第一篇：摯愛閱讀——大學(xué)生讀書情況報(bào)告范文

摯愛閱讀

——大學(xué)生讀書情況調(diào)查

摘要：根據(jù)第十三次全國國民閱讀的調(diào)查數(shù)據(jù)，顯示出國民的閱讀方式和內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)的影響下漸趨網(wǎng)絡(luò)化和娛樂化。因此，作為祖國接班人的大學(xué)生應(yīng)該從自我做起，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，并且閱讀那些積極健康有益的書籍。本次調(diào)查利用訪談、問卷、觀察等實(shí)踐方式從大學(xué)生閱讀時(shí)間、閱讀目的、閱讀數(shù)量、閱讀渠道、閱讀花銷、閱讀偏好等內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生們?nèi)缃竦拈喿x更偏向娛樂化和功利化，反而很少有人主動(dòng)去讀書。在閱讀途徑方面，大學(xué)生們多數(shù)選擇了更為便捷的電子閱讀，取代了紙質(zhì)書籍。面對(duì)上述問題，結(jié)合調(diào)查過程中家長、老師和同學(xué)的建議以及自身的想法，提出了全面且可行的改善意見要通過改變大學(xué)生思想，開展各種讀書活動(dòng)等方法來改善這種情

況。希望這次的調(diào)查實(shí)踐能對(duì)大學(xué)生們的閱讀情況有所改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 閱讀情況 實(shí)踐

伴隨著科技的進(jìn)步和發(fā)展，信息化成為當(dāng)代最鮮明的一個(gè)特征。信息每時(shí)每刻都處在更新和變化之中。然而，人們讀書學(xué)習(xí)的速度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上信息更新的速度，造成許多人與當(dāng)今主流文化的脫軌。信息化也體現(xiàn)在人們獲取知識(shí)和信息的方式和途徑更加多樣化，也使得讀書這一最傳統(tǒng)的方式遭到了些許的“冷遇”。但是事實(shí)表明，在這樣一個(gè)信息化時(shí)代的面前，大學(xué)生更需要多讀書去完善自我，提高自我。但是由于種種原因，導(dǎo)致了大學(xué)生閱讀中存在著很多的問題，這不得不引起我們大家廣泛的關(guān)注。這也是本次調(diào)查的原因所在。

根據(jù)第十三次全國國民閱讀的調(diào)查和亞馬遜 2016‘全民閱讀’調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)，這兩份報(bào)告顯示出國民的閱讀方式和內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)的影響下漸趨網(wǎng)絡(luò)化和娛樂化?，F(xiàn)如今是一個(gè)信息化的時(shí)代，人們獲取知識(shí)的來源日益廣泛和多樣。而讀書這種最傳統(tǒng)的方法也不再是人們獲取知識(shí)的唯一來源，尤其是對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生們來說，甚至于就連紙質(zhì)書也不再是讀書的唯一來源。而大學(xué)生們，作為建設(shè)祖國的棟梁之才和現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，身上肩負(fù)著建設(shè)祖國和振興中華民族的偉大歷史重任。讀書在大學(xué)生的成長之中扮演著不可或缺的角色，因此調(diào)查大學(xué)生讀書情況刻不容緩。帶著這樣的想法，我通過電子問卷的方式隨機(jī)調(diào)查了50名大學(xué)生的閱讀情況，并且通過訪談的方法調(diào)查了老師、家長以及學(xué)生自己對(duì)大學(xué)生閱讀情況的看法。又結(jié)合了網(wǎng)上官方對(duì)國民讀書情況的調(diào)查，最后形成了自己的調(diào)查報(bào)告。

一、調(diào)查的具體情況

本次調(diào)查隨機(jī)發(fā)放電子問卷，對(duì)符合要求的在校大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查?；厥諉柧?0份，有效問卷50份。制作的問卷共分為兩個(gè)部分，其一是個(gè)人的基本信息，其二是對(duì)于閱讀情況的調(diào)查。問卷提問采取單選和客觀意見2種形式，題目共有10題，前9題為單選題，最后一題為對(duì)閱讀意見和建議的主觀題，以便更好的調(diào)查到大學(xué)生對(duì)于大學(xué)生閱讀的想法，彌補(bǔ)調(diào)查問卷沒有全面涉及方面的不足。

而面對(duì)面的訪談主要選擇了老師、家長和學(xué)生代表共4人。訪談的內(nèi)容主要是對(duì)大學(xué)生閱讀情況的看法和提出的建議，從不同主體的角度使訪談更具真實(shí)性和客觀性。但由于訪談人數(shù)較少可能會(huì)造成帶來強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，因此要同收集到的具體數(shù)據(jù)相結(jié)合使用分析。下面的數(shù)據(jù)分析主要是問卷調(diào)查，訪談中的內(nèi)容會(huì)在建議中涉及。

二、調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果及分析

（一）調(diào)查對(duì)象個(gè)人情況分析 從調(diào)查對(duì)象的性別比例分布和調(diào)查對(duì)象所在年級(jí)的具體分布情況看，調(diào)查對(duì)象中男生占到總體的48%，女生占到了總體的52%。男女性別比例分布大致保持均衡；參與此次調(diào)查的對(duì)象中，文科生占到了總體的56%，理科生則占到了總體的44%，文理比例也較為均衡。避免了因調(diào)查對(duì)象的性別比例和文理比例不均衡而造成的結(jié)果偏差，這樣有利于保證調(diào)查結(jié)果的科學(xué)性和公平可靠性。

（二）大學(xué)生對(duì)于閱讀的重要性持肯定態(tài)度

從調(diào)查對(duì)象對(duì)閱讀重要性的認(rèn)識(shí)看，通過電子問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有34%的同學(xué)認(rèn)為閱讀非常重要，有38%的同學(xué)認(rèn)為閱讀對(duì)于他們而言是比較重要的，只有16%和12%的同學(xué)認(rèn)為在校期間的閱讀對(duì)于他們來說是不太重要的和不重要?？傮w而言，所調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為閱讀還是很重要且有必要的。有七成的同學(xué)認(rèn)識(shí)到了大學(xué)期間的閱讀對(duì)于個(gè)人的重要性，讓人感到比較欣慰。但是，仍有近三成的同學(xué)沒有認(rèn)識(shí)到或者說沒有充分認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。因此，可以得出的基本結(jié)論是，大學(xué)生對(duì)閱讀重要性的認(rèn)識(shí)總體情況來說是好的，只是一部分同學(xué)對(duì)于閱讀重要性的認(rèn)識(shí)有所局限并亟待改善。

（三）大學(xué)生閱讀范圍廣泛，但閱讀目的消遣性和功利性強(qiáng)

