第一篇：人教版高中政治會考復(fù)習(xí)資料全套1

政治常識：

教學(xué)內(nèi)容：第一課

教學(xué)目標(biāo)：

1、國家的國體、政體及相互關(guān)系

2、我國的對內(nèi)對外職能

3、人民代表大會制度是我國根本政治制度

4、“一國兩制”的含義、主要內(nèi)容和意義

教學(xué)課時：4課時 教學(xué)過程：

基本知識點內(nèi)容：

1、國家的國體、政體及其相互關(guān)系

⑴國體：a又叫國家性質(zhì)、國家的階級性質(zhì)，是指社會各階級在國家中的地位。具體地說，就是國家政權(quán)掌握在哪個階級手里，哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。b統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家性質(zhì)。

c國家政權(quán)掌握在哪個階級手中，實行為哪個階級服務(wù)的政策，這是判斷國家性質(zhì)的根本標(biāo)志。

⑵政體的含義：政體又叫國家政權(quán)的組織形式、國家管理形式，是指統(tǒng)治階級采取何種形式來組織自己的政權(quán)機關(guān)。⑶國體和政體的相互關(guān)系

政體與國體的關(guān)系：國體決定政體，政體反映國體，適當(dāng)健全的政體，對維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位有著重要作用；政體具有一定的相對獨立性，由于歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境的不同，相同的國體可以采用不同的政體。

2、我國的對內(nèi)對外職能

⑴含義：是指國家在階級統(tǒng)治與社會管理中的職責(zé)和功能。它反映了國家活動的基本方向、根本任務(wù)和主要作用。（2）我國的對內(nèi)職能：

① 政治職能：國家維護(hù)政治統(tǒng)治和政治穩(wěn)定的職能

② 經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能：國家組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平的職能。③ 文化職能：國家組織社會主義文化建設(shè)的職能。

④ 社會公共服務(wù)職能：國家為社會的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和自然環(huán)境的職能。（3）我國的對外職能：

①防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整。②發(fā)展國際的交流和合作，創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境。③維護(hù)世界濟(jì)發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用。

⑷ 國家職能和國家性質(zhì)的關(guān)系：國家性質(zhì)決定國家職能，國家職能反映國家性質(zhì)。（區(qū)別我國的國家職能和資本主義國家職能）

3、人民代表大會制度是我國的根本政治制度 ⑴我國的政體——人民代表大會制度

⑵含義：人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。

⑶人民代表大會制度是我國的根本政治制度：

①人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)。我國的一切權(quán)力屬于人民，人民是國家的主人，這是人民民主專政國家制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則。人民代表大會制度正是有民當(dāng)家作主這一根本準(zhǔn)則的直接體現(xiàn)。

②人民代表大會制度是建立其他有關(guān)的國家管理制度的基礎(chǔ)。在我國凡屬國家管理范圍內(nèi)的一切重要制度都是由人民代表大會直接或間接創(chuàng)建和決定的。我國的國家機構(gòu)都是在人民代表大會的基礎(chǔ)上建立起來的。⑷人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制，它表現(xiàn)在：我國各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；人民代表大會集體行使職權(quán)，在法律的制定和和重大問題的決策上，實行少數(shù)服從多數(shù)原則在貫徹執(zhí)行上，實行嚴(yán)格的責(zé)任制，保證國家權(quán)力機關(guān)的決定能夠迅速有效的實施。

4、“一國兩制”的含義、主要內(nèi)容和意義 ⑴“一國兩制”含義：

①“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱。②“一個國家”，是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家，在國際上，代表中國的只能是中華人民共和國。

③“兩種制度”是在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)部，大陸實行社會主義制度，臺灣、香港、澳門保留原有的資本主義制度。⑵“一國兩制”的基本內(nèi)容：

①“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國，即中華人民共和國。（在國際上代表中國的只能是中華人民共和國及其中央人民政府，由中華人民共和國統(tǒng)一行使主權(quán)，臺灣、香港、澳門是中華人民共和國的組成部分，直接受中央人民政府管轄。）②兩種制度并存，國家的主體是社會主義制度。③“一國兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。（不是完全自治。特別行政區(qū)除外交和國防事務(wù)屬中央人民政府管理外，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。此外，還有一定外事權(quán)）⑶“一國兩制”意義。

①有利于實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。

②有利于促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

③有利于香港、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。

教學(xué)內(nèi)容：第二課

教學(xué)目標(biāo)：

1、國家機構(gòu)及其組織體系

2、我國國家機構(gòu)的組織和活動原則

3、正確對待公民的權(quán)利和義務(wù) 基本知識點內(nèi)容：

1、國家機構(gòu)及其組織體系

⑴國家機構(gòu)的含義：統(tǒng)治階級為行使國家權(quán)力而建立起來的一整套國家機關(guān)的總和，就是國家機構(gòu) ⑵國家機構(gòu)與國家性質(zhì)、國家職能的關(guān)系：

①國家性質(zhì)決定國家機構(gòu)的性質(zhì)。國家機構(gòu)是統(tǒng)治階級利益和捍衛(wèi)者和執(zhí)行者，是實現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具。②國家職能決定國家機構(gòu)的設(shè)置。國家職能是國家機構(gòu)設(shè)置的主要根據(jù)，國家機構(gòu)是國家職能的物載體

2、我國家機構(gòu)的組織和活動的原則： ⑴民主集中制原則

①含義：是指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。②民主集中制原則在國家機構(gòu)中的體現(xiàn)： 首先：在國家權(quán)力機關(guān)和人民群眾的關(guān)系方面。全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都是由人民選舉產(chǎn)生，對人民責(zé)，受人民監(jiān)督負(fù)。

其次：在國家權(quán)力機關(guān)和其他國家機關(guān)的關(guān)系方面，國家行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都是由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

最后：在中央和地方國家機關(guān)的關(guān)系方面，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方主動性、積極性的原則。⑵對人民負(fù)責(zé)原則

①原因：國家性質(zhì)決定國家機構(gòu)的性質(zhì)，我國是人民民主專政的社會主義國家，我國的國家機構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，因此，對人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)，是一切國家機關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨。②對人民負(fù)責(zé)，要求做到以下三點： 首先：密切聯(lián)系群眾

其次：克已奉公，廉潔自律，接受人民的監(jiān)督。最后：堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。⑶依法治國原則

①含義：依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會事務(wù)。

②依法治國的本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威。③根本目的：在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。④如何做到依法治國？（A）、立法機關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律，確保國家各項事業(yè)有法可依。有法可依是實現(xiàn)依法治國的前提條件。

（B）、行政機關(guān)要嚴(yán)格依法行政。依法行政是依法國的重要環(huán)節(jié)。（C）、司法機關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法。（D）、要進(jìn)一步完善法律監(jiān)督體系，加強執(zhí)法監(jiān)督工作，以確保法律的有效實施。（F）、要切實做好普法教育工作，為依法治國奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。

3、正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)（1）、堅持公民在法律面前一律平等的原則。

①重要意義：這是公民享有權(quán)利和履行義務(wù)必須遵循的一項重要原則，是公民同違法侵權(quán)和腐敗現(xiàn)象做斗爭的法律武器。

②含義：公民在法律面前一律平等原則，是指司法平等和守法平等，主要包括三方面的含義任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利和平等地承擔(dān)憲法、法律規(guī)定的義務(wù)；任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護(hù)；任何公民的違法犯罪行為都受到法律制裁。

（2）、堅持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

①權(quán)利和義務(wù)的辯證關(guān)系:（第一）、權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。（第二）、權(quán)利與義務(wù)是不可分離的，公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)要求義務(wù)的履行，義務(wù)的履行要求權(quán)利的實現(xiàn).(第三)、權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的：一方面，國家保障公民充分享有行使權(quán)利，另一方面，公民自覺履行義務(wù)。

②怎樣做到權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一： A、公民認(rèn)真行使公民的權(quán)利。

B、公民要自覺履行義務(wù)。我國不存在中享有權(quán)利而不履行義務(wù)的公民，也不存在只履行義務(wù)而不享有權(quán)利的公民。應(yīng)把認(rèn)真行使權(quán)利和自覺履行義務(wù)結(jié)合起來，才是正確的態(tài)度。（3）、堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

①原因：在社會主義制度下，國家、集體和公民個人的利益在根本上是一致的。國家為公民著想，依法保障公民的權(quán)利；公民也應(yīng)該為國家著想，自覺履行義務(wù)，維護(hù)國家利益。②怎樣做到個人利益與國家利益相結(jié)合：

A、公民在行使權(quán)利時，要自覺維護(hù)國家利益。B、公民在履行義務(wù)時，也要以國家利益為重。

教學(xué)內(nèi)容：我國的政黨和政黨制度

教學(xué)目標(biāo)：

1、政黨與國家政權(quán)的關(guān)系

2、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)

3、全面加強和改進(jìn)黨的建設(shè)。。。。

4、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線

5、“三個代表”思想重大意義

6、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度基本內(nèi)容

7、中國人民政治協(xié)商會議及其主要內(nèi)容 基本知識點內(nèi)容：

1、政黨與國家政權(quán)的關(guān)系

第一 在現(xiàn)代各國一般由政黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)(一個國家的性質(zhì)通常與執(zhí)政黨的階級屬性相一致)第二 政黨為什么能領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)

①領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)是政黨實現(xiàn)本階級利益的根本途徑 ②政黨具備領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)的主觀條件 ③必須是執(zhí)政黨或政黨聯(lián)盟

2、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨（1）中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)

①中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。

②中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

③中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

④中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南。⑵ 宗旨:全心全意為人民服務(wù)

3、全面加強和改進(jìn)黨的建設(shè)

(1)加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)。黨要不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，要不斷提高科學(xué)判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力。(2)全面加強黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)。

①突出黨的思想建設(shè)。堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝全黨，在全黨興起一個學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的新高潮。②加強黨組織建設(shè)。最根本的是建設(shè)一支能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍，形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層。

