第一篇：2015年5月杭州教師招聘考試語文題目回憶

2015年5月杭州教師招聘考試語文題目回憶

一、塞鴻秋·潯陽即景

周德清

長江萬里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來如線。

1、“新月初學(xué)扇”的表現(xiàn)手法？

2、全詩寫景的順序？

二、劉基，字伯溫，青田人。基幼穎異，其師鄭復(fù)初謂其父龠曰：“君祖德厚，此子必大君之門矣。”元至順間，舉進(jìn)士，除高安丞，有廉直聲。行省辟之，謝去。基博通經(jīng)史，于書無不窺，尤精象緯之學(xué)。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明儔也。

及太祖下金華，定括蒼，聞基名，以幣聘，基未應(yīng)?？傊茖O炎再致書固邀之，基始出。既至，陳時務(wù)十八策。太祖大喜。會陳友諒陷太平，謀東下，勢張甚，諸將或議降，或議奔據(jù)鐘山，基張目不言。太祖召入內(nèi)，基奮曰：“主降及奔者，可斬也。”太祖曰：“先生計(jì)安出？”基曰：“賊驕矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。天道后舉者勝，取威制敵以成王業(yè)，在此舉矣。”太祖用其策，誘友諒至，大破之，以克敵賞賞基?；o。友諒兵復(fù)陷安慶，太祖欲自將討之，以問基?；潱斐鰩煿グ矐c。

大旱，請決滯獄。即命基平反，雨隨注。因請立法定制，以止濫殺。太祖方欲刑人，基請其故，太祖語之以夢?；唬骸按说猛恋帽娭螅送Ｐ桃源！焙笕?，海寧降。太祖喜，悉以囚付基縱之。尋拜御史中丞兼太史令。

初，太祖以事責(zé)丞相李善長，基言：“善長勛舊，能調(diào)和諸將?！碧嬖唬骸笆菙?shù)欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣?！被D首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆?！奔吧崎L罷，帝欲相楊憲。憲素善基，基力言不可，曰：“憲有相才無相器。夫宰相者，持心如水，以義理為權(quán)衡，而己無與者也，憲則不然?！钡蹎柾魪V洋，曰：“此褊淺殆甚于憲?！比晔诤胛酿^學(xué)士。十一月大封功臣，授基開國翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍，封誠意伯。明年賜歸老于鄉(xiāng)。

基佐定天下，料事如神，性剛嫉惡。至是還隱山中，惟飲酒弈棋，口不言功。八年，疾篤，居一月而卒，年六十五。

（節(jié)選自《明史·劉基傳》）

三、落花人獨(dú)立

王開林

憂郁，是一個像《紅樓夢》中林黛玉那樣病態(tài)，傷感卻又美麗無匹的詞語，毫無媚俗的情調(diào)，我輕易是不敢去碰觸的。哲人說：凡夫俗子只配有尋常的喜怒哀樂，至于憂郁，它是思想者傷口上的碘酊。我因此而惶恐了，我實(shí)在稱不上一個思想者，但偶爾感受到一種悒悒的潮水漫過自己的心懷，那又是什么？

先前，朋友太多，如草地上的聚餐，一起嬉游笑鬧，真的無憂無慮，浪擲自己大好的日子，竟似揮霍他人手中的金錢，不知節(jié)制。后來，朋友們風(fēng)云散盡，才覺到那些閑暇只是一季的落花，再也追悔莫及。

一個讀書人，竟忍心讓書籍蒙上厚厚的灰塵和密密的蛛網(wǎng)，竟忍心看它們曠夫怨女似的神情。往日，我最喜歡在書籍中勾留，且心旌不為世事所搖動。然而，那種恬適的情趣終被瑣碎無聊的生活蠶食殆盡。

初春的薄暮，輕寒翦翦，細(xì)雨霏霏。我獨(dú)倚小窗，聽喜雨的燕子在低空中呢喃，它們嬉逐著，遲遲不肯歸巢。心中空凈得像一片幽谷，哪怕是一只蜜蜂的嗡鳴都能在里面激起回響。此刻，有幻覺飄然而至，它引領(lǐng)我進(jìn)入岑寂的曠野。

“前面有一顆花樹，后面有一叢荊棘，站在原地，你可以說出自己的愿望?！?/p>

我走向花樹，絲毫也沒有躊躇。

灼灼的花朵，如蓬勃的火焰，這也是一種燃燒，最美麗的事物一旦燃燒，就注定不會留下果實(shí)?！盎鸸狻睗u漸地微弱了，漸漸地暗淡了，最后，它們紛紛凋零。

“我若選擇的是那些荊棘又會是怎樣的情形？”

“你將得到甘甜的刺莓?！?/p>

我開始有一些懊喪。然而，花朵飄謝，我還可以獨(dú)對空枝；刺霉非我所求，我只有遠(yuǎn)離它。

四月的薄暮，一聲悠悠的嘆息在心頭縈繞，久久不絕。一個女孩就在這時走過我的窗前，宛如我最熟悉的影子驚鴻一瞥，就悄然消逝了。

不如什么都不想，只讓四月的細(xì)雨在心中淺淺淡淡的描，描出一些朦朧的印象，猶如昔年的一張笑臉，幾乎經(jīng)不起輕輕的一抹。她執(zhí)意不肯與我在同一個屋頂下生活，但她樂意有一方天空，一片草地暫時屬于我們。執(zhí)手相看，久久無話，沒有一點(diǎn)點(diǎn)欲念；在那一刻，便是死去也決不會遺憾。

她說：“你明白就可以了，一個人走進(jìn)你的心里去，又從你的心里退出來，她不曾帶走什么，也不曾留下什么?！?/p>

我一直就在那顆花樹下接受它飄零的情意，拾起一片片落紅，拾起那些欲說還休的日子。她已經(jīng)消逝了，像一聲和弦。在初春的薄暮，追憶往昔，她總是一個影子，無法還原為清晰的形容，我只能把她看做來自另一個世界的光亮，揣在我的心中。必得暫時拋開世俗的雜念，才能覺到它的存在?！澳缢畷r，一定要呼喊我的名字！”

簡直就像神諭一般，四月的細(xì)雨又喚回了那份親切的感知，她將一綹濕發(fā)繞在手指上，那是最后一次見面。

“很久以后，你將在某個雨日記起我，那時，我已經(jīng)老了，你記起的卻依然是我年輕時的樣子?！?/p>

真的，只有在雨日才偶爾憶起她，一個不肯屈就于生活規(guī)范的女孩子，一個逃避感情羈絆的女孩子。在遠(yuǎn)方的都市里，她仍然獨(dú)擁著許多的夢想而不肯沾染世俗的塵污嗎？

