第一篇:談?wù)勎覍?duì)黨的認(rèn)識(shí)
談?wù)勎覍?duì)黨的認(rèn)識(shí)
在全國(guó)上下正在深入開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的熱潮中,作為一名入黨積極分子,作為一個(gè)對(duì)黨始終不渝的追隨者,我對(duì)自己對(duì)黨的人士進(jìn)行了重新的思考,先向黨組織匯報(bào)如下:
“中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨”。這句話是我們?cè)谌粘9ぷ魃钪薪?jīng)常能聽(tīng)到、看到和說(shuō)到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵,感受她的真諦,實(shí)踐她的宗旨,而不是把她當(dāng)作一句官話、套話來(lái)看待。我理解,這句話不但是我們黨長(zhǎng)期實(shí)踐的歷史總結(jié),是客觀現(xiàn)實(shí)的高度概括和反映,也是全黨和全國(guó)人民發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)黨的熱愛(ài)和崇敬之情的表達(dá),同時(shí)還是我們黨自身的努力方向與公開(kāi)宣言。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮、正確,根本原因有三條:一是中國(guó)共產(chǎn)黨從建立的那一天起,就把馬克思列寧主義作為自己的理論基礎(chǔ)和思想指南,并且不斷根據(jù)中國(guó)的實(shí)際,不斷加以充實(shí)和發(fā)展,隨之又確立了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)思想地位;二是她把為人民謀利益作為自己全部實(shí)踐的最終目的和最高追求,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的神圣信仰;三是無(wú)論在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是現(xiàn)在的和平建設(shè)時(shí)期,加入這個(gè)組織的成員都是各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)、各條戰(zhàn)線上的杰出代表和優(yōu)秀分子。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民才實(shí)現(xiàn)了推翻“三座大山”的夢(mèng)想,贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。還是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才使得我國(guó)在一窮二白的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的奇跡,科技進(jìn)步明顯加快,綜合國(guó)力日益增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提高。這些成就的取得,無(wú)不印證了并不斷印證著中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨。說(shuō)她偉大,因?yàn)樗颜既澜缥宸种蝗丝诘闹袊?guó)人民從水深火熱的舊社會(huì)拯救出來(lái),并帶給他們以新的并越來(lái)越充滿希望和富裕的生活;說(shuō)她光榮,因?yàn)樗鞘澜缟系谝淮髨?zhí)政黨,她并沒(méi)有自己的一點(diǎn)私利,而是把為最廣大人民群眾謀利益作為自己的最高目標(biāo);說(shuō)她正確,因?yàn)樗乃魉鶠椋呀?jīng)證明了并不斷繼續(xù)被證明著符合人民的愿望,也符合時(shí)代的潮流(當(dāng)然,這并不排除在歷史的長(zhǎng)河中,也有過(guò)階段性、個(gè)別性、具體性的曲折甚至錯(cuò)誤)。換句話說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確是由她的指導(dǎo)思想及其理論的偉大、光榮、正確,她的實(shí)踐目的和內(nèi)容的偉大、光榮、正確和組成她的隊(duì)伍這個(gè)組織整體的偉大、光榮、正確所決定的。
對(duì)黨的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)也讓我對(duì)自己今后的努力方向有了更加清醒的把握,具體說(shuō)來(lái),一要明確政治方向。這一點(diǎn)要時(shí)刻牢記在心,溶化在血液中,落實(shí)在行動(dòng)上。無(wú)論遇到任何事情,首先要用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去辨別、去判斷,不斷提高自己的理論水平和政策水平,提高辨別真假的能力。二要先做人、后做事。中國(guó)是一個(gè)有五千年文明史的古國(guó),有著底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有著社會(huì)公認(rèn)的做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn),我們做人、做事,首先應(yīng)符合在中國(guó)文化背景下的一個(gè)健康、向上的“好人”的標(biāo)準(zhǔn)。三是要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。樹(shù)立馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,樹(shù)立認(rèn)識(shí)世界、尊重客觀、有益有利地改造世界的信心和決心。
其二:對(duì)黨的認(rèn)識(shí) 中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái),已經(jīng)走過(guò)了八十三年的旅程,這八十三年是中國(guó)有史以來(lái)變化最巨大的時(shí)期,翻開(kāi)歷史,八十三年前的中國(guó)是何等貧窮,落伍!那時(shí)的中國(guó)正處在半殖民地,半封建社會(huì)的深淵里,幅貿(mào)廣闊,山川秀麗的中華大地任憑列強(qiáng)隨意瓜分,租界勢(shì)力范圍想在哪兒劃,就在哪兒劃,有恃無(wú)恐的“洋人”胡作非為。在中華民族最危急的時(shí)刻,俄國(guó)十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,一批初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開(kāi)始籌建中國(guó)共產(chǎn)黨。1921年7月23日,在上海法租界召開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì),這次會(huì)議的召開(kāi),宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。以此,中國(guó)革命的面貌煥然一新。
