第一篇:讀《科學(xué)史》有感
讀《科學(xué)史》有感
13通信1班 張揚(yáng)雪
我第一次把這本書(shū)捧在手心上唯一的感覺(jué)是這本書(shū)好沉重。但聽(tīng)完田教授對(duì)這本書(shū)的介紹,一種不由自主的敬仰縈繞在心中。
《科學(xué)史》,這本書(shū)既凸顯了理性思維,又不令人文關(guān)懷,在完美的闡釋了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一時(shí)代的主題的同時(shí),也彰顯了“人與自然和諧相處”的人道主義的色彩,是一本內(nèi)容豐富的科學(xué)史佳作。在人類(lèi)五千年的文明史中,科學(xué)和技術(shù)始終扮演著一個(gè)不可或缺的角色。它推動(dòng)了人類(lèi)物質(zhì)世界與精神世界的發(fā)展,也見(jiàn)證了人類(lèi)文明的之盛衰落。喬治薩頓說(shuō)過(guò),科學(xué)的歷史雖然只是人類(lèi)歷史的一小部分,但卻是本質(zhì)的一部分,是唯一能夠解釋人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步的那一部分??梢赃@么說(shuō),因?yàn)橛辛丝茖W(xué),所以人類(lèi)才有可能獲得今天的一切??茖W(xué)成為一種獨(dú)立的,占據(jù)主導(dǎo)地位的精神范型,是從希臘開(kāi)始的,兩千多年前希臘人所創(chuàng)造的光輝奪目的文化成就,為現(xiàn)代文明奠定了基礎(chǔ)。希臘是科學(xué)精神的發(fā)源地。
從公元前500年左右開(kāi)始希臘人出現(xiàn)了才智卓越的哲學(xué)家,他們是許多學(xué)科的鼻祖,著名的有自天然哲學(xué)家泰勒斯,阿納克西曼德、阿納克西來(lái)尼,赫拉克利特等,有人文哲學(xué)家羅泰哥拉,蘇格拉底等,有體系哲學(xué)家柏拉圖,亞里士多德等,有天文學(xué)家西怕可思、托勒密等、有數(shù)學(xué)家歐幾里德刁潘都等,有物理學(xué)家阿基米德,有醫(yī)學(xué)家希波克拉底和蓋倫,有生物學(xué)家特奧菲啦死特,有地理學(xué)家西塔斯和埃拉脫色尼。這些天才人物許多不僅在一個(gè)領(lǐng)域工作,而且在許多領(lǐng)域均有建樹(shù)。像亞里士多德幾乎在每個(gè)領(lǐng)域都發(fā)表了卓越的見(jiàn)解,是一位不折不扣的拜課全書(shū)式學(xué)者。
科學(xué)在世界的每個(gè)角落傳播著,蔓延著散發(fā)著文明的光輝。即便是在歐洲自然科學(xué)處于沙漠狀態(tài)的時(shí)期,也有阿拉伯人由建立的經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá)的阿拉伯帝國(guó)脫衣而出。他們繼承了希臘人的科學(xué)遺產(chǎn),在公元8世紀(jì)把西方科學(xué)帶進(jìn)了一個(gè)新的繁榮時(shí)期。遺憾的是阿拉伯科學(xué)的輝煌時(shí)期也只延續(xù)到了12世紀(jì)。然而,正所謂“西方不亮東方亮”,中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展持續(xù)上升到了17世紀(jì)。造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針這四大發(fā)明,經(jīng)阿拉伯傳入歐洲后,對(duì)近代科學(xué)的誕生起了重要的推動(dòng)作用。是中國(guó)人對(duì)近代世界科學(xué)文明作出的重要貢獻(xiàn)。
19世紀(jì)經(jīng)常被譽(yù)為科學(xué)的世紀(jì)。這是自然科學(xué)史上的一個(gè)重要時(shí)期,把物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)都推到了又一個(gè)高峰,位人類(lèi)開(kāi)創(chuàng)近代文明史做出了不替代的貢獻(xiàn)。而20 世紀(jì)則把近代科學(xué)推到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),科學(xué)技術(shù)不再是一個(gè)抽象的概念,而是成為了人類(lèi)日常生活不可缺少的一部分了。核威脅,環(huán)境危機(jī),生態(tài)危機(jī),能源危機(jī)以及文化危機(jī)等全球性的問(wèn)題不斷的出現(xiàn),使人們重新認(rèn)識(shí)自然科學(xué)以及自然科學(xué)帶來(lái)的一切成果,更是開(kāi)始吧“人與自然和諧相處’’這樣的概念作為了科學(xué)發(fā)展的重要前提。
五千年的歷程,五千年的輝煌與辛酸,不可否認(rèn),自然科學(xué)的進(jìn)步的確給世界帶來(lái)了很多的改變,也給人類(lèi)的進(jìn)步帶來(lái)了很多的便利。但是,在發(fā)展自然科學(xué)的同時(shí),我們應(yīng)該注重人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。試想,如果科學(xué)的每一步發(fā)展都以危及人類(lèi)的生存根基未代價(jià),那么這樣的發(fā)展還會(huì)有意義嗎?
