第一篇：辯論 網(wǎng)絡(luò)帶給人們是利大于弊還是弊大于利

正方一辯：從前人們是天涯海角各一方，而今人們卻可以有網(wǎng)千里能相會，從前即使是小國寡民，人們也是老死不相往來．而今人們卻可以千里姻緣一網(wǎng)牽．主席、評委，大家好！網(wǎng)絡(luò)是由電子郵件組成的通訊脈絡(luò)，它的出現(xiàn)使人與人除了正面交談以外，還多了一種通訊管道．它的出現(xiàn)讓人們的關(guān)心產(chǎn)生了量與質(zhì)的改變，更親近．從宏觀而言，指的是全球人類減少隔閡，增加了解；從微觀而言，它指的是人與人之間從無到有從淺至深的一種情感轉(zhuǎn)變．因此，今天對方必須論證網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓人與人之間增加了隔閡，建立起了種種藩籬，并使得好朋友反目成仇，如此對方的立場方能成立呀．而我方將從兩個層面來論證立場．首先，在全球聯(lián)系方面，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓全球人類減少隔閡，增加聯(lián)系。無論是文教還是科技，所有資訊，都可以在網(wǎng)上快速流通。我們的同學(xué)們沒去過國外，卻可以通過網(wǎng)絡(luò)了解國外的歷史事跡、風(fēng)土人情，從而可以跟學(xué)校里的外教更加親近，有話可聊。）第二，在網(wǎng)上共享資訊，全球人類可以發(fā)揚互助友愛的精神。1994年當(dāng)清華大學(xué)的學(xué)生朱令的父母說：“網(wǎng)絡(luò)救了朱令！”這個時候，我們不僅要問，當(dāng)所有的醫(yī)學(xué)專家通過網(wǎng)絡(luò)共享生機，為挽留朱令的生命而做出努力的時候，對方辯友如何還能說是網(wǎng)絡(luò)讓人與人之間更疏遠(yuǎn)了呢？從汶川地震到日本地震核泄漏，再到菲律賓風(fēng)災(zāi)，全球人類都通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚互助友愛的精神，互表關(guān)懷。其次，在個人聯(lián)系方面，網(wǎng)絡(luò)讓人類減少了時空的限制，讓人類可以自由加強個人聯(lián)系．今天我們留學(xué)在外，但是卻可以在彈指之間和家人取得聯(lián)系．第二，網(wǎng)絡(luò)提供了廣大的交流空間，讓人們呼朋喚友，無論是文教還是科技，人們都可以在網(wǎng)上尋找到知音．站在歷史的這個角落之上，站在歷史的交接點之上，我們回首過去，看到網(wǎng)絡(luò)就是讓人們更加親近，更加熟識，而我們展望未來還可以看到人類將與網(wǎng)絡(luò)更加親近．謝謝！

反方一辯：主席、評委，大家好！剛才正方一辯告訴大家，我方的觀點是“網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)”，那么她要我們論證朋友如何反目成仇，這和疏遠(yuǎn)又有什么關(guān)系呢？請對方辯友不要夸大辯題．其次，對方辯友說同學(xué)們沒有去過國外，可以從網(wǎng)絡(luò)上獲得國外的一些有關(guān)信息，可是對方辯友，同學(xué)們原先與外教素昧相識，他們之間如何通過網(wǎng)絡(luò)親近呢？剛才對方辯友洋洋灑灑，無非是向在座的各位展示了網(wǎng)絡(luò)在信息方面交流的快捷性和方便性．但是人際關(guān)系學(xué)告訴我們，人們的交流主要有情感交流與信息交流兩大類，而目前網(wǎng)絡(luò)上的交流多數(shù)是信息交流，可是我們都知道，所謂親近與疏遠(yuǎn)的問題，主要是指人際關(guān)系與思想感情的親疏問題，而網(wǎng)絡(luò)又怎么能千斤重?fù)?dān)一肩挑呢？馬克思說得好，武器的批判不能代替批判的武器．網(wǎng)絡(luò)只是人類發(fā)明的一種工具，它確實為人類的遠(yuǎn)距離溝通提供了方便．但是，我們不能就此成為網(wǎng)絡(luò)的崇拜者，以為有了它，就可以獲得使人們親近的靈丹妙藥．從近年來網(wǎng)絡(luò)對人們的影響來看，它不僅沒有使人們更親近，反而使人們更疏遠(yuǎn)．我方從未否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)為人們的交通提供了便捷的方式．但是很多人沉迷于人機交流，而忽略了現(xiàn)實生活中直接的面對面的交流，而你的電子郵件怎能比得上你親自為父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩．網(wǎng)上友人們的分別怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情厚意呢？網(wǎng)上戀人們的問候又怎能比得上“月上柳梢頭，人約黃昏后”的詩情畫意呢？最后，從網(wǎng)絡(luò)存在的問題來看，當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)至今未完全形成一整套成熟的網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)對其進(jìn)行約束和規(guī)范，很多人帶著假面具上網(wǎng)，而所得到的也極可能是一個或很多假面人發(fā)出的信息．網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一條名言——“在網(wǎng)絡(luò)上，沒人知道你是一條狗”．這不就是對網(wǎng)絡(luò)生活生動的寫照嗎？而網(wǎng)絡(luò)崇尚自由，使人性的陰暗面更加無休止、無約束地釋放出來，就如打開了潘多拉魔盒。在任何不必負(fù)責(zé)任至少是很少有責(zé)任的互聯(lián)網(wǎng)上什么都可以亂說，互聯(lián)網(wǎng)簡直成了胡連網(wǎng)，這難道能使人更親近么？因此我們必須更加清楚地認(rèn)識到，缺乏人類理智約束的網(wǎng)絡(luò)只能帶給人們情感上的疏遠(yuǎn)．謝謝大家！

正方二辯：謝謝主席，剛才認(rèn)真聽了對方一辯慷慨陳詞的立論，乍一聽頭頭是道，仔細(xì)想想其實是漏洞百出啊！在這里我且指出對方辯友犯下的幾個根本性的錯誤。第一，今天的辯題是網(wǎng)絡(luò)使人更親近或是更疏遠(yuǎn)，而不是面對面使人更親近還是網(wǎng)絡(luò)使人更親近的話題，請對方辯友了解辯題的真正含義在和我方進(jìn)行辯論，我方不排斥面對面使人更親近說法，在網(wǎng)上的交流并不意味著現(xiàn)實的封閉，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，為人們之間更為廣泛的，更為頻繁的交流提供了可能，密切了人們之間的交流與聯(lián)系，喚起了人們互相援助，互相關(guān)心的心靈共鳴。對方辯友剛才說到有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，從而使得人與人之間更加疏遠(yuǎn)。但是許許多多時候都有人沉迷，有人沉迷于書本，有人沉迷于釣魚，難道要告訴我們讀書和釣魚也更使人疏遠(yuǎn)么，對方辯友？第二，網(wǎng)絡(luò)是我們維系親情、友情、愛情、使我們更便捷高效的與親人朋友溝通交流的媒介，它是一個不斷在完善的交流、信息共享的平臺，它是文明的產(chǎn)物、科技的結(jié)晶。然而對方辯友卻認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)造成了人際疏遠(yuǎn)，并夸大其詞的丑化著網(wǎng)絡(luò),我方不否認(rèn)目前存在的極個別利用網(wǎng)絡(luò)犯罪的事實，難道犯罪就是因為網(wǎng)絡(luò)而引起的嗎？那么殺人犯罪，不怪罪犯本身，要怪那把殺人的刀嗎？網(wǎng)絡(luò)存在的消極影響是其發(fā)展中出現(xiàn)的一點不太和諧的音符，我們應(yīng)當(dāng)同時看到網(wǎng)絡(luò)的存在和發(fā)展使人與人之間關(guān)系更加親近的種種事實。2012年12月4日人民網(wǎng)發(fā)布題為《政府微博助推政務(wù)公開》的評論員文章，文章指出：以上海市政府微博為例，它曾呼吁市民周末買卷心菜幫助菜農(nóng)，獲得熱情響應(yīng)后，又連連感謝市民支持；甚至有網(wǎng)友戲稱，微博是上帝的禮物。又如，在2011年春節(jié)期間有一起非常值得關(guān)注的公共事件，就是微博“打拐”。事件起源于中國社科院學(xué)者于建嶸教授所發(fā)的“隨手拍照解救乞討兒童”微博。當(dāng)我們聽到被拐賣的孩子向親身父母哭訴時，當(dāng)我們看到菜農(nóng)欣喜的笑顏，請問對方辯友還能說網(wǎng)絡(luò)使人們關(guān)系更加疏遠(yuǎn)嗎？當(dāng)然諸如此類的事件數(shù)不勝數(shù)，卻無不論證我方觀點，網(wǎng)絡(luò)使人的關(guān)系更親近。謝謝大家！

