第一篇：論和平與發(fā)展的時(shí)代主題與西亞北非的局勢(shì)動(dòng)蕩

論和平與發(fā)展的時(shí)代主題與西亞北非的局勢(shì)動(dòng)蕩

2010年12月中旬以來(lái)，西亞北非地區(qū)的突尼斯、埃及、利比亞、敘利亞、也門等多個(gè)國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩。具體情況是突尼斯、埃及政府相繼垮臺(tái)，利比亞動(dòng)蕩、內(nèi)戰(zhàn)還引來(lái)了法英等國(guó)家的軍事打擊，巴林、約旦、阿爾及利亞、沙特、伊朗等國(guó)出現(xiàn)了程度不同的社會(huì)震蕩，北非西亞地區(qū)陷入了30多年來(lái)罕見(jiàn)的政治動(dòng)蕩時(shí)期，地區(qū)局勢(shì)動(dòng)蕩不安。從第二次世界大戰(zhàn)到現(xiàn)在，世界和平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直是世界潮流，為什么西亞北非地區(qū)會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安？

一、西亞北非動(dòng)蕩的原因

1、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

（1）北非西亞各國(guó)大多屬于外向型經(jīng)濟(jì)，主要靠石油出口、旅游業(yè)、外資支撐其發(fā)展，但因?yàn)殚L(zhǎng)期受外國(guó)干預(yù)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，長(zhǎng)期依賴世界市場(chǎng)，在國(guó)際分工中處于邊緣位置，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必受國(guó)際環(huán)境的變化而波動(dòng)，隨著2007年國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后，導(dǎo)致了這些國(guó)家面臨著國(guó)際市場(chǎng)需求大幅減少的窘境，對(duì)這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全造成了致命性的打擊。

（2）地區(qū)發(fā)展極不平衡，還有貧富分化懸殊。西亞北非地區(qū)等國(guó)的石油資源特別豐富，其依靠石油貿(mào)易占了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的很大一部分。但是，這大筆財(cái)富不是掌握在全民手中，而是集聚在很少部分有權(quán)勢(shì)的人手中。在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下，加上物價(jià)飛漲，原本貧富分化的狀況就更為嚴(yán)重，民眾生存處境更為困難，致使不滿情緒日益高漲。（3）很多國(guó)家國(guó)內(nèi)失業(yè)率非常高,青年的就業(yè)率只有30%左右；而且即使在就業(yè)的人群中，很多人只是在非正式的私營(yíng)企業(yè)中從事低薪酬、臨時(shí)性的、沒(méi)有社會(huì)保障的工作。

2、政治問(wèn)題

北非西亞地區(qū)各國(guó)大多是強(qiáng)人把持政權(quán)，普遍缺乏民主，采用家族統(tǒng)治，實(shí)行世襲制、終身制，統(tǒng)治者獨(dú)裁專制。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化，來(lái)自外界的民主、民權(quán)思想得到廣泛傳播，國(guó)民的民主需求日益強(qiáng)烈，而當(dāng)?shù)馗鲊?guó)長(zhǎng)期以來(lái)普遍存在著體制僵化、改革嚴(yán)重滯后局面，加之政府嚴(yán)重腐敗，家族和朋黨壟斷利益，貪污嚴(yán)重，民怨沸騰，引發(fā)了社會(huì)矛盾的激化。

3、宗教問(wèn)題

中東主要存在的三大教派猶太教、基督教、伊斯蘭教分化出諸多教派，可謂教派林立，教派之間的信仰難以妥協(xié)，談不上形成統(tǒng)一的理想信念，更為嚴(yán)重的是存在嚴(yán)重的宗教歧視乃至欺壓，而宗教問(wèn)題固有的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性使之不可能在短時(shí)間內(nèi)得以解決。

現(xiàn)在進(jìn)入新世紀(jì)，西亞北非地區(qū)局勢(shì)動(dòng)蕩只是我們要面對(duì)自冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的國(guó)際局勢(shì)最為深刻的變化的一個(gè)縮影，表明同過(guò)去相比不穩(wěn)定不可測(cè)的因素更多，新中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家在處理和平與發(fā)展的問(wèn)題方面將面臨著一系列新的挑戰(zhàn)。

當(dāng)今世界南北發(fā)展問(wèn)題更加突出。發(fā)達(dá)國(guó)家利用不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序和在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)中的主導(dǎo)地位損害發(fā)展中國(guó)家利益的現(xiàn)象還很普遍，所以不是所有國(guó)家都能從經(jīng)濟(jì)全球化中受惠。貧富懸殊愈來(lái)愈大。據(jù)美林證券公司和蓋普·楊公司發(fā)表的《2002年度世界財(cái)富報(bào)告》，各國(guó)百萬(wàn)富翁又增加了21萬(wàn)人，人數(shù)達(dá)到710萬(wàn)人，他們擁有的財(cái)富高達(dá)26萬(wàn)億美元。而聯(lián)合國(guó)貿(mào)發(fā)會(huì)議發(fā)表的《2002年度最不發(fā)達(dá)國(guó)家報(bào)告》披露，每天生活費(fèi)用不到1美元的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到3.07億人。

