第一篇：2013湖南高考優(yōu)秀作文：猛虎與薔薇

2013湖南高考優(yōu)秀作文范文：猛虎與薔薇

英國(guó)詩(shī)人西格夫里·薩松留下了一行不朽的詩(shī)句來描述自己的心靈：我心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇。

誠(chéng)如斯言，在一個(gè)人的心中，猛虎代表著剛勁、激烈、奮斗，薔薇則暗示著柔和、寧?kù)o、平淡。一個(gè)人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無(wú)論哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的價(jià)值。

記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一頭猛虎，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、奮斗，寒冷、饑餓、風(fēng)雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然決然，在太平洋上漂流了幾個(gè)月。雖然他全身傷痕累累，筋疲力盡，但他的內(nèi)心卻充實(shí)而滿足，他的人生也因此有了價(jià)值。

也記得那個(gè)貌不驚人才華出眾的年輕人，他叫雷鳴聲，他的生活也如猛虎般頑強(qiáng)。為了開發(fā)一款新的刷機(jī)軟件，他一連幾個(gè)月都每天持續(xù)工作二十個(gè)小時(shí)以上，終于獲得了成功，二十歲出頭就成了千萬(wàn)富翁。

當(dāng)人們驚羨雷鳴聲的成功時(shí)，又有幾人懂得他猛虎般的內(nèi)心？心有猛虎，他才能不停地奮斗，無(wú)止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑視一切困難，掃平一切坎坷；心有猛虎，他才內(nèi)心實(shí)在而滿足，人生才能獲得成功。

猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好。

還記得豐子愷先生那幅《人散后，一鉤新月天如水》嗎？那畫面上，只見淡月一彎，竹簾半卷，椅子幾把，剩茶幾盞，子愷先生此時(shí)想必在心中細(xì)嗅薔薇吧！這種寧?kù)o的幸福，讓人心中無(wú)比安適。

薔薇般的人生也是值得歌頌的，因?yàn)檫@種寧?kù)o的幸福，也能讓人體會(huì)到生命的真諦。

華茲華斯生活在英格蘭北部的一個(gè)小村莊里，他自稱是“漂流在天空中的一朵白云”，他不選擇熱鬧的倫敦城市生活，而選擇與金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有薔薇在悄然盛開，他寧?kù)o、悠然地生活，亦體驗(yàn)了生命的真諦。

華茲華斯正因心中細(xì)嗅薔薇，他才雖身處山林但內(nèi)心依舊滿足，他過他的寧?kù)o生活，也實(shí)現(xiàn)了他生命的價(jià)值。

其實(shí)，無(wú)論一個(gè)人的生活是剛是柔，是奮斗還是寧?kù)o，是激烈還是平淡，都沒有錯(cuò)，就如猛虎和薔薇，無(wú)論你選擇哪一個(gè)，只要你愿意，都能活出生命的精彩。

【點(diǎn)評(píng)】本文用英國(guó)詩(shī)人的句子開篇，點(diǎn)題，并分別以“猛虎”和“薔薇”暗指兩則材料，在此基礎(chǔ)上做進(jìn)一步分析，猛虎、薔薇分別代表什么，水到渠成的引出中心論點(diǎn)——“一個(gè)人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無(wú)論哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的價(jià)值”。

接下來，作者先是以少年派和雷鳴聲為例，扣“猛虎”進(jìn)行議論，指出人生在于拼搏和追求；然后以“猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好”過渡，將議論轉(zhuǎn)到“薔薇”上，用華茲華斯為例，指出“寧?kù)o的幸福，也能讓人體會(huì)到生命的真諦”?！哦Y中學(xué)骨干教師胡嶺

第二篇：2013湖南高考優(yōu)秀作文：心有猛虎,細(xì)嗅薔薇

2013湖南高考優(yōu)秀作文：心有猛虎，細(xì)嗅薔薇

鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時(shí)薔薇香溢，寧?kù)o安然，生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。

我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?

“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無(wú)畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫?！保惨廊粨碛邢硎苌顚?kù)o安詳?shù)挠職?，長(zhǎng)嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”!