反方二辯：謝謝主席！剛才正方辯友反復(fù)說明的無非就是，網(wǎng)絡(luò)為遠(yuǎn)距離交流提供了方便，難道說時空距離的縮短就意味著心靈距離的必然拉近么？我們不可否認(rèn)的是，互聯(lián)網(wǎng)的誕生和日益的普及為人們搭建了一個交流互動的嶄新平臺。借助QQ，MSN，BBS等等，從民工到教授，從紅顏到白發(fā)，都在網(wǎng)絡(luò)里不亦樂乎，縱然隔著千山萬水也聊上了，玩上了，更有甚者戀上了，以至于正方辯手們會大有感慨，網(wǎng)絡(luò)拉近了人與人之間的距離。但是各位請注意，網(wǎng)絡(luò)再精彩，也是虛擬的，也終不過是現(xiàn)實生活的翻版。這里當(dāng)然不乏真情真性，可借助網(wǎng)絡(luò)的遮掩，更多的是虛情假意，逢場作戲，睜眼說瞎話之輩更是多如過江之鯽。在浩無邊際的網(wǎng)絡(luò)上，你能確定、你敢確定與你交流的是你所認(rèn)為的那個人嗎？這樣的網(wǎng)絡(luò)溝通與水中月，鏡中花又有區(qū)別呢。我方認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)只是給了我們更大的想象空間，令我們沉迷在自己的幻想世界里，從而更是疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實生活中人與人之間的交往。借用某位詩人的話，“天上的星星像地上的人群一樣擁擠，地上的人群像天上的星星一樣疏遠(yuǎn)”。近的是我們貌似親熱的表象，遠(yuǎn)的才是我們精神的家園——心靈！在美國，有四分之三的人不認(rèn)識自己的鄰居，我想請問對方辯友，連自己的鄰居都不認(rèn)識，你還要去虛似的網(wǎng)絡(luò)空間里找所謂知心人所謂好友嗎？當(dāng)你走出公寓大門的時候，看到的都是他人陌生的冰冷的眼光，試問這個時候，你要如何感到親近呢？又如，哥倫比亞大學(xué)有一位教授由于長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)，他連微笑也不會了，甚至在與人說話的時候，手卻做出敲鍵盤的動作。對方辯友知道他這是怎么了嗎？他失去了交流能力，這又怎能說他與別人更親近了呢，對方辯友？所以我方堅定無比地認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)使人的關(guān)系更加疏遠(yuǎn)了。謝謝大家！

正三辯：首先我再次強調(diào)一下我方的觀點：我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)讓人們關(guān)系更親近。因為交往方式的不同，人們交往的前提和方式也出現(xiàn)不同。陌生人成為朋友不是因為利益關(guān)系，而是因個

人魅力，彼此產(chǎn)生友誼。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使得人們交流的方式不再局限于口頭言語，貼吧、論壇、QQ、MSN等多種媒介，讓人們交流的對象不再局限于周圍人群，而是五湖四海的朋友。正因為網(wǎng)絡(luò)，出現(xiàn)了“地球村”這個詞。對方辯友說交流分兩種，分別是情感交流和信息交流，通過網(wǎng)絡(luò)的交流只是人機交流，近的只是人與電腦的距離。對方辯友還認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上的情感不真實，虛假，這種親近只是表象，實則心靈距離更遠(yuǎn)。這樣的觀點未免片面，難道只有言語溝通才能算作真情實意的情感交流？網(wǎng)絡(luò)是人們溝通的工具，難道人們通過QQ與別人聊天，對方辯友認(rèn)為是與電腦聊天么？網(wǎng)絡(luò)只是一個載體，人，才是使用和控制它的關(guān)鍵。人們通過它，用文字與他人交流，還可以通過視頻，讓相隔萬里的親人面對面的交流。古有鴻雁傳情，今有視頻傳情。網(wǎng)絡(luò)存在虛假不錯，但是網(wǎng)絡(luò)更多的是人們用于情感的交流。就比如今年“菲特”臺風(fēng)造成的巨大災(zāi)害，余姚70%的地區(qū)被淹，斷水?dāng)嚯姡踔猎斐扇藛T傷亡，通過網(wǎng)絡(luò)全國有許多人了解到了余姚的災(zāi)情，紛紛向余姚捐款捐物，幫助余姚人民度過難關(guān)，難道這不是網(wǎng)絡(luò)的功勞？網(wǎng)絡(luò)拉近的不止是熟人之間的距離，更是陌生人之間的距離，讓本不相識的人們相識相知。所以我方堅持認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)讓人們的關(guān)系更親近。

反方三辯：對方辯友樂此不疲，反復(fù)論證的無非就是網(wǎng)絡(luò)方便人們突破時空距離進(jìn)行交流，但時間、空間距離的拉近并不代表心理思想上距離的接近。網(wǎng)絡(luò)給我們的交流提供了種種方便的同時，也給了不安好心的人欺騙他人的機會。對方辯友說“陌生人成為朋友不是因為利益關(guān)系，而是因個人魅力，彼此產(chǎn)生友誼”，你眼中的那個充滿個人魅力的陌生人真的就是他表現(xiàn)出來的樣子嗎？網(wǎng)絡(luò)上填的信息可以偽造，照片能夠PS,網(wǎng)絡(luò)騙局屢禁不止，如“某某網(wǎng)站虛飾成某銀行的網(wǎng)上電子銀行以騙取他人的銀行密碼”，“某某屌絲假裝成高富帥騙取女孩的感情和錢財”“某某青年利用QQ聊天以與女孩交友為魚餌把少女騙進(jìn)火坑”等等。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、模糊性、不確定性導(dǎo)致了人與人之間的信任程度降低，使人與人的戒備之心增加，這不就導(dǎo)致人與人之間更疏遠(yuǎn)嗎？

因為網(wǎng)絡(luò)中交流的方便，不少人沉迷其中，而忽視了與周圍人的交流。沒有時間和朋友一起吃飯、聊天，網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了業(yè)余生活的絕大部分時間，我們與身邊的、近在眼前的人在關(guān)系上、感情上更加疏離冷淡。許多人熱衷于在網(wǎng)絡(luò)上與遠(yuǎn)在天邊的人建立聯(lián)系，卻忽視了身邊的親情、友情和愛情。法國人就曾經(jīng)發(fā)起了一場反對電視和電腦網(wǎng)絡(luò)的運動，他們提出每周至少戒網(wǎng)絡(luò)媒體一到兩次，因為這樣可以增加親朋好友交流的機會。僅僅為了抓住一朵帶刺的玫瑰，就放棄你身邊滿園的春色，是否值得呢？到商場購物、向周圍的人請教問題等也是和他人的交流的形式，但有了網(wǎng)上購物、網(wǎng)上咨詢等的方便后，這種交流形式也漸漸減少了。這些事實都證明我方的觀點：網(wǎng)絡(luò)使人與人之間的距離更疏遠(yuǎn)了！

自由辯論：

正方三辯：各位，如果書信也能促進(jìn)人們的關(guān)系的話，那么為什么電子郵件就不能使人們的關(guān)系更親近呢？

反方二辯：請問對方，你愿意要你男朋友的一封電子郵件虛幻玫瑰呢，還是要你所愛的男朋友送來沾著汗?jié)n的情書，一枝新鮮的玫瑰呢？

正方二辯：可是我可不能24小時都跟我的男朋友在一起呀，我到紹興上課的話，就必須要跟他分開一段時間，在這段時間，我要和他交往的話，通過電子郵件更快速，更甜在心里哪

反方一辯：所以呀，電子郵件只是為你與你的男朋友交流提供了一種手段，但你最后還是要回到馬來西亞與你的男朋友擁抱才感到親近哪。

正方一辯：今天我們沒說過面對面的交談不會讓人更親近，我們是說網(wǎng)絡(luò)讓人更親近。因此對方也承認(rèn)了通過網(wǎng)絡(luò)上由于郵件的這樣一種聯(lián)系方式，我們的確可以和遠(yuǎn)在天邊的人取得聯(lián)系而更為親近哪。

反方二辯：所以今天我們的問題就是如何適當(dāng)?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)在事實擺在面前，在美國居然連自己的鄰居都不認(rèn)識，當(dāng)你走出這幢公寓的大門時，看到的都是冰冷的眼光對著你，你感到什么樣的親近呢？

正方三辯：對方辯友要論證這個論點，首先就必須清清楚楚與大家交代，到底網(wǎng)絡(luò)如何使我不想認(rèn)識我的鄰居，如果提不出實際理論，是不是說這個論點就沒有了立論的基礎(chǔ)架構(gòu)呢？

反方二辯：據(jù)調(diào)查機關(guān)調(diào)查，之所以他不認(rèn)識鄰居，就是因為他們在家中過多地與網(wǎng)絡(luò)媒體為伴。

