第一篇:深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀有感之二
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)
黨的十七大報(bào)告全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵、產(chǎn)生背景、精神實(shí)質(zhì),并把它作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分寫進(jìn)了黨章??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧??茖W(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。它闡釋了中國(guó)“為什么發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問題,為新時(shí)期黨的建設(shè)提供了價(jià)值坐標(biāo),是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。在新的歷史條件下以改革創(chuàng)新的精神抓好黨的自身建設(shè),必須正確認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求,以科學(xué)發(fā)展為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。以下是本人最近在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì):
一、認(rèn)識(shí)了科學(xué)發(fā)展觀的歷史繼承性。
科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
二、體會(huì)到當(dāng)前運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀能夠解決發(fā)展中的突出問題。
從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的角度講,要解決好人與自然、經(jīng)濟(jì)與人口、環(huán)境與資源等方面的重大問題。從一個(gè)區(qū)域、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)單位的角度講,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),運(yùn)用馬克思主義的世界觀、方法論,結(jié)合實(shí)際,用心體悟,深刻把握,自覺遵循,扎實(shí)踐行,體現(xiàn)時(shí)代性,掌握規(guī)律性,解決好發(fā)展中的突出問題。一是要完善和建立有效的機(jī)制環(huán)境。有效調(diào)整一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例,按市場(chǎng)規(guī)律配置資源,建立和完善科學(xué)高效地行政、事業(yè)、企業(yè)運(yùn)行機(jī)制。二是營(yíng)造創(chuàng)業(yè)激情的人文環(huán)境。大力吸引、培養(yǎng)各類人才,積極鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè),不斷創(chuàng)新工作機(jī)制,著力激發(fā)加快發(fā)展和創(chuàng)造性。三是建設(shè)開放有序的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。規(guī)范整頓市場(chǎng)秩序,建立健全管理和運(yùn)行機(jī)制。有效擴(kuò)大市場(chǎng)開放,聚集各類生產(chǎn)要素,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。四是維護(hù)平安穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。嚴(yán)厲打擊各類犯罪行為,積極化解各類社會(huì)矛盾,強(qiáng)化監(jiān)管力度,大力維護(hù)社會(huì)平安穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。五是有效地改善人民生活,堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。要調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成有效地發(fā)展合力,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,切實(shí)解決和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。妥善處理好人民群眾的根本利益和具體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系,不斷改善人民群眾的生活條件,真正讓人民群眾享受到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的成果。
三、在新世紀(jì)新階段科學(xué)發(fā)展觀的提出對(duì)于新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。
首先,以人為本的發(fā)展觀,是做好新時(shí)期黨政工作的基礎(chǔ)。黨政工作是做人的工作,做學(xué)有專長(zhǎng)、事業(yè)有成者的工作。黨政工作的根本任務(wù)就是爭(zhēng)取人心、凝聚力量。要按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),把社會(huì)各階層的一切積極力量和有利因素充分的調(diào)動(dòng)起來,為社會(huì)主義服務(wù),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù),為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一服務(wù)。做好新時(shí)期黨政工作,就是要堅(jiān)持以人為本,進(jìn)一步密切與各黨政對(duì)象的聯(lián)系,切實(shí)保障和維護(hù)他們合法、合理的的經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益,從他們的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,并通過他們,把發(fā)展的成果惠及全體人民。
其次,全面發(fā)展的觀點(diǎn),是和黨政工作的基本原則一脈相承的。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步,這與黨政工作的基本原則是相一致的。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總?cè)蝿?wù)服務(wù)的。發(fā)展是中國(guó)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是各民主黨派參政議政的第一要?jiǎng)?wù),也是統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士團(tuán)結(jié)奮斗的第一要?jiǎng)?wù)。黨政工作的基本原則是圍繞中心,服務(wù)大局,在新的歷史時(shí)期,就是要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,牢固樹立為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的指導(dǎo)思想,充分調(diào)動(dòng)各方面黨外人士的積極性,為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù),為改革、發(fā)展、穩(wěn)定服務(wù)。