學(xué)生簽名: 提交時(shí)間:2016年6月
第二篇:科學(xué)史讀后感
讀《科學(xué)史》有感
13秋英語(yǔ)1班 汪海媚
一代又一代的科學(xué)家探索人類(lèi)與外部世界的關(guān)系,探索科學(xué)與哲學(xué)和宗教的關(guān)系。近幾百年來(lái)的各種科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明是那么激動(dòng)人心:我們發(fā)現(xiàn)了隱藏在電流計(jì)指針擺動(dòng)中和蝴蝶翅膀的花紋中的自然界的秘密;我們發(fā)現(xiàn)了令人傷感的熱耗散說(shuō);我們理解了生命為何到處盡量繁殖,以致超出給養(yǎng)的限度;我們也悲哀地發(fā)現(xiàn)生存競(jìng)爭(zhēng)的自利性與道德律的背反;我們驚異于光速不變?cè)硪约罢饎?dòng)整個(gè)物理學(xué)界的E=mc2公式??自伽利略時(shí)代以來(lái)科學(xué)的方法確已攻占了一個(gè)又一個(gè)陣地。從力學(xué)到物理學(xué),從物理學(xué)到生物學(xué)再到心理學(xué),科學(xué)都能漸漸地適應(yīng)其不熟悉的領(lǐng)域。研究好像永無(wú)止境。然而,知識(shí)之球越大,則其與未知界接觸之面也越大??牛頓認(rèn)為空間是無(wú)邊際的,今天看來(lái)空間卻似乎是有止境的,由于散處的物質(zhì)的存在而呈現(xiàn)彎曲。光如向外繼續(xù)行進(jìn)數(shù)億年,可能重新回到原來(lái)的出發(fā)點(diǎn)。
丹皮爾認(rèn)為科學(xué)是對(duì)自然現(xiàn)象的理性研究,是心靈就世界所繪的圖畫(huà),但圖畫(huà)只是圖畫(huà),科學(xué)無(wú)法反映世界的形而上學(xué)本質(zhì),因此,他反對(duì)用理性形而上學(xué)來(lái)統(tǒng)一科學(xué)認(rèn)識(shí)的企圖。丹皮爾認(rèn)為科學(xué)認(rèn)識(shí)有它固有的局限,它不足以反映存在極其整體,因此還需哲學(xué),宗教的補(bǔ)充,但他又反對(duì)把科學(xué)歸并在它們之下,他堅(jiān)持它們各自的用處,這就決定了丹皮爾對(duì)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性持一種實(shí)用主義態(tài)度??茖W(xué)有廣義和狹義之分,廣義包括一切有系統(tǒng)的知識(shí),不僅指自然科學(xué),而且還包括語(yǔ)言學(xué),歷史,哲學(xué),狹義的科學(xué)就是通常所說(shuō)的自然科學(xué),丹皮爾持狹義的科學(xué)觀,他認(rèn)為科學(xué)是關(guān)于自然現(xiàn)象有條理的知識(shí),是表達(dá)自然現(xiàn)象的各種概念之間關(guān)系的理性研究。
丹皮爾認(rèn)為,就研究的對(duì)象而言,科學(xué)研究的是自然現(xiàn)象,非自然現(xiàn)象,超自然現(xiàn)象不是科學(xué)研究的范圍。美學(xué),倫理學(xué),哲學(xué),宗教各有其研究范圍,雖然對(duì)光的波長(zhǎng)與顏色的關(guān)系的光學(xué)分析,有助于人們對(duì)美得理解,但是,光學(xué)的研究始終無(wú)法代替美學(xué)的研究,不只美學(xué)如此,其他學(xué)科也如此。就研究的方法而言,科學(xué)是對(duì)自然現(xiàn)象的理性研究,非理性主義的方法在科學(xué)研究的門(mén)徑之外。固然,其他學(xué)科不排斥對(duì)他對(duì)象的理性研究,但理性的研究的確是科學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn),與科學(xué)相比,哲學(xué)和宗教的研究就有非理性因素的參與。丹皮爾把認(rèn)識(shí)劃分為科學(xué),美學(xué),倫理學(xué),哲學(xué),宗教等諸多板塊,其目的是為了進(jìn)一步闡明認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性科學(xué)和哲學(xué)有各自的界限和范圍,科學(xué)研究不問(wèn)事物的形而上學(xué)基礎(chǔ),而哲學(xué)對(duì)形而上學(xué)的探討也無(wú)助于科學(xué)的研究。實(shí)際上,科學(xué)的發(fā)展史就是一部和哲學(xué)的分家史。盡管,在科學(xué)的發(fā)展中,也有一些科學(xué)家熱衷于回答“什么是生命,什么是進(jìn)化”的等形而上學(xué)問(wèn)題,但總的說(shuō)來(lái),科學(xué)探討的不是這類(lèi)問(wèn)題,而且,此類(lèi)研究也不是科學(xué)研究的主流。
《科學(xué)史》是一部科學(xué)史著作,也是一部哲學(xué)著作。作為科學(xué)家,作者在其中闡述了他關(guān)于認(rèn)識(shí)論一系列哲學(xué)思考。
2016年5月6日
第三篇:西方科學(xué)史
第一章 學(xué)習(xí)科學(xué)史的意義
在當(dāng)代,學(xué)習(xí)理科的同學(xué)也許會(huì)提出這樣的問(wèn)題:學(xué)習(xí)科學(xué)史有什么意義?在我們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)為什么要了解科學(xué)史?這確實(shí)是必須首先解決的問(wèn)題。
