第一篇:加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要意義
公民道德建設(shè)篇---愛國守法 明禮誠信 團(tuán)結(jié)友善
勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn)
加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要意義
道德素質(zhì)是民族精神的重要內(nèi)容,道德水平是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,高尚道德是凝聚和激勵(lì)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要力量。振奮民族精神、增強(qiáng)綜合國力,離不開道德建設(shè);發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、參與國際競爭,離不開道德建設(shè);促進(jìn)改革發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,離不開道德建設(shè)。
應(yīng)當(dāng)清醒地看到,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和對外開放的日益擴(kuò)大,社會(huì)主義道德建設(shè)正面臨著許多嚴(yán)峻考驗(yàn)。目前我國思想道德領(lǐng)域中仍然存在許多亟待解決的問題。一些地方放松道德建設(shè),是非、善惡、美丑界限混淆,封建迷信活動(dòng)、黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起;一些領(lǐng)域道德失范,誠信缺失,見利忘義、損公肥私、欺騙欺詐等現(xiàn)象屢禁不止;一部分人愛國主義、集體主義、社會(huì)主義觀念淡薄,有損國格人格的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、貪污受賄、違法亂紀(jì),嚴(yán)重?fù)p害黨的形象。這種狀況與迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢不相適應(yīng),與我國日益提高的國際地位不相適應(yīng),與全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀要求不相適應(yīng)。進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè),解決我國思想道德領(lǐng)域存在的突出問題,事關(guān)人民群眾的根本利益,事關(guān)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局,事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
我們必須從全局和戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性和緊迫性,把貫徹落實(shí)《綱要》、加強(qiáng)公民道德建設(shè)作為發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),作為提高全民族思想道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度的基礎(chǔ)性工作,切實(shí)抓緊抓好。
公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容
從我國歷史和現(xiàn)實(shí)的國情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中,應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化,使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
我與自然:節(jié)約資源、愛護(hù)自然
我與社會(huì):愛國奉獻(xiàn)、維護(hù)公德、遵紀(jì)守法、敬業(yè)樂業(yè) 我與他人:友愛互助、禮貌待人、與人為善、誠實(shí)守信 我與家庭:和美家庭、孝敬父母、恩愛夫妻、教養(yǎng)子女 我與自己:自然自善、自立自強(qiáng)、自省自律、豁達(dá)人生
第二篇:公民道德建設(shè)的重要意義
公民道德建設(shè)的重要意義
道德素質(zhì)是民族精神的重要內(nèi)容,道德水平是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,高尚道德是凝聚和激勵(lì)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要力量。振奮民族精神、增強(qiáng)綜合國力。離不開道德建設(shè);發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、參與國際競爭,離不開道德建設(shè);促進(jìn)改革發(fā)展、為何社會(huì)穩(wěn)定,離不開道德建設(shè)。
應(yīng)當(dāng)清醒的看到,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和對外開放的日益擴(kuò)大,社會(huì)主義道德建設(shè)正面臨著許多嚴(yán)峻的考驗(yàn)。目前我國思想道德領(lǐng)域中仍然存在許多亟待解決的問題。一些地方放松道德建設(shè),是非、善惡、美丑界限混淆,封建迷信活動(dòng)‘黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起;一些領(lǐng)域道德失范,誠信缺失,見利忘義、損公肥私、欺騙欺詐的現(xiàn)象屢禁不止;一部分人愛國主義、集體主義、社會(huì)主義觀念淡薄,有損國格人格的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、貪污受賄、違法亂紀(jì),嚴(yán)重?fù)p害黨的形象。這種狀況與迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢不相適應(yīng),與我國日益提高的國際地位不相適應(yīng),與全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀要求不相適應(yīng)。進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè),解決我國思想道德領(lǐng)域存在的突出問題,事關(guān)人民群眾的根本利益,事關(guān)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全集,事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
