第一篇：學(xué)學(xué)五柳先生的讀書法

學(xué)學(xué)五柳先生的讀書法

“先生不知何許人也？”這是晉代著名詩人、散文家陶淵明作《五柳先生傳》(見《古文觀止》)的第一句。這位“五柳先生”姓甚名誰，何方人士，陶文未作考證或進一步說明，看來這不是陶文的重點。陶文的重點是什么呢，是五柳先生的兩項嗜好：讀書和喝酒。

在下不會喝酒，不說了。不過我做過語文課教師，自己要讀書，也要教學(xué)生讀書，便單說說讀書的問題。

首先，五柳先生是個“好讀書”的同志。一個“好”(讀“浩”)字，或可說明五柳先生讀書已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，形成了嗜好。這就很不容易。

怎樣才能養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，形成讀書的嗜好呢？其前提恐怕是要“多讀書”。經(jīng)驗告訴人們，讀書越多越能體會讀書的樂趣，也就越想讀更多的書。開卷有益呀，終于“不可一日無此君”了。

但人生苦短，書海浩瀚，怎樣才能在有限的時間里，閱讀更多一些書籍呢？這就又涉及一個如何讀書，即讀書方法的問題。

我認為，五柳先生的讀書法很值得介紹和學(xué)習(xí)，他的讀書法其實很簡單，就是四個字：“不求甚解”。

讀書而“不求甚解”，現(xiàn)在好像很少人提倡，當(dāng)然不可一概而論。專業(yè)研究人員對他研究領(lǐng)域內(nèi)的重點書籍，大概是不能“不求甚解”的，甚至是必須“求甚解”的。但對一般人來說，恐怕絕大部分書籍讀起來是可以“不求甚解”的。如果每讀一本書都要“求甚解”，一輩子也就讀不了幾本書了。在下八十年前讀過私塾，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，以至“孟子見梁惠王王曰叟”，“子曰學(xué)而時習(xí)之不亦說乎”，死記硬背，現(xiàn)在還記得，但好像都沒有求過甚解。甚至到了十一二歲，到處找武俠小說來看了，《施公案》、《彭公案》、《三俠五義》，看得津津有味。實際上書中的許多字、詞、句、成語、典故，絕非真正弄清理解了，而是連猜帶蒙糊弄過去的，看個大概齊?，F(xiàn)在如果誰能一目十行，就會被認為天才，其實只要不是一字一詞一句地求甚解，一目十行讀個大概齊，當(dāng)年的孩子們是能做到的。讀書，從“不求甚解”開始，不感到困難，不視為災(zāi)難，才能從而引起讀書的興趣；都“求甚解”，就讀不下去了。如能持之以恒，就可以逐漸養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，終于形成讀書的嗜好。

可是我們一般人接受義務(wù)教育，若干年來在課堂上被引導(dǎo)和訓(xùn)練成的讀書法大多是：“求甚解”。我印象里，學(xué)校語文課不管是用啟發(fā)式，還是用灌輸式，大致都是這樣一個流程：作者介紹——時代背景——字詞句解——段落大意——歸納主題——寫作特點——現(xiàn)實意義。課堂教學(xué)求深求細求廣，力追學(xué)術(shù)研究的最新最高水平。

在課堂上拿一篇值得學(xué)習(xí)和欣賞的著名范文，進行掰開揉碎的分析，告訴同學(xué)一種“求甚解”的分析文章的方法，也是有益的。但如果千篇一律，千人一面，就可能出現(xiàn)始料不及的副作用：一些八九歲十幾歲的孩子，難免會感到讀書太困難了，老師的水平，難以企及，也許從而就逐漸失去了對語文課的興趣。