③黨的作風(fēng)建設(shè)。核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是黨的最大政治優(yōu)勢。要堅決反對和防止腐敗。

(3)堅持和健全民主集中制。民主集中制是黨的根本組織制度。要建立和健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主制度。

4、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線

第一、基本路線有兩個顯著特點。一具有總攬全局的指導(dǎo)性；二具有一定歷史時期的穩(wěn)定性。

第二、內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。第三、黨的基本路線是鄧小平理論的核心內(nèi)容。第四、怎樣堅持黨的基本路線？

A、堅持黨的基本路線不動搖，關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這是由我國社會主義初級階段的國情和社會主義的主要矛盾所決定的，是鞏固和發(fā)展社會主義的需要。

B、堅持黨的基本路線不動搖，必須把堅持改革開放同堅持四項基本原則統(tǒng)一起來，改革開放是我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總方針，四項基本原則是我們的立國之本，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本前提。

C、堅持四項基本原則和改革開放是統(tǒng)一的，堅持四項基本原則、堅持改革開放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力；堅持四項基本原則和實行改革開放統(tǒng)一于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實踐中；堅持四項基本原則是堅持改革開放健康發(fā)展的保證，在改革開放的實踐中，四項基本原則因得到時代賦予的新內(nèi)容而不斷豐富和發(fā)展。

5、“三個代表”思想重大意義

(1)內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。

(2)含義：①中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

②中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步 提供精神動力和智力支持。

③中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民 群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

(3)關(guān)系：代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益是統(tǒng)一整體，互相聯(lián)系、互相促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)，是發(fā)展先進(jìn)文化，實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。

(4)貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。這是對貫徹“三個代表”重要思想提出的根本要求，也是“三個代表”重要思想科學(xué)內(nèi)涵的精神實質(zhì)。(5)歷史地位和重要意義：“三個代表”重要思想豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，反映當(dāng)代世界和中國發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的最新成果，標(biāo)志著黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、對社會主義建設(shè)規(guī)律、對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新水平?！叭齻€代表”重要思想是中國發(fā)展著的馬克思主義。

(6)作用：“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。對于黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

6、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的基本內(nèi)容：

（1）名稱：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度。是教育中國特色的社會主義政黨制度。（2）基本內(nèi)容：

第一、中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，這是我國政黨制度的前提，是社會主義政黨制度的內(nèi)在要求。各民主黨派不是在野黨，不是反對黨，是參政黨，具有法律賦予的參政的權(quán)力。

第二、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持四項基本原則。第三、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共?！?第四、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派以憲法和法律為根本準(zhǔn)則。

8、中國人民政治協(xié)商會議及其主要職能

第一、中國人民政治協(xié)商。簡稱“人民政協(xié)”或“政協(xié)”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國特色的社會主義民主的一種重要形式。第二、職能：政治協(xié)商、民主協(xié)商、參政議政

教學(xué)內(nèi)容：我國的民族和宗教

教學(xué)目標(biāo)：

1、我國處理民族關(guān)系的基本原則

2、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性

3、我國的宗教政策

4、我國的宗教政策

教學(xué)課時：3課時 教學(xué)過程：

1、民族及其基本特征

⑴民族的含義：民族是歷史上形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的人們共同體 ⑵民族的四基本特征：共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素。（這是區(qū)別民族最顯著的特點）

⑶四個基本特征的關(guān)系：是相互聯(lián)系、相互依存的。在民族的形成過程中，共同地域和共同的經(jīng)濟(jì)生活是首要的前提條件，為共同語言和共同心理素質(zhì)的形成提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；而共同語言和共同心理素質(zhì)的形成又促進(jìn)了共同地域和共同經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展。

2、我國處理民族關(guān)系的基本原則： ⑴我國社會主義民族關(guān)系的建立

①新中國建立后，消滅了剝削制度的剝削階級，從而鏟除了民族歧視和民族壓迫（民族不平等）的根源，民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化。

②由壓迫和被壓迫、剝削和被剝削的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義的新型關(guān)系。⑵我國處理民族關(guān)系的基本原則：即民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。①民族平等原則

A、含義：是指各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有平等的權(quán)利。（民族平等原則是馬克思主義在民族問題上的基本觀點。馬克思主義認(rèn)為民族絕無優(yōu)劣之分，無論哪個民族都對人類歷史的發(fā)展做過貢獻(xiàn)）

B、在我國民族平等的表現(xiàn)：各民族在政治權(quán)利、社會地位上實現(xiàn)了平等，各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化方面享有平等的權(quán)利；各民族都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。②民族團(tuán)結(jié)原則

A 含義：是指各民族在平等的基礎(chǔ)上聯(lián)合起來，為反對共同的敵人，實現(xiàn)共同目標(biāo)而奮斗。

B 重要性：民族團(tuán)結(jié)和民族的內(nèi)聚力的強弱是衡量一個國家縱合國力的標(biāo)志之一；各民族團(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證，沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國家的安定，也不能集中力量搞社會主義建設(shè)，各民族也失去了依靠而難以發(fā)展。因此，加強民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。C 加強民族團(tuán)結(jié)必須反對民族主義（大民族主義和地方民族主義）和民族分裂活動。③民族共同繁榮原則

A、含義：各民族共同繁榮原則是指各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等各項事業(yè)都得到發(fā)展，各民族自身得到發(fā)展進(jìn)步，民族素質(zhì)得到發(fā)展。

B、怎樣促進(jìn)各民族共同繁榮？

首先：需要民族地區(qū)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神，發(fā)揚自己的創(chuàng)造性、積極性，充分利用民族地區(qū)的優(yōu)勢。

其次：需要國家在財力、物力、人力等方面的大力支持和幫助。最后：還需要發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援。④三原則的關(guān)系：

A、民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項原則是相互聯(lián)系、不可分割的。B、民族平等是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)

C、民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。

D、各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。E在現(xiàn)階段加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展是民族工作的根本任務(wù)

3、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性

民族區(qū)域自治是我國處理民族關(guān)系的基本政策，實踐證明，它符合歷史發(fā)展又符合現(xiàn)實情況，合乎國情，順乎民意，具有很大的優(yōu)越性。

第一、有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來。

第二、有助于把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點結(jié)合起來。第三、有助于把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來。

第四、有助于把各族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。

4、我國的宗教政策--------宗教信仰自由政策（1）為什么制定這一政策？

在社會主義條件下，宗教存在的階級根源已經(jīng)基本消除，但是，宗教還將長期存在。第一、傳統(tǒng)的宗教思想、宗教觀念不可能在短期內(nèi)徹底消除。第二、宗教存在的社會根源不可能很快消失。第三、國際影響的存在。

（2）全面理解我國宗教信仰自由政策 第一、含義

A、公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由，也有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由；有按宗教信仰參加宗教儀式的自由，也有不參加宗教儀式的自由。

B、尊重和保護(hù)宗教信仰自由，既包括保障人們信教的自由也保障人們不信教的自由。

C、國家只保護(hù)正常的宗教活動，組成的宗教活動是指在國家憲法、法律和政策范圍內(nèi)的活動。

D、不得利用宗教反黨，反社會主義、危害國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)和損害國家的利益；不得利用宗教干預(yù)國家行政、司法、和教育。

E、我國的宗教實行獨立、自主、自辦的方針。第二、依法加強對宗教事物的管理。

A、原因：為了全面正確貫徹宗教政策，必須依法加強對宗教事物的管理，在保護(hù)正常的宗教活動、宗教團(tuán)體的合法權(quán)益的同時，堅決打擊一切在宗教外衣掩護(hù)下和違法犯罪活動。

B、含義：是指政府對有關(guān)宗教法律、法規(guī)和政策的貫徹實施進(jìn)行行政管理和監(jiān)督，使宗教活動納入法律、法規(guī)和政策的范圍。第三、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

A、貫徹宗教信仰自由政策，依法加強對宗教事物的管理，目的是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

B、引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，并不是要求宗教教徒放棄有神論思想和宗教信仰，而是要求教徒在政治上熱愛祖國，擁護(hù)社會主義制度，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)；要求教徒在憲法和法律范圍內(nèi)活動維護(hù)國家利益和人民利益。

C、廣大教徒是擁護(hù)社會主義制度，同全國人民在根本利益上是一致的這是宗教能夠與社會主義相適應(yīng)的政治基礎(chǔ)。（3）實行宗教信仰自由政策的必要性 第一、符合宗教自身規(guī)律

第二、有利于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。

第三、有利于團(tuán)結(jié)信教群眾（團(tuán)結(jié)信教群眾，把他們的意志和注意力集中到建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國的這個目標(biāo)上，這是實行宗教信仰自由政策的出發(fā)點和落腳點）。

教學(xué)內(nèi)容：國際社會和我國的對外政策

教學(xué)目標(biāo)：

1、國際關(guān)系及其決定因素

2、主權(quán)國家及其權(quán)利

3、聯(lián)合國的宗旨和原則

4、當(dāng)今世界的兩大主題及影響，和平與發(fā)展的主要障礙

5、我國的對外政策及外交政策的基本點

教學(xué)課時：2課時 教學(xué)過程：

1、國際關(guān)系及其決定因素

第一、國際關(guān)系的含義：主要指國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系，其中，最主要的是國家之間的關(guān)系。第二、國際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的，有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事關(guān)系等。

第三、國際關(guān)系的表現(xiàn)形式也是多樣的，其中，基本形式有：競爭、合作和沖突。第四、決定因素：國際關(guān)系的變化是由各國的國家利益和國家力量決定的。

A、國家利益是一國制訂和確定對外政策及其目標(biāo)的基本依據(jù)。是決定國際關(guān)系的基本因素。B、國家力量是決定國際關(guān)系的重要因素。

