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      導(dǎo)游概論練習(xí)題及參考答案范文大全

      時間:2019-05-14 13:06:45下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:導(dǎo)游概論練習(xí)題及參考答案

      導(dǎo)游概論練習(xí)題及參考答案

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.________是旅游團(tuán)抵達(dá)后的一項(xiàng)重要工作,前者面向絕大多數(shù)旅游團(tuán)隊(duì)和散客旅游者,后者只針對特種旅游團(tuán)隊(duì)、重點(diǎn)旅游團(tuán)隊(duì)或散客。D A.導(dǎo)游、接站服務(wù)

      B.接站、導(dǎo)游服務(wù) C.商定、核定日程

      D.核對、商定日程 2.如果旅游團(tuán)在用餐前3個小時提出換餐要求,地陪應(yīng)________。B A.予以婉拒,要向客人表示歉意

      B.盡量滿足旅游者的要求 C.事先和旅游者說明餐費(fèi)自理

      D.做好解釋工作,說明困難 3.旅行團(tuán)抵達(dá)飯店后,由________負(fù)責(zé)分發(fā)房卡。A A.領(lǐng)隊(duì)或全陪

      B.領(lǐng)隊(duì)或地陪

      C.全陪

      D.地陪

      4.某旅游團(tuán)將于10月28日下午乘16:OO的航班回美國,從賓館到機(jī)場的路程大約需要60分鐘,請問該團(tuán)最遲何時動身為宜。A A.12:00

      B.12:40

      C.14:00

      D.13:30 5.小包價旅游中的可選擇部分不包括________。C A.導(dǎo)游服務(wù)

      B.欣賞文藝節(jié)目

      C.早餐

      D.品嘗風(fēng)味 6.導(dǎo)游語言的運(yùn)用四原則是________。B A.簡潔、正確、清楚、生動

      B.正確、清楚、生動、靈活 C.恰當(dāng)、清楚、正確、靈活

      D.簡潔、恰當(dāng)、清楚、生動 7.虛實(shí)結(jié)合法里的“實(shí)”指的是________。C A.實(shí)體、實(shí)物、史實(shí)、傳說

      B.實(shí)物、史實(shí)、成因、軼事 C.實(shí)體、實(shí)物、史實(shí)、成因

      D.實(shí)體、實(shí)物、軼事、傳說 8.新中國成立后,隨著發(fā)展的需要,于1954年4月15日成立了________。C A.中國旅行社

      B.中國青年旅行社

      C.中國國際旅行社

      D.華僑服務(wù)社 9.旅游者購物后發(fā)現(xiàn)是殘次品、贗品、計(jì)價有誤或?qū)λ徤唐凡粷M意,要求導(dǎo)游員幫其退換時,導(dǎo)游員應(yīng)________。D A.幫客人叫車,讓他自己去換

      B.幫客人聯(lián)系,請司機(jī)陪同前往 C.告訴客人,離店的物品不能退換

      D.積極協(xié)助,必要時陪同前往 10.________是思想性、科學(xué)性、知識性、趣味性的結(jié)合體。C A.導(dǎo)游禮儀

      B.導(dǎo)游技巧

      C.導(dǎo)游語言

      D.導(dǎo)游態(tài)度 11.導(dǎo)游員在和領(lǐng)隊(duì)合作時應(yīng)注意________。D A.遇事聽領(lǐng)隊(duì)的,領(lǐng)隊(duì)提出的要求全部答應(yīng)

      B.為了拉近關(guān)系,和同性領(lǐng)隊(duì)住同一間房

      C.向領(lǐng)隊(duì)說明團(tuán)隊(duì)詳細(xì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),必要時給領(lǐng)隊(duì)一定的好處 D.關(guān)心、支持領(lǐng)隊(duì)的工作,堅(jiān)持原則的同時避免正面沖突 12.下列選項(xiàng)中,不屬于導(dǎo)游服務(wù)性質(zhì)的是。A A.多樣性

      B.服務(wù)性

      C.文化性

      D.經(jīng)濟(jì)性

      13.一外國游客在離境前,請導(dǎo)游員將一盒精美的巧克力轉(zhuǎn)交其居住在南京的朋友,導(dǎo)游員應(yīng)________。B

      A.欣然同意

      B.予以婉拒

      C.請旅行社代為轉(zhuǎn)交

      D.設(shè)法讓游客當(dāng)面轉(zhuǎn)交 14.下列導(dǎo)游員的服務(wù)禮儀中,不正確的是________。B A.文明著裝

      B.提前5分鐘到達(dá)集合地點(diǎn) C.默數(shù)法清點(diǎn)人數(shù)

      D.與游客保持良好的“視覺交流” 15.下面關(guān)于導(dǎo)游員上團(tuán)時儀表禮儀的描述,正確的是________。D A.為了表示對游客的尊重,必須著正裝

      B.可以多佩戴些手飾,如手鏈、腳鏈等 C.可以穿的休閑些,如赤腳穿涼鞋

      D.服裝不可過于時尚、怪異或花哨 16.在旅游過程中,因客觀原因需要變更旅游團(tuán)的旅游路線、日程或內(nèi)容時,導(dǎo)游員應(yīng)________。D A.縮短或取消在某地的逗留時間

      B.延長在某地的逗留時間 C.用另一活動代替被迫取消的行程

      D.制定應(yīng)變計(jì)劃并報(bào)告旅行社 17.________是合格導(dǎo)游員的首要條件。A A.愛國

      B.敬業(yè)

      C.守法

      D.守信

      18.某旅行團(tuán)抵達(dá)后,領(lǐng)隊(duì)拿出一筆美金,要求導(dǎo)游員私下兌換成人民幣,導(dǎo)游員應(yīng)___。C A.熱心幫忙

      B.婉言拒絕

      C.說明該行為違法

      D.讓其找別人兌換 19.地陪帶團(tuán)到達(dá)機(jī)場要留出充裕的時間,國內(nèi)航班要求提前________。C A.1小時

      B.1.5小時

      C.2小時

      D.3小時 20.以下不屬于導(dǎo)游詞寫作應(yīng)注意問題的是________。B A.依照游覽線路順序依次展開

      B.盡量多使用修辭手法,增加語言美感 C.虛實(shí)結(jié)合,以實(shí)帶虛

      D.通俗化,便于交流

      21.送客服務(wù)中,若系乘飛機(jī)離境的旅游團(tuán),地陪應(yīng)提醒或協(xié)助領(lǐng)隊(duì)提前________小時確認(rèn)機(jī)票。C A.24

      B.48

      C.72

      D.96 22.導(dǎo)游服務(wù)的作用不包括________。B A.紐帶作用

      B.規(guī)范化作用

      C.宣傳和反饋?zhàn)饔?/p>

      D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益作用 23.體現(xiàn)導(dǎo)游服務(wù)復(fù)雜多變特點(diǎn)的幾個方面不包括________。B A.服務(wù)對象復(fù)雜

      B.業(yè)務(wù)職能復(fù)雜

      C.旅游者需求多種多樣

      D.人際交往復(fù)雜 24.導(dǎo)游服務(wù)規(guī)范化的必要性不包括________。B A.保證接待質(zhì)量

      B.保障導(dǎo)游員收入

      C.指導(dǎo)導(dǎo)游活動的正常進(jìn)行

      D.規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的必要手段 25.________ 是旅行社進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售活動的先決條件。A A.市場調(diào)查

      B.導(dǎo)游培訓(xùn)

      C.交通線路

      D.飯店布局 26.導(dǎo)游服務(wù)具有社會性這一屬性,是因?yàn)開_______。C A.導(dǎo)游服務(wù)的對象來自社會不同階層

      B.導(dǎo)游員在提供服務(wù)過程中要與社會諸多方面建立并發(fā)生關(guān)系 C.旅游活動是一種社會現(xiàn)象

      D.旅游活動涉及多個部門、單位和個人

      27.在某一條旅游線路上,將地陪和全陪的工作職責(zé)兼于一身的導(dǎo)游員是________。C A.景區(qū)景點(diǎn)導(dǎo)游

      B.自由職業(yè)導(dǎo)游

      C.區(qū)域?qū)в?/p>

      D.領(lǐng)隊(duì) 28.發(fā)生交通事故后,導(dǎo)游人員應(yīng)首先________。D A.向旅行社匯報(bào)

      B.做好全團(tuán)旅游者的安撫工作 C.保護(hù)現(xiàn)場并報(bào)案

      D.組織搶救傷員

      29.出現(xiàn)旅游者死亡的情況時,導(dǎo)游員應(yīng)配合公安、________等部門做好善后工作。D A.旅游

      B.衛(wèi)生

      C.法院

      D.民政 30.旅游者在旅行途中產(chǎn)生的患病就醫(yī)費(fèi)用,應(yīng)由________承擔(dān)。B A.導(dǎo)游員

      B.旅游者

      C.組團(tuán)社

      D.地接社 31.在旅行社的各項(xiàng)服務(wù)中,________ 是其中的核心。B A.組團(tuán)服務(wù)

      B.導(dǎo)游服務(wù)

      C.地接服務(wù)

      D.計(jì)調(diào)服務(wù) 32.導(dǎo)游服務(wù)的對外宣傳性體現(xiàn)在________。D A.宣傳中國、創(chuàng)收外匯、了解外國

      B.求同存異、創(chuàng)收外匯、了解外國 C.求同存異、了解外國、當(dāng)好民間大使

      D.宣傳中國、了解外國、當(dāng)好民間大使 33.中文導(dǎo)游員的服務(wù)對象不包括。B A.國內(nèi)游中的中國公民

      B.出境游中的中國公民 C.入境游中的港澳臺同胞

      D.入境游中的華僑 34.對漏接事故的正確處理方法是________。C A.只要不是導(dǎo)游員的責(zé)任,導(dǎo)游員可以當(dāng)作沒發(fā)生過 B.立即吊銷該導(dǎo)游的導(dǎo)游證,并做出罰款處理

      C.誠懇地賠禮道歉,加倍努力地為旅游者提供更加熱情周到的服務(wù) D.一切都應(yīng)該讓旅行社出面解決,導(dǎo)游員不宜自作主張

      35.導(dǎo)游員在導(dǎo)游講解時提出令人感興趣的話題,但故意引而不發(fā),激起旅游者急于知道答案的欲望。這種講解方法是________。A A.制造懸念法

      B.觸景生情法

      C.滲透法

      D.突出重點(diǎn)法 36.團(tuán)隊(duì)中有一位客人生病了,提出要導(dǎo)游員幫他買藥。導(dǎo)游員的正確做法是________。B A.幫他買藥

      B.勸其及早就醫(yī)

      C.拿自己的備用藥給他服用

      D.婉言拒絕 37.有三個旅行團(tuán)同時進(jìn)住南京某飯店后,惟有A團(tuán)一位客人的行李未送進(jìn)房間,短時間內(nèi)未能找到,地陪導(dǎo)游員下列做法中正確的是________。C A.讓游客自己去找飯店行李員理論

      B.立即報(bào)警

      C.幫助其購買必要的旅行生活用品

      D.讓全體游客幫忙尋找 38.下面講解方法不屬于突出重點(diǎn)法的是________。D A.突出景點(diǎn)的特征及與眾不同之處

      B.突出游客感興趣的內(nèi)容 C.突出“??之最”

      D.突出景點(diǎn)的特殊物產(chǎn) 39.旅行社的業(yè)務(wù)流程中,屬于產(chǎn)品消費(fèi)的是________。D A.目標(biāo)市場選擇

      B.旅游產(chǎn)品促銷

      C.旅游產(chǎn)品銷售

      D.旅游接待 40.不是導(dǎo)游服務(wù)的發(fā)展趨勢________。A A.導(dǎo)游服務(wù)方式的形象化

      B.導(dǎo)游內(nèi)容的高知識化 C.導(dǎo)游手段的高科技化

      D.導(dǎo)游方法的多樣化 41.旅游景點(diǎn)講解不包括________。C

      A.背景知識講解

      B.旅游線路說明

      C.途中導(dǎo)游

      D.實(shí)景知識講解 42.小王受旅行社委派到火車站接某旅行團(tuán),但按預(yù)定的車次沒有接到該旅行團(tuán),這種情況屬于________。B A.錯接

      B.空接

      C.漏接

      D.正常

      43.旅客在航班離站時間24小時之前申請退票,收取票價________ 的退票手續(xù)費(fèi)。C A.10%

      B.20%

      C.5%

      D.30% 44.游覽途中出現(xiàn)游客走失,一般情況下________ 不參與尋找。D A.地陪

      B.全陪

      C.領(lǐng)隊(duì)

      D.司機(jī)

      45.《旅行社條例》規(guī)定旅行社的業(yè)務(wù)主要有三大項(xiàng),下列不屬于這三項(xiàng)之中的是_____。C A.國內(nèi)旅游業(yè)務(wù)

      B.入境旅游業(yè)務(wù)

      C.邊境旅游業(yè)務(wù)

      D.出境旅游業(yè)務(wù) 46.按照職業(yè)性質(zhì)劃分,可將導(dǎo)游員分為________。A A.專職導(dǎo)游、兼職導(dǎo)游

      B.初級導(dǎo)游、中級導(dǎo)游、高級導(dǎo)游、特級導(dǎo)游

      C.中文導(dǎo)游、外語導(dǎo)游

      D.海外領(lǐng)隊(duì)、全程陪同導(dǎo)游、地方陪同導(dǎo)游、景區(qū)景點(diǎn)導(dǎo)游 47.游客要求自費(fèi)品嘗風(fēng)味餐,導(dǎo)游員應(yīng)當(dāng)________。A A.予以協(xié)助,推薦有關(guān)餐廳并幫助聯(lián)系訂餐

