第一篇:議論文論據(jù)集錦
議論文論據(jù)集錦
一、立志
1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一。
2、我國(guó)明代畫(huà)家王冕,少年放牛時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫(huà)出來(lái)。他不分晝夜地繪畫(huà),立志不移,后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家。
3、酵豕醇 晃夤 喲虬埽 淌芷娉艽筧瑁 饌醴蠆畹迸 汀H 旰螅 皇頭嘔毓 ⒅鞠囪┕ 堋K 孕匠⒌ǎ ⒎咄記浚 沼詿虬芰宋夤 ?nbsp;
4、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳?!阉升g
二、拼搏
1、逆水行舟,不進(jìn)則退。
2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國(guó)團(tuán)
3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?/p>
4、貝多芬拼搏成長(zhǎng) 大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué),愛(ài)情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。
5、司馬遷寫(xiě)《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書(shū)。他游歷各地,閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗,終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲?!稑?lè)府詩(shī)集》
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、一分耕耘,一分收獲?!焯亓?/p>
5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達(dá)?芬奇畫(huà)蛋(具體事件略)……從此,達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。
7、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。
8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì),做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?/p>
10、(反例)方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。
四、毅力
1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯
2、人要有毅力,否則將一事無(wú)成。——法?居里夫人
3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!R克
思
4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書(shū)法家王獻(xiàn)之寫(xiě)字,用盡18缸水,終于成為一代書(shū)法大師。
②李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書(shū)籍,寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫(xiě)《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫(xiě)出了《物種起源》一書(shū)。
⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。
五、逆境
1、生于憂患,死于安樂(lè)?!献?/p>
2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂患,死于安樂(lè)》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報(bào)仇,打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó);貪圖享樂(lè),敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。
5、經(jīng)受磨練,方能“稱王” 球王貝利成名后,有個(gè)記者采訪他:“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
六、成敗
1、失敗是成功之母。
2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?!羝嫠?/p>
5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個(gè)未知數(shù)》)
七、惜時(shí)
1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。——郭沫若
2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣。——魯迅
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、白日莫閑過(guò),光陰不再來(lái)?!諟Y明
5、你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!惶m克林
具體事件略,可參見(jiàn)“勤奮”中的幾例,或自己整理。
八、積累
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子》(也可證明“毅力”)
2、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。——《荀子》
3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>
4、水滴石穿,繩鋸木斷。
5、千里之堤,潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!?dú)W陽(yáng)修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為著名詩(shī)人。
8、馬克思為寫(xiě)《資本論》,閱讀了1500多種書(shū),留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
九、團(tuán)結(jié)
1、天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印?/p>
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開(kāi)大船》的歌詞內(nèi)容。
4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
5、寓言:天鵝、梭魚(yú)和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉,可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛,梭魚(yú)拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。
十、自尊
1、走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來(lái)之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”,辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒,責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見(jiàn)你,而是你要見(jiàn)我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?”自尊要有一個(gè)尺度,面對(duì)自己的錯(cuò)誤,當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí),不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。
十一、自信
1、天生我材必有用?!畎?/p>
2、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
3、哀莫大于心死?!肚f子》
4、自信是成功的第一秘訣?!獝?ài)迪生
5、假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮(zhèn)定。相信吧,那快樂(lè)的日子即將來(lái)臨。——普希金
6、一百個(gè)零加起來(lái)還是零 愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后,有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧:“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就足夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零?!?/p>
7、小澤征爾敢于說(shuō)“不” 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤。但在場(chǎng)的音樂(lè)家、作曲家、評(píng)委都鄭重申明沒(méi)問(wèn)題,說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三,還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái),這是評(píng)委故意設(shè)置的考題,他也因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀點(diǎn)而奪魁。人生在世,凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場(chǎng)合,能毫不含糊地說(shuō)一聲“不”,是需要有很大的勇氣的。
8、伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”;居里夫人堅(jiān)信能提煉出鐳;愛(ài)迪生發(fā)明電燈;中國(guó)歷史上的有成就者,哪個(gè)不是在信心的支撐下獲得成就的呢?
十二、進(jìn)取
1、只有每天戰(zhàn)斗的人,才能享受自由和人生?!璧?/p>
2、貝多芬的事例
3、保爾?柯察金的事例
4、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例
十三、好問(wèn)
1、學(xué)而知,問(wèn)而廣。
2、不恥下問(wèn)
3、知而好問(wèn)然后能成才。
4、“學(xué)問(wèn)”二字需要拆開(kāi)看,學(xué)是學(xué),問(wèn)是問(wèn)。——鄭板橋
5、清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼時(shí)讀書(shū)善于發(fā)問(wèn)。
十四、求知
①求知意味著給黑暗的心靈點(diǎn)起光明的圣火;求知是現(xiàn)代社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng),成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡。
②求知應(yīng)取其精華,棄其糟粕。
1、學(xué)問(wèn)是光明,無(wú)知是黑暗?!栏衲?/p>
2、吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!f子
3、學(xué)無(wú)止境
4、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步,就更接近真理一步。——托爾斯泰
5、人們勤奮讀書(shū)學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù),也可作為“勤奮”的論據(jù):
①頭懸梁,錐刺股。②鑿壁借光。
十五、責(zé)任
[精辟論點(diǎn)](1)我們應(yīng)培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)。(2)責(zé)任的落實(shí)需要付出艱辛的勞動(dòng)。(3)承擔(dān)責(zé)任也要量力而行。(4)我們不應(yīng)逃避責(zé)任。
1、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?!?jiǎn)⒊?/p>
2、僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?!懹?/p>
3、責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?!璧拢ǖ拢?/p>
4、盡管有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任、不認(rèn)真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的廢物?!?jiǎng)⒁姿梗溃?/p>
5、里根關(guān)于過(guò)失與責(zé)任的故事:踢球打碎鄰家玻璃,打工半年掙夠12.5美元還債。
6、西漢名將霍去病“匈奴未滅,何以家為”,以國(guó)家大事為己任,誓死保衛(wèi)國(guó)家,很少顧及家業(yè)。
7、(反面)“玩忽職守招來(lái)火魔”?,1987年我國(guó)最大的林業(yè)產(chǎn)品基地——大興安嶺特大森林火災(zāi),源于林業(yè)職工違反規(guī)章制度吸煙及違反機(jī)器操作規(guī)程造成的。
十六、習(xí)慣【精辟論點(diǎn)】(1)良好的習(xí)慣有益于我們的學(xué)習(xí)和生活。(2)習(xí)慣不是一朝一夕可以培養(yǎng)或克服的,需要堅(jiān)忍不拔的毅力。(3)習(xí)慣的改變是需要勇氣和毅力的。(4)習(xí)慣對(duì)于人生的成敗具有至關(guān)重要的意義。(5)惡習(xí)是人生的絆腳石。
1.習(xí)慣是一種可以主宰人生的頑強(qiáng)而巨大的力量。——培根
2.習(xí)慣開(kāi)始是吐絲,隨后不久就結(jié)成大網(wǎng)?!ㄎ靼嘌溃┲V語(yǔ)
3.一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的?!铀纪滓蛩够ǘ恚?/p>
4.清晨,當(dāng)雄雞剛叫第一遍時(shí),一個(gè)瘦小的身影手持寶劍,在院子里勤習(xí)武藝。他,就是一代名將祖狄。歷史的青簡(jiǎn)上刻下了濃重的一筆-------聞雞起舞。5.法國(guó)作家福樓拜在給女友的一封信中寫(xiě)道:“我拒絕
訪客,天天洗澡,每天看日出……” 一個(gè)閉門(mén)寫(xiě)作的作奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)。家竟然能每天看日出,一個(gè)奇怪的習(xí)慣,但這也是一個(gè)
7、琴納試種牛痘1796年,美國(guó)人琴納試種牛痘獲偉大的習(xí)慣,正是在這晨曦的最初一刻,福樓拜感受到得成功。猖獗于世的可怕的傳染——天花。終于有了克了生命的壯美。于是,《包法利夫人》一書(shū)享譽(yù)世界。星。
十七、誠(chéng)信 但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國(guó)皇家醫(yī)學(xué)雜志
1、言不信者,行不果 ————墨子拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言:“種牛痘,人頭上
2、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán) ————西塞羅會(huì)長(zhǎng)出牛角,身上長(zhǎng)出牛毛,會(huì)發(fā)出牛的叫聲?!睂?duì)琴納
3、誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也 ————孟進(jìn)行人身攻擊。子琴納不怕威脅,勇敢捍衛(wèi)科學(xué)真理。自費(fèi)刊印自己的論
4、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己誠(chéng)信 ————莎士文,宣傳新事物新思想。接種牛痘戰(zhàn)勝天花的預(yù)防醫(yī)療比亞活動(dòng),迅速在全世界展開(kāi),新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀念。
5、韓信落魄的時(shí)候,一個(gè)漂母給他飯吃,韓信離開(kāi)她
二十、感恩 的時(shí)候,告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王,落葉在空中盤(pán)旋,譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章,那是大不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,描
6、立木為信春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公繪著一幅幅感人的畫(huà)面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感的支持下主持變法。為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B 言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人,父母?jìng)兓ㄏ嘈湃绱溯p而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人去了多少的心血與汗水,編織了多少個(gè)日日夜夜;從上肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到五十兩。終于有小學(xué)到初中,乃至大學(xué),又有多少老師為他嘔心瀝血,人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十兩。商默默奉獻(xiàn)著光和熱,燃燒著自己,點(diǎn)亮著他人。鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。報(bào)。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,7、(反例)烽火戲諸侯周幽王十分寵愛(ài)一個(gè)叫褒而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖姒的妃子,她很美,但從來(lái)不笑,為了博美人一笑,周茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一幽王派人點(diǎn)燃烽火,各路諸侯見(jiàn)到烽火,紛紛發(fā)兵來(lái)保番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而衛(wèi)都城,來(lái)到了才知受了戲弄,只好悻悻離去。褒姒看我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否到諸侯們急惶惶亂哄哄的樣子,忍不住大笑起來(lái)。幽王察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去見(jiàn)這個(gè)辦法奏效,以后又多次玩這種游戲。后來(lái),西方體會(huì),去報(bào)答。的犬戎真的入侵,幽王點(diǎn)燃烽火召集諸侯救援,但諸侯感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家,曾兩以為幽王又在騙他們,拒不發(fā)兵,結(jié)果幽王被殺死,褒次獲得諾貝爾獎(jiǎng),但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師,用姒被掠走,京城被洗劫一空,周王被迫東遷。一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)
十八、社會(huì)公德 送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著【精辟論點(diǎn)】(1)維護(hù)公德,時(shí)不我待。(2)社會(huì)公德一顆感恩的心,感激不需要驚天動(dòng)地,只需要你的一句是衡量生活質(zhì)量高低的標(biāo)尺。(3)社會(huì)公德反映出一問(wèn)候,一聲呼喚,一絲感慨。個(gè)國(guó)家和民族精神文明的程度。感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的1、愛(ài)己及群,推己及人?!献?付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來(lái)張口,2、粗野是愚昧的胎記,禮貌是文明的證書(shū)?!裱砸聛?lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自(中國(guó))利,忘記了曾經(jīng)父母的付出,忘記了那一聲聲快樂(lè),學(xué)
3、好言相待,舒心暖懷;惡語(yǔ)傷人,結(jié)怨招災(zāi)。——會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱梭鹧裕ㄖ袊?guó))才會(huì)有和睦,有快樂(lè),有彼此間的敬重。
4、老外皺眉:有些中國(guó)人在公共場(chǎng)合有失風(fēng)范——插懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,隊(duì)、擠車、隨地吐痰、亂扔垃圾等。你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)
十九、創(chuàng)新 雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美
