第一篇：上清帝第二書 讀后感

讀康有為《上清帝第二書》后感

11材料成型及控制工程

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羊鵬鵬 康有為是一名學(xué)貫古今的傳統(tǒng)中國文人，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，帶有傳統(tǒng)中國文人的特點(diǎn)，自己乃一介布衣，卻胸懷天下大事。杜工部詩云：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”正是幾千年來中國文人、知識分子愛國情懷的集中體現(xiàn)。

康有為作為一個知識分子，在四方之內(nèi)小有名氣的學(xué)者，心系天下蒼生實(shí)乃本色之事，更為難能可貴的是，他對于救國救民，變法圖強(qiáng)，改革，提出了自己的現(xiàn)實(shí)的具體的主張。在《上清帝第二書》里，康有為先是向光緒皇帝分析了天下大事，痛陳了《馬關(guān)條約》簽訂的種種不利影響，并對清政府的一些錯誤的觀念進(jìn)行了批駁。對于割臺灣的危害，他說：“棄臺民即散天下也，天下以為吾戴朝廷，而朝廷可棄臺民，即可棄我，一旦有事，次第割棄，終難保為大清國之民矣。民心先離，將有見土崩瓦解之患。日本之于臺灣，未加一矢，大言恫喝，全島已割。諸夷以中國之易欺也，法人將問滇、桂，英人將問藏、粵，俄人將問新疆，德、奧、意、日、葡、荷皆狡焉思啟。有一不與，皆日本也，都畿必驚；若皆應(yīng)所求，則自啖其肉，手足腹心，應(yīng)時盡矣，僅存元首，豈能生存？且行省已盡，何以為都畿也？故謂割地之事小，亡國之事大?！笨涤袨閷τ诟畹厍蠛偷奈ｋU比清廷的大員們看得清楚的多，對于危害性更是看得透徹，康有為是站在天下蒼生的角度來看待割地求和，而清政府只是為了保住自己的北京的這一小片地方，而不惜出賣其他省的人民。一個政府只想著自己的特權(quán)小集團(tuán)而不顧天下黎民，其氣數(shù)已盡矣，不亡天理不容。

康有為在此文中提出了“夫富國之法有六：曰鈔法，曰鐵路，曰機(jī)器輪舟，曰開礦，曰鑄銀，曰郵政。”康有為在之前已經(jīng)很系統(tǒng)的研究過西方的先進(jìn)社會，否則他提不出來這六條很“西化”的富國之法。在當(dāng)時那個信息傳播并不是很發(fā)達(dá)、傳統(tǒng)中國封建文化占主流的社會，康有為能夠把眼光放到海外強(qiáng)國，能夠很系統(tǒng)的去研究西方先進(jìn)的地方，即便在現(xiàn)在看來，也是站在時代前列的，是相當(dāng)有國際戰(zhàn)略眼光的，值得大書特書。

不僅僅要肯定的是康有為的心系天下的情懷，更贊賞、更學(xué)習(xí)、更欽佩康有為肚子里有貨、有真學(xué)問、能提出自己的一套理論。聯(lián)系我們現(xiàn)在，不少人也號稱自己關(guān)心天下大事，一天到晚罵這個罵那個，做憤世嫉俗狀，一副老子天下第一的嘴臉，但你讓他說出個理由、講個道理、提個方法、講講現(xiàn)實(shí)問題，他們就對不住了，就變成啞巴了，或者成了瘋子，大放厥詞，說的不著邊際的話，可笑至極。

青年毛澤東的同學(xué)當(dāng)時曾經(jīng)贊揚(yáng)毛澤東說：“身無半文，心憂天下，讀破萬卷，神交古人?！毙膽n天下很多人都能做到，但讀破萬卷能做到人就不多了。所謂“志大才疏”，就是說只是空有理想而沒有真才實(shí)學(xué)的人，也就是心憂天下而不讀書沒知識的人。當(dāng)天降大任于斯人的時候，像康有為、毛澤東這樣的讀破萬卷、洞悉天下之事的人則會順應(yīng)形勢，成為站在歷史前列推進(jìn)歷史發(fā)展的人，而“志大才疏”的人們最后只會得到“難當(dāng)大任”的結(jié)論。

