第一篇：尊重還是偽尊重？

“尊重”還是“偽尊重”？

-----從文本細(xì)讀談《檢閱》一課的價值取向

余姚市臨山鎮(zhèn)湖堤小學(xué)

韓 靜

[摘 要] 《檢閱》一課歷來飽受爭議，有人認(rèn)為文章所體現(xiàn)出來的尊重是“偽尊重”，隊(duì)長的刻意安排侵犯了被安排者選擇的權(quán)利，這實(shí)際上依然是一種歧視！甚至有人建議改版的時候直接刪掉，因?yàn)樗呢?fù)面價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它能傳達(dá)的正面價值。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以細(xì)讀文本的閱讀方式，談?wù)劇稒z閱》一課的價值取向。[關(guān)鍵詞] 尊重 偽尊重 文本細(xì)讀 價值取向

朱光潛先生在《談美》結(jié)束時，送給青年朋友一句話：“慢慢走，欣賞??！”其實(shí)文本閱讀也應(yīng)慢慢“走”，仔細(xì)閱讀。文本細(xì)讀，就是教師從字、詞、句等言語材料入手，細(xì)致分析言語的表達(dá)手法，修辭手法，層層解剖言語內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu)，全力開掘言語多側(cè)面的內(nèi)涵。它是深度解讀文本，發(fā)掘文本價值的一種途徑，也是凸顯語文學(xué)科性質(zhì)，還原語文味的重要途徑。

《檢閱》一課歷來飽受爭議，武鳳霞老師認(rèn)為《檢閱》這篇課文所體現(xiàn)出來的“尊重”是“偽尊重”，隊(duì)長的刻意安排侵犯了被安排者選擇的權(quán)利，這實(shí)際上依然是一種歧視！《老百曉》摘自《曾阿?！肪W(wǎng)站的一篇文章《負(fù)面價值大于正面價值的課文怎么辦》甚至建議，下次改版時直接把《檢閱》這篇課文刪掉。那么《檢閱》該不該刪掉？到底有沒有尊重？我們該如何把握它的價值取向？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以文本細(xì)讀的方式，在借鑒眾位意見的基礎(chǔ)上，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、初入文本，聚集“尊重”

《檢閱》是人教版三年級下冊語文園地三中的一篇課文。這篇課文講述了波蘭一所學(xué)校的兒童隊(duì)員，在國慶節(jié)來臨之際，做出了一個大膽的決定：在國慶游行檢閱時，讓拄拐的博萊克走在第一排。游行時他們的檢閱隊(duì)伍獲得了大家的一致喝彩。人們紛紛稱贊“這個小伙子真棒！”“這些小伙子真棒！”。

“這個小伙子真棒！”是顯而易見的。博萊克左腿截肢了，但參加檢閱時“他同全隊(duì)保持一致，目視右方，睜著大眼睛望著檢閱臺”這說明他已完完全全融入了兒童隊(duì)員的游行隊(duì)伍，他的自尊、自強(qiáng)，使人們不由得發(fā)出了“這個小伙子真棒”的感慨。那么“這些小伙子”呢？人們稱贊“這些小伙子真

棒”！他們究竟“棒”在哪里呢？義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書教師教學(xué)用書是這樣預(yù)設(shè)的：“說這些小伙子棒，可能有以下理由：一是讓一個殘疾孩子參加檢閱隊(duì)伍，二是不是把他藏在隊(duì)伍中間，也不是把他放在隊(duì)后，而是讓他走在第一排。他們是那么地呵護(hù)他，不傷害他的自尊心，不歧視殘疾人。”

從教學(xué)預(yù)設(shè)來看，這些小伙子真棒是因?yàn)樗麄儭白尣┤R克參加檢閱”，“讓博萊克走在隊(duì)伍的第一排。”“讓”這個字更多地體現(xiàn)了兒童隊(duì)員的意愿，那么博萊克本人呢？他愿意參加檢閱嗎？愿意走在隊(duì)伍的第一排嗎？兒童隊(duì)員這樣做，有沒有征求過博萊克的意見？如果有，從文本何處可以看出？如果沒有，這能說是對殘疾人的尊重嗎？沒有尊重的關(guān)心和愛護(hù)是真正的愛嗎？

二、“它山之石”激起“偽尊重”