      B.主動熱情地為客人夾菜 C.逐桌向客人敬酒

      D.用餐時與游客進(jìn)行大聲交談 48.中級導(dǎo)游員晉升為高級導(dǎo)游員,至少要 ________以上。C A.2年

      B.3年

      C.4年

      D.5年 49.參加出境游的中國游客所持有的普通護(hù)照是由 ________部門簽發(fā)的。B A.外交

      B.公安

      C.司法

      D.目的地國家的駐華使、領(lǐng)館 50.________是指受接待旅行社委派,代表接待社實(shí)施接待計(jì)劃,為旅游團(tuán)提供當(dāng)?shù)芈糜位顒拥陌才?、講解等服務(wù)的工作人員。D A.海外領(lǐng)隊(duì)

      B.景區(qū)景點(diǎn)講解員

      C.全陪

      D.地陪 51.________ 一般為旅行社的正式職員。D

      A.全陪

      B.中級導(dǎo)游

      C.外語導(dǎo)游

      D.專職導(dǎo)游 52.在________ 的情況下,應(yīng)滿足旅游者調(diào)換房間的要求。A A.旅游者所住客房低于協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)

      B.旅游者不喜歡房間的布局 C.旅游者要住高于協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)的客房

      D.旅游者要住單間 53.民航規(guī)定出售兒童半價票的年齡為 ________。C A.2歲以下

      B.2歲以上,8歲以下 C.2歲以上,12歲以下

      D.2歲以上,6歲以下 54.國內(nèi)航線持全票、乘坐公務(wù)艙旅客的免費(fèi)行李額為________。D A.10公斤

      B.15公斤

      C.20公斤

      D.30公斤 55.機(jī)票的有效期為自購票之日起________。C A.3個月

      B.半年

      C.一年

      D.兩年

      56.港澳同胞丟失來往內(nèi)地通行證,要由當(dāng)?shù)芈眯猩玳_具證明,到當(dāng)?shù)毓簿謭?bào)失,查核屬實(shí)后,憑補(bǔ)發(fā)的________ 出境。B A.護(hù)照

      B.一次性有效的入出境通行證

      C.旅行證明

      D.港澳同胞回鄉(xiāng)證 57.乘火車隨同大人購買座別相同的半價票的兒童,身高不得超過 ________。D A.1米

      B.1.1米

      C.1.3米

      D.1.5米 58.歡送詞的內(nèi)容一般不包括________C。

      A.回顧行程,感謝合作

      B.表達(dá)友誼和惜別之情 C.預(yù)祝客人旅途愉快

      D.征求意見,歡迎批評

      59.旅行團(tuán)中的一位華僑丟失了護(hù)照,導(dǎo)游員應(yīng)陪同其持遺失證明到________ 報(bào)失并申請辦理新護(hù)照。D

      A.當(dāng)?shù)貎S務(wù)辦公室

      B.僑居國駐華使、領(lǐng)館

      C.當(dāng)?shù)刂袊眯猩?/p>

      D.省級公安廳或被授權(quán)的公安機(jī)關(guān)

      60.旅行團(tuán)中的一位老人在游覽途中心臟病突發(fā),昏倒在地,這時導(dǎo)游員應(yīng)________。C A.立即將老人背到車上送往醫(yī)院 B.立即在老人衣袋中尋找備用藥物

      C.讓其就地平躺,由領(lǐng)隊(duì)在老人衣袋中尋找備用藥品 D.將老人置于陰涼通風(fēng)處,讓其飲用含鹽飲料

      二、多項(xiàng)選擇題

      1.導(dǎo)游語言的“正確”是指________。BCD A.語言表達(dá)形象、流暢、完整

      B.導(dǎo)游講解內(nèi)容正確無誤 C.導(dǎo)游語言準(zhǔn)確標(biāo)準(zhǔn)

      D.正確使用敬語、謙語、委婉語等 2.有一名旅游者要求單獨(dú)用餐,導(dǎo)游員以下做法中錯誤的是________。ABC A.讓飯店餐廳去處理

      B.不予以滿足,因?yàn)椴环嫌?jì)劃安排

      C.讓游客自己和領(lǐng)隊(duì)協(xié)調(diào)

      D.提供協(xié)助,但要告知其綜合服務(wù)費(fèi)不退且餐費(fèi)自理 3.導(dǎo)游服務(wù)的特點(diǎn)包括_______。ABC A.獨(dú)立性強(qiáng)

      B.腦體高度結(jié)合 C.跨文化性

      D.多樣性 4.應(yīng)對旅游者個別要求的基本原則包括_______。ABD A.認(rèn)真傾聽,盡量滿足

      B.合理而可能 C.不辭辛苦,熱情對待

      D.請示匯報(bào)

      5.有一國外旅游團(tuán)抵達(dá)中國后,地陪導(dǎo)游員發(fā)現(xiàn)他的旅游計(jì)劃與領(lǐng)隊(duì)手中的旅游計(jì)劃有明顯差異,導(dǎo)游員的正確做法是 _______。ABD A.與旅行社聯(lián)系,告知情況

      B.請求旅行社核實(shí)

      C.一切照原計(jì)劃進(jìn)行

      D.征求旅行社意見后,做出調(diào)整 6.地方陪同導(dǎo)游人員不同于全程陪同導(dǎo)游人員的職責(zé)有 _______。ABC A.安排旅游活動

      B.作好接待工作 C.導(dǎo)游講解

      D.維護(hù)安全、處理問題

      7.為盡量減少旅游過程中旅游交通故障的發(fā)生概率,應(yīng)做好以下預(yù)防措施 _______。ABC A.安排觀光路線要考慮當(dāng)?shù)氐慕煌窙r

      B.上團(tuán)前,務(wù)必提醒車隊(duì)和司機(jī)對車輛進(jìn)行全面的檢修 C.上團(tuán)前,要把行程向司機(jī)作一提前預(yù)報(bào)

      D.為確保旅游者安全,應(yīng)安排他們盡量在前排就坐

      8.首站接團(tuán)時,全陪應(yīng)盡快找到旅游團(tuán),主要方法有_______。ACD A.站在明顯位置舉起接站牌,以便對方前來聯(lián)系 B.對出站旅游團(tuán)一一直接詢問

      C.主動從旅游者的特征、衣著、組團(tuán)社徽記等方面分析判斷 D.問清團(tuán)隊(duì)來自哪個地區(qū)(國家)、組團(tuán)社名稱、領(lǐng)隊(duì)及全陪姓名

      9.一位境外客人在商店購物時錢包被盜,內(nèi)有現(xiàn)金、信用卡等物。導(dǎo)游員的錯誤做法包括_______。ABD A.告訴旅游者這種現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,所以不用大驚小怪 B.勸旅游者讓家人給他匯款

      C.立即向公安部門或保險(xiǎn)公司報(bào)案,并協(xié)助查清線索 D.讓旅游者以后不要再去購物

      10.為了預(yù)防錯接事故的發(fā)生,地陪應(yīng)該認(rèn)真核對_______。ABCD A.團(tuán)名團(tuán)號

      B.組團(tuán)社信息

      C.地接社信息

      D.游客人數(shù) 11.旅游簽證屬于普通簽證,在中國為“L”字簽證,發(fā)給來中國 _______的人員。AC A.旅游

      B.學(xué)習(xí)

      C.探親

      D.工作 12.尊重領(lǐng)隊(duì)主要包括_______。ACD A.尊重領(lǐng)隊(duì)的人格

      B.尊重領(lǐng)隊(duì)對導(dǎo)游所在旅行社內(nèi)部事務(wù)的知情權(quán) C.尊重領(lǐng)隊(duì)的工作

      D.尊重領(lǐng)隊(duì)的意見和建議 13.導(dǎo)游員對旅游者走失的預(yù)防措施包括 _______。BCD A.地陪要主動負(fù)責(zé)做好旅游團(tuán)的斷后工作

      B.做好提醒和預(yù)報(bào)工作

      C.時刻和旅游者在一起,經(jīng)常清點(diǎn)人數(shù)

      D.以高超的導(dǎo)游技巧和精彩的講解來吸引旅游者

      14.旅行團(tuán)將要乘坐的班機(jī)被確認(rèn)將晚點(diǎn)較長時間,導(dǎo)游員下列做法中正確的是_____。BCD A.安排游客到市中心購物,從而一舉兩得 B.重新落實(shí)該團(tuán)用餐、用房、用車的安排 C.通知下一站地接社做相應(yīng)調(diào)整 D.調(diào)整活動日程

      15.導(dǎo)游人員身心健康的內(nèi)涵包括身體健康及_______。ABD A.心理健康

      B.沉著冷靜

      C.知識豐富

      D.思想健康 16.民航運(yùn)輸飛行主要有_______這幾種形式。ABC A.正班飛行

      B.加班飛行

      C.包機(jī)飛行

      D.預(yù)約飛行 17.儀容、儀表、儀態(tài)雖然表現(xiàn)的是導(dǎo)游人員的外部特征,然而卻是其內(nèi)在素質(zhì)的體現(xiàn),它與導(dǎo)游人員的 _______密切相關(guān)。ACD A.思想修養(yǎng)

      B.身體條件

      C.道德品質(zhì)

      D.文明程度 18.為預(yù)防旅游者患病,導(dǎo)游人員應(yīng)該_______。ACD A.分析、研究旅游團(tuán)成員情況

      B.適當(dāng)減少游覽項(xiàng)目及時間 C.安排游覽路線時留有余地

      D.做好天氣預(yù)報(bào)和行程預(yù)報(bào)工作 19.服務(wù)技能可以分為_______。CD A.語言技能

      B.知識技能

      C.操作技能

      D.智力技能 20.導(dǎo)游服務(wù)經(jīng)歷的變化包括_______。ABD A.從單一向?qū)У蕉喙δ芊?wù)

      B.從非職業(yè)化到職業(yè)化 C.從觀光旅游到度假旅游

      D.從隨意性到規(guī)范化 21.下列各項(xiàng)事故中,屬于旅游安全事故的有 _______。AD A.交通事故

      B.誤機(jī)事故

      C.醫(yī)療事故

      D.治安事故 22.個別旅游者在未生病的情況下提出房內(nèi)用餐的要求時,導(dǎo)游人員應(yīng)_______。ABC A.了解原因

      B.提供力所能及的幫助 C.告知客房送餐服務(wù)的費(fèi)用由其自理

      D.報(bào)告旅行社 23.導(dǎo)游詞的創(chuàng)作技巧包括_______。ACD A.講解內(nèi)容的主題要正確、明確

      B.精華部分要凸顯出吸引力 C.寫作內(nèi)容要新穎、有特色

      D.景點(diǎn)揭示要有文化內(nèi)涵 24.導(dǎo)游語言的藝術(shù)處理包括_______。ABD A.適中、優(yōu)美的語言

      B.適宜的語言節(jié)奏 C.得體的互動交流

      D.必要的體態(tài)動作 25.導(dǎo)游在行為上應(yīng)注意的問題包括_______。ABCD A.保持良好的第一印象和最終印象

      B.不得遲到早退 C.不得擅自離團(tuán)

      D.不得有欺騙行為

      26.靈活運(yùn)用導(dǎo)游方法與技巧是保證導(dǎo)游活動順利完成的重要條件,導(dǎo)游員在導(dǎo)游活動中應(yīng)該遵循_______ 原則。ABD A.因人而異

      B.因地制宜

      C.因事而變

      D.因時而變 27.導(dǎo)游在帶團(tuán)過程中應(yīng)注意的細(xì)節(jié)包括_______。ABCD A.按規(guī)定佩戴導(dǎo)游證

      B.提醒游客注意安全

      C.講解時不得吸煙

      D.等候時不宜蹲歇 28.中國海關(guān)禁止出境的物品 _______。ACD A.瀕危的和珍貴的動、植物

      B.當(dāng)代民間手工藝品

      C.珍貴的文物

      D.內(nèi)容涉及國家機(jī)密的計(jì)算機(jī)硬盤 29.自然災(zāi)害發(fā)生后,為了保證受傷旅游者的合法權(quán)益,導(dǎo)游員應(yīng)該_______。ABD A.突出以人為本的救災(zāi)理念

      B.采取恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對措施以盡量減少損失 C.帶領(lǐng)旅游者積極尋找失蹤人員

      D.盡快把傷員送往就近的醫(yī)療機(jī)構(gòu)救治 30.旅游團(tuán)在景區(qū)游覽時,一游客提出希望單獨(dú)劃船游湖,導(dǎo)游員的錯誤做法是______。ACD A.同意其要求,但陪同一起劃船

      B.盡量勸阻并如實(shí)說明情況 C.若游客堅(jiān)持則不必阻攔,但說明后果自負(fù)

      D.讓游客去問領(lǐng)隊(duì),由領(lǐng)隊(duì)決定 31.導(dǎo)游人員在送站前應(yīng)該核實(shí)交通工具的_______。ABCD A.時刻表時間

      B.離站時間

      C.票面時間

      D.問詢時間 32.旅游者提出自費(fèi)參加某計(jì)劃外的文娛活動,導(dǎo)游人員的錯誤做法是_______。BC A.婉言拒絕

      B.請全陪或領(lǐng)隊(duì)勸阻

      C.推薦“加點(diǎn)”項(xiàng)目

      D.請旅游者記住飯店的名稱和導(dǎo)游員的聯(lián)系方式 33.進(jìn)入中國國境、可以免簽的外國人,須具備_______ 條件。BCD A.該國已與中國建立外交關(guān)系

      B.持聯(lián)程客票搭乘國際航班直接過境 C.不出機(jī)場

      D.在中國停留不超過24小時 34.以下可以作為購買飛機(jī)票有效證件的是_______。ABC A.身份證

      B.護(hù)照

      C.港澳居民往來內(nèi)地通行證

      D.暫住證 35.根據(jù)海關(guān)對旅客攜帶物品的規(guī)定,下列說法中正確的是_______。ACD A.旅客攜帶人民幣出入境的限額為20000元 B.旅客攜帶舊貨市場購買的文物出境,無需銷售證明 C.旅客攜帶中藥、中藥材出境前往國外,總值限人民幣300元 D.旅客攜帶購買的紀(jì)念品、工藝品出境,需提供發(fā)票憑據(jù)

