第一篇：偏愛歌詞

張蕓京-偏愛

把昨天都作廢 現(xiàn)在你在我眼前 我想愛 請給我機(jī)會

如果我錯了也承擔(dān) 認(rèn)定你就是答案 我不怕誰嘲笑我極端

相信自己的直覺 頑固的仍不喊累 愛上你 我不撤退

我說過 我不閃躲 我非要這麼做 講不聽也偏要愛 更努力愛 讓你明白 沒有別條路能走 你決定要不要陪我 講不聽偏愛 看我感覺愛 等你的依賴 對你偏愛 痛也很愉快

把昨天都作廢 現(xiàn)在你在我眼前 我想愛 請給我機(jī)會

如果我錯了也承擔(dān) 認(rèn)定你就是答案 我不怕誰嘲笑我極端

相信自己的直覺 頑固的仍不喊累 愛上你 我不撤退

我說過 我不閃躲 我非要這麼做 講不聽也偏要愛 更努力愛 讓你明白 沒有別條路能走 你決定要不要陪我 講不聽偏愛 看我感覺愛 等你的依賴

不后悔 有把握 我不閃躲 我非要這麼做 講不聽也偏要愛 更努力愛 讓你明白 沒有別條路能走 你決定要不要陪我 講不聽偏愛 看我感覺愛 等你的依賴 對你偏愛 痛也很愉快

第二篇：偏愛——歌詞

把昨天都作廢 現(xiàn)在你在我眼前 我想愛 請給我機(jī)會 如果我錯了也承擔(dān) 認(rèn)定你就是答案 我不怕誰嘲笑我極端 相信自己的直覺 頑固的人不喊累 愛上你 我不撤退 我說過 我不閃躲 我非要這么做 講不聽 也偏要愛 更努力愛 讓你明白 沒有別條路能走 你決定要 不要陪我 講不聽 偏愛 靠我感覺愛 等你的依賴 對你偏愛 痛也很愉快 把昨天都作廢 現(xiàn)在你在我眼前 我想愛 請給我機(jī)會 如果我錯了也承擔(dān) 認(rèn)定你就是答案 我不怕誰嘲笑我極端 相信自己的直覺 頑固的人不喊累 愛上你 我不撤退 我說過 我不閃躲 我非要這么做 講不聽 也偏要愛 更努力愛 讓你明白 沒有別條路能走 你決定要不要陪我 講不聽 偏愛 靠我感覺愛 等你的依賴 不后悔 有把握 我不閃躲 我非要這么做 講不聽 也偏要愛 更努力愛 讓你明白 沒有別條路能走 你決定要不要陪我 講不聽 偏愛 靠我感覺愛 等你的依賴 對你偏愛 愛 痛也很愉快

第三篇：偏愛后進(jìn)生

偏愛后進(jìn)生

我剛接六年級時，一個臟、亂、差班級呈現(xiàn)在我的跟前，教室內(nèi)一片狼藉，學(xué)生們上課交頭接耳，下課教室亂成一鍋粥。雖然老師們對我說這群孩子多么多么不好，看到那一雙雙渴望的眼神，我折服了。我決定接手這個亂攤子，一定要改變目前的狀況，調(diào)教好這個班級。當(dāng)然，作為我要處處為學(xué)生做好表率，不遲到、不早退、不曠課，認(rèn)真做好我的每一項本職工作，雖然路途遠(yuǎn)，哪怕刮風(fēng)下雨，仍堅持每天都是第一個到校。因此，學(xué)生們也就沒有理由遲到、無故曠課了，如果有，我絕不姑息遷就。我的工作略有起色。

第一炮打響，我著手整頓班委會，把所有班干部全部撤掉。但我沒有急于組建，而是在課上、課下找機(jī)會與同學(xué)們相處，期間聽任課老師和同學(xué)反映孫××同學(xué)上課經(jīng)常精神不集中，愛搞小動作，作業(yè)也不認(rèn)真完成甚至不完成，老師拿他都沒辦法。我在課下找他談話，他便向我保證以后一定改，可當(dāng)時保證的挺好，三兩天以后照舊。有一次學(xué)校組織除草，我發(fā)現(xiàn)該同學(xué)干活不怕臟、不怕累，甚至還幫助其他同學(xué)。勞動結(jié)束后，我進(jìn)行總結(jié)，大力表揚孫××和其他幾名同學(xué)，并當(dāng)眾讓同學(xué)們推薦一名勞動委員，同學(xué)們一致推薦孫××同學(xué)。在以后的日子里，孫××像變了個人似的，上課注意力集中了，再沒有不完成作業(yè)的現(xiàn)象了。尤其是我班的衛(wèi)生環(huán)境大大改觀，教室布置比哪一個班都漂亮。衛(wèi)生區(qū)比哪一個班都整潔，花木比哪一個班都顯得水靈整齊。老師們再不說不愿往我班上課了。于是我在班里幾次表揚他，找他談心，并在作業(yè)批語中鼓勵他：“老師們的目光正關(guān)注著你！同學(xué)們的目光正注視著你！”“老師們期待著你的進(jìn)步！你不會讓老師失望，對嗎？”我又抽時間給他補(bǔ)課，并讓他有問題去請教別的老師。一段時間下來，他的學(xué)習(xí)成績明顯上升。我當(dāng)眾表揚了他，還給了他進(jìn)步獎-----一支圓珠筆。在他走上講臺的那一霎那，他的眼里噙滿淚珠，并深深向我鞠了一躬。后來，他對我說，那是他有生以來的第一次獎品。在他的帶動下，其他同學(xué)都略有進(jìn)步。像紀(jì)律渙散的王××、不愛講衛(wèi)生的劉×??都在我的耐心教導(dǎo)和愛心下，不斷地告別舊“我”，重塑新“我”，不少同學(xué)還進(jìn)了班委會。