武鳳霞老師的文章（《艱難的突圍》．《小學(xué)青年教師．語文版》2006年第4期）認(rèn)為：博萊克的命運(yùn)操縱在兒童隊(duì)員們的手中，文章所體現(xiàn)出來的尊重是偽尊重！隊(duì)員們在作出決定時少了一個步驟，那就是沒有征求博萊克的意見，他們的刻意安排侵犯了被安排者選擇的權(quán)利。武老師甚至懷疑隊(duì)長這樣安排的用意，認(rèn)為除了給博萊克機(jī)會外，還有故意炫耀的成分及釣譽(yù)之嫌。

閆學(xué)老師也認(rèn)為，在文本之中，博萊克沒有選擇的權(quán)利，我們恰恰應(yīng)該給他這個權(quán)利，他的同學(xué)卻沒有給他這個權(quán)利，以為讓他參與檢閱就是對他的尊重，實(shí)際上，在骨子里，這依然是一種歧視。

甚至有人建議下次改版的時候把《檢閱》直接刪掉，因?yàn)樗呢?fù)面價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它能傳達(dá)的正面價值。

三、細(xì)讀文本，把握價值取向，找回“尊重”

從發(fā)現(xiàn)文本價值問題，距離現(xiàn)在已經(jīng)有十多年了，但這篇課文仍然存在。如果說存在即有它的合理性。那么合理性究竟在哪里呢？翻閱和《檢閱》相關(guān)的所有文章，仍然找不到答案，從作者那里也得不到有效信息。無奈之下重新回到文本仔細(xì)研讀，一個字一個字地讀，甚至一個標(biāo)點(diǎn)符號都不放過。下面我想談?wù)勛约杭?xì)讀過程中的感受和發(fā)現(xiàn)：

（一）抓住文眼，把握文本的情感取向。

語文特級教師孫雙金認(rèn)為“文眼就是文章的眼睛。有時候文眼在題目上，有時候在文章的開頭，有時候在文章的結(jié)尾。”文眼，往往是一篇文章的情感基調(diào)，是文章的靈魂所在。抓住了文眼，有利于我們把握文本的情感取向。

《檢閱》這篇文章的結(jié)尾，人們紛紛發(fā)出這樣的贊嘆“這個小伙子真棒！”一名觀眾說?！斑@些小伙子真棒！”另一名觀眾糾正說。這兩句是文章的關(guān)鍵句，但教學(xué)的重點(diǎn)究竟應(yīng)該放在“這個小伙子”身上還是放在“這些小伙子”身上？解決了這個問題，也就把握了文本的情感取向。

從文本看，后一名觀眾“糾正”了前一名觀眾的看法，“糾正”即說明作者的情感傾向于“這些小伙子”。另外，從篇幅上看，作者對“這個小伙子”和“這些小伙子”的著墨差別很大，直接寫“這個小伙子”的只有一個段落，而描寫“這些小伙子”的卻有八個段落?？梢姟斑@些小伙子”才是作者著力塑造的人物形象，是把他們當(dāng)作重點(diǎn)來寫的。當(dāng)然“這個小伙子”博萊克也是作者贊美的對象，但他的出現(xiàn)只是為了更好地襯托出“這些小伙子”這一群體形象的，起陪襯作用。筆者認(rèn)為，《檢閱》一課側(cè)重寫“這些小伙子真棒”，自古以來，寫殘疾人勵志故事的文章不少，而在尊重和愛護(hù)殘疾人這一點(diǎn)上，本文有它獨(dú)特的教育意義?！斑@些小伙子”才是這篇文章的靈魂所在！

（二）抓住關(guān)鍵字詞句進(jìn)行推敲，觸摸語言情感的溫度。

著名語文教學(xué)專家葉圣陶指出：“一字未宜忽，語語悟其神。”文本是由一個個字詞組成的，這些字詞看似一個個毫無生命跡象的符號，但卻能建構(gòu)起意蘊(yùn)豐富的價值體系。要想把握文本的整體價值取向，有就必須要向葉老所說的那樣，“一字未宜忽，語語悟其神”。在細(xì)讀文本時必須扣住每一個字，每一個詞，每一句話，用心觸摸語言情感的溫度。

