第一篇:魏書生教育名言大全
魏書生教育名言大全.txt11生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前魏書生教育名言大全
一、思考與做人篇
●處天外遙望,地球很??;居體內(nèi)思察,心域極寬。
●改變自我,天高地闊;埋怨環(huán)境,天昏地暗。
●與其將希望寄托在客觀條件的改變上,不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。
●抽打自己的鞭子要掌握在自己手里,即所謂“高懸鞭策自警”。
●人如果學(xué)會了駕馭自己的智力,駕馭自己的認(rèn)識,駕馭自己的感情,他就從一個自在的人變成自為的人。
●有毅力的人,能變不可能為可能;沒毅力的人,能變可能為不可能。杰出人物之所以杰出,是因?yàn)樗麄冏龀隽藙e人認(rèn)為不可能辦的事情。
●人的各種欲念,時時在頭腦中爭先恐后地顯示著自己,最終強(qiáng)戰(zhàn)勝弱。勢均力敵時,則由意志來裁決。也有時堅(jiān)強(qiáng)的意志出來抑強(qiáng)扶弱。
●榮譽(yù)是動力,也是羈絆,是擔(dān)子,也是包袱,全看人怎樣對待它。
●矛盾、麻煩是進(jìn)步的障礙,但也是進(jìn)步的階梯。
●人生的航船駛在生活的海洋之中,風(fēng)浪是家常便飯。愉快幸福與否,不在于有無風(fēng)浪,而在于征服風(fēng)浪能力的強(qiáng)弱。強(qiáng)者幸福、愉快,弱者痛苦、悲哀。
●人要想不背叛自己,就得制定符合實(shí)際的計(jì)劃,強(qiáng)化檢查措施,加大檢查密度并不時研究自己執(zhí)行計(jì)劃的情況,定期對計(jì)劃加以調(diào)整,不使任務(wù)量過緊或過松。
●人真正的幸福和愉快的感覺是什么?就是能戰(zhàn)勝自己某些狹隘東西的感覺。
●人來自動物界的事實(shí)決定了人永遠(yuǎn)不能完全擺脫動物性,這就決定了人永遠(yuǎn)要和自己的惰性作斗爭,永遠(yuǎn)需要戰(zhàn)勝自己的陰暗面。人最強(qiáng)烈、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后產(chǎn)生的幸福感。
●有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個新的角度去認(rèn)識世界,認(rèn)識自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音。
●懦夫每天都在重復(fù)著自己昨天的言行,因循、守舊,像一層厚厚的土,深深掩埋著他的才能,他只是在這土的下面嘆息、抱怨。
●用心捕捉那些稍縱即逝的思想火花,及時加以拍攝。不要非得成為一篇,也無須前后連貫,只在它新奇,為平日所未有就行。
●新奇的思想像流星,能劃破思想沉悶的夜空。對習(xí)慣于沉悶的守舊的人來說,它無關(guān)緊要,也無需捕捉。而對于想要創(chuàng)新,想要戰(zhàn)勝自己的人,就非要增強(qiáng)捕捉思想流星的本領(lǐng)不可。
●要為前進(jìn)尋找條件,不為后退拼湊理由。
●人生道路不是直的,走起來免不了要有反復(fù),這是就全局而言,就理論而言。
●古往今來,日月星辰,江河山川,太空長河;你是這樣的開闊廣大,可生活在你中間的人,能有幾多腦細(xì)胞來領(lǐng)略你的無限風(fēng)光呢?
●那狹隘的思想和人與人之間不正常關(guān)系,禁錮了人們的聰明才智,強(qiáng)占了他們的腦細(xì)胞,使太陽的光輝、大自然的勝狀照不進(jìn),映不進(jìn),使許多人帶著昏暗的頭腦,一天又一天,一年又一年,一輩又一輩地為了雞毛蒜皮的權(quán)、利而咬得頭破血流。嗚呼哀哉!
●我們以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活,那我們就會生活在高尚、昂揚(yáng)、樂觀的生活之中。
●思考慣了的人不思考,不思考慣了的人思考,幾乎要花費(fèi)同樣的毅力才能戰(zhàn)勝慣性。
●一個民族,只有真正樹立了“一寸光陰一寸金”的觀念,才是一個有希望的民族,一個充滿生機(jī)、充滿活力的民族。
如果一個民族的大部分人都任意揮霍時間、空耗時間、那這個民族勢必愚味落后。
●對時間的慷慨和對時間的吝嗇,常常顯示了一個人的愚味程度。
●真正的謙虛在于忘掉謙虛和不謙虛而直奔真理,這是一個實(shí)干家必備的品德。
●人生的偶然性是不可駕馭的,幸運(yùn)和不幸也是不可駕馭的,能駕馭的是自己對幸運(yùn)與不幸的認(rèn)識和態(tài)度。
●一個人的恩怨得失、成敗榮辱,過了幾十年再回過頭一看一看,真小得可憐,而真、善、美卻是永放異彩的。
●當(dāng)我們在為個人的興衰榮辱奔波的時侯,當(dāng)我們?yōu)閭€人或小集團(tuán)的利益而爭得面紅耳赤的時侯,當(dāng)我們在干將來毫無益處的事情上反反復(fù)復(fù)繞圈子的時侯,當(dāng)我們在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的時侯,實(shí)在應(yīng)該把眼光放到幾十年以后,回過頭來看今天?;蛘吒纱喟炎砸旬?dāng)成一個幾百年以后的人,像我們現(xiàn)在評價歷史人物那樣,來看一看今天的自己和旁人,這樣,很容易產(chǎn)生豁然開朗的感覺。
●那些善于自我埋沒的人,總是剛一看到百分之一失敗的可能,就已泄掉了百分之九十九的勇氣。
勝利者比失敗者常常只是少一點(diǎn)怯懦。
●受人喜愛是成功的重要因素,樂觀開朗是受人喜愛的重要條件。
●悲觀者在每個機(jī)會中都看到困難,樂觀者則在每個困難中都看到機(jī)會。
●怎樣處理人際關(guān)系?也好處理,也不好處理。想得太多,反而不好處理。只要堅(jiān)持與人為善的宗旨,對誰都好心,能助人時且助人,即使對反對自己的人也決不加害,一片好心,一片誠心就好辦。
●人心與人心之間,像高山與高山之間一樣,你對著對方心靈的高山呼喚:“我尊重你——”,那么對面山谷的回音也會是:“我尊重你——”。
●對別人要一片好心,與人為善。能助人時且助人,寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人。這樣,別人由于你的存在而快樂,你自然也就容易笑起來。
●聰明的人到別人的腦子里去找助手,于是他的力量大起來,明明是對手,后來也會幫助他。狹隘的人到別人的腦子里去找對手,指責(zé)人家,挑剔人家,猜疑人家,浪費(fèi)智力,到處樹敵。到后來,連朋友也經(jīng)受不住他的猜疑不得不和他分道揚(yáng)鏢。
●要深切地理解人,尊重人,同情人,關(guān)懷人,為人為善,要有以德報(bào)怨的胸懷。
●世界這么大,空間茫茫,歷史這么長,時間無限。人與人能夠遇到一起,實(shí)屬不易,應(yīng)該在互相尊重中,共度這難得的空間和時間。
●幸福不是物質(zhì)的,盡管他和物質(zhì)緊緊相聯(lián)。幸福是精神上的概念。我的體驗(yàn)是:幸福是欲望和需求之間得到了平衡。因此我們每個人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一種社會上可以實(shí)現(xiàn)的欲望。比如說我的欲望是做實(shí)事,這可以實(shí)現(xiàn),因此,這就容易獲得平衡。每做一件實(shí)事,便是幸福。我總感到自己是幸福的!