康有為給我們后來的讀書人樹立了榜樣，心系天下必不可少，但真才實(shí)學(xué)也重要，在該出手時就出手的要拿出自己的本事來，要能夠亮劍。平日里積極修煉自己的“內(nèi)功”，做一名武林高手必要以自己深厚的內(nèi)功為基礎(chǔ)，在關(guān)鍵的時刻才能順利使出“降龍十八掌”、“六脈神劍”之類的絕活?！盎ㄈC腿”只是用來嚇人的，治國安邦靠的可不是嚇人甚至忽悠人，靠的是內(nèi)功，靠的是真才實(shí)學(xué)。

以天下為己任者，必視自己為大鵬鳥?！跺羞b游》曰：“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也 無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼 者，而后乃今將圖南。”所以，在自己大鵬展翅之前，務(wù)必將風(fēng)積的很厚，否則飛上去掉下來摔個半身不遂。要明白，因為你是大鵬，所以，你的準(zhǔn)備期要比別人長，你的準(zhǔn)備要比別人耗費(fèi)很多，否則你怎么能夠飛的那么高?！跺羞b游》中云：“蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控于地而已 矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百 里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！” 就是這個道理?？吹絼e的小鳥們在飛千萬不要著急，因為你是大鵬，小鳥那么低的天空是不屬于你的，就像克雷莫夫的著名寓言：鷹有時可以比麻雀飛的低，但麻雀永遠(yuǎn)不能飛的像鷹那樣高。

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里

第二篇：上清帝第二書 讀后感

讀康有為《上清帝第二書》后感

11材料成型及控制工程

1136230068羊鵬鵬

康有為是一名學(xué)貫古今的傳統(tǒng)中國文人，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，帶有傳統(tǒng)中國文人的特點(diǎn)，自己乃一介布衣，卻胸懷天下大事。杜工部詩云：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒

士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”正是幾

千年來中國文人、知識分子愛國情懷的集中體現(xiàn)。

康有為作為一個知識分子，在四方之內(nèi)小有名氣的學(xué)者，心系天下蒼生實(shí)乃本色之事，更為

難能可貴的是，他對于救國救民，變法圖強(qiáng)，改革，提出了自己的現(xiàn)實(shí)的具體的主張。在《上

清帝第二書》里，康有為先是向光緒皇帝分析了天下大事，痛陳了《馬關(guān)條約》簽訂的種種

不利影響，并對清政府的一些錯誤的觀念進(jìn)行了批駁。對于割臺灣的危害，他說：“棄臺民

即散天下也，天下以為吾戴朝廷，而朝廷可棄臺民，即可棄我，一旦有事，次第割棄，終難

保為大清國之民矣。民心先離，將有見土崩瓦解之患。日本之于臺灣，未加一矢，大言恫喝，全島已割。諸夷以中國之易欺也，法人將問滇、桂，英人將問藏、粵，俄人將問新疆，德、奧、意、日、葡、荷皆狡焉思啟。有一不與，皆日本也，都畿必驚；若皆應(yīng)所求，則自啖其

肉，手足腹心，應(yīng)時盡矣，僅存元首，豈能生存？且行省已盡，何以為都畿也？故謂割地之

事小，亡國之事大。”康有為對于割地求和的危險比清廷的大員們看得清楚的多，對于危害

性更是看得透徹，康有為是站在天下蒼生的角度來看待割地求和，而清政府只是為了保住自

己的北京的這一小片地方，而不惜出賣其他省的人民。一個政府只想著自己的特權(quán)小集團(tuán)而

不顧天下黎民，其氣數(shù)已盡矣，不亡天理不容。

康有為在此文中提出了“夫富國之法有六：曰鈔法，曰鐵路，曰機(jī)器輪舟，曰開礦，曰鑄銀，曰郵政?！笨涤袨樵谥耙呀?jīng)很系統(tǒng)的研究過西方的先進(jìn)社會，否則他提不出來這六條很“西