再次,協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn),是鞏固黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)地位的重要保障。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是統(tǒng)籌發(fā)展,共同發(fā)展。在黨政領(lǐng)域,協(xié)調(diào)發(fā)展包括促使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展,也包括促使各種所有制經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào),在堅(jiān)持社會(huì)主義原則的基礎(chǔ)上,求同存異,共同發(fā)展。要鞏固我們黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)地位,就要按照“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的原則,積極協(xié)調(diào)廣大黨政對(duì)象的利益關(guān)系,圍繞“大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合”的主題,使黨政對(duì)象為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù),為基層民主建設(shè)服務(wù),為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一服務(wù)。
四、把科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用到本職工作當(dāng)中,提升職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì)。
一要提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習(xí)黨政知識(shí),用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦,而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中,要有目的,有方向,要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。要與推動(dòng)本職工作結(jié)合起來,在實(shí)踐中善加利用,解決學(xué)習(xí)不夠重視,功底不夠扎實(shí),工作成績(jī)不明顯的問題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型職工,要通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二要提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)黨政成員的本領(lǐng)。新形勢(shì)下,尤其要具有綜合分析研究的能力,能夠在復(fù)雜的人物和事件中透過現(xiàn)象看本質(zhì),抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢(shì),預(yù)測(cè)未來可能出現(xiàn)的問題,超前采取防范措施,把工作做在前面,掌握工作的主動(dòng)權(quán)。
三要提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入,黨政工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多,工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使黨政工作再上新臺(tái)階,必須提高創(chuàng)新能力。如何結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義新的要求,順應(yīng)形勢(shì)進(jìn)行不斷總結(jié)、鞏固、升華,是必須認(rèn)真思考的問題。要講發(fā)展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)全新的工作。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、鼓實(shí)勁、求實(shí)效,勤于政事,苦干實(shí)干,把心思用在工作和事業(yè)上。
四要提高自律能力,進(jìn)一步提升黨政工作者的形象。自己的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象。我一定要珍惜黨的政治聲譽(yù),堂堂正正做人,走好人生之路,樹立良好的形象。
總之,不僅要提高自己的學(xué)習(xí)能力和工作能力,而且還要提高創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造黨政工作者特有的人格魅力,以人格的力量影響和推動(dòng)黨政工作的落實(shí)
第二篇:深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀有感
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)
黨的十六屆三中全會(huì)第一次明確提出了以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。這是我們黨從新世紀(jì)新階段和我國(guó)國(guó)情出發(fā),總結(jié)新中國(guó)成立以來特別是改革開放20多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的重要啟示??茖W(xué)發(fā)展觀是針對(duì)當(dāng)前發(fā)展中存在的問題,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的需要提出的重大戰(zhàn)略思想,也是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)取得的重大成果。科學(xué)發(fā)展觀作為兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則,是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。
一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵
科學(xué)發(fā)展觀是適合中國(guó)國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀,它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容科學(xué)的發(fā)展觀是適合中國(guó)國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀,它是人們對(duì)發(fā)展問題的總體認(rèn)識(shí)和根本觀點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是十分豐富的,包含了堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容;堅(jiān)持改革開放,是科學(xué)發(fā)展觀的強(qiáng)大動(dòng)力;促進(jìn)全面發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的;保持協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則;實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn);實(shí)行統(tǒng)籌兼顧,是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求等。科學(xué)發(fā)展觀要回答的問題有:要不要發(fā)展,為誰發(fā)展,發(fā)展什么,怎樣發(fā)展,往哪里發(fā)展等問題。