我記憶的深處，就只有一痕淡淡的影子，在微雨中，在花樹下，她悄然獨(dú)立。

11．文章第一段中說“我實(shí)在稱不上一個思想者，但偶爾感受到一種悒悒的潮水漫過自己的心懷”。從文中看，作者有哪些“悒悒”的心緒？（3分）

12．試概括文中女孩的形象（不超過25字），并說說你對她的看法。（4分）

13．文中4—10節(jié)寫“幻覺”，其實(shí)是一個關(guān)于人生道路的的隱喻（不只是愛情）。綜觀全文，說說“選擇花樹”與“選擇荊棘”分別有什么樣的人生寓意。（4分）

14．文章以“我記憶的深處，就只有一痕淡淡的影子，在微雨中，在花樹下，她悄然獨(dú)立”收尾有什么作用？（3分）

15．試就本文的標(biāo)題寫一段賞析性的文字。（6分）

11．①后悔虛擲光陰。

②生活瑣碎無聊，失卻恬適讀書的情趣。

③唯美的愛情雖已遠(yuǎn)去，仍讓人惆悵。

④人生必須作選擇，難免有遺憾。

（答出三點(diǎn)即可）

12．第一問：聰慧，超凡脫俗，追求獨(dú)立自由的新女性形象。

第二問：一個纖塵不染的女孩，小心呵護(hù)一個古典、唯美的夢想。她的一聲輕嘆，都是對那些視愛情為交易的紅男綠女的靈魂拷問。（或：在人間不食煙火，要么是神話，要么是故作姿態(tài)。她所以選擇離開，或者是不得已，或者是不愿意，或者是缺乏勇氣）13．選擇荊棘：放棄理想，接受卑瑣的生活，最終獲得世俗的幸福。這是一條世俗人生的道路。

選擇花樹：執(zhí)著追求，為最美好的理想燃燒生活，只在乎過程而不在乎結(jié)果。這是一條理想主義者的人生道路。

14．①“我記憶的深處，就只有一痕淡淡的影子”與前文“在初春的薄暮，追憶往昔，她總是一個影子，無法還原為清晰的形容??”相照應(yīng)，結(jié)構(gòu)上顯得嚴(yán)謹(jǐn)。

②呼應(yīng)標(biāo)題“落花人獨(dú)立”。

③暗示文章主旨：“記憶的深處，就只有一痕淡淡的影子”，說明唯美的愛情現(xiàn)實(shí)生活中不能生存；“悄然獨(dú)立”，既表示她對獨(dú)立自由的追求，又暗示她超塵脫俗、孤獨(dú)落寞。

15．①以古典詩句作標(biāo)題，增添了文采，頗能奪人眼目。

②語言簡潔而意蘊(yùn)豐富，“落花”既寫實(shí)，點(diǎn)明四月暮春景致；又寫虛，透著一份落寞。

③內(nèi)容上能統(tǒng)攝全文，既涵蓋了開頭有關(guān)抑郁心緒的交代，又與中間的人生寓言有照應(yīng)關(guān)系，更暗示了后幾段那個愛情故事的結(jié)局，非常恰切。

四、關(guān)于安娜之死的一篇文章

五、給《恨》這篇小說寫篇教學(xué)設(shè)想

恨

文/佚名

接連好幾天，他發(fā)現(xiàn)它晚上老是在圍墻的石頭上磨犄角，而第二天早晨，它渾身汗津津疲憊不堪地臥在圈里頭。

他既奇怪又擔(dān)心。

夜里，他躲在圈口，剛到半夜，他看見它用犄角挑開擋在圈口的柵欄，走了出來。他悄悄的跟著它出了村，鉆進(jìn)一個山溝，左拐右拐……

猛地，他驚呆了，也嚇壞了，渾身發(fā)抖，連聲氣也出不來……他看見從溝里邊迎頭竄出來一只土豹子。毛森森的身子，綠油油的眼睛，血盆似的大嘴，一股嗆人的腥味兒……無須互通姓名，它們一照面就交上鋒了。

豹有豹術(shù)，牛有牛招。

一個是撲、抓、咬；一個是頂、撞、踢。

它們是敵手，但它們的心是相通的。同懷一種堅(jiān)定的意志，那就是必勝的信心。堅(jiān)信自己一定會戰(zhàn)勝對方，不是在現(xiàn)在，就是在將來，遲早有一天。

豹的兇殘狠毒，牛的倔強(qiáng)勇猛。

憑著這些，它們頑強(qiáng)的拼搏著，真是勢均力敵，互不相讓，好一陣鏖戰(zhàn)！直到殘?jiān)挛餍?，曙色初露，才各自收住招法，一個走回山里，一個走出山外。

他看了半宿，抖了半宿，尿了一褲子尿。

苦思苦慮了一整天，他決定了。

晚上，當(dāng)它磨犄角累了躺在圈里的時候，他偷偷的把尖刀綁在它的犄角上。

果然，在這天夜里，它把它的敵手置于死地了。

第二天清晨，他在牛圈前面的碾盤上宰那頭土豹子。周圍圍了一大群人。人們一邊聽他眉飛色舞地演說，一邊交口稱贊它——凱旋者。

他把土豹子的皮披在碾轱轆上曬著，然后，走進(jìn)牛圈，去看望它。

當(dāng)它看見他從自己的犄角上解下那兩把尖刀時，它短促的叫了一聲。爾后，它久久的望著那披在碾轱轆上的血跡未干的豹皮，望著望著，它走了出去。

它圍著碾盤轉(zhuǎn)了兩圈。猛然，它一頭撞在那披著豹皮，頭骨碎裂，犄角裂斷，倒在敵手的皮面前。

這不幸的消息傳出以后，人們說，它是把豹皮當(dāng)成了土豹子才撞上去的。大家埋怨他不該粗心大意，把豹皮披在碾轱轆上去的。

（選自《小小說月刊》2001年第十期）

六、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有個人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。

讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，自定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

題型：寫作題難度：中檔來源：不詳答案（找作業(yè)答案--->>上魔方格）封底之美

瓷器古樸高雅，如書的封面，破紙破爛不堪，似書的封底，就那么卑微地緊貼桌面。但哪一本書能少了它呢？沒有封底的書，早晚會殘破。封底，不顯山不露水，卻是生命中最深沉的美麗。