如文中第六自然段“勸他不去？”，“勸”這個字不正說明博萊克想去嗎？如果不想去，何來“勸”字呢？可見兒童隊(duì)員征求過博萊克的意見并且知道他非常想?yún)⒓訖z閱，他們是在尊重博萊克意愿的基礎(chǔ)上召開的會議。又如第五自然段作者在介紹博萊克時，是這樣說的--“博萊克左腿截肢了”，但兒童隊(duì)員開會時，隊(duì)長卻委婉地說:“他雖然腿不方便，可依然是兒童隊(duì)員。”從“左腿截肢”到“腿不方便”敘述的轉(zhuǎn)變，顯示出隊(duì)長對博萊克的尊重。另外，在隊(duì)長的眼里，博萊克還“不是一般”的兒童隊(duì)員，“不是一般”即意味著他非常優(yōu)秀。博萊克在左腿截肢的情況下，仍然“靠拐杖走路”，堅(jiān)持求學(xué)，這需要多大的勇氣和力量！這樣的博萊克足以讓隊(duì)員感到驕傲，也足以贏得他們的尊重！

（三）發(fā)現(xiàn)文本的空白點(diǎn)、留白點(diǎn)，體會作者的弦外之音。

劉熙載《藝概》中說：“文有以不言者”，清人華琳在《南寶扶秘》中說：

“凡文之妙者，皆從題中無字中來，憑空蹴起，方是海市蜃樓，玲瓏剔透?！边@里“不言”乃是意在言外，“無字處”卻是故意留下空白點(diǎn)。

《檢閱》一文，博萊克不在會議討論現(xiàn)場，他愿不愿意站在隊(duì)伍的第一排呢？這是為他好，尊重他嗎？這是文中的一個空白點(diǎn)。這個問題我們不妨做個假設(shè)，博萊克一定要在會場，才是對他的尊重嗎？不在會議現(xiàn)場，氣氛已經(jīng)很沉悶，這從“誰都不愿意第一個開口”“俱樂部里立刻鴉雀無聲了”等可以體會出。事情要解決，那就不得不直面問題，有些話就必須要說出來，大家一起商量。如果說出來了，比如文中第六自然段“勸他不去？要不把他放在隊(duì)尾，再不就把他藏在隊(duì)伍中間？”，誰敢保證博萊克聽了這些不會傷心難過？像這樣的會議，當(dāng)事人還是回避一下比較好，這對雙方都是一種尊重。

另外，從博萊克的角度考慮，無論是隊(duì)尾還是隊(duì)伍中間都不是最好的辦法，都有嫌棄他的嫌疑。也許有人會說，博萊克是殘疾人，他愿意把自己的缺陷暴露在大庭廣眾之下嗎？筆者認(rèn)為，國慶檢閱，外國貴賓也在。博萊克想?yún)⒓?，可見其自信，這從他雖然左腿截肢了，仍拄拐走路上學(xué)也可略知一二。“緊跟隊(duì)長后面”，“忘記了自己在拄拐”，走得如此投入，檢閱前的訓(xùn)練肯定艱苦，這是一個充滿自信又堅(jiān)強(qiáng)的孩子，把他放在第一排，不是暴露他的缺點(diǎn)，而恰恰是在彰顯他身上的這種可貴的精神。所以當(dāng)博萊克一出現(xiàn)，檢驗(yàn)臺上的人和成千上萬觀眾的視線都集中在他身上了，人們紛紛由衷地贊嘆：“這個小伙子真棒！”群眾的眼睛是雪亮的，從“這些小伙子真棒！”可以看出隊(duì)長的大膽決策是正確的，值得肯定的！這是一群可愛的孩子，是一群有著高貴靈魂的孩子！

當(dāng)然文本細(xì)讀的方法還有很多，不一一論述?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》“提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”，這就要求教師須走入文本，通過對文本的語言、語境、文學(xué)形象、情感、藝術(shù)內(nèi)涵等展開細(xì)致入微的品讀，從而獲得富有個性的體驗(yàn)和感悟，實(shí)現(xiàn)文本的審美意義和價值。但是提倡多元解讀不等于可以完全棄作者的創(chuàng)作意圖而不顧，當(dāng)然文本價值的把握并沒有固定的答案，但我們可以權(quán)衡得失，“擇其善者而從之”。從文本的教育價值看，筆者認(rèn)為“這些小伙子”是怎樣尊重、愛護(hù)殘疾人的教育價值比較重大，有助于學(xué)生學(xué)會怎樣對待有缺點(diǎn)的同學(xué)，日后怎樣對待社會上的弱勢群體，從而使人人平等、相互尊重的意識植根于他們的心里。