從閱讀書籍種類的調(diào)查看，學(xué)生的閱讀種類豐富，形成多樣和廣泛的閱讀，閱讀具有突出的個(gè)性特征，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，但局限性也非常的明顯。數(shù)據(jù)顯示，有20%的調(diào)查對(duì)象選擇了“文學(xué)藝術(shù)類”書籍，有12%的調(diào)查對(duì)象選擇了“自然社科類”書籍，有26%的調(diào)查對(duì)象選擇了“應(yīng)用技術(shù)類”書籍，有24%的調(diào)查對(duì)象選擇了“專業(yè)技術(shù)類”書籍，另有18%的調(diào)查對(duì)象選擇了“其他種類”的書籍。這反映了大學(xué)生閱讀的范圍分布的非常廣，具體包括了“文學(xué)藝術(shù)類、自然社科類、應(yīng)用技術(shù)類、專業(yè)技術(shù)類”等多種類的書籍，內(nèi)容涵蓋了各方面的知識(shí)，但閱讀的種類主要集中在“應(yīng)用技術(shù)類”和“專業(yè)技術(shù)類”這兩種實(shí)用性和專業(yè)性很強(qiáng)的書籍。那些有用、有價(jià)值的書籍才是大學(xué)生們所選擇的，這也在某一些方面反映出大學(xué)生閱讀的一般傾向：重實(shí)用，輕理論，讀書的功利性太強(qiáng)，導(dǎo)致大學(xué)生的閱讀范圍局限于對(duì)自身有用的應(yīng)用技術(shù)類書籍上，近年來的“考證熱”足以說明問題的嚴(yán)重。同時(shí)，閱讀“文學(xué)藝術(shù)類”書籍的大學(xué)生也占較大比重，大學(xué)生讀書也較為娛樂化。

（四）閱讀方式及閱讀來源選擇多樣

在閱讀方式的選擇上，由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的的發(fā)展，信息的更新速度快，為了能夠跟上其節(jié)奏，選擇用電子設(shè)備下載和網(wǎng)絡(luò)閱讀的學(xué)生占60％。但仍有40%的學(xué)生表示，還是更傾向于用書籍這種傳統(tǒng)形式來滿足閱讀需求。在閱讀來源方面，51%的大學(xué)生通過學(xué)校圖書館和社會(huì)公共圖書館借閱書籍，10%的大學(xué)生通過書店購買到書籍，27%的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)下載或在線得到書籍，12%的大學(xué)生通過其他方式例如向他人借閱得到書籍。由調(diào)查結(jié)果可知，大學(xué)生獲取閱讀資料的途徑和來源是多樣的有選擇余地的，同時(shí)呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。但是，選擇傳統(tǒng)閱讀形式的人數(shù)也很多，證明紙質(zhì)書籍其魅力是不會(huì)隨著時(shí)代進(jìn)步而消散的，電子閱讀永遠(yuǎn)無法代替紙質(zhì)書籍。

（五）大學(xué)生購書花費(fèi)較少

從“購書花銷（不包括課本）”的調(diào)查結(jié)果來看，超過近六成的調(diào)查對(duì)象每學(xué)期用于購書的花銷在100元以下，只有不到四成的調(diào)查對(duì)象每學(xué)期的購書花銷在10０元以上，說明有一半多的大學(xué)生每學(xué)期用于購書的花銷并不是很多，閱讀消費(fèi)不足。同時(shí)，購書花銷與閱讀數(shù)量間存在一種正相關(guān)系。我校學(xué)生購書花銷太少，隨之也就意味著閱讀數(shù)量很少。

二、大學(xué)生閱讀存在的問題

通過以上對(duì)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)的分析，可以發(fā)現(xiàn)在校大學(xué)生的閱讀存在的問題有很多，問題具體如下：

1、閱讀傾向方面：大學(xué)生閱讀動(dòng)機(jī)不良、目的不明確，閱讀傾向出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差，功利性的閱讀傾向嚴(yán)重，注重實(shí)用，而輕理論。大部分同學(xué)將閱讀的重點(diǎn)放在一些應(yīng)用技術(shù)類和專業(yè)技術(shù)類等實(shí)用性很強(qiáng)書籍上，而那些實(shí)用性并不是很強(qiáng)的書籍種類則被棄置在了一邊，很少有人去關(guān)注它們。

2、閱讀目的方面：大學(xué)生對(duì)閱讀目的的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)兩極分化。一方面有極強(qiáng)的目的性和針對(duì)性，于他們而言這是他們閱讀的唯一目的。其實(shí)，這是存在于大學(xué)生中一種病態(tài)的表現(xiàn)，追名逐利成為了大多數(shù)同學(xué)閱讀的首要目的，這種病態(tài)的閱讀目的蒙蔽了大學(xué)生原本寬廣的閱讀視野，使閱讀僅僅局限于對(duì)自身未來發(fā)展有用的那些方面，閱讀脫離了它原本的純粹，成為了一種跟個(gè)人未來前途命運(yùn)密切相關(guān)的附屬品。另一方面則是毫無目的性，僅僅為了娛樂、消遣。

3、閱讀時(shí)間、數(shù)量、花銷方面：在校大學(xué)生的閱讀時(shí)間普遍太短，閱讀數(shù)量普遍過少，閱讀花銷普遍較低，導(dǎo)致閱讀的最終效果不是很理想。事實(shí)上，閱讀就是時(shí)間上和數(shù)量上的一種積累，用于閱讀的時(shí)間越多，閱讀的數(shù)量越多，最終的閱讀效果也就越好。如果，閱讀時(shí)間和閱讀數(shù)量達(dá)不到一定量的積累，那么閱讀的質(zhì)量也就無從談起。

三、對(duì)大學(xué)生閱讀提出的建議

（一）國家、社會(huì)方面：

不斷深入全民閱讀活動(dòng)，使全社會(huì)的閱讀氛圍更加濃厚，國家要大力開展全民閱讀活動(dòng)，具體方式如下：

一是努力推動(dòng)各類閱讀活動(dòng)在全國各地區(qū)全面開展，使全社會(huì)“愛讀書、讀好書、善讀書”的閱讀氛圍更加濃厚；二是加大優(yōu)秀出版物推薦力度，不斷提升全民閱讀內(nèi)容質(zhì)量；三是全民閱讀“七進(jìn)”更加深入基層，促進(jìn)先進(jìn)閱讀典型不斷涌現(xiàn)；四是各方共同推動(dòng)少兒閱讀，關(guān)注特殊群體、困難群體基本閱讀需求；五是農(nóng)家書屋全面建成投入使用，全民閱讀基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善；六是各類閱讀推廣方式不斷創(chuàng)新，數(shù)字閱讀影響廣泛。

（二）學(xué)校方面

一是學(xué)校需要加強(qiáng)閱讀硬件設(shè)施方面的建設(shè)，尤其是學(xué)校圖書館的建設(shè)。然而，我校圖書館一直處于建設(shè)之中，并未投入使用，只有一個(gè)臨時(shí)圖書館是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足同學(xué)們多樣化的閱讀需求。因此，學(xué)校應(yīng)加大對(duì)校圖書館建設(shè)的投資力度，盡快將圖書館建好，為廣大同學(xué)閱讀提供一個(gè)良好的閱讀環(huán)境和豐富的閱讀資源。二是學(xué)校圖書借閱處的圖書種類不齊全、更新速度較慢，更不上時(shí)代的變化。因此，學(xué)校應(yīng)該定期組織人員去出版市場上采購最新的圖書種類，用來替代部分館藏老舊圖書，豐富館藏圖書的種類，跟上信息發(fā)展的速度，滿足同學(xué)們對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)訴求。三是重視學(xué)校數(shù)字圖書館的建設(shè)，方便在校學(xué)生不收閱讀地點(diǎn)和方式的限制和制約，隨時(shí)隨地的享受在線閱讀帶來的樂趣和便捷。四是營造良好的校園讀書氛圍，學(xué)校應(yīng)該多舉辦一些類似于讀書交流會(huì)的閱讀活動(dòng)，廣泛發(fā)動(dòng)同學(xué)參與，借此調(diào)動(dòng)同學(xué)們的閱讀積極性，增進(jìn)同學(xué)們的閱讀興趣并培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。