封底，卻一直被人們忽視甚至鄙棄。如蓮花腳下的污泥，滋養(yǎng)蓮的美麗，卻被視為污濁之物；似英雄雕像下的底座，托起英雄的高大，卻被看作無用之物。如果將它們紛紛撤離，鮮花萎頓，雕像支離，所有美好的也化為虛無，這時，我們才意識到，噢，它們是怎樣絢麗，甚至以我們的審美標(biāo)準(zhǔn)都在這種光彩下汗顏。它是沉默的，無私的，卑微著，卻也高貴著。

投眼城市邊緣，多少封底似的人物以其血汗構(gòu)筑美麗。臟兮兮的清潔工，是他們束起漫天起舞的塑料袋，是他們掃起恃風(fēng)橫行的落葉，保持了城市的清潔。土里土氣的民工，也許他們在我們眼中一直是不良人士的代名詞，是他們一磚一瓦拔起大廈，是他們?yōu)槲覀儬I造了實(shí)現(xiàn)夢想的條件，但是很可悲，社會就這樣因?yàn)樗麄兊某錾砗蜆用卜駴Q了他們的貢獻(xiàn)。但我要在這里為他們頌歌！沒有他們，何來和諧？談何美麗？

封底，不飾雕琢，但如果將流光溢彩的封面轉(zhuǎn)過身去，你會看見封底在努力維持著他們的美麗。人民是帝王的封底，商紂、隋煬帝，就是狹隘地認(rèn)為這些是毫無用處的東西，不顧民生疾苦、天下蒼生，終被人民推翻。而劉玄德攜民撤離，不丟不棄，珍惜百姓，愛民如子，才博得仁厚美名。歷史老人以一個個鮮活的事例警誡我們，珍惜封底，呵護(hù)卑微。明智的人，聽懂了這一勸告，讓這些人或物化作一腔柔水，穩(wěn)穩(wěn)地將他載向彼岸。而亦有多少人，輕視他們，終被驚濤駭浪淹滅了蹤跡。

現(xiàn)代的都市人，追隨時尚，總認(rèn)為這些卑微的東西早已沉尸歷史長河，遠(yuǎn)不及時代的腳步。樸素?zé)o華卻重如千鈞的誠信，謙和的低調(diào)??被人們棄之如敝屣，但后果怎樣呢？假冒商家在3．15晚會上無地自容，田亮躋身娛樂圈卻狼狽而回??

朋友，呵護(hù)封底吧。不要被它的外表所迷惑，其實(shí)它才最美。聽歷史老人在呼喊，得封底者行天下。

試題分析：本則材料涉及四個對象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”?？傮w傾向是對“買主”對廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。據(jù)此，可以分別確立下面一些話題： 瓷器：如果沒有了保護(hù)??

廢紙破布：價值——每個人都有自己的價值——找準(zhǔn)自己的位置，螺絲釘?shù)木?，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物??

二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角?? 店員：交流、溝通??

買主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識事物的實(shí)質(zhì)，眼前利益與長遠(yuǎn)眼光，學(xué)會放棄?? 二者綜合：專業(yè)與業(yè)余，愚與智，細(xì)節(jié)決定成敗??

總體來說，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對“瓷器”的完整起著至關(guān)重要的作用就是最佳的立意。同時，從“廢紙破布”和“買主”引申出來的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。

實(shí)際寫作中容易出現(xiàn)的失誤：

一、不能從整體上進(jìn)行感知、把握、理解材料的本質(zhì)，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語不放。

二、把握不住材料的側(cè)重點(diǎn)，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個別同學(xué)立意不夠明朗清晰，沒有旗幟鮮明的提出自己的觀點(diǎn)，或者在表述上前后不一。

第二篇：2012教師招聘考試(小學(xué)語文回憶)

2012小學(xué)語文教師招考語文試題回憶

第一大題選擇題（共十題，每題2分）

找錯字，找病句，文學(xué)常識（作家作品國籍配對），名著（《紅樓夢》），新課標(biāo)（4題）

第二大題填空題（共十題，每題2分）

古詩文背誦5題，新課標(biāo)（2題）文學(xué)常識（古詩作者，作家詩集名稱）

第三題閱讀

1.古文閱讀（關(guān)于項(xiàng)羽的故事，翻譯一題3分）

2.詩歌鑒賞陸游《卜算子。詠梅》（兩小題，一題考表現(xiàn)手法3分，一題考鑒賞4分）

3.現(xiàn)代文閱讀《雪地里的紅棉襖》 簡要概述嫂子對我的關(guān)愛的三件事（6分）

分析文中6,8,12自然段在文中的作用及深刻意味（9分）

4.設(shè)計(jì)這篇現(xiàn)代文閱讀的教學(xué)目標(biāo)（6分）

5.根據(jù)這篇現(xiàn)代文閱讀中某一句話，進(jìn)行教學(xué)片段設(shè)計(jì)（8分）

第四題案例分析題（21分）主要都是根據(jù)語文課程理念。第一題是反映了哪些語文課程理念的要求。第二題是根據(jù)語文課程理念點(diǎn)評課后學(xué)習(xí)活動設(shè)計(jì)。

第五題寫作（50分）

根據(jù)“書香伴我成長”主題的讀書日活動寫篇不少于800字的演講稿

第三篇：教師招聘考試題目

教師招聘考試題目

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30 dJ、題．每小題1分，共30分)

1．實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的()為重點(diǎn)。

A．創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力B．全面發(fā)展

C．和諧發(fā)展D．德智體全面發(fā)展

2．流體智力和晶體智力理論的提出者是()。

A．斯皮爾曼B．瑟斯頓C．卡特爾D．加德納

3．《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑。開而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是

()。

A．直觀性原則B．系統(tǒng)性原則C．啟發(fā)性原則D．鞏固性原則

4．下列心理現(xiàn)象中只有()屬于認(rèn)識過程。

A．情緒B．興趣C．能力D．思維

5．下列()屬于條件反射。

A．眨眼反射B．吸吮反射C．膝跳反射D．信號反射

6．人類歷史上曾出現(xiàn)過的“狼孩”事例說明()。

A．遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展起決定作用B．遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展不起決定作用

C．教育對人的發(fā)展起決定作用D．教育對人的發(fā)展不起決定作用

7．教學(xué)中“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。

A．順序性B．階段性C．不平衡性D．差異性

8．人力資本理論說明了(九

A．教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用

C．政治對教育的制約作用D．教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用

9．所謂“人逢喜事精神爽”、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”等皆是()的絕好寫照。

A．情境B．激情C．應(yīng)激D．心境

10．會騎自行車的人有利于學(xué)習(xí)騎摩托車，這主要是受()影響。

A．變式B．定勢C．正遷移D．負(fù)遷移

11．教育目的的性質(zhì)和方向是由()決定的。

A．科技發(fā)B．社會生產(chǎn)力

c．政治經(jīng)濟(jì)制度D．受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律

12．綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了這是()現(xiàn)象。

A．同時對比B．相繼對比C．視覺障礙D．感覺適應(yīng)

