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      《游子回家》

      時(shí)間:2019-05-14 13:09:01下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《游子回家》》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《游子回家》》。

      第一篇:《游子回家》

      五年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)課:《游子回家》教學(xué)設(shè)計(jì)

      【教材分析】

      “游子回家”是小學(xué)《品德與社會(huì)課》五年級(jí)上冊(cè)第三單元“我們同有一個(gè)家”中第二個(gè)主題“炎黃子孫的心愿”的第一個(gè)主題活動(dòng)。教材通過歷史年表,讓學(xué)生知道列強(qiáng)侵占我國領(lǐng)土的屈辱史和中國人民站起來,收回領(lǐng)土、行使主權(quán)的豪情。通過圖片和文字,介紹了學(xué)生學(xué)習(xí)需要了解的香港回歸重大歷史事件,知道這是中華民族的盛事,也是世界和平與正義事業(yè)的勝利。1997年7月1日這一天,將作為值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子載入史冊(cè)。了解到“一國兩制”的重要政策,不僅是解決歷史遺留下來的香港問題的最佳方案,也是香港回歸祖國后保持長期繁榮穩(wěn)定最佳制度安排。使香港不僅繼續(xù)保持原有的優(yōu)勢(shì),而且從祖國內(nèi)地獲得了更強(qiáng)有力的支持,形成了與祖國內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的良好局面,充分展示了香港十年回歸的風(fēng)采。

      【設(shè)計(jì)思路】

      《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中指出品德與社會(huì)課以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)。兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。而此價(jià)值在于把陌生于人的外在世界轉(zhuǎn)換成人的生活世界,建構(gòu)起人與世界的活潑生動(dòng)、富于意義的聯(lián)系,與兒童本身的聯(lián)系,才可能使課程變得對(duì)兒童有意義。因此,在本活動(dòng)主題設(shè)計(jì)我以“探究---體驗(yàn)”為基點(diǎn),采用了教材中的歷史知識(shí)為“點(diǎn)”狀呈現(xiàn)給學(xué)生,通過探究香港的歷史和回歸,點(diǎn)燃了學(xué)生體驗(yàn)的情感火花,使之積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中,通過內(nèi)化、感悟、生成愛國的道德情感品質(zhì)。

      【活動(dòng)目標(biāo)】

      1、增進(jìn)愛國主義的情感、態(tài)度和民族自豪感。

      2、理解“落后就要挨打”的道理,從而增進(jìn)對(duì)于祖國的責(zé)任感。

      3、知道香港回歸祖國的重大事件,知道“一國兩制”的重要政策。

      【重難點(diǎn)】

      重難點(diǎn)是讓學(xué)生理解到被割讓和被占領(lǐng)是由于國家的落后與政府的腐敗軟弱,回歸則是國家的發(fā)達(dá)與強(qiáng)盛。

      【活動(dòng)過程】 師:同學(xué)們,老師給你們帶來一首好聽的歌曲,你們想聽嗎?咱們一起來聽一聽,這首歌叫什么名字啊?東方之珠指的是哪里?(香港)對(duì)于香港這個(gè)國際化的大都市你想知道什么呢?

      生回答

      2出示中國地圖。香港雖然面積不大,但位置卻很重要,是我國海上航路的重要港口,同時(shí)與世界各大洲之間的海運(yùn)和航空運(yùn)輸都十分便利。所以它也是國際金融中心,航運(yùn)中心,貿(mào)易中心。

      3還有哪些問題?你們提的問題很有價(jià)值,香港曾被英國侵略者霸占長達(dá)155年之久,這到底是怎么回事,現(xiàn)在我們就一起來探究。

      二、問題探究 明理激情

      1、回顧歷史

      師:課前,老師已經(jīng)布置了同學(xué)們收集了有關(guān)香港的資料。下面,請(qǐng)拿出香港被割讓的歷史資料在小組內(nèi)交流,然后準(zhǔn)備匯報(bào)。① 小組內(nèi)資料交流

      ②生匯報(bào)(南京條約 鴉片戰(zhàn)爭 北京條約 等)

      師:香港被割讓是從鴉片戰(zhàn)爭開始的講述鴉片:鴉片是一種毒品,在過去被稱為大煙,它的害處很大,經(jīng)濟(jì)上能讓人傾家蕩產(chǎn),肉體上使人喪失勞動(dòng)力,成了大煙鬼,長期食用會(huì)導(dǎo)致精神萎靡,最后死亡。中國那時(shí)有很多人都在吸食鴉片,導(dǎo)致很多中國人就這樣白白死去。

      師:正是這三個(gè)喪權(quán)辱國的不平等條約才讓香港遠(yuǎn)離祖國媽媽的懷抱。板。

      ④中國是泱泱大國,素有四大文明古國之稱,地大物博,為什么卻遭受如此欺凌呢 觀看歷史,談感受(香港被英軍侵占的歷史畫面)

