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      2009年湖南高考優(yōu)秀作文11篇

      時(shí)間:2019-05-14 10:49:43下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2009年湖南高考優(yōu)秀作文11篇

      2009年湖南高考作文

      題目:請(qǐng)以“踮起腳尖”為題目,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

      踮起腳尖(記敘文)

      夜很深了,躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),父母還未回來(lái),我有些怕了,也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里,家具很少,卻還是有一部老掉牙的黑白電視機(jī),雖然窮,卻仍是不愿低頭。在這個(gè)陌生的大城市,我沒(méi)有錢去上優(yōu)秀的高中。但我有自己的理想與目標(biāo),我雖然衣著破舊,卻有自己的尊嚴(yán)。今年是高三二期了,高考是我實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母,他們每天總是那么早地起床離去,又是那么晚的回來(lái)。我多么想有一次我們一家三口在周末去公園游,去河邊吹風(fēng),可是連這一點(diǎn)小小的要求,上天也沒(méi)有給過(guò)我一次答應(yīng)。

      不行,今天一定要等到他們回來(lái)。我知道他們是為了掙錢,是為了我,可是我不愿他們?nèi)绱藙诶?。我愿意過(guò)得更艱苦些,畢竟我還有很長(zhǎng)的明天。

      門外的樓梯隱約傳來(lái)了一絲絲響動(dòng),那么輕、那么微弱、緩慢,那聲音慢慢地靠近,到了門口,頹然停下。

      過(guò)了好一會(huì)兒,才慢慢的聽(tīng)到一絲輕微的金屬碰撞聲,一個(gè)物體慢慢地插入鎖孔,又是一聲輕輕的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。門,悄然打開(kāi)了,“輕點(diǎn),孩子睡著了”,這是母親的聲音。

      我能感受到她正踮著腳尖向我走來(lái)。

      沒(méi)有聲音,我卻能感受得到,那個(gè)輕輕的腳步,正一步步地溫暖我的心?!坝瞩吡吮蛔?!”

      母親輕輕地拉過(guò)被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地離去??

      自始至終,家中的燈沒(méi)有亮一下,也沒(méi)有發(fā)出什么很大的聲音,只有父母那踮起的腳尖,一步步踩在我的心頭。

      拉過(guò)被子蒙住頭,我強(qiáng)忍著聲音不被流露,淚水卻一行一行的滑落。、這一晚,我不知道自己哭了。多久,我只知道濕了一大片。

      男兒有淚不輕彈,今夜我卻淚千行!多少年了,多少個(gè)日日夜夜!每晚父母都是這樣踮著腳尖,在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng),我還有什么要感到生氣呢?

      朱自清有父親的背影,史鐵柱(生)有母親推著輪椅的身軀,傅聰有傅雷先生殷切的家書(shū),而我,我有什么?我有父母踮起的腳尖!

      父母是平凡的,父母對(duì)子女的愛(ài)卻是偉大的,是無(wú)與倫比的,是一個(gè)人一生最大的財(cái)富。

      踮起腳尖,父母的愛(ài),今生永不忘,也不敢忘!

      【滿分理由】全文敘寫(xiě)夜深躺在床上的一個(gè)時(shí)間片段,表現(xiàn)父母夜深回家踮起腳尖走路對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)和“我”對(duì)此盼感悟,切合題意。文章整體思路清晰,情感豐沛,有感染力。結(jié)構(gòu)安排和表達(dá)方式的運(yùn)用,也顯示了考生相當(dāng)不錯(cuò)的素養(yǎng)和能力。文章開(kāi)筆很簡(jiǎn)潔地推出一個(gè)具體情境,二、三自然段既是“生氣”的注腳,也是后文的必要鋪墊。父母回家“踮著腳尖向我走來(lái)”部分的描寫(xiě)符合躺在床上的感受,表述真實(shí)。鋪寫(xiě)已然充足,情感自然噴發(fā),將父母“踮起的腳尖”與朱自清父親的背影等類比,讓這種關(guān)愛(ài)與深情升華到人類情感的普遍性這一高度,使主題更富有深意。

      踮起腳尖(記敘文)

      從春到冬,母親踮起腳尖迎接新的一天;從小到大,母親踮起腳尖為我撐一方愛(ài)的晴空?!}記

      想起母親,便想起她很多個(gè)畫(huà)面。每一個(gè)畫(huà)面里,母親的姿勢(shì)都是踮起腳尖。

      她踮起腳尖賣力地踩著打禾機(jī);她踮起腳尖把一筐筐的稻谷放進(jìn)高高的谷倉(cāng)里;她踮起腳尖摘下樹(shù)上的桃兒、桔子,挑到幾里外的集市上賣;在集市的人堆里,她高聲叫賣,那姿勢(shì)仍是踮起腳尖??但給我印象最深刻的還是??

      五歲那年秋天。四里外的趙村放電影。母親說(shuō)好要帶我去看的,可等她把碗洗好,把豬草剁好,裝到大荷葉鍋里后,我們匆匆趕到趙村的時(shí)候,電影已經(jīng)開(kāi)始了。更重要的事:曬谷坪上早就聚集了很多人,連兩旁堆起的草垛上也是人。我們擠不到前面去,站在后面根本看不見(jiàn),我急得直嚷嚷。母親迅速地把我架在脖子上,“哎,好!還差一點(diǎn)!看不完整。”母親又調(diào)整了一下身體,這下我能完全看見(jiàn)了。當(dāng)時(shí),也沒(méi)有去想,只知去看并不看得太懂的電影。許多年后,我回憶起童年來(lái),便明白了那晚,我能看到電影的原因,是我一直騎在母親的脖子上,是母親一直踮起腳尖,踮了一個(gè)晚上。而她看到的卻只是別人的后背。

      十五歲那年夏天,我中考。(那時(shí),時(shí)興考中專,特別是我這樣的農(nóng)村孩子,跳出農(nóng)門,有份工作,就是長(zhǎng)輩最大的心愿。)

      記得6月18號(hào)那天,考完語(yǔ)文,我走出考場(chǎng),一眼就看到了人群里的母親。她正踮起腳尖,探出半個(gè)身子,向這邊張望呢!我跑過(guò)去,輕聲責(zé)備說(shuō):“媽,你怎么來(lái)了,咱家正在割麥子呢,忙都忙不過(guò)來(lái)!”母親笑笑,從塑料袋里拿出兩張雞蛋餅,還有幾個(gè)雞蛋,塞給我說(shuō),“我送這個(gè)來(lái)給你吃,你最喜歡吃的了!天太熱,沒(méi)弄太多,怕壞,餓了吧!快吃”

      我接過(guò),低頭看見(jiàn)母親頭上還粘著幾根小小的麥穗,一時(shí)不知說(shuō)什么好,只是在心里暗下決心,一定要考好!

      二十五歲那年冬天,我失戀了,我覺(jué)得我的整個(gè)世界,都凍了,都塌了。一個(gè)人漫無(wú)目的地走在冷冷的風(fēng)里,萬(wàn)念俱灰!不知什么時(shí)候,下起了米渣子(冰雹),我不管;又不知過(guò)了多久,飄起了鵝毛般的雪花,我還是沒(méi)管。后來(lái),不知怎么的,走著走著,就回到了家。母親見(jiàn)到我從單位回來(lái),又驚又喜,連忙幫我拍去身上的雪花,“頭發(fā)上也有,別動(dòng),媽媽幫你弄下來(lái)!”母親邊說(shuō)著,就踮起腳尖,張開(kāi)雙臂,去弄我頭上的雪。剎那間,我感到一種巨大的溫暖彌漫全身,這一刻,我明白:就算我失去了整個(gè)世界,我還擁有母親,還有母親暖暖的愛(ài)。我有什么理由不積極地生活呢?

      我正準(zhǔn)備午睡的時(shí)候,聽(tīng)到客廳里窸窸窣窣的聲音,過(guò)來(lái)一看,是母親,她正踮起腳尖,躡手躡腳的,“媽,什么事呀!”“呀,把你吵醒啦!”母親像做錯(cuò)事的孩子,“沒(méi)事,我送點(diǎn)青菜過(guò)來(lái)!順便看看,你們有沒(méi)有要洗的衣服!??噢,快去睡!快去!”我沒(méi)能拗過(guò)母親,她硬是把我兒子換下的臟衣服拿走了。

      這一年,我三十四歲,母親五十七歲。她在我所在的學(xué)校食堂做臨時(shí)工,一份幾百塊錢的工作,她卻比誰(shuí)都看重,都珍惜??沼鄷r(shí)間,還在食堂后面的空地上,種了菜,時(shí)不時(shí)地來(lái)幫我做做家務(wù)??

      母親拿著臟衣服的身影已經(jīng)走遠(yuǎn),灶臺(tái)上,放著她剛剛從地里摘下的青菜,翠綠翠綠的,還閃著光。往事一幕一幕,那踮起腳尖的身影在我的淚眼前交錯(cuò)浮現(xiàn),告訴我許多,也教會(huì)我許多,還提醒我許多??

      【滿分理由】文貴出新。讀罷這篇滿分作文,我們只覺(jué)得一股清新之氣撲面而來(lái),而這“新”體現(xiàn)為以下三個(gè)方面:一是立意別出心裁。小作者截取橫斷面的形式來(lái)寫(xiě),確有不同凡響之處。更可稱道的是,文章能通過(guò)“踮起腳尖”這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)凸現(xiàn)深刻的主旨——母愛(ài)。其立意深刻,寓意之深廣,是顯而易見(jiàn)的。二是寫(xiě)法獨(dú)到新穎。文章圍繞“踮起腳尖”,運(yùn)用總分總結(jié)構(gòu),以時(shí)間依次為經(jīng),以細(xì)節(jié)為緯,展現(xiàn)了一幅幅“別開(kāi)生面”的慈母愛(ài)子圖畫(huà),以狀寫(xiě)人物行動(dòng)為開(kāi)端,中間也借助各個(gè)人物行動(dòng)來(lái)突出人物性格,結(jié)尾重扣人物行動(dòng),而畫(huà)龍點(diǎn)睛式的人物神態(tài)、人物語(yǔ)言,為表現(xiàn)人物及主題增色不少。三是組織能力新巧。全文謀篇布局,獨(dú)出心裁。不說(shuō)序詞的運(yùn)用,單說(shuō)橫斷面的截取,就匠心獨(dú)具。作者截取“五歲”“十五歲”“三十五歲”“四十歲”等四個(gè)人生階段,表現(xiàn)從小到大,從讀書(shū)到成家,“母親踮起腳尖為我撐一方愛(ài)的晴空”的主旨。能達(dá)到如此新巧的構(gòu)思,實(shí)為難得。文中有《鄉(xiāng)愁》的影子。

      踮起腳尖(議論文)

      踮起腳尖,就更靠近陽(yáng)光?!}記

      踮起腳尖,聽(tīng)晨風(fēng)撫過(guò)松林,颯颯作響,那是林海的呼吸;踮起腳尖,感受初陽(yáng)掠過(guò)草地,拾起珠璣,那是天外的暖意;踮起腳尖,看蝶翅輕拍花朵,曼舞飛揚(yáng),那是生命的活力。踮起腳尖的人生異樣精彩!

      踮起腳尖,感受大自然的美麗。

      看:美麗的大自然,柳絮搖曳,燕子北歸,艷陽(yáng)高照,蟬鳴蟲(chóng)唱,麥浪吐金,丹桂飄香,雪花紛飛,寒梅傲雪。在這獨(dú)具韻味的世界中,不要把自己關(guān)在屋子里,打開(kāi)窗子,看看屋外,推開(kāi)門,來(lái)到田野,踮起腳尖,伸開(kāi)雙手,閉上眼睛,傾聽(tīng)風(fēng)聲,觸摸空氣,一切都是那么地清新自然,讓人神清氣爽。

      踮起腳尖,譜寫(xiě)人間的真愛(ài)。

      瞧:那小女孩子,正踮起腳尖,手里拿著十元錢,正往募捐箱里塞,臉上的表情是多么的神圣;那瘦弱的男孩,把腳踮得老高,“媽媽我比你還高,我能提這個(gè)!”把袋子死死地提在手里;高高瘦瘦的男生背后,母親不停地踮起腳尖,為兒子翻正衣領(lǐng)!

