第一篇：高考優(yōu)秀議論文的優(yōu)點分析及寫作啟示研究

高考優(yōu)秀議論文的優(yōu)點分析及寫作啟示研究

論證方法：

1、引申類比法 2008年高考滿分作文 《人生的出與入》

這種方法，就是把所列舉的事例加以引申或類比，聯(lián)系實際，從而突出其觀點的現(xiàn)實意義。如：

英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了30多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點后800多位。可是后人發(fā)現(xiàn)，他在第300多位時就出了錯誤，也就是說，他后面二十幾年的努力都是白費?？茖W(xué)是容不得半點馬虎的，多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)?？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會留下這個遺憾了?？茖W(xué)如此，人生又何嘗不是？常常聽人后悔自己做得不好，什么不該做；事后再多的悔恨也于事無補，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對“出”的意義有一個更好的認(rèn)識。（考場優(yōu)秀作文《人生的“出”與“入”》）

這段話由英國數(shù)學(xué)家多番維爾的事例，引申出一個人做人、處事或認(rèn)識社會應(yīng)“出乎其外”，審察反觀，這樣才會少犯錯誤。

2、因果分析法 2004年安徽高考優(yōu)秀作文 《自信，但不能盲目》

這種方法，就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實的直接或間接的原因，而原因就是所要證明的觀點。如：

三國時的馬謖，乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把20萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，唯有馬謖仍然堅持自己的觀點。結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒；馬謖也被依軍法身首異處。街亭失守，是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因為他狂妄自大，固執(zhí)己見，不能聽取別人的正確意見?！扒笆虏煌?，后事之師”，我們在決策、辦事時不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功。

3、正反對比法 2005年廣東高考滿分作文《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》

這種方法，就是列舉正反兩種事例形成對照，然后加以分析，論證觀點。如：

黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，卻在一個狂人的引誘下，使世界陷入了戰(zhàn)爭的深淵。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河??生者在對往者的審視中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲：修建集中營紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷地反思，不停地紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！

但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動，自然得到各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。

以上兩個論據(jù)，一正一反，對照鮮明，有力地論證了“理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝”這一中心論點。在平時的寫作實踐中，論證方法使用注意事項：

1）例證法。利用典型事例進(jìn)行論證就是例證。運用例證時要注意就事論理，揭示所舉例子包含的道理；要揭示論據(jù)與論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。切忌例子加論點，沒有具體分析。

2）引證法。引用名言（還可以用公認(rèn)的道理、原則等）來闡明觀點就是例證。運用例證時要注意所引道理與論點吻合，切不可生搬硬套，還要對引用的道理進(jìn)行評析，挖掘它的涵義。另外在平時學(xué)習(xí)中多積累一些古典詩詞中名句，它一方面能加強論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強議論文的文學(xué)性。

3）喻證法。用打比方的方式來論證觀點就是喻證。運用喻證要注意比喻的確切、精巧、含意深刻。其目的就是為了增強文章論證的形象性。

4）對比法。通過兩種或兩種以上的不同事物，或者同一種事物的兩種不同情況的對比，來論證觀點的方法就是對比法。這種方法可以增強論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對什么。

5）正面推理法。這種方法，就是通過對所舉事例的正面剖析，以小見大，從而推論出其具有的普遍意義，強化論點。

6）反向假設(shè)法。這種方法，就是列舉事實論據(jù)后，從正面或反面假設(shè)分析，從而揭示論據(jù)和論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。

7）揭示實質(zhì)法。這種方法，就是在列舉出屬性相同相關(guān)的幾個事例之后，對其進(jìn)行歸納升華，點明論據(jù)所包含的道理，揭示出論據(jù)與論點之間的邏輯聯(lián)系，回扣深化論點。

寫作啟示：如何寫好一篇議論文（1）寫好字，卷面書寫工整

（2）論點要正確、鮮明：具有針對性（3）論據(jù)要典型、鮮活

（4）擬好題，切入角度要新穎

（5）中間段寫好首句和末句，議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫作。思想內(nèi)容深刻是作文得分關(guān)鍵。（6）結(jié)好尾，結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。（7）語言形象暢達(dá)

第二篇：高考議論文寫作萬能模版

高考議論文寫作萬能模版

此方法有八股文的嫌疑，也許違背當(dāng)今素質(zhì)教育的精神，但為了提高同學(xué)們的作文成寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。

4、第三至第五段(有必要的話，可以多寫一段)為分論點論述。

這三段每段開頭均為一個分論點，這三個分論點之間可以有兩種關(guān)系：一種是平行擴(kuò)展關(guān)系；另一種關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系。

比如一篇談?wù)撟鹄蠍塾椎奈恼拢终擖c可以是：

1)我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。2)當(dāng)今社會依然提倡尊老愛幼。

3)世界各國都把尊老愛幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。

這三個分論點從古今中外各個方面論述了論點，它們之間是平行關(guān)系。同樣以尊老愛幼舉例，遞進(jìn)的分論點可以是： 1)尊老愛幼是個人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)。2)尊老愛幼是社會風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。3)尊老愛幼是人類文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。