（三）老師方面：

老師應(yīng)該在完成自身教學(xué)任務(wù)的閑暇時(shí)間幫助同學(xué)們建立起正確的閱讀價(jià)值觀，教會(huì)同學(xué)們?nèi)绾翁岣唛喿x的效率，學(xué)會(huì)辨別書籍的好壞之分，使他們學(xué)會(huì)正確的閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在大學(xué)生中樹立起正確的閱讀價(jià)值體系。

（四）個(gè)人方面：

要想正真改變個(gè)人和學(xué)校整體的閱讀現(xiàn)狀，關(guān)鍵在于每個(gè)學(xué)生個(gè)人。首先，要形成正確的閱讀價(jià)值觀，摒棄以前錯(cuò)誤的閱讀價(jià)值觀，避免功利性的短視閱讀行為的發(fā)生。其次，培養(yǎng)大學(xué)生的閱讀興趣，變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。再次，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，這對(duì)于提高閱讀效率和質(zhì)量有著非常重要的作用。因此，我認(rèn)為個(gè)人應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，做到自律和自制。在平時(shí)的閱讀過程中多思考，多提問，多請(qǐng)教，并做好讀書筆記和注釋，提高閱讀的質(zhì)量。

四、調(diào)查結(jié)語：

本次調(diào)查到此結(jié)束，由于本次調(diào)查受到各種主客觀因素的影響，如選取的調(diào)查樣本容量不是很大，調(diào)查主體的某些局限性。導(dǎo)致在此次調(diào)查中出現(xiàn)了許多的問題，使最終撰寫的調(diào)查報(bào)告存在部分的瑕疵，與現(xiàn)實(shí)情況出現(xiàn)了一定程度上的出入，希望老師和同學(xué)們給予指正，使本次調(diào)查變得更加的完美。

但是調(diào)查問卷只是沒有生命的數(shù)據(jù)結(jié)果，活生生的事實(shí)還是略有體現(xiàn)，就是大學(xué)生目前的閱讀現(xiàn)狀是很不理想的。我們作為大學(xué)生，沒有了升學(xué)的要求并且還沒有感受到社會(huì)上的壓力，但是我們不能因此降低了對(duì)自己的要求，勤于享受大學(xué)自由自在的自主生活，而忘記自己上大學(xué)的目的。歌德說：“讀一本好書,就如同和許多高尚的人談話”。讓我們充分重視起閱讀的作用，并勤于讀書，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在大學(xué)這樣輕松的環(huán)境種完善自己，培養(yǎng)自己，成長自己。

參考文獻(xiàn)：

[1] 簡明，金勇進(jìn)，蔣妍.市場調(diào)查方法與技術(shù).北京：中國人民大學(xué)出版社，2011 [2] 范偉達(dá).市場調(diào)查教程.上海： 復(fù)旦大學(xué)出版社，2002 [3]柯惠新，丁立宏.市場調(diào)查與分析.北京：中國統(tǒng)計(jì)出版社，2000 [4] 胡穗華，張偉今，謝虹.市場調(diào)查與預(yù)測.廣州：中山大學(xué)出版社出版，2001 [5] 部分資料來源于網(wǎng)絡(luò)

附錄：

我校在校大學(xué)生閱讀情況的調(diào)查問卷 調(diào)查地點(diǎn)： 調(diào)查時(shí)間： 問卷編碼： 01 親愛的同學(xué)：

您好!我是10級(jí)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)的一名學(xué)生，非常感謝您 參與我們此次的問卷調(diào)查。這是一份關(guān)于我校在校大學(xué)生閱讀情況的

問卷調(diào)查，請(qǐng)您根據(jù)自身具體情況，認(rèn)真填寫問卷，我們將對(duì)您的個(gè)

人信息嚴(yán)格保密，非常感謝您的合作與支持！謝謝！學(xué)院： 姓名：

一、選擇題：

1.您的性別A、男 B、女

2.您以前的學(xué)科屬性A、文科生 B、理科生

3.您認(rèn)為在大學(xué)期間讀書重要嗎

A、非常重要 B、比較重要 C、不太重要 D、不重要

4.您平常比較喜歡讀哪種類型的書

A、文學(xué)藝術(shù)類 B、自然社科類 C、娛樂休閑類D、應(yīng)用技術(shù)類 E、專業(yè)技術(shù)類 F、其他

5.您獲得閱讀書籍的主要途徑是

A、自費(fèi)購買 B、圖書館借閱 C、從互聯(lián)網(wǎng)上下載 D、其他

6.你閱讀的主要載體是什么A、數(shù)字化電子圖書 B、傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍 7.您閱讀的主要目的是什么

A、開闊視野，增長知識(shí) B、娛樂消遣，放松身心 C、學(xué)習(xí)考試需要 D、其他_______

8.您認(rèn)為影響您閱讀的最主要障礙是什么

A、沒時(shí)間 B、沒興趣 C、沒資源 D、其他________

9.您平均每學(xué)期用于購書的花費(fèi)有多少（不含課本）

A、50元以下 B、50-100元 C、100-200元 D、200元以上

10、請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)大學(xué)生閱讀方面的建議 再次感謝您的支持與合作！祝您身體健康！生活愉快！

第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：摯愛齊天

敬愛的黨組織:

11月13號(hào)，在第二堂黨課上，我們觀看了《2009感動(dòng)中國》。有種久違的感動(dòng)，一直一直在心中蔓延，柔軟一片。關(guān)于父親。朱邦月，用一根拐杖撐起了家。他用憨厚溫暖的笑容給予了一個(gè)家庭無限的希望。面對(duì)身患絕癥的妻子和沒有血緣的兩個(gè)兒子，他不離不棄，用微笑做鼓勵(lì)。這樣一個(gè)溫和的老人，對(duì)于命運(yùn)推給他的苦難，沒有抱怨，沒有逃避。這么動(dòng)人的世間真情，讓我們對(duì)這個(gè)世界抱有了更多的希望。其實(shí)，我想，他最想認(rèn)同的并引以為豪的稱呼是——父親。

電視熒幕上最后出現(xiàn)的四個(gè)字是：一家之主。這么簡單的四個(gè)字，卻讓我淚盈于睫。平實(shí)穩(wěn)重一直是我對(duì)一位好父親的定義，即使背負(fù)再多，即使所有人都倒下了，最后一個(gè)站立的一定是一位父親，因?yàn)樗且患抑?。我知道再多的話語，無以表達(dá)出我對(duì)這位父親的尊敬，只能默默地為所有的父親祈福，因?yàn)槟銈兌际莻ゴ蟮摹?/p>

這個(gè)世界上還有一個(gè)稱謂，是我覺得最能牽動(dòng)我心的，那就是母親。阿里帕·阿力馬洪，十九個(gè)孩子的媽媽。生活不堪重負(fù)，善良的媽媽卻收留了或是被遺棄或是父母雙亡的來自不同名族不同血脈的孩子，還有暴走媽媽陳玉蓉，這些愛的奇跡，都是一種叫做母愛的東西締造的。

一直一直，對(duì)父母有很深的感情，盡管從來不將愛說出口。但每次和同學(xué)提及他們，心中的溫暖異常。他們是那樣包容任性甚至對(duì)他們不禮貌的我們，記得在一本書上看過一句話，我所做的一切都是希望我的母親為我感到驕傲?？催^就深深地記住了，其實(shí)在我心中最原始的努力亦是希望父母能有對(duì)別人“炫耀”的資本。很久之前在曾許下過一個(gè)很俗氣的愿望，我要把我以后所有的工資都給我的媽媽。

