第一篇：舞蹈欣賞

舞蹈欣賞——范疇與路徑日喀則地區(qū)林區(qū)舞蹈最獨(dú)特的代表是（）。A、同甲 B、堆謝 C、諧 D、囊瑪

正確答案： A 2 “卓舞”屬于（）地區(qū)的特色舞蹈。A、安多 B、日喀則 C、衛(wèi)藏 D、康巴

正確答案： D 3 舞蹈的客觀范疇不包括以下哪項(xiàng)：（）。A、生活形態(tài)的舞蹈 B、規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈 C、審美形態(tài)的舞蹈 D、作品形態(tài)的舞蹈 正確答案： C 4 藏舞中表演性組合的三種形式包括卓表演性組合、弦子表演性組合和依表演性組合。正確答案：√ 5 “果諧舞”意為“圓圈舞蹈”，是康巴地區(qū)的一種群體表演藝術(shù)形式。正確答案：×

舞蹈形態(tài)——生活、規(guī)訓(xùn)、作品康巴藏舞的發(fā)源地是（）。A、甘孜 B、迪慶 C、玉樹(shù) D、阿壩

正確答案： C 2 規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱(chēng)謂來(lái)自于（）。A、奧爾夫

B、車(chē)爾尼雪夫斯基 C、形式美學(xué) D、?？?/p>

正確答案： D 3 云南彝族的“跳菜”舞目的在于（）。A、祭祀祖先 B、慶祝喜事 C、祈求豐收 D、反抗壓迫 正確答案： B 4 生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一是種類(lèi)繁多、涉及面廣 正確答案：√ 5 生活形態(tài)、規(guī)訓(xùn)形態(tài)、作品形態(tài)這三種形式的舞蹈功能不同，價(jià)值有高有低。正確答案：×

舞蹈層次——原生、次生、再生中國(guó)古典舞的舞蹈場(chǎng)大部分是（）。A、日常生活 B、劇場(chǎng) C、舞臺(tái)

D、舞蹈學(xué)校 正確答案： A 2 下列屬于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能的是（）。A、表現(xiàn)世俗生活 B、表現(xiàn)宗教信仰

C、表現(xiàn)不同主體構(gòu)造的不同文化 D、表現(xiàn)內(nèi)隱的主流文化意志 正確答案： D 3 以下哪項(xiàng)是作品形態(tài)舞蹈的特征：（）。A、形式單純，內(nèi)容簡(jiǎn)明 B、形式精致，內(nèi)容模糊 C、形式重組，內(nèi)容重構(gòu) D、形式多樣，內(nèi)容豐富 正確答案： C 4 規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈與生活形態(tài)的舞蹈相比，其形式更加精致，但內(nèi)容卻更加模糊。正確答案：√ 5 生活場(chǎng)的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來(lái)表演的。正確答案：×

舞蹈的歷史舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是（）。A、生活形態(tài)的舞蹈 B、規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈 C、審美形態(tài)的舞蹈 D、作品形態(tài)的舞蹈 正確答案： D 2 欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是（）。A、舞者的好壞 B、編者的好壞 C、作品的好壞 D、場(chǎng)地的好壞 正確答案： C 3 舞蹈的主觀范疇不包括下列哪項(xiàng)：（）。A、關(guān)注“粗身” B、關(guān)注“業(yè)身” C、關(guān)注“細(xì)身” D、關(guān)注“內(nèi)在” 正確答案： D 4 歷史生活舞蹈包括民間舞和宮廷舞兩種。正確答案：√ 5 作品形態(tài)的舞蹈只能在劇場(chǎng)和舞臺(tái)上表演。正確答案：×

舞蹈蘊(yùn)含——粗身、細(xì)身、業(yè)身“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了（）。A、有感世界 B、有話(huà)世界 C、有知世界 D、有情世界 正確答案： D 2 “業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對(duì)世界的（）。A、態(tài)度 B、感情 C、認(rèn)識(shí) D、觀念

正確答案： A 3 關(guān)注“粗身”中“粗身”涉及下列哪類(lèi)學(xué)科內(nèi)容。A、運(yùn)動(dòng)學(xué) B、人種學(xué) C、社會(huì)學(xué) D、語(yǔ)言學(xué) 正確答案： B 4 解剖學(xué)是舞蹈的基礎(chǔ)。正確答案：√ 5 歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場(chǎng)中消失。正確答案：×

舞蹈世界——有器、有情、有話(huà)欣賞舞蹈的重點(diǎn)是欣賞舞蹈作品中語(yǔ)言符號(hào)所表達(dá)的意義及其深度與廣度，這是指從（）角度來(lái)欣賞舞蹈。A、舞蹈身體語(yǔ)言學(xué) B、舞蹈運(yùn)動(dòng)學(xué) C、解剖學(xué) D、社會(huì)學(xué) 正確答案： A 2 下列不屬于飛天舞的是（）。A、聞法飛天 B、贊法飛天 C、涅槃飛天 D、頌法飛天 正確答案： D 3 欣賞舞蹈的主觀態(tài)度的終點(diǎn)是（）。A、舞者的敬業(yè)精神 B、舞蹈的優(yōu)美程度

C、舞蹈語(yǔ)言符號(hào)所表達(dá)的意義 D、舞蹈所表現(xiàn)的故事情節(jié) 正確答案： C 4 人們通過(guò)“裂面”舞來(lái)表達(dá)自身的仇恨之情。正確答案：× 5 贊法飛天舞重在表達(dá)凡是身體力行貫徹佛法的人，飛天都要加以贊頌。正確答案：√

舞蹈的至高境界——《飛天》舞蹈欣賞的本質(zhì)是（）。A、舞蹈表達(dá)的情境

B、舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容 C、舞蹈演員的專(zhuān)業(yè)功底 D、舞蹈表現(xiàn)的形式 正確答案： B 2 現(xiàn)代舞是在對(duì)傳統(tǒng)芭蕾舞的（）中發(fā)展而來(lái)的。A、反叛 B、重構(gòu) C、繼承 D、創(chuàng)新

正確答案： A 3 欣賞舞蹈時(shí)往往通過(guò)舞蹈的（）來(lái)分析其外部語(yǔ)境。A、外部表現(xiàn) B、內(nèi)部形式 C、內(nèi)部對(duì)話(huà) D、外部道具 正確答案： C 4 雜技式舞蹈是舞蹈由“業(yè)身”形態(tài)到“細(xì)身”形態(tài)的一種退化。正確答案：√ 5 宮廷舞是在生活形態(tài)下的大傳統(tǒng)舞蹈，屬于作品形態(tài)的舞蹈。正確答案：×

舞種形式與表演形式下面哪一項(xiàng)是“有話(huà)世界”：（）A、業(yè)身 B、粗身 C、細(xì)身 D、身段

正確答案： A 2 舞蹈的表演形式不包括下面哪一項(xiàng)：（）A、狂舞 B、獨(dú)舞 C、群舞 D、三人舞 正確答案： A 3 下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項(xiàng)是：（）A、最長(zhǎng)、最環(huán)保的劇目 B、時(shí)間1小時(shí) C、陳維亞編舞

D、最短、最環(huán)保的劇目 正確答案： D 4 舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。正確答案：× 5 作品形態(tài)的舞蹈絕不屬于劇場(chǎng)舞蹈和舞臺(tái)舞蹈。正確答案：√

舞蹈結(jié)構(gòu)與語(yǔ)篇幅舞蹈欣賞中（）是第一位的。A、時(shí)間因素 B、空間因素 C、舞者的專(zhuān)業(yè)性 D、舞臺(tái)效果 正確答案： A 2 舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的（）。A、效果 B、內(nèi)容 C、語(yǔ)篇 D、劇目

正確答案： C 3 當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是（）。A、創(chuàng)新性 B、專(zhuān)業(yè)性 C、戲劇性 D、融合性 正確答案： D 4 在劇場(chǎng)的舞臺(tái)上西方代表生命、光明和前進(jìn)。正確答案：× 5 要闡述更深的有話(huà)世界，舞蹈必須要達(dá)到一定的時(shí)間長(zhǎng)度。正確答案：√

舞蹈主題的N級(jí)提示下列不屬于舞蹈欣賞路徑中“細(xì)讀身體”的是（）。A、姿勢(shì) B、表情 C、服飾 D、動(dòng)作

正確答案： C 2 最重要的舞蹈調(diào)度是（）。A、道具的空間位置 B、身體投射的方向 C、燈光投射的位置 D、人物之間的互動(dòng) 正確答案： B 3 了解舞蹈內(nèi)容的第一媒介是（）。A、舞蹈的時(shí)間長(zhǎng)度 B、舞蹈的輔助性文字說(shuō)明 C、舞蹈動(dòng)作 D、舞蹈標(biāo)題 正確答案： D 4 以下屬于舞蹈中服飾的作用的是（）。A、社會(huì)身份的表征 B、作品質(zhì)量的保障 C、故事情節(jié)的推進(jìn) D、舞臺(tái)的美觀 正確答案： A 5 舞蹈的身體語(yǔ)言包括肢體語(yǔ)言和靈魂語(yǔ)言。正確答案：√ 6 舞蹈欣賞的終極欣賞對(duì)象是表情。正確答案：×

身體與多模態(tài)媒介的互補(bǔ)《天鵝湖·二幕》中羅特巴特囚禁了下面哪一位：（）A、愛(ài)莎公主 B、奧杰塔公主 C、妮莎王后 D、迪亞王子 正確答案： B 2 《天鵝湖》講的是下面哪一個(gè)國(guó)家的童話(huà)：（）A、俄羅斯 B、奧地利 C、法國(guó) D、日本

正確答案： A 3 下面哪一位不是《天鵝湖》中的人物：（）A、齊格菲爾德 B、奧杰塔公主 C、妮莎王后 D、羅特巴特 正確答案： C 4

《天鵝湖》這個(gè)故事是柴可夫斯基一人獨(dú)創(chuàng)的童話(huà)。正確答案：× 5 《天鵝湖·二幕》中密林深處的古堡是魔法師羅特巴特的王國(guó)。正確答案：√

名舞欣賞——《天鵝湖二幕》下列不屬于《天鵝湖二幕》中舞段的是（）。A、群鵝華爾茲 B、王子獨(dú)舞 C、四小天鵝舞 D、奧杰塔的變奏 正確答案： B 2 以下哪項(xiàng)不屬于《天鵝湖二幕》的舞蹈形式：（）。A、群舞 B、雙人舞 C、獨(dú)舞 D、組舞

正確答案： D 3 《天鵝湖二幕》用不同的舞蹈形式來(lái)表達(dá)主人公白天鵝的內(nèi)心變化，這種方法叫（）。A、環(huán)境編舞法 B、形式編舞法 C、交響編舞法 D、時(shí)間編舞法 正確答案： C 4 全身一體動(dòng)作是通過(guò)身體語(yǔ)言來(lái)言說(shuō)舞蹈內(nèi)容的唯一方式。正確答案：× 5 《天鵝湖二幕》中四小天鵝舞段是為了表達(dá)白天鵝與王子戀愛(ài)時(shí)喜悅的內(nèi)心獨(dú)白。正確答案：√

舞蹈文化場(chǎng)——文化尊重與傳承舞蹈劇場(chǎng)形式的改革是隨（）而改革的。A、受眾對(duì)語(yǔ)篇要求的變化 B、現(xiàn)代舞臺(tái)科技的發(fā)展 C、舞蹈演員專(zhuān)業(yè)功底的熟練 D、舞蹈形式的發(fā)展 正確答案： A 2 上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、無(wú)敘事，有舞蹈 B、有敘事，無(wú)舞蹈 C、有敘事，有舞蹈 D、無(wú)敘事，無(wú)舞蹈 正確答案： C 3 舞蹈的主題與全人類(lèi)共同的（）相吻合才能被世界接受。A、審美標(biāo)準(zhǔn) B、興趣喜好 C、價(jià)值觀念 D、文化核心 正確答案： D 4 不同受眾群體對(duì)經(jīng)典舞蹈的理解程度都是相同的。正確答案：× 5 舞蹈的形式本身就是舞蹈的內(nèi)容。正確答案：√