這種設(shè)置分論點的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識的感覺。強烈推薦在高考中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點，效果好，得分高。

每段的分論點寫完后，就進(jìn)入使用論據(jù)進(jìn)行論證的階段。論證方法按照學(xué)校的教學(xué)所教，無非有事實論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點非常重要，否則你的論證將被認(rèn)為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在中學(xué)生眾所周知的貧乏的課外知識和思考能力，自己的論述從哪里來?這里有個不誠實但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但

績，公布于此實屬無奈之舉，因為此模板在包括高考在內(nèi)的各種考試中被各種層次的學(xué)生反復(fù)使用，次次奏效，屢試不爽。按照此模板寫作議論文，因其不夠離奇新穎，不可能得到滿分，迄今為止，所有使用過該模板的同學(xué)，在歷次60滿分的作文考試中，最高僅得到58分，但最低也沒有低于43分。此模板可以應(yīng)對關(guān)于所有話題的議論文考試，作者本人在2001年高考中正是嚴(yán)格按照此模板寫作，作文得到52分。此方法當(dāng)年被戲稱為50分作文法。聲明：此模板僅適用于議論文寫作，不可不看體裁要求亂套一氣，否則后果自負(fù)。該模板寫作方法如下：

1、題目的寫法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》等等;第二種題目就是論點，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《重理輕文可以休矣》等等。

2、開頭第一段的寫法。如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項分?jǐn)?shù)可以得到。如果是話題作文，則可隨便談?wù)撘恍┡c下文論點有關(guān)的現(xiàn)象或者事實，不宜超過80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問(論點作為回答)引出下一段論點。

3、第二段為論點段。論點必須獨占一段！這是本模板效果的核心!這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學(xué)生經(jīng)驗告訴我，凡是試圖讓閱卷人費力尋找論點甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點的作文，絕沒有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運了。論點寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現(xiàn)立場上的錯誤，否則將變成零分作文，實在沒有高水平的認(rèn)識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點——與報紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而

有話說而且效果很好。同時，一旦我們在某個論點上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實論據(jù)也可如法炮制（慎用）。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會漏洞百出。用時一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會大打折扣。高水平的同學(xué)可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動形象，效果往往很好。注意，這三段的字?jǐn)?shù)要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字?jǐn)?shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字?jǐn)?shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學(xué)上常說的“豬肚”。

5、第六段是所謂辯證段。這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點如果是“人必須學(xué)會自信”，那么有人也許會抬杠說自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。

6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實。可以指出論點在現(xiàn)實中的指導(dǎo)意義，更可以聯(lián)系時事，給人一種眼界開闊關(guān)心國家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實生活的學(xué)習(xí)與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系神州五號成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展上取得了這么大的成績。此段也不宜過多，幾十字足夠。

7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵或者號召。比如：讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大吧!千萬不要多寫，一句足矣。

至此，一篇規(guī)范上乘的經(jīng)典議論文就算寫好了。同學(xué)們平時需要做的有三點：一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場上應(yīng)對能力越強；二是提高駕御語言的能力，少寫乃至不寫錯字，考場作文嚴(yán)禁涂改(卷面也有不少分)，作文格式一定要正確，我竟然見過沒有題目的作文，結(jié)果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此類低級錯誤；三是提高認(rèn)識水平和思想境界，當(dāng)然這決非一朝一夕之功，實乃經(jīng)年累月之力，這一

點上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。最后澄清一點，此模板只是工具，幫你發(fā)揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對無模板可套無捷徑可走的(誰說有的話就是虛假廣告)，只有勤學(xué)苦練這華山一條路。

注意，此模板僅適用于應(yīng)試，愛好真正的文學(xué)和打算當(dāng)作家的同學(xué)絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

附上作者一篇曾經(jīng)得到58分的標(biāo)準(zhǔn)范文，括號中為寫法解釋，希望能給學(xué)生朋友一個直觀的認(rèn)識，但愿你們每個人都能在將來的高考語文考試中取得好成績。

題目：請以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。(這一點很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由于不看要求而失敗的教訓(xùn)也是不少的，望切忌盲目下筆。)

學(xué)會欣賞(這篇范文使用了題目與論點一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談?wù)勑蕾p》)

為什么家長一再的訓(xùn)斥也該不掉孩子的壞習(xí)慣?為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯誤?為什么同學(xué)之間總是出口傷人，苦痛半天?為什么我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠?(這一段用三個疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實意義。最后一句設(shè)問引出下一段論點。)請學(xué)會欣賞!(論點獨占一段，與題目呼應(yīng)。)

挑剔永遠(yuǎn)解決不了問題。(此篇文章采用遞進(jìn)式分論點。分論點一從反面寫不肯欣賞的危害。)我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯誤來使別人同意我們自己的觀點，但是事實上，即使我們動用的武力，也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多人并不懂得這一點——盡管他們自