我明白這是想對(duì)媽媽有所回報(bào)，私下里以為這個(gè)算是對(duì)父母的補(bǔ)償，然而他們20年來的盛情關(guān)懷是我無法償還的清的。記得第一次在電視上看到暴走媽媽的時(shí)候，是我和媽媽一起看的。她當(dāng)時(shí)說過一句話，所有的媽媽都愿意為孩子承受所有的苦難。我心下動(dòng)容，一時(shí)無言以對(duì)。

很感激我還有時(shí)間，我以后會(huì)有能力為我媽媽創(chuàng)造最舒適的生活。媽媽，我要讓你成為世上最長壽的人。

摯愛齊天，這是母親的姿態(tài)。因?yàn)橛辛四?，我的人生才無比幸福。我知道，即使我成不了什么大人物，你依舊會(huì)接納我。每次你給我打電話，總是絮絮叨叨的叫我加衣服買水果，今天在做什么…我知道那是你想聽我講話，所以有時(shí)候我把一件事敘述的極其冗長，然后講一些在學(xué)校開心的事給你聽。

我在家的時(shí)候沒有想到我們會(huì)有像姐妹一般如此親密的時(shí)刻。你從不說你很想我，總是爸爸半開玩笑的說，你什么時(shí)候回家啊你媽很想你呢。我嗯了一聲，不再言語。心里卻是無限的想念。我愛你們。希望你們永遠(yuǎn)健康快樂。

匯報(bào)人：好范文

第三篇：大學(xué)生讀書報(bào)告

大學(xué)生讀書報(bào)告范文

讀書報(bào)告的格式

讀書報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：

（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（最好不超過300字）

（2）心得評(píng)論：對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考；對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí)，或反駁作者的觀點(diǎn)，或提出創(chuàng)造性的見解，或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析，總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。

（3）結(jié)語：提出問題、表達(dá)期許、歸納全文。

（4）參考書目：讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。讀書報(bào)告格式 1．用紙：標(biāo)準(zhǔn)a4紙, 頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm 字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距；字?jǐn)?shù):3000字左右

2、封面設(shè)置

報(bào)告題目：2號(hào)楷體-gb2312 副標(biāo)題：4號(hào)楷體字

班級(jí)名稱：2號(hào)楷體-gb2312 學(xué)號(hào)、姓名：4號(hào)楷體字

3、正文

正文小四號(hào)宋體

頁眉：用五號(hào)宋體，居中排列，每字間空一格。

頁眉內(nèi)容：“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報(bào)告”

頁腳：用五號(hào)宋體，居中排列，頁腳內(nèi)容為頁碼。

4、參考文獻(xiàn)格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學(xué)出版社1993年版，第251頁。譯著類

規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權(quán)犯罪》，載《法學(xué)研究》1995年第3期。（3）報(bào)紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅(jiān)編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版。

（4）網(wǎng)頁類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。篇二：大學(xué)生讀書報(bào)告范文格式 大學(xué)生讀書報(bào)告范文

讀書報(bào)告的格式

讀書報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（最好不超過300字）

（2）心得評(píng)論：對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考；對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí)，或反駁作者的觀點(diǎn)，或提出創(chuàng)造性的見解，或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析，總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。

（3）結(jié)語：提出問題、表達(dá)期許、歸納全文。

（4）參考書目：讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。讀書報(bào)告格式

1．用紙：標(biāo)準(zhǔn)a4紙, 頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm 字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距；字?jǐn)?shù):3000字左右

2、封面設(shè)置

報(bào)告題目：2號(hào)楷體-gb2312 副標(biāo)題：4號(hào)楷體字

班級(jí)名稱：2號(hào)楷體-gb2312 學(xué)號(hào)、姓名：4號(hào)楷體字

3、正文

正文小四號(hào)宋體

頁眉：用五號(hào)宋體，居中排列，每字間空一格。

頁眉內(nèi)容：“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報(bào)告”

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4、參考文獻(xiàn)格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學(xué)出版社1993年版，第251頁。

譯著類

規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權(quán)犯罪》，載《法學(xué)研究》1995年第3期。（3）報(bào)紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅(jiān)編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版。

（4）網(wǎng)頁類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。范例：季華：《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》，人民網(wǎng)2004年12月3日。篇三：大學(xué)生讀書報(bào)告范文

大學(xué)生讀書報(bào)告范文 100天前 欄目:散文,26221人讀過 tag:大學(xué)生 讀書 報(bào)告 讀書報(bào)告 格式 報(bào)告格式

范文 格式范文 大學(xué)生讀書報(bào)告范文

讀書報(bào)告的格式 讀書報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：

（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（最好不超過300字）

（2）心得評(píng)論：對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考；對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí)，或反駁作者的觀點(diǎn)，或提出創(chuàng)造性的見解，或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析，總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。

（3）結(jié)語：提出問題、表達(dá)期許、歸納全文。

（4）參考書目：讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。讀書報(bào)告格式 1．用紙：標(biāo)準(zhǔn)a4紙, 頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm 字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距；字?jǐn)?shù):3000字左右

2、封面設(shè)置

報(bào)告題目：2號(hào)楷體-gb2312 副標(biāo)題：4號(hào)楷體字

班級(jí)名稱：2號(hào)楷體-gb2312 學(xué)號(hào)、姓名：4號(hào)楷體字

3、正文

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4、參考文獻(xiàn)格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學(xué)出版社1993年版，第251頁。譯著類

規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權(quán)犯罪》，載《法學(xué)研究》1995年第3期。（3）報(bào)紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅(jiān)編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版。

（4）網(wǎng)頁類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。范例：季華：《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》，人民網(wǎng)2004年12月3日。

大學(xué)生讀書報(bào)告范文

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí)，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)

在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長期承諾；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)學(xué)習(xí)型組織有了一個(gè)初步的理解：

一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的第二曲線理論.這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不?dòng)?，F(xiàn)在如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺。即使察覺了，已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的？交通是突然擁塞的？健康是突然變差的？孩子是突然變壞的？??

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子：在學(xué)校中，老師對(duì)學(xué)生的看法，會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差（因?yàn)樗母改父星椴荒溃Ｕ淠莸睦蠋熡谑钦J(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對(duì)待學(xué)生，不應(yīng)該片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。通過閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補(bǔ)長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

大學(xué)生《老人與?！纷x書報(bào)告

這本書的故事非常的簡單，寫古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚，但這魚實(shí)在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在過程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。這篇文章是根據(jù)真人真事來寫的。

老人與海是一本讓你理解什么才是真正的堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著的書。老人桑蒂亞戈在與一條大魚的斗爭中表現(xiàn)出了無畏的勇氣與毅力，他是一位漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無所獲的八十四天之后釣到了一條巨大無比的馬林魚。魚非常的大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，在海上老人與前來搶食的鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，但他還是沒能保住魚。老人最好拖回家的只剩一副光禿禿的魚骨和一身的傷，但他卻受到了人們的贊賞。他最后被打敗了，卻沒有失敗，因?yàn)樗诳範(fàn)帟r(shí)的堅(jiān)韌已經(jīng)得到了勝利，他與自己的極限抗?fàn)幹幸呀?jīng)得到了勝利。

生活也是這樣，一個(gè)人可以被毀滅，卻不能放棄。海明威告訴我們一個(gè)人遇到挫折時(shí)要永遠(yuǎn)的抗?fàn)?，永遠(yuǎn)的拼搏，在不屈的抗?fàn)幹械玫接肋h(yuǎn)的、無形的勝利。