化”的富國之法。在當(dāng)時那個信息傳播并不是很發(fā)達(dá)、傳統(tǒng)中國封建文化占主流的社會，康

有為能夠把眼光放到海外強(qiáng)國，能夠很系統(tǒng)的去研究西方先進(jìn)的地方，即便在現(xiàn)在看來，也

是站在時代前列的，是相當(dāng)有國際戰(zhàn)略眼光的，值得大書特書。

不僅僅要肯定的是康有為的心系天下的情懷，更贊賞、更學(xué)習(xí)、更欽佩康有為肚子里有貨、有真學(xué)問、能提出自己的一套理論。聯(lián)系我們現(xiàn)在，不少人也號稱自己關(guān)心天下大事，一天

到晚罵這個罵那個，做憤世嫉俗狀，一副老子天下第一的嘴臉，但你讓他說出個理由、講個

道理、提個方法、講講現(xiàn)實(shí)問題，他們就對不住了，就變成啞巴了，或者成了瘋子，大放厥

詞，說的不著邊際的話，可笑至極。

青年毛澤東的同學(xué)當(dāng)時曾經(jīng)贊揚(yáng)毛澤東說：“身無半文，心憂天下，讀破萬卷，神交古人。”

心憂天下很多人都能做到，但讀破萬卷能做到人就不多了。所謂“志大才疏”，就是說只是空有理想而沒有真才實(shí)學(xué)的人，也就是心憂天下而不讀書沒知識的人。當(dāng)天降大任于斯人的時候，像康有為、毛澤東這樣的讀破萬卷、洞悉天下之事的人則會順應(yīng)形勢，成為站在歷史前列推進(jìn)歷史發(fā)展的人，而“志大才疏”的人們最后只會得到“難當(dāng)大任”的結(jié)論。

康有為給我們后來的讀書人樹立了榜樣，心系天下必不可少，但真才實(shí)學(xué)也重要，在該出手時就出手的要拿出自己的本事來，要能夠亮劍。平日里積極修煉自己的“內(nèi)功”，做一名武林高手必要以自己深厚的內(nèi)功為基礎(chǔ)，在關(guān)鍵的時刻才能順利使出“降龍十八掌”、“六脈神劍”之類的絕活?！盎ㄈC腿”只是用來嚇人的，治國安邦靠的可不是嚇人甚至忽悠人，靠的是內(nèi)功，靠的是真才實(shí)學(xué)。

以天下為己任者，必視自己為大鵬鳥?！跺羞b游》曰：“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也 無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼 者，而后乃今將圖南?！彼?，在自己大鵬展翅之前，務(wù)必將風(fēng)積的很厚，否則飛上去掉下來摔個半身不遂。要明白，因為你是大鵬，所以，你的準(zhǔn)備期要比別人長，你的準(zhǔn)備要比別人耗費(fèi)很多，否則你怎么能夠飛的那么高?！跺羞b游》中云：“蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控于地而已 矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百 里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！” 就是這個道理。看到別的小鳥們在飛千萬不要著急，因為你是大鵬，小鳥那么低的天空是不屬于你的，就像克雷莫夫的著名寓言：鷹有時可以比麻雀飛的低，但麻雀永遠(yuǎn)不能飛的像鷹那樣高。

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里

第三篇：小海帝讀后感

小海帝讀后感

《小海帝》這本書深深吸引著我，我很喜歡看。

這本書主要講一位聰明懂事的小姑娘，她叫小海帝，今年7歲，你們可別小看小海帝哦，她的膽子可大了！她的理想是當(dāng)一名冒險家。

有一天，媽媽叫小海帝到羊群里把羊趕到小木屋，因為馬上就要下雨了，小海帝爽快地答應(yīng)了媽媽。她便帶上雨傘，飛快地跑向羊群，把羊往小木屋里趕。就在這時，一只小羊突然從小木屋里沖了出來，往樹林跑去。小海帝趕緊鎖好小木屋的門，向小羊跑去的方向追去，雨越下越大，一轉(zhuǎn)眼工夫小羊不見了。小海帝著急地哭了，可一想到這是媽媽交代她的任務(wù)，不能沒有完成，無論如何都要把小羊找到。小海帝馬上擦干眼淚，冒雨找小羊，她找啊找啊，總算把那只羊找回來了，她開心極了。

