第一篇：腳下的路 ——演講詞

腳下的路

假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要著急，憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜，相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來，現(xiàn)在卻常是憂郁，一切都是瞬息，一切都將會過去，而那過去了的，將會變成親切的回憶。

大家好，我叫***，用一句話來說就是“??（必須讓人印象深刻重在突出自己）??”。指引我們?nèi)松猛镜?，是腳下的路。一路上的酸甜苦辣，構(gòu)成了我們的生活。普希金放聲吶喊，因?yàn)樵谌松穆飞希钇垓_了他，遠(yuǎn)眺前方，到達(dá)的卻不是自己的港灣。上了大學(xué)我發(fā)現(xiàn)自己同樣迷失了腳下的路。曾經(jīng)對大學(xué)的滿腔熱情，卻被整日的碌碌無為而冰封，常常是忙了一整天卻不知道自己做了些什么。曾經(jīng)是多么向往大學(xué)這座知識的殿堂，而今卻發(fā)現(xiàn)連自己也不知道所學(xué)的究竟該怎么用，學(xué)而無用。我們被告訴要充滿必勝的決心前進(jìn)，一路上聽到的卻是房價物價又漲了，多少大學(xué)生找不到工作，考生擠爆了研究生的考場。我們總在不斷趕路，卻找不到出路，彷徨中迷失了自我。但試問在座的每位同學(xué)一個問題，誰能沒有理想？

當(dāng)歡笑淡成沉默，當(dāng)信心變成失落，我們走進(jìn)夢想的腳步是否依舊堅(jiān)定執(zhí)著；當(dāng)歡笑流失在心的沙漠，當(dāng)霜雪冰封了信念與承諾，我們無奈的心中是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲？有誰沒有過苦澀？有誰愿意讓希望變成夢中的花朵？

我們都有理想，無論前路荒草叢生布滿荊棘還是坎坷不平萬丈懸崖。我們不能忘卻的是踏著腳下的路，尋找屬于自己的夢。中國有句古話叫做“天無絕人之路”說得很有道理，人生的路很長，但也很多。為環(huán)境所迫，為條件所困，為生活所累，為情感所惑??有些事情我們是無法改變的，但是當(dāng)我們不能改變?nèi)繒r，卻有可能改變局部。生活中，我們有時在一條路上不斷的行走，走久了，走累了的時候，有可能覺得腳下的路越走越窄，甚至到了山窮水盡疑無路的地步，再沒有勇氣繼續(xù)往前邁動步子。實(shí)際上，不是路太窄了，而是我們的眼光太狹窄了。很多時候堵死我們的不是路，而是我們自己狹隘的心態(tài)，逼得自己無路可走。腳下的路要自己闖，不怕在黑暗中迷失方向。夢在心中，路在腳下，轉(zhuǎn)變心態(tài)，放寬視野，路的旁邊也是路，沒有跨不過的坎！

當(dāng)我們一路上邁步前進(jìn)時，也許會忽略一些東西，譬如友情或者是親情。所以請別忘了回頭看看，腳下的路還很長，沿途的景色卻值得珍藏。請別忘了我們?yōu)榱耸裁炊鴬^斗，珍惜自己擁有的，在通往夢想的道路上互相支持，互相陪伴。

我的演講完畢，謝謝大家。

第二篇：路在腳下[范文]

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（一）：

路在腳下

敢問路在何方，路在腳下，看過《西游記》的人必知其主題曲中的詞就是這兩句話。路是自己走的，方向由自己決定，不管是彎曲還是筆直，是狂風(fēng)暴雨還是順?biāo)橈L(fēng)。在人生道路中，沒有所謂的路，只有腳下的印跡，就如昨日的花在這天凋謝，留下的只是下垂的花瓣。假如沒有看到它以前開放的瞬間，有時連它有無開過花都不清楚。在這茫茫的人生路中，永遠(yuǎn)只有孤單的身影和所謂留下腳印的路。