古典審美——時(shí)間及延伸原則《睡美人》是（）的經(jīng)典舞蹈。A、當(dāng)代芭蕾 B、宮廷舞 C、現(xiàn)代芭蕾 D、古典芭蕾 正確答案： D 2 欣賞古典舞首要的時(shí)間原則是（）。A、膾炙人口 B、舞蹈時(shí)間長(zhǎng) C、與古代相連 D、流傳至今 正確答案： C 3 《睡美人?洗禮》中慷慨仙女舞段采用的是（）。A、子彈變奏 B、面包渣變奏 C、金手指變奏 D、播散變奏 正確答案： B 4 芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撒式和收獲式兩種。正確答案：√ 5 僅通過(guò)動(dòng)作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵，不用考慮音樂(lè)、服裝等因素。正確答案：×

附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則下列不屬于在法國(guó)五次革命期間創(chuàng)作的芭蕾舞劇的是（）。A、《關(guān)不住的女兒》 B、《吉賽爾》 C、《天鵝湖》 D、《海盜》 正確答案： C 2 以下不屬于古典芭蕾的美學(xué)立場(chǎng)的是（）。A、追求激烈的個(gè)性表現(xiàn) B、排斥粗俗的藝術(shù)語(yǔ)言 C、追求技巧和程式化 D、高尚端正、溫文爾雅 正確答案： A 3 中國(guó)古典舞主要面臨的問(wèn)題是（）。A、身體母語(yǔ)歷時(shí)性的回溯 B、審美與哲理價(jià)值沖突 C、缺乏與時(shí)俱進(jìn)的精神

D、歷史地域與藝術(shù)類(lèi)型概念混淆 正確答案： A 4 下列不屬于古典舞欣賞原則的是（）。A、時(shí)間及延伸原則

B、附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則 C、古典美及價(jià)值判斷原則 D、時(shí)代性及價(jià)值批判原則 正確答案： D 5 古典舞所表現(xiàn)的內(nèi)容是非主流社會(huì)中各種身份群體的人和事。正確答案：× 6 在世界古典舞中，每種舞蹈都有其標(biāo)準(zhǔn)化的符號(hào)呈現(xiàn)。正確答案：√

古典美及價(jià)值判斷原則古典舞最重要的價(jià)值是（）。A、對(duì)歷史的反思 B、對(duì)歷史的批判 C、對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的批判 D、對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反哺 正確答案： D 2 古典舞必須具有（）價(jià)值觀念才能經(jīng)受住歷史和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)而成為經(jīng)典。A、時(shí)代性 B、先進(jìn)性 C、經(jīng)久性 D、歷史性 正確答案： C 3（）是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。A、文本的價(jià)值 B、反映歷史的程度 C、歷史和藝術(shù)語(yǔ)境 D、現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度 正確答案： B 4 經(jīng)典的有價(jià)值的舞蹈作品都是具有理論分析性的。正確答案：√ 5 古典舞的最高境界是其在技藝方面的追求。正確答案：×

古典舞范本——印度史詩(shī)與古典舞舞蹈《睡美人?成人禮》中體現(xiàn)的價(jià)值判斷是（）。A、寬容 B、叛逆 C、獨(dú)立 D、善良

正確答案： C 2 下列不屬于印度古典舞的是（）。A、婆羅多 B、奧迪西 C、卡塔卡利 D、泰米爾 正確答案： D 3 印度古典舞是（）的代表。A、印度主流文化 B、印度不同民族風(fēng)格 C、印度寶萊塢娛樂(lè) D、印度民間藝術(shù) 正確答案： A 4 印度古典舞大約發(fā)源于十七世紀(jì)。正確答案：× 5 印度的七個(gè)古典舞流派存在同質(zhì)異構(gòu)性，即舞蹈內(nèi)容相同、形式不同。正確答案：√

古典舞的藝術(shù)場(chǎng)域下列屬于古典舞的舞蹈場(chǎng)的是（）。A、劇場(chǎng) B、舞臺(tái) C、宗廟 D、田間

正確答案： C 2 韓國(guó)用來(lái)迎接國(guó)家元首或展示傳統(tǒng)文化的舞蹈是（）。A、羽舞 B、孔雀舞 C、踏舞 D、僧舞

正確答案： D

古典舞的程式下列對(duì)于古典舞的時(shí)間原則理解正確的一項(xiàng)是（）。A、創(chuàng)作內(nèi)容及時(shí)間都必須是古代 B、創(chuàng)作內(nèi)容及時(shí)間都不一定是古代 C、創(chuàng)作內(nèi)容必須是古代，創(chuàng)作時(shí)間未必 D、沒(méi)有要求 正確答案： C 2 中國(guó)古典舞與現(xiàn)代舞的分界線(xiàn)是（）。A、唐代 B、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C、新中國(guó)成立 D、五四運(yùn)動(dòng) 正確答案： D 3 僧舞由中國(guó)傳人韓國(guó)后，與韓國(guó)傳統(tǒng)的（）合為一體，從而形成了獨(dú)特的韓國(guó)僧舞。A、扇子舞 B、鶴舞 C、劍舞 D、銅鈸舞 正確答案： B 4 韓國(guó)僧舞的主題是個(gè)體在自我心靈凈化過(guò)程中達(dá)到超越。正確答案：√ 5 韓國(guó)古典舞《佳人剪牡丹》不能用來(lái)表達(dá)國(guó)家昌盛的語(yǔ)境。正確答案：×

中國(guó)古典舞的時(shí)空 1 中國(guó)古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是（）。A、快板、慢板、慢板 B、快板、慢板、快板 C、慢板、快板、慢板 D、慢板、慢板、快板 正確答案： C 2 中國(guó)古典舞從（）時(shí)期開(kāi)始。A、先秦 B、秦朝 C、唐代 D、清代

正確答案： A 3 通過(guò)舞蹈中的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)等具體形象來(lái)表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念，這是指舞蹈的（）。A、情境 B、意象 C、意境 D、語(yǔ)境

正確答案： B 4 超長(zhǎng)的歷史和超大的民族使中國(guó)古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)格。正確答案：√ 5 中國(guó)古典舞的表現(xiàn)特點(diǎn)是時(shí)間上的一段、空間上的全部。正確答案：×

中國(guó)古典舞的文化中國(guó)古典舞可分為儒教舞蹈、釋教舞蹈、道教舞蹈等，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、民族 B、舞蹈場(chǎng) C、信仰

D、社會(huì)地位 正確答案： C 2 《相和歌》從歷時(shí)性的縱軸劃分，屬于（）舞蹈。A、魏晉南北朝 B、漢唐 C、儒教 D、道教

正確答案： A 3 《聞法飛天》從空間的橫軸上劃分，屬于（）舞蹈。A、先秦 B、唐代 C、儒教 D、釋教

正確答案： D 4 《秦王點(diǎn)兵》從時(shí)間上劃分屬于先秦舞蹈。正確答案：× 5 中國(guó)古典舞鑒賞首先要從時(shí)間和空間上分析舞蹈類(lèi)別，再根據(jù)舞蹈類(lèi)別進(jìn)一步分析主題、結(jié)構(gòu)、動(dòng)作等。正確答案：√

中國(guó)古典舞的遺存《秦王點(diǎn)兵》中棱角型的舞臺(tái)調(diào)度是為了展現(xiàn)唐代武舞的（）主題。A、尚武性 B、矛盾性 C、和諧性 D、攻擊性 正確答案： D 2 舞蹈中用腳打鼓來(lái)表達(dá)心聲的方式叫做（）。A、打鼓 B、踏鼓 C、踏舞 D、道具舞 正確答案： B 3 《秦王點(diǎn)兵》動(dòng)作結(jié)構(gòu)的來(lái)源是（）。A、奧迪西 B、僧舞 C、芭蕾 D、華爾茲 正確答案： C 4 《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家?jiàn)^進(jìn)精神的唐代舞蹈。正確答案：√ 5 舞蹈家的信仰支撐對(duì)其作品的影響不大。正確答案：×

從《飛天》到裂面舞（）的顯著特點(diǎn)是舞蹈得到主流與非主流社會(huì)的共同認(rèn)可。A、舞蹈豐富化 B、舞蹈現(xiàn)代化 C、舞蹈大眾化 D、舞蹈平民化 正確答案： C 2 舞蹈《聞法飛天》來(lái)源于敦煌壁畫(huà)中的（）。A、贊法飛天 B、頌法飛天 C、涅槃飛天 D、聽(tīng)法飛天 正確答案： D 3 從（）中可以最先獲得舞蹈的主題信息。A、舞蹈場(chǎng)地 B、舞臺(tái)布置 C、舞蹈時(shí)間 D、舞蹈名稱(chēng) 正確答案： D 4 敦煌舞都是漢族舞。正確答案：× 5 涅槃飛天舞用于表達(dá)人們對(duì)死亡的態(tài)度與思考。正確答案：√

《千手觀音》與《醉狐》賞析從佛教道義上講，舞蹈《千手觀音》的缺陷在于（）。A、觀音坐蓮花臺(tái) B、觀音下蓮花臺(tái) C、音樂(lè)不符合

D、動(dòng)作表現(xiàn)力不夠 正確答案： B 2 舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)，這是（）的要求。A、舞蹈歷史分析 B、舞蹈外在環(huán)境 C、舞蹈本體

D、舞蹈理論分析 正確答案： C 3 舞蹈《醉狐》的整體風(fēng)格屬于（）。A、滑稽 B、多變 C、典雅 D、優(yōu)美

正確答案： A 4 舞蹈《醉狐》顯示了人們對(duì)自由的追求。正確答案：√ 5 古典舞來(lái)源于民間。正確答案：√

《挽扇士女》賞析（）是指中國(guó)古典舞的創(chuàng)作想要持續(xù)向前發(fā)展，就必須先追根溯源、研究歷史、建構(gòu)回溯性作品。

A、欲進(jìn)先退 B、逢開(kāi)必合 C、欲前先后 D、逢沖必靠 正確答案： C 2 下列不屬于古典舞應(yīng)具有的“古典風(fēng)格”的是（）。A、與古代相連 B、至今尚存 C、有形式規(guī)則 D、能迅速走紅 正確答案： D 3 舞蹈《挽扇仕女》的創(chuàng)作具有（）特點(diǎn)。A、原型復(fù)現(xiàn) B、融合性 C、回溯性 D、模仿性 正確答案： B 4 古典舞的動(dòng)作應(yīng)來(lái)源于自身國(guó)家的古代歷史和文化。正確答案：√ 5 舞蹈《挽扇仕女》的創(chuàng)作基礎(chǔ)是滿(mǎn)族宮廷舞中的旋轉(zhuǎn)。正確答案：×

中國(guó)古典舞的困境戲曲舞蹈成熟于（）時(shí)期。A、秦漢 B、唐宋 C、明清 D、民國(guó)

正確答案： C 2 下列屬于學(xué)院古典舞原則的是（）。A、尊重并承接傳統(tǒng) B、批判傳統(tǒng)

C、創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng) D、照搬傳統(tǒng) 正確答案： A 3 “昆舞”是由京昆戲曲中的（）發(fā)展而來(lái)的。A、京劇 B、南昆 C、北昆 D、京韻

正確答案： B 4 假晶現(xiàn)象是指中國(guó)古典舞在身體語(yǔ)言的建構(gòu)中照抄照搬芭蕾的動(dòng)作而喪失自我的現(xiàn)象。正確答案：√ 5 古典舞中的“身韻”來(lái)源于京昆戲曲中的京劇和南昆。正確答案：×

中國(guó)古典舞的重建俄羅斯舞蹈《白樺樹(shù)》是一個(gè)體現(xiàn)俄羅斯（）的舞蹈。A、民間信仰生活 B、民間世俗生活 C、宮廷生活 D、宗廟生活 正確答案： A

舞臺(tái)民間舞的向度——民間本元下列不屬于“莫伊塞耶夫式”民間舞蹈創(chuàng)作原則的是（）。A、對(duì)已形成的民間舞蹈做藝術(shù)方面的解釋 B、根據(jù)民間的傳統(tǒng)來(lái)創(chuàng)造新型的舞蹈 C、把許多民間舞蹈形象概括在一個(gè)舞蹈中 D、將主流思想融合到民間舞蹈中 正確答案： D 2（）是影響群舞效果的最重要因素。A、舞蹈技巧 B、舞蹈道具 C、舞臺(tái)調(diào)度 D、舞臺(tái)燈光 正確答案： C 3 民間舞與古典舞最大的不同之處在于（）。A、民間舞有民間信仰做支撐 B、民間舞自身即生活