      師:看到這種場(chǎng)面,你有什么話想說?板書落后

      講述清政府:腐敗,昏庸無能。一天就是吃喝玩樂,貪圖安逸享樂的生活,整天碌碌無為,正是因?yàn)橹袊说念j廢,清政府的腐朽沒落,致使咱們國家的經(jīng)濟(jì),科技落后,國際地位低下,所以他們英國才敢來霸占我們。

      師:如果落后就會(huì)遭受鄰國的欺負(fù),同學(xué)們都知道,現(xiàn)在世界上的弱小國家經(jīng)常被西方列強(qiáng)欺占,尤其是今年,法國等西方列強(qiáng)為了搶占石油開始攻打利比亞,利比亞陷入了戰(zhàn)爭的泥潭,給民眾帶來很大的傷害,而且這仗一打就是半年多,現(xiàn)在全球都在關(guān)注利比亞的局勢(shì),到現(xiàn)在為止,戰(zhàn)爭還未停息。是不是很恐怖?。∑鋵?shí)外國現(xiàn)在也對(duì)我們國家虎視眈眈,把我們看成一塊肥肉,但是我們的祖國強(qiáng)大了,所以他們輕易也不敢出手。

      ⑤ 小結(jié):

      師:雖然歷史已經(jīng)過去,但警鐘依然長鳴,作為中國人,讓我們銘記這段屈辱的過去,記住“落后就要挨打!”的歷史教訓(xùn)。

      2、重溫回歸

      同學(xué)們記得回歸的日子嗎?板回歸(1997年7月1日)你們多大?你們錯(cuò)過了機(jī)會(huì),老師幫你們圓這個(gè)夢(mèng),感受那激動(dòng)人心的場(chǎng)面。

      ① 觀看回歸視頻

      ② 看到此情此景你又什么感受?暢談感受

      師:是啊,100多年的屈辱在今天被洗涮干凈,香港這塊鐫刻著中華民族恥辱的土地,就要回到祖**親的懷抱了,這怎能不令人感慨萬千呢?

      師:為什么會(huì)還給我們呢?那個(gè)時(shí)候說占就給占了,現(xiàn)在又能回來了,掉進(jìn)嘴里的肉又給吐出來了,這是為什么?(板強(qiáng)大)

      ③一國兩制

      師:香港回歸了,那一刻牽動(dòng)了中華兒女的心,牽動(dòng)了海外赤子的心,這讓我們想起一位偉人,是他的英明決策,是他的高瞻遠(yuǎn)矚,才實(shí)現(xiàn)了一國兩制的偉大構(gòu)想,他就是我國偉大的政治家,軍事家,外交家,我們國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一——鄧小平。雖然鄧爺爺已不在了,但我們會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)時(shí)代驕子,一代偉人。

      師:什么是一國兩制呢?(課件)

      無論是過去,還是未來,兩岸同胞血濃于水,命運(yùn)與共,祖國統(tǒng)一,眾望所歸。讓我們共同祝愿偉大的祖國早日統(tǒng)一,圓中華兒女的團(tuán)圓夢(mèng)?。骸耙粐鴥芍啤钡膫ゴ髽?gòu)想,圓滿解決了中國恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)的問題。臺(tái)灣人民也翹首期盼早日回歸到祖國的懷抱,這也是十三億炎黃子孫的心愿。(板書)

      四、歸納總結(jié) 拓展延伸

      師:這節(jié)課,同學(xué)們通過上網(wǎng)、去圖書館、觀看電視、調(diào)查訪問、等多種途徑搜集資料,對(duì)香港有了較深的認(rèn)識(shí),提出了很有價(jià)值的問題。希望同學(xué)們運(yùn)用這節(jié)課所學(xué)的方法,繼續(xù)探究澳門、臺(tái)灣。最后讓咱們共同祝愿香港的明天會(huì)更好!中國的明天會(huì)更好!

      【板書設(shè)計(jì)】 炎黃子孫的心愿

      游子回家

      割讓 落后

      回歸 強(qiáng)大

      第二篇:游子山作文

      精選游子山作文3篇

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的游子山作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      游子山作文 篇1

      今天,陽光明媚,媽媽帶著我和哥哥去游巾山,一路上我倆歡歌笑語?!暗搅?,到了!”我倆急忙下了車,首先看到有一塊圖標(biāo),上面標(biāo)著許多著名的景點(diǎn),有巾山群塔,仙人床,華胥洞,金雞巖頭,南山殿,讀畫閣等等。

      我和哥哥迫不及待地往上沖,踏著彎曲的石階,我們一下子沖到了半山腰,有兩位叔叔在為花草澆水,它們喝著清涼的水,精神抖擻的聳立在石階兩旁,像無數(shù)的士兵。巾山變化可大了,原來的運(yùn)動(dòng)兩旁又增減了許多運(yùn)動(dòng)器材,鋪上了平整的石塊,放著許多個(gè)垃圾筒,把巾山點(diǎn)綴得更清潔了。有兩個(gè)老奶奶在跳舞,她們的舞姿可優(yōu)美了。