現(xiàn)在據(jù)說魯迅的名篇《阿Q正傳》已被退出中學(xué)語文課本，理由是老師認為難教，學(xué)生認為難學(xué)。魯迅作品被稱為“雞肋”，周樹人成為學(xué)生的三怕之一，教學(xué)雙方對之都了無興趣。我不禁回想到了一件往事。一九四七年秋，我在北大讀大四。十月，北大的一些文藝社團聯(lián)合舉辦魯迅逝世十一周年紀念晚會，其中有一個節(jié)目是請輔仁大學(xué)的顧隨教授演講。顧先生沒講什么話，卻朗讀了《阿Q正傳》里阿Q到靜修庵偷蘿卜的一段。他一口北京話，聲情并茂，阿Q、老尼姑的形象活靈活現(xiàn)，大家聽得前仰后合，笑聲不斷。會后，我們這些文學(xué)青年趕緊再找《阿Q正傳》從新閱讀，才感到這一段的確是書中的一個亮點，太有趣啦！沒讀過《阿Q正傳》的，趕快找來試讀吧！幾十年來人們賦予中小學(xué)語文教學(xué)的任務(wù)太重了，而且朝令夕改，一陣要加強政治性、思想性，一陣要加強學(xué)術(shù)性、文學(xué)性，一陣強調(diào)繼承，一陣強調(diào)革新，一陣強調(diào)教化，一陣強調(diào)實用??老師們只好緊跟照辦，在指揮棒下落實，不敢越雷池一步，因而也就難以講出自己的心得，難以形成個性化的教學(xué)風(fēng)格，難以向同學(xué)推薦不同的讀書方法。

我總認為，語文課，特別是中學(xué)語文課，其設(shè)置的目的、任務(wù)，不要搞得那么復(fù)雜，只需兩條，一是陶冶做人，二是引導(dǎo)讀書。第一條還是語文課本身具有的功能，范文、名篇無不具有潛移默化、潤物無聲的作用，無需在講授任何一文時，都耳提面命，諄諄教導(dǎo)。那么就不妨認可設(shè)置語文課的目的任務(wù)，主要就是引導(dǎo)讀書。讀書而求甚解，是一法，讀書而不求甚解，也是一法，也許是更重要的一法。書文讀多了，學(xué)生怕作文的問題也會逐漸解決?！白x書破萬卷”，甚至還可以“下筆如有神”呢！

不求甚解，不等于全無收獲，全無成效。五柳先生有經(jīng)驗之談：“每有會意，便欣然忘食?！狈褐蹠＃活A(yù)設(shè)目的，不抱成見，反倒會在無意中有所觸動，有所感悟，其親切，其深切，竟能高興得連吃飯都忘了。有所舍，才能有所得?！豆盼挠^止》編者評“好讀書，不求甚解”，“是為善于讀書者”，評“每有會意，便欣然忘食”，“蓋別有會心處”。旨哉斯言！（作者：敬三）

責(zé)任編輯：張雨楠

發(fā)布時間：2011-6-14 21:11:51

第二篇：五柳先生學(xué)案

《五柳先生傳》學(xué)案

教師寄語：夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、積累文言詞語，疏通文義。

2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

3、品味作品質(zhì)樸、清新、自然的語言風(fēng)格。

4、體會作者那種淡泊名利、安貧樂道的精神。

學(xué)習(xí)重點：

1、疏通文意，積累文言詞語。

2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

學(xué)習(xí)難點：

1、通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳來把握人物性格及精神。

2、體會課文中“不”字的妙處。

學(xué)習(xí)過程

一、復(fù)習(xí)回顧

1、回顧陶淵明的《桃花源記》《歸園田居》（其三）

2、學(xué)生搜集資料：陶淵明 “不為五斗米折腰”的故事。

3、學(xué)生結(jié)合上述作品，談?wù)剬μ諟Y明的認識。

二、讀順讀懂課文，積累字詞。

1、找出生字并注音.嗜（）輒（）簞（）黔（）

汲（）儔（）觴（）歟（）

2、學(xué)生自主閱讀，疏通文義，提出疑問，相互交流。

①亦不詳其姓字（）

②因以為號焉（）

③不求甚解（）

④造飲輒盡（）

⑤環(huán)堵蕭然（）

⑥簞瓢屢空，晏如也（）

⑦不戚戚于貧賤（）

⑧不汲汲于富貴（）

三、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

1、“五柳先生”之號是如何得來的？

2、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

3．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

4、應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？

四、細讀課文，合作探究。

1、他的志趣與性格有什么聯(lián)系?如何理解他的“好讀書，不求甚解”? “嗜酒”說明了什么? 為什么“常著文章自娛”?

2．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?

3．“贊”語與前文有什么聯(lián)系?