13．我國中小學(xué)最基本的教學(xué)組織形式是()。

A．個別教學(xué)B．小組教學(xué)C．道爾頓制D．班級授課制

14．教學(xué)活動要適合學(xué)生的發(fā)展水平，防止發(fā)生教學(xué)低于或高于學(xué)生實(shí)際程度，要求貫徹()。

A．量力性原則B．啟發(fā)性原則C．因材施教原則D．鞏固性原則

15．“一道閃電”、“一聲雷鳴”易引起人的注意，這是()引起的。

A．刺激對比B．刺激的強(qiáng)度

C．刺激新奇D．刺激物的運(yùn)動變化

16．下面哪句話的說法是正確的()。

A．人的心理是穩(wěn)定不變的B．情緒喚醒水平與認(rèn)知操作效果呈倒“U”字模式

C．氣質(zhì)在個性中是具有核心意義的部分

D．概念形成主要適用于年齡較大的兒童和成人

17．教師期待效應(yīng)是由()研究發(fā)現(xiàn)的。

A．皮格馬利翁B．勒溫C．羅森塔爾D．夸美紐斯

18．人生來就有的典型的穩(wěn)定的心理活動的動力特征是()。

A．動機(jī)B．能力C．氣質(zhì)D．性格

19．教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是()。

A．講授B．演示法C．實(shí)驗(yàn)法D。發(fā)現(xiàn)法

20．學(xué)生學(xué)習(xí)了m(a+b)=ma—Fmb后，錯誤地得lg(a—t-b)一lga+lgb，這是學(xué)習(xí)遷移中的()。

A．正遷移B．負(fù)遷移C．特殊遷移D．逆向遷移

21．小明寫了保證書，保證嚴(yán)格遵守《學(xué)生守則》，上學(xué)不遲到?？墒嵌煲坏?，天氣一冷，小明又遲到了，教師對小明進(jìn)行教育應(yīng)以()為開端。

A．道德認(rèn)識B．道德情感C．道德行為D．道德意志

22．《中華人民共和國教師法》頒布于()。

A．：1986年B．1993 tl：C．1995年D．1998 i

23．柯爾伯格道德判斷發(fā)展的最高階段是()。

A．尋求認(rèn)可定向階段B．社會契約定向階段

C．遵守法規(guī)定向階段D．普遍道德原則的定向階段

24．研究者按照預(yù)先確定的研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為地變革研究對象，從而驗(yàn)證假設(shè)、探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法屬于

()。

A．觀察法B．實(shí)驗(yàn)法C．調(diào)查法D．行動研究法

25．在我固全面發(fā)展教育的組成部分中，學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。

A．傳授基本體育知識與技能B．提高運(yùn)動水平

C．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)D．培養(yǎng)體育人才

26．在路上遇見小時候的同伴，雖然叫不出他的姓名，但確實(shí)是認(rèn)識的。此時的心理活動是()。

A．重現(xiàn)B．保持C．再認(rèn)D．遺忘

27．老師提出“磚頭有何用途”時，學(xué)生們從不同角度回答，這是()。

A．動作思維B．習(xí)慣思維C．發(fā)散思維D．形象思維

28．下列哪句話是錯誤的()。

A．學(xué)校文化從其形式上來看，精神文化、物質(zhì)文化和制度文化。學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀

式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化

B．循序漸進(jìn)原則中的“序”包括教材的邏輯順序和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展順序

C．從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為選修課程，其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教

育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育

D．依據(jù)柯爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法

29．曾有一位心理學(xué)家說過，如果給他十幾個健康的嬰兒，他可以將他們中的任何一個

訓(xùn)練成醫(yī)生、律師或是乞丐，無論他們的出身及種族是什么。他完全否認(rèn)遺傳的作

用，認(rèn)為環(huán)境和教育可以造就一切。這位心理學(xué)家屬于下列()心理學(xué)流派。

A．精神分析學(xué)派B．行為主義C．人本主義D．認(rèn)知學(xué)派

30．根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，7～11歲兒童的認(rèn)知發(fā)展處于

()。

A．感知運(yùn)算階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段

二、簡答題(本大題共4小題，每小題6分，共24分)

1．“智如泉涌，行可以為表儀者”。從教師專業(yè)素養(yǎng)的角度簡評這一觀點(diǎn)。

2．結(jié)合課堂教學(xué)談?wù)劇白兪健痹趯W(xué)生概念形成過程中的作用。

3．為什么在對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時，要做到“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”?

4．在教學(xué)中，為什么要運(yùn)用無意注意和有意注意交替的規(guī)律?

三、論述題(本大題共2小題，每小題8．5分。共17分)

1．根據(jù)艾里克森心理發(fā)展階段論，中學(xué)生和小學(xué)生面臨的主要危機(jī)各是什么?因而，教育工作者在教育中應(yīng)注意哪些方面，如何去做?

2．從新課程理念的角度，分析一些中學(xué)“轟轟烈烈的校園藝術(shù)節(jié)、活動紛呈的公開課、扎扎實(shí)實(shí)的知識教學(xué)、加班加點(diǎn)的課外輔導(dǎo)”這一現(xiàn)象。

四、案例分析題(本大題共2小題，每小題13分，共26分)

1．地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救。假如你是船長，你怎么說呢?”

一學(xué)生作打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來救我們?！?/p>

2．下面這位老師用自己的愛心為學(xué)生創(chuàng)造了特殊的體驗(yàn)成功的方法。

一天上課，他向?qū)W生提問，突然發(fā)現(xiàn)班上那個學(xué)習(xí)成績最差的學(xué)生也跟著大家舉起了手。老師心中一喜，就讓這個孩子起來回答問題，誰知他卻一個字也答不上來。下課后，他把這個孩子叫到辦公室，問他為什么不會也舉手，孩子哭著說：“老師，別人都會，我老不舉手，同學(xué)們會笑話我的?！焙⒆拥幕卮鹗惯@位老師陷入了深深的歉疚之中。其實(shí)，每個孩子都有強(qiáng)烈的自尊，這種自尊容不得老師忽視。于是，他與這個孩子悄悄約定：今后，老師提問時，如果你會，就舉左手；不會，就舉右手。以后，每當(dāng)這位學(xué)生舉起左手時，老師就爭取機(jī)會讓他答題；當(dāng)他舉右手時，就不讓他答題。一段時間后，這個成績最差的學(xué)生變得開朗了，成績也一天天提高。

請對這位老師的做法加以評析。

“我是總部，請報告你們的位置?！苯處熥穯?。

該生遲疑了一下，小聲回答了一句“我們在太平洋上?！?/p>

他的回答引起哄堂大笑。老師問：“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”

“太平洋那么大，到哪里去找呢?”學(xué)生回答說，“應(yīng)該報告船的準(zhǔn)確位置?！?/p>

于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來探討。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位，到街道門牌號；從電影院上的座位號，到平面直角坐標(biāo)系??