參考文獻(xiàn)：

[1] 武鳳霞 艱難的突圍--《檢閱》教后記 [J]小學(xué)青年教師語文版2006.（4）

[2]李振村 慢慢走，欣賞啊--沈大安“文本細(xì)讀”訪談錄[J]小學(xué)語文教師

2008（3）

[3] 曾阿牛網(wǎng)站 負(fù)面價值大于正面價值的課文怎么辦—《檢閱》解讀

第二篇：尊重

尊重

名言：1.誰自尊，誰就會得到尊重?！蜖栐?/p>

2.敬人者，人恒敬之?！睹献印?/p>

3.君子貴人而賤己，先人而后己?！抖Y記》

事跡：1.“有名”尊重“無名”（尊重與身份無關(guān)）

抗日戰(zhàn)爭前夕，我國著名漫畫家豐子愷先生在故鄉(xiāng)時，曾畫過一個人牽著幾只羊，每只羊的脖子上都系著一根繩子。這幅畫一畫好，就掛在自家墻上。不久，幫他家挑水的青年農(nóng)民看到了這幅畫，對他說：“牽羊的時候，不論多少只，只要用一根繩子系著帶頭的那一只，其余的自然會跟著走。先生的畫上，每只羊都系著一根繩子是沒有必要的?！必S子愷一聽，恍然大悟，連忙拿下那幅“牽羊圖”。他感慨不已地說：“看來光憑想像是畫不好的。既要仔細(xì)觀察周圍事物，還要虛心請教周圍人才行?！睆哪且院?，他深深認(rèn)識到“只要虛心，到處有吾師”的道理。

2.澳總理致歉（對普通人更要尊重）

澳大利亞一位74歲的老人貝克爾，將一張狀紙送到昆士蘭一家地方法院，狀告當(dāng)時任總理的霍克，說霍克在一家商場內(nèi)就養(yǎng)老金問題與他爭論時罵他是“愚蠢的老家伙”。地方法院把傳票下到總理府，一時輿論為之嘩然?；艨丝偫韺ｉT就此事舉行記者招待會，對自己說出這句粗野的話向這位老人公開道歉，他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我的確傷害了他的話，我愿意就此向貝克爾先生道歉，誠請寬容我的不遜?！?/p>

3.蕭伯納的感慨（尊重別人就是尊重自己）

英國著名作家蕭伯納訪問蘇聯(lián)回國，朋友們都去看他。蕭伯納談了自己的觀感后說：“蘇聯(lián)有個小姑娘還給了我一個教訓(xùn)！有一天，我在街上遇見了一個叫安娜的小姑娘，她聰明活潑，逗人喜愛，我便同她玩了很久。臨別時，我對她說：?你回去告訴媽媽，說今天同你玩的是世界著名作家蕭伯納。?”蕭伯納說到這里，望著朋友們說，“你們猜，小姑娘會怎樣說呢?”朋友們七嘴八舌，有的說她會感謝，有的說她會很激動。

“哈哈，你們都猜得不對?！笔挷{說，“也許我的態(tài)度有些傲慢，不夠尊重，小姑娘竟學(xué)著我的口吻說：?你回去告訴你媽媽，說今天同你玩的就是蘇聯(lián)小姑娘安娜。?”

4.曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面與袁紹相比，均處于劣勢地位。聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心感動，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙，使他在與袁紹的戰(zhàn)爭中取得了勝利。

然而，曹操也吃過不尊重別人的虧。當(dāng)他志得意滿、一帆風(fēng)順時，西川的張松前來獻(xiàn)圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意，把本來要獻(xiàn)給曹操的西川地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對曹操來說，不能不說是事業(yè)上的一大損失。

第三篇：尊重

只有尊重別人才會受到別人的尊重。尊重能促進(jìn)人與人之間的溝通。尊重需要理解和寬容。

“尊老愛幼”是我國的傳統(tǒng)美德，老人是我們的長輩，沒有他們的辛勤勞動，就沒有我們幸福的今天；沒有他們的精心培育，就沒有我們的健康成長，老人為社會做出過貢獻(xiàn)，值得我們尊重和愛戴。

生活因友誼而精彩，真正的友誼里含有一份尊重。有人認(rèn)為，我和他（她）已是多年的朋友了，還存在什么尊重呢？可是，如果你不顧及朋友的感受，說了不該說的笑話，那么，多年的友誼就可能破裂，甚至失去朋友。一份尊重，一份友誼，讓我們?yōu)橛颜x學(xué)會尊重吧！