      36.因參觀時有幾位旅游者走失,發(fā)生了誤機(jī),導(dǎo)游員的下列做法中正確的是_______。ABC A.盡快與航空公司聯(lián)系,爭取讓旅游者乘最近班次的交通工具離開本站 B.一旦落實(shí)了新的航班,要及時通知下一站地接社

      C.穩(wěn)定旅游團(tuán)的情緒,安排好旅游者在當(dāng)?shù)販羝陂g的食宿、瀏覽等事宜 D.強(qiáng)調(diào)滯留期間產(chǎn)生的一切費(fèi)用由走失的旅游者承擔(dān)

      三、填空題

      1.導(dǎo)游服務(wù)的特點(diǎn):工作量大、________________、________________、工作難度大、面對物質(zhì)誘惑和精神污染、________________。

      2.由于選擇性旅游具有品種多、客源范圍廣、預(yù)定時間短的特點(diǎn),所以選擇性旅游的接待顯得比團(tuán)體包價旅游接待更加瑣碎和復(fù)雜。為此,須重點(diǎn)做好以下兩方面工作:________________、________________。

      3.旅游職業(yè)道德不僅是每個導(dǎo)游人員在工作中必須遵循的________________準(zhǔn)則,而且也是人們衡量導(dǎo)游人員的________________和_______________的標(biāo)準(zhǔn)。

      4.對有可能危及旅游者人身、財(cái)物安全的項(xiàng)目,旅行社應(yīng)當(dāng)向旅游者做出________說________和________________,并采取防止危害發(fā)生的措施。

      5.導(dǎo)游人員在講解時提出令人感興趣的話題,并故意________________,激起旅游者急于知道答案的欲望,使其產(chǎn)生懸念的方法即為制造懸念法,俗稱________________。

      6.導(dǎo)游人員是整個接待服務(wù)中的核心和________________,因?yàn)閷?dǎo)游人員在旅游服務(wù)中起到了________________、連接內(nèi)外、________________的作用。

      7.旅游團(tuán)隊(duì)是指通過旅行社或__旅游服務(wù)中介______________機(jī)構(gòu),采取支付__綜合服務(wù)包價_____________或________________的方式,有組織地按________________進(jìn)行旅游消費(fèi)活動的旅游者群體。

      8.散客旅游產(chǎn)品的特點(diǎn)是即可“________________”,又可“_______________”,便于旅游者按各自需求進(jìn)行購買。

      9.我國國內(nèi)旅游團(tuán)體的特點(diǎn)是___________準(zhǔn)備時間短_____、_____日程變化小___________、___導(dǎo)游講解要求高_(dá)____________、消費(fèi)水平差別大。

      10.導(dǎo)游人員在帶團(tuán)中,運(yùn)用語言時必須做到___準(zhǔn)確_________、_______清楚_________、_____生動___________和_____________自然___,這就是導(dǎo)游語言的基本原則。

      11.心理服務(wù)亦稱_____________,即導(dǎo)游人員為調(diào)節(jié)游客在_________________ 中的__________ 所提供的服務(wù)。

      12.導(dǎo)游人員調(diào)節(jié)游客的審美行為要做到______、_______、________ 和_________。13.調(diào)節(jié)游客情緒,消除其消極情緒的方法主要有_______、_______、______。14.游客簽證屬于_普通簽證_______,在中間為________ 字簽證,簽證上規(guī)定了持證者 __在中國的起止時間______。

      15._______ 人以上的旅游團(tuán)隊(duì)可發(fā)給 團(tuán)體簽證_______,一式 ______份,簽發(fā)機(jī)關(guān)留一份,______ 留兩份,一份用于入境,一份用于出境。

      16.信用卡是指銀行或信用公司為提供______ 而發(fā)給客戶在指定地點(diǎn)_______、______ 或 ______的信用憑證,按照持卡人的資信程度,可分為______、________ 和 _________。17.團(tuán)體包價旅游是由 ________名以上游客組成,采取 _________的方式,有組織地按預(yù)定行程計(jì)劃______ 進(jìn)行的旅游形式。

      18.旅游宣傳遵循的原則有積極主動_________、_________ ;_________、_________;________、_________。

      四、簡答題

      1.景點(diǎn)的講解和導(dǎo)游,地陪要做的事情是什么。2.散客旅游同團(tuán)隊(duì)旅游的區(qū)別是什么。3.簡要回答導(dǎo)游建立良好形象的必要性。4.兒童接待中的四不宜的原則是什么。5.導(dǎo)游人員怎樣才能培養(yǎng)出良好的帶隊(duì)技能。練習(xí)題答案 填空題

      1、獨(dú)立性強(qiáng)、腦體高度結(jié)合、跨文化性

      2、及時采購、認(rèn)真實(shí)施接待

      3、行為、職業(yè)道德行為、服務(wù)質(zhì)量

      4、真實(shí)的說明、明確的警示

      5、引而不發(fā)、“吊胃口”(“賣關(guān)子”)

      6、樞紐、承上啟下、協(xié)調(diào)左右

      7、旅游服務(wù)中介、綜合服務(wù)費(fèi)包價、部分包價、預(yù)定的行程計(jì)劃

      8、組合、拆零

      9、準(zhǔn)備時間短、日程變化小、導(dǎo)游講解要求高

      10、準(zhǔn)確、清楚、生動、自然

      11、情緒性服務(wù);旅游過程;心理狀態(tài)失衡

      12、傳遞正確的審美信息;激發(fā)游客的想象思維;幫助游客保持最佳的審美狀態(tài);靈活掌握觀景賞美的方法

      13、補(bǔ)償法;轉(zhuǎn)移注意法;分析法

      14、普通簽證;L;在中國停留的起至?xí)r間

      15、九;團(tuán)體簽證;三;來華旅游

      16、消費(fèi)信用;支取現(xiàn)金;購買貨物;支付勞務(wù)費(fèi);普通卡;金卡;白金卡 17、10;一次性預(yù)付旅費(fèi);預(yù)定行程計(jì)劃

      18、積極主動、因勢利導(dǎo);實(shí)事求是、保守秘密;不卑不亢、求同存異

      簡答題

      1.(1)交代游覽的注意事項(xiàng) 抵達(dá)景點(diǎn)時,地陪要提醒游客旅行車的型號、顏色等及開車的時間和停車的地點(diǎn);在景點(diǎn)示意圖前,講明游覽路線,所需時間,集合的時間、地等;地陪還應(yīng)向旅游者講明游覽參觀過程中的有關(guān)注意事項(xiàng)。(2)進(jìn)行游覽中的導(dǎo)游講解

      (3)留意旅游者的動向,防止旅游者走失。2.散客旅游同團(tuán)隊(duì)旅游的區(qū)別主要有:(1)旅游進(jìn)程的計(jì)劃和安排不同(2)付費(fèi)的方式不同(3)價格不同(4)自由度不同(5)旅游人數(shù)不同

      3.導(dǎo)游人員樹立良好形象的重要性有:

      (1)有助于游客增強(qiáng)對導(dǎo)游人員的信任感,提高與導(dǎo)游人員的工作概率(2)有助于導(dǎo)游人員較深入地了解游客的需要,有針對性地做好導(dǎo)游服務(wù)工作。4.原則是:

      (1)不宜突出兒童,冷落了其他游客(2)不宜給兒童買玩具、買食物

      (3)即使家長同意也不宜單獨(dú)把旅游者的孩子帶出活動

      (4)兒童生病,應(yīng)即使建議家長請醫(yī)生診治,而不宜建議其給孩子吃什么藥,絕不能將自己隨身攜帶的藥品給兒童服用。

      5.導(dǎo)游人員的帶隊(duì)技能就是導(dǎo)游人員根據(jù)旅游團(tuán)的整體需要和不同旅客的個別需要,熟練運(yùn)用能提高旅游產(chǎn)品的使用價值的方式、方法和熟練的能力。要有好的帶隊(duì)技能,就要: 1)樹立良好形象 這樣可有助于增強(qiáng)游客對你的信任感,提高與導(dǎo)游人員的合作的概率,有助于導(dǎo)游人員較深入地了解游客的需求,有針對性地做好導(dǎo)游工作。要有良好的形象,要重視第一印象,多干實(shí)事,不說空話、大話。多多同游客進(jìn)行溝通。2)搞好與領(lǐng)隊(duì)的關(guān)系 尊重領(lǐng)隊(duì);支持領(lǐng)隊(duì)的工作;避免正面沖突。

      3)向游客提供心理服務(wù) 心理服務(wù)亦稱情緒性服務(wù),即導(dǎo)游人員為調(diào)節(jié)游客在旅游過程中心理狀態(tài)失衡所提供的服務(wù),導(dǎo)游人員要有效地、有針對性地向游客提供心理服務(wù),了解游客的心理與變化。提供心理服務(wù)的主要方面有:尊重游客;保持微笑服務(wù);學(xué)會使用柔性語言;與游客建立伙伴關(guān)系;多提供個性化服務(wù)。

      4)調(diào)節(jié)游客的審美行為 導(dǎo)游人員在帶領(lǐng)旅游團(tuán)時,在向不同層次、不同審美情趣的游客進(jìn)行講解時,要盡可能滿足他們的審美追求:傳遞正確的審美信息;激發(fā)游客的想象思維;幫助游客保持最佳的審美狀態(tài);靈活掌握觀賞美景的方法。

      第二篇:管理信息系統(tǒng)概論練習(xí)題_答案

      《管理信息系統(tǒng)概論》練習(xí)題答案

      一、簡述題

      1.信息系統(tǒng)

      答:信息系統(tǒng)是一個人造系統(tǒng),它由人、硬件、軟件和數(shù)據(jù)資源組成,目的是及時、正確地收集、加工、存儲、傳遞和提供信息,實(shí)現(xiàn)組織中各項(xiàng)活動的管理、調(diào)節(jié)和控制。

      2.信息

      答:信息(Information)是關(guān)于客觀事實(shí)的可通訊的知識。

      3.MIS(管理信息系統(tǒng))戰(zhàn)略規(guī)劃的作用

      答:MIS(管理信息系統(tǒng))戰(zhàn)略規(guī)劃的作用在于:

      (1)合理分配和利用信息資源(信息、信息技術(shù)和信息生產(chǎn)者),以節(jié)省信息系統(tǒng)的投資。

      (2)通過制定規(guī)劃,找出存在的問題,正確地識別為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)MIS系統(tǒng)必須完成的任務(wù),促

      進(jìn)信息系統(tǒng)的應(yīng)用,增加企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

      (3)指導(dǎo)MIS系統(tǒng)開發(fā),用規(guī)劃作為將來考核系統(tǒng)開發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)。

      4.諾蘭階段模型的實(shí)用意義何在?

      答:諾蘭階段模型總結(jié)了發(fā)達(dá)國家信息系統(tǒng)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,對我國各類組織開展信息化建設(shè)具有借鑒意義。一般認(rèn)為諾蘭階段模型中的各階段都是不能跳躍的。因此,無論在確定開發(fā)管理信息系統(tǒng)的策略,或是在制定管理信息系統(tǒng)規(guī)劃的時候,都應(yīng)首先明確本單位當(dāng)前處于哪一生長階段,進(jìn)而根據(jù)該階段特征來指導(dǎo)MIS建設(shè)。

      5.企業(yè)流程重組

      答:企業(yè)流程重組(Business Process Reengineering,簡稱BPR)的含義是對企業(yè)經(jīng)營業(yè)務(wù)流程(process)進(jìn)行根本性的(fundamental)再思考和徹底(Radical)的重新設(shè)計(jì),從而獲得可以用成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等方面的業(yè)績來衡量的戲劇性(dramatic)的成就。

      或者回答為:企業(yè)流程重組實(shí)際上是從信息的角度,按現(xiàn)代化信息處理的特點(diǎn),對現(xiàn)有的企業(yè)流程進(jìn)行重新思考和重新設(shè)計(jì),成為提高企業(yè)運(yùn)行效率的重要途徑。

      6.什么是代碼?為什么要設(shè)計(jì)代碼?

      答:代碼是代表事物名稱、屬性、狀態(tài)等的符號,為了便于計(jì)算機(jī)處理,一般用數(shù)字、字母或它們的組合來表示。

      代碼可以為事物提供一個概要而不含糊的認(rèn)定,便于記錄、記憶、存儲和檢索,節(jié)省時間和空間,提高處理效率。所以要設(shè)計(jì)代碼。

      7.系統(tǒng)切換

      答:系統(tǒng)切換指由舊的、手工處理系統(tǒng)向新的計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)過渡。

      論述題:

      1.信息系統(tǒng)經(jīng)歷了哪幾個發(fā)展階段?