路的盡頭在哪里，什么時候才能停下來？不，我不能停下；在這競爭激烈的社會中停下來，就等于放下攀登的機(jī)會，永遠(yuǎn)只會在山下望山中或山頂?shù)娜?，只能享受坐觀垂釣者，徒有羨魚情的人生。停下了，別人會踩著你的頭往上爬。就如李大釗筆下的阿q精神，這在如今是多么的凄涼，除非家中父母留下萬貫家才，否則就算餓死也不會有人可憐你，但作為一個普通人擁有阿q精神，便如自取滅亡。這也會使人頹廢走向低谷，最終無活生存。

路在腳下，茫茫人生路。曾幾何時會到達(dá)理想的旅途，或許這路沒有盡頭，就如黑洞永無底一樣。天知道這路上將有危險或歡樂在何時降臨。或許也如唐僧取經(jīng)要經(jīng)過九九八十一難，方才取得真經(jīng)，別想減少一難；唐僧師徒最后一劫掉入海中也正是這個道理。靜靜地踩著腳下的路，偶爾回看身后的腳印，但只要我們不悔如今的生活，既使腳印失去了色彩，在這天地中只有黑暗，也無悔，不必流淚也不必悲哀，期望總在前方，至少還有腳印為伴，正因路總在腳下。心死的句子

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（二）：

世界上有無數(shù)條路，你是怎樣走的？你又是怎樣過來的？你的這條路走對了嗎？

有一首歌是：敢問路在何方？路在腳下。是??！路的確是在我們的腳下，是我們一步一步地朝前走，到達(dá)我們要去的地方。人與路，是兩者相互依存的關(guān)聯(lián)，人因有路而變的往來方便，路因有人走而物盡其用。人要去走路有很多種方法，人要自己開一條路去走的話，要花費(fèi)很多的勞動和付出。洛克菲勒名言

路是無盡頭的，但是人生的路始終會到頭的，沒有人會長命百歲，也沒有人會長生不老。人生是條漫長而短暫的路，這條路走的是艱苦的，是曲折的，是困難的，你每走一步路，都要認(rèn)真思考，只要你走錯一步路，那你的人生接下來將會全是錯的，如果你是經(jīng)過深思熟慮的話，那你的下一步路，會是一路順風(fēng)。人生不外是一連串此刻的累積，既是如此，何不好好把握有生之年的每一秒、每一分、每一刻，充分學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、欣賞和感動！用心迎接生命，投入每一瞬間，全心全意活在當(dāng)下。舉杯祝愿從生：天圓地方，同在一個星球。心篤人和，共愛一方熱土。春秋風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，和平愛心在人間。

我們都是人生路上的過客，為何不去珍惜呢？

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（三）：

路，就在腳下

以前，總以為自己的人生之路是很難掌握的，直到此刻，我才知道并非如此，其實(shí)，路，不在其它地方，它就在自己的腳下，需要我們一步一步的去走。

唐僧，恐怕大家都不陌生吧，他歷經(jīng)千辛萬苦，受到數(shù)以萬計的挫折，但他最后到了西天，取得了真經(jīng)。然而，他畢竟是個凡夫俗子，為什么能到達(dá)那么遠(yuǎn)的地方呢？《西游記》中的一句歌詞說的好：敢問路在何方？路在腳下。到西天那么遠(yuǎn)的路，就是從他腳下的一步又一步，慢慢的踏出來的啊！

紅軍長征，幾萬里的路，也就是在紅軍們的腳下一步一步踏出來的。是他們，用超強(qiáng)的毅力將那如此艱苦、遙遠(yuǎn)的長征之路，從自己的腳下走出來了。

那么遙遠(yuǎn)的道路，都能在人們的腳下一步又一步的走完，那么，我們的人生之路呢？是否能在自己的腳下踏成呢？答案就應(yīng)是肯定的：必須能！

張海迪，她就應(yīng)是不幸的。她從小就高位截癱，在她的人生之路上，遇到了無數(shù)的荊棘與風(fēng)雨，但她言棄了嗎？消沉了嗎？沒有。正因她知道：人生之路，就在自己的腳下，只有自己一步一步地去走，就能走出屬于自己的成功之路。最后，經(jīng)過不懈地發(fā)奮，她掌握了好幾種語言，翻譯了不少著作，取得了不少成就。她的成功讓我們明白：人生之路不是那么難走的，它就在我們的腳下，只要勇于走，腳下就不會沒有路。