感悟：俗話說，好孩子是夸出來的。潤物應(yīng)無聲

在教學(xué)工作實踐中，我深刻體會到，教師撒播的一片愛心，是促進(jìn)情緒困惑生轉(zhuǎn)化的雨露養(yǎng)分。我們不能因為他們的缺點多，就歧視、冷漠甚至刺激他們，相反，應(yīng)用一顆責(zé)任心、一顆愛心，去親近他們、尊重他們、了解他們、正確地幫助他們。

要了解情緒困惑生，首先要摸清造成其品行等的原因，摸清他們的性格、脾氣、愛好，抓住他們的心理需求，從而達(dá)到“對癥下藥”、“治病救人”的目的。要教育轉(zhuǎn)化他們，教師就要與情緒困惑生建立平等親密的朋友關(guān)系。因為情緒困惑生得到的溫暖太少了，得到的關(guān)愛太少了，他們經(jīng)常聽到的是批評、訓(xùn)斥。所以，他們對教師有畏懼懷疑心理，不愿主動地去接近老師，見了老師就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。因此，教師要用一顆愛心去溫暖情緒困惑生，和他們主動拉家常，談學(xué)習(xí)、生活上的事，是他們感受到被老師重視和愛護(hù)。從而改變自身態(tài)度，變消極為積極上進(jìn)。

情緒困惑生是缺乏陽光雨露的禾苗、沾著污垢的玉石，既有消極的一面，也有潛在的閃光點。教師還應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)它們，以此作為轉(zhuǎn)化情緒困惑生的突破口，多表揚鼓勵、多正面開導(dǎo)，應(yīng)多“偏愛”才行。

40×22

第四篇：偏愛與后進(jìn)生轉(zhuǎn)化-后進(jìn)生轉(zhuǎn)化

偏愛與后進(jìn)生轉(zhuǎn)化

應(yīng)試教育雖然也強(qiáng)調(diào)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，但其轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的目的僅僅是為了提高升學(xué)率。素質(zhì)教育更強(qiáng)調(diào)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的目的已不僅僅是為了提高升學(xué)率，更是為了對學(xué)生的一輩子負(fù)責(zé)，對社會的整體素質(zhì)負(fù)責(zé)。素質(zhì)教育對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作提出了前所未有的新要求，高要求，可以這樣說：沒有后進(jìn)生的全面進(jìn)步，就沒有素質(zhì)教育的全面實施。

我在教學(xué)工作中一向很重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。如果要問我有什么經(jīng)驗的話，只有兩個字，那就是——“偏愛”。我們不能因為后進(jìn)生學(xué)習(xí)差，紀(jì)律差就討厭他們，而要更加“偏愛”他們，真正地關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，“偏愛”是使后進(jìn)生進(jìn)步的基礎(chǔ)和前提。

一、要給他們以真誠的關(guān)心和客觀的鼓勵。

后進(jìn)生因為學(xué)習(xí)差，因而長期不被老師和同學(xué)們認(rèn)可，他們得到表揚的機(jī)會很少，得到更多的是批評和訓(xùn)斥。因此他們大多心理上很寂寞，和師生們的關(guān)系緊張，也不愿意學(xué)習(xí)。其實后進(jìn)生更需要師生的關(guān)心和尊重，渴望表揚與鼓勵。要轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，首先要解開他們的心鎖，讓他們在融洽的師生關(guān)系中得到快樂和溫暖。

因此，我在教學(xué)中很注意處理好自己同后進(jìn)生之間的關(guān)系。平時在生活上多關(guān)心、照顧他們，正確巧妙地處理他們出現(xiàn)的問題，同他們交朋友，一塊討論問題，一起做游戲，用愛心去溫暖他們，像對待自己的弟弟妹妹一樣熱情地對待他們。一個威嚴(yán)的老師只會把話說到學(xué)生的耳中，讓他們被動地知道什么是他們所不能做的；而一個慈祥的大哥哥卻可以把話說在學(xué)生的心中，讓他們知道什么是他們應(yīng)努力去爭取的。

另外，我還很注意幫助后進(jìn)生們處理好他們和同學(xué)的關(guān)系，讓他們體會到集體的溫暖，感受到集體的幫助。后進(jìn)生并非毫無感情的榆木疙瘩，只要我們心中懷有一份真愛，就沒有打不開的死鎖。當(dāng)來自老師和整個班集體的愛被后進(jìn)生們實實在在地感受到時，也就是他們邁開進(jìn)步步伐之時。

后進(jìn)生也渴望認(rèn)可與鼓勵，以扶持他們的自信心。我們對后進(jìn)生應(yīng)多表揚，多鼓勵，但同時也要注意對后進(jìn)生的表揚的客觀性，不切實際的表揚不但同學(xué)們不認(rèn)可，后進(jìn)生自己也不愿接受，這就起不到表揚應(yīng)有的激勵作用，有時甚至?xí)鸱醋饔谩Ｎ以诮虒W(xué)中總是很留心地去發(fā)現(xiàn)每一位后進(jìn)生的優(yōu)點與長處，然后以巧妙的方式，讓他們自己和同學(xué)們都覺得他們確實做出了成績或有了進(jìn)步，他們的確該受到表揚。這種客觀的表揚才具有真正的激勵作用。

二、創(chuàng)設(shè)“不公平”的競爭，在學(xué)習(xí)上偏愛他們。

對后進(jìn)生的偏愛不能僅限于對他們生活的關(guān)心。對他們生活上的關(guān)心只能起到一種“催化”的作用，最根本的還是要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上偏愛他們。

進(jìn)步過程的后進(jìn)生需要有不斷的成功來激勵，以加快、加大他們進(jìn)步的步伐。但由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，在公平的學(xué)習(xí)競爭條件下，他們很不容易在學(xué)習(xí)競爭中取得成功，這顯然對他們的繼續(xù)進(jìn)步是不利的。因此我在教學(xué)中采用了不公平競爭的方法來消除由于后進(jìn)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差而帶來的這種負(fù)面影響，保護(hù)后進(jìn)生進(jìn)步的積極性。