己也從不承認(rèn)自己有錯——他們不斷的試圖證明別人錯了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長老師與子女學(xué)生之間矛盾的根源。(注意，這段論述沒有一個事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對于堆砌論據(jù)來說，實在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點你都似曾相識?事實上這都不是我的觀點，而是成功學(xué)大師卡耐基的觀點，書店里有很多他的書，但是我記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費力。)

懂得欣賞能迅速化解矛盾。(這是第二個分論點，相對于挑剔，這個論點已經(jīng)遞進(jìn)一步，轉(zhuǎn)到正面論述，并且開始提出解決問題的方法。)成為重要人物的愿望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu)點，并且讓他感到自己是一個重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認(rèn)他自己也會有做錯的時候，在這種情況下，不但矛盾會迎刃而解，而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會煙消云散。(哈哈，還是卡耐基的觀點，我不過是做了整合和修改而已。)

學(xué)會欣賞能不斷走向成功。(第三個分論點相對于第二個又有了更為深入的遞進(jìn)，在解決矛盾的基礎(chǔ)上，我們還可以做得更好。)一個人一天不吃飯就會饑餓難耐，可是對于比食物還重要的欣賞，我們怎么能幾十年都不給別人一點呢?(此處是比喻類比論證。)高爾基曾經(jīng)說過：“如果你總是說一個人像豬，他就會真的打起呼嚕來?！?此處是引用論證。)相反，你欣賞一個人，他就會像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過這樣一個著名的實驗：讓大家不斷向一個一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動人。(此處使用了事實論證。)親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了，每一個真正懂得愛與教育的人都不會這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧!(這一段使用了事實與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束，三段字?jǐn)?shù)基本一致。)

當(dāng)然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質(zhì)上的不同——前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。(這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴(yán)密全面。)

在我們的社會日益文明開化的今天，我們每個人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會互相尊重，親子之間才會互相理解，夫妻之間才會互相愛戀，朋友之間才會互相支持。(聯(lián)系實際問題。)

親愛的朋友們，讓我們學(xué)會欣賞這個美麗的世界，學(xué)會欣賞我們幸福的生活吧!(最后發(fā)出號召，結(jié)尾有力。)

第三篇：高考 萬能議論文寫作模版

高考——萬能議論文寫作模版

★★★★ 此模板可以應(yīng)對關(guān)于所有話題的議論文考試,此方法我戲稱為50分作文法。(聲明：此模板僅適用于議論文寫作，不可不看體裁要求亂套一氣，否則后果自負(fù)。)該模板寫作方法如下：

1、題目的寫法。

題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。

一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》《小議奉獻(xiàn)》、《小議珍惜時間》、《勤奮與成果》、《愛國與奉獻(xiàn)》、《想和做》等等；第二種題目就是論點，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《學(xué)會合作》、《重理輕文可以休矣》、《愛國就必須樂于奉獻(xiàn)》、《勤奮出成果》等等。

2、開頭第一段的寫法。

如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%以內(nèi)，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項分?jǐn)?shù)可以得到。如果是話題作文，則可隨便談?wù)撘恍┡c下文論點有關(guān)的現(xiàn)象或者事實，不宜超過80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問（論點作為回答）引出下一段論點。

3、第二段為論點段。

論點必須獨占一段！這是本模板效果的核心！這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學(xué)生經(jīng)驗告訴我，凡是試圖讓閱卷人費力尋找論點甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點的作文，絕沒有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運了。論點寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現(xiàn)立場上的錯誤，否則將變成零分作文，實在沒有高水平的認(rèn)識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點——與報紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。

4、第三至第五段，為分論點論述。

這三段每段開頭均為一個分論點，這三個分論點之間可以有兩種關(guān)系：

一種是平行擴(kuò)展關(guān)系，比如一篇談?wù)撟鹄蠍塾椎奈恼?，分論點可以是（1）我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。（2）當(dāng)今社會依然提倡尊老愛幼。（3）世界各國都把尊老愛幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。這三個分論點從古今中外各個方面論述了論點，它們之間是平行關(guān)系。

另一種關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進(jìn)的分論點可以是（1）尊老愛幼是個人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)。（2）尊老愛幼是社會風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。（3）尊老愛幼是人類文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。這種設(shè)置分論點的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進(jìn)，體 現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識的感覺。強烈推薦在高考中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點，效果好，得分高。分論點的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。

每段的分論點寫完后，就進(jìn)入使用論據(jù)進(jìn)行論證的階段。論證方法按照學(xué)校的教學(xué)所教，無非有事實論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點非常重要，否則你的論證將被認(rèn)為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在中學(xué)生眾所周知的貧乏的課外知識和思考能力，自己的論述從哪里來？這里有個不誠實但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說而且效果很好。同時，一旦我們在某個論點上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實論據(jù)也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會漏洞百出。用時一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會大打折扣。高水平的同學(xué)可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動形象，效果往往很好。注意，這三段的字?jǐn)?shù)要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字?jǐn)?shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字?jǐn)?shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學(xué)上常說的“豬肚”。

5、第六段是所謂辯證段。

這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點如果是“人必須學(xué)會自信”，那么有人也許會抬杠說自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。