的確，在我們的生活當(dāng)中，我們不能遇到一點(diǎn)挫折就言棄，而就應(yīng)永不言棄。正因我們的人生之路，就掌握在自己腳下，我們只要發(fā)奮，就能踏響自己人生之路。

在我們的人生之中，會遇到無數(shù)挫折。但我們只要堅(jiān)信：路，就在腳下。不放下，就能踏響自己的人生之路，就能讓自己的人生，變得更加豐富多彩。正因我們的人生，就掌握在自己腳下。

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（四）：

路在腳下

題記：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及。諸葛亮

路在腳下

當(dāng)我有幸讀到諸葛亮寫給兒子的這封信時，短小精簡耐人尋味，思路清晰意味深長，沉浸其內(nèi)，參悟其中，陶冶性情，讓人有了不經(jīng)意的感動。關(guān)上心門，靜靜體會這種久違的溫馨，在這個靜謐的港灣內(nèi)舒展，在這種恬淡的意境中放松，讓舒展更隨意，讓放松更灑脫，浸于內(nèi)游弋尋找迷失的自我，駛于間馳騁尋覓遺失的能量。打開心門，讓我們保有亢奮的激情，用更用心樂觀的態(tài)度前行，堅(jiān)信經(jīng)過這次洗禮我們能夠更主動地去開創(chuàng)，去謀劃，路在腳下，我們一齊奮進(jìn)前行，哪怕荊棘從生，哪怕艱險坎坷。

謀事在人，成事在天。堅(jiān)信縝密行事后幸運(yùn)的天秤會傾向發(fā)奮用心的一方，三分天注定七分靠打拼，打拼的過程充實(shí)奮進(jìn)，驀然回首那是永遠(yuǎn)保鮮的珍藏。恪盡職守，敬業(yè)上進(jìn)，與時俱進(jìn)，讓正能量充溢，迸發(fā)創(chuàng)業(yè)激情，hold得住節(jié)奏，總結(jié)過去，把握此刻，開創(chuàng)未來。

日出日落。當(dāng)東方魚肚白泛起，新的一天就開始的，新的陽光，新的雨露，新的空氣，在積淀中成長，在沉默中爆發(fā)，經(jīng)過一夜能量的積蓄，讓我們備好行囊，做足功課，義無反顧的執(zhí)著前行。有過去式的經(jīng)驗(yàn)做鋪墊，有此刻時的激情做動力，有將來時的目標(biāo)做引導(dǎo)，吹響號角，躊躇滿志，踐行路在腳下。

每日行走在時刻的軌跡上，晨光暮靄中的行事匆匆，夜幕低垂時的伏筆案頭，持續(xù)精力充沛，讓每一天都有所得，每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就會日有所長。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。堅(jiān)持每一天哪怕是點(diǎn)滴的收獲，路在腳下，天道酬勤，不懈的堅(jiān)持，正確的方向，會引領(lǐng)我們走向一個又一個成功。：

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（五）：

路在腳下延伸

當(dāng)回憶延伸到昨日，用感慨和緬懷俢飾它的珍重，你不必為歲月匆匆流逝而感到惋惜。時刻的作者始終都要撰寫昨日的結(jié)局。但是，我們腳下的路沒有終點(diǎn)