讀了《小海帝》這本書，我深深地感動著。想想我自己，真是慚愧至極。如果我跑到樹林里，早就哭著找媽媽了，就算是媽媽交給我什么任務(wù)，我早就怕得什么都不知道了，遇到一丁點(diǎn)的困難就退縮了。哪里像小海帝那樣，牢記媽媽的話，還能勇敢地歷盡千辛萬苦把羊找回來，可見她是一個責(zé)任心多強(qiáng)的小女孩，我真不如她！小海帝是我學(xué)習(xí)的榜樣，是我成長的目標(biāo)，以后在學(xué)習(xí)和生活中無論遇到多大的困難，都要學(xué)習(xí)小海帝不怕困難永不放棄的精神，我相信，有努力就會有希望，相信自己一定能行。

第四篇：《琴帝》讀后感

這幾天一直在看《琴帝》，終于把它看完了。其實(shí)一個月前我就開始看了，但因為種種原因我沒有把它看完。

《琴帝》是同學(xué)推薦的，有一次我心血來潮去書城里看，結(jié)果為看完一本很遲回去被罵個半死，現(xiàn)在想起來都覺得可笑。從這部小說的文章層次、條理和整個的劇情安排來看，不得不稱贊一聲精妙，即使其不比三國的真是，西游的恢弘，紅樓的凄慘，水滸的悲切?？偟膩碚f，三少的小說總是有頭有尾的，當(dāng)然這指的并不是總體宏觀上的頭尾，這里的頭尾也包括了細(xì)小環(huán)節(jié)的頭尾，就是有伏筆又有收筆，環(huán)環(huán)緊扣又相依，形成了堅實(shí)的體系結(jié)構(gòu)。從中我感受到了作者那飄忽其中的文學(xué)韻味，感受到了那紙氣書香。這部作品最大的亮點(diǎn)就是琴魔法和彩虹等級。琴帝葉音竹的琴魔法在作者筆下被描寫的淋漓盡致，在每一場戰(zhàn)斗都發(fā)揮出極大的威力。赤子琴心、劍膽琴心、紫微琴心、太玄琴心分別代表這琴魔法力的四種境界，每一層境界都有著很不同的特點(diǎn)，威力也循序漸進(jìn)。在書中三少對葉音竹彈琴施展琴魔法的描寫極為形象具體，生動逼真，其中還包括這大量的古琴和琴譜學(xué)的專用術(shù)語?？梢娙贋榱藢戇@部小說是下了苦功夫的……

《琴帝》這部作品自有它的成功之處，但缺點(diǎn)也同樣明顯。各位盆友如有興趣可以一讀，但莫被書中一些低俗思想所影響。我相信每一位讀者都與書中的人物有著深厚的感情，但開卷有益，卻不可沉溺其中，合理安排時間。進(jìn)得去也出的來才是真正的開卷有益。

第五篇：正說清十二帝讀后感

《正說清十二帝》，《萬歷十五年》讀后感

清朝是中國最后一個封建王朝，也是中國從古代向現(xiàn)代發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期，當(dāng)時的歐美大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷進(jìn)行工業(yè)革命，中國的近鄰日本正在進(jìn)行明治維新，走上軍國主義道路。有人說，清軍的入關(guān)使得中國歷史倒退了300年，也有人說，“康乾盛世”是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時期。在我看來，清朝的歷史有過輝煌，但是最終又以恥辱結(jié)束，清朝的輝煌持續(xù)到乾隆皇帝執(zhí)政末年，在之后便走了下坡路，清太祖努爾哈赤是清朝的開創(chuàng)者，奠基人，他成功的前提在于童年時苦難生活的磨礪。閻崇年對其的評價是“清太祖努爾哈赤既播下了‘康乾盛世’的種子，也埋下了‘光宣哀世’的基因。”努爾哈赤的成功在于統(tǒng)一女真各部，統(tǒng)一東北地區(qū)，制定滿洲文字，創(chuàng)建八旗制度（為后埋下隱患），促進(jìn)滿族形成，建立后金政權(quán)，豐富軍師經(jīng)驗，制定撫蒙政策，推進(jìn)社會改革，決策遷都沈陽。他的一生幾乎都用在了戰(zhàn)場上，雖然未看到清朝的建立，但依然成為了清十二帝中最有分量的皇帝之一。他最擅長的是謀略。