就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。

(1)該老師的教學(xué)過程充分體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。

(2)在該案例中，教師是如何尊重和發(fā)揮兒童主體性的?

第四篇：語文教師招聘題目

《詩經(jīng)》(《關(guān)雎》《蒹葭》《氓》《碩鼠》《七月》《君子于役》

《蒹葭》藝術(shù)特色：這首詩以水，蘆葦，霜，露等意象營造了一種朦朧、清新而又神秘的意境。詩中的水象征了女性，體現(xiàn)了女性的美，就像距離產(chǎn)生美，這種美感因?yàn)榫嚯x變得朦朧、模糊和不清晰。這首詩就是把暮秋的特有景色與人物委婉惆悵的相思情感澆鑄在一起，從而渲染了全詩的氣氛，創(chuàng)造了一個撲朔迷離，情景交融的意境，正是一切景語皆情語。陶淵明《桃花源記》《歸園田居》飲酒 五柳先生傳 王勃《滕王閣序》 送杜少府之任蜀州

《滕王閣序》寫景特色1．色彩變化2.遠(yuǎn)近變化 3．上下渾成 4．虛實(shí)相襯 孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》過故人莊 春曉

李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》《將進(jìn)酒》《蜀道難》 渡荊門送別 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

杜甫《望岳》《登高》《江南逢李龜年》 春望 登樓 聞軍官收河南河北 白居易《錢塘湖春行》《賣炭翁》 范仲淹《岳陽樓記》《漁家傲·秋思》 歐陽修《醉翁亭記》

李清照《聲聲慢》如夢令 武陵春

陸游《卜算子·詠梅》《書憤》(示兒 游山西村 十一月四日風(fēng)雨大作 辛棄疾《破陣子》西江月-夜行黃沙道中 清平樂-村居

羅貫中《三國演義》藝術(shù)特色：1史料處理的非常恰當(dāng)，三分虛構(gòu)七分真實(shí)，結(jié)構(gòu)虛實(shí)結(jié)合。2人物形象鮮明3語言文不甚深，言不其俗

吳承恩《西游記》藝術(shù)特色：1善于說故事，可續(xù)性強(qiáng)2善于塑造人物，現(xiàn)象鮮明3充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張

曹雪芹《紅樓夢》藝術(shù)特色：1人物塑造，打破人物類型化絕對化的描寫，正邪善惡兼容。人各一面各不相同。心理描寫最見功底。2超高的敘事手法：寫實(shí)與詩化相結(jié)合。網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)。靈活的敘事視角。3優(yōu)美的語言藝術(shù)：北方語言為基礎(chǔ)，簡潔純凈，準(zhǔn)確精美，濃厚的生活氣息和強(qiáng)烈的感染力。敘述語言，人物語言。

舒婷《雙桅船》藝術(shù)特色：1象征，用雙桅船這一具體形象來表現(xiàn)詩人自己的雙重心態(tài)與復(fù)雜的情感，雙桅又意味著詩人心中愛情和事業(yè)的并列又相區(qū)別的心理。2意象運(yùn)用，3語言自然流暢 阿城《棋王》藝術(shù)特色：1文字新穎，不俗套，簡潔有力又生動傳神。細(xì)節(jié)的描寫顯示出作者對生活的精細(xì)觀察，表現(xiàn)人物出手不凡的功力。2寫人物以白描見長，形容詞和動詞用得奇特又生動傳神，具有傳統(tǒng)民族風(fēng)格，表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的氣氛氛圍，達(dá)到了古典美而不過腐，民族化而不過土的境界。

鐵凝《哦，香雪》藝術(shù)特色1構(gòu)思精巧線索自然又富有情趣。2詩化的手法與風(fēng)格。小說淡雅中有詩情，描寫之處大自然的一切都被賦予了生命和靈性。敘述語言清麗簡潔富有音樂感和詩的意味。香雪人物特點(diǎn)：1一個初中生，純真無邪，淳樸善良，堅(jiān)毅執(zhí)著。不知道怎么講價只說看著給吧。2渴求科學(xué)文化，渴求擺脫貧困，對新生活有著熾熱的向往和追求。雨果《巴黎圣母院》藝術(shù)特色：1人物塑造上追求獨(dú)特性非凡性，貫穿夸張對比原則及美丑對照原則，所有對比都尖銳強(qiáng)烈，經(jīng)過了夸大的渲染，運(yùn)用了豐富的想象2在情節(jié)上強(qiáng)調(diào)奇人奇事，奇情奇景。3夾敘夾議的手法運(yùn)用，環(huán)境色彩鮮明，心理描寫細(xì)膩。思想意義：1以巨大的藝術(shù)力量猛烈的抨擊了危害人類的惡勢力，批判天主教會使具有人性的人異化為魔鬼或使其毀滅。2無限同情被侮辱和損害的下層人民，贊揚(yáng)其善良仁愛團(tuán)結(jié)友愛堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)3以15世紀(jì)的故事有力的控訴了封建貴族和教會的殘余勢力。

川端康成雪國藝術(shù)特色：1）就安排結(jié)構(gòu)而言，在總體上基本按照事物發(fā)展的時間順序來寫，在某些局部又通過島村的意識流動和自由聯(lián)想展開故事推動情節(jié)，適當(dāng)沖破事物發(fā)展的時間順序，形成內(nèi)空上的一定跳躍2在藝術(shù)表現(xiàn)方面，繼承日本結(jié)合的傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)了西方的寫作技巧3就描寫手法而言，既有一定數(shù)量的具體的、客觀的描繪，又有很多地方通過島村的意識流動和自由聯(lián)想狀物寫人，抒發(fā)情懷。馬克·吐溫《湯姆索亞歷險記》哈利貝利芬歷險記。埃克多·馬洛《苦兒流浪記》弗蘭克·鮑姆《綠野仙蹤》