所謂“不公平”的競爭，就是在教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)傾向于后進(jìn)生的特殊照顧措施，具體來說就是有區(qū)別地對待，因人而宜地交給不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，提出不同的學(xué)習(xí)要求和給予不同的學(xué)習(xí)幫助。

1、課堂討論中的“不公平”。

后進(jìn)生在課堂上發(fā)言和參與討論的機(jī)會很少，部分教師為了使教學(xué)進(jìn)程更加“順利”，習(xí)慣于讓所謂的好學(xué)生回答問題。這樣后進(jìn)生容易錯誤地認(rèn)為課堂討論只是優(yōu)秀生們的事，與自己是無關(guān)的，時間長了，他們也就不愿意參與討論答問，聽講注意力不集中，甚至另搞一些“地下活動”，這是造成后進(jìn)生后進(jìn)的直接原因之一。（后進(jìn)生轉(zhuǎn)化）脫離了課堂教學(xué)活動，又怎么會搞好學(xué)習(xí)呢？

因此教師在課堂討論中要有傾向政策，給后進(jìn)生們比其他學(xué)生更多的的機(jī)會，熱情地邀請他們參與到課堂討論中，使他們受到更多的鍛煉。當(dāng)他們不愿或不敢參與討論時要鼓勵他們，告訴他們只要回答了，參與討論了就是好的，只有不回答、不討論才是不好的；當(dāng)他們回答錯誤時不能批評，要幫助他們改正錯誤并贊許他們敢于回答問題的勇氣，爭取下次答好；當(dāng)他們圓滿地回答問題后，當(dāng)然不能忘記狠狠地表揚他們一番。

2、作業(yè)時的“不公平”。

首先，在布置作業(yè)的數(shù)量上“不公平”，使他們可以做比其他學(xué)生少一點的作業(yè)。這是因為后進(jìn)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的速度比較慢，優(yōu)秀生10分鐘完成的作業(yè)他們往往要做20分鐘、30分鐘，甚至更長的時間。于是就形成這次作業(yè)還沒做完，又有了新作業(yè)，趕來趕去那個也沒趕完的現(xiàn)象，這容易使他們馬虎地去應(yīng)付作業(yè)，抄襲作業(yè)，或根本就不做作業(yè)，起不到作業(yè)應(yīng)有的訓(xùn)練作用。給他們少一點的作業(yè)，使他們可以與其他學(xué)生一樣按時完成，同時因為作業(yè)比別人的少又會使他們有一種一定要認(rèn)真完成的壓力，從而提高他們作業(yè)的質(zhì)量，讓他們慢慢養(yǎng)成認(rèn)真按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。隨著他們不斷地進(jìn)步，學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng)，再把他們的作業(yè)量逐步恢復(fù)到與一般學(xué)生等同的水平。

另外對作業(yè)質(zhì)量的要求，后進(jìn)生也可得到照顧，只要他們的作業(yè)基本能體現(xiàn)出他們認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度就行了。

3、課處輔導(dǎo)中的“不公平”。

后進(jìn)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，接受能力差，當(dāng)前的學(xué)不好，進(jìn)去的沒學(xué)會，這使他們沒能力和其他學(xué)生公平競爭的主要原因，有傾向性的“不公平”競爭只是無奈的暫時之舉，不是解決問題的最終辦法。要徹底解決后進(jìn)生的落后狀況，必須讓他們得到比其他學(xué)生更多的課外輔導(dǎo)，要耐心細(xì)致地幫助他們系統(tǒng)地復(fù)習(xí)前面學(xué)過的內(nèi)容，查漏補(bǔ)缺。這個任務(wù)對教師來說雖然是很繁重的，但是它是徹底解決問題的重要方法，我們必須持之以恒地這樣做下去。

三、改進(jìn)學(xué)習(xí)評價方法。

俗話說：“分兒，分兒，學(xué)生的命根”。后進(jìn)生，特別是正在進(jìn)步中的后進(jìn)生同樣很關(guān)心自己的“分兒”。如果我們的學(xué)習(xí)評價方法不能給努力進(jìn)步中的后進(jìn)生一個滿意的“分兒”，必然會影響他們繼續(xù)努力的積極性。試想，如果一名后進(jìn)生在師生的共同努力之下，好不容易邁開了進(jìn)步的步伐，在學(xué)習(xí)上終于前所未有地付出了辛勤和努力時，他們卻在考試或測驗中又一次地“墊底兒”，這對他們的打擊該會有多大啊。我在教學(xué)中針對學(xué)生這種重分?jǐn)?shù)的心理，改進(jìn)了對后進(jìn)生學(xué)習(xí)的評價方法，在分?jǐn)?shù)上“偏心”，照顧他們，讓他們在學(xué)習(xí)成績上真正“勞有所得”。

1、模糊的“等級制評價”。

用百分制去評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，分?jǐn)?shù)劃分過細(xì)，使后進(jìn)生能明顯覺得自己同優(yōu)秀生的差距實在是太大了，容易使他們自暴自棄，認(rèn)為優(yōu)秀生是不可超越的，自己永遠(yuǎn)也不會取得那么優(yōu)秀的成績。

因此在進(jìn)行學(xué)習(xí)評價時最好是使用5分制或“優(yōu)、良、中、差”四等級制評價方法，使后進(jìn)生努力后會取得和中等生相同的分?jǐn)?shù)，并縮小與優(yōu)秀生的差距，這對他們來說，是一個莫大的鼓舞。要讓他們知道“5分”和“優(yōu)秀”離他們并不遙遠(yuǎn)，努力后他們也會得到。（作者注：雖然現(xiàn)在我們在教學(xué)中都是這樣做的，但因本文寫作時間較早，當(dāng)時很多人還沒有意識到這樣做的積極意義。）

2、優(yōu)惠后進(jìn)生的“不完全評價”。

“不完全評價”就是根據(jù)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為“可完成”部分和“不可完成”部分，對后進(jìn)生學(xué)習(xí)評價僅限于“可完成”部分。

