第一篇：成語(yǔ)詮釋

鬼鬼祟祟—— 行事曖昧而不光明

首當(dāng)其沖—— 首：最先、最早。當(dāng)：面對(duì)。沖：要沖、交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難 始作俑者—— 俑：木制或陶制的偶人。比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者

聲情并茂—— 聲：聲音。情：情感。茂：美好，盛美。形容演唱時(shí)音色優(yōu)美，感情豐富動(dòng)人 肆無忌憚—— 肆：放肆。忌：顧忌。憚：害怕。指毫無顧忌，任意妄為 隨心所欲—— 欲：想要，希望。指隨著自己的意愿，想要干什么就干什么 事半功倍—— 事：所要做的事情，指措施。功：功效。形容費(fèi)力小，收效大 事倍功半—— 事：所要做的事情，指措施。功：功效。形容費(fèi)力大，收效小 升堂入室—— 比喻學(xué)識(shí)由淺入深，逐步達(dá)到很高的成就。也作“登堂入室”

設(shè)身處地—— 設(shè)：設(shè)想。身：自身。設(shè)想自身處在別人的地位或環(huán)境中。指替別人的處境著想 束之高閣—— 閣：放東西的架子。把東西捆綁起來，放在高高的架子上。比喻棄置不用 失之交臂—— 形容有了機(jī)遇又當(dāng)面錯(cuò)過

熟視無睹—— 熟視：細(xì)看，經(jīng)常看。睹：看見?？磻T了就像沒看見一樣。也指對(duì)眼前的事物或現(xiàn)象漠不關(guān)心

司空見慣—— 形容某事常見，不足為奇

師出無名—— 師：軍隊(duì)。名：名義。指出兵沒有正當(dāng)理由。也指做某事沒有正當(dāng)?shù)睦碛?。適逢其會(huì)—— 適：恰好。逢：碰上。恰好碰上那個(gè)機(jī)會(huì)

生靈涂炭—— 生靈：生民，指百姓。涂：爛泥。炭：炭火。指百姓陷入沼澤與炭火中。形容百姓處于極端困苦的境地

素不相能—— 能：親善、和睦。指長(zhǎng)期不和睦

三人成虎—— 城市里本無老虎，但只要有三個(gè)人慌傳市里有虎，聽著就會(huì)以為真有虎了。比喻流言惑眾，蠱惑人心

恬不知恥—— 泰然處之,不以為恥

暴殄(ti?n)天物——任意糟蹋東西

鋌而走險(xiǎn)—— 指沒有辦法,只得冒險(xiǎn)

走投無路—— 形容走到無投身之地,前無生路

如火如荼—— 荼:開白花的茅草。像火那樣紅,像荼那樣白。原來形容軍容盛大,現(xiàn)在用來形容氣勢(shì)旺盛、熱烈或激烈

按圖索驥—— 驥:好馬、千里馬;索:尋找。原指按照伯樂的《相馬經(jīng)》去尋求好馬。引申為依照既得的線索去尋找目的物。諷喻拘泥成法、食古不化、不知權(quán)變的人

老馬識(shí)途—— 比喻富于經(jīng)驗(yàn)堪為先導(dǎo)

蛻化變質(zhì)—— 蛻化,指昆蟲脫皮后外形往往有所改變。變質(zhì),指事物的本質(zhì)變得與原來不同。蛻化變質(zhì),比喻人的思想受到腐蝕而發(fā)生質(zhì)的變化

提綱挈領(lǐng)—— 提網(wǎng)之綱,挈衣之領(lǐng)。比喻舉其要領(lǐng),扼其要害,就能理順關(guān)系,處事得心應(yīng)手

醍醐灌頂—— 醍醐：從牛乳中提煉出的純酥油，佛教比喻最高的佛法。灌：澆。頂：頭頂。比喻給人灌輸智慧，使之從迷惑中醒悟或徹底覺悟

堂而皇之—— 堂皇：氣勢(shì)宏大的樣子。形容公開，不加掩飾。也形容很氣派、很體面

韜光養(yǎng)晦—— 韜：隱藏。光：光芒，鋒芒。晦：晦跡，即隱藏蹤跡。指隱藏自己的才能、鋒芒，不使外露 惘然若失—— 神情頹喪,好像失去所愛所戀的樣子。蔚然成風(fēng)—— 形容一種事物盛行于一時(shí),一地,成為一種風(fēng)氣 萬(wàn)人空巷—— 家家戶戶的人都從巷子里出來了。形容慶祝、歡迎等盛況或新奇事物轟動(dòng)一時(shí)的情景 望其項(xiàng)背—— 能夠看到別人的頸項(xiàng)和脊背。比喻有能力趕上 無稽之談—— 不真實(shí)的或虛假的事情

無所不為—— 為：做。沒有什么不做。指什么事都干。含貶義 五花八門—— 比喻變化多端或花樣繁多

未雨綢繆—— 綢繆：修繕。比喻事先做好防備工作

未置可否—— 置：確立，決定。沒說行，也沒說不行。即未發(fā)表任何意見。味同嚼蠟—— 像吃蠟一樣，沒有一點(diǎn)味兒。形容心境、語(yǔ)言或文章等枯燥無味 為虎作倀—— 為老虎引路的鬼。比喻給壞人做幫兇,為壞人效勞

蔚為大觀—— 蔚：草木繁盛。大觀：盛大的景象。形容事物豐富多彩，形成盛大壯觀的景象 無可厚非—— 厚：過分。非：非難，責(zé)備。不可以過分責(zé)備 無可非議—— 非議：批評(píng)指責(zé)。沒有什么可以指責(zé)的

娓娓動(dòng)聽—— 娓娓：說話連續(xù)不倦的樣子。形容善于講話，使人愛聽 聞一知十—— 指聽到一點(diǎn)就能推知很多。形容非常聰明，善于類推

文過飾非—— 文、飾：掩飾。過、非：過錯(cuò)。指以各種理由或借口掩飾過失、錯(cuò)誤

文不加點(diǎn)—— 點(diǎn)：古人寫文章在字的右上角涂一點(diǎn)，表示刪去。文章不用涂改，一氣呵成。形容文思敏捷，寫作技巧高超

微不足道—— 指意義、價(jià)值等小得不值一提 危言危行—— 只講正直的話，做正直的事

洗心革面—— 洗心：指清除壞思想。革面：改變舊面貌。比喻徹底悔改

薪盡火傳—— 意指柴雖然燒完，火種卻流傳下來了。比喻通過師生傳授，使學(xué)問技藝得以一代代承傳 信手拈來—— 信手：隨手。拈：用兩三個(gè)手指頭捏東西。隨手拿來。多指寫文章時(shí)能自由純熟的選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故、素材，用不著怎么思考