      踮起腳尖,成就完的美人生。

      聽(tīng):“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?,牛頓踮起“研究”腳尖,向開(kāi)普勒學(xué)習(xí),發(fā)明萬(wàn)有引力定律;“對(duì)滲透著血汗的成果從不視為己有,一有突破便立即告知同行,讓大家共享成果。他一次次用個(gè)人成就墊高了全國(guó)同行的起跳點(diǎn),迅速造成千軍萬(wàn)馬高起點(diǎn)上協(xié)同攻關(guān)的局面。” 袁隆平踮起“道德”腳尖,舍一己之名利,促全局之偉業(yè),讓水稻比高粱還高,稻穗比掃帚還長(zhǎng),稻谷像花生米那樣大,使雜交水稻產(chǎn)量再上新臺(tái)階。

      踮起腳尖,就更靠近陽(yáng)光。

      許下第一千零一個(gè)愿望,有一天幸福會(huì)聽(tīng)我們的話?,F(xiàn)在的我們,“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”,我們就是青春,青春就是我們的籌碼。在青春的競(jìng)技場(chǎng)上,我們踮起腳尖努力耕耘,盡情揮灑汗水,期待能夠豐收,即使我們手里捧著干癟的稻子,我們也不在乎,“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎!”

      然而踮起腳尖就可以了嗎?答案是否定的。對(duì)于一個(gè)追求者來(lái)說(shuō),僅僅是“踮起腳尖”還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)榧词刮覀凊谄鹉_尖也還有我們夠不著的果實(shí),即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風(fēng)景。早在兩千多年前先哲荀子在他著名的《勸學(xué)》篇中就深有體會(huì)地說(shuō)“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。”由此看來(lái),踮起腳尖雖然能讓我們看得遠(yuǎn),但終不如站在高處看得更遠(yuǎn),“登東山而小魯,登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得遠(yuǎn),那深邃的思想光芒才能夠遠(yuǎn)照千秋萬(wàn)代。因此,要想看得遠(yuǎn),必須站得高,有時(shí)恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的,需要不辭勞苦,甚至不妨嘗試辛苦登高,或許更為有用。

      美好的景色要求我們踮起腳尖。

      人間的真愛(ài)驅(qū)使我們踮起腳尖。

      完美的人生離不開(kāi)我們踮起腳尖。

      【滿分理由】這是一篇構(gòu)思嚴(yán)密,章法謹(jǐn)嚴(yán)的議論文。文章用“獨(dú)句段落,標(biāo)明分論點(diǎn),領(lǐng)起分層論證”的形式,結(jié)構(gòu)分四層主體論證內(nèi)容:第一層,踮起腳尖,感受大自然的美麗;第二層,踮起腳尖,譜寫(xiě)人間的真愛(ài);第三層,踮起腳尖,成就完美的人生;第四層,踮起腳尖,就更靠近陽(yáng)光。四層主體內(nèi)容互不雷同,由淺入深;第一層舉出的是來(lái)自自然中的平常事例,第二層舉出的是來(lái)自生活中的平常事例;第三層見(jiàn)諸書(shū)籍中的典型事例;第四層聯(lián)系自身實(shí)際。特別值得注意的是,本文的結(jié)構(gòu)具有很大的模仿價(jià)值:四層主體安排,全文總分層次的設(shè)置,常例和典型特例的選擇;首尾兩段的相互照應(yīng);開(kāi)頭段總說(shuō)鋪墊,主體緊扣總說(shuō)分四層論說(shuō),無(wú)不絲絲入扣,端嚴(yán)有加。文章首尾兩段運(yùn)用排比,語(yǔ)言有文采、有氣勢(shì)。

      踮起腳尖(記敘文)

      “今天又是中秋節(jié),他已經(jīng)50多年沒(méi)回來(lái)了。”姥姥踮起腳尖站在門檻旁,又在重復(fù)著她每年的今天都會(huì)說(shuō)的話了。我聽(tīng)這句話也聽(tīng)了十多年了,看到她一步步從充滿希望到失望,如今,她顯然已經(jīng)絕望了,卻仍然強(qiáng)迫自己相信,他還會(huì)回來(lái)。

      他,指的是我姥爺。姥姥常對(duì)我們說(shuō)姥爺個(gè)兒很大,皮膚很白,很有看相,只可惜結(jié)婚第二年,他跟國(guó)民黨軍一起到臺(tái)灣去了,之后一直沒(méi)有音訊。聽(tīng)爺爺說(shuō),他也沒(méi)見(jiàn)過(guò)姥爺,所以姥爺對(duì)于我們家庭的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都幾乎是位可有可無(wú)的人物。只有姥姥,每天把他念在嘴里,掛在心上,想在夢(mèng)中。這么多年來(lái)她踮起腳尖,日盼夜盼,結(jié)果卻是希望越大失望越大。

      “每逢佳節(jié)倍思親”,過(guò)節(jié),對(duì)于她來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種打擊。今天是中秋節(jié),大家一起圍坐在餐桌邊,一起吃團(tuán)圓飯。姥姥突然感嘆一句:“不知啥時(shí)候,我們一家人才能真正的團(tuán)圓。”于是大家又都陷入沉思中,爸爸安慰道:“放心吧,爺爺一定會(huì)回來(lái)的?!?/p>

      記得香港回歸祖國(guó)的那一天,姥姥特高興,坐在電視機(jī)旁的人,就只有她一個(gè)人激動(dòng)得流淚。她說(shuō):“回來(lái)了好,回來(lái)了好啊!”后來(lái)澳門回歸祖國(guó),這一次她沒(méi)有哭,她開(kāi)心地笑了,并向我們?nèi)胰诵迹骸鞍拈T也回歸了,接下來(lái)就是臺(tái)灣了。我用不著踮起腳尖了?!闭f(shuō)完,就唱起了那首《七子之歌》,雖然音調(diào)有些不對(duì),而且聲音中夾雜些顫抖,但她還是盡情地唱著。

      接下來(lái)的幾年,姥姥漸漸沒(méi)以前硬朗了,對(duì)親人的思念卻與日俱增,像一塊巨石,壓得她喘不過(guò)氣來(lái)。終于,她病倒了。

      躺在病床上,她依舊和以前一樣,看新聞,看天氣預(yù)報(bào),還時(shí)不時(shí)發(fā)出聲音:“臺(tái)灣氣溫降低了,會(huì)不會(huì)冷?”有時(shí)卻是憤怒的聲音:“臺(tái)灣要搞臺(tái)獨(dú),不行!”

      她的病越來(lái)越嚴(yán)重,以至于她不能看新聞,也不能聽(tīng)天氣預(yù)報(bào)了。爸爸知道她關(guān)心臺(tái)灣問(wèn)題,每天都把最新消息告訴她。她把期待當(dāng)作信念,面對(duì)著病魔的折磨,她靠著這種信念支撐著??粗菢油纯啵覀?nèi)胰艘哺纯啵墒菂s無(wú)法幫助她。

      直到一天,我把關(guān)于臺(tái)灣的最新消息告訴她:“臺(tái)灣問(wèn)題已經(jīng)和平解決了,她已經(jīng)回到了祖國(guó)的懷抱,而且,我們也已經(jīng)與姥爺取得了聯(lián)系??”雖然這是假的,但她相信了,她在欣慰中閉上了眼睛,看她安詳?shù)仉x去,我們感慨萬(wàn)端。

      臺(tái)灣,姥爺,快回來(lái)吧,實(shí)現(xiàn)我的謊言,也實(shí)現(xiàn)姥姥的心愿。

      【滿分理由】這是一篇典型的“主題先行”的文章,是考場(chǎng)上的流行色。但作者善于以小見(jiàn)大,把難度較大的時(shí)勢(shì)題材把握得很好。結(jié)構(gòu)、情節(jié),甚至還有細(xì)節(jié),都給人以真實(shí)的感覺(jué)。短短的900度揭示了國(guó)家不能統(tǒng)一給普通家庭帶來(lái)的苦難,深刻地反映了海峽兩岸人民“踮起腳尖”盼家人團(tuán)聚、祖國(guó)統(tǒng)一這一時(shí)代主題。文章結(jié)構(gòu)完整,文筆流暢、自然。此外,白描手法也為文章增色不少。

      踮起腳尖

      我踮起腳尖,探著身子朝公路轉(zhuǎn)彎處焦急的望,中巴車怎么還不來(lái)啊,都等了十多分鐘了……

      今天端午節(jié),學(xué)校放了一天假,離上次回家已經(jīng)整整一個(gè)月了,再一個(gè)月就要高考了,很累心里反而踏實(shí),都成這樣了,清華北大去不了,一般本科應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧,焦急的心情逐漸平靜,每一次月考的成績(jī)?nèi)缤烹娪鞍汩W現(xiàn)。

      “嘀嘀”,車,終于來(lái)了,人不是很多,可能是中午的緣故吧,我坐在靠窗的位置,中巴車就在山嶺和平原穿梭,山上蒼翠蒼翠的樹(shù),路邊綠油綠油的稻田,偶爾還能看到一個(gè)人背著藥筒打藥,經(jīng)過(guò)一些人家的時(shí)候,看到他們的桃樹(shù)上掛滿了桃子,還有李子,院子里的竹竿上掛著開(kāi)水燙過(guò)的粽葉。

      穿過(guò)后山的橘子林就到自己家院子了,大喊一聲,“媽,我回來(lái)了?!眿寢審奈堇锎┏鰜?lái),手在在圍裙上揩了兩下,笑盈盈的接過(guò)書(shū)包,“怎么這么晚才回來(lái)?”

      “早上坐車人很多,我看了會(huì)書(shū)!”

      “有把握了?”

      “有!”

      “你呀,就是過(guò)度自信!”

      媽媽就笑,臉上全是皺紋,然后一個(gè)剝好的粽子就到我手上了,小時(shí)候等到深更半夜都要吃一個(gè)新煮的,現(xiàn)在覺(jué)得粽子的味道卻不咋的,媽媽又端出了桃子,給我刮皮。

      中飯有魚(yú),有肉,有雞蛋,還有媽媽采的野蘑菇,媽媽一個(gè)勁的要我多吃點(diǎn),我也毫不客氣,肉還沒(méi)咽下魚(yú)又塞到了嘴里,最后連肉湯都泡飯吃掉了,好撐。

      下午三點(diǎn)多,我又要去學(xué)校了,這次要等高考完了才能回來(lái)。

      媽媽給了我400塊錢。

      “只有最后一個(gè)月了,吃好點(diǎn)!”

      “知道了……”,我拖著聲音。

      “放心好了,我一定給您考個(gè)本科!”

      我背著包,媽媽提著做好了的兩個(gè)葷菜,還擰了一袋桃子和李子。

      “媽,我不要了,好重!”

      “放在車上,又不要你背。到桃源了打個(gè)的四塊錢就把你送到學(xué)校了?!?/p>

      小路上我走前面,媽媽走我后面,大路上和媽媽并排走。

      “媽,等我考上湖南師大,您就送我到長(zhǎng)沙去,我們好好在長(zhǎng)沙玩玩?!?/p>

      “考都還沒(méi)考上呢!”

