第一篇:世界名人格言警句學(xué)習(xí)欣賞(楷書鋼筆字帖)1
世界名人格言警句學(xué)習(xí)欣賞(楷書鋼筆字帖)1
一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。
——雷鋒
個人離開社會不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠上不可能生存一樣。
——托爾斯泰
集體使人具有完全另外一種個性心理,使人變得更積極、更堅定,更具有行動的決心,決心用集體的意志去建設(shè)生活。
——高爾基
偉大的行動,總是以偉大的目標(biāo)為先導(dǎo),同時,偉大的目標(biāo)如不伴隨偉大的行動,那也一文不值。
——尼·布勒馬
一個人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會就越有益,我確信這也是一個真理。
——高爾基
閑散生活的習(xí)慣,對于一個人來說,比生活中一切災(zāi)難都更壞些,所以兒童還在幼年時期就養(yǎng)成工作的習(xí)慣是極其重要的。
——托爾斯泰
希望是永遠的喜悅,有如人類擁有的土地,是每年有豐收,絕不會耗盡的確實財產(chǎn)?!返傥纳?/p>
一切的和諧與平衡,健康與健美,成功與幸福,都是由樂觀與希望的向上心理產(chǎn)生與造成的?!A盛頓
對所有人們的疾苦,希望是唯一廉價而普通的醫(yī)治方法,它是俘虜?shù)淖杂?,病者的健康,戀人的勝利及乞丐的財富?/p>
——史魯利
希望是熱情之母,它孕育著榮譽,孕育著力量,孕育著生命,一句話,希望是世間萬物的主宰。
——普列姆昌德
希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
——魯迅
最能施惠于朋友的往往不是金錢或一切物質(zhì)上的接濟,而是那些親切的態(tài)度,歡悅的談話,同情的流露和純真的贊美。
——富蘭克林
誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān),誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。
——薩迪
對于浪費的人,金錢是圓的,可是對于節(jié)儉的人,金錢是扁平的,是可以一塊一塊堆積起來的。
——巴爾扎克
一種集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因為如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)好的社會公民的。
——培根
禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上,既要表現(xiàn)出對別人的尊重,也不要把自己的意見強加于人。
——胡戈·馮·霍夫曼斯
禮儀的目的與作用在使得來來的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他敬重別人,和別人合得來。
——約翰·洛克
生命之賦給你,并不是要你去怠惰的沉思或研究你自己,也不是讓你去默想敬神的情緒,而是為了要你行動,行動決定你的價值。
——斐布特
鐵的紀(jì)律并不排斥自覺的和自愿的服從,因為只有自覺的紀(jì)律,才能成為真正鐵的紀(jì)律。
——斯大林
習(xí)慣把最敏感的人都鍛煉得堅強起來,起初最討厭的事情,他們后來也就滿不在乎了。
——馬克·吐溫
科學(xué)絕不能不勞而獲,除了流汗?jié)M面以外,沒有其他獲知的方法。熱情、幻想、以整個身心去渴望,都不能代替勞動。
——赫爾岑
人的思考取決于動機,語言取決于學(xué)問和知識,而他們的行動,則多半取決于習(xí)慣。
——培根
我們所需要的東西,只待自己去尋獲;一切好的東西,都被大自然封閉著,只待我們工作去開發(fā)。
——斯曼爾
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一份勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
——魯迅
習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地很自然地就能發(fā)生作用了。
——洛克
我之所以為我,完全是由于我的工作;我一生從不吃一塊不由自己的血汗換來的的面包。
——富蘭克林
人們最出色的工作往往在處于逆境的情況下做出。思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。
——貝弗里奇
一個真正而且熱切地工作的人永遠是有希望的,只有懶惰才會造成永遠的絕望。
——卡萊爾
在生命的尋常事務(wù)里,勤奮可以使你做到任何天才所能做到的事,以及許許多多他所做不到的事。