2、主權(quán)國家及其權(quán)利

主權(quán)國家是國際社會的基本成員，是國際社會的主要參加者。第一、主權(quán)國家的構(gòu)成因素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。

A、人口是國家存在的基本因素。B、領(lǐng)土是國家存在的依據(jù)。

C、政權(quán)，即通常所說的政府組織，也是國家存在的基本因素。

D、主權(quán)，即一個國家處理其國內(nèi)事物和國際事物的統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，對內(nèi)最高性和對外的獨立性是它的特征，主權(quán)是國家的生命和靈魂，是國家存在的最重要的因素。

第二、主權(quán)國家的基本權(quán)利：

A、獨立權(quán)：指國家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政，外交事物而不受他國控制和干涉的權(quán)利。

B、平等權(quán)：指國家不分大小、強弱、也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)和社會制度有何差異，在國際法上的地位一律平等的權(quán)利。

C、自衛(wèi)權(quán)：指國家保衛(wèi)自己的生存和獨立的權(quán)利。包括防衛(wèi)和自衛(wèi)。D、管轄權(quán)：指國家對其領(lǐng)域的一切人和物具有管轄的權(quán)利。

3、聯(lián)合國的宗旨和原則。第一：宗旨

A、維護(hù)國際和平與安全、B、發(fā)展國際間友好關(guān)系 C、促進(jìn)國際合作

D、協(xié)調(diào)各國活動的中心

簡言之、就是維護(hù)國際和平與發(fā)展。第二：原則

A、各會員國主權(quán)平等 B、履行憲章規(guī)定的義務(wù)

C、以和平的方式解決國際爭端

D、禁止對其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力。E、集體協(xié)作

F、確保非成員國尊守上述原則。

4、和平與發(fā)展的主要障礙

（1）霸權(quán)主義和強權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙

（2）含義：霸權(quán)主義指大國不尊重弱小國家的主權(quán)和獨立，蠻橫地對別國進(jìn)行干涉、控制和統(tǒng)治，推行侵略擴張政策，謀求一個地區(qū)或世界的霸主地位的行經(jīng)，強權(quán)政治，指超級大國以強凌弱，肆意干涉別國內(nèi)政，任意宰割別國人民，侵害他國利益的政策和活動。

（3）“強權(quán)就是真理”這是霸權(quán)主義和強權(quán)政治的核心思想，最大限度地攫取利潤，追逐利益是推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治的根本原因

（4）霸權(quán)主義和強權(quán)政治在不同時期有著不同的表現(xiàn)形式。

5、我國的外交政策------獨立自主的和平外交政策（1）我國外交政策的制定

第一、外交政策的含義：是主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)及所采取的方式和手段，它是國家總政策的重要內(nèi)容，體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的利益和意志。

第二、我國的國家性質(zhì)和國家利益決定著我國奉行獨立自主的和平外交政策。（2）我國外交政策的基本點

我國奉行的獨立自主的和平外交政策是獨立自主的，又是以和平為宗旨的。它包括五個基本點： 第一、獨立自主是我國外交政策的基本立場。

A、含義：獨立自主就是在國際事物中堅決捍衛(wèi)國家的獨立，主權(quán)和領(lǐng)土完整，對一切國際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對策。B、獨立自主是我國外交政策的基本立場和根本原則，主要表現(xiàn)在：堅持我國的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，決不屈服于任何外來威脅；決不容許侵犯我國主權(quán)、干涉我國內(nèi)政；不依附于任何大國，不結(jié)盟；處理一切國際問題根據(jù)其本身的是非曲折決定自己的態(tài)度；決不干涉別國內(nèi)政。

第二、維護(hù)我國的獨立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。

A、國家的獨立和主權(quán)，是一國自立于世界的重要條件，也是一國躋身于世界先進(jìn)國家的行列的重要條件。

B、我國的外交目的是維護(hù)世界和平，維護(hù)國家的獨立和主權(quán)，是我國外交政策的首要的目標(biāo)。C、維護(hù)世界和平與發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是中國人民和世界人民共同愿望和根本利益。

因此、維護(hù)我國的獨立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，共同構(gòu)成我國外交政策的基本目標(biāo)。第三、和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

A、內(nèi)容：就是相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。B、相互關(guān)系：

①互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項原則的核心和基礎(chǔ)

②互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的前提和必要條件。③平等互利、和平共存是五項原則的目標(biāo)。

五項原則構(gòu)成一個有機的整體，成為國家間和平共存的前提條件和必要條件。第四、加強同第三國家間的團(tuán)結(jié)與合作，是我國對外關(guān)系的基本立足點。

A、中國與第三世界國家利益與共、命運相連。B、第三世界國家的真正優(yōu)勢在于團(tuán)與合作。C、它符合全世界人民的利益。

所以同第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國外交政策的基本立足點。第五、堅持對外開放，加強國際交往，是我國的基本國策。

A、必要性：實行對外開放是世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的必然趨勢，也是我國加速科技發(fā)展的需要，堅持對外開放，堅強國際交往，是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。

B、含義：我國的對外開放，就是在獨立自主，自力更生的基礎(chǔ)上，通過國際交流與合作，吸收國外一切先進(jìn)文明成果，為社會主義建設(shè)服務(wù)。

C、范圍：首先：是面向全世界開放，既對社會主義國家開放，也對資本主義國家開放；既對發(fā)展中國家開放，也對發(fā)達(dá)國家開放。

其次：是全方位開放。既在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育、衛(wèi)生、體育等各個領(lǐng)域，有分析有鑒別地吸收國外一切有利于社會主義建設(shè)的經(jīng)驗和技術(shù)。D、正確貫徹對外開放政策

①必須堅定不移地維護(hù)國家主權(quán)，民族獨立和祖國的尊嚴(yán)。

②必須堅持社會主義方向，警惕和抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕，反對“西化” ③必須處理好對外開放與堅持自力更生的關(guān)系。

第二篇：高中政治會考復(fù)習(xí)資料哲學(xué)部分

高中政治會考復(fù)習(xí)資料李瑜

第二部分 哲學(xué)常識

? 第一課 一切從實際出發(fā)

1.哲學(xué)

⑴ 哲學(xué)的含義：是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。⑵ 馬克思主義哲學(xué)：是人類智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論，是偉大的認(rèn)識工具，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。

⑶ 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的：就是要以這一科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，更好的認(rèn)識客觀世界和改造客觀世界，并提高自己的精神境界。

2.自然界存在與發(fā)展是客觀的⑴ 自然界的存在與發(fā)展是客觀的理由：第一，自然界先于人和人的意識而存在；第二，在人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展也不依賴于人的意識。所以說，自然界的存在與發(fā)展是客觀的。

⑵ 指導(dǎo)意義：承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。

⑶ 具體要求：利用自然、改造自然的時候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會與自然相處。

3.社會存在與發(fā)展是客觀的⑴ 社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果。⑵ 社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的。⑶ 支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的。

4.物質(zhì)

⑴含義：馬克思主義哲學(xué)把不依賴人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在叫做物質(zhì)。⑵物質(zhì)的唯一特性：客觀實在性；物質(zhì)的根本屬性：運動；

⑶世界統(tǒng)一于物質(zhì)。（世界的本質(zhì)是物質(zhì)）

5.意識

⑴ 含義：是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是客觀存在在人腦中的反映，是人腦特有的機能。意識的本質(zhì)：是客觀存在在人腦中的反映。

⑵ 宗教：從本質(zhì)上看，宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。

⑶ 為什么人們對同一事物的反映出現(xiàn)正確與錯誤的差別：① 客觀原因：最根本的是_受到社會歷史條件的制約，特別是社會實踐所達(dá)到的廣度和深度制約。② 主觀原因：第一。立場不同；第二。世界觀不同，人生觀不同，思維方法不同；第三。知識構(gòu)成不同。

⑷ 意識能夠反作用于客觀事物原理及其方法論意義：①原理內(nèi)容：正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地展開實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人們的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。

②方法論意義:一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

(5)意識和物質(zhì)的關(guān)系原理和方法論意義:物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,意識對物質(zhì)具有能動的反作用.正確的意識能夠促進(jìn)事物的發(fā)展,錯誤的意識則會阻礙事物的發(fā)展。這就要求我們想問題、辦事情要一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀。

6.一切從實際出發(fā)

⑴含義：就是想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點。哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識。

⑵為什么要堅持一切從實際出發(fā)：①堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們做好各項工作的起碼要求。②堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，是無產(chǎn)階級政黨正確地制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提。③堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，是人們正確地 1

認(rèn)識世界和改造世界的根本立足點。

7.哲學(xué)的基本問題 ⑴哲學(xué)的基本問題是：物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。⑵唯物主義和唯心主義根本觀點：①唯物主義：承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。②唯心主義：世界的本質(zhì)是意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。

? 第二課聯(lián)系地、發(fā)展地看問題

1.聯(lián)系

⑴ 含義：事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。

⑵ 聯(lián)系具有普遍性的表現(xiàn)

⑶ 聯(lián)系具有客觀性：①聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。既不能否定事物聯(lián)系，也不能把主觀聯(lián)系強加給事物。②聯(lián)系是客觀的，并不是說人們對事物的聯(lián)系無法改變，可以根據(jù)事物固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。

⑷整體與部分的關(guān)系原理及其方法論意義：①原理內(nèi)容：區(qū)別：第一，二者內(nèi)涵不同。第二，二者的地位與功能不同。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。整體具有部分沒有的功能。當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能就會大于各部分；當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。聯(lián)系：第一，整體與部分二者不可分割。第二，二者相互影響。第三，整體與部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。②方法論意義：首先，要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。其次，搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

2.運動 ⑴含義；宇宙中一切事物的變化和過程。運動是物質(zhì)的根本屬性。

⑵物質(zhì)和運動的關(guān)系：是不可分的。首先，物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。其次，運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體。物質(zhì)與運動不可分，離開運動談物質(zhì)和離開物質(zhì)談運動，都是錯誤的。