4、本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

五、了解作者，深入文章

1、討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？

2、你認為五柳先生是一個什么樣的人？（用自己的話評價）

六、拓展遷移

（一）有人說：“當(dāng)今社會，經(jīng)濟地位決定一個人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不入了。”對此你是怎么看的？

七、達標(biāo)測試

1、解釋下列加點的字

①每有會意： ②造飲輒盡：

③環(huán)堵蕭然： ④晏如也：

⑤不戚戚于貧賤： ⑥不汲汲于富貴：

2、翻譯

(1)好讀書，不求甚解 ,每有會意，便欣然忘食。

(2)其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。

3、下面句子中加點的“以”字意義不同于其它項的是（）。

A．宅邊有五柳樹，因以為號焉 B．域民不以封疆之界

C．孔文子何以謂之“文”也 D．忠之屬也，可以一戰(zhàn)

4、選出理解有誤的一項

（）

A．本文是陶淵明托名的自傳，五柳先生的形象就是作者的自畫像。

B．文章主要講述了作者（自己）讀書、飲酒、寫文章的三大志趣。

C．文章在寫作上最大的特點是多用否定句，突出了其高潔的志趣和人格，使筆調(diào)詼諧。

D．文章最后兩句設(shè)問的話是贊語的實質(zhì)，與“不慕名利”想照應(yīng)，體現(xiàn)了先生的特點和優(yōu)點。

5、閱讀文段做題。

①先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

②贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤．不汲汲于富貴?！逼溲裕澣羧酥畠壓?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?（1）下面句子中加點的“以”字意義不同于其它項的是（）。(2分)A．宅邊有五柳樹，因以為號焉 B．域民不以封疆之界

C．孔文子何以謂之“文”也 D．忠之屬也，可以一戰(zhàn)

（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

（3）文章敘述了五柳先生有兩個主要的愛好：一是_______________________，達到了_______________________的程度；二是____________________________________，達到了_______________________的程度。(2分)（4）陶淵明通過寫五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界?(2分)（5）有人說：“當(dāng)今社會，經(jīng)濟地位決定一個人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不入了?！睂Υ四闶窃趺纯吹?？(2分)

答案 ：達標(biāo)測試:

5、閱讀。（1）A

（2）房屋四周的墻壁空空的，房子擋不住寒風(fēng)和太陽。

不為貧賤而憂慮不安，不急于追求榮華富貴。（3）好讀書 欣然忘食 性嗜酒 期在必醉（4）仕途失意，內(nèi)心痛苦，也是一種消極的反抗。

（5）示例：物質(zhì)固然重要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得肯定。

第三篇：《五柳先生傳》教案

《五柳先生傳》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力：通過學(xué)生自主誦讀，識記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

2、過程與方法：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。

3、情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會學(xué)生辨證認識事物的能力。

二、重點難點和關(guān)鍵

重點：學(xué)習(xí)和積累文言詞語，讀懂、讀通文言文。

難點：領(lǐng)會作者“不求甚解”的讀書方法的真諦，把握課文的主旨。

本文多用否定句的特點和作用。

關(guān)鍵：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。

三、教學(xué)方法

誦讀──探究法，討論──點撥法

四、課時安排

一課時

五、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入設(shè)計

1、同學(xué)們，每個人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個性？

──《桃花源記》《歸園田居》

今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

2、說說你對陶淵明的了解，學(xué)生根據(jù)學(xué)過的知識回憶。

陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。

陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。

3、本文文體

自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、積累文言詞匯。

2、了解人物性格志趣和精神風(fēng)貌。

3、體會樸素凝練的語言風(fēng)格及多用否定句的特點。

三、朗讀課文，整體把握

一）、師范讀，學(xué)生聽讀，整體感知課文內(nèi)容。

二）、教師指導(dǎo)學(xué)生多形式的反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音、注意節(jié)奏、感情。

三）、以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識）。

四）、檢查預(yù)習(xí)效果，學(xué)習(xí)積累重點文言字詞。

1、給下列加點的字注音

嗜（Shì）輒（zhé）吝（lìn）褐（hè）簞（dān）

汲（jí）戚（chóu）歟（yú）觴（shāng）儔（chóu）

2、解釋下列語句中加點的詞語：

1）、每有會意，便欣然忘食。（領(lǐng)會書中的意思）

2）、造飲輒盡，期在必醉。（于是，就）

3）、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。（空蕩，空寂）

4）、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（高興的樣子）

5）、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子）

3、一詞多義

先生不知何許人也（地方、處所）

曾不吝情去留（離開）

雜然相許（贊同）

去

日始出時去人遠（距離）

高可二黍許（左右、上下）

西蜀之去南海，不知幾千里也（距離）

尋向所志（標(biāo)志）

其親舊知其如此（他，代五柳先生）

以樂其志（志向）

其蜀之鄙有二僧，其一貧（其中的）

頗示己志（志趣）

其言茲若人之儔乎（語氣詞，表揣測、反問）

4、理解下列詞語的古今含義：

因以為號焉（古以：把……作為，今義：認為）每有會意（古義：領(lǐng)會書中的意思，今義： 相互明白，心靈相通）造飲輒醉（古義：到、往，今義：制造）

5、特殊句式的理解：

判斷句：先生不知何許人也

倒裝句：不戚戚于貧賤

省略句：閑靜少言

四、合作探究：

1、文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點？

2、為什么自號“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?