*********************1111111 影響和平與安全的不穩(wěn)定因素在增加，國(guó)際和地區(qū)安全形勢(shì)出現(xiàn)新的緊張因素。傳統(tǒng)安全威脅不僅沒(méi)有消失，而且有了新的發(fā)展。一是國(guó)際軍事力量對(duì)比失衡加劇，某些國(guó)家大幅增加軍費(fèi)，積極擴(kuò)軍備戰(zhàn)，強(qiáng)化軍事同盟，動(dòng)輒進(jìn)行軍事干涉。二是由民族宗教沖突、領(lǐng)土爭(zhēng)端及其他原因引發(fā)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突不斷和恐怖主義等非傳統(tǒng)安全威脅增多。

但是從國(guó)際形勢(shì)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，我們還是可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：國(guó)際形勢(shì)是總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的態(tài)勢(shì)?？偟膩?lái)說(shuō)，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題，世界和平仍可以保持，新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)。

而原因我們可以從以下幾點(diǎn)知道：

第一，世界要和平，人民要合作，國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，是各國(guó)人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流。第二，美國(guó)作為唯一的超級(jí)大國(guó)，加緊推行獨(dú)霸全球的戰(zhàn)略，企圖建立以美國(guó)為主導(dǎo)的單極世界。歐盟經(jīng)濟(jì)一體化勢(shì)頭強(qiáng)勁，日本是世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，歐、日都積極謀求在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮應(yīng)有的作用；俄羅斯幅員遼闊，資源豐富，在軍事和科技方面仍具有相當(dāng)大的實(shí)力和優(yōu)勢(shì)，正在努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)興，重振大國(guó)地位；中國(guó)經(jīng)過(guò)20多年的改革開放，國(guó)際地位和作用穩(wěn)步上升，始終是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的堅(jiān)定力量。世界是豐富多彩的，不可能只有一種社會(huì)制度、一種發(fā)展模式和一種價(jià)值觀念，不可能是“單極的”。世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展使世界各大力量彼此之間逐漸形成制約與制衡的關(guān)系，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民對(duì)和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于包括中國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家擴(kuò)大的國(guó)際舞臺(tái)上的活動(dòng)空間，抓住機(jī)遇，發(fā)展自己。

第三，經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物,同時(shí)也推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展.它促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，有利于資本、技術(shù)、知識(shí)等生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，為全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了前所未有的物質(zhì)技術(shù)條件，給各國(guó)各地區(qū)提供了新的發(fā)展機(jī)遇。它讓我們?nèi)祟悘臎](méi)有像今天這樣如此緊密地聯(lián)系在一起，從沒(méi)有像今天這樣面臨如此之多的共同問(wèn)題，從沒(méi)有像今天這樣擁有如此廣闊的生產(chǎn)力發(fā)展前景。但它對(duì)每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，都是一柄雙刃劍，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。特別是對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力薄弱和科學(xué)技術(shù)比較落后的發(fā)展中國(guó)家，面對(duì)全球性的激烈競(jìng)爭(zhēng)，所遇到的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)將更加嚴(yán)峻。

在２１世紀(jì)，和平發(fā)展是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和富民強(qiáng)國(guó)的唯一選擇，中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國(guó)，一個(gè)繁榮發(fā)展的中國(guó)，一個(gè)民主法治的中國(guó)，一個(gè)和諧穩(wěn)定的中國(guó)，必將為世界作出更大貢獻(xiàn)。中國(guó)將堅(jiān)定不移沿著和平發(fā)展道路走下去。

第二篇：西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩

西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩

當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的主要特點(diǎn)是大變革、大發(fā)展和大調(diào)整，國(guó)際局勢(shì)的不確定性、模糊性和突發(fā)性的特點(diǎn)日益凸顯。2010年12月17日，突尼斯南部西迪布吉德城管的暴力執(zhí)法使得一名青年商販憤而自焚，此事激起了民眾對(duì)政府的怒火，全國(guó)范圍內(nèi)爆發(fā)了大規(guī)模騷亂和流血沖突事件。這件事情只是西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩的一個(gè)導(dǎo)火線，是一個(gè)外因，并不是真正的原因，這是由西亞北非的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教及歷史等因素內(nèi)部原因共同作用的結(jié)果。西亞北非地區(qū)的動(dòng)蕩局勢(shì)加劇，金融危機(jī)開始向政治和社會(huì)危機(jī)轉(zhuǎn)移，在國(guó)際社會(huì)引起強(qiáng)烈反響，迫使人們重新審視國(guó)家治理的理念，對(duì)大動(dòng)蕩的發(fā)生和發(fā)展，對(duì)產(chǎn)生原因進(jìn)行了探討和分析。

一、內(nèi)因

1、政治原因

西 亞北非的大多數(shù)國(guó)家都實(shí)行君主制和共和制，雖然形式上有所差異和不同，但本質(zhì)上都是一種專制。國(guó)家的政權(quán)大多由國(guó)王、總統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)人掌控，政權(quán)的繼承者通常 是掌權(quán)人的兒子或者是兄弟，這是由家族或近親統(tǒng)治國(guó)家的一種缺乏民主的政治方針。這種落后的政治體制存在于亞西北非大多數(shù)國(guó)家，為如今國(guó)際世界少見(jiàn)的。西 亞北非的政治問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：