道理”。發(fā)展之所以是“硬道理”,就在于它是一種客觀規(guī)律,又是馬克思主義的基本原理。首先,發(fā)展是自然界和人類社會(huì)的一種客觀規(guī)律。世界上的一切事物,尤其是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,總是不斷發(fā)展不斷前進(jìn)的。人類終究會(huì)發(fā)展,一切阻擋者必將受到歷史的懲罰?!鞍l(fā)展才是硬道理”,乃是一種客觀規(guī)律。正因?yàn)槿绱耍l(fā)展是人類社會(huì)有史以來人類實(shí)踐的歷史性課題。發(fā)展也是現(xiàn)代社會(huì)各國(guó)稱雄競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代性課題。就我國(guó)來說,堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度,增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)的凝聚力和說服力,增強(qiáng)綜合國(guó)力,改善人民生活,離不開發(fā)展;解決國(guó)內(nèi)各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題,保持社會(huì)政治穩(wěn)定,保持國(guó)家長(zhǎng)治久安,離不開發(fā)展;加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高全社會(huì)的文明程度,離不開發(fā)展;堅(jiān)持“一國(guó)兩制”的方針,和平統(tǒng)一祖國(guó),離不開發(fā)展;頂住霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的壓力以及維護(hù)國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立,離不開發(fā)展。改革開放20多年來,我們國(guó)家之所以經(jīng)得起國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn),各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)之所以取得巨大進(jìn)步,我國(guó)國(guó)際地位和影響力之所以不斷提高,歸根到底是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。今后,從長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)來說,我們要全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興,在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,也都要靠發(fā)展。因此說,鄧小平的“發(fā)展才是硬道理”,又是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)的高度概括。
(三)科學(xué)發(fā)展觀還要回答“發(fā)展什么”的問題。
差距趨于縮小,人均公共產(chǎn)品的占有趨于合理,享有的公共權(quán)益趨于均衡。統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要使各地區(qū)的比較優(yōu)勢(shì)和特殊功能充分有效發(fā)揮;地區(qū)之間人流、物流、資金流、信息流暢通便利;地區(qū)之間居民收入和享受基本公共產(chǎn)品與服務(wù)的差距保持在合理的范圍內(nèi);地區(qū)之間全方位、寬領(lǐng)域、多層次經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作不斷加強(qiáng);地區(qū)之間國(guó)土資源開發(fā)、利用、整治和保護(hù)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌規(guī)劃和互動(dòng)協(xié)調(diào)。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,就是把社會(huì)全面進(jìn)步作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo)和重要條件,著重解決社會(huì)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而形成的主要矛盾,不以犧牲社會(huì)發(fā)展為代價(jià)求得暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的良性互動(dòng)。統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,就是要使人的生產(chǎn)行為和生活方式尊重自然規(guī)律,順應(yīng)自然過程,加快技術(shù)進(jìn)步,形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的自然環(huán)境。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,趨利避害,堅(jiān)持開放的發(fā)展觀,充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)和兩種資源;推進(jìn)國(guó)內(nèi)發(fā)展時(shí)考慮國(guó)際環(huán)境,擴(kuò)大對(duì)外開放時(shí)自覺地注重服務(wù)于國(guó)內(nèi)發(fā)展和改革,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放協(xié)調(diào)互動(dòng)。
(五)可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀回答“怎樣發(fā)展才能保持永續(xù)性”的問題。
可持續(xù)發(fā)展,就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展
形成統(tǒng)籌兼顧的利益協(xié)調(diào)機(jī)制,引導(dǎo)全體人民逐步走上共同富裕之路。統(tǒng)籌兼顧,要著力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)。當(dāng)前,在政策和資金投入上,要向農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民傾斜,向再就業(yè)工程、西部大開發(fā)、加快中部地區(qū)發(fā)展和東北等老工業(yè)基地傾斜,向科技、教育、文化、衛(wèi)生社會(huì)事業(yè)傾斜,向生態(tài)保護(hù)傾斜。
科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展看作是全面的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的過程,其內(nèi)涵十分豐富,體現(xiàn)出鮮明特點(diǎn):一是更加注重發(fā)展的人文本質(zhì)。強(qiáng)調(diào)發(fā)展的宗旨和目的是為了人民群眾的根本利益,滿足人的全面發(fā)展的需要。二是更加注重發(fā)展的整體協(xié)調(diào)。強(qiáng)調(diào)各種發(fā)展要素的內(nèi)在聯(lián)系和有效整合,實(shí)現(xiàn)各方面發(fā)展的良性互動(dòng)。三是更加注重發(fā)展的持久永續(xù)。強(qiáng)調(diào)人口增加、生產(chǎn)擴(kuò)大、消費(fèi)升級(jí)都要適應(yīng)資源和環(huán)境的承載力,當(dāng)代人發(fā)展要澤被子孫,建立長(zhǎng)效機(jī)制。四是更加注重發(fā)展的多樣性。強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā),因時(shí)制宜,因地制宜,突出重點(diǎn),發(fā)展特色,不搞單一的發(fā)展模式。
二、需要正確把握和對(duì)待的幾個(gè)問題
(一)正確看待發(fā)展與增長(zhǎng)的關(guān)系,正確看待GDP不能把發(fā)展與增長(zhǎng)混同起來。
“發(fā)展”包括了“增長(zhǎng)”,發(fā)展要以增長(zhǎng)為基礎(chǔ)和必要條件,但“增長(zhǎng)”并不能代表“發(fā)展”。從最終意義上說,發(fā)展不僅包括人民生活的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面,還包括就業(yè)、教
相聯(lián)系,我們必須既要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又不能忽視社會(huì)和人的全面發(fā)展。既要反對(duì)以經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展為理由,忽視和否定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,忽視和否定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作用的傾向;又要反對(duì)用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取代其他社會(huì)目標(biāo)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的傾向。
(二)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。
樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是當(dāng)務(wù)之急。改革開放以后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益逐步提高,但粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式仍沒有根本轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在存在的主要問題是:高投入、高消耗、高排放、低效率?!叭摺北厝皇堑托省4罅ν七M(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式向集約型轉(zhuǎn)變,必須走新型工業(yè)化道路。一是要以提高質(zhì)量、效益為中心。繼續(xù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,加快國(guó)有企業(yè)的改革步伐。調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的主要途徑和重要內(nèi)容。在穩(wěn)步調(diào)整一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的過程中,要大力調(diào)整和優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu),推進(jìn)企業(yè)重組,提高企業(yè)規(guī)模效益和產(chǎn)品質(zhì)量。加快企業(yè)的改革改造,提高管理水平,牢固樹立質(zhì)量第一的意識(shí),形成有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益的社會(huì)環(huán)境。二是積極推進(jìn)科技進(jìn)步,提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的科技含量。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式本質(zhì)上要求提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的科技含量和知識(shí)含量,使經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)建立在科技不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上。三是努力節(jié)約資源,積極保護(hù)環(huán)境。大力實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的力度,節(jié)約
態(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。這是一種在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的資本循環(huán)、勞動(dòng)力循環(huán)基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)自然資源也應(yīng)該形成循環(huán)的一種新的發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本原則是“減量化、再使用、可循環(huán)。”減量化是在生產(chǎn)投入端盡可能少地消耗資源;再使用是指盡可能延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用周期;可循環(huán)是指最大限度地減少?gòu)U棄物排放,力爭(zhēng)排放無害化,實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)模式是“資源→產(chǎn)品→再生資源”;而傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)則是一種單向流動(dòng)的經(jīng)濟(jì),即“資源→產(chǎn)品→廢棄物”,必然對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重的污染。我們要把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)提上日程。為此,一要改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造工藝。利用一定的優(yōu)惠的財(cái)政金融政策,支持企業(yè)開展節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材和資源綜合利用方面的技術(shù)改造。通過法律手段和經(jīng)濟(jì)手段逐步淘汰浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的制造工藝、技術(shù)和產(chǎn)品。二是盡快研究制定促進(jìn)清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律法規(guī)。完善以《節(jié)約能源法》為核心的、與配套法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)相協(xié)調(diào)的節(jié)能法律法規(guī)體系。三是制定并實(shí)行強(qiáng)制性能效標(biāo)準(zhǔn)。大力開發(fā)利用各種可再生能源。四是加強(qiáng)取水用水的定額管理,抓好廢水資源化利用,搞好高耗水工業(yè)和水資源緊缺地區(qū)的水資源節(jié)約和代替工業(yè)。
(四)樹立正確的政績(jī)觀
樹立正確的政績(jī)觀,離不開科學(xué)的發(fā)展觀??茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)和支配正確的政績(jī)觀,正確的政績(jī)觀體現(xiàn)和保證科學(xué)
1切需要加快政府職能轉(zhuǎn)變。
當(dāng)前,政府在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理領(lǐng)域,不同程度地存在著“越位”、“缺位”現(xiàn)象。各級(jí)政府要堅(jiān)持以人為本,按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和“五個(gè)統(tǒng)籌”的思路,更好地履行職責(zé)。一是強(qiáng)化公共服務(wù)職能。健全公共服務(wù)體系,增加公共產(chǎn)品,提高公共服務(wù)質(zhì)量。加強(qiáng)教育、文化、公共衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),努力為人民生活和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。二是更加注重履行社會(huì)管理職能。完善人口和就業(yè)管理,改進(jìn)社會(huì)管理方式。三是加強(qiáng)宏觀調(diào)控,改善市場(chǎng)監(jiān)管。合理界定政府和市場(chǎng)作用范圍,減少和規(guī)范行政審批程序,加強(qiáng)規(guī)劃制定、政策協(xié)調(diào)和信息服務(wù)。改進(jìn)宏觀調(diào)控方式,主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段,輔以必要的行政手段。四是加強(qiáng)民主、科學(xué)決策和依法行政。對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決策,要廣泛聽取社會(huì)各方面的意見和建議,自覺地接受社會(huì)各方面的監(jiān)督,嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé)。
第三篇:深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀
深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀
摘要:
科學(xué)發(fā)展觀,是中共中央總書記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的。其中,統(tǒng)籌各方面的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的特色如何統(tǒng)籌發(fā)展無疑是當(dāng)今的熱點(diǎn)話題。關(guān)鍵詞:
科學(xué),統(tǒng)籌,發(fā)展。正文:
科學(xué)發(fā)展觀,是中共中央總書記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上寫入黨章,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。