“可完成”部分是指以學(xué)生現(xiàn)有的能力水平，可以圓滿完成的部分，如認(rèn)真的卷面書寫，上課時討論過的難度不大的問題，與以往疑難知識聯(lián)系不大的新知識等；“不可完成”部分是指以后進(jìn)生的現(xiàn)有能力水平無法獨立完成的部分，如一些難度較大或?qū)W習(xí)基礎(chǔ)斷層等原因造成暫時還無法完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。對后進(jìn)生的學(xué)習(xí)評價，只評價“可完成”部分，這部分內(nèi)容學(xué)好了，就可以得到優(yōu)秀的成績。

需要指出的是，隨著學(xué)過的“新”知識的不斷積累，通過不斷地自身或老師幫助下的查漏補(bǔ)缺，學(xué)習(xí)內(nèi)容中的“可完成”部分應(yīng)不斷地增加，“不可完成”部分要不斷地縮減。如果沒有這種變化，這種評價方法就會失去其督促后進(jìn)生進(jìn)步的意義，而純粹成為對后進(jìn)生薄弱學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的袒護(hù)和放縱。當(dāng)“不可完成”部分縮減為零的時候，就是最終消滅后進(jìn)生的時候。

3、評價指標(biāo)中體現(xiàn)進(jìn)步因素的獎勵分值。

后進(jìn)生通過努力取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步和優(yōu)秀生通過努力取得優(yōu)異的成績，二者所要付出的辛苦和勞作是不相上下的，甚至前者還要超過后者。同樣付出了辛勤的勞作，就應(yīng)該得到同樣的認(rèn)可，因此對后進(jìn)生學(xué)習(xí)成績的評價還必須考慮進(jìn)步因素。具體做法是，在評價學(xué)生的學(xué)習(xí)時，如果學(xué)生進(jìn)步了，除了得到應(yīng)有的分?jǐn)?shù)外，還可得到額外獎勵的 “進(jìn)步分”。

舉例說明，一個后進(jìn)生和一個優(yōu)秀生都得到了實際意義上4分的學(xué)習(xí)成績，后進(jìn)生是由3分進(jìn)步而來的，而優(yōu)秀生是由5分退步而來的，二者的學(xué)習(xí)成績雖然一樣，但是后進(jìn)生肯定比優(yōu)秀生付出了更多的努力，那么后進(jìn)生就可得到進(jìn)步獎勵的1分，從而以“4＋1”分的成績超過“優(yōu)秀生”。這樣的成績才能真正地體現(xiàn)二者學(xué)習(xí)的努力程度。

總之，通過以上三方面對學(xué)習(xí)評價方法的改進(jìn)，使后進(jìn)生的努力在學(xué)業(yè)成績中得到了更充分的體現(xiàn)，使他們通過努力后同樣會取得優(yōu)秀的成績，這必將更大地調(diào)動起他們學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心，從而更好地去學(xué)習(xí)。當(dāng)然，讓后進(jìn)生取得這樣的“好成績”并不是最終目的，也不是后進(jìn)生取得了傾斜政策下的高分就說明消滅了后進(jìn)生，重要的是這樣的評價方法對后進(jìn)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響。時刻把后進(jìn)生放在心中，想著他們，惦著他們，為他們的落后而焦急，為他們的進(jìn)步而欣喜，盡自己最大的能力去幫助他們，把自己的一顆心全掏給他們，這就是我對后進(jìn)生的“偏愛”。在這里我要說，如果沒有教師的“偏愛”，沒有教師那種發(fā)自內(nèi)心的真誠的幫助，是不會有后進(jìn)生的進(jìn)步的。

第五篇：教師的偏愛與博愛

偏愛：詞語“偏愛”的意思是指在幾個人或幾件事物中特別喜愛或單單喜愛其中的一個或一件

博愛，是對全人類的廣泛的愛！

這就需要在關(guān)愛的前提下對評估對象有全面細(xì)致的了解。能發(fā)現(xiàn)他們的品德、智慧上面的閃耀點，看到其積極的態(tài)度，挖掘其潛力，給予表揚和鼓勵，找準(zhǔn)時間、場合，讓評估起到正效應(yīng)，并可以長期起作用。

博愛是一種價值觀，基礎(chǔ)教育階段中要著眼學(xué)生的發(fā)展，遠(yuǎn)離“篩選”和“甄別”，人的潛能只有在和諧的環(huán)境中釋放發(fā)展，創(chuàng)設(shè)適合每一位兒童少年健康成長的環(huán)境，讓他們能互相交流、砥礪，能各展所長，讓學(xué)生理解“天生我材必有用”樹立信心和理想，這里沒有岐視沒有壓抑感。

總之，博愛是一種崇高的愛。

偏愛原因：

人是感情動物，在處理各種關(guān)系中容易帶感情，教師也是感情豐富的人，在 對待學(xué)生的感情中，最容易形成偏愛。倘若控制不好，偏愛嚴(yán)重，就會造成師生 之間諸多思想矛盾，使偏愛不及的學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，對工作造成很多不利因素，然而不少教師都或輕或重犯有偏愛的毛病。一曰偏愛好學(xué)生。