●人類還是青年時代,人類將來要走的路比起已經(jīng)走過的路來,不知還要長遠(yuǎn)多少倍。
正確的哲學(xué)觀念,科學(xué)的思想方法,可以使人望到幾十年甚至更長一些時間以后,然后,再從那個角度上看待今天的一切,就能保持清醒的頭腦。
●思想感情的潮水需要疏導(dǎo),水可以載舟,也可以覆舟。問題在于怎樣摸清水性,因勢利導(dǎo)。
●終止一個壞習(xí)慣和培養(yǎng)一個好習(xí)慣,都需要有足夠的耐心。
●看社會問題,有時不能過近、過細(xì)。過近過細(xì),則會歪曲事物的本質(zhì),粗枝大葉有粗枝大葉的好處,過細(xì)則有過細(xì)的壞處。
●人完全有理由,在任何艱難困苦的條件下,都是有樂觀主義的精神。而要做到這一點(diǎn)就必須有駕馭大腦興奮中心的能力。
●當(dāng)人陷進(jìn)某種困難的時侯,點(diǎn)狀思維和線狀思維的人便很不容易跳出那郁悶、苦惱的興奮中心。而立體思維的人則不然,他們能在最困難、最不利的境遇中,用最短的時間,讓自己大腦的興奮中心在廣闊的時間范圍內(nèi)縱橫馳騁。上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,有目的地,迅速地去選擇一大堆擺脫困難的方案,然后再在這些方案中篩選最佳方案。
●人其實(shí)都要到相對真理中去尋找真理,適當(dāng)用自我安慰的方法去獲得幸福。誰如果追求絕對的幸福,誰如果不會抑制自己的貪欲,誰就真正跌進(jìn)了痛苦的深淵。
●萬事萬物有一利必有一弊,反逆定理便是有一弊必有一利。惡人之謗,可令好人清醒,不致于飄飄然忘乎所以;可令好人自勵,不致于停滯不前;可令好人奮發(fā)向上,更多地挖掘自身潛力。
●就普通人而言,人們更喜歡的不是十全十美的人,百是既有超凡能力,又偶爾犯點(diǎn)錯誤的人,心理學(xué)上管這叫犯錯誤效應(yīng)。
●只有少數(shù)人能夠沿著正確的人生道路,百折不撓地朝前走。另有一部分人是走走停停,盤算一下是否吃虧。更多的人是在正確與不正確之間徘徊、選擇:在正道上走一段,折回來,再到邪路上走一段,又折回來,坐在中間猶豫一下,再重演一遍。所以他們沒有自己的個性,沒有自己的追求,沒有固定的理想。他們本來可以為人民貢獻(xiàn)很多光和熱,結(jié)果都在這選擇、猶豫中消耗掉了許多。
●常有這樣一些人,當(dāng)犯了錯誤或有了罪行受到批語或懲罰時,便深感委屈地訴說起自己過五關(guān)斬六將的功勞來。他們是這樣理解功過的:把功看作正數(shù),把過看作負(fù)數(shù),兩個絕對值相等的功過之和應(yīng)為零。所以,他們面對著過,數(shù)起自己的功來,目的自然是求兩者之間的和為零。
●功過可以抵消,只是在特殊時間和空間范圍內(nèi)的事,在一般情況下,不存在這種加減法。如果功過抵消成為一條法律了,社會將會大亂。拾金不味者便有盜竊的資本;今天提前上班了,明天便可以遲到;甚至曾經(jīng)舍已救人的人,會因此而具有了殺人的權(quán)利。
●功過必須分明,自然科學(xué)的許多法則不可和社會科學(xué)的法則互相代替。
●索取不是愛,獻(xiàn)身才是愛。你熱愛生活,熱愛自然,熱愛明天,熱愛人民嗎?那么收回你向他們索取名利的手,灑下你的熱血,捧出你的誠心,獻(xiàn)出你的汗水、力氣,你會在這獻(xiàn)身中尋到歡樂與幸福的真諦。
●因?yàn)槟悴幌胨魅?,你就永遠(yuǎn)不會有索取不到的痛苦;因你總想獻(xiàn)身,你就無論何時何處,都能享受到因獻(xiàn)身欲滿足而產(chǎn)生福。
●你愛事業(yè),如果只是為了同它索取個人的需要的東西,那么,這種愛是假的。
●你愛事業(yè),是為了奉獻(xiàn)出自己的一切,這才稱得上是真愛。而只有愛到愿意自我犧牲的程度,才能夠在事業(yè)上做出成就。
●人的幸福,主要不是取決于自己得到別人多少愛,而在于他輸給別人,輸給國家、民族多少愛。得到別人許多愛,卻不知道愛別人的人,一定是一個欲壑永遠(yuǎn)填不滿的失望者、牢騷者、病態(tài)者。用自己全身心愛過別人、集體和國家的人,即使從別人、集體、國家那里得到的很少,在心理上也是安寧、滿足、自豪、幸福的。
●吃苦吃得很多的人,使不以苦為苦,使很容易滿足,生活稍有好轉(zhuǎn)便到自己貢獻(xiàn)太少,而對不起生活。
●人常常做錯事,然后懊悔。誰都會懊悔,但很少有人能適當(dāng)?shù)卣莆瞻没诘牧康暮线m程度。有時懊悔得不夠,于是常常重犯同類錯誤。更多的還是懊悔得過了份,支付給懊悔的時間過多,以至于支付予補(bǔ)過的時間,開創(chuàng)新局面的時間,也都用于懊悔。結(jié)果,時間在懊悔中流逝,懊悔者收到了雙倍的懊悔。
●當(dāng)你懊悔時,趕快抓起一件實(shí)事來做,就容易變得快樂。
●多用時間來瞻前,來實(shí)干;少用時間去顧后,去空想。
●一個人,經(jīng)常在固定的時間內(nèi)做同樣事,做得多了,就形成了習(xí)慣。而習(xí)慣了的事情,常常會不由自主地去做,想停止都艱難。
●巧妙地利用慣性,是提高效率的好辦法。
●思想觀念能控制人的生理機(jī)能;落后的觀念,能壓抑、腐蝕人強(qiáng)健的生理機(jī)能,當(dāng)然也包括大腦的生理機(jī)能。先進(jìn)的觀念,能使病弱的生理機(jī)能強(qiáng)健起來,能使愚鈍的大腦生理機(jī)能變得聰明起來。
●宇宙浩茫,人生須臾。從日月星晨的空間角度望地球,它只是一顆星;看自我,微小到無形。從古往今來的時間角度看人類,她還在青年時代;看人生,更為短暫。唯其渺小,唯其短暫,個人才更應(yīng)該將自己這一滴水溶進(jìn)為實(shí)現(xiàn)人人平等的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的滾滾洪流中,多做實(shí)事,快做實(shí)事,去尋求生存的幸福。
●一個改革者應(yīng)該有科學(xué)家的頭腦,企業(yè)家的氣魄,未來學(xué)家的眼光。
●只有愛國的人,靈魂才有歸宿,人格才高尚,才會受到別人的尊重。
●人是矛盾的集合體,人心靈世界的真、善、美與假、惡、丑無時不在斗爭著。沒有自我完善精神的人,任憑這種斗爭呈自然狀態(tài)發(fā)展,任憑生命之舟隨波逐流。
●有自我完善精神的人則能夠用自己的意志,調(diào)動心靈中真、善、美的力量,有意識地去戰(zhàn)勝假、惡、丑,使自己生命之舟沿著有益于祖國,有益于人民的航線航行。
●如果人們把胡思亂想的時間拿來寫日記,沒有話寫,就把胡思亂想的內(nèi)容灑在紙上,那么我想,久而久之,他就會成為自己心理的保健醫(yī)生,就會成為一個自新的強(qiáng)者,就會從那流淌在紙上的橫七豎八的思緒中理出一個規(guī)律來。逐漸地,亂的越來越少,系統(tǒng)的越來越多,無效的思維也會被束縛住。