（1）國(guó)家的實(shí)權(quán)大多由 國(guó)王、總統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)人掌控。西亞北非大多數(shù)的君主共和制是在推翻封建王朝或結(jié)束了殖民統(tǒng)治之后才建立的。在實(shí)施君主共和制的過(guò)程中，由于革命不夠徹底，所謂 的君主共和制保留了大部分君主專制。當(dāng)初革命的領(lǐng)導(dǎo)者變成了不帶皇冠的君王，想盡辦法享用國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)力和權(quán)利，慢慢的衍化出了國(guó)家元首終身制和世 襲制。例如，埃及的穆巴拉克執(zhí)政30年，也門的薩利赫?qǐng)?zhí)政33年，利比亞的卡扎菲執(zhí)政高達(dá)42年！表面上是君主共和制度，實(shí)際上是一種專制，這些國(guó)家的最 高領(lǐng)導(dǎo)人為了維護(hù)自己對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治地位，將自己的子嗣和親戚都安排到國(guó)家關(guān)鍵部門，并計(jì)劃讓他們就任或者繼承。溯其根源，這種制度的建立者大多都是軍人，他們依靠武力和暴力登上領(lǐng)導(dǎo)人的位置，打心底就崇尚以武力樹立威信的治國(guó)方針，這些人都是以自我為中心。這樣的君主共和制在西亞北非的利比亞、敘利亞、伊 拉克、埃及等國(guó)家盛行，這其實(shí)就是一種蔑視民主的殘酷專制制度。這些曾是人民愛(ài)戴的革命領(lǐng)袖在權(quán)力的腐蝕下走向了極端的不歸路，他們被人民群眾推上最高領(lǐng) 導(dǎo)人的位置，又被人民群眾從最高領(lǐng)導(dǎo)人的位置驅(qū)趕了下來(lái)。

（2）隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，世界各地的聯(lián)系日益密切，來(lái)自各國(guó)民主、民權(quán)和民生等思想在西亞北非得到了大面積的傳播。西亞北非各國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人世襲制和終 身制，以及政府腐敗，使得人民更加呼吁民主。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。民主思想的傳播和當(dāng)前腐化的政治激烈沖突，引發(fā)了社 會(huì)矛盾的激化，引起了這次西亞北非的大**。

2、經(jīng)濟(jì)原因(1)西亞 北非大多數(shù)國(guó)家屬外向型經(jīng)濟(jì)，擁有豐富的石油和礦產(chǎn)資源。西亞北非大多數(shù)國(guó)家依賴于出口石油、發(fā)展旅游和外資來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一，抵 抗外界影響的能力差。世界性的金融危機(jī)爆發(fā)給出于國(guó)際分工邊緣位置的西亞北非以重創(chuàng)，世界對(duì)石油的需求遞減，西亞北非的經(jīng)濟(jì)安全得不到保障。“經(jīng)濟(jì)決定上 層建筑”經(jīng)濟(jì)安全受到了威脅，使得西亞北非的政治相對(duì)不穩(wěn)定。

(2)西亞北非大多數(shù)國(guó)家社會(huì)貧富差距懸殊，社會(huì) 福利性保障措施不夠完善。社會(huì)貧富差距過(guò)大，多數(shù)的財(cái)富集中在少數(shù)人手里，容易激發(fā)人們仇富心理和對(duì)政府的怨恨。金融危機(jī)給西亞北非大多數(shù)國(guó)家造成了很大 的沖擊，物價(jià)上漲，就業(yè)率降低，只有30%左右的青年就業(yè)，更加劇了人們對(duì)國(guó)家的不滿。

3、宗教原因

西 亞北非大多數(shù)國(guó)家采取政教合一的國(guó)家治理方式，西亞北非這些國(guó)家中主體民族是阿拉伯人，多數(shù)信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教中又分遜尼派和什葉派，除了伊拉克和巴 林什葉派人數(shù)較多，其中伊拉克和敘利亞是什葉派統(tǒng)治國(guó)家，其他大多數(shù)國(guó)家都是遜尼派人數(shù)較多。不同宗教有不同的起源和文化，相同的宗教不同的派別有不同的 宗教教義和信仰，宗教和信仰之間的沖突和分歧會(huì)引起地區(qū)或國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。在近期的西亞北非大**之中出現(xiàn)了一個(gè)新現(xiàn)象，就是伊斯蘭勢(shì)力在**中迅速崛起擴(kuò)張。近幾個(gè)月來(lái)，各色伊斯蘭勢(shì)力在埃及、突尼斯、摩洛哥議會(huì)選舉中獲勝，很有登臺(tái)政治的可能。

二、外因

1、美國(guó)實(shí)施大中東改造計(jì)劃的政治遺產(chǎn)的負(fù)面影響，以及在此次北非中東變局中美國(guó)的動(dòng)蕩搖擺，引發(fā)了眾多西亞北非國(guó)家的不安和疑慮。

2、美國(guó)等西方國(guó)家借助網(wǎng)絡(luò)媒體開展網(wǎng)絡(luò)外交，鼓吹所謂網(wǎng)絡(luò)民主，加強(qiáng)對(duì)中東地區(qū)意識(shí)形態(tài)、民主價(jià)值觀的滲透和輸入，是誘發(fā)西亞北非國(guó)家持續(xù)動(dòng)蕩的重要外部因素。

第三篇：論西亞北非之動(dòng)蕩局勢(shì)

論西亞北非之動(dòng)蕩局勢(shì)

2011年對(duì)西亞北非地區(qū)而言，是非同尋常的一年。部分國(guó)家政局的動(dòng)蕩打亂了地區(qū)發(fā)展步伐，西亞北非地區(qū)進(jìn)入了30多年來(lái)罕見(jiàn)的政治動(dòng)蕩期。