1、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的秘密是創(chuàng)新,這在現(xiàn)在比歷史上的任何好,使生活更加充實(shí)。時(shí)候都更是如此。———美國(guó)《未來(lái)學(xué)家》
1、鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 ;滴水之恩,當(dāng)涌泉相
2、創(chuàng)新,可以從需求的角度而不是從供給的角度給它報(bào).下定義為:改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足。2、、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天———〖彼得?德魯克〗管理學(xué)權(quán)威下養(yǎng)?!献?/p>
3、不創(chuàng)新,就死亡?!及驴ā浆F(xiàn)代美國(guó)著名
3、哀哀父母,生我劬勞?!对?shī)經(jīng)》企業(yè)家
4、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝。
4、日日創(chuàng)新?!毡舅髂峁?/p>
5、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發(fā)一分光,給人
5、、宋徽宗出考題“深山藏古寺”讓學(xué)生作畫(huà)以光明,給以溫暖?!こ?/p>
6、商鞅變法強(qiáng)秦商鞅是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,6、生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造,一顆感恩的心需要改革家。他幫秦孝公進(jìn)行兩次重大改革,“開(kāi)阡陌封疆”,生活來(lái)滋養(yǎng)。——王符廢止井田制度,承認(rèn)土地私有而創(chuàng)立按丁男征賦辦法;
7、美國(guó)的羅斯??偨y(tǒng)常懷感恩之心的故事。據(jù)說(shuō)有一獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn),凡從事耕織繳納糧食布帛多者,可以改變?cè)瘟_斯福家里失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)崄?lái)身份,有軍功者還可以受爵位;實(shí)行郡縣制,由秦王后,忙寫(xiě)信安慰他。羅斯福在回信中寫(xiě)道:“親愛(ài)的朋友,直接委任官吏。此外他還“燔詩(shī)書(shū)而明法令”強(qiáng)調(diào)法治。謝謝你來(lái)信安慰我,我現(xiàn)在很好,感謝上帝:因?yàn)榈谝?,商鞅后?lái)雖被守舊的反動(dòng)勢(shì)力車裂而死,但他的改革,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)有傷害我的生命;第二,賊
只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?!睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),失盜絕對(duì)是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
8、臥冰求鯉王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去父愛(ài)。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。二
十一、寬容
寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)空間。有朋友的人生路上,才會(huì)有關(guān)愛(ài)和扶持,才不會(huì)有寂寞和孤獨(dú);有朋友的生活,才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨,多一點(diǎn)溫暖和陽(yáng)光。其實(shí),寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。
寬容就是忘卻。人人都有痛苦,都有傷疤,動(dòng)輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵,時(shí)間是良好的止痛劑。學(xué)會(huì)忘卻,生活才有陽(yáng)光,才有歡樂(lè)。寬容就是不計(jì)較,事情過(guò)了就算了。每個(gè)人都有錯(cuò)誤,如果執(zhí)著于其過(guò)去的錯(cuò)誤,就會(huì)形成思想包袱,不信任、耿耿于懷、放不開(kāi),限制了自己的思維,也限制了對(duì)方的發(fā)展。即使是背叛,也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人,也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng),以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力,因而更能夠防止或減少背叛。寬容就是瀟灑?!疤幪幘G楊堪系馬,家家有路到長(zhǎng)安。”寬厚待人,容納非議,乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。
寬容是一種堅(jiān)強(qiáng),而不是軟弱。寬容要以退為進(jìn)、積極地防御。寬容所體現(xiàn)出來(lái)的退讓是有目的有計(jì)劃的,主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。無(wú)奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對(duì)眾生的憐憫。
寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度,任何的想法都有其來(lái)由。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源,找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ),就能夠設(shè)身處地,提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì),我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn),積極吸取之間的精華,做好揚(yáng)棄。
寬容就是忍耐。同伴的批評(píng)、朋友的誤解,過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒。”能退一步,天地自然寬。
1、不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。
2、一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。
3、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
4、寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。
5、將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船。
6、海納百川,有容乃大;壁立于仞,無(wú)欲則剛。
7、宰相肚里能撐船三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō):“楊戲這人對(duì)您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō):“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處?!焙髞?lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。負(fù)荊請(qǐng)罪藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④姟N覍?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面??!”這話被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。
8、毛澤東放走張國(guó)燾家屬?gòu)垏?guó)燾于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期間他推行王明的左傾冒險(xiǎn)主義。1935年在紅軍長(zhǎng)征中,他任紅軍總政治委員。他反對(duì)中央關(guān)于紅煙北上的決定,堅(jiān)持南下退卻的主張,另立中央,進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動(dòng)。到達(dá)延安后,拒絕黨中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武漢,發(fā)表反共聲明,投向國(guó)民黨。當(dāng)時(shí),張國(guó)燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東,哭著說(shuō):“他丟下我們母子跑了,主席呀!請(qǐng)您給我們做主吧!”毛澤東沉思了一會(huì)兒說(shuō):“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也沒(méi)辦法!這樣吧,現(xiàn)在你也到武漢去,勸說(shuō)勸說(shuō),做做工作,回來(lái),我們照樣歡迎他?!辈痪脧垏?guó)燾的妻子帶著孩子也到武汰去了,從此再也沒(méi)有回到延安。
第二篇:議論文論據(jù)集錦
議論文論據(jù)集錦
一、立志
指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。
1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一。
2、我國(guó)明代畫(huà)家王冕,少年放牛時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫(huà)出來(lái)。他不分晝夜地繪畫(huà),立志不移,后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家。
34、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳?!阉升g
二、拼搏
指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
1、逆水行舟,不進(jìn)則退。
2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏?!輫?guó)團(tuán)
3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?/p>
4、貝多芬拼搏成長(zhǎng) 大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué),愛(ài)情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。
5、司馬遷寫(xiě)《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書(shū)。他游歷各地,閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗,終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂(lè)府詩(shī)集》
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、一分耕耘,一分收獲?!焯亓?/p>
5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達(dá)·芬奇畫(huà)蛋(具體事件略)……從此,達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。
7、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。
8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì),做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——魯迅
10、(反例)方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。
四、毅力
指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬(wàn)難,堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。
1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!ⅰさ腋?/p>
2、人要有毅力,否則將一事無(wú)成。——法·居里夫人
3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!R克思
4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書(shū)法家王獻(xiàn)之寫(xiě)字,用盡18缸水,終于成為一代書(shū)法大師。
②李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書(shū)籍,寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫(xiě)《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。
④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫(xiě)出了《物種起源》一書(shū)。
⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。
五、逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過(guò)艱難險(xiǎn)阻,成為生活的強(qiáng)者。
1、生于憂患,死于安樂(lè)?!献?/p>
2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂患,死于安樂(lè)》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報(bào)仇,打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó);貪圖享樂(lè),敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。
5、經(jīng)受磨練,方能“稱王” 球王貝利成名后,有個(gè)記者采訪他:“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果;失敗指遇到挫折,或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功,但在失敗時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H。
1、失敗是成功之母。
2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?!羝嫠?/p>
5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個(gè)未知數(shù)》)
七、惜時(shí)
我們的生命由時(shí)間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。
1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量?!?/p>
2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?!斞?/p>
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、白日莫閑過(guò),光陰不再來(lái)?!諟Y明
5、你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!惶m克林
具體事件略,可參見(jiàn)“勤奮”中的幾例,或自己整理。
八、積累
“冰凍三尺非一日之寒”,學(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”)
2、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!盾髯印?/p>
3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>
4、水滴石穿,繩鋸木斷。
5、千里之堤,潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!?dú)W陽(yáng)修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為著名詩(shī)人。
8、馬克思為寫(xiě)《資本論》,閱讀了1500多種書(shū),留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
九、團(tuán)結(jié)
指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。
1、天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印?/p>
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開(kāi)大船》的歌詞內(nèi)容。
4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
5、寓言:天鵝、梭魚(yú)和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉,可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛,梭魚(yú)拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。
十、自尊
指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的,沒(méi)有自尊心的人,決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂,是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人,自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失義?!T葛亮
3、貧者不受嗟來(lái)之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”,辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒,責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見(jiàn)你,而是你要見(jiàn)我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?”
自尊要有一個(gè)尺度,面對(duì)自己的錯(cuò)誤,當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí),不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。
十一、自信
就是相信自己。自信是英雄主義的本質(zhì)。自信力對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,并創(chuàng)造奇跡。
自信是成功的基石,是事業(yè)成功,競(jìng)爭(zhēng)取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評(píng)估而非妄自尊大。
1、天生我材必有用?!畎?/p>
2、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
3、哀莫大于心死。——《莊子》
4、自信是成功的第一秘訣?!獝?ài)迪生
5、假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮(zhèn)定。相信吧,那快樂(lè)的日子即將來(lái)臨?!障=?/p>
6、一百個(gè)零加起來(lái)還是零 愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后,有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧:“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就足夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零?!?/p>
7、小澤征爾敢于說(shuō)“不” 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤。但在場(chǎng)的音樂(lè)家、作曲家、評(píng)委都鄭重申明沒(méi)問(wèn)題,說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三,還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái),這是評(píng)委故意設(shè)置的考題,他也因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀點(diǎn)而奪魁。
人生在世,凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場(chǎng)合,能毫不含糊地說(shuō)一聲“不”,是需要有很大的勇氣的。
8、伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”;居里夫人堅(jiān)信能提煉出鐳;愛(ài)迪生發(fā)明電燈;中國(guó)歷史上的有成就者,哪個(gè)不是在信心的支撐下獲得成就的呢?