⑶運動和靜止的關(guān)系：運動是無條件的、絕對的，靜止是有條件的、相對的，動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在與發(fā)展，都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

3.發(fā)展

⑴含義：就是新事物的不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，新事物代替舊事物的過程。⑵實質(zhì)：新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。⑶區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)：看其是否符合客觀規(guī)律，有沒有強大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。⑷發(fā)展的原理內(nèi)容及其方法論意義：①原理內(nèi)容：整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程。②方法論意義：要用發(fā)展觀點看問題，要做到三點；首先，要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程。其次，要明確事物處于怎樣的階段和地位。再次，要堅持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長。

4.規(guī)律

⑴含義：是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。⑵規(guī)律和規(guī)則有區(qū)別 ⑶規(guī)律客觀性：指的是它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，客觀性集中表現(xiàn)為不可抗拒性。⑷規(guī)律是客觀的不等于說人們在客觀規(guī)律面前無能為力，人們能夠認(rèn)識規(guī)律并利用規(guī)律造福于人類。

5.按客觀規(guī)律辦事做到解放思想和實事求是的統(tǒng)一

二者的關(guān)系：只有解放思想，才能達(dá)到實事求是；只有實事求是，才是真正的解放思想。解放思想和實事求是二者是統(tǒng)一的。

? 第三課堅持矛盾分析的方法

1.矛盾

⑴含義：事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。⑵矛盾的兩種屬性：“對立”指矛盾

雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢?！敖y(tǒng)一”包括兩種情形：第一，矛盾雙方在一定條件下，相互依存，一方的存在是另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。第二，矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。⑶矛盾普遍性原理及其方法論意義：①原理內(nèi)容：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。②方法論：首先，承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾。其次，還要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。

2.具體問題具體分析

⑴哲學(xué)依據(jù)：矛盾特殊性 ⑵堅持具體問題具體分析的必要性；①它是人們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。②它是正確解決問題的關(guān)鍵。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，也是我們在一切實際工作中必須遵守的基本方法。

3.矛盾普遍性與特殊性原理及其方法論意義

⑴原理內(nèi)容：第一，矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。第二，矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉(zhuǎn)化。⑵方法論意義：掌握矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，對于我們正確地認(rèn)識事物，學(xué)會科學(xué)的工作方法，具有重要的指導(dǎo)意義。對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義國家也具有重要的指導(dǎo)作用。

4.主要矛盾和次要矛盾原理及其方法論意義：

⑴原理內(nèi)容：在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫主要矛盾。其它處于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。二者相互依賴、相互影響。并且二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。⑵方法論意義：首先，要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾。其次，要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我獑栴}。

5.矛盾的主要方面和次要方面原理及其方法論意義

⑴原理內(nèi)容：在事物內(nèi)容居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面。處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)。⑵ 方法論意義：要求我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流。矛盾雙方是可以相互依賴、相互影響的，并且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

6.兩點論和重點論的統(tǒng)一原理及其方法論意義

⑴關(guān)系原理：兩點論和重點論是密切聯(lián)系的，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。離開兩點談重點或離開重點談兩點，都是錯誤的。

⑵方法論意義：我們應(yīng)該把兩點論和重點論統(tǒng)一起來，看問題，辦事情，既要全面，又要善于抓住重點和主流。（注意兩點論不是均衡論，重點論也不是一點論）

7.矛盾分析方法是認(rèn)識事物的根本方法：

掌握矛盾的分析方法，就要運用一分為二的觀點，堅持兩點論、兩分法；堅持具體問題具體分析；善于把握重點和主流，堅持兩分論與重點論的統(tǒng)一

? 第四課正確認(rèn)識事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢

1.事物的發(fā)展原因：是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。⑴內(nèi)因：哲學(xué)上把事物的內(nèi)部矛盾叫做內(nèi)因。外因：把事物的外部矛盾叫做外因。⑵內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理及其方法論意義①原理內(nèi)容：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。②方法論意義：把內(nèi)因和外因正確結(jié)合起來。首先，要重視內(nèi)因的作用。其次，不能忽視外因的作用。

2.事物發(fā)展的狀態(tài)——量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

⑴量變：哲學(xué)上，把事物在數(shù)量上和程度上的逐漸的、不顯著的變化叫做量變。質(zhì)變：把事物顯著的、根本性質(zhì)的變化，叫做質(zhì)變。⑵量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其方法論意義 ①原理內(nèi)容：世界上任何事物的變化，都是質(zhì)

變和量變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物都是不斷經(jīng)過量變和質(zhì)變這兩種狀態(tài)，向前發(fā)展的。②方法論意義：第一，堅持適度的原則。第二，要不失時機地促成飛躍。第三，要重視量的積累。（運用此知識點簡要分析“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”包含的哲理）

3.事物發(fā)展趨勢——前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一

⑴為什么新事物必定戰(zhàn)勝舊事物？第一，新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物發(fā)展的方向，因而具有強大生命力和廣闊前途，沒有什么力量能夠阻止它的成長壯大。第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。第三，在社會領(lǐng)域里，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，因而必然會得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。

⑵事物前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一原理及其方法論意義

①原理內(nèi)容：事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，而發(fā)展的道理則是迂回曲折的。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)，是一切事物發(fā)展的途徑。②方法論意義：既要堅信前途是光明的，又有準(zhǔn)備直曲折的路。第一，要正確對待人生道路上的曲折。第二，要正確對待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難。

4.唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧表現(xiàn)

第一，聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立。第二，發(fā)展的觀點與靜止的觀點的對立。第三，全面的觀點與片面的觀點的對立。二者最根本的分歧，就在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。? 第五課透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)

1.人的主觀能動性

⑴含義：是人類特有的能力與活動。這是人區(qū)別于物的特點。

⑵它包括相互聯(lián)系的三個方面：

人類認(rèn)識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎(chǔ)上能動的認(rèn)識世界的活動，突出的表現(xiàn)為我們通常所說的“想”。第二，人類改造客觀世界的能力以及人們在認(rèn)識的指導(dǎo)下能動的改造客觀世界的活動。第三，人類在認(rèn)識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說的決心、意志、干勁等。

⑶之所以要充分發(fā)揮人的主觀能動性的原因：第一，事物的本質(zhì)與規(guī)律隱藏于現(xiàn)象之中，人們只有充分發(fā)揮主觀能動性，運用抽象思維能力，才能透過事物現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律。第二，事物不會自動滿足人的需要，人們只有充分發(fā)揮人的主觀能動性，通過行動，利用規(guī)律和條件，才能改造世界，創(chuàng)造美好的生活。第三，人們在認(rèn)識世界和改造世界中，必然會遇到種種困難、挫折甚至失敗，這就需要堅強意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態(tài)。⑷如何正確地發(fā)揮主觀能動性？①主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約，要正確發(fā)揮主觀能動性，就必須按客觀規(guī)律辦事，從客觀實際條件出發(fā)。②主觀能動性發(fā)揮還受到一系列主觀因素制約，要正確發(fā)揮主觀能動性，就必須不斷積累正確的主觀因素。

2.感性認(rèn)識：對事物現(xiàn)象的認(rèn)識屬于感性認(rèn)識。理性認(rèn)識：對事物本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識屬于理性認(rèn)識。（注意現(xiàn)象不等于感性認(rèn)識，本質(zhì)和規(guī)律也不等于理性認(rèn)識）真理：是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識。

3.認(rèn)識的根本任務(wù)： ⑴是什么：經(jīng)過感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，透過事物的現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)。認(rèn)識的根本目的是指導(dǎo)實踐。

⑵為什么：①從現(xiàn)象與本質(zhì)、規(guī)律的區(qū)別來說，認(rèn)識了現(xiàn)象不等于認(rèn)識的本質(zhì)和規(guī)律。②從認(rèn)識的程度、水平來說，認(rèn)識需要感性認(rèn)識上升理性認(rèn)識。③從認(rèn)識的作用來看，對事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識，能更好地指導(dǎo)實踐。⑶怎樣實現(xiàn)認(rèn)識的根本任務(wù)：第一，占有十分豐富且合乎實際的感性材料。第二，運用科學(xué)的思維方法對感性材料進(jìn)行加工制作。

4.要深化認(rèn)識、擴展認(rèn)識把認(rèn)識不斷向前推移

5.分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法

合理想象：立足已知事實，根據(jù)已知的規(guī)律，充分發(fā)揮了人的思維潛能，對人們認(rèn)識世界和改造世界是極為有益的。

創(chuàng)造性思維要求：要求人們以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題。? 第六課堅持正確的價值取向

1.社會存在和社會意識關(guān)系

⑴社會存在：指社會生活的物質(zhì)方面。社會意識：指社會生活的精神方面。

⑵關(guān)系：第一，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。第二，社會意識對社會存在具有能動的反作用。

2.價值觀

⑴含義：是人們關(guān)于事物有無價值和價值大小的根本觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)。⑵性質(zhì)：是一種社會意識，是社會存在的反映。它在一定的社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會存在的變化而變化。⑶價值觀的導(dǎo)向作用：第一，價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同。第二，價值觀不同，人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中指向不同。第三，價值觀對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導(dǎo)向作用。⑷正確價值觀含義：凡是符合事物發(fā)展的規(guī)律、符合人民的根本利益的價值觀都是正確的價值觀。

3.集體主義是新時期我國人民的正確價值取向

⑴集體主義主要內(nèi)容：堅持國家、集體和個人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會和個人的和諧發(fā)展，倡導(dǎo)把國家、集體利益放在首位；充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益，發(fā)揮個人的主觀能動作用；當(dāng)國家、集體和個人利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從國家和集體利益。

⑵之所以集體主義是新時期我國人民正確價值取向：第一，是因為它反映了社會主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國人民的根本利益。第二，是因為它正確地解決了個人利益和集體利益的關(guān)系。第三，它是我國人民全面建設(shè)小康社會的力量源泉。