人有地位高低之分，但無人格貴賤之別。不論是偉大的科學(xué)家，還是普通的清潔工，只要是勞動者，都值得我們尊重。

生命是永恒的，生命是短暫的。尊重生命就要關(guān)愛生命，讓有限的生命煥發(fā)無限的光彩。從現(xiàn)在起，我告訴自己，絕不辜負(fù)生命，絕不讓它從我手中流失。不論未來遇福遇禍，或喜或憂，我都愿意為它奮斗。尊重生命，從我做起，大家趕快行動吧！

每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。―――盧梭

自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。―――屠格涅夫

高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。―――伊·謝·科恩

人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。―――湯因比

尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。―――陳家琪

我們可以把我們的財物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見的。―――蒙田

尊重老師是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們每一個人都不應(yīng)該忘記?！瓭擅?對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了?！薄突?尊重人才，培養(yǎng)人才，是通用電器長久不敗的法寶?！芸恕ろf爾奇

施與人，但不要使對方有受施的感覺。幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術(shù)，也是仁愛的情操。——劉墉

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的?！焯亓?/p>

君子之于人也，當(dāng)于有過中求無過，不當(dāng)于無過中求有過?！填U 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬?！萏芈?/p>

要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。——叔本華

尊重別人，才能讓人尊敬?！芽?/p>

1.有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓.2.劉備三顧茅廬.3.美國前總統(tǒng)哈里斯有一次和孫子一起乘坐馬車。路上一個黑人奴隸看到后站在路邊向他們脫帽致敬。哈里斯總統(tǒng)也向他脫帽還禮。孫子看到后大位不解，說爺爺你怎么能向一個奴隸致意？哈里斯笑著說，孩子，你怎么能讓一個奴隸都比你有禮貌？

4.日本的東芝公司是一家著名的大型企業(yè)，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)有 90 多年的歷史，擁有員工 8 萬多人。不過，東芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在這個時候出任董事長的。他決心振興企業(yè)，而秘密武器之一就是“禮遇”部屬。身為偌大一個公司的董事長，他毫無架子，經(jīng)常不帶秘書，一個人步行到工廠車間與工人聊天，聽取他們的意見。更妙的是，他常常提著酒瓶去慰勞職工，與他們共飲。對此，員工們開始都感到很吃驚，不知所措。漸漸地，員工們都愿意和他親近，他贏得了公司上下的好評。他們認(rèn)為，土光董事長和藹可親，有人情味，我們更應(yīng)該努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大力提高，兩年內(nèi)就把虧損嚴(yán)重、日暮途窮的公司重新支撐起來，使東芝成為日本最優(yōu)秀的公司之一?？梢?，禮，不僅是調(diào)節(jié)領(lǐng)導(dǎo)層之間關(guān)系的紐帶，也是調(diào)節(jié)上下級之間關(guān)系，甚至和一線工人之間關(guān)系的紐帶

5.在一架遠(yuǎn)途航班上,以為看起來挺富有的白人婦女被安排坐在一名黑人旁邊,白人婦女立刻把空姐叫了過來,喋喋不休的抱怨起來,并堅(jiān)決要求再給她找一個座位?？战憬忉尩?“今天航班客滿,但是我們可以為您查查經(jīng)濟(jì)艙有沒有空位.”幾分鐘后,空姐回來說:“女士,經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)滿了,但頭等艙還有一個空位......”那女士聽了立刻高興起來,空姐又接著說:“將一般乘客提升到頭等艙確實(shí)是我們從未遇見過的情況,但是我們已經(jīng)獲得了機(jī)長的特別許可,的確,讓一位乘客和一個如此令人厭惡的人坐在一起,實(shí)在是太不合理了.”空姐接著對那個黑人乘客說:“我們以為您準(zhǔn)備好了頭等艙,請您移駕過去.”在周圍乘客的熱烈的掌聲中,黑人乘客拿了自己的行李走向了頭等艙......所以,一個人在歧視他人的時候,自己也被貶到了最低的地位......尊重歷史：德國與日本對待二戰(zhàn)的態(tài)度。。

尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去審神別人，也沒有資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應(yīng)有的尊重。一個真正懂得尊重別人的人，必然會以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境，去面對所有事業(yè)的上的強(qiáng)者與弱者、所有生活中的幸運(yùn)者與不幸者。

尊重，是一縷春風(fēng)、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善于良、友愛相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對別人成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的人以尊重，表明了自己對別人失敗后的同情、安慰與鼓勵。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒有原則的謙價奉迎，更不是沒有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要，并不等于學(xué)會了如何尊重別人。從這個意義上說，尊重也是一門學(xué)問。學(xué)會了尊重別人，就學(xué)會了尊重自己，也就學(xué)會和掌握了人生的一大要義。