十二、進(jìn)取
傾心努力向前,立志有所作為。進(jìn)取是一種向上的精神。進(jìn)取才能獲得人生的輝煌;進(jìn)取心意味著超越平庸;進(jìn)取應(yīng)該成為終身之事
1、只有每天戰(zhàn)斗的人,才能享受自由和人生。——歌德
2、貝多芬的事例
3、保爾·柯察金的事例
4、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例
十三、好問(wèn)
對(duì)不解的問(wèn)題積極發(fā)問(wèn)。勤學(xué)與好問(wèn)總是聯(lián)在一起的。
1、學(xué)而知,問(wèn)而廣。
2、不恥下問(wèn)
3、知而好問(wèn)然后能成才。
4、“學(xué)問(wèn)”二字需要拆開(kāi)看,學(xué)是學(xué),問(wèn)是問(wèn)?!嵃鍢?/p>
5、清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼時(shí)讀書(shū)善于發(fā)問(wèn)。(第五冊(cè)《懷疑與學(xué)問(wèn)》)
6、初中語(yǔ)文課本第五冊(cè)《發(fā)問(wèn)的精神》。
十四、求知
指探求知識(shí),研究學(xué)問(wèn)。
①求知意味著給黑暗的心靈點(diǎn)起光明的圣火;求知是現(xiàn)代社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng),成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡。
②求知應(yīng)取其精華,棄其糟粕。
1、學(xué)問(wèn)是光明,無(wú)知是黑暗?!栏衲?/p>
2、吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!f子
3、學(xué)無(wú)止境
4、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步,就更接近真理一步?!袪査固?/p>
5、人們勤奮讀書(shū)學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù),也可作為“勤奮”的論據(jù):
①頭懸梁,錐刺股。②鑿壁借光。
十五、責(zé)任 一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)、應(yīng)盡的職責(zé)或應(yīng)做的份內(nèi)的事。勇于承擔(dān)責(zé)任的人是頂天立地的人,逃避責(zé)任是懦弱的表現(xiàn)。
[精辟論點(diǎn)](1)我們應(yīng)培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)。(2)責(zé)任的落實(shí)需要付出艱辛的勞動(dòng)。(3)承擔(dān)責(zé)任也要量力而行。(4)我們不應(yīng)逃避責(zé)任。
1、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?!?jiǎn)⒊?/p>
2、僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?!懹?/p>
3、責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?!璧拢ǖ拢?/p>
4、盡管有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任、不認(rèn)真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的廢物?!?jiǎng)⒁姿梗溃?/p>
5、里根關(guān)于過(guò)失與責(zé)任的故事:踢球打碎鄰家玻璃,打工半年掙夠12.5美元還債。
6、西漢名將霍去病“匈奴未滅,何以家為”,以國(guó)家大事為己任,誓死保衛(wèi)國(guó)家,很少顧及家業(yè)。
7、(反面)“玩忽職守招來(lái)火魔”,1987年我國(guó)最大的林業(yè)產(chǎn)品基地——大興安嶺特大森林火災(zāi),源于林業(yè)職工違反規(guī)章制度吸煙及違反機(jī)器操作規(guī)程造成的。
十六、習(xí)慣
一個(gè)良好的習(xí)慣,一份才華橫溢的瀟灑;一個(gè)良好的習(xí)慣,一份風(fēng)華絕代的灑脫;一個(gè)良好的習(xí)慣,一種與眾不同的人生。假如把人生看成是一架天平,那么良好的習(xí)慣,則是這架天平上舉足輕重的砝碼,這枚砝碼將影響你的人生。因?yàn)槟愕男袨閷⒉恢挥X(jué)變?yōu)榱?xí)慣,而習(xí)慣則養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn)。一個(gè)動(dòng)作,一種行為,多次重復(fù),就能進(jìn)入人的潛意識(shí),變成習(xí)慣性動(dòng)作。良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要用自己的毅力與恒心來(lái)約束自己。良好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)?!揪僬擖c(diǎn)】(1)良好的習(xí)慣有益于我們的學(xué)習(xí)和生活。(2)習(xí)慣不是一朝一夕可以培養(yǎng)或克服的,需要堅(jiān)忍不拔的毅力。(3)習(xí)慣的改變是需要勇氣和毅力的。(4)習(xí)慣對(duì)于人生的成敗具有至關(guān)重要的意義。(5)惡習(xí)是人生的絆腳石。
1、習(xí)慣是一種可以主宰人生的頑強(qiáng)而巨大的力量?!喔?/p>
2、習(xí)慣開(kāi)始是吐絲,隨后不久就結(jié)成大網(wǎng)?!ㄎ靼嘌溃┲V語(yǔ)
3、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的?!铀纪滓蛩够ǘ恚?/p>
4、清晨,當(dāng)雄雞剛叫第一遍時(shí),一個(gè)瘦小的身影手持寶劍,在院子里勤習(xí)武藝。他,就是一代名將祖狄。歷史的青簡(jiǎn)上刻下了濃重的一筆-------聞雞起舞。
5、法國(guó)作家福樓拜在給女友的一封信中寫(xiě)道:“我拒絕訪客,天天洗澡,每天看日出……” 一個(gè)閉門(mén)寫(xiě)作的作家竟然能每天看日出,一個(gè)奇怪的習(xí)慣,但這也是一個(gè)偉大的習(xí)慣,正是在這晨曦的最初一刻,福樓拜感受到了生命的壯美。于是,《包法利夫人》一書(shū)享譽(yù)世界。
十七、誠(chéng)信
誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。
1、言不信者,行不果 ————墨子
2、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán) ————西塞羅
3、誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也 ————孟子
4、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己誠(chéng)信 ————莎士比亞
5、韓信落魄的時(shí)候,一個(gè)漂母給他飯吃,韓信離開(kāi)她的時(shí)候,告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母
6、立木為信
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到五十兩。終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十兩。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
7、(反例)烽火戲諸侯
周幽王十分寵愛(ài)一個(gè)叫褒姒的妃子,她很美,但從來(lái)不笑,為了博美人一笑,周幽王派人點(diǎn)燃烽火,各路諸侯見(jiàn)到烽火,紛紛發(fā)兵來(lái)保衛(wèi)都城,來(lái)到了才知受了戲弄,只好悻悻離去。褒姒看到諸侯們急惶惶亂哄哄的樣子,忍不住大笑起來(lái)。幽王見(jiàn)這個(gè)辦法奏效,以后又多次玩這種游戲。后來(lái),西方的犬戎真的入侵,幽王點(diǎn)燃烽火召集諸侯救援,但諸侯以為幽王又在騙他們,拒不發(fā)兵,結(jié)果幽王被殺死,褒姒被掠走,京城被洗劫一空,周王被迫東遷。
十八、社會(huì)公德
我們每一個(gè)人,應(yīng)該像魯迅所告誡的那樣“觀人、省己”,從小事做起,從我做起,注重文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,做一個(gè)有社會(huì)公德的人。
【精辟論點(diǎn)】(1)維護(hù)公德,時(shí)不我待。(2)社會(huì)公德是衡量生活質(zhì)量高低的標(biāo)尺。(3)社會(huì)公德反映出一個(gè)國(guó)家和民族精神文明的程度。
1、愛(ài)己及群,推己及人?!献?/p>
2、粗野是愚昧的胎記,禮貌是文明的證書(shū)?!裱裕ㄖ袊?guó))
3、好言相待,舒心暖懷;惡語(yǔ)傷人,結(jié)怨招災(zāi)?!鹧裕ㄖ袊?guó))
4、老外皺眉:有些中國(guó)人在公共場(chǎng)合有失風(fēng)范——插隊(duì)、擠車、隨地吐痰、亂扔垃圾等。
十九、創(chuàng)新
改革創(chuàng)新,社會(huì)才能發(fā)展,人類才能進(jìn)步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭(zhēng)的勇氣;開(kāi)創(chuàng)未來(lái)就要有勇于探索的精神。革新者是披荊開(kāi)路的勇士,是浪尖上的弄潮兒,是時(shí)代的精英。
1、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的秘密是創(chuàng)新,這在現(xiàn)在比歷史上的任何時(shí)候都更是如此。———美國(guó)《未來(lái)學(xué)家》
2、創(chuàng)新,可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為:改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足。
———〖彼得·德魯克〗管理學(xué)權(quán)威
3、不創(chuàng)新,就死亡?!及驴ā浆F(xiàn)代美國(guó)著名企業(yè)家
4、日日創(chuàng)新?!毡舅髂峁?/p>
5、、宋徽宗出考題“深山藏古寺”讓學(xué)生作畫(huà)
6、商鞅變法強(qiáng)秦 商鞅是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,改革家。他幫秦孝公進(jìn)行兩次重大改革,“開(kāi)阡陌封疆”,廢止井田制度,承認(rèn)土地私有而創(chuàng)立按丁男征賦辦法;獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn),凡從事耕織繳納糧食布帛多者,可以改變?cè)瓉?lái)身份,有軍功者還可以受爵位;實(shí)行郡縣制,由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩(shī)書(shū)而明法令”強(qiáng)調(diào)法治。
商鞅后來(lái)雖被守舊的反動(dòng)勢(shì)力車裂而死,但他的改革,奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)。
7、琴納試種牛痘 1796年,美國(guó)人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗于世的可怕的傳染——天花。終于有了克星。
但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國(guó)皇家醫(yī)學(xué)雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言:“種牛痘,人頭上會(huì)長(zhǎng)出牛角,身上長(zhǎng)出牛毛,會(huì)發(fā)出牛的叫聲?!睂?duì)琴納進(jìn)行人身攻擊。
琴納不怕威脅,勇敢捍衛(wèi)科學(xué)真理。自費(fèi)刊印自己的論文,宣傳新事物新思想。接種牛痘戰(zhàn)勝天花的預(yù)防醫(yī)療活動(dòng),迅速在全世界展開(kāi),新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀念。
二十、感恩
落葉在空中盤(pán)旋,譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章,那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,描繪著一幅幅感人的畫(huà)面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B
從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人,父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水,編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中,乃至大學(xué),又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn)著光和熱,燃燒著自己,點(diǎn)亮著他人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家,曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師,用一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動(dòng)地,只需要你的一句問(wèn)候,一聲呼喚,一絲感慨。
感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出,忘記了那一聲聲快樂(lè),學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂(lè),有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
1、鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 ;滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).2、、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)?!献?/p>
3、哀哀父母,生我劬勞?!对?shī)經(jīng)》
4、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝。
5、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發(fā)一分光,給人以光明,給以溫暖?!こ?/p>
6、生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。——王符
7、美國(guó)的羅斯??偨y(tǒng)常懷感恩之心的故事。據(jù)說(shuō)有一次羅斯福家里失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他。羅斯福在回信中寫(xiě)道:“親愛(ài)的朋友,謝謝你來(lái)信安慰我,我現(xiàn)在很好,感謝上帝:因?yàn)榈谝?,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?!睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),失盜絕對(duì)是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
8、臥冰求鯉
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去父愛(ài)。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
二十一、寬容 寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)空間。有朋友的人生路上,才會(huì)有關(guān)愛(ài)和扶持,才不會(huì)有寂寞和孤獨(dú);有朋友的生活,才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨,多一點(diǎn)溫暖和陽(yáng)光。其實(shí),寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。
寬容就是忘卻。人人都有痛苦,都有傷疤,動(dòng)輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵,時(shí)間是良好的止痛劑。學(xué)會(huì)忘卻,生活才有陽(yáng)光,才有歡樂(lè)。
寬容就是不計(jì)較,事情過(guò)了就算了。每個(gè)人都有錯(cuò)誤,如果執(zhí)著于其過(guò)去的錯(cuò)誤,就會(huì)形成思想包袱,不信任、耿耿于懷、放不開(kāi),限制了自己的思維,也限制了對(duì)方的發(fā)展。即使是背叛,也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人,也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng),以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力,因而更能夠防止或減少背叛。
寬容就是瀟灑?!疤幪幘G楊堪系馬,家家有路到長(zhǎng)安?!睂捄翊?,容納非議,乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。
寬容是一種堅(jiān)強(qiáng),而不是軟弱。寬容要以退為進(jìn)、積極地防御。寬容所體現(xiàn)出來(lái)的退讓是有目的有計(jì)劃的,主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。無(wú)奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對(duì)眾生的憐憫。
寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度,任何的想法都有其來(lái)由。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源,找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ),就能夠設(shè)身處地,提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì),我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn),積極吸取之間的精華,做好揚(yáng)棄。寬容就是忍耐。同伴的批評(píng)、朋友的誤解,過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒。”能退一步,天地自然寬。
1、不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。
2、一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。
3、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
4、寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。
5、將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船。
6、海納百川,有容乃大;壁立于仞,無(wú)欲則剛。
7、宰相肚里能撐船
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō):“楊戲這人對(duì)您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō):“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處?!焙髞?lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負(fù)荊請(qǐng)罪
藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④姟N覍?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面?。 边@話被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。
8、毛澤東放走張國(guó)燾家屬
張國(guó)燾于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期間他推行王明的左傾冒險(xiǎn)主義。1935年在紅軍長(zhǎng)征中,他任紅軍總政治委員。他反對(duì)中央關(guān)于紅煙北上的決定,堅(jiān)持南下退卻的主張,另立中央,進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動(dòng)。到達(dá)延安后,拒絕黨中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武漢,發(fā)表反共聲明,投向國(guó)民黨。當(dāng)時(shí),張國(guó)燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東,哭著說(shuō):“他丟下我們母子跑了,主席呀!請(qǐng)您給我們做主吧!”毛澤東沉思了一會(huì)兒說(shuō):“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也沒(méi)辦法!這樣吧,現(xiàn)在你也到武漢去,勸說(shuō)勸說(shuō),做做工作,回來(lái),我們照樣歡迎他。”