⑶在新的歷史條件如何堅持集體主義的價值取向

①總的要求：心中有國家，心中有集體，心中有他人。

②具體要求：首先，要正確處理個人與他人的關(guān)系。其次，要顧全大局，反對小團(tuán)體主義。再次，要堅持集體主義，反對個人主義。

⑷發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)為什么要堅持集體主義重要調(diào)節(jié)作用：第一，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、目的，要求在經(jīng)濟(jì)活動中堅持集體主義。第二，社會主義市場解決秩序的建立，需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。第三，社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾，需要集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié)。

4.個人利益與集體利益的關(guān)系：統(tǒng)一性：一方面，個人利益與集體利益互為前提而存在；另一方面，個人利益與集體利益相互促進(jìn)而共同發(fā)展。對立性：集體利益是全局利益、長遠(yuǎn)利益的體現(xiàn)，而個人利益一般表現(xiàn)為局部利益和眼前利益。

第三篇：高中政治會考基礎(chǔ)知識點1

思想政治 必修1 <經(jīng)濟(jì)生活>

一、商品貨幣

1、什么是商品？用于交換的勞動產(chǎn)品。具有使用價值和價值兩個基本屬性。

2、貨幣的本質(zhì)和職能有哪些？

貨幣的本質(zhì)是一般等價物。職能有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。

3、紙幣的發(fā)行量以什么為限度？紙幣的發(fā)行量以流通中所需要的貨幣量為限度。國家可以決定紙幣的發(fā)行量、面值，但不能決定紙幣所代表的價值和購買力。

4、如何理解外幣匯率的變化？

如果100單位的外幣可以兌換更多的人民幣，說明外幣匯率上升，反之，則說明外幣匯率跌落。

5、人民幣升值的影響？（對進(jìn)出口）有利于進(jìn)口，不利于出口。

二、價格

1、價格的決定因素和重要影響因素是什么？

①價值決定價格。價值是價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)。

②供求影響價格。當(dāng)商品供不應(yīng)求時，價格上漲；供過于求時，價格下降。

2、商品價值量、社會必要勞動時間與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系？

②商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定的。

③商品價值量與社會必要勞動時間成正比，與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

3、價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。

價值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。

4、個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率提高。

個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率提高，個別勞動時間縮短，單位商品價值量不變，單位時間內(nèi)數(shù)量增

加，價值總量變大。

5、價格變動的影響？

⑴、價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營者的影響 第一，調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模。第二，提高勞動生產(chǎn)率。第三，促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。⑵、價格變動對生活的影響？

第一，一般情況： 價格上升，購買減少；價格下降，購買增多。但這一影響對不同的商品所產(chǎn)生的效果不同，對生活必需品影響較小，對高檔耐用品影響較大。第二，相關(guān)商品價格變動對某種既定商品消費的影響： ①、替代品：由于替代商品的功能相同或相近，其中某一種商品價格上升，該商品的需求量減少，而另一種商品的需求量增加；反之，其中某一種商品價格下降，該商品的需求量上升，而另一種商品的需求量減少。②、互補品：由于互補商品只有組合起來才能滿足人們的需求，因此一種商品價格上升，該商品需求量減少，而另一種商品的需求量也會減少；反之，某一種商品價格下降，該商品需求量增多，而另一種商品的需求量也會增多。

三、消費

1、影響消費的因素有哪些？（1）根本因素：生產(chǎn)力發(fā)展水平

（2）主要因素：收入和物價。其中收入是消費的基礎(chǔ)和前提

（3）其他因素:商品的性能、外觀、質(zhì)量、包裝、購買方式、服務(wù)態(tài)度、售后維修與保養(yǎng)等也對消費產(chǎn)生影響。

2、樹立正確的消費觀？

（1）量入為出，適度消費（2）避免盲從，理性消費（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。

四、生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度

1、生產(chǎn)與消費的關(guān)系。（1）生產(chǎn)決定消費。

①生產(chǎn)決定消費的對象②生產(chǎn)決定消費的方式③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。

（2）消費反作用于生產(chǎn)。消費對生產(chǎn)起著重要的反作用，①消費的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。②消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。

③一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。

④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，并提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。

2、公有制的主體地位體現(xiàn)在？

第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。

第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

3、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用。

（1）地位：個體、私營、外資等各種非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

（2）作用：①有利于促進(jìn)商品流通，方便人民生活，提高人民生活水平。②有利于擴大就業(yè)，增加財政收入，繁榮市場。③有利于引進(jìn)境外的資金和先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)境外的先進(jìn)管理經(jīng)驗，擴大出口。

4、怎樣對待非公有制經(jīng)濟(jì)？

必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅持公有制為主體、促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

第五課：企業(yè)與勞動者

1、怎樣提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益？ ①公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

②公司要依靠科技技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢，提高企業(yè)勞動生產(chǎn)率。

③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。提高資源利用率，降低消耗。

④公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。

2、應(yīng)該樹立怎樣的就業(yè)觀？ ①樹立自主就業(yè)觀。②樹立競爭職業(yè)觀。③樹立職業(yè)平等觀。④樹立多種方式就業(yè)觀。

3、勞動者依法享有那些權(quán)利？ ①平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利；

②取得勞動報酬的權(quán)利；休息、休假的權(quán)利； ③獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利；

④接受職業(yè)技能培訓(xùn)、享受社會保險和福利、提請勞動爭議處理的權(quán)利； 以及法律規(guī)定的其他權(quán)利。

4、怎樣維護(hù)勞動者合法權(quán)益？

①國家要加強宏觀調(diào)控，制定相關(guān)法律法規(guī)，加大監(jiān)管力度。

②企業(yè)要依法經(jīng)營，嚴(yán)格遵守勞動合同，為保護(hù)勞動者合法權(quán)益創(chuàng)造條件。

③勞動者要增強權(quán)利意識和法律意識，當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時，可以通過合法手段，依法維護(hù)合法權(quán)益。

5、就業(yè)的意義？ ⑴、就業(yè)是民生之本。就業(yè)使得勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會所需要的物質(zhì)財富和精神財富。勞動者通過就業(yè)取得報酬，從而獲得生活來源，使社會勞動力能夠不斷再生產(chǎn)。勞動者的就業(yè)，有利于其實現(xiàn)自身的社會價值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。⑵、有利于發(fā)揮我國的勞動力資源優(yōu)勢，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)總量的增加和收入的增長，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局。

⑶、有利于維護(hù)勞動者權(quán)利，不斷改善民生，發(fā)展和諧勞動關(guān)系，促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)。

6、如何解決就業(yè)問題？

⑴、從根本上說，要大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，增加就業(yè)崗位。⑵、國家要大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，鼓勵多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。⑶、充分發(fā)揮市場在勞動力資源配置中的基礎(chǔ)性作用，促進(jìn)勞動力資源的合理有效配置。⑷、國家應(yīng)加強宏觀調(diào)控，實施積極的就業(yè)政策，加強引導(dǎo)，完善市場就業(yè)機制，擴大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)，加強職業(yè)技能培訓(xùn)。完善法律法規(guī)，努力改善勞動力就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。

⑸、勞動者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，加強學(xué)習(xí)，積極參加職業(yè)技能培訓(xùn)，提高自身勞動技能和素質(zhì)；樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀；要充分發(fā)揮主觀能動性，大膽地進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。第六課：投資的選擇

1、運用儲蓄、股票等相關(guān)知識，進(jìn)行理財（要依據(jù)各種投資方式的特點，分析這樣或那樣理財?shù)脑颍?/p>

⑴要注意投資的回報，也要注意投資的風(fēng)險性。理由：投資的目的是為了收益，但投資的風(fēng)險大小不同，銀行存款基本沒有風(fēng)險性，而購買股票和公司債券、金融債券等風(fēng)險較大，投資時應(yīng)該慎重

⑵投資要注意多元化，不應(yīng)該只是局限在銀行儲蓄上，我國金融市場的不斷完善給我們提供更多投資機會。⑶要量力而行。經(jīng)濟(jì)實力微薄，可投資儲蓄和購買政府債券，經(jīng)濟(jì)實力允許可選擇風(fēng)險高，收益高的投資

⑷投資要注意考慮個人利益，同時要考慮國家利益，不可違反國家法律政策 第七課：個人收入的分配

1、我國的分配制度是什么？由什么決定的？

我國實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。

根本原因：生產(chǎn)力發(fā)展水平直接原因：我國的公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

2、我國實行按勞分配的意義？

勞動者的個人收入與自己付出的勞動數(shù)量和質(zhì)量直接聯(lián)系在一起，有利于充分調(diào)動勞動

者的積極性和創(chuàng)造性，激勵勞動者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，提高勞動技能，從而促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

3、什么是按生產(chǎn)要素分配及其重要意義。① 按生產(chǎn)要素分配，是生產(chǎn)要素所有者憑借

對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)和管理。

②確立按生產(chǎn)要素分配的原則，是對市場經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)了國家對公民權(quán)利的尊重，對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于發(fā)揮各種生產(chǎn)要素積極作用。

4、實現(xiàn)收入分配公平的重要性。

⑴、社會主義分配原則的體現(xiàn)； ⑵、有利于縮小社會收入差距，實現(xiàn)共同富裕，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，促進(jìn)社會和諧。⑶、有利于調(diào)動勞動者積極性和創(chuàng)造性，提高效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。⑷、有利于增加城鄉(xiāng)居民收入，提高生活水平，刺激消費，擴大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟(jì)增長。

5、效率和公平的關(guān)系。

⑴、我們提倡一部分人一部分地區(qū)先富起來，激勵和帶動其他地區(qū)和個人也富裕起來，最終達(dá)到共同富裕。⑵、初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。⑶、處理好效率與公平的關(guān)系，既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊；既要落實分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導(dǎo)回報社會和先富幫后富。6我國在經(jīng)濟(jì)方面解決社會收入分配公平問題，應(yīng)采取哪些措施？ ⑴、加快發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展，提高人民收入水平，是實現(xiàn)社會公平的根本途徑。⑵、堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，實現(xiàn)社會公平、形成合理有序的收入分配格局。⑶、逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長機制和支付保障機制。