我們必須從全局和戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性和緊迫性,把貫徹路上《綱要》、加強(qiáng)公民道德建設(shè)作為發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),作為提高全民族思想道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度的基本性工作,切實(shí)抓緊抓好。
第三篇:加強(qiáng)公民道德建設(shè)
加強(qiáng)公民道德建設(shè),提高全民族文明素質(zhì),不僅對于形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚、推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實(shí)力具有重要意義,而且對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要作用?!笆濉睍r(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。順利實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù),要求我們高度重視公民道德建設(shè),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造良好氛圍、提供重要保障。當(dāng)前,立足于國內(nèi)外形勢的新變化新特點(diǎn),公民道德建設(shè)尤其應(yīng)提高針對性、突出群眾性、增強(qiáng)主導(dǎo)性。把握時(shí)代特征,提高公民道德建設(shè)的針對性
道德是基于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的一種社會(huì)意識形態(tài),隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展而變化。改革開放以來,我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,從封閉半封閉轉(zhuǎn)到全方位對外開放,目前正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,正處于深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。這種轉(zhuǎn)變,一方面極大地促進(jìn)了人們個(gè)性的解放,調(diào)動(dòng)了人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展;另一方面也引起了人們思想道德觀念的震蕩,使人們的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多層次、多樣化態(tài)勢,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。在復(fù)雜的新形勢下加強(qiáng)公民道德建設(shè),必須認(rèn)真分析時(shí)代背景,準(zhǔn)確把握社會(huì)道德體系賴以生成的實(shí)踐基礎(chǔ)和時(shí)代特征,從理念、內(nèi)容、方式及評價(jià)等方面體現(xiàn)時(shí)代性、增強(qiáng)針對性。
針對道德觀念日益多樣的現(xiàn)實(shí),把握主導(dǎo)與多樣的關(guān)系。當(dāng)今時(shí)代,不同的道德觀念在全面開放的環(huán)境中相互交鋒,出現(xiàn)了東西交織、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的多樣化格局。面對轉(zhuǎn)型期思想道德領(lǐng)域的多維形態(tài),必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系不動(dòng)搖,堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚不放松。同時(shí),也要尊重并包容多樣化的道德訴求,按照不同群體、不同層次、不同行業(yè)的特點(diǎn),開展形式多樣的公民道德教育實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前,特別應(yīng)從加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的時(shí)代背景出發(fā),梳理與之相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則和規(guī)范,有針對性地開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)。
針對道德實(shí)際與道德理想存在差距的現(xiàn)實(shí),把握先進(jìn)性與廣泛性的關(guān)系。道德實(shí)際是道德實(shí)踐的基點(diǎn)和起點(diǎn),道德理想則是道德實(shí)踐的發(fā)展方向。不從實(shí)際出發(fā)就會(huì)架空道德理想,放棄道德理想就難以改變道德實(shí)際。長期以來,我們十分注重道德理想的塑造,把大公無私、先人后己、忘我奉獻(xiàn)等先進(jìn)道德思想作為所有領(lǐng)域、所有群體的道德標(biāo)準(zhǔn),但對現(xiàn)實(shí)生活中道德建設(shè)的層次性、貼近性重視不夠。從實(shí)際情況看,目前在誠實(shí)守信、文明禮儀、感恩向善等基本道德養(yǎng)成方面還有很大的提升空間。為此,應(yīng)既堅(jiān)守道德底線,體現(xiàn)道德建設(shè)的廣泛性要求;又追求道德理想,堅(jiān)持道德建設(shè)的先進(jìn)性要求,推動(dòng)人們在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高的道德理想境界。