      接著我們又往前走,我看見一棵千年古樹,上面記載著它有三百年了,我和哥哥手拉手抱都抱不過來。那棵高大挺拔,生機(jī)勃勃的聳立在半山腰,不一會(huì)兒我爬到了大文峰塔,媽媽說:“里面可以進(jìn)去呢?!蔽液透绺缇豌@進(jìn)去,到了里面黑呼呼的,我有點(diǎn)害怕不想進(jìn)去,哥哥說:“別怕,有我呢!”我順著樓梯往上走,呀,有53個(gè)臺(tái)階呢,相當(dāng)于我家的五樓那么高?;貋淼臅r(shí)候我發(fā)現(xiàn)了一塊巾山的簡歷表,它記載了:巾山又稱巾子山,位于臨海城內(nèi)東南隅,東連小固山,實(shí)為一體,山林面積18公頃,因山上有兩個(gè)峰聳峙中垂凹谷,形如幘,故得多,相傳皇華真人得道升天時(shí)墜下巾幘此山,現(xiàn)峰上石壁仍刻“遺巾處”三個(gè)字呢!

      此山有太多的故事了,我也略知一二,你們說巾山美,奇嗎?

      游子山作文 篇2

      20xx年夏季的一天,我和爸爸、媽媽一起去麗江的獅子山游玩。一路上,我興高采烈,不一會(huì)兒就到了。

      我問司機(jī)叔叔:“那里有獅子嗎?”叔叔為難地說:“不知道?!蔽蚁耄杭热簧矫歇{子山,就一定有獅子,我要小心點(diǎn)兒!想著想著,我們就坐上了纜車。

      “砰、砰、砰”,我們乘著纜車到了半山腰。我往下看了一眼,哇!綠油油一片,小樹像被涂上了一層綠,綠得真可愛!“呼”地一陣風(fēng),我仿佛又聽到了一些令人害怕的吼聲。

      不知不覺到了山頂。我四處望了一下,什么獅子都沒有。唉,真令人失望!我問服務(wù)員阿姨:“這里什么獅子都沒有,干嘛叫‘獅子山’呢?”服務(wù)員阿姨說:“這座山的形狀像獅子,并不是有獅子。這里有小猴子?!?/p>

      我一聽,對(duì)媽媽說:“小猴子一定很可愛!”我們繼續(xù)向上爬,我看到好多猴子跳來跳去,真可愛!有一只猴子嗷嗷大叫,嚇?biāo)牢伊?!我沖著這只猴喊:“見人就叫,沒禮貌!”這猴子好像聽懂了我的話,沒再敢叫了。

      啊,多么美麗的獅子山,多么可愛的小猴子!真令人難忘啊。

      游子山作文 篇3

      游子山是高淳的象征,家鄉(xiāng)的代表。游子山呀,我對(duì)你充滿了熱愛與向往。我心中的游子山充滿傳奇色彩,蘊(yùn)含山水美景,傳揚(yáng)佛法圣地和洋溢愛國情懷的地方??!我愛你!魂?duì)繅?mèng)繞著我呀,千般思念著你!

      我對(duì)你的心就像高山一樣的巍峨磅礴。游子山山脈蜿蜒,山姿百態(tài)。令我朝思暮想的是那雄壯高大的大游山,它是游子山山脈主峰,海拔188米,秀麗挺拔,山上松繁葉茂,被人譽(yù)為“瀨渚第一形勝?!钡巧仙巾敚旗F飄渺,欲駕于仙之感。鳥瞰山下,一種一覽眾山小,俯視一切的氣魄渾然而生。

      我對(duì)你的心就像湖水一樣婉轉(zhuǎn)清澈。游子山湖泊眾多,風(fēng)景誘人。其中最讓我流連忘返的是風(fēng)平浪靜的日月潭。一片片幽靜的.竹林,一陣微風(fēng)吹起,竹葉飄飄聲刮過耳畔,格外心曠神怡。走近日月潭,潭上有一橋,湖面很靜,湖水清澈見底,把所有的景物都倒映在湖中,栩栩如生,湖中還有一個(gè)亭亭玉立的日月潭,立在水中央。身心入此靜謐美景,便應(yīng)了劉禹錫的《望洞庭》里的“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!辈贿^,這兒是日月潭,并不是洞庭湖,但在我心中兩者可與之相較。

      我對(duì)你的心就像傳說一樣神秘。很久以前,民間傳言地藏王菩薩金喬覺渡海來華弘揚(yáng)佛法,到人間第一站便是游子山。春秋時(shí)代,孔子周游列國,講“仁義”,途徑游子山。游子山雖青山綠水,但山下民不聊生。登上之時(shí),吳楚戰(zhàn)爭爆發(fā)。孔子觸感而發(fā),回顧自己顛沛流離宣傳和追求,一股悲愁,一股“山水這邊秀,途為家鄉(xiāng)客”,一股油然而生的游子情懷,頓時(shí)涌上心頭。清朝時(shí),山上還建立了道家寺觀“玄武寺”?,F(xiàn)在,游子山是集儒,道,佛于一身的“三教圣地”。關(guān)于游子山的傳說神秘莫測(cè),令我不得不敬佩這撲朔迷離的道德圣山。