再分配更加注重公平，完善社會保障體系，加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。

⑷、調(diào)整分配結(jié)構(gòu)，緩解地區(qū)、城鄉(xiāng)、行業(yè)之間收入差距，使發(fā)展成果惠及全體人民。第八課：國家收入分配

1、財政收入包括哪些來源？ 稅收（最重要）、國有企業(yè)的利潤、國債、其他收入。

2、影響財政收入的因素有哪些？ 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（根本）、分配政策

3、財政的巨大作用？

（一）集中力量辦大事

（1）國家財政支持基礎(chǔ)設(shè)施和工程的建設(shè)，充分體現(xiàn)財政具有促進(jìn)資源合理配置資源。（2）國家可以通過對財政收支水平的調(diào)控促使經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行，使社會總供給與總需求保持基本平衡。

（3）國家可以通過財政手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理優(yōu)化，發(fā)展科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)。

（二）人們生活有保障

（1）財政是鞏固國家政權(quán)的物質(zhì)保證。（2）財政是建立和完善社會公共服務(wù)體系的物質(zhì)保證。

（3）財政是實現(xiàn)收入公平分配、健全社會保障體系、改善人民生活的物質(zhì)保障。第九課：征稅和納稅

1、稅收的本質(zhì)及特征？ 本質(zhì)：稅收是國家為實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財政收入的基本形式。特征：強制性、無償性、滯后性

2、減免農(nóng)業(yè)稅重要性？

有利于提高農(nóng)民的收入，減輕農(nóng)民的負(fù)

擔(dān)，提高農(nóng)民的生活水平，調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于縮小城鄉(xiāng)收入差距，協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，實現(xiàn)國家穩(wěn)定，實現(xiàn)共同富裕，刺激消費擴大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟(jì)增長。

3、我國個人所得稅調(diào)整的意義

個人所得稅調(diào)整，有利于調(diào)節(jié)個人收入差距，緩解地區(qū)發(fā)展不平衡，實現(xiàn)社會公平；有利于刺激消費，擴大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟(jì)增長，實現(xiàn)共同富裕，構(gòu)建社會主義和諧社會。

4、違法稅法的幾種行為？ 偷稅、潛水、騙稅、抗稅

第十課：走進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)

1、市場交易的原則

自愿、平等、公平、誠實守信。

2、市場調(diào)節(jié)的優(yōu)點、局限性、手段、單純市場調(diào)節(jié)的危害？

⑴、市場調(diào)節(jié)的優(yōu)點：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，能比較及時、準(zhǔn)確、靈活反映供求變化，實現(xiàn)資源的合理配置。能促使生產(chǎn)者積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。

⑵、市場調(diào)節(jié)的局限性： ①、市場調(diào)節(jié)不是萬能的。市場解決不了國防、治安、消防等公共物品的供給問題（市場存在不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域）。槍支彈藥及危險品、麻醉品等也不能讓市場來調(diào)節(jié)（市場存在不讓調(diào)節(jié)的領(lǐng)域）。②（在運行市場調(diào)節(jié)的領(lǐng)域中）市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。⑶、市場調(diào)節(jié)的手段：價格、供求、競爭 ⑷、單純市場調(diào)節(jié)的危害：會導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費；社會經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。

5、國際宏觀調(diào)控的原因、目標(biāo)、手段？ ⑴、原因：加強宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求；彌補市場調(diào)節(jié)的不足；我國社會主義性質(zhì)決定的；社會主義公有制及共同富裕目標(biāo)要求國家進(jìn)行宏觀調(diào)控。

⑵、目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡

⑶、手段：經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段。以經(jīng)濟(jì)手段、法律手段為主，行政手段為輔。

6、怎樣建立良好的市場秩序？ ⑴、良好市場秩序依賴市場規(guī)則的維護(hù)。市場規(guī)則的內(nèi)容必須以法律、法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場道德規(guī)范等形式使市場交易自愿、平等、公平、誠實守信，禁止非法行為。⑵、誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)正常運行必不可少的條件。形成以道德為支撐，法律為保障的社會信用制度，切實加強社會信用建設(shè)，健全社會信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。這是建立良好市場秩序的治本之策。⑶、良好市場秩序的建立需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。需要經(jīng)濟(jì)活動參與者學(xué)法、懂法、守法、用法。需要經(jīng)濟(jì)活動參與者樹立誠信觀念，遵守市場道德和市場秩序。第十一課：小康社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè)

1、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵？

⑴、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展。

⑵、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

⑶、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。要促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。

⑷、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放。統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系。統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維，營造良好國際環(huán)境。

2、新型工業(yè)化道路

“堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子?！?/p>

3、如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展？ 要進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)的水平和效益；走新型工業(yè)化道路，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展。

第十二課：經(jīng)濟(jì)全球化與對外開放

1、世貿(mào)組織的基本原則？

有非歧視原則、市場準(zhǔn)入原則、互惠原則、公平競爭與公平貿(mào)易原則，以及貿(mào)易政策法規(guī)透明原則等。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。

2、加入世貿(mào)組織的重要意義？

加入世貿(mào)組織，有利于擴大對外開放，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境；有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國際競爭力。加入世貿(mào)組織，總體上符合我國的根本利益和長遠(yuǎn)利益。

3、我國應(yīng)怎樣應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化？

適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和加入世界貿(mào)易組織的新形勢，我國必須全面提高對外開放水平，在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭，充分利用國際國內(nèi)兩個市場，優(yōu)化資源配置，拓展發(fā)展空間，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4、我國應(yīng)采取哪些措施解決貿(mào)易摩擦問題？ ①要堅持獨立自主原則，維護(hù)我國經(jīng)濟(jì)利益、國家安全。

②要善于利用世貿(mào)組織的有關(guān)規(guī)則，利用國際法與國際慣例，為解決貿(mào)易糾紛創(chuàng)造有利條件。

③要積極參與多邊貿(mào)易體制談判和區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，為外經(jīng)貿(mào)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境； ④加大宏觀調(diào)控力度，加快出口增長方式轉(zhuǎn)變，調(diào)整優(yōu)化出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提高質(zhì)量和科技含量。

5、目前我國的對外開放格局？如何提高我國的對外開放水平？

⑴、我國的對外開放格局：全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局。

⑵、如何提高我國的對外開放水平：

①、要把“引進(jìn)來”和“走出去”更好的結(jié)合起來。

②、在新形勢下，我們要創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，發(fā)揮利用外資在推動自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。

③、實施“走出去”戰(zhàn)略是我國對外開放新階段的重大舉措。

④、我國實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，必須始終堅持獨立自主、自立更生的原則。（必須把獨立自主、自立更生作為自己發(fā)展的根本基點。獨立自主、自立更生不是閉關(guān)自守，不是盲目排外，而是立足于自身發(fā)展的基礎(chǔ)上實行對外開放。）

第四篇：高中政治會考知識點

必修一《經(jīng)濟(jì)生活》

【第一單元 生活與消費】

1、商品的兩個基本屬性是使用價值和價值

2、貨幣的本質(zhì)是一般等價物。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段

3、紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。流通中所需要的貨幣量=待售商品量×價格水平÷貨幣流通速度。

4、什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落？

如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣，說明外幣的匯率升高；反之，則說明外幣匯率跌落。

5、商品的價值量與社會必要勞動時間成正比，商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

6、價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。

7、價格變動會產(chǎn)生哪些影響？（1）對人們生活的影響： ①一般說來，價格上升，購買減少；價格下降，購買增加。②不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的。價格變動對生活必需品需求量的

影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。

③消費者對既定商品的需求還會受到相關(guān)商品價格變動的影響。（互為替代品/互補商品）

（2）對生產(chǎn)經(jīng)營的影響： ①調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模 ②提高勞動生產(chǎn)率

③生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品

8、影響消費的因素；主要是居民的收入（當(dāng)前可支配收入、對未來收入預(yù)期、社會總體消

費水平）和物價水平。

9、消費結(jié)構(gòu)的含義？變化趨勢？

消費結(jié)構(gòu)是指各類消費支出在消費總支出中所占的比重。變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要。

10、恩格爾系數(shù)的含義？變化的意義？

恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。

恩格爾系數(shù)過大，必然影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加，限

制消費層次和消費質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費結(jié)構(gòu)改善。

11、影響人們消費行為的消費心理主要有： 從眾、求異、攀比、求實心理

12、怎樣做一個理智的消費者？（樹立正確消費觀）（1）量入為出，適度消費（2）避免盲從，理性消費（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

【第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營】

1、生產(chǎn)與消費的辯證關(guān)系（1）生產(chǎn)決定消費。①生產(chǎn)決定消費的對象。②生產(chǎn)決定消費的方式。

③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。

（2）消費反作用于生產(chǎn)。①消費是生產(chǎn)的目的。②消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)。③消費是生產(chǎn)的動力。④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。

2、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。

第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要

體現(xiàn)在控制力上。

3、如何使公司（企業(yè)）不斷發(fā)展壯大（公司如何經(jīng)營才能成功）（1）要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

（2）要提高自主創(chuàng)新能力。依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢

（3）公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。

4、如何解決就業(yè)問題？（1）黨和政府的就業(yè)政策：黨和政府從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出位置，實施積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

（2）勞動者：每個勞動者都要發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息的精神，樹立正確的擇業(yè)觀念。

①樹立自主擇業(yè)觀 ②樹立競爭就業(yè)觀

③樹立職業(yè)平等觀 ④樹立多種方式就業(yè)觀

5、投資方式有哪幾種？怎樣投資才是科學(xué)的？ 投資方式有：

（1）存款儲蓄：特點是靈活方便，比較安全，收益低。（商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。）