正方二辯：問一下家里沒網(wǎng)的同學(xué)，他們都很了解自己的鄰居嘛？我認(rèn)為認(rèn)不認(rèn)識鄰居和有沒有網(wǎng)絡(luò)沒有直接關(guān)系。不認(rèn)識鄰居反倒揭示出人們的匆忙，連鄰居都沒機會認(rèn)識，而網(wǎng)絡(luò)就可以給人們機會，像58同城，酒泉在線等電子社區(qū)的誕生，讓許多居住在不同地方的人都可以“在一起”交往、娛樂，讓人們可以呼朋喚友，尋找知音，這難道不是使我們更親近了嗎？

反方三辯：無可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)給我們的交流提供了某種方便，但在目前，卻更多的顯示出虛幻。網(wǎng)絡(luò)上的騙局“某某網(wǎng)站虛飾成某銀行的網(wǎng)上電子銀行以騙取他人的銀行密碼”，“某某青蛙假裝成白馬王子騙取女孩的歡心”“某某青年利用qq聊天以與女孩交友為魚餌把少女騙進(jìn)火坑”等等的事實，使人與人之間的信任程度減低，這些難道就不會使人的互信下降，使人與人的戒備之心增加嗎？這不就導(dǎo)致人與人之間更疏遠(yuǎn)嗎？

正方二辯：既然承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的確給人與人的交流提供方便，就無法否認(rèn)其的積極作用啊。其由虛幻引起的種種問題，是可以避免的，視乎你是如何應(yīng)用！“某某網(wǎng)站虛飾成某銀行的網(wǎng)上電子銀行以騙取他人的銀行密碼”難道這虛假的網(wǎng)站就沒有漏洞，無法察覺嗎？否！稍有網(wǎng)絡(luò)常識，生活經(jīng)驗的人，是不會那么容易上當(dāng)?shù)?。你沒有看到其騙到的人極少數(shù)嗎？“某某青蛙假裝成白馬王子騙取女孩的歡心”難道單純憑借言語，就足夠騙去人心嗎？“某某青年利用qq聊天以與女孩交友為魚餌把少女騙進(jìn)火坑”那是極少數(shù)的現(xiàn)象啊，也是一些不經(jīng)世事的極少數(shù)人才會如此容易上鉤。我們難道就會因為少數(shù)的現(xiàn)象而全盤否認(rèn)一切嗎？我們會因為一個人有少數(shù)的缺點而認(rèn)為就是個不可與交的人嗎？圣人善且有錯，國大也有小人！何況如此龐大的網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)然會有少數(shù)不屑之徒，難道我們就會因此而對整個網(wǎng)絡(luò)喪失信心，而認(rèn)為它不能夠方便人與人之間的交往，忽視其縮短人之間的距離，促進(jìn)人的交流嗎？而對大多數(shù)（如你、我等等）以真心與他人交流的人失去信任嗎？從前我們不認(rèn)識，但現(xiàn)在在這里真誠的辯論交流，不就是心與心更接近嗎？

反方二辯：人畢竟是生活在現(xiàn)實的社會里，網(wǎng)絡(luò)雖然為人們的交流提供了方便，但未必就

使人心更加接近。方便和接近是兩碼事！你說“首先君子之交淡如水，無所謂也沒必要刻意的去相信誰，不相信誰。我們交流的原因不在于探索誰，而在于為共同的志趣?！睙o所謂探索，無所謂接近，談何心更加接近！使相同興趣的人聚在一起，也只能說明是一種方便。而同樣的也使很多志趣和見解不一樣的人在網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生沖突，就以論壇為例，究竟有多少個人能和你志同道合，我認(rèn)為遠(yuǎn)比和你志趣不同的少！而恰恰是以為在網(wǎng)絡(luò)上可以找到同志趣者，使人花時間在網(wǎng)絡(luò)上太多，而減少了與身邊的人的交流，致使人心的距離更遠(yuǎn)。請問你們的老母親是希望你回家替她捶捶背，揉揉腰呢，還是更希望你偶爾給她一個電子郵件呢？

正方三辯：對方辯友要論正這個網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)這個論點的話，那就首先請你論正給我看，今天我上網(wǎng)的時候，我從此這些天就留在北京，我不再回我的老家，不再給我的媽媽揉揉背，捶捶肩了，如果這樣能夠講的話，那對方辯友更甚的論點才能成立呀！

反方一辯：剛才我方已經(jīng)一再講明了，你最終還是要替你母親揉揉肩，才能親近。

正方二辯：對方辯友，現(xiàn)在我跟我母親相隔兩地，通過網(wǎng)絡(luò)我們將心比心地進(jìn)行交流，向她報平安，這樣也是網(wǎng)絡(luò)讓我拉近我跟我母親之間的關(guān)系呀，按照對方辯友這樣的說法，我可是要一輩子都要在家里，才能跟我母親親近喲。

反方三辯：難道網(wǎng)絡(luò)真的能夠?qū)⑿谋刃膯?？現(xiàn)在在香港和臺灣發(fā)生多起網(wǎng)絡(luò)非禮案件。對方辯友，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)躥出幾條色狼的時候，恐怕這位窈窕淑女可自身難保哇！

正方三辯：這點我方就似乎有點不大了解了，請問一下今天美國5萬多個爸爸媽媽互綴，如何躥出幾條色狼來干擾這些父母呢？今天亞洲網(wǎng)上跨洲際的了解出現(xiàn)，請問又是如何讓這些色狼匆匆躥出來的呢？

反方二辯：但是中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心調(diào)查顯示，60%的家長都擔(dān)心子女過分沉迷于網(wǎng)絡(luò)，一方面是因為他們?nèi)鄙倭伺c父母的交流，另一方面往往是因為他們自己感情控制不住，做出一些很遺憾的事情。

正方一辯：對方說用網(wǎng)絡(luò)來聯(lián)系，不能夠讓人將心比心，那么想請問對方同學(xué)，中國設(shè)立的愛線交流網(wǎng)絡(luò)究竟如何能夠讓人與人之間更加疏遠(yuǎn)呢？

反方二辯：愛線交流網(wǎng)絡(luò)，我們并不認(rèn)識這個網(wǎng)絡(luò)，但是我們要看實際情況，有多少人在這個網(wǎng)上投入自己的愛心呢？

正方二辯：對方竟然說沒有這個網(wǎng)絡(luò)，請對方到網(wǎng)絡(luò)上去查一查吧。我再想請問對方辯友，是不是一定要經(jīng)過面對面的交流才能算是更親近呢？

反方三辯：感情究竟發(fā)源于現(xiàn)實空間還是網(wǎng)絡(luò)上？請問對方辯友，拿我們的首都北京來說，北京是以四合院其樂融融的文化著稱，但是北京零點公司的調(diào)查顯示，現(xiàn)在北京有六成的人和自己的鄰居只有點頭之交。請問對方辯友，人類技術(shù)進(jìn)步必然導(dǎo)致人類精神文明的進(jìn)步嗎？

正方二辯：這個點頭之交是網(wǎng)絡(luò)帶來的嗎？請論正。

反方二辯：每一個時代者。有一個時代的背景。剛才主席還講了信息時代已經(jīng)來臨，信息時代的工具是什么？是電腦，是網(wǎng)絡(luò)??！

正方二辯：以前也有人擔(dān)心說，電話的出現(xiàn)會使人的關(guān)系更疏遠(yuǎn)，但是這個憂慮有產(chǎn)生嗎？請問這么個情況之下，網(wǎng)絡(luò)又怎么會步上電話的后塵哪。

反方一辯：電話只是人們交流的一種手段，現(xiàn)在港澳很多人到了春節(jié)已經(jīng)不去面對面的交流了，而是通過電話問候一聲，這如何使人們更親近呢？

正方一辯：對方說了，電話是讓人們交流的一種手段，因此今天我們說網(wǎng)絡(luò)也是讓人們交流的一種手段，我們可沒鼓勵對方的同學(xué)用了網(wǎng)絡(luò)讓你和你的家人親近之后就不要回家了呀。

反方三辯：連網(wǎng)絡(luò)上一種現(xiàn)實空間里面的形體語言——擁抱，憤怒都無法在虛擬空間中使用，我不曉得對方辯友如何論正出了更加親近。

正方二辯：我很希望能夠跟我母親擁抱，但是事實上無法做到這一點，因為有時間空間上的限制，但是網(wǎng)絡(luò)替我解決了這個問題，我不感激網(wǎng)絡(luò)的話，我感激誰呀？

反方二辯：請不要老是陶醉在你個人的一些事情上，我們今天指的是廣大人民群眾在上網(wǎng)之中碰到的一些問題。請問對方，到底這些使人更加親近的身體語言在網(wǎng)絡(luò)上能不能夠?qū)崿F(xiàn)？

正方一辯：對方剛才說要談廣大群眾，那么我想請問對方同學(xué)，當(dāng)華東水災(zāi)發(fā)生的時候，當(dāng)印尼華人慘案發(fā)生的時候，你們能否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的使用讓這些人與人之間更疏遠(yuǎn)了嗎？

反方一辯：確實，我們非常感謝網(wǎng)絡(luò)為我們和印尼華僑之間加了一條紐帶。但是如果我們想與印尼華僑接觸，拍拍他的肩膀，擁抱他一下，表示我的慰問，我如何做到呢？