●榜樣、楷模是人生的一種需要,盡管人們努力一輩子也不呆能達(dá)到榜樣、楷模的高度,但人都不可以沒有這種需要。
二、學(xué)習(xí)與工作篇
●文章是越不寫,越不會寫;越不愿寫,越不敢寫。
你天天想有朝一日寫出一鳴驚人的好文章,可是卻不愿從一鳴煩人寫起,那就永遠(yuǎn)不會有一鳴驚人的時侯。
●雕塑的藝術(shù),在于取一塊石料,把沒有的去掉。
閱讀的藝術(shù)可不可以說,在于取一本書,把沒用的去掉呢?我看可以。
善于閱讀的人是善于略去不必要的閱讀部分的人。
善于閱讀的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中,擷取有利于自己的文章浪花的人。
●人的大腦的潛力是無窮無盡的,這是所有的生理學(xué)家和心理學(xué)家都承認(rèn)的。如果人的大腦的潛力都能充分發(fā)揮的話,每一個大腦都能裝相當(dāng)于上億冊書的圖書館這樣的知識量。大家都應(yīng)該堅(jiān)信,自己能夠掌握許多知識,能夠談成一個有豐富知識的人。
●一部好的文學(xué)著作,如同一條奔流不息的江河,右經(jīng)哺育千千萬萬世世代代的人民。
一篇好的文學(xué)作品,也可以比作一條小溪,它能在時代的沃土上流淌,不少人可以在那里汲取營養(yǎng)。
河水,溪水,都不能一下子飲盡,想一下子飲盡河水的人,反倒會被河水所害。
學(xué)習(xí)是否也這樣:誰想一下子窮盡一篇文章或一部文學(xué)著作的妙處,超越了本人的接受限度,最終反而有害。
飲水,不能河里有多少,就飲多少;不能看人家飲多少,我也飲多少。
教書與學(xué)習(xí),亦然。
●每個人的頭腦都是一個蘊(yùn)藏著極其豐富的礦區(qū)。誰沒發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),就說明誰的勘探能力差;誰還沒有開采,就說明誰的械作中心還沒轉(zhuǎn)移到“發(fā)展生產(chǎn)力”上來;誰開采得少,就說明誰的開采技術(shù)落后。
●人的潛力無窮無盡,做為挖掘潛力的第一步,首先要樹立起人的潛力無窮無盡的觀念。
●國家應(yīng)成立人腦開發(fā)工程局。與教育不同之處,它的工作重點(diǎn)是從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的角度去提示人的智力發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律,然后指導(dǎo)社會成員按照規(guī)律去開發(fā)自己的大有作為資源,指導(dǎo)各機(jī)關(guān)有效地開發(fā)干部們的職業(yè)智力,指導(dǎo)各工廠、企業(yè)用最佳辦法提高職工的職業(yè)素質(zhì),指導(dǎo)教育部門拋棄那些折磨學(xué)生而又無益于智力的教育手段。
●使人感到輕松,有的用延長休息法,有的用勞動法,兩者適當(dāng)結(jié)合,人才會感到輕松。
●使人感到甜,有的用加糖法,有的用吃苦法。單用加糖法不行,甜過了份,常在甜中,就不以甜為甜了。總吃苦也不行,必要的時侯也應(yīng)該適當(dāng)加一點(diǎn)糖。
●自新的心理能使人不斷進(jìn)取,以至創(chuàng)造奇跡。自卑的心理則使人步步后退,以至不可救藥。
●屬于正常生活范疇內(nèi)的事務(wù)、家務(wù),模范也該做。即使確實(shí)因工作忙而顧不上做的,在總體職責(zé)上,也是一種失職,不該宣揚(yáng),更不該提倡。
●現(xiàn)代的典型,應(yīng)該是高效率的典型,應(yīng)該是與常人同呼吸,共命運(yùn),共同克服現(xiàn)實(shí)中的困難,共同經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)中的生活,結(jié)果又能出色完成本職工作的人。
●誰都有這樣的體會,在考場上的時侯,個人的學(xué)習(xí)效率是往常的幾倍;在運(yùn)動會的賽場上,在熱火朝天的工地上,人們的勞動量也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學(xué)習(xí)、工作、鍛煉乃至娛樂效率,那么誰都會做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻(xiàn)。
●從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,一個有效率感的人和一個沒效率感的人,在事業(yè)上的差距是極大的,特別是在當(dāng)前知識陳舊率增長迅速、知識爆炸的形勢下,沒有敏銳的效率感,是不可能搞好自學(xué)的。
●效率感是人人都有的,區(qū)別在于目的培養(yǎng)的效率感要強(qiáng)一些,而自發(fā)產(chǎn)生、自然成長的要差一些。
●猶豫是時間的竊賊。如果認(rèn)真計(jì)算一下,許多人的一生中,會有五六年的時間是被猶豫偷去的。
●單提珍惜時間就是廷長生命還不夠,還應(yīng)該說,講究效率才是廷 長生命的最好辦法,也是趕超別人的最好方法。
●我們常常有猶豫的時間,有愁悶的時間,有氣憤的時間,有牢騷的時間,而沒有工作的時間,沒有為他人服務(wù)的時間,沒有總結(jié)工作或訂計(jì)劃的時間。
●如果讓人去買生氣,買牢騷發(fā),買憂愁,買精神負(fù)擔(dān),準(zhǔn)沒有一個人肯付錢。可現(xiàn)實(shí)生活中,人們支付大段大段比黃金還寶貴的時間,用來生氣、發(fā)牢騷,用來憂慮、背思想包袱的例子卻比比皆是。
●浪費(fèi)時間是最容易的,浪費(fèi)時間也是最痛苦的。猶豫、拖拉、明日復(fù)明日,暫時似乎產(chǎn)生一絲可憐的輕松感,但過后的心理負(fù)疚卻是沉重的。
●在一個人六七十年的生命史上,無效勞動占有較大的比重。即使最深謀遠(yuǎn)慮、豪放豁達(dá)的人,當(dāng)他晚年回首平生的時侯,也不免對一部分勞動的無效、多余而遺憾。區(qū)別在于有的累計(jì)無效勞動時間只有一兩年,有的則有五六年,甚至二三十年。
●科學(xué)家與庸人在大自然那里領(lǐng)得的時間是相等的,不等的是科學(xué)家盡可能壓縮無效時間。
●浪費(fèi)時間是最容易的,稍松一口氣,時間的水就會嘩嘩地白流許多噸。
●你要不虛度此生嗎?那就得從抓今天、抓即刻開始。
●生活中常出現(xiàn)許多生動、有趣、吸引人但又沒用的事。像一個不緊不慢的走路人,見到路旁的商店、小攤、賣藝的,甚至于交通堵塞,都禁不住走過去看看,這是最浪費(fèi)時間的事。本來可以避開,卻不但不避,反而湊上前去觀看,東看看,西瞧瞧,天就黑了。還有一些時間,也都是這樣在于人于已皆無益處之中流過去的,可不可以稱這些時間為無效時間?