在黨的十七大上,胡錦濤總書記在《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告中提出,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧,指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化,標(biāo)志著馬克思主義和新的中國(guó)國(guó)情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段。
如何統(tǒng)籌各方面的均衡發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的特色也是必須做到的,作為當(dāng)今熱點(diǎn)話題,我來進(jìn)行一下講解分析。
其一,先說下統(tǒng)籌發(fā)展的必要性:
國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想,既從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境安全的功利性目標(biāo)出發(fā),也從哲學(xué)觀念更新和人類文明進(jìn)步的理性化目標(biāo)出發(fā),幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)”復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系,并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時(shí)段或不同區(qū)域的差異表達(dá),包含在整個(gè)時(shí)代演化的共性趨勢(shì)之中。在我國(guó)有著四點(diǎn)推動(dòng)著科學(xué)發(fā)展觀必須在統(tǒng)籌方面上下功夫。
第一,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由缺乏財(cái)力難以兼顧解決長(zhǎng)期積壓的問題的階段進(jìn)入到了一個(gè)有較為充裕的財(cái)力開始能夠解決長(zhǎng)期積壓?jiǎn)栴}的階段。
第二,我國(guó)粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由能夠支撐我國(guó)快速發(fā)展的階段進(jìn)入到了已無力支撐我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的階段。
第三,我國(guó)貧富之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)狀況由可以為社會(huì)所承受的階段進(jìn)入到了社會(huì)越來越難以承受的階段。
第四,我國(guó)社會(huì)矛盾關(guān)系由不突出抓好主要矛盾就無法解決非主要矛盾的階段進(jìn)入到了不兼顧解決好某些非主要矛盾就難以繼續(xù)抓好主要矛盾的階段。
其二,說下統(tǒng)籌發(fā)展的內(nèi)容:
一、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展:
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是解決“三農(nóng)”問題,促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代結(jié)構(gòu)。城鄉(xiāng)關(guān)系上最現(xiàn)實(shí)的問題是“三農(nóng)”,這個(gè)問題相當(dāng)突出而且根子很深;另外,我們要全面建設(shè)小康社會(huì),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,難點(diǎn)和重點(diǎn)在農(nóng)村,也就是說,必須解決統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。
當(dāng)前統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的切入點(diǎn)是增加農(nóng)民收入?,F(xiàn)在有些人講的錢、糧、地、人、權(quán)五個(gè)字,錢是放在第一位的,也就是增加農(nóng)民收入是第一位的。雖然統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基礎(chǔ)在于“發(fā)展”,發(fā)展的一個(gè)集中表現(xiàn),就是增加農(nóng)民的收入。從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求看,從公平的角度看,增加農(nóng)民收入、縮小城鄉(xiāng)居民收入差距是非常不容易的。因此,這是一個(gè)可供選擇的切入點(diǎn)。抓住了增加農(nóng)民收入這個(gè)切入點(diǎn),就抓住了重點(diǎn)和難點(diǎn),抓住了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。于是,要做到 第一,減少農(nóng)民,加快農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移;
第二,調(diào)整農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),包括農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平的提高、農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;
第三,提高農(nóng)民的素質(zhì),農(nóng)民各方面的素質(zhì)——文化、科技、勞動(dòng)技能等素質(zhì)的提高,使得農(nóng)民具有生存和發(fā)展最重要的資本;
第四,改善農(nóng)村的生產(chǎn)條件和生活條件。既要改善農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)條件,農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施、公用設(shè)施,更要重視為提高農(nóng)民素質(zhì)服務(wù)的教育、文化、科技設(shè)施。
二、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展
統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展有兩個(gè)核心內(nèi)容:一是對(duì)各地區(qū)在全國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用要進(jìn)行統(tǒng)籌考慮;二是對(duì)各地區(qū)人民生活要進(jìn)行統(tǒng)籌考慮。1.統(tǒng)籌考慮各地區(qū)的地位和作用
從“六五”時(shí)期至“十五”時(shí)期,我國(guó)是分沿海地區(qū)與內(nèi)陸地區(qū),或東部、中部與西部來闡述各地區(qū)在全國(guó)發(fā)展中的地位和作用的。
十六屆三中全會(huì)提出統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,是在實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地戰(zhàn)略的新形勢(shì)下對(duì)我國(guó)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的新認(rèn)識(shí),因此將全國(guó)分成西部地區(qū)、東北地區(qū)、中部地區(qū)和東部地區(qū)等四大區(qū)塊。進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)這四大區(qū)域各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),正確認(rèn)識(shí)這四大區(qū)域在全國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用,正確把握這四大區(qū)域在我國(guó)推進(jìn)全面建設(shè)小康進(jìn)程中的相互關(guān)系。