      我對(duì)你的心就像佛寺一樣神圣高潔。游子山為佛教圣地,寺廟眾多。最有名的數(shù)真如禪寺,里面有一尊露天大佛,高21米,重達(dá)100噸。這尊金大佛,堪稱“華東第一大佛”。還有大悲寶殿,殿內(nèi)金碧輝煌,有一尊四面千手千腳觀音,散發(fā)著平安祥和的氣息。這兒的寧靜平和深深感染了我,讓我對(duì)這有一種說不出的感嘆。

      我對(duì)你的心也像愛國基地一樣莊重嚴(yán)肅。游子山是一個(gè)歷史古跡。山腳下的烈士陵園是縣內(nèi)愛國主義教育基地。烈士陵園紀(jì)念著革命英雄的光榮犧牲和歷史光輝。站在陵墓前默哀,望著一個(gè)個(gè)墓碑,不禁肅然起敬。

      游子山哪,你養(yǎng)育了我們這些有情有愛的高淳人,教授了我們歷史長河中的明珠,傳揚(yáng)了革命英雄永垂不朽的光輝精神!我們銘記著,傳遞著,奮斗著!我愛你啊,游子山!這個(gè)神圣的地方!

      第三篇:中華游子文化節(jié)

      中華游子文化節(jié)

      一、概況簡介

      孟郊是唐朝的詩人,所作的《游子吟》傳達(dá)了人類共有的一份情感——慈母之愛、游子之思,它扣擊心靈,穿越時(shí)空,今天依然是海內(nèi)外華人共同喜愛的詩篇。2004年,孟郊故里德清舉辦了首屆游子文化節(jié)??這,不只是一個(gè)詩人的榮耀,更是一個(gè)民族復(fù)興的精神源泉。1992年,在香港舉行的“我最喜愛的一首唐詩”的民意測(cè)驗(yàn)中,它名列榜首;它被列為我國小學(xué)生必背詩詞之一;孟郊及其《游子吟》的價(jià)值千古不滅?!队巫右鳌肪哂猩詈竦娜宋膬r(jià)值和教育價(jià)值,它流傳千年,深得古今中外人們的喜愛。聯(lián)合國教科文組織還向各國推薦它為小學(xué)生必修課。香港鳳凰衛(wèi)視把《游子吟》制作成公益廣告,進(jìn)行播出。溫家寶總理訪美,在留學(xué)生中深情吟誦的還是它——“慈母手中線,游子身上衣??” “慈母手中線,游子身上衣。”唐朝德清籍詩人孟郊的樂府《游子吟》牽出了一個(gè)溫馨的文化節(jié)——中國·德清中華游子文化節(jié)。在2004年舉行的首屆中華游子文化節(jié)“游子文化論壇”上,韓美林、黃亞洲、張抗抗、趙麗宏、張頤武、李敬澤、王旭烽、陳源斌等名家暢談?dòng)巫游幕?,期望為?dāng)代社會(huì)道德重建作出貢獻(xiàn)。在首屆中華游子文化節(jié)上,孟郊故里德清縣首次把游子文化當(dāng)作一種文化來探討,以其精神上對(duì)傳統(tǒng)道德的回歸而引起了諸多專家學(xué)者的關(guān)注。2006年4月28日,第二屆中華游子文化節(jié)舉行,29日上午,余光中、余秋雨、張抗抗三位文化界大家將相聚孟郊故里,以他們的文字、他們的感悟,對(duì)“游子”這個(gè)詞作生動(dòng)的注解和詮釋。第二屆中華游子文化節(jié)由開幕式暨文藝晚會(huì)、游子文化活動(dòng)、經(jīng)貿(mào)旅游活動(dòng)和群眾文化活動(dòng)四大板塊組成。其中游子文化活動(dòng),包括“孟郊獎(jiǎng)”全球華語散文大賽頒獎(jiǎng)及演出、游子文化論壇、趙孟頫書畫節(jié)“游子吟”書法邀請(qǐng)展等;經(jīng)貿(mào)旅游活動(dòng),包括德清經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)、第二屆杭嘉湖家居大市場(chǎng)推介會(huì)、“孟郊故里”融入2006杭州休博會(huì)活動(dòng);群眾文化活動(dòng),包括萬人同唱游子吟活動(dòng)、“游子情”焰火晚會(huì)、“游子情”江南風(fēng)箏邀請(qǐng)賽。兩屆中華游子文化節(jié)已成功舉辦。

      第二屆游子活動(dòng)內(nèi)容:

      1、開幕式暨文藝晚會(huì)