——亨利·華德·畢卻
攀登科學(xué)高峰,就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數(shù)艱難險阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。
——陳景潤
當(dāng)一個人在深思的時候,他并不是在閑著。有看得見的勞動,也有看不見的勞動。
——雨果
如果你有偉大的才干,勤勉將會增進它;如果你只有平凡的才能,勤勉也可以補足它。
——斯邁爾斯
事業(yè)常成于堅忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容者的后邊;疾馳的駿馬落在后頭,緩步的駱駝繼續(xù)向前。
——薩迪
許多事,在順境中就做不成,在逆境中卻能做得更完美、更理想。所以逆境使人能創(chuàng)造出奇異的力量。
——佚各
成功好比一張?zhí)葑樱瑱C會是梯子兩側(cè)的長柱,能力是插在兩個長柱之間的橫木。只有長柱沒有橫木,梯子沒有用處。
——狄更斯
如果不落在肥土中而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀、嘆氣,它相信有了阻力才有磨煉。
——夏衍
成功的花,人們只驚慕她的現(xiàn)時明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
——冰心
只有人,才能自覺地冒著失敗的危險去干應(yīng)該干的事,誰想在得到“不會失敗”的保票后投身行動,終將一事無成。
——尤京·伯拉斯
要想不經(jīng)過艱難曲折,不付出極大努力,總是一帆風(fēng)順,容易得到成功,這種想法,只是幻想。
——毛澤東
有困難是壞事也是好事,困難會逼著人想辦法,困難環(huán)境能鍛煉出人才來,因此,應(yīng)該迎著困難前進。
——徐特立
什么是成功,就是一個人為追求他的理想而不斷獲得道德、學(xué)識、才干,以至發(fā)展到能夠利用機會使社會人類進一步的那種表現(xiàn)。
——莎士比亞
生活從不簡單容易,即使你活在愉悅順?biāo)斓木秤鲋校阋矔龅侥阋朔睦щy。
——柏拉圖
人生來是為行動的,就像火光總向上騰,石頭總是往下落。對人類來說,一無行動,也就等于他并不存在。
——伏爾泰
學(xué)者在成功面前,首先應(yīng)該想到的是獲得成功之前的挫折和教訓(xùn),不是成功后的贊揚和榮譽,這對年輕人尤為重要。
——巴甫洛夫
成功的條件在于勇氣和自信,勇氣和自信乃是由健全的心思與健康的體魄而來。
——科倫
如果你想成功,應(yīng)以毅力為心腹的朋友,經(jīng)驗為聰明的顧問,謹(jǐn)慎為兄長,希望為守護的神靈。
——愛迪生
所有的科學(xué)實驗過程,都是先經(jīng)過許許多多的錯誤,才求得真理。在過程中先遇到錯誤,比到了最后結(jié)論時才發(fā)現(xiàn)錯誤要好得多。
——華爾波爾
最有希望的成功者,并不是才干出眾的人,而是那些最善于利用每一時機去發(fā)掘進開拓的人。
——蘇格拉底
在人生的競爭中,開始時有幾次小敗是件好事,因為這樣可以解除自己想要維持全勝紀(jì)錄的壓力。
——比爾·樊
失敗是保護作家的天使,失敗可以使作家超出瑣碎事物之上,使他免于沾上自命不凡的灰塵,陷入自我崇拜的泥濘。
——高爾基
我們所得到的許多教訓(xùn),是從我們的錯誤中學(xué)來的。過去的錯誤便是將來的智慧與成功。
——愛德華茲
什么是成功的秘訣,很簡單,無論何時,不管怎樣,我也絕不允許自己有一點點灰心喪氣。
——愛迪生
如果不肯承認(rèn)失敗,那就不會有什么進步。要是因此而不滿社會,抱怨他人,那也只會使自己永遠處于失敗和不幸之中?!上滦抑?/p>
為人要明白事理:如果你盼望有所成功,就要根據(jù)自己的才能,可不要好高騖遠。
——克雷洛夫
每個人在一生中都有成功的機會,但是大多數(shù)人不會成功,因為他們不愿付出代價。
——阿特·威廉
在一切條件下,成功與失敗所產(chǎn)生的效果都是相同的。成功者會遭受畏懼、憎恨和諂媚,而不幸者遇到的則是回避、憐憫和蔑視。
——塞繆爾·約翰遜
昨天是一張作廢的支票,明天是一張期票,而今天則是你唯一擁有的現(xiàn)金——所以應(yīng)當(dāng)聰明地把握。
——凱·李昂斯
過去的事情是無法挽回的,聰明人對現(xiàn)在與未來的事,唯恐應(yīng)付不暇,對既往的事,豈能再去計較。
——培根
一個符合進步的勝利值得人民鼓掌。但一個英勇的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個是宏偉的,另一個是崇高的。
——雨果 今天所做之事勿候明天自己所做之事勿候他人。要做一番偉大的事業(yè),總得在青年時代開始。
——歌德
世界上不知有多少能夠建功立業(yè)的人,卻因為把寶貴的時間輕輕放過,以致默默無聞。
——莫泊桑