6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實。

可以指出論點在現(xiàn)實中的指導(dǎo)意義，更可以聯(lián)系時事，給人一種眼界開闊關(guān)心國家大事的感覺。

比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實生活的學(xué)習(xí)與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系嫦娥三號成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展上取得了這么大的成績。此段也不宜過多，幾十字足夠。

7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵或者號召。

比如：讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大吧！千萬不要多寫，一句足矣。

至此，一篇規(guī)范上乘的經(jīng)典議論文就算寫好了。同學(xué)們平時需要做的有三點：

一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場上應(yīng)對能力越強；

二是提高駕御語言的能力，少寫乃至不寫錯字，考場作文嚴(yán)禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正確，我竟然見過沒有題目的作文，結(jié)果被白白扣掉五分，痛心之 余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此類低級錯誤；

三是提高認(rèn)識水平和思想境界，當(dāng)然這決非一朝一夕之功，實乃經(jīng)年累月之力，這一點上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。

最后澄清一點，此模板只是工具，幫你發(fā)揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對無模板可套無捷徑可走的（誰說有的話就是虛假廣告），只有勤學(xué)苦練這華山一條路。注意，此模板僅適用于應(yīng)試，愛好真正的文學(xué)和打算當(dāng)作家的同學(xué)絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

附上一篇曾經(jīng)得到58分的標(biāo)準(zhǔn)范文，括號中為寫法解釋，希望能給大家一個直觀的認(rèn)識，但愿你們每個人都能在將來的高考語文考試中取得好成績。

題目：

請以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。（這一點很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由于不看要求而失敗的教訓(xùn)也是不少的，望切忌盲目下筆。）

學(xué)會欣賞

（這篇范文使用了題目與論點一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談?wù)勑蕾p》）

為什么家長一再的訓(xùn)斥也改不掉孩子的壞習(xí)慣？為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯誤？為什么同學(xué)之間總是出口傷人，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？（這一段用三個疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實意義。最后一句設(shè)問引出下一段論點。）

請學(xué)會欣賞?。ㄕ擖c獨占一段，與題目呼應(yīng)。）

挑剔永遠(yuǎn)解決不了問題。（此篇文章采用遞進(jìn)式分論點。分論點一從反面寫不肯欣賞的危害。）我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯誤來使別人同意我們自己的觀點，但是事實上，即使我們動用的武力，也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多人并不懂得這一點——盡管他們自己也從不承認(rèn)自己有錯——他們不斷的試圖證明別人錯了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長老師與子女學(xué)生之間矛盾的根源。（注意，這段論述沒有一個事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對于堆砌論據(jù)來說，實在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點你都似曾相識？事實上這都不是作者的觀點，而是成功學(xué)大師卡耐基的觀點，書店里有很多他的書，但是作者記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費力。）

懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個分論點，相對于挑剔，這個論點已經(jīng)遞進(jìn)一步，轉(zhuǎn)到正面論述，并且開始提出解決問題的方法。）成為重要人物的愿望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu) 點，并且讓他感到自己是一個重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認(rèn)他自己也會有做錯的時候，在這種情況下，不但矛盾會迎刃而解，而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會煙消云散。（還是卡耐基的觀點，作者不過是做了整合和修改而已。）

學(xué)會欣賞能不斷走向成功。（第三個分論點相對于第二個又有了更為深入的遞進(jìn)，在解決矛盾的基礎(chǔ)上，我們還可以做得更好。）一個人一天不吃飯就會饑餓難耐，可是對于比食物還重要的欣賞，我們怎么能幾十年都不給別人一點呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經(jīng)說過：“如果你總是說一個人像豬，他就會真的打起呼嚕來?！保ù颂幨且谜撟C。）相反，你欣賞一個人，他就會像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過這樣一個著名的實驗：讓大家不斷向一個一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動人。（此處使用了事實論證。）親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了，每一個真正懂得愛與教育的人都不會這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧！（這一段使用了事實與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束，三段字?jǐn)?shù)基本一致。）

當(dāng)然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質(zhì)上的不同——前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。（這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴(yán)密全面。）

在我們的社會日益文明開化的今天，我們每個人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會互相尊重，親子之間才會互相理解，夫妻之間才會互相愛戀，朋友之間才會互相支持。（聯(lián)系實際問題。）

親愛的朋友們，讓我們學(xué)會欣賞這個美麗的世界，學(xué)會欣賞我們幸福的生活吧?。ㄗ詈蟀l(fā)出號召，結(jié)尾有力。）

四次高考作文閱卷的經(jīng)歷告訴我，在十幾秒鐘的時間里要讓閱卷老師給出高分，按上面的寫法來做，絕對沒問題！

第四篇：高考議論文寫作之我見

高考議論文寫作之我見

奈曼一中 張軍

議論文體在高考中不論是考試要求還是學(xué)生自選文體所占比重較大，高考備考復(fù)習(xí)必須對這種文體進(jìn)行有效訓(xùn)練。

議論文離不開擺事實講道理，敘述的文字宜短，最好不超過100字；宜精練，以說明道理為目的；有選擇，以扣住話題為準(zhǔn)繩；有側(cè)重，以文章主旨為依據(jù)。教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)模仿，規(guī)范作文要求，強化文體意識，讓學(xué)生在模仿中感悟行文之道，明白文無定法，但不可無法的道理。