3、陶淵明好讀書為什么不求甚解？

4、哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格生活和志趣?他是一個怎樣的人？

學(xué)生思考、討論、交流，討論明確：

明確：

1、文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語）。

2.、“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。

可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸．由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利生活態(tài)度

3、文中含義：讀書只求領(lǐng)會意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。

今義：只求懂得個大概，不求深刻了解（含貶義）。

讀書目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。

4、五柳先生思想性格：閑靜少言，不慕榮利

（隱者風(fēng)范）

五柳先生生活狀況：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

（安貧樂道）

五柳先生的志趣主要表現(xiàn)在：好讀書，性嗜酒，常著文章自娛。

好讀書，不求甚解

（書中求樂）

性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留

（率真放達）

常著文章自娛，忘懷得失。

（自得其樂，淡泊名利）

綜觀全文，可以看出五柳先生是一個不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。

五、思考討論：

1、何為“贊”？贊語中的那一句話和“傳”中的語句照應(yīng)？對作者的這種性格，該怎樣看待？

2、你喜歡五柳先生嗎？

學(xué)生思考、討論、交流明確：

不戚戚于貧賤

照應(yīng)：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

不汲汲于富貴

照應(yīng)：“不慕榮利”

銜觴賦詩，以樂其志

照應(yīng)：“常著文章自娛，頗示己志?！?/p>

六、課堂練習(xí)：

請用課文原句答題：

1、“五柳先生”的字號來源于_____________。

2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。

3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。

4、“五柳先生”的生活境況是 _____________________

5、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)？

_________________________。

_________________________________。

討論明確：

1、宅邊有五柳樹

2、閑靜少言，不慕榮利

3、好讀書

性嗜酒

常著文章

4、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

5、不汲汲于富貴

七、品評鑒賞：

討論：本文在寫作上最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？

學(xué)生思考、交流、然后小組討論明確： “不”字為一篇眼目

課文中共出現(xiàn)九處否定句

表現(xiàn)其思想性格

“不知何許人也,亦不詳其姓字”

淡泊寧靜

“不慕榮利”

“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”

恬淡自足

“不求甚解”

胸襟開闊，意存高遠

“家貧不能常得”

開朗樂觀

“不蔽風(fēng)日”

“曾不吝情去留

” 耿直率真

本文在寫作上的最大特點是多用否定句

作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝

八、作業(yè)

1、背誦全文。

2、請用自賞自嘲的語言介紹一下自己，可以是個完整的小傳，也可以只是一兩句，抓住某個特點表現(xiàn)自己的個性。

附板書：

五柳先生傳

陶淵明

生

活

貧

窮

愛

好

讀書

嗜酒

著文章

性

格

閑靜少言

不慕榮利

精

神

安貧樂道

九、教后反思

1、為學(xué)生迅速領(lǐng)悟文本內(nèi)容及作者志趣，導(dǎo)入新課時，作者所處在社會背景要做必要的交代。

2、強調(diào)或點撥作者的讀書方法及目的與當(dāng)今學(xué)生求知目的之異同。該環(huán)節(jié)應(yīng)放在總結(jié)全文時進行，若學(xué)生課上提出則要趁熱打鐵及時指導(dǎo)點撥，它是理解作者志趣及情感的前提，力爭達到由文及人、由人推己的讀書境界。

3、部分學(xué)生在理解和掌握文本中實詞和虛詞上還欠準(zhǔn)確、牢固，今后多加注意。

第四篇：《五柳先生傳》教案

《五柳先生傳》教案

【教學(xué)思路】

這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 １、知識和能力目標(biāo)

⑴透過作品初步了解人物自傳的特點 ⑵感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格 ⑶通過誦讀，理解把握作者的思想感情 ２、過程和方法目標(biāo)