不久張國(guó)燾的妻子帶著孩子也到武汰去了,從此再也沒(méi)有回到延安。
第三篇:議論文論據(jù)集錦
一、理想篇
1、道理論據(jù):
志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮
一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福?!焯亓?一個(gè)沒(méi)有理想,生活就會(huì)沒(méi)有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo),朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求,生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義?!_蘭
2、事實(shí)論據(jù) 燕雀安知鴻鵠之志(略)
周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)。新學(xué)期開(kāi)始,沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們讀書(shū)是為了什么?于是有人回答說(shuō):“是為了家父讀書(shū)?!庇腥嘶卮鹫f(shuō):“為明禮而讀書(shū)?!币灿腥苏f(shuō):“為光耀門(mén)楣而讀書(shū)?!碑?dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí),坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái),莊重地回答:“為中華之崛起而讀書(shū)。”
馬克思的理想。1835秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí),在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺(jué)得,一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè),馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫(xiě)道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類的幸福……”
二、立志篇
1、道理論據(jù):
一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益?!郀柣?古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾 有志不在年高,無(wú)志空話百歲?!窭?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
周處立志好學(xué) 魯迅異醫(yī)從文
許多科學(xué)家、發(fā)明家,都是從小立志(愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、高斯)美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生,29歲發(fā)明留聲機(jī),33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因基坦,26歲提出狹義相對(duì)論,37歲提出廣義相對(duì)論。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術(shù)研究》,開(kāi)創(chuàng)近代數(shù)論,32歲提出行星軌道的計(jì)算方法。
三、謙虛篇
1、道理論據(jù):
滿招損,謙受益——《尚書(shū)》
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。——毛澤東
當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候?!└?duì)?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫(kù)格曼稱頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作,馬克思知道后很不滿意,給庫(kù)格曼的回信說(shuō):“過(guò)分的贊揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的,一切總歸有個(gè)限度?!?/p>
竺可楨“我知道太少了?!斌每蓸E是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個(gè)星期的日了,這天,照例有少人來(lái)看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間,竺可楨聽(tīng)到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門(mén)新學(xué)科的知識(shí),并為此著急而曾五次向晚輩求教?,F(xiàn)在,他又抓信這個(gè)機(jī)會(huì),要求“補(bǔ)課”了。竺老病重,聽(tīng)覺(jué)受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿的講話,只得要求把講的寫(xiě)下來(lái)。竺夫人勸他休息,竺老緩慢地吃力地說(shuō):“不成,我知道得太少了?!碑?dāng)他聽(tīng)完國(guó)外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后,滿意地笑了。
四、勤奮篇
1、道理論據(jù):
只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的?!A羅庚
偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)?!斞?人生在勤,不索何獲?!稌?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
王羲之苦練成“書(shū)圣” 刮目相看 頭懸梁錐刺股 自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過(guò)的。但即使過(guò)著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。店老板不許他讀書(shū),他千方百計(jì)地弄到書(shū),躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書(shū),沒(méi)有蠟燭,他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái),裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書(shū)。在面包房當(dāng)工人時(shí),他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書(shū)架,一面揉面團(tuán),一面讀書(shū)。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書(shū),想把書(shū)拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書(shū)!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒(méi)能阻止高爾基讀書(shū),反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。
五、積累篇
1、道理論據(jù):
積薄而厚,聚少而為多?!稇?zhàn)國(guó)策》 只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作,并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就?!诟駹?/p>
美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹
2、事實(shí)論據(jù):
陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門(mén)別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個(gè)七層的架子上,他平時(shí)收集到了資料,按不同門(mén)類投到各自的陶罐中。契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天,幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫:“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō):“這里有100個(gè)題材?!边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō):“真想買(mǎi)幾個(gè)回去,這些材料太好了?!逼踉X夫笑著說(shuō):“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的,每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果?!?/p>
司馬遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。
六、勤學(xué)好問(wèn)篇
1、道理論據(jù): 為學(xué)之道,必本于思,思則得知,不思則不得也?!苏f(shuō)之
讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便會(huì)毫無(wú)用處?!惶m克林 具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)?!?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
華羅庚一生好質(zhì)疑。伽利略多思好問(wèn)。
魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動(dòng),學(xué)會(huì)多種手藝。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此,他發(fā)明了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車和云梯等工具。兩千多年來(lái),他直被木匠奉為“祖師”。
七、惜時(shí)篇
1、道理論據(jù):
世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。——高爾基
如果說(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西,那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍?!惶m克林 時(shí)間可以獲得金錢(qián),金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間?!V語(yǔ)
2、事實(shí)論據(jù):[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實(shí)用的學(xué)習(xí)論壇,地址 004km.cn] 分秒必爭(zhēng)。蘇聯(lián)昆蟲(chóng)專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng),包括休息、讀報(bào)、寫(xiě)信、看戲、說(shuō)話花去的時(shí)間,十分精確地記錄下來(lái)。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)。1963年是他最滿意的一年,因?yàn)樗麆?chuàng)造了2006小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步,便背外語(yǔ),遇到廢話連篇的會(huì)議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭(zhēng)。
巴爾扎克惜時(shí)如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過(guò)的。一次,巴爾扎克太累了,對(duì)一個(gè)朋友說(shuō):“我睡一會(huì)兒,你一小時(shí)后叫醒我?!币粋€(gè)小時(shí)過(guò)去了,朋友實(shí)在不忍心叫醒他,巴爾扎克醒來(lái),發(fā)覺(jué)超過(guò)了一個(gè)小時(shí),幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說(shuō):“你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時(shí)間??!” 聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí),共同立下大志,決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。祖逖與劉琨共被同寢,中夜聽(tīng)到野外雞叫,將劉琨蹬醒說(shuō):“此非惡聲也?!敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣,每語(yǔ)世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并起,我與您都應(yīng)當(dāng)離開(kāi)中原到外邊干一番事業(yè)了?!?/p>
八、助人為樂(lè)篇
1、道理論據(jù):
高潔的人喜歡施惠,而恥于受惠?!獊喞锼苟嗟?助人應(yīng)及時(shí),幫人應(yīng)誠(chéng)心?!V語(yǔ)
誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬。——薩迪
2、事實(shí)論據(jù):
韓信與施恩不圖報(bào)。
雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來(lái)的錢(qián)去幫助別人。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難,他就偷偷地把自己的錢(qián)寄去;戰(zhàn)友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。業(yè)余時(shí)間,他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員;逢年過(guò)節(jié),他到火車站扶老攜幼,到候車室打掃衛(wèi)生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車票犯愁,他掏出自己的津貼買(mǎi)來(lái)票,還送她上車。有人說(shuō)他是“傻子”。他卻說(shuō):“我是甘心做這樣的?傻子?的,革命是需要這樣的?傻子?的,建設(shè)也需要這樣的?傻子?的?!?/p>
老人種蘋(píng)果。有位老大爺種了許多蘋(píng)果樹(shù)。有家問(wèn)他:“你這種這么多蘋(píng)果樹(shù)干什么呀?要等好久好久,這些樹(shù)才能結(jié)出蘋(píng)果來(lái)呢,恐怕你吃不著它們了?!崩洗鬆斦f(shuō):“雖然我吃不著,可是別人吃得著呀,那時(shí)候他們會(huì)感謝我的。
九、勇敢堅(jiān)毅篇
1、道理論據(jù)
遇事難易,而勇于敢為——?dú)W陽(yáng)修
我的最高原則是:不論對(duì)任何困難,都不屈服。——居里夫人 古之大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾 ”
2、事實(shí)論據(jù):關(guān)羽胃療毒 伯承開(kāi)刀 勾踐臥薪嘗膽 斯特洛夫斯基用生命寫(xiě)成《鋼鐵是怎樣煉成的》
十、友誼篇
1、道理論據(jù):
獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞。——《論語(yǔ)》
成功可以招引朋友,挫敗可以考驗(yàn)朋友?!R拉斯
真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無(wú)法體味其珍貴?!喔?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
舉世無(wú)雙的密友——馬克思和恩格斯,管鮑之交
高山流水覓知音。春秋時(shí)期,伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山?!碑?dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫(xiě)流水的曲子,鐘子期又贊賞道:“彈得好啊,浩浩蕩蕩如流水。”鐘子期死后,伯牙摔琴斷弦,從此再不也彈琴了,認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。
管寧割席。三國(guó)時(shí),管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看,才指導(dǎo)它擲去。有一次兩人同坐一席讀書(shū),門(mén)外有一們官員路過(guò),身穿鮮明的官服,坐著車子,前呼后擁,好不氣派。管寧照常讀書(shū),一點(diǎn)也不動(dòng)心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下羨慕不已。管寧看到這種情況,便把坐席割開(kāi),跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說(shuō):“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起?!?/p>
十一、孝敬父母篇
1、道理論據(jù):
羊有跪乳之恩,鴉有肥哺之義?!V語(yǔ)
長(zhǎng)江能容百代客,寸草難報(bào)三春暉?!郝?lián)
對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重?!渍Z(yǔ)
2、事實(shí)論據(jù): 孝道要看盡心??鬃拥拇蟮茏幼勇肥莻€(gè)有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地說(shuō):“我真?zhèn)模蛱毨Я烁改冈谑罆r(shí),沒(méi)有好的東丁供養(yǎng)他們;父母去世時(shí),喪禮辦得也簡(jiǎn)單。”孔子勸解地說(shuō):“你不要有這樣的想法,你用大豆做食品,將白水當(dāng)飲料,侍奉父母又親,雖說(shuō)是清苦些,但能盡量讓他們高興快樂(lè),就算盡到你的孝道了?!?母親永遠(yuǎn)只有一個(gè)。恩格斯的父親去世時(shí),留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律,長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn),但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時(shí),恩格斯的母親正患重病,為了不使母親因兄弟間的財(cái)產(chǎn)糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后,母親的身體逐漸康復(fù),恩格斯才將真相告訴母親?!笆郎系娜魏螙|西都不能使我讓您在晚年時(shí)因家庭糾紛而悲傷。我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè),但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親?!?山東濟(jì)南一中創(chuàng)立“孝敬日”活動(dòng)
十二、熱愛(ài)勞動(dòng)篇
1、道理論據(jù):
我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法,最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng),一切樂(lè)境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫?!畲筢?/p>
勤勞一日,可得一夜安眠,可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇
勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚。——加里寧
2、事實(shí)論據(jù):
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里,有田數(shù)百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具,到田里筑堤,排水,除草,忙個(gè)不停。有人譏笑他過(guò)于勞苦,他說(shuō):“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一個(gè)平民百姓,怎敢不勤勞呢?”