作文形式為內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容一定不能脫離話題、主旨，教師要教給學(xué)生在作文開頭、結(jié)尾、中間段的首尾巧妙點題，使文章開闔自如。

目前，學(xué)生作文下筆難，原因之一就是不會用積累的素材。萬事開頭難，作文也是這樣，只要有了頭，也許就有了豬肚、豹尾。我發(fā)現(xiàn)，大手筆的文章從來不飾雕琢，又不失綺麗深邃，他們總是從身邊鎖事、一點情思、一次經(jīng)歷不經(jīng)意間作點思考從而浮想聯(lián)翩，寫出回腸蕩氣哲理薈粹的精品來。2007年《語文周報》第31期《流放出生命的精彩》就屬于這類文章：“到伊犁的當(dāng)天下午，穿過寬闊的伊犁河，只見門前冷冷清清，沒有一個前來參觀的人。走進(jìn)展覽館，里面僅有一間約兩百平米的展室，室內(nèi)布置簡陋，文物不多，四壁的圖片及說明大多也見過，遠(yuǎn)不如虎門的氣派。

然而，或許是身臨其境的緣故，當(dāng)我越過千山萬水，從發(fā)達(dá)繁榮的廣東，來到偏僻遙遠(yuǎn)的邊疆伊犁，當(dāng)我從林則徐虎門銷，任兩廣總督的輝煌之地，來到被革官免職，慘遭發(fā)配的流放地，再看這曾經(jīng)熟悉的圖片和文物，再去體會和感受林則徐的風(fēng)雨人生，尤其是流放伊犁的這段經(jīng)歷，靜觀他輝煌之后的坎坷和“高潮之后的戲”，心中的震撼和感動，確是我在虎門所不曾有過的?！?/p>

《天地蒼茫一根骨》寫司馬遷：“我覺得‘李陵之禍’降臨到司馬遷的頭上，是有某種必然性的。不錯，司馬遷是一個有骨氣，有血性又才華橫溢，抱負(fù)遠(yuǎn)大的文人，這樣的文人在任何一個朝代，都是社會的良心。當(dāng)李凌‘提步足不滿五千，深踐戎馬之地’，重創(chuàng)十萬敵騎的消息傳到長安時，漢武帝劉徹是笑瞇瞇的，公卿王侯們也紛紛‘奉觴上壽’好聽話說得長樂宮的麻雀都似乎要變成翩翩起舞的宮女。”現(xiàn)在看來司馬遷不過是說了幾句公道話而已。然而，問題不在于公道話本身，而在于竟然有人敢站出來說公道話。社會良心和專制強權(quán)在這發(fā)生了深刻的矛盾。在劉徹的心目中，做臣子的差不多是一群豬牛馬狗，鞭子下馱拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人樣的站在我對面說什么公道話的權(quán)利？

殘酷的現(xiàn)實粉碎了文人的天真，他終于明白了：剛直不阿的書生和專橫殘暴的帝王是冰和碳，玉和泥。于是，不再幻想，不再猶豫，為了‘草創(chuàng)未就’的《史記》，為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想和事業(yè)，他咬牙吞血，毅然決然的走向了苦難，“就極刑而無慍色”。至此，司馬遷實現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)變。從此，一個書生走到了一個帝王和這個帝王賴以生存的龐大體制的立面。

其次，從課本中調(diào)動素材，突破材料人云亦云的作文現(xiàn)狀。

材料來源：課本，課外閱讀累計，生活。

（一）無論哪一層次的學(xué)生，課本在第一輪復(fù)習(xí)中不僅以默寫文言知識和背誦角度積累，還要從中挖掘作文素材。

例如，“和諧、家庭教育、治國、博愛、自知自明、進(jìn)與退、溝通心靈、知人善任、以誠待人、今天與未來”均是熱門話題，從《燭》《寡人之于國也》《子路曾皙》《秋水》《觸龍》《廉頗》等課文中都能提煉出素材。即在論述時穿插點課文的語句或者從課文中挖掘新意。如：《燭之武退秦師》：鄭伯“吾不能早用子今急而求子是寡人之過也”論述話題：善于自我批評；《鄒忌諷齊王法納諫》：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！庇∽C聽取他人意見；《子路、冉有、曾皙、公西華侍坐》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”可用在說和諧、和睦、平等、樂觀、心態(tài)、豁達(dá)等話題。

高考滿分作文不乏這類技法，江蘇的《穩(wěn)中求勝》有兩大亮點，亮點之一就是文中所用例證，均采自高中語文課本。文中提到的人物如宋江、劉備等，均為人所熟知。更為難能可貴的是，作者將《出塞》、《過秦論》、《阿房宮賦》等古典詩文和孟子、孔明等的“名句”信手拈來，隨興驅(qū)譴，顯得從容不迫。判卷老師評價說“作者正是在厚實的基礎(chǔ)等級的高原上矗立起了峭拔的發(fā)展等級的高峰?！?/p>