      “媽,我到時(shí)候找到家教,就把您接到長(zhǎng)沙來(lái)住?!?/p>

      “……”

      “今天車怎么還沒(méi)來(lái)呢?”,我踮起腳尖,探著身子,媽媽拍打我身上的灰塵,整理我的衣領(lǐng),又開(kāi)始嘮叨……

      “嘀嘀”,終于,車來(lái)了,我擠上去,媽媽把東西遞給我,然后站在那里,車門關(guān)了,風(fēng)吹起媽媽的頭發(fā),褲管空蕩蕩的,我揮手,媽媽也揮手……

      很遠(yuǎn)了,馬上就要轉(zhuǎn)彎了,我踮著腳尖,趴在窗戶上,看到媽媽也踮著腳尖探著身子和我揮手…… 踮起腳尖

      釋戒嗔曾講過(guò)這樣一個(gè)故事:剛剛下過(guò)大雨,院里的路泥濘不堪,很多施主走來(lái),腳上都不免沾有泥巴,弄臟了鞋子,有的施主想著反正會(huì)弄臟鞋子,也就不管不顧,索性不管鞋子會(huì)不會(huì)臟,就這么走來(lái),再不小心避開(kāi)污水了。這時(shí),師傅出現(xiàn)了,我本以為師傅的鞋也會(huì)很臟,不料他的居然很干凈。

      原來(lái),師傅走來(lái)的時(shí)候,總是小心翼翼地踮起腳尖,尋找哪怕是一小塊的干凈之處落腳,一路走來(lái),競(jìng)毫不被泥水弄臟。師傅說(shuō):“無(wú)論世間有多少泥濘與污垢,只要你愿意保持自己的干凈,總會(huì)找到可以落腳的凈土?!?/p>

      看完之后,我發(fā)出無(wú)限感慨,聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)上貪污賄賂之風(fēng),很多人都說(shuō)自己身不由己。身處其境,除了遵從潛規(guī)則,別無(wú)他法,只能任自己在泥淖中不斷下陷,直至毀滅。其實(shí)正如這則故事一樣,如果他們真的愿意保持心中的凈土,踮起腳尖尋找,未必不能找到自己的落腳之處,只是很多時(shí)候人們都低估了自己的能力,在污泥中索性放縱自流,逐漸喪失自己的目標(biāo)與理想,這些人在世間行走,只能如河中的水草一樣,學(xué)會(huì)了隨波逐流。

      說(shuō)實(shí)話,我毫不懷疑人性的美好,但我懷疑人性的堅(jiān)韌。在污泥中踮起腳尖行走,做到“自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者”,是需要很大的毅力和堅(jiān)韌的品格,屈原做到了,我們至今懷念他;“讓貪官在政治上身敗名裂,在經(jīng)濟(jì)上傾家蕩產(chǎn)”的李光耀做到了,他影響了那個(gè)國(guó)家,讓新加坡成為世界上最清廉的國(guó)度之一。

      所以,踮起腳尖,尋找凈土,開(kāi)辟凈土,不在于你能不能,而在于你愿不愿,真正有能力的人,從不會(huì)屈服于現(xiàn)實(shí),他們大都具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和不怕艱難的決心,做好了“路漫漫其修遠(yuǎn),吾將上下而求索”的準(zhǔn)備。他們踮起腳尖在塵埃中行走的姿態(tài)成為世界上最美麗的風(fēng)景,最高尚的存在。

      中國(guó)是一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家,我相信在五千年文明熏陶下的國(guó)度不會(huì)真的讓貪污的濁霧迷(彌)漫人間,我想信總有那么一群正在著力改善政治腐敗的人正在崛起,他們不會(huì)默許潛規(guī)則的通行,朱镕基總理說(shuō)“買100口棺材,99口送給貪官,一口留給自己”,他的偉大,我們絕不會(huì)讓歷史的塵埃將其抹去,而下一個(gè),下一個(gè),踮起腳尖行走的人,你在哪里?我們都在呼喚你,你決定出來(lái)了嗎?

      踮起腳尖

      還記得小人魚(yú)在宮殿未曾凌亂,悠然含笑的舞步嗎?縱使每一步都像在刀尖上劃過(guò),小人魚(yú)不愿放棄心中的理想,她只是輕輕地踮起腳尖,便近了,王子溫柔的臉頰。踮起腳尖,只是一一個(gè)輕而易舉的行為過(guò)程,卻讓我們離理想近了,跂而望矣,可讓我們感受手可摘星斗的氣魄,在寄蜉蝣于天地、渺滄海之粟的有限里,張揚(yáng)生命的極致。

      縱然矮小如道格拉斯,他的演講卻讓路人駐足瞻仰,“小巨人”的美譽(yù)甚至足以讓林肯感到競(jìng)選的壓力。政治家的雄心讓道格拉斯踮起腳尖,他從而丈量到了理想的高度。

      縱然窮困如凡高,但一句“我不愿用僅一次的生命給非常愚蠢的人畫(huà)非常蹩腳的畫(huà)”便注定了他踮起腳尖的同時(shí)所造成的遺世獨(dú)立,然而,更高理想的召喚,讓他永遠(yuǎn)不會(huì)甘于平庸,踮起腳尖,藝術(shù)的高峰只歡迎不停止攀登的人??v然失落如俞敏洪,但當(dāng)一個(gè)人有了高飛的沖動(dòng)時(shí),他將再也不滿足在地上爬,勇敢站立,踮起腳尖,奮然起飛,翱翔長(zhǎng)空,讓一個(gè)高考英語(yǔ)只有三十三分的失敗者創(chuàng)辦了影響力涉及世界的新東方英語(yǔ)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。踮起腳尖,讓跌倒者樹(shù)立自信,展望理想,也最終達(dá)到了向往的所在。

      許多的夢(mèng)想,不是我們做不到,不是我們堅(jiān)持不了,而是我們?nèi)鄙僮畛貂谄鹉_尖的勇氣。何懼山高水遠(yuǎn),何畏巉巖不可攀,何辭那一路的荊棘與泥濘,正如淵明官場(chǎng)失意踮起腳尖,發(fā)現(xiàn)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”豁達(dá)的詩(shī)意;正如蘇洵踮起腳尖,俯瞰過(guò)去醒悟于目己曾經(jīng)的愚昧,憤然撕毀全部詩(shī)稿重(從)頭來(lái)過(guò);正如克林頓踮起腳尖與偶像肯尼迪親密握手之后堅(jiān)定了自己的理想,在日記本中寫(xiě)下“我希望長(zhǎng)大以后成為總統(tǒng)”的豪言壯語(yǔ),少年意氣,他們敢于踮起腳尖,他們最終也在回望,瞻仰中成就了自己極富意義的一生。

      小人魚(yú)獨(dú)舞于大殿,縱使王子終會(huì)遠(yuǎn)去,縱使自己將化作海上的泡沫,但,小人魚(yú)會(huì)笑的,因?yàn)?,她踮起腳尖,便看到了愛(ài)的實(shí)現(xiàn)。

      踮起腳尖

      奶奶的個(gè)子不是很高,近70歲的年紀(jì)壓得她愈加矮小,可總有些東西在高處,這時(shí)。奶奶不得不踮起腳尖。

      父母外出工作,小時(shí)候一直都是奶奶帶著我,我也甘心地跟著奶奶,奶奶的慈祥與和靄就像童話時(shí)的仙女奶奶一樣。那時(shí),家里有個(gè)大柜子,我知道,那柜子上層有許多零食,可當(dāng)時(shí)不夠高的我就是踮起腳尖也是望塵莫及。一次,我終于想到個(gè)辦法,找來(lái)一根長(zhǎng)桿,踮起腳尖,使勁兒地把上面的東西往下?lián)?,大概是太用勁兒,上面的東西嘩嘩而落,除了零食,還有許多書(shū)都一股腦兒地砸下來(lái),我來(lái)不及防備,就打得哭了起來(lái)。奶奶聞聲而來(lái),看見(jiàn)滿地都是七零八落的東西,明白了緣由,輕聲地安慰我,將地上的零食放到我手里。第二年。奶奶拉著我走到一個(gè)小柜子面前,原來(lái)奶奶己把零食裝進(jìn)這里面。我便不用拿工具,甚至不用踮腳尖了。

      不知不覺(jué),我已經(jīng)長(zhǎng)得比奶奶高了許多,許多對(duì)我來(lái)說(shuō),很輕松的動(dòng)作,奶奶卻得踮起腳尖,艱難地完成。

      一次數(shù)學(xué)課,總覺(jué)得有個(gè)人頭在窗戶外晃來(lái)晃去。教室的窗有些高,而且貼了一層膜,要想看到里面的情形,個(gè)子稍矮的都得踮起腳尖??茨巧碛坝行┦煜?,我請(qǐng)假出去看看。是奶奶,她往前傾著身子,使勁地踮起腳尖,努力地探著頭往教室里看,可總也不夠,她又踮直了腳尖。我一出來(lái),她似沒(méi)晃過(guò)神來(lái),仍然保持著踮起的姿勢(shì),如同一位芭蕾演員,只是沒(méi)著裝,手里還提著送來(lái)的水果。我呆住了,沒(méi)有說(shuō)話,等回過(guò)神來(lái),奶奶已站在身邊,額頭上布滿了汗珠,幾絲頭發(fā)順著汗水貼著,奶奶笑著。我從口袋里拿出紙巾遞給奶奶,奶奶笑得更加燦爛了。等奶奶別過(guò)身去,我的眼淚流了下來(lái),奶奶卻突然轉(zhuǎn)身了,看見(jiàn)了正在哭 的我,趕忙跑過(guò)來(lái),問(wèn)我發(fā)生了什么,我連說(shuō)著沒(méi)事。

      在奶奶的執(zhí)拗下,我先進(jìn)了教室,可總有一個(gè)人影仍在窗口晃來(lái)晃去,我知道,是奶奶,她還是不放心,我裝著認(rèn)真聽(tīng)講,等過(guò)了十幾分鐘,人影離開(kāi),我趴在桌子上,淚又肆無(wú)忌憚地流出來(lái)了??奶奶又多站了十幾分鈄,又踮起了腳尖十幾分鐘?? 時(shí)光流過(guò),奶奶愈加矮小,需要踮起腳尖的時(shí)候也越來(lái)越多,可我長(zhǎng)亮了,長(zhǎng)壯了,絕不要奶奶辛苦地踮起腳尖,我可以趴下來(lái),奶奶踮起的腳尖不過(guò)是我身軀的高度!

      踮起腳尖

      踮起腳尖是為了看到整個(gè)世界,也是為了讓整個(gè)世界看見(jiàn)。

      ——題記

      我看到過(guò)一幅讓人難以忘懷的攝影作品,烈日烘烤下的沙漠中,幾個(gè)非洲的小孩支著瘦弱的身軀,端著發(fā)黑的破盆,擠在人群中,討要救濟(jì)的食物??菔萑绮竦乃麄凊谄鹉_尖,伸長(zhǎng)手臂,一雙雙大眼睛滿是渴望與企盼。他們踮起腳尖,只為對(duì)著分發(fā)食品的人說(shuō):“我很饑餓!”

      生活本就是普遍性與特殊性的結(jié)合。每個(gè)事物都可能成為普通中的一員。滿園春色,紛繁構(gòu)成了美??甚谄鹉_尖,你能看到不一樣的絢爛景色。你本身也成為他人眼中不可名名狀的美。

      當(dāng)我站在人群中,靜靜地看著周圍的瞬息萬(wàn)變的時(shí)候,我似乎就要被千人一面所淹沒(méi)。我和他們整天做著同樣單調(diào)繁復(fù)的事情,看著同樣索然無(wú)味的風(fēng)景。我有一種沖動(dòng),一種踮起腳尖,奮發(fā)向上的沖動(dòng)。也許踮起腳尖,就能看到更加美好的明天?? 人生(們)常說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有?!惫湃艘灿小坝蔁o(wú)舟楫”的生不逢時(shí)、懷才不遇的感嘆。他們可以不滿,可以埋怨,可以哀嘆,但卻斷不能失去了“欲上長(zhǎng)城,將登太行”的壯志豪情。他們更需要有“踮起腳尖”的生存智慧。不必“采菊東籬”,也不見(jiàn)悠然南山,何不對(duì)酒當(dāng)歌人生得意弄扁舟? 古人云:矮人看戲,越看越急。莫說(shuō)是矮人,就是一般個(gè)頭的正常人扎根在人堆里,離舞臺(tái)又遠(yuǎn),也免不了人云亦云地更別說(shuō)看出什么真知灼見(jiàn)來(lái)。當(dāng)你們的人生真的處于“矮人”的境地時(shí),又會(huì)怎么做呢?是繼續(xù)聽(tīng)得云里霧里,還是干脆蹲下來(lái),或是拍拍屁股走人,不管這戲多精彩,咱都不看了呢? 何不踮起腳尖呢? 也許你會(huì)說(shuō),這有用嗎?當(dāng)你踮起腳尖時(shí),你難道不會(huì)有一個(gè)全新的視角嗎?就算你真的踮起腳尖還是看不到戲,若是臺(tái)上的演員看到了你,請(qǐng)你到臺(tái)上去看呢?現(xiàn)實(shí)生活中可真有請(qǐng)矮子上臺(tái)的人。

      提到傻根,人們總會(huì)在腦海中浮現(xiàn)他憨憨的模樣。在成名前,他是普通“北漂”中的一員,每天擠在電影廠門口等機(jī)會(huì),可機(jī)會(huì)終于被他等到了。就是因?yàn)樵谶x演員時(shí)他舉起了手,說(shuō)他最會(huì)演傻子。在關(guān)鍵時(shí)刻,他踮起了腳尖,這戲——看得值。人活著需要生存的智慧,人也如草木般需要適應(yīng),適直自然。踮起腳尖,你能看到更爵更遠(yuǎn)的天空; 踮起腳尖,你能領(lǐng)略到你未曾見(jiàn)識(shí)的風(fēng)景; 踮起腳尖,你也能讓世界看到你矚目的光芒?? 踮起腳尖

      踮起腳尖,向窗外洞察綠意,遙看生活的希望;踮起腳尖,叩響門鈴,探索生活的成功;踮起腳尖,讓我們看得更遠(yuǎn),走的更好??