      答:信息系統(tǒng)經(jīng)歷了電子數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)階段、管理信息系統(tǒng)階段(早期的MIS)和決策支持系統(tǒng)階段。

      電子數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)階段的特點(diǎn)是數(shù)據(jù)處理的計(jì)算機(jī)化,目的是提高數(shù)據(jù)處理的效率,從發(fā)展階段來看,它可分為單項(xiàng)數(shù)據(jù)處理和綜合數(shù)據(jù)處理兩個階段。

      管理信息系統(tǒng)的最大特點(diǎn)是高度集中,能將組織中的數(shù)據(jù)和信息集中起來,進(jìn)行快速處理,統(tǒng)一使用。有一個中心數(shù)據(jù)庫和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是MIS的重要標(biāo)志。

      管理信息系統(tǒng)的另一個特點(diǎn)是利用定量化的科學(xué)管理方法,通過預(yù)測、計(jì)劃優(yōu)化、管理、調(diào)節(jié)和控制等手段來支持決策。

      決策支持系統(tǒng)(DSS)以管理信息系統(tǒng)(MIS)管理的信息為基礎(chǔ),是管理信息系統(tǒng)(MIS功能上的延伸。決策支持系統(tǒng)(DSS)是把數(shù)據(jù)庫處理與經(jīng)濟(jì)管理數(shù)學(xué)模型的優(yōu)化計(jì)算結(jié)合起來,具有管理、輔助決策和預(yù)測功能的管理信息系統(tǒng)。

      決策支持系統(tǒng)(DSS)在人和計(jì)算機(jī)交互的過程中幫助決策者探索可能的解決方案,為管理者提供決策所需的信息。

      2.為什么說管理信息系統(tǒng)不僅是技術(shù)系統(tǒng),而且是社會技術(shù)系統(tǒng)?

      答:管理信息系統(tǒng)是對一個組織(單位、企業(yè)或部門)進(jìn)行全面管理的人和計(jì)算機(jī)相結(jié)合的系統(tǒng),它綜合運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)、管理技術(shù)和決策技術(shù),與現(xiàn)代化的管理思想、方法和手段結(jié)合起來,輔助管理人員進(jìn)行管理和決策。

      管理信息系統(tǒng)基于計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù),所以管理信息系統(tǒng)是技術(shù)系統(tǒng)。

      但信息技術(shù)的應(yīng)用是無法與它的應(yīng)用環(huán)境分離的,因此,管理信息系統(tǒng)中體現(xiàn)了(涉及)組織的管理思想、管理制度、管理方法、權(quán)力結(jié)構(gòu)。

      再者,為獲得應(yīng)用信息系統(tǒng)的最大效益,要扎扎實(shí)實(shí)地搞好管理工作的科學(xué)化。

      第三,由于信息系統(tǒng)改變了企業(yè)的通訊狀況,可能引起企業(yè)重組工作流程、重新分工、重新劃分職權(quán),重新進(jìn)行企業(yè)的組織設(shè)計(jì),甚至過去的服務(wù)地點(diǎn)、時間、辦公桌相對位置,也都可能作很大的調(diào)整。

      上述三方面都體現(xiàn)出管理信息系統(tǒng)中包含著重要的企業(yè)應(yīng)用環(huán)境的因素,即社會因素,因此,管理信息系統(tǒng)不僅是技術(shù)系統(tǒng),而且是社會技術(shù)系統(tǒng)。

      3.管理信息系統(tǒng)

      答:管理信息系統(tǒng)一個由人、計(jì)算機(jī)等組成的能進(jìn)行信息的收集、傳遞、儲存、加工、維護(hù)和使用的系統(tǒng)。管理信息系統(tǒng)能實(shí)測企業(yè)的各種運(yùn)行情況;利用過去的數(shù)據(jù)預(yù)測未來;從企業(yè)全局出發(fā)輔助企業(yè)進(jìn)行決策;利用信息控制企業(yè)的行為;幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)其規(guī)劃目標(biāo)。

      4.管理信息系統(tǒng)的特點(diǎn)

      答:它是一個為管理決策服務(wù)的信息系統(tǒng);它是一個對組織乃至整個供需鏈進(jìn)行全面管理的綜合系統(tǒng);

      它是一個人機(jī)結(jié)合的系統(tǒng);它是一個需要與先進(jìn)的管理方法和手段相結(jié)合的信息系統(tǒng);它是多學(xué)科交叉形成的邊緣學(xué)科。

      5.如何從不同的角度對管理信息系統(tǒng)進(jìn)行分類?

      答:一般來說,依據(jù)信息系統(tǒng)的不同功能、目標(biāo)、特點(diǎn)和服務(wù)對象,它可以分為業(yè)務(wù)信息系統(tǒng)、管理信息系統(tǒng)和決策支持系統(tǒng)。

      針對不同的行業(yè)和領(lǐng)域,依據(jù)管理信息系統(tǒng)不同的功能和服務(wù)對象,它可分為國家經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)、企業(yè)管理信息系統(tǒng)、事務(wù)型管理信息系統(tǒng)、行政機(jī)關(guān)辦公型管理信息系統(tǒng)和專業(yè)型管理信息系統(tǒng)。

      6.客戶/服務(wù)器(Client/Server)模式的優(yōu)點(diǎn)。

      答:客戶/服務(wù)器(Client/Server)模式的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在:通過客戶機(jī)和服務(wù)器間功能的合理分布,實(shí)現(xiàn)負(fù)荷均衡,提高整體性能;減少網(wǎng)絡(luò)間數(shù)據(jù)的頻繁傳輸,避免了網(wǎng)絡(luò)過分擁塞;開放性好,便于擴(kuò)充新的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)規(guī)模優(yōu)化;可重用性好,維護(hù)工作量小、資源可利用性高,整體應(yīng)用成本低。

      7.瀏覽器/服務(wù)器(Browser/Server)模式的優(yōu)點(diǎn)。

      答:首先,瀏覽器/服務(wù)器模式具有客戶/服務(wù)器模式的優(yōu)點(diǎn)。另外,在傳統(tǒng)的客戶/服務(wù)器結(jié)構(gòu)中,Server僅作為數(shù)據(jù)庫服務(wù)器,進(jìn)行數(shù)據(jù)的管理,大量的應(yīng)用程序都在客戶端進(jìn)行,這樣,每個客戶都必須安裝應(yīng)用程序和工具,因而,客戶端很復(fù)雜,系統(tǒng)的靈活性、可擴(kuò)展性都受到很大影響。在瀏覽/服務(wù)器模式下,Web Server既是瀏覽服務(wù)器,又是應(yīng)用服務(wù)器,可以運(yùn)行大量的應(yīng)用程序,從而使客戶端變得很簡單。

      8.MIS(管理信息系統(tǒng))戰(zhàn)略規(guī)劃的內(nèi)容。

      答:系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃的作用是合理利用信息資源(信息、信息技術(shù)、信息生產(chǎn)者人以節(jié)省MIS投資;明確MIS的任務(wù);為將來的評估工作提供依據(jù)。內(nèi)容包括MIS的目標(biāo)(MIS應(yīng)實(shí)現(xiàn)的功能)、約束(實(shí)現(xiàn)MIS的環(huán)境、條件)及總體結(jié)構(gòu)(由哪些子系統(tǒng)構(gòu)成八組織的現(xiàn)狀(包括軟硬件、人員配備及開發(fā)費(fèi)用等八業(yè)務(wù)流程的現(xiàn)狀、存在的問題、流程重組等;對影響規(guī)劃的IT發(fā)展的預(yù)測。

      9.為什么說企業(yè)流程重組不僅涉及技術(shù),而且涉及人文因素?人文因素體現(xiàn)在哪些方面?

      答:企業(yè)流程與企業(yè)的運(yùn)行方式、組織的協(xié)調(diào)合作、人的組織管理、新技術(shù)的應(yīng)用與融合等緊密相關(guān),因而,企業(yè)流程的重組不僅涉及到技術(shù),也涉及人文因素。

      人文因素體現(xiàn)在以下方面;觀念的重組(以新型企業(yè)文化代替老的企業(yè)文化)、流程的重組(以新的企業(yè)流程代替原有的企業(yè)流程)和組織的重組(以扁平化的企業(yè)組織代替金字塔型的企業(yè)組織)。

      10.試述我國身份證號中代碼的意義,它屬于哪種碼?

      答:我國公民身份證號由十七位數(shù)字本體碼和一位校驗(yàn)碼組成。

      18位身份證標(biāo)準(zhǔn)在國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局于1999年7月1日實(shí)施的GB11643-1999《公民身份號碼》中做了明確規(guī)定。

      第1—6位數(shù)為行政區(qū)劃代碼;第7—14位數(shù)為出生日期代碼;第15—17位數(shù)為分配順序代碼;第18位為校驗(yàn)碼。

      我國公民身份證號屬于多面碼。

      11.信息系統(tǒng)的三種切換方法是什么?它們分別適合哪種情況下的系統(tǒng)切換?

      答:信息系統(tǒng)的三種切換方法是:直接切換法、試點(diǎn)過渡法。

      一般在老的系統(tǒng)已完全無法滿足需要或新系統(tǒng)不太復(fù)雜的情況下才采用直接切換法。

      在銀行、財(cái)務(wù)和一些企業(yè)的核心系統(tǒng)中,并行切換法是一種經(jīng)常使用的切換方法,在新老系統(tǒng)同時運(yùn)行期間,可以利用老系統(tǒng)對新系統(tǒng)進(jìn)行校驗(yàn)。

      較大、重要性較強(qiáng)的系統(tǒng)的切換,適合使用試點(diǎn)過渡法。

      12.購買商品軟件的信息系統(tǒng)開發(fā)方式的優(yōu)缺點(diǎn)是什么?

      答:商品軟件以規(guī)范模式研制,經(jīng)過反復(fù)調(diào)試,得到廣泛應(yīng)用,質(zhì)量有所保證,購置商品軟件方式可加快信息系統(tǒng)的開發(fā)進(jìn)度。

      但我們也要注意到,規(guī)范模式的軟件對組織的變革,尤其對流程由較大的推動力度,這為企業(yè)獲得成功帶來難度,且具有一定的風(fēng)險(xiǎn)。

      13.為什么有時不得不采用應(yīng)用系統(tǒng)軟件購置與專門開發(fā)并舉的集成方式?

      答:由于每個組織的管理模式不盡相同,也有保持個性的要求,不可能買到能解決所有管理問題的商品軟件。為此,必要時不得不采用應(yīng)用系統(tǒng)軟件購置與專門開發(fā)并舉的集成方式,即對一些管理過程較穩(wěn)定、模式較統(tǒng)一的功能模塊購置商品軟件,而對結(jié)合具體組織特點(diǎn)的、穩(wěn)定性較差的或決策難度較大的功能模塊則采用專門開發(fā)。

      14.試述結(jié)構(gòu)化系統(tǒng)開發(fā)方法、原型法的優(yōu)缺點(diǎn)和適用場合。

      答:(1)結(jié)構(gòu)化系統(tǒng)開發(fā)方法

      優(yōu)點(diǎn):與生命周期法相比,結(jié)構(gòu)化系統(tǒng)開發(fā)方法更強(qiáng)調(diào)開發(fā)人員與用戶的緊密結(jié)合,而且在開發(fā)策略上強(qiáng)調(diào)“從上到下”,注重開發(fā)過程的整體性和全局性。

      缺點(diǎn):它的不足是開發(fā)過程復(fù)雜煩瑣,周期長,系統(tǒng)難以適應(yīng)環(huán)境的變化。

      適用領(lǐng)域:結(jié)構(gòu)化開發(fā)方法適合于大型信息系統(tǒng)的開發(fā),(2)原型法

      優(yōu)點(diǎn):貫徹的是“從下到上”的開發(fā)策略,它更容易被用戶接受。

      缺點(diǎn):由于該方法在實(shí)施過程中缺乏對管理系統(tǒng)全面、系統(tǒng)的認(rèn)識,因此,它不適用于開發(fā)大型的管理系統(tǒng)。該方法的另一不足是每次反復(fù)都要花費(fèi)人力、物力,如果用戶合作不好,盲目糾錯,就會拖延開發(fā)過程。

      適用領(lǐng)域:需求不明確或解決方案不明確的信息系統(tǒng)的開發(fā)、信息系統(tǒng)中的最終用戶界面的開發(fā),不適用于開發(fā)大型的管理信息系統(tǒng)

      第三篇:管理學(xué)概論練習(xí)題_答案

      《管理學(xué)概論》練習(xí)題答案

      1.如何理解管理既是科學(xué)又是藝術(shù)?

      管理既是科學(xué)也是藝術(shù)。

      科學(xué)是系統(tǒng)化的知識??茖W(xué)方法應(yīng)能通過對事物與事情的觀察而對事物本質(zhì)作出判定,并通過聯(lián)系不斷的觀察來對這些本質(zhì)的確切性進(jìn)行檢驗(yàn)。而管理知識來自本世紀(jì)以來,在逐漸系統(tǒng)化,并形成了一套行之有效的管理方法

      管理也是一種藝術(shù),這是強(qiáng)調(diào)管理的實(shí)踐性方面。同其他所有技藝一樣,管理工作也要利用系統(tǒng)化知識,根據(jù)實(shí)際情況加以運(yùn)用,采取適宜措施,以獲得預(yù)期效果。最富有成效的管理藝術(shù)是以對它所依據(jù)的管理理論的理解為基礎(chǔ)的。

      2.組織文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其對管理的影響。如何管理組織文化?