時間是最公平合理的,它從不多給誰一份。勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者時間給予他們一頭白發(fā),兩手空空。
——高爾基
一個人如果沒有浪費半點時間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
——培根
我只惋惜一件事:日子太短,過得太快。一個人從來看不出做成了什么,只能看出還應(yīng)該做什么。
——居里夫人
逝去的時間就是失去的時間,就是懶惰和無毅力的時間,就是屢屢立誓也守不住的時間,就是經(jīng)常搬家和為張羅金錢奔忙的時間。
——薩特
第二篇:世界名人格言警句學(xué)習(xí)欣賞(楷書鋼筆字帖)2
世界名人格言警句學(xué)習(xí)欣賞(楷書鋼筆字帖)
2明天明天,還有明天,人們都在這樣安慰自己,殊不知這個明天,就足以把他們送進墳?zāi)??!栏衲?/p>
記住吧,只有一個時間是重要的,那就是現(xiàn)在!它所以重要,就是因為它是我們唯一有所作為的時間。
——托爾斯泰
世上再沒有比時鐘更加冷漠的東西了:在您出生的那一刻,在您盡情地摘取幻夢的時刻,它都是分秒不差地滴答著。
——高爾基
經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背面?!璧?/p>
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時候,我們仿佛覺得找到了一個朋友;當(dāng)我們再一次讀這本好書的時候,仿佛又和老朋友重逢。
——伏爾泰
書,要算人類在走向未來幸福富強的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡?!郀柣?/p>
書籍是幼年人的導(dǎo)師,是老年人的護士,在岑寂的時候書籍使我們歡娛,遠離一切的痛苦。——柯里葉爾
書讀得越多而不加思考,你就會覺得你知道得很多;但是當(dāng)你讀書而思考得越多的時候,你就會清楚地看到你知道得還很少。
——伏爾泰
精讀一本書,深深挖掘下去,就能尋根求源,探得其中之奧妙,這是一種好的讀書方法?!靥锎笞?/p>
孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。高談闊論時,知識可供裝飾。處世行事時,知識意味著才干?!喔?/p>
書是要讀的。一切書都不會告訴你現(xiàn)成的公式或是什么秘訣……一切書都是為著幫助你思想,而不是為著代替你思想而寫的。
——瞿秋白
我們對該題目越熟悉,理解的能力就越增加,讀到該書的終末,就懂得它的起首。——狄慈根
讀書而不加以思考,決不會有心得,即使稍有印象,也淺薄而不生根,大抵在不久后又會淡忘
喪失。
——叔本華
最優(yōu)秀的書籍是一種由高貴的語言和閃光的思想所構(gòu)成的財富,為人類所銘記,所珍惜,是我們永恒的伴侶和慰藉。
——史邁爾斯
知識可以給你重量,而成就則會給你添上光澤。大多數(shù)人只看得見光澤而掂不出重量。——切斯特菲爾德
如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造,那他的一生將永遠是模仿和抄襲?!袪査固?/p>
光是讀書,有時也難免為書本所囿。有些人迂闊拘謹(jǐn),是太信書本所致。所以不但要讀書,而且要把書本消化選擇,盡信書不如無書。
——羅蘭
知識有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱;人缺少了知識,頭腦就要枯竭。——高爾基
存在著兩種不同類型的無知:粗淺的無知出現(xiàn)在知識之前,而博學(xué)的無知則跟隨在知識之后?!商?/p>
自學(xué)并不是什么神秘的東西,一個人一輩子自學(xué)的時間總是比在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間長,沒有老師的時候總是比有老師的時候多。
——華羅庚
只生活,不讀書,所得知識必定浮泛淺薄,不能深入;只讀書,不生活,則有成為書呆子的危險。
——羅蘭
知識當(dāng)然是走進智慧的大門。對于事物沒有正確的知識,沒有廣泛的知識,不會產(chǎn)生超人的智慧。
——池田大作
打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議是問號:我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于“如何”,而生活的智慧大概就在于逢事都問“為什么”。
——巴爾扎克
真正思考的人;從自己的錯誤中吸取的知識要比從自己的成就中吸取的知識更多?!s〃杜威
生活的快樂與否,完全決定于個人對人、事、物的看法如何,因為,生活是由思想造成的?!鳡枴突?/p>