●時間在憂郁中溜走,時間在拖拉中溜走,時間在自我原諒中溜走,時間在不知應(yīng)做什么中溜走。
用果斷抓住它,用雷厲風(fēng)行抓住它,用自我折磨抓住它,用嚴(yán)格的計(jì)劃抓住它。
抓住它,制服它,它就向你進(jìn)貢,給你知識,給你物質(zhì),給你財(cái)富。
放過它,屈服它,它就向你進(jìn)攻,給你愚味,給你貧困,給你痛苦,給你失望。
●人如果每天都實(shí)實(shí)在在地干實(shí)事,那么誰都可以做出不平凡的事業(yè)來。人最愉快的時侯,是勞動的時侯,工作的時侯,而不是悠哉悠哉,空耗時間的時侯。
●如果有人問,用猶豫、憂愁、氣憤、牢騷的時間干點(diǎn)實(shí)事不好嗎?恐怕不會有人說不好。但在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人卻難以做到這么清醒,這樣理智。正因?yàn)槿绱耍瞬旁撆μ岣咦约旱恼J(rèn)識層次,加強(qiáng)鍛煉自己的實(shí)踐能力。
●多工作,少得利,勤服務(wù),無親疏。
●偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲們忙著罵別人。
●人不停地做實(shí)事,本身就是一種享受。即使面對一些冷話、閑話、怪話、瞎話,也能見怪不怪。實(shí)事做多了,其怪自敗。采用這種辦法,常有“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”之感。自己在實(shí)實(shí)在在做事的過程中增長了智慧,提高了精神境界。
●人如果都能把空想的時間,自卑、惆悵的時間,憂愁煩悶的時間,胡思亂想的時間,都用來干實(shí)實(shí)在在的事情,他就能夠成為大有作為的人,信心百倍的人,開朗樂觀的人,目光遠(yuǎn)大的人。
●少說空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人。
●努力發(fā)現(xiàn)別人的長處,向別人學(xué)習(xí),就會感到學(xué)習(xí)生活在高地廣,到處都是學(xué)問,都是歡樂。
●人不管被生活的浪濤沖到了什么位置,都不能看作這是自己的終點(diǎn),而應(yīng)該把這個位置當(dāng)作向更遠(yuǎn)大的目標(biāo)奮進(jìn)的起點(diǎn),總覺得只要奮斗,就有廣闊的前途,總有一種今天要比昨天學(xué)習(xí)得更好、工作得更好的信心。
●人給自己訂計(jì)劃之前,大多是雄心勃勃或信心百倍的,及到執(zhí)行時,情緒便千奇百怪了。
有一類人邊執(zhí)行邊自我原諒,一步步地后退,一直退到不可能完成的地步時,信心的堤壩也就崩潰了。情緒沮喪,自責(zé),心中的執(zhí)政者由上帝讓位給魔鬼。于是甚至埋怨起當(dāng)初為什么訂這計(jì)劃,為什么這樣折磨自己。由上帝的自責(zé),轉(zhuǎn)變?yōu)槟Ч韺ι系鄣挠懛?、譴責(zé)、咒罵,于是徹底走了下坡路。
●學(xué)習(xí)也好,工作也好,自己的品德修養(yǎng)也好,決不是說達(dá)到一個高度之后,就總在這個高度上呆著的,而是稍稍松輕,就會從剛攀上的高度上滑下來。
●就每一天而言,就實(shí)際走路而言,就應(yīng)該力求攀登一步,鞏固一步,而不要進(jìn)一步,退半步,甚至進(jìn)一步,退一步。
●人對自己應(yīng)該常這樣提問題:每天能不能再多干一件事?每小時能不能再抓緊點(diǎn)?每個事能不能干得再好一點(diǎn)?能不能創(chuàng)造別人意想不到的成績?
●人都有喜歡變化、喜歡新奇的心理。人生活于變化之中、新奇之中,才更愛生活,更愛工作。
●我們常常想,這件工作呆一會再干吧!這篇文章明天再寫吧!這件好事能拖幾天就拖幾天吧!
但我們卻很少想,這個氣待一會再生吧!這點(diǎn)牢騷明天再發(fā)吧!這點(diǎn)憂慮能拖幾天就拖幾天再憂慮吧!
●多吃苦,干實(shí)事,尊重人,工作起來就有樂趣。
●工作可以是精神寄托,是精神生活的需要;也可以是謀生的手段,是物質(zhì)生活的需要。以前者的態(tài)度對待工作的,工作能創(chuàng)造奇跡;兩者兼而有之的,工作有成績;僅以后者為工作終極目的的,不僅工作少樂趣,不僅會陷在錢眼里難自拔,工作也難出成績。
三、育人和教書篇
●教育是一種可以給人以雙倍精神幸福的勞動。
教育對象是人,是學(xué)生,是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動的收獲,既有自己感覺到的成功的歡樂,更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂,于是教師收獲的是雙倍的,乃至更多于其它勞動數(shù)倍的幸福。
●光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的,還應(yīng)具體研究怎樣去愛。
想愛還要會愛。如果不會愛,原來想愛,后來也會變得不愛。父母哪有不愛子女的呢?但由于有的愛得不得法,變成溺愛子女,縱容子女,使之走上了邪路。父母因此也由愛而生怨,甚至于個別父母還生出恨來。
父子、母女之間沿且如此,何況師生之間呢?