      (1)開幕式

      (2)文藝晚會(huì)

      2、游子文化活動(dòng)

      (1)第二屆游子文化論壇

      (2)第二屆“孟郊獎(jiǎng)”全球華語散文大賽頒獎(jiǎng)

      (3)第六屆趙孟兆頁 書畫節(jié)“同一首詩”全國書法名家邀請(qǐng)展

      3、經(jīng)貿(mào)旅游活動(dòng)

      (1)2006中國·德清外商投資洽談會(huì)

      (2)自主創(chuàng)新人才戰(zhàn)略論壇

      (3)第二屆杭嘉湖家居大市場(chǎng)推介會(huì)

      (4)2006杭州世界休博會(huì)中外友人德清游活動(dòng)

      4、群眾文化活動(dòng)

      (1)萬人同唱游子吟活動(dòng)

      (2)“游子情”焰火晚會(huì)

      (4)德清民間特色文化活動(dòng)

      (5)“游子情”江南龍風(fēng)箏(國際)邀請(qǐng)賽

      近年來德清對(duì)孟郊文化資源的開發(fā):①2001-2002年,由縣委宣傳部、省作家協(xié)會(huì)、文學(xué)報(bào)社舉辦“孟郊獎(jiǎng)慈母心游子情”全國散文大賽。2003-2004年縣人民政府與北京新浪網(wǎng)、省作家協(xié)會(huì)、浙江日?qǐng)?bào)社聯(lián)合舉辦“孟郊獎(jiǎng)慈母心游子情”全球華語散文大賽。②2001年,在英溪河濱公園北岸塑孟郊像一尊。③2002年,將新建的公園命名為春暉公園,并在大門口建立“慈母春暉”的長型浮雕,并鐫刻了冰心書寫的《游子吟》詩。④2003年,由作曲家周斌創(chuàng)作了歌曲《天下游子共此情》。⑤2003年,在杭寧高速公路德清段設(shè)立“孟郊故里”大型宣傳牌。

      二、個(gè)人分析

      主題:走進(jìn)孟郊故里,共敘游子情懷。弘揚(yáng)民族精神,宣傳游子文化,擴(kuò)大“孟郊故里、山水德清”的知譽(yù)度,進(jìn)一步優(yōu)化投資環(huán)境,促進(jìn)德清經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。核心旅游吸引力:濃濃的游子情懷是人們永遠(yuǎn)道不完的話題,特別是現(xiàn)今社會(huì)中,游子現(xiàn)象非常普遍,關(guān)注游子文化就是對(duì)人的關(guān)懷,對(duì)人性的關(guān)乎。我們?cè)诤霌P(yáng)游子文化的時(shí)候,也在關(guān)注這些人,讓他們感到身在故鄉(xiāng)一樣。

      旅游產(chǎn)品類型:按內(nèi)容分,屬于演藝類,是一般文化活動(dòng)節(jié);按主題分,屬于文化類,為了紀(jì)念孟郊而來。

      存在問題:

      1、沒有特定的舉行時(shí)間,缺乏相應(yīng)的標(biāo)識(shí),不夠大眾化,缺少民風(fēng)俗味。

      2、缺乏內(nèi)容的豐富與形式的創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化的演繹沒有融合時(shí)代的呼喚。

      3、相應(yīng)的物質(zhì)載體過少,都是文化,則會(huì)顯得枯燥無味,宣傳力度不大。

      4、沒有建立一個(gè)專門的網(wǎng)站,涉及內(nèi)容更新時(shí)間慢。

      建議:將其舉行時(shí)間定格化,設(shè)計(jì)一個(gè)相應(yīng)的標(biāo)識(shí),把它涉及的文化轉(zhuǎn)化成物質(zhì)形式表現(xiàn)出來。根據(jù)時(shí)代的特征不斷進(jìn)行創(chuàng)新,融入當(dāng)?shù)氐拿袼祝阉ㄋ谆?,加大宣傳力度,調(diào)動(dòng)大眾參與的積極性。建立一個(gè)專門的網(wǎng)站,及時(shí)更新內(nèi)容。

      有關(guān)開發(fā)孟郊文化資源的具體建議:

      第一、抓好孟郊游子文化的“軟件”建設(shè)。

      1、舉辦首屆“中華游子文化節(jié)”。“孟郊獎(jiǎng)”散文大賽已經(jīng)舉辦了一次,取得了一定的成效,我們要順著這個(gè)思路,把大賽做大做強(qiáng)做好。

      2、廣泛深入地開展以宣傳孟郊及其《游子吟》為內(nèi)容的“愛母親、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的活動(dòng)。通過評(píng)選德清“十大慈母”、“十大孝子”活動(dòng),組織詩歌朗讀會(huì)、演講會(huì)、戲劇表演、宣講孟郊文化等多種形式,開展一次宣傳,使“愛母親、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的思想深入人心,使民族先進(jìn)文化得以傳誦。