天才就是勞動。人的天賦就像火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,就是勞動,再勞動。
——高爾基
腦筋是一個偉大的東西,但是不去思想,它就會像那路邊的石頭一樣沒有多大用處?!霹i程
自己的思想是大海,別人的思想是江河,無論多少條江河流入大海,海水依然是咸的。——高爾基
有的人能夠遠遠超越其他人,其主要原因與其說他是天才,不如說他有專心致志堅持學(xué)習(xí)和不達目的決不罷休的頑強精神。
——道爾頓
思想的火焰,能照亮前進道路上的障礙,打開人生之謎,揭示朦朧的大自然的奧秘?!郀柣?/p>
一個偉大時代的結(jié)束,不僅促使我們追溯過去,而且把我們的思想引向那未知的將來?!柌?/p>
即使是最偉大的天才,如果朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望著天空,那么,溫柔的靈感也始終不會光顧他。
——黑格爾
能將他人感覺困難的事,輕易地移開的,是人才;完成別人以為不可能的事,是天才。——西德尼
發(fā)明創(chuàng)造的本身,并無任何成見,它愿意向每一個勤奮的人、敢想敢說的人招手?!R鐵丁
我斷乎不相信,任何先天的或后天的才能,可以無需堅定的坦誠的苦干的品質(zhì)而得到成功。世界上沒有像那樣成就的事業(yè)。
——狄更斯
美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈;蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?!喔?/p>
光明正大是一種崇高的德性,而偽善正如假幣,也許可以騙取到貨物,但畢竟本身是毫無價值的。
——培根
任何天才,不經(jīng)過艱苦不斷的勞動,不經(jīng)過最使空想家頭疼和懊惱的、最初純物質(zhì)和機械的勞動,就無法精通任何種類的藝術(shù)。
——別林斯基
在人生的大風(fēng)浪中,我們常常學(xué)船長的樣子在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量。
——巴爾扎克
人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫?!珴蓶|
天賦僅給予一些種子,而不是現(xiàn)成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展,而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達到的。
——凱洛夫
幸運所需要的美德是節(jié)制,而逆境所需要的美德是堅忍,后者比前者更為難得可貴?!喔?/p>
無論哪個時代,青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。
——加里寧
孩子們,不要害怕現(xiàn)實,不要向現(xiàn)實低頭,你們來到這世界,不是為了服從老朽的東西,而是要創(chuàng)造新的有理智的光輝的東西。
——高爾基
春天是自然界一年里的新生季節(jié);而人生的新生季節(jié),就是一生只有一度的青春?!魅?/p>
生活中有許多小趣味是值得我們?nèi)フ湎У摹蕾p小趣味的人比較容易排遣憂愁忘記痛苦?!_蘭
美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。同樣,一個打扮并不華貴,卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。
——培根
世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽。——西塞羅
沒有德性的美貌,轉(zhuǎn)瞬即逝;可是在你的美貌中,有一顆美好的靈魂,所以你的美貌常在?!勘葋?/p>
珍愛你的青春,在世界上沒有比它再好的東西了。沒有什么比它更寶貴!有了青春,就如同有了黃金一樣,你的一切愿望都可以達到。
——高爾基
青年是一個美好的而又是一去不可再得的時期,是將來一切光明和幸福的開端。
——加里寧
真正的愛國主義不應(yīng)該表現(xiàn)在漂亮的話上,而應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國謀福謀利,為人民謀福利的行動上。
——杜勃羅留波夫
如果一個年輕人對他的行為及習(xí)慣漫不經(jīng)心,如果他活得沒計劃沒目標(biāo),將光陰浪費于疏懶與逸樂,則一個傻子還比他有希望。
——豪斯
生活就像自然,有陽春,也有金秋,有酷夏,也有寒冬。走運和倒霉都不可能持續(xù)很久?!Z迪
人的生命值多少錢卻沒有人定過價;它給你的時候是白給的,收回去的時候也是無償?shù)?。——卡?/p>
記憶中的青春比我或任何人一向所珍視的青春更栩栩如生,而青春時代所珍貴的一切在記憶中永遠不會消失……