●走入學(xué)生的心靈世界中去就會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不解的教育難題,都會在那里找到答案。對學(xué)生細(xì)致入微的了解,使教師的教育工作如同有了源頭活水,常做常新。
學(xué)校像地,學(xué)生像種子,像苗;校領(lǐng)導(dǎo)、教師像農(nóng)民,像園丁。
●教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng),不是站在這個世界的外面觀望,更不是站在這個世界的對面牢騷,嘆息、憤慨,而應(yīng)該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘,流連忘返。如果真能這樣,那他將感覺到自己日夜生活在幸福之中。
●尊重和發(fā)展學(xué)生的人性和個性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福感與自豪感,減少內(nèi)耗,提高工作和學(xué)習(xí)效率。
●人忙,總覺得日月短。人忙,閑事、閑思、閑話才少。
應(yīng)想方設(shè)法使學(xué)生忙起來,更重要的是讓學(xué)生體驗(yàn)到忙的樂趣,誘使學(xué)生感到忙是一種幸福,一種需要,一種心理上和生理上都離不開的需要。使學(xué)生的大腦皮層上產(chǎn)生這種需要的興奮中心,然后不斷加以強(qiáng)化。這是變懶惰的人為勤奮的人,變無用的人為有用的人,變寄生的人為勞動的人的有效辦法。
●大腦這部機(jī)器處于競賽狀態(tài)時的效率,要比競賽時的效率高得多。即使對學(xué)生毫無直接興趣的智力活動,因熱望競賽取勝而產(chǎn)生的間接興趣,也會使人忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競賽中去。
●我們正置身于一個教育改革的時代,正置身于一個使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人的時代。教育根本不像某些人理解的那樣:“自古華山一條路”只有一種模式,而是“條條大路通羅馬”,教育實(shí)驗(yàn)和改革是教育科學(xué)、教育藝術(shù)的生命。
●改革的關(guān)鍵是教育思想的改革,倘思想觀念不改,單改怎么上一節(jié)課,怎樣講一課書,怎樣留作業(yè),怎樣批作業(yè),這樣即使能奏效一時,也決不會持久。
●題海戰(zhàn)術(shù)使得90%的學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的信心,使學(xué)習(xí)尖子白白浪費(fèi)了寶貴的智力。
知識有它自己的規(guī)律性,就像對于大部分并非專家的人認(rèn)識物質(zhì)一樣。人們只應(yīng)該也只能夠認(rèn)識天地河山、花木糧棉、鋼鐵機(jī)械、槍刀炮艦,而沒有必要去研究麥粒的內(nèi)部分子結(jié)構(gòu),原子的排列公式。雖然這也是科學(xué)的一項(xiàng),麥粒又切切實(shí)實(shí)在由這些無窮的分子、原子、電子組成。
現(xiàn)在的題海不就是離開了知識的一般常態(tài),去鉆那些根本鉆不完的變態(tài)嗎?什么某字的 7 種用法,10 種用法,請那治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某鲱}者去認(rèn)真地翻一翻四庫全書,翻一翻浩如煙海的故紙,怕是出到一百種用法還仍然有題可出呢!當(dāng)然這是知識,是國粹,也是事實(shí)。但不是也該想一想,對中學(xué)生來說,這是不是有用!
●教育學(xué)是一門既古老又年輕的科學(xué)。說它古老,是因?yàn)楣糯恍┙逃乙芽偨Y(jié)出了教育學(xué)一些基本的規(guī)律性的東西??偹贻p,是因?yàn)樗求w系欠嚴(yán)密的一門才獨(dú)立生長三百來歲的科學(xué)。
●中國的個別老古董,卻還在賣力地教吹復(fù)古,文言文要深的難的,越不懂越是好家伙。而對一些有用的新知識卻唯恐引進(jìn)。大概是怕引進(jìn)去了,他便無法賣弄自己識古董的權(quán)威,和學(xué)生一樣,也成了新知識的學(xué)生,豈不大失學(xué)者之體面?
這樣,他們就寧肯做賣弄自己引起別人注意的絆腳石,也不愿做理在地里的鋪路石了
01.每天告訴自己一次,『我真的很不錯』 02.生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己
03.生活中若沒有朋友,就像生活中沒有陽光一樣 04.明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦
05.生活若剝?nèi)ダ硐?、夢想、幻想,那生命便只是一堆空架?06.發(fā)光并非太陽的專利,你也可以發(fā)光
07.愚者用肉體監(jiān)視心靈,智者用心靈監(jiān)視肉體
08.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的 09.貪婪是最真實(shí)的貧窮,滿足是最真實(shí)的財(cái)富 10.你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界 11.人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定 12.年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光 13.青春一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖
14.沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的
15.真正的愛,應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度
16.愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納
17.當(dāng)一個人真正覺悟的一刻,他放棄追尋外在世界的財(cái)富,而開始追尋他內(nèi)心界的真正財(cái)富 18.只要有信心,人永遠(yuǎn)不會挫敗
19.不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止 20.不論你在什么時候結(jié)束,重要的是結(jié)束之后就不要悔恨 21.人若軟弱就是自己最大的敵人 22.人若勇敢就是自己最好的朋友
23.『不可能』只存在于蠢人的字典里
24.抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算 25.家!甜蜜的家!天下最美好的莫過于家 26.游手好閑會使人心智生銹
27.每一件事都要用多方面的角度來看它 28.有理想在的地方,地獄就是天堂
29.有希望在的地方,痛苦也成歡樂
30.所有的勝利,與征服自己的勝利比起來,都是微不足道 31.所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道 32.上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公平33.美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激
34.世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子
35.覺得自己做的到和不做的到,其實(shí)只在一念之間 36.第一個青春是上帝給的;第二個的青春是*自己努力的 37.少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待,那份對人的關(guān)懷會更自在 38.思想如鉆子,必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量 39.人只要不失去方向,就不會失去自己
40.如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑夜 41.問候不一定要慎重其事,但一定要真誠感人 42.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向 43.當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛 44.當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢 45.當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛
46.生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到 47.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力 48.人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的 49.快樂要懂得分享,才能加倍的快樂