⑴借助工具書，課文注釋，感知文意

⑵反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌 ⑶指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣 ３、情感態(tài)度，價值觀目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價值觀?！窘虒W(xué)重難點】

１、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。２、掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。３、對下面兩句話的理解：

(1)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！窘虒W(xué)方法】

誦讀──探究法，討論──點撥法?！窘虒W(xué)課時】 一課時?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

１、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙 ２、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價等等

３、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作教案 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)言設(shè)計（讓學(xué)生溫故而知新）

同學(xué)們，每個人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個性？

──《桃花源記》(作者虛構(gòu)了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想。)《歸園田居》（歌頌了優(yōu)美的自然景色與淳樸的農(nóng)村生活）

今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

背景生平：東晉末年，門第觀念強烈，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

二、釋題:“傳”

傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的一種文學(xué)形式，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個人的生平，但并不等于把一個人的一生的全部經(jīng)歷，事無巨細的寫進文章，而是記述一些重要的事件，同時顯示出個人的品格特點。

傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實際就是作者本人的自傳。（作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。并且作者當(dāng)時所處的時代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。）傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫詳細。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。

寫作背景介紹：本文寫于陶淵明歸隱之后。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，門第觀念強烈，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。

三、整體感知課文

1.檢查預(yù)習(xí)情況（給下列字注音）

嗜shì 輒zhé 吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu 觴shānɡ

2.課堂誦讀，初步感知

(1)師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，劃出不理解的語句（2）生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強調(diào)讀出層次（3）指名翻譯課文大意。教師需要重點講解的詞句：

①每有會意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然 ⑤短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂其志 ⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 注意掌握相關(guān)詞語和句子的解釋：晏如、蕭然、汲汲、戚戚……

“造飲輒盡,期在必醉。”解詞:造:到；輒:就；期:希望、愿望。翻譯:到(別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉。…… 四．深入探究

1.文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫了怎樣的形象? 注意板書同步進行 要點提示：

“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染?，??期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；三是著文章?！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А保枋隽艘粋€自得其樂，淡泊名利的五柳先生。

通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢? 要點提示：

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

3．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法? 要點提示：

與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。4．“贊”語與前文有什么聯(lián)系?： 要點提示：

文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。

5．本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要點提示：

“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。

板書設(shè)計：

五柳先生傳

陶淵明

身份：隱士（不慕榮利、守志安貧）

性格：閑靜少言，不慕榮利①

傳

志趣：好讀書，志趣高雅

性嗜酒，率真放達

常著文章

自得其樂，淡泊名利

生活：?。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日

穿：短褐穿結(jié)

（晏如也）安貧樂道

吃：簞瓢屢空

不戚戚于貧賤

黔婁之儔

以古賢自比②

不汲汲于富貴

贊

無懷氏，葛天氏之民

（學(xué)生可依據(jù)板書背誦全文。）

五、總結(jié)全文

本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

通過本文的學(xué)習(xí)，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點做人的道理。

六、齊讀課文

七、布置作業(yè)

1．背誦全文，完課后練習(xí)。

2.拓展閱讀：閱讀陶淵明的其他作品，如《歸去來兮辭》。3． 預(yù)習(xí)下一課。

詞句精析：

1、閑靜少言,不慕榮利。翻譯:他安閑寧靜,很少說話,不貪慕榮華富貴。

2、好讀書,不求甚解。

翻譯：他喜歡讀書,但只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。

3、造飲輒盡,期在必醉。解詞:造:到；輒:就；期:希望、愿望 翻譯:到(別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉。

4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,晏如也。翻譯:粗布短衣打著補丁,常常貧困到乏食的地步,卻安然自若。

5、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。翻譯:不為貧賤而憂慮,不熱衷于發(fā)財做官。

6、其言,茲若人之儔乎。翻譯:從這話來看,他應(yīng)是五柳先生一類人吧?