今天,不大可能有人問(wèn)科學(xué)有什么用了??茖W(xué)的用處隨處可見(jiàn)。事實(shí)上,我們?nèi)粘I畹拿恳惶幖?xì)節(jié)幾乎都由科學(xué)來(lái)規(guī)定和支撐。蔬菜瓜果的栽培方式是科學(xué)的,食品的烹制方式是科學(xué)的,面料紡織和服裝加工都運(yùn)用的是現(xiàn)代科學(xué)的工藝。我們的教室里,塞滿(mǎn)了電燈、電腦、投影儀、音響、飲水機(jī)等等現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)品。你們家的樓房,是帶電梯的混凝土鋼架高層建筑??我們享受著科技文明的成果,誰(shuí)也不會(huì)懷疑科學(xué)的用處。相反,當(dāng)代中國(guó)人已經(jīng)充分意識(shí)到科技對(duì)于發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的決定性意義。
約400年前,科學(xué)的用處遠(yuǎn)未像今天這樣變得明顯,但英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯·培根提出了“知識(shí)就是力量”的口號(hào)。這是一句膾炙人口的名言。從巨大的吊車(chē)、起重機(jī),到牽引長(zhǎng)龍似的列車(chē)的蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)和電動(dòng)機(jī),再到一瞬間毀滅一個(gè)城市的原子武器和載人登上月球的航天器,近代自然科學(xué)已經(jīng)一步步向世人顯示了這句名言的真理性。不過(guò),培根還有另外一段關(guān)于知識(shí)的名言值得引用:
“閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫(xiě)作與筆記使人精確??讀史使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯?!?/p>
這位在近代科學(xué)的創(chuàng)建時(shí)期為新時(shí)代高聲吶喊的英國(guó)哲人,這位未來(lái)科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家,同樣說(shuō)了一句對(duì)我們這門(mén)課而言很重要的話:“讀史使人明智?!痹诳茖W(xué)已經(jīng)無(wú)孔不入的滲透在人類(lèi)生活各個(gè)層面的今天,我們不再對(duì)我們身邊的科學(xué)表現(xiàn)出驚奇,我們已經(jīng)對(duì)科學(xué)無(wú)動(dòng)于衷,而恰恰在此時(shí),我們需要回顧科學(xué)的歷史,只有看清了歷史,才能對(duì)科學(xué)的未來(lái)有展望和把握。
1.科學(xué)史有助于增加理科學(xué)習(xí)的趣味性
盡管到20世紀(jì)科學(xué)史才受到人們廣泛關(guān)注,稱(chēng)為一門(mén)學(xué)科,但科學(xué)史的研究卻一直為 人重視,確實(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)史可以增加自然科學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性。
我們?cè)趦簳r(shí)誰(shuí)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)幾個(gè)科學(xué)家的傳奇故事?阿基米德在浴盆里頓悟到如何測(cè)量不規(guī)則物體的體積之后,赤身裸體跑到街道上大喊“尤里卡,尤里卡”(我發(fā)現(xiàn)了);伽利略為了證明自由落體定律,把一個(gè)木球和一個(gè)同樣大小的鐵球從比薩鐵塔上扔下,結(jié)果是同時(shí)著地的,成功反駁了亞里斯多德派哲學(xué)家認(rèn)為重者先落的理論;牛頓在一個(gè)炎熱的午間躺在一棵蘋(píng)果樹(shù)下思考行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,結(jié)果一個(gè)熟透了的蘋(píng)果掉下來(lái)打中了他,使他茅塞頓開(kāi),發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律;瓦特在他外祖母家度假,有一天他偶然發(fā)現(xiàn)燒水壺的壺蓋被正在沸騰的開(kāi)水所掀動(dòng),結(jié)果他發(fā)明了蒸汽機(jī)??
這類(lèi)科學(xué)傳奇故事確實(shí)誘發(fā)了兒童對(duì)神奇的科學(xué)世界的向往。但我們也應(yīng)該看到,能夠誘發(fā)兒童熱愛(ài)科學(xué)、向往科學(xué)事業(yè)的傳奇故事,對(duì)于正規(guī)的理科課程學(xué)習(xí)并不見(jiàn)得有多大幫助。倒是相反,某些以訛傳訛的傳奇故事對(duì)于深入理解科學(xué)理論還是有害的。再說(shuō),傳奇故事往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的偶然性、機(jī)遇性,使人們?nèi)菀缀雎钥茖W(xué)發(fā)現(xiàn)的真實(shí)歷史條件和科學(xué)工作的極端艱苦性。
除了傳奇之外,科學(xué)史所能告訴人們的科學(xué)思想的邏輯行程和歷史行程,對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)理論肯定是有益的。當(dāng)我們開(kāi)始學(xué)習(xí)物理時(shí),我們?yōu)槟切┡c常識(shí)極為格格不入的觀念而煩惱,這時(shí)候,如果我們了解一下這些物理學(xué)觀念逐步建立的歷史,接受這些觀念就變得容易多了。科學(xué)家們并不是一開(kāi)始就這樣“古怪”地思考問(wèn)題,他們建立“古怪的”科學(xué)概念的過(guò)程極好理解且引人入勝。