      1)組織文化:指組織的共同觀念系統(tǒng),是一種存在于組織成員之中的共同理解。2)組織文化的特點(diǎn):a客觀性,b個異性,c民族性,d穩(wěn)定性。

      3)組織文化對管理的影響主要是它建立了在這個組織中管理者可以做什么和不可以做什么的規(guī)范。

      對計(jì)劃工作的影響:確立什么樣的目標(biāo),計(jì)劃可以包含的風(fēng)險(xiǎn)程度,決策的重點(diǎn)是長期還是短期的。

      對組織工作的影響:可授權(quán)給下級管理者的程度,設(shè)計(jì)工作時對員工自由度的考慮,規(guī)范化程度的大小。

      對領(lǐng)導(dǎo)工作的影響:運(yùn)用什么激勵技術(shù),采用什么樣的領(lǐng)導(dǎo)方式,是否要消除一切不一致。

      對控制工作的影響:采用何種控制方式,業(yè)績評估時注意什么標(biāo)準(zhǔn),超過預(yù)算時應(yīng)有怎樣的反應(yīng)。

      4)組織文化可能在某特定時間或是某些特定狀態(tài)是適合的。但隨時間與顯示條件的改變(國家的競爭,政府管制的改變,快速的經(jīng)濟(jì)變遷,創(chuàng)新的科技),這時組織文化是需要適時的做些調(diào)整。以下因素回對管理組織文化產(chǎn)生影響:a引人注目的危機(jī),b領(lǐng)導(dǎo)者的轉(zhuǎn)換,c組織處于何種階段,d組織的年齡,e組織的規(guī)模,f現(xiàn)有文化的強(qiáng)度,g次級文化的多寡.不過改變組織文化是很困難的。

      這就需要管理從兩方面著手,一是文化分析:

      (1)現(xiàn)有文化的審視:組織的價值如何形成?這些價值的順序?組織的界限?(2)尋找有價值,被期待的文化,對尋找于所期待的文化進(jìn)行比較。

      (3)別出不在調(diào)整范圍內(nèi)而且需要改變的文化價值于維度針對需要調(diào)整的因子找出特定的缺點(diǎn),考慮用特別的方法直接來糾正。

      二是對組織提出具體建議:

      (1)使?jié)撛诘奈C(jī)更能調(diào)整員工成員感知(2)管理階層應(yīng)提出新的組織,愿景

      (3)創(chuàng)造新的故事,儀式,象征,以取代現(xiàn)有的文化(4)改變遴選員工,社會化的過程,評估及獎賞系統(tǒng)。

      3.簡述目標(biāo)制定的過程。

      1)內(nèi)外部環(huán)境分析:

      a外部環(huán)境分析b內(nèi)部經(jīng)營條件分析c愿景和追求分析

      2)擬定總體目標(biāo)方案

      3)評估各總體目標(biāo)可行方案并選擇決策方案 a限制因素分析b綜合效益分析c潛在問題分析 4)總體目標(biāo)的具體化 5)目標(biāo)體系的優(yōu)化

      a橫向協(xié)調(diào)b縱向協(xié)調(diào)c進(jìn)行綜合平衡

      4.人員招聘的原則以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)的要點(diǎn)

      原則:

      1)人員招聘錄用以提高企業(yè)效率、提高企業(yè)競爭力、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展為根本目標(biāo),為企業(yè)人力資源管理確立第一基礎(chǔ)。

      2)人員招聘必須堅(jiān)持計(jì)劃性原則,必須制訂人員招聘計(jì)劃來指導(dǎo)員工的招聘工作。

      3)人員招聘必須堅(jiān)持貫徹任人唯賢、擇優(yōu)錄用的原則,充分配合企業(yè)各機(jī)構(gòu)、部門的工作需要,為企業(yè)提供可靠、及時的人力保障。

      4)招聘員工的程序要堅(jiān)持科學(xué)化原則,制訂一套科學(xué)而實(shí)用的操作程序,使招聘工作有條不紊地進(jìn)行,保證為企業(yè)挑選出高質(zhì)量的合格人選

      要點(diǎn):企業(yè)組織領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以每個員工的專長為思考點(diǎn),讓位置去匹配員工的特長,并依照員工的優(yōu)缺點(diǎn),做機(jī)動性調(diào)整以揚(yáng)長避短,讓團(tuán)隊(duì)發(fā)揮最大的效能。

      5.結(jié)合下面的案例試論述管理者為什么要授權(quán)?

      對于管理者而言,授權(quán)的意義在于:

      1)可使高層管理者從日常事務(wù)中解脫出來,專心處理重大問題 2)可提高下屬的工作積極性,增強(qiáng)其責(zé)任心,并增進(jìn)效率。

      3)可增長下屬的才干,有利于管理人員的培養(yǎng)??沙浞职l(fā)揮下屬的專長,以補(bǔ)救授權(quán)者自身才能之不足。

      現(xiàn)代企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)人,喜歡把一切事攬?jiān)谏砩?,事必躬親,管這管那,從來不放心把一件事交給手下人去做,這樣,使得他整天忙忙碌碌不說,還會被公司的大小事務(wù)搞得焦頭爛額。其實(shí),一個聰明的領(lǐng)導(dǎo)人,應(yīng)該是子賤二世,正確地利用部屬的力量,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,不僅能使團(tuán)隊(duì)很快成熟起來,同時,也能減輕管理者的負(fù)擔(dān)。在公司的管理方面,要相信少就是多的道理:你抓得少些,反而收獲就多了。管理者,要管頭管腳(指人和資源),但不能從頭管到腳。

      6.科學(xué)管理理論,一般管理理論,權(quán)變管理理論等主要特點(diǎn)及代表人物

      1)科學(xué)管理理論: 代表人物:泰勒

      主要特點(diǎn):a提出工作操作的每一動作的科學(xué)方法,以代替過去單憑經(jīng)驗(yàn)從事的方法 b科學(xué)地挑選工人,并進(jìn)行培訓(xùn)和教育,使之成長成才

      c于工人密切合作,以確保所有工作都按照所制定的科學(xué)原則行事。d管理者和工作的工作和職責(zé)幾乎是均分的。管理者應(yīng)該承擔(dān)起那些自身比工人更勝任的工作。

      2)一般管理理論: 代表人物:法約爾

      基本原則:1.勞動分工;2.權(quán)力與責(zé)任;3.紀(jì)律;4統(tǒng)一指揮;5.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);6.個

      人利益服從整體利益;7.人員報(bào)酬;8.集中;9.等級制度;10秩序;11.公平;12.人員穩(wěn)定;13.首創(chuàng)精神;14.團(tuán)隊(duì)精神

      3)權(quán)變管理理論:

      代表人物:巴納德、孔茨等

      組織的管理應(yīng)該根據(jù)其所處的內(nèi)外部環(huán)境的變化而變化,世界上沒有普遍的“最佳的”管理理論和方法。

      7.公平理論,需要層次理論和雙因素理論的主要觀點(diǎn)是什么?

      A.公平理論: 人是社會人,一個人的工作動機(jī)不僅受其所得報(bào)酬絕對值的影響,而且收到相對報(bào)酬多少的影響。

      B.需要層次理論:

      人的需求由高到底可歸納以下5個層級

      1)生理需要:是一個人對生存所需的衣,食,住等基本生活條件的追求

      2)安全需要:是指對人身安全,就業(yè)保障,工作和生活環(huán)節(jié)安全,經(jīng)濟(jì)保障等的追求。3)社交需要:指人希望獲得有一和愛情,得到關(guān)心于愛護(hù)。

      4)尊重需要:指希望自己有穩(wěn)固的地位,得到別人的高度評價或?yàn)樗怂鹬亍?)自我實(shí)現(xiàn)需要:是促使其潛在能力得以實(shí)現(xiàn)的愿望。

      C.雙因素理論:

      1)滿意的對立面是沒有滿意,不滿意的對立面是沒有不滿意。1)激勵因素是以人對工作本身的要求為核心的 2)只有激勵因素的滿足,才能激發(fā)人的積極性。

      8.常用的激勵手段有哪些?各有什么特點(diǎn)

      1)工作激勵:

      指通過設(shè)計(jì)合理的工作內(nèi)容,分配恰當(dāng)?shù)墓ぷ鱽砑ぐl(fā)員工內(nèi)在的工作熱情。特點(diǎn):a工作內(nèi)容要考慮到員工的特長和愛好b工作目標(biāo)應(yīng)具有一定的挑戰(zhàn)性 2)

      成果激勵:

      指在正確評估員工工作成果的基礎(chǔ)上給予其合理的獎懲,以保持員工行為的良性循環(huán) 特點(diǎn):a報(bào)酬必須能在一定程度上滿足員工的需求 b報(bào)酬的多少應(yīng)于員工的工作業(yè)績掛鉤 3)培養(yǎng)教育: 指通過思想,文化教育和技能培訓(xùn)提高員工的素質(zhì),從而增強(qiáng)員工的進(jìn)取精神和工作能力。

      特點(diǎn):a通過思想教育,樹立崇高的理想和職業(yè)道德。

      b通過專業(yè)技能培訓(xùn),提高員工的工作能力。

      9.試用SWOT分析法分析麻花啤酒面臨的環(huán)境。

      (1)優(yōu)勢S:a.產(chǎn)品市場占有率高(市內(nèi):95%以上;全?。?0%以上);b.有一定的生產(chǎn)加工能力;c.分銷渠道較為穩(wěn)定

      (2)劣勢W:銷售隊(duì)伍不太雄厚,市場沒有細(xì)分,產(chǎn)品沒有特色;

      (3)機(jī)會O:a.擁有很高的客戶群,產(chǎn)品在當(dāng)?shù)負(fù)碛幸欢ㄓ绊懥?;b.綠島啤酒的管理存在很大的問題

      (4)威脅T:來自綠島啤酒的競爭壓力。

      10.試分析下面企業(yè)該如何選擇下一步的發(fā)展策略?

      總體來看,應(yīng)該充分利用當(dāng)前忠誠穩(wěn)定的顧客群和良好的市場聲譽(yù),將夕陽紅的招牌發(fā)揚(yáng)光大。首先,夕陽紅的聲譽(yù)并非平常餐廳所能獲得的,這集中反映了常經(jīng)理和員工們的成績和市場 中特定消費(fèi)人群對御味園的認(rèn)可,這是一筆無形的資產(chǎn),它的價值會隨著合理的經(jīng)營成倍增 長。

      第二,老年人比年輕人的消費(fèi)忠誠度更高,年輕人可能會嘗試各類餐廳的口味,而老年人則 不同。要知道,開發(fā)新客戶比維護(hù)老客戶要花費(fèi)的成本多的多。

      第三,突出特點(diǎn)、尋求差異、避免無謂競爭對餐飲業(yè)同樣適用,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)客戶口味。目 前餐飲業(yè)多數(shù)以菜的類別定位,而御味園可以以消費(fèi)人群定位,逐漸利用家庭般的和諧和溫 馨,將定位的消費(fèi)人群由老年人逐漸引導(dǎo)到中老年人和家庭。在菜的花樣、種類和檔次上則 可以適當(dāng)增加。

      第四,針對特定消費(fèi)人群,開發(fā)相關(guān)的市場策劃活動和服務(wù)項(xiàng)目。比如:與電視臺聯(lián)合制作 敬老愛老活動、如推出生日餐,吸引客戶全家人為老年人過生日、在合適的時間段推出各種 吸引老年客戶的項(xiàng)目、送溫馨到家特種服務(wù)等等。

      第五,加大文化氣息的引入,悠久文化的引入可以吸引中老年人中消費(fèi)水平較高的部分,但 是,建議在引入娛樂項(xiàng)目時,不要破壞整個餐廳和諧溫馨的氣氛,不要變成吵鬧的茶館。

      第四篇:園藝學(xué)概論課程練習(xí)題及答案

      wanghulin@126.com whl555@xj22.com 緒論

      一、填空

      1.園藝植物一般是指果樹植物、蔬菜植物和觀賞植物;2.園藝植物從生長周期來分有一年生、二年生和多年生植物.3.我國園藝生產(chǎn)發(fā)展歷史很悠久,素有‘園林之母’之稱.4.新疆素有‘瓜果之鄉(xiāng)’的美稱.是我國葡萄和瓜的栽培最早的地方.5.園藝學(xué)主要分為果樹學(xué)、蔬菜學(xué)、觀賞園藝和園林工程等學(xué)科.二、問答題

      1.什么是園藝學(xué)? 園藝學(xué):是指研究園藝植物的種質(zhì)資源及其品種選育、生長發(fā)育、栽培環(huán)境的管理、采后產(chǎn)品的貯藏利用、流通和經(jīng)營的技術(shù)學(xué)科。2.園藝生產(chǎn)的作用和意義有那些?