7、銜觴賦詩,以樂其志。翻譯:一邊喝酒,一邊做詩,用來使自己的心情愉悅。文章精解：

1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

2、先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。

3、引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

譯文

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號。他閑適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領(lǐng)會書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當(dāng)他對書中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒席請他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。粗布短衣上面打了許多補丁，平時難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自娛自樂，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。

評價說：“黔婁的妻子曾經(jīng)說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官?！@話大概說的是五柳先生一類的人吧？ 喝酒作詩，以此來抒發(fā)自己的志向。這是上古無懷氏時候的百姓?還是遠古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？

第五篇：《五柳先生傳》教案

人教版八年級語文下冊第五單元第22課

《五柳先生傳》教案 ●教學(xué)目標(biāo)：

1.理解并掌握文中重點詞語的含義和用法。2.了解陶淵明安貧樂道的思想。3.了解傳記的基本特點?！窠虒W(xué)重點：

1、疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。

2、了解陶淵明安貧樂道的思想。●課前準(zhǔn)備：

1、收集有關(guān)介紹陶淵明的文章，并與同學(xué)交流。

2、掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。

3、將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。●課時安排：一課時 ●教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入課文：（再現(xiàn)桃園領(lǐng)會思想——導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)）（2分鐘）

（展示《桃花源記》圖片）我們曾經(jīng)學(xué)過陶淵明的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好社會的向往，寄托了作者的政治理想?，F(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的理想會有一個更加全面的了解。下面就讓我們一起到五柳先生家做客。

（二）初讀課文：（誦讀課文質(zhì)疑問難——初步感知課文）（15分鐘）

1、教師配樂范讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。

2、學(xué)生自由接力朗讀，借以激發(fā)學(xué)生朗讀熱情。

3、教師出示本課重點字詞句子的解釋，學(xué)生也可提出質(zhì)疑，師生共同疏通。

4、學(xué)生齊讀課文，加強對文意的理解。

（三）研讀課文：（品鑒高趣賞析態(tài)度——感受人物風(fēng)致）

分組合作探討以下問題（將任務(wù)分配到小組，小組內(nèi)集體討論，并由代表提交）

探究一：品鑒五柳先生的高雅志趣。

研討：文中寫了五柳先生的哪些興趣愛好？你如何看待五柳先生的這些興趣愛好？ 信息：好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

性嗜酒，家貧不能常得。親舊??曾不吝情去留。常著文章自娛，頗示己志。

結(jié)論：好讀書，性嗜酒，常著文。

（教師設(shè)疑：你如何理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”？插入相關(guān)連接）探究二：品鑒五柳先生的人生態(tài)度。

研討：五柳先生的“高”還體現(xiàn)在哪些方面？請找出原句予以品味。

信息：先生不知??因以為號焉。

閑靜少言，不慕榮利；好讀書，不求甚解；忘懷得失以此自終。

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也。

結(jié)論：隱姓埋名，不慕榮利，安貧樂道。

（教師設(shè)疑：五柳先生為何隱姓埋名？插入相關(guān)鏈接，介紹魏晉時期的門第之風(fēng)）探究三：感受五柳先生的思想境界。

探討：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的內(nèi)涵及五柳先生的人物形象。

信息：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。這是五柳先生安貧樂道、不慕榮利的真實體現(xiàn)。

結(jié)論：五柳先生是一位獨立于世俗之外隱士，贊美了他安貧樂道、不慕榮利 的精神。

(教師設(shè)疑：本文有很多“不”找出來并體會其作用，插入相關(guān)連接)探究四：探尋五柳先生的別樣人生。

探討：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？根據(jù)所學(xué)詩詞加以印證。

信息：《歸園田居》《桃花源記》《愛蓮說》等

結(jié)論：本文是陶淵明的自傳。

（四）品讀課文：（由人推己各抒己見——領(lǐng)略五柳豐神）

（1）你喜歡五柳先生嗎？為什么？（學(xué)生自由發(fā)表看法）

（五）醉讀課文：（醉讀課文品味文心——再現(xiàn)先生高風(fēng)）

師生齊讀課文，再現(xiàn)五柳先生的形象，感受其高情遠趣，高風(fēng)亮節(jié)。（讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完本文后的感受）

（六）結(jié)束語。

斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，五柳先生的背影也漸行漸遠，慢慢地從我們的視野中淡出??當(dāng)今社會，科學(xué)越來越發(fā)達，而人卻越來越無力；商品越來越豐富，生活卻越來越單調(diào)；世界越來越喧鬧，心靈卻越來越孤寂，這已經(jīng)是幾乎每一個生活在現(xiàn)代社會中的人的切身感受。拿什么來拯救我們空虛的心靈？崇尚自然，守望精神，也許正是我們期待的“心靈良藥”。因此，我們不能不緬懷那些在極度的貧困與潦倒中依然能夠守住“一張琴，一壺酒，一溪云”的五柳先生們，不能不追念那幾成絕響的魏晉風(fēng)流??