細(xì)大不捐—— 細(xì)：小。捐：舍棄。小的大的都不舍棄。常指收羅的東西多，毫無遺漏 想入非非—— 脫離實(shí)際，幻想不能實(shí)現(xiàn)的事

相濡以沫—— 濡：沾濕，浸潤(rùn)。沫：唾沫。比喻在困境中用微薄的力量相互幫助 相敬如賓—— 互相尊重，如何對(duì)待賓客一樣。后用來形容夫妻之間互相尊敬，平等相待

相得益彰—— 相得：互相投合。益：更加。彰：明顯。兩個(gè)人或兩件事互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來

休戚相關(guān)—— 休：喜悅，吉利。戚：憂愁，悲哀。歡樂、憂愁彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切，利害相關(guān) 息息相關(guān)—— 息：呼吸進(jìn)出的氣息。呼吸時(shí)進(jìn)出的氣息相互關(guān)連。形容關(guān)系或聯(lián)系非常密切 欣欣向榮—— 欣欣：草木生機(jī)旺盛的樣子。榮：茂盛。比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛 星羅棋布—— 羅：羅列。布：分布。形容數(shù)量很多，分布很廣 秀色可餐—— 形容女子姿色十分秀麗

虛懷若谷—— 谷：山谷。胸懷像山谷一樣深廣。形容十分謙虛

虛與委蛇—— 虛：不真實(shí)，假意。與：跟。委蛇：敷衍。指對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬

咸與維新—— 咸：都。與：參與。維：語(yǔ)助詞。新：革新。指一切受惡劣習(xí)俗影響或犯罪的人都可改過自新。也泛指一切都需要改革更新

一勞永逸—— 指辛苦一次把事情辦好，以后就不用費(fèi)力了。逸：安逸 一針見血—— 比喻話語(yǔ)、文章簡(jiǎn)潔而能說中問題的實(shí)質(zhì) 一語(yǔ)道破—— 一語(yǔ)：一句話。一句話就把真相說穿了

一語(yǔ)破的—— 一語(yǔ)：一句話。的：箭靶。比喻一句話就說到問題的實(shí)質(zhì) 一言九鼎—— 形容說的話很有分量、很有作用

一往無前—— 一往：一直向前。無前：前面沒有任何東西可以阻擋。多形容勇猛前進(jìn) 一意孤行—— 孤行：獨(dú)自行事。指固執(zhí)得依照己見行事而不聽勸告 一暴十寒—— 暴：曬。寒：凍。比喻做事沒有恒心

應(yīng)接不暇—— 原指景物很多，顧不上觀賞。后形容太繁忙，應(yīng)付不過來

庸人自擾—— 庸人:平凡的人;自擾:自己攪亂自己。指本來無事而去自找麻煩

頤指氣使—— 頤：腮幫。指：指揮。氣：神情。使：指使。用面部表情和出氣發(fā)聲做出示意來指使別人。形容有勢(shì)力的人的傲慢神情

雨后春筍—— 新事物大量迅速的涌現(xiàn)出來

有口皆碑—— 皆：都。碑：刻記著功業(yè)的石碑。人人的嘴都是記頌功業(yè)的碑。比喻人人稱頌 有聲有色—— 形容聲勢(shì)規(guī)模大。也形容表現(xiàn)得十分鮮明生動(dòng)

偃旗息鼓—— 偃：放倒。息：停止。放倒旗幟，停止擊鼓。指軍隊(duì)為不暴露目標(biāo)而隱蔽行動(dòng)或停止作戰(zhàn)。也比喻事情中止

怨聲載道—— 載：充滿。道：道路。怨恨的聲音充滿道路。形容百姓普遍怨恨不滿 緣木求魚—— 緣木：爬樹。比喻方向、方法不對(duì)，就不可能達(dá)到目的 義不容辭—— 義：道義。辭：推辭。道義上不容許推辭。指理應(yīng)接受 異想天開—— 異：奇異。天開：天門打開。形容想法奇異，不切合實(shí)際

咬文嚼字—— 形容過分得斟酌字句。多用來諷刺死摳字眼而不注重精神實(shí)質(zhì)。后也指故意賣弄自己的學(xué)識(shí)。也指十分認(rèn)真得斟酌字句

與人為善—— 與：偕同。跟別人一同做好事。后多指善意助人 因人成事—— 因：依靠。指依靠別人的力量把事情辦成 言簡(jiǎn)意賅—— 語(yǔ)言雖精練簡(jiǎn)潔,但已概括要義

陽(yáng)春白雪—— 原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的深?yuàn)W高雅的歌曲。后泛指高雅、不通俗的文學(xué)藝術(shù)

以逸待勞—— 逸：安逸。指在作戰(zhàn)時(shí)作好充分準(zhǔn)備，養(yǎng)精蓄銳，等疲勞的敵人進(jìn)犯時(shí)給與還擊 炙手可熱—— 手一靠近就感覺很燙。比喻氣焰盛、權(quán)勢(shì)大。炙：烤

櫛風(fēng)沐雨—— 用風(fēng)梳頭發(fā)，用雨水洗頭。形容人辛苦的四處奔波。櫛：豎立。沐：洗頭 志同道合—— 志趣相投、觀點(diǎn)一致。志：志向。道：方向

左右逢源—— 原指做學(xué)問如果有豐富的知識(shí)積累，那么在需要的時(shí)候就能取之不盡。后比喻做事很順利。也比喻辦事圓滑

指手畫腳—— 指說話時(shí)做出各種動(dòng)作。形容放肆或得意忘形的神態(tài)