（二）從練習(xí)題中發(fā)掘素材，既增加了興趣，又活用了知識，可謂一舉兩得。例如：曾國藩《渝紀(jì)鴻紀(jì)澤》“八本三致祥”：“讀古書以訓(xùn)之古為本，作詩文以聲調(diào)為本，養(yǎng)親以得歡笑為本，養(yǎng)生以少惱怒為不本，立身以不妄語為本，治家以不宴起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。”

“三者致祥：學(xué)致祥，勤致祥，恕致祥?！币髮W(xué)生背誦，提煉其中的道理，指導(dǎo)學(xué)生概括話題：教子、嚴(yán)謹(jǐn)、小與大、立身處世等等。

對于課本積累不夠多的同學(xué)，充分運用好他們所感興趣的人物或事件，如電影、電視、體育、音樂，用藝術(shù)名人做材料，網(wǎng)絡(luò)名人也可進(jìn)入作文。于丹《論語心得》說立身、處世、心態(tài)、交友、環(huán)境、家庭教育等。武打小說一向被校園列為禁區(qū)，現(xiàn)在中學(xué)語文讀本里已經(jīng)正式收錄了金庸小說的篇目，其實，好的武打小說對于會利用它的人來說仍有其可利用的價值。于丹在百家講壇上就曾說過，她就是一個喜

歡武打小說的人，并且在教學(xué)中使用。看來任何事物都有它的兩面性，選擇金庸小說里的人物寫作也未嘗不可，只要符合作文要求。

（三）教給學(xué)生打開作文思路的方法。

1、縱橫思維：從古今中外尋找與話題有關(guān)的人與事，只選易想到的不追求力所不及的。

2、正反對比思維：聯(lián)想不僅豐富，拓展得開，還要周到，即作反向思考，這樣思維才嚴(yán)密說理才無懈可擊。

3、重視臨摹，熟悉行文形式。立意論證的技巧。作家李傳鋒在<<模仿的技巧>>一文中說：“作家寫出好的作文來，都是從模仿起步的，只是不少人為了崇拜創(chuàng)作的神秘，為了顯示神童的天才，不肯去批露模仿的技巧罷了。”注重仿寫善于學(xué)習(xí)，寫起來才不離譜。

4、注意思維訓(xùn)練和立意方法的指導(dǎo)。

（1）角度是觀察分析事物的著眼點，也是文學(xué)立意的構(gòu)思的出發(fā)點。“見仁見智”，抓住事物，材料的多面性，角度求解求實，抓住細(xì)節(jié)，整體把握，陳中求新，常中見異，俗中求巧。從事物易為人忽視的另一角度提出觀點。例如：《在西域讀李白》寫李白是時代造就了他，唐朝是中國歷史上最具光彩的時代開朗雍容的氣勢在整個封建社會空前絕后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放達(dá)的腳步。歷史的偉大契機在此生成。沒有那個開放的時代，這個飽含異質(zhì)的天才就會被扼殺；沒有這個天才的加入，那個時代也會減去許多光輝。

（2）議論與其他表達(dá)方式結(jié)合，使理性建立在感性之上；或與修辭方式結(jié)合，在形象的語言的表述中使所說之理更加清晰。例如，因敘帶理法：由話題發(fā)散聯(lián)想，搜存與主旨相關(guān)的材料。廣東高考滿分作文《海棠依舊？綠肥紅瘦》開頭兩段就是采用了這種方法。援事立理法：即用事實說明道理。例如浙江作文〈〈“公正杯”中學(xué)生電視辯論總決賽〉〉所寫的三個人物是大家熟悉的但引進(jìn)的文句是陌生的：“古往今來，因感情親疏而導(dǎo)致對事物錯誤認(rèn)知的事例不勝枚舉。諸葛三顧頻煩天下老臣心，卻因?qū)︸R謖過分信任而誤下軍令，失去街亭，從而導(dǎo)致“出師未捷身先死”的慘淡結(jié)局；李白“才氣超人”清新庾開府，俊逸鮑參軍”，卻因玄宗疏遠(yuǎn)一生漂泊，壯志難酬。可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。因敘帶理、援事立理就屬于把敘與議兩種表達(dá)方式結(jié)合起來用于作文。

5、儲備是為了靈活遷移。研讀高考作文發(fā)現(xiàn)，平時積攢一點智慧，作一點儲備，考場上就會得益。一些滿分作文就屬于練筆于平時，遷移于考場。

考場上選擇議論文體得高分的不在少數(shù)，只要審題沒出現(xiàn)偏差，靈活運用平日

積累的素材，文章得到平均分基本不會成問題。若得高分就要看語言表達(dá)的功底和智慧了。

2010年12月22日

第五篇：議論文教學(xué)寫作研究

高中議論文寫作教學(xué)研究

一、什么是議論文

議論文，是以議論說理為主要目的的文章。議論，是一種表達(dá)方式，在很多文章中需要這種表達(dá)方式來講道理，最終使人信服。議論文，不是一個空洞、抽象的概念，二、為何寫議論文