追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。

雨果曾言：讓內(nèi)心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳?mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無(wú)恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國(guó)，平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!

享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代，譽(yù)響全球，然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對(duì)子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時(shí)刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無(wú)法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為，遺憾終老。此乃為何?他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平，保持最真實(shí)幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號(hào)以警醒。

猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(zhǎng)空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實(shí)可貴。

我愿樂享有兩者，充實(shí)真正的生活。

第三篇：余光中：猛虎與薔薇

余光中：猛虎與薔薇

▼ 余光中猛虎與薔薇

英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格弗里·薩松(Siegfried Sassoon)曾寫過一行不朽的警句：“In me t}Ie tiger sniffs the lose'’，勉強(qiáng)把它譯成中文，便是：“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！?/p>

我說這行詩(shī)是象征詩(shī)派的代表，因?yàn)樗唧w而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家所無(wú)法說清楚的話;它表現(xiàn)出人性里兩種相對(duì)的本質(zhì)，但同時(shí)更表現(xiàn)出兩種相對(duì)本質(zhì)的調(diào)和。假使他把原詩(shī)寫成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”那就會(huì)顯得呆笨、死板，徒然加強(qiáng)了人性的內(nèi)在矛盾。只有原詩(shī)才恰到好處，因?yàn)槊突⑾笳魅诵缘囊环矫妫N薇象征人性的另一面，而“細(xì)嗅”剛剛象征兩者的調(diào)和與統(tǒng)一。

原來人性含有兩面：其一是男性的，其一是女性的;其一如蒼鷹，如飛瀑，如怒馬，其一如夜鶯，如靜池，如馴羊。所謂雄偉和秀美，所謂外向與內(nèi)向，所謂戲劇型的與圖畫型的，所謂戴奧尼蘇斯藝術(shù)和阿波羅藝術(shù)，所謂“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆焙汀按蠼瓥|去”，一句話，所謂陽(yáng)剛和陰柔，都無(wú)非是這兩種氣質(zhì)的注腳。兩者粗看若相反，實(shí)則乃相成。實(shí)際上每個(gè)人多多少少都兼有這兩種氣質(zhì)，只是比例不同而已。

東坡有幕士，嘗謂柳永詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?東坡詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽(yáng)剛與陰柔之分而感到自豪。其實(shí)東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸消，多情卻被無(wú)情惱”“繡簾開，一點(diǎn)明月窺人”，這些詞句，恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧?而柳永的詞句“長(zhǎng)安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶”，以及“渡萬(wàn)壑千巖，越溪深處。怒濤漸息，樵風(fēng)乍起;更聞商旅相呼，片帆高舉”，又是何等境界!就是“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡纳习腴犇且痪洹澳禾@沉沉楚天闊”，誰(shuí)能說它竟是陰柔?

但是平時(shí)為什么我們提起一個(gè)人，就覺得他是陽(yáng)剛，而提起另一個(gè)人，又覺得他是陰柔呢?這是個(gè)人心中猛虎與薔薇所成的形勢(shì)不同。有人的心原是虎穴：穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏;有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那片香潮醉倒。所以前者的氣質(zhì)近于陽(yáng)剛，而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而踏碎了的薔薇尤能盛開，醉倒了的猛虎有時(shí)醒來。所以霸王有時(shí)悲歌，弱女有時(shí)殺賊;梅村、子山晚作悲涼，薩松在第一次世界大戰(zhàn)后，出版了低調(diào)的《心旅》。