十三、節(jié)儉篇
1、道理論據(jù):
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非談泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮
從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國(guó)家,永久是真言。——朱德
2、事實(shí)論據(jù):
曹操不愛(ài)奢華。曹操節(jié)儉,不愛(ài)奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服,也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng),補(bǔ)了又補(bǔ)。用來(lái)取暖的茵蓐,也沒(méi)有飾過(guò)。攻城拔邑所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對(duì)功勛卓著的部下,重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品,也都和群臣一起享用。臨死前,他留下遺言:“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬?!?/p>
世界上最樸素的將軍——朱德
十四、健身強(qiáng)體篇
1、道理論據(jù):
一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人,如果不經(jīng)常活動(dòng)四肢,那是一種極其痛苦的事情?!蟹?托爾斯泰
人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng),安謚寧?kù)o就是死亡?!了箍? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?!敬寰靡?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”
巴甫洛夫非常注意鍛煉身體,他經(jīng)常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運(yùn)動(dòng)。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬。70歲后,他練快步走,到80歲后,他練負(fù)重散步,長(zhǎng)年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯,冬天從不覺(jué)得冷。
十五、愛(ài)國(guó)篇
1、道理論據(jù):
忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰。——秋瑾
我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉?!芏鱽?lái)
愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?!袑?/p>
2、事實(shí)論據(jù): 蘇軾牧羊,虎門(mén)銷煙
愛(ài)國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負(fù)得傷,啃不動(dòng)樹(shù)皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開(kāi)他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí),這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。
科學(xué)家歸國(guó)。40年代后期,錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí),他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó),為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
十六、以民為本篇
1、道理論據(jù):
人生最美好的,就是你停止生命時(shí),也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)?!獖W斯特洛夫斯基
為人民而死,就是死得其所,為人民利益而死,就比泰山還重?!珴蓶|
人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命。投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去。——雷鋒
2、事實(shí)論據(jù):
危難時(shí)不棄百姓。曹操南下,劉琮束后無(wú)策,劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退,當(dāng)時(shí)荊州百姓多旭附劉備,當(dāng)撤至當(dāng)陽(yáng)時(shí),百姓已達(dá)10余萬(wàn)人。裝載什物的車輛有幾千輛,一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說(shuō):“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵,現(xiàn)在人馬雖眾,戰(zhàn)士卻少,如果曹軍趕到,憑什么去抵抗呢?不如拋棄百姓速行?!眲浠卮鹫f(shuō):“要想成大事業(yè),必須得到人民的擁戴,現(xiàn)面百姓危難中歸附我,是希望我能保護(hù)他們,我怎么能忍心拋棄呢?”
周總理心系災(zāi)區(qū)人民
江總書(shū)記來(lái)到抗洪搶險(xiǎn)第一線。1998年8月13日,漢澤民總書(shū)記來(lái)到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線。上午10點(diǎn),江總書(shū)記一下飛機(jī),就直奔荊江大堤。當(dāng)時(shí),烈日當(dāng)空,暑氣逼人,長(zhǎng)江第五次洪峰正在通過(guò)沙市,水位達(dá)到44.83米,流量為4.94萬(wàn)立方米每秒,是入汛以來(lái)最大的一次。江總書(shū)記來(lái)到重點(diǎn)險(xiǎn)段觀音磯察看險(xiǎn)情。下午,江總書(shū)記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險(xiǎn)段大堤上,江總書(shū)記親切慰問(wèn)抗洪的廣大軍民,勉勵(lì)他們?cè)俳釉賲?,保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn),保護(hù)城市,奪取抗洪搶險(xiǎn)的最后勝利。
十七、無(wú)私奉獻(xiàn)篇
1、道理論據(jù):
只在能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草?!斞?/p>
做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光,給人以光明,給人以溫暖?!挸?/p>
我們?cè)敢庾鲆粋€(gè)攀登科學(xué)高峰的“人梯”,讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去?!A羅庚
2、事實(shí)論據(jù):
孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢(qián),二是他去世前4天寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。
“抗洪英雄”高建成。
無(wú)私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日,全國(guó)勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬(wàn)元,是全國(guó)商界首家勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入,也是一家私營(yíng)企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開(kāi)價(jià)。在此之前,張霓已先后三次向市慈善總會(huì)、全國(guó)慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無(wú)私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變?!?/p>
十八、實(shí)踐篇
1、道理論據(jù):
語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛?!著?/p>
科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠?!A羅庚
人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,實(shí)踐的活動(dòng)改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙?!肆_齊
2、事實(shí)論據(jù):
做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng),可他上下班從不坐配備的小汽車,而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體,更主要的是可堅(jiān)持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái),一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。
從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà),七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí),天天抽空臨摹或?qū)懮榱诉_(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?,他時(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性,晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿,經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練,他終于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)。
實(shí)踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間,在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國(guó)建筑史上的杰作。開(kāi)封地處中原地帶,多西北風(fēng),他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜,預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)。[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實(shí)用的學(xué)習(xí)論壇,地址 004km.cn]
十九、創(chuàng)新篇
1、道理論據(jù):
處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造之人?!罩?/p>
不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會(huì)落后別人一步,要趕過(guò)前人,非有獨(dú)創(chuàng)精神不可?!A羅庚
科學(xué)需要幻想,發(fā)明貴在創(chuàng)新。——愛(ài)迪生
2、事實(shí)論據(jù):
商鞅、王安石變法,愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲
推銷商。有人到澳洲一個(gè)土著部落去推銷鞋子,看到那里的人都赤著腳。一個(gè)失望地回去報(bào)告說(shuō):那里沒(méi)有鞋市場(chǎng),因?yàn)槿藗儾淮┬?。別一個(gè)很高興地報(bào)告說(shuō):那里有很大的潛在市場(chǎng),因?yàn)檫€沒(méi)人在那兒經(jīng)營(yíng)過(guò)鞋業(yè)。
二十、機(jī)遇篇
1、道理論據(jù):
智者順時(shí)而謀,愚者逆理而動(dòng)?!稌?/p>
喜于在做一件事的開(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī),這是一種極難得的智慧。——培根
生命很快就過(guò)去了,一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次,必須當(dāng)機(jī)立斷,不然就永遠(yuǎn)別要?!_曼?羅蘭
2、事實(shí)論據(jù):
蘋(píng)果為什么落地——牛頓
孟浩然錯(cuò)失良機(jī)。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷,他曾在太學(xué)作詩(shī),滿座賓客都感慨佩服,無(wú)人能及。一次,大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他到內(nèi)署,忽報(bào)唐玄宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī),但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實(shí)話實(shí)說(shuō),玄宗大喜道:“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人,但從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò),他為什么要害怕得躲起來(lái)呢?”下令叫孟浩然出見(jiàn)。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī),但他又沒(méi)好好把握,當(dāng)皇帝問(wèn)他的詩(shī)時(shí),他朗誦的又是怨天尤人之詩(shī),到了“不才明放棄”一句,唐玄宗很不高興地說(shuō):“你自己不想做官,我何嘗拋棄過(guò)你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還,一生未受重用。
凡爾納誤撞大仲馬。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒?凡爾納18歲時(shí),在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天,他參加一個(gè)上流人士的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上向下走時(shí),童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相識(shí)了,大仲馬的影響下,凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父?!?/p>
二十一、逆境成才篇
1、道理論據(jù):
逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石,也是造就英雄豪杰的先決條件?!鹧?/p>
逆境也有它的好處,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石?!呈勘葋? 莫道浮云終蔽日,嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾。大雪壓青松,青松挺且直?!愐?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
越王勾踐臥薪嘗膽。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡5?。鋼鐵是怎樣煉成的。
司馬遷寫(xiě)《史記》,公元前110年,漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí),不要忘記自己所要寫(xiě)的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作《史記》。可是,在他著手寫(xiě)《史記》不久,就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后投降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假設(shè)降,漢武帝認(rèn)為李是替李陵說(shuō)情,就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄,并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但他想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》。
二十二、批評(píng)篇
1、道理論據(jù):
以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興替,以人為鑒,可明得失?!铺?/p>
接受忠告,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力?!璧?/p>
千萬(wàn)別討厭批評(píng),它是你忠實(shí)的門(mén)警,假如把它一腳踢開(kāi),你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡?!裱?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
齊恒公不聽(tīng)忠言。周處改過(guò)自新。
希臘的進(jìn)諫日。在希臘,狂歡節(jié)的最后一天稱為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀,或者訴說(shuō)自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場(chǎng)上以表演節(jié)目的行式進(jìn)諫,政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。
二十三、珍愛(ài)人才篇
1、道理論據(jù):
十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,豈無(wú)奇秀?!端鍟?shū)》
一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識(shí),尊重人才?!囆∑?/p>
天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造人才?!_曼?羅蘭
2、事實(shí)論據(jù):
鄧小平慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)
用人杰得天下。劉邦曾對(duì)大臣們說(shuō):運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國(guó)家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的供應(yīng),我比不上蕭何;指揮百萬(wàn)軍隊(duì),戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項(xiàng)羽雖然一個(gè)范增,卻不能重用他,因而被打敗。對(duì)他的番話,大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。
美搶購(gòu)俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后,美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)的科技人才和成果。美國(guó)電話電報(bào)公司是第一個(gè)收益者。自1992年起,該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的,它獲得了對(duì)俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用權(quán)。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的報(bào)酬只是720美元,對(duì)飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來(lái)說(shuō),這錢(qián)算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無(wú)法與美國(guó)科學(xué)家?guī)资f(wàn)甚至上百萬(wàn)的年薪相比。二
十四、遵守公德篇
1、道理論據(jù):愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!献?國(guó)尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰。
第四篇:議論文論據(jù)集錦
議論文論據(jù)集錦
一、理想篇
1、道理論據(jù):
? 志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮
? 一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福。—徐特立
? 一個(gè)沒(méi)有理想,生活就會(huì)沒(méi)有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo),朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求,生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義?!_蘭
2、事實(shí)論據(jù)
? 燕雀安知鴻鵠之志(略)
? 周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)。(新學(xué)期開(kāi)始,沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們讀書(shū)是為了什么?于是有人回答說(shuō):“是為了家父讀書(shū)?!庇腥嘶卮鹫f(shuō):“為明禮而讀書(shū)?!币灿腥苏f(shuō):“為光耀門(mén)楣而讀書(shū)?!碑?dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí),坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái),莊重地回答:“為中華之崛起而讀書(shū)?!保?/p>
? 馬克思的理想。1835秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí),在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺(jué)得,一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè),馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫(xiě)道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類的幸福.....”