偏愛的表現(xiàn)對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生格外青睞，上課只看這些學(xué)生，仿佛專 對這些學(xué)生授課，提問、板演多是這些學(xué)生。作業(yè)也批改細(xì)致，多夸獎鼓勵之語。平時總找好學(xué)生淡心．對他們關(guān)懷備至。在學(xué)生發(fā)生糾紛的時候，也是“木匠斧 子一面砍”，對好學(xué)生袒護(hù)。教師這種偏愛，對差生是極大的冷落與刺激，甚至 大多數(shù)學(xué)生對老師反感，不但不好好服從管理，甚至連他的課也喪失興趣。其結(jié) 果會造成人心渙散，紀(jì)律松懈，教學(xué)質(zhì)量下降，即使被偏愛的好學(xué)生也因被孤立 而苦悶，影響正常進(jìn)步。處事不公，則不能服眾。必然引起大多數(shù)學(xué)生有意見，這對于面向全體學(xué)生，團(tuán)結(jié)每一個學(xué)生極為不利。三曰偏愛家庭條件優(yōu)越的學(xué)生。有的教師自我修養(yǎng)欠缺，或者有什么私欲雜念，想借助教師這個“神圣”職業(yè)達(dá)到自己的目的。就物色有能力的家長進(jìn)行感情投資，首先偏愛這些家庭的學(xué)生，主動為這些學(xué)生補(bǔ)課，表示出額外的關(guān)懷，在談話與教學(xué)中表現(xiàn)出特別的親密溺愛，頻繁的家訪，盡量表現(xiàn)出對這些學(xué)生的優(yōu)遇，從而博得這些家長的好感，俟機(jī)提出自己的某些要求。這種偏愛，在學(xué)生中影響極壞，降低了教師的人格和威信。不管偏愛有多少種，凡偏愛都不好。

偏愛與兼愛并行！總起來說，老師是愛所有的學(xué)生的！。

“偏愛”使教師對學(xué)生的愛變得多姿多彩，追求刻板的公平，是對愛的誤解。偏愛有時候?qū)W(xué)生來說真的是一種很好的刺激

偏愛就像物理學(xué)上的誤差不可避免一樣，但可以時不時地進(jìn)行糾偏。偏愛總是不好的，但教師很難真正走出偏愛，關(guān)鍵在于一個“度”的問題。“不管偏愛有多少種，凡偏愛都不好?！?偏愛后進(jìn)生，給后進(jìn)生加倍的關(guān)心、鼓勵，這樣好不好？

淺談教師“偏愛”行為的成因、危害和對策

“一旦面對“挫折”很容易形成兩個極端，一是“無所畏懼，孤芳自賞”；二是“自暴自棄，一蹶不振，甚至做出一些意想不到的傻事”

二、孩子聽話，老師高興

影響教師偏愛“聽話”孩子的因素來自兩個方面：一是社會因素，“聽話”是中國人常常用來衡量“好孩子”和“壞孩子”的標(biāo)準(zhǔn)。作為教師，如果班上孩子“不聽話”，將會被領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長視為無能；而班上孩子“聽話”，教師則被視為有能力、有方法的好老師，教師也就為此而自鳴得意。二是“聽話”的孩子不需要老師過多的操心，“不聽話”的、有主見的孩子卻不然，他們不喜歡人言亦言，常給老師惹“麻煩”，使老師無所適從，無形中加大了不少工作量。因此，為了使班上孩子“聽話”，提高自己的“威信”，一些調(diào)皮的、有主見的、顯得不那么聽話的孩子就經(jīng)常成為老師“整治”的對象，一些膽小點的為了不受懲罰、博得老師的喜歡，就不敢表現(xiàn)自己的欲望，不敢去探索老師未經(jīng)允許的東西，使孩子失去了最寶貴的好奇心理，這不僅扼殺了孩子的創(chuàng)造性，還易使孩子從小養(yǎng)成“陽奉陰違”的不良習(xí)性，形成不良的個性心理品質(zhì)。

三、特殊背景的孩子

我國是個重“家族、親情”的國家，“一人得道，雞犬升天”的思想在我國影響很深，加上社會上一些行賄受賄、拉關(guān)系等腐敗因素的影響，為了讓孩子能得到“非同一般”的照顧，以顯示其特殊的地位和身份而不致“吃虧”，人們總是想方設(shè)法托熟人、找關(guān)系，有的依靠單位、職權(quán)的優(yōu)勢；有的找親朋好友；有的則直接登門“拜訪”。學(xué)校和老師為了自身的利益和發(fā)展，就對自己的親戚、朋友和那些社會地位、家庭條件比較優(yōu)越及家長特別“關(guān)照”過的孩子顯得特別“關(guān)心”，因此，在這種“寵愛”之下成長的兒童，往往具有強(qiáng)烈的優(yōu)越感和依賴性，容易滿足于老師的灌輸和書本知識，缺乏獨立、創(chuàng)新精神，同時又因缺乏“抗挫折”的磨練，心理素質(zhì)也很差。所以，我們常常痛苦地看到：在國際奧林匹克競賽上捧金奪銀的往往是中國學(xué)生；在美國大學(xué)的一、二年級也是中國人爭霸的局面；但到了三四年級時中國的驕子卻易換他人；在代表世界頂尖水平的諾貝爾獎的獲獎?wù)哧犖槔?，更是見不到中國人的影子。原因何在呢？牛頓說過：“成功是百分之一的天才，百分之九十九的努力?！币晃唤逃乙舱f過：“你播種的是信念，收獲的是行動；你播種的是行動，收獲的是習(xí)慣；你播種的是習(xí)慣，收獲的是性格；你播種的是性格，收獲的是命運?！弊鳛榻處?，我們的收獲取決于我們是播種的什么樣的種子，因此，孩子的未來怎樣與教師的教養(yǎng)方式是至關(guān)重要的。為了國家、民族和孩子的未來，我們必須從以下幾方面來矯正教師的“偏愛”行為：