      踮起腳尖,向窗外洞察綠意,遙看生活的希望。昆德拉說(shuō):生活是顆長(zhǎng)滿可能的樹(shù)。我們要為目己樹(shù)立心中的希望,讓目己踮起依伏在心靈窗口的腳尖,探察屬于自己的無(wú)花果一顆。我們是自己生活的締造者。當(dāng)我們疲倦時(shí),不妨將自己的心靈存在自然中,竊測(cè)一切的希望與靈動(dòng)。窗外就是綠色一片,它能給人希望,動(dòng)力。踮起腳尖時(shí),我們可以告知遠(yuǎn)方的希望,我正向你走來(lái),我會(huì)同你招手。用這種積極的處世態(tài)度和行為就會(huì)上(讓)倦意的生命充滿綠意,使人生充滿希望。到那時(shí),我們就可同明月相依,伴流水而舞,和鳥(niǎo)雀共歌,品花花草草的縱放成長(zhǎng),使生命的可能成為現(xiàn)實(shí)。踮起腳尖,叩響門鈴,探索生活的成功之門。歌德曾這樣哲學(xué)般地描述人生:我們的生命就如同將一塊大石頭推向山坡,努力而不停息,而它快要到山頂時(shí),它又滾下,我又不得不重新開(kāi)始。的確,人生成功的探索就這樣永無(wú)止境,而那一個(gè)個(gè)重新開(kāi)始就如同踮起腳尖。一次次努力地重新叩響成功的大門。人生的美麗不是華麗的再現(xiàn),而是努力的拼搏。只有當(dāng)踮起腳尖,走進(jìn)叩響的成功大門時(shí)才會(huì)回味往日無(wú)盡的辛酸苦楚。我們不應(yīng)該讓人生墮落,那樣只會(huì)浪費(fèi)人生的燭輝,枉來(lái)人世。只有努力,我們才會(huì)成功。成功并不會(huì)因而你矮小而拒絕你,不要忘記踞起腳尖,我們同樣可以叩的那般響亮。

      踮起腳尖,讓我們目光放的更遠(yuǎn),將人生的道路走的更完美。我們只需銘記生命的旅途是駛同未來(lái)的車,而非倒退的殘輪。馬克思說(shuō)過(guò),只有目光遠(yuǎn)大的勇者才能平安渡過(guò)生命的河道。我們是青年一代,我們就是朝陽(yáng)的化身。又怎么會(huì)不具遠(yuǎn)大的目光。我們可以在迷糊中踮起腳尖,探察未來(lái)的指向標(biāo),窺測(cè)心中的理想,重新樹(shù)立起堅(jiān)定的信念。我們要銘記,再高貴的花也有凋零的一天,再卑微的花乜有開(kāi)放的一天。踮起腳尖,遙看未來(lái)。

      當(dāng)我們徘徊于人生道路上時(shí),不忘踮起腳尖,向光明處看看。讓我們探測(cè)生命的希望,夢(mèng)想心中的遠(yuǎn)方,緊握人生的指向標(biāo)。踮起腳尖

      人被軀殼的長(zhǎng)短而左右,因羞愧或甘心于三尺之軀而自修圖圄,從某種意義上來(lái)說(shuō),是盲了自己的心。

      人到達(dá)這樣那樣的高度,對(duì)低處多少有了鄙夷,然而更吸引眼球的在于仰望時(shí)的那方景致。生活的階梯上,人各擁其位,這高度或成阻礙,或與期望值尚有一段距離。聰明的人啊,在暫無(wú)法登往高處時(shí),學(xué)會(huì)了,踮起腳尖。

      有彈性的不光是身體,還有心。又或許,我們能理解為,踮起腳尖不過(guò)是某類外化,真正的內(nèi)核是我們的那顆渴望攀升的心。

      我想起了登埃菲爾鐵塔。它那么目然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖,扶住帽子,抬起頭,踮起腳。眼再抬一寸,腳再高一厘,望見(jiàn)的不過(guò)是塔身。眼睛到不了的地方。讓心到達(dá)。搭乘塔內(nèi)的貨車,在尖頂與目己的心會(huì)合。方才的踮腳雖是徒勞,可心中所升騰的征服感最終引我站在這里。巴黎城慵懶地在塞納河畔小憩。正午的城市在午睡,而我的心卻在狂躍不止。我再次踮起腳尖,讓獵獵的風(fēng)灌滿我的胸膺。原來(lái),人踮起腳,是要去望向更遠(yuǎn)的風(fēng)景,去吸進(jìn)一口常日里所缺少的高處的活潑,踮起腳,把希冀已久的夢(mèng)攬入懷中,入目之景,春深夏淺之間,年輕的心在曠野中引吭高歌!澳網(wǎng)冠軍小威倔強(qiáng)地說(shuō),叫開(kāi)成功之門的是有力的網(wǎng)球而非網(wǎng)球裙。她自知沒(méi)有庫(kù)娃俏麗的臉蛋,但在她的人生征程中,哪怕前半程充斥著不堪入耳的嘲諷,她也從不低下她驕傲的頭。這份驕傲是成熟的獨(dú)白?!皨寢屇S我趴在小木屋的窗邊發(fā)一下午的呆”,她回憶著:“她知道我沒(méi)有發(fā)呆,我是在眺望遠(yuǎn)方?!?/p>

      李安自覺(jué)在臺(tái)灣待得過(guò)久,他的創(chuàng)作靈感逐漸消退。沒(méi)有人知道隱沒(méi)的那些年他讀了多少書(shū),走過(guò)了多少城市,只看到他的身影伴隨《斷背山》與《色戒》浮出。被歲月打磨得愈發(fā)剛毅的面容,被時(shí)光鑄就的更沉穩(wěn)的步伐。他還依舊帶著淡淡的笑容說(shuō),他不甘臨摹,他只想往前走,走自己的路。

      人借助于身體與世界連線,然而沒(méi)有一個(gè)人愿意在心為形役的人生境遇中來(lái)回兜圈。踮起腳尖,擷一手高枝的果珍,讓夢(mèng)境延伸,與現(xiàn)實(shí)交匯!

      第二篇:湖南高考優(yōu)秀作文宿命

      寫(xiě)寫(xiě)幫文秘助手(004km.cn)之湖南高考優(yōu)秀作文范文:

      宿命

      湖南高考優(yōu)秀作文范文:宿命

      我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上,我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣,有著極其悲慘的宿命。宿命,宿命。

      我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重復(fù)著同樣的事,日復(fù)一日……看著同伴們漸漸膘肥的身材,我卻始終壯不起來(lái),我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因?yàn)槲疑钪?,我的自由之日便是我受死之時(shí)。

      夜幕降臨,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭,一列一列的豬肉,我明白,我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的,除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過(guò)來(lái)。

      夜色朦朧,我站在豬圈門口,揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了,我沐浴著從斷崖處吹來(lái)的山風(fēng),我的靈魂在內(nèi)心躁動(dòng)不安。我似乎看見(jiàn)了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁,擺正了姿態(tài),嗥叫了一聲,同伴們瑟瑟發(fā)抖,癡迷的眼神望著我,顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟,或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒(méi)有解釋什么,因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。我決定要逃跑。

      “什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我,此刻的我站在豬圈門口,繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我,就像人們不理解韓寒一樣,我和他一樣,都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說(shuō)的:要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。明天,明天。

      紅艷的晚霞如期而至,濃薄的霧氣沒(méi)忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色,拱開(kāi)了豬圈門,玩命似的往斷崖飛奔,迎面來(lái)的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼,看到了我的母親,從她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。

      斷崖的清風(fēng)不像豬圈,豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿,不斷嗥叫,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命,我順從了我內(nèi)心的靈魂。心里有個(gè)聲音一直在嘀咕:“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命,多么值得啊!” 夜幕下的斷崖,依稀可見(jiàn)幾顆星星,這勇敢的靈魂花,此時(shí)此刻,開(kāi)得到處都是。

      第三篇:2013年湖南高考優(yōu)秀作文

      2013年湖南高考優(yōu)秀作文

      宿命

      我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上,我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣,有著極其悲慘的宿命。

      宿命,宿命。

      我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重復(fù)著同樣的事,日復(fù)一日??看著同伴們漸漸膘肥的身材,我卻始終壯不起來(lái),我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因?yàn)槲疑钪?,我的自由之日便是我受死之時(shí)。

      夜幕降臨,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭,一列一列的豬肉,我明白,我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的,除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過(guò)來(lái)。

      夜色朦朧,我站在豬圈門口,揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了,我沐浴著從斷崖處吹來(lái)的山風(fēng),我的靈魂在內(nèi)心躁動(dòng)不安。我似乎看見(jiàn)了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁,擺正了姿態(tài),嗥叫了一聲,同伴們瑟瑟發(fā)抖,癡迷的眼神望著我,顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟,或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒(méi)有解釋什么,因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。

      我決定要逃跑。

      “什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我,此刻的我站在豬圈門口,繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我,就像人們不理解韓寒一樣,我和他一樣,都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說(shuō)的:要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。

      明天,明天。

      紅艷的晚霞如期而至,濃薄的霧氣沒(méi)忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色,拱開(kāi)了豬圈門,玩命似的往斷崖飛奔,迎面來(lái)的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼,看到了我的母親,從她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。

      斷崖的清風(fēng)不像豬圈,豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿,不斷嗥叫,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命,我順從了我內(nèi)心的靈魂。

      心里有個(gè)聲音一直在嘀咕:“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命,多么值得??!”

      夜幕下的斷崖,依稀可見(jiàn)幾顆星星,這勇敢的靈魂花,此時(shí)此刻,開(kāi)得到處都是。

      考生同學(xué)?化身為豬?,暗合當(dāng)年魯迅?鐵屋子?的寓言,此文立意甚高。用?思想——逃逸——自由?的線索統(tǒng)領(lǐng)全文,結(jié)構(gòu)也精巧。整體文字流暢自然,用詞不浮夸,斷句有節(jié)奏,可見(jiàn)該考生在文字上經(jīng)歷過(guò)較多的自我訓(xùn)練,所謂語(yǔ)感。略顯不足的是,引用過(guò)氣心靈雞湯大師汪國(guó)真的警句,格調(diào)不夠高遠(yuǎn),未能給整篇加分。至于?斷崖?,亦屬殘酷青春敘事,沒(méi)必要苛求。整體而言,屬于一個(gè)?合適的滿分?,貼切寫(xiě)出了正處成年期、追求思想獨(dú)立期的青少年所思所想。

      ——袁復(fù)生《瀟湘晨報(bào)》周末副刊版主編

      作者采用擬人的手法,運(yùn)用第一人稱來(lái)構(gòu)思全篇,寫(xiě)一頭豬無(wú)法接受祖輩的宿命,決心從豬圈中逃出去,并最終出逃成功的事情。文章心理描寫(xiě)細(xì)膩逼真,將一頭豬的思想和情感一一展現(xiàn)出來(lái),讓我們?cè)陂喿x中,由同情轉(zhuǎn)為敬佩,從而油然地生出贊賞之情。另外,作者善用隱喻,如?狼?這一意象的反復(fù)使用,暗指豬心的叛逆。

      作為一篇記敘文,難能可貴的是,作者能夠很好緊扣主題來(lái)敘述,使文章的內(nèi)容與作文材料之間形成關(guān)聯(lián)。作為一篇應(yīng)試之作,作者在文中能夠如此大膽地展示自己的想象力和創(chuàng)造力,實(shí)屬不易。——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺(參與湖南2013年高考作文評(píng)卷工作)