為了民族的解放,社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,勇敢地與反對(duì)展開(kāi)了不屈不撓的英勇斗爭(zhēng),并且始終站在斗爭(zhēng)的最前列,經(jīng)過(guò)二十八年的艱苦斗爭(zhēng),終于推翻了帝國(guó)主義,封建主義和官僚資本主義三座壓在中國(guó)人民頭上的大山,取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó)。
新中國(guó)成立之后,中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)民建設(shè)新生活的執(zhí)政黨,五十多年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了令人矚目的偉大成就,人民的生活水平得到了很大提高,國(guó)民生產(chǎn)總值躍居世界前列,中國(guó)共產(chǎn)黨八十三年的革命歷程,充滿了艱辛和坎坷,為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的崇高理想,它領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民克服了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一件件人間奇跡,譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的宏偉樂(lè)章。母親偉言,在前進(jìn)的道路上也有失誤,也常遭受過(guò)巨大的損失,但艱難困苦,五汝于成,我們的黨經(jīng)得起勝利和挫折,高潮和低潮,順鏡和逆境的考驗(yàn)。任何困難都?jí)翰坏梗卟豢?,歷經(jīng)磨難而不衰,千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)。
回顧我黨八十三年的歷史,我們深切地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中華民族人民利益的忠實(shí)代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走社會(huì)主義道路,這是中國(guó)邁向歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)而做出的正確選擇。其三:對(duì)黨的認(rèn)識(shí)
從小時(shí)起,共產(chǎn)黨在我心中是一種朦朦朧朧的高大而神圣的形象。聽(tīng)取了黨校老師的講課,深入學(xué)習(xí)黨章,和黨的基礎(chǔ)知識(shí)概論課,并閱讀一些關(guān)于黨的知識(shí)的書(shū)籍,增進(jìn)了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí),拉近了我和黨的距離。
下面就淺談一下自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得體會(huì)、對(duì)黨的認(rèn)識(shí)的提高和入黨動(dòng)機(jī)的改變。
中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
中國(guó)共產(chǎn)黨建立于1921年7月,以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo),始終朝著既定的方向——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),取得了自身的獨(dú)立與解放建立了新中國(guó),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,總結(jié)歷史,高瞻遠(yuǎn)矚,做出將黨的工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移的決策,確立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的目標(biāo),全面進(jìn)入社會(huì)主義的建設(shè)階段。在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上,實(shí)行改革開(kāi)放政策,在現(xiàn)代化建設(shè)上,取得了舉世矚目的成就。
中國(guó)共產(chǎn)黨以興國(guó)為已任,以富民為目標(biāo),走適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展的道路。按照“三個(gè)代表”的重要思想緊緊依靠人民群眾,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,使黨獲得最廣大人民群眾的支持、擁護(hù)和信賴(lài)。
中國(guó)共產(chǎn)黨也是在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的發(fā)展道路上,不斷的解放、發(fā)展和完善自我的。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的開(kāi)展,讓我更加深切感受到,我們黨是一個(gè)成熟的、先進(jìn)的、充滿活力的政黨。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,唯有靠中國(guó)共產(chǎn)黨。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),也是我生活和工作的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名教育工作者,加入中國(guó)共產(chǎn)黨有一種光榮的使命感,在理念上、作風(fēng)上和行動(dòng)上都受到黨組織的直接教育與培養(yǎng)。認(rèn)識(shí)到教育是振興我們中華民族的重要措施。我把教育事業(yè)作為終生的事業(yè)來(lái)努力奮斗,嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和縣教育局“八條禁令”來(lái)要求自己。我堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)同志,為人師表。
在教學(xué)工作中,堅(jiān)持做到“六認(rèn)真”,按照課程改革的理念,更新教學(xué)觀念,積極探索新課程改革,實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
在班級(jí)管理“抓中間、帶兩頭”加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的教育,使班級(jí)的管理取得了很大的成功。
由于方法得當(dāng),教學(xué)效果好,多次受到表彰;也深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。