針對道德建設(shè)方式不斷改進(jìn)的現(xiàn)實(shí),把握自律與他律的關(guān)系。道德修養(yǎng)過程是由自發(fā)轉(zhuǎn)化為自覺、由外在要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需要的發(fā)展過程。綿延數(shù)千年的我國傳統(tǒng)道德文化一直注重道德主體的自我修養(yǎng)和自我約束,主張從人的榮辱感、自尊心入手開展道德教育,通過反省自律的方式把道德規(guī)范內(nèi)化為自我“良知”、內(nèi)心認(rèn)同。在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,道德建設(shè)的方式方法還需不斷改進(jìn)創(chuàng)新,在繼續(xù)倡導(dǎo)自我修養(yǎng)的同時(shí)適度強(qiáng)化外在力量的監(jiān)督和制約,通過教育引導(dǎo)、環(huán)境熏陶、輿論監(jiān)督、道德規(guī)范以及制定政策、加強(qiáng)立法等方式方法的綜合作用,使人們養(yǎng)成良好的道德行為,實(shí)現(xiàn)自律與他律的統(tǒng)一。
體現(xiàn)大眾化要求,突出公民道德建設(shè)的群眾性
道德與社會(huì)意識形態(tài)的其他范疇一樣,具有抽象性。但道德與其他社會(huì)意識形態(tài)范疇又有不同之處,即更多地表現(xiàn)為日常行為規(guī)范,通過群眾的言談舉止等來體現(xiàn),依靠輿論、習(xí)慣等來普及和維系。推進(jìn)當(dāng)代公民道德建設(shè),一個(gè)重要著力點(diǎn)就是突出道德建設(shè)的群眾性,推進(jìn)社會(huì)主義道德大眾化,促使廣大群眾更有效地認(rèn)知、接受和遵循社會(huì)主義道德。
推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),反映了當(dāng)代中國的主流價(jià)值觀。作為科學(xué)的理論體系,社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅來
自實(shí)踐、來自群眾,更重要的是必須回到實(shí)踐、回到群眾中去。社會(huì)主義核心價(jià)值體系只有為廣大群眾所理解、所接受、所認(rèn)同,才能成為廣大群眾的自覺追求和自愿行為。因此,應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化作為公民道德建設(shè)的重點(diǎn),對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容進(jìn)行高度概括提煉,用群眾熟悉的語言、藝術(shù)形式進(jìn)行宣傳和普及,努力使社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,成為當(dāng)代公民道德建設(shè)的有力導(dǎo)向。
推進(jìn)基本道德規(guī)范大眾化。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系支配下形成的社會(huì)主義基本道德規(guī)范,只有做到通俗化、大眾化,才能走進(jìn)群眾,發(fā)揮凈化風(fēng)氣、引領(lǐng)風(fēng)尚的作用。為此,需要對社會(huì)各個(gè)層面、各個(gè)群體的道德規(guī)范進(jìn)行系統(tǒng)梳理,使抽象的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為市民守則、村規(guī)民約、學(xué)生守則等人們易懂、易學(xué)、易記、易行的行為規(guī)范。應(yīng)對傳統(tǒng)文化的精華進(jìn)行現(xiàn)代闡釋,按照現(xiàn)代社會(huì)的表達(dá)方式和語境進(jìn)行解讀,運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段進(jìn)行推廣,推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德走進(jìn)大眾、走進(jìn)現(xiàn)代生活。
推進(jìn)道德實(shí)踐方式大眾化。公民道德建設(shè)是一個(gè)廣大群眾共同參與、身體力行的過程。應(yīng)積極探索各種方式方法,鼓勵(lì)人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中增強(qiáng)對社會(huì)主義道德的認(rèn)同。針對教育對象分眾化的現(xiàn)象,加強(qiáng)對不同社會(huì)群體需求特點(diǎn)和接受心理的研究,區(qū)分不同層次和階段,創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的道德教育內(nèi)容、方式和載體,循序漸進(jìn)地推進(jìn)公民道德建設(shè)。積極探索發(fā)揮道德典型示范作用的有效途徑,用具體、生動(dòng)的事例進(jìn)行道德教育,使道德模范可信、可親、可學(xué)。同時(shí),善于對反面典型進(jìn)行道德因素分析,從對比教育中增強(qiáng)道德教育的感染力和說服力。
強(qiáng)化黨和政府作用,增強(qiáng)公民道德建設(shè)的主導(dǎo)性
公民道德建設(shè)重在人們自覺養(yǎng)成,但同時(shí)也需要黨和政府積極倡導(dǎo)、大力推動(dòng)。各級黨委和政府不僅應(yīng)在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用,而且應(yīng)把加強(qiáng)公民道德建設(shè)作為日常工作的重要內(nèi)容。
發(fā)揮新聞媒體在道德建設(shè)中的輿論引導(dǎo)作用?,F(xiàn)代社會(huì),輿論成為影響公眾思想情緒不可忽視的力量。能不能充分發(fā)揮新聞媒體在道德建設(shè)中的作用,掌握輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),直接關(guān)系公民道德建設(shè)的方向和成效。新聞媒體是輿論形成的主要渠道。作為黨和人民的喉舌,新聞媒體不僅要反映黨和政府的政治立場、政治主張和政治觀點(diǎn),而且要反映黨和政府提倡的價(jià)值觀、道德觀,肩負(fù)起引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、弘揚(yáng)正氣、凝聚人心的重要職責(zé)。應(yīng)注重把公民道德建設(shè)貫穿于報(bào)刊、廣播、電視等新聞媒體的日常報(bào)道之中,使新聞媒體成為社會(huì)主義道德的重要傳播者和推動(dòng)者;注重正面宣傳,唱響社會(huì)主義道德的主旋律;注重引導(dǎo)道德熱點(diǎn)現(xiàn)象,規(guī)范有效地開展輿論監(jiān)督,發(fā)動(dòng)媒體和社會(huì)各界參與點(diǎn)評,形成正面社會(huì)輿論,弘揚(yáng)社會(huì)正氣;注重加強(qiáng)對大眾媒體特別是互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體的管理,努力在全社會(huì)形成積極向上、有利于道德建設(shè)的輿論氛圍。