正方三辯：只有拍拍肩膀才是更親近嗎？今天從毫不相識到相知相交，從漠不關(guān)心到相互關(guān)懷，這不是更親近，難道是更疏遠(yuǎn)嗎？

反方三辯：同是天涯淪落人，相逢何必太相識。連天涯淪落人都要到現(xiàn)實空間里面來相逢相知，請問對方辯友，你難道能夠依賴網(wǎng)絡(luò)建立一種感情嗎？

正方二辯：那個時代沒有網(wǎng)絡(luò)啊，對方辯友。現(xiàn)在這個時代有網(wǎng)絡(luò)，我們能通過網(wǎng)絡(luò)去幫助印尼華僑，雖然我沒有辦法用手拍拍他們，但是我的誠意他們是能夠感受到的，這樣的關(guān)系對方說要更疏遠(yuǎn)的話，肯定我感到非常傷心哪！

反方二辯：按照對方理論，這么說來汽車取代了馬車，交通工具變質(zhì)了，那么父子關(guān)系也改善了。

正方三辯：對方辯友，對方立論交通工具和網(wǎng)絡(luò)到底有什么直接關(guān)系，我想我們都看不出來。但是我更看出來的就是今天殘障兒父母俱樂部讓父母在網(wǎng)上交換育兒心得，這種可是更親近的表現(xiàn)。

反方一辯：我方已經(jīng)多次強調(diào)，那只是一種手段。對方辯友剛才說相知相交，你如何與他人成為知己呀，畢竟還是要面對面確定他呀，不然你怎么知道你的對面是一個人而不是一個披著羊皮的狼呢。

正方二辯：現(xiàn)在對方是不是就向我們承認(rèn)了這個手段是能拉近人與人之間的距離呢？而人們也樂意用這個手段來幫助他們解決事實上時間、空間上所不能做到的呢？

反方三辯：拉近距離就等于使人們的心靈更加親近了嗎？對方辯友，怎么熟視無睹我方提出的論證觀點呢。

反方一辯：那對方是否要告訴我們，只有你和你的家人遠(yuǎn)隔一方的時候，你和你的家人之間的親情才是更親近??！

反方四辯：首先請允許我指出對方辯友的兩個錯誤，其一，所謂的有外因必有正果。試問對方辯友，技術(shù)手段的進(jìn)步難道真的能帶給人們其樂融融的正果嗎？汽車取代了馬車，這只是一種技術(shù)手段的進(jìn)步，但是它并沒有改善父子關(guān)系呀，甚至連駕駛員和乘客的關(guān)系都沒有改善。其二，覺之此事不公平，對方辯友反復(fù)強調(diào)，華人社區(qū)印尼華人的慘案，但是互聯(lián)網(wǎng)上也有一種誤炸中國大使館的信息呀！請問對方辯友，你到底相信什么，你到底是只是靠信息來認(rèn)識這個社會嗎？

我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使人們更加疏遠(yuǎn)，理由有三。第一，技術(shù)手段的進(jìn)步，并不必然導(dǎo)致人類精神文明的進(jìn)步，因其民意，求其有分。共同的價值和共同的時代才能熔鑄共同的理想與追求。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和高樓大廈把人們的距離拉得更近的時候，為什么我們更能偌感孤獨的困惑呢？第二，依賴網(wǎng)絡(luò)交流，忽視人際交流。企圖以人機交流取代現(xiàn)實生活中人與人之間的感情交流，使人們更加疏遠(yuǎn)。人之所以為人，在于人能夠制造工具和使用工具，又不沉溺于工具，在于人能夠制定和遵守社會契約，懲惡揚善。當(dāng)人們在孤立的電子城堡里，通過鍵盤向甚至咫尺之遙的親朋好友發(fā)出一串串毫無熱量與生命的電子化信息時，試問，人類失去的難道僅僅是“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的現(xiàn)實交往本性嗎？第三，人類自己的問題只能靠人自己去解決，人和人關(guān)系的親近改善最終來源現(xiàn)實生活中人和人現(xiàn)實交流關(guān)系的改善，即使我們不能選擇我們所生存的時代，但是我們可以恣意一個時代，改變一個時代，最終創(chuàng)造一個嶄新的時代，“青山遮不住，畢竟東流去”，我有一個夢，在新世紀(jì)的一個清晨，當(dāng)我們向度盡劫波的人類精神家園投去最后一瞥時，我們會重視讓亞里士多德這位古希臘偉大心臟而震撼的人類精神家園的重建，作為萬物之靈的人類，從來只有自己才是自己的救世主。謝謝大家！

正方四辯：大家好！首先讓我先針對對方辯友所犯下的幾個錯誤加以糾正。第一，對方辯友的第一個論證是說，今天由于網(wǎng)絡(luò)是人機交流，有了這個人機交流，人們必然忽略人面交流，因此使人更親近。我想告訴各位，這個論點犯下兩個基本錯誤。一是用網(wǎng)絡(luò)難道真的忽略了人面交流嗎？今天我在家也上網(wǎng)，難道您就能憑此論斷說，從此我就隱居在室內(nèi)，和電腦共在一起，我就不出來與人交往了嗎？不，我一樣和人交往，但是我從此用網(wǎng)絡(luò)和

全世界各地的人民有更多的交往。二是對方辯友告訴我們說：今天要非見面不可，人們的關(guān)系才會更親近，那我就很不了解了，今天我寫信給我家里人，請問一下我和家里人的關(guān)系是不是更疏遠(yuǎn)了呢？今天我們更知道的是網(wǎng)絡(luò)是一種非見面的交流法，是一種心對心也可以交流的方法，為什么對方辯友拼命告訴我們只有面對面才叫做有交流呢。第二，對方辯友的第二個論點是說，由于網(wǎng)絡(luò)上的人用匿名和人交往，因此這個使人們關(guān)系更疏遠(yuǎn)。這個論點我也感到非常奇怪，我和筆友交往，我用的是筆名，難道您就能憑此論斷說，我和筆友的交往之間是越來越疏遠(yuǎn)了嗎？我方今天的論點是建立在一個更親近的觀念之上，更親近是在質(zhì)和量兩個方面的。在質(zhì)方面，人們從漠不相識到現(xiàn)在相識相交，是更親近；在量方面，從以前疏于交往到今天平民溝通，也是更親近。下面我將從三個論點論證我方立場，第一，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人們打破國界隔閡，打破文化的這種樊籬，我們知道網(wǎng)絡(luò)的遍布是縱橫四海，不管你是在亞洲歐洲，你可以通過亞洲人環(huán)節(jié)，你可以通過歐洲聯(lián)盟與舉人交往，這種打破國界的隔閡是更親近還是更疏遠(yuǎn)呢？第二，網(wǎng)絡(luò)成功地喚起了人們相互援助、相互關(guān)心的心靈，印尼華僑慘遭屠宰事件，南斯拉夫科索沃慘遭轟炸事件，在網(wǎng)絡(luò)上得到眾人支持，就是一個鐵證。第三，網(wǎng)絡(luò)成功地打破了時間隔閡，今天不管你是身在遠(yuǎn)方，還是在地球的另一端，我可以通過網(wǎng)絡(luò)和你瞬間交流。從以前疏于溝通到今大通過網(wǎng)絡(luò)能夠頻頻交往，這種關(guān)系如果不叫更親近，是不是如對方辯友所說的叫做更疏遠(yuǎn)呢？謝謝！

第二篇：辯論“網(wǎng)絡(luò)利大于弊還是弊大于利”

辯論“網(wǎng)絡(luò)利大于弊還是弊大于利”

1.主持人：說起網(wǎng)絡(luò)，大家都非常熟悉。同學(xué)們，你們認(rèn)為“小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊？還是弊大于利呢？”（互動）相信，大家都有自己的答案。為此，我們六（5）班的同學(xué)，今天將進(jìn)行一次辯論。現(xiàn)在，我宣布：辯論會開始。贊成小學(xué)生上網(wǎng)利多弊少的為正方（揮揮手），同意弊多利少的為反方（揮揮手）。發(fā)言按照先正方后反方順序，首先請正方發(fā)言。

2.錢伊雯 正方：我方認(rèn)為小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。比如當(dāng)你想查資料時只要通過網(wǎng)絡(luò)就可以了，就不必再花費心思去查百科全書、字典了。譬如，我想知道“驚濤駭浪”的意思，直接“百度一下”答案就立即水落石出。網(wǎng)絡(luò)多方便！