盡管取得了一定的成績(jī),但我在今后的工作中應(yīng)更加努力工作;在業(yè)余時(shí)間里,積極學(xué)習(xí)不斷充電,豐富自己的知識(shí)使自己成為學(xué)習(xí)型的教師;加強(qiáng)對(duì)自己的思想教育,嚴(yán)格按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,爭(zhēng)取為我們的教育事業(yè)多貢獻(xiàn)自己的力量。
第二篇:談?wù)勎覍?duì)黨的認(rèn)識(shí)
談?wù)勎覍?duì)黨的認(rèn)識(shí)
作為青少年的我們,應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí),弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),樹(shù)立黨的光輝形象,使人們?cè)诤推侥甏谐砷L(zhǎng)的青少年們知黨、愛(ài)黨,明白“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的深刻道理。牢固樹(shù)立跟黨走的信念,讓我們黨光輝的旗幟指引著廣大青少年們?nèi)松L(zhǎng)的道路。
從小我就對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了一種敬佩之情,以至于我在小學(xué)就加入了少先隊(duì),頸上戴著那令人羨慕的紅領(lǐng)巾,老師曾告訴我們:這紅領(lǐng)巾象征著我們的中國(guó)共產(chǎn)黨,五星紅旗是中華人民共和國(guó)的國(guó)旗,是我們偉大祖國(guó)的象征和標(biāo)志。每個(gè)人民和組織都應(yīng)當(dāng)尊重和愛(ài)護(hù)國(guó)旗,旗面上的紅色象征著革命,黃色象征著光明,大五角星代表全國(guó)各族人民,圖案表示全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央的周?chē)N覈?guó)有規(guī)定每周舉行一次升國(guó)旗儀式,老師說(shuō)過(guò)舉行升旗儀式的過(guò)程中參加者應(yīng)當(dāng)面向國(guó)旗,肅立致敬,脫帽行注目禮。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難……”這首《長(zhǎng)征》的詩(shī),我們?cè)谛W(xué)的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)了,知道嗎?從1930年11月到1933年3月,蔣介石調(diào)集國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)中央革命根據(jù)地連續(xù)發(fā)起四次大規(guī)模“圍剿”行動(dòng)。其中有一次,在生死存亡的危急關(guān)頭,紅軍指戰(zhàn)員以無(wú)比英勇的獻(xiàn)身精神,同優(yōu)勢(shì)敵軍展開(kāi)殊死拼搏,經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn),終于突破敵軍重兵設(shè)防的第四道封鎖線,保護(hù)中央和軍委領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)安全渡過(guò)湘江,粉碎了蔣介石圍殲紅軍的企圖。紅軍們勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)!我曾想過(guò),我們的旗幟為什么是紅色的,通過(guò)后來(lái)的學(xué)習(xí),我知道了,因?yàn)槲覀冎袊?guó)的旗幟,是我們的共產(chǎn)黨用他們的鮮血染紅的??梢?jiàn),我們的共產(chǎn)黨是多么的勇敢?。?/p>
進(jìn)入初中后,我懷著對(duì)黨的敬佩之情加入了共青團(tuán),這更讓我懂得我們今天的幸福生活是共產(chǎn)黨人奮斗流血犧牲和平時(shí)奮力建設(shè)而來(lái)的。許多的共產(chǎn)黨員為了我們現(xiàn)在的幸福生活,不惜犧牲自己的生命,雖然他們犧牲了,但先哲有云:“只有人的行動(dòng)和對(duì)行動(dòng)的記憶才是永恒的。”在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的歷程里,在中國(guó)人民昂然前行的腳步中,那些為了祖國(guó)人民獻(xiàn)出一切的共產(chǎn)黨員們已經(jīng)化成不朽的豐碑,永遠(yuǎn)屹立在中國(guó)人民心中,變成偉大的永恒!知道嗎?如果沒(méi)有先輩們的奮力戰(zhàn)爭(zhēng),哪有我們現(xiàn)在的幸福生活?我們的先輩曾在生死邊緣里掙扎,為他們的子孫后代而不惜一切代價(jià),并且包括他們自己那寶貴的生命,他們?yōu)榱宋覀兌鴽_鋒陷陣,即使他們知道自己會(huì)有生命危險(xiǎn),他們也毫不懼怕。由此可以看出,我們的先輩是多么勇敢,多么關(guān)心我們的子孫后代,如果沒(méi)有他們的努力,哪來(lái)我們現(xiàn)在的幸福時(shí)光?。?/p>
還記得在同洪水的搏斗中,我們的民族和人民展示出了一種十分崇高的精神。這就是萬(wàn)眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔的偉大抗洪精神??购榫袷菒?ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義精神的大發(fā)揚(yáng),是社會(huì)主義精神文明的大發(fā)揚(yáng),是我們黨和軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大發(fā)揚(yáng),是民族精神在當(dāng)代中國(guó)的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒作用在人們的生活中的具體體現(xiàn)??购榫瘢覀凕h一貫倡導(dǎo)的革命精神和新時(shí)期的創(chuàng)業(yè)精神一樣,都是我們?nèi)嗣駥氋F的精神財(cái)富。我們世世代代都要繼承和弘揚(yáng)這些精神,激勵(lì)我們的廣大干部和群眾不斷從勝利走向新的勝利。
如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,那就沒(méi)有中國(guó)的輝煌成就。如果中國(guó)共產(chǎn)黨革命失敗了,那亦就是整個(gè)中國(guó)國(guó)家的失敗。簡(jiǎn)單地說(shuō),中國(guó)的命運(yùn)完全寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨,如果中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有了,或者是失敗了,那中國(guó)就無(wú)所寄托。
除了這些,我們的共產(chǎn)黨還創(chuàng)下了許多光輝的歷史:例如1921年共產(chǎn)黨的誕生,1949年締造了新中國(guó),1978年改革開(kāi)放,2000年奔小康,2008年舉辦奧運(yùn)會(huì)等等,這都是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所譜寫(xiě)的光輝歷程。