思路一：尊重，點(diǎn)燃心靈的燭火

尊重如一支燃燒在黑暗心房的燭火，溫暖他人凄冷的心，照亮他人希望的路。僅僅因?yàn)楦晃陶f的一句“你和我都是商人”的話，那個推銷鉛筆的窮人于是奮發(fā)圖強(qiáng)而最終成為一名成功的商人。這就是尊重的力量，無形而巨大。尊重能給人以鼓勵，能給人以自信；尊重好像點(diǎn)燃火箭的導(dǎo)火線一樣，點(diǎn)燃生命激情，發(fā)射無限斗志。假如沒有那句滿含尊重的話語，那個窮人很可能仍在陰暗的自卑心理下自怨自艾、甘于平庸，成功將永遠(yuǎn)與他無緣。

思路二：尊重他人是做人的基本美德

尊重他人是做人的基本美德。一切不文明的行為都是不尊重他人的表現(xiàn)。人在社會中生活，必須要學(xué)會尊重他人，才能真正自立于社會，才能做到自尊自愛，才能營造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會。因此，將心比心，凡事不僅要為自己想，也要為別人著想；你有自尊，人家也有；你尊重別人、愛護(hù)別人，別人才會尊重你、愛護(hù)你。思路三：轉(zhuǎn)換角色，尊重他人

現(xiàn)代的孩子大多為獨(dú)生子女，處處表現(xiàn)出以自我為中心和自私的性格，特別是不知道如何尊重他人。該如何幫助他們改正這些缺點(diǎn)，激起他們對別人的尊重呢?可以利用角色轉(zhuǎn)換，即：讓他們臨時脫離本身這一角色而全身心地投人到另一角色的想象中，自覺地、設(shè)身處地為對方想想，想想對方這一角色，想想對方在那個特定的時空里心境怎樣，可能有哪些所思所感，這樣就能夠有效地喚起對他人的尊重。思路四：尊重的作用

尊重別人可以贏得別人的尊重。尊重包括尊重一個人的個性，尊重一個人的隱私，尊重一個人的權(quán)利。尊重是一種必需的品格、一種持久的魅力、一種獨(dú)特的內(nèi)涵。在這個世界上，無論是在陌生人與陌生人之間、熟人與熟人之間，還是在身份相似與不相似的人之間，尊重都是必不可少的。尊重別人可以給予別人信心，也可以給予自己收獲。

思路五：請尊重他們

“三百六十行，行行出狀元?！笨刹⒉皇敲恳恍卸寄艿玫狡鸫a的尊重，環(huán)衛(wèi)工人就是這樣。他們是城市里每天起得最早、睡得最晚的人，干的也是最臟、最累的活。他們用自己辛勤的勞動換來了城市的清潔與美觀，但得到的卻是不屑與無奈。請想象，如果沒有了他們，我們將生活在一個多么骯臟的環(huán)境里啊。請尊重環(huán)衛(wèi)工人吧!思路六：尊重自己，尊重他人

無論你是什么樣的人，都應(yīng)該重視自己，而不是拒絕自己。你擁有快樂的權(quán)利，別輕易讓你的權(quán)利睡著了。但也請注意：這個世界除了你之外，還有別人。不會愛惜自己的人，就不會成為一個快樂的人；不會尊重他人的人，也不會得到別人的尊重。

第四篇：尊重

尊重

尊重是愛的具體表現(xiàn)形式，是適應(yīng)師生感情的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生的情感得到了尊重，他們潛在的能力得到充分的釋放。尤其是對差生的尊重更是對他們的一種最 大的激勵，也是給了他們一種向上的動力。教師的尊重和愛護(hù)會使學(xué)生感到溫暖。只要我們教育者多給他們一份愛，每個人都來關(guān)心差生，愛護(hù)差生，使差生向積極 方向轉(zhuǎn)化，是完全做得到的。

第五篇：尊重卑微

尊重卑微

（1）我讀到一篇英國課文，講的是螞蟻。

（2）螞蟻家族和和睦睦，忙忙碌碌，母蟻生兒，公蟻持家。他們在原野、荒灘上搬運(yùn)食物，建設(shè)家園。想不到小小生靈，竟活得如此滋潤，活得如此有秩序有意義。尤其令我震驚的是它們面對災(zāi)難時的行為。