1．對生活的發(fā)現(xiàn)（填補）

2．對眾說的定奪（辨析）

3．對前說的補充（完善）

4．對歪說的糾正（批判）

5．對問題的建言（解決）

三、如何寫議論文

訓(xùn)練一：角度與論點

訓(xùn)練二：論據(jù)與論證

訓(xùn)練三：議論的條理

訓(xùn)練四：議論的辯證

訓(xùn)練五：議論與反駁

訓(xùn)練一：角度與論點

（一）論點的正確

論點的正確，包括兩個基本點：第一，作者必須從實際生活出發(fā)，注重觀點與材料的一致性；第二，作者下筆成文時要面對現(xiàn)實，針對現(xiàn)實的需要，突出文章論點對時代的積極作用。

首先，作者要力足于生活，從大量的材料出發(fā)，尊重材料的實際情況，提出的每一個觀點、每一種感受都要“有據(jù)可查”。這就要求議論文不僅有論點，而且要求觀點與材料能夠和諧。我們既反對“小題大作”，即超實際地對材料進(jìn)行主觀發(fā)揮、人為“拔高”。同時，我們也反對“大題小作”，有些材料確實值得深挖，事情雖小，但包蘊著豐富的意味或深刻的道理，如果等閑視之，也會糟蹋一些好材料。只有對材料的性質(zhì)、含義進(jìn)行仔細(xì)地分析，才能得出比較客觀的“如實”的判斷，才能使我們的論點正確、適宜。

另一方面，作者通過文章所體現(xiàn)出來的種種觀念、意識也應(yīng)正確，即我們應(yīng)當(dāng)站在時代的高度來看待問題，使我們的論述具有鮮明的時代性。一個時代有一個時代的生活，一個時代有一個時代要解決的問題，我們寫文章，應(yīng)當(dāng)時刻有一種時代的意識，時常問問自己，現(xiàn)時寫這樣的文章有沒有意義，有什么樣的意義。作者要能夠站在時代的前列，敏銳捕捉時代氣息，及時提出并回答當(dāng)代人們普遍關(guān)心的現(xiàn)實問題。這樣的文章論點才是富有時代精神的，才是正確的。

（二）論點的深刻

論點的深刻，是指作者見識高遠(yuǎn)、獨到，能夠認(rèn)識到問題的本質(zhì)，能夠提出解決問題的辦法，能夠給人以思想的啟迪，能夠揭示生活的真諦。

論說性質(zhì)的文章重在分析問題，談道理。論說文立意的深刻與分析什么問題，談什么道理有很重要的關(guān)系。寫論說性質(zhì)的文章要善于捕捉生活中很多事物的主要矛盾，發(fā)現(xiàn)生活中有認(rèn)識價值的事物和生活中急需解決的問題。

如何使論說文論點深刻，至少有如下兩個方面可以考慮和嘗試。

1．善于發(fā)現(xiàn)，珍視每一種生活體驗，挖掘世象背后的生活哲理，使之具有教育意義。

2．善于懷疑，對人們慣常思維和“流行時尚”有一種冷靜的評判，保留可貴的對世風(fēng)的批判意識。

辨真假，明是非，判善惡，別美丑，是論說文章的重要任務(wù)。從前有個寓言，講的是謠言說了三遍，聽者便相信了。我們寫論說文章時，對于那些貌似真理的謊言、貌似時尚的不良風(fēng)氣，敢不敢與之宣戰(zhàn)呢？深刻的文章立意，便在這宣戰(zhàn)中。

（三）論點的新穎

論點的新穎，是指一篇議論文的觀點要能夠見人所未見，言人所未言，給人以新的啟示。

那么，如何才能使自己的文章呈現(xiàn)出新的發(fā)現(xiàn)、新的見解呢？主要表現(xiàn)在兩個方面。

1．選大家不曾選過的題材，塑造別人不曾塑造的形象，表現(xiàn)別人不曾表現(xiàn)過的主題。以創(chuàng)作報告文學(xué)見長的作家黃宗英說：“大伙和都嗡著去寫的題材，再動人，我不選；別人寫過的，我一般不選?！睂懽鞯拇蠹芍痪褪恰白曹嚒保鐣钬S富多彩，創(chuàng)作道路廣闊異常，完全沒有必要擠在同一個題材和同一個立意上，造成千軍萬馬過獨木橋的態(tài)勢。無論日常習(xí)作還是考場文章，都不講“湊熱鬧”，否則用力不小，收效不大。

2．對于那些大家寫過的題材，若想表現(xiàn)出新穎的立意，最好的辦法就是選取最新、最佳的角度，表達(dá)單屬于“我”的東西。歌德說過：“詩人之所以是詩人，正在于他有足夠的心智，使一件平凡的對象現(xiàn)出一個有興趣的方面來?！薄捌椒驳膶ο蟆笔俏覀兤饺账究找姂T甚至早為人們說過的事物，而“有興趣的方面”便是我們看問題、考慮問題的新角度。這樣便能言人所未言，寫出人們“眼中有而筆下無”的東西。