二、立志篇
1、道理論據(jù):
? 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益?!郀柣?/p>
? 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾
? 有志不在年高,無(wú)志空話百歲?!窭?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
? 周處立志好學(xué)
? 魯迅異醫(yī)從文
? 許多科學(xué)家、發(fā)明家,都是從小立志(愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、高斯)美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生,29歲發(fā)明留聲機(jī),33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因基坦,26歲提出狹義相對(duì)論,37歲提出廣義相對(duì)論。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術(shù)研究》,開(kāi)創(chuàng)近代數(shù)論,32歲提出行星軌道的計(jì)算方法。
三、謙虛篇
1、道理論據(jù):
? 滿招損,謙受益——《尚書(shū)》
? 虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!珴蓶|
? 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候?!└?duì)?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
? 馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫(kù)格曼稱頌馬克思為19世紀(jì)的智慧http://poledu.org/中國(guó)教育培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌 的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作,馬克思知道后很不滿意,給庫(kù)格曼的回信說(shuō):“過(guò)分的贊揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的,一切總歸有個(gè)限度。”
? 竺可楨“我知道太少了?!斌每蓸E是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個(gè)星期的日了,這天,照例有少人來(lái)看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間,竺可楨聽(tīng)到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門(mén)新學(xué)科的知識(shí),并為此著急而曾五次向晚輩求教?,F(xiàn)在,他又抓信這個(gè)機(jī)會(huì),要求“補(bǔ)課”了。竺老病重,聽(tīng)覺(jué)受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿的講話,只得要求把講的寫(xiě)下來(lái)。竺夫人勸他休息,竺老緩慢地吃力地說(shuō):“不成,我知道得太少了?!碑?dāng)他聽(tīng)完國(guó)外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后,滿意地笑了。
四、勤奮篇
1、道理論據(jù):
? 只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的。——華羅庚
? 偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)?!斞?/p>
? 人生在勤,不索何獲?!稌?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
? 王羲之苦練成“書(shū)圣” 刮目相看
? 頭懸梁錐刺股
? 自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過(guò)的。但即使過(guò)著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。店老板不許他讀書(shū),他千方百計(jì)地弄到書(shū),躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書(shū),沒(méi)有蠟燭,他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái),裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書(shū)。在面包房當(dāng)工人時(shí),他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書(shū)架,一面揉面團(tuán),一面讀書(shū)。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書(shū),想把書(shū)拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書(shū)!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒(méi)能阻止高爾基讀書(shū),反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。
五、積累篇
1、道理論據(jù):
? 積薄而厚,聚少而為多。——《戰(zhàn)國(guó)策》
? 只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作,并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就?!诟駹?/p>
? 美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!_丹
2、事實(shí)論據(jù):
? 陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門(mén)別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個(gè)七層的架子上,他平時(shí)收集到了資料,按不同門(mén)類投到各自的陶罐中。
http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
? 契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天,幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫:“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō):“這里有100個(gè)題材?!边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō):“真想買(mǎi)幾個(gè)回去,這些材料太好了?!逼踉X夫笑著說(shuō):“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的,每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果?!?/p>
? 司馬遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。
六、勤學(xué)好問(wèn)篇
1、道理論據(jù):
? 為學(xué)之道,必本于思,思則得知,不思則不得也?!苏f(shuō)之
? 讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便會(huì)毫無(wú)用處?!惶m克林
? 具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)?!?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
? 華羅庚一生好質(zhì)疑。伽利略多思好問(wèn)。
? 魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動(dòng),學(xué)會(huì)多種手藝。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此,他發(fā)明了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車和云梯等工具。兩千多年來(lái),他直被木匠奉為“祖師”。
七、惜時(shí)篇
1、道理論據(jù):
? 世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?!郀柣?/p>
? 如果說(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西,那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍?!惶m克林
? 時(shí)間可以獲得金錢(qián),金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間?!V語(yǔ)
2、事實(shí)論據(jù):
? 分秒必爭(zhēng)。蘇聯(lián)昆蟲(chóng)專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng),包括休息、讀報(bào)、寫(xiě)信、看戲、說(shuō)話花去的時(shí)間,十分精確地記錄下來(lái)。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)。1963年是他最滿意的一年,因?yàn)樗麆?chuàng)造了2006小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步,便背外語(yǔ),遇到廢話連篇的會(huì)議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭(zhēng)。
? 巴爾扎克惜時(shí)如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過(guò)的。一次,巴爾扎克太累了,對(duì)一個(gè)朋友說(shuō):“我睡一會(huì)兒,你一小時(shí)后叫醒我?!币粋€(gè)小時(shí)過(guò)去了,朋友實(shí)在不忍心叫醒他,巴爾扎克醒來(lái),發(fā)覺(jué)超過(guò)了一個(gè)小時(shí),幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說(shuō):“你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時(shí)間??!”
? 聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí),共同立下大志,決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。
祖逖與劉琨共被同寢,中夜聽(tīng)到野外雞叫,將劉琨蹬醒說(shuō):“此非惡聲也?!敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣,每語(yǔ)世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并起,我與您都應(yīng)當(dāng)離開(kāi)中原到外邊干一番事業(yè)了?!?/p>
八、助人為樂(lè)篇
1、道理論據(jù):
http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
? 高潔的人喜歡施惠,而恥于受惠?!獊喞锼苟嗟?/p>
? 助人應(yīng)及時(shí),幫人應(yīng)誠(chéng)心?!V語(yǔ)
? 誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬。——薩迪
2、事實(shí)論據(jù):
? 韓信與施恩不圖報(bào)。
? 雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來(lái)的錢(qián)去幫助別人。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難,他就偷偷地把自己的錢(qián)寄去;戰(zhàn)友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。業(yè)余時(shí)間,他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員;逢年過(guò)節(jié),他到火車站扶老攜幼,到候車室打掃衛(wèi)生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車票犯愁,他掏出自己的津貼買(mǎi)來(lái)票,還送她上車。有人說(shuō)他是“傻子”。他卻說(shuō):“我是甘心做這樣的‘傻子’的,革命是需要這樣的‘傻子’的,建設(shè)也需要這樣的‘傻子’的?!?/p>
老人種蘋(píng)果。有位老大爺種了許多蘋(píng)果樹(shù)。有家問(wèn)他:“你這種這么多蘋(píng)果樹(shù)干什么呀?要等好久好久,這些樹(shù)才能結(jié)出蘋(píng)果來(lái)呢,恐怕你吃不著它們了。”老大爺說(shuō):“雖然我吃不著,可是別人吃得著呀,那時(shí)候他們會(huì)感謝我的?!?/p>
九、勇敢堅(jiān)毅篇
1、道理論據(jù):
? 遇事難易,而勇于敢為——?dú)W陽(yáng)修
? 我的最高原則是:不論對(duì)任何困難,都不屈服?!永锓蛉?/p>
? 古之大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾
2、事實(shí)論據(jù):
? 關(guān)羽胃療毒,劉伯承開(kāi)刀
勾踐臥薪嘗膽
? 奧斯特洛夫斯基用生命寫(xiě)成《鋼鐵是怎樣煉成的》
十、友誼篇
1、道理論據(jù):
? 獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞?!墩撜Z(yǔ)》
? 成功可以招引朋友,挫敗可以考驗(yàn)朋友?!R拉斯
? 真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無(wú)法體味其珍貴。——培根
2、事實(shí)論據(jù):
? 舉世無(wú)雙的密友——馬克思和恩格斯 ? 管鮑之交
? 高山流水覓知音。春秋時(shí)期,伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山?!碑?dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫(xiě)流水的曲子,鐘子期又贊賞道:“彈得好啊,浩浩蕩蕩如流水?!辩娮悠谒篮螅浪で贁嘞?,從此再不也彈琴了,認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。
? 管寧割席。三國(guó)時(shí),管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看,才指導(dǎo)它擲去。有一次兩人同坐一席讀書(shū),門(mén)外有一們官員路過(guò),身穿鮮明的官服,坐著車子,前呼后擁,好不氣派。管寧照常讀書(shū),一點(diǎn)也不動(dòng)心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
羨慕不已。管寧看到這種情況,便把坐席割開(kāi),跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說(shuō):“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。”
十一、孝敬父母篇
1、道理論據(jù):
? 羊有跪乳之恩,鴉有肥哺之義。——諺語(yǔ)
? 長(zhǎng)江能容百代客,寸草難報(bào)三春暉。——楹聯(lián)
? 對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重?!渍Z(yǔ)
2、事實(shí)論據(jù):
? 孝道要看盡心。孔子的大弟子子路是個(gè)有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地說(shuō):“我真?zhèn)模蛱毨Я烁改冈谑罆r(shí),沒(méi)有好的東丁供養(yǎng)他們;父母去世時(shí),喪禮辦得也簡(jiǎn)單?!笨鬃觿窠獾卣f(shuō):“你不要有這樣的想法,你用大豆做食品,將白水當(dāng)飲料,侍奉父母又親,雖說(shuō)是清苦些,但能盡量讓他們高興快樂(lè),就算盡到你的孝道了?!?/p>
? 母親永遠(yuǎn)只有一個(gè)。恩格斯的父親去世時(shí),留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律,長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn),但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時(shí),恩格斯的母親正患重病,為了不使母親因兄弟間的財(cái)產(chǎn)糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后,母親的身體逐漸康復(fù),恩格斯才將真相告訴母親。“世上的任何東西都不能使我讓您在晚年時(shí)因家庭糾紛而悲傷。我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè),但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親?!?/p>
? 山東濟(jì)南一中創(chuàng)立“孝敬日”活動(dòng)
十二、熱愛(ài)勞動(dòng)篇
1、道理論據(jù):
? 我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法,最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng),一切樂(lè)境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫?!畲筢?/p>
? 勤勞一日,可得一夜安眠,可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇
? 勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚。——加里寧
2、事實(shí)論據(jù):
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里,有田數(shù)百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具,到田里筑堤,排水,除草,忙個(gè)不停。有人譏笑他過(guò)于勞苦,他說(shuō):“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一個(gè)平民百姓,怎敢不勤勞呢?”
十三、節(jié)儉篇
1、道理論據(jù):
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非談泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮
? 從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國(guó)家,永久是真言?!斓?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
? 曹操不愛(ài)奢華。曹操節(jié)儉,不愛(ài)奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服,也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng),補(bǔ)了又補(bǔ)。用來(lái)取暖的茵蓐,也沒(méi)有飾過(guò)。攻城拔邑http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對(duì)功勛卓著的部下,重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品,也都和群臣一起享用。臨死前,他留下遺言:“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬?!?/p>
? 世界上最樸素的將軍——朱德
十四、健身強(qiáng)體篇
1、道理論據(jù):
? 一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人,如果不經(jīng)?;顒?dòng)四肢,那是一種極其痛苦的事情?!蟹?托爾斯泰
? 人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng),安謚寧?kù)o就是死亡?!了箍?/p>
? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?!敬寰靡?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
? 朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”
? 巴甫洛夫非常注意鍛煉身體,他經(jīng)常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運(yùn)動(dòng)。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬。70歲后,他練快步走,到80歲后,他練負(fù)重散步,長(zhǎng)年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯,冬天從不覺(jué)得冷。
十五、愛(ài)國(guó)篇
1、道理論據(jù):
? 忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰?!镨?/p>
? 我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉?!芏鱽?lái)
? 愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?!袑?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
? 蘇軾牧羊,虎門(mén)銷煙
? 愛(ài)國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負(fù)得傷,啃不動(dòng)樹(shù)皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開(kāi)他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí),這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。
? 科學(xué)家歸國(guó)。40年代后期,錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí),他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó),為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
十六、以民為本篇
1、道理論據(jù):
? 人生最美好的,就是你停止生命時(shí),也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。——奧斯特洛夫斯基
? 為人民而死,就是死得其所,為人民利益而死,就比泰山還重?!珴蓶|
? 人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命。投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去。——雷鋒
http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
2、事實(shí)論據(jù):
? 危難時(shí)不棄百姓。曹操南下,劉琮束后無(wú)策,劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退,當(dāng)時(shí)荊州百姓多旭附劉備,當(dāng)撤至當(dāng)陽(yáng)時(shí),百姓已達(dá)10余萬(wàn)人。裝載什物的車輛有幾千輛,一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說(shuō):“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵,現(xiàn)在人馬雖眾,戰(zhàn)士卻少,如果曹軍趕到,憑什么去抵抗呢?不如拋棄百姓速行。”劉備回答說(shuō):“要想成大事業(yè),必須得到人民的擁戴,現(xiàn)面百姓危難中歸附我,是希望我能保護(hù)他們,我怎么能忍心拋棄呢?”