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師自身素質(zhì)。

世上沒有壞孩子，要使孩子健康成長，老師的教養(yǎng)方式至關(guān)重要，老師對孩子的態(tài)度影響著孩子的一生。未來的二十一世紀(jì)是個充滿挑戰(zhàn)和激烈競爭的世紀(jì)，循規(guī)蹈矩、墨守陳規(guī)是適應(yīng)不了未來社會的。因此，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想，改變傳統(tǒng)的教養(yǎng)方式，樹立現(xiàn)代的、科學(xué)的教育觀，變注重教師的“蠟燭精神”為注重“油燈效應(yīng)”，不用統(tǒng)一模式要求孩子，學(xué)習(xí)林肯的“螞蠅效應(yīng)”（意思是說，一匹馬在耕地時，因有一只螞蠅叮在其腿上吸血而跑得飛快，從而大大提高了工作效率。）精神。自覺抵制腐敗等不正之風(fēng)的侵蝕，正確看待每位兒童，特別是那些頑皮、“不可愛”、“不聽話”的孩子，更不能視“聽話”為好孩子而忽視其“人格”的培養(yǎng)，而應(yīng)注意因材施教，挖掘一切孩子的潛能，使每個孩子的個性都能得到充分、健康的發(fā)展，以適應(yīng)未來社會的發(fā)展要求。

四、改革教學(xué)模式和課程結(jié)構(gòu) 教師偏愛學(xué)生害處多

教師對學(xué)生的愛是一種重要的職業(yè)道德。它能使學(xué)生得到心理上的滿足，感受到人與人的溫暖，并朝著教師所期待的方向發(fā)展。然而教師對學(xué)生的愛要愛得理智，愛得有格，如果教師出于個人的某種需要或好惡，對以部分學(xué)生群注愛心，而對另一部分學(xué)生則漠不關(guān)心或者教師對另一部分學(xué)生過分親昵，對他們的錯誤舉止采取遷就，放任你的態(tài)度，這樣對學(xué)生的偏愛是有害的。

偏愛的危害 首先，它阻礙了教育方針的全面貫徹落實。我們的教育方針就是要使每一個學(xué)生在德智體美勞方面得到全面的發(fā)展，要使每一個學(xué)生都成為祖國的建設(shè)者和接班人。教師由于偏愛而歧視一部分學(xué)生，必然會傷害這一部分學(xué)生的自尊心，挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，從而壓抑了他們的正常發(fā)展，最終使他們成為不合格的‘產(chǎn)品’，這就使黨的教育方針得不到全面貫徹落實，胎誤了黨的教育事業(yè)。

其次，它破壞了人際關(guān)系。蘇霍姆林斯基曾指出，學(xué)校里的學(xué)習(xí)并不意味著機(jī)械地把知識從一個頭腦移植到另一個頭腦里去，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行心靈接觸，教師在教育教學(xué)過程中，一旦產(chǎn)生了偏愛現(xiàn)象，師生之間的情感就會失去巨大的調(diào)節(jié)作用，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理負(fù)效應(yīng)。這就破壞了學(xué)生與教師，學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系，而人際關(guān)系的破壞將直接影響著良好的班風(fēng)，學(xué)風(fēng)的形成，這樣班集體就不能按預(yù)定的目標(biāo)慣性前進(jìn)。

第三，它會造成學(xué)生的兩極分化。如果教師對自己寵愛的學(xué)生常以笑臉相迎，優(yōu)厚相待，任其放縱，對另一部分學(xué)生嫌棄鄙視，冷嘲熱諷，就必然造成學(xué)生的兩極分化。出現(xiàn)‘智者愈智’‘愚者愈愚’的現(xiàn)象，并引起后進(jìn)生的極大反感，進(jìn)而使教師與學(xué)生之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)，對立，造成精力分散，智力削弱的后果。長此以往，還會使某些學(xué)生形成反社會的性格。偏愛還會損壞教師的形象。教師因偏愛，使學(xué)生失去了對你的尊敬和信任，從而降低了你的人格和威信，削弱了你對學(xué)生的吸引力，感召力和凝聚力。

偏愛是一種十分有害的情感現(xiàn)象，必須下決心克服它。教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明確教師的社會職能，端正教育教學(xué)思想，還要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，牢固樹立‘熱愛學(xué)生’的思想觀念。

淺談教師對學(xué)生的偏愛與溺愛 沒有愛就沒有教育，愛是教師教育學(xué)生的前提和基礎(chǔ)。教師的主要神圣職責(zé)，并不在與向?qū)W生傳授書本知識，而是在對學(xué)生的整個精神世界施加影響。而影響學(xué)生精神世界的關(guān)鍵首先就是對學(xué)生的愛。教育者不熱愛兒童，教師不熱愛孩子，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色感，即便是有濃厚的教育理論，扎實的學(xué)科基礎(chǔ)知識，都將會無用武之地。教師的工作決不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦，而是在與學(xué)生不斷地進(jìn)行心靈與情感的接觸中傳授知識。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)明確地說過：“一個好教師意味著什么呢？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣?！钡莾H有愛還是不夠的，明智的、正確的愛是必須建立在真誠而熾熱的情感及智慧和思想豐富、情操高尚的基礎(chǔ)之上的。我們絕大多數(shù)教師都明白這個道理，也具有一顆熱愛學(xué)生的心，但仍有相當(dāng)一部分教師卻未能領(lǐng)會愛的真諦，往往事與愿違，長此以往便心灰意冷了。再這里簡要談?wù)劷逃袔追N常見愛的誤區(qū)。(一)偏愛

教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是最崇高最無私的愛，但我們有一部分教師自覺或不自覺地存在著偏愛。在學(xué)生看來偏愛就是偏心，絕大多數(shù)學(xué)生對教師的偏心都是深惡痛絕的。一方面，不被教師偏愛的同學(xué)自然對教師感到不滿；另一方面，被教師偏愛的學(xué)生往往易被其他同學(xué)孤立，久而久之也會對教師不滿。因此偏愛的危害性是極大的，是和諧師生關(guān)系之大敵。教師的偏愛主要有以下幾種表現(xiàn)：

3、偏向于家庭經(jīng)濟(jì)條件好和有背景的學(xué)生。在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，純潔的師生關(guān)系也受到了污染。如果說某些家長出于體諒老師的辛苦和對老師教導(dǎo)自己孩子的感謝，偶爾請老師吃吃飯或者送點小禮物，倒也算不了什么。但在實際上這些家長的操作，其目的或效果卻難免便了味。一方面有些家長這么做目的就希望老師多些“關(guān)照”，如再桌位安排或課堂提問給予他孩子某些“特權(quán)”。另一方面，部分老師也有意無意對這些孩子產(chǎn)生了偏愛。不管是礙于情面或出于私利都是非常不好的現(xiàn)象。它不但污染了師生關(guān)系，對部分學(xué)生造成了傷害，而且會在不知不覺中讓孩子學(xué)會了勢力，這是應(yīng)該杜絕的。