清太宗皇太極，則是韜略的象征，是繼努爾哈赤后又一位杰出的政治家，軍事家?；侍珮O少年立志登上王位，文武兼長。母親的早逝使其在挫折中在青少年是就養(yǎng)成了自立、協(xié)調(diào)、心計、奮斗的品格。他在十五年精心謀略，終于登上了王位?；侍珮O在執(zhí)政年間做了以下大事：革除弊政，調(diào)劑滿漢；向北用兵，征服索倫；向南用兵，五入中原??可是皇太極的悲劇性便在于易生氣，重感情的性格上，健康狀況不好的他沒有等到自己走進(jìn)紫禁城的那一天，最終也只得到“太宗”的稱號，連自己的兒子順治也不如。

說道順治，人們便會想到他戲劇性的登上王位的歷史以及他對皇叔多爾袞的仇恨。順治并不是一個適合做皇帝的人，而他也并沒有珍惜做皇帝，而是嚷嚷著要出家做一個和尚。同時他極其寵愛董鄂妃，把她稱為國色天香，紅顏知己，并為其盡改惡習(xí)。他同洋人的關(guān)系也非同尋常，同德國人湯若望有著友誼。順治皇帝最擅長的是佛學(xué)。

之后的康熙帝，是我認(rèn)為的清朝最偉大的皇帝。他的身上有三種血統(tǒng)；漢族，滿族和蒙古族，他又有著三種文化和品格，他是中國史上在位最久的皇帝，也是最好學(xué)，勤政的皇帝。對于歷史，他有著8大貢獻(xiàn)：消平三番，鞏固統(tǒng)一；統(tǒng)一臺灣，開府設(shè)縣；抵御外侵，締結(jié)和約（《尼布楚合約》）；親征朔漠，善治蒙古；重農(nóng)治河，興修水利；移天縮地，興建園林；興文重教，編纂典籍；吸納西學(xué)，學(xué)習(xí)科技。他對自己好學(xué)不倦，對朝廷勤慎理政，對臣民仁愛庶民，對子孫督教以嚴(yán)。清十二帝都是勤政之君便源于此?？滴跏俏ㄒ灰晃恢匾曃鞣娇萍嫉幕实郏麩嵝牡膶W(xué)習(xí)西方幾何，研究天文地理，為中國帶入了一定的西方文化，只是他的子孫并不像他一樣。康熙晚年并不幸福，皇子多為了立儲之事明爭暗斗，當(dāng)時四阿哥，八阿哥的爭儲最為厲害。雍正隨表面隨和，同時又攻于心計。

雍正帝自登上皇位，就傳聞不斷。甚至他的死，也顯得撲朔迷離。雍正的一生，留給人們很多話題。然勤政事、求政道、承康熙、啟乾隆，成一代之明君。秘密立儲的設(shè)定，軍機(jī)處的設(shè)立，生產(chǎn)力的大力發(fā)展??這位勤政的皇帝自然為后代留下了豐厚的財富，也加劇了隱患的發(fā)生。

在我看來，自乾隆以后便是清朝的下坡路，乾隆皇帝便好似一列即將駛向山頂?shù)幕疖?，因為前輩的慣性躍上巔峰，隨即又如石子般快速墜落，一發(fā)不可收拾。乾隆帝固執(zhí)的認(rèn)為閉關(guān)鎖國，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)才是治國之本，卻忽視了引進(jìn)技術(shù)的重要性，以至于其對洋人置之不理。清朝的后期，在入侵和君主專制的混亂統(tǒng)治中無力掙扎，最終還是便為了溥儀退位的結(jié)局。

清朝的強(qiáng)盛，歸根結(jié)底在于前3位皇帝的積極奠基，康熙帝的加速推進(jìn)，雍正和乾隆的維持，清朝，是由少數(shù)民族統(tǒng)治的獨(dú)特皇朝，也是謎團(tuán)重重，距離我們最近的皇朝??