      3、加強(qiáng)孟郊游子文化的外宣力度。①在滬杭進(jìn)行街頭廣告宣傳,進(jìn)行精美的廣告設(shè)計(jì),勾畫慈母游子的感人畫面,讓更多的人了解德清是天下游子最具溫情的家園,吸引更多的人投入德清的懷胞,為德清招商引資和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。②制作德清孟郊故里的公益廣告,在浙江衛(wèi)視宣傳游子文化宣傳德清。拍攝相關(guān)影視作品,重現(xiàn)經(jīng)典,回味歷史。

      4、對(duì)“孟郊”文化品牌進(jìn)行注冊(cè),從法律上保證孟郊文化資源德清的優(yōu)先享用權(quán)。

      第二、加大投資力度,建設(shè)孟郊文化的硬件設(shè)施。

      1、建立以孟郊為主角的標(biāo)志性城市雕塑。這樣可以借重名人,展現(xiàn)“孟郊故里”的人文特色,提升城市文化品位,也提升在外知名度。

      2、重建孟郊祠和孟郊故居?,F(xiàn)有孟郊祠位于鐵道邊上,不適宜作為一個(gè)參觀場(chǎng)所,孟郊祠和孟郊故居可以易地新建,仿唐朝文物的樣子建造。在故居的院子里重鑿孟井,重造清河橋,在故居內(nèi)介紹孟郊生平,陳列有關(guān)孟郊的詩文集、研究文集,還可以展示有關(guān)孟郊詩文的名人字畫,讓故居成為展示德清文化的一個(gè)窗口。這樣,可以營造濃厚的文化氛圍,增加武康縣城的人文內(nèi)涵。

      3、建設(shè)具有文化個(gè)性的“慈母廣場(chǎng)”。這是同春暉公園、孟郊故居配套的文化設(shè)施場(chǎng)所。主題定為“歌頌?zāi)笎邸?,設(shè)計(jì)一系列反映人間母愛真情的雕塑,與孟郊游子文化契合。著名藝術(shù)大師韓美林正在創(chuàng)作一大組母與子雕塑(估計(jì)60來件),表現(xiàn)“母親之愛”的偉大,如果實(shí)施,可以設(shè)法邀請(qǐng)他參與設(shè)計(jì)。

      4、開發(fā)以孟郊游子文化為內(nèi)容的紀(jì)念品和廣告宣傳。利用本地資源,招募人才,進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),制作反映游子文化的竹雕、木刻、石刻、根雕、皮貼畫、壁掛等工藝品,開發(fā)反映游子文化的絲巾、T恤衫、風(fēng)衣、鑰匙圈、書簽、紀(jì)念章等商品,這些產(chǎn)品可以在莫干山等本地旅游地出售,也可以遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,擴(kuò)大德清形象的宣傳,發(fā)展德清旅游經(jīng)濟(jì),帶動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)。

      第四篇:游子山作文

      【精選】游子山作文三篇

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的游子山作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      游子山作文 篇1

      在春節(jié)來臨之際,吃慣了大魚大肉的我們一家打算去登福建省的佛子山,一是為了鍛煉我們的體質(zhì),二是為了讓我們親近大自然,擁抱大自然,了解大自然,見識(shí)大自然的鬼斧神工。

      佛子山位于福建省南平市政和縣以南二十千米處,以水清,山秀,石奇聞名于浙閩一代,是國家一級(jí)地質(zhì)公園,國家級(jí)旅游景區(qū),地質(zhì)學(xué)者的樂園。

      我們一家先順著山路來到了佛子山腳下的鎮(zhèn)前鎮(zhèn)。在鎮(zhèn)前鎮(zhèn)流淌著一條鯉魚溪,河水清澈見底,鯉魚多的數(shù)也數(shù)不清,好像跳下水胡亂攪幾下,就可以逮到一條魚一般。鯉魚溪的魚在鎮(zhèn)前鎮(zhèn)的人們眼里,就像是神靈一般,所以歷來在鯉魚溪中沒有一條魚被偷。這真是讓我開了眼界。

      沿著鯉魚溪一路步行,我們就來到了佛子山?!拔匆娖渖?,先聞其聲”剛到山腳,我們就聽見陣陣林濤聲,還有潺潺的溪流聲,我游興大發(fā),領(lǐng)著大家沖進(jìn)林中,首先映入眼簾的是百畝的竹林,眼前全是綠色,眺望一番也還是綠色,綠色與綠色相連,猶如一條流進(jìn)仙界的天河。穿過竹林,走了百米的路程,就到了天生巖。一條瀑布從天生巖上傾瀉下來,經(jīng)過瀑布長年累月的沖刷,巖石上已經(jīng)出現(xiàn)了一道痕跡。瀑布的落差高約二十于米,卻很窄,與廬山瀑布十分相似,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這樣的詩句用在它的身上也毫不過分。瀑布落在潭水中,濺出無數(shù)水花,在陽光的照射下,晶瑩剔透,如鉆石般璀璨奪目,水花落在一旁的古道上,出現(xiàn)了“銀雨灑金街”的情景,美麗極了。