振聾發(fā)聵—— 聵：耳聾。聲音很大，使耳聾的人都聽得見。比喻高超的言論能夠使麻木糊涂的人覺醒 恣意妄為—— 肆意為非作歹

中流砥柱—— 黃河中的堅(jiān)強(qiáng)柱石。比喻能擔(dān)當(dāng)重任、起中堅(jiān)作用的人或集體

捉襟見肘—— 捉襟：整理衣襟。肘：胳膊肘兒。形容衣裳破舊。也比喻困難很多，應(yīng)付不過來 擢發(fā)難數(shù)—— 擢：拔。發(fā)：頭發(fā)。拔下頭發(fā)來數(shù)也難以數(shù)清。形容罪過多得數(shù)不過來

錙銖必較—— 錙：一兩的四分之一。銖：一兩的二十四分之一。錙銖：泛指很小的數(shù)量。較：計(jì)較。指辦事認(rèn)真，一絲不茍。也指很少的錢、很小的事情也要計(jì)較。形容小氣、氣量小

自慚形穢—— 慚：慚愧。形：形象、模樣。穢：邪惡，丑陋。因?yàn)樽约耗映舐械綉M愧。也泛指自己覺得不如別人而感到慚愧

責(zé)無旁貸—— 責(zé)：責(zé)任。貸：推卸。指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推給別人 作繭自縛—— 縛：束縛。蠶吐絲作繭，把自己包在里面。比喻自己使自己受困

第二篇：心路歷程,以生活詮釋成語(yǔ)(一)

學(xué)生時(shí)代學(xué)到很多成語(yǔ)，那時(shí)的學(xué)習(xí)就是先背誦這些成語(yǔ)，然后背誦他們的解釋，作文中合理選擇運(yùn)用就可以了，那時(shí)候閱歷不豐富，對(duì)成語(yǔ)基本上都沒有深刻體會(huì)。長(zhǎng)大后慢慢歷經(jīng)生活磨練，人生閱歷豐富起來，飽經(jīng)滄桑，受盡苦難，對(duì)很多成語(yǔ)或者一些圣賢的話終于理解深刻，沒齒難忘。

工作時(shí)期，生活經(jīng)歷不豐富，整天就在學(xué)校里給學(xué)生打交道，很簡(jiǎn)單，很快樂，回家就是和家人打交道，什么事都有老公頂著，我根本不去接觸社會(huì)，感覺一切都很美好，不知道社會(huì)的復(fù)雜多變。老公曾經(jīng)開玩笑說：小伙子，你除了教書之外，什么都不會(huì)！我笑著說：對(duì)，我只會(huì)教書，還會(huì)吃飯。當(dāng)老公叫我?guī)兔φ乙粋€(gè)電筆或者啟子等工具，我找不到。他就開玩笑說：你知道以后你會(huì)怎么死嗎？我說：不知道哦，可能是老死或者病死的。老公就說：不對(duì)。當(dāng)我再問時(shí)他就會(huì)笑著說：笨死的！我就更笑了，說：你更笨，因?yàn)槟阏业揭粋€(gè)這么笨的人，還心甘情愿地為她做事。誰(shuí)更笨呢？哈哈！那段時(shí)期，我過的日子很幸福，心情舒暢，沒有絲毫憂愁和顧慮，我體會(huì)到成語(yǔ)無憂無慮的深刻含義。

讀研究生期間，川師大中國(guó)近現(xiàn)代史的導(dǎo)師們個(gè)個(gè)都很優(yōu)秀。他們的生活，他們的家庭觀念，他們教育子女的理念，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，他們的言行都令我很佩服，感覺那幾年的書沒有白讀，導(dǎo)師以他自己的行動(dòng)作為榜樣影響著我們，我深刻體會(huì)到成語(yǔ)以身作則的含義。這是我人生的一大筆財(cái)富。

他們的共同特點(diǎn)之一就是對(duì)學(xué)生很好。既關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，又關(guān)心他們的生活，包括精神、思想以及心理疏導(dǎo)等等，讓人感覺到老師就是父母就是兄長(zhǎng)，讀完研究生之后我對(duì)我的學(xué)生真正稱得上關(guān)愛有加，這都是得益于導(dǎo)師的影響。

他們的第二個(gè)特點(diǎn)就是學(xué)問做得好。他們做學(xué)問的精神是一絲不茍的，我的導(dǎo)師就是榜樣，他在北大當(dāng)訪問學(xué)者一年，寫了很多文章，在北京圖書館查很多資料，到革命老區(qū)調(diào)查，為了做學(xué)問患上了腰椎間盤突出癥，曾經(jīng)走路都有點(diǎn)困難，不過我的導(dǎo)師喜歡鍛煉，他用自己的方法吊門框鍛煉，現(xiàn)在已經(jīng)完全好了，老師的意志很堅(jiān)定，這點(diǎn)對(duì)我也有影響。

第三，對(duì)家庭很重視，他們都有很幸福的家庭。他們不僅學(xué)問做得好，飯菜也做得可口美味。我的導(dǎo)師在家的時(shí)候，每天都要做飯，飯做好了，就讓她的女兒去叫她的媽媽吃飯，而且做飯的時(shí)候還要照顧每個(gè)人的口味，我們的導(dǎo)師有時(shí)間還會(huì)讓我們跟他學(xué)習(xí)做菜，他特別交代男士一定要學(xué)習(xí)做菜，學(xué)會(huì)了就可以讓自己的愛人品嘗了。導(dǎo)師自豪地說。除了對(duì)妻子好之外，他們對(duì)自己的子女也非常關(guān)愛，每家子女都非常出色。像我導(dǎo)師他假期到北京去開會(huì)都帶著她的女兒去，去深圳也帶著一個(gè)十歲左右的女兒，既體現(xiàn)了父愛又讓女兒見多識(shí)廣，就是常人所說的富養(yǎng)女兒。我也渴望有幸福的家，我知道要窮養(yǎng)兒子。

老公生病期間，我對(duì)無能為力這個(gè)成語(yǔ)的理解很深刻。當(dāng)所患疾病嚴(yán)重到惡性腫瘤轉(zhuǎn)移的時(shí)候，就只有無能為力了。就算是權(quán)威醫(yī)院的權(quán)威專家醫(yī)生也沒有辦法，他們只能勸說病人家屬早點(diǎn)出院，提高病人的生活質(zhì)量，或者盡力開一些最新、最有效的止痛藥。就算是病人本身努力掙扎著要活下去，意志很堅(jiān)定，忍痛能力超強(qiáng)也沒有辦法，終究難逃死亡的結(jié)局。