以“運(yùn)動(dòng)”為例。物體為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)呢?(問(wèn)題拋給學(xué)生)
希臘大哲學(xué)家亞里士多德說(shuō),運(yùn)動(dòng)有兩種,一種是天然運(yùn)動(dòng),另一種是受迫運(yùn)動(dòng)。輕的東西有“輕性”,如氣、火,它們天然地向上走;重的東西有“重性”,如水、土,天然地向下跑。這些都是天然運(yùn)動(dòng),是由它們的本性決定的。世間萬(wàn)物都向往它們各自的天然位置,在“各歸其所”的的傾向支配下,它們自動(dòng)的、出自本性的向上或向下運(yùn)動(dòng)。如果輕的東西向下運(yùn)動(dòng),重的東西向上運(yùn)動(dòng),那就不是出自本性的天然運(yùn)動(dòng),而是受迫運(yùn)動(dòng)。物體到達(dá)了自己的天然位置之后,不再有運(yùn)動(dòng)的傾向了,如果它這時(shí)候還有運(yùn)動(dòng),那也是受迫運(yùn)動(dòng)。受迫運(yùn)動(dòng)依賴(lài)于外力,外力一旦消失,受迫運(yùn)動(dòng)也就停止了。
亞里斯多德關(guān)于運(yùn)動(dòng)的這些觀念很符合常識(shí)。比如,從其天然運(yùn)動(dòng)理論可以得出重的東西下落得快,而輕的東西下落得慢的結(jié)論,而這是得到經(jīng)驗(yàn)證實(shí)的。玻璃彈子當(dāng)然比羽毛下落得快。又比如,由其受迫運(yùn)動(dòng)理論可以得出,一個(gè)靜止的物體如果沒(méi)有外力的推動(dòng)就不會(huì)運(yùn)動(dòng),推力越大運(yùn)動(dòng)越快,如果外力撤銷(xiāo),物體就會(huì)重新回到靜止?fàn)顟B(tài)。這個(gè)說(shuō)法也有經(jīng)驗(yàn)依據(jù),比如教室里一張桌子就是的。亞里斯多德運(yùn)動(dòng)理論,受到常識(shí)的支持,但近代物理學(xué)首先就要挑戰(zhàn)這個(gè)理論?!斑\(yùn)動(dòng)”觀念上的變革首先是伽利略做出的。
伽利略從一個(gè)邏輯推理開(kāi)始批評(píng)亞里斯多德的理論。(有同學(xué)知道嗎)
他設(shè)想一個(gè)重物(如鐵球)與一個(gè)輕物(如紙團(tuán))同時(shí)下落。按亞里斯多德的理論,當(dāng)然是鐵球落得快,紙團(tuán)落得慢?,F(xiàn)在,伽利略設(shè)想把重物與輕物綁在一起下落會(huì)發(fā)生什么情況。一方面,綁在一起的兩個(gè)物體構(gòu)成了一個(gè)新的更重的物體,因此,它的速度應(yīng)該比原來(lái)的鐵球還快,因?yàn)樗辱F球更重;但另一方面,兩個(gè)不同下落速度的物體綁在一起,快的物體必然被慢的物體拖住而不在那么快,同時(shí),慢的物體也被快的物體所帶動(dòng)比從前更快一些,這樣,綁在一起的兩個(gè)物體最終會(huì)達(dá)到一個(gè)平衡速度,這個(gè)速度比原來(lái)的鐵球速度小,但比原來(lái)紙團(tuán)速度大。從同一個(gè)理論前提出發(fā),可以推出兩個(gè)相互不一致的結(jié)論,伽利略據(jù)此推測(cè)理論前提有問(wèn)題,也就是說(shuō),亞里斯多德關(guān)于落體速度與其重量有關(guān)的說(shuō)法值得懷疑。從邏輯上講,解決這個(gè)矛盾的唯一途徑是:下落速度與重量無(wú)關(guān),所有物體的下落速度都相同。
當(dāng)然,科學(xué)的進(jìn)步并不完全是邏輯推理取得的。伽利略這位真正的近代科學(xué)之父,近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)精神的創(chuàng)造者,并未滿(mǎn)足于邏輯推理,而是繼續(xù)做了斜面實(shí)驗(yàn)。他發(fā)現(xiàn),落體的速度越來(lái)越快,是一種勻加速運(yùn)動(dòng),而且加速度與重量無(wú)關(guān)。他還發(fā)現(xiàn),斜面越陡,加速度越大,斜面越平,則加速度越小。在極限情況下,斜面垂直,則相當(dāng)于自由下落,所有物體的加速度都是一樣的。當(dāng)斜面完全水平時(shí),加速度為零,這時(shí)一個(gè)運(yùn)動(dòng)物體就應(yīng)該是沿直線永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。斜面實(shí)驗(yàn)表明,物體運(yùn)動(dòng)的保持。這是一個(gè)重大的觀念更新。
伽利略沒(méi)有辦法直接對(duì)落體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行精確觀測(cè),因?yàn)樽杂陕潴w加速度太大,當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確的計(jì)時(shí)裝置還未出現(xiàn),只要想一想,伽利略發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)性時(shí)是用自己的脈搏計(jì)時(shí)的,就可以知道當(dāng)時(shí)科學(xué)儀器何等缺乏。斜面可以使物體下落得加速度減小,因而可以對(duì)其進(jìn)行比較準(zhǔn)確的觀測(cè)。在此基礎(chǔ)上,伽利略最終用“思想實(shí)驗(yàn)”由斜面的情形推到自由落體和水平運(yùn)動(dòng)的情形。在伽利略的手稿中談到了從塔上做的實(shí)驗(yàn),但許多人猜想是在著名的比薩斜塔上。這種猜想不無(wú)道理,因?yàn)橛涊d這些實(shí)驗(yàn)的手稿就是在比薩城寫(xiě)下的。值得注意的是,伽利略的實(shí)驗(yàn)報(bào)告并沒(méi)有說(shuō)兩個(gè)不同重量的物體完全同時(shí)落地,而是重物先于輕物“幾乎同時(shí)落地”,其差別沒(méi)有它們之間的重量差那么大。我們知道這是因?yàn)榭諝庾枇υ斐傻摹?/p>