口語交際教學(xué)應(yīng)注意哪些問題?1)激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍;(2)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生互動交際的動機(jī);(3)雙向互動，發(fā)展學(xué)生口語交際的能力;(4)互動評價，促進(jìn)學(xué)生良好口語交際習(xí)慣的形成。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對口語交際教學(xué)提出了哪些要求和注意事項(xiàng)?答：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對口語交際教學(xué)的要求是：口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?？谡Z交際是聽與說雙方的互動過程。教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。重視口語交際的文明態(tài)度和語言修養(yǎng)。努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)，不必過多傳授口語交際知識。鼓勵學(xué)生在各科教學(xué)活動以及日常生活中鍛煉口語交際能力。

語文素養(yǎng)就是學(xué)生掌握的語文知識和語文能力。答：(1)這個認(rèn)識是不全面的。(2)新課程從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)置課程目標(biāo)，語文素養(yǎng)應(yīng)從三個方面全面詮釋。(3)語文素養(yǎng)包括必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的言語技能、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止六個層次的內(nèi)涵?！叭S目標(biāo)”整合有哪些策略?(1)重視情感態(tài)度和價值觀的正確導(dǎo)向。(2)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。說說《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢語拼音學(xué)習(xí)目標(biāo)的定位是什么？答：語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢語拼音的課程目標(biāo)提出了如下要求:能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié);能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié),正確書寫聲母、韻母和音節(jié)。將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在拼讀音節(jié)而不特別強(qiáng)調(diào)直呼音節(jié),書寫音節(jié)而不是默寫音節(jié)上。

第五篇：教師招聘考試題目及答案

甘孜園丁導(dǎo)航教育基礎(chǔ)知識考試

一、選擇題（共80題。本部分包括兩種類型的題目，一類是單項(xiàng)選擇題，另一類是多項(xiàng)選擇題。）

（一）單項(xiàng)選擇題1-50題（在下列各小題備選答案中，只有一個符合題意的答案，請將正確答案的代碼在相應(yīng)的題號里填涂。）

1.當(dāng)今我國教育改革的核心是（B）。A.教學(xué)方法改革 B.課程改革 C.教育評價制度改革 D.教育結(jié)構(gòu)改革

2.教師職業(yè)相比其它職業(yè)的最大特點(diǎn)，是其職業(yè)角色的（D）。A.社會化 B.知識性 C.穩(wěn)定性 D.多樣性 3.學(xué)校的中心工作是（B）。A.思想品德工作 B.教學(xué)工作 C.教務(wù)行政工作 D.總務(wù)工作 4.思想品德包括四個基本要素，其中屬于基礎(chǔ)要素的是（A）。A.知 B.行 C.意 D.情 5.下列關(guān)于教育家及其著作的說法，正確的是（D）。A.1903年出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》的作者是德國的梅伊曼 B.孔子的《論語》是我國最早專門論述教育問題的著作

C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科

D.美國教育家杜威是實(shí)用主義的代表人物，其代表作是《民主主義與教育》 6.依據(jù)奧蘇貝爾的成就動機(jī)理論，兒童早期哪個內(nèi)驅(qū)力最為突出（A）。A.附屬內(nèi)驅(qū)力 B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 C.自我提高內(nèi)驅(qū)力 D.情感內(nèi)驅(qū)力 7.艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律為（B）。A.先慢后快 B.先快后慢 C.持續(xù)平緩 D.呈倒U型 8.提出平行教育的的教育家是（C）。A.夸美紐斯 B.凱洛夫 C.馬卡連柯 D.孔子 9.教育與社會發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（C）。A.依賴性

B.繼承性

C.相對獨(dú)立性 D.歷史性 10.馬克思認(rèn)為，正確的教育起源論是（C）。A.生物起源論 B.心理起源論 C.勞動起源論 D.宗教起源論 11.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，主要以傳授（B）為主。A.直接經(jīng)驗(yàn)

B.間接經(jīng)驗(yàn)

C.生活知識

D.生產(chǎn)知識 12.目前世界各國主要采取的教學(xué)組織形式是（C）。A.活動課時制 B.個別教學(xué)制 C.班級授課制 D.小隊(duì)教學(xué)制 13.利用圖形表格屬于學(xué)習(xí)策略中的（C）。A.復(fù)述策略 B.精細(xì)加工策略 C.組織策略 D.計(jì)劃策略 14.在教育制度中，處于核心位置的是（D）。

A.社會教育制度 B.企業(yè)教育制度 C.家庭教育制度 D.學(xué)校教育制度

15.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是（D）。

A.百科全書式課程理論

B.綜合課程理論 C.實(shí)用主義課程理論

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

16.要使“陳述性知識”的學(xué)習(xí)變成“程序性知識”的學(xué)習(xí)，其必要條件是（A）。A.直接經(jīng)驗(yàn)的參與 C.教師的作用 B.課堂教學(xué)作用 D.教材體系的建構(gòu)

17.教育之所以存在和發(fā)展的最基本的依據(jù)是（A）。

A.培養(yǎng)人

B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)

C.傳承文化

D.體現(xiàn)國家意志 18.下列教育學(xué)家中，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是（B）。A.威爾遜 B.格塞爾 C.弗洛伊德 D.皮亞杰

19.以美國的學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（A）。A.壬戌學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬寅學(xué)制

20.學(xué)生普遍具有“向師性”和模仿性的心理特征，這說明教師的勞動具有（D）。A.樣本性 B.復(fù)雜性 C.主體性 D.示范性 21.班主任工作的中心關(guān)節(jié)是（D）。A.協(xié)調(diào)各種教育影響 B.了解和研究學(xué)生 C.建立學(xué)生成長檔案 D.組織和培養(yǎng)班集體

22.在在問題解決的歷程中，起關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié)是（C）。A.發(fā)現(xiàn)環(huán)節(jié)

B.理解

C.提出假設(shè)

D檢驗(yàn)假設(shè) 23.新課程改革的出發(fā)點(diǎn)是（D）。A.終身學(xué)習(xí)B.和諧教學(xué) C.生態(tài)教育 D.以人為本 24.根據(jù)新課程改革的理念，教育的本質(zhì)是一種（A）活動。A.溝通 B.訓(xùn)練 C.傳授 D.倫理

25.美國心理學(xué)家（B）根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，把教育目標(biāo)分為三類：認(rèn)知、情感和精神運(yùn)動。