題記

時刻，生命的主宰者

時刻是組成生命的材料；時刻是生命的主宰者。時刻的飛車沿著自己的軌道無休止地運(yùn)行著。它決不會駕馭于個人的喜怒哀樂與榮辱得失。每個人的生命都是有限的，擁有的時刻也是有限的。在有限的時刻內(nèi)如何創(chuàng)造出更大的價值，這就取決于我們對時刻的認(rèn)識程度。時刻本是一只無情的手，若不珍惜，就會被索回。那么，應(yīng)對時刻，我們河須再等待，再徘徊呢？太陽的東升西落，花朵的朝開夕殘，自然界的事物不斷演繹著時刻的交替變化。然而，人生苦短，沒有人會死而復(fù)生。因此，我們要抓緊一分一秒，正因時刻是生命的主宰。

夢想，生活的目標(biāo)

人的生命之船是有生命目標(biāo)的高達(dá)篷帆支撐的。人只有為一個偉大的目標(biāo)而生活，才會在生命歲月的大海中乘風(fēng)破浪，開辟出一條輝煌的航道。命運(yùn)的航船一旦失去目標(biāo)，怎能不在茫甘茫大海中觸礁？愛因斯坦以前深有體會地說：我了解前面有許多死胡同，要朝著有好處的事物邁出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艱巨的。這正是偉人對他的夢想的執(zhí)著追求。

在這日新月異的時代里，誰沒有自己的夢想，誰沒有自己的人生目標(biāo)？那么就請插上你夢想的羽翅，向著目標(biāo)展翅翱翔，在自己的人生路上留下一串輝煌的印記吧。

帶著信心上上路

有了惜時觀念與追求的夢想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足時代的要求，我門還需要信心。正因自信能夠征服一切。當(dāng)我們受挫時，我們無需悲觀消沉?？菸幕ú⒎撬劳?，而是等待，等待下一個繁華的季節(jié)。堅(jiān)信：快樂的日子總會來臨。帶著信心上路，讓時刻為你駐足，讓夢想為你騰飛，讓腳下的路永無盡頭

抓緊時刻，擁抱夢想，帶著信心上路是人生路上的三部曲。路在我們腳下延伸，請打起你的鼓鑼，吹起你的號角，揚(yáng)起你的風(fēng)帆，一路披荊斬棘，勇往直前。

第三篇：路就在自己腳下

路就在自己腳下：黑龍江小村官成就大事業(yè)

2009-04-22 00:00:00 作者：王繪灃 邵? 來源：黑龍江日報 瀏覽次數(shù)：721 網(wǎng)友評論 0 條眼下正值鄉(xiāng)村大忙季節(jié)，在海林市海林鎮(zhèn)蔬菜村，人們幾乎每天都能看到一個年輕人的身影，他或是騎著摩托車穿梭往來于田間地頭，或是鉆進(jìn)大棚溫室與菜農(nóng)攀談商討。他叫康偉，許多村民都稱...眼下正值鄉(xiāng)村大忙季節(jié)，在海林市海林鎮(zhèn)蔬菜村，人們幾乎每天都能看到一個年輕人的身影，他或是騎著摩托車穿梭往來于田間地頭，或是鉆進(jìn)大棚溫室與菜農(nóng)攀談商討。

他叫康偉，許多村民都稱他“小康”、“康書記”。今年28歲的康偉，出生在海林市海林鎮(zhèn)雙橋村一個農(nóng)民家庭，從小就對農(nóng)村的貧窮落后有著深切體會。2004年，他從東北農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)后，放棄去北京的機(jī)會，報名參加了我省“村村大學(xué)生行動計劃”，回到了家鄉(xiāng)海林市并選擇了蔬菜村，決心用他所學(xué)的知識報效家鄉(xiāng)父老。他被海林鎮(zhèn)黨委任命為蔬菜村黨委副書記，開始了兩年的農(nóng)村工作和生活。