C、民間舞有獨(dú)特的傳承方式 D、民間舞有自身的實(shí)踐語(yǔ)境 正確答案： B 4 舞臺(tái)民間舞都是由傳統(tǒng)成型的民間舞改編而來(lái)的。正確答案：× 5 民間舞蹈缺乏抗國(guó)家干擾的自主能力。正確答案：×

舞臺(tái)民間舞的向度——?jiǎng)?chuàng)作多元下列哪個(gè)舞蹈屬于述說(shuō)鄉(xiāng)土舞蹈：（）。A、《孔雀舞》 B、《雀之靈》 C、《雙人孔雀舞》 D、《碧波孔雀》 正確答案： C 2 下列不屬于舞臺(tái)民間舞種類(lèi)的是（）。A、直接從民間來(lái)，稍加整理的舞蹈

B、幾個(gè)民間舞集中起來(lái)編成一個(gè)新型舞蹈

C、根據(jù)民間音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)等材料創(chuàng)作而來(lái)的舞蹈 D、根據(jù)舞蹈家對(duì)民間生活的想象創(chuàng)作而來(lái)的舞蹈 正確答案： D 3 下列不屬于舞蹈敘事向度的是（）。A、戲說(shuō)敘事 B、宏大敘事 C、私人敘事 D、述說(shuō)鄉(xiāng)土 正確答案： A 4 私人敘事舞蹈是指用民間舞蹈的素材和形式來(lái)表達(dá)舞者自己的感受。正確答案：√ 5 宏大敘事舞蹈都是直接闡述國(guó)家主題的。正確答案：×

外國(guó)民間舞影響非洲舞蹈多樣性形成的最主要因素是（）。A、國(guó)家 B、地緣 C、族群 D、文化

正確答案： B

民間舞的實(shí)踐語(yǔ)境與技術(shù)形式南非民間舞蹈中的踢腿舞來(lái)源于（）。A、宗教禮儀 B、民間風(fēng)俗 C、動(dòng)物動(dòng)作 D、搏擊動(dòng)作 正確答案： C 2 舞臺(tái)民間舞與生活中的民間舞最大的不同在于（）。A、有觀眾觀看 B、動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)化 C、音樂(lè)多元化

D、時(shí)間和空間壓縮 正確答案： D 3 舞蹈動(dòng)作除采用夸張延長(zhǎng)外，（）形式也可以進(jìn)一步展現(xiàn)舞蹈的主題。A、收縮延長(zhǎng) B、平緩漸進(jìn) C、快速調(diào)度 D、放大延長(zhǎng) 正確答案： A 4 語(yǔ)言是舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)的基礎(chǔ)。正確答案：√ 5 舞臺(tái)民間舞整體在向典雅方向發(fā)展。正確答案：×

中華民族民間舞“中華民族民間舞”這一錯(cuò)誤稱(chēng)謂直接導(dǎo)致了（）。A、民間舞思想消減 B、民間舞內(nèi)容混亂 C、民間舞形式混亂 D、民間舞類(lèi)型消減 正確答案： A 2 欣賞舞蹈需要把握的三要素中，不包括下列哪項(xiàng)：（）。A、思維 B、語(yǔ)意 C、思想 D、形式

正確答案： B 3 中國(guó)民間舞思維混亂的主要原因是（）。A、中國(guó)民間舞形式多樣 B、中國(guó)民間舞內(nèi)容混亂 C、中國(guó)民間舞術(shù)語(yǔ)錯(cuò)誤

D、中國(guó)民間舞缺乏專(zhuān)業(yè)舞者 正確答案： C 4 正確的“中華民族民間舞”應(yīng)包括中國(guó)各少數(shù)民族的古典與民間舞以及漢族的民間舞。正確答案：× 5 只有理清中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的內(nèi)在邏輯關(guān)系，才能將中國(guó)民間舞恢復(fù)到本元。正確答案：√

《孔雀舞》與《雀之靈》賞析孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語(yǔ)意是（）。A、展現(xiàn)孔雀的嘴型 B、表現(xiàn)孔雀的高傲 C、表達(dá)吉祥如意 D、展示高貴圣潔 正確答案： C 2 傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是（）。A、孔雀息枝 B、孔雀攻擊 C、孔雀嬉戲

D、沒(méi)有特殊含義 正確答案： A 3 舞蹈《雀之靈》屬于（）。A、民間舞 B、古典舞 C、現(xiàn)代舞 D、當(dāng)代舞 正確答案： D 4 觀眾在不同的舞蹈場(chǎng)中得到的是不同的感受和思想。正確答案：√ 5 欣賞舞臺(tái)民間舞，可以獲得深刻的思想，但無(wú)法感受民間的樂(lè)趣。正確答案：×

民間舞《濟(jì)公》賞析舞臺(tái)民間舞形成的一般過(guò)程是（）。

A、職業(yè)舞者直接民間藝人的舞蹈內(nèi)容和形式搬上舞臺(tái) B、二老藝人將民間藝人的舞蹈進(jìn)行提煉后搬上舞臺(tái)

C、民間藝人的舞蹈先由二老藝人提煉，再由職業(yè)舞者提煉，最終形成精品搬上舞臺(tái) D、職業(yè)舞者根據(jù)自身對(duì)民間的想象創(chuàng)作出作品搬上舞臺(tái) 正確答案： C 2 舞蹈《濟(jì)公》主要表達(dá)的內(nèi)容是（）。A、普度眾生 B、天地仁和 C、吉祥如意 D、萬(wàn)物均等 正確答案： A 3 民間藝人跳的舞蹈《濟(jì)公》中使用的動(dòng)作模態(tài)是（）。A、京劇的“丑”角 B、京劇的“旦”角

C、河北地秧歌的“妞”角 D、河北地秧歌的“丑”角 正確答案： D 4 舞臺(tái)民間舞重返民間時(shí)首先要了解的是舞蹈形式。正確答案：× 5 職業(yè)舞者將民間舞蹈搬上舞臺(tái)時(shí)，往往會(huì)通過(guò)消解民間舞道具的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)舞蹈形式的精致化。

正確答案：√

以舞為本的絕癥下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈范疇的是（）。A、中國(guó)古典舞和中華民族民間舞 B、中國(guó)民間舞和中國(guó)當(dāng)代舞

C、中國(guó)古典舞、中國(guó)民間舞和中國(guó)當(dāng)代舞 D、中國(guó)古典舞和中國(guó)民間舞 正確答案： D 2 下列不屬于中國(guó)古典舞來(lái)源的是（）。A、舞蹈家的想象

B、現(xiàn)實(shí)生活中保留的活體 C、文獻(xiàn)與圖像 D、民間

正確答案： A 3 民間舞的身份邏輯應(yīng)為（）。A、舞蹈學(xué)者 B、農(nóng)民 C、二老藝人 D、職業(yè)舞者 正確答案： B 4 目前中國(guó)古典舞在民間已完全消失。正確答案：× 5 民間舞應(yīng)采用自由開(kāi)放的創(chuàng)作方式。正確答案：×

《云南映像》的賞析和評(píng)價(jià)雖然舞蹈屬于一種藝術(shù)形式，但其背后也常常蘊(yùn)含著（）的追求。A、古典層面 B、文學(xué)層面 C、世俗層面 D、信仰層面 正確答案： D 2 觀眾對(duì)舞蹈有錯(cuò)誤認(rèn)知的外部原因是（）。A、舞蹈加工形式 B、舞蹈內(nèi)容 C、媒介傳播 D、環(huán)境設(shè)置 正確答案： C 3 下列可以作為一類(lèi)舞蹈的代表的有（）。A、僅有民間藝人的舞蹈 B、僅有二老藝人的舞蹈 C、僅有職業(yè)舞者的舞蹈 D、ABC均可 正確答案： D 4 對(duì)于中國(guó)民間舞的三個(gè)身份群體而言，如果把握不好三者的平行關(guān)系，就會(huì)對(duì)中國(guó)民間舞產(chǎn)生極大的瓦解作用。正確答案：√ 5 各民族的民間舞蹈只能以職業(yè)舞者的舞蹈作為其代表。正確答案：×

何謂時(shí)代性——古典與民間的時(shí)代反哺下列不屬于當(dāng)代中國(guó)主流舞蹈的是（）。A、傳統(tǒng)民間舞 B、芭蕾舞 C、古典舞

D、職業(yè)民間舞 正確答案： A 2 古典舞的時(shí)代性是指（）。A、古典舞符合現(xiàn)代的審美觀 B、古典舞蘊(yùn)含現(xiàn)代時(shí)尚元素 C、古典舞擁有現(xiàn)代新潮思想觀念 D、古典舞給當(dāng)下時(shí)代帶了反哺 正確答案： D 3 舞蹈教育早期職業(yè)化的弊端在于（）。A、舞蹈知識(shí)儲(chǔ)備不足 B、舞蹈內(nèi)容同質(zhì)化 C、舞蹈理論理解不深刻 D、舞蹈技能單一化 正確答案： B 4 在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清，就會(huì)導(dǎo)致各類(lèi)舞蹈走向混亂狀態(tài)。正確答案：√ 5 舞臺(tái)民間舞進(jìn)入主流狀態(tài)，其舞蹈內(nèi)容也要表現(xiàn)主流內(nèi)容。正確答案：×

現(xiàn)代舞——從《睡美人》到《海棠依舊》《海棠依舊》中女主人的女兒生產(chǎn)的地點(diǎn)是在下面哪國(guó)的一個(gè)公寓的地下室：（）A、美國(guó) B、英國(guó) C、意大利 D、法國(guó)

正確答案： D 2 《海棠依舊》的構(gòu)成形式中第一個(gè)洗禮的地點(diǎn)是下面哪一項(xiàng)：（）A、皇宮 B、衛(wèi)生間 C、平民產(chǎn)房 D、高貴公寓 正確答案： C 3 舞蹈《海棠依舊》是下面哪一項(xiàng)芭蕾：（）A、當(dāng)代芭蕾 B、現(xiàn)代芭蕾 C、古代芭蕾 D、民間芭蕾 正確答案： A 4 《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。正確答案：√ 5 徐志摩是一個(gè)古典人物形象。正確答案：× 6 現(xiàn)代舞和當(dāng)代舞的發(fā)展是1000年的時(shí)間距離。

正確答案：×

審美與審丑之間（）不僅越出了原生舞蹈的功能性范疇，而且公開(kāi)反對(duì)女樂(lè)士的過(guò)度身體修辭的奢侈行為。A、原始舞 B、古典舞 C、民間舞 D、現(xiàn)代舞 正確答案： D 2 現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于（）。A、時(shí)間變化 B、空間變化 C、人物形象變化 D、形式變化 正確答案： B 3 現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是（）。A、對(duì)美好生活的向往 B、對(duì)社會(huì)矛盾的抨擊 C、對(duì)人生存態(tài)度的反思 D、對(duì)人性的批判 正確答案： C 4 舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動(dòng)作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。正確答案：√ 5 舞蹈中的空間變化是通過(guò)時(shí)間變化來(lái)展現(xiàn)的。正確答案：×

舞蹈身體語(yǔ)料的擴(kuò)大除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外，現(xiàn)代舞的歷史身體語(yǔ)源還包括（）。A、部落文化階段的舞蹈 B、舞臺(tái)民間舞蹈

C、當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈 D、新古典舞蹈 正確答案： A 2 現(xiàn)代舞的本質(zhì)是（）。A、蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念 B、用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容 C、用身體書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí) D、反映時(shí)代性 正確答案： C 3 現(xiàn)代舞身體語(yǔ)料的三個(gè)語(yǔ)源不包括（）。A、歷史 B、異域 C、生活 D、想象

正確答案： D 4 異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源。正確答案：× 5 當(dāng)過(guò)多的奢華的身體行為出現(xiàn)在舞蹈上時(shí)，必然會(huì)壓縮觀念展現(xiàn)的時(shí)間。正確答案：√

外國(guó)現(xiàn)代舞——從審美到審丑現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是（）。A、變形 B、詼諧 C、和諧 D、獰厲

正確答案： A 2 三人舞的舞蹈形式主要是為了展現(xiàn)（）。A、和諧 B、沖突對(duì)抗 C、自我展示 D、平衡對(duì)稱(chēng) 正確答案： B 3 下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是（）。A、補(bǔ)充美學(xué)的疏漏 B、平衡美學(xué)的偏頗 C、匡正人類(lèi)在感性學(xué)方面的失誤 D、擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度 正確答案： D 4 現(xiàn)代舞完全都在審丑范圍內(nèi)。正確答案：× 5 審視現(xiàn)代舞的最主要美學(xué)形態(tài)是“審丑”。正確答案：√