“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！比松菓?zhàn)場(chǎng)，有猛虎才能在逆流里立定腳跟，在逆風(fēng)里把握方向，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星。有猛虎，才能創(chuàng)造慷慨悲歌的英雄事業(yè)，涵蘊(yùn)耿介拔俗的志士胸懷，才能做到孟郊所謂的“鏡破不改光，蘭死不改香”!同時(shí)人生又是幽谷，有薔薇才能燭隱顯幽，體貼入微;有薔薇才能看到蒼蠅搓腳，蜘蛛吐絲，才能聽到暮色潛動(dòng)，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天國(guó)”。在人性的國(guó)度里，一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎;微薔薇，猛虎變成了菲力斯坦(Philistine)，微猛虎，薔薇變成了懦夫。韓黎詩(shī)‘“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下!”華茲華斯詩(shī)：“最微小的花朵對(duì)于我，能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思。，’完整的人生應(yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界，他能動(dòng)也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像廿一世紀(jì)人一樣的復(fù)雜，也能像亞當(dāng)夏娃一樣的純真，一句話，他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇。

第四篇：猛虎細(xì)嗅薔薇美文

更夜深沉，我提筆追尋那些特立獨(dú)行的人們，他們或不食人間煙火，遺世獨(dú)立，或不為世人所解，艱難尋覓心中的美麗。忘卻塵俗紛擾，在菩提樹下，虔誠(chéng)地觀想他們，心中充縈著，仿佛西方佛祖講經(jīng)到至妙處天雨曼陀羅灑下的瓣瓣心香，在他們身上，我窺探到了一個(gè)不一樣的世界……

“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名。”神指拈花，朱唇輕啟，阮籍漫不經(jīng)心地道出了這一句。阮籍給人的印象總是驚世駭俗的，他常常一人驅(qū)車行于巷陌之間，當(dāng)最后無(wú)路可走之時(shí)便放聲大哭，來發(fā)泄自己心中的不滿，絲毫不在意旁人的目光。東晉之時(shí)，司馬昭以孝行治天下，社會(huì)風(fēng)氣中對(duì)“孝”的要求極為嚴(yán)格。當(dāng)別人把母親的死訊告訴他時(shí)，他正在與一人對(duì)弈，他并沒有急著回家，而是鐵青著臉將這盤棋下完，然后放聲大哭，吐血數(shù)升，幾乎快要死去。在為母親守孝期間，他又是喝酒又是吃肉，全然不顧禮法，這在當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣看來是多么的格格不入！但當(dāng)為母親下葬時(shí)他所表現(xiàn)出來的哀痛又有幾人能及？他長(zhǎng)跪不起，怮哭不止，以至衣衫凌亂，任憑任何人勸說都無(wú)濟(jì)于事。他所追尋的“孝”，是掙脫層層禮教的枷鎖內(nèi)心表達(dá)出來的真正的“孝”。

《廣陵散》在耳畔響起，嵇康輕輕撥弄著絲竹，一襲翩然月白長(zhǎng)衫，如仙降落。當(dāng)他人悲傷地前去吊唁阮籍的母親時(shí)，阮籍對(duì)他們報(bào)以一臉的不屑，而當(dāng)嵇康攜琴帶酒前往的時(shí)候，阮籍卻向他投以了濃濃的目光。美酒、琴聲、靈堂，這一切看上去是多么的不和諧??！但惟有阮籍才知道，這是嵇康對(duì)自己的安慰，希望用一壺美酒、悠然琴聲來送自己的母親一程。

一曲《廣陵散》畢，是了然比丘尼的聲音漸漸清晰——莫言那里工夫事，耳熟松外竹林聲。了然禪師曾是皇后的貼身侍女，她才貌雙全，聲望極盛，在皇后病逝后，她頓悟冷暖人間世事無(wú)常，于是毅然決定出家習(xí)禪。由于美麗的外表給她的修行帶來了重重的阻礙，于是她用鐵烙灼面，使自己的美麗化為一縷青煙。有多少人驚詫于她的決定，卻無(wú)人解得她毅然放棄華而不實(shí)的外表是為了一心一意綻放心靈的美麗。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”千年之后，李玉剛足踏蓮花，向我走來。他以男兒之身，幻化演繹美人的史詩(shī)，將古典之美徐徐展現(xiàn)。曾有多少人非議他的藝術(shù)表演形式，亦曾有多少人惡意中傷他擅改戲曲國(guó)粹，然而他絲毫不為世人的言語(yǔ)所撼動(dòng)，依舊執(zhí)著地舞起翩翩霓裳，于澄潭月影，尋覓身外之身的唯美，于靜夜鐘聲，驚醒夢(mèng)中遺失了千年的迷離凄惘之夢(mèng)。