第三篇：詮釋怎么造句

詮釋，指說明；解釋；對(duì)一種事物的理解方式；或者是用心感受的一種方式，一種方法。也可理解為：對(duì)某事的 講解、證明。下面我們一起來看看詮釋怎么造句，希望對(duì)大家有所幫助。

詮釋的意義：

1、加進(jìn)書中的一段評(píng)論或解釋性的文字。

2、解說、解釋、闡明。

詮釋的近義詞：

批注、注腳、注解、注釋、解說、解釋、講明、講解、說明

詮釋怎么造句

（1）在各自崗位上盡職盡責(zé)，無需豪言壯語(yǔ)，默默行動(dòng)會(huì)詮釋一切。

（2）如果做一粒塵埃，就用飛舞詮釋生命的內(nèi)涵；如果是一滴雨，就傾盡溫柔滋潤(rùn)大地。人生多磨難，要為自己鼓掌，別讓猶豫阻滯了腳步，別讓憂傷蒼白了心靈。

（3）蟬鳴聲聲，詮釋著夏的酷熱，傾訴著心的情結(jié)。就在這炎熱難耐的傍晚，我整理著自己混亂的思緒……

（4）佇立在春意盎然的三月里，綠色的律動(dòng)詮釋著生命的意義，春的陽(yáng)光破解著三月的鮮活明媚和它的秘密，給了我一個(gè)美麗的誘惑。嬌柳媚花青山溪水薰風(fēng)細(xì)雨……無需渲染的意境在鳥語(yǔ)花香中蘊(yùn)滿了麗詞佳句，款款深情，和諧悅耳。

（5）青春由汗水詮釋，奇跡由拼搏創(chuàng)造。

（6）既然已給予了世人以震撼，既然生命的意義已得到了詮釋，也就完成了大自然賦予它的使命。雷也就這樣逝去了。當(dāng)然，我不會(huì)忘，相信冥冥之中也有人會(huì)和我一樣，記得，天際間曾響過那樣一聲雷。

（7）她用艱難卻幸?？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒，也讓我收獲。收獲一種信仰，收獲了知識(shí)的重要，也收獲了一種殘疾人用知識(shí)去戰(zhàn)勝生命的勇氣。

（8）快樂是一種分享，是對(duì)幸福的另一種詮釋，快樂是一種甜蜜，是對(duì)生命的一種點(diǎn)綴，快樂是一種體驗(yàn)，是對(duì)自己的豐富。

（9）人類的語(yǔ)言往往只能表達(dá)出一種期望，卻無法詮釋真理，這就是悲哀的根源。

（10）海棠開了，開在我的記憶中，花瓣隨風(fēng)飄落，翩翩起舞，落在映心湖畔的水面上，驚起層層漣漪，我依舊無語(yǔ)，嘴角泛起微笑，輕微，深刻。而讓人記起的記憶又太深刻，詮釋的無法忘懷。

（11）貝多芬憑借自信奏響了生命的交響曲，史鐵生憑借自信書寫了人生的宏偉篇章，女排憑借自信捧起了闊別17年的獎(jiǎng)杯，劉翔憑借自信在奧運(yùn)賽場(chǎng)掀起了黃色旋風(fēng)，邰麗華憑借自信舞出了令人嘆服的舞蹈……他們是自信的最好詮釋者與實(shí)現(xiàn)者。

（12）我們對(duì)每一件產(chǎn)品的設(shè)計(jì)都經(jīng)過深思熟慮，力求每一件產(chǎn)品詮釋得更加巧妙絕倫。

（13）長(zhǎng)大后，不再仰望，不再害怕，因?yàn)閺哪愕难壑?，女兒讀懂了愛的詮釋，你的眼睛，是一眼清泉，在女兒最貪玩任性的時(shí)候，冷靜了女兒騷動(dòng)的世界，你的眼睛，是一盞明燈，在女兒彷徨無助的時(shí)候，照亮了女兒理想的前路！

（14）山，綿延綿亙；山，險(xiǎn)峻挺拔；山，巍峨挺立；山，氣勢(shì)磅礴，讓人想起五岳；山，新奇秀麗，令人憶起峨眉；山，猶如令萬(wàn)人敬仰的圣賢，沉穩(wěn)是他的天性，不露聲色地詮釋著生命的博大，生命的肅穆，生命的莊嚴(yán)。

（15）我們不能改變自己的出身，但可以改變明天的命運(yùn)。我們頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，共同進(jìn)步。用汗水詮釋青春，用拼搏創(chuàng)造奇跡。青春無悔，生命無怨！

（16）司馬遷說過：“他愛馬，愛美人，愛故交，最后自刎而死！這是一個(gè)十足的讓人快意的英雄……”我想這是對(duì)項(xiàng)羽英雄之氣的最好詮釋吧！

（17）你有一雙慈愛的眼睛無論在寒冷的冬日早晨，還是在無人陪伴的夏夜，你的眼睛總是關(guān)切的看著小孩，但小孩讀不懂你的眼睛，你用言語(yǔ)保持你一貫的愛護(hù)，小孩有氣無力的掃視了一下你，轉(zhuǎn)身離去你依然用慈愛的眼睛詮釋自己的關(guān)心，此刻小孩模糊了眼睛。

（18）晨曦中，你將光芒灑滿天，預(yù)示著熾熱希望的騰升，夕陽(yáng)里，你將晚霞盡染大地，寓意著壯志暮年的恢弘。中天日耀，你詮釋著人生奮進(jìn)的鼎盛。靜謐深夜，皓月也折射著你那輝煌的永恒。

（19）夜闌人靜，再次勾勒曾經(jīng)想象的黃河，追尋我們?cè)谒钦Q生的民族精神。我們作為一個(gè)華夏子孫難道不應(yīng)該隨著黃河那跳動(dòng)著的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌嗎？就讓黃河那亙古不竭的水流和萬(wàn)載不息的波濤成為我們?cè)忈尦鲋腥A民族不屈的精神的內(nèi)在動(dòng)力吧！讓我們以華夏子孫的身份對(duì)它說：“謝了，母親河”！