追究科學(xué)史的用處,使我們有必要在“知道”和“理解”之間作出區(qū)別。為了掌握一門(mén)科學(xué)知識(shí),我們大多不是從閱讀這門(mén)學(xué)科的歷史開(kāi)始,相反,我們從記住一大堆陌生的符號(hào)、公式、定律開(kāi)始,相反,我們從記住一大堆陌生的符號(hào)、公式、定律開(kāi)始,然后在教師和課本的示范下,反復(fù)做各種情形下的練習(xí)題,直至能把這些陌生的公式,定律靈活運(yùn)用到處理各種情況,我們才算掌握了這些知識(shí)。但我們真的理解這些知識(shí)嗎?那可不一定,理解這些規(guī)律的含義又是另外一碼事。(舉例子)
2.科學(xué)史有助于理解科學(xué)的批判性和統(tǒng)一性
也許是文化傳統(tǒng)的關(guān)系
第四篇:高中生物科學(xué)史
高中生物科學(xué)史
P11必修11665年,英國(guó)虎克顯微鏡觀察木栓組織他即使細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)者,也是命名者。P1019世紀(jì)30年代,德國(guó) 植物學(xué)家施來(lái)登和動(dòng)物學(xué)家施旺建立了細(xì)胞學(xué)說(shuō)。內(nèi)內(nèi)容容自自己己背背P111858年,德國(guó)魏爾肖總結(jié)出:細(xì)胞通過(guò)分裂產(chǎn)生新細(xì)胞。他的名言:所以的細(xì)胞都來(lái)源于先前存在的細(xì)胞 P6519世紀(jì)末歐文頓膜是由脂質(zhì)組成的。P6520世紀(jì),兩位荷蘭科學(xué)家實(shí)驗(yàn)材料:紅細(xì)胞結(jié)論:細(xì)胞膜中的脂質(zhì)分子必然排列為連續(xù)的兩層。P661959年,羅伯特森電鏡下結(jié)論:所有生物膜都由蛋白質(zhì)—脂質(zhì)—蛋白質(zhì)三層結(jié)構(gòu)構(gòu)成。P671970年,科學(xué)家方法;熒光標(biāo)記法結(jié)論: 細(xì)胞膜具有流動(dòng)性。P621972年,桑格和尼克森提出的“流動(dòng)鑲嵌模型”。*** P81美國(guó)薩姆納從富含脲酶的刀豆提取脲酶證明:脲酶是蛋白質(zhì)。P8220世紀(jì)80年代,美國(guó) 切赫和奧特曼發(fā)現(xiàn)結(jié)論:少數(shù)RNA也有生物催化功能。P1011771年,英國(guó) 普利斯特利結(jié)論:植物可以更新空氣。(更新因蠟燭燃燒或小白鼠呼吸而變得污濁的空氣)。P1011779年,荷蘭英格豪斯結(jié)論:植物體只有綠葉才能更新污濁的空氣。P1011845年,德國(guó)梅耶結(jié)論:植物進(jìn)行光合作用同時(shí),把光能轉(zhuǎn)換成化學(xué)能儲(chǔ)存起來(lái)。P1021864年,德國(guó) 植物薩克斯 實(shí)驗(yàn):葉片一半照光,一半遮光。證明:光合作用的產(chǎn)物還有淀粉。P1021939年,美國(guó)魯賓和卡門(mén)方法:同位素示蹤法實(shí)驗(yàn): 一組標(biāo)記H218O,另一組標(biāo)C18O2,證明:光合作用生成的氧氣來(lái)自于水。P10220世紀(jì)40年代,美國(guó)卡爾文方法:同位素標(biāo)記法(標(biāo)記14
CO2)證明:CO2中的C在光合作用中轉(zhuǎn)化成有機(jī)物中的C的途徑: 14144 C1C6(卡爾文循環(huán))P1001880年,美國(guó)恩格爾曼實(shí)驗(yàn):水綿和好氧細(xì)菌暗反應(yīng)過(guò)程 證明:氧是由葉綠體釋放出來(lái)的,葉綠體是綠色植物進(jìn)行光合作用的場(chǎng)所。P101865年,孟德?tīng)柊膰?guó)人實(shí)驗(yàn):豌豆雜交實(shí)驗(yàn) 方法:假說(shuō)—演繹法提出:基因的分離定律和基因的自由組合定律。P書(shū)無(wú)摩爾根實(shí)驗(yàn):果蠅雜交實(shí)驗(yàn)提出:遺傳的第三大定律:基因的連鎖互換定律。P121909年,丹麥約翰遜給孟德?tīng)柕摹斑z傳因子”一詞起名“基因”。并提出表現(xiàn)型基因型的概念P271903年,美國(guó)遺傳學(xué)家薩頓方法:類(lèi)比推理法推論:基因在染色體上。P28美國(guó)摩爾根方法:假說(shuō)—演繹法實(shí)驗(yàn):白眼雄果蠅和紅眼果蠅雜交實(shí)驗(yàn)?zāi)柛谝粋€(gè)把一個(gè)特定的基因(控制眼色基因)和一條特定染色體(X染色體)聯(lián)系起來(lái),從而證明了基因在染色體上,后又證明:基因在染色體上呈線性排列 P421928年,英國(guó)格里菲斯實(shí)驗(yàn):肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)方法:對(duì)照結(jié)論:殺死的S菌具有轉(zhuǎn)化因子,這種轉(zhuǎn)化因子使R菌轉(zhuǎn)化為有毒 的S菌。P431944年美國(guó)艾弗里及其同事 方法:把DNA 蛋白質(zhì) 多糖等分開(kāi)單獨(dú)地直接的觀察各自的作用。