（3）當(dāng)野火燒起來的時候，你知道螞蟻是如何逃生的嗎？眾多的螞蟻迅速聚攏，抱成黑團(tuán)，然后像雪球一樣飛速滾動，逃離火海。

（4）每讀起這段文字，我就淚眼模糊，深為它們的行為所感動。我仿佛看見洶涌的火山在燒，一團(tuán)黑風(fēng)正沿著山脊（jí

jǐ）流動；我仿佛聽見噼里啪啦的燒焦聲，那是最外一層的螞蟻用軀體開拓求生之路。

（5）（）沒有抱成團(tuán)的智慧，沒有最外一層的犧牲，渺小的螞蟻家族（）會全軍覆滅。

（6）生命的微小、體力的單薄沒有什么可怕，甚至命運(yùn)的卑微也不能決斷什么，可怕的是看不到微薄的力量，忽視了內(nèi)在的精神。

（7）敬重卑微，使我把生命看得嚴(yán)肅，看得深刻，看得偉大而堅(jiān)強(qiáng)。像一根細(xì)小的針，螞蟻以它的精神穿過我的外衣，刺痛我的靈魂。比起螞蟻，我們有什么理由言渺小、說卑微？有什么理由自暴自棄、玩世不恭？（8）世上稱得上偉大的東西，往往（）體積，（）精神。千里之堤（tí

dī），潰于蟻穴，這是卑微者的威嚴(yán)和挑戰(zhàn)。1.劃去文中括號內(nèi)不恰當(dāng)?shù)钠匆?。?分）

2.在（5）、（8）自然段的括號內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。（2分）

3.將“比起螞蟻，我們有什么理由言渺小、說卑微？”改為不含問號的句子，但意思不變。（2分）

_____________________________________________________________________ 4.讀（4）、（5）自然段，按要求回答問題。

1第（4）自然段中“每讀起這段文字，我就淚眼模糊，深為它們的行為所感動”這句話與○前文“_______________________________________________ ”這一句相照應(yīng)。用橫線畫出這一自然段中由事物引起聯(lián)想的句子。（2分+2分）

2第（5）自然段中，作者為什么說螞蟻“抱成團(tuán)”是一種“智慧”？（運(yùn)用你已有的知識，○結(jié)合短文內(nèi)容回答）

答： _________________________________________________________________ 3螞蟻家庭“抱成團(tuán)”逃離火海，避免全軍覆沒的行為體現(xiàn)了______________ ○和_____________這樣兩種精神、。（2分+2分）

5.回答問題：“我”為什么要敬重卑微？（用短文中的原句回答）（2分）_______________________________________________________________

6.短文中共3個問句：

第一個是設(shè)問句，它在文中起 _____ 作用，第 ____ 自然段是這個設(shè)問的回答。第二個是反問句，改為陳述句應(yīng)為：_____________________________________________________________________ 第三個也是反問句，這句話實(shí)際上是啟發(fā)我們要_____________________________________________________________________ 7.讀了這篇文章，你想起了相關(guān)的哪些人、哪些事？請選一個方面，用簡要的幾句話寫下來。（2分）

_____________________________________________________________________

高原上的紅柳

1紅柳是高原上最普通、最常見的一種植物。她遍地生根、開花、結(jié)果，從不向人們、向○大自然索取什么，只是默默地奉獻(xiàn)。

2在氣候惡劣的青藏高原◇大風(fēng)暴的確太可怕了◇狂風(fēng)肆虐◇飛沙走石◇直刮得遮天蔽日○◇天昏地暗◇枯草吹走了◇牛羊刮散了◇帳篷撕裂了◇風(fēng)魔和沙怪露出猙獰的面孔◇發(fā)出一陣陣狂笑◇

3沙丘下的紅柳，卻沒有被風(fēng)暴嚇倒。她們把根扎得更深，把觸須伸得更長，最深、最長○的可達(dá)30多米，以汲取水分。她們把被流沙掩埋的枝干變成根須，再從沙層的表面冒出來，伸出一叢叢細(xì)枝，去接受陽光雨露的滋潤。她們頑強(qiáng)地開出淡紅色的小花，向著太陽微笑。大風(fēng)暴一次又一次地襲擊，紅柳的根卻越扎越深，花兒也開得一次比一次更鮮艷、美麗！倔強(qiáng)的紅柳，決不讓沙丘向草原移動半步！