從2010年12月中旬到至今為止西亞北非地區(qū)發(fā)生了許多大事件，首先就是突尼斯的茉莉花革命，由此產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)，在埃及、利比亞等多個(gè)北非國(guó)家發(fā)生了政亂。發(fā)生在利比亞的事件尤為嚴(yán)重，聯(lián)合國(guó)派軍隊(duì)介入，局勢(shì)至今非常不穩(wěn)定。而在西亞的伊朗、也門、敘利亞等地區(qū)也出現(xiàn)了程度不同的社會(huì)動(dòng)蕩。

對(duì)于西亞北非的動(dòng)蕩局勢(shì)我總結(jié)了一下幾點(diǎn)原因： 第一、經(jīng)濟(jì)原因

1、西亞北非各國(guó)大多為外向型經(jīng)濟(jì)，石油資源相當(dāng)豐富，因此經(jīng)濟(jì)體制單一，并且受到外國(guó)的干預(yù)。隨著全球金融危機(jī)的爆發(fā)，其單一的經(jīng)濟(jì)體制，導(dǎo)致了這些國(guó)家面臨著國(guó)際市場(chǎng)需求大幅減少的窘境，對(duì)這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全造成了致命性的打擊。

2、國(guó)家各地區(qū)之間發(fā)展不平衡，貧富懸殊，在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下，物價(jià)飛漲，民眾處境尤為艱難。

3、很多國(guó)家的失業(yè)率高，青年大學(xué)生的就業(yè)率極低，并且缺少良好的社會(huì)保障，此為以后的動(dòng)蕩局面埋下了伏筆。第二、政治問(wèn)題

西亞北非地區(qū)各國(guó)都面臨著政治體制僵化的問(wèn)題，國(guó)家民眾缺少民權(quán)。政治體制不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，突出體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、霸權(quán)政治與世襲制度。有很多國(guó)家的總統(tǒng)已經(jīng)統(tǒng)治國(guó)家很多年，長(zhǎng)期把持政權(quán)，如像突尼斯總統(tǒng)本.阿里統(tǒng)治23年，埃及總統(tǒng)穆巴拉克統(tǒng)治30多年，卡扎菲更是統(tǒng)治利比亞40多年；在世襲制度方面的典型代表是沙特阿拉伯。這些僵化的政治體制導(dǎo)致參政渠道單一化，加劇了政治腐敗，最終使得社會(huì)矛盾一觸即發(fā)。

2、西亞北非各國(guó)政治動(dòng)蕩不安。阿以沖突、伊朗問(wèn)題等等一直影響著西亞地區(qū)，現(xiàn)在又有了敘利亞的內(nèi)亂；在北非地區(qū)主要有利比亞的內(nèi)亂。其中很多事件都有以美國(guó)為主西方國(guó)家的影子。

第三、宗教問(wèn)題

宗教問(wèn)題往往和民族問(wèn)題聯(lián)合在一起。西亞和北非的宗教問(wèn)題和民族問(wèn)題有其深刻歷史根源，錯(cuò)綜復(fù)雜，主要存在的三大教派猶太教、基督教、伊斯蘭教又分化出諸多教派，可謂教派林立，教派之間的信仰難以妥協(xié)，談不上形成統(tǒng)一的理想信念，更為嚴(yán)重的是存在嚴(yán)重的宗教歧視乃至欺壓，這是西亞和北非地區(qū)動(dòng)蕩的根本問(wèn)題。

對(duì)于中國(guó)而言在短期內(nèi)西亞北非的動(dòng)蕩局勢(shì)對(duì)我們都沒(méi)有太大的影響，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，對(duì)我們的能源進(jìn)口、物質(zhì)外銷、勞務(wù)輸出等都有很大的影響。在能源進(jìn)口方面，整個(gè)西亞北非地區(qū)的國(guó)家都對(duì)中國(guó)及其重要。石油等能源是中國(guó)的命脈，因此，我們中國(guó)對(duì)于該地區(qū)的動(dòng)蕩局面持高度重視的態(tài)度對(duì)待，說(shuō)難聽點(diǎn)就是一旦美國(guó)等西方國(guó)家控制了北非乃至西亞，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展將產(chǎn)生巨大的鉗制作用。其實(shí)不僅對(duì)我們中國(guó)，對(duì)全世界的能源進(jìn)出口都有極大影響。西亞北非是一運(yùn)、二洋、三洲、四峽、五海之地。尤其以蘇伊士運(yùn)河、霍爾木茲海峽、直布羅陀海峽尤為重要。

在此，出現(xiàn)了這個(gè)動(dòng)蕩的國(guó)際形勢(shì)，我們國(guó)家也需要自我審視和調(diào)整，借 鑒與正視西亞北非的教訓(xùn)，不斷完善國(guó)家的各個(gè)方面。這是對(duì)我國(guó)的一個(gè)極大的挑戰(zhàn)，也可以說(shuō)是一個(gè)良好的機(jī)遇。以下是我對(duì)西亞北非問(wèn)題總結(jié)出的一些觀點(diǎn)：

第一、在經(jīng)濟(jì)方面我們要改善自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)，結(jié)合國(guó)家的實(shí)際發(fā)展情況要進(jìn)行我們自己的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，緊緊守護(hù)我們自己的經(jīng)濟(jì)命脈。并且在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，努力縮小貧富懸殊。

第二、在全球化時(shí)代，研究政治不能離開國(guó)際關(guān)系和國(guó)際環(huán)境，為了適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展需要，要以全球化視野來(lái)研究中國(guó)政治。在同時(shí)我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，確保人民當(dāng)家作主。并且要積極完善我國(guó)的體制，加強(qiáng)反腐貪污，以促進(jìn)社會(huì)和諧。

