要矛盾是勤奮感對(duì)自卑感，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感。(1分)第五階段，建立個(gè)人同一性的階段(12～20歲)。這一階段的主要矛盾是同一性對(duì)同一性混亂，人格發(fā)展的任務(wù)就是建立同一性，防止同一性混亂。(1分)第六階段，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的階段(20～24歲)。這個(gè)階段的主要矛盾是親密對(duì)孤獨(dú)，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感。(1分)第七階段，顯示充沛感的階段(24—50歲)。這個(gè)階段的主要矛盾是充沛感對(duì)頹廢感，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得充沛感。(1分)第八階段，達(dá)到完善的階段(50歲以后)。這個(gè)階段的主要矛盾是完善對(duì)絕望，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得完善感，避免絕望與沮喪。(1分)初中和高中階段正是青少年兒童開始建立自我同一性的時(shí)期，教師要理解學(xué)生需要大量的機(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)各種職業(yè)和社會(huì)角色，同時(shí)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解社會(huì)，了解自我，通過(guò)討論的形式使他們解決自身所面臨的問(wèn)題。在這當(dāng)中，要始終給予學(xué)生有關(guān)其狀況的真實(shí)的反饋信息，以便學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己，確定合理的、適當(dāng)?shù)淖晕彝恍?。教師要最大限度的尊重學(xué)生，切不可簡(jiǎn)單地將其當(dāng)作“孩子”來(lái)看待，不要在其同伴或其他有關(guān)人員面前貶低或輕視他們。

6依據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，聯(lián)系教育實(shí)際，談?wù)勗谡麄€(gè)基礎(chǔ)教育階段教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

答：埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程,它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及一個(gè)積極地選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。(3分)根據(jù)埃里克森對(duì)人格發(fā)展八個(gè)階段的劃分，基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的人格發(fā)展主要經(jīng)歷以下三個(gè)階段：發(fā)展主動(dòng)性的階段、變得勤奮的階段、建立個(gè)人同一性的階段。所以，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同階段的具體特點(diǎn)，采取相應(yīng)措施培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

(1)發(fā)展主動(dòng)性的階段：在生活中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的問(wèn)題耐心,聽取、回答，并對(duì)兒童的建議適當(dāng)?shù)墓膭?lì)與妥善的處理，培養(yǎng)他們主動(dòng)性的人格。(3分)(2)變得勤奮的階段：教師在生活中要多支持學(xué)生，使其獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)學(xué)生取得的成功表示贊許，增強(qiáng)其勤奮感，培養(yǎng)樂(lè)觀進(jìn)取的人格。(3分)比如：當(dāng)學(xué)生參加一些學(xué)校組織的勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)，不管學(xué)生在勞動(dòng)中的表現(xiàn)如何，都應(yīng)該對(duì)他們的勞動(dòng)成果表示認(rèn)可，并鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力，這樣就有利于培養(yǎng)出學(xué)生積極進(jìn)取的人格。(2分)(3)建立個(gè)人同一性的階段：在此階段教師應(yīng)該幫助學(xué)生自己了解自己以及與周圍環(huán)境的關(guān)系，指導(dǎo)他們與客觀環(huán)境保持協(xié)調(diào)，建立同一性人格。(3分)總之，教育工作者要了解學(xué)生在不同發(fā)展階段的各種沖突，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥，這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。(1分)

第三章 學(xué)習(xí)的基本理論

1．簡(jiǎn)述斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律。

答：(1)強(qiáng)化：強(qiáng)化也是一種操作，強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。(1分)(2)強(qiáng)化的程式：強(qiáng)化的程式是指強(qiáng)化的時(shí)間和頻率安排，即在什么時(shí)候、以何種頻度對(duì)一種反應(yīng)施加強(qiáng)化。不同的強(qiáng)化程式會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)模式。(1分)(3)逃避條件作用與回避條件作用：逃避條件作用與回避條件作用都是負(fù)強(qiáng)化的條件作用類型。(1分)(4)消退：有機(jī)體作出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低，稱為消退。(1分)(5)懲罰：當(dāng)有機(jī)體作出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程，稱作懲罰。(1分)2．試述班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容及其對(duì)教育的啟示。

答：(1)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論

交互決定論：班杜拉認(rèn)為，個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的，它們彼此之間的影響都是相互的。三者影響力的大小取決于當(dāng)時(shí)的環(huán)境和行為的性質(zhì)。(4分)觀察學(xué)習(xí)：班杜拉強(qiáng)調(diào)，由直接經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致的所有學(xué)習(xí)現(xiàn)象，都可以在替代的基礎(chǔ)上發(fā)生，即都可以通過(guò)觀察他人行為及其結(jié)果而實(shí)現(xiàn)。他把觀察學(xué)習(xí)歸納為直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象性觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性觀察三類，而且分為注意過(guò)程、保持過(guò)程、復(fù)制過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程。(4分)除了直接強(qiáng)化外，班杜拉還提出了替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。他認(rèn)為，強(qiáng)化物本身并不能對(duì)個(gè)體的反應(yīng)產(chǎn)生任何強(qiáng)化作用，它只是關(guān)于行為結(jié)果的信息，基于這些信息，學(xué)習(xí)者就可以形成對(duì)行為結(jié)果的預(yù)期，引發(fā)行為的動(dòng)機(jī)。(3分)(2)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)教育的啟示 ①?gòu)?qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)在人的行為獲得中的作用，認(rèn)為人的多數(shù)行為是通過(guò)觀察他人行為及其結(jié)果而實(shí)現(xiàn)的；(1分)②重視榜樣的作用，學(xué)習(xí)者必須對(duì)示范行為給予足夠的注意，并精確的知覺(jué)到行為的特點(diǎn)和突出線索，抽取出相關(guān)的信息；(1分)③強(qiáng)調(diào)自我強(qiáng)化的作用，自我強(qiáng)化是以個(gè)體自己的期望和目標(biāo)作參照的；(1分)④重視替代性強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。(1分)3什么是有意義的學(xué)習(xí)，有意義學(xué)習(xí)的條件有哪些? 答：有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。(2分)(1)新的學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義。(1分)(2)有意義學(xué)習(xí)的心向。(1分)(3)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。(1分)4 結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劷?gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐的啟示。

答：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀和學(xué)生觀： ①知識(shí)觀(3分)建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案。知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，我們并不晃拿來(lái)就用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。另外，建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不司能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。②學(xué)生觀(3分)首先，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。其次，建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性。教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。③學(xué)習(xí)觀(3分)建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。

(2)建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐的啟示(3分)建構(gòu)主義認(rèn)為，每個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，不同的學(xué)習(xí)者可以對(duì)某種問(wèn)題形成不同的假設(shè)和推論，而學(xué)習(xí)者可以通過(guò)相互溝通和交流、相互爭(zhēng)辯和討論合作完成一定的任務(wù)，共同解決問(wèn)題，從而形成更豐富、更靈活的理解。合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前很受研究者重視的學(xué)習(xí)形式。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)性和情境性，試圖實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的廣泛而靈活的遷移應(yīng)用，這些觀點(diǎn)對(duì)改革傳統(tǒng)教學(xué)具有重大意義?；谶@些觀點(diǎn)，建構(gòu)主義者提出了一系列教學(xué)改革的設(shè)想：①教師要多幫助學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)策略、理解狀況以及見(jiàn)解的合理性等進(jìn)行監(jiān)視和調(diào)節(jié)。(1分)②為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)，一方面，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、自由、相互接納的學(xué)習(xí)氣氛；另一方面，教師要為學(xué)生設(shè)計(jì)情境性的、多樣化的學(xué)習(xí)情境，要幫助學(xué)生利用各種有力的建構(gòu)工具來(lái)促進(jìn)自己的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)。5試比較奧蘇貝爾與布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)見(jiàn)解的異同。