通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì),一句話:“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)……”
我愛(ài)中華,更愛(ài)共產(chǎn)黨
“起來(lái),不愿做奴隸的人們,用我們的鮮血筑成我們新的長(zhǎng)城”每當(dāng)我聽(tīng)到雄渾的國(guó)歌縈繞耳畔,看到莊嚴(yán)的五星紅旗冉冉升起時(shí),每當(dāng)讀到書(shū)本上那些將士們?yōu)榱吮<倚l(wèi)國(guó)而英勇?tīng)奚膲雅e時(shí),我便不由自主地感嘆道:“昨天的歷史不再重演,明天的中國(guó)更會(huì)強(qiáng)大”。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在,已經(jīng)走過(guò)90年的光輝歷程。90年來(lái),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng),建立了社會(huì)主義新中國(guó)。從根本上改變了中華民族的命運(yùn),寫(xiě)下了彪炳千古的光輝詩(shī)篇。是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,改變一窮二白的落后面貌,走向改革開(kāi)放、全面建設(shè)小康社會(huì)的征途,開(kāi)創(chuàng)了宏圖偉業(yè)。是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)科學(xué)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧,讓黃土地不斷創(chuàng)造奇跡,讓世界驚嘆中華巨變……。我們凝望黨旗,在心中筑起一道新的長(zhǎng)城。那就是,樹(shù)立共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,跟著偉大的黨,信心滿懷地迎接燦爛的明天。
貫徹十五大精神,首要是高舉鄧小平理論的偉大旗幟,在全黨和全國(guó)興起一個(gè)學(xué)習(xí)鄧小平理論的新高潮,把幾年來(lái)我們所熟悉的鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想,寫(xiě)入黨章,具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。說(shuō)明我們黨在實(shí)踐中對(duì)鄧小平理論認(rèn)識(shí)的深化,表明我們黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論偉大旗幟的堅(jiān)定信念,也反映了全國(guó)人民的共識(shí)和心愿。
國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)
當(dāng)我看到第九課:抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)這篇文章時(shí),邱少云在烈火中永生感動(dòng)了我。1952年10月,邱少云所在連隊(duì)接受了一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),就是消滅盤(pán)踞在平康和金化之間的“三九一”高地美國(guó)匪軍,把戰(zhàn)線向南推進(jìn)。然而,我軍陸地到“三九一”高地之間,有著三千米寬的開(kāi)闊地之間,這是敵人的炮火封鎖區(qū)。要在這樣長(zhǎng)距離的炮火下沖擊,確實(shí)是件不容易的事,但邱少云并沒(méi)有因此而放棄,更多的是不顧一切困難,只為國(guó)民安康。
我們要時(shí)刻緊記:“今日的中國(guó)是由昨日的鮮血而鑄成的”。為了國(guó)家和人民,為了縮短沖擊距離,出奇制勝,我軍決定在發(fā)起總攻擊前一天的夜里,把部隊(duì)潛伏在敵人陣地的前沿。
戰(zhàn)士們出發(fā)以前,部隊(duì)首長(zhǎng)一再叮囑:“提高紀(jì)律性,堅(jiān)決執(zhí)行命令。這次任務(wù)十分重要,也非常艱巨,在任何情況下都不能暴露目標(biāo)?!鼻裆僭坪蛻?zhàn)友們堅(jiān)定地回答:“堅(jiān)決完成任務(wù)!”
要使幾百人潛伏在敵人的眼皮底下,隱藏二十多個(gè)小時(shí),不能有一個(gè)人暴露目標(biāo),確實(shí)任務(wù)艱巨,困難不少。但是用毛澤東思想武裝起來(lái)的中國(guó)人民志愿軍深刻認(rèn)識(shí)到抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),是正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),代表著祖國(guó)人民和全世界愛(ài)好和平人民的意志和愿望。因此,個(gè)個(gè)士氣旺盛、斗志昂揚(yáng),表現(xiàn)出了無(wú)比的堅(jiān)強(qiáng)和主動(dòng)機(jī)敏,表現(xiàn)出了驚天動(dòng)地的革命英雄主義和自我犧牲精神。
曲折探索,奠基偉業(yè)
幾度磨難,幾經(jīng)滄桑,中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的率領(lǐng)下,最終趕走倭寇,推翻蔣家王朝建立了新中國(guó),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。作為青少年的我們正處在風(fēng)華正茂的時(shí)代,卻不知自己的身后扛有國(guó)家重?fù)?dān)?!拔覑?ài)中華,更愛(ài)共產(chǎn)黨”,我們要銘記歷史,開(kāi)創(chuàng)中華!
中國(guó)共產(chǎn)黨迎難而上,勇挑重?fù)?dān),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民迅速治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,用三年時(shí)間收拾國(guó)民黨反動(dòng)派留下的“亂攤子”。隨著三大改造順利完成,社會(huì)主義制度確立起來(lái)了,社會(huì)主義建設(shè)轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)了。
我們要一步一步往上爬,像一只蝸牛一般,明知路途遙遠(yuǎn)但絕不氣餒,中國(guó)人遲早會(huì)站在世界的最高峰!成為一只雄鷹征服天下!
改革開(kāi)放,共襄盛世
30年前,誰(shuí)能想象出“公交車(chē)?yán)镅b電視、列車(chē)在地下飛奔”的情景呢?30年后,港澳回歸,中國(guó)“入世”,2008年奧運(yùn)會(huì)在北京完美謝幕;長(zhǎng)征二號(hào)F運(yùn)載著神舟七號(hào)載人飛船,載著中華民族沖擊太空高度的夢(mèng)想,飛上太空;2010年世博會(huì)在上海隆重舉辦……一次次的成功,捍衛(wèi)著每個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán),事實(shí)證明我們并不是“東亞病夫”,我們是堂堂正正的中國(guó)人!