中國(guó)現(xiàn)代舞

（一）現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是（）。A、表情 B、手臂 C、腳 D、軀干

正確答案： D 2 現(xiàn)代舞的劇場(chǎng)形式是（）。A、仰視 B、俯視 C、平視

D、沒(méi)有特定要求 正確答案： B 3 西方現(xiàn)代舞產(chǎn)生于（）A、文藝復(fù)興時(shí)期 B、十九世紀(jì)中期

C、二十世紀(jì)二三十年代 D、二戰(zhàn)結(jié)束后 正確答案： C 4 在古典舞向現(xiàn)代舞轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，舞蹈的身體動(dòng)作逐漸由展示轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)。正確答案：√ 5 舞蹈《也許我要飛翔》闡釋了一種在物欲滿(mǎn)足下人對(duì)精神的追求。正確答案：√

中國(guó)現(xiàn)代舞

（二）現(xiàn)代舞的最終欣賞狀態(tài)應(yīng)為（）。A、審美 B、審丑 C、反思 D、娛樂(lè)

正確答案： C

當(dāng)代舞——從反叛到融合中國(guó)當(dāng)代舞的“軟肋”在于（）。A、舞蹈內(nèi)容不豐滿(mǎn) B、舞蹈形式單一

C、后期的發(fā)展規(guī)劃不明確

D、前期的古典舞與民間舞不完善 正確答案： D 2 當(dāng)代舞的美學(xué)理想是以（）為本。A、現(xiàn)代舞 B、民間舞 C、古典舞 D、原生舞 正確答案： A 3 與現(xiàn)代舞反傳統(tǒng)的態(tài)度不同，當(dāng)代舞最大的特點(diǎn)是（）。A、對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的繼承 B、對(duì)現(xiàn)代舞的創(chuàng)新 C、對(duì)各種舞種的融合 D、對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的尊重 正確答案： C 4 當(dāng)代舞融合了古典芭蕾和現(xiàn)代舞各自的優(yōu)勢(shì)。正確答案：√ 5 當(dāng)代舞又稱(chēng)當(dāng)代舞蹈，是舞蹈種類(lèi)之一。正確答案：×

外國(guó)當(dāng)代舞的構(gòu)成印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是（）。A、借鑒外來(lái)舞蹈的優(yōu)勢(shì)

B、印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá) C、媒體的大力宣傳

D、寶萊塢舞蹈的歷史悠久 正確答案： B 2 下列不屬于中國(guó)高雅舞蹈的是（）。A、芭蕾舞 B、中國(guó)古典舞 C、軍旅舞蹈 D、中國(guó)民間舞 正確答案： D 3 法國(guó)的前衛(wèi)舞蹈是在（）表演的。A、巴黎大歌劇院 B、巴士底劇場(chǎng) C、紅磨坊 D、群眾生活 正確答案： B 4 印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。正確答案：× 5 舞蹈的身體語(yǔ)言必須與舞種嚴(yán)格匹配。正確答案：√

中國(guó)當(dāng)代舞舞蹈評(píng)論理論的首要評(píng)論點(diǎn)是（）。A、舞蹈動(dòng)機(jī) B、舞者身份 C、舞蹈種類(lèi)

D、舞蹈語(yǔ)言信息 正確答案： D 2 舞蹈評(píng)論理論是一個(gè)關(guān)于（）的評(píng)價(jià)系統(tǒng)。A、動(dòng)作細(xì)節(jié) B、形式內(nèi)容 C、人際意義 D、種類(lèi)歸屬 正確答案： C 3 只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到（）層面，才能真正意識(shí)到舞蹈的價(jià)值。A、舞蹈批評(píng) B、舞蹈繼承 C、舞蹈創(chuàng)新 D、舞蹈推廣 正確答案： A 4 對(duì)生活形態(tài)的舞蹈進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)站在舞蹈自身的語(yǔ)境中評(píng)價(jià)，不能站在專(zhuān)業(yè)高雅的角度評(píng)價(jià)。

正確答案：√ 5 職業(yè)舞者所跳的交誼舞屬于城市群眾舞蹈。正確答案：×

第二篇：舞蹈欣賞

空谷幽蘭

眾所周知，梅、蘭、竹、菊，是中華民族文化中最具典型意蘊(yùn)的象征，為之留下墨寶的文人騷客更是不勝枚舉。更有許多舞蹈藝術(shù)家為其編曲編舞，意圖將其精神氣韻描繪一二。在其四者之中我最喜“蘭”，蘭被譽(yù)為“花中真君子”，它的清高灑脫，寧?kù)o致遠(yuǎn)怎讓人不愛(ài)！

對(duì)于蘭花精神，舞蹈《空谷幽蘭》的編導(dǎo)張小芯曾認(rèn)為“惟美淡雅之清高，超然物外之灑脫，幽蘭深邃之空靈，是一種境界，一種品格，更是一種風(fēng)骨?！倍璧浮犊展扔奶m》頌揚(yáng)了蘭花精神，呼喚真、善、美，而這正是一個(gè)藝術(shù)工作者所要追求的藝術(shù)品格和審美境界。而舞蹈作品《空谷幽蘭》正是我喜愛(ài)的眾多作品之一，榮獲第四屆CCTV電視舞蹈大賽群舞表演二等獎(jiǎng)，以下我將與大家分享我的所思所想。

首先，《空谷幽蘭》出自明朝張居正《七賢詠敘》中“非歷遐絕景者，莫得而采之，而幽蘭不以無(wú)采而減其臭；和璞之蘊(yùn)玄巖，非獨(dú)鑒冥搜者，誰(shuí)得而寶之，而和璞不以無(wú)識(shí)而掩其光……”曲子符合其意，相得益彰，讓人聯(lián)想到幽幽山谷之中，朵朵蘭花獨(dú)倚空谷之中，生出一種空靈、靈動(dòng)之感，更添一份悠遠(yuǎn)深沉之意。是聽(tīng)者靜心凝神，超然物外，而其舞蹈與其配合的恰到好處，故愛(ài)之。

其次，《空谷幽蘭》在編排舞蹈時(shí)用到了“劍”這一道具，本人覺(jué)得舞劍是雖能體現(xiàn)蘭之高潔意堅(jiān)，且其舞動(dòng)時(shí)剛?cè)岵?jì)，既不失傲骨之氣。又鮮輕靈之感。值得一提的是他們的服裝，為了配合舞劍而選取了一套飄逸感十足的舞衣，舞衣是藍(lán)色和白色系，藍(lán)色使人心寬悠遠(yuǎn)，白色使人寧?kù)o安然，增加寧?kù)o之感;舞衣正面畫(huà)有一朵黃色蘭花，直接醒目；而袖子半邊是白色長(zhǎng)袖，半邊是無(wú)袖的，劍握于無(wú)袖一邊，舞劍時(shí)剛健且爽利，而左手長(zhǎng)袖紛飛，似欲挽出一朵朵蘭花；衣服長(zhǎng)擺做成三瓣蘭花花瓣?duì)畲褂谏砗髢蓚?cè)，且膝蓋下至褲腳增添了一層翠花衣料，在其舞動(dòng)旋轉(zhuǎn)，跳躍飛身之時(shí)，竟讓人有種蘭花開(kāi)放的幻覺(jué)。故愛(ài)之。

最打動(dòng)我的是其舞蹈的動(dòng)作編排。鏡頭一:當(dāng)光線(xiàn)由暗到明時(shí)，映入眼簾的是浮動(dòng)著的背影，其姿勢(shì)是高舉劍柄使得劍尖朝下劍穗朝上。大家注意到了嗎？這里的劍穗是藍(lán)色的，高舉時(shí)藍(lán)色的劍穗垂于直舉的白色長(zhǎng)袖上，這時(shí)藍(lán)色的劍穗就好似還未開(kāi)放的蘭花獨(dú)立于空谷之中。鏡頭二：當(dāng)周?chē)枵咝D(zhuǎn)俯身于地時(shí)，紅色燈光打在中間一名持劍傲立的舞者身上。隨著一聲弦音踢腿而上，后手握劍尖，回旋勾劍于手。其中我最喜她手握劍尖舞劍的動(dòng)作，每一個(gè)動(dòng)作都?jí)褐?jié)奏舞動(dòng)，而劍卻依舊不脫手，好似劍就生于手掌似的，這技藝如何不讓人喜愛(ài)？鏡頭三：兩人頂著劍向前移動(dòng)，一個(gè)向前邁步邁得傲然沉穩(wěn)，一個(gè)向后退得無(wú)畏無(wú)懼，偏生帶著一股蘭的沉著與孤傲，后兩人交接劍旋轉(zhuǎn)向前，就好似一氣呵成，氣貫長(zhǎng)虹。這其中無(wú)論是頂劍還是交接劍都讓我看到了兩人間的完美默契，這是群舞中最至關(guān)重要的！鏡頭四：三人舞劍和兩人對(duì)劍的場(chǎng)面，三人對(duì)劍時(shí)旋轉(zhuǎn)步伐不僅十分到位而且步步都?jí)涸诠?jié)奏上更顯得勁道十足，一人挑劍的動(dòng)作爽利簡(jiǎn)潔帥氣。兩人對(duì)打時(shí)動(dòng)作配合默契，連貫且氣勢(shì)十足。鏡頭五：旋轉(zhuǎn)單腳跳，翻轉(zhuǎn)時(shí)雙手揮舞腳上碎花紛飛，咋一看竟似蘭花盛開(kāi)，影人注目。鏡頭六：群舞時(shí)繁而不亂，秩序井然卻又不失靈動(dòng)之氣?？傆^群體配合默契，彼此之間動(dòng)作起伏時(shí)間掌握的剛剛好，不搶一“快”，不拖一“慢”。但細(xì)觀每個(gè)人的表情又各具不同，且動(dòng)作好似又有點(diǎn)不同別具自己的一方特色。這一點(diǎn)在結(jié)尾之時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致，每一個(gè)人都演繹這一種蘭之精神。但美中不足的是在這最后的定形時(shí)，有些人沒(méi)站穩(wěn)，略微顫抖了。

總體來(lái)說(shuō)，“不須夸空谷幽蘭，不必說(shuō)碧水清蓮”，《空谷幽蘭》將蘭之精神表達(dá)的淋漓盡致：靈動(dòng)而不失沉穩(wěn)，寧?kù)o而不失剛毅，清高而不失灑脫。我愿做一朵蘭花一朵寧?kù)o而致遠(yuǎn)的君子蘭。不墜其高潔傲氣，我誓做一位像蘭花一般人品高雅的人。

第三篇：舞蹈欣賞

淺談芭蕾的藝術(shù)魅力

如果說(shuō)舞蹈是藝術(shù)的皇冠，那么芭蕾就是皇冠上的那顆明珠！通過(guò)幾百年的傳承與發(fā)展，芭蕾日趨成熟，直至成為今天這全世界所共享的藝術(shù)瑰寶！芭蕾舞者通過(guò)他們足尖上妙到毫巔的唯美脫俗的舞步與高雅優(yōu)美的身姿詮釋著芭蕾的藝術(shù)魅力，帶給我們無(wú)限的美的震撼！

一．芭蕾的起源與發(fā)展：

芭蕾有著悠久的歷史。她是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝術(shù)家的不懈雕琢才逐漸形成今天這一完整的藝術(shù)體系。

“芭蕾”起源于意大利，興盛于法國(guó)，“芭蕾”一詞本是法語(yǔ)“ballet”的音譯，意為“跳”或“跳舞”。作為一門(mén)綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，芭蕾17世紀(jì)在法國(guó)宮廷形成。1661年，巴黎創(chuàng)辦了世界第一所皇家舞蹈學(xué)校，確立了芭蕾的五個(gè)基本腳位和七個(gè)手位，使芭蕾有了一套完整的動(dòng)作和體系。這五個(gè)基本腳位一直沿用至今。浪漫主義芭蕾的黃金時(shí)代極其短暫，從19世紀(jì)30——40年代，僅僅10多年就出現(xiàn)停滯枯萎的芭蕾舞局面。從19世紀(jì)下半葉開(kāi)始，歐洲芭蕾的中心逐漸移致俄國(guó)。俄羅斯芭蕾隨著社會(huì)的發(fā)展，芭蕾舞逐漸從宮廷娛樂(lè)性舞蹈變成有情節(jié)芭蕾舞步入劇場(chǎng)，演出了帶有社會(huì)生活內(nèi)容的舞劇。十九世紀(jì)，浪漫主義思潮亦對(duì)芭蕾藝術(shù)產(chǎn)生深刻影響。芭蕾舞從內(nèi)容到形式都發(fā)生了根本性變化。反映民間神話(huà)傳說(shuō)、仙女、花神、精靈鬼怪等故事成了芭蕾創(chuàng)作的主要題材。女演員成為主角，服裝改成了短裙，腳尖舞成為芭蕾的基本要素。20世紀(jì)出現(xiàn)了現(xiàn)代舞以后,以現(xiàn)代舞結(jié)