老人的身上有一種永不言敗的精神，它讓他與大海和命運(yùn)發(fā)出了挑戰(zhàn)。他的船是舊的，船帆是破爛的，一切都昭示著他以前打魚并不順利。但他頑強(qiáng)的精神支撐著他向所有的挫折發(fā)出不屈的音符，為他的人生譜寫一曲優(yōu)美壯闊的樂章。他依然堅(jiān)持著，他不懈地與大?？?fàn)?，與命運(yùn)抗?fàn)?，與所有的挫折與不如意抗?fàn)帯Ｈ松囊饬x就在于這種不懈的抗?fàn)?，跨越時(shí)間與生命的抗?fàn)帲?/p>

每個(gè)人都有無限的潛力，而你能不能成功就在于你能否把它發(fā)揮出來，在與磨難 [此資料轉(zhuǎn)貼于ｇｚｕ５２１學(xué)習(xí)網(wǎng) ]ｗww.ｇzu５21.ｃom 的抗?fàn)幹邪l(fā)泄出來。文章中好幾次都提到了獅子。那不是獅子，是一種象征，是一種永不言敗的精神，它昭示著老人無晃之王的光輝。有人說老人哪里勝利了？他明明沒有帶回那條大魚。但是勝利并不在于是否帶回了魚，而是在他有沒有挑戰(zhàn)自己的極限。老人成功了，他們到了那條讓所有人驚訝的大魚，至于到底有沒有帶回來已經(jīng)不重要了，能打能到這條魚本事已經(jīng)是個(gè)奇跡了。

當(dāng)我面對(duì)著困難時(shí)，我會(huì)想著成功就在眼前，于是就對(duì)克服困難產(chǎn)生了希望，會(huì)一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)的走下去，直到成功。生活就是一個(gè)一個(gè)的困難組成的。老人那永不言敗的精神，將引領(lǐng)著我走向成功，走向希望。海明威寫這個(gè)小說中的種種不如意去抗?fàn)?，與所有的磨難和不可能抗?fàn)?。困難對(duì)我們來說是不存在的，存在的只有我們心中的畏懼，而老人戰(zhàn)勝了心中的畏懼，于是他被萬人矚目，他被贊美，被人們所推崇。海明威希望我們每個(gè)人都不要因?yàn)樯钪械姆N種打擊是生活失去熱情。要想老人舉起魚叉那樣的勇敢的面對(duì)生活中的所有阻礙，與風(fēng)暴抗擊。而你也在不斷掙扎中成長，變得成熟。我們所受的不如意難道會(huì)比老人多嗎？老人抗擊了，為什么我們不能抗擊呢？為什么我們不能越過心中的那道障礙，勇敢的面對(duì)那些阻礙？請(qǐng)勇敢的直視前方，遠(yuǎn)處的風(fēng)暴固然恐怖，但你終究要面對(duì)。人生的路上逃避不是辦法，只有抗擊才能得到成功與快樂。

浙江中學(xué)生90度彎腰鞠躬 老師開車顯威風(fēng)(圖)

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“禮儀生”在校門口向老師及其車子90度鞠躬。通訊員 唐嚴(yán) 攝

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 讀書報(bào)告

（2013----2014學(xué)年第二學(xué)期）

題 目 《大學(xué)》讀書報(bào)告

學(xué) 院 阿里巴巴商學(xué)院

專業(yè)班級(jí) 物流131 學(xué) 號(hào) 學(xué)生姓名 任課教師 余龍進(jìn) 杭州師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部 編制 2 3 讀后感范文

讀《美德書》所想到的摘 要：威廉·貝內(nèi)特從圣經(jīng)、哲學(xué)、寓言、童話、歷史、詩歌、小說等人類文化資源庫中精心遴選美德故事匯編成的《美德書》，是一本指導(dǎo)孩子們向善學(xué)習(xí)的讀物。作者把關(guān)于美德的故事分為九類:同情、責(zé)任、友誼、工作、勇氣、毅力、誠實(shí)、忠誠、自律?！睹赖?4 書》從簡單通俗的小故事開始，吸引孩子們的注意，由淺入深、形象地對(duì)美德作深入的探索。在 《美德書》 中，德育內(nèi)容所依托的是故事化的語言，讓孩子在故事中受到感染，從故事中榜樣人物的身上習(xí)得良好品質(zhì)。《美德書》 展現(xiàn)了在價(jià)值多元的浪潮下對(duì)德育的審慎的思考，是對(duì)德育本真的堅(jiān)持和對(duì)德育發(fā)展道路的追尋。關(guān)鍵詞：《美德書》 善 道德 公德 私德

一

德稱美，而不稱善，此譯名與西方哲學(xué)相合，也與中國古代的人學(xué)不矛盾。中國古人稱善者，其實(shí)指的人的心地:誠實(shí)、厚道、仁慈，有道德，是所謂德善；與西方哲人之稱善者，頗異其趣。西方哲人所說的善，是good，是好，又定義為快樂、有利、無害，更抽象為理智、理性、智慧，很明顯，是所謂智善。如果把智稱為善，德則應(yīng)稱為美。

中國自宋代相傳至今的《三字經(jīng)》，起首即曰:“人之初，性本善”，此處的善只能理解為誠實(shí)、厚道，顯然不能理解為理智、智慧，初生之兒難言有智慧，說誠實(shí)或許還差不太多。隨著年齡的增加，人們的智慧增長了，卻很可能變得愈來愈不誠實(shí)、不厚道，甚至愈來愈狡猾、奸詐而更不“善”了，這是中國古代傳統(tǒng)文化中德與善的矛盾:人之初，性本善；人及長，反不善了。還是西方哲人的稱智為善，稱德為美更貼切:隨著歲月增長，智進(jìn)美退。

按照西方哲理中的進(jìn)化論的觀點(diǎn)看人類歷史，人類的智慧的確是愈來愈“善”了，是進(jìn)化了，但德呢？人類的德是否也隨著進(jìn)化了呢？歷史給出的回答似乎不是這樣:人類的德并沒有進(jìn)化，甚至還可以說是愈來愈退化了、喪失了。

不知聽誰這樣說過:今人看古人，是迂子、呆子、癡子；古人看今人，是騙子、賴子、瘋子。

上述說法，作為一個(gè)關(guān)于人類的普通的科學(xué)命題恐怕不妥，因?yàn)榭茖W(xué)的結(jié)論必須經(jīng)得起“證偽”，只要能提得出一個(gè)反例，即可推翻。但作為一種如前面所述的人類歷史傾向性的概括，還是有一定道理的。換言之，即:今人看古人，智慧不足；古人看今人，道德匱乏。今天的人們是不是道德匱乏呢？我傾向于認(rèn)為:是。

二

過去的家庭里，孝敬父母，尊兄愛弟，是道德的絕對(duì)命令。水滸傳中魯莽的好漢李逵也想到要接老娘上山享幾天清福。打虎英雄對(duì)待受人欺侮的兄長武大郎關(guān)懷備至，后來為兄報(bào)仇，更是不惜生命。今天的孩子最討厭的恰恰是父母，兒女們長大后吃父母、掏父母、最后棄父母，這種事情在今天的媒體上已經(jīng)屢見不鮮，為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，兄弟姐妹之間互相掐、吵，鬧到公堂上去的事就更多了。中國現(xiàn)代還有個(gè)特點(diǎn)，城里人只生一個(gè)孩子，沒有兄弟姐妹，5篇五：大學(xué)生讀書報(bào)告范文

大學(xué)生讀書總結(jié)