      一、園藝生產(chǎn)的作用:(1)人類必需營養(yǎng)物質(zhì)的來源(2)園藝產(chǎn)品的營養(yǎng)醫(yī)療保健功能(3)花卉及園藝植物的美化環(huán)境的功能

      (4)園藝活動可陶冶情操、有益于身心健康.二、園藝生產(chǎn)的意義:(1)、園藝是農(nóng)業(yè)種植業(yè)中主要的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)(2)、園藝產(chǎn)品是重要的出口農(nóng)產(chǎn)品(3)、園藝產(chǎn)品是重要的工業(yè)原料 第一章園藝植物的分類

      一、填空

      1.薔薇科的果樹有蘋果、李、梨、桃等

      2.棗屬于鼠李科.無花果屬于???草莓屬于薔薇科.3.仁果類果樹有:蘋果、梨、海棠果、山楂、榲桲等 4.核果類果樹有:桃、杏、李、梅、櫻桃等

      5.堅(jiān)果類果樹有:核桃、栗、榛、阿月渾子、扁桃、銀杏等 6.漿果類果樹有:葡萄、草莓、無花果、石榴等 7.果樹按照葉的生長期可分為落葉果樹和常綠果樹.8.果樹按照生態(tài)學(xué)分類可分為溫帶果樹、亞熱帶果樹、熱帶果樹和寒帶果樹

      9.果樹按照生長習(xí)性分類可分為喬木果樹、灌木果樹、藤本果樹和多年生草本果樹

      10.十字花科蔬菜有(白菜、甘藍(lán)、蘿卜、芥菜((雪里蕻、榨菜、大頭菜))、蕪菁、油菜、花椰菜、青花菜)油菜、瓢兒菜、辣根、羅漢菜等等 11.茄科有番茄、茄子、辣椒、馬鈴薯.12.葫蘆科有瓜類蔬菜黃瓜、西葫蘆、絲瓜、瓠瓜、南瓜、佛手瓜等 13.傘形科有芹菜、胡蘿卜、芫荽等

      14..百合科有大蔥、洋蔥、韭菜、大蒜、石刁柏、金針菜、百合等 15.蔬菜按食用部分的分類根、莖、葉、花、果等五類.16.根萊類有蘿卜、胡蘿卜、根芥菜(大頭萊)、蕪菁、蕪菁甘藍(lán)等

      17.莖菜類有塊莖類(馬鈴薯、菊芋)、根狀莖類(藕、姜)、球莖類(慈菇、芋)、鱗莖類如:蔥、大蒜.18.花菜類有白菜花(花椰菜)、青菜花、金針菜,朝鮮薊等

      19.果菜類有黃瓜、南瓜、西瓜、甜瓜、冬瓜、瓠瓜、絲瓜、苦瓜

      20.蔬菜農(nóng)業(yè)生物學(xué)的分類(栽培學(xué)分類)1.根菜類2.白菜類3.綠葉菜類4.蔥蒜類5.茄果類6.瓜類7.豆類8.薯芋類9.水生蔬菜10.多年生蔬菜11.食用菌類12.芽苗菜類13.野生蔬菜-13類 21.白菜類有白菜、甘藍(lán)、苔菜、芥菜等

      22.綠葉菜類有萵苣、芹菜、菠菜、茼蒿、莧萊、小油菜、蕹菜等 23.蔥蒜類有大蔥、洋蔥、大蒜、韭菜等 24.茄果類有番茄、茄子、辣椒

      25.瓜類有黃瓜、南瓜(中國南瓜、西葫蘆、筍瓜)、西瓜、甜瓜、瓠瓜、絲瓜、冬瓜、蛇瓜、苦瓜等.26..多年生蔬菜有金針萊、蘆筍(石刁柏)、竹筍、百合等 27食用菌類有蘑菇、香菇、草菇、木耳等

      28.蔬菜按照對溫度的要求.可分為五類1.耐寒而適應(yīng)性廣的蔬菜2.耐寒性蔬菜3.半耐寒性蔬菜4.喜溫蔬菜5.耐熱蔬菜.29..耐寒性蔬菜:菠菜、芹菜、大蒜、芫荽、小白菜等 30.喜溫蔬菜:番茄、茄子、辣椒、黃瓜、西葫蘆、菜豆等

      31.耐熱蔬菜:甜瓜、西瓜、南瓜、絲瓜、苦瓜、瓠瓜、豇豆、莧菜等

      32.露地觀賞植物可分1.一年生花卉2.二年生花卉3.多年生花卉4.水生花卉5.巖生花卉.33.觀賞植物根據(jù)觀賞部位分類可分為1.觀花類2.觀葉類3.觀莖類4.觀果類5.觀芽類.34.觀賞植物根據(jù)開花季節(jié)來分可分為1.春花類.2.夏花類3.秋花類?4.冬花類

      35.觀賞植物根據(jù)園林用途來分可分為2.盆栽花卉1.花壇花卉3.切花花卉4.庭院花卉.二、問答題

      1.新疆主要的果樹種類有那些植物學(xué)分類分別屬于那些科?栽培學(xué)分類中分別屬于那幾類水果?

      一、目前新疆栽培的果樹和野生果樹種類主要有以下幾種:1.石榴科:石榴.2虎耳草科:黑穗醋栗(黑加侖).3.薔薇科(1).蘋果(2).新疆野蘋果(3).海棠果(4).白梨(5).新疆梨(6).杏葉梨(7).桃(8).李(9).杏(10).扁桃(11).榅桲(12).草莓.4.???1).無花果(2).果桑(3).黑桑.5.鼠李科(1).棗(2).酸棗.6.葡萄科(1).美洲葡萄(2).歐洲葡萄.7.漆樹科阿月渾子.8.核桃科核桃(胡桃).9.茄科枸杞.10.胡頹子科(1)沙棗(2)沙棘

      二、果樹的栽培學(xué)分類果樹根據(jù)生物特性及栽培管理措施大致可分為以下幾類:(一)、落葉果樹

      1、仁果類:如蘋果、梨、海棠果、山楂、榲桲等

      2、核果類:如桃、杏、李、梅、櫻桃等

      3、堅(jiān)果類:如核桃、栗、榛、阿月渾子、扁桃、銀杏、椰子等

      4、漿果類:葡萄、草莓、無花果、石榴等

      5、柿棗類:柿、棗、酸棗等(二)、常綠果樹

      1、柑果類果樹,如橘、柑、柚子、橙、檸檬、枳、黃皮、葡萄柚等.2、.漿果類果樹:如楊桃、蒲桃、連霧、人心果、番石榴、番木瓜、費(fèi)約果等.3、荔枝類果樹:包括荔枝、龍眼、韶子等

      .4、核果類果樹:包括橄欖、油橄欖、杧果、楊梅、余甘子等.5、.堅(jiān)果類果樹:包括腰果、椰子、香榧、巴西堅(jiān)果、山竹子(莽吉柿)、榴連等.6、莢果類果樹:包括酸豆、角豆樹、四棱豆、蘋婆等.7、聚復(fù)果類果樹:多果聚合或心皮合成的復(fù)果,如樹菠蘿、面包果、番荔枝、刺番荔枝等.8、草本類果樹:香蕉、菠蘿等.9、藤本(蔓生)類果樹:西番蓮、南胡頹子等.2.蔬菜根據(jù)農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)分類有那幾類?(1).耐寒而適應(yīng)性廣的蔬菜:韭菜、金針菜、蘆筍等多年生宿根蔬菜(2).耐寒性蔬菜:菠菜、芹菜、大蒜、芫荽、小白菜等

      (3).半耐寒性蔬菜:大白菜、甘藍(lán)、萵筍、蘿卜、胡蘿卜、豌豆、蠶豆、馬鈴薯等(4).喜溫蔬菜:番茄、茄子、辣椒、黃瓜、西葫蘆、菜豆等

      (5).耐熱蔬菜:甜瓜、西瓜、南瓜、絲瓜、苦瓜、瓠瓜、豇豆、莧菜等 3.花卉植物根據(jù)生態(tài)習(xí)性和形態(tài)特性分類有那幾類? 生態(tài)習(xí)性:(1)露地觀賞植物(2)溫室花卉

      形態(tài)特性:(1).觀花類(2).觀葉類(3).觀莖類(4).觀果類(5).觀芽類 第二章園藝植物的生物學(xué)特性 第一節(jié)園藝植物的植物學(xué)特征

      一、填空

      1.園藝植物的根系有實(shí)生根系、莖源根系、根蘗根系類型.2.園藝植物根的變態(tài)主要有肥大的直根(肉質(zhì)根)、塊根、氣生根類 3.園藝植物的莖依據(jù)生長習(xí)性可分為直立莖、半直立莖、攀緣莖、纏繞莖、匍匐莖、短縮莖、4.園藝植物地上莖的變態(tài)有肉質(zhì)莖、葉狀莖、莖刺、莖卷須.5.園藝植物地下莖的變態(tài)有塊莖、根狀莖、球莖、鱗莖.塊莖:如馬鈴薯

      根狀莖:如蓮藕、生姜、菊芋、鳶尾、玉竹、竹等 球莖:如慈姑、芋和荸薺等 鱗莖:如水仙、百合和洋蔥等.6.園藝植物的芽依據(jù)芽的性質(zhì)和構(gòu)造分:葉芽、花芽

      7.園藝植物的芽依據(jù)芽的著生位置與發(fā)生狀態(tài)分:頂芽、側(cè)芽(或腋芽)和不定芽.8.桃、葡萄等的芽具有早熟性

      9.成枝力是指枝條上的芽萌發(fā)后能夠抽生成長枝的能力.10.園藝植物的葉片依據(jù)構(gòu)成分為完全葉、不完全葉

      11.園藝植物的葉片依據(jù)葉柄上著生葉片的數(shù)量分:單葉、復(fù)葉.12.園藝植物葉的變態(tài)類型有葉球、鱗莖、苞葉、葉卷須、葉刺 13.園藝植物的花依據(jù)花的形態(tài)構(gòu)成分為完全花、不完全花 14.園藝植物的花依據(jù)花的性型來分為單性花、兩性花

      15.園藝植物花的性型及著生方式有雌雄同花(兩性花)、雌雄異花同株(單性花)、雌雄異株 16.園藝植物花的性型屬于雌雄同花(兩性花):蘋果、梨、桃、李、杏、葡萄、蕃茄、辣椒、茄子豆類、白菜、甘藍(lán)等

      17.園藝植物花的性型屬于雌雄異花同株(單性花):南瓜、西瓜、葫蘆、核桃等

      18.園藝植物花的性型屬于雌雄異株:獼猴桃、銀杏、阿月渾子、番木瓜、山葡萄、桑椹、啤酒花、蘆筍、菠菜等

      19.園藝植物中果實(shí)屬于聚合果的是楊梅、草莓、黒梅等.20.園藝植物中果實(shí)屬于復(fù)果(聚花果)的是菠蘿、無花果等.21.園藝植物中果實(shí)屬于漿果的是蕃茄、瓜、葡萄、獼猴桃、柿子、香蕉、無花果等 22.園藝植物中果實(shí)屬于核果的是櫻桃、桃、杏、棗、杧果等 23.園藝植物中果實(shí)屬于仁果的是蘋果、梨、山楂、木瓜等

      二、名詞解釋

      1.實(shí)生根系:由種子胚根發(fā)育而來的根系.2.莖源根系:采用枝條扦插或壓條繁殖.由莖上產(chǎn)生的不定根發(fā)育而成的根系.3.根蘗根系:由根系產(chǎn)生的不定芽形成的苗木,其根系稱為根蘗根系.4.芽的異質(zhì)性:著生在枝條上不同部位的芽,由于其形成時期的環(huán)境因子及營養(yǎng)狀況不同,造成芽在生長勢及其他特性上存在差異.5.萌芽力:莖或枝上的芽,次年春季能夠萌發(fā)的能力.6.成枝力:枝條上的芽萌發(fā)后能夠抽生成長枝的能力.7.芽的早熟性:當(dāng)年形成的芽當(dāng)年就能萌發(fā)抽生新梢.8.芽的晚熟性:當(dāng)年形成的芽在第二年才能萌發(fā)生長.9.頂端優(yōu)勢:指生長頂端分生組織或莖尖抑制下部側(cè)芽發(fā)育的現(xiàn)象;10.垂直優(yōu)勢:指由于枝或芽的著生方向不同而引起的生長勢不同的現(xiàn)象.11.層性:指由于枝條的頂端優(yōu)勢與芽的異質(zhì)性共同作用,使枝條在樹干上形成層狀分布的現(xiàn)象.12.聚合果:由一朵花內(nèi)多個離生雌蕊(或與其它器官一起)共同發(fā)育形成的果實(shí);如楊梅、草莓、黒梅等

      13.復(fù)果:聚花果;是指由一個花序的許多雌蕊及其他花器官一起發(fā)育形成的果實(shí);如菠蘿、無花果等

      三、問答題

      1.園藝植物根系的類型有哪幾種?各有什么特點(diǎn)?(1)、實(shí)生根系:由種子胚根發(fā)育而來的根系.采用種子繁殖的園藝植物,如用于果樹嫁接的實(shí)生砧木苗、大多數(shù)蔬菜和花卉.(2).莖源根系:采用枝條扦插或壓條繁殖.由莖上產(chǎn)生的不定根發(fā)育而成的根系.莖源根系無主根,通常根系教淺、生活力相對較弱.如:采用扦插繁殖的葡萄、無花果、月季、橡皮樹等.(由葉片扦插形成的苗木的根系,葉源根系)(3)、根蘗根系:由根系產(chǎn)生的不定芽形成的苗木,其根系稱為根蘗根系.如通過分株繁殖:棗、山楂等果樹的根系;通過分球繁殖的部分宿根花卉的根系.2..園藝植物的莖依據(jù)生長習(xí)性分為哪幾種,請舉例說明.A直立莖:絕大多數(shù)木本果樹、觀賞樹木和木本花卉.B半直立莖:如番茄、馬鈴薯等

      C攀緣莖:利用卷須攀緣附著在其他物體上生長;如瓜類、葡萄、爬山虎等 D纏繞莖:以纏繞他物的方式生長;如菜豆、豇豆、牽牛、紫藤等 E匍匐莖:平鋪在地面匍匐生長;如草莓、紅薯、常春藤等

      F短縮莖:莖的節(jié)間短縮;如白菜、甘藍(lán)、蔥蒜類及菠菜、蘿卜、胡蘿卜、生菜營養(yǎng)生長時期的莖.3.園藝植物莖的變態(tài)有哪幾種?請舉例說明.地下莖的變態(tài)(1)塊莖:如馬鈴薯

      (2)根狀莖:如蓮藕、生姜、菊芋、鳶尾、玉竹、竹等(3)球莖:如慈姑、芋和荸薺等(4)鱗莖:如水仙、百合和洋蔥等.地上莖的變態(tài):(1)肉質(zhì)莖:如莖用芥菜(榨菜)、莖用萵苣(萵筍)、球莖甘藍(lán)及仙人掌科的植物.(2)葉狀莖:如竹節(jié)蓼、假葉樹等

      (3)莖刺:如薔薇、月季、山楂和皂莢莖上的刺.(4)莖卷須:如黃瓜和南瓜的莖卷須發(fā)生于葉腋,相當(dāng)于腋芽的位置,而葡萄的莖卷須是由頂芽轉(zhuǎn)變來的.4.果樹植物的芽有哪些特性?(1)芽的異質(zhì)性(2)萌芽力和成枝力(3)芽的早熟性和晚熟性(4)芽的潛伏力 第二節(jié)園藝植物的生長和發(fā)育