50.自己要先看得起自己,別人才會看得起你 51.一個今天勝過兩個明天
52.要銘記在心;每天都是一年中最美好的日子
53.樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會;悲觀者在機(jī)會中看到災(zāi)禍 54.有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢面對恐懼、克服恐懼 55.肯承認(rèn)錯誤則錯已改了一半
56.明天是世上增值最快的一塊土地,因它充滿了希望 57.理想的路總是為有信心的人預(yù)備著 58.所有欺騙中,自欺是最為嚴(yán)重的 59.人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯 60.把你的臉迎向陽光,那就不會有陰影 61.經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來的 62.用最少的悔恨面對過去
63.用最少的浪費(fèi)面對現(xiàn)在 64.用最多的夢面對未來
65.快樂不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少 66.你的選擇是做或不做,但不做就永遠(yuǎn)不會有機(jī)會 67.如你想要擁有完美無暇的友誼,可能一輩子找不到朋友 68.不如意的時候不要盡往悲傷里鉆,想想有笑聲的日子吧 69.把自己當(dāng)傻瓜,不懂就問,你會學(xué)的更多 70.要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯
71.因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠(yuǎn)不會成功
72.要克服生活的焦慮和沮喪,得先學(xué)會做自己的主人 73.你不能左右天氣,但你能轉(zhuǎn)變你的心情 74.孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮 75.想象力比知識更重要
76.漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針 77.好好扮演自己的角色,做自己該做的事
78.一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始 79.得意時應(yīng)善待他人,因?yàn)槟闶б鈺r會需要他們 80.學(xué)做任何事得按部就班,急不得
第二篇:魏書生名言精選
魏書生名言精選
埋怨環(huán)境,天昏地暗;改變自我,天高地闊。矛盾、麻煩是進(jìn)步的障礙,但也是進(jìn)步的階梯。
人來自動物界的事實(shí)決定了人永遠(yuǎn)不能完全擺脫動物性,這就決定了人永遠(yuǎn)要和自己的惰性作斗爭,永遠(yuǎn)需要戰(zhàn)勝自己的陰暗面。人最強(qiáng)烈的、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后產(chǎn)生的幸福感。
人都有喜歡變化、喜歡新奇的心理,人生活于變化之中、新奇之中,才更愛生活,更愛工作。人應(yīng)該學(xué)會自我更新。我新了,世界在我眼里就新了。要為前進(jìn)尋找條件,不為后退拼湊理由。
學(xué)習(xí)也好,工作也好,自己的品質(zhì)修養(yǎng)也好,稍一松勁,就會從攀上的高度滑下來。勝利者比失敗者常常只是少一點(diǎn)怯懦。
人心之間的交流是相互的,你喊出“我尊重你——”,對方的回音也是“我尊重你——” 聰明的人到別人的腦子里去找助手。
看問題應(yīng)多角度,距離適當(dāng)?shù)娜ビ^察。有時過近過細(xì),則會歪曲事物的本質(zhì)。萬事萬物有一利必有一弊,有一弊必有一利。
走入學(xué)生的心靈世界中去,那是一個廣闊而又迷人的好天地,許多自己百思不得其解的教育難題都會在那里找到答案。
學(xué)校像地,學(xué)生像種子,像苗;校領(lǐng)導(dǎo)、教師像農(nóng)民,像園丁。多干實(shí)事,少說空話,多琢磨事,少琢磨人。
吃苦吃的很多的人,便不以苦為苦,便很容易滿足。當(dāng)你懊悔時,趕快找一件事做,就容易變的快樂。多用時間瞻前實(shí)干,少顧后空想。
在臨近考試的時候,個人的學(xué)習(xí)效率是往常的幾倍,大腦處于競賽狀態(tài)時的效率,要比無競賽時的效率高的多。不能奢望在學(xué)生荒蕪的心田上播幾粒種子、淌幾滴汗水就能收獲豐碩的自我教育的果實(shí)。只有日日夜夜、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的堅(jiān)持下去,學(xué)生自我教育的步子才會越走越堅(jiān)實(shí)。
每個人的頭腦都是一個蘊(yùn)藏極其豐富的礦區(qū)。誰開采的少,就說明誰的開采技術(shù)落后。民主像一座搭在師生心靈之間的橋,怎樣做?和學(xué)生多討論,多商量。
一堂課好壞的標(biāo)準(zhǔn),主要是看學(xué)生是否在進(jìn)行積極思維,老師的講解,與學(xué)生的思維之間是否有一根看不見的線始終緊緊地維系著。
善于閱讀的人是善于略去不必要的部分的人。
改革,變革,革命,是世界萬物和生命。一種東西一旦成為一種不可更改的模式,生命也將結(jié)束。
種莊稼,首先要知道各種作物的生長發(fā)育特點(diǎn)才能適時適量施肥澆水;治病要了解每個病人的具體病情,才能對癥下藥;教師,必須了解每個學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇、確定教育的方法、措施。
一名好教師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里都埋藏著無窮無盡的潛力。意志薄弱是學(xué)生學(xué)習(xí)的大敵,也是將來工作的大敵,因此教師有責(zé)任幫助他們克服這一弱點(diǎn)。讓學(xué)生多吃苦,才能使學(xué)生感到幸福。
使人感到甜,有兩種方法:加糖法和吃苦法。單加糖,會產(chǎn)生常在甜中不知甜。總吃苦也不行,必要時也要適當(dāng)加一點(diǎn)糖。
批評與表揚(yáng)要結(jié)合,才能起到鼓勵學(xué)生的作用。
——摘自魏書生《班主任工作漫談》
魏書生的名言警句
一定要牢記,不要讓環(huán)境適應(yīng)你,而是你要千方百計(jì)的去適應(yīng)環(huán)境。在眼前的地位,全身心的干,你就在享受當(dāng)中。
解放自我,除了自己,誰也捆綁不住你的精神。珍愛自我,此時此刻最美妙,此地此景最美好。超越自我,每個人都是有長處的,不斷發(fā)現(xiàn)自己的長處,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),就能夠超越自我。
當(dāng)你把身邊的人看成是天使時,你就覺得你活在天堂里;若你把自己身邊的人看成魔鬼,你就活在地獄里。
改變一個學(xué)生,最好是改變他的注意力。
班級的事、學(xué)習(xí)的事和學(xué)生商量著進(jìn)行。
后進(jìn)生也是有很多可取之處的,他們有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,有很好的耐心,他們的抗挫折能力極強(qiáng),屢敗屢戰(zhàn),心胸開闊。
班級管理秘訣:凡是老百姓能干的事普通班委不干,凡是普通班委能干的事班長不干,凡是班長能干的事班主任不干。
學(xué)生的責(zé)任感不是教師教給的,是在班級管理工作中天長地久、不斷實(shí)踐的過程中積累起來的。
不要揭學(xué)生的短處,這樣會增強(qiáng)他們的抵抗力,要找到他們的長處,不斷軟化他,讓他越來越失去抵抗力,自動敗下陣來。
班級管理的兩大法寶:民主化和科學(xué)化??茖W(xué)化的管理方法就是建立三個系統(tǒng):計(jì)劃系統(tǒng),監(jiān)督檢查系統(tǒng),總結(jié)反饋系統(tǒng)。計(jì)劃系統(tǒng):按時間范疇制訂的計(jì)劃,時時有事做,事事有時做;按事件制訂的計(jì)劃,人人有事做,事事有人做;偶發(fā)事件的計(jì)劃,管理就是讓責(zé)任落實(shí)到位。
一個智商正常的孩子,如果學(xué)習(xí)成績不理想,85%的責(zé)任在于教師;
人字一撇一捺,說明人這一生你個人的能耐再大,總是需要與別人相互依存,相互扶持,取長補(bǔ)短的。別總盯別人的不是。你把別人看成天使,你天天生活在天堂里;如果把別人看成魔鬼,你則天天生活在地獄里;
人生事業(yè)有五種境界:‘無心無意,三心二意,半心半意,一心一意和忘我。’無心無意境界每天又苦又累,飽受煎熬。一心一意境界我們會看到一定成績,心靈也變?yōu)閷庫o,是幸福而快樂的。在忘我境界中,人的心靈是在自我構(gòu)建的精神天堂之中;
守住平常心,不斷追求,在過程中追求,在追求中升華;