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

讀了那么多書后，我有以下感受

一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來。

二,學(xué)習(xí)沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么模式，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí).每個(gè)的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三,學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學(xué)習(xí)是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的,是永無止境的.這

就符合學(xué)校的第二曲線理論.這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。通過閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補(bǔ)長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

第四篇：2017大學(xué)生讀書報(bào)告

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之2017大學(xué)生讀書報(bào)告

[1]

讀書報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：

（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（最好不超過300字）

（2）心得評(píng)論：對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考；對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí)，或反駁作者的觀點(diǎn)，或提出創(chuàng)造性的見解，或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析，總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。

（3）結(jié)語：提出問題、表達(dá)期許、歸納全文。

（4）參考書目：讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。讀書報(bào)告格式

1．用紙：標(biāo)準(zhǔn)a4紙，頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm 字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距；字?jǐn)?shù):3000字左右

2、封面設(shè)置

報(bào)告題目：2號(hào)楷體-gb2312 副標(biāo)題：4號(hào)楷體字

班級(jí)名稱：2號(hào)楷體-gb2312 學(xué)號(hào)、姓名：4號(hào)楷體字

3、正文

正文小四號(hào)微軟雅黑

頁眉：用五號(hào)微軟雅黑，居中排列，每字間空一格。頁眉內(nèi)容：“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報(bào)告”

頁腳：用五號(hào)微軟雅黑，居中排列，頁腳內(nèi)容為頁碼。

4、參考文獻(xiàn)格式（1）著作類 一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學(xué)出版社1993年版，第251頁。譯著類 規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權(quán)犯罪》，載《法學(xué)研究》1995年第3期。（3）報(bào)紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。范例：胡堅(jiān)編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版。（4）網(wǎng)頁類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。

范例：季華：《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》，人民網(wǎng)2004年12月3日。大學(xué)生讀書報(bào)告范文

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí)，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長期承諾；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)建的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么“模式”，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超

第五篇：大學(xué)生讀書報(bào)告格式

大學(xué)生讀書報(bào)告范文

讀書報(bào)告的格式

讀書報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：

（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（最好不超過300字）

（2）心得評(píng)論：對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考；對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí)，或反駁作者的觀點(diǎn)，或提出創(chuàng)造性的見解，或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析，總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。

（3）結(jié)語：提出問題、表達(dá)期許、歸納全文。

（4）參考書目：讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。讀書報(bào)告格式 1．用紙：標(biāo)準(zhǔn)a4紙, 頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm 字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距；字?jǐn)?shù):3000字左右

2、封面設(shè)置

報(bào)告題目：2號(hào)楷體-gb2312 副標(biāo)題：4號(hào)楷體字

班級(jí)名稱：2號(hào)楷體-gb2312 學(xué)號(hào)、姓名：4號(hào)楷體字

3、正文

正文小四號(hào)宋體

頁眉：用五號(hào)宋體，居中排列，每字間空一格。

頁眉內(nèi)容：“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報(bào)告”

頁腳：用五號(hào)宋體，居中排列，頁腳內(nèi)容為頁碼。

4、參考文獻(xiàn)格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學(xué)出版社1993年版，第251頁。譯著類

規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權(quán)犯罪》，載《法學(xué)研究》1995年第3期。（3）報(bào)紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅(jiān)編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版。

（4）網(wǎng)頁類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。篇二：讀書報(bào)告模式及范文 1讀書報(bào)告模式

一、讀書報(bào)告有沒有一定的格式

對(duì)初學(xué)寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說，老師會(huì)介紹一般的格式給他們，讓他們有所遵循。只要有書名、有作者，其它可集中讀后感來寫。最花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要，其作用是讓別人知道你看過這本書。至于寫讀后感的方式卻是多種多樣，沒有任何規(guī)范?？梢詫懗珊苁闱榈纳⑽模芗怃J的評(píng)論，很精辟的分析，很周詳?shù)谋容^??要看書的性質(zhì)，也要看你感想的性質(zhì)。

二、寫讀書報(bào)告的第一步

寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫，不論有什么感想，疑問和見解，都隨即把它們寫下來。如果書是自己的，可以直接寫在書上；如果書不是自己的，就要準(zhǔn)備一本讀書札記簿，寫在本子上。書看完了，把自己寫下來的那些感受瀏覽一次，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要可以發(fā)揮的。把這幾個(gè)重點(diǎn)列出來，有時(shí)間的話，把書有選擇地再看一遍，以便你想論述的重點(diǎn)，找尋更多的資料或例證。有需要時(shí)，還可以再找其它有關(guān)的書籍來補(bǔ)充你的論點(diǎn)。這樣，你閱讀的收獲會(huì)豐富得多，你寫的讀書報(bào)告也會(huì)有分量得多。

三、不要只讀一本書

要把一本書的讀書報(bào)告寫好，除了對(duì)這本書要有較透徹的了解之外，還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代，對(duì)這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時(shí)找到其它有關(guān)的書來看，包括：

1、作者的傳記；

2、作者其它作品；

3、別人對(duì)這本書的研究；

4、其它作者的回顧或有關(guān)著作（如巴金的《回想錄》與楊絳的《干校十記》等）。當(dāng)然不是每一個(gè)人都有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多，豐厚得多。

四、贊揚(yáng)與批評(píng)

初學(xué)寫讀書報(bào)告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番?？墒琴潛P(yáng)與批評(píng)都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細(xì)膩，刻畫入微，感人肺腑，文章清麗??全是廢話。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。批評(píng)當(dāng)然比贊揚(yáng)更難，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點(diǎn)，而又能言之成理，使人信服，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇讀書報(bào)告會(huì)更容易受到欣賞。既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn)，當(dāng)然是常用的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。因此贊揚(yáng)不容易，批評(píng)難，又贊揚(yáng)又批評(píng)也不簡單。

五、點(diǎn)與面

讀書報(bào)告可對(duì)一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉小⑸钊?，自然能給讀者比較深刻的印象。

六、不要引用太多

好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其它人對(duì)這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別的唾余，寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

七、讀書報(bào)告的內(nèi)容可包括：

1、作者簡介、內(nèi)容概要；

2、本書在表達(dá)（如用一問一答的形式）、處理等方面的特別之處；

3、書中叫人深刻難忘的部分；

4、作者在書中傳遞的訊息；

5、個(gè)人最喜愛的部分；

6、對(duì)本書的評(píng)價(jià)和觀感（如是否值得向其它讀者推介）；

7、讀后感：（1）書中情節(jié)引起的聯(lián)想

（2）書中內(nèi)容引起的疑問

（3）本書令你有何提醒、啟發(fā)及反思

（4）本書引起的思想上的轉(zhuǎn)變

（5）本書令你引發(fā)的期望

8、從本書有何收獲；

9、引用本書或其它書籍的內(nèi)容，或日常用語。

八、讀書報(bào)告的撰寫步驟：

（一）寫版本閱讀：為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓，推薦閱讀“全本”；

（二）確立論題：每人根據(jù)閱讀感受，自由選取一個(gè)自己最感興趣的角度確立一個(gè)論題；選擇的角度要小，挖掘要深；

2、查書籍雜志到校圖書館，區(qū)圖書館或市圖書館，依據(jù)目錄檢索相關(guān)書籍。同時(shí)也使學(xué)生更清楚了圖書館信息資源的利用；

3、上網(wǎng)搜索：如選用專業(yè)搜索網(wǎng)站： 或

（四）報(bào)告的內(nèi)容：選題理由、確立觀點(diǎn)、論述觀點(diǎn)