為了引導(dǎo)各地區(qū)的發(fā)展和正確評(píng)價(jià)各地區(qū)的發(fā)展業(yè)績(jī),除了統(tǒng)籌考慮西部地區(qū)、東北地區(qū)、中部地區(qū)、東部地區(qū)等四大區(qū)域的發(fā)展外,我們還需要從保護(hù)與發(fā)展、適度發(fā)展與重點(diǎn)發(fā)展的角度對(duì)全國(guó)進(jìn)行區(qū)域劃分,在此基礎(chǔ)上來統(tǒng)籌考慮保護(hù)區(qū)、控制區(qū)、發(fā)展區(qū)之間的關(guān)系。2.統(tǒng)籌考慮各地區(qū)人民生活
我們認(rèn)為,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是對(duì)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的繼承和深化。地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展要求抑制東、西部發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì),將東、西部發(fā)展差距控制在一定的幅度之內(nèi)。由此可見,地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)注地區(qū)差距是將著眼點(diǎn)放在發(fā)展差距方面,尤其是關(guān)注東、西部之間的發(fā)展差距。我們認(rèn)為,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展同樣要關(guān)注地區(qū)差距問題,這是對(duì)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的“繼承”。但是,我們認(rèn)為統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展關(guān)注地區(qū)差距的角度要調(diào)整,要由過去注重地區(qū)間的發(fā)展差距調(diào)整為關(guān)注地區(qū)間居民生活差距,這才是真正體現(xiàn)“以人為本”的思想。因?yàn)?,我們發(fā)展的最終目的就是為了提高廣大人民群眾的生活水平,也只有全國(guó)各地區(qū)居民生活水平都有了較大改善,并且各地區(qū)居民生活差距在人們可承受的范圍之內(nèi),社會(huì)才能保持穩(wěn)定。當(dāng)然,考察各地區(qū)居民生活差距,可以東、中、西部為地域劃分單元,也可以省、自治區(qū)、直轄市為地域劃分單元,但從管理和調(diào)控的角度考慮,我們認(rèn)為后者更合適一些。另外,我們還需對(duì)兩類特殊類型區(qū)的居民生活給予特別的關(guān)注:一類是自然條件較為惡劣、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平低的貧困地區(qū);另一類是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)老化、經(jīng)濟(jì)處于衰退狀態(tài)的老工業(yè)基地。
三、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面發(fā)展,是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的全面進(jìn)步。我們講發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),這里的發(fā)展,一個(gè)重要的內(nèi)容,當(dāng)然是指經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是發(fā)展的重要基礎(chǔ)。但發(fā)展決不等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也并不等同于社會(huì)全面進(jìn)步。我們講的發(fā)展,是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的全面發(fā)展。我們的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展,這才是科學(xué)意義上的社會(huì)主義,才是中國(guó)特色社會(huì)主義。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)決不能搞單打一,決不能搞片面發(fā)展,決不能搞單項(xiàng)突進(jìn)。否則,社會(huì)將陷入重重矛盾之中而不能自拔,發(fā)展也將遭到嚴(yán)重挫折?,F(xiàn)在的問題是,隨著溫飽問題的基本解決和改革的不斷深入,舊的矛盾解決了,新的矛盾又在產(chǎn)生,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的社會(huì)問題日益凸現(xiàn)出來。因此,只有統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,切實(shí)地關(guān)注和解決失業(yè)、貧困、教育、醫(yī)療、公共衛(wèi)生以及社會(huì)公正和反腐敗等社會(huì)問題,才能保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步,達(dá)到全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。
四、統(tǒng)籌人與自然社會(huì)發(fā)展
人與自然的關(guān)系有個(gè)歷史演變過程。在原始發(fā)展時(shí)期,人類崇拜依附于自然,匍匐在大自然的腳下;在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人類利用、改造自然,對(duì)自然進(jìn)行初步開發(fā);在工業(yè)文明時(shí)期,人類控制、支配自然,以自然的“征服者”自居。尤其是到了近代,人類開始直觀地認(rèn)識(shí)到人的生存和發(fā)展主要不是依賴自然的給予,而是依賴自己對(duì)自然的改造。為了有效地“改造自然”,人們不惜把對(duì)自然規(guī)律的“正確認(rèn)識(shí)”看得輕而易舉,并加以夸大和絕對(duì)化。隨著對(duì)自然控制與支配能力的急劇增強(qiáng),以及自我意識(shí)的極度膨脹,人類開始一味地對(duì)自然強(qiáng)取豪奪,從而激化了與自然的矛盾,加劇了與自然的對(duì)立,人類也不得不面對(duì)人口劇增、能源短缺、臭氧層破壞、全球變暖、大氣污染、水資源缺乏、森林銳減、土地沙化、水土流失、物種滅絕等生態(tài)危機(jī)的種種現(xiàn)實(shí)。
從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和保障未來的持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來,積極地肩負(fù)起自己的責(zé)任,自覺地調(diào)整自身的行為,力求正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用自然規(guī)律,通過相互依賴、互惠互補(bǔ),與自然界和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展,最終達(dá)到“既改造自然,又不破壞自然;既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”的目標(biāo),以便全面長(zhǎng)遠(yuǎn)地為人類創(chuàng)造良好的生存條件,逐步提高生活質(zhì)量,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,創(chuàng)立一個(gè)完全新式的人類文明,一個(gè)可以永續(xù)發(fā)展的文明社會(huì)。故從現(xiàn)在起要做到,一是嚴(yán)格控制人口驟增與資源銳減。二是努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。三是努力走新型工業(yè)化道路。四是大力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力。五是積極培植綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。
最后是統(tǒng)籌發(fā)展的前景
一句話,有利于逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距,促進(jìn)地區(qū)的和諧發(fā)展.最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義目標(biāo).有利于增強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié),保持社會(huì)主義穩(wěn)定,鞏固邊防安全!