合古典舞蹈技術(shù)為主要表現(xiàn)手段來(lái)表現(xiàn)故事內(nèi)容或情節(jié)的稱(chēng)現(xiàn)代芭蕾。

二．芭蕾的動(dòng)作與形體以及形式：

芭蕾有五個(gè)基本腳位與十二個(gè)基本手位，并由此演變出多種多樣的芭蕾動(dòng)作。在芭蕾表演中大多數(shù)動(dòng)作都有特定含義。芭蕾的星體可以概括為四個(gè)字：開(kāi)、繃、直、立。開(kāi)，是指我們一般說(shuō)兩腳打開(kāi)；繃，是腳背繃起來(lái)，然后直是膝蓋；直，膝蓋是直的；立，是脊椎要跟地面呈垂直的狀態(tài)，那樣才像貴族，那么這是身體的要求。

芭蕾結(jié)構(gòu)形式有:獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、四人舞、群舞等。

三．芭蕾舞?。?/p>

芭蕾舞局的形式結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)：1.芭蕾舞劇是綜合音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈于同一舞臺(tái)空間的戲劇藝術(shù)形式。2.啞劇表演，重舞輕劇。3.舞徑遵從幾何構(gòu)圖。4.芭蕾舞劇中有純舞性片段為了展示舞者技藝，可以和舞劇分割。且舞劇中表演者可以向觀眾謝禮。

早起芭蕾舞局代表作品有：《皇后的喜劇芭蕾》、《關(guān)不住的女兒》。浪漫芭蕾時(shí)期代表作品有：《仙女》、《吉賽爾》。經(jīng)典芭蕾代表作品有：柴可夫斯基的《天鵝湖》、《胡桃?jiàn)A子》、《睡美人》?，F(xiàn)代芭蕾代表作品有：《斯巴達(dá)克》。

從1832年《仙女》在巴黎的問(wèn)世開(kāi)始，芭蕾進(jìn)入浪漫時(shí)期，今天我們閉上眼睛能想到芭蕾的代表性形象——立著足尖的舞者，就是從1832年的《仙女》中誕生的，所以說(shuō)今天所說(shuō)的腳尖舞是從1832年開(kāi)始的。

柴可夫斯基四幕芭蕾舞劇《天鵝湖》，作于1876年。故事取材于俄羅斯古老的童話(huà)，是柴可夫斯基最著名的代表作之一。柴可夫斯基的《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃?jiàn)A子》稱(chēng)為三大芭蕾舞音樂(lè)，在俄國(guó)音樂(lè)發(fā)展史上地位十分突出，尤其是《天鵝湖》更被人們稱(chēng)做“永遠(yuǎn)的天鵝湖”，可見(jiàn)其在人們心目中的位置。1895年的 《天鵝湖》成功的原因很大程度上都是在于出色的塑造出了天鵝少女的形象。而且 《天鵝湖》的故事情節(jié)很符合古典芭蕾舞劇的規(guī)律：?jiǎn)尉€(xiàn)發(fā)展，沒(méi)有錯(cuò)綜復(fù)雜的插筆和倒敘；人物性格鮮明，感情強(qiáng)烈，它為利用舞蹈作為主要手段表達(dá)戲劇沖突，刻劃性格發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的條件。芭蕾的魅力在《天鵝湖》中得到了充分體現(xiàn)：

首先，修長(zhǎng)舒展的動(dòng)作線(xiàn)條。每位芭蕾舞者都應(yīng)以肢體線(xiàn)條的修長(zhǎng)和舒展為美。因?yàn)榘爬俦臼蔷€(xiàn)條的藝術(shù)，貴族的藝術(shù)，所以，只有修長(zhǎng)而舒展的肢體動(dòng)作，才能充分地展示線(xiàn)條的流動(dòng)，充分地占有舞臺(tái)空間，完美地體現(xiàn)出貴族的氣派。

第二，詩(shī)情畫(huà)意的舞蹈段落。芭蕾的本質(zhì)是詩(shī)，是畫(huà)，長(zhǎng)于傳達(dá)某種朦朧的詩(shī)情，某種淡雅的畫(huà)意。

第三，潔白神圣的天鵝短裙。芭蕾舞者的短裙是《天鵝湖》中是最典型的舞蹈服裝，其潔白的顏色代表著天鵝形象的純潔無(wú)瑕。

第四，對(duì)比鮮明的仙凡場(chǎng)面。《天鵝湖》在故事發(fā)生的地點(diǎn)，服裝和布景的色彩，不同幕次間的基調(diào)和節(jié)奏諸方面，均富于鮮明的對(duì)比。其中的一、三幕都是宮廷場(chǎng)面，前者是花園，后者是舞會(huì)，都是火紅熱鬧、充滿(mǎn)人間煙火氣的現(xiàn)實(shí)世界，戲劇性占據(jù)主導(dǎo)地位；

二、四幕都是天鵝湖畔，都是朦朧月色下?lián)渌访噪x的虛幻世界，抒情性占據(jù)主導(dǎo)地位；如此鮮明的視覺(jué)節(jié)奏，不僅給了舞者以足夠的喘息之機(jī)，同時(shí)讓觀眾留下深刻印象。

四．中國(guó)芭蕾：

從64年起，開(kāi)始了中國(guó)芭蕾舞劇的創(chuàng)作實(shí)踐?！都t色娘子軍》與《白毛女》是中國(guó)芭蕾舞劇的代表作品，在中國(guó)芭蕾舞劇發(fā)展史上具有里程碑的作用。以其獨(dú)有的中國(guó)特色自立于世界芭蕾藝術(shù)之林。

五．總結(jié)：

芭蕾，寧?kù)o而高雅，彎曲伸展間訴說(shuō)著不流于表的美麗；純潔而含蓄，美倫美奐間蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)博大的力量。欣賞芭蕾讓我們可以暫時(shí)的遠(yuǎn)離喧囂遠(yuǎn)離煩惱，讓我們的心靈沉浸在芭蕾舞者的優(yōu)美動(dòng)作之中，讓我們的不愉快被舞劇優(yōu)美的旋律帶走，充斥心靈的就會(huì)是澄澈透明的感悟與平靜祥和的心情。在欣賞芭蕾的藝術(shù)魅力的同時(shí)，我們也會(huì)不斷被感染被升華，形成屬于自己的芭蕾氣質(zhì)。

姓名： 楊翼

學(xué)號(hào)：09212055班級(jí)：自動(dòng)化090

2課后感

經(jīng)過(guò)這學(xué)期舞蹈欣賞課的學(xué)習(xí)，我接觸了中國(guó)多種民族舞蹈。并詳細(xì)了解了中國(guó)舞蹈的發(fā)展歷程。在老師風(fēng)趣的講解及課堂表演中我對(duì)舞蹈有了全新的認(rèn)識(shí)。在課堂上各種舞蹈視頻的觀看中，我對(duì)相應(yīng)舞蹈有了更直觀的感受，而且很有意思。在舞蹈實(shí)踐課上，我們親身感受了瓦族、納西族、彝族的民族舞蹈，還學(xué)習(xí)了踢踏舞。在跳舞的同時(shí)也更感受到舞蹈世界的豐富多彩，同時(shí)也體會(huì)到舞蹈藝術(shù)家的艱辛。在萬(wàn)素老師現(xiàn)代舞的課堂上，通過(guò)各種小游戲我們更真實(shí)的發(fā)覺(jué)到了自己的舞蹈天賦。

我希望在今后的舞蹈欣賞課上：

1.希望老師能邀請(qǐng)到更多的舞蹈藝術(shù)家來(lái)到我們的課堂上進(jìn)

行交流，讓我們開(kāi)闊眼界。

2.希望老師能增加街舞這一舞蹈形式的實(shí)踐課內(nèi)容。因?yàn)楝F(xiàn)

在的大學(xué)生大多對(duì)街舞這一誤導(dǎo)性是有很大興趣。

3.希望老師增加舞蹈實(shí)踐課程的時(shí)間，讓我們能有更多的時(shí)

間親身感受舞蹈。

4.課堂上的游戲形式的教學(xué)非常有意思，也能激發(fā)同學(xué)們的興趣，希望老師今后仍能以這種形式教學(xué)。

5.希望以后課堂老師能播放更多的不同舞蹈形式的片段，讓

同學(xué)們觀看學(xué)習(xí)。

第四篇：舞蹈欣賞論文

舞蹈欣賞論文——芭蕾舞劇《天鵝湖》賞析

芭蕾出現(xiàn)于15-16世紀(jì)文藝復(fù)興全盛時(shí)期的意大利，藝術(shù)家極力模仿古希臘的藝術(shù)風(fēng)格。最早的芭蕾表演是在宮廷宴會(huì)上進(jìn)行的，1489年在意大利的一個(gè)小城里，為慶祝米蘭公爵和西班牙阿拉貢公主伊達(dá)貝爾的婚禮，演出了《奧菲士》。當(dāng)時(shí)的表演形式與我們今天所見(jiàn)到的芭蕾演出絕然不同，它的每一段表演大致都與上菜聯(lián)系在一起，比如模擬狩獵的表演開(kāi)始以后就吃野豬肉；海洋、河流神靈出場(chǎng)開(kāi)始吃魚(yú)。然后，許多神話(huà)人物上場(chǎng)獻(xiàn)上許多菜肴和水果，最后客人們也都參加到熱鬧狂歡的表演中去。這是一種把歌、舞、朗誦、戲劇表演綜合起來(lái)的表演形式，可以說(shuō)是芭蕾的雛形，后人稱(chēng)它為“宴會(huì)芭蕾”。芭蕾繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)歷了宮廷芭蕾、情節(jié)芭蕾、浪漫主義芭蕾、俄羅斯芭蕾、當(dāng)代芭蕾幾個(gè)主要階段。

傳統(tǒng)的芭蕾舞技巧是一個(gè)嚴(yán)格的體系。最基本的審美特征是對(duì)外開(kāi)、伸展、繃直的追求，包括腳的五種基本位置，三種基本舞姿，腿的伸展、射擊、打開(kāi)、屈伸、抬腿、踢腿、和劃圓圈等動(dòng)作，還有各種舞姿的跳躍、旋轉(zhuǎn)和轉(zhuǎn)身，各種舞步和連接動(dòng)作。將其按特定的結(jié)構(gòu)手法編排、組合，就能創(chuàng)造出富有感染力的舞蹈藝術(shù)形象。

《天鵝湖》第二幕：慢板雙人舞細(xì)膩地表達(dá)了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐漸到對(duì)王子的放心和信任，進(jìn)而迸發(fā)愛(ài)情，以至熱戀的過(guò)程，奧杰塔的獨(dú)舞突出了她的悲劇色彩，她的舞姿越是優(yōu)美柔弱，就越是凸現(xiàn)出她的孤獨(dú)和動(dòng)人。

十九世紀(jì)末葉，柴可夫斯基的《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃?jiàn)A子》把芭蕾音樂(lè)提高到交響音樂(lè)的水平。在他的舞劇中，音樂(lè)是和作品內(nèi)容與舞臺(tái)動(dòng)作緊密聯(lián)系的重要組成部分。柴可夫斯基提高了舞劇音樂(lè)的表現(xiàn)力，通過(guò)交響性的展開(kāi)和對(duì)人物性格的刻畫(huà)，加深了作品的戲劇性。他在《天鵝湖》中，以富于浪漫色彩的抒情筆觸，表現(xiàn)了詩(shī)一般的意境，刻畫(huà)了主人公優(yōu)美純潔的性格和忠貞不渝的愛(ài)情；并以磅礴的戲劇力量描繪了敵對(duì)勢(shì)力的矛盾沖突。因此，柴可夫斯基的《天鵝湖》，至今還是芭蕾音樂(lè)的典范作品。《天鵝湖》取材于神話(huà)故事，描述被妖人洛特巴爾特用魔法變?yōu)樘禊Z的公主奧杰塔和王子齊格弗里德相愛(ài)。最后，愛(ài)情的力量戰(zhàn)勝了魔法，奧杰塔得以恢復(fù)為人身。