第三、中華人民共和國(guó)憲法第三十六條規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。我國(guó)還在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。因?yàn)橛形覈?guó)有少數(shù)的分裂勢(shì)力，所以我們要加強(qiáng)對(duì)分裂勢(shì)力的教育，維護(hù)中華民族的大統(tǒng)一。

總的來(lái)說(shuō)我們要堅(jiān)持走自己的社會(huì)主義道路，同時(shí)必須保持政治和社會(huì)的長(zhǎng)期安全穩(wěn)定，還要反思中國(guó)政治體制改革，應(yīng)當(dāng)在確保政治穩(wěn)定的前提下，以黨內(nèi)民主帶動(dòng)社會(huì)民主，走漸進(jìn)式的政治改革道路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，一定要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色的政治制度，努力走自己的發(fā)展道路。

第四篇：論西亞北非局勢(shì)

論西亞北非局勢(shì)

班級(jí)： 學(xué)號(hào)： 姓名：

摘要：北非西亞局勢(shì)動(dòng)蕩的內(nèi)在原因分析：任何事物的變化發(fā)展都具有條件性，當(dāng)條件具備時(shí)事物的變化發(fā)展就具有必然性，北非西亞局勢(shì)的動(dòng)蕩也不例外，表面看來(lái)其動(dòng)蕩是由一個(gè)失業(yè)大學(xué)生的水果小攤被城管沒(méi)收憤而自焚導(dǎo)致的，其實(shí)這只是一個(gè)導(dǎo)火線，決不是真正的原因，究其原因，無(wú)非是由西亞北非的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教及歷史因素共同作用的結(jié)果。

關(guān)鍵詞：西亞北非局勢(shì) 社會(huì)動(dòng)蕩 戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁

西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩難止，2010 年 12 月中旬以來(lái)，西亞北非地區(qū)的突尼斯、埃及、利比亞、敘利亞、也門等多個(gè)國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩。具體情況是突尼斯、埃及政 府相繼垮臺(tái)，利比亞、也門出現(xiàn)了內(nèi)戰(zhàn)的邊緣，巴林、約旦、阿爾及利亞、沙特、伊朗等國(guó)出現(xiàn)了程度不同的社會(huì)震蕩，西亞北非地區(qū)進(jìn) 入了 30 多年來(lái)罕見(jiàn)的政治動(dòng)蕩期。

其主要是由這些因素引起的：

1、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

（1）北非西亞各國(guó)大多屬于外向型經(jīng)濟(jì)，擁有豐富的石油資源，主要靠石油出口、旅游業(yè)、外資支撐其發(fā)展，但因?yàn)殚L(zhǎng)期受外國(guó)干預(yù)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，長(zhǎng)期依賴世界市場(chǎng)，形成了以出口石油為主的外向型經(jīng)濟(jì)。在國(guó)際分工中處于邊緣位置，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必受國(guó)際環(huán)境的變化而波動(dòng)，隨著全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，導(dǎo)致了這些國(guó)家面臨著國(guó)際市場(chǎng)需求大幅減少的窘境，對(duì)這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全造成了致命性的打擊。

（2）地區(qū)發(fā)展極不平衡，還有貧富分化懸殊。所以在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下，加上物價(jià)飛漲，原本就業(yè)不足的狀況就更為嚴(yán)重，民眾生存處境更為困難，致使不滿情緒高漲，求變心理驟升。

（3）很多國(guó)家國(guó)內(nèi)失業(yè)率非常高,青年的就業(yè)率只有30%左右；而且即使在就業(yè)的人群中，很多人只是在非正式的私營(yíng)企業(yè)中從事低薪酬、臨時(shí)性的、沒(méi)有社會(huì)保障的工作。

2、政治問(wèn)題

北非西亞地區(qū)各國(guó)都面臨政治僵化的問(wèn)題，這些國(guó)家大多是強(qiáng)人把持政權(quán)，普遍缺乏民主，采用家族統(tǒng)治，實(shí)行世襲制、終身制，統(tǒng)治者獨(dú)裁專制，突出表現(xiàn)在兩方面。（1）一個(gè)是強(qiáng)人執(zhí)政，長(zhǎng)期把持政權(quán)，如像突尼斯總統(tǒng)本.阿里統(tǒng)治23年，埃及總統(tǒng)穆巴拉克統(tǒng)治30多年，卡扎菲更是統(tǒng)治利比亞40多年；第二個(gè)方面是世襲制，典型代表是沙特阿拉伯。這種僵化的政治體制導(dǎo)致了政治參與渠道單一，政府腐敗問(wèn)題嚴(yán)重，最終使社會(huì)矛盾積累到了無(wú)法收拾的地步。

（2）隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化，來(lái)自外界的民主、民權(quán)思想得到廣泛傳播，國(guó)民的民主需求日益強(qiáng)烈，而當(dāng)?shù)馗鲊?guó)長(zhǎng)期以來(lái)普遍存在著體制僵化、改革嚴(yán)重滯后局面，加之政府嚴(yán)重腐敗，家族和朋黨壟斷利益，貪污嚴(yán)重，民怨沸騰，引發(fā)了社會(huì)矛盾的激化。

3、文化問(wèn)題

北非西亞地區(qū)國(guó)家大都屬于阿拉伯國(guó)家，有相同的文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣，加上受殖民文化（或文化霸權(quán)主義）的影響，所以思想文化“營(yíng)養(yǎng)不良”，畸形發(fā)展。