發(fā)揮黨和政府在道德建設(shè)中的推動(dòng)作用。堅(jiān)持把公民道德建設(shè)貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等建設(shè)之中,使之與黨和政府各方面工作相融合、相協(xié)調(diào)。應(yīng)善于把公民道德建設(shè)任務(wù)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和政策制定之中,形成有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系和公民道德建設(shè)的利益導(dǎo)向、競爭機(jī)制和市場環(huán)境;善于把公民道德建設(shè)任務(wù)同發(fā)展社會(huì)主義民主政治結(jié)合起來,把依法治國與以德治國結(jié)合起來,樹立民主法治、自由平等、公平正義理念,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神;善于把公民道德建設(shè)的要求納入相關(guān)法律法規(guī)之中,發(fā)揮法律法規(guī)的引導(dǎo)、警示、教育功能,以賞罰分明的剛性約束增強(qiáng)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系、遵守公民道德規(guī)范的自覺性;善于把公民道德建設(shè)任務(wù)落實(shí)到宣傳思想文化工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面,堅(jiān)持以文化人,推出更多體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品;善于把公民道德建設(shè)任務(wù)落實(shí)到解決民生問題的各項(xiàng)工作之中,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,寓教育于管理中,解決好事關(guān)群眾生產(chǎn)生活的問題,增強(qiáng)思想道德建設(shè)的說服力;善于抓好學(xué)校德育,把公民道德建設(shè)納入國民教育總體規(guī)劃,積極探索符合當(dāng)代青少年思想特點(diǎn)和成長規(guī)律的方式方法,科學(xué)有效地把公民道德建設(shè)內(nèi)容體現(xiàn)到課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和日常管理之中。
發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)人員在道德建設(shè)中的表率作用。推進(jìn)公民道德建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)人員必須在履行職責(zé)中兌現(xiàn)承諾、保持職業(yè)操守;在自己的日常言行中講美德、守公德、重形象,成為實(shí)踐公民道德規(guī)范的表率。為了使領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)人員在道德建設(shè)中發(fā)揮表率作用,在干部隊(duì)伍建設(shè)的有關(guān)制度中、在干部教育培訓(xùn)和考核提拔使用中應(yīng)充分考慮其品德表現(xiàn),以硬約束促使廣大干部重視自身的道德修養(yǎng)。同時(shí),結(jié)合反腐倡廉建設(shè),堅(jiān)決懲治道德淪喪的干部,表彰獎(jiǎng)勵(lì)道德高尚的干部,以更好地發(fā)揮干部在公民道德建設(shè)中的示范作用。
第四篇:加強(qiáng)公民道德建設(shè)
-“加強(qiáng)公民道德建設(shè)”申論標(biāo)準(zhǔn)范文-
《加強(qiáng)公民道德建設(shè) 讓文明引領(lǐng)風(fēng)尚》
今年,要說群眾心目中最耀眼的明星,我想應(yīng)該就是道德模范,而最引人注目的事就是道德模范評選,這些從群眾中走來的道德模范,必定有很好的群眾基礎(chǔ),也是大眾對良好道德行為的廣泛支持和對公民道德建設(shè)的關(guān)注。
公民的道德水平,體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì),反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè),是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。隨著我國公民道德建設(shè)的不斷加強(qiáng),干部群眾踐行社會(huì)主義榮辱觀的不斷深入,我相信,越來越多體現(xiàn)社會(huì)主義道德要求的模范人物涌現(xiàn)出來。
但是在我們身旁,也存在著一些不道德、不和諧的因素,有些人放松道德建設(shè),是非、善惡、美丑界限混淆,封建迷信活動(dòng)、黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起;一些領(lǐng)域道德失范,誠信缺失,見利忘義、欺騙欺詐等現(xiàn)象屢禁不止;一部分人愛國主義、集體主義、社會(huì)主義觀念淡薄,有損國格人格的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這些行為和舉止,嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)道德。是我們這個(gè)文明古國、禮儀之邦所不容之事。
孔子曾言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃?!边@句話的意思是,官員有什么樣的風(fēng)氣,就會(huì)影響平民百姓,不管這句話有多大程度的正確性,但當(dāng)前一些官員,官風(fēng)、官德不正,對社會(huì)道德有著巨大的殺傷力,這更是社會(huì)道德建設(shè)面臨的一大障礙。