實(shí)驗(yàn):肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)結(jié)論:DNA是遺傳物質(zhì),蛋白質(zhì)多糖等不是遺傳物質(zhì)。P441952年,赫爾希和蔡斯實(shí)驗(yàn):噬菌體侵染細(xì)菌實(shí)驗(yàn)方法:同位素標(biāo)記法結(jié)論:DNA是遺傳物質(zhì) P471953年,美國(guó)生物學(xué)家沃森和英國(guó)物理學(xué)家克里克構(gòu)建:DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型P 3318世紀(jì)英國(guó)著名的化學(xué)家和物理學(xué)家道爾頓第1個(gè)發(fā)現(xiàn)了色盲癥,也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的色盲癥患者。P110法國(guó)拉馬克提出:用進(jìn)廢退學(xué)說(shuō)和獲得性遺傳P11119世紀(jì)英國(guó)達(dá)爾文《物種起源》為劃時(shí)代的著作以自然選擇學(xué)說(shuō)為核心 P8法國(guó)生理學(xué)家貝爾納推測(cè):內(nèi)環(huán)境的恒定主要依賴(lài)于神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)。P8美國(guó)生理學(xué)家坎農(nóng)提出:內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)是在神經(jīng)調(diào)節(jié)和體液調(diào)節(jié)的共同作用下,通過(guò)機(jī)體各個(gè)器官、系統(tǒng)分工合作、協(xié)調(diào)統(tǒng)一而實(shí)現(xiàn)的。P9目前普遍認(rèn)為:神經(jīng)-體液-免疫調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)是機(jī)體維持穩(wěn)態(tài)的機(jī)制。高中生物科學(xué)史 高中生物科學(xué)史
P11必修11665年,英國(guó)虎克顯微鏡觀察木栓組織他即使細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)者,也是命名者。P1019世紀(jì)30年代,德國(guó) 植物學(xué)家施來(lái)登和動(dòng)物學(xué)家施旺建立了細(xì)胞學(xué)說(shuō)。內(nèi)內(nèi)容容自自己己背背P111858年,德國(guó)魏爾肖總結(jié)出:細(xì)胞通過(guò)分裂產(chǎn)生新細(xì)胞。他的名言:所以的細(xì)胞都來(lái)源于先前存在的細(xì)胞 P6519世紀(jì)末歐文頓膜是由脂質(zhì)組成的。P6520世紀(jì),兩位荷蘭科學(xué)家實(shí)驗(yàn)材料:紅細(xì)胞結(jié)論:細(xì)胞膜中的脂質(zhì)分子必然排列為連續(xù)的兩層。P661959年,羅伯特森電鏡下結(jié)論:所有生物膜都由蛋白質(zhì)—脂質(zhì)—蛋白質(zhì)三層結(jié)構(gòu)構(gòu)成。P671970年,科學(xué)家方法;熒光標(biāo)記法結(jié)論: 細(xì)胞膜具有流動(dòng)性。P621972年,桑格和尼克森提出的“流動(dòng)鑲嵌模型”。*** P81美國(guó)薩姆納從富含脲酶的刀豆提取脲酶證明:脲酶是蛋白質(zhì)。P8220世紀(jì)80年代,美國(guó) 切赫和奧特曼發(fā)現(xiàn)結(jié)論:少數(shù)RNA也有生物催化功能。P1011771年,英國(guó) 普利斯特利結(jié)論:植物可以更新空氣。
(更新因蠟燭燃燒或小白鼠呼吸而變得污濁的空氣)。
P1011779年,荷蘭英格豪斯結(jié)論:植物體只有綠葉才能更新污濁的空氣。P1011845年,德國(guó)梅耶結(jié)論:植物進(jìn)行光合作用同時(shí),把光能轉(zhuǎn)換成化學(xué)能儲(chǔ)存起來(lái)。P1021864年,德國(guó) 植物薩克斯 實(shí)驗(yàn):葉片一半照光,一半遮光。證明:光合作用的產(chǎn)物還有淀粉。
P1021939年,美國(guó)魯賓和卡門(mén)方法:同位素示蹤法實(shí)驗(yàn): 一組標(biāo)記H218O,另一組標(biāo)C18O2,證明:光合作用生成的氧氣來(lái)自于水。
P10220世紀(jì)40年代,美國(guó)卡爾文方法:同位素標(biāo)記法(標(biāo)記14CO2)
證明:CO2中的C在光合作用中轉(zhuǎn)化成有機(jī)物中的C的途徑: 1414 C1 4C6(卡爾文循環(huán))
P1001880年,美國(guó)恩格爾曼實(shí)驗(yàn):水綿和好氧細(xì)菌暗反應(yīng)過(guò)程
證明:氧是由葉綠體釋放出來(lái)的,葉綠體是綠色植物進(jìn)行光合作用的場(chǎng)所。P101865年,孟德?tīng)柊膰?guó)人實(shí)驗(yàn):豌豆雜交實(shí)驗(yàn) 方法:假說(shuō)—演繹法
提出:基因的分離定律和基因的自由組合定律。
P書(shū)無(wú)摩爾根實(shí)驗(yàn):果蠅雜交實(shí)驗(yàn)提出:遺傳的第三大定律:基因的連鎖互換定律。P121909年,丹麥約翰遜給孟德?tīng)柕摹斑z傳因子”一詞起名“基因”。并提出表現(xiàn)型基因型的概念P271903年,美國(guó)遺傳學(xué)家薩頓方法:類(lèi)比推理法推論:基因在染色體上。P28美國(guó)摩爾根方法:假說(shuō)—演繹法實(shí)驗(yàn):白眼雄果蠅和紅眼果蠅雜交實(shí)驗(yàn)