答：奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)之間的區(qū)分提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，并對(duì)有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程和條件作了具體解釋。他的同化論雖然沿用了前人的概念，但他重在用同化來(lái)解釋課堂教學(xué)中的知識(shí)獲得問(wèn)題，對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要價(jià)值。奧蘇貝爾所批判的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與布魯納所講的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)涵有所不同。(1分)奧蘇貝爾認(rèn)為，各類學(xué)習(xí)中都可以采用發(fā)現(xiàn)法，甚至可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)物體的名稱。(2分)而布魯納所提倡的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)習(xí)者通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或原則，使他們像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。(1分)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都是教學(xué)中的有效方法，關(guān)鍵是看具體的條件和目的。(1分)6 簡(jiǎn)述奧蘇貝爾認(rèn)知觀的內(nèi)容。

答：(1)一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移。(2分)(2)認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。(3分)7 簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀。

答：(1)建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案。(2分)(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，我們并不是拿來(lái)就用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。(2分)(3)建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。(1分)8 簡(jiǎn)述奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)的分類。

答：根據(jù)兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)分類：一個(gè)是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。這兩個(gè)維度互不依賴，彼此獨(dú)立。并且每一個(gè)維度都存在許多過(guò)渡形式。

9論述維果斯基的心理發(fā)展觀及其教育意義。

答：前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，在20世紀(jì)30年代提出“文化歷史發(fā)展”理論。

（一）維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容：

1、文化歷史發(fā)展理論。區(qū)分了2種心理機(jī)能：一種是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能，另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級(jí)心理機(jī)能，即以符號(hào)系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。高級(jí)心理機(jī)能是人類所特有的，它使得人類心理在本質(zhì)上區(qū)別于動(dòng)物。在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中，這兩種機(jī)能是融合在一起的。高級(jí)心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介，受到社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約。維果斯基提到的工具有兩個(gè)層次：物質(zhì)生產(chǎn)的工具和精神生產(chǎn)的工具------語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。

維果斯基認(rèn)為：人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的，是各種活動(dòng)、社會(huì)性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。與其他人以及語(yǔ)言等符號(hào)系統(tǒng)的這種社會(huì)性相互作用，包括教學(xué)，對(duì)發(fā)展起形成性的作用。兒童的認(rèn)知發(fā)展更多地信賴于周圍人們的幫助，兒童的知識(shí)、思想、態(tài)度、價(jià)值觀都是在與他人的交往中發(fā)展起來(lái)的，兒童發(fā)展的情況取決于他們的學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容。他認(rèn)為：人的高級(jí)心理機(jī)能是在與社會(huì)的交互作用中發(fā)展起來(lái)的，或者說(shuō)人的高級(jí)心理活動(dòng)起源于社會(huì)的交往。

2、心理發(fā)展觀。他認(rèn)為：心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。由低級(jí)機(jī)能向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的發(fā)展有四個(gè)表現(xiàn)：（1）隨意機(jī)能不斷發(fā)展。隨意性越強(qiáng)，心理水平越高。（2）抽象－概括機(jī)能的提高。（3）各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)。（4）心理活動(dòng)的個(gè)性化。

兒童心理發(fā)展的原因：（1）心理機(jī)能的發(fā)展起源于社會(huì)文化歷史的發(fā)展，受社會(huì)規(guī)律的制約（2）從個(gè)體發(fā)展來(lái)看，兒童在與成人交往過(guò)程中通過(guò)掌握高級(jí)心理機(jī)能的工具--語(yǔ)言、符號(hào)系統(tǒng)，形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能（3）高級(jí)心理機(jī)能是外部活動(dòng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。

3、內(nèi)化學(xué)說(shuō)：他十分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的作用，認(rèn)為兒童通過(guò)教學(xué)才掌握了全人類的經(jīng)驗(yàn)，并內(nèi)化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。維果斯基的內(nèi)化學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)是他的工具理論。

4、教育與發(fā)展的關(guān)系------最近發(fā)展區(qū)：兒童現(xiàn)有水平與經(jīng)過(guò)他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。他認(rèn)為教學(xué)“創(chuàng)造著”學(xué)生的發(fā)展，主張教學(xué)應(yīng)走在兒童現(xiàn)有發(fā)展水平的前面，教學(xué)可以促進(jìn)發(fā)展。

教學(xué)的作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面可以決定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度等，另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。因?yàn)閮和膬煞N水平之間的差距是動(dòng)態(tài)的，它取決于教學(xué)如何幫助兒童掌握知識(shí)并促進(jìn)其內(nèi)化。只要教學(xué)充分考慮到兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，而且能根據(jù)兒童的最近發(fā)展區(qū)給兒童提出更高的發(fā)展要求，就一定能促進(jìn)兒童的發(fā)展。

（二）對(duì)教學(xué)的影響：

維果斯基是一個(gè)建構(gòu)主義者。首先，他認(rèn)為心理發(fā)展是一個(gè)量變與質(zhì)變相結(jié)合的過(guò)程，是由結(jié)構(gòu)的改變到最終形成新質(zhì)的意識(shí)系統(tǒng)的過(guò)程。其次，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)是外部活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果，他認(rèn)為活動(dòng)是以語(yǔ)言及其他符號(hào)系統(tǒng)為中介的社會(huì)性活動(dòng)。第三，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)，認(rèn)為新知識(shí)必須在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)。認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織過(guò)程，在新水平上整合新舊信息以形成新結(jié)構(gòu)。

維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石。研究者提出了不少教學(xué)模式，其中值得注意是的支架式教學(xué)。這種教學(xué)方式的要點(diǎn)：首先，強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)的情況下學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，其次，教師指導(dǎo)成分將逐漸減少，最終要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的水平，將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探索的責(zé)任由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。維果斯基的理論對(duì)合作學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)等也有一定的指導(dǎo)性。

此外，維果斯基的思想也強(qiáng)烈影響到建構(gòu)主義者對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)的看法。教學(xué)不只局限于對(duì)教學(xué)結(jié)果和外部因素的強(qiáng)調(diào)，開始注重影響教學(xué)有效性的各種內(nèi)在因素，如一些背景性和過(guò)程性因素。布魯納為什么特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)? 答：(1)理解了基本結(jié)構(gòu)可以使得學(xué)科更容易理解。(1分)(2)理解了基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)科知識(shí)的記憶。(1分)(3)從結(jié)構(gòu)中獲得的基本概念原理將有助于以后在類似的情境中廣泛的遷移應(yīng)用。(1分)(4)理解了基本結(jié)構(gòu)有助于提高學(xué)習(xí)興趣。(1分)(5)對(duì)學(xué)科基本原理的理解可以促進(jìn)兒童智慧的發(fā)展。(1分)

第四章 知識(shí)的學(xué)習(xí)

1．簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)的關(guān)系。

答：從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，知識(shí)學(xué)習(xí)的對(duì)象是人們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，即人腦對(duì)客觀事物屬性與聯(lián)系的

反映；技能學(xué)習(xí)的對(duì)象是人們的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，即動(dòng)作映像及其合理、完善的活動(dòng)方式。(2分)從學(xué)習(xí)的形式和過(guò)程上看，知識(shí)學(xué)習(xí)主要是在教師講解下，理解、鞏固和運(yùn)用書本知識(shí)的過(guò)程，而技能學(xué)習(xí)主要是在教師示范下通過(guò)模仿練習(xí)掌握一些動(dòng)作及其操作順序的過(guò)程。(2 分)知識(shí)的學(xué)習(xí)能給技能學(xué)習(xí)提供理論基礎(chǔ)，從技能學(xué)習(xí)目的的確定到對(duì)技能學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析、操作，都是在有關(guān)知識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行的。技能的學(xué)習(xí)反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。(1分)2.如何才能更好地提高學(xué)生知識(shí)理解的水平? 答：要使學(xué)生更好地理解知識(shí)，提高理解水平，應(yīng)采取以下措施：(1)擴(kuò)充和利用感性經(jīng)驗(yàn)。(1分)(2)運(yùn)用變式與比較。(1分)(3)知識(shí)的系統(tǒng)化。(1分)(4)通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，提高學(xué)生思維活動(dòng)的積極性。(1分)(5)照顧學(xué)生理解教材的特點(diǎn)。(1分)3 請(qǐng)結(jié)合中學(xué)教學(xué)實(shí)際，談幾點(diǎn)概念教學(xué)的建議。