? 周總理心系災(zāi)區(qū)人民
江總書(shū)記來(lái)到抗洪搶險(xiǎn)第一線。1998年8月13日,江澤民總書(shū)記來(lái)到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線。上午10點(diǎn),江總書(shū)記一下飛機(jī),就直奔荊江大堤。當(dāng)時(shí),烈日當(dāng)空,暑氣逼人,長(zhǎng)江第五次洪峰正在通過(guò)沙市,水位達(dá)到44.83米,流量為4.94萬(wàn)立方米每秒,是入汛以來(lái)最大的一次。江總書(shū)記來(lái)到重點(diǎn)險(xiǎn)段觀音磯察看險(xiǎn)情。下午,江總書(shū)記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險(xiǎn)段大堤上,江總書(shū)記親切慰問(wèn)抗洪的廣大軍民,勉勵(lì)他們?cè)俳釉賲枺Wo(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn),保護(hù)城市,奪取抗洪搶險(xiǎn)的最后勝利。
十七、無(wú)私奉獻(xiàn)篇
? 道理論據(jù):
? 只在能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草?!斞?/p>
? 做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光,給人以光明,給人以溫暖。——蕭楚女
? 我們?cè)敢庾鲆粋€(gè)攀登科學(xué)高峰的“人梯”,讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去?!A羅庚
1、事實(shí)論據(jù):
? 孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢(qián),二是他去世前4天寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。
? 無(wú)私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日,全國(guó)勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬(wàn)元,是全國(guó)商界首家勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入,也是一家私營(yíng)企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開(kāi)價(jià)。在此之前,張霓已先后三次向市慈善總會(huì)、全國(guó)慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無(wú)私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變。”
十八、實(shí)踐篇
1、道理論據(jù):
? 語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛?!著?/p>
? 科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠?!A羅庚
? 人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,實(shí)踐的活動(dòng)改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙。——克羅齊
2、事實(shí)論據(jù):
? 做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng),可他上下班從不坐配備的小汽車,http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體,更主要的是可堅(jiān)持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái),一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。
? 從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà),七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí),天天抽空臨摹或?qū)懮?。為了達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?,他時(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性,晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿,經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練,他終于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)。
? 實(shí)踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間,在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國(guó)建筑史上的杰作。開(kāi)封地處中原地帶,多西北風(fēng),他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜,預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)。
十九、創(chuàng)新篇
1、道理論據(jù):
? 處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造之人?!罩?/p>
? 不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會(huì)落后別人一步,要趕過(guò)前人,非有獨(dú)創(chuàng)精神不可?!A羅庚
? 科學(xué)需要幻想,發(fā)明貴在創(chuàng)新?!獝?ài)迪生
2、事實(shí)論據(jù):
? 商鞅、王安石變法,愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲
? 推銷商。有人到澳洲一個(gè)土著部落去推銷鞋子,看到那里的人都赤著腳。一個(gè)失望地回去報(bào)告說(shuō):那里沒(méi)有鞋市場(chǎng),因?yàn)槿藗儾淮┬?。別一個(gè)很高興地報(bào)告說(shuō):那里有很大的潛在市場(chǎng),因?yàn)檫€沒(méi)人在那兒經(jīng)營(yíng)過(guò)鞋業(yè)。
二十、機(jī)遇篇
1、道理論據(jù):
? 智者順時(shí)而謀,愚者逆理而動(dòng)?!稌?/p>
? 喜于在做一件事的開(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī),這是一種極難得的智慧?!喔?/p>
? 生命很快就過(guò)去了,一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次,必須當(dāng)機(jī)立斷,不然就永遠(yuǎn)別要?!_曼?羅蘭
2、事實(shí)論據(jù):
? 蘋(píng)果為什么落地——牛頓
? 孟浩然錯(cuò)失良機(jī)。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷,他曾在太學(xué)作詩(shī),滿座賓客都感慨佩服,無(wú)人能及。一次,大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他到內(nèi)署,忽報(bào)唐玄宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī),但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實(shí)話實(shí)說(shuō),玄宗大喜道:“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人,但從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò),他為什么要害怕得躲起來(lái)呢?”下令叫孟浩然出見(jiàn)。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī),但他又沒(méi)好好把握,當(dāng)皇帝問(wèn)他的詩(shī)時(shí),他朗誦的又是怨天尤人之詩(shī),到了“不才明放棄”一句,唐玄宗很不高興地說(shuō):“你自己不想做官,我何嘗拋棄過(guò)你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還,一生未受重用。
? 凡爾納誤撞大仲馬。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒?凡爾納18歲時(shí),在巴黎學(xué)習(xí)法律。http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
有一天,他參加一個(gè)上流人士的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上向下走時(shí),童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相識(shí)了,大仲馬的影響下,凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父?!?/p>
二十一、逆境成才篇
1、道理論據(jù):
? 逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石,也是造就英雄豪杰的先決條件?!鹧?/p>
? 逆境也有它的好處,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石?!勘葋?/p>
? 莫道浮云終蔽日,嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾。大雪壓青松,青松挺且直。——陳毅
2、事實(shí)論據(jù):
? 越王勾踐臥薪嘗膽。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡5?。鋼鐵是怎樣煉成的。
? 司馬遷寫(xiě)《史記》,公元前110年,漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí),不要忘記自己所要寫(xiě)的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作《史記》??墒?,在他著手寫(xiě)《史記》不久,就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后投降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假設(shè)降,漢武帝認(rèn)為李是替李陵說(shuō)情,就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄,并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但他想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》。
二十二、批評(píng)篇
1、道理論據(jù):
? 以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興替,以人為鑒,可明得失?!铺?/p>
? 接受忠告,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力。——歌德
? 千萬(wàn)別討厭批評(píng),它是你忠實(shí)的門(mén)警,假如把它一腳踢開(kāi),你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡。
2、事實(shí)論據(jù):
? 齊恒公不聽(tīng)忠言。周處改過(guò)自新。
? 希臘的進(jìn)諫日。在希臘,狂歡節(jié)的最后一天稱為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀,或者訴說(shuō)自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場(chǎng)上以表演節(jié)目的行式進(jìn)諫,政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。
二十三、珍愛(ài)人才篇
1、道理論據(jù):
? 十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,豈無(wú)奇秀?!端鍟?shū)》
? 一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識(shí),尊重人才?!囆∑?/p>
? 天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造人才?!_曼?羅蘭
2、事實(shí)論據(jù):
? 鄧小平慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)
http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
? 用人杰得天下。劉邦曾對(duì)大臣們說(shuō):運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國(guó)家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的供應(yīng),我比不上蕭何;指揮百萬(wàn)軍隊(duì),戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項(xiàng)羽雖然一個(gè)范增,卻不能重用他,因而被打敗。對(duì)他的番話,大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。
? 美搶購(gòu)俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后,美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)的科技人才和成果。美國(guó)電話電報(bào)公司是第一個(gè)收益者。自1992年起,該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的,它獲得了對(duì)俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用權(quán)。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的報(bào)酬只是720美元,對(duì)飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來(lái)說(shuō),這錢(qián)算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無(wú)法與美國(guó)科學(xué)家?guī)资f(wàn)甚至上百萬(wàn)的年薪相比。
二十四、遵守公德篇
1、道理論據(jù):
? 愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!献?/p>
? 國(guó)尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰?!佋?/p>
? 一個(gè)人的美德決不能從他特別的努力來(lái)測(cè)度,而要從他每天的行為來(lái)測(cè)度的?!了箍?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
? 徐虎愛(ài)崗敬業(yè)。由于種種原因,管道堵塞、污水餐溢是直是困擾我國(guó)城市居民的一大難題,如果在下班后或是節(jié)假日管道出了毛病,也只有干著急。可是在上海市管道工人徐虎負(fù)責(zé)的區(qū)段,人們則免去了這份煩惱。不管是下了班,還是節(jié)假日,也不管是刮風(fēng),還是下雨,只要知道有人家管道出了問(wèn)題,他就隨時(shí)上門(mén)維修,為了方便群眾,他掛出徐虎信箱,每天都要打開(kāi)看看有沒(méi)有反映問(wèn)題的紙條。后來(lái),他又在節(jié)假日主動(dòng)上門(mén)巡查,以便解決問(wèn)題更及時(shí)。徐虎出名以后,參加的會(huì)議多了,但是他為群眾服務(wù)、敬崗愛(ài)業(yè)的精神沒(méi)變。一回來(lái),他首先是去開(kāi)信箱,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,帶上工具就出發(fā)。
? 女司機(jī)拾金不昧 一天上午,錫山市電子出租車有限公司賀駛員夏國(guó)琴,發(fā)現(xiàn)汽車后座上有一只黃色提包,打開(kāi)地看,里面裝著十幾沓厚厚的人民幣!再就是兩本雜志,沒(méi)有任何失主的線索。夏國(guó)琴在公司經(jīng)理的陪同下,驅(qū)車來(lái)到乘客下車的地方尋找失主,在無(wú)錫暢通摩托車修配廠門(mén)口,正巧碰到了因丟失巨款而心急如焚的石家莊客人。當(dāng)他從夏國(guó)琴的手中接過(guò)14萬(wàn)元巨款時(shí),激動(dòng)得熱淚盈眶,忙拿出一沓錢(qián)表示感謝,被夏國(guó)琴婉言謝絕。據(jù)公司領(lǐng)導(dǎo)介紹,夏國(guó)琴接曾拾到乘客遺失在車的現(xiàn)金數(shù)千元及一部手機(jī),均如數(shù)歸還給了失主。
二十五、交際篇
1、道理論據(jù):
? 花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)?!鸥?/p>
? 生活里最重要的是禮貌,它比最高智慧,比一切學(xué)知都重要。——赫爾岑
? 你能否對(duì)你的朋友守信不諭,永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人,這就是你的靈魂,性格,心理以至于道德的最考考驗(yàn)?!R克思
2、事實(shí)論據(jù):
日本的禮貌訓(xùn)練學(xué)校。日本興辦了一種新的學(xué)校——禮貌訓(xùn)練學(xué)校。許多公司把他們的新雇http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
員,尤其是年輕的女職員派到這里來(lái)受訓(xùn),學(xué)習(xí)如何對(duì)不同的采用不同的的敬語(yǔ),如何接受名片,如何保持優(yōu)雅物坐姿,如何禮貌以歡送客人等。他們聘請(qǐng)擔(dān)任這些課程的教師是日本航空公司退役的空中小姐。