光輝的旗幟,不朽的豐碑,讓我們?cè)诹一鹬兄厣跇屃謴椨曛胁粩喑砷L(zhǎng)!我堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的政黨,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的黨。只要我們堅(jiān)定黨的信念,跟黨走,我們的國(guó)家將更加蒸蒸日上。
第三篇:談?wù)勎覍?duì)黨的認(rèn)識(shí)
談?wù)勎覍?duì)黨的認(rèn)識(shí)
作為一名申請(qǐng)入黨的積極分子,作為一個(gè)對(duì)黨始終不渝的追隨者,我對(duì)自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了我重新的思考,先向黨組織匯報(bào)如下:
“中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨。”這句話是我們?cè)谌粘9ぷ髦薪?jīng)常能聽(tīng)到、看到和說(shuō)到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵,感受到她的真諦,實(shí)踐她宗旨,而不是把她當(dāng)作一句官話,套話來(lái)看待。我理解,這句話不但是我們黨長(zhǎng)期實(shí)踐的歷史總結(jié),是客觀實(shí)現(xiàn)的高度概括和反映,也是全黨和全國(guó)人民發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)黨的人熱愛(ài)和崇敬之情的表達(dá),同時(shí)還是我們黨自身的努力方向與公開(kāi)宣言。中國(guó)共產(chǎn)黨自所以偉大、光榮、正確,根本原因有三條:一是中國(guó)共產(chǎn)黨從建立的那一天起,就把馬克思列寧主義作為自己的理論基礎(chǔ)和思想指南,并且不斷根據(jù)中國(guó)的實(shí)際,不斷加以充實(shí)和發(fā)展,隨之有確立了毛澤東思想、額、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)地位;二是她把為人民謀利益作為自己全部實(shí)踐的最終目的和最高追求,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的神圣信仰;三是無(wú)論在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是現(xiàn)在的和平建設(shè)時(shí)期,加入這個(gè)組織的成員都是各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)、各條戰(zhàn)線上的杰出代表和優(yōu)秀分子。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民才實(shí)現(xiàn)了推翻“三座大山”的夢(mèng)想,贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。還是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才使得我國(guó)早一窮二白的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)造積極社會(huì)發(fā)展的奇跡,科技進(jìn)步明顯加快,綜合國(guó)力日益增強(qiáng),國(guó)際地位明顯提高。這些成就的取得,無(wú)不印證了并不斷印證著中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨。說(shuō)她偉大,因?yàn)樗颜既澜缥宸种蝗丝诘闹袊?guó)人民從水深火熱的舊社會(huì)拯救出來(lái),并帶給她們以新的并并越來(lái)越充滿希望和富裕的生活;說(shuō)她正確,因?yàn)樗乃魉鶠?,已?jīng)證明了并不斷繼續(xù)被證明著符合人民的愿望,也符合時(shí)代的潮流(當(dāng)然,這并不排除在歷史的長(zhǎng)河中,也有過(guò)階段性、個(gè)別性、具體性的曲折甚至錯(cuò)誤)。換句話說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確是由她的指導(dǎo)思想及其理論的偉大、光榮、正確,她的實(shí)踐目的和內(nèi)容的偉大、光榮、正確和組成她的隊(duì)伍這個(gè)組織整體的偉大、光榮、正確所決定的。
對(duì)黨的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)也讓我對(duì)自己僅夠的努力方向有了更加清醒的把握,具體說(shuō)來(lái),一要明確政治方向。這一點(diǎn)要時(shí)刻牢記在心,融化在血液中,落實(shí)現(xiàn)在行動(dòng)上。無(wú)論遇到任何事情,首先要用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去辨別、去判斷,不斷提高自己的理論水平和政策水平,提高辨別真假的能力。二要先做人、后做事。中國(guó)是一個(gè)有五千年文明史的古國(guó),有著底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有著社會(huì)公認(rèn)的做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn),我們做人、做事,首先應(yīng)付合資中國(guó)文化背景下的一個(gè)健康、向上的“好人”的標(biāo)準(zhǔn)。三是要樹(shù)立爭(zhēng)取的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。樹(shù)立馬克思之一的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,樹(shù)立認(rèn)識(shí)世界、尊重客觀、有益有利地改造世界的信心和決心。
第四篇:談?wù)勎覍?duì)黨的宗旨的認(rèn)識(shí)
思想?yún)R報(bào)
——談?wù)勎覍?duì)黨的宗旨的認(rèn)識(shí)
敬愛(ài)的黨組織:
這段時(shí)間,我從黨員那里了解了一些感動(dòng)人心的先進(jìn)黨員事跡,由此加深了對(duì)黨的宗旨的認(rèn)識(shí),之后又通過(guò)自己對(duì)黨的基礎(chǔ)知識(shí)一類(lèi)書(shū)籍的翻閱,我對(duì)黨的宗旨有了更近一步的體會(huì)。
黨的宗旨即一個(gè)政黨存在的根本目的和意圖,而中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這是由黨的性質(zhì)決定的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!弊鳛楣と穗A級(jí)先鋒隊(duì)的黨,除了忠實(shí)地代表工人階級(jí)和人民群眾的根本利益以外,沒(méi)有其他任何特殊利益。這就決定了黨的根本立場(chǎng)和唯一宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他階級(jí)政黨的重要標(biāo)志,也是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的最高原則和根本內(nèi)容。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初就標(biāo)明了黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的政黨,是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最高利益而奮斗的黨。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最高利益就是消滅資產(chǎn)階級(jí),消滅剝削制度,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)把“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨明確寫(xiě)入黨章,執(zhí)政之后從未動(dòng)搖過(guò)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是全心全意為人民服務(wù)的歷史,是黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
在一些本質(zhì)內(nèi)容上,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持不變。但是我黨堅(jiān)持馬克思哲學(xué)的發(fā)展觀,用發(fā)展的眼光看待事物的變化,在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)的時(shí)候修改了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》,其中結(jié)合新時(shí)期中國(guó)國(guó)情的變化,對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想增添了新內(nèi)容。