3.黃德民 反方：網(wǎng)絡(luò)雖然可以查閱資料，但是有些同學(xué)會以查資料的借口偷偷玩游戲。電腦的網(wǎng)絡(luò)中有著五花八門的網(wǎng)絡(luò)游戲，是同學(xué)們在玩游戲的過程中沉迷于游戲，難以認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績還會下降。有的網(wǎng)絡(luò)游戲還會讓人失去生命，例如：有位高年級的小學(xué)生走火入魔的玩網(wǎng)絡(luò)游戲，想象自己能像游戲中那樣自由飛翔，就從高樓上往下跳，結(jié)果摔死了。還有一些網(wǎng)絡(luò)游戲需要花人民幣充值，許多同學(xué)就拿自己的零花錢去充值，用完了就偷家里的錢，甚至到外面去偷。

4.周子鳴 正方：我認(rèn)為小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。你瞧，網(wǎng)絡(luò)，能幫助我們查找資料、看新聞等，不出家門，鼠標(biāo)輕輕一點，便可了解天下大事；有了網(wǎng)絡(luò)，我們就能夠很遠(yuǎn)的親戚朋友進(jìn)行視屏聊天，增進(jìn)感情；有了網(wǎng)絡(luò)，我們可以一點鼠標(biāo)，就能將一封信件發(fā)到對方手中；學(xué)習(xí)之余，適當(dāng)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，還可以鍛煉大腦，開發(fā)智力。我還看過《網(wǎng)上呼救》這篇文章，其中說到：美國12歲男孩一天在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)有人呼救，通過交流得知呼救的女孩蘇珊遠(yuǎn)在芬蘭，她得了一種怪病，不是惡作劇，也不是開玩笑。在縣政府的幫助下，桑恩與蘇珊聯(lián)絡(luò)，得到求助電話，幾十分鐘后，蘇珊得救了。如果沒有網(wǎng)絡(luò)，文中的蘇珊就可能失去了性命。

5.陳冠雄 反方：網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是這個時代的關(guān)鍵詞，幾乎干什么事情都用得著電腦?？墒?，我覺得網(wǎng)絡(luò)弊大于利。為什么呢？就拿最簡單也是最可怕的“副作用”來說：網(wǎng)癮產(chǎn)生，不容易克制?，F(xiàn)在，有許多資深的網(wǎng)蟲感覺克制不住自己了。我看到了一個合理的解釋：因為網(wǎng)絡(luò)上有許多花花綠綠的新聞，似乎有種特殊的魅力，尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲。曾經(jīng)有這樣的報導(dǎo)：十七歲少年小新在一天竟把奶奶砍死，爺爺砍傷成重傷，原因無法想像，就是為了上網(wǎng)玩游戲。這些足以證明利大于弊。

6.周子揚 正方：我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的利大于弊，因為作為一個新時代的小學(xué)生，肯定要多關(guān)心時事，而假設(shè)沒有網(wǎng)絡(luò)，我們就無法全面的獲得消息。而且，我們在學(xué)習(xí)中，一定會碰到形形色色的難題，并不能總是依靠老師來幫助我們，而翻閱百科全書太繁瑣了，最好的方法當(dāng)然就是在網(wǎng)上搜索，這樣問題一下就可以解決了。在網(wǎng)絡(luò)上，我們還可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物，小至牙簽，大到冰箱，通通都能從網(wǎng)上買到，甚至連瓜果蔬菜都可以。這樣還不能證明網(wǎng)絡(luò)對我們有益嗎？

7.鄧偉昊 反方：隨著科技越來越發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)成了時新的東西，我們可以在網(wǎng)上做許多事，但是我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)弊仍然大于利。江西贛州市章貢區(qū)上網(wǎng)愛好者王某，嗜網(wǎng)成癮，陷入網(wǎng)上不可自拔，網(wǎng)癮發(fā)作時，全身打顫、痙攣、摔物品。家人以為吸食海洛因等所致，后經(jīng)診斷，系電腦網(wǎng)癮所致。其次，據(jù)統(tǒng)計，經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生中近視的比例大約占60%。這難道不能說明么網(wǎng)絡(luò)害處多么？

8.李良玉杰 正方：未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓中國在這個信息世界中跟上時代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，必然要能更快地適應(yīng)這個高科技的社會。網(wǎng)絡(luò)恰恰適應(yīng)了這個要求。鄧小平爺爺不是說：“計算機要從娃娃抓起”嗎？我相信，網(wǎng)絡(luò)的確存在著一些弊端，但小學(xué)生處在學(xué)校的教育之下、在老師的正確引導(dǎo)和家長的指點下，必能使我們以一個正確的心態(tài)來應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)這種工具。如果人們更廣泛接觸到的是事物有利的一面，我們又怎能說是弊大于利呢？這就像吃魚一樣，我們有時會被魚刺卡住喉嚨，但我們就不吃魚了嗎？不會。因為魚刺卡喉嚨只是偶爾，如果小心，可以避免這些情況。小學(xué)生上網(wǎng)也一樣；所以我們完全有理由，也有信心地說：小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊！

9.周麗茜 反方：如果不能正確、健康的運用網(wǎng)絡(luò)，會使一些我們青少年墮入網(wǎng)絡(luò)的陷阱，上網(wǎng)成癮，不能自拔，嚴(yán)重的甚至還會造成悲劇。特別是一些不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ覀兦嗌倌晡：Ω?。?jù)新聞報道一位學(xué)生非常喜歡玩網(wǎng)上的暴力游戲。一天，他在網(wǎng)上玩捅人的游戲，由于技術(shù)欠佳，一次次被人捅到。旁邊一個同學(xué)嘲笑了他幾句，于是，在網(wǎng)上“殺”紅了眼的他，一氣之下，抽出防身刀具將那個同學(xué)捅死，而后依舊沉浸在游戲中。直到警察趕到現(xiàn)場，他才驚醒：“我是不是殺死了人，會不會坐牢？”而且據(jù)統(tǒng)計，少年犯罪中，許多都與玩網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)。

主持人：剛才雙方的辯論很精彩。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，利害相連。希望大家能夠善加利用、趨利避害，看新聞、查資料，讓網(wǎng)絡(luò)助我們健康成長，而不是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，沾染網(wǎng)癮不能自拔，成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸，讓我們好好把握，提倡網(wǎng)絡(luò)自律，文明上網(wǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給自己的未來一片蔚藍(lán)的晴空。