答：中學(xué)的概念教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面人手：(1)概念分析(1分)在進(jìn)行概念教學(xué)之前，教師首先要熟悉自己所教的概念，按照一定的模式對(duì)概念進(jìn)行分析。對(duì)一個(gè)概念的分析一般包括如下六個(gè)方面：(4分)①定義：定義的表述必須準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、完整。

②特征：特征即概念的關(guān)鍵特征或本質(zhì)屬性，對(duì)其屬性的分析必須全面準(zhǔn)確，沒(méi)有遺漏，沒(méi)有包含無(wú)關(guān)特征。

③例證：概念的例證必須具有典型性，而且應(yīng)該多樣化。④上位概念：概念不是孤立存在的，在對(duì)某一概念的分析中必須找出它所類屬的上位概念。

⑤下位概念：除了上位概念外，還必須找出這個(gè)概念所能涵蓋的下一級(jí)概念。⑥同位概念：和此概念意義相同或相近的概念即為同位概念。同位概念一般用同義詞或近義詞來(lái)表示。通過(guò)概念分析，教師可以明確這一概念的基本要點(diǎn)，弄清這一概念與學(xué)生原有知識(shí)的聯(lián)系，以及它與以后將要學(xué)習(xí)的知識(shí)的聯(lián)系。(2)突出有關(guān)特征，控制無(wú)關(guān)特征(1分)概念的關(guān)鍵特征越明顯，學(xué)習(xí)起來(lái)就越容易，而所涉及的無(wú)關(guān)特征越多、越突出，學(xué)習(xí)起來(lái)就越困難。所以，在教學(xué)的開始，教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念的關(guān)鍵特征，使之鮮明突出。(2分)(3)正例與反例的辨別(1分)正例就是正面例子，即概念的肯定例證，即完全符合概念要求的例子。反例就是反面例子，即否定例證，即不符合概念要求的例子。對(duì)正例的分析可以具體說(shuō)明概念的關(guān)鍵特征。而對(duì)反例的辨別則可以排除無(wú)關(guān)特征的干擾。(2分)(4)變式(1分)變式指概念的正例(肯定例證)在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。(1分)(5)比較(1分)對(duì)相關(guān)的概念進(jìn)行比較。以說(shuō)明它們之間的區(qū)別。這也是概念教學(xué)的一種重要方法。變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。(1分)4 假設(shè)現(xiàn)在要傳授學(xué)生“直角三角形”概念，根據(jù)概念教學(xué)原則，應(yīng)該從哪些方面入手進(jìn)行教學(xué)？

答：概念教學(xué)的建議：

1、概念分析。對(duì)一個(gè)概念的分析一般包括以下六個(gè)方面：①定義。②特征。③例證。④上位概念。⑤下位概念。⑥同位概念。

2、突出有關(guān)特征，控制無(wú)關(guān)特征。使概念鮮明、突出，學(xué)生容易學(xué)習(xí)。

3、正例與反例的辨別。對(duì)正例的分析可以具體說(shuō)明概念的關(guān)鍵特征，對(duì)反例的辨別則可以排除無(wú)關(guān)特征的干擾。

4、變式。變式是指概念的正例在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征，變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。

5、比較。對(duì)相關(guān)的概念進(jìn)行比較，已說(shuō)明他們之間的區(qū)別，這也是概念教學(xué)的一種重要方法。為什么說(shuō)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程？

答：（1）學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。知識(shí)按獲得方式的不同可分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩類。（2）學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程又具有特殊性。過(guò)程相對(duì)徑直而簡(jiǎn)短。

第五章 技能的形成

1．聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)技能形成理論培養(yǎng)學(xué)生的某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能或心智技能。

答：所謂技能，一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。技能分為操作技能和心智技能兩種。我們以操作技能為例來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。(1分)操作技能也叫“動(dòng)作技能”“運(yùn)動(dòng)技能”，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。(1分)就動(dòng)作的對(duì)象而言，操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性；就動(dòng)作的進(jìn)行而言，操作動(dòng)作的執(zhí)行是通過(guò)外部顯現(xiàn)的肌體運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，具有外顯性；就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并、省略，具有展開性。(3分)就拿游泳來(lái)說(shuō)，游泳屬于閉合型操作技能，它對(duì)外界的幫助依賴程度較低，在大多數(shù)情況下靠?jī)?nèi)部反饋信息控制。(1分)通過(guò)分析操作技能形成過(guò)程中的動(dòng)作特點(diǎn)，一般認(rèn)為操作技能可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。(1分)首先我們要了解關(guān)于游泳的各種信息，然后根據(jù)實(shí)際需要，模仿游泳的有關(guān)動(dòng)作，控制各個(gè)動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)性，避免多余動(dòng)作的產(chǎn)生。第三，根據(jù)模仿階段的練習(xí)，把游泳的準(zhǔn)確動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。最后，使游泳的各個(gè)動(dòng)作達(dá)到高度的協(xié)調(diào)，能準(zhǔn)確的覺(jué)察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動(dòng)作方式。這樣就學(xué)會(huì)了游泳。(4分)由于學(xué)習(xí)游泳是按照一定的階段逐步形成的，因此在培養(yǎng)方面必須依據(jù)操作技能的培訓(xùn)要求：首先，準(zhǔn)確的示范與講解。示范、講解在操作技能形成過(guò)程中是不可缺少的，準(zhǔn)確的示范與講解有利于學(xué)習(xí)者不斷的調(diào)整頭腦中的動(dòng)作表象，形成準(zhǔn)確的定向映像，進(jìn)而在實(shí)際操作活動(dòng)中可以調(diào)節(jié)動(dòng)作的執(zhí)行。其次必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)應(yīng)用不同形式的練習(xí)，可以使個(gè)體掌握某種技能。第三，充分而有效的反饋。包括內(nèi)部反饋和外部反饋。第四，建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)。動(dòng)覺(jué)是復(fù)雜的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，它反映的是身體運(yùn)動(dòng)時(shí)的各種肌肉活動(dòng)的特性，如緊張、放松等，而不是外界事物的特性。簡(jiǎn)述培養(yǎng)心智技能的幾點(diǎn)措施。

答：(1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。(2分)(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。(2分)(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)。(1分)

第六章 態(tài)度與品德的形成

1．如何培養(yǎng)中學(xué)生良好的態(tài)度與品德?(1)有效的說(shuō)服：不僅要以理服人，還要以情動(dòng)人。(1分)(2)樹立良好的榜樣：班杜拉的大量實(shí)驗(yàn)表明，榜樣在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中起到非常重要的作用。(1分)(3)利用群體約定：經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對(duì)其成員有一定的約束力，易使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。(1分)(4)價(jià)值辨析：一種觀念要成為個(gè)人的道德價(jià)值觀念，必須經(jīng)歷三個(gè)階段七個(gè)子過(guò)程。(1分)(5)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰：獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作為外部的調(diào)控手段，不僅影響著認(rèn)知、技能或策略的學(xué)習(xí)，而且對(duì)個(gè)體的態(tài)度與品德的形成也起到一定的作用。(1分)另外，角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于態(tài)度和品德的形成和改變都是非常有效的。論述柯爾伯格的道德發(fā)展階段論。

答：柯爾伯格把皮亞杰的對(duì)偶故事法改進(jìn)為兩難故事法，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十二年的研究，在此基礎(chǔ)上，他發(fā)現(xiàn)兒童的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三種水平、六個(gè)階段的發(fā)展順序。