道德行為體現(xiàn)在社會(huì)的各個(gè)方面,各個(gè)階層。要建設(shè)好就必須抓住重點(diǎn),抓住主要源頭,從社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德幾個(gè)方面出發(fā),弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)氣,培育文明風(fēng)尚。
要大力倡導(dǎo)社會(huì)公德,以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容,鼓勵(lì)人們在社會(huì)上做一個(gè)好公民;要大力倡導(dǎo)職業(yè)道德,以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的,鼓勵(lì)人們在工作中做一個(gè)好建設(shè)者;要大力倡導(dǎo)家庭美德,以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容,鼓勵(lì)人們在家庭里做一個(gè)好成員;同時(shí)也要要大力倡導(dǎo)個(gè)人品德,加強(qiáng)自我修養(yǎng),自我教育和自我管理,成為促進(jìn)社會(huì)和諧和加強(qiáng)道德建設(shè)的個(gè)體因素。
除上述道德建設(shè)內(nèi)容外,我們還應(yīng)該注重從形式和制度方面加強(qiáng)道德建設(shè),保證道德建設(shè)的順利推進(jìn):
一是運(yùn)用各種方式和途徑,使道德宣傳教育經(jīng)?;?、大眾化。要把道德建設(shè)貫穿到整個(gè)國民教育體系,滲透到課堂教學(xué)、學(xué)校管理、課外活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)。報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒,要把道德宣傳教育作為重要任務(wù),營造道德建設(shè)的濃厚輿論氛圍。廣大文藝工作者要努力創(chuàng)作反映新時(shí)期良好道德風(fēng)貌的文藝作品,給人以鼓舞和啟迪,同時(shí)利用重要節(jié)日,組織專題講座、知識競賽、演講 1
比賽等進(jìn)行生動(dòng)活潑的道德和法制宣傳教育。
二是制定和完善各行各業(yè)的職業(yè)行為準(zhǔn)則,使道德建設(shè)融入人們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。制定符合時(shí)代要求的市民公約、社區(qū)公約、鄉(xiāng)規(guī)民約以及行業(yè)道德公約,同時(shí)把修訂完善行為準(zhǔn)則的過程,作為道德宣傳教育的過程,作為干部群眾參與道德建設(shè)的過程。
三是從社會(huì)關(guān)注的問題入手,廣泛開展道德實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題及其處理結(jié)果,對公眾的意識影響很大,要重視社會(huì)熱點(diǎn)問題的敏感性,用正確的方法解決問題,維護(hù)社會(huì)公平,在社會(huì)輿論中營造良好的道德氛圍。必須大力打擊官員腐敗行為,積極開展黨風(fēng)廉政建設(shè),做到道德建設(shè)從干部抓起。
四是要建立和完善激勵(lì)監(jiān)督機(jī)制,引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。一方面要繼續(xù)開展道德模范評選活動(dòng),讓道德模范產(chǎn)生于大眾,回歸于大眾,引導(dǎo)好大眾。另一方面,行政部門要嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法,依法對各種不良行為給予批評教育和相應(yīng)處罰。通過發(fā)揮激勵(lì)和監(jiān)督機(jī)制的作用,在全社會(huì)形成扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡,講道德光榮、不講道德恥辱,講道德受人尊敬、不講道德受到批評的良好社會(huì)風(fēng)氣。
中華民族是擁有五千年歷史的古老民族,仁、義、禮、智、信始終貫穿在民族發(fā)展的過程中,要讓禮儀之邦名副其實(shí),就必須把新時(shí)期的道德建設(shè)抓緊抓好。
道德力量是國家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),培育文明風(fēng)尚,廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實(shí)踐,必定能夠使全體公民的道德素質(zhì)提升到一個(gè)新的水平。
第五篇:加強(qiáng)公民道德建設(shè)
切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)
9月20日,全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)典禮在京舉行,讓我們向道德模范們表示崇高的敬意。黨的十七大以來,公民道德建設(shè)牢牢抓住建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本,為鞏固共同思想基礎(chǔ)、形成堅(jiān)定理想信念、凝聚強(qiáng)大精神力量、培育良好道德風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng),常言道,“人無德不立,國無德不興”,強(qiáng)調(diào)的就是道德對于個(gè)人修身立業(yè)和國家長治久安的重要作用。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新時(shí)期,高度重視和大力加強(qiáng)道德建設(shè),更顯得尤為重要。