摩爾根第一個(gè)把一個(gè)特定的基因(控制眼色基因)和一條特定染色體(X染色體)聯(lián)系起來(lái),從而證明了基因在染色體上,后又證明:基因在染色體上呈線性排列
P421928年,英國(guó)格里菲斯實(shí)驗(yàn):肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)方法:對(duì)照
結(jié)論:殺死的S菌具有轉(zhuǎn)化因子,這種轉(zhuǎn)化因子使R菌轉(zhuǎn)化為有毒 的S菌。
P431944年美國(guó)艾弗里及其同事 方法:把DNA 蛋白質(zhì) 多糖等分開(kāi)單獨(dú)地直接的觀察各自的作
用。實(shí)驗(yàn):肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)結(jié)論:DNA是遺傳物質(zhì),蛋白質(zhì)多糖等不是遺傳物質(zhì)。P441952年,赫爾希和蔡斯實(shí)驗(yàn):噬菌體侵染細(xì)菌實(shí)驗(yàn)方法:同位素標(biāo)記法
結(jié)論:DNA是遺傳物質(zhì) P471953年,美國(guó)生物學(xué)家沃森和英國(guó)物理學(xué)家克里克構(gòu)建:DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型P 3318世紀(jì)英國(guó)著名的化學(xué)家和物理學(xué)家道爾頓
第1個(gè)發(fā)現(xiàn)了色盲癥,也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的色盲癥患者。
P110法國(guó)拉馬克提出:用進(jìn)廢退學(xué)說(shuō)和獲得性遺傳P11119世紀(jì)英國(guó)達(dá)爾文《物種起源》為劃時(shí)代的著作以自然選擇學(xué)說(shuō)為核心 P8法國(guó)生理學(xué)家貝爾納推測(cè):內(nèi)環(huán)境的恒定主要依賴(lài)于神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)。P8美國(guó)生理學(xué)家坎農(nóng)提出:內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)是在神經(jīng)調(diào)節(jié)和體液調(diào)節(jié)的共同作用下,通過(guò)機(jī)體各個(gè)器官、系統(tǒng)分工合作、協(xié)調(diào)統(tǒng)一而實(shí)現(xiàn)的。
P9目前普遍認(rèn)為:神經(jīng)-體液-免疫調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)是機(jī)體維持穩(wěn)態(tài)的機(jī)制。
第五篇:高中生物科學(xué)史總結(jié)
高中生物科學(xué)發(fā)展史總結(jié)
同學(xué)們對(duì)年代可不做了解,主要掌握科學(xué)家以及對(duì)應(yīng)的成就,但更重要的是能夠以科學(xué)發(fā)展史為依據(jù)將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。
必修一:分子與細(xì)胞
1、虎克:細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)者和命名者。1665年,他用顯微鏡觀察植物的木栓組織(死細(xì)胞),發(fā)現(xiàn)由許多規(guī)則的小室組成,并把“小室”稱(chēng)為cell——細(xì)胞。
23、19世紀(jì)30年代,德國(guó)植物學(xué)家施萊登和動(dòng)物學(xué)家施旺提出了細(xì)胞學(xué)說(shuō),指出細(xì)胞是一切動(dòng)植物結(jié)構(gòu)的基本單位。生物膜流動(dòng)鑲嵌模型涉及的科學(xué)家
5、歐文頓:提出了膜由脂質(zhì)組成的假說(shuō)。
6、羅伯特森:1959家的工作,提出了生物膜結(jié)構(gòu)的“單位膜”模型。認(rèn)為細(xì)胞膜是靜止的,膜蛋白的分布是對(duì)稱(chēng)的。
7、桑格和尼克森:提出“流動(dòng)鑲嵌模型”。強(qiáng)調(diào)膜的流動(dòng)性和膜蛋白分布的不對(duì)稱(chēng)性。為多數(shù)人所接受
與酶的發(fā)現(xiàn)有關(guān)的科學(xué)家
8、斯帕蘭札尼:他通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)胃液具有化學(xué)性消化作用。
111946年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。12、20世紀(jì)80年代,光合作用的發(fā)現(xiàn)涉及的科學(xué)家13、1771年,14、1864年,德國(guó)科學(xué)家薩克斯,通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明光合作用產(chǎn)生了淀粉。15、188016、20世紀(jì),3017、卡爾文:放射性同位素標(biāo)記法最終探明CO2中的碳在光合作用中轉(zhuǎn)化成有機(jī)物中的碳的途徑,這一途徑稱(chēng)為卡爾文循環(huán)。
必修二:遺傳與進(jìn)化
基因與染色體的關(guān)系
18、孟德?tīng)枺和ㄟ^(guò)豌豆雜交實(shí)驗(yàn),用假說(shuō)演繹法,提出了基因的分離定律、自由組合定律。
19、約翰遜:1909年,他給孟德?tīng)柕摹斑z傳因子”