      一、填空

      1.蘋果和梨的根系一年中有三次生長高峰.2.園藝植物莖的分枝方式分為單軸分枝、合軸分枝、假二、三杈分枝和分蘗.3.園藝植物花芽的類型分為純花芽和混合芽 4.仁果類,葡萄,柑桔等果樹的花芽為混合芽 5.核果類,瓜類等園藝植物的花芽為純花芽

      6.蘋果和梨花芽的分化時期多集中在夏季(6-9月)新梢停長--------果實(shí)采收前.7.桃和杏花芽的分化時期多集中在夏季(7—9月)果實(shí)采收后.8.園藝植物花的授粉方式分為自花授粉、異花授粉和常異花授粉.9.果實(shí)大小主要取決于細(xì)胞分裂數(shù)量的多少和細(xì)胞體積的大小 10.果實(shí)的生長曲線主要表現(xiàn)為單S生長曲線和雙S生長曲線 11.香蕉、菠蘿等的果實(shí)屬于單性結(jié)實(shí).12.具有異花授粉和異花結(jié)實(shí)特性的作物,栽培是必須配置一定數(shù)量的授粉品種或植株 13.核果類和仁果類果樹一般發(fā)生4次落果高峰.14.園藝植物的休眠類型分為自然休眠(生理休眠)和被迫休眠 15.園藝植物根據(jù)休眠的器官可分為種子休眠和芽休眠兩種.16.果樹休眠時低于7.2℃的累積時數(shù)稱為果樹的需寒量.17.在熱帶蘋果之所以不能正常生長是由于休眠所需的需寒量不足.18、、果實(shí)中糖類物質(zhì)有果糖、蔗糖、葡萄糖三種

      19、果實(shí)中所含的有機(jī)酸有蘋果酸、酒石酸、檸檬酸等

      20、果實(shí)中所含的色素:主要有葉綠素、胡蘿卜素、茄紅素、花青素和黃酮素等

      二、名詞解釋

      1.葉片的功能期:指葉片形成平展進(jìn)行光合作用開始到失去光合作用能力所持續(xù)的時間.2.功能葉:指能進(jìn)行光合作用并輸出光合產(chǎn)物的葉片.3.葉幕:多年生果樹樹冠內(nèi)集中分布并形成一定形狀和體積的葉群體.4.花芽分化:指植物頂端分生組織有分化葉芽的生理和組織狀態(tài)轉(zhuǎn)向分化花芽的生理狀態(tài)和組織狀態(tài)的過程.5.異花授粉:通過植株不同花朵之間傳粉的授粉方式.6.單性結(jié)實(shí):指子房未經(jīng)受精而形成果實(shí)的現(xiàn)象.7.自花結(jié)實(shí):自花授粉后能得到滿足生產(chǎn)要求的產(chǎn)量.如:多數(shù)桃、杏、葡萄、部分李、櫻桃等自花結(jié)實(shí)又稱為自交親和.8.自花能孕:自花結(jié)實(shí)又能產(chǎn)生具有生活力的種子.9.自花不孕:自花結(jié)實(shí)但不能產(chǎn)生具有生活力的種子

      10異花結(jié)實(shí):異花授粉后能得到滿足生產(chǎn)要求的產(chǎn)量.(或者叫異花親和)11.隔年結(jié)果:果樹生產(chǎn)中表現(xiàn)出一年產(chǎn)量高一年產(chǎn)量低的現(xiàn)象,又稱為果樹的“大小年”.三、問答題

      1.影響根系生長的因素有哪些?(1)、植物種類、品種特性.(2)、土壤條件.(3)、植株的營養(yǎng)狀況.(4)、肥水條件.(5)、管理技術(shù)措施.2.影響花芽分化的因素(條件)有哪些?(1)、植物的種類、品種的遺傳特性(2)、植株的營養(yǎng)狀況(3)、肥水條件(4)、環(huán)境條件 3.花芽分化的調(diào)控措施有哪些?(1)、栽培技術(shù)措施(2)、環(huán)境調(diào)控措施(3)、施用生長調(diào)節(jié)劑 4.園藝植物中開花坐果有幾種情況?(1)、單性結(jié)實(shí)(2)、無融合生殖(3)、自花授粉,自花結(jié)實(shí)自花能孕(4)、異花授粉,異花結(jié)實(shí) 5.落花落果的原因主要有哪些? ①遺傳特性.②花芽發(fā)育狀況不良.③植株?duì)I養(yǎng)及生長狀況不良.④授粉受精狀況不良.⑤病蟲害

      6.引起果樹大小年的主要原因有哪些? ①、不良的環(huán)境條件, ②、栽培管理不當(dāng)

      另外果樹中易形成大小年的樹種與花芽分化時期也有關(guān),如蘋果花芽分化期在新梢停長及果實(shí)膨大期,此時幼果發(fā)育與花芽分化存在營養(yǎng)競爭的矛盾.7.控制果樹大小年的根本措施主要有哪些?(1)、選擇品種(2)、提高樹體營養(yǎng)狀況(3)、合理修剪(4)、調(diào)節(jié)開花和掛果數(shù)量(大年疏花疏果,小年?;ū9?(5)、改善土壤肥水條件 8.引起種子休眠的原因主要有哪些?(1)、種皮障礙(2)、生理原因:種胚未成熟,須后熟;如冬青的果實(shí)(3)、種子內(nèi)存在抑制發(fā)芽的物質(zhì),須經(jīng)低溫層積處理.第三節(jié)生長發(fā)育周期(生命周期)一填空、1.一年生園藝植物的生命周期可分為發(fā)芽期、幼苗期、成株期、開花結(jié)果期 2.兩年生園藝植物的生命周期可分為營養(yǎng)生長期和生殖生長期

      3.兩年生園藝植物的營養(yǎng)生長期可分為發(fā)芽期、幼苗期、營養(yǎng)生長盛期和營養(yǎng)休眠期.4.多年生園藝植物的生命周期可分為童期、成年期、衰老期 第四節(jié)園藝植物對環(huán)境條件的要求

      一、填空

      1、二年生園藝植物春化的類型有種子春化型和綠體春化型

      2、白菜;蘿卜等屬于種子春化型.3、甘藍(lán);花椰菜,洋蔥,大蔥等屬于綠體春化型.4、蔬菜作物中抗寒力大小分別是:洋蔥、蔥、韭菜>菠菜、芹菜、白菜、蘿卜>葫蘆、黃瓜、南瓜>辣椒、番茄、茄子.5、園藝植物根據(jù)對光周期的反應(yīng)可分為長日照植物、短日照植物和中日性植物.6、白菜、甘藍(lán)、蘿卜、芥菜、胡蘿卜、芹菜、菠菜、萵苣、大蔥、大蒜、唐菖蒲等為長日照植物.7、菊花、一品紅、扁豆、茼蒿、莧菜等為短日照植物.8、長日照可促進(jìn)洋蔥、大蒜鱗莖的形成;促進(jìn)草莓匍匐莖的生長.9、短日照可促進(jìn)馬鈴薯、芋、菊芋等塊莖的形成及蘿卜、大麗花的根的膨大;

      10、菊花、一品紅為短日照,為使其提早開花,可通過用黑布遮光控制日照時數(shù).11、唐菖蒲為長日照,為使其周年開花,可在溫室中采用補(bǔ)光措施

      12、園藝植物根據(jù)需水特性可分為.旱生植物、濕生植物和中生植物.13、果樹中抗旱力強(qiáng)的是:桃、杏、扁桃、石榴、棗、葡萄

      14、蔬菜作物中耗水多根吸水力弱的有:白菜、甘藍(lán)、菠菜、芹菜、黃瓜等

      15、蔬菜作物中耗水量少根系吸水力強(qiáng)的有:南瓜、西瓜、甜瓜等

      16、園藝植物適宜的土壤條件是:土層深厚、疏松透氣、有機(jī)質(zhì)含量高(≥2%)、酸堿度適中的土壤.17、果樹中:葡萄、棗、柿、核桃、石榴等對不同土壤的適應(yīng)性強(qiáng).二、名詞解釋

      1、春化現(xiàn)象:指作物(原產(chǎn)高緯度的越冬性二年生植物)在某一生長期(發(fā)芽期、幼苗期等)在特定的溫度(低溫)條件下,可使其提早達(dá)到生殖階段的現(xiàn)象.2、春化處:一般指利用低溫對原產(chǎn)于高緯度地區(qū)越冬性二年生長日照植物進(jìn)行處理,使其提早進(jìn)入開花結(jié)果期.三、問答題

      1、控制溫度的措施(方法)主要有那些?(1)、土地的選擇(2)、地面覆蓋(3)、防護(hù)設(shè)施(4)、防凍劑(果樹枝條)(5)、主干涂白 第三章園藝植物的生產(chǎn)技術(shù) 第一節(jié)園藝植物的繁殖

      一、填空

      1、園藝植物中;大多數(shù)蔬菜、一、二年生花卉、及果樹砧木采用實(shí)生繁殖.2、園藝植物生產(chǎn)上推廣的品種有兩種類型:固定品種和雜交一代.3、園藝設(shè)施類型主要有:(1)冷床(陽畦)(2)溫床(3)塑料拱棚:小、中、大棚(4)溫室(5)遮陽網(wǎng)、防蟲網(wǎng)

      4、園藝植物的種子根據(jù)種子經(jīng)貯藏后的發(fā)芽年限可分三類:長命種子、一般壽命種子、短命種子

      5、園藝植物種子常規(guī)的貯藏方法有自然貯藏、低溫干燥貯藏和低溫高濕貯藏.6、園藝植物種子的播種方法有撒播、條播和穴播.7、種子播種深度取決于作物種類、種子大小、氣候條件和土壤條件.8、果樹嫁接的方法主要有枝接、芽接和根接.9、果樹枝接的方法主要有劈接、切接、皮下接、舌接、腹接.10、果樹芽接的方法主要有T字形、嵌芽接、方塊形芽接.11、果樹枝接的時期是在春季(樹液開始流動后.接穗芽未萌動時)

      12、果樹芽接的時期多集中在夏秋季.13、自根繁殖包括:扦插繁殖壓條繁殖分株繁殖、組織培養(yǎng).14、扦插繁殖的方法:①硬枝扦插:②綠枝扦插:③葉插:④葉芽插:⑤根插:

      15、壓條繁殖的方法:①直立壓條:②水平壓條:③普通壓條:④空中壓條:

      16、分株繁殖的方法:①根蘗分株法;②匍匐莖或走莖分株法:③吸芽分株法: ④球莖、塊莖、根莖分株法:⑤鱗莖分株法:⑥塊根分株法:.17、組織培養(yǎng)的方法主要有:莖尖培養(yǎng)、愈傷培養(yǎng)、花粉培養(yǎng)、細(xì)胞培養(yǎng)等.二、名詞解釋

      1、實(shí)生繁殖:即利用播種植株結(jié)實(shí)產(chǎn)生種子.2、層積處理:是指在適宜條件下,采用河沙等做基質(zhì)與中子分層放置貯藏,使種子完成種胚的后熟,解除種子休眠促進(jìn)種子萌發(fā)的一項(xiàng)措施.3、嫁接繁殖:是指采用優(yōu)良品種植株上的枝或芽,通過嫁接技術(shù)接到另一植株的枝、干或根上,使其成活形成一個新的植株的繁殖方法.4、嫁接苗:通過嫁接培育的苗木,統(tǒng)稱為嫁接苗.5、接穗:用來嫁接的枝或芽.6、砧木:承接接穗的植株.7、自根繁殖:是指利用優(yōu)良品種植株的枝、芽、葉等營養(yǎng)器官的再生能力,發(fā)生不定根或不定芽而形成一個獨(dú)立植株的繁殖方法.自根繁殖的苗木通常叫自根苗.8、扦插繁殖:是指切取植物的枝條、葉片或根,插入基質(zhì)或土壤中使其生根萌芽抽枝,形成新的植株的方法.9、壓條繁殖:是指在枝梢不與母體分離的狀態(tài)下,將枝梢部分埋入土中或包裹在基質(zhì)中,使其生根,然后剪離母體成為獨(dú)立的新植株的繁殖方法.10分株繁殖:又叫分生繁殖;是將植物形成的根蘗、吸芽或營養(yǎng)器官的一部分進(jìn)行分割或分離,從而形成新的植株.三、問答題

      1、影響種子發(fā)芽的因素有那些?(1).種子的休眠特性(內(nèi)因)薔薇科果樹,胡桃科和松屬的種子(2).種子質(zhì)量(內(nèi)因)種子生活力、發(fā)芽力、貯藏年限等(3).環(huán)境條件①溫度②水分③氧氣④光照

      2、種子播前處理的方法與措施有那些? ①、層積處理②脫蠟處理③破皮處理④浸種處理⑤催芽處理⑥消毒處理⑦包衣處理

      3、種子播種的技術(shù)有那些? ⑴播種時期⑵播種量⑶播種方式和方法:①撒播②條播③點(diǎn)播(穴播)⑷播種深度⑸播種后管理(苗期管理)

      4、嫁接繁殖的特點(diǎn)有那些?(1)可保持接穗品種的優(yōu)良特性.(2)嫁接苗生長快,開花結(jié)實(shí)早.(3)提高嫁接苗的抗逆性(抗寒、抗旱、抗病蟲、耐澇、耐鹽堿等)和適應(yīng)性.(4)可以使果樹和花木樹體矮化(矮化砧)或喬化.(5)多數(shù)果樹砧木可用種子繁殖,嫁接所用的枝或芽數(shù)量多;因此繁殖系數(shù)高.(6)嫁接苗培育時間長、技術(shù)復(fù)雜.(7)嫁接苗的壽命比實(shí)生苗短.5、嫁接繁殖的主要應(yīng)用那些方面?(1)大多數(shù)的果樹苗木的繁殖