加強(qiáng)道德建設(shè)需要從教育入手。人無常心,習(xí)以成性;國無常俗,教則移風(fēng)。中華民族有著五千年的文明史,自古以來十分注重道德的教化和養(yǎng)成,早在戰(zhàn)國時(shí)期,孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。我們黨無論是在革命、建設(shè)還是在改革開放的歷史征程中,對道德教育都沒有放松,社會(huì)的文明程度顯著提高,這也成為我們不斷贏得勝利、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要法寶。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和社會(huì)生活各領(lǐng)域的深刻變革,人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯,主流價(jià)值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn),講利益不講道義、重能力不重品行的現(xiàn)象有所滋長。我們要清醒認(rèn)識到,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲社會(huì)道德為代價(jià),道德教育在任何時(shí)候只能加強(qiáng)不能削弱。只有把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為道德教育的主題,融入到整個(gè)國民教育當(dāng)中,不斷豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方式,從娃娃抓起,用典型引路,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,抓細(xì)節(jié)抓具體,持之以恒、久久為功,才能推動(dòng)良好道德風(fēng)尚的形成,更好地助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。
加強(qiáng)道德建設(shè)需要法律和制度作保障。德以勸善,法以誅惡。道德是軟約束、是人們內(nèi)心的法,法是硬約束、是最基本的道德,二者功能互補(bǔ)、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí),必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會(huì)文明的風(fēng)向標(biāo),必須把道德觀念滲透到社會(huì)管理之中,把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中,并通過法律法規(guī)和各項(xiàng)制度的嚴(yán)格執(zhí)行,扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善,使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺。如果扶危濟(jì)困、助人為樂者的合法權(quán)益時(shí)刻得到保障,好人難做、冷漠圍觀現(xiàn)象就會(huì)減少;如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴(yán)懲,“毒奶粉”、“地溝油”便會(huì)失去生存空間。惟其如此,人們從善的信心才能得到提升,整個(gè)社會(huì)的道德基石才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。
加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個(gè)人從自身做起。國家者,積人而成。遵守社會(huì)主義道德既是覺悟、也是義務(wù),道德大廈的建設(shè)需要每個(gè)社會(huì)成員添磚加瓦。當(dāng)下,有的人對不道德現(xiàn)象有痛惡之言,也有行善助人之心,但常常瞻前顧后、逡巡不前;有的人不懂我為人人、人人為我的道理,只想作壁上觀、獨(dú)享其成;有的人則置社會(huì)道德于不顧,為了一己私利不惜損害社會(huì)和公眾的利益。凡此種種,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄。為官一任必須講官德,只有清正為民,才能贏得信任、造福一方;為人師表必須講師德,只有言傳身教,才能受人尊敬、琢玉成器;經(jīng)商辦企業(yè)必須講商德,只有誠信經(jīng)營,才能贏得市場、長遠(yuǎn)發(fā)展。全社會(huì)都要講公德,只有人人修身自律,躬行實(shí)踐,才能積小流而成江海,積小善而成大德,富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。
你我都可以成為道德模范
在全國第七個(gè)“公民道德宣傳日”來臨之際,第二屆全國道德模范評選揭曉。這次表彰的全國道德模范都是我們身邊的普通人,他們的事跡看得見、摸得著、學(xué)得到。在他們的身上直接體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),集中表達(dá)了人民群眾的道德追求,也全面反映了我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。
黨和政府一貫高度重視思想道德建設(shè)。2001年,中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,每個(gè)公民都有了提高自我道德水平的標(biāo)準(zhǔn);2003年,中央確定每年9月20日為“公民道德宣傳日”,社會(huì)主義的主流道德價(jià)值觀日漸深入人心;2007年9月,中央文明辦、全國總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)聯(lián)合評選表彰了首批53位全國道德模范,引導(dǎo)人們見賢思齊,掀起了道德建設(shè)的新高潮。同年10月,黨的十七大報(bào)告指出,要充分發(fā)揮道德模范榜樣作用,推動(dòng)公民道德建設(shè)深入發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。2008年2月,中央文明委又作出《關(guān)于進(jìn)一步做好評選表彰全國道德模范工作的決定》,明確規(guī)定,今后每兩年評選表彰一屆全國道德模范,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)道德模范、關(guān)愛道德模范、崇尚道德模范、爭當(dāng)?shù)赖履7兜臐夂穹諊?/p>
上善若水,道德的力量如春風(fēng)化雨、潤物無聲,卻是事關(guān)國家發(fā)展、社會(huì)和諧、你我幸福的重要力量。在新中國成立的60年中,曾經(jīng)涌現(xiàn)出一批又一批道德模范,目前我們國家正處在大變革大發(fā)展的時(shí)代,更加需要加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)。一個(gè)國家的強(qiáng)大富裕,從來就不僅僅是豐衣足食,還包括“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)、“老吾老以及人之老”的溫暖、“君子愛財(cái),取之有道”的誠信……因此倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范,形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系,是我們建設(shè)和諧社會(huì)的重要任務(wù)。