      本文選材新穎,從一只豬的視角展開(kāi)對(duì)于?值得?的看法,讓人耳目一新,容易抓人眼球,必定會(huì)給略顯枯燥的看卷過(guò)程增添一絲趣味。其次,文章將主人公的心理描述得十分到位,短短八百字卻將其思想轉(zhuǎn)變刻畫(huà)得入木三分。不得不提的是作者熟練的對(duì)比手法,主人公與其祖輩們的對(duì)比,與其他豬的對(duì)比,與其說(shuō)是為了飽滿情節(jié),不如說(shuō)是給勇于變革者以極高贊美。

      ——湖南一高考考生

      作者有著超高的命中率,首先是用詞準(zhǔn)確,每一處描寫(xiě)都落到了實(shí)處,樸實(shí)的語(yǔ)言保證了彈無(wú)虛發(fā)。對(duì)事物特征也抓得很準(zhǔn),比如,對(duì)豬的生活進(jìn)行概括,好吃好睡、漸漸膘肥、卻壯不起來(lái),就抓住了豬的眾多特征中比較生動(dòng)和具有代表性的一個(gè)。最重要的是這樣一種天賦——對(duì)節(jié)奏和每句話出現(xiàn)的位臵,有著直覺(jué)般準(zhǔn)確的判斷,例如這個(gè)精彩的開(kāi)頭,直接而果斷,?我是一只豬?就像一個(gè)出現(xiàn)在最準(zhǔn)確位臵上的最準(zhǔn)確的音符,它定下了全篇的節(jié)奏和基調(diào)。

      ——彭劍斌,小說(shuō)家,著有短篇小說(shuō)集《我去錢德勒威爾參加舞會(huì)》

      宿命本是天注定,卻又奈何不了你我。我們以旁觀者的身份看待文中事,一不小心卻成了文中人。

      ——長(zhǎng)沙市21中高二K1102班學(xué)生李達(dá)

      心有猛虎,細(xì)嗅薔薇

      鴻鵠一心展翅騰飛,在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程,直擊山之巔、海之角;父子桌前相守,一時(shí)薔薇香溢,寧?kù)o安然,生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。

      我心有猛虎,卻細(xì)嗅薔薇,兩者兼二為一,何樂(lè)而不為?

      “九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟,如那追逐巔峰的蒼鷹,手持刀劍,鋒芒逼視,然盡管無(wú)畏如他,也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫?!?,也依然擁有享受生活寧?kù)o安詳?shù)挠職?,長(zhǎng)嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”!追求但不苛求,既有猛虎吟嘯,也任薔薇盛開(kāi)。

      雨果曾言:讓內(nèi)心住著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂(lè)趣。而林徽因卻嘆道:真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳?mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴,又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪,巨龍與心籬同樣寄居在心中,彼此安然無(wú)恙,共同挑起我們真正向往的生活。子曰:修身,齊家,治國(guó),平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾,而是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢!

      享受生活之美,樂(lè)在礪煉之痛,猛虎與薔薇,交相融合。

      被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代,譽(yù)響全球,然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對(duì)子女的疏忽。陸游心懷天下,悲憫蒼生,時(shí)刻吟唱“此身難料,心在天山,身老滄州”,卻痛苦縈心,無(wú)法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕,白首入松云”,卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為,遺憾終老。此乃為何?他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如,不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香,即是沉溺于薔薇的愛(ài)撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平,保持最真實(shí)幸福的自我,即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號(hào)以警醒。

      猛虎與薔薇,平衡心靈,度量幸福,此生若此,心甘情愿。

      我心有猛虎,卻細(xì)嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(zhǎng)空的巨鳥(niǎo)還是樂(lè)在平靜的父子,都一樣幸福美好,真實(shí)可貴。

      我愿樂(lè)享有兩者,充實(shí)真正的生活。

      作者簡(jiǎn)述兩則材料,巧妙地嵌入?猛虎?與?薔薇?的意象,在此基礎(chǔ)上,筆鋒一轉(zhuǎn),道出自己的觀點(diǎn),即?猛虎??薔薇?兼二為一。

      然后,作者圍繞這一觀點(diǎn),層層遞進(jìn),加以論述:選用蘇子之例,言其追憶亡妻卻依然安享寧?kù)o,這是?猛虎??薔薇?并存,為第一層;引用雨果名言,聯(lián)系林徽因的話語(yǔ)和儒家的觀點(diǎn),旨在說(shuō)明苦中有樂(lè),追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下并不矛盾,這是?猛虎??薔薇?交融,為第二層;接下來(lái),反面用例,以獨(dú)到的眼光評(píng)點(diǎn)撒切爾夫人、陸游和孟浩然,指出在心靈之中須平衡?猛虎??薔薇?,并上升到幸福層面,彰顯了人生觀和價(jià)值觀,這是第三層。最后,作者再次回扣材料,與前文形成呼應(yīng),重申觀點(diǎn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然。

      ——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

      叩問(wèn)心靈

      汪國(guó)真曾有言:“要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福?!?/p>

      誠(chéng)然,人生中追求無(wú)止境,幸福無(wú)大小。然而,肯定這份追求,這份幸福,只需在夜深人靜時(shí),叩問(wèn)自心,當(dāng)聽(tīng)到那句——“我愿意?!币簧鸁o(wú)悔,足矣!

      嵇康,一朵空谷的幽蘭。那時(shí),一把鐵錘劃過(guò)天際,擊于石器之上,濺起萬(wàn)點(diǎn)火星,瞬間匯集,光芒萬(wàn)丈。那時(shí),面對(duì)宦海沉浮,他沒(méi)有淪陷,面對(duì)司馬集團(tuán)的威脅,他沒(méi)有屈服。那時(shí),朋友入仕,他寫(xiě)絕交書(shū);生命將終,他獨(dú)奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器,堅(jiān)韌自強(qiáng),即使磨難重重,也不會(huì)動(dòng)搖自己內(nèi)心世界高潔的追求與堅(jiān)守。不論結(jié)果,叩問(wèn)心靈,只道一聲“我愿意?!?/p>

      能于熱地思冷,則一世不受凄涼;能于淡處求濃,則終生不受枯槁。

      古來(lái)圣賢,不乏落寞失意之人,只因他們?cè)谀恰疤煜挛跷踅詾槔麃?lái),天下攘攘皆為利往”的污濁社會(huì)中能夠堅(jiān)守自己的心靈,堅(jiān)守自己的追求,不為他物所主導(dǎo)。于是成就了陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的那份充實(shí)與幸福;成就了歐陽(yáng)修于深山與民同樂(lè)的高潔情懷,成就了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟??往事如煙話滄桑,相信在抵過(guò)千百般困難后,他們叩問(wèn)心靈,會(huì)振臂齊呼:“我愿意!”

      海子曾說(shuō)過(guò):“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡?!比缃?,在這物欲橫流的社會(huì)中,有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的心靈?有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求?

      當(dāng)“干露露”們唯財(cái)是舉,當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富,仍有一些人在自己的人生道路上拼搏著自己的夢(mèng)想與追求,提升了自己也造福了社會(huì)。“殲—15”號(hào)總設(shè)計(jì)師羅陽(yáng)在飛機(jī)制造完成之瞬間,累倒在了甲板上最終不幸去世,他沒(méi)有太多的錢財(cái),他也不渴求過(guò)多的名利,只想把一生的精力奉獻(xiàn)在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的理想,一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出,感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人?!安诺滥藓缇讶?,英雄長(zhǎng)存海天間!”

      “身有疾病,必能治愈;心有憂傷,誰(shuí)能承當(dāng)?”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次,我們叩問(wèn)心靈,才知道追求的真正涵義,無(wú)關(guān)乎結(jié)果,只在于那一次次拼搏不屈的過(guò)程,幸福亦如此,不是靠金錢與名利而堆砌,而是追求后那一份心靈的充實(shí),滿足與寧?kù)o。感動(dòng)中國(guó)人物劉偉,身患?xì)埣灿蒙喑鋈A美的絕響;從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生,多年來(lái)從未向命運(yùn)屈服,伏在丈夫背上,夫妻倆行走于大山間,為村民們治病開(kāi)方。不解的人們想必會(huì)問(wèn):“值得嗎?”而答案已在他們的心中,三個(gè)堅(jiān)定的字——我愿意!

      司湯達(dá)說(shuō):“我從地獄來(lái),要到天堂去,正路過(guò)人間?!比碎g風(fēng)云變幻,世事無(wú)常。然而,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,只要無(wú)愧于內(nèi)心,一生,安矣!

      叩問(wèn)心靈,“我愿意!”

      本文以名言開(kāi)篇,切中兩則材料的交融點(diǎn)——?幸福?,然后以此為契機(jī),探討幸福觀,即?一生無(wú)悔,足矣?,在此作者添加?我愿意?一句,在形上呼應(yīng)材料,在意上引出主題,可謂一舉兩得。

      正文部分,作者以古人切入,先談嵇康,以繁筆展示其不屈的一生,以?叩問(wèn)心靈,只道一聲‘我愿意’?為結(jié),點(diǎn)明其幸福之所在,然后在面上鋪開(kāi),陶淵明、歐陽(yáng)修,范仲淹等人一筆帶過(guò),形成眾星拱月之勢(shì)。然后,作者以海子的名言過(guò)渡,引出現(xiàn)實(shí)中的種種不良現(xiàn)象,具備了較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

      整篇文章反復(fù)使用?我愿意?一句,不僅強(qiáng)化了觀點(diǎn),也使得行文緊湊,不枝蔓。

      ——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

      惟愿此心無(wú)怨尤

      總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。亦有些生命,寧?kù)o淡泊地安于一隅,哪怕無(wú)波無(wú)瀾。

      無(wú)論如何抉擇,只要心中無(wú)怨無(wú)尤,一句輕描淡寫(xiě)的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力,不容他人置喙。如人飲水,冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足,無(wú)悔自己的決定,便是無(wú)憾。

      托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透,他穿行于山林間,沉浮于云氣中,縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以江山累矣!”話說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng),而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜,笑言:“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對(duì)曰:“后者?!鼻f子笑了:“往矣,吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快,他遵循了心的召喚,不被浮云遮蔽了雙眼,堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè),卻自有一番風(fēng)骨。

      與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下,他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身,而是縱情狂歌,舍生忘死,他們白眼向權(quán)貴,折枝為美人,生命隨心綻放得如此絢爛,光耀千古。當(dāng)洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響,那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱:“此身雖隕,此心無(wú)怨尤!”真名士,自有一派清峻超絕的風(fēng)流。

      于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意?!?/p>

      李叔同舍下塵緣,斬盡俗絲,遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無(wú)怨無(wú)悔地從心而行?!懊麋R止水以定身,青天白日以成事,光風(fēng)霽月以待人”,這般偈語(yǔ)便是他心靈的寫(xiě)照。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫(huà)與篆刻作品,但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿,天心月圓”?

      陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來(lái)兮”!而后“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。林逋厭倦污濁官場(chǎng),終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。沈復(fù)沒(méi)有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志,只是隨心生活,記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭,便成了《浮生六記》??