第三篇：生物技術(shù)利大于弊還是弊大于利辯論

生物技術(shù)利大于弊還是弊大于利辯論

觀點 人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動了人類歷史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存方式？ 我說，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動了人類的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活?？v觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚名海外?？萍及l(fā)展是強國之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？ 問，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進(jìn)步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話，那人類為什么都還不約而同的選擇了進(jìn)步？只有進(jìn)步才能使明天更美好！一個人不進(jìn)步是可悲的，一個國家不進(jìn)步是沒落的，一個世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜?shù)挠矚?。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進(jìn)步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點盡知天下事。我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進(jìn)化時選擇了發(fā)展，選擇了進(jìn)步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達(dá)爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認(rèn)知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障。我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？ 所以說，科技改變歷史，我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不需要質(zhì)疑的，因為就是利大！利大！利大！科技改變歷史，不錯的，沒有科技發(fā)展，我們的生活是無法想象的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發(fā)展救了我們，是科學(xué)把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應(yīng)該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發(fā)展弊端累累？ 科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀(jì)，跨入了一個充滿高科技的時代?？茖W(xué)改變了我們的生活，科學(xué)改變了我們的命運?！爸R就是力量”，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發(fā)展！我們的科技在不斷的進(jìn)步！科技發(fā)展利大于弊，這是一個亙古不變的主題！反駁 對方辯友，你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的只有災(zāi)難，那為什么我們現(xiàn)在還強調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)呢？ 如果沒有科技，說不定我們現(xiàn)在還停留在原始社會，那環(huán)境再好又有什么用呢？ 現(xiàn)在人們在研究科技的時候，不也在保護(hù)環(huán)境嗎，那有怎么能說研究科技就一定破環(huán)了環(huán)境呢? 這并不能說明弊大于利，這只是個別現(xiàn)象，是他們沒有正確地使用科學(xué)技術(shù)，這并不能否定科學(xué)技術(shù)給人類帶來的好處。你說科技發(fā)展帶來了大氣污染、你說科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說科技發(fā)展形成了氣溫變暖??所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預(yù)防預(yù)案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學(xué)家們也研發(fā)了太陽能汽車?？纯船F(xiàn)在、太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池??環(huán)保節(jié)約的太陽能已經(jīng)逐步進(jìn)入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？ 雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無關(guān)痛癢，只要有弊端，科學(xué)家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會停止?？萍及l(fā)展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進(jìn)步，科學(xué)一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周之內(nèi)不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經(jīng)和你息息相關(guān)，已經(jīng)和你密不可分！在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你？主持人:各位評委,各位辯手,各位觀眾,大家好,.今天我們的辯題是科技發(fā)展：利大還是弊大 社會在發(fā)展,科技在進(jìn)步.在今天我們看到了科技發(fā)展給我們帶來了益處,同時我們也看到了它給我們帶來一些弊端,我們要怎樣來看待這樣的利和弊了,到底是利大還是弊大了,下面請我們的雙方辯手給我們一個精彩的答案.首先請雙方一辯各自開場陳說正方一辯:關(guān)于科技發(fā)展是利大還是弊大這個辨題，我方辨友一致認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊。人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動了人類歷史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存方式？ 我說，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動了人類的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活?？v觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚名海外?？萍及l(fā)展是強國之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？反方一辯:人類跨入21世紀(jì)，世界發(fā)生了多少驚人的變化。在人們?yōu)榭茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展欣喜之余，又經(jīng)歷了更好的不安甚至災(zāi)難。除了對高科技特別是生物科技的發(fā)展所帶來的恐慌之外，戰(zhàn)爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。各種病毒的侵入,汽車身后的尾氣,工廠的廢氣等等無補侵害著我們美麗的家園.試問為什么我們的家園受到了威脅,為什么樹木被大量的砍伐,為什么空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來的種種罪證.現(xiàn)代科技是給我們帶了一些舒適與方便,可同時也帶了幅面影響,試問沒有了美好的環(huán)境人類該怎么舒適生存呢?如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進(jìn)行補救的話,人類終將會被科技所毀滅.主持人:好,節(jié)下來請雙方二辯陳述己方觀點正方二辯:在古代，人們迷信鬼神，認(rèn)為人的一生是天定的，生老病死是天來掌控的； 在現(xiàn)代，人們通過科技的發(fā)展，證明了迷信思想是不可取的，要通過自己的雙手創(chuàng)造自己的生活。在古代，許多人得了重病，大夫也無能為力，只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去.可現(xiàn)在，通過科技的發(fā)展，大部分疑難雜癥已能成功治愈，人們不用為生病而煩惱。??以上所舉的例子，只是科技發(fā)展為人類造福事例的冰山一角?？萍及l(fā)展得如此迅速是古代人想都不敢想的。為什么電視上、報紙上，幾乎天天說要提倡科技發(fā)展，因為千年的飛天夢是怎樣圓的?是科技的發(fā)達(dá)；通迅的便捷是什么造成的?是科技的發(fā)達(dá)；身患重病的人為什厶能重新過上幸福的生活？是科技的發(fā)達(dá)！如果說科技的發(fā)展是錯誤的，那么,伽利略、牛頓、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等發(fā)明家、科學(xué)家，為什么要將自己寶貴的一生獻(xiàn)給科學(xué)？為什么要將那么多寶貴的時間用在“錯誤”的事業(yè)身上？難道他們是沒有判斷能力的嗎？有誰認(rèn)為他們的死毫無價值，又有誰認(rèn)為他們?yōu)榭茖W(xué)獻(xiàn)身，根本沒有意義？反方二辯:科技發(fā)展是給我們的生活帶來了好處,這點我們并沒有否認(rèn).但是我方認(rèn)為科技帶來的弊處大于利的.首先汽車雖方便了我們的出行,但牌坊的尾氣造成環(huán)境的污染,影響人類健康.其次,電視等娛樂設(shè)施的出現(xiàn),雖然給人們帶來了方便,但是卻無形的阻隔了人與人之間的交流，是人情淡薄.還有就是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),是一些不法分子有了可乘之機,擾亂人們的生活等等著一系列你們所謂的高科技所帶來的副作用，是不可否認(rèn)，試問我們怎么能坐視不理呢？主持人：好剛才雙方都對自己的觀點進(jìn)行了陳述，節(jié)下來進(jìn)入自由辯論環(huán)節(jié)，雙方各有3分鐘的時間，請好好珍惜！有正方3辯開始正方三辯：科技的發(fā)展當(dāng)然也造成了一定的負(fù)面影響，但本來這些影響應(yīng)是很小的，可人類卻如一個放大鏡，把這些負(fù)面影響放大。如果人類能自覺的把塑料袋重新利用，而不是隨意亂扔，會造成這么嚴(yán)重的白色污染嗎？如果人類能有竭制的開采資源，會造成現(xiàn)在的資源短缺嗎？如果人類能節(jié)約用水，工廠不違規(guī)排放污水，會造成現(xiàn)在嚴(yán)重缺水的狀況嗎？還有許多諸如此類的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把責(zé)任指向“科技”。我為這些人感到可笑，感到無可救藥。反方三辯：剛才對方辯友所提的只不過是假設(shè)罷了．請回到現(xiàn)實中，試問如果沒有科技的阻撓又和需現(xiàn)在費這么大力氣去宣傳保護(hù)環(huán)境呢？再說現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)問題正是大家所苦惱的，網(wǎng)絡(luò)是許多本該是祖國幸福的花朵的少年誤入歧途，走上犯罪的道路．你說網(wǎng)絡(luò)雖然可以方便我們查找資料，可是這么一個小優(yōu)點又怎能和祖國的未來相比呢？正方四辯：可是科技的發(fā)展還有更多的好處，火箭的升空，圓了中國人民的百年飛天夢，鳥巢水立方的建成，圓了中國的奧運夢想，試問沒有科技中國人怎么能圓夢呢？有何必抓住網(wǎng)絡(luò)這個問題不放呢？反方四辯：對方辯友，網(wǎng)絡(luò)問題事關(guān)重大，青少年是祖國的花朵，祖國的未來靠的就是青少年，網(wǎng)絡(luò)把少年引入歧，網(wǎng)絡(luò)害得多少少年無法自拔，倘若祖國的下一代都沉迷與網(wǎng)絡(luò)，那么我們的祖國還有更多的夢想又怎么實現(xiàn)呢？請問對方辯友．正方一辯：我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進(jìn)化時選擇了發(fā)展，選擇了進(jìn)步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達(dá)爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認(rèn)知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？ 反方二辯：在原始時代，人類只需地表面的資源就能生活，只需要溪水，樹上的果子，草籽等生活資源也能其樂濃濃啊．后來出現(xiàn)了工具，然后養(yǎng)殖，資源利用到破土一尺，再后來煤礦，金屬等資源深入到底下100米，再后來深入5000米，人類加速的向地球深層索取資源，當(dāng)人類利用地核資源時，地球也就到了滅絕的時候了，對方辯友，這足以說明科技發(fā)展總有一天回毀滅地球的，到時候也是聰明反被聰明誤??！正方辯友：只要我們有利的把持住，控制住科技，地球也不會毀滅的．主持人：三分鐘以到，剛才經(jīng)過雙方的激烈角逐，也應(yīng)該有所總結(jié)了，現(xiàn)在進(jìn)入總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)．正方四辯先來．正方四辯：謝謝主持人！科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以說高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)代科技發(fā)展的火車頭科學(xué)技術(shù)改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，提高人們的生活水平，促進(jìn)了社會主義文明的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展可以反映一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和國民經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。我過要發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，首先要靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。從構(gòu)成生產(chǎn)力的要素來看，科學(xué)技術(shù)可以使勞動工具得到不斷改善和更新，可以提高勞動者素質(zhì)，可以使勞動對象得到充分利用。總之，科技發(fā)展可以極大地解放生產(chǎn)力，甚至產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)部門和導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)。我們要堅持科教興國戰(zhàn)略，才能使經(jīng)濟(jì)增長方式擺脫粗放型的老路，轉(zhuǎn)移到以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來，切實注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞，了解國內(nèi)外的事；可以看動畫片，放松一下；還可以不去現(xiàn)場看節(jié)目、表演；比如說，這次奧運會吉祥物揭曉，就可以在家看轉(zhuǎn)播等等一系列的科技著實給我們帶來好處，所以我方堅持認(rèn)為科技發(fā)展利大與弊！反方四辯： 當(dāng)今社會，科學(xué)發(fā)展迅速，許多高科技產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，電腦、汽車、洗碗機、洗衣機??已經(jīng)走入尋常人家的生活。它們確實給我們的生活帶來了不少便利，但是與此同時，它們也使人類的基本能力逐漸喪失。有了電腦，人們不再用人腦去思考一些東西，因為只要利用電腦就能辦到；有了汽車，人們不再習(xí)慣走路散步，取而代之的是開車兜風(fēng)；有了洗碗機，人們不再用手去洗碗，也許有一天人類會忘記怎樣洗碗?？萍嫉陌l(fā)展，讓人歡喜讓人憂。喜的是它給我們的生活提供了最大的便利，憂的是它終有一天會讓電腦代替人腦，機器代替雙手，到時主宰這個世界的不再是我們自以為聰明的人類，而是那些人類發(fā)明的機器！所以，我認(rèn)為：科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展！再如飛機、火箭、網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星最初都是為軍事戰(zhàn)爭而出現(xiàn)的相同的科技在為人類造福的同時也被用作毀滅人類的幫兇。所以我方認(rèn)為：科技發(fā)展弊大于利！主持人：辯論結(jié)束！對于“ 科技發(fā)展利大還是弊大”這個問題雙方辯手都舉例論證了自己的觀點。我來做個總結(jié)，科技發(fā)展確實給人類提供了便利，但是同時也應(yīng)治理由此出現(xiàn)的種種問題，為我們這個地球——人類的家園，更加美好，讓我們共同努力吧觀點科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。我國要發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，首先要靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。從構(gòu)成生產(chǎn)力的要素來看，科學(xué)技術(shù)可以使勞動工具得到不斷改善和更新，可以提高勞動者素質(zhì)，可以使勞動對象得到充分利用?？傊萍及l(fā)展可以極大地解放生產(chǎn)力，甚至產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)部門和導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)。只有堅持科教興國戰(zhàn)略，才能使經(jīng)濟(jì)增長方式，擺脫粗放型的老路，轉(zhuǎn)移到以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來，切實注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。當(dāng)今世界的競爭實質(zhì)是經(jīng)濟(jì)和科技的競爭。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。發(fā)展經(jīng)濟(jì)有利增強我國綜合國力，使我國在更大范圍，更高層次參與國際競爭。問，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進(jìn)步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話，那人類為什么都還不約而同的選擇了進(jìn)步？只有進(jìn)步才能使明天更美好！一個人不進(jìn)步是可悲的，一個國家不進(jìn)步是沒落的，一個世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜?shù)挠矚ぁ５咸旖o予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進(jìn)步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端！科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀(jì)，跨入了一個充滿高科技的時代。我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發(fā)展！科學(xué)改變了我們的生活，科學(xué)改變了我們的命運。我們的科技在不斷的進(jìn)步！我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代。作為當(dāng)前社會的一員，我們不僅應(yīng)該認(rèn)識到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)，目前存在的東西,就有他的合理之處?？茖W(xué)技術(shù)是人類智慧與勞動的結(jié)晶，是人類文明哺育出的最精致絢麗的花果。它曾帶給人類以輝煌的過去，也必將帶給人類以燦爛的明天。人類只要將雙足深扎于大地母親的懷中，他就能從容地?fù)]動科學(xué)技術(shù)這柄長劍，開辟出一個嶄新的、繁榮的、和平的新紀(jì)元。科技發(fā)展利大于弊，這是一個永恒不變的主題！問題1：請問反方，若不是科技的發(fā)展，那么5.12大地震也就不會挽救回那么多人的生命，既然科技能夠拯救人類的生命，為什么說弊大于利？ 問題2：正因為科技的發(fā)展，才會有現(xiàn)在我們的美好生，才會有我們住的高樓大廈.科技的發(fā)展給了人們多少益處，那么我請問反方，你們憑什么說科技發(fā)展弊大于利？ 問題3：你們能不吃開發(fā)的水稻，不用鋼筆，不用本子，不用一切與科技有關(guān)的 的東西嗎？ 問題4：正是科學(xué)技術(shù)治療了我們的疾病，如果沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們豈不是要乖乖等死？ 反方可能提的問題： 問題1：通過現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，使一些污穢信息大量傳播，給人們帶來了可怕陰影，難道這不是科技發(fā)展的弊端？ 答：科技給人們帶來的終究是利益，現(xiàn)代的科學(xué)也不能說跟弊端沒有任何關(guān)系，但是，要怎么使用還是要靠人類自己.反方也許會辯：現(xiàn)代的作案行為不都是用高科技完成的嗎？ 答：的確，但最重要的還是要怎么使用還是要靠人類自己.反方也許會辯：正是由于科技的發(fā)展，人類純潔的心靈才會被利益抹上陰影.這還不是科技發(fā)展的弊端? 2003年SARS的流行，包括對SARS的所有猜測，都直接和人們?nèi)找骊P(guān)注的全球問題相關(guān)聯(lián)：生物安全。生物安全是對生物危害的檢測、評價、監(jiān)測、防范和治理的科學(xué)技術(shù)體系，是研究各種生物因素對人類健康的影響，應(yīng)用已有的理論知識，技術(shù)、工程設(shè)計和設(shè)備等，防止從事相關(guān)工作的人員、實驗室和環(huán)境受到具有潛在傳染性的物質(zhì)和生物毒害物質(zhì)的危害的一門新興邊緣學(xué)科。人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動了人類歷史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存方式？ 我說，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動了人類的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚名海外?？萍及l(fā)展是強國之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？ 問，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進(jìn)步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話，那人類為什么都還不約而同的選擇了進(jìn)步？只有進(jìn)步才能使明天更美好！一個人不進(jìn)步是可悲的，一個國家不進(jìn)步是沒落的，一個世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜?shù)挠矚?。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進(jìn)步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點盡知天下事。我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進(jìn)化時選擇了發(fā)展，選擇了進(jìn)步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達(dá)爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認(rèn)知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障。我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？ 所以說，科技改變歷史，我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不需要質(zhì)疑的，因為就是利大！利大！利大！你說科技發(fā)展帶來了大氣污染、你說科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說科技發(fā)展形成了氣溫變暖??所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預(yù)防預(yù)案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學(xué)家們也研發(fā)了太陽能汽車?？纯船F(xiàn)在、太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池??環(huán)保節(jié)約的太陽能已經(jīng)逐步進(jìn)入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？ 雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無關(guān)痛癢，只要有弊端，科學(xué)家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會停止?？萍及l(fā)展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進(jìn)步，科學(xué)一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周之內(nèi)不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經(jīng)和你息息相關(guān)，已經(jīng)和你密不可分！在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你？ 科技改變歷史，不錯的，沒有科技發(fā)展，我們的生活是無法想象的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發(fā)展救了我們，是科學(xué)把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應(yīng)該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發(fā)展弊端累累？ 科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀(jì)，跨入了一個充滿高科技的時代。科學(xué)改變了我們的生活，科學(xué)改變了我們的命運?！爸R就是力量”，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發(fā)展！我們的科技在不斷的進(jìn)步！科技發(fā)展利大于弊，這是一個亙古不變的主題！