（20）童年像是一片廣袤的森林，棲息在綠蔭庇護(hù)的深處，有一間布滿圖騰的小木屋，涓涓的流水緊貼著屋前那棵滿是年輪的大樹樁輕輕地流過，和著鳥語(yǔ)花香詮釋著純潔與清澈的力量。

（21）是的，我銘記這聲春雷！因?yàn)?，我向往它那勇往直前、無所畏懼的氣勢(shì)，憑著這氣勢(shì)撕碎天際間乏味的沉寂和逼仄的壓抑；我向往它曇花一現(xiàn)的絕美，用這瞬間的震撼來詮釋自己生命的意義。

（22）天空無語(yǔ)，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。

（23）青春是一首散文詩(shī)，形散神聚中，展示了意境的柔美與陽(yáng)剛。青春是一首散文詩(shī)，優(yōu)雅恬淡里，顯示了靈魂的深邃與崇高。青春是一首散文詩(shī)，清新自然中，詮釋了生命的無限與頑強(qiáng)。

（24）母親的笑，笑得很迷人！她的笑，讓人如此心動(dòng)。沒有精湛的面容，僅僅一個(gè)笑就詮釋了世間所有美好的事物。

（25）人生成功的界說，要自己去找尋；人生歡愉的感受，要自己去詮釋；萬(wàn)萬(wàn)不要迷失蹤在別人的觀點(diǎn)中。

（26）天地萬(wàn)物，大自然賦予了生命，它們各自以其生命的姿態(tài)，裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界，詮釋著自己，用獨(dú)特的方式熱愛著大自然，熱愛著自己的生命。

（27）人生之路要自己走，要過怎樣的人生，完全是自己的選擇，只有自己才能賦予生命最佳的詮釋。

（28）家，這個(gè)詞包含的太多太多，也許誰(shuí)也無法準(zhǔn)確說清楚家的定義，也許也沒有人能詮釋家的定義到底是什么！

（29）老師像一絲春雨，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)撒在我們的心里；老師像一片樹葉，在向我們?cè)忈屩奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的真諦。

（30）這些道德模范，卻并不是高高在上的圣人，也不是遙不可及的偶像，他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。然而，也正是這群普通人，卻用善舉詮釋著溫暖，用平凡詮釋著偉大。

（31）一個(gè)簡(jiǎn)單的電話，一句平常的問候，都是對(duì)親情最生動(dòng)的演繹和詮釋。沒有蕩氣回腸的故事，沒有動(dòng)人心魄的詩(shī)篇，從來不需要費(fèi)心費(fèi)力地想起呵護(hù)，卻永遠(yuǎn)如水般靜靜的流蕩在我們生活的每一個(gè)角落，悄悄滋養(yǎng)溫暖著我們的身體和心靈。

（32）憂傷雖然有一點(diǎn)點(diǎn)傷感，一點(diǎn)點(diǎn)痛楚，一點(diǎn)點(diǎn)寂寞，但以其獨(dú)有的美麗，在生活里，在生命里，詮釋著人生中精彩的片斷。

（33）用一朵花開的時(shí)間去詮釋生命，去體味一種刻骨銘心的輝煌。就像是虔誠(chéng)的教徒站在耶路撒冷的圣地之上，毫無雜念地享受人生，拼搏人生。側(cè)耳聆聽，誰(shuí)的青春又在低吟淺唱？

（34）幸福的理解有千萬(wàn)種，每人的詮釋都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟隨自己的心靈和直覺，不要盲從信條，不要盲目攀比，你就會(huì)是最幸福的。

（35）西點(diǎn)學(xué)員中，有很多人都是“沒有任何借口”這一理念最完美的執(zhí)行者和詮釋者。就是秉持著“沒有任何借口”這一行為準(zhǔn)則，成功把信送給加西亞將軍。

（36）愛情缺少擁抱、親吻，他還是愛情，但只有擁抱、親吻的戀愛絕對(duì)不是愛情。當(dāng)我們真正懂得去欣賞，懂得去珍惜，懂得愛情的真正的意義，我們?cè)缫迅鎰e了我們的學(xué)生時(shí)代，開始創(chuàng)造、詮釋我們自己的愛情。

（37）選擇最淡的心事，詮釋坎坷的人生。

（38）軍人是堅(jiān)強(qiáng)的，他是大山；軍人是寬廣的，他是大海；軍人是飛翔的鷹，從天到地都充滿他戰(zhàn)斗的勇氣；軍人是奔騰的豹，每一步都洋溢他生命的氣息；軍人還是詩(shī)，為我們?cè)忈屇袃荷钋椋娙烁歉?，把真愛播撒每一寸土地?/p>

（39）勇氣，何嘗不是懦弱的另一種詮釋？懦弱是推辭，回避，無能，可在回避之時(shí)，在受眾人責(zé)備之時(shí)，往往也給自己增添了無形的心理壓力。面對(duì)那些，也是勇氣的象征。

（40）中國(guó)這個(gè)名字，從那一天開始響徹五洲，深深的印在了全世界人們的腦海里，她是不屈的象征，她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋，她是勝利的宣言，她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。

（41）在這涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夜色里，在這月光融融的大學(xué)校園里，想著和同學(xué)們和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，以舒暢的心情，平常的心態(tài)，去詮釋著愛的釋語(yǔ)，坦然面對(duì)大學(xué)生活的考驗(yàn)，這是多么幸福的啊！

（42）把愛全給了我，把世界給了我，從此不知你心中苦與樂，多想靠近你，告訴你我其實(shí)一直都懂你……滿文軍用他那淳樸而又不加任何雕飾的嗓音詮釋了兒女對(duì)含辛茹苦的母親的深深的愛。