●一名好教師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源,而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。
●教師疏導(dǎo)的責(zé)任是很大的。學(xué)生的思想航船既可導(dǎo)向河汊擱淺,也能導(dǎo)入大海乘風(fēng)破浪。不要輕易責(zé)備學(xué)生不該這樣,不該那樣,而要引導(dǎo)學(xué)生去干這樣,去干那樣。趨利避害,樂以忘憂,流連于美好、廣闊的精神境界而忘返狹隘自私的小圈子。
●教師不僅要從外部輸入一些觀念讓學(xué)生接受,而且要善于借助學(xué)生美好的心靈基礎(chǔ),從那里面挖掘出美好理想的種子,利用他已有的心理土壤加以培育。這樣植根于學(xué)生原有心理基礎(chǔ)的理想,才易于成長。
●使學(xué)生感到幸福,也應(yīng)使用兩種方法:一方面多讓學(xué)生吃苦,使他們從吃苦中感受到休息娛樂的甜,更深刻地感受到學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)過程的甜。另一方面,給學(xué)生的休息、娛樂以及多方面的興趣以適當(dāng)?shù)奈恢?,適當(dāng)?shù)陌才牛蛊涓惺艿叫腋?。對目前的學(xué)生,更多強(qiáng)調(diào)的還應(yīng)是前者。
第三篇:魏書生名言1
魏書生名言
1、魏書生的七個觀念:多改變自己,少埋怨環(huán)境;多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;多互助,少互斗;多吸收,少批判;多自信,少自卑;工作多研究,少重復(fù);多開放,少封閉。
2、改變自我,天高地闊;埋怨環(huán)境,天昏地暗。
3、與其將希望寄托在客觀條件的改變上,不如將希望寄托在挖掘自身潛能上。
4、埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少。
5、人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。先適應(yīng)環(huán)境,才能改變環(huán)境。
6、變換角度思考問題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,容易成為一個成功者。
7、人的能力強(qiáng)是工作多逼出來的,鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來的。
8、生活像鏡子,你對它笑,它就對你笑;若對著鏡子哭,它當(dāng)然也對著你哭。
9、把學(xué)生培養(yǎng)成目光遠(yuǎn)大的人,是現(xiàn)代教育的任務(wù)之一。
10、教師勞動有三層收獲:收獲各類人才,收獲真摯的感情,收獲創(chuàng)造性勞動成果。
11、做教師的要善于調(diào)整自己的需要。只有善于調(diào)整自己的需要,才能善于調(diào)整學(xué)生的需要。只有善于調(diào)整學(xué)生的需要,才算是抓到了教育的關(guān)鍵,抓到了根本。
12、教師應(yīng)善于比,也應(yīng)該教會學(xué)生善于比。機(jī)遇和差的比,干勁要和足的比,待遇和低的比,生活和過去比,道德和高尚的比,將來和強(qiáng)的比,目前和接近的比,需要和入黨時比。
13、能受委屈的人才是強(qiáng)者。
14、我們的心靈像攝像機(jī),眼睛便是攝像機(jī)的鏡頭……讓自己心靈的攝像機(jī)對準(zhǔn)啥,這常常決定自己的心靈世界是陰暗還是晴朗。
15、人心與人心之間,像高山與高山之間一樣,你對著對方心靈的大山呼喚我尊重你——那么,對方心靈高山的回音便是我尊重你……你若喊我恨你——人家的回音能是我愛你嗎?
16、榜樣、楷模是人生的一種需要……一個人如果沒有了這種需要和追求,那么,他就失去了前進(jìn)的動力。作為本質(zhì)意義上的人,也將是殘缺的。
17、人在精神上不使自己倒下,那誰也沒有辦法使他倒下。人在心理上不緊張,誰也沒有辦法使他緊張。
18、要想工作輕松,還有一個辦法,就是全心全意去做好每一件事情。少說空話,多干實(shí)事;多琢磨事,少琢磨人。
19、人的能力、本事,誰也搶不去。青年人多干事,搶干事,就能得到鍛煉,提高能力,得到真本事。這能說多干事就吃虧嗎?
第四篇:學(xué)習(xí)魏書生名言體會
愛的教育 偉大的人格
讀教師最喜歡的教育名言體會
東來鄉(xiāng)海聯(lián)學(xué)校許洪芹
寒假期間我認(rèn)真研讀了朱永新教授的《教師最喜歡的教育名言》這本書,深受啟發(fā),受益匪淺。下面簡單談一下我的體會。
一、要做好教學(xué)工作首先要改變自我埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己太狹隘;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們方法少。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。魏書生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的,只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力,來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說:人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園,你應(yīng)該長成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中,你應(yīng)該緊緊地抓住大地,依然生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。
二、科學(xué)管理班級工作
他們的教育思想和實(shí)踐概括起來就兩個字“商量!”他做班主任,凡是和同學(xué)們商量,沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì),沒有一條是他定的,都是全班開會,然后同學(xué)們討論,最后全體通過,就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作,班中也有班干部,而且班干部所占的比例還不小,可為什么他們凡是還都來問我:“老師,這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當(dāng)他們問我的時候,還搞得我心情煩躁,心想呀,你是班長,是班干部,怎么大大小小的事情都來問我呢?殊不知,這是因?yàn)樽约翰]有真正的給過學(xué)生權(quán)力,在班級管理中沒有體現(xiàn)出真正的民主。自己只抱怨:班主任真累呀,真操心呀,那為什么不把權(quán)力還給學(xué)生,通過科學(xué)的管理,達(dá)到“人人有事干;事事有人干;時時有事干”的效果呢?
三、用平常之心追求卓越
魏書生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話說:“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看,應(yīng)該說比較忙,但是不管怎么忙,我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事,也只能選擇干一件,我只能是不慌不忙,亂沒有用,急也沒有用,所以好多人說我是慢性子?!睅资陙?,魏書生先生倍受世人推崇,他的社會兼職多達(dá)近40項(xiàng),國內(nèi)外請他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲,也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人,周圍的事,對待自己的本職工作,那么你就不會有那么多的抱怨,那么多的不如意。面對失敗,你會變得從容;面對成功,你不會忘乎所以。
四、提高笑對人生的能力
在我與學(xué)生接觸中我感覺到,如果老師在學(xué)生面前總是板著面孔,學(xué)生的情緒同樣會顯得低落;如果老師微笑著面對學(xué)生,班級就會充滿活力。學(xué)生喜歡樂觀向上的老師,這是許多人都認(rèn)識到的一個問題。特別是我們英語老師,學(xué)生學(xué)的不是母語,那就更需要我們老師發(fā)揮自己的聰明才智,讓我們的課堂靈動起來,讓學(xué)生的思維活躍起來。我始終相信:親其師而信其道。老師的工作壓力是一般工作都無法與之相比的,在這種情況下如果老師不能調(diào)整好自己的心態(tài)容易出現(xiàn)心理上的障礙,提高笑對人生的能力顯得十分必要。
魏老師實(shí)現(xiàn)自我人生飛越的六種觀念改變了我對教育、對生活的態(tài)度。努力做一個積極向上的人,讓人生更有意義,更有價值。最令我愉快的是,再品此書,卻領(lǐng)略到了別樣的美麗,我會繼續(xù)閱讀,繼續(xù)發(fā)現(xiàn),也希望更多的朋友去探索其中的寶藏,共享這美妙的教育經(jīng)典!