(1)前習(xí)俗水平(1分)道德價(jià)值不決定于人及準(zhǔn)則，而是由外在的要求而定。第一階段：服從與懲罰的定向。以自我為中心，服從強(qiáng)權(quán)或權(quán)威，力避自己的苦惱，相信客觀的責(zé)任。(2分)第二階段：樸素的利己主義的定向。正確的行為能作為手段滿足自己并偶然滿足他人的需要。能意識(shí)到準(zhǔn)則是與每個(gè)人的需要和希望有關(guān)系的。(2分)(2)習(xí)俗水平(1分)道德的價(jià)值在于做好事或盡義務(wù)，在于別人的期待和傳統(tǒng)秩序的保持。

第三階段：使他人愉快和幫助他人的定向。遵從大多數(shù)人的定型意見(jiàn)，遵從慣常的角色行為，并能按人的意向進(jìn)行判斷。(2分)第四階段：盡義務(wù)、重權(quán)威和維持現(xiàn)有秩序的定向。尊重別人和社會(huì)的期望。(2分)(3)后習(xí)俗水平(1分)第五階段：墨守成規(guī)和契約定向。為了求得一致，承認(rèn)準(zhǔn)則或期望的要求。通常總是避免背離別人的意志和福利。責(zé)任是以契約的形式加以規(guī)定的。(2分)第六階段：良心或原則的定向。不僅遵循既定的社會(huì)法則，而且遵循自己憑邏輯的連貫性和普遍性選擇的原則。伴同互相信賴與尊重的道德心是起主導(dǎo)作用的動(dòng)因。(2分)3試論述皮亞杰的道德發(fā)展階段理論與柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論的分歧及其原因。

答：(1)柯爾伯格與皮亞杰在理論上的分歧

在皮亞杰看來(lái)，7、8歲以前的幼年兒童，其道德判斷之所以是他律的，是因?yàn)樽鹬貦?quán)威的強(qiáng)烈情緒使他們感到自己無(wú)法判斷是非，只能依從成人的制裁和命令；(2分)幼兒對(duì)行為賞罰的判斷，也只是由于他們感到成人對(duì)行為賞罰具有一種權(quán)威的緣故。(2分)柯爾伯格則認(rèn)為，幼兒除了知道父母比自己更有力量外，就不知道什么叫尊重權(quán)威，他們幾乎完全沒(méi)有任何關(guān)于規(guī)則的概念。(2分)至于幼兒認(rèn)為違犯規(guī)則要受罰，不過(guò)是反映一種趨樂(lè)避苦的實(shí)在主義的和快樂(lè)主義的愿望，遠(yuǎn)不是什么對(duì)成人的觀點(diǎn)的高度尊重。(1分)皮亞杰認(rèn)為，如果兒童能夠進(jìn)行自律判斷，他的道德品質(zhì)就達(dá)到了成熟水平。(1但在柯爾伯格看來(lái)，到達(dá)成熟的標(biāo)志是能用道德原則進(jìn)行是非判斷，而這種道德推理能力經(jīng)過(guò)青年期直到成年早期一直是在發(fā)展變化、日趨完備的，因而l0—12歲兒童的道德品質(zhì)，遠(yuǎn)不是充分自律的和成熟的。(1分)(2)柯爾伯格與皮亞杰分歧的原因 第一，皮亞杰的他律和自律二級(jí)水平并不能全部包括青少年以至成人的道德發(fā)展水平。(2分)第二，與第一條原因相對(duì)應(yīng)，皮亞杰的對(duì)偶故事也不是用來(lái)限定青少年和成人道德推理概念的適宜方法。(2分)第三，皮亞杰劃分道德階段所依據(jù)的兩個(gè)范疇和六個(gè)維度都不足以反映青少年和成人的復(fù)雜的道德經(jīng)驗(yàn)。(2分)4 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征有哪些？

答：⑴倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。①形成道德信念與道德理想。②自我意識(shí)增強(qiáng)。③道德行為習(xí)慣逐步鞏固。④品德結(jié)構(gòu)更為完善。⑵品德發(fā)展有動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡。①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性，初中二年級(jí)是品德發(fā)展的關(guān)鍵期。②高中階段品德發(fā)展趨向成熟。

5簡(jiǎn)述品德的特征。

答：(1)品德形成的后天性。(i分)(2)品德內(nèi)容的社會(huì)性。(1分)(3)品德表現(xiàn)的行為性。(1分)(4)品德結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。(1分)(5)品德抉擇的自覺(jué)性。(1分)第七章

問(wèn)題解決與創(chuàng)造性思維

1.在教學(xué)中如何提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力? 答：(1)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量：①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)；②提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；③重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。(4分)(2)教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略：①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法，如審題技能、構(gòu)思技能等；②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)，把教師頭腦中的思維方法或思路提煉出來(lái)，明確的、有意識(shí)的外化出來(lái)，給學(xué)生示范，并要求學(xué)生模仿、概括和總結(jié)，將教師的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)。(3分)(3)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)：避免低水平的、簡(jiǎn)單的提問(wèn)或重復(fù)的機(jī)械練習(xí)，考慮練習(xí)的質(zhì)量，精選習(xí)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用的變通性、靈活性與廣泛性。(3分)(4)培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣：①鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；③鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。(3分)(聯(lián)系實(shí)際，酌情再給1～2分)2 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性? 答：(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。②給學(xué)生留有充分選擇的余地。③改革考試制度與考試內(nèi)容。(2分)(2)注重創(chuàng)造性個(gè)l生的塑造：①保護(hù)好奇心；②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(2分)(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略：①發(fā)散思維訓(xùn)練；②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。(1分)3 影響創(chuàng)造性的個(gè)性因素有哪些？

答：㈠環(huán)境。家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。㈡智力。創(chuàng)造性與智利的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，兩者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性。㈢個(gè)性。一般而言，創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。智力與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是怎么樣的？

答：創(chuàng)造性與智力并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性。（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性（3）低創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能低。（4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。即高智商不是高創(chuàng)造性的充分條件，但是必要條件。

第八章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系。

答：(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果具有積極的影響。但是，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率并不完全成正比。過(guò)分強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往使學(xué)生處于一種緊張的情緒之下，注意力和知覺(jué)范圍變得狹窄，由此限制了學(xué)生正常的智力活動(dòng)，降低了思維效率。(2分)(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的這種關(guān)系因?qū)W習(xí)者的個(gè)性、課題性質(zhì)、課題材料難易程度等因素而異。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會(huì)隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的難易程度而有所變化。(2分)(3)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳點(diǎn)還會(huì)因人而異。進(jìn)行同樣難度的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)有的學(xué)生來(lái)說(shuō)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)高些更為有利；但對(duì)另一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能最佳水平點(diǎn)低些更有利。(1分)2 影響學(xué)習(xí)需要的因素有哪些?如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要? 答：(1)影響學(xué)習(xí)需要的因素。(2分)．

第一，家庭、學(xué)校和社會(huì)。家庭的要求、態(tài)度和志向；學(xué)校教育；社會(huì)風(fēng)氣和思想意識(shí)形態(tài)。

第二，學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。(2)學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)。(3分)第一，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

第二，注意教學(xué)的新穎性和啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生的求知欲。第三，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣。第四，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)? 答：(1)適當(dāng)?shù)亻_展學(xué)習(xí)競(jìng)賽(1分)競(jìng)賽的作用：在其他條件相等的情況下，個(gè)人競(jìng)賽比團(tuán)體競(jìng)賽效果好。競(jìng)賽也存在一定的消極作用，使學(xué)習(xí)遲緩的人喪失信心，對(duì)于知道自己不需要任何努力就能成功的人缺乏激勵(lì)，對(duì)某些人有過(guò)分的壓力，對(duì)不合作是一種鼓勵(lì)。另外大多數(shù)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生失敗感。(1分)運(yùn)用原則：競(jìng)賽要慎用少用。競(jìng)賽要注意方式：組織競(jìng)賽應(yīng)注意調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)