——狄更斯
樂觀是養(yǎng)生的唯一秘訣,常常憂思和憤怒,足以使健康的身體變得衰弱而有余。
——屠洛涅夫
生命的喜悅和生活的歡欣,絕不是來自嚴(yán)酷的現(xiàn)實,而是來自“明天比今天更美好”的憧憬之上。
——丹諾
青春是一個不可思議的偉大力量。它催發(fā)著青年人的軀體,啟迪著他們的智慧。同時它也灌輸著熱烈的感情和堅強的理智。
——李準(zhǔn)
一般人在晚年所收到的美滿果實,大都是由于他們在年輕時撒下了好的種子。
——所羅們
人類也是孜孜不倦地穿過對神秘事物的無知,踏出一條深深的小路,逐漸認(rèn)識自己的精神力量?!郀柣?/p>
人的生活,離不開友誼;但要獲得真正的友誼并不容易。它需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。
——奧斯特洛夫斯基
生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。
——盧梭
文學(xué)使思想充滿血和肉,它比哲學(xué)或科學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和巨大的說服力。——高爾基
有人曾將人生比作一串珍珠項鏈,每一階段像是一粒緊密相連的珠子,必須用心盡力地擦亮,才能串起無悔圓融的人生。
——愛薇
第三篇:田英章楷書鋼筆字帖
[楷書 紅樓夢詩詠紅
田英章 [楷書 古詩一首]
田英章 [楷書 錄舊作抒懷]
田英章 [楷書 古詩一首]
田英章 [楷書 古詩一首]
田英章 [楷書 古詩一首]
田英章 [楷書 胭脂花下插芙蓉]
田英章 [行書 胭脂花下插芙蓉
盧中南 [楷書 賀鑄詞一首]
吳玉生 [行楷 王昌齡長信秋詞]
周永 [隸書 詩品節(jié)錄]
賀東祥 [楷書 云南昆明大觀樓長聯(lián)]
姚玉良 [楷書 杜甫詩登高一首]
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離一切顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
書法欣賞
(二)今天來推薦幾幅硬筆書法作品:
第四篇:龐中華規(guī)范鋼筆楷書字帖
龐中華規(guī)范鋼筆楷書字帖
出自中國硬筆書法第一人——龐中華之手,是20世紀(jì)發(fā)行量最大的硬筆書法教學(xué)用書,是讓您和您的的孩子擁有一手漂亮楷體字的好老師,是伴隨您和您孩子成長的良師益友。
龐中華,重慶市人,祖籍四川達州。著名書法家、教育家,當(dāng)代中國硬筆書法事業(yè)的主要開拓者?,F(xiàn)任中國硬筆書法協(xié)會主席,曾任第八屆全國政協(xié)委員。除書法外,還長于詩歌、散文、音樂、演講等藝術(shù)。自一九八零年以來,有三百多種字帖和專著出版發(fā)行,其圖書總印數(shù)累計達一億三千萬冊。中央電視臺、中國教育電視臺多次他主辦“硬筆書法講座”、“龐中華硬筆書法藝術(shù)講座”系列節(jié)目,受眾數(shù)以億計。海內(nèi)外數(shù)家報刊、電視臺、電臺熱情介紹了龐中華的書法藝術(shù)活動,推動了國內(nèi)外硬筆書法的熱潮。他創(chuàng)辦的龐中華硬筆書法中心及學(xué)院,迄今已培養(yǎng)學(xué)員一百八十余萬人。龐氏硬筆書法,清新秀逸,自成一家,被稱為“龐體”。二十多年來,龐中華在國內(nèi)的高等學(xué)府、中小學(xué)校、機關(guān)、部隊以及日本、東南亞、歐洲等地義務(wù)演講近千場,反響熱烈,影響了一代又一代中國人的書法情緣。被海內(nèi)外媒體譽為“中國硬筆書法第一人”。
第五篇:1.經(jīng)典楷書鋼筆硬筆書法描紅字帖(琵琶行)
硬筆書法字帖
琵琶行 白居易
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰? 琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,
硬筆書法字帖
似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,
硬筆書法字帖
四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊
硬筆書法字帖
暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,
硬筆書法字帖
黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物? 杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛? 嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多? 江州司馬青衫濕。