A.奧蘇泊爾 B.布魯姆 C.加涅 D.桑代克

26.依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，具有法制觀念取向者屬于下列（B）時期的特征。

A.前習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平

D.道德成規(guī)前期

27.下列屬于環(huán)境和教育對兒童心理成長作用的論述是（A）。A.性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也 B.不憤不啟，不悱不發(fā)

C.不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也 D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 28.品德形成的標(biāo)志是（A）。A.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成 B.道德信念的建立 C.價值的內(nèi)化 D.道德評價能力的形成 29.下列關(guān)于智商的計(jì)算公式，正確的是（D）。A.智商IQ=智力年齡（MA）/實(shí)際年齡（CA）-100 B.智商IQ=智力年齡（MA）/實(shí)際年齡（CA）×100% C.智商IQ=智力年齡（MA）/實(shí)際年齡（CA）+100 D.智商IQ=智力年齡（MA）/實(shí)際年齡（CA）×100 30.教師為學(xué)生學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個有結(jié)構(gòu)的情境，屬于課堂紀(jì)律類型中的（A）。A.教師促成的紀(jì)律 B.集體促成的紀(jì)律 C.任務(wù)促成的紀(jì)律 D.自我促成的紀(jì)律 31.學(xué)生進(jìn)行社會性學(xué)習(xí)的主要方式是（D）。A.實(shí)踐 B.練習(xí)C.上課 D.模仿 32.領(lǐng)會知識包括感知教材和（B）。A.概括教材 B.理解教材 C.分析教材 D.熟悉教材

33.加工信息時主要依賴來自客觀環(huán)境的線索，對社會科學(xué)、兒童教育、社會工作、文秘公關(guān)等與人交往的職業(yè)感興趣的個體的認(rèn)知風(fēng)格屬于（B）。

A.場獨(dú)立 B.場依存

C.沖動型 D.沉思型

34.對初中生的心理教育，要以初中生的（A）發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。A.認(rèn)知 B.記憶 C.思維 D.感覺

35.有的學(xué)生傾向于使用比較復(fù)雜的假設(shè)，每個假設(shè)同時涉及若干屬性，這種策略被稱為（B）。

A.系列性策略 B.整體性策略 C.時間管理策略 D.手段-目的策略 36.瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出，具備初步邏輯思維的認(rèn)知發(fā)展階段是（B）。A.前運(yùn)算階段 B.形式運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.感覺運(yùn)動階段

37.招生、編班、排課表、學(xué)籍管理與成績統(tǒng)計(jì)、管理圖書儀器和編制教務(wù)表冊等工作屬于（C）管理。

A.思想品德教育 B.教學(xué)工作

C.教務(wù)行政

D.總務(wù)工作 38.個體的成就動機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（B）。A.避免困難的傾向 B.避免失敗的傾向 C.追求刺激的傾向 D.最求利益的傾向 39.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指（D）。A.學(xué)習(xí)對活動的影響 B.情感對智力的影響 C.理解對記憶的促進(jìn) D.一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響 40.以下不屬于社會本位論的人物是（D）。A.柏拉圖 B.赫爾巴特 C.孔德 D.羅杰斯 41.啟發(fā)式教學(xué)模式的目的是（A）。

A.引導(dǎo)學(xué)生積極思考，達(dá)到對教材內(nèi)容的真正理解 B.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣 C.使學(xué)生掌握知識性、記憶性的知識

D.鞏固知識，達(dá)到熟練程度，培養(yǎng)技能、技巧 42.在學(xué)校教育中，起關(guān)鍵作用的是（B）。A.教學(xué)環(huán)境 B.教師 C.教材 D.學(xué)生 43.本次基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第（D）次。A、7 B、4 C、5 D、8 44.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（A）。A.學(xué)習(xí)過程 B.評價過程 C.教學(xué)過程 D.反思過程

45.當(dāng)前個別教師隊(duì)伍中存在的“以教謀私”現(xiàn)象違背的教師職業(yè)道德是（B）。A.愛崗敬業(yè) B.廉潔從教 C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) D.依法執(zhí)教 46.從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對待學(xué)生，首先是要（D）。A.給學(xué)生權(quán)利 B.教給學(xué)生知識 C.愛護(hù)學(xué)生 D.尊重和信賴學(xué)生 47.當(dāng)教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績時，這個階段是（B）。A.關(guān)注生存階段

B.關(guān)注情境階段 C.關(guān)注學(xué)生階段

D.關(guān)注成長階段 48.國家教育法規(guī)與地方教育法規(guī)的關(guān)系是（C）。A.國家教育法規(guī)服從于地方法規(guī) B.國家教育法規(guī)指導(dǎo)地方教育法規(guī) C.國家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法規(guī) D.國家教育法規(guī)與地方教育法規(guī)互不干涉

49.下列選項(xiàng)中，與當(dāng)事人意志無關(guān)，能夠引起教育法律關(guān)系形成、變更或消滅的是（B）。

A.教育法律關(guān)系客體 B.教育法律事件 C.教育法律關(guān)系主體 D.教育法律的內(nèi)容

50.國家鼓勵發(fā)展多種形式的（D）教育，使公民接受適當(dāng)形式的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)教育和終身教育。

A.高等 B.中等 C.職業(yè)技術(shù) D.成人

（二）多項(xiàng)選擇題51-80題（在下列各小題備選答案中有兩個或兩個以上符合題意的正確答案，請將正確答案的代碼在答題卡相應(yīng)的題號里填涂，少選、多選、錯選均不得分。）

51.奧蘇貝爾提出，進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)必須具備的條件有（ABD）。A.學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義 B.學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的傾向 C.學(xué)習(xí)者必須成績優(yōu)秀

D.學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，必須有同化新知識的原有適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu) 52.下列各項(xiàng)中，屬于心理發(fā)展的一般規(guī)律的是（ACD）。A.不平衡性

B.一致性

C.定向性

D.連續(xù)性 53.表象的特征包括（ABC）。

A.直觀性

B.概括性

C.可操作性

D.整體性 54.“以人為本”的教育理念實(shí)際就是“以學(xué)生為本”，要求教育要（ABCD）。A.遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律 B.在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體 C.設(shè)計(jì)的課程適合學(xué)生的學(xué)習(xí)D.考慮學(xué)生發(fā)展的需要

55.從教育的結(jié)構(gòu)來看，其構(gòu)成要素包括（ABCD）。A.教育內(nèi)容 B.受教育者 C.教育手段 D.教育者

56.某中學(xué)舉辦心理健康周活動，還創(chuàng)建“心語小苑”等心理咨詢室，希望提高學(xué)生的心理健康水平（ABD）。

A.初中生的心理問題增多，應(yīng)該重視

B.開展心理健康教育有利于提高學(xué)生的心理健康水平

C.學(xué)校舉辦這些活動沒有辦法幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)壓力大小問題 D.學(xué)校應(yīng)該通過多種途徑進(jìn)行心理健康教育 57.我國普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)包括（BCD）。A.樹立正確的政治方向