積極性。(1分)(2)正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰(1分)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作用：既要承認(rèn)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種手段對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用，又要看到如果運(yùn)用不當(dāng)會(huì)產(chǎn)生一定的不良后果。(1分)運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)注意的問(wèn)題：①要使學(xué)生樹立正確的獎(jiǎng)懲觀；②獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰一定要公正、適當(dāng)；③獎(jiǎng)懲應(yīng)注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和性別差異。(1分)(3)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?1分)學(xué)習(xí)結(jié)果的及時(shí)反饋能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)積極性。反饋在學(xué)習(xí)上的效果是很顯著的，如果沒(méi)有反饋，則缺乏學(xué)習(xí)激勵(lì)，學(xué)習(xí)的進(jìn)步很小。需要注意的是學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要及時(shí)、具體。(2分)(4)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確歸因(1分)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因往往影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，良好的歸因模式有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，形成對(duì)下次成功的高期待。(2分)此外，教師要幫助學(xué)生建立積極的自我概念。要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，建立良好的歸因模式，首要問(wèn)題是幫助學(xué)生樹立自我概念。(1分)(聯(lián)系實(shí)際，酌情再給1～2分)

第九章 學(xué)習(xí)策略

1．簡(jiǎn)述識(shí)記過(guò)程中的復(fù)述策略。

答：(1)利用無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。(1分)(2)排除相互干擾。(1分)(3)整體識(shí)記和分段識(shí)記。(1分)(4)多種感官參與。(1分)(5)反復(fù)閱讀與嘗試背誦相結(jié)合。(0．5分)(6)過(guò)度學(xué)習(xí)。(0．5分)。什么是元認(rèn)知?元認(rèn)知策略的種類有哪些? 答：(1)元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說(shuō)，是個(gè)體關(guān)于自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力。它具有兩個(gè)獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分：對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)、觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)、控制。(2分)(2)元認(rèn)知策略的種類 元認(rèn)知計(jì)劃策略：元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。(1分)元認(rèn)知監(jiān)視策略：元認(rèn)知監(jiān)視是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。(1分)元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略：元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略效果的檢查及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。(1分)3 簡(jiǎn)述保持過(guò)程中的復(fù)述策略。

答：(1)及時(shí)復(fù)習(xí)。(2分)(2)分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)。(1分)(3)復(fù)習(xí)形式多樣化。(1分)(4)畫線。(1分)4 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法。

答：(1)指導(dǎo)教學(xué)模式：與傳統(tǒng)的講授法十分類似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。(1分)(2)程序化訓(xùn)練模式：程序化訓(xùn)練就是將活動(dòng)的基本技能，如解題技能、閱讀技能、記憶技能等等，分解成若干有條理的小步驟，在其適宜的范圍內(nèi)，作為固定程序，要求活動(dòng)主體按此進(jìn)行活動(dòng)，經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)使之達(dá)到自動(dòng)化程度。(1分)(3)完形訓(xùn)練模式：完形訓(xùn)練就是在直接講解策略之后，提供不同程度的完整性材料，促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟，然后，逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟。(1分)(4)交互式教學(xué)模式：交互式教學(xué)這種方法主要是用來(lái)幫助成績(jī)差的學(xué)生閱讀理解，它是由教師和一組學(xué)生(大約6人)一起進(jìn)行的。(1分)(5)合作學(xué)習(xí)模式：許多學(xué)生和同學(xué)討論所讀到或聽到的材料時(shí)獲益匪淺。這種學(xué)習(xí)形式的規(guī)范化稱之為“合作性講解”。(1分)

第十章 學(xué)習(xí)的遷移

1.簡(jiǎn)述影響遷移的主要因素

答：(1)相似性。(1分)(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(2分)(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。(2分)2.簡(jiǎn)述形式訓(xùn)練說(shuō)的基本觀點(diǎn)。

答：對(duì)學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象最早作出系統(tǒng)解釋的是形式訓(xùn)練說(shuō)。形式訓(xùn)練說(shuō)是l8世紀(jì)中葉在西歐形成的以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的一種遷移理論，因此也有人稱其為官能說(shuō)。該學(xué)說(shuō)有三個(gè)基本觀點(diǎn)：

(1)心的組成成分是各種官能，它們遵循著用進(jìn)廢退的原則。(2分)(2)心是由各種成分組成的整體，一種官能的改進(jìn)會(huì)加強(qiáng)其他所有官能。(2分)(3)教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)心的各種官能。(1分)第十一章 中學(xué)生心理健康教育 如何理解心理健康的含義及其標(biāo)準(zhǔn)? 答：(1)心理健康是指?jìng)€(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能，以及妥善地處理和適應(yīng)人與人間、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。心理健康至少應(yīng)包括兩層含義：一是無(wú)心理疾?。欢蔷哂幸环N積極發(fā)展的心理狀態(tài)。(2分)(2)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：①對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺(jué)；②具有良好的自我認(rèn)識(shí)能力，能做到自知、自尊和自我接納；③具有良好的自我調(diào)控和適應(yīng)能力；④具有與人建立和諧的人際關(guān)系的能力；⑤具有健全的人格。(3分)2 行為改變與行為演練的方法有哪些?聯(lián)系中學(xué)生實(shí)際，談?wù)勅绾尉唧w使用這些方法。

答：(1)行為改變的基本方法

強(qiáng)化法：根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。如一個(gè)學(xué)生不敢同教師說(shuō)話，學(xué)習(xí)上遇到困難，也沒(méi)有勇氣向教師求教。當(dāng)他一旦敢于主動(dòng)向教師請(qǐng)教，教師就給予表?yè)P(yáng)，并耐心解答。(2分)代幣獎(jiǎng)勵(lì)法：代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出我們期待的良好行為后，我們發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。(2分)行為塑造法：行為塑造指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。有時(shí)候我們所期望的行為在某學(xué)生身上很少出現(xiàn)或很少完整的出現(xiàn)。此時(shí)，我們可以依次強(qiáng)化那些漸趨目標(biāo)的行為，直到合意行為的出現(xiàn)。(2分)示范法：觀察、模仿教師呈示的范例，是學(xué)生社會(huì)行為學(xué)習(xí)的重要方式。模仿學(xué)習(xí)的機(jī)制是替代強(qiáng)化。(1分)懲罰法：懲罰的作用是消除不良行為。懲罰有兩種：一是在不良行為出現(xiàn)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如否定評(píng)分、給予處分)，二是在不良行為出現(xiàn)時(shí)，撤銷一個(gè)愉快刺激。(1分)自我控制法：自我控制法是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。(1分)(2)行為演練的基本方法

全身松弛法：全身松弛法是通過(guò)改變肌肉緊張，減輕肌肉緊張引起的酸痛，以應(yīng)什情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤。全身松弛訓(xùn)練：“緊張——松弛”對(duì)照訓(xùn)練是最常見(jiàn)的一種，由雅各布松創(chuàng)立。其要點(diǎn)是對(duì)肌肉做“緊張一堅(jiān)持一放松”練習(xí)；對(duì)全身多處肌肉按固定次序依次放松，每日練習(xí)。(2分)系統(tǒng)脫敏法：系統(tǒng)脫敏指當(dāng)某些人對(duì)某些事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。如一個(gè)學(xué)生過(guò)分害怕貓，我們可以讓他先看貓的照片，談?wù)撠?；再讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，靠近；最后讓他摸貓、抱起貓，消除對(duì)貓的懼怕反應(yīng)。(2分)肯定性訓(xùn)練：肯定性訓(xùn)練的目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。(2分)3影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些？

答：

（一）生物因素：

1、生物遺傳因素。

2、病菌、病毒感染、3、腦外傷或化學(xué)物質(zhì)中毒。

（二）社會(huì)環(huán)境因素：

1、早期教育與家庭環(huán)境。

2、生活事件與環(huán)境變遷。

（三）個(gè)體心理因素：

1、心理沖突。壓力最大的“趨—避式?jīng)_突”。

2、特殊的人格特征。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪３种袑W(xué)生的心理健康？

答：教育應(yīng)該注意以下三點(diǎn)：一是幫助學(xué)生掌握正確的心理健康知識(shí)；二是幫助學(xué)生掌握自我調(diào)整的技能；三是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的重要性和必要性。具體可采取以下措施：