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想,魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),從魏先生身上找到適合自己的育人策略,真正地服務(wù)于每一個學(xué)生!我相信通過自己的努力也可以成為一名合格的老師.沐浴著書籍的光華,我從魏書生的漫談中走出來,思緒萬千。面對自己,面對學(xué)生,今后的路,該怎樣走好?我愿一路追尋著魏書生閃光的足跡,讓生命在追尋中精彩!
第五篇:魏書生班級管理名言選
8、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想:老師為學(xué)生服務(wù),校長為老師服務(wù),局長為校長服務(wù)。
9、班級管理秘訣:凡是老百姓能干的事普通班委不干,凡是普通班委能干的事班長不干,凡是班長能干的事班主任不干。
學(xué)生的責(zé)任感不是教師教給的,是在班級管理工作中天長地久、不斷實(shí)踐的過程中積累起來的。
14、不要揭學(xué)生的短處,這樣會增強(qiáng)他們的抵抗力,要找到他們的長處,不斷軟化他,讓他越來越失去抵抗力,自動敗下陣來。
15、教師是干什么的啊,是找出適合學(xué)生階梯的人。
18、班級管理的兩大法寶:民主化和科學(xué)化。
19、科學(xué)化的管理方法就是建立三個系統(tǒng):計(jì)劃系統(tǒng),監(jiān)督檢查系統(tǒng),總結(jié)反饋系統(tǒng)。20、計(jì)劃系統(tǒng):按時間范疇制訂的計(jì)劃,時時有事做,事事有時做;按事件制訂的計(jì)劃,人人有事做,事事有人做;偶發(fā)事件的計(jì)劃,管理就是讓責(zé)任落實(shí)到位。
21、說了算,定了做,一不做,二不休。
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!招兄?/p>
※??要和學(xué)生家庭聯(lián)絡(luò)。??把學(xué)校與家庭構(gòu)成一體,彼此可以來往,教師不再孤立,學(xué)校也不再和社會隔膜,而能真正地通出教育的電流,碰出教育的火花,發(fā)出教育的力量。
教師的服務(wù)精神系教育的命脈。金錢主義,最足破壞教師職業(yè)的尊貴。
沒有活動就沒有班集體
愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。但是,愛不能解決教育的一切,教育同樣需要智慧和方法。
要做一個好的班主任,單純地使用‘兵法’不會有長久的效果,提高自身修養(yǎng),增加人格魅力才是根本之道?!颈ㄕZ錄】
孫子兵法說,攻城為下,攻心為上。這是一切兵法的核心思想,也是一切學(xué)生工作的核心思想。學(xué)生工作,只可智取,不能硬攻。攻心,要能控制自己的內(nèi)心,要提高自己的修養(yǎng),使自己的心胸像天空一樣開闊。攻心,還得了解學(xué)生心理,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。要知道,我們教師試圖改變的,不是學(xué)生的身體,而是學(xué)生的心靈。所以,攻心乃是第一要務(wù),不僅是手段,也是目的。
——選自《班主任兵法》“攻心為上”
我們的目標(biāo)本質(zhì)上與學(xué)生是一致的,可是為什么師生間還充滿了“戰(zhàn)爭”??我認(rèn)為,我們所缺少的只是對規(guī)律的認(rèn)識,讓我們吃力和痛苦的力量不是來自學(xué)生,而是來自違反規(guī)律。改變我們的工作方法吧!學(xué)生抗拒的不是我們給他的內(nèi)容,而是我們給他的方式。
——選自《班主任兵法》“謀攻篇”
一個新班主任,接手一個班級,新官上任第一件事,不是整頓班級面貌,不是處理問題學(xué)生,不是馬上顯露政績,而是想辦法和學(xué)生處理好關(guān)系,盡可能地培養(yǎng)師生情感,讓他們接受你,喜歡你,尊重你,愛戴你。學(xué)生服你了,你還有什么事情不能解決呢?
——選自《班主任兵法2》“親其師,信其道”
我曾經(jīng)思考過很長時間關(guān)于“差生”的問題,最后得出的結(jié)論是:“差生”的“差”主要在于他的狀態(tài)差??我們更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的狀態(tài),即學(xué)習(xí)狀態(tài)、成長狀態(tài)。學(xué)生是不是對學(xué)習(xí)充滿熱情,對自己充滿自信,人生態(tài)度是不是樂觀,精神面貌是不是積極向上,這才是學(xué)校教育要著重關(guān)心和塑造的。任何時候,只要一個人的生命狀態(tài)改變了,他的人生就會完全不一樣。
——選自《班主任兵法2》“關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)”
孫云曉經(jīng)典語錄
(2012-12-25 10:12:15)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽:
雜談
教育孩子似乎是千頭萬緒的事情,其實(shí)用八個字可以概括精髓,即發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。因此,發(fā)現(xiàn)孩子與解放孩子,應(yīng)當(dāng)成為父母們與教師們的座右銘。
要做孩子的法官,先當(dāng)孩子的律師。
教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。
考試是重要的,學(xué)歷也是重要的,但比考試和學(xué)歷更重要的是人格,是使人能夠獲得真正幸福的健康人格。
“考不上大學(xué)可以,不刷碗不行!”
人不能變?yōu)閷W(xué)習(xí)機(jī)器,也不能將學(xué)習(xí)視為可以排它的特權(quán),而應(yīng)當(dāng)過正常人的生活,履行正常人的責(zé)任。
在任何時候,人都是最寶貴的。我們既要為孩子的重要考試著想,更要對其一生著想!
好的關(guān)系勝過好的教育。
家庭教育實(shí)質(zhì)是人格教育,而情感教育是人格教育的核心。
家庭區(qū)別于學(xué)校和社會之處,在于血緣情和生活情,因此,情感質(zhì)量往往具有決定性的作用。
教育的一大特色是潛移默化看后勁兒,而不能急功近利圖眼前。所以,只要與孩子保持良好的關(guān)系,使其擁有健康的人格,孩子必定會有希望。
對于一個肯奮斗的人來說,成功在于選擇。天才就是選擇了最適合自己的發(fā)展之路,而蠢才則是選擇了最不適合自己的發(fā)展之路。這是我?guī)资杲?jīng)歷的深切感悟。
選擇樂學(xué)而不選擇苦學(xué);選擇體驗(yàn)而不選擇管束;選擇欣賞而不選擇訓(xùn)斥。
事實(shí)一次又一次證明,欣賞孩子是最成功的教育方式之一,更是最基本的教育原