21、薩頓:在研究中發(fā)現(xiàn)孟德?tīng)柤僭O(shè)的遺傳因子的分離與減數(shù)分裂過(guò)程中同源染色體的分離非常相似,并由此提出了遺傳因子(基因)位于染色體上的假說(shuō)。(類(lèi)比推理)
2223、18世紀(jì)英國(guó)著名的化學(xué)家和物理學(xué)家道爾頓,第1個(gè)發(fā)現(xiàn)了色盲癥,也是第1個(gè)被發(fā)現(xiàn)的色盲癥患者。DNA是主要的遺傳物質(zhì)24、1928,使R型細(xì)菌轉(zhuǎn)化為S型細(xì)菌。25、1944年,美國(guó)科學(xué)家艾弗里和他的同事,通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明上述也就是說(shuō)DNA才是遺傳物質(zhì)。26、1952年,赫爾希和蔡斯,用同位素標(biāo)記法,通過(guò)噬菌體侵染細(xì)菌的實(shí)驗(yàn)證明,在噬菌體中,親代和子代之間具有連續(xù)性的物質(zhì)是DNA,而不是蛋白質(zhì)。
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)煙草花葉病毒的遺傳物質(zhì)是RNA之后,證明了DNA是主要的遺傳物質(zhì)。
DNA分子的結(jié)構(gòu)和復(fù)制27、1953年,美國(guó)科學(xué)家沃森和英國(guó)科學(xué)家克里克共同提出了DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型。
1957年克里克提出中心法則
進(jìn)化:
30、拉馬克:最先提出了生物進(jìn)化的學(xué)說(shuō),認(rèn)為生物是不斷進(jìn)化的,生物進(jìn)化的原因是用進(jìn)廢退和獲得性遺傳。
31、達(dá)爾文:1859年,他出版了科學(xué)巨著《物種起源》,科學(xué)的闡述了以自然選擇學(xué)說(shuō)為核心的生物進(jìn)化理論。
必修三:穩(wěn)態(tài)與環(huán)境
動(dòng)物激素的調(diào)節(jié)
35、沃泰默:他通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),把通向狗的上段小腸的神經(jīng)切除,只留下血管,向小腸內(nèi)注入稀鹽酸時(shí),仍能促進(jìn)胰液分泌。但是他卻囿于定論,認(rèn)為這是由于小腸上微小的神經(jīng)難以剔去干凈的緣故。
36、斯他林貝利斯:1902年,他和貝利斯從小腸黏膜提出液中發(fā)現(xiàn)了促使胰液分泌的物質(zhì)——促胰液素。1905年,他們提出了“激素”這一名稱(chēng),并提出激素在血液中起化學(xué)信使作用的概念。
38、巴甫洛夫:建立了條件反射學(xué)說(shuō)。
生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)過(guò)程39、1880年,達(dá)爾文通過(guò)實(shí)驗(yàn)推想,胚芽鞘的尖端可能會(huì)產(chǎn)生某種物質(zhì),這種物質(zhì)在單側(cè)光的照射下,對(duì)胚芽鞘下面的部分會(huì)產(chǎn)生某種影響。
40、詹森:1910年,他通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明,胚芽鞘頂尖產(chǎn)生的刺激可以透過(guò)瓊脂片傳遞給下部。
41、拜爾:1914年,他通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明,胚芽鞘的彎曲生長(zhǎng),是因?yàn)榧舛水a(chǎn)生的刺激在其下部分布不均勻造成的。
42、溫特:1928年,他用實(shí)驗(yàn)證明造成胚芽鞘彎曲的刺激是一種化學(xué)物質(zhì),并把這種物質(zhì)命名為生長(zhǎng)素。43、1934年,荷蘭科學(xué)家郭葛等人從植物中提取出吲哚乙酸— — 生長(zhǎng)素。
種群與生態(tài)系統(tǒng)
44、高斯:他通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)草履蟲(chóng)種群數(shù)量增長(zhǎng)的S型曲線。
45、林德曼。他通過(guò)對(duì)一個(gè)結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單的天然湖泊——賽達(dá)伯格湖的能量流動(dòng)進(jìn)行的定量分析,發(fā)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)具有單向流動(dòng)、逐級(jí)遞減兩個(gè)特點(diǎn),能量在相鄰兩個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)間的傳遞效率大約是10%~20%。
選修(了解即可):
46、張明覺(jué):被科學(xué)界譽(yù)為“試管嬰兒之父”和“避孕藥之父”。
47、動(dòng)物細(xì)胞工程: 1976年,阿根廷科學(xué)家米爾斯坦和德國(guó)科學(xué)家柯勒,通過(guò)細(xì)胞融合制備出單克隆抗體。由于他們的杰出工作,在1984年,獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
48、斯圖爾得:用胡蘿卜韌皮部的細(xì)胞培養(yǎng)成了胡蘿卜植株,證明了高度分化的植物細(xì)胞具有全能性。
49、韋爾穆特:等在體外條件下將羊體細(xì)胞培養(yǎng)成了成熟個(gè)體,證明了哺乳動(dòng)物體細(xì)胞核具有全能性。