參考文獻(xiàn)
《重托——深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀》 《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)筆記本書籍》 《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀宣傳圖片》 《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》
第四篇:學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀有感
科學(xué)發(fā)展的基本要求是全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
一、發(fā)展的全面性就是全方位多方面共同發(fā)展
發(fā)展的全面性至少應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)層次的含義:第一是構(gòu)成發(fā)展內(nèi)涵的各個(gè)要素、各個(gè)方面要全面;第二是各主要方面內(nèi)部各方面的發(fā)展要全面。具體地說,不僅生產(chǎn)力的發(fā)展和人的發(fā)展要全面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展要全面,而且生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、人、社會(huì)本身的發(fā)展也要全面。因此,著眼于全局,從局部著手,是一個(gè)有效的方法。
二、發(fā)展的協(xié)調(diào)性就是按比例地和結(jié)構(gòu)合理地發(fā)展
科學(xué)發(fā)展觀不僅是全面發(fā)展的發(fā)展觀,而且也是協(xié)調(diào)發(fā)展的發(fā)展觀。黨中央提出“五個(gè)統(tǒng)籌”就是協(xié)調(diào)發(fā)展觀的集中表現(xiàn)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,就是要協(xié)調(diào)城市發(fā)展和鄉(xiāng)村發(fā)展,逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距、收入的差距和改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),從而達(dá)到城市與鄉(xiāng)村良性互動(dòng)、共同繁榮;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就是要協(xié)調(diào)各個(gè)區(qū)域的發(fā)展,逐步縮小地區(qū)發(fā)展和收入差距,實(shí)現(xiàn)東、中西部良性互動(dòng),促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕;統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,就是要協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,切實(shí)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展不平衡的局面,在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,推進(jìn)全面小康社會(huì)的建設(shè);統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,就是要協(xié)調(diào)人與大自然的關(guān)系,改變?nèi)我馄茐纳鷳B(tài)環(huán)境、浪費(fèi)資源、不惜代價(jià)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的行為,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,就是要協(xié)調(diào)本國(guó)發(fā)展和世界發(fā)展的關(guān)系、國(guó)內(nèi)需求和國(guó)外需求的關(guān)系、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)的關(guān)系、國(guó)內(nèi)資源和國(guó)外資源的關(guān)系、自主研發(fā)能力和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的關(guān)系等,從而加快提升綜合國(guó)力。
結(jié)合人自身的發(fā)展,在馬克思主義經(jīng)典作家看來,所謂人的全面發(fā)展,就是人的社會(huì)交往的普遍性和人對(duì)社會(huì)關(guān)系的控制程度的高度發(fā)展。它有兩方面的含義:就整個(gè)人類社會(huì)而言,人的全面發(fā)展實(shí)質(zhì)上就是人類社會(huì)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的過渡,它強(qiáng)調(diào)的是人的社會(huì)化程度,即整個(gè)人類社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面的全面發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的高度而又協(xié)調(diào)的發(fā)展,就作為個(gè)體的人而言,全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是人的個(gè)性化程度,即人的能力、素質(zhì)、需要、獨(dú)特個(gè)性、社會(huì)關(guān)系等諸方面自由而充分的發(fā)展。人的社會(huì)化和個(gè)性化是人的全面發(fā)展的兩個(gè)不可分割的方面。推動(dòng)人的全面發(fā)展,同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活,是互為前提和基礎(chǔ)的。人的個(gè)性和能力的全面發(fā)展依賴于整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展,高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力和它所創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)文化生活條件,構(gòu)成了個(gè)人全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);而個(gè)人的全面而自由的發(fā)展則是社會(huì)全面發(fā)展的主要條件。一個(gè)全面發(fā)展的社會(huì),必須依靠人們長(zhǎng)期的努力去創(chuàng)造。
作為一位大學(xué)生,在深入理解科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身學(xué)習(xí)談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。
一、要勇于全面發(fā)展。每個(gè)人都有自身的缺點(diǎn),如何在生活中改善缺點(diǎn),淡化缺點(diǎn),需要自己的勇氣。成功只眷顧有準(zhǔn)備的人,生活中的每一次突破都能增加未來的籌碼;作為一名大學(xué)生,我們需要增強(qiáng)主人翁意識(shí),自信人生兩百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里,以后的路還很長(zhǎng),雖然面臨巨大的就業(yè)壓力與危機(jī),但挑戰(zhàn)背后隱藏著巨大的成功,一切從頭開始,我們能夠開創(chuàng)未來。
二、要勤于學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐。古人云:“非學(xué)無以廣才,非學(xué)無以明智,非學(xué)無以立德。”在學(xué)習(xí)內(nèi)容上求“廣”,在學(xué)習(xí)方法上求“活”,在學(xué)習(xí)態(tài)度上求“嚴(yán)”,從而加快知識(shí)更新和理念更新。認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵,努力學(xué)深學(xué)透,聯(lián)系工作實(shí)際,不斷地應(yīng)用,并且在應(yīng)用中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果,不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作能力。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn),才能發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展中的各個(gè)要素以及存在的問題。只有勇于實(shí)踐才能解決問題,得到提高。