蔬菜村是海林市最大的一個行政村，也是海林市乃至牡丹江地區(qū)蔬菜產(chǎn)業(yè)的龍頭村?？祩サ饺魏螅浞掷么謇?400平方米的“科技樓”，多次協(xié)調(diào)邀請農(nóng)業(yè)專家、教授到村里對農(nóng)民進(jìn)行科技培訓(xùn)。他還依托國際互聯(lián)網(wǎng)豐富的信息資源，幫助村民上網(wǎng)宣傳，拉客戶、找定單。如今全村棚室總面積已經(jīng)達(dá)160萬平方米。去年，僅西紅柿一項(xiàng)就出口俄羅斯1200多萬公斤。為壯大村集體經(jīng)濟(jì)，康偉協(xié)助村委會建設(shè)了海林市最大的蔬菜交易市場，為蔬菜交易提供了平臺，年交易蔬菜量達(dá)5億斤，蔬菜產(chǎn)業(yè)為全村創(chuàng)收3000多萬元。

寒來暑往，一晃兒，康偉到蔬菜村工作已是第5個年頭。如今，康偉已經(jīng)在這里娶妻生子。相比那些在城市里發(fā)展的同學(xué)，他不感自卑，反而自豪。他說：在這片廣闊的田野里，我感受到了自己的人生價值，因?yàn)椋l(xiāng)親們需要我！

騎車走遍了蔬菜村的上萬畝耕地。

“嘗嘗俺們出產(chǎn)的西紅柿，出口到俄羅斯呢！”

幫助村民建大棚。

幸福的三口之家。

教村民學(xué)上網(wǎng)查信息。

第四篇：法治：路在腳下

檢察日報正義網(wǎng)2000年9月21日

卓澤淵

法治之路，路在何方？是任何一個謀求法治的國家和民族都必然

面對的問題。我以為法治之路，就在腳下。

尋求法治之路，是法治建設(shè)所必須要解決的理論與實(shí)踐問題。我們要尋求怎樣的法治之路呢？回答肯定是，我們尋求的法治之路應(yīng)當(dāng)

是一條既光明又可行，既從未來著眼也從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的道路。

光明，乃成功勝利之所謂也，意味著我們追求的是美好的前景。

從未來著眼，意味著我們不能僅僅局限于客觀的現(xiàn)實(shí)，也不能以小腳

女子的觀念與做派來對待法治。要求我們要有遠(yuǎn)大的理想和追求，要

有足夠的勇氣與魄力。

光明固然人之所求，甚至無須論證，但可行卻是一個頗費(fèi)躊躇的問題。從中國的未來著眼固然重要，從中國的現(xiàn)實(shí)出發(fā)則可能舉步維

艱。我以為，最可行的法治之路，也就是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。

從中國的現(xiàn)實(shí)出發(fā)就是要準(zhǔn)確把握中國的現(xiàn)實(shí)狀況。根本的，包

括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系；重要的，涉及整個上層建筑；直接的，則包括

中國的法律制度、法律實(shí)施，以及社會成員的法律意識，等等。離開

了這些，我們?nèi)で蠓ㄖ沃肪涂赡芊笟v史性的錯誤，難免誤入歧途。

從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對每一個謀求法治的國家或民族來說，都是具體的。

它要求我們立足自己本國的政治、法制、歷史、傳統(tǒng)、觀念等客觀現(xiàn)

實(shí)，而不是好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。這種從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的法治建設(shè)，不是

指的要抱殘守缺，而是指的要革故鼎新；不是指的要諱疾忌醫(yī)，而是

指的要對癥下藥。既要臨淵羨魚，更要退而結(jié)網(wǎng)，把法治建設(shè)落在實(shí)

處，使法治是在發(fā)展，而不是在虛漲或停滯。

從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對每一個社會成員來說，也都是具體的。

假如你是一個法學(xué)理論工作者，不妨檢省一下自己的學(xué)說和理論

中有無非法治甚至反法治的東西。如有，就從現(xiàn)在開始修正。非但如

此，你作為理論工作者，你還有為法治進(jìn)行理論思考與探索的歷史責(zé)