1、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

2、幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，正確評(píng)價(jià)自己，接納自己。中學(xué)生常出現(xiàn)二種傾向：一是對(duì)自己估計(jì)過(guò)高，過(guò)于自信；二是自我評(píng)價(jià)過(guò)低，過(guò)于自卑。對(duì)學(xué)生發(fā)展都不利。

3、幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。中學(xué)生應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是對(duì)他人期望不要過(guò)高；二是避免與他人盲目競(jìng)爭(zhēng)。

4、幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒。首先，要保持大腦與神經(jīng)系統(tǒng)的健康；其次，培養(yǎng)自己的各種興趣愛(ài)好，參加有益的娛樂(lè)活動(dòng)。第三、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒的方法。（向好友等傾訴；寫信、寫日記等；轉(zhuǎn)換環(huán)境）。

5、讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識(shí)。

6、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的必要性和重要性。求助心理咨詢并不是有“病”，心理咨詢是一種由受過(guò)專門訓(xùn)練的專業(yè)人員為學(xué)生提供心理學(xué)幫助的過(guò)程

第十二章 教師心理 簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)的三個(gè)階段。

答：新教師逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)比較成熟的教師，需要經(jīng)歷一個(gè)比較長(zhǎng)期的過(guò)程，中間要經(jīng)歷以下三個(gè)階段：(1)關(guān)注生存階段(2分)這是教師成長(zhǎng)的第一個(gè)階段，這時(shí)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。(2)關(guān)注情境階段(2分)當(dāng)教師感到自己在新的工作崗位上站穩(wěn)了腳跟時(shí)，便開始把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。(3)關(guān)注學(xué)生階段(1分)當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后，將進(jìn)入第三個(gè)階段，即關(guān)注學(xué)生階段。這時(shí)教師會(huì)考慮到學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同年齡和發(fā)展水平的兒童有著不同的社會(huì)與情感需求，因此教師應(yīng)該因材施教，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生個(gè)體選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料和方式。簡(jiǎn)述專家型教師與新教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的差異。

答：(1)課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行：專家教師制定的課堂規(guī)則明確，并能堅(jiān)持執(zhí)行，而新教師的課堂規(guī)則較為含糊，不能堅(jiān)持執(zhí)行下去。(1分)(2)吸引學(xué)生的注意力：專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法，新教師則相對(duì)缺乏這些方法。(1分)(3)教材的呈現(xiàn)：專家教師在教學(xué)時(shí)注重回顧先前知識(shí)，并能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，新教師則不能。(1分)(4)課堂練習(xí)：專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，新教師僅僅把它當(dāng)作必經(jīng)的步驟。(1分)(5)家庭作業(yè)檢查：專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動(dòng)化的常規(guī)程序，而新教師往往缺乏相應(yīng)的規(guī)范。(0．5分)(6)教學(xué)策略的運(yùn)用：專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用。新教師或者缺乏或者不會(huì)運(yùn)用教學(xué)策略。(0．5分)

第三篇：教育心理學(xué)論述題

四．論述題：

·1·試述辯證唯物主義關(guān)于心理實(shí)質(zhì)的基本原理：

辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為，人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。

1、心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官（1）日常生活經(jīng)驗(yàn)的證明，人們認(rèn)識(shí)到腦在心理活動(dòng)中的重要地位，（2）臨床經(jīng)驗(yàn)和解剖生理學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了對(duì)腦機(jī)能的認(rèn)識(shí)（3）反射概念的提出和條件反射學(xué)說(shuō)的建立，進(jìn)一步揭露和證實(shí)了人腦與人的心理活動(dòng)之間的密切關(guān)系。

2、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（1）心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的依存性（2）人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性（3）人的心理反映的社會(huì)制約性。

2·如何運(yùn)用注意的規(guī)律組織教學(xué)？

（1）充分利用無(wú)意注意的規(guī)律改進(jìn)教學(xué)；創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境防止干擾；精心組織教學(xué)內(nèi)容，利用豐富、新穎的教學(xué)內(nèi)容來(lái)吸引學(xué)生的無(wú)意注意；采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。

（2）充分利用有意注意的規(guī)律合理地組織好教學(xué)進(jìn)程；加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育；加強(qiáng)組織性和紀(jì)律性教育；正確組織課堂教學(xué)

（3）要運(yùn)用幾種注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律提高教學(xué)效果。

3·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意？

（1）進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)善于組織自己注意的能力

（2）要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣

（3）教育學(xué)生善于控制自己的情緒

（4）要加強(qiáng)意志鍛煉，提高自己排除干擾的能力

（5）要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

（6）針對(duì)學(xué)生注意的個(gè)別差異，采取不同的培養(yǎng)措施。

4·什么是觀察？如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力？

觀察是一種有意識(shí)、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)。培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的措施有：

（1）觀察前必須向?qū)W生明確觀察的目的和任務(wù)

（2）在觀察過(guò)程中，要認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生觀察的技能和方法

（3）觀察后要求學(xué)生做記錄或報(bào)告

（4）啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性

（5）在觀察過(guò)程中，要盡可能讓學(xué)生多種感覺(jué)器官參加

（6）在觀察過(guò)程中，要有言語(yǔ)活動(dòng)參加。

5·聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪苊膺z忘：

（1）組織有效的復(fù)習(xí)：及時(shí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合：正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間：復(fù)習(xí)時(shí)注意排除前后材料的干擾：復(fù)習(xí)方式多樣化（2）適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí)（3）注意腦的健康和用腦衛(wèi)生?！?/p>

6·根據(jù)中小學(xué)生記憶特點(diǎn)，如何提高記憶效果：

（1）啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自學(xué)性

（2）調(diào)動(dòng)學(xué)生智力活動(dòng)的積極性

（3）引導(dǎo)學(xué)生把看、聽、說(shuō)、練結(jié)合起來(lái)

（4）把概念講深講透

（5）重視課堂練習(xí)的作用。·

7·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情感

（1）幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀（2）教育學(xué)生合理地滿足和調(diào)節(jié)需要（3）豐富多樣的情境教育（4）提高學(xué)生的情商水平

8·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志：

（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀

（2）注重培養(yǎng)健康的情感

（3）培養(yǎng)和增強(qiáng)責(zé)任心，強(qiáng)化堅(jiān)持性和自制性

（4）組織實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)

（5）充分發(fā)揮集體和榜樣的教育作用

（6）通過(guò)適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)

（7）啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉

（8）針對(duì)意志的個(gè)別差異，采取不同的培養(yǎng)措施·

9·聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生興趣的個(gè)別差異表現(xiàn)

（1）興趣的傾向性（2）廣闊性（3）穩(wěn)定性（4）效能性·

10·舉例分析能力個(gè)別差異的表現(xiàn)：

能力的發(fā)展水平的差異；能力發(fā)展早晚差異；能力類型方面的差異；能力在性別方面的差異

11·聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀芰Φ呐囵B(yǎng)：

早期教育是能力早期發(fā)展的決定條件；加強(qiáng)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑；興趣愛(ài)好和勤奮是內(nèi)部動(dòng)力；教師應(yīng)堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)·

12· 結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性

（2）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲

（3）加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的新穎性，形象性和具體性

（4）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（5）合理地組織競(jìng)賽

（6）正確評(píng)價(jià)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)

（7）加強(qiáng)歸因指導(dǎo)?！?/p>

13·教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生概念的掌握？

（1）加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系，提供范例豐富表象

（2）比較概括，抓住關(guān)鍵特征

（3）變式練習(xí)，提供反饋信息

（4）正確表征概念，給予系統(tǒng)歸類

（5）模糊概念教學(xué)·

14·教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題解決能力的發(fā)展？

（1）注重專業(yè)知識(shí)的積累

（2）形成問(wèn)題解決一般過(guò)程的意識(shí)