三、要提高創(chuàng)新能力,順應(yīng)形勢(shì)進(jìn)行不斷總結(jié)、鞏固、升華。創(chuàng)新不意味著否定過去,而是要以科學(xué)發(fā)展觀的眼光區(qū)分對(duì)待。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于依托現(xiàn)有條件、整合現(xiàn)有資源、發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢(shì),借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)、條件的同時(shí),發(fā)揮主、客觀能動(dòng)性,客觀查找存在的問題,用科學(xué)發(fā)展的眼光去分析問題,總結(jié)有效的做法,找出新思路、新方法,從而創(chuàng)造出新的成果。
四、要提高自律能力。我們黨提出一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗。自身的腐敗是事業(yè)失敗的根源,大學(xué)生容易沉迷電子游戲,沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,從而荒廢學(xué)業(yè),應(yīng)該提高憂患意識(shí),提高自律能力,提高修養(yǎng),防止腐化墮落。
第五篇:科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)有感
科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,我們知道,科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅(jiān)持以人為本,對(duì)于我們黨來說,堅(jiān)持以人為本,就是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),就是堅(jiān)持在任何時(shí)候任何情況下,都要相信人民群眾、依靠人民群眾、為了人民群眾,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
這是一個(gè)重大的改觀,在這個(gè)構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)期,充分重視人,和人性的發(fā)展,一切為了人,一切服務(wù)于人。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
“以人為本”是對(duì)以神為本和以物為本的否定和超越,本質(zhì)上體現(xiàn)著對(duì)人的生存境況的關(guān)懷,對(duì)人的價(jià)值的尊重,對(duì)人的作用的重視。由于人可從社會(huì)和個(gè)人兩方面理解,故以人為本的觀念兼含有以社會(huì)的人或作為群體的人為本位和以個(gè)體的人為本位兩重含義。馬克思主義傾向于從人的社會(huì)關(guān)系和人的群體去理解人。馬克思作為無產(chǎn)階級(jí)革命家和馬克思主義創(chuàng)始人,始終以全人類的解放為奮斗目標(biāo)。他批判地繼承、發(fā)展了自文藝復(fù)興以來尤其是費(fèi)爾巴哈的“人本主義”,以人民群眾的勞動(dòng)實(shí)踐為基礎(chǔ),把抽象的、孤立的、非歷史的人科學(xué)地還原為具體的、社會(huì)的、歷史的人。在他看來,人是社會(huì)實(shí)踐的主體,而生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的社會(huì)實(shí)踐,因而,作為以生產(chǎn)勞動(dòng)者為主體的人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的根本觀點(diǎn)。作為科學(xué)發(fā)展觀核心理念的以人為本,是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本力量的基本原理提出來的。
中共十六屆三中全會(huì)提出:堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。中共十七大又確定“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心。深刻理解以人為本,才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。(1)以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。與中共提出的始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨完全一致。以人為本的人,是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國(guó),就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等為主體,包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本,就是根本,就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),就是最廣大人民的根本利益。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。(2)以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,是中共的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征,是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。(3)堅(jiān)持以人為本,要在治國(guó)理政的過程中充分體現(xiàn)和代表人民的意愿,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。(4)要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的權(quán)益。經(jīng)濟(jì)建設(shè),要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,改善人民生活、提高人民生活水平。政治建設(shè),要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益,不斷發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制。文化建設(shè),要著眼于滿足人民精神文化需求,提高人民精神生活質(zhì)量,不斷豐富人們的精神世界。社會(huì)建設(shè),要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,不斷建設(shè)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。(5)堅(jiān)持以人為本,就要把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的,既著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,又著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程,貫穿到各項(xiàng)工作中去。
實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,受到生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件的制約,是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過程,不能超越經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段。要從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā),從具體事情做起,把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實(shí)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,堅(jiān)持以人為本,不是抽象、空洞的口號(hào),必須落實(shí)到發(fā)展的每一項(xiàng)措施中,貫徹到改革的每一個(gè)行動(dòng)中。只有這樣,才能推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的全面進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。