注意運用新鮮的論據(jù)來證明論點

所謂論據(jù)的新鮮，指論述過程中使用的材料新穎、別致。論據(jù)新鮮包含兩個基本點：

第一，選擇時代感強的材料，往往表現(xiàn)為新的信息，新近涌現(xiàn)的人和事。青年學(xué)生是社會生活中最為敏感的群體，對新生事物的適應(yīng)能力比任何人都強，對最新信息的捕捉比任何人都迅速。因此，在選擇新穎的材料方面，應(yīng)該是比較容易的。從近年高考作文的情況來看，很多學(xué)生的視野是很開闊的，在作文選材方面很是新穎，表現(xiàn)出很強的時代感。

第二，選擇那些并非新近發(fā)生，但是沒有或很少被人采用過的材料。鄧拓寫過一篇文章叫《一個雞蛋的家當(dāng)》。作者取材于明代小說家編寫的一個故事：一個窮人撿了一個雞蛋，高興地告訴妻子自己將要富了，蛋生雞，雞生蛋，賣雞買牛，大牛生小牛，不到三年便可有一百五十多頭牛??妻子一氣之下打碎了他的雞蛋，毀了他的所有家當(dāng)。鄧拓通過對這個材料的深挖，提示了“歷來只有真正老實的勞動者，才懂得勞動產(chǎn)生財富的道理，才能夠摒除一切想入非非的發(fā)財思想，而踏踏實實地用自己的辛勤勞動，為社會也為自己創(chuàng)造財富和積累財富”這一深刻主題。可見，那些未被發(fā)現(xiàn)和使用過的材料如果能夠挖掘出深刻含義，也可以成為新穎的材料。

掌握最新的信息掌觀察，靠傳媒；而獲取“珍稀”材料，則很大程度需要靠閱讀，靠對生活的琢磨。

議論文內(nèi)容一般包括三個部分：引論（提出問題），本論（分析問題），結(jié)論（解決問題）。引論是文章的開頭，用來提出文章的論點或用來點明文章所要議論的問題（即“論題”）。本論是文章的主體，主要是運用論據(jù)來證明論點。結(jié)論是文章結(jié)尾，或是得出結(jié)論，或是進(jìn)一步強調(diào)論點，有時也用來提出希望、要求或解決問題的辦法。

議論文的結(jié)構(gòu)

在寫議論文時要做到有條有理，就要注意在論述部分（即上文所說的“本論”或“分析問題”）的構(gòu)思過程中，掌握并列式和層遞式這兩種最常見的議論結(jié)構(gòu)。

(一)“并列式”論證結(jié)構(gòu)

在論證中，文章的幾個層次、段落之間的關(guān)系是平行的，就是并列式。這是經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式。寫作時，根據(jù)需要，大體有兩種情況：

一是為了論述方便，說理清楚透徹，把文章的論點進(jìn)行分解，分成幾個分論點。這些分論點之間的關(guān)系是平行的、并列的。例如下面這篇論“轉(zhuǎn)折”的文章。

第一段提出中心論點：面對轉(zhuǎn)折，把握轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折就會（給你）帶來成功。本論部分：首先，轉(zhuǎn)折是對過去的反思??其次，轉(zhuǎn)折是同過去的決裂??再次，轉(zhuǎn)折可表現(xiàn)出對愚昧的否定??

同樣的題目，還可以這樣分解論點：當(dāng)面對困難時，我們希望轉(zhuǎn)折；當(dāng)生活平淡時，我們需要轉(zhuǎn)折；當(dāng)面對機遇與挑戰(zhàn)時，我們渴望轉(zhuǎn)折。

二是論證過程中，為了充分?jǐn)[事實、講道理，把幾個論據(jù)并列起來，這幾個論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。例如課文《咬文嚼字》第一部分，朱光潛先生舉三個例子說明文字和思想感情有密切關(guān)系。三個例子，三種類型，三層意思。例一（“你是”“你這”一字之差）說明不同句式不同意味，例二（“視之，石也”）說明文字一增一減意味不同，例三（對“推”“敲”二字的品味）說明不同字眼不同意境。

并列關(guān)系的順序安排可以靈活，但是應(yīng)該考慮并列關(guān)系的幾個方面的輕重程度及其相互關(guān)系。一般地說，應(yīng)把最重要的放在最前面。從形式上說，為了使讀者一目了然，幾個并列的層次或段落，可以在前面標(biāo)以“第一”“第二”??或“首先”“其次”等。

(二)“遞進(jìn)式”論證結(jié)構(gòu)

文章各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動，這就是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)?！疤岢鲆粋€什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質(zhì)，給以解決的辦法?！?/p>

為了使文章富于說服力，又容易被人接受，我們寫議論文時常常按照由淺入深、由簡單到復(fù)雜、由具體到抽象或由抽象到具體、由讀者熟悉的到讀者不熟悉的順序展開論述。