（五）注意點(diǎn)：語言的流暢、觀點(diǎn)與論述的一致。2讀書報(bào)告范文 1《老人與?！纷x書報(bào)告

老人與海是一本讓你理解什么才是真正的堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著的書。

老人桑蒂亞戈在與一條大魚的斗爭中表現(xiàn)出了無畏的勇氣與毅力，他是一位漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。魚非常大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，在海上老人與前來搶食的鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，但他還是沒能保住魚。老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架和一身的傷，但他卻受到了人們的贊賞。他最后被打敗了，卻沒有失敗，因?yàn)樗诳範(fàn)帟r(shí)的堅(jiān)韌已經(jīng)讓他得到了勝利，他在與自己的極限的抗?fàn)幹幸呀?jīng)得到了勝利。

生活也是這樣，一個(gè)人可以被毀滅，卻不能不放棄。海明威告訴我們一個(gè)人遇到挫折時(shí)要永遠(yuǎn)的抗?fàn)?，永遠(yuǎn)的去拼搏,在不屈的抗?fàn)幹械玫接肋h(yuǎn)的、無形的勝利。

老人的身上有一種永不言敗的精神，它讓他與大海和命運(yùn)發(fā)出了挑戰(zhàn)。他的船是舊的，船帆是破爛的，一切都昭示著他以前打魚時(shí)并不順利。但他頑強(qiáng)的精神支撐著他向所有的挫折發(fā)出不屈的音符，為他的人生譜寫一曲優(yōu)美壯闊的樂章。他依然堅(jiān)持著——依然堅(jiān)持著。他不懈地與大?？?fàn)?，與命運(yùn)抗?fàn)?，與所有的挫折與不如意抗?fàn)?。人生的意義就在于這種不懈的抗?fàn)帲缭綍r(shí)間與生命的抗?fàn)帲?/p>

每個(gè)人都有無限的潛力，而你能不能成功就在于你能否把它發(fā)揮出來，在與磨難的抗?fàn)幹邪l(fā)泄出來。文章中好幾次都提到了獅子。那不是獅子，是一種象征，是一種永不言敗的精神，它昭示著老人無冕之王的光輝！

有人說老人哪里勝利了？他明明沒有帶回那條大魚。但是勝利并不在于是否帶回了魚，而是在于他有沒有挑戰(zhàn)自己的極限。老人成功了，他打到了那條讓所有人驚訝的大魚，至于到底有沒有帶回來已經(jīng)不重要了，能打到這條魚本身已經(jīng)是個(gè)奇跡

我在面對(duì)著困難時(shí)，我會(huì)想著成功就在眼前，于是就對(duì)克服困難產(chǎn)生了希望，會(huì)一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)的走下去，直到成功。生活就是一個(gè)一個(gè)的困難組成的。老人那永不言敗的精神，將引領(lǐng)著我走向成功，走向希望。

海明威寫這個(gè)小說的本來用意就是要我們能鼓起勇氣，與生活中的種種不如意去抗?fàn)?，與所有的磨難和“不可能”去抗?fàn)帯＠щy對(duì)我們來說是不存在的，存在的只有我們心中的畏懼，而老人戰(zhàn)勝了心中的畏懼，于是他被萬人所矚目，他被贊美，被人們所推崇。海明威是希望我們每個(gè)人都不要因?yàn)樯钪械姆N種打擊而失去對(duì)生活的熱情。要像那舉起魚叉的勇敢的老人一樣面對(duì)生活中的所有的阻礙，與風(fēng)暴抗擊。而你也在不斷掙扎中成長，變得越來越成熟。我們所受的種種不如意，難道比老人所受的苦難要多嗎？老人抗擊了，為什么我們不能抗擊？為什么我們不能跨越心中的那道障礙，勇敢的面對(duì)那些阻礙？請(qǐng)勇敢的直視前方，遠(yuǎn)處的風(fēng)暴固然恐怖，但你終究要面對(duì)。人生的路上逃避不是辦法，只有抗擊才能得到成功與歡樂！2《老人與?！纷x書報(bào)告

作者簡介： 歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威（1899—1961），美國小說家。1899年7月21日，海明威出生在美國伊利諾伊州芝加哥郊外橡樹園鎮(zhèn)一個(gè)醫(yī)生的家庭。他的父親酷愛打獵、釣魚等戶外活動(dòng)，他的母親喜愛文學(xué)，這一切都對(duì)海明威日后的生活和創(chuàng)作產(chǎn)生了不少的影響。中學(xué)畢業(yè)后，海明威在美國西南的堪薩斯《星報(bào)》當(dāng)了6個(gè)月的實(shí)習(xí)記者。這家報(bào)館要求新聞報(bào)道簡捷明快。海明威在《星報(bào)》受到了良好的訓(xùn)練。他對(duì)創(chuàng)作懷著濃厚的興趣，一面當(dāng)記者，一面寫小說。他的創(chuàng)作得到當(dāng)時(shí)著名小說家的鼓勵(lì)和指點(diǎn)。他的一生非常的坎坷，經(jīng)歷過兩次世界戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭讓他得到榮譽(yù)，伴隨榮譽(yù)的是他身上237處的傷痕和趕不走的惡魔般的戰(zhàn)爭記憶。因?yàn)檫@些不尋常的經(jīng)歷，他創(chuàng)作出許多經(jīng)典的作品，《太陽照樣升起》、《永別了，武器》、《非洲的青山》、《乞力馬扎羅山的雪》等。其中《老人與海》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這部小說創(chuàng)下了人類出版史上空前絕后的一個(gè)紀(jì)錄：48小時(shí)售出500萬冊(cè)，50小時(shí)售出530萬冊(cè)！當(dāng)他被宣布為當(dāng)年的普利策文學(xué)獎(jiǎng)得主時(shí)，評(píng)論界一致稱好。海明威自己認(rèn)為 是這一輩子所能寫的最好的一部作品。1961年7月2日，蜚聲世界文壇的海明威用自己的獵槍結(jié)束了自己的生命。整個(gè)世界都為此震驚，人們紛紛嘆息這位巨人的悲劇。美國人民更是悲悼這位美國重要作家的隕落。

內(nèi)容簡介： 老漁夫桑提亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。起初，有一個(gè)叫曼諾林的男孩跟他一道出海，可是過了40天還沒有釣到魚，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子跟著老頭不會(huì)交好運(yùn)。第85天，老頭兒一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚。大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但受傷的魚在海上留下了一道腥蹤，引來無數(shù)鯊魚的爭搶，老人奮力與鯊魚搏斗，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭，讓其他的漁夫佩服不已。老人回到家，倒在床上，沉沉的睡去。孩子來看老頭兒，他認(rèn)為桑提亞哥沒有被打敗。那天下午，桑提亞哥在茅棚中睡著了，夢中他見到了獅子。

讀后感：

我們經(jīng)常可以看到一些報(bào)道，說某某人因?yàn)楦星椴豁樌汪[自殺，某某人因?yàn)楣ぷ鞑豁樞亩鲆恍┪：λ说氖?。。難道那些問題真的那么的難解決？難道生命對(duì)于他們而言真的這么隨意？難道他們不在意那些關(guān)心愛護(hù)他們的人？我覺得如果真的你的生活中有什么你覺得過不去的坎，可以來看看《老人與?！罚≌娴?，讀完這本書你才知道什么事真正的人生，什么才是真正的堅(jiān)強(qiáng)！他與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的雙手已經(jīng)長滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放棄對(duì)生活的希望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，他抓到了一條大魚。雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。特別是我們大學(xué)生，我們還很年輕，還有很多的機(jī)會(huì)；我們暫時(shí)還沒有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難。我們所說的挫折、煩惱，只能說是小小的不如意。在社會(huì)上，還有許多人像那個(gè)老漁夫一樣，艱難的活著。那些農(nóng)民工、小販、修補(bǔ)匠。。。都是現(xiàn)實(shí)生活中的那個(gè)“老人”。我們不應(yīng)該歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅(jiān)實(shí)的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個(gè)人都是社會(huì)生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實(shí)演義，他們也是那么堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿了熱愛。