全民道德素質(zhì)的提高,僅僅靠道德模范是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中國古話講“人皆可以為堯舜”?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn),并非高不可攀,而是普通人應(yīng)該具有的道德標(biāo)準(zhǔn)、道德底線。道德模范的事跡進(jìn)一步說明,我們每個(gè)人都能夠成為感動(dòng)他人的人,而不僅僅是一次次被感動(dòng)。讓我們在傳播道德模范感人事跡的同時(shí),也從自我做起,用自己的言行匯聚成無窮的道德力量,為中華民族的偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
崇尚道德模范 提升道德水平
今天,是黨中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》六周年,也是我國第五個(gè)“公民道德宣傳日”。紀(jì)念日前夕,首次全國道德模范評選表彰活動(dòng)評選出來的“助人為樂模范”、“見義勇為模范”、“誠實(shí)守信模范”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”、“孝老愛親模范”云集首都接受表彰,受到胡錦濤總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的會(huì)見。我們向他們表示熱烈的祝賀和崇高的敬意。
公民的道德水平,體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì),反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè),是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。隨著我國公民道德建設(shè)的不斷加強(qiáng),干部群眾踐行社會(huì)主義榮辱觀的不斷深入,越來越多體現(xiàn)社會(huì)主義道德要求的模范人物涌現(xiàn)出來。這次在全國評選表彰來自基層的道德模范,用他們的先進(jìn)事跡感召群眾,對于在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,營造知榮辱、樹正氣、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障,具有十分重要的意義和作用。這次評選表彰活動(dòng)反響強(qiáng)烈,廣大干部群眾和社會(huì)各界踴躍參與,充分表明評選表彰全國道德模范對于形成良好社會(huì)風(fēng)尚、提高公民道德素質(zhì)具有重要推動(dòng)作用,是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,是推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有力抓手。
時(shí)代進(jìn)步需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng),社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來推動(dòng)。公民道德建設(shè)的實(shí)踐表明:中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),需要千千萬萬個(gè)道德模范,也培育著千千萬萬個(gè)道德模范。崇尚道德模范,弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚,是一個(gè)社會(huì)健康向上的標(biāo)志,也是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的動(dòng)力。褒獎(jiǎng)群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”,推崇在基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”,能夠有力地引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起,引導(dǎo)廣大群眾見賢思齊、爭先創(chuàng)優(yōu),使道德模范成為大家學(xué)習(xí)的榜樣,促進(jìn)全社會(huì)文明程度和道德水平的進(jìn)一步提高。
我們國家正處在大變革大發(fā)展的時(shí)代,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),價(jià)值取向呈現(xiàn)多樣化的趨勢,道德觀念呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特征。人民群眾深情呼喚著、期待著良好的道德風(fēng)尚。這是我國公民道德建設(shè)的新機(jī)遇,也是我國公民道德建設(shè)面對的新挑戰(zhàn)。我們更加需要褒揚(yáng)道德模范,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立道德新風(fēng),以社會(huì)主義的主流道德價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。
道德力量是國家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。公民道德重在養(yǎng)成,社會(huì)風(fēng)尚重在培育。大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),培育文明風(fēng)尚,廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實(shí)踐,必定能夠使全體公民的道德素質(zhì)提升到一個(gè)新的水平,逐步形成與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系相適應(yīng)的社會(huì)主義價(jià)值觀和道德體系,使古老的中華民族以新的道德風(fēng)貌屹立在世界東方,為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)增添新的光彩。