任，你必須為法治鼓與呼，否則你就有愧于時代，辜負(fù)了歷史對于您的期待。

假如你是一個司法官員，你不妨想想，我具備法治要求的素質(zhì)嗎？

如果不具備，那就趕快提高。如果知道自己實(shí)在無法提高，是否可以

考慮不一定要繼續(xù)從事司法工作，這對于社會是一件幸事的同時，對

于自我也是一種解脫。不適宜從事司法工作，干嗎一定要委屈自己去

受那份洋罪。找一個最能體現(xiàn)自我價值的工作，讓適合者勝任，豈不

比勉強(qiáng)自己擔(dān)任本不勝任的司法工作更好？豈不會化害而為利，豈不

是為社會作出另一種貢獻(xiàn)？

假如你是前二者之外的公民，也不妨想想，我能為法治做點(diǎn)什么？

法治應(yīng)當(dāng)是全體人民的法治，在走向法治國家的征途中，我們每一個

人都有自己的使命。

建設(shè)法治，就從你的腳下開始吧。只要腳下的大地是堅(jiān)實(shí)的，我們就沒有理由懈怠與玩忽，就要為未來追尋，甚至要因理想而超越和

為理想而超越。被超越的，既有現(xiàn)實(shí)，也有我們自己。

路，就在我們的腳下。從我做起，從現(xiàn)在做起。

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第五篇：路在腳下征文

“走錯路”與“走新路”

16級10班 XXX 人生于世猶如如于荒山曠野中行路，難免會迷失，但是若非走錯路，就沒有發(fā)現(xiàn)新路的可能。俗話說：“吃一塹，長一智?！焙芏鄷r候，常常是經(jīng)歷“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”的撲朔迷離的境遇之后，才驀然發(fā)現(xiàn)真正可行的新路究竟在哪。一步到位的理想化的圖景往往是鏡花雪月，百折千回的摸爬滾打之后終得豁然開朗，才是行走人生的寫真。

西諺云：“條條大路通羅馬。”自然抵達(dá)理想彼岸的道路，林林總總，不一而足。但是，對于具體的特定的你這一個行者，可能的通道卻常常是極其有限的。正如龍應(yīng)臺所言：“有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路，只能一個人走?！笔缆飞胶与U，行者多獨(dú)驅(qū)。真因?yàn)槁芬姓咦约喝プ?，他要?dú)自應(yīng)對風(fēng)雨，沒有什么現(xiàn)成的萬應(yīng)靈丹，所以摔跟頭，走錯路，實(shí)乃家常便飯，而“走錯路”恰恰是發(fā)現(xiàn)新路的前提沒事走對路必須交付的路費(fèi)。

但非走錯路的所有人都能有發(fā)現(xiàn)新路的幸運(yùn)，有些人沒可能一輩子深陷迷路的泥，為什么？行者或因其自我認(rèn)知的遮蔽，使之終身作繭自搏，發(fā)現(xiàn)不了另辟蹊蹺徑的快樂，或因外在異己力量的強(qiáng)勢干預(yù)，而令其畫地為牢，不敢越雷池半步，而喪失了開辟新路的膽量，不能解放封閉的自我，不敢沖決在外的阻礙，走錯路之后，必將乃置身于黑暗的裹挾，新路絕不可能自己送上門來。

古語說得好：“要知山下路，須問過來人?！弊咤e了路，為免重蹈覆轍，要緊的是學(xué)會問路。不恥下問，虛心請教，要比單靠個人的獨(dú)自摸索付出的代價低一些。波蘭諺語云：“常問路的人不會迷失方向。”固然，路是要靠行者自己的雙腳去丈量，但是，為了不再走彎路，不入歧途，聰明的行者更要學(xué)會常問路，善問路。這問路，即指問人，即經(jīng)常請教過來人以集思廣益，取長補(bǔ)短，也指自問，即經(jīng)常自我反思審視以長善救失，趨利避害。從這個意義上講，路不僅僅是用腳去丈量，更需要用心去燭照，方可抵達(dá)理想的終點(diǎn)。

“人生如波瀾不驚，世路有屈曲。”走錯路，往往讓行者增長了閱歷，磨礪了意志，為下一段路程的行走積淀了智慧，儲備了教訓(xùn)，相信經(jīng)歷了這樣一番曲折，無畏的行者將能以更沉穩(wěn)的心態(tài)去探尋新的道路