（2）購買股票：高風(fēng)險、高收益（3）購買債券：穩(wěn)健的投資

（4）購買商業(yè)保險：規(guī)避風(fēng)險的投資（5）直接投資等。

注意：（1）要注意投資的回報率，也要注意投資的風(fēng)險性。

（2）要注意投資的多樣化，不應(yīng)只局限在銀行儲蓄上，我國金融市場的不斷完善給我們帶

來了跟多的投資機會。

（3）投資要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實力量力而行。

（4）投資既要考慮個人利益，也要考慮國家利益，做到利國利民，不違反國家法律、政策。

【第三單元收入與分配】

1、我國初級階段的個人消費品分配制度：我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存 的分配制度。

我國的分配方式主要有：

1)按勞分配（公有制）2)按個體勞動者勞動成果分配（個體經(jīng)濟(jì)）

3)按生產(chǎn)要素分配 4）生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)、土地和管理等。

2、收入分配和社會公平

1）收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會成員之間收入差距

不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。2）如何實現(xiàn)社會公平（縮小收入差距）？ ①堅持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，為我國實現(xiàn)社會公平形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。②提高居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動報酬在初次分配中占合理比重是實

3、現(xiàn)社會公平的重要舉措。（著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資的正常增長機制和支付保障機制）

③再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平的另一項重要舉措。完善分配政策，加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，提高低收入者的收入，取締非法收入。通過加強稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止 出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，實現(xiàn)公平分配。調(diào)節(jié)財政支出，保護(hù)中低收入者的經(jīng)濟(jì)利益，減輕老百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。增加社會保障支出，使更多的人特別是中低收入者能夠享受到改革和發(fā)展的成果。

3、效率和公平的辯證關(guān)系是什么？怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一？（1）效率和公平是對立統(tǒng)一的關(guān)系。第一，兩者有一致性

一方面,效率是公平的物質(zhì)前提，另一方面,公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證

第二，兩者分別強調(diào)不同的方面，又存在矛盾。提高效率必然犧牲一些公平或保證公平必須放棄一些效率。（2）)怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一？ ①發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，既要提高

效率，又要促進(jìn)公平。

②處理好效率和公平的關(guān)系，既要反對平均主義，又要防止收入差距過分懸殊；既

要落實分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導(dǎo)回報社會和先

富幫后富。

4、財政收入的來源？影響因素有哪些？

財政收入分為稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入。其中，稅收是財政收入的主要來源。

影響財政收入的因素很多，其中主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（基礎(chǔ)性的）和分配政策。

5、財政作用

1)國家財政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。2)國家財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用 3)國家財政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)運行

6、稅收具有強制性、無償性和固定性的特征。增值稅——對企業(yè)的增值額征稅。

個人所得稅：是國家對個人所得征收的一種稅。個稅特點：高收入者多納稅，低收入者少納稅。個人所得稅是國家財政收入的主要來源，也是調(diào)節(jié)個人收入分配、實現(xiàn)社會公平的有效手段。

7、違反稅法的行為有哪些？（偷稅、欠稅、騙稅、抗稅）

8、公民如何做到依法納稅？

（1）公民增強納稅人的權(quán)利與義務(wù)意識，自覺依法誠信納稅，積極行使納稅人權(quán)利。

（2）公民要增強對國家公職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督意識，以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對稅收的征管和使用，對貪污和浪費國家資財?shù)男袨檫M(jìn)行批評和檢舉，以維護(hù)人民和國家的利益。

【第四單元：發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)】 1資源配置的兩種手段：計劃和市場

市場調(diào)節(jié)：無形手（遵循價值規(guī)律——通過價格、供求、競爭實現(xiàn)）國家宏觀調(diào)控：有形手（三個手段）

2、如何規(guī)范市場秩序？

（1）實施嚴(yán)格的市場規(guī)則（準(zhǔn)入、競爭、交易）

（2）建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。

（3）每個經(jīng)濟(jì)活動參加者都要學(xué)法、懂法、守法、用法，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。

3、市場調(diào)節(jié)的局限性有哪些？（為什么市場經(jīng)濟(jì)需要國家的宏觀調(diào)控?）

（1）市場調(diào)節(jié)不是萬能的。（2）市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

（3）后果：如果僅有市場調(diào)節(jié)，會導(dǎo)致資源配置 效率低下，資源浪費；社會經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。

4、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征有哪些？

（1）堅持公有制的主體地位——是基本標(biāo)志。（2）以共同富裕為根本目標(biāo)。（3）能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。

5、社會主義市場經(jīng)濟(jì)為什么要加強國家的宏觀調(diào)控？

（1）為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。（2）由我國的社會主義性質(zhì)決定的。（社會主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求。）

6、我國的宏觀調(diào)控 主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。

主要手段：國家運用經(jīng)濟(jì)手段【經(jīng)濟(jì)計劃+經(jīng)濟(jì)政策（財政、貨幣政策）】、法律手段和必要的行政手段，實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。

7、科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

8、如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？ 1）提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

2）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。（要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素 質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。）

3）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

4）加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強可持續(xù)發(fā)展能力。5）推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。

9、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)？實質(zhì)？

（1）主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。（2）實質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本國家為主導(dǎo)的。（3）載體：跨國公司

10、發(fā)展中國家如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化？

經(jīng)濟(jì)全球化是把“雙刃劍”抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

11、加入世界貿(mào)易組織對我國的影響？

積極影響：有利于擴大對外開放，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境；有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國際競爭力。

消極影響：給國內(nèi)的許多企業(yè)帶來生存危機；對我國產(chǎn)品實行某些限制性措施；反傾銷訴訟案會有所增加。

12、我國的對外開放取得了巨大成就，逐步形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局。堅持 “引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略。

13、我國自對外開放過程中必須堅持獨立自主、自力更生的原則，主動防范風(fēng)險，自覺維護(hù) 國家經(jīng)濟(jì)安全。

必修二《政治生活》

【第一單元公民的政治生活】

1、我國國體及本質(zhì)：我國是人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的本質(zhì)是：人當(dāng)家作主

2、我國人民民主的特點：廣泛性、真實性

廣泛性表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。

真實性表現(xiàn)在：有制度、法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實現(xiàn)上。

3、公民政治權(quán)利和義務(wù)

1）公民的政治權(quán)利有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)

2）公民的政治性義務(wù)有維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；維護(hù)國家安全、榮譽和利益；遵守憲法和法律；服兵役和參加民兵組織

4、公民參與政治生活必須遵循的基本原則 ①堅持公民在法律面前一律平等的原則 ②堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

③堅持個人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則

5、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督 1）民主選舉

2）民主決策①民主決策的方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會公示制度、社會聽證制度。②公民參與民主決策的意義：

A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點，增強決策的科學(xué)性，避免決策的片面性

B、有利于促進(jìn)公民對決策的理解，提高落實決策的自覺性，推動決策的實施 3）民主管理的重要形式有農(nóng)村村民自治、城市居民自治 4）民主監(jiān)督

民主監(jiān)督的方式：信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式（監(jiān)督聽證會、網(wǎng)上評議政府、民主評議會等）

6、有序與無序的政治參與的區(qū)別？

（1）是否遵循法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。第二單元

我國政府是人民的政府

1、政府的宗旨：為人民服務(wù)

2、政府工作的基本原則對人民負(fù)責(zé)。（如何做到——堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹立了求真務(wù)實的工作作風(fēng)；堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。）

3、我國政府的職能：

①保障人民民主和維護(hù)國家的長治久安 ②組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

③組織社會主義文化建設(shè)④提供社會公共服務(wù)

4、我國政府的作用：一方面，人們的公共生活受到政府的管理；另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

5、我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑：①開設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度

6、政府的權(quán)利行使三個環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督

第五篇：高中政治會考知識點

高中政治會考知識點一：經(jīng)濟(jì)生活

高中政治會考知識點《經(jīng)濟(jì)生活》模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活版塊中的考點。希望同學(xué)們把這些最基本的經(jīng)濟(jì)會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。

1、商品的條件：1)是否勞動產(chǎn)品;2)是否用于交換。商品的基本屬性：價值和使用價值。

2、貨幣的基本職能：價值尺度和流通手段。

3、消費類型: 1)錢貨兩清消費2)貸款消費3)租賃消費。影響消費的因素:1)居民收入2)物價水平。

4、樹立正確的消費觀：1)量入為出，適度消費;2)避免盲從，理性消費;3)保護(hù)環(huán)境，綠色消費;4)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。

5、生產(chǎn)決定消費：1)生產(chǎn)決定消費的對象;2)生產(chǎn)決定消費的水平和質(zhì)量;3)生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力;4)生產(chǎn)決定消費的方式。

消費的反作用:1)消費是生產(chǎn)的最終目的和動力2)消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起倒向作用,一個新的消費熱點的出現(xiàn)能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和增長3)消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的動力,能提高勞動力的質(zhì)量,提高勞動者生產(chǎn)的積極性

6、就業(yè)觀,擇業(yè)觀：自主擇業(yè)觀、職業(yè)平等觀、競爭就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀。

7、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

8、分配方式: 1)按勞分配 2)按個體勞動者勞動成果分配 3)按生產(chǎn)要素分配

9、財政收入的來源：稅收收入(主要來源)、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入。影響財政收入的因素：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平(根本因素)、分配政策。財政支出的種類：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科教文衛(wèi)事業(yè)支出、行政管理和國防支出、債務(wù)支出。財政的作用:1)有利于促進(jìn)社會公平改善人民生活，2)有利于促進(jìn),資源合理配置 3)有利于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)運行

10、宏觀調(diào)控的目標(biāo):1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長2)增加就業(yè)3)穩(wěn)定物價4)保持國際收支平衡。宏觀調(diào)控的手段：1)經(jīng)濟(jì)手段;2)法律手段;3)必要的行政手段。