      大約走了半個(gè)小時(shí)的山路,我們就登上了獅峰嶺。人多了起來,擠進(jìn)人群中,眼前出現(xiàn)了一座金碧輝煌的寺院,里面香火旺盛,我恍然大悟,原來這些人都是來這拜佛,為來年討個(gè)好彩頭。看著人們虔誠的身影,我與爸爸也買了幾柱香也拜了起來,人越擠越多,我與爸爸被擠了出來。在寺院旁小憩了一番,我們就繼續(xù)出發(fā)了。

      大家都精疲力盡,可終于見到主峰的時(shí)候,所有疲憊都一掃而空。一塊巨巖驚住了我們,那正是山中的“招牌”——佛子巖。遠(yuǎn)觀佛子巖,就像一個(gè)人似的,頭上綁著頭巾,腦袋圓圓的,耳垂長長的,鼻梁挺挺的,再加上云霧繚繞,更是多了幾分神秘感。往近處走,我們更加吃驚了,佛子巖不僅描繪了佛子的上半身,下半身也是惟妙惟肖,長長的腿,大大的腳,仿佛就像是人工雕刻的一般,貼在佛子巖上細(xì)細(xì)聆聽,好像還能聽到人的氣息。主峰上不僅有這活靈活現(xiàn)的佛子巖,還有許多逼真的巖石,夫妻巖、將軍巖,每一塊巖石都是大自然的鬼斧神工。

      走到山底,已是傍晚了,晚霞染紅了天際,仿佛是這佛子山揮舞著手帕向我們道別。我走在回去的路上,耳邊又傳來了城市的喧囂,可是我的心,早已留在佛子山深處了。

      游子山作文 篇2

      今天,陽光明媚,媽媽帶著我和哥哥去游巾山,一路上我倆歡歌笑語?!暗搅耍搅?!”我倆急忙下了車,首先看到有一塊圖標(biāo),上面標(biāo)著許多著名的景點(diǎn),有巾山群塔,仙人床,華胥洞,金雞巖頭,南山殿,讀畫閣等等。

      我和哥哥迫不及待地往上沖,踏著彎曲的石階,我們一下子沖到了半山腰,有兩位叔叔在為花草澆水,它們喝著清涼的水,精神抖擻的聳立在石階兩旁,像無數(shù)的士兵。巾山變化可大了,原來的運(yùn)動(dòng)兩旁又增減了許多運(yùn)動(dòng)器材,鋪上了平整的石塊,放著許多個(gè)垃圾筒,把巾山點(diǎn)綴得更清潔了。有兩個(gè)老奶奶在跳舞,她們的舞姿可優(yōu)美了。

      接著我們又往前走,我看見一棵千年古樹,上面記載著它有三百年了,我和哥哥手拉手抱都抱不過來。那棵高大挺拔,生機(jī)勃勃的聳立在半山腰,不一會(huì)兒我爬到了大文峰塔,媽媽說:“里面可以進(jìn)去呢。”我和哥哥就鉆進(jìn)去,到了里面黑呼呼的,我有點(diǎn)害怕不想進(jìn)去,哥哥說:“別怕,有我呢!”我順著樓梯往上走,呀,有53個(gè)臺(tái)階呢,相當(dāng)于我家的五樓那么高?;貋淼臅r(shí)候我發(fā)現(xiàn)了一塊巾山的簡歷表,它記載了:巾山又稱巾子山,位于臨海城內(nèi)東南隅,東連小固山,實(shí)為一體,山林面積18公頃,因山上有兩個(gè)峰聳峙中垂凹谷,形如幘,故得多,相傳皇華真人得道升天時(shí)墜下巾幘此山,現(xiàn)峰上石壁仍刻“遺巾處”三個(gè)字呢!

      此山有太多的故事了,我也略知一二,你們說巾山美,奇嗎?

      游子山作文 篇3

      我國地大物博,著名的山峰,古跡數(shù)不勝數(shù)。而我,唯獨(dú)對(duì)那座小小的山峰——游子山情有獨(dú)鐘。

      小時(shí)候,到了正月半,媽媽就會(huì)帶我去游子山,稱為“曬晦”。進(jìn)入山中,游玩的人絡(luò)繹不絕,沿著蜿蜒的小路而上。路旁,一片片,一叢叢的如綠絲絨般的小草,星星點(diǎn)點(diǎn),或密或集纖細(xì)花朵愜意躺在綠絲絨上朝我們微笑。繼續(xù)往上,樹林越來越少,人卻越來越多,喧擾的聲音驚動(dòng)了林中的鳥雀,全都撲棱棱的直上云霄。

      那純凈的藍(lán),生命的綠,如同一幅美麗的畫卷般將一山的'景色緩緩展開。美好的讓人心動(dòng)……無人不稱贊大自然的高超畫技,點(diǎn)染出了如此秀麗的游子山。