寫完他們，驀然回首，突然想起一句話——那猛虎細(xì)嗅著薔薇，初遇此句時(shí)并不得要領(lǐng)，然而今日遍讀了他們，終于有些豁然開朗，阮籍、嵇康、了然、李玉剛，他們的世界在我們看來是多么的格格不入，不同尋常，然而就如那猛虎細(xì)嗅薔薇一般，看似是這塵世之中寥寥的幾許“不和諧”之音，但其實(shí)，他們身上那種心如明鏡、卓爾不凡的氣韻，以及那種超然于物欲橫流之世之外的隱逸賢達(dá)，卻共同構(gòu)成了一個(gè)如薔薇般絢爛明麗，非尋常人所能及的精神大同，真正的和諧空靈。

第五篇：余光中先生的猛虎與薔薇讀后感

調(diào) 和——讀《猛虎和薔薇》有感

高一（14）瞿詩(shī)宇I(lǐng)n me the tiger sniffs the rose.——題記

中國(guó)幾千年而來的文化，其中陰陽(yáng)乃為重要之部分。便連那武俠小說中，最上乘的內(nèi)功心法無(wú)非是以靜制動(dòng)。動(dòng)、靜便是每個(gè)人心中的猛虎和薔薇?；[肅長(zhǎng)空，嬌顏可堪憐。自古女體為陰，男體為陽(yáng)，就連西方神話中，女人不過是男人的一根肋骨所成。近千年的皇權(quán)社會(huì)，淚濕了多少雙三寸金蓮，盤中舞飛燕的身姿又承載了幾多淚痕，可還記得明妃的青冢仍然向著故鄉(xiāng)？但是沒了肋骨，疼痛也不言而喻。所以二者缺一不可。

猛虎和薔薇，就象征著人性的兩面。其一如世間的男子大多數(shù)是眉宇間凜然正氣。一腔熱血，如猛虎下山般，少年時(shí)也都想將這大好江山握于手中，站在高處，俯瞰蒼生，君臨天下。其二如水做的江南女子，眉目含笑，便是那株株盛開的薔薇，盛開的裙擺攪亂了一池春水，看著漣漪蕩起，可謂癡者葬花也。兩者之間即矛盾叢生，又相得益彰。你說柳七之詞只合十七八女郎合唱，卻忘了那奉旨填詞的狷狂。一步踏盡一樹白，一橋輕雨一傘開，一夢(mèng)黃梁一壺酒，一身白衣一生裁。這般灑脫不羈，這般不拘于世，就算那讓力士脫靴的李太白也為之失色了吧！更何況是十年生死兩茫茫的東坡先生。

我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。余光中先生在此文中寫道“‘細(xì)嗅’剛剛象征著兩者的關(guān)系，兩者的調(diào)和與統(tǒng)一?！薄凹?xì)嗅”說明二者的共存關(guān)系。既不是猛虎踐踏了薔薇，也不是薔薇醉倒了猛虎。猛虎應(yīng)該欣賞薔薇，便如辛棄疾欣賞李清照般，因?yàn)樗N薇總有重開之日。薔薇也應(yīng)尊重猛虎，醉倒也會(huì)有醒來的片刻，就像烏江畔的一輪皓月，長(zhǎng)袖舞盡別君去的那瞬艷烈。

白馬嘯西風(fēng)，杏花春雨江南夢(mèng)。金戈鐵馬，煙籠寒水。朝堂上，誰(shuí)掃眉凌眾卿；落紅中，誰(shuí)拈花而笑道是非。青衣颯颯，汐顏儒雅；衣袂飄飄，一身風(fēng)華。問卿，可還記得娟娟二八好年華，溪邊浣衣洗紗？

猛虎薔薇，只要好好將兩者調(diào)和，便能人見人愛。若人大智若愚，深藏不露，心中便是猛虎嗅著薔薇。