      這般安然的心底的細(xì)小滿足,實(shí)在不足為外人道矣。

      生命僅有一次,但求隨心,勿忘本心。惟愿此心無(wú)怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一聲“我愿意”。

      本文開(kāi)篇便用一組對(duì)偶句,分別取意于第一則材料和第二則材料,展示兩種不同的生活取向和價(jià)值選擇,然后道出中心論點(diǎn),?惟愿本心充實(shí)滿足,無(wú)悔自己的決定,便是無(wú)憾???芍^水到渠成,自然流暢。然后詳寫(xiě)莊子的事例,造語(yǔ)典雅厚重,再寫(xiě)嵇康在東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響,用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,一為?風(fēng)骨?,一為風(fēng)流,但一一指向熾烈壯闊的生命價(jià)值。然后,走向另一面,寫(xiě)?安然?,選擇李叔同為例,運(yùn)用假設(shè)論證,做詳盡分析。最后,照應(yīng)標(biāo)題,以勿忘本心統(tǒng)攝前文,強(qiáng)化了文意。

      本文采用總分總的結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě),思路清晰,首尾圓合,顯盡從容。

      ——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

      猛虎與薔薇

      英國(guó)詩(shī)人西格夫里·薩松留下了一行不朽的詩(shī)句來(lái)描述自己的心靈:我心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇。

      誠(chéng)如斯言,在一個(gè)人的心中,猛虎代表著剛勁、激烈、奮斗,薔薇則暗示著柔和、寧?kù)o、平淡。一個(gè)人的心中可能存在這看似矛盾的兩面,但無(wú)論哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的價(jià)值。

      記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一頭猛虎,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、奮斗,寒冷、饑餓、風(fēng)雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然決然,在太平洋上漂流了幾個(gè)月。雖然他全身傷痕累累,筋疲力盡,但他的內(nèi)心卻充實(shí)而滿足,他的人生也因此有了價(jià)值。

      也記得那個(gè)貌不驚人才華出眾的年輕人,他叫雷鳴聲,他的生活也如猛虎般頑強(qiáng)。為了開(kāi)發(fā)一款新的刷機(jī)軟件,他一連幾個(gè)月都每天持續(xù)工作二十個(gè)小時(shí)以上,終于獲得了成功,二十歲出頭就成了千萬(wàn)富翁。

      當(dāng)人們驚羨雷鳴聲的成功時(shí),又有幾人懂得他猛虎般的內(nèi)心?心有猛虎,他才能不停地奮斗,無(wú)止地拼搏,心有猛虎,他才能蔑視一切困難,掃平一切坎坷;心有猛虎,他才內(nèi)心實(shí)在而滿足,人生才能獲得成功。

      猛虎般的人生固然值得敬畏,但薔薇般的人生同樣精彩美好。

      還記得豐子愷先生那幅《人散后,一鉤新月天如水》嗎?那畫(huà)面上,只見(jiàn)淡月一彎,竹簾半卷,椅子幾把,剩茶幾盞,子愷先生此時(shí)想必在心中細(xì)嗅薔薇吧!這種寧?kù)o的幸福,讓人心中無(wú)比安適。

      薔薇般的人生也是值得歌頌的,因?yàn)檫@種寧?kù)o的幸福,也能讓人體會(huì)到生命的真諦。

      華茲華斯生活在英格蘭北部的一個(gè)小村莊里,他自稱是“漂流在天空中的一朵白云”,他不選擇熱鬧的倫敦城市生活,而選擇與金色的水仙花作伴?!澳劭椿ㄓ挚椿?,同花共舞天上曲”,他的心中亦有薔薇在悄然盛開(kāi),他寧?kù)o、悠然地生活,亦體驗(yàn)了生命的真諦。

      華茲華斯正因心中細(xì)嗅薔薇,他才雖身處山林但內(nèi)心依舊滿足,他過(guò)他的寧?kù)o生活,也實(shí)現(xiàn)了他生命的價(jià)值。

      其實(shí),無(wú)論一個(gè)人的生活是剛是柔,是奮斗還是寧?kù)o,是激烈還是平淡,都沒(méi)有錯(cuò),就如猛虎和薔薇,無(wú)論你選擇哪一個(gè),只要你愿意,都能活出生命的精彩。

      本文用英國(guó)詩(shī)人的句子開(kāi)篇,點(diǎn)題,并分別以?猛虎?和?薔薇?暗指兩則材料,在此基礎(chǔ)上做進(jìn)一步分析,猛虎、薔薇分別代表什么,水到渠成的引出中心論點(diǎn)——?一個(gè)人的心中可能存在這看似矛盾的兩面,但無(wú)論哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的價(jià)值?。

      接下來(lái),作者先是以少年派和雷鳴聲為例,扣?猛虎?進(jìn)行議論,指出人生在于拼搏和追求;然后以?猛虎般的人生固然值得敬畏,但薔薇般的人生同樣精彩美好?過(guò)渡,將議論轉(zhuǎn)到?薔薇?上,用華茲華斯為例,指出?寧?kù)o的幸福,也能讓人體會(huì)到生命的真諦?。

      ——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

      所向,所愛(ài),所愿

      種子向往光與熱,所以愿意奮力掙扎,沖破黑暗的桎梏;新芽愛(ài)戀雨與露,所以愿意經(jīng)受風(fēng)塵侵?jǐn)_,舒展葉片;綠葉眷戀于樹(shù)木,所以愿意陪伴其度過(guò)一載春夏秋冬,一輪雨晴雪霧,當(dāng)它們被問(wèn)為何如此,不過(guò)說(shuō)一句,“我向往,我愛(ài),所以我愿意?!?/p>

      西邊山腳的鳥(niǎo)兒向往東邊天際的彩云,所以不顧饑寒風(fēng)雨,毅然而上??v使受傷,縱使落淚,在蒼穹之下也無(wú)怨無(wú)悔。

      他便是那樣的鳥(niǎo)兒,費(fèi)盡一生飛往高處。談遷自幼家境貧寒,但其人窮志不窮。及近而立之年,他展開(kāi)了國(guó)史的修訂工作。探民間,訪古跡,查典籍。前進(jìn)之路風(fēng)雨兼程。二十七輪四季鐫刻了白紙黑字,也染白了鬢角的霜花。他以為他已經(jīng)看到了璀璨的彩云,卻又有狂風(fēng)驟雨將其拉下——巨著被偷走了。多年心血付諸東流水,命運(yùn)的折磨讓其快要倒下,但他還向往著那一天啊。于是又是八年,從頭再來(lái),終成《國(guó)榷》。

      因?yàn)橄蛲?,所以愿意忍受劫難,惟心中之志引導(dǎo)人生之路。而這之中的苦難,便也甘之如飴。

      兒子深愛(ài)著父親,縱是無(wú)言也能靜靜陪伴,不需言語(yǔ)與呼號(hào),物質(zhì)與欣喜,便也有幸福。

      雅士林逋時(shí)常執(zhí)一雙木槳,乘一葉扁舟游于西湖之上。隔絕了金錢與物欲,喧鬧與繁華,惟有注月光為酒,化綠水為詩(shī)句,以梅為妻,以鶴為子。世人當(dāng)然不解,遠(yuǎn)離舒適的日子,來(lái)這里過(guò)清貧的日子圖什么?而他卻說(shuō):“吾志之所適也,非室家也,非功名富貴也。只覺(jué)青山綠水與我情相宜?!彼麗?ài)這空山新雨,愛(ài)這碧波淺蕩,便愿意拋棄世俗與浮塵,放浪形骸于天地間。

      因?yàn)闊釔?ài),所以愿意趨于寧?kù)o,即使沒(méi)有戲臺(tái)上的一顰一笑,沒(méi)有炊煙之下的歡聲笑語(yǔ),自然也能給其慰藉。

      反觀如今社會(huì),所愿真源于所向、所愛(ài)嗎?利欲熏心、銅臭擾人,人們多已忘了為何在這世上;競(jìng)爭(zhēng)激烈,身不由己,還有誰(shuí)能不顧他人言語(yǔ)憑內(nèi)心做出選擇?向往便攀登吧,無(wú)畏險(xiǎn)阻;愛(ài)便追求吧,不需證明。

      那么,“向心之所向,愛(ài)心之所愛(ài),所以呢?”

      在具體行文中,作者能夠?qū)⒆魑牟牧吓c所選事例有機(jī)融合,一方面借出卷者之力,另一方面融自身的素養(yǎng)于文字中,使文章充實(shí)而具體。如作者概述第一則材料之后,馬上舉出談遷的事例,鷹?向往東邊天際的彩云?,?不顧饑寒風(fēng)雨,毅然而上?,?縱使受傷,縱使落淚,在蒼穹之下也無(wú)怨無(wú)悔?,談遷?風(fēng)雨兼程?,?命運(yùn)的折磨讓其快要倒下,但他還向往著那一天?,?終成《國(guó)榷》?,鷹與人之間形成類比關(guān)系,一一照應(yīng),結(jié)合緊密。

      本文語(yǔ)言凝練,莊重典雅,滲透著詩(shī)詞的美感。

      ——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

      紙?zhí)?/p>

      你說(shuō)你不像別人的父親那樣有本事,你只是個(gè)紙?zhí)?,紙?zhí)菔裁匆沧霾涣?。我說(shuō)我愿意,愿意帶著紙?zhí)菀宦非靶小?/p>

      去年冬天,你和母親陪我在北京求學(xué)。雪雨紛飛的日子,你一手提著一袋臘肉轉(zhuǎn)乘了三四趟車來(lái)到老師家門口,和老師點(diǎn)頭哈腰說(shuō)話的樣子和那雙被凍裂的大手我至今記憶猶新。臨走時(shí)你一個(gè)勁地拜托老師多關(guān)照我,似乎把一輩子的謝都在那會(huì)兒道盡了。

      你陪我去購(gòu)買寄宿用的衣物。結(jié)賬時(shí)發(fā)現(xiàn)少拿了一件東西,于是叫你守著購(gòu)物車排隊(duì)等著?;貋?lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)你竟坐在一旁的椅子上伏著購(gòu)物車睡著了。側(cè)仰著頭,輕聲地打著鼾。往返拿趟東西只不過(guò)三分鐘而已,你竟已如此疲憊,那一刻,我久久站在你身邊,凝望著你,不忍將你叫醒,嘈雜的超市在我心里突然也寂靜了。

      十八年來(lái)我第一次如此近距離地觀察你——那個(gè)在我出生時(shí)第一個(gè)抱我的男人,那個(gè)在我生病時(shí)鞍前馬后照顧我的男人,那個(gè)對(duì)母親說(shuō)“如果你生個(gè)兒子,我們爺倆保護(hù)你,如果你生個(gè)女兒,我保護(hù)你們娘倆”的男人。隨著我的成長(zhǎng)已經(jīng)年近半百。

      思及此,我被“年近半百”這個(gè)詞語(yǔ)所嚇倒,我無(wú)法想象幾十年后你口吐不清,吃飯如同嚼蠟的日子。不知何時(shí)開(kāi)始,你竟變得愛(ài)說(shuō)重復(fù)的

      話,愛(ài)隨手關(guān)燈。你開(kāi)始變得邋遢,變得一久坐就體痛,變得爬上三樓都會(huì)體力不支。你曾經(jīng)那么英俊。我的成長(zhǎng)似乎建立在你的衰老上,我成長(zhǎng)的養(yǎng)分似乎就是你年輕的生命活力。

      “秋風(fēng)秋草正離離”仿佛就是你的寫(xiě)照。昔日那個(gè)將我扛在肩上的男人如今連提桶水上樓都會(huì)氣喘吁吁。

      你是一個(gè)完美的父親,我卻是一個(gè)不完美的女兒。我盡全力讓自己更加完美,只是為了告訴別人,我配做你的女兒。此刻,我在考場(chǎng)上寫(xiě)下你,我知道,你一定在學(xué)校門口焦急地等待著我的凱旋。我給了你太多希望,我不想讓你失望。

      你曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò),你不是大官,也不是有頭有臉的大人物,你不能像別人的父親那樣當(dāng)個(gè)鐵梯子讓孩子越爬越高,順風(fēng)順?biāo)?。你只是一個(gè)紙?zhí)荩執(zhí)菔裁匆沧霾涣恕?/p>

      我說(shuō),謝謝紙?zhí)?,讓我比別人堅(jiān)強(qiáng),比別人完美。我愿意帶上紙?zhí)菀宦废蚯啊T撈畲蟮呢暙I(xiàn)就是創(chuàng)造了紙?zhí)葸@樣一個(gè)意象,它既是具體的,我們腦海里甚至能浮現(xiàn)出一架用紙折的梯子的形象,又是具有深意的,甚至影射了一種社會(huì)現(xiàn)象……感情真摯,這又是該文的另一特點(diǎn),行文的自然和口語(yǔ)化創(chuàng)作保證了這種感情被最大限度地傳達(dá)出來(lái),絲毫沒(méi)有失真,?你曾經(jīng)那么英俊?,就像面對(duì)著父親時(shí)舌尖滑落的低語(yǔ)。最高明的是結(jié)尾對(duì)考場(chǎng)的提及,乍現(xiàn)了寫(xiě)作的現(xiàn)場(chǎng)感,回憶中紛繁長(zhǎng)出的時(shí)間和空間頓時(shí)回歸到最具當(dāng)下意味的一個(gè)點(diǎn)上。

      ——彭劍斌,小說(shuō)家,著有短篇小說(shuō)集《我去錢德勒威爾參加舞會(huì)》

      愿從本心

      或動(dòng)如驚雷疾電直上九天,或如處子默而無(wú)言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說(shuō)出那句“我愿意”,都是如此堅(jiān)定。

      何者?從其本心而已。

      在你我的本心中,潛藏著許多。若情感:兒女之情,手足之情,家國(guó)之情,故有沖冠一怒,雙肋插刀,憤而投筆,血薦軒轅。

      違背本心的情感,有手足相殘,同室操戈者,登臨金字塔高點(diǎn),數(shù)不盡妒忌與艷羨,萬(wàn)人簇?fù)磉^(guò)后,惟有孤獨(dú)的長(zhǎng)眠。背叛本心的人,本心會(huì)給予他雙倍的失落與孤獨(dú)。

      反之,若清末舉人汪笑儂,風(fēng)雨飄搖,江山寥落,他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉,意在寫(xiě)京劇藝人的身份地位低下如妓女,汪不顧鄙夷謾罵,不顧練戲之艱,以時(shí)政入京劇,開(kāi)創(chuàng)新劇,意在以這種古老的方式喚醒國(guó)民。在他名動(dòng)天下,嘉獎(jiǎng)如紙片飛來(lái)之時(shí),他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問(wèn)的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足,家國(guó)之情,不正是本心嗎?