      現(xiàn)如今,我又一次踏上了這熟悉的土地,有了不一樣的感覺。

      昔日彎折的小路,變成了整齊的石階,一級(jí)連著一級(jí),竟將游子山凸顯的高遠(yuǎn)了幾分。雜亂無章的樹木和草叢也規(guī)規(guī)矩矩的站在兩旁,依舊散發(fā)著濃濃的生機(jī)。原本樹木茂盛的山頂上,竟有一座禪寺拔地而起,名喚“如真禪寺”。寺內(nèi)一尊金裝阿彌陀佛,平和安詳?shù)纳袂槭谷诵纳鷮庫o。不僅禪寺,“游山烈士陵園”,“清末解元碑”,“游山真武廟碑”亦分分建成,還有專供游客休閑之地“休閑山莊”。

      現(xiàn)代獨(dú)具時(shí)尚的建筑與這大自然的秀麗景色融為一體,更添美感。在這里,人們可以體味中華民族古老的宗教信仰,渾厚的鐘聲,淡淡的檀香,喃喃的念經(jīng)聲,給人以寬容,平和,讓人身心放松。

      望著這風(fēng)景如畫又獨(dú)具時(shí)尚的游子山,每個(gè)人臉上都洋溢著滿足與喜悅。心中生出了一種自豪與喜悅,這是我的家鄉(xiāng)啊,這是我家鄉(xiāng)的游子山??!

      第五篇:游子寧讀后感

      團(tuán)結(jié)就是力量

      ——讀《三根棍子的哲學(xué)》有感宜興市桃溪實(shí)驗(yàn)小學(xué)五(3)班游子寧 我讀的故事多的就像天上的星星。隨手摘下一顆就變成了一篇美妙的文章。其中,最讓我感受深刻的,還是它。

      這是充滿教育的故事。講述的是一天,一個(gè)父親把三個(gè)孩子叫來,叫他們各自折斷一根棍子。三個(gè)兒子不費(fèi)吹灰之力,很輕易把棍子折斷了??蓛鹤觽兠鎸?duì)折成一捆的三根棍子時(shí),用盡了九牛二虎之力,卻又束手無策。

      是?。∧銈兛?,一根棍子是很脆弱的,只要輕輕一折就可以折斷。只要把三根棍子捆在一起,就會(huì)堅(jiān)固無比。也就是說:只要同心協(xié)力,就沒有辦不到的事。

      古今賢文說道:人心齊,泰山移;獨(dú)腳難行,孤掌難鳴。正是有那么多的人齊心,山才有可能移開。一只腳難走嗎?難!一只手會(huì)拍出聲音嘛?不會(huì)!所以說:團(tuán)結(jié)力量大。

      想必大家都聽說過“愚公移山”的故事吧!也許愚公有生之年并沒有移動(dòng)大山,但他堅(jiān)信:他的兒子、孫子,子子孫孫……總有一天可以把大山搬走。愚公傻么?無疑是傻的。但誰又能說他那堅(jiān)定的信念不讓我們深深地折服呢?一個(gè)人不會(huì)移動(dòng)大山,十個(gè)人也不會(huì),但只要千千萬萬個(gè)人團(tuán)結(jié)一心,山就有被移開的可能。

      其實(shí)紅軍抗日也是這樣。一個(gè)紅軍不能保家衛(wèi)國,一百個(gè)也不行。但正是有了千千萬萬的勇士拋頭顱、灑熱血,才有了我們今天的幸福生活。

      在我的學(xué)習(xí)生活中,也經(jīng)常有這樣的事情。一次,數(shù)學(xué)老師出了一道難題,讓我和另外兩名學(xué)生做。我們每人單獨(dú)做了一遍,可是絞盡腦汁,就是做不出來。老師又讓我們把各自的想法放在一起,三個(gè)人一起做。我們?nèi)齻€(gè)齊心協(xié)力,終于想出了解決的方法。

      再說拔河比賽吧,大家必須心往一處想、勁往一處使,才能取得最后的勝利。如果每個(gè)人都不竭盡全力,甚至抱有用力過多會(huì)吃虧的想法,那么縱然這支隊(duì)伍有好多個(gè)大力士也無濟(jì)于事。這就是團(tuán)結(jié)的力量。

      在今年的倫敦奧運(yùn)會(huì)上,我國運(yùn)動(dòng)健兒們同心協(xié)力,為我國爭得了38枚金牌的好成績,特別是體操男團(tuán)、乒羽團(tuán)體、雙人跳板等項(xiàng)目,如果不是因?yàn)閳F(tuán)結(jié),又怎能取得這么優(yōu)秀的成績?

      小到一個(gè)家庭,大到我們的國家,只有團(tuán)結(jié)一心,才能披荊斬棘、戰(zhàn)無不勝。切記:團(tuán)結(jié)就是力量!

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