吳起言必信。戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家吳起,為人極守信用。有一天,他遇見(jiàn)老朋友,約請(qǐng)他到家里吃飯,并說(shuō):“我等你一起吃?!苯Y(jié)果,一直到晚上朋友也沒(méi)有來(lái),吳起就一直餓著肚子等著。第二天,他派人把朋友請(qǐng)了來(lái),才和他一起吃了飯。吳起守信到這種程度,這大概就是他能統(tǒng)率好千軍萬(wàn)馬的原因。
微笑和妙語(yǔ)化解發(fā)矛盾。公共汽車上曾發(fā)生過(guò)這樣一件事:司機(jī)驟然剎車,一位男青年立足不穩(wěn),身體前傾擁靠到一位妙齡少女身上。盡管男青年微笑著表示歉意,姑娘還是杏眼圓睜,怒氣氣沖沖地斥責(zé)他:“德性能”眼看一場(chǎng)爭(zhēng)吵就要發(fā)生,全車人都盯著他倆。誰(shuí)知男青年并不動(dòng)氣,仍微笑著答道:“不是德性,是慣性?!背丝蛡儽l(fā)出一陣笑聲,連姑娘也情不自禁地笑了。
二十六、尊重科學(xué)篇
1、道理論據(jù):
? 應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)科學(xué),因?yàn)槿祟悰](méi)有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大,更所向無(wú)敵了?!郀柣?/p>
? 科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物?!獝?ài)因斯坦
? 人類的整個(gè)發(fā)展直接取決于科學(xué)的發(fā)展,誰(shuí)阻礙了科學(xué)的發(fā)展,誰(shuí)就阻礙了人類的發(fā)展?!M(fèi)殺特
2、事實(shí)論據(jù):
? 一條線值1萬(wàn)美元。20世紀(jì)初,美國(guó)福特公司的一臺(tái)電視出了故障,可怎么也找不到毛病在哪兒。只好請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)僑居美國(guó)的德國(guó)著名機(jī)電專家斯坦門(mén)茨。他仔細(xì)檢查以后,用粉筆在電機(jī)外殼的某外劃一道線,對(duì)公司經(jīng)理說(shuō):“打開(kāi)電機(jī),把做記號(hào)的線匝減少16匝?!比藗冋辙k后,毛病果然解決了。經(jīng)理問(wèn)他酬金,斯坦門(mén)茨索價(jià)一萬(wàn)美元,不少人議論紛紛,斯坦門(mén)茨開(kāi)列清單:畫(huà)一條線值1美元,知道在哪兒畫(huà)線值9999美元。福特公司不但照價(jià)付酬,還重金聘用了斯坦門(mén)茨。
? 科學(xué)家的價(jià)值
美國(guó)一位將軍是這樣評(píng)價(jià)著名的德國(guó)原子物理學(xué)家海森堡的:“得到海森堡這樣的科學(xué)家,足以比得上德國(guó)十個(gè)師的軍隊(duì)?!狈▏?guó)科學(xué)家巴斯德是微生物的奠基人,赫胥黎對(duì)他的發(fā)現(xiàn)的評(píng)價(jià)是:“足以抵償?shù)聡?guó)50億法朗的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償,”當(dāng)時(shí)普魯士向法國(guó)索取如此巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償,目的是打擊法國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位,使期一蹶不振,但是出人意料的是,法國(guó)一年內(nèi)就付清了賠款,因?yàn)榘退沟碌难芯砍晒o法國(guó)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的繁榮。
二十七、拼搏篇
1、道理論據(jù):
? 什么是路?就是從設(shè)路的地方踐踏出來(lái)的。從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的?!斞?/p>
? 想要做人生競(jìng)技場(chǎng)上留下的人,只有不怕創(chuàng)傷去搏斗。——芥川龍之介
? 經(jīng)過(guò)的道路是艱苦的,坎坷不平的??墒?,無(wú)論如何,那是一條美好的道路。在那條路上,一步一個(gè)血跡,也是值得的。——羅曼?羅蘭
2、事實(shí)論據(jù):
牛頓和實(shí)驗(yàn)室。牛頓致力于光學(xué)、力學(xué)和化學(xué)的研究,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
律,對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了極其偉大的貢獻(xiàn)。當(dāng)人們問(wèn)他是怎么發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的,他簡(jiǎn)單地回答說(shuō):“我一直在想、想、想??”牛頓的大部分時(shí)間都是在實(shí)驗(yàn)里渡過(guò)的,有時(shí)成月地呆在實(shí)驗(yàn)室里,不分晝夜地苦干。餓了,啃點(diǎn)面包,實(shí)在勞累了,就打個(gè)盹,直到在實(shí)驗(yàn)室里得出明確的結(jié)果,他才肯從實(shí)驗(yàn)室走出來(lái),稍事休息。
二十八、誠(chéng)實(shí)篇
1、道理論據(jù):
? 以誠(chéng)人者,人亦以誠(chéng)而應(yīng);以術(shù)馭人者,人亦術(shù)而待?!填U
? 人與人之間的相互關(guān)系是對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí),誠(chéng)意和廉潔?!惶m克林
? 自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。世界上最智慧的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的和歷史的考驗(yàn)?!芏鱽?lái)
2、事實(shí)論據(jù)
? 海瑞為人民請(qǐng)命。明朝的海瑞是為民請(qǐng)命的著名人物。他部冒殺頭之險(xiǎn),上書(shū)皇帝,指斥皇帝不理政事、放縱貪官污吏。他上書(shū)前準(zhǔn)備好后事,買(mǎi)了棺材,他誠(chéng)實(shí)的一生因興利除利弊而遭打擊、坐牢、罷官,但從未屈服。他寫(xiě)過(guò)《嚴(yán)師教戒》一文,闡述處世做人的看法,他一生也是這樣實(shí)踐的,并受到后代的稱頌。
? 彭德懷敢說(shuō)真話。老一輩革命家彭德懷為人剛正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反對(duì)“大躍進(jìn)”的盲目冒進(jìn)而遭到錯(cuò)誤的批判。在蒙受不白之冤時(shí),他仍堅(jiān)持說(shuō)真話。一次,他指著茄子秧對(duì)侄女說(shuō):“茄子不開(kāi)虛花,小孩子不說(shuō)假話。我這個(gè)老頭子就像小孩子一樣不說(shuō)假話?!睒闼氐恼Z(yǔ)言,誠(chéng)實(shí)的心,令人仰慕。
二十九、寬容篇
1、道理論據(jù):
? 海納豐川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛?!謩t徐
? 處世讓一步為高,退一步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利已的根基。——洪應(yīng)明
? 只有勇敢的人才懂得如何寬容,懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性?!固囟?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
? 管鮑之交,將相和
? 寇準(zhǔn)的氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂,推薦他參知政事(副相),丁謂非常感激寇準(zhǔn),對(duì)他很尊敬,他們常在書(shū)中?。ㄔ紫嘧h事之處)吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯,不慎將湯羹濺落在胡須上,丁謂馬上起身,將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去??軠?zhǔn)笑著說(shuō):“參政乃為長(zhǎng)官拂須耶!”丁謂在眾同僚面前感到很難堪,自此懷恨在心,屢次加害寇準(zhǔn),使寇準(zhǔn)一再貶官,直貶至嶺南荒僻之地,后來(lái)丁謂也遭貶斥嶺南,寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù),但寇準(zhǔn)卻有容人之量,反派人送禮物去慰問(wèn)丁謂。可見(jiàn)言語(yǔ)不可不慎,氣量不可不宏。
http://poledu.org/培訓(xùn)領(lǐng)軍品牌
第五篇:議論文理論論據(jù)集錦
議論文理論論據(jù)集錦
一、惜時(shí):
1、莫等閑,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
2、最珍貴的是今天,最容易失去的也是今天。(李大釗)
3、時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。(魯迅)
4、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的。(魯迅)
二、方法:
1、手披目視,口詠其言,心惟其文。(韓愈)
2、可疑而不疑者,未曾學(xué),學(xué)則必疑。(張載)
3、循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)
4、學(xué)欲速則不達(dá),然亦不可怠。(程頤)
三、積累:
1、冰凍三尺,非一日之寒;騏驥千里,非一躍之功。
2、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
3、不積跬步,無(wú)以成千里;不積小流,無(wú)以成江海。(荀子)
4、一個(gè)不注意小事情的人,永遠(yuǎn)不會(huì)成就大事業(yè)。(卡耐基)
四、持恒:
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(荀子)
2、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。(陳壽)
3、讀書(shū)不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沫若)
4、最困難之時(shí),就是離成功不遠(yuǎn)之時(shí)。(拿破侖)
五、勤奮:
1、讀書(shū)勤乃有;不勤腹空虛。(韓愈)
2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)
3、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。(魯迅)
4、天才是百分之九十九的汗水,加上百分之一的靈感。(愛(ài)迪生)
六、思考:
1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ))
2、讀而未曉則思,思而未曉則讀。(朱熹)
3、只讀不想,就可能人云亦云,淪為書(shū)本的奴隸。(王梓坤)
4、思索,是愚變智的鑰匙;不思,是智變愚的根由。
七、勵(lì)志:
1、天將大任于斯人也,必先苦心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。(孟子)
2、苦難磨練一些人,也毀滅一些人。(富勒)
3、烈火試真金,逆境試強(qiáng)者。(塞內(nèi)加)
4、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
八、合作:
1、二人同心,其力斷金;同心之言,其臭如蘭。(周易)
2、駟馬不合,取道不長(zhǎng)。(劉向)
3、天時(shí)不如地利,地利不如人和。(孟子)
4、三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。
九、創(chuàng)新:
1、文章當(dāng)自出機(jī)杼,成一家風(fēng)骨,不可寄人籬下。(袁枚)
2、踩著前人的腳步前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是亞軍。(劉湛秋)
3、我創(chuàng)造,所以我生存。(羅曼羅蘭)
4、為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)
十、幽默:
1、如果一個(gè)人想當(dāng)幽默家,那么他周圍的人必須至少和他一樣聰明,否則他的幽默將不會(huì)被人理解。(斯蒂芬斯)
2、幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)。(莎士比亞)
3、幽默是人與人交往中的潤(rùn)滑劑。(周士林)
4、所謂幽默,是到口的肥鴨竟然飛了,還能一笑置之。
十一、正直:
1、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。
2、清風(fēng)兩袖朝天去,免得閻羅話短長(zhǎng)。(于謙)
3、曲生何樂(lè),直死何悲。(韓愈)
4、不誘于譽(yù),不恐于誹。(荀子)
十二、愛(ài)國(guó)愛(ài)民:
1、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅)
2、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)
3、安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。(杜甫)
4、長(zhǎng)太息以掩涕息,衷民生之多艱。(屈原)
十三、興趣:
1、哪里沒(méi)有興趣,哪里就沒(méi)有記憶。(歌德)
2、興趣是最好的老師。(愛(ài)因斯坦)
3、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。(孔子)
4、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。(孔子)
十四、愛(ài)國(guó):
1、位卑而未敢忘憂國(guó)。(陸游)
2、茍利國(guó)家生死矣,豈因禍福避趨之。(林則徐)
3、天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
4、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。(顧憲成)
十五、謙虛:
1、桃李無(wú)言,下自成蹊。(司馬遷)
2、謙受益,滿招損。
3、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
4、我們的驕傲,多半基于我們的無(wú)知。(萊辛)
十六、自律:
1、不能正其身,如正人何?(論語(yǔ))
2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友
交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(論語(yǔ))
3、一個(gè)人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己。(安德烈耶夫)
4、反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清楚地照出來(lái),使我們有機(jī)會(huì)改正。(海涅)
十七、寬容:
1、海納百川,有容乃大。(林則徐)
2、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。(雨果)
3、唯寬可以容人,唯厚可以載物。(薛渲)
4、記人之善,忘人之過(guò)。(秦宓)
十八、志氣:
1、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
2、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)韌不拔之
志。(蘇軾)
3、有志不在年高,無(wú)志空活百歲。
4、達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。(孟子)
十九、誠(chéng)信:
1、人而無(wú)信,不其可也。(孔子)
2、一言既出,駟馬難追。
3、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。(海涅)
4、對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。
(陳玉祥)
二十、奉獻(xiàn):
1、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。(陶行知)
2、我就像是一頭牛,吃的是草,擠的是奶。(魯迅)
3、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)
4、送人玫瑰,手有余香。
二
十一、節(jié)儉:
1、貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。(毛澤東)
2、由儉入奢易,由奢入儉難。
3、常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)想有時(shí)。
4、一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維
艱。(朱子家訓(xùn))
二
十二、樂(lè)觀:
1、冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(雪萊)
2、笑,就是陽(yáng)光,它能消除人們臉上的冬色。(雨果)
3、對(duì)生活笑吧,這樣,你能察覺(jué)它的美。
4、假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急。憂郁的 日子里需要鎮(zhèn)靜。相信吧!快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。(普希金)
二
十三、讀書(shū):
1、腹有詩(shī)書(shū)氣自華。(蘇軾)
2、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。(劉向)
、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像大 地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。(莎士比亞)、閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天,就多一些 人生的精彩;遲一天,就多一些平庸的困擾。(余秋雨)