（1）北非西亞很多國(guó)家受到落后的思想觀念和現(xiàn)實(shí)條件的影響，人口出生率奇高。（2）有的國(guó)家大國(guó)心態(tài)很濃厚，或者出于部落的保守觀念，不愿意采取合理的方式“敞開胸懷”。

（3）受長(zhǎng)期的世界形勢(shì)的影響，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和以美國(guó)為首的西方的價(jià)值觀念、政治模式在北非西亞地區(qū)發(fā)生了激烈碰撞，導(dǎo)致人們價(jià)值觀和思維方式的混亂。

4、宗教問(wèn)題

從宗教問(wèn)題、民族問(wèn)題上看，宗教問(wèn)題和民族問(wèn)題往往是糾結(jié)在一起的。中東的宗教問(wèn)題和民族問(wèn)題有其深刻歷史根源，錯(cuò)綜復(fù)雜，主要存在的三大教派猶太教、基督教、伊斯蘭教又分化出諸多教派，可謂教派林立，教派之間的信仰難以妥協(xié)，談不上形成統(tǒng)一的理想信念，更為嚴(yán)重的是存在嚴(yán)重的宗教歧視乃至欺壓，這就是中東動(dòng)蕩的歷史根源和思想根源

面對(duì)西亞北非各國(guó)的動(dòng)蕩不安，許多國(guó)家的表態(tài)竟然都各不一樣。“阿拉伯國(guó)家動(dòng)蕩，內(nèi)部多種矛盾激化是主因，國(guó)際金融危機(jī)以及美國(guó)的中東政策起了催化作用。動(dòng)蕩發(fā)生后，美歐大國(guó)插手干預(yù)又使事態(tài)擴(kuò)大和激化?！?12月27日，中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)執(zhí)行理事長(zhǎng)、外交部原副部長(zhǎng)劉古昌在解讀《2011年國(guó)際形勢(shì)總結(jié)報(bào)告》時(shí)向本報(bào)記者表示：“大動(dòng)蕩令阿拉伯世界開始進(jìn)入大調(diào)整、大變革之中，他們開始尋求適合自己發(fā)展要求、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新道路?！?/p>

中國(guó)前駐黎巴嫩、埃及大使，著名中東問(wèn)題專家安惠侯指出，雖然陷入動(dòng)蕩的西亞北非國(guó)家正面臨艱難的政治過(guò)渡，但本地區(qū)的政治生態(tài)和戰(zhàn)略格局已發(fā)生了改變伊斯蘭勢(shì)力明顯上升，阿拉伯民族主義發(fā)展。他認(rèn)為，本地區(qū)崛起的伊斯蘭勢(shì)力，即便是溫和派，也不可能像被推翻的政府那樣配合美國(guó)；而重新抬頭的阿拉伯民族主義，將把矛頭首先指向以色列，以色列的處境將更加孤立。與此同時(shí)，美歐等西方國(guó)家將繼續(xù)竭力打壓伊朗不斷上升的影響力。

針對(duì)仍存在巨大變數(shù)的敘利亞局勢(shì)，前駐阿聯(lián)酋、約旦大使，中東問(wèn)題專家劉寶萊在接受記者采訪時(shí)表示，敘利亞局勢(shì)如何變化，從內(nèi)部講取決于四大因素其一，巴沙爾能否繼續(xù)保持對(duì)執(zhí)政黨及軍隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)？目前，敘利亞執(zhí)政黨阿拉伯社會(huì)復(fù)興黨黨內(nèi)并沒(méi)有政要叛逃或辭職，40萬(wàn)武裝力量中雖有少數(shù)官兵嘩變，但總體還是聽指揮的，這將是巴沙爾是否可以繼續(xù)頂住西方壓力的關(guān)鍵所在。其二，巴沙爾的改革能在多大程度上緩解民眾對(duì)政府的不滿？巴沙爾目前還有相當(dāng)高的支持率，但如果經(jīng)濟(jì)狀況持續(xù)惡化，反對(duì)者可能會(huì)變得更多。其三，反對(duì)派力量能增長(zhǎng)到何種程度？是否有能力挑起內(nèi)亂？如果反對(duì)派未能整合到一定程度，西方不會(huì)貿(mào)然出手“干預(yù)”。其四，巴沙爾是否有能力將敘利亞問(wèn)題留在阿盟框架內(nèi)解決？敘利亞與阿盟的合作程度考驗(yàn)雙方智慧，阿盟應(yīng)避免像利比亞問(wèn)題那樣再被西方尤其是北約所利用。

劉寶萊分析指出：“巴沙爾短期內(nèi)應(yīng)該不會(huì)下臺(tái)。但由于上述四大要素仍在不斷變化之中，巴沙爾到底能撐住多久，還有待觀察?！?/p>

安惠侯則提醒說(shuō)，觀察敘利亞局勢(shì)的走向，還應(yīng)注意美歐干預(yù)的決心與實(shí)力。由于美歐經(jīng)濟(jì)持續(xù)下滑，主導(dǎo)力下降，美法等國(guó)2012年還將舉行大選，加上剛剛經(jīng)歷了在利比亞的“慘勝”，相信在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，美歐不會(huì)貿(mào)然動(dòng)手，仍將“以壓促變”。