      指路燈,登天索,領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請(qǐng)聽(tīng)從本心理想的召喚,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因?yàn)闆](méi)有會(huì)比這個(gè)讓你更堅(jiān)定,更愿意為之奮斗。

      年輕是珍寶,但社會(huì)嘈雜的音樂(lè),迷醉的燈光遮蔽了本心的投影,所以迷茫,揮霍青春。半途而廢,中道易轍者大多在此時(shí)一聲 嘆息,掉頭或干脆坐在地上。

      是時(shí)候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓恕O丬?,可飲;禪理,可尋;瓦爾登湖,可游;浩渺星空,可覽。但這都是手段,真正需要做的是問(wèn)自己:“最愿意的是什么?”找到它,并為之奮斗。

      然而,以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上,即你我之本心雖千變?nèi)f化,仍為善心。追求公正,倡導(dǎo)和諧,弘揚(yáng)大愛(ài)等等。若有人言貪嗔癡,殺伐,虛假等才是其本心,在下不敢茍同。

      愿持本心之情感,以無(wú)悔對(duì)待家人,無(wú)愧面對(duì)國(guó)家;愿持本心之理想,以無(wú)懼實(shí)現(xiàn)追求,以無(wú)畏逐夢(mèng)人生。

      以屈子之詩(shī)與諸君共勉:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

      本文善用文言,如?何者??從……而已??奮而投筆,血薦軒轅??你我之本心雖千變?nèi)f化??愿持本心之情感??以屈子之詩(shī)與諸君共勉?,這些詞句入文,使文章少卻了幾分俗氣,多了幾分雅致,少了幾分散漫,多了幾分莊重雅致,這表現(xiàn)了作者良好的古文功底和文言素養(yǎng)。

      ————雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

      此文以從其本心入題,詳析本心之內(nèi)蘊(yùn),力斥違反本心之惡,力挺堅(jiān)守本心之美,最后點(diǎn)出本心之基應(yīng)為善這一核心所在。通篇環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成,層理明晰。文筆亦大氣磅礴,眾多典故巧妙穿插,顯示作者良好的文字駕馭能力,平時(shí)閱讀和知識(shí)的積累。

      成語(yǔ)?沖冠一怒?成了?沖關(guān)一怒?,?兩肋插刀?成?雙肋插刀?,有些美中不足。

      ——湖南媒體人

      第四篇:2007年湖南高考優(yōu)秀作文

      2007年湖南高考優(yōu)秀作文

      詩(shī)意的生活(湖南卷)

      一考生

      看,平整的寫(xiě)字臺(tái)上鋪著我厚厚的毛氈,潔白的宣紙上映著四個(gè)大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香與紙香交雜充斥于我的房間,我想幾千年前的茅屋中應(yīng)常常出現(xiàn)這種場(chǎng)景,但回到現(xiàn)在,這,是我詩(shī)意的生活。

      聽(tīng),并不寬大的客廳中回響著我的陣陣笛聲,雖然這只是塑料豎笛,沒(méi)有古人竹笛的自然與瀟灑,但在這清脆的回響中,我已釋放了心靈之聲,讓它回蕩在溫馨的家中,用美妙的樂(lè)曲來(lái)裝點(diǎn)環(huán)境。這,是我詩(shī)意的生活。

      聞,在陽(yáng)臺(tái)上悄然綻放的花朵,散發(fā)著沁人的幽香,在片片綠意中有紅、黃、紫點(diǎn)綴。我拿起噴壺給它們“人工甘霖”,陽(yáng)光透過(guò)層層水簾將它們?nèi)境山瘘S,我看著這些嬌艷的花朵心情異常明麗輕快。這,是我詩(shī)意的生活。

      我愛(ài)我詩(shī)意的生活。我用那沉黑的墨與俗雅的紙?zhí)找鼻椴?。有幸從小學(xué)習(xí)書(shū)法,我了解到了中華文化的博大精深。一藏一露,一停一頓,一起一收都有它的精神所在。趙體端莊流動(dòng),重心平穩(wěn),舒展動(dòng)人;顏體不拘小節(jié),大氣粗厚,縱橫捭闔;魏碑“野”而“無(wú)度”,方筆雁尾,平正和諧。最愛(ài)王羲之,他狼毫一揮就是一次生命的舞動(dòng),硯紙是他的舞臺(tái),滿載生命的厚重。楷如泰山穩(wěn)立,行如清冽之風(fēng),草如龍風(fēng)舞動(dòng)。他讓人們了解了什么是書(shū)法,他讓世界了解中國(guó)書(shū)法的偉博,蘭亭已矣,用不逝去的是《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動(dòng)。我陶醉于他那“崇山峻嶺,茂林修竹”的幽靜之中,沉浸在他那“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”的曠達(dá)中。他的字飄逸灑脫,我一遍又一遍的臨摹,體味其中的奧妙,盡情享受這詩(shī)意的生活。

      我愛(ài)詩(shī)意的生活。我用悠悠笛聲洗去耳邊塵埃。手指在六洞巧妙的孔間來(lái)回跳躍,悅耳的聲音飄蕩在溫柔的空氣中。音樂(lè)是相通的,由此我想到了俞伯牙于仲子期那一揮手,一撥琴,一段旋律,一高山,一流水,一段傳奇的故事。即使遠(yuǎn)隔千里,即使天上人間,在他們?nèi)松漠?huà)卷里都巍峨著山,清澈著水,飛舞著知己的音韻。笛聲悠悠,在著我深深的思緒飛蕩,它飛到竹林深處,飛到蒼山之巔,飛到白云點(diǎn)綴的蒼穹,采擷自然之氣充斥我詩(shī)意的生活。

      我愛(ài)詩(shī)意的生活。我用陣陣花香清新周圍的空氣,也用色彩明艷的花兒為時(shí)有迷霧的心靈立一座可愛(ài)的燈塔,讓它引領(lǐng)我走向似花開(kāi)般自然的生命歷程?;▋悍e聚自己的力量是自己飽滿,然后開(kāi)放,有如陽(yáng)光在清晨穿透了烏云。我會(huì)常常去陽(yáng)臺(tái)上,靜靜的守候花開(kāi),等待這些鮮活的生命孕育在浩渺的夜空,給明天的曙光增添新的希望。我喜歡這樣觀望,這樣期盼,這樣過(guò)我詩(shī)意的生活。揮毫潑墨如詩(shī)般豪放,輕笛幽起如詩(shī)般恬爽,花香漂浮如詩(shī)般清麗,我生活在美中,生活在詩(shī)意中,我愛(ài)這詩(shī)意的生活。

      第五篇:湖南高考優(yōu)秀作文下【2012】

      2012湖南高考優(yōu)秀作文:父親的手

      父親的手,即使是在教訓(xùn)孩子,也會(huì)給以孩子溫暖。

      ——題記

      自我有了記憶能力起,我對(duì)父親一直有一種天生的畏懼感,老實(shí)說(shuō),父親并不高大,一米七的個(gè)頭,略有些發(fā)福的腰,微微挺起的肚子,以及一副金絲邊眼鏡,怎么看怎么像個(gè)有學(xué)問(wèn)之人,理應(yīng)是溫文爾雅的。誰(shuí)知在我的心中,他卻像個(gè)山野村夫一樣,有些匪氣。尤其是他那雙手,雖不似練武之人布滿老繭,威力卻很驚人。他的手,厚且大,指頭極粗,張開(kāi)五指,便像一塊磚一樣厚重。當(dāng)他的磚一樣的手掌向我揮來(lái)時(shí),我頓時(shí)覺(jué)得我成了孫猴子,即將被“五指山”壓得無(wú)翻身之日。

      事實(shí)上,我也僅僅和父親的手掌親密接觸過(guò)三次,第一次是手,第二次是臉,第三次是頭。

      記得我八歲那年,正值頑童歲月,也是任性的時(shí)候,那時(shí)我迷上一套漫畫(huà),數(shù)次開(kāi)口索要不成后,我便挺而走險(xiǎn)——偷,大概偷了三十塊錢,當(dāng)然,當(dāng)時(shí)的我顯然不夠熟練——當(dāng)然后來(lái)也沒(méi)偷過(guò),當(dāng)我把手伸進(jìn)父親皮夾的一剎那,我忽然感覺(jué)身后鼻息直噴頸部,反頭一看,一黑臉大漢正鐵著一張臉,劍眉集中,怒視著我。當(dāng)天,當(dāng)父親的“磚頭手”第一次用力地拍到我的手掌時(shí),我還是不爭(zhēng)氣地哭了,因?yàn)樘戳耍?/p>

      從那時(shí)起,我對(duì)父親的畏懼程度一天天加劇,心中也產(chǎn)生了一絲絲怨恨。在我十五歲那年逃課被抓到后,父親第二次打了我,當(dāng)他厚重的大手甩到我的臉上時(shí),終于,我下定了決心——等什么時(shí)候我長(zhǎng)大了,絕不會(huì)任父親打了!

      十六歲,十七歲時(shí)我的身高如春筍一般拔地而起,真有“勢(shì)撥五岳掩赤誠(chéng)”之勢(shì),十七的我和父親站在一起時(shí),個(gè)子高他一頭。

      終于,在又一次犯了錯(cuò)后,父親又揚(yáng)起了他的手。我心想,若他揮下,我一定有擋住他的手的力氣。他揚(yáng)起的大手上有一道深深的紅色指甲印,我清楚地看到,那時(shí)在聽(tīng)老師訓(xùn)斥我時(shí),父親用他的大拇指,狠狠地插入了他的食指之中。父親的寬大的手掌,最終還是落下了,但這次力度似乎不大,只輕輕地?fù)崦宋业念^,眼神復(fù)雜,不知那里包含了多少情感,有期待,有憤怒,也許還有失望。

      我愕然了,我沒(méi)有想到父親會(huì)做出這樣的舉動(dòng),我曾經(jīng)一次又一次的想過(guò),當(dāng)我有力氣抓住他揮向我的手時(shí),我會(huì)得意地笑,會(huì)張狂地笑,會(huì)毫不畏懼地和他相對(duì)視。但我沒(méi)想到父親只是用手撫了撫我的頭,還留給我那樣一個(gè)復(fù)雜的眼神。

      父親轉(zhuǎn)身走了,留給我一個(gè)背影。父親有些駝背了,身子卻更胖了,不知為何,我的眼眶有些濕潤(rùn),想到父親的手,那不僅僅是懲罰我的利器,更是溫暖我的太陽(yáng)啊。

      回想起生活中的一個(gè)一個(gè)片段,想到每天早上六點(diǎn)就要起床準(zhǔn)備早餐的父親的手;想到每天晚上十一點(diǎn)要去學(xué)校自習(xí)室接我的開(kāi)著車的父親的手;想到幫我涂藥的那雙手;想到撫摸我頭的那雙——我父親的手。

      我忽然對(duì)著父親的背影大聲喊:“爸,我會(huì)努力的!”父親身影猛然一頓。終于,他緩緩揚(yáng)起了手!像太陽(yáng)一樣!