（43）在這個(gè)詮釋熵增的過程中，過度詮釋也在不斷走向極端，以至于最后詮釋者們要么為之因病死去，要么被殺，要么惶惶不可終日。

（44）思念詮釋你我的距離，童話訴說你我的過去，既然花開花敗，已成定局，我又何必執(zhí)著你心里的唯一。

（45）在這浪漫的夜，在這下雨的夜，讓雨水代替我親吻你的臉，對(duì)你有種很奇妙的感覺，是一種甜蜜的幸福，是一種快樂的詮釋，是一種只屬于我們的愛的陶醉。

（46）每一次的感動(dòng)，起源于心有靈犀一點(diǎn)通，彼此心心相??；每一條短信，詮釋了相互之間的關(guān)愛，都來自心有所屬。銀色情人節(jié)到了，祝你愛的人和愛你的人幸福美滿一輩子、開心甜蜜到永遠(yuǎn)。

（47）黃璐以少有的紅唇造型出場(chǎng)，明眸皓齒愈發(fā)動(dòng)人，詮釋出時(shí)尚貴族女性休閑優(yōu)雅的時(shí)髦風(fēng)范。

（48）用生命去詮釋你的逢場(chǎng)做戲。

（49）模特就跟演員一樣，通過不同的服裝，不同的拍攝過程，詮釋不同的角色。我覺得對(duì)于一個(gè)模特來說，要敢于挑戰(zhàn)任何不同的事情，因?yàn)槟憧赡芎筒煌O(shè)計(jì)師、不同模特都會(huì)有不同的靈感發(fā)生。

（50）從查理卓別林曠世的幽默到金凱瑞令人發(fā)噱的丑角詮釋王牌大騙子王牌威等喜劇片之外，當(dāng)然師父也選了一些寓意深長(zhǎng)的感人電影，像其中一部經(jīng)典名片黑神駒，描述一匹馬備受主人們的虐待，最后唯有當(dāng)它體會(huì)到原諒一切時(shí)，才再度感受到被愛。

（50）為了補(bǔ)偏救弊，為佛教爭(zhēng)得更大發(fā)展空間，北宋僧人契嵩在融合儒釋方面作出了不懈努力，他選擇以“孝”為突破口，對(duì)佛教的孝道思想進(jìn)行了新的詮釋，力圖找到佛教與儒家思想的契合點(diǎn)。

第四篇：企業(yè)文化詮釋

IT公司

1、戴爾公司：

（1）表里如一（2）做到最好（3）不斷學(xué)習(xí)

（4）團(tuán)隊(duì)精神（5）坦誠(chéng)信任（6）盡職盡責(zé)

2、英特爾：

（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）（9）

3、IBM：

（1）（2）（3）

真實(shí)的平等 包容失敗 追求風(fēng)險(xiǎn) 對(duì)公司再投資 對(duì)變化充滿熱情 論功行賞

沉迷于產(chǎn)品的改進(jìn) 合作

任何人都可參與 尊重員工個(gè)人的信念 尊重客戶的信念

是有理想，用理想去執(zhí)行一切任務(wù)的信念

民營(yíng)企業(yè)是拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支生力軍。盡管國(guó)有和國(guó)有控股的大型企業(yè)是國(guó)家安全的保障，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和行業(yè)發(fā)展的支柱，代表著國(guó)家的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力,但是民營(yíng)企業(yè)，包括廣大中小企業(yè)仍是創(chuàng)造市場(chǎng)活力、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本力量。

1.民營(yíng)企業(yè)是增加就業(yè)崗位的主要渠道

全國(guó)職工在中小企業(yè)就業(yè)人數(shù)約占75%。1990年至1999年10年間,國(guó)有單位從業(yè)人員凈減少1774萬(wàn)人，集體企業(yè)凈減少1837萬(wàn)人;同期，私營(yíng)個(gè)體企業(yè)卻凈增2796萬(wàn)人，外資企業(yè)凈增546萬(wàn)人?，F(xiàn)在，在個(gè)體工商戶從業(yè)人員超過6000萬(wàn)人。實(shí)踐表明，近年在國(guó)企改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，在國(guó)有和集體企業(yè)從業(yè)人員凈減少的同時(shí)，是民營(yíng)和外資企業(yè)以年均凈增300多萬(wàn)個(gè)工作崗位，緩解了社會(huì)就業(yè)壓力，為穩(wěn)定社會(huì)做出貢獻(xiàn)。隨著民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，這一趨勢(shì)會(huì)更加明顯。

2.民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)市場(chǎng)化進(jìn)程的重要力量

民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，應(yīng)變能力強(qiáng);民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)靈活，勞動(dòng)用工制度、工資分配制度均可根據(jù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需要自主決定和調(diào)整;民營(yíng)企業(yè)一般投資較小，追求利潤(rùn)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，富于創(chuàng)新精神，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等。民營(yíng)企業(yè)正是利用機(jī)制靈活的優(yōu)勢(shì)，活躍在大企業(yè)尚未涉足的新興領(lǐng)域、競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的領(lǐng)域和技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域，活躍在品種多、批量小的加工、配套、維修領(lǐng)域和零售、服務(wù)等本小利薄的領(lǐng)域，以及需求分散、個(gè)性化要求高的領(lǐng)域。由于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的積極參與，使得這些領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)更加充分、市場(chǎng)更加靈活。實(shí)踐證明，凡是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較早、較充分的地區(qū)和領(lǐng)域，其市場(chǎng)發(fā)育就相對(duì)較快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就更具活力。

3.民營(yíng)企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新的生力軍

新技術(shù)的載體是掌握了技術(shù)的人，而民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)清晰，具有明顯的創(chuàng)業(yè)者與高回報(bào)和高風(fēng)險(xiǎn)的緊密關(guān)聯(lián)機(jī)制，可以最充分地調(diào)動(dòng)新技術(shù)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)的熱情和聰明才智。到1997年，我國(guó)已有民營(yíng)科技企業(yè)7萬(wàn)余家，有不少民營(yíng)科技企業(yè)登上了科技高峰，創(chuàng)造了良好的業(yè)績(jī)，幾乎連年以50～100%的速度發(fā)展，效益連年翻番，很快由小變大，由弱變強(qiáng)，成為全國(guó)甚至國(guó)際知名的企業(yè)，躋身于世界高技術(shù)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行列。發(fā)展民營(yíng)企業(yè)已成為我國(guó)發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的重要舉措。