第四篇：四年級辯論---追星,利大于弊還是弊大于利

（一）陳述觀點: 我方的觀點是追星弊大于利。

（二）主要論證與陳詞：

大家都知道，我們學(xué)生自控能力差，很難管束自己。一旦墜入追星的迷陣，就很難再逃脫!就比如有一位高中生因盲目地追周杰侖,把他媽媽給他上學(xué)的錢拿出來購買關(guān)于周杰侖的產(chǎn)品,甚至還買了一套房子住在周杰倫家旁，因而花光了他媽媽給他上學(xué)的所有的錢。由此可見，這還能說追星好嗎？

童年時代是我們學(xué)習(xí)的最佳階段，如果把這時間用來追星，就會浪費許多的寶貴時間，從而讓我們的童年變成一片空白的回憶！并且，明星也是普通人，他們也有喜怒哀樂，也有是非好壞，只是他們在一些方面取得了點兒成績。比如名噪一時的劉曉慶，曾是一個家喻戶曉的大明星，可后來卻因為偷稅漏稅而淪為罪犯。再比如趙薇，穿印有日本國旗圖案的衣服，而出了洋相。追這樣的“星”又有何意思呢？

同時，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)也是一個大問題。假如一位同學(xué)迷上了追星，就會購買大量關(guān)于此人的相關(guān)商品，從而增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有項新聞曾任意地對全市的一百多個學(xué)生作過此類調(diào)查，有94％的學(xué)生有過購買偶像的相片、海報、寫真集等此類物品，而其中經(jīng)常性購買的就占57％。我方還了解到外面商店關(guān)于此類商品很多，但價錢都很昂貴，像一張海報一般在2元到25元左右，一張CD盤一般在10元到30元左右，而一本印刷精美的偶像寫真集就大都在15元、20元、30元??甚至一本幾百元的都有。這對于我們這些沒有經(jīng)濟(jì)收入的小學(xué)生來說，經(jīng)常性購買這類物品無疑將大大增加父母、家長們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

因此，我方認(rèn)為追星弊大于利！

第五篇：搞笑辯論網(wǎng)絡(luò)文化利大于弊還是弊大于利1

網(wǎng)絡(luò)文化利大于弊還是弊大于利

主席：大家好，歡迎來到工程力學(xué)辯論賽現(xiàn)場，坐在我右邊的是正方，他們的觀點是網(wǎng)絡(luò)文化利大于弊，坐在我左手邊的事反方，他們的觀點是網(wǎng)絡(luò)文化弊大于利，眾所周知，一言之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師。芙蓉、鳳姐一相逢，便勝卻人間無數(shù)，爭渡爭渡，驚起情侶無數(shù)。接下來，有請正方做團(tuán)隊展示。

正1：君不見，網(wǎng)絡(luò)文化如雨后春筍，伴著時代的雨露，在那春風(fēng)中風(fēng)吹春又發(fā)。正2：君不見，網(wǎng)絡(luò)文化似傲骨梅花，頂著世俗的冷眼，于那涼風(fēng)中凌寒獨自開。正3：君不見，網(wǎng)絡(luò)文化像不凋之菊，經(jīng)過蕭瑟的寒秋，于那肅殺中鐵骨傲枝頭。