（3）注重發(fā)現(xiàn)和識(shí)別問(wèn)題

（4）盡可能利用外在形成表征問(wèn)題

（5）克服影響問(wèn)題解決的消極因素的影響·

15·如何培養(yǎng)創(chuàng)造性？

保護(hù)兒童的好奇心；解除兒童對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心；鼓勵(lì)幻想；鼓勵(lì)和創(chuàng)造性的人接觸；鼓勵(lì)個(gè)人的首創(chuàng)；避免用固定的眼光看待有創(chuàng)造潛力的人。

·16·如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移？

（1）加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)

（2）理解基本原理，促進(jìn)原理和法則的遷移

（3）總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用學(xué)習(xí)方法

（4）培養(yǎng)可逆聯(lián)想的習(xí)慣

（5）牢固掌握基本知識(shí)，促進(jìn)新舊知識(shí)相結(jié)合?！?/p>

17·結(jié)合實(shí)際分析學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)變過(guò)程：

（1）消除疑懼心理，融洽師生關(guān)系

（2）提高道德認(rèn)識(shí)，講究教育方法

（3）保護(hù)自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感

（4）鍛煉與誘因作斗爭(zhēng)的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣

（5）注重個(gè)別差異，運(yùn)用教育機(jī)智?！?/p>

18·聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因：

（1）學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重（2）家庭關(guān)系緊張

（3）自我評(píng)價(jià)不客觀（4）性生理與性心理發(fā)展不平衡。

第四篇：《教育新理念》簡(jiǎn)答題、論述題

《教育新理念》簡(jiǎn)答題、論述題

發(fā)布時(shí)間：2008年3月2日 11時(shí)1分

一、簡(jiǎn)述題

1、為什么說(shuō)過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要？ P172、實(shí)現(xiàn)綜合性教學(xué)的關(guān)鍵和相關(guān)要求是什么？P233、什么是課程意識(shí)，教師為何要確立課程意識(shí)？P30—314、簡(jiǎn)述杜威的五步教學(xué)法。455、簡(jiǎn)述科學(xué)與人文學(xué)科在性質(zhì)上的區(qū)別。566、簡(jiǎn)述信息技術(shù)的日益成熟對(duì)教育第三次飛躍的促進(jìn)作用。75--767、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主要原因是什么？素質(zhì)教育的本質(zhì)意義是什么？P96-978、教育的價(jià)值觀影響著教育的哪些方面？P101？

9、為什么說(shuō)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的成敗取決于教育的成敗？P112-11310、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代崇尚的新教育質(zhì)量觀是什么？為什么？P116-11711、什么是“踐行模式”。P13412、涂爾干及其功能主義的教育思想主要具有那幾個(gè)發(fā)面。P13713、簡(jiǎn)述法國(guó)保爾.朗格朗對(duì)“終身教育”的理解？P172-17314、科學(xué)主義教育觀的主要觀點(diǎn)。P14115、成功智力理論的科學(xué)性體現(xiàn)在哪里？P21016、課程改革分哪幾個(gè)層面？P203

二、論述題

1、你怎樣理解課堂教學(xué)中漸進(jìn)與跳躍的關(guān)系？P33—372、請(qǐng)結(jié)合你所教學(xué)科，談?wù)勀愕膶W(xué)科教育觀。39--933、請(qǐng)結(jié)合學(xué)校教育生活的實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“美育不是德育”的看法。63--654、科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)人才素質(zhì)提出了哪些新的要求？現(xiàn)代人才素質(zhì)的核心是什么？P110-1125、你怎樣理解素質(zhì)教育是一種理想？談?wù)勀阈?shí)施素質(zhì)教育的情況？P97-1006、對(duì)知識(shí)的全面認(rèn)識(shí)，能使我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中會(huì)有哪些變化？P1247、科學(xué)主義的基本特點(diǎn)以及在教育上的典型模式p153-1548、試述教師的專業(yè)特性。P2009、試分析斯騰伯格的成功智力理論。P210

第五篇：教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題

**************** 教育心理學(xué)

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一 教育心理學(xué)概述

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1、教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容

研究對(duì)象：學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律

研究?jī)?nèi)容：五要素、三過(guò)程五要素:

①學(xué)生②教師③教學(xué)內(nèi)容④教學(xué)媒體⑤教學(xué)環(huán)境 三過(guò)程:

①學(xué)習(xí)過(guò)程②教學(xué)過(guò)程③評(píng)價(jià)／反思過(guò)程

2、教育心理學(xué)的作用

對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。

①幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題

②為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)③幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生

④幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究A.教育心理學(xué)：是一門研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)

B.學(xué)習(xí)過(guò)程： 學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程

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二 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

*********************************** A.心理發(fā)展：個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

①連續(xù)性與階段性②定向性與順序性 ③不平衡性④差異性

B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性

C．最近發(fā)展區(qū)：學(xué)生現(xiàn)有水平和即將達(dá)到的水平之間的差異

D．人格，又稱個(gè)性，指決定個(gè)體的外顯行

為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征

E.自我意識(shí)：個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)（自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控），經(jīng)歷了從生理自我、社會(huì)自我、心理自我的過(guò)程

F.性格：個(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式，人格的核心。

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三 學(xué)習(xí)的基本理論

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1、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論

①桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)②巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論③斯金納的操作性條件作用論（程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器）⑤加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

2、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

①苛勒的完形－頓悟說(shuō)②布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

③奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論④建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

3、人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別

①人除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握世世代代積累起來(lái)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)

②在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，與他人交往過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言的中介進(jìn)行

③是一種有目的的、有自覺(jué)的、積極主動(dòng)的過(guò)程

4、布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)理論

㈠學(xué)習(xí)觀

①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)②包括獲得、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)三過(guò)程 ㈡教學(xué)觀

①教學(xué)的目的在與理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)②掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則

動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則

㈢教師做法

①全面深入地分析教材，明確學(xué)科本身所包含的基本概念、基本原理及它們之間的關(guān)系

②在引導(dǎo)學(xué)生理解教材結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，首先應(yīng)注意教學(xué)本身應(yīng)有新穎性，同時(shí)跨度應(yīng)適當(dāng)，難度不能過(guò)高或過(guò)低

③應(yīng)根據(jù)中小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)水平、年齡特點(diǎn)和材料性質(zhì)，選取靈活的教學(xué)程序和結(jié)構(gòu)方式來(lái)組織實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，提供有助于學(xué)生矯正和提高的反饋信息，并教育學(xué)生進(jìn)行自我反饋

A.廣義的學(xué)習(xí)：人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化

B.刺激分化：選擇性強(qiáng)化和消退時(shí)有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)

C.意義學(xué)習(xí)：將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系

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四 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

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學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

培養(yǎng)：

①利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

②利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)：

①創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)②根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平③充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲④正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 A.動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程和內(nèi)部動(dòng)力（激活、指向、強(qiáng)化）

B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài) C.學(xué)習(xí)需要：個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種缺陷而力求獲得滿足的心理狀態(tài) D.學(xué)習(xí)期待：個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì) E.成就動(dòng)機(jī)：個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨

勢(shì)

F.自我效能感：人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷（直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化）

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五 學(xué)習(xí)的遷移

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1、影響遷移的主要因素及其促進(jìn)遷移的教學(xué)

影響因素：

①相似性②原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)③學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)促進(jìn)遷移的教學(xué):

①精選教材②合理編排教學(xué)內(nèi)容③合理安排教學(xué)程序

④教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性

2、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的有哪些影響

①是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí) ②原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)概括水平

③是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略 A.遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響 ***********************************

六 知識(shí)的學(xué)習(xí)

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1、如何提高知識(shí)直觀的效果

①靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀②加強(qiáng)詞與形象配合③運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn) ④培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力⑤讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程

2、如何有效進(jìn)行知識(shí)概括

①配合運(yùn)用正例和反例②正確運(yùn)用變式

③科學(xué)地進(jìn)行比較④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括

3、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持

①深度加工材料②有效運(yùn)用記憶術(shù) ③進(jìn)行組塊化編碼④適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)⑤合理進(jìn)行復(fù)習(xí)（及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦）