全心全意為人民服務(wù),是我黨的根本宗旨,是我黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根基。黨的這一宗旨,鮮明地昭示了黨是代表全國(guó)各族人民利益的。通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅領(lǐng)會(huì)了黨的宗旨為何,更深刻的理解了黨的宗旨地位及作用以及如何在新形勢(shì)下繼續(xù)貫徹和切實(shí)落實(shí)“全心全意為人民服務(wù)”的理念。
毛主席說(shuō)“全心全意為人民服務(wù)”;周總理說(shuō)“我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘苦,共命運(yùn)”;鄧委員長(zhǎng)說(shuō)“我是人民的兒子我無(wú)限熱愛(ài)我的祖國(guó)”。老一輩黨的領(lǐng)導(dǎo)人留下了無(wú)數(shù)警句,提醒廣大黨員要時(shí)刻想著人民的利益。
正是我黨保持和發(fā)揚(yáng)了“密切聯(lián)系人民群眾”的優(yōu)良傳統(tǒng),我們隊(duì)伍中才涌現(xiàn)出一批又一批“時(shí)刻想著人民,時(shí)刻為著人民,時(shí)刻代表人民”的優(yōu)秀黨員干部:如發(fā)誓“要讓阿里地區(qū)人民過(guò)上好日子”的孔繁森;“深入到海拔1700米高山陡坡上的州委書(shū)記”鄭培民;牢記 “位卑未敢忘國(guó)憂”祖訓(xùn)的牛玉儒;被譽(yù)為“流動(dòng)在老百姓心中的豐碑”的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞;“在生命最后時(shí)刻還在向窮困村民檢討、道歉”的周?chē)?guó)知。
有人說(shuō)過(guò):“眼睛里沒(méi)有靈魂的人,靈魂里,是沒(méi)有彩虹的?!弊龃畏聪蛩季S,那些一次次讓我們熱淚盈眶的人不也為我們的靈魂增添著彩虹嗎?那些一次次感動(dòng)著我們的黨員們難道不值得我們敬佩、不值得我們學(xué)習(xí)嗎?在我看來(lái),這種感動(dòng)應(yīng)該滲入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從身邊的小事、易事做起,打從心底里想著“為他人服務(wù)”,慢慢培養(yǎng)自己的共產(chǎn)主義價(jià)值觀;學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),學(xué)好為人民服務(wù)的本領(lǐng);以大局為重,真正做到“為人民服務(wù)”。為人民服務(wù)的事業(yè)不可一蹴而就,只要我們將那些感動(dòng)沉淀,用以激發(fā)自己深入認(rèn)識(shí)黨、向黨靠攏的積極性,我們就一定能建立起人生的坐標(biāo),而黨就像一座明燈,會(huì)時(shí)時(shí)照亮我們前進(jìn)的道路!
此致 敬禮
匯報(bào)人:
20XX年XX月XX日
第五篇:談?wù)剬?duì)黨的認(rèn)識(shí)
黨課小組討論
談?wù)勀銓?duì)黨的認(rèn)識(shí)
一、中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨
“中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨”。這句話是我們?cè)谌粘9ぷ魃钪薪?jīng)常能聽(tīng)到、看到和說(shuō)到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵,感受她的真諦,實(shí)踐她的宗旨,而不是把她當(dāng)作一句官話、套話來(lái)看待。我理解,這句話不但是我們黨長(zhǎng)期實(shí)踐的歷史總結(jié),是客觀現(xiàn)實(shí)的高度概括和反映,也是全黨和全國(guó)人民發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)黨的熱愛(ài)和崇敬之情的表達(dá),同時(shí)還是我們黨自身的努力方向與公開(kāi)宣言。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮、正確,根本原因有三條:
一是中國(guó)共產(chǎn)黨從建立的那一天起,就把馬克思列寧主義作為自己的理論基礎(chǔ)和思想指南,并且不斷根據(jù)中國(guó)的實(shí)際,不斷加以充實(shí)和發(fā)展,隨之又確立了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)思想地位;
二是她把為人民謀利益作為自己全部實(shí)踐的最終目的和最高追求,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的神圣信仰;
三是無(wú)論在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是現(xiàn)在的和平建設(shè)時(shí)期,加入這個(gè)組織的成員都是各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)、各條戰(zhàn)線上的杰出代表和優(yōu)秀分子。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民才實(shí)現(xiàn)了推翻“三座大山”的夢(mèng)想,贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。還是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才使得我國(guó)在一窮二白的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的奇跡,到現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了13億人口的小康社會(huì)換句話說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確是由她的指導(dǎo)思想及其理論的偉大、光榮、正確,她的實(shí)踐目的和內(nèi)容的偉大、光榮、正確和組成她的隊(duì)伍這個(gè)組織整體的偉大、光榮、正確所決定的。
二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的關(guān)鍵
中國(guó)共產(chǎn)黨作為中華人民共和國(guó)的執(zhí)政黨,是歷史的選擇。而且經(jīng)過(guò)多少次艱難曲折和風(fēng)風(fēng)雨雨,已經(jīng)充分證明了沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),而且也充分證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨,才能領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)好新中國(guó)。在我國(guó),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,即堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想,堅(jiān)持走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是絲毫不可動(dòng)搖的根本原則,但由于中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,而且她是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),她所代表的就是最廣大人民群眾的根本利益。因此,堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)這一條,也就保證了其他三條的堅(jiān)持。