全劇分四幕，包含二十九個(gè)分曲。其中第二幕描寫(xiě)齊格弗里德和奧杰塔在天鵝湖濱的相遇和相愛(ài)，由五個(gè)分曲組成。第一分曲的基本主題是天鵝主題，它在全劇中貫穿發(fā)展，起著主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的作用。凄惻動(dòng)人的旋律，由雙簧管在豎琴伴奏下吹出，然后移轉(zhuǎn)到圓號(hào)上；最后，由木管樂(lè)器和弦樂(lè)器隔開(kāi)兩個(gè)八度強(qiáng)烈地齊奏，并漸漸消失。樂(lè)隊(duì)演奏這個(gè)分曲時(shí)，舞臺(tái)上是一片蒼茫的夜色，一群天鵝浮游在湖上，領(lǐng)頭的一只戴著花冠。

第二分曲是一個(gè)舞蹈場(chǎng)面。開(kāi)頭一段音樂(lè)由弦樂(lè)器奏出，王子和他的朋友本諾穿著獵裝登場(chǎng)。當(dāng)強(qiáng)烈的樂(lè)隊(duì)全奏和尖銳的木管樂(lè)器旋律交替出現(xiàn)時(shí)，王子看見(jiàn)天鵝，想舉弓射擊，天鵝急忙躲藏起來(lái)。天鵝公主用一個(gè)貓?zhí)?，從舞臺(tái)后部的斜坡上落地，所謂貓?zhí)褪球橥葌?cè)跳的動(dòng)作。接著是一段情節(jié)舞。所謂情節(jié)舞，是用舞蹈和啞劇來(lái)表現(xiàn)感情和戲劇情節(jié)的芭蕾場(chǎng)面。雙簧管吹出一個(gè)抒情曲調(diào)，天鵝公主責(zé)問(wèn)王子為什么要射擊她。然后，音樂(lè)變?yōu)榭彀?，天鵝公主向王子傾訴：她是一個(gè)公主，名叫奧杰塔。她和她的同伴都中了邪惡的魔法師洛特巴爾特的妖術(shù)，白天變成天鵝，到了夜里才恢復(fù)為人身洛特巴爾特化裝成一只貓頭鷹。時(shí)刻監(jiān)視著她們。這段音樂(lè)，是奧杰塔的獨(dú)白。當(dāng)天鵝公主向王子敘述她的身世時(shí)，洛特巴爾特隨著強(qiáng)烈的樂(lè)隊(duì)全奏和管樂(lè)器的和強(qiáng)，出現(xiàn)在他們面前，威脅著王子。王子舉起弓來(lái)準(zhǔn)備射擊，但為天鵝公主所阻，她安慰著驚惶失措的王子，并向他吐露了愛(ài)情。第二分曲沒(méi)有結(jié)束，就緊接著第三分曲。

第三分曲是另一個(gè)舞蹈場(chǎng)面。舞臺(tái)上出現(xiàn)天鵝的行列，奧杰塔的同伴們登場(chǎng)。她們發(fā)現(xiàn)王子，圍攏來(lái)保護(hù)奧杰塔。奧杰塔告訴她們：“他是善良的，你們走吧。”伴隨著奧杰塔這個(gè)舞蹈動(dòng)作的，是雙簧管的獨(dú)奏。王子扔掉弓，向奧杰塔表白愛(ài)情，并告訴她說(shuō)，他想殺死洛特巴爾特，使她獲得自由。公主凄然告訴他說(shuō)，這是不可能的，除非有一個(gè)準(zhǔn)備為她而死的人，發(fā)誓始終不渝地愛(ài)她。才能破除妖術(shù)，使洛特巴爾將毀滅。王子欣然起誓，并要求奧杰塔參加第二天晚上的舞會(huì)，屆時(shí)他將選她為新娘。但她說(shuō)，她要到午夜才能擺脫妖術(shù)去參加舞會(huì)，而那時(shí)舞會(huì)已經(jīng)結(jié)束了。她還警告王子，洛特巴爾特會(huì)用奸計(jì)破壞他的誓言。奧杰塔請(qǐng)她的同伴們跳舞娛樂(lè)王子。這時(shí)，剛才聽(tīng)到的雙簧管主題，改由長(zhǎng)笛獨(dú)奏。這段慢舞，是奧杰塔在王子的支持和同伴們的拱衛(wèi)下表演的。

下面一個(gè)分曲是天鵝之舞，是由六首舞曲接回旋曲的原則構(gòu)成的，第一首天鵝舞曲再現(xiàn)了兩次，整個(gè)分曲形成A-B-A-C-D-A的結(jié)構(gòu)，最后是奔放活躍的尾聲。天鵝舞曲是由全體舞蹈演員表演的圓舞曲，音樂(lè)清新歡暢，婉轉(zhuǎn)流利，用單主題的三段式寫(xiě)成。天鵝之舞的第二曲是奧杰塔的獨(dú)舞。小提琴和長(zhǎng)笛先后奏出脈脈含情的旋律。第二段速度轉(zhuǎn)快，很快進(jìn)入高潮。全曲用二段式寫(xiě)成。天鵝之舞的第三曲是稍稍縮短了的天鵝舞曲，即第一曲的再現(xiàn)。

第四曲是四只小天鵝跳的舞曲，音樂(lè)輕松活潑，四只小天鵝整齊一致的舞姿，包含“擊腳跳”和“輕步行進(jìn)”的動(dòng)作。所謂“擊腳跳”，就是跳起后雙腳互擊數(shù)次。所謂“輕步行進(jìn)”，就是前腳跟碰著后腳尖的行過(guò)動(dòng)作。這些動(dòng)作以及頭部的轉(zhuǎn)動(dòng)，維妙維肖地表現(xiàn)了小天鵝的形象。天鵝之舞的第五曲是奧杰塔和王子的情節(jié)舞。這是個(gè)三段式的抒情場(chǎng)面，開(kāi)頭的引子是豎琴的華彩段；第一段是豎琴伴奏下的小提琴獨(dú)奏；中段交替著木管樂(lè)器的快速走句，和獨(dú)奏小提琴在弦樂(lè)器撥弦伴奏下展開(kāi)主題的旋律；再現(xiàn)部由獨(dú)奏大提琴和獨(dú)奏小提琴互相呼應(yīng)，并同時(shí)結(jié)合成為二重奏。這段雙人舞的音樂(lè)，用了二重唱的寫(xiě)法，它原來(lái)就是柴可夫斯基早期歌劇《女水神》中的一首愛(ài)情二重唱，作曲家把它借用到《天鵝湖》中來(lái)了。天鵝之舞的第六曲是總體舞。音樂(lè)是圓舞曲的第二次再現(xiàn)，然后是歡快活躍的尾聲，奧杰塔在她舞伴的支持下，做出單足趾尖旋轉(zhuǎn)和迎風(fēng)展翅等優(yōu)美的舞姿，結(jié)束了豐富多彩的天鵝之舞。

天鵝的舞蹈停了下來(lái)，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)迫近奧杰塔和她的同伴們要變?yōu)樘禊Z的時(shí)刻，邪惡的洛特巴爾特又出現(xiàn)了。第二幕的終場(chǎng)音樂(lè)，再現(xiàn)了第二幕開(kāi)頭由雙簧管獨(dú)奏的天鵝主題。王子向親愛(ài)的奧杰塔告辭。奧杰塔在洛特巴爾特的威脅下慢慢離開(kāi)了王子的懷抱。當(dāng)曙光初現(xiàn)時(shí)，一群天鵝靜靜地飛過(guò)湖上。

天鵝主題不僅是開(kāi)始和結(jié)束第二幕的主題，也是整個(gè)芭蕾的基本主題；第一幕、第二幕和第四幕的終場(chǎng)音樂(lè)，都以這個(gè)主題為基礎(chǔ)。柴可夫斯基通過(guò)主題變形的手法。用音樂(lè)來(lái)揭示戲劇情節(jié)的發(fā)展和正義戰(zhàn)勝邪惡的主題思想。在第一幕和第二幕中，天鵝主題是一個(gè)悲愴的小調(diào)式主題，描寫(xiě)奧杰塔和她同伴們的悲慘命運(yùn)；而在第四幕的終場(chǎng)音樂(lè)中，這個(gè)悲劇性的主題，先改變速度，變得激動(dòng)不安；然后從四拍子變?yōu)閷拸V的二拍子，由樂(lè)隊(duì)全奏，變成莊嚴(yán)的頌歌；最后又從小調(diào)變?yōu)榇笳{(diào)。并放慢速度。成為一曲壯麗宏偉的凱歌，表現(xiàn)忠貞不渝的愛(ài)情，戰(zhàn)勝邪惡的力量，獲得了勝利。這種基本主題貫穿發(fā)展的手法，和他的交響音樂(lè)與歌劇音樂(lè)，是一脈相通的 柴可夫斯基對(duì)舞劇音樂(lè)進(jìn)行了許多革新，他克服了過(guò)去舞劇音樂(lè)的公式化弊病，賦予舞劇音樂(lè)以交響性的發(fā)展，使之更富于戲劇性，大大提高了舞劇音樂(lè)的表現(xiàn)力。他在《天鵝湖》的音樂(lè)中成功地運(yùn)用了交響樂(lè)原則、奏鳴曲式中主題的對(duì)比和展開(kāi)原則、賦格段及回旋曲式的自由運(yùn)用原則；柴可夫斯基把舞劇中的古典舞（包括雙人舞、三人舞、四人舞以及男女獨(dú)舞等）和代表性民間舞（包括各民族，各地區(qū)的特性舞）的音樂(lè)和表現(xiàn)力大大豐富提高了，使之煥然一新。他以真摯動(dòng)人心弦的旋律，如泣如訴的歌唱性樂(lè)句為主導(dǎo)，巧妙地運(yùn)用了各種音樂(lè)表現(xiàn)手法來(lái)塑造人物形象，展開(kāi)戲劇沖突，整個(gè)舞劇音樂(lè)優(yōu)美完整、富于詩(shī)意。柴可夫斯基強(qiáng)調(diào)音樂(lè)優(yōu)美完整、富于詩(shī)意，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)對(duì)于舞劇的積極作用。運(yùn)用主導(dǎo)動(dòng)機(jī)發(fā)展、高密度和聲織體等交響樂(lè)的創(chuàng)作手法，使音樂(lè)與劇中人物感情、特定場(chǎng)面緊密吻合，達(dá)到了高度的統(tǒng)一。在第二幕的《白天鵝雙人舞》中，那如泣如訴、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表達(dá)出了奧杰塔公主對(duì)自己被困于魔掌之中的無(wú)助與無(wú)奈，對(duì)純真愛(ài)情和自由生活的無(wú)限向往。