對學(xué)生的愛必須是建立在教師自身的高尚的道德情操以及豐富淵博的知識的基礎(chǔ)之上的。蘇霍姆林斯基曾斷言“精神空虛，思想枯竭，志趣低沉愚昧無知等，是絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛的?！币虼?，當(dāng)我們決定做一個熱愛孩子的老師時，我們就必須深入學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)知識、心理學(xué)知識，深入的了解孩子，深入他們的內(nèi)心世界。同時以“吾日三醒吾身”的態(tài)度努力提高自身的品格修養(yǎng)，以自身的人格魅力感染他們。只有建立在這種基礎(chǔ)上的愛才能算得上是牢固的。只有老師熱愛學(xué)生，學(xué)生才會熱愛老師，尊敬老師，建立起和諧師生關(guān)系。也只有我們教師熱愛自己的事業(yè)并樂意為之奉獻(xiàn)終身，真正熱愛我們的學(xué)生并不斷地用知識來武裝自己的頭腦，才能走出教育中愛的誤區(qū)。

冰心認(rèn)為“世上的一物有一物的長處，一人有一人的價值。我不能偏愛，也不能偏憎，悟到萬物相襯托的理，我只愿我心如水，處處相平。我愿菊花在我眼中，消失了她的富麗堂皇，蒲公英也解除了她的局促羞澀”。

我們一直在強(qiáng)調(diào)的“一視同仁”，在實際生活中并沒有真正的做到。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生普遍受到老師的重視，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生往往被老師和學(xué)生們另眼相看。須知學(xué)生是有個性差異的，他們不光有外表上的高矮胖瘦之分，在性格、智力、體力等方面也有很大不同，我們教師在一定程度上是喜優(yōu)惡劣的，但這恰恰是一個教師所不能有的思想。

常言道：天生我材必有用。每個人都有自己存在的價值。我們的教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，并不是培養(yǎng)千人一面、缺乏創(chuàng)新精神的人。

綜上所述，我們教師要有博愛的情懷，要“悟到萬物相襯托的理”，“不偏愛，不偏憎”，讓“菊花在我們眼中，消失了她的富麗堂皇，蒲公英也解除了她的局促羞 社會賦予了教師“教書育人”的神圣使命，也就是說我們的對象是學(xué)生，而這些人是通過我們的關(guān)心、教育使其健康成長、多學(xué)知識。從某種意義上說，在教師的道德天平上，每個學(xué)生都應(yīng)該是平等的，我們給他們的愛也應(yīng)該是平等的。而實際生活中，不少教師給予每個學(xué)生的愛卻偏離了這一準(zhǔn)則，受教育質(zhì)量和名利的驅(qū)使，愛的天平出現(xiàn)了傾斜，對學(xué)習(xí)好的學(xué)生關(guān)心備至，對學(xué)習(xí)差一點兒的學(xué)生態(tài)度冷漠，形成了“一好遮百羞”、“只見樹木，不見森林”錯誤思維模式，殊不知這種模式對學(xué)習(xí)好的學(xué)生是一種慫恿，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生是一種傷害，不僅不利于學(xué)生健康成長，而且嚴(yán)重?fù)p害了教師的師德形象，違背教師職業(yè)道德。

學(xué)業(yè)上不成功的學(xué)生從思想上認(rèn)知出現(xiàn)誤區(qū)，認(rèn)為自己成績差了，不被老師重視，沒希望、沒前途了，產(chǎn)生自卑心理，自暴自棄，嚴(yán)重忽視了自身的長處和優(yōu)點。從一定意義上來說，他們?nèi)松某晒σ部赡軓拇吮环穸?。因此，作為一名教師，尤為重要的是對學(xué)生要有博愛之心。只有教師博愛，才會贏得學(xué)生的愛戴，才能得到學(xué)生的信任和理解。

關(guān)心是一切成功教育的基石。作為一名教育工作者，應(yīng)讓愛心與責(zé)任扎根心中，牢固樹立“大愛無言，以愛孩子之心愛學(xué)生，厚德載物，以做功德之心做教育”的育人理念。深刻認(rèn)識到關(guān)愛和被關(guān)愛是學(xué)生的基本需要，只有從關(guān)心、愛護(hù)的角度來組織教育，才能點亮學(xué)生的心燈，激發(fā)學(xué)生潛能。

從孔子開始，我們教師職業(yè)的底線就是“有教無類”，因此，教師不能因為學(xué)生的著裝打扮、貧窮富有、家庭地位而區(qū)別對待。2.教師的獨特角色和語言學(xué)習(xí)規(guī)律決定教師應(yīng)該平等公正的對待學(xué)生

教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的心理，承認(rèn)學(xué)生之間的差異，對不同學(xué)生采取不同的方法，“因材施教”耐心的幫助他們找到適合自己的學(xué)習(xí)策略。

為“傳道授業(yè)解惑”的教師要學(xué)會愛護(hù)學(xué)生，洞察學(xué)生心理，滿足學(xué)生的正常需要。不能漠視和冷落學(xué)生，努力從對少數(shù)學(xué)生的偏愛轉(zhuǎn)向?qū)λ袑W(xué)生的博愛，由發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生的閃光點到找尋每位學(xué)生的閃光點。

蘇霍姆林斯基：“所謂公正，就是尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合。在學(xué)校生活中，沒有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個兒童。用一個模式、毫無區(qū)別的態(tài)度去對待所有的兒童，那是漠不關(guān)心?！?/p>