A.知識(shí)：個(gè)體對(duì)環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織，其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映

B.概念學(xué)習(xí)：掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性 C.直觀：是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)（實(shí)物直觀、模象直觀、言語(yǔ)直觀）

D.概括：通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程

E.變式：用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)屬性，以便突出本質(zhì)特征

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七 技能的形成***********************************

1、操作技能的培訓(xùn)要求

①準(zhǔn)確地示范與講解②必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)③充分而有效的反饋④建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)

2、心智技能的培養(yǎng)要求

①激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性

②注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性③適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言 ④注意學(xué)生個(gè)別差異 A.技能：通過(guò)聯(lián)系而形成的合乎法則的活動(dòng)方式

B.我國(guó)用心理模擬法來(lái)建立心智活動(dòng)的時(shí)間模式，經(jīng)歷創(chuàng)擬確立模型和檢驗(yàn)修正模型 ***********************************

八 學(xué)習(xí)策略

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1、認(rèn)知策略

㈠復(fù)述策略

①利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記②排除相互干擾

③整體識(shí)記和分段識(shí)記④多種感官參與

⑤復(fù)習(xí)形式多樣化

⑥畫線

㈡精細(xì)加工策略

①記憶術(shù)②做筆記③提問(wèn)④生成性學(xué)習(xí)

⑤利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際.㈢組織策略

①列提綱②利用圖形③利用表格

2、學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則和方法

原則：

①主體②內(nèi)化③特定④生成⑤有效的監(jiān)控⑥個(gè)人自我效能感 方法：

①指導(dǎo)教學(xué)②程序化訓(xùn)練 ③完形訓(xùn)練④交互式教學(xué) ⑤合作學(xué)習(xí)

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九 問(wèn)題解決與創(chuàng)造性

（目的、認(rèn)知、序列）發(fā)現(xiàn)、理解、提假、檢假

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1、影響解決問(wèn)題的主要因素

①問(wèn)題的表征②已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)③定勢(shì)與功能固著④個(gè)體的個(gè)性心理特性

2、提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)

㈠提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量 ①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)

②提供多種變式，促進(jìn)的知識(shí)的概括 ③重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu) ㈡教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略 ①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)㈢提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)㈣培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣 ① 鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 ② 鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè) ③ 鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思

3、影響創(chuàng)造性的因素

㈠環(huán)境㈡智力 ㈢個(gè)性

4、創(chuàng)造性的培養(yǎng)

㈠創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境

①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境

②給學(xué)生留有充分選擇的余地 ③改革考試制度與考試內(nèi)容 ㈡注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造 ①保護(hù)好奇心

②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理 ③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神 ④重視非邏輯思維能力

⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣 ㈢開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略

①發(fā)散思維②推測(cè)與假設(shè) ③自我設(shè)計(jì)④頭腦風(fēng)暴

A.創(chuàng)造性：個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性

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十 態(tài)度與品德的形成

1、道德發(fā)展階段論（兩難故事法）柯爾伯格（美）三水平六階段：

①前習(xí)俗水平：懲罰服從、相對(duì)功利

②習(xí)俗水平： 尋求認(rèn)可、遵守法規(guī)

③后習(xí)俗水平：社會(huì)契約、普遍倫理

2、中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

㈠倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致

①形成道德信念與道德理想 ②自我意識(shí)增強(qiáng)

③道德行為習(xí)慣逐步鞏固 ④品德結(jié)構(gòu)更為完善

㈡品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性 ②高中階段品德發(fā)展趨向成熟

3、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)

①有效的說(shuō)服②樹立良好的榜樣

③利用群體約定④價(jià)值辨析

⑤給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰⑥角色扮演⑦小組道德討論

A.態(tài)度：通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性

（認(rèn)知、情感、行為）

B.品德：社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是

個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)

表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向

（認(rèn)識(shí)<品德核心>、情感<直覺(jué)、想象、倫

理>、行為）

C.態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程：依從、認(rèn)同、內(nèi)化

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十一 心理健康教育

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1、心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理

狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能

心理健康標(biāo)準(zhǔn)（六條）

①對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺(jué)②自知、自尊與自我接納③自我調(diào)控能力 ④與人建立親密關(guān)系的能力

⑤人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào) ⑥生活熱情與工作高效率

2、學(xué)校心理健康教育的途徑 ①開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程 ②開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課 ③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容 ④結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育 ⑤個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢 ⑥小組輔導(dǎo)

3、影響學(xué)生行為改變的方法

①行為改變的基本方法：強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法

②行為演練的基本方法：全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練

③改善學(xué)生認(rèn)知的方法：理性情緒輔導(dǎo) A.焦慮癥：與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥 B.抑郁癥：以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥 C.強(qiáng)迫癥：當(dāng)事人身不由己的思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作 D.恐懼：對(duì)待特定的無(wú)實(shí)在危險(xiǎn)的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕 E.心理測(cè)驗(yàn)：心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具，分認(rèn)知測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)

F.會(huì)談：心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法 ***********************************

十二 教學(xué)設(shè)計(jì)

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組織教學(xué)過(guò)程的基本要素

教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、課堂教學(xué)環(huán)境

㈠教學(xué)事項(xiàng)：教師安排的程序性事項(xiàng)（加涅）①引起學(xué)生注意②提示教學(xué)目標(biāo)③喚起先前經(jīng)驗(yàn)④呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容⑤提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)⑥展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為⑦適時(shí)給予反饋⑧評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果⑨加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移㈡教學(xué)方法

講解法；演示法；課堂問(wèn)答；練習(xí)；指導(dǎo)法；討論法；實(shí)驗(yàn)法；游戲；參觀法；實(shí)習(xí)作業(yè)

㈢教學(xué)媒體㈣課堂教學(xué)環(huán)境A.教學(xué)目標(biāo)：預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得學(xué)習(xí)結(jié)果，是教學(xué)評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀最可靠的標(biāo)準(zhǔn)·

B.布盧姆認(rèn)知目標(biāo)六層次：知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)

C..布盧姆情感目標(biāo)五等級(jí)：接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化

D..布盧姆動(dòng)作技能目標(biāo)：知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化

E.行為目標(biāo)：可觀察和測(cè)量的行為陳述的教學(xué)目標(biāo)（具體目標(biāo)、產(chǎn)生條件、行為標(biāo)準(zhǔn)）***********************************

十三 課堂管理（促進(jìn)、激勵(lì)、維持）

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課堂結(jié)構(gòu)

包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu) 課堂情境結(jié)構(gòu)： ①班級(jí)規(guī)模的控制②課堂常規(guī)的建立③學(xué)生座位的分配 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：

①教學(xué)時(shí)間的合理利用

②課程表的編制⑨教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃 A.課堂氣氛：課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)

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十四教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)

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教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能

①為師生調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息

②是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，家長(zhǎng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式

③是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要組成部分④作為教育評(píng)價(jià)和決策的依據(jù)

A.教學(xué)評(píng)價(jià)：有系統(tǒng)的收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策

B.測(cè)量和測(cè)驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述，而教學(xué)評(píng)價(jià)則是對(duì)客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋

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十五教師心理

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1、教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑

①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)②微格教學(xué)③進(jìn)行專門訓(xùn)練 ④反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

2、教師的教育能力

①教學(xué)能力②語(yǔ)言表達(dá)能力 ③注意分配能力 ④教育觀察能力 ⑤創(chuàng)造能力⑥教育機(jī)智

A.新教師與專家型教師在課前計(jì)劃、課堂教學(xué)過(guò)程和課后教學(xué)評(píng)價(jià)三方面都存在差異

補(bǔ)充：

1、課堂的三大要素：學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)情境

2、影響課堂氣氛的因素：教師領(lǐng)導(dǎo)方式、對(duì)學(xué)生的期望、教師的情緒

3、影響課堂效率的三大因素：教師、學(xué)生、課堂情境