西亞北非雖然離中國(guó)路途遙遠(yuǎn)，但與中國(guó)的利益也休戚相關(guān)，此次動(dòng)蕩對(duì)整個(gè)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的影響也不能避免。

西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩對(duì)中國(guó)短期影響不大，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)我國(guó)成套設(shè)備出口、勞務(wù)輸出等方面構(gòu)成了較大隱患，這就需要我們加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，積極改善能源供應(yīng)。整個(gè)西亞北非地區(qū)是中國(guó)目前勞務(wù)輸出重要的海外市場(chǎng)，是中國(guó)進(jìn)口石油、天然氣的最重要國(guó)家之一，同時(shí)也是中國(guó)成套設(shè)備的進(jìn)口國(guó)。因此，我們中國(guó)對(duì)于該地區(qū)的動(dòng)蕩局面持高度重視的態(tài)度對(duì)待，說(shuō)難聽點(diǎn)就是一旦美國(guó)等西方國(guó)家控制了北非乃至伊朗，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展將產(chǎn)生巨大的鉗制作用。

在此，出現(xiàn)了這個(gè)動(dòng)蕩的國(guó)際形勢(shì)，我們國(guó)家也需要自我審視和調(diào)整，借鑒與正視西亞北非的教訓(xùn)，不斷完善國(guó)家的各個(gè)方面。以下是本人根據(jù)參考資料進(jìn)行總結(jié)并得出的觀點(diǎn)： 第一，在全球化時(shí)代，研究政治不能離開國(guó)際關(guān)系和國(guó)際環(huán)境，為了適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展需要，要以全球化視野來(lái)研究中國(guó)政治，進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化。

第二，西亞北非格局對(duì)世界經(jīng)濟(jì)政治來(lái)講是一個(gè)扭結(jié)，如果不能很好理解西亞北非，就無(wú)法把握當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治格局；反思中國(guó)民主政治前途。一國(guó)的民主政治根植于一國(guó)的歷史文化、民主傳統(tǒng)，中國(guó)傳統(tǒng)政治文化中有著豐富的“仁政”元素，應(yīng)當(dāng)借鑒西方民主思想，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“仁政”文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)建適應(yīng)中國(guó)政治發(fā)展的有中國(guó)特色的現(xiàn)代民主政治模式，這種模式應(yīng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)多元參與和協(xié)商政治等因素的高度整合和有機(jī)統(tǒng)一。

第三，中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)入到關(guān)鍵時(shí)期，必須保持政治和社會(huì)的長(zhǎng)期安全穩(wěn)定，一旦發(fā)生大的社會(huì)震蕩，極有可能被西方勢(shì)力干涉甚至分割，損害到國(guó)家的主權(quán)和統(tǒng)一，對(duì)此必須保持高度警惕。反思中國(guó)政治體制改革，應(yīng)當(dāng)在確保政治穩(wěn)定的前提下，以黨內(nèi)民主帶動(dòng)社會(huì)民主，走漸進(jìn)式的政治改革道路。

第四，研究國(guó)內(nèi)國(guó)際政治的科研人員要拓展研究視野、轉(zhuǎn)變思維方式，密切關(guān)注國(guó)際重大事件，將中國(guó)政治發(fā)展納入到全球經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展格局中去考察。

第五篇：時(shí)事政治論文——西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩

時(shí)事政治論文 西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩

——國(guó)人應(yīng)當(dāng)追往慮今

任何事物的變化發(fā)展都具有條件性，當(dāng)條件具備時(shí)事物的變化發(fā)展就具有必然性，西亞北非局勢(shì)的動(dòng)蕩也不例外，表面看來(lái)其動(dòng)蕩是由一個(gè)失業(yè)大學(xué)生的水果小攤被城管沒(méi)收憤而自焚導(dǎo)致的，其實(shí)這只是一個(gè)導(dǎo)火線，決不是真正的原因，究其原因，無(wú)非是由西亞北非的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教及歷史因素共同作用的結(jié)果。目前北非中東動(dòng)蕩已經(jīng)持續(xù)數(shù)月，美國(guó)拒絕牽頭利比亞軍事干預(yù)，經(jīng)濟(jì)困境不會(huì)因政治動(dòng)蕩而消失，反而會(huì)因此而加劇。相反，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型或經(jīng)濟(jì)質(zhì)量提升需要穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。中東北非國(guó)家因?yàn)殚L(zhǎng)期受外國(guó)干預(yù)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，嚴(yán)重依賴國(guó)際市場(chǎng)，在全球化分工中處于邊緣位置。而現(xiàn)代信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在一定程度上打破了原有的靜水深流，使得潛在的沖突易燃突發(fā)，且難以控制地播散。

冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，美國(guó)一直試圖推廣美國(guó)式的民主和自由主義價(jià)值觀。美國(guó)的一些非政府組織是實(shí)施“大中東計(jì)劃”的主要載體。如標(biāo)榜為非政府機(jī)構(gòu)、但其資金卻由國(guó)會(huì)撥款的美國(guó)國(guó)家民主基金會(huì)，在突尼斯、埃及、約旦、科威特、利比亞、敘利亞等國(guó)均十分活躍，蠱惑穆斯林教派內(nèi)斗，培植新的替代力量，策劃在北非和中東掀起一系列的政治**。[1]