      (2)木本觀賞植株及不能扦插繁殖的觀賞植物.(3)可用于對果樹、花卉等優(yōu)良芽變或雜交選育的優(yōu)良株系的保存(4)可用于瓜類、茄果類蔬菜的防病增產(chǎn).6、影響嫁接成活的因素的因素有那些? ⑴、嫁接親和力⑵、嫁接的極性⑶、嫁接時期⑷、砧木和接穗的質(zhì)量⑸、接口濕度與光照⑹、傷流、樹膠、單寧物質(zhì)的影響

      7、嫁接的方法有那些? 嫁接的方法主要有枝接、芽接和根接.8、影響自根繁殖成活的因素有那些? ⑴、植物種類和品種

      ⑵、樹齡、枝齡和枝條部位(樹齡小、一年生枝、枝條中部易成活)⑶、營養(yǎng)狀況(繁殖材料營養(yǎng)充足易形成不定根及不定芽)⑷、極性(扦插時不能倒插)(形態(tài)頂端----不定芽;形態(tài)極端-----不定根)⑸、溫度(扦插及壓條時,需要適宜的土壤溫度)⑹、濕度(較高土壤及空氣濕度,有利于扦插和壓條生根.一般60-80%)⑺、光照(適當(dāng)遮光有利于扦插生根)⑻、基質(zhì)(扦插基質(zhì)的通水透氣性、PH值、營養(yǎng)狀況)

      9、促進(jìn)扦插和壓條生根的方法有那些? ⑴、傷枝處理⑵、黃化處理⑶、浸水處理⑷、藥劑處理⑸、加溫處理 第三節(jié)園藝植物的栽培

      一、填空

      1、園藝植物的栽植方式分為播種和移植.2、園藝植物灌水的方法地面灌溉:噴灌滴灌滲灌.3、種子播種的時期主要是春播和秋播

      4、園藝植物苗木移植的時期主要在春季和秋季.5、果樹的修剪時期主要分為休眠期修剪和生長期修剪

      6、果樹休眠期修剪的方法有短剪、回縮、疏剪、長放、曲枝和別枝、開張角度.7、果樹的生長季修剪的方法有抹芽除梢、摘心、剪梢、扭梢(枝)、環(huán)剝或倒貼皮.8、喬本果樹的樹冠是由中心干、主枝、側(cè)枝、枝組和輔養(yǎng)枝組成

      9、果樹的主要樹型有主干疏層形-紡錘形樹籬形自然開心形-籬架形和棚架形Y字形自然圓頭形-

      10、蔬菜植株調(diào)整措施主要有:整枝打杈和摘心摘葉和束葉疏花疏果和?;ū9麎郝?、支架

      二、名詞解釋

      1、短剪(短截):將一年生枝條剪去一部分.短剪分為: 輕短剪:剪去枝條的1/4--1/5,剪口留飽滿芽.中短剪:剪去枝條的1/3--1/2,剪口留飽滿芽.重短剪:剪去枝條的2/3--3/4,剪口留半飽滿芽.極重短剪:剪留枝條基部2-3個疪芽.2、疏剪(疏枝):將枝條從基部疏除的修剪.3、縮剪(回縮):剪去多年生大枝的一部分.4、緩放(長放、甩放):對一年生枝條不作任何處理.使其自然生長.三、問答題

      1、果樹的修剪方法有那些?

      一、休眠期(冬季)修剪的方法:(1)短剪(短截)(2)疏剪(疏枝)(3)縮剪(回縮)(4)緩放(長放、甩放)(5)曲枝、別枝(6)開張角度

      二、生長期修剪的主要方法:(1)抹芽除梢(2)摘心(3)剪梢(夏季短剪)(4)扭梢(5)環(huán)割、倒貼皮

      2、蔬菜植株調(diào)整的目的與措施有那些?

      一、蔬菜的植株調(diào)整主要目的:(1)調(diào)節(jié)營養(yǎng)生長與果實(shí)生長的平衡.(2)改善植株的通風(fēng)透光條件.(3)提高果實(shí)重量和品質(zhì).(4)減輕病蟲害和機(jī)械損傷.(5)增加種植密度,提高單位面積產(chǎn)量.

      第五篇:馬克思主義基本原理概論練習(xí)題及答案

      《馬克思主義基本原理概論》 練習(xí)題及答案(如有疑問,先查課本。參考答案的頁碼如有不對的,自行找課本相關(guān)內(nèi)容。)

      緒論 馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、馬克思主義是()

      A 馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,包括其繼承者在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。

      B 馬克思和恩格斯創(chuàng)立的哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。

      C 馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。

      D 馬克思和恩格斯創(chuàng)立的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)的理論體系。

      2、馬克思主義產(chǎn)生于()

      A 19世紀(jì)20年代 B 19世紀(jì)30年代 C 19世紀(jì)40年代 D 19世紀(jì)50年代

      3、馬克思主義形成的重要標(biāo)志是()

      A《德意志意識形態(tài)》的出版 B《資本論》的出版 C《反杜林論》的出版 D《共產(chǎn)黨宣言》的公開發(fā)表

      4、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()

      A科學(xué)社會主義理論 B政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論 C辯證唯物主義和歷史唯物主義 D階級斗爭學(xué)說

      5、促成馬克思列寧主義在中國傳播的重大歷史事件是()

      A辛亥革命 B十月革命 C五四運(yùn)動 D 中國共產(chǎn)成立

      6、馬克思主義中國化的第一個偉大理論成果是()

      A大同思想 B三民主義 C毛澤東思想 D鄧小平理論

      7、馬克思主義中國化第二個偉大理論成果是()

      A鄧小平理論 B“三個代表”重要思想 C、科學(xué)發(fā)展觀 D毛澤東思想

      8、馬克思主義中國化第三個重要理論成果是()

      A鄧小平理論 B“三個代表”重要思想 C科學(xué)發(fā)展觀 D毛澤東思想

      9、學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是()

      A理論聯(lián)系實(shí)際 B精讀和泛讀結(jié)合 C早期著作和晚期著作結(jié)合 D、馬克思著作和毛澤東著作結(jié)合

      10、馬克思主義最鮮明的政治立場是()

      A一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益

      B推翻資本主義制度 C實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 D建立無產(chǎn)階級專政

      11、馬克思主義產(chǎn)生以前,長期占統(tǒng)治地位的歷史觀是()

      A唯物史觀 B唯心史觀 C激變論 D庸俗進(jìn)化論

      二、多項(xiàng)選擇題

      1、馬克思主義的創(chuàng)始人是()

      A黑格爾 B馬克思

      C費(fèi)爾巴哈 D恩格斯 E亞當(dāng)·斯密

      2、馬克思主義的根本特性是()

      A、實(shí)用性 B階級性 C科學(xué)性 D實(shí)踐性 E革命性

      3、馬克思主義的三個組成部分是()

      A馬克思主義哲學(xué) B馬克思主義社會學(xué) C馬克思主義政治學(xué) D馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) E科學(xué)社會主義

      4、馬克思主義的直接理論來源是()

      A 17世紀(jì)英國唯物主義 B 18世紀(jì)法國唯物主義 C 19世紀(jì)歐洲空想社會主義 D資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

      E德國古典哲學(xué)

      5、馬克思一生最重要的兩個理論貢獻(xiàn)是()

      A創(chuàng)立唯物史觀 B創(chuàng)立階級斗爭學(xué)說 C創(chuàng)立剩余價值學(xué)說 D創(chuàng)立社會主義學(xué)說 E創(chuàng)立科學(xué)是生產(chǎn)力的學(xué)說

      6、馬克思主義的主要內(nèi)容包括()

      A馬克思主義的世界觀和方法論 B馬克思主義的政治立場 C 馬克思主義的理論品質(zhì)D馬克思主義的社會理想

      E馬克思主義的表達(dá)方式

      7、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是()

      A黑格爾的唯心主義辯證 B費(fèi)爾巴哈的唯物主義 C 17世紀(jì)英國唯物主義 D 18世紀(jì)法國唯物主義

      E 19世紀(jì)歐洲空想社會主義

      8、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是()

      A、生物進(jìn)化論 B相對論 C量子力學(xué) D能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 E細(xì)胞學(xué)說

      三、簡答題

      1、什么是馬克思主義?馬克思主義最根本的特征是什么?(參看教材第3、13頁)

      2、簡述馬克思主義三個組成部分及其理論來源。

      (參看教材第7-9頁)

      3、簡述馬克思主義最根本的世界觀和方法論。(參看教材第12頁)

      4、簡述馬克思主義的基本內(nèi)容。(參看教材第12-15頁)

      緒論習(xí)題

      參考答案

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、A

      2、C

      3、D

      4、C

      5、B

      6、C

      7、A 8B

      9、A

      10、A

      11、B

      二、多項(xiàng)選擇題

      1、BD

      2、BD

      3、ADE

      4、CDE

      5、AC

      6、ABCD

      7、AB

      8、ADE

      三、簡答題

      1、什么是馬克思主義?馬克思主義最根本的特征是什么?(參看教材舊第3、13頁,新同)

      答:(1)馬克思主義有狹義和廣義兩種理解。狹義的馬克思主義是指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。廣義的馬克思主義是指馬克思主義恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系及其后繼者對它的發(fā)展即發(fā)展著的馬克思主義。(2)馬克思主義的根本特征:第一,實(shí)踐性。馬克思主義是認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。第二,階級性。馬克思主義是無產(chǎn)階級立場的理論表現(xiàn),是無產(chǎn)階級解放條件的理論概括。

      2、簡述馬克思主義三個組成部分及其理論來源。

      (參看教材舊第7-9頁,新同)

      答:馬克思主義是由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個部分構(gòu)成的“一塊整鋼”。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué),主要是黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的直接理論來源是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),主要是亞當(dāng).斯密和大衛(wèi).李嘉圖的勞動創(chuàng)造價值的思想??茖W(xué)社會主義直接理論來源主是19世紀(jì)歐洲空想社會主義學(xué)說,其主要代表人物是圣西門、歐文和傅立葉。

      3、簡述馬克思主義最根本的世界觀和方法論。(參看教材舊第12頁,新同)

      答:馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。第一,辯證唯物主義和歷史唯物主義無產(chǎn)階級的科學(xué)世界和方法論。列寧指出:“馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義,它把偉大的認(rèn)識工具給了人類,特別是給了工人階級”。第二,辯證唯物主義和歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。特別是歷史唯物主義的創(chuàng)立,為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎(chǔ),列寧稱其為“科學(xué)中的最大成果”。

      4、簡述馬克思主義的基本內(nèi)容。(參看教材第12-15頁,新同)

      答:馬克思主義基本內(nèi)容包括世界觀和方法論、政治立場、理論品質(zhì)和社會主義理想四個方面。第一,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。第二,馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益國,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。第三,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。第四,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,是馬克思主義最崇高的社會主義理想。

      第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律(辯證的唯物論、唯物的辯證法)

      一、單項(xiàng)選擇題

      哲學(xué)和哲學(xué)基本問題

      1、哲學(xué)是()

      A人們對各種具體事物的看法

      B科學(xué)的世界觀和方法論 C理論化、系統(tǒng)化的世界觀

      D辯證唯物主義和歷史唯物主義義觀點(diǎn)

      2、哲學(xué)基本問題是()

      A.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題

      C.思維和存在的關(guān)系問題 C.社會和自然的關(guān)系問題

      D.主體和客體的關(guān)系問題

      3、哲學(xué)上的兩大陣營是指()

      A.唯物主義和唯心主義

      B.辯證法和形而上學(xué)

      C.一元論和二元論

      D.可知論和不可知論

      4、一切唯心主義的共同觀點(diǎn)是()

      A.都認(rèn)為世界是主觀精神的產(chǎn)物 B.都認(rèn)為世界是客觀精神的產(chǎn)物 C.都認(rèn)為精神第一性、物質(zhì)第二性 D.都認(rèn)為

      世界是靜止不變的

      5、一切物主義都堅(jiān)持()

      A.物質(zhì)決定意識,意識具有能動性 B.物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動形式具有多樣性C.物質(zhì)第一性,意識第二性D.社會存在第一性.社會意識第二性

      6、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()

      A.對思維和存在何者為第一性的不同回答 B.對思維和存在有沒有同一性的不同回 C.對世界是否具有統(tǒng)一性的不同回答 D.對世界是否普遍聯(lián)系的不同回答

      7、歷史唯物主義的創(chuàng)立,使馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了()

      A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 B.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C.世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一

      8、否認(rèn)思維和存在有同一性的觀點(diǎn)屬于()

      A.主觀唯心主義 B.形而上學(xué)C.客觀唯心主義 D.不可知論

      9、主張思維和存在有同一性的觀點(diǎn)是()

      A.主觀唯心主義 B.形而上學(xué)C.客觀唯心主義 D.可知論

      10、劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是()

      A.是否承認(rèn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

      B.是否承認(rèn)社會存在決定社會意識 C.是否承認(rèn)階級斗爭在社會發(fā)展中的作用

      D.是否承認(rèn)上層建筑在社會發(fā)展中的作用

      11、對哲學(xué)基本問題第一個方面內(nèi)容的不同回答是()

      A.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D.劃分辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)

      12、對哲學(xué)基本問題第二個方面內(nèi)容的不同回答是劃分()

      A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn) B.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn) C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn) D.辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)

      13、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的根本分歧是()

      A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性 B、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動還是統(tǒng)一于靜止 C、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體 D、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神

      14、唯心主義的兩種基本形式是()

      A、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義 B、主觀唯心主義和客觀唯心主義 C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 D、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義

      15、我國明朝王守仁提出“心外無物”,這種觀點(diǎn)屬于()

      A.形而上學(xué)觀點(diǎn) B.經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn) C.主觀唯心主義觀點(diǎn) D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

      16、“未有天地之先,畢竟是先有理”,這是一種()

      A.樸素唯物主義觀點(diǎn) B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

      17、“存在就是被感知”,這是()

      A