由此可見，民營(yíng)企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支生力軍，在壯大國(guó)民經(jīng)濟(jì)、改善結(jié)構(gòu)、保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速穩(wěn)定增長(zhǎng)中具有不可替代的地位和作用。

就是要堅(jiān)持以人為本、忠誠(chéng)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的企業(yè)理念，將公司宗旨、愿景、企業(yè)精神和核心價(jià)值觀，貫穿到公司各層級(jí)、各單位，形成共同的思想認(rèn)識(shí)和一致的價(jià)值取向。

公司宗旨

服務(wù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)

服務(wù)供應(yīng)商

服務(wù)顧客

服務(wù)員工

“四個(gè)服務(wù)”的企業(yè)宗旨體現(xiàn)了公司政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一，是公司一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

服務(wù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)：公司作為關(guān)系國(guó)家能源安全、國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的國(guó)有重要骨干企業(yè)，承擔(dān)著確保國(guó)有資產(chǎn)保值增值，增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要責(zé)任。公司堅(jiān)持局部利益服從全局利益，把維護(hù)黨和國(guó)家的利益作為檢驗(yàn)工作成效和企業(yè)業(yè)績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。

服務(wù)電力客戶：公司作為經(jīng)營(yíng)范圍遍及全國(guó)26個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市），供電人口超過10億的供電企業(yè)，承擔(dān)著為電力客戶提供安全、可靠、清潔的電力供應(yīng)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基本職責(zé)。公司堅(jiān)持服務(wù)至上，以客戶為中心，不斷深化優(yōu)質(zhì)服務(wù)，持續(xù)為客戶創(chuàng)造價(jià)值。

服務(wù)發(fā)電企業(yè)：公司作為電力行業(yè)中落實(shí)國(guó)家能源政策、聯(lián)系發(fā)電企業(yè)和客戶、發(fā)揮橋梁作用的經(jīng)營(yíng)性企業(yè)，承擔(dān)著開放透明、依法經(jīng)營(yíng)的責(zé)任。公司遵循電力工業(yè)發(fā)展規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃建設(shè)電網(wǎng)，嚴(yán)格執(zhí)行“公開、公平、公正”調(diào)度，與合作伙伴共同創(chuàng)造廣闊發(fā)展空間。

服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展：公司作為國(guó)家能源戰(zhàn)略的實(shí)施主體之一，承擔(dān)著優(yōu)化能源資源配置，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速增長(zhǎng)對(duì)電力需求的責(zé)任。公司堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，保障電力安全可靠供應(yīng)，服務(wù)清潔能源開發(fā)，推進(jìn)節(jié)能降耗，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，履行社會(huì)責(zé)任，服務(wù)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

公司愿景

建設(shè)世界一流電網(wǎng) 建設(shè)國(guó)際一流企業(yè)

“兩個(gè)一流”的企業(yè)愿景是公司的奮斗方向，是國(guó)家電網(wǎng)人的遠(yuǎn)大理想，是公司一切工作的目標(biāo)追求。

建設(shè)世界一流電網(wǎng)：從我國(guó)國(guó)情、能源資源狀況和電網(wǎng)發(fā)展規(guī)律的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，趕超世界先進(jìn)水平，充分利用先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，按照統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一建設(shè)的原則，建設(shè)以特高壓電網(wǎng)為骨干網(wǎng)架、各級(jí)電網(wǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展、具有信息化、自動(dòng)化、互動(dòng)化特征的堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)。

建設(shè)國(guó)際一流企業(yè)：堅(jiān)持以國(guó)際先進(jìn)水平為導(dǎo)向，以同業(yè)對(duì)標(biāo)為手段，推進(jìn)集團(tuán)化運(yùn)作、集約化發(fā)展、精益化管理、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，把公司建設(shè)成為具有科學(xué)發(fā)展理念、持續(xù)創(chuàng)新活力、優(yōu)秀企業(yè)文化、強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和國(guó)際一流競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代企業(yè)。

企業(yè)精神

努力超越 追求卓越

“兩越”精神是公司和員工勇于超越過去、超越自我、超越他人，永不停步，追求企業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的精神境界。

“兩越”精神的本質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展。公司立足于發(fā)展壯大國(guó)家電網(wǎng)事業(yè)，奮勇拼搏，永不停頓地向新的更高的目標(biāo)攀登，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、跨越和突破。公司及員工以黨和國(guó)家利益為重，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，不斷向更高標(biāo)準(zhǔn)看齊，向更高目標(biāo)邁進(jìn)。

核心價(jià)值觀

誠(chéng)信 責(zé)任 創(chuàng)新 奉獻(xiàn)

“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的核心價(jià)值觀是公司的價(jià)值追求，是公司和員工實(shí)現(xiàn)愿景和使命的信念支撐和根本方法。

“誠(chéng)信”，是企業(yè)立業(yè)、員工立身的道德基石。

每一位員工、每一個(gè)部門、每一個(gè)單位，每時(shí)每刻都要重誠(chéng)信、講誠(chéng)信，遵紀(jì)守法、言行一致，忠誠(chéng)國(guó)家、忠誠(chéng)企業(yè)。這是公司履行職責(zé)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工、公司與社會(huì)共同發(fā)展的基本前提。

“責(zé)任”，是勇挑重?fù)?dān)、盡職盡責(zé)的工作態(tài)度。

公司在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中擔(dān)負(fù)著重要的政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。每一位員工都要堅(jiān)持局部服從整體、小局服從大局，主動(dòng)把這種責(zé)任轉(zhuǎn)化為貫徹公司黨組決策部署的自覺行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的統(tǒng)一意志，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)勁動(dòng)力，做到對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)。

“創(chuàng)新”，是企業(yè)發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的根本動(dòng)力。

公司發(fā)展的歷程就是創(chuàng)新的過程，沒有創(chuàng)新就不可能建成世界一流電網(wǎng)、國(guó)際一流企業(yè)。需要大力倡導(dǎo)勇于變革、敢為人先、敢于打破常規(guī)、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)新精神，全面推進(jìn)理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