那么,如何堅(jiān)持好黨的領(lǐng)導(dǎo),鞏固好黨的執(zhí)政地位,也是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員首先應(yīng)當(dāng)考慮和重視的問(wèn)題。多年來(lái),我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中,已經(jīng)總結(jié)出了一整套行之有效的執(zhí)政方式和形式。建立了中國(guó)特色的國(guó)體和政體,那就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)行人民代表大會(huì)制度的國(guó)體和各黨派、各人民團(tuán)體長(zhǎng)期共存、重大問(wèn)題政治協(xié)商的政體。我國(guó)在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的這一整套中國(guó)特色的民主政治制度,雖然目前還有很多不完善、不盡如人意的地方,但比起西方資本主義社會(huì)的三權(quán)鼎立、議會(huì)民主那一套來(lái),卻有著很大的優(yōu)越性。一是決策高效,避免相互制約和扯皮;二是可以集中力量辦大事,有利于提高整個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際地位;三是有利于國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定與和平,有利于人民安居樂(lè)業(yè);四是有利于充分發(fā)揮政府部門(mén)的職能作用,整體上講,有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;五是有利于精英人才脫穎而出并使他們的才華得以充分的展示,這也就是總體上看,我國(guó)的公務(wù)員(干部)隊(duì)伍,是世界上最辛苦、最講奉獻(xiàn)、最具才華和能力的公務(wù)員隊(duì)伍的原因所在。總之,我們?cè)趫?jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下,還要注意根據(jù)變化了的新形勢(shì)以及出現(xiàn)的新問(wèn)題,不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo),以保證黨在我國(guó)的執(zhí)政地位永不動(dòng)搖。
三、要堅(jiān)持和完善好黨的領(lǐng)導(dǎo),必須發(fā)揮好基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和每個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用
這個(gè)道理是不言而喻的。如果沒(méi)有各基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和每個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,那么我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就勢(shì)必成為空中樓閣,不可能持久。因此,作為一名共產(chǎn)黨員,首先應(yīng)做到以下三點(diǎn):
一、要明確政治方向。以上談到了在我國(guó)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是搞好一切工作的根本所在。這一點(diǎn)作為一個(gè)黨員要時(shí)刻牢記在心,溶化在血液中,落實(shí)在行動(dòng)上。無(wú)論遇到任何事情,首先要用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去辨別、去判斷。絕不能被一些事物的假象所迷惑,要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。因?yàn)樵谖覈?guó)目前的形勢(shì)下,一
黨課小組討論
些反動(dòng)分子和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力,往往不是明目張膽地出來(lái)反對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而是變換手法,甚至于披上宗教、慈善、援助等容易使人上當(dāng)受騙的外衣,來(lái)兜售其不可告人的東西。這就要求我們每個(gè)共產(chǎn)黨員,都要加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真實(shí)踐和思考,不斷提高自己的理論水平和政策水平,提高辨別真假馬克思主義的能力。
二、要先做人、后做事。中國(guó)是一個(gè)有五千年文明史的古國(guó),有著底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有著社會(huì)公認(rèn)的做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)。作為一名共產(chǎn)黨員,首先是一個(gè)中國(guó)人,我們做人、做事,首先應(yīng)符合在中國(guó)文化背景下的一個(gè)健康、向上的“好人”的標(biāo)準(zhǔn)。但我們有些黨員,高高在上,不能腳踏實(shí)地,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。嘴上喊得冠冕堂皇,背地里干的事,還比不上一個(gè)普通老百姓,這種人,遲早要被歷史所淘汰。
三、是要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這句話也是我們經(jīng)常提到的一句話,但什么是人生觀、價(jià)值觀、世界觀呢?我理解人生觀是一個(gè)人對(duì)人生的看法,即人的一生是怎么來(lái)的?人生為的是什么??jī)r(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)人的價(jià)值的看法,即人活著或者死去,如何做才有價(jià)值?得到些什么就算是有價(jià)值?世界觀是一個(gè)人對(duì)世界(宇宙)的看法,即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的,是有其內(nèi)在規(guī)律的?還是世界是精神的,即由上帝或別的一種特殊的精神力量所主宰的。這些觀念,雖然平時(shí)我們每個(gè)人不一定去想他,或明確地確立其在自己思想中的主導(dǎo)地位。但在每個(gè)人的思想深處,都有意識(shí)無(wú)意識(shí)地有著自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。作為一名共產(chǎn)黨員,我們應(yīng)樹(shù)立馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,把人生看作是由父母創(chuàng)造的留給我們的一份很珍貴的禮物,人生只有一次,因此,要特別的珍惜和愛(ài)護(hù)。人生雖然是寶貴的,但它的價(jià)值絕不僅僅是為了吃喝玩樂(lè),人生的價(jià)值緊緊地與人民與社會(huì)聯(lián)系在了一起,人的一生為人民為社會(huì)做得貢獻(xiàn)越多,價(jià)值就越大,我們認(rèn)為世界是物質(zhì)組成的,因而是可知的。因此,在具體的工作實(shí)踐中,應(yīng)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,樹(shù)立認(rèn)識(shí)世界、尊重客觀、有益有利地改造世界的信心和決心,而不是消極地等待命運(yùn)的安排。
如何從實(shí)際行動(dòng)中爭(zhēng)取早日入黨;
第一、追求入黨的信念必須持之以恒。許多要求入黨的同學(xué),從提出申請(qǐng)的哪天開(kāi)始,就矢志不移,孜孜不倦地為黨工作,以實(shí)際行動(dòng)表明要求入黨的真誠(chéng)和決心。但也有少數(shù)同學(xué),心血來(lái)潮干一陣子,時(shí)間久了就松懈下來(lái),這種忽冷忽熱的表現(xiàn),說(shuō)明這些同學(xué)思想覺(jué)悟不夠高,共產(chǎn)主義的信念還不牢固。以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨,就必須克服這種忽冷忽熱的情緒。要通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)鄧小平理論和江澤民的“三個(gè)代表”重要思想,始終以飽滿的政治熱情,為實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想而堅(jiān)持不懈地努力。
第二、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在校大學(xué)生,以學(xué)業(yè)為本,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)為社會(huì)、為人民做貢獻(xiàn)。如果說(shuō)學(xué)習(xí)成績(jī)不及格,你的思想覺(jué)悟再好,沒(méi)有為人民服務(wù)的本領(lǐng),你怎樣去為人服務(wù)。所以在大學(xué)里,同學(xué)們要學(xué)習(xí)和掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù),成為“四有”的勞動(dòng)者和接班人,把自己的聰明才智無(wú)私的奉獻(xiàn)給社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
第三、建立一種融洽的同學(xué)之間的關(guān)系,并在同學(xué)中起模范作用,中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是各族人民的忠實(shí)代表。共產(chǎn)黨員要吃苦在前,享受在后,任何時(shí)候首先想到的是黨的利益,人民的利益,勇往直前,不怕?tīng)奚錾耐瓿牲h交給我們 的任務(wù),有一定的群眾基礎(chǔ),取得同學(xué)們的信任,能帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ネ瓿筛黜?xiàng)任務(wù)。