主席：感謝正方的團(tuán)隊展示似蘭花般悠然綻放，現(xiàn)在期待反方的精彩發(fā)言，有請反方。反1：曾憶否，芙蓉、鳳姐一枝花，嫣然一笑進(jìn)萬家。反2：曾憶否，不恨天，不恨地，只是恨爹不成剛。

反3：曾憶否，該與不該，韓寒郭敬明都在那里，闡釋著愛情的真諦。

主席：哎，說到韓寒郭敬明，我說到了我的痛處，那是大明湖畔，韓寒托著郭敬明如花般的臉盤，說：執(zhí)子之手，將子拖走。郭敬明害羞的眨巴著眼睛，以優(yōu)美的45度角仰視著韓少英俊的面龐，說：討厭。。。好了，接下來進(jìn)行立論陳詞，有請正方。

正1：謝謝主席，放眼未來的全球，必然是網(wǎng)絡(luò)的天下。之所以網(wǎng)絡(luò)文化受到大家的歧視，是因為網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展還不成熟，以至于出現(xiàn)了各種不好的社會現(xiàn)象，難道不成熟就不好么？敢問對方辯手，您在母親懷胎十月之前，是不是也是不成熟呢？那是不是應(yīng)該。。恩，你懂得！讓我們摒棄世俗、有色的眼鏡，來看看網(wǎng)絡(luò)文化吧。首先，網(wǎng)絡(luò)文化是一種新生事物。它的出現(xiàn)本身就是進(jìn)步的體現(xiàn)，在它成熟之前，能與傳統(tǒng)文化比翼雙飛、共結(jié)連理之前，我們會堅守陣地，啊，讓暴風(fēng)雨來的在猛烈些吧，一個我倒下了，會有千千萬萬個我站起來的。其次，網(wǎng)絡(luò)文化有利于信息的傳播，是誰，在汶川的第一時間將傷亡情況傳出；是誰，將腐敗分子的丑陋公之于世；是誰，給了廣大男女同胞相互認(rèn)識聊天戀愛的機會？是網(wǎng)絡(luò)啊，大家說，有木有?。吭僬?，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的潮流，其發(fā)展在達(dá)到（滿城盡帶黃金甲）之前，必然要摻雜血淚的啊，說不定不僅僅是（第一滴血），還有可能被（刺陵）啊，但是，不論敵人放出何種（風(fēng)聲），不論成功是（yes or no），我們相信網(wǎng)絡(luò)文化依舊會迎來（暖春），爬上巍峨的（斷背山），即使在第一次沖鋒中倒下了，但我們依然相信（眾：我會回來的！）主席：感謝正方的精彩發(fā)言，我發(fā)自肺腑的說一句，不以發(fā)展為目的文化都是假文化，不以結(jié)婚為目的戀愛都是耍流氓，只有存在愛，婚姻才有可能，韓寒郭敬明就是例證啊，那是大明湖畔，，，(眾：主席！)哦，我失態(tài)了，好，有請反方。

反1：謝謝主席的戛然而止，咱接著說，如果有一天，在神圣的婚姻殿堂中，神父問韓寒，你愿意娶她為妻么？無論貧富貴賤，無論健康疾病，無論性別男女。對方辯友，您感覺合適么？如果有一天，走在您面前一男兩女，問到他們的關(guān)系，答曰：一個光棍一對基，對方辯友，您感覺合適么？親們，有木有??？況且韓寒是有妻子的人，你讓他妻子金麗華情何以堪啊對方辯友。再讓我們看看為什么網(wǎng)絡(luò)弊大于利，首先，我們的當(dāng)下文化已經(jīng)很優(yōu)秀，我們有四大名著，四大發(fā)明，有佛道儒諸子百家，有唐詩宋詞元曲明清小說，自從被網(wǎng)絡(luò)化，便是唐僧悟空觀音三角戀，寶玉前世是變態(tài)，孔子穿越成西門慶，潘金蓮越洋成希拉里。其次，網(wǎng)絡(luò)文化傳播的多數(shù)為不好的文化，自從我爸是李剛，便有恨爹不成剛，自從美國允許搞基，便有韓寒和郭敬明就應(yīng)該在一起，自從不要迷戀哥，哥只是個傳說，便有不要迷戀姐，姐讓你吐血。再者，網(wǎng)絡(luò)的盲目性與誤導(dǎo)性，時下，跟風(fēng)已形成秋風(fēng)掃落葉之勢，迅速席卷了社會的每一個角落，每當(dāng)出現(xiàn)一些新鮮事物，大家迅速圍觀，輕輕地你們走了，正如你們輕輕地來，你們揮一揮衣袖，將風(fēng)言風(fēng)語帶到遠(yuǎn)方，伴著齷齪走天涯。綜上所述，我方堅持認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化弊大于利，信不信由你，反正我是信了。主席：哎，你們真的不理解韓寒，郭敬明，（搖頭），（眾：主席），好，接下來進(jìn)行辯論最激烈的環(huán)節(jié)，自由辯，首先有請正方。

正2：對方辯友，您不認(rèn)為我爸是李剛這句話教育了很多人應(yīng)該奮發(fā)向上么？ 反2：奮發(fā)向上？奮發(fā)向上找一個好爹么？

正3：對方辯友啊，你顯然沒理解我方的意思啊，我方是說多少人會因為看到這么一句荒謬的話而努力奮斗，靠自己的打拼成為李剛啊。

反3：對方辯友啊，不要糾結(jié)于到底該成為李剛還是該找個剛爹了，您知道鄭州的冬天如此冷，咱說點熱乎的吧。

正2：好，咱就說點熱乎的，有一種思念叫望穿秋水，有一種寒冷，叫望穿秋褲。道出了在做多少人的心聲啊，有木有啊？

反2：對方辯友啊，網(wǎng)絡(luò)傳播的這種文化我實在不敢茍同啊，難道你叫我說舉頭望明月，低頭穿秋褲？今年過節(jié)不收禮，收禮只收純棉秋褲？

正3：親，你理解錯了，我方是說網(wǎng)絡(luò)文化的更新比較快，難道您不認(rèn)為現(xiàn)在最霸氣的不是我爸是李剛，而是我爸賣秋褲么？

反3：好了對方辯友，咱換個話題聊聊，網(wǎng)上說男人壓力大于女人，我怎么感覺女人壓力大呢。在座的女同胞們，是不是??？（慷慨激昂狀）

正1：對方辯友，淡定淡定，傷身體，眾所周知，男人擔(dān)負(fù)著養(yǎng)家糊口、建功立業(yè)的重?fù)?dān)，你說我們男人壓力大不？

反1：對方辯友，你好像忽略了世界上的痛分十二種，女人生孩子是第十二級痛啊。

正2：對方辯友，生孩子是上天賦予女人的偉大神圣的使命，如果賦予男人，我們也會欣然接受啊。

反2：那你是說曾經(jīng)上天賦予你生孩子權(quán)利時，你沒有好好珍惜，如果再給你一次機會，你一定會珍惜，如果加上一個期限，你希望是一萬年咯？

正3：對方辯友啊，我們當(dāng)然會珍惜，可現(xiàn)在不是硬件條件不支持么。

反3：對方辯友啊，你支持與不支持，它都在那里，不來不去，大家都知道現(xiàn)在男性對女性要求越來越高，讓我們倍感壓力啊。

正2：親，我們真的木有高要求啊，眾所周知，男女比例越來越不平衡，本來數(shù)量就不多，何況質(zhì)量又不好啊。

反2：那我怎么聽說您方三辯有女朋友了，還是正大的。正3：（咆哮）你女朋友才是鄭大的，您們?nèi)叶际青嵈蟮?，不曾聞，鄭大美女如云、丑女如星，遙望鄭大天空，那是萬里無云，星光璀璨啊。

反3：咱還是說說你們的網(wǎng)絡(luò)成熟問題吧。您認(rèn)為什么時候才成熟么？不會要山無陵、天地合、才說他成熟吧？

正2：山無陵、天地合那是指愛情，網(wǎng)絡(luò)文化就像航船一樣，船到橋頭自然直，不要問我它需要多久，我只能告訴你不久不久，不要問我它影響有多深，月亮代表我的心。

反2：愛情也可以類比網(wǎng)絡(luò)文化嘛，說到愛情，就不得不提梁祝，那是多么美的愛情傳說啊。你們的網(wǎng)絡(luò)文化能做到婚姻恒久遠(yuǎn)，有愛不破產(chǎn)么？

正3：親，你又讓我想起了韓寒郭敬明，梁祝在一起的目的還有待考究，其實我想說異性在一起也許是為了生孩子，但同性確確實實是純潔的愛啊。

反3：好吧親，至于同性能不能生孩子咱就不做深入探討了，你還是告訴我怎么解決網(wǎng)絡(luò)傳播不良信息吧。二辯奮起，唄一四辯按下。

主席：淡定，時間原因，到此結(jié)束，哎，有時間不說說韓寒郭敬明，那是大明湖畔。。眾（主席）好，謝謝大家觀看工程力學(xué)辯論賽，回頭大明湖畔見。。。