“奉獻(xiàn)”，是愛國(guó)愛企、愛崗敬業(yè)的自覺行動(dòng)。

企業(yè)對(duì)國(guó)家、員工對(duì)企業(yè)都要講奉獻(xiàn)。在抗冰搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、奧運(yùn)保電、世博保電等急難險(xiǎn)重任務(wù)面前，公司員工不計(jì)代價(jià)、不講條件、不怕犧牲，全力拼搏保供電，這就是奉獻(xiàn)；在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)、緩解煤電油運(yùn)緊張矛盾、落實(shí)國(guó)家宏觀調(diào)控措施等重大考驗(yàn)面前，公司上下堅(jiān)決貫徹中央的決策部署，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，這也是奉獻(xiàn)；廣大員工在平凡的崗位上恪盡職守、埋頭苦干，腳踏實(shí)地做好本職工作，同樣是奉獻(xiàn)。堅(jiān)持在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價(jià)值，在奉獻(xiàn)中贏得尊重，在奉獻(xiàn)中提升形象。

企業(yè)理念

以人為本 忠誠(chéng)企業(yè) 奉獻(xiàn)社會(huì)

“以人為本、忠誠(chéng)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)”的企業(yè)理念是公司處理與員工、電力客戶、合作伙伴及社會(huì)之間關(guān)系的基本信條和行為準(zhǔn)則。

“以人為本”，是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，尊重人、關(guān)心人、依靠人和為了人。

公司視人才為企業(yè)的第一資源，堅(jiān)持以人為本、共同成長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任準(zhǔn)則。公司善待員工、切實(shí)維護(hù)員工的根本利益，充分尊重員工的價(jià)值和愿望，保證員工與企業(yè)共同發(fā)展；公司善待客戶，以客戶為中心，始于客戶需求、終于客戶滿意；公司善待合作伙伴，互利互惠，合作共贏，努力營(yíng)造健康、和諧、有序的電力運(yùn)營(yíng)和發(fā)展環(huán)境。

“忠誠(chéng)企業(yè)”，是熱愛企業(yè)、關(guān)心企業(yè)，為企業(yè)盡心盡力，忠實(shí)維護(hù)企業(yè)利益和形象。

公司通過建立完善規(guī)范有序、公正合理、互利共贏、和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新型勞動(dòng)關(guān)系，為員工發(fā)展提供機(jī)遇和舞臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，贏得員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。

“奉獻(xiàn)社會(huì)”，是關(guān)愛社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)，履行社會(huì)責(zé)任。

公司堅(jiān)持發(fā)展公司、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)責(zé)任目標(biāo)，以公司的發(fā)展實(shí)現(xiàn)員工成長(zhǎng)、客戶滿意、政府放心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。公司及員工熱心社會(huì)公益，遵守社會(huì)公德，引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)尚，樹立公司開放、進(jìn)取、誠(chéng)信、負(fù)責(zé)的企業(yè)形象。

第五篇：人生觀詮釋

人生觀詮釋

倫理學(xué)的研究對(duì)象之一。指關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)，主要回答什么是人生、怎樣對(duì)待人生和實(shí)踐人生價(jià)值等問題?？鄻酚^、榮辱觀、生死觀等，都是人生觀的特殊方面或具體表現(xiàn)。正確的人生觀可以幫助人們解決人生征途中所遇到的問題，實(shí)現(xiàn)有價(jià)值、有意義的人生。

人生觀與世界觀人們?cè)谏钸^程中自然會(huì)產(chǎn)生一些關(guān)于人生本身的問題，如人生是什么？人究竟為什么而活著？人生有什么價(jià)值和意義？以及應(yīng)該怎樣度過自己的一生？應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人？等等。對(duì)這些問題的不同回答，形成各種不同的人生觀。但是，人們?cè)谏钪凶园l(fā)形成的人生觀，往往是不系統(tǒng)、不明確、不穩(wěn)定的。只有在一定的哲學(xué)世界觀基礎(chǔ)上形成的人生觀，才是系統(tǒng)的、明確的、穩(wěn)定的，即自覺的人生觀。人生觀與世界觀是密切聯(lián)系的。世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)，它給人生觀提供一般觀點(diǎn)和方法的指導(dǎo)；人生觀是世界觀的一個(gè)方面，是世界觀在人生問題上的貫徹和應(yīng)用。一般說來，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，而一定的人生觀總是這樣那樣地表現(xiàn)著一定的世界觀。所謂“人生哲學(xué)”，就是用一定的哲學(xué)世界觀和方法論解釋人生問題的理論體系。在這個(gè)意義上，一切比較自覺的人生觀理論體系，都可以看作是一種人生哲學(xué)。但是，哲學(xué)并不歸結(jié)為“人生哲學(xué)”。

人生觀的形成和確立，不僅要受一定世界觀的指導(dǎo)，而且與人們所處的社會(huì)歷史條件、具體生活環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷和遭遇以及所受的教育和影響，也有密切的聯(lián)系。特別是人們的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，往往對(duì)人們的人生觀起著決定性作用。人生觀作為一種社會(huì)意識(shí)形式，是一定的社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，在階級(jí)社會(huì)里則是一定的社會(huì)關(guān)系和階級(jí)利益的反映。人生的本質(zhì)和意義，不可能從人的意識(shí)本身得到解釋，也不可能從人的實(shí)際生活以外得到解釋，只能從人們的社會(huì)生活條件和人生實(shí)踐中去理解。

類型在人類歷史上,隨著社會(huì)的變遷,階級(jí)的興衰以及各種哲學(xué)體系的形成和發(fā)展，曾經(jīng)出現(xiàn)過各種各樣的人生觀。按其對(duì)人生目的和意義的基本看法劃分，大體上可以歸納為以下幾種類型：

享樂主義人生觀這種人生觀從人的生物本能出發(fā)，把人的生活僅僅看成滿足人的生理本能需要的過程，認(rèn)為追求感官快樂，最大限度地滿足物質(zhì)生活享受是人生的唯一目的。按照這種人生觀，人應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看它會(huì)不會(huì)帶來感官快樂；人生的價(jià)值和意義在于吃喝玩樂，否則就是白活一世，毫無意義。它的生活信條是“及時(shí)行樂”，而且為了“盡一生之歡，窮當(dāng)年之樂”，即使毀壞名譽(yù)、犧牲性命也在所不惜。這種人生觀常常表現(xiàn)為縱欲主義人生哲學(xué)。

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