第五篇：舞蹈欣賞論文

***2

你好，給你兩段賞析的文章：1 對(duì)《天鵝湖》音樂(lè)的介紹天鵝湖，柴可無(wú)斯基的三大芭蕾舞音樂(lè)在音樂(lè)發(fā)展中的地位是十分突出的，尤其是《天鵝湖》更被人們稱(chēng)做“永遠(yuǎn)的天鵝湖”，可見(jiàn)其在人們心目中的位置。柴可無(wú)斯基無(wú)疑是古典舞劇最為杰出的大師，一部《天鵝湖》就已經(jīng)是“旋律之王”最好的注解了。該曲音樂(lè)性格鮮明，既保留了傳統(tǒng)芭蕾音樂(lè)的典雅、優(yōu)美風(fēng)格，又有創(chuàng)造性表現(xiàn)，即豐富的交響性，把古典舞、代表性舞甚至啞劇連接發(fā)展為一個(gè)嚴(yán)密的整體，富有情節(jié)性，每場(chǎng)音樂(lè)對(duì)場(chǎng)景的描寫(xiě)極為完美，對(duì)戲劇矛盾的振動(dòng)以及每個(gè)角色性格和內(nèi)心的刻畫(huà)非常到位，因此被評(píng)價(jià)為“首次將舞蹈作品具有音樂(lè)靈魂”?！短禊Z湖》至今仍是舞蹈家們所遵循的楷模，同時(shí)也是一部現(xiàn)實(shí)主義舞劇的典范。舞劇中的音樂(lè)諸多如“第一幕終曲”、《西班牙舞曲》、《那波里舞曲》、《小天鵝之舞》……都是流芳百世的佳作?！短禊Z湖》的音樂(lè)象一首首具有浪漫色彩的抒情詩(shī)篇，每一場(chǎng)的音樂(lè)都極出色地完成了對(duì)場(chǎng)景的抒寫(xiě)和對(duì)戲劇矛盾的推動(dòng)以及對(duì)各個(gè)角色性格和內(nèi)心的刻劃，具有深刻的交響性。這些充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意和戲劇力量，并有高度交響性發(fā)展原則的舞劇音樂(lè)，是作者對(duì)芭蕾音樂(lè)進(jìn)行重大改革的結(jié)果，從而成為舞劇發(fā)展史上一部劃時(shí)代的作品。其中許多音樂(lè)都是流芳百世佳作，這里只能選擇其中著名的幾首加以介紹。舞劇的序曲一開(kāi)始，雙簧管吹出了柔和的曲調(diào)引出故事的線(xiàn)索，這是天鵝主題的變體，它概略地勾劃了被邪術(shù)變?yōu)樘禊Z的姑娘那動(dòng)人而凄慘的圖景（片段1）。全曲中最為人們所熟悉的是第一幕結(jié)束時(shí)的音樂(lè)。這一幕是慶祝王子成年禮的盛大舞會(huì)，音樂(lè)主要由各種華麗明朗和熱情奔放的舞曲組成。在第一幕結(jié)束時(shí)，夜空出現(xiàn)一群天鵝，這是樂(lè)曲第一次出現(xiàn)天鵝的主題，它充滿(mǎn)了溫柔的美和傷感，在豎琴和提琴顫音的伴隨下，由雙簧管和弦樂(lè)先后奏出（片段2）?！缎傺览琛?，即是匈牙利民間的《查爾達(dá)什舞》。音樂(lè)的前半段舒緩而傷感，如舞蹈前的準(zhǔn)備（片段 3）,音樂(lè)后半段節(jié)奏強(qiáng)烈,顯示出舞蹈者的粗獷，是一首狂熱的舞曲（片段4）?！段靼嘌牢琛罚魳?lè)富有濃厚的西班牙民族風(fēng)味，西班牙響板的伴奏色彩明亮,更加重了音樂(lè)的民族特色。音樂(lè)前半部分熱情奔放,氣氛熱烈（片段5），后半部分則充滿(mǎn)了歌唱性和旋律性（片段6）?！赌遣ɡ镂枨肥且皇资种囊獯罄L(fēng)格的舞曲，整個(gè)舞曲以小號(hào)為主奏，音樂(lè)活潑，前半段平穩(wěn)，后半段則節(jié)奏越來(lái)越快，氣氛越來(lái)越熱烈，是一首塔蘭泰拉風(fēng)俗舞曲（片段7）?！端男√禊Z舞》也是該舞劇中最受人們歡迎的舞曲之一，音樂(lè)輕松活潑，節(jié)奏干凈利落，描繪出了小天鵝在湖畔嬉游的情景，質(zhì)樸動(dòng)人而又富于田園般的詩(shī)意（片段 8）。贊同55|評(píng)論(1)zdy301| 十級(jí)|求助知友 擅長(zhǎng)領(lǐng)域：音樂(lè)

柴可夫斯基，舞劇《天鵝湖》

四幕芭蕾舞劇，作品作于1876年。故事取材于俄羅斯聯(lián)邦古老的童話(huà)，由別吉切夫和蓋里采爾編劇，是柴可夫斯基最著名的代表作之一。由于原編導(dǎo)在創(chuàng)作上的平庸以及樂(lè)隊(duì)指揮缺乏經(jīng)驗(yàn)，致使1877年2月20日首演失敗。直到1895年，在彼得堡的演出，才獲得了驚人的成功，從此成為世界芭蕾舞的經(jīng)典名著。《天鵝湖》 至今仍是舞蹈家們所遵循的楷模，同時(shí)也是一部現(xiàn)實(shí)主義舞劇的典范。劇情大致是： 被魔法師羅德伯特變成天鵝的奧杰塔公主，在湖邊與王子齊格弗里德相遇，傾訴自己的不幸，告訴他：只有忠誠(chéng)的愛(ài)情才能使她擺脫魔法師的統(tǒng)治，王子發(fā)誓永遠(yuǎn)愛(ài)她。在為王子挑選新娘的舞會(huì)上，魔法師化成武士，以外貌與奧杰塔相似的女兒奧吉莉雅欺騙了王子。王子發(fā)覺(jué)受騙，激動(dòng)地奔向湖岸，在奧杰塔和群天鵝的幫助和鼓舞下，戰(zhàn)勝了魔法師。天鵝們都恢復(fù)了人形，奧杰塔和王子終于結(jié)合在一起?！短禊Z湖》的音樂(lè)象一首首具有浪漫色彩的抒情詩(shī)篇，每一場(chǎng)的音樂(lè)都極出色地完成了對(duì)場(chǎng)景的抒寫(xiě)和對(duì)戲劇矛盾的推動(dòng)以及對(duì)各個(gè)角色性格和內(nèi)心的刻劃，具有深刻的交響性。這些充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意和戲劇力量，并有高度交響性發(fā)展原則的舞劇音樂(lè)，是作者對(duì)芭蕾音樂(lè)進(jìn)行重大改革的結(jié)果，從而成為舞劇發(fā)展史上一部劃時(shí)代的作品。其中許多音樂(lè)都是流芳百世佳作，這里只能選擇其中著名的幾首加以介紹。舞劇的序曲一開(kāi)始，雙簧管吹出了柔和的曲調(diào)引出故事的線(xiàn)索，這是天鵝主題的變體，它概略地勾劃了被邪術(shù)變?yōu)樘禊Z的姑娘那動(dòng)人而凄慘的圖景（片段1）。全曲中最為人們所熟悉的是第一幕結(jié)束時(shí)的音樂(lè)。這一幕是慶祝王子成年禮的盛大舞會(huì)，音樂(lè)主要由各種華麗明朗和熱情奔放的舞曲組成。在第一幕結(jié)束時(shí)，夜空出現(xiàn)一群天鵝，這是樂(lè)曲第一次出現(xiàn)天鵝的主題，它充滿(mǎn)了溫柔的美和傷感，在豎琴和提琴顫音的伴隨下，由雙簧管和弦樂(lè)先后奏出（片段2）.《匈牙利舞》，即是匈牙利民間的《查爾達(dá)什舞》。音樂(lè)的前半段舒緩而傷感，如舞蹈前的準(zhǔn)備（片段 3）,音樂(lè)后半段節(jié)奏強(qiáng)烈,顯示出舞蹈者的粗獷，是一首狂熱的舞曲（片段4）?！段靼嘌牢琛?，音樂(lè)富有濃厚的西班牙民族風(fēng)味，西班牙響板的伴奏色彩明亮,更加重了音樂(lè)的民族特色。音樂(lè)前半部分熱情奔放,氣氛熱烈（片段5），后半部分則充滿(mǎn)了歌唱性和旋律性（片段6）?！赌遣ɡ镂枨肥且皇资种囊獯罄L(fēng)格的舞曲，整個(gè)舞曲以小號(hào)為主奏，音樂(lè)活潑，前半段平穩(wěn)，后半段則節(jié)奏越來(lái)越快，氣氛越來(lái)越熱烈，是一首塔蘭泰拉風(fēng)俗舞曲（片段7）。《四小天鵝舞》也是該舞劇中最受人們歡迎的舞曲之一，音樂(lè)輕松活潑，節(jié)奏干凈利落，描繪出了小天鵝在湖畔嬉游的情景，質(zhì)樸動(dòng)人而又富于田園般的詩(shī)意。

《天鵝湖》是古典芭蕾的扛鼎之作，也是自世界上第一部完整的芭蕾舞劇《皇后的喜劇芭蕾》1581年問(wèn)世后，400多年來(lái)成就的集大成者。它的身上凝結(jié)著“浪漫”、“古典”時(shí)期的精華，可以說(shuō)是繼承和創(chuàng)新的綜合體。在浪漫芭蕾向古典芭蕾過(guò)渡期間，《天鵝湖》扮演著重要的角色，并成為促進(jìn)古典芭蕾成熟的代表作之一。

《天鵝湖》取材于德國(guó)中世紀(jì)民間童話(huà)，講述齊格弗里德王子在湖畔偶遇被魔王變成天鵝的少女奧杰塔，兩人一見(jiàn)鐘情。奧杰塔告訴王子，只有忠貞的愛(ài)情才能使她和姑娘們擺脫魔法。王子發(fā)誓營(yíng)救奧杰塔。在宮里為王子舉辦的擇偶舞會(huì)上，喬裝改扮的魔王帶著偽裝成奧杰塔的女兒奧吉莉婭前來(lái)出席晚會(huì)，誘使王子背棄了自己的誓言。傷心的奧杰塔回到湖畔，王子趕來(lái)請(qǐng)求奧杰塔寬恕，并與魔王展開(kāi)殊死搏斗。愛(ài) 2

情的力量終于戰(zhàn)勝了邪惡??

雖然今天《天鵝湖》已成為古典芭蕾的同義語(yǔ)，深受全世界芭蕾藝術(shù)愛(ài)好者的青睞，但最早的《天鵝湖》版本并沒(méi)有得到柴科夫斯基這部經(jīng)典作品應(yīng)該獲得的成功和聲譽(yù)。

1875年春，莫斯科大劇院的藝術(shù)指導(dǎo)弗?別吉切夫約請(qǐng)柴科夫斯基為他與另一位作者弗?蓋里采爾合寫(xiě)的大型舞劇臺(tái)本《天鵝湖》譜寫(xiě)音樂(lè)。此時(shí)，柴科夫斯基已經(jīng)是一位較有名氣的作曲家，并已寫(xiě)作了數(shù)部歌劇、交響樂(lè)、交響詩(shī)、四重奏，擁有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。盡管如此，初涉芭蕾音樂(lè)的柴科夫斯基對(duì)完成此項(xiàng)重任依然非常用心。幾個(gè)月以來(lái)，他一直潛心閱讀各式各樣的芭蕾音樂(lè)總譜，研究這種音樂(lè)作品的種種細(xì)節(jié)，觀摩大量的芭蕾舞劇演出，甚至找到莫斯科大劇院的布景師瓦爾茨，詢(xún)問(wèn)應(yīng)當(dāng)怎樣處理舞蹈，長(zhǎng)度如何，怎么計(jì)算節(jié)拍等等?！短禊Z湖》舞劇的音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)展很快，并且相當(dāng)順利。1876年3月，完成了舞劇的鋼琴譜，4月20日，完成了配器。全劇共四幕，由序曲及二十九首樂(lè)曲組成。1877年2月20日，莫斯科大劇院首次上演《天鵝湖》，但是演出的成績(jī)平平。擔(dān)任編舞的德國(guó)人列津格爾是一個(gè)十分平庸的角色，既無(wú)才干，又缺乏鑒賞力，他為演員雙臂裝上沉重僵硬的翅膀來(lái)機(jī)械地模仿天鵝，并圖解了柴氏的音樂(lè)。在那些聽(tīng)?wèi)T了以往僅在悅耳的旋律下配上簡(jiǎn)單的伴奏音型樂(lè)曲的演員或演奏員們看來(lái)，柴科夫斯基的《天鵝湖》則顯得太“交響樂(lè)化”了，他們簡(jiǎn)直不知道怎樣才能合上這樣的音樂(lè)跳舞。樂(lè)隊(duì)由當(dāng)時(shí)還缺少經(jīng)驗(yàn)的指揮李亞波夫領(lǐng)導(dǎo)，再加上對(duì)演奏《天鵝湖》這一類(lèi)的總譜毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，因此表現(xiàn)得十分草率。結(jié)果大劇院方面開(kāi)了粗暴地對(duì)作曲家的音樂(lè)進(jìn)行增刪的先例，隨便地用一些以前上演過(guò)的、大家都很熟悉的曲譜去取代幾段柴科夫斯基的原作。到1880年再度演出該劇時(shí)，竟然有三分之一的原曲被換掉了，而插進(jìn)去的全是一些蹩腳的舞蹈音樂(lè)。所以可以想象，《天鵝湖》的首次公演會(huì)有一個(gè)什么樣的結(jié)局。那晚舞臺(tái)上出現(xiàn)的一切令所有人，尤其使作曲家大失所望?？鄲赖牟窨品蛩够t遜地將演出的失敗歸咎于舞劇音樂(lè)沒(méi)有寫(xiě)好，他甚至懷疑自己在這方面施展才能是否明智。對(duì)于柴科夫斯基的音樂(lè)，當(dāng)時(shí)俄國(guó)著名的音樂(lè)評(píng)論家拉羅什評(píng)價(jià)道：“如果說(shuō)柴科夫斯基在創(chuàng)作期間曾生動(dòng)地描繪出了神話(huà)故事的莊嚴(yán)瑰麗，那么，當(dāng)他在劇院觀看那位芭蕾大師的作品時(shí)，必然感到了苦澀的失望。我得承認(rèn)，還從未在大劇院的舞臺(tái)上見(jiàn)過(guò)更糟的演出。服裝、布景和道具也未能將舞蹈的貧乏空洞掩蓋分毫。沒(méi)有一個(gè)芭蕾舞迷能夠從中獲得哪怕五分鐘的樂(lè)趣??倒是音樂(lè)迷們享受到了很大的快樂(lè)。從音樂(lè)的頭幾小節(jié)開(kāi)始，人們便可覺(jué)察出真正大師的手筆。幾頁(yè)樂(lè)譜過(guò)去后，我們就已經(jīng)知道：大師當(dāng)時(shí)正處于情緒極佳的狀態(tài)，而且他的天才又正值爐火純青之時(shí)。”