      范文二:

      伸出手溫暖他人

      社會(huì)發(fā)展,雜念、善念交錯(cuò),在這個(gè)空間里生存已久,許多雙手已變冰冷,道德與善良在缺失。伸出手吧!去溫暖他人,去幫助他人。

      早前在廣東省發(fā)生的“小悅悅”事件讓人不禁感嘆,如今的社會(huì)人心竟變得如此生硬,生硬得叫人畏懼。一個(gè)弱小的孩子躺在路中央,十幾人從她面前走過(guò)卻無(wú)一人伸出緩助之手,讓她呻吟,痛苦,只有一位清潔老奶奶伸出手,來(lái)溫暖這已冰涼的身軀。社會(huì)的高速發(fā)展,人們漸漸麻木于利益,金錢之間,漸漸忘了去伸手,忘了手中的溫度足以溫暖人心。

      雪萊曾在《論愛(ài)》里說(shuō)道:“當(dāng)愛(ài)逐漸死去,人心不過(guò)是活著的墓穴?!碑?dāng)愛(ài)與善念走遠(yuǎn),社會(huì)不過(guò)是裝滿軀殼的墳場(chǎng)。伸出你的手吧!去溫暖他人,去喚醒那些沉睡了的心,去讓雜念堆積的冰山融解,去讓道德在社會(huì)中重新燃燒。

      獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的修女特蕾莎將獲得的20萬(wàn)美金全部捐給印度的貧困兒童,并申請(qǐng)將籌備晚會(huì)的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身樸素,臨終時(shí)只身著最普通的修女裝,手握一本圣經(jīng)。她的一生簡(jiǎn)單卻不平凡,她伸出她的手去溫暖了無(wú)數(shù)印度孩子,讓他們感受到愛(ài)與希望,讓他們相信善念仍存于世,讓他們學(xué)會(huì)今后也要伸出手去溫暖更多的人。黑龍江省佳木斯市的張麗麗老師在貨車撞向?qū)W生時(shí),伸手奮力推開(kāi)學(xué)生,結(jié)果被撞倒,下身高位截肢。北大教授倡導(dǎo)扶起老人,若被索求賠款,學(xué)校承擔(dān)費(fèi)用。日本企業(yè)巨人稻盛和夫伸出雙手扶起涉臨破產(chǎn)的航空企業(yè),握住每個(gè)員工的手,用溫暖的心去喚醒員工們的斗志。

      他們,這些抱著善良之心的人,在生活的小事中,伸出自己的雙手,去幫助他人,去救援,去保護(hù),去溫暖他人。社會(huì),國(guó)家的運(yùn)行穩(wěn)定需要這些人的扶持,需要這些人來(lái)帶動(dòng)他人的伸手舉動(dòng),需要這些人來(lái)讓道德觀念在人群中傳遞。

      別去吝惜自己的幫助,別去埋怨社會(huì)的黑暗與陰霾,別讓你的手長(zhǎng)期放在口袋里,別讓你的善良與愛(ài)心和道德和時(shí)間一樣流逝。

      社會(huì)發(fā)展,雜念,善良交錯(cuò),在這個(gè)空間生存已久,縱使許多雙手已變冰冷,卻仍有溫暖之人愿伸手去維護(hù)道德,去溫暖他人。做個(gè)溫暖的人,伸出手溫暖他人!

      以手為脊梁

      “心存良知璞玉,筆寫(xiě)道德文章”,巴金老人如是說(shuō)。用一只手握住一支筆,用一只手指點(diǎn)江山,用一雙手托住道德脊梁。

      曾經(jīng),我亦不懂,不懂在十年浩劫的黑暗枷鎖中,總有人捫參歷井,仰天痛哭。他們棲身于牛欄豬棚之中,食糟糠,飲泥流,亦不肯低下吶喊的頭顱。這是為何?終于我讀到了老舍先生與小狗包弟的真情大愛(ài),我讀到了馬寅初“寧鳴而死,不默而生”的倔強(qiáng)與不撓。

      是他們,用布滿歲月痕跡的手緊握著筆桿,花白了頭發(fā)卻孜孜不倦地在硯紙上行走?;P為匕,如魯迅先生所冀,文人們以手為脊梁,摸著自己的良心隨社會(huì)前進(jìn)。

      也曾,為社會(huì)道德的滑坡而捶胸憤然;也曾,為市儈人心而悲憫氣急,但最美媽媽吳菊萍用雙手毫不猶豫地托住了初生的嬰兒,我看到母性的光芒;年過(guò)古稀的醫(yī)者吳孟超秉持他謙遜的仁心,一直持刀佇立手術(shù)臺(tái),用手挽住了醫(yī)德,我看到了老人不變的純真;花季少女孟佩杰用一雙小手照顧母親,自強(qiáng)自立,我看到了“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”的那份愛(ài)與孝。

      你所站立的地方,正是你的中國(guó),你怎么樣,中國(guó)便怎么樣。你正直,中國(guó)便不會(huì)墮落;你善良,中國(guó)便不會(huì)沉淪。愿我們,以稚嫩雙手,憑赤子之心,支撐起我們的中國(guó)。

      春秋戰(zhàn)國(guó),群雄混戰(zhàn),殺人盈野,民不聊生,但人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中尋找王道之始,孔夫子遍訪中原,推廣仁義之道,用手,鐫寫(xiě)儒道細(xì)文;戰(zhàn)者在流血漂櫓中尋找“不戰(zhàn)而屈人之兵”的方法,韓非子用手寫(xiě)就兵法傳奇,止戈為武。

      他們,用手書(shū)寫(xiě)豐滿理想,用手創(chuàng)造力量,為自己插上翅膀,無(wú)論是在戰(zhàn)火彌漫的遠(yuǎn)古還是在層樓聳立的如今,都飛出了他們自己的一片天。

      可曾聽(tīng)到快門按下的“咔嚓”聲?這就是以道德為信義的記者在定格真相。他們有的不顧堪憂生命,毅然前往戰(zhàn)地忠于工作;有的不顧“上級(jí)壓迫”,堅(jiān)定地深入群眾,挖掘真實(shí)生活。他們一點(diǎn)一點(diǎn)地用手記錄,用手拍攝,給我們最真實(shí)的社會(huì)。

      這些都是中國(guó)的勇士斗士們,他們伸出雙手只為送上溫暖服務(wù),他們敞開(kāi)心靈只為澄靜世界。他們以苦守的姿態(tài),以自信的眼神,以堅(jiān)毅的面龐,以倔強(qiáng)的精神,以熱情的雙手擁抱這個(gè)世界,撐起這個(gè)世界的脊梁。

      手的形狀,心的形狀

      提起手,我不由得聯(lián)想到日劇里的一個(gè)鏡頭,名為川藤幸一的老師用手緊緊包住本該向他打來(lái)的壞學(xué)生用的拳頭,然后沉著地、真誠(chéng)地微笑,并用手一根根掰開(kāi)對(duì)方握牢的拳頭,等到五根手指都張開(kāi),他這樣說(shuō):“你看人的雙手是很奇妙的東西,一旦握緊就會(huì)形成象征惡意的形狀,一旦放開(kāi),才能擁有更多,才能與人相握?!?/p>

      他最終還是把這群自甘墮落的高中生帶進(jìn)了棒球的最高點(diǎn)——甲子園。如果他沒(méi)有把自己的手放開(kāi),我想他恐怕是做不到這點(diǎn)的。

      而比起我們的鄰國(guó),我知道中國(guó)人向來(lái)有一套自己的,關(guān)于手的學(xué)問(wèn)。

      中國(guó)自古以來(lái),便有著令人贊嘆的禮儀,而人與人之間的禮儀,則重點(diǎn)落在手勢(shì)上。

      武者與武者相見(jiàn),雙手抱拳,是相互承認(rèn)的表現(xiàn)。

      文人與文人相見(jiàn),弓身作禮,是相互敬佩的表現(xiàn)。

      似乎人與人之間的每一個(gè)手勢(shì),都有其學(xué)問(wèn)。

      所以我一直認(rèn)為,手的形狀取決于心的形狀,手如何,則心如何。

      我愿意相信農(nóng)家的手是粗糙的,正如水田里結(jié)成的一粒粒稻子;我愿意相信工人的手是結(jié)實(shí)的,才能一磚一瓦建出堅(jiān)固的大廈;我愿意相信醫(yī)生的手是溫暖的,所以才能真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)病人。

      然而,現(xiàn)實(shí)總不如想象美好。所以才會(huì)聽(tīng)到農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)問(wèn)題;樓房的豆腐渣工程;醫(yī)院收黑錢,辱罵病人。

      人們常說(shuō),握久了槍的人即使握住的是一串鑰匙,也會(huì)不自覺(jué)地拇指彎曲。

      那么人們的心也是不是如此,一旦習(xí)慣了惡,便會(huì)成為真惡。

      相對(duì)的,再兇惡的人,一旦習(xí)慣了行善,那么也未必就不是一個(gè)善人。

      如此說(shuō)來(lái),手與心,雖然從物理角度說(shuō)大不相同,可是從本質(zhì)而言,卻是相似的罷!

      每個(gè)人出生的時(shí)候都會(huì)雙手握拳,那是因?yàn)閷?duì)世界的不了解所以想要以此保護(hù)自己,這是人類的天性。

      而老人們總是喜歡雙手張開(kāi)放在腿上,這是否也象征著自己對(duì)世事的包容?

      也許這個(gè)社會(huì)還有許多不如人意的地方,還在發(fā)生許多令人不齒的惡意事件,但既然人連自己的天性都能轉(zhuǎn)化,那還有什么是化解不了的呢?

      每一次,當(dāng)自己的手因憤怒或其他原因握緊,不如用另一只手把它一一扳開(kāi),握緊只能保護(hù)自己,滿足自己,放開(kāi)才能擁抱每一寸天地。

      讓手的形狀因善而改變,讓心的形狀因善而改變。

      范文五:

      解下你的韁繩

      李叔同謂“人生咸淡兩由之”,這是一種釋然,一份空靈,一種超脫。身處俗世間,人們或緊握雙拳而憤憤然無(wú)法平靜,或拘泥于自己挖開(kāi)的湖澤無(wú)法自拔。

      外物只是一根軟索,重要的是釋放自己。如果說(shuō)攤開(kāi)是放飛的想象,那么握拳則是對(duì)自己的不信任,拘泥不快。解下你的韁繩,放飛自我,尋一份超越,超脫。

      “既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲”,役于自身則難以放開(kāi)雙手,左顧右忌,行若“大車無(wú)輗,小車無(wú)軏”緩緩乎不知所終??茨嵌俗妓膮紊校茨翘镩g自在的孟德,那扛鋤而歌的陶潛,那酒氣沖天的李白。皆任其心由之。終有“仰天大笑出門去”的個(gè)性張揚(yáng),詩(shī)意超然。

      “人如果糾結(jié)于自身的環(huán)境和過(guò)錯(cuò)就會(huì)泥滅在山腳下”狄更斯如是說(shuō)。

      解下你的繩索,讓鴻雁傲視蒼穹,讓駿馬馳騁原野,讓鯨豚游及深海。

      冰心說(shuō)“墻角的花,當(dāng)你孤芳自賞時(shí),天地變小了”。而許多人總是生活在一處墻角,躲避廣闊的天空,于是放不開(kāi)心境,放不下自己,尋求一種狹窄的安謐。臺(tái)灣著名國(guó)學(xué)大師耕耘說(shuō)“每一個(gè)人都有自己的一片天”。在我們出發(fā)尋覓時(shí),卻總是畏首畏尾,擔(dān)心至極。正如汪國(guó)真所說(shuō)“既然選擇了地平線,便只給世界留下背影,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”。何患無(wú)路由之?

      解下你的韁繩,需要的是一份勇氣,需要的是一份無(wú)畏,需要的是一種自信,需要的是一種釋然。

      當(dāng)我們?yōu)樽约旱谋拔⒍鄲?,?dāng)我們?yōu)樽约旱臒o(wú)助而傷感,何不放開(kāi)心態(tài),解開(kāi)枷鎖尋一片更寬廣的天空,那是一方凈土,容得下你的憂愁,容得下你的顧慮,容得下你的過(guò)失。更容得下你的成長(zhǎng),超越。

      流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。時(shí)光荏苒無(wú)還。如果你仍然茫茫乎不知所適則會(huì)失去晉進(jìn)的時(shí)機(jī)。正如古諺“白發(fā)無(wú)憑吾老矣,青春不再汝知乎,年及弱冠非童子,束之不往豈丈夫”。解下你的韁繩,讓青春無(wú)悔,擁有手揮五弦的釋然,目送歸鴻的恬然。擁有閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒的超脫!尋一方空靈,尋一方新天地。

      —北大資源研修學(xué)院

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