B.掌握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能 C.具有健康的體魄和身心保健的知識與能力

D.具有正確的勞動關(guān)系觀點(diǎn)、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力 58.教育制度在形式發(fā)展上包括（ABD）。A.前制度化教育

B.制度化教育 C.后制度化教育

D.非制度化教育

59.課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容除了知識的范圍外。還可以包括以下哪些內(nèi)容？（ABCD）A.教學(xué)目的和任務(wù) B.深度和結(jié)構(gòu) C.教學(xué)進(jìn)度 D.教學(xué)法的基本要求

60.按照教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行的模式和學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是否以現(xiàn)成的形式呈現(xiàn)給學(xué)生為依據(jù)，可將教學(xué)方法劃分為（CD）。

A.探究式教學(xué)法 B.感悟式教學(xué)法 C.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法 D.接受式教學(xué)法 61.下列屬于原始教育特征的有（ABC）。A.教育沒有階級性 B.教育與原始宗教或儀式有緊密地聯(lián)系 C.教育水平低 D.教育具有強(qiáng)制性 62.程序性知識也被稱作（BC）。A.技能知識 B.動態(tài)知識 C.操作性知識 D.動作知識

63.學(xué)校德育的功能可以概括地表述為社會功能、個體功能和教育功能。其中教育功能的含義包括（AC）。

A.德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用 B.德育的潛移默化的育人功能 C.德育的“教育”或階級屬性 D.德育對社會發(fā)展的客觀作用

64.以下屬于理性知識的是（BCD）。A.表象 B.規(guī)則 C.原理 D.概念 65.根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，可將學(xué)習(xí)分為（ABC）。A.社會規(guī)范學(xué)習(xí)B.技能學(xué)習(xí)C.知識學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)66.下列學(xué)習(xí)策略中，屬于資源管理策略的有（ABCD）。

A.時間管理策略 B.環(huán)境管理策略 C.努力管理策略 D.資源利用策略 67.新課程結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)(ABC)A.均衡性 B.綜合性

C.選擇性 D.平均性

68.通常情況下，教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可以分為（ABD）。A.權(quán)威型 B.放縱型 C.安靜型 D.民主型 69.知識按其表征形式，可分為（BD）。A.陳述性知識 B.理性知識 C.條件性知識 D.感性知識

70.教育目的的功能有(ACE)A.導(dǎo)向功能 B.強(qiáng)制功能 C.調(diào)控功能 D.示范功能 E.評價功能

71.“嘗試-錯誤”學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有（BCD）。A.嘗試律 B.準(zhǔn)備律 C.練習(xí)律 D.效果律 72.下列關(guān)于道德和品德的區(qū)別，表述正確的有（ABC）。

A.道德是倫理學(xué)、社會學(xué)研究的對象；品德是心理學(xué)、教育學(xué)研究的對象

B.道德的發(fā)展服從于整個社會的發(fā)展規(guī)律；品德的發(fā)展受個體心理發(fā)展的影響 C.道德反映整個社會生活的要求；品德的內(nèi)容只占整個社會生活的一部分 D.道德受社會發(fā)展的制約；品德不受社會發(fā)展的制約

73.下列心理學(xué)家中，認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的有（ACD）。A.巴普洛夫 B.托爾曼 C.斯金納 D.桑代克 74.知覺的特性包括(ABCE)A.整體性 B.選擇性 C.恒常性 D.間接性 E.理解性

75.參觀教學(xué)法可分為(BDE)A.可行性參觀 B.準(zhǔn)備性參觀 C.現(xiàn)實(shí)性參觀 D.并行性參觀 E.總結(jié)性參觀 76.學(xué)生智力差異主要表現(xiàn)在（B C D）

A.智力定義差異 B.智力類型差異 C.智力發(fā)展水平差異 D.智力表現(xiàn)早晚差異 77.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有（ABC）。A.內(nèi)容具有全面性 B.體現(xiàn)教書和育人要求的一致性 C.具有教育專門性 D.兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性 78.生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(BCD)。

A．目的 B．規(guī)模 C．結(jié)構(gòu) D．速度 E．理念

79.《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者在（BCD）等方面依法享有平等權(quán)利。A.社會福利 B.升學(xué) C.入學(xué) D.就業(yè)

80.國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)（AD）的原則，領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。A.分級管理 B.教育為本 C.教育優(yōu)先 D.分工負(fù)責(zé)

二、是非題（共20題。正確的請?jiān)谙鄳?yīng)的題號里填涂“√”，錯誤的填涂“×”。）1.動物界沒有教育，教育是人類特有的一種社會活動，它有自己的特殊性。（T）2.第一次論證了“班級授課制”的教育家是赫爾巴特。（F）3.思想品德課是我國德育的主要途徑。（T）4.與中世紀(jì)教會教育相比，近代西方教育是一種追求世俗化和回歸現(xiàn)實(shí)的教育。（T）5.我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。（T）6.教育社會化就是教育對象的全民化。（T）7.教學(xué)活動的主體是教師。（F）

8.教育的生物起源論認(rèn)為，教育產(chǎn)生于兒童對成人的無意識地模仿。（F）9.談話法就是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法。（F）10.新課程把教學(xué)過程看作是課程傳遞和執(zhí)行的過程。（F）

11.聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立連結(jié)的過程。（T）

12.教育心理學(xué)是研究人在教育過程中的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。（T）13.性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。（T）

14.教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。（T）

15.學(xué)生學(xué)習(xí)是一種有意義的學(xué)習(xí)，它不僅是再現(xiàn)、繼承知識，更是向未知領(lǐng)域進(jìn)軍、不斷探索的過程。（F）

16.設(shè)置榜樣是對學(xué)生學(xué)習(xí)成績和態(tài)度的肯定或否定的一種強(qiáng)化方式，它可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、自尊心、集體主義感等。（T）

17.校本課程是符合校情而開設(shè)的活動課程。（F）18.道德在一定的情景條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞訖C(jī)。（F）19.教師講課時，應(yīng)當(dāng)配以許多手勢來強(qiáng)化講課效果。（F）

20.教育政策是政黨、政府等政治實(shí)體為實(shí)現(xiàn)一定歷史時期的教育目的和任務(wù)而規(guī)定的行動依據(jù)和準(zhǔn)則。（T）