11、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn):1)貿(mào)易全球化2)資本全球化3)生產(chǎn)全球化

12、經(jīng)濟(jì)全球化的實質(zhì): 經(jīng)濟(jì)全球化的實質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的、發(fā)達(dá)國家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢，掌握著推動經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的現(xiàn)代信息技術(shù)，主導(dǎo)著世界市場的發(fā)展，左右著國際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”、這種經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重、一邊是發(fā)達(dá)國家財富的不斷積累，一邊是發(fā)展中國家貧困的不斷加劇

13、經(jīng)濟(jì)全球化的影響: 1)影響：經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，這在促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)合作的同時，也使得一個國家的經(jīng)濟(jì)波動可能殃及他國，甚至影響全世界，加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，尤其對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅、2)基本態(tài)度：經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，又是挑戰(zhàn)、在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢面前，任何國家都無法置身事外、我們應(yīng)當(dāng)抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)

14、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：1)第一要義：發(fā)展;2)核心：以人為本;3)基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù);4)根本方法：統(tǒng)籌兼顧。

高中政治會考知識點二：政治生活

高中政治會考知識點《政治生活》模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的政治生活版塊中的考點。希望同學(xué)們把這些最基本的政治會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。

1、國體及本質(zhì):我國是一個人民民主專政的社會主義國家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

2、人民民主的特點:1)人民民主的廣泛性2)人民民主的真實性

3、公民的權(quán)利和義務(wù)：1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(基本權(quán)利);2)政治自由3)監(jiān)督權(quán)。公民的義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);遵守憲法和法律;維護(hù)國家安全、榮譽和利益;服兵役和參加民兵組織

4、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督

5、政府的職能: 1)保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能2)組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 3)組織社會主義文化建設(shè)的職能4)提供社會公共服務(wù)的職能

6、政府的宗旨: 為人民服務(wù)

7、政府的原則: 對人民負(fù)責(zé)、堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立了求真務(wù)實的工作作風(fēng)，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法、8、人民代表大會的職權(quán): 立法權(quán), 決定權(quán), 任免權(quán), 監(jiān)督權(quán)

9、人民代表大會的特點:民主集中制

10、黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)、11、黨的地位:中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

12、黨的執(zhí)政方式: 1)科學(xué)執(zhí)政2)民主執(zhí)政3)依法執(zhí)政(基本方式)

13、處理民族關(guān)系的基本原則: 民族平等, 民族團(tuán)結(jié), 民族共同繁榮

14、民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)

15、宗教政策:宗教信仰自由

16、國際關(guān)系: 國家利益是國際關(guān)系的決定性因素，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點、國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的對立是引起國家沖突的根源、17、國際競爭的實質(zhì): 以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量

18、我國外交政策: 我國奉行獨立自主的和平的外交政策。外交政策的基本點：1)我國外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展2)基本目標(biāo)是維護(hù)我國的獨立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展;3)基本立場是獨立自主;4)基本準(zhǔn)則是和平共處五項原則(互相尊重主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處)

19、政協(xié)的職能: 1)政治協(xié)商2)參政議政3)民主監(jiān)督

20.我國根本的政治制度(政體)：人民代表大會制度

21.中國特色社會主義理論包括：鄧小平理論，“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀

高中政治會考知識點三：文化生活

高中政治會考知識點

三、文化生活模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的文化生活版塊中的考點。希望同學(xué)們把這些最基本的文化生活會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。

1、文化對人的影響的特點：潛移默化，深遠(yuǎn)持久

2、文化在塑造人生方面具有：豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用

3、中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長，博大精深。中華文化的基本特征是源遠(yuǎn)流長，博大精深的重要原因在于它特有包容性，即求同存異和兼容并蓄

4、偉大的民族精神：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。發(fā)展中國特色社會主義，是新時期愛國主義的主題

5、文化創(chuàng)新的途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長

6、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，動力

7、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用

8、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是：世界觀，人生觀，價值觀

9、文化的含義：對于經(jīng)濟(jì)，政治而言人類全部精神活動及其產(chǎn)品

10、文化對人的影響：文化影響人的交往行為和交往方式;文化影響人的時間活動，認(rèn)識活動和思維方式

11、公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)

12、社會注意榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)

13、社會主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

14、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀

高中政治會考知識點四：生活與哲學(xué)

高中政治會考知識點生活與哲學(xué)模塊(原理 → 方法論)總結(jié)。哲學(xué)知識是最容易出問答題和材料分析題，所以這一塊需要掌握的哲學(xué)會考知識點比較多。希望同學(xué)們在高中政治會考試題練習(xí)的時候，除了鞏固基礎(chǔ)知識之外，還要掌握好一定的答題方法和技巧。

一、辯證唯物論（四、五課)

1、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系

原理：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用、正確的意識對物質(zhì)具有促進(jìn)作用。方法論：①一切從實際出發(fā)②重視意識的作用，樹立正確的意識

2、規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的辨證關(guān)系

原理：規(guī)律是客觀的，它發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律制約人的主觀能動性的發(fā)揮、另一方面，人具有主觀能動性，能夠認(rèn)識和利用規(guī)律。方法論：發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事、另一方面，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律，改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，變害為利

二、辯證唯物主義認(rèn)識論(六課)

1、實踐和認(rèn)識(理論)的辯證關(guān)系原理

原理：實踐決定認(rèn)識(理論)，認(rèn)識(理論)對實踐有反作用，正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對實踐有指導(dǎo)作用，錯誤的認(rèn)識、不科學(xué)的理論對實踐有阻礙作用。方法論：堅持實踐第一的觀點，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用、堅持理論和實踐相結(jié)合的原則、反對教條主義，反對思想僵化

2、認(rèn)識的反復(fù)性和無限性原理

原理：認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，要求我們要與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實踐中追求和發(fā)展真理。

三、唯物辯證法(七、八、九、十課)

(一)聯(lián)系的觀點(七課)

1、聯(lián)系的普遍性、客觀性原理

原理：世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個事物是孤立存在的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論：堅持用聯(lián)系的觀點看問題，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。

2、整體和部分的辨證關(guān)系原理

原理：整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;整體是由部分構(gòu)成的，整體功能的形成離不開部分原有的功能，部分制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。法論：①要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮

(二)發(fā)展的觀點(八課)

1發(fā)展的普遍性

原理：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界;發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程。法論：①堅持用發(fā)展的觀點看問題②要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程③要明確事物處于怎樣的階段和地位④要與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長

量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系

原理：事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一;一切事物的發(fā)展都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備;量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;事物都是在量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)中不斷發(fā)展的。方法論：①用量變引起質(zhì)變的道理看問題②要堅持適度原則③要不失時機地促成飛躍④要重視量的積累⑤學(xué)會優(yōu)化結(jié)構(gòu)

3事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

原理：事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是曲折的;任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一;前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。方法論：堅持用事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的觀點看問題，堅信前途是光明的，準(zhǔn)備走曲折的道路、(三)矛盾的觀點(九課)

1矛盾的普遍性

原理：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。方法論：要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認(rèn)和揭露矛盾;要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性

2矛盾的特殊性

原理：不同事物的矛盾具有不同的特點;同一事物的矛盾在不同階段各有不同的特點;矛盾雙方各有其特點。方法論：具體問題具體分析

3矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系

原理：二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的;二者相互聯(lián)結(jié);在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。方法論：①學(xué)會正確認(rèn)識事物，掌握認(rèn)識秩序②學(xué)會科學(xué)的工作方法

4主次矛盾關(guān)系

原理：主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，而次要矛盾則處于從屬地位，不起決定作用;二者相互依賴、相互影響;在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：要善于抓重點，集中主要力量解決主要矛盾;要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?/p>

5矛盾主次方面關(guān)系

原理：主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面，而次要方面則是處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面;二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系;既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：看問題既要全面，又要善于分清主流和支流

6、兩點論和重點論的統(tǒng)一

原理：主次矛盾和主次方面的相互關(guān)系原理。方法論：堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點

(四)辨證否定觀

1、辨證否定觀原理：辨證的否定是事物自身的否定。辨證否定不是簡單地肯定一切，也不是簡單的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實質(zhì)是“揚棄”。方法論：要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)。

2、辨證法的革命批評精神原理：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。按其本質(zhì)來說，它是批評的革命的和創(chuàng)新的。方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新節(jié)境界。

四、人生觀、價值觀（十一、十二)

1、社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理(歷史唯物主義)

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用、先進(jìn)的革命的科學(xué)的社會意識對社會存在有巨大的促進(jìn)作用，反之起阻礙作用、2、人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者(歷史唯物主義)①人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者②人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者、③人民群眾是社會變革的決定力量。方法論：必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線①相信群眾②依靠群眾③為人民群眾的利益而奮斗

3、價值觀導(dǎo)向作用原理

原理內(nèi)容：價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，對人生選擇、人生道路具有導(dǎo)向作用。方法論：要求我們樹立和堅持正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用、4、個人活動與社會發(fā)展的辨證關(guān)系

個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響、當(dāng)個人活動符合社會發(fā)展規(guī)律，符合人民群眾的根本利益時，對社會發(fā)展起促進(jìn)或推動作用;反之，起阻礙或破壞作用、社會條件和社會規(guī)律又制約著個人的活動

5、人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)

人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會對個人的尊重和滿足、人生的價值首先在于對社會的貢獻(xiàn)①它是社會存在和發(fā)展的基本保障②是人生價值的基本標(biāo)志③是人生價值的可靠標(biāo)志、衡量一個人的人生價值，既要看他在物質(zhì)方面對社會的貢獻(xiàn)，又要看他在精神、思想道德方面對社會的貢獻(xiàn)、在一定條件下精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)

方法論：發(fā)揮主觀能動性，在為祖國繁榮、民族振興中，不斷實現(xiàn)和提高人生價值