第四、以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度,靠自己的真誠(chéng)努力爭(zhēng)取入黨。入黨,重要的是從思想上入黨,端正入黨動(dòng)機(jī)。一些同學(xué)受家庭、學(xué)校和社會(huì)等因素影響,把入黨僅僅當(dāng)作榮譽(yù)和任務(wù),表現(xiàn)出一定的盲從性;有些同學(xué)將入黨作為增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,找到好工作的途徑,存在一定的功利傾向;有的同學(xué)沒(méi)有很好的追求進(jìn)步,積極要求入黨的愿望與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái),言與行出現(xiàn)一定反差。有的同學(xué)通過(guò)拉關(guān)系,托人情等不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)到入黨的目的,這是非常錯(cuò)誤的,也是黨紀(jì)所不容的,作為一名要求入黨的同學(xué),一定要嚴(yán)肅對(duì)待這個(gè)問(wèn)題,要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度,扎實(shí)的作風(fēng),靠自己的真誠(chéng)爭(zhēng)取入黨。
黨課小組討論
對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)
黨的十八大首次提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,深刻把握積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),具有重要的理論意義和實(shí)踐意義
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵
核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體,直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核,是現(xiàn)階段全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述,具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練,是重要理論創(chuàng)新成果。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類(lèi)社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式,依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信,是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義
在全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)工程。自中央提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要命題以來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值體系就成為社會(huì)廣泛關(guān)注的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。近年來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)在理論和實(shí)踐層面都取得了突破性進(jìn)展,特別是在社會(huì)主義核心價(jià)值
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體系的本質(zhì)、基本內(nèi)容、功能與作用、建設(shè)途徑等方面形成了社會(huì)共識(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值體系的力量在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中得到彰顯。隨著對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究、凝練成為完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的著力點(diǎn)。黨的十八大從價(jià)值理念視角對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行抽象概括,為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定了價(jià)值觀基礎(chǔ),使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更具理論邏輯魅力,也能夠更好地為社會(huì)、為群眾所掌握。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全的迫切需要。長(zhǎng)期以來(lái),西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化分化的圖謀從沒(méi)停止過(guò)。當(dāng)今我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,社會(huì)矛盾多發(fā),價(jià)值觀念多元多樣多變,西方敵對(duì)勢(shì)力乘機(jī)加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施價(jià)值觀滲透戰(zhàn)略。世界上從來(lái)就不存在抽象的民主,也不存在絕對(duì)的自由。實(shí)際上,民主、自由和人權(quán)并不是西方國(guó)家的專(zhuān)利,而是人類(lèi)社會(huì)的美好追求。面對(duì)價(jià)值觀領(lǐng)域的滲透與反滲透斗爭(zhēng),我們不能掉以輕心,必須堅(jiān)守好價(jià)值觀領(lǐng)域這塊陣地,確保意識(shí)形態(tài)安全。這就需要我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),在凝魂聚氣、強(qiáng)基固本上下足功夫。應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,價(jià)值觀領(lǐng)域的博弈是激烈的、長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。提煉社會(huì)主義核心價(jià)值理念,逐步培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是有效應(yīng)對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施價(jià)值觀滲透戰(zhàn)略的客觀要求。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位越來(lái)越凸顯,核心價(jià)值體系在社會(huì)發(fā)展和國(guó)家安全中的生命線作用越來(lái)越突出。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、培育文明風(fēng)尚,塑造崇高人格和民族精神品格,培育和諧人際關(guān)系,在全黨全社會(huì)凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的共同意志。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本價(jià)值理念的集合體,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核。黨的十八大報(bào)告提出的具體表述,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的簡(jiǎn)潔凝練,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本價(jià)值尺度、基本價(jià)值理念的概括,應(yīng)將對(duì)其的教育宣傳活動(dòng)融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái),同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),讓廣大人民群眾深切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值理念是“共同富裕”、“人民幸福”價(jià)值訴求的集中體現(xiàn),不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同,成為凝聚13億人民為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的共同思想基礎(chǔ)和精神紐帶。