中東、北非局勢(shì)動(dòng)蕩所引發(fā)的多米諾骨牌效應(yīng)是否仍將持續(xù)，伊朗、阿富汗、巴基斯坦等國(guó)是否將成為美國(guó)考慮的下一目標(biāo)，還有待密切關(guān)注。但不久前我國(guó)境內(nèi)外一些別有用心的人，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)煽動(dòng)國(guó)內(nèi)居民非法聚集，妄圖引發(fā)“街頭政治”，不能不說(shuō)是個(gè)別人企圖把亂局引向中國(guó)的一種嘗試，對(duì)此我們應(yīng)十分清醒、高度警惕。中國(guó)幾千年的文明史證明，西方列強(qiáng)總想把地大物博的中國(guó)置于他們的掌控之中，一個(gè)自主、強(qiáng)大的中國(guó)永遠(yuǎn)是歷朝歷代各族人民的企盼。經(jīng)歷三十多年的改革開放，中國(guó)正取得前所未有的成績(jī)與發(fā)展，正朝著偉大復(fù)興的美好前景奮進(jìn)，對(duì)此我們應(yīng)十分珍惜，自覺(jué)維護(hù)來(lái)之不易的和諧與穩(wěn)定

政治地震和地理地震讓利比亞和日本都一時(shí)成為不宜進(jìn)入和不可居住的危亂之邦，各國(guó)發(fā)出警告，建議本國(guó)國(guó)民不要前往旅游，正好印證了孔子的觀點(diǎn)。和過(guò)去相比，不要說(shuō)和孔子時(shí)代比，就是和這輪全球化之前的世界比，世界已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。對(duì)于在全球化世界生存的國(guó)家、公司、團(tuán)體和個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果要從利比亞和日本危機(jī)中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的話，那么就要認(rèn)真地研究到底怎樣降低全球化的風(fēng)險(xiǎn)，以及一旦危機(jī)發(fā)生，到底如何規(guī)避，如何最大限度地降低生命財(cái)富的損失？

面對(duì)利比亞危機(jī)，中國(guó)政府果斷決定，大舉、成功撤出在利比亞工作的3萬(wàn)多同胞，世界為之側(cè)目。但是，當(dāng)利比亞內(nèi)戰(zhàn)和西方盟軍軍事干涉利比亞之際，中國(guó)也開始計(jì)算在利比亞的損失。如果損失僅限于商業(yè)利益，不管數(shù)額多高，總是不要緊。問(wèn)題在于，利比亞事件的中國(guó)撤退，具有嚴(yán)重的警醒之指標(biāo)意義。不顧或者欠考慮一些國(guó)家和地區(qū)的重大潛在政治、安全危險(xiǎn)和危機(jī)，而有點(diǎn)魯莽地大舉商業(yè)進(jìn)入，包括長(zhǎng)期巨額投資，看來(lái)是要欠戰(zhàn)略考慮的。

西方關(guān)于中國(guó)在非洲的評(píng)論也不是全部是尖酸刻薄，其中有一些經(jīng)驗(yàn)之談和勸誡之語(yǔ)。比如，一些西方研究中非關(guān)系的專家多次指出，中國(guó)并不會(huì)因?yàn)閬?lái)自發(fā)展中世界，奉行不同于西方的外交政策，就在非洲有安全免疫力。西方公司和國(guó)家在非洲遇到的挫折和打擊，中國(guó)也將遇到。外來(lái)勢(shì)力要在非洲大陸站住腳，不是那么容易的。中國(guó)真正與非洲接觸的大規(guī)模歷史，尤其是政治上相互支持、經(jīng)濟(jì)上相互依存，是最近50年，更確切說(shuō)是過(guò)去十多年的故事。而歐洲人和西方人則不同，從罪惡的奴隸貿(mào)易開始，經(jīng)過(guò)對(duì)非洲各方面的殖民，再到“非殖民化”和新的援助關(guān)系確立，卻經(jīng)歷了500年的歷史。

一個(gè)是500年，一個(gè)則是50年，不管中國(guó)外交政策和對(duì)非政策如何站立在道義的高點(diǎn)（支持發(fā)展中國(guó)家人民的發(fā)展、支持他們走自己選擇的而非外來(lái)勢(shì)力強(qiáng)加的道路），只有50年的接觸，中國(guó)對(duì)非洲的體驗(yàn)、知識(shí)，還是欠缺的、稚嫩的。在有些方面，有必要向歐美人學(xué)習(xí)關(guān)于非洲的知識(shí)，以及如何與非洲更好地打交道。

中國(guó)需要牢記我們的古老哲學(xué)“危邦不入、亂邦不居”，更需要從當(dāng)下的國(guó)際挫折中總結(jié)教訓(xùn)，只有這樣，中國(guó)才能真正“走出去”。這些都啟示著我們：

一是國(guó)不能弱，落后就要挨打。

二是獨(dú)裁不得人心，必須搞好適合自己國(guó)家的民主，讓更多的人參政、議政。

三是國(guó)家必須做好自己的事情，讓老百姓安居樂(lè)業(yè)，生活安寧。必須代表廣大人民最根本的利益。國(guó)民應(yīng)當(dāng)為了自己的國(guó)家富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)努力奮斗。

四是弱國(guó)無(wú)外交，憑實(shí)力說(shuō)話！無(wú)非是在動(dòng)蕩中能分的幾杯羹的問(wèn)題，實(shí)力強(qiáng)大別人的會(huì)成為自己的，實(shí)力弱自己的也是在給別人準(zhǔn)備著，看人家什么時(shí)候高興就什么時(shí)候來(lái)拿。所以我們必須要強(qiáng)大，要發(fā)展，要靠幾代人甚至十幾代人的奮斗！