剛讀完時(shí)我覺得很好奇，為什么作者沒讓老人最終獲得勝利呢？后來想想，老人有句話正好解答了這個(gè)疑問。老人說過 “一個(gè)人并不是生來就要被打敗的?！薄叭吮M可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@也正是這本書所揭示的意義。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！

永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。3．《老人與海》讀書報(bào)告

每一本書，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書時(shí)，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那個(gè)書中所構(gòu)想的世界。

因?yàn)闀械摹办`魂”不同，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。

我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅粶I下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人?！独先伺c海》卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書，一本實(shí)實(shí)在在的好書。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛。而《老人與?！穮s刻畫出一個(gè)與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一篇三：大學(xué)生讀書報(bào)告范文

大學(xué)生讀書總結(jié)

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

讀了那么多書后，我有以下感受

一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來。

二,學(xué)習(xí)沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么模式，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí).每個(gè)的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三,學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學(xué)習(xí)是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的,是永無止境的.這

就符合學(xué)校的第二曲線理論.這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。通過閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補(bǔ)長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。篇四：大學(xué)讀書報(bào)告

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 讀書報(bào)告

（2013----2014學(xué)年第二學(xué)期）

題 目 《大學(xué)》讀書報(bào)告

學(xué) 院 阿里巴巴商學(xué)院

專業(yè)班級(jí) 物流131 學(xué) 號(hào) 學(xué)生姓名 任課教師 余龍進(jìn) 杭州師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部 編制 2 3 讀后感范文

讀《美德書》所想到的摘 要：威廉·貝內(nèi)特從圣經(jīng)、哲學(xué)、寓言、童話、歷史、詩歌、小說等人類文化資源庫中精心遴選美德故事匯編成的《美德書》，是一本指導(dǎo)孩子們向善學(xué)習(xí)的讀物。作者把關(guān)于美德的故事分為九類:同情、責(zé)任、友誼、工作、勇氣、毅力、誠實(shí)、忠誠、自律。《美德 4 書》從簡單通俗的小故事開始，吸引孩子們的注意，由淺入深、形象地對(duì)美德作深入的探索。在 《美德書》 中，德育內(nèi)容所依托的是故事化的語言，讓孩子在故事中受到感染，從故事中榜樣人物的身上習(xí)得良好品質(zhì)。《美德書》 展現(xiàn)了在價(jià)值多元的浪潮下對(duì)德育的審慎的思考，是對(duì)德育本真的堅(jiān)持和對(duì)德育發(fā)展道路的追尋。關(guān)鍵詞：《美德書》 善 道德 公德 私德

一

德稱美，而不稱善，此譯名與西方哲學(xué)相合，也與中國古代的人學(xué)不矛盾。中國古人稱善者，其實(shí)指的人的心地:誠實(shí)、厚道、仁慈，有道德，是所謂德善；與西方哲人之稱善者，頗異其趣。西方哲人所說的善，是good，是好，又定義為快樂、有利、無害，更抽象為理智、理性、智慧，很明顯，是所謂智善。如果把智稱為善，德則應(yīng)稱為美。

中國自宋代相傳至今的《三字經(jīng)》，起首即曰:“人之初，性本善”，此處的善只能理解為誠實(shí)、厚道，顯然不能理解為理智、智慧，初生之兒難言有智慧，說誠實(shí)或許還差不太多。隨著年齡的增加，人們的智慧增長了，卻很可能變得愈來愈不誠實(shí)、不厚道，甚至愈來愈狡猾、奸詐而更不“善”了，這是中國古代傳統(tǒng)文化中德與善的矛盾:人之初，性本善；人及長，反不善了。還是西方哲人的稱智為善，稱德為美更貼切:隨著歲月增長，智進(jìn)美退。

按照西方哲理中的進(jìn)化論的觀點(diǎn)看人類歷史，人類的智慧的確是愈來愈“善”了，是進(jìn)化了，但德呢？人類的德是否也隨著進(jìn)化了呢？歷史給出的回答似乎不是這樣:人類的德并沒有進(jìn)化，甚至還可以說是愈來愈退化了、喪失了。

不知聽誰這樣說過:今人看古人，是迂子、呆子、癡子；古人看今人，是騙子、賴子、瘋子。

上述說法，作為一個(gè)關(guān)于人類的普通的科學(xué)命題恐怕不妥，因?yàn)榭茖W(xué)的結(jié)論必須經(jīng)得起“證偽”，只要能提得出一個(gè)反例，即可推翻。但作為一種如前面所述的人類歷史傾向性的概括，還是有一定道理的。換言之，即:今人看古人，智慧不足；古人看今人，道德匱乏。今天的人們是不是道德匱乏呢？我傾向于認(rèn)為:是。

二 過去的家庭里，孝敬父母，尊兄愛弟，是道德的絕對(duì)命令。水滸傳中魯莽的好漢李逵也想到要接老娘上山享幾天清福。打虎英雄對(duì)待受人欺侮的兄長武大郎關(guān)懷備至，后來為兄報(bào)仇，更是不惜生命。今天的孩子最討厭的恰恰是父母，兒女們長大后吃父母、掏父母、最后棄父母，這種事情在今天的媒體上已經(jīng)屢見不鮮，為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，兄弟姐妹之間互相掐、吵，鬧到公堂上去的事就更多了。中國現(xiàn)代還有個(gè)特點(diǎn)，城里人只生一個(gè)孩子，沒有兄弟姐妹，5篇五：大學(xué)生讀書報(bào)告范文格式

大學(xué)生讀書報(bào)告范文

讀書報(bào)告的格式

讀書報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：

（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（最好不超過300字）

（2）心得評(píng)論：對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考；對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí)，或反駁作者的觀點(diǎn)，或提出創(chuàng)造性的見解，或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析，總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。

（3）結(jié)語：提出問題、表達(dá)期許、歸納全文。

（4）參考書目：讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。讀書報(bào)告格式

1．用紙：標(biāo)準(zhǔn)a4紙, 頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm 字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距；字?jǐn)?shù):3000字左右

2、封面設(shè)置

報(bào)告題目：2號(hào)楷體-gb2312 副標(biāo)題：4號(hào)楷體字

班級(jí)名稱：2號(hào)楷體-gb2312 學(xué)號(hào)、姓名：4號(hào)楷體字

3、正文

正文小四號(hào)宋體

頁眉：用五號(hào)宋體，居中排列，每字間空一格。

頁眉內(nèi)容：“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報(bào)告”

頁腳：用五號(hào)宋體，居中排列，頁腳內(nèi)容為頁碼。

4、參考文獻(xiàn)格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學(xué)出版社1993年版，第251頁。

譯著類

規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權(quán)犯罪》，載《法學(xué)研究》1995年第3期。（3）報(bào)紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。范例：胡堅(jiān)編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版。（4）網(wǎng)頁類 規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。范例：季華：《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》，人民網(wǎng)2004年12月3日。