4春天來了，紅柳火紅色的老枝上，發(fā)出了鵝黃的嫩芽，接著長出一片片綠葉。高寒的自○然氣候，使高原人很容易患風(fēng)濕病，紅柳春天的嫩枝和綠葉是治療這種頑癥的良藥，使多少人擺脫了病痛的折磨，讓他們重新過上幸福的生活。因此，藏族老百姓親切地稱她為“觀音柳”和“菩提樹”。5孔繁森同志喜愛紅柳，凡是他走過的雪域高原上的山山水水，都留下了他栽植的紅柳。○他常說：“紅柳是青藏高原的生命樹！”

6記得那是藏歷雪頓節(jié)的一天，天空湛藍(lán)如洗，這是高原最美好的節(jié)日?？追鄙绢I(lǐng)我○們來到拉薩河畔的紅柳下，柳林里不時傳出人們的歡歌笑語，隨處可聞到青稞酒和酥油荼的芳香?？追鄙菊酒鹕韥?，從柳枝上摘下幾朵淺紅色的紅柳花，放入杯中的青稞酒中，對我們幾個援藏同志說：“人的一生，不一定非要干出什么驚天動地的事業(yè)不可，只要能像高原上的紅柳一樣，甘于吃苦，樂于奉獻(xiàn)，就會得到社會的尊重，生命就會變得充實(shí)而有意義?！彼攘艘豢谇囡?，笑著對大家說：“你看那紅柳，論資格可謂是老西藏了，恐怕是和文成公主一同來西藏扎根的。她從不炫耀，從不驕傲，柳梢總是低垂著，多么謙虛??！”接著他又滿懷信心地對大家講：“我們援藏干部要和藏漢群眾一道，像紅柳那樣，發(fā)揚(yáng)老西藏精神，團(tuán)結(jié)起來，戰(zhàn)勝一切艱難險阻，建設(shè)一個美麗富饒的新西藏！” 7在紀(jì)念孔繁森的日子里，我們這些和他同期援藏的戰(zhàn)友們，情不自禁地想起了他的音容○笑貌，想起了那歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪永遠(yuǎn)挺立的高原紅柳。1．給短文第2自然段加上標(biāo)點(diǎn)符號。2．寫出下列詞語的反義詞。

索取——()驕傲——()容易——()頑強(qiáng)——()3．課文主要講了高原紅柳哪兩個特點(diǎn)？

___________________________________________________________ 4．孔繁森對援藏同志說的話有3層意思。請用簡潔的語句把3層意思寫出來。第1層：____________________________________________________ 第2層：____________________________________________________ 第3層：____________________________________________________ 5．把你體會到的作者的思想感情寫出來。

___________________________________________________________ 6．這篇文章采用了_____________的寫法，由物及人，表面上寫_____________，實(shí)質(zhì)上是寫_____________。

1.2.如果、就、不是、而是

3．比起螞蟻，我們沒有什么理由言渺小、說卑微。

4.（1）第⑤自然段中每讀起這段文字，我就淚眼模糊，深為它們的行為所感動這句話與前文眾多的螞蟻迅速聚擾，抱成黑團(tuán)，然后像雪球一樣飛速滾動，逃離火海。

相照應(yīng)聯(lián)想的句子：我仿佛看見洶涌的火山在燒，一團(tuán)黑風(fēng)正沿著山脊（ji jǐ）流動；我仿佛聽見噼里啪啦的燒焦聲，那是最外一層的螞蟻用軀體開拓求生之路。（2）螞蟻如果都單獨(dú)地離開火海，將無一幸免；抱成團(tuán)以后，外面的螞蟻可能被火燒死，但里面的螞蟻就可以活下來。抱成團(tuán)是一種保護(hù)措施，所以說是一種智慧。（3）兩種精神：舍己為人、團(tuán)結(jié)合作。

5.敬重卑微，使我把生命看得嚴(yán)肅，看得深刻，看得偉大而堅(jiān)。

6.（1）第一個是設(shè)問句，它在文中起承上啟下 作用，第 4自然段是這個設(shè)問句的回答。

第二個是反問句，改成陳述句應(yīng)為 ：我們沒有理由言渺小、說卑微。第三個也是反問句，這句話實(shí)際上是啟發(fā)我們：要熱愛生命、積極向上、努力進(jìn)取不要自暴自棄、玩世不恭。

7．我想到了抗洪戰(zhàn)士，他們不顧危險，為了人民的生命財產(chǎn)，不怕苦，不怕累，日夜不停在抗洪最前線。他們?yōu)榱思w的利益，完全不考慮自己，有自我犧牲的精神。