偏愛是要的，偏愛這個學(xué)生的聰明活潑；偏愛那個學(xué)生的老實厚道；偏愛這個孩子的誠實負(fù)責(zé)；偏愛那個孩子的勞動積極....,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生值得你偏愛的地方，也使學(xué)生意識到自己也有值得老師偏愛的地方。

中國近代教育家夏丐尊說：“教育不能沒有愛，……沒有愛就沒有教育?！苯處煂W(xué)生的愛是建立良好師生關(guān)系的前提，是教育成功的關(guān)鍵。

偏愛轉(zhuǎn)換成博愛 魯迅先生說過：“教育是緣于愛的”，對優(yōu)秀學(xué)生加強(qiáng)督促、嚴(yán)格要求是愛，對后進(jìn)學(xué)生教誨、促使其進(jìn)步是愛，對學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、生活上的指導(dǎo)幫助是愛，對犯錯誤的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲批評，使其改正錯誤也是愛。

師愛是一種強(qiáng)大的力量，它不僅能提高教育質(zhì)量，也會促進(jìn)學(xué)生成材，影響學(xué)生身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的轉(zhuǎn)變。

“親其師，信其道”，二

這種對優(yōu)生的偏愛會不知不覺地遮蓋其缺點，使之滋長一種優(yōu)越感和滿足感，從小生活在受表揚、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，這些“優(yōu)生”對挫折的心理承受能力會遠(yuǎn)不及一般的學(xué)生。所以教師應(yīng)該把他們和一般的學(xué)生一樣對待，不要刻意去夸大他們的優(yōu)點進(jìn)行表揚。

每個學(xué)生都是不同的獨立個體，教師要嘗試著走進(jìn)孩子們稚嫩的內(nèi)心世界，學(xué)會用孩子的眼光看問題，去認(rèn)識、了解每一個學(xué)生。

教師應(yīng)對每一個學(xué)生抱有希望，相信他一定會成為一個好孩子，這本身就是一種動力，會使學(xué)生覺得老師看得起自己，學(xué)生就會增強(qiáng)對學(xué)習(xí)的自信心。

師愛是對每一個學(xué)生普遍的愛，作為老師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生。教師對學(xué)生的愛同時又應(yīng)當(dāng)具有針對性，要因人而異。學(xué)生之間，不僅在生理和心理方面存在著差異，而且在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、遵守紀(jì)律、原有知識與思想基礎(chǔ)、家庭條件等方面也不盡相同。

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才可以教育好孩子?！?/p>

現(xiàn)實生活中一些教師往往不自覺地偏愛其心目中的優(yōu)秀生，而冷落中等生，厭棄后進(jìn)生。對優(yōu)秀生實行“優(yōu)先政策”：課堂提問優(yōu)先，課后批改作業(yè)、批改試卷優(yōu)先，對他們顯得特別“關(guān)心”；對中等生則不太過問，好也聽之，壞也任之，認(rèn)為他們好不到哪里，也壞不到哪里；對后進(jìn)生則不關(guān)心，不尊重，后進(jìn)生犯了錯，則火冒三丈，動輒訓(xùn)斥，挖苦，甚至變相體罰。教師對學(xué)生的這種截然不同的態(tài)度和教育方法，也就是通常所說的“偏心”，教師“偏心”，往往會給學(xué)生的健康成長和自身的教育工作帶來不良的影響.第一，師要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，更新教育思想和教育觀念，樹立面對全體，進(jìn)行全面培養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的新教育觀。中國偉大的教育家孔子特別強(qiáng)調(diào)為師為教者自身的“身正”，曰：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從?！边@應(yīng)當(dāng)成為教師第二，擺正教師的位置。

小學(xué)生最聽老師的話，對教師的不公正十分敏感。因此教師在教學(xué)過程中，要經(jīng)常暗示自己，對不同情況的學(xué)生應(yīng)一視同仁，公正對待，要樹立起“手心手背都是肉”的觀念，本著一碗水端平的思想，虛心聽取學(xué)生的不同意見，第三，高度重視后進(jìn)生。

因此教師要認(rèn)真聆聽他們的心聲，因勢利導(dǎo)，對他們充滿信心，要從情感、態(tài)度、言語等方面表現(xiàn)出對他們的愛護(hù)、關(guān)心、尊重和信任，要善于捕捉他們身上的每一個閃光點，發(fā)掘他們身上的潛能，充分肯定，熱情鼓勵，使他們重新找回自我，獲取克服缺點的勇氣和信心；

總之，愛一個學(xué)生等于培養(yǎng)一個學(xué)生，討厭和歧視一個學(xué)生，也就意味著將要毀掉一個學(xué)生。我們應(yīng)努力克服偏愛心理，把愛獻(xiàn)給全體學(xué)生，使每一個學(xué)生都得到健康的發(fā)展。

尊重、關(guān)心、理解和信任每一個學(xué)生，要以科學(xué)的態(tài)度看待學(xué)生的差異，不可對學(xué)生偏心，有親有疏。平時我們可能對優(yōu)生和后進(jìn)生的關(guān)注比較多，往往就會忽視大部分中等生。對中等生，絕不可以因為他們“表現(xiàn)平平”，而放任和冷落他們，應(yīng)積極教育鼓勵他們，促使他們向優(yōu)秀生行列轉(zhuǎn)化。

高度重視后進(jìn)生。愛尖子生易，愛后進(jìn)生難，而后進(jìn)生那些弱苗更需要我們愛的雨露，否則這些弱苗就會枯萎。教師的偏愛會使這部分同學(xué)成為其他同學(xué)嘲諷的對象，他們在集體中會漸漸趨于孤立狀態(tài)。雖然放棄了班上的一個學(xué)生，對教師來說可能是百分之一的損失，而對一個家長來說卻是百分之百的損失。我們的后進(jìn)生，尤其需要關(guān)愛、理解和愛心。的座右銘，努力追求言行一致，表里如一的師者風(fēng)范，為學(xué)生樹立良好的榜樣。