直到1894年，為了紀(jì)念作曲家逝世一周年，伊凡諾夫?yàn)轳R林斯基劇院重新排演了第二幕，結(jié)果好評(píng)如潮。彼季帕看了這次演出后，決心重編全劇，并由作曲家的弟弟莫迪斯特為之修改臺(tái)本。1895年1月15日（至27日），由彼季帕、伊凡諾夫編導(dǎo)的《天鵝湖》在彼得堡首演大獲成功。他們?cè)谥笓]德里果的協(xié)助下，對(duì)舞劇譜進(jìn)行了必要的增刪和次序上的調(diào)整，在編舞上進(jìn)行了種種革新，為突出奧杰塔與奧吉麗婭善與惡的鮮明對(duì)比，賦予了她們不同的性格和節(jié)奏。當(dāng)時(shí)擔(dān)任女主角的是著名的意大利芭蕾明星皮埃麗娜?萊格那妮，她以細(xì)膩的情感，輕盈的舞姿、堅(jiān)韌的耐久力和完備的技巧創(chuàng)造性地體現(xiàn)了編導(dǎo)的意圖，在第三幕的黑天鵝獨(dú)舞中，一口氣做了三十二個(gè)弗韋泰（fouettés芭蕾術(shù)語(yǔ)，意為揮鞭轉(zhuǎn)），首次完成了這一芭蕾舞演員的絕技。

從此，這部既有柴科夫斯基的傳世音樂(lè)，又有凄美的愛(ài)情故事，既有俄羅斯芭蕾大師彼季帕學(xué)院派的經(jīng)典規(guī)范，也有伊凡諾夫傾向印象主義創(chuàng)作的新鮮血液的作品，幾乎成了古典芭蕾乃至整個(gè)芭蕾藝術(shù)的一個(gè)象征和代名詞。這個(gè)“1895年版《天鵝湖》”，也因此成為此后各改編版的范本。

進(jìn)入二十世紀(jì)，隨著芭蕾藝術(shù)在全世界的推廣，《天鵝湖》已成為各國(guó)芭蕾舞團(tuán)演出最多的古典芭蕾舞劇，并出現(xiàn)了不同的版本。而中國(guó)人第一次排演《天鵝湖》全劇是在前蘇聯(lián)專(zhuān)家古雪夫大師的指導(dǎo)下，于1958年由北京舞蹈學(xué)院排演。中國(guó)第一代芭蕾人的不俗表現(xiàn)不僅受到各方面的稱(chēng)贊，而且也標(biāo)志著西方芭蕾藝術(shù)開(kāi)始扎根于東方古國(guó)。50年來(lái)，《天鵝湖》在中國(guó)家喻戶(hù)曉，也成為芭蕾愛(ài)好者的“最?lèi)?ài)”。

《天鵝湖》是柴科夫斯基的第一部芭蕾舞劇，在這部作品中，已顯示出他的改革意圖。之前，舞蹈音樂(lè)全然屬于實(shí)用性音樂(lè)，從屬于舞蹈。而在老柴的作品中，音樂(lè)卻起著主導(dǎo)作用，它與舞蹈一起體現(xiàn)作品的整體，體現(xiàn)出與交響曲一般宏大的境界和深刻而鮮明的思想感情。他的舞劇創(chuàng)作始終貫徹著主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和戲劇性的發(fā)展原則，從而大大提升了舞蹈音樂(lè)的表現(xiàn)力，促進(jìn)了舞劇藝術(shù)的發(fā)展與繁榮。

舞劇的序曲一開(kāi)始，雙簧管吹出的柔和曲調(diào)引出了故事的線(xiàn)索，這是天鵝主題的變體，它概略地勾畫(huà)了被邪術(shù)變?yōu)樘禊Z的姑娘那動(dòng)人而凄慘的圖景。

第一幕是慶祝王子成年禮的盛大舞會(huì)場(chǎng)景，音樂(lè)主要由各種華麗明朗和熱情奔放的舞曲組成。其中由王子朋友表演的三人舞和王子生日舞會(huì)即將結(jié)束時(shí)的祝酒群舞，比較有特色。三人舞作為該劇首次出現(xiàn)的由獨(dú)領(lǐng)舞演員表演的完整的

舞蹈，是全劇第一個(gè)重要舞段。終場(chǎng)即將結(jié)束時(shí)波羅乃茲的祝酒舞風(fēng)格絢麗輝煌，激動(dòng)人心，可以初步看到舞團(tuán)的整體水平。當(dāng)所有演員離開(kāi)舞臺(tái)之后，一般會(huì)出現(xiàn)一段王子的獨(dú)舞，雖然技術(shù)難度不是很大，卻是王子第一個(gè)單獨(dú)表演的機(jī)會(huì)，這是觀眾初步了解這位“王子”的特點(diǎn)和基本技術(shù)水平的機(jī)會(huì)。

當(dāng)?shù)谝荒唤Y(jié)束時(shí)，夜空出現(xiàn)一群天鵝，這是樂(lè)曲第一次出現(xiàn)天鵝的主題，也是這部作品中最主要的音樂(lè)形象。一支哀婉動(dòng)人的旋律，最初由雙簧管演奏，配襯著它的是豎琴的琶音和弦樂(lè)器激動(dòng)不安的震音和弦。

第二幕，王子在湖畔與公主一見(jiàn)鐘情，難以割舍。當(dāng)時(shí)，伊凡諾夫在正確理解了柴氏音樂(lè)的實(shí)質(zhì)后，以變幻無(wú)窮的芭蕾舞姿和一些主導(dǎo)動(dòng)作，例如雙臂的揮拍，各種旋轉(zhuǎn)、跳躍等，創(chuàng)造性地變幻出天鵝的象征性動(dòng)作，達(dá)到了神似而非準(zhǔn)確的形似。他編導(dǎo)的《天鵝湖》的第二幕在交響化的探索上達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋蚓哂邢喈?dāng)完整的結(jié)構(gòu)和精品性質(zhì)的舞段，而常常單獨(dú)地演出。在這一幕里，芭蕾舞團(tuán)幾乎所有的女演員都在舞臺(tái)上得到充分展示，外形是否均勻，動(dòng)作是否規(guī)范優(yōu)美，隊(duì)形是否保持完整，都是考驗(yàn)芭蕾舞團(tuán)整體水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。

第三幕最引人注目的，當(dāng)然還是舞會(huì)高潮階段由奧吉莉婭和王子表演的雙人舞（俗稱(chēng)《黑天鵝雙人舞》）。對(duì)于舞蹈演員來(lái)講，這段雙人舞也是最具挑戰(zhàn)性的舞段之一。前面的慢板部分，既要模仿湖畔場(chǎng)景中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的奧杰塔的部分動(dòng)作，又要表現(xiàn)出奧吉莉婭本身的性格特點(diǎn)。過(guò)去一些觀眾和演員，往往將奧吉莉婭單純地理解為“模仿奧杰塔誘騙王子的壞女人”，而近幾十年來(lái)國(guó)際上的趨勢(shì)，則是將奧吉莉婭理解為一個(gè)具有自身魅力和個(gè)性的獨(dú)立女人。但無(wú)論如何，同一個(gè)演員在塑造奧杰塔和奧吉莉婭這兩個(gè)不同角色

時(shí)，必須將兩者的差異表現(xiàn)出來(lái)。從技術(shù)上來(lái)看，黑天鵝雙人舞的“炫技性”更強(qiáng)，其變奏部分對(duì)男女主角的旋轉(zhuǎn)技術(shù)和跳躍能力都提出了很高要求。很多演員都傾向于利用這段雙人舞來(lái)展示自己的高超舞技。根據(jù)演員的不同，其舞蹈動(dòng)作往往也不完全相同。對(duì)于舞蹈愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，演出中的哪個(gè)動(dòng)作演員是如何完成的，變奏部分采取何種技術(shù)動(dòng)作，女演員的揮鞭轉(zhuǎn)是否轉(zhuǎn)到了“32圈”，能否在順利完成動(dòng)作的同時(shí)保持舞姿優(yōu)美，是否還能加點(diǎn)“花兒”提高技術(shù)難度等等，這些都頗具“懸念”。

第四幕仍是湖畔場(chǎng)景。由于理解上的差異，各種編舞版本在戲劇處理上的不同，其結(jié)局的處理也是不同的。例如，有人將王子的營(yíng)救活動(dòng)以最終失敗的悲劇結(jié)局，也有人將其設(shè)計(jì)為真誠(chéng)的愛(ài)情終于戰(zhàn)勝邪惡的大團(tuán)圓結(jié)局，還有人從兩者兼顧的角度出發(fā)，將其設(shè)計(jì)為兩人在天國(guó)里團(tuán)聚等等??

從柴科夫斯基寫(xiě)下《天鵝湖》音樂(lè)的第一個(gè)音符開(kāi)始，《天鵝湖》就注定了和俄羅斯永恒的不解之緣。在柴氏的音樂(lè)構(gòu)思中，白天鵝分明就是純潔美麗的俄羅斯少女的化身，他把俄羅斯民族美好堅(jiān)強(qiáng)的性格都融入到了樂(lè)音之中。而以彼季帕為首的一批芭蕾大師則鑄就了俄羅斯芭蕾的輝煌，他們托起了芭蕾的另一片天空。《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》等不朽的傳世之作使源自意大利和法國(guó)的古典芭蕾最終在這里走向圓滿(mǎn)和完善?！短禊Z湖》無(wú)疑是一道最耀眼的風(fēng)景，代表著西方古典芭蕾的巔峰之作。

如果說(shuō)浪漫主義芭蕾是沉沉夜里的如煙美夢(mèng)，那么《天鵝湖》的美夢(mèng)則蘇醒在了美好的清晨。在《吉賽爾》和《仙女》中，當(dāng)懺悔的伯爵在吉賽爾的墓前黯然憑吊，當(dāng)愚蠢的詹姆斯聽(tīng)信了女巫的話(huà)而把仙女害死，浪漫與理想總是哀傷地離我們而去，而留下現(xiàn)實(shí)中無(wú)盡的惆悵。但在《天鵝湖》中，浪漫的理想世界最終沖破迷霧，閃耀在現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光中?？缭浇缦薜膼?ài)情散發(fā)出人性的光輝，高尚純潔的愛(ài)情使奧杰塔變得更真實(shí)，使她的美更為高貴，這也是她能產(chǎn)生廣泛感染力的原因之所在。

用忠貞不渝的愛(ài)去拯救生命、拯救靈魂的永恒主題讓《天鵝湖》的愛(ài)情故事少了一份輕盈，多了一份凝重。魔鬼變幻各種面目，企圖征服人間的真情，但最終惡魔的恐怖和魔女的誘惑都在愛(ài)情的堅(jiān)強(qiáng)下崩潰?！短禊Z湖》把纏綿悱惻的愛(ài)情，生離死別的瞬間濃縮為永恒的符號(hào)性形象，具有一種人性的悲劇力量，使精神的意義與舞蹈的經(jīng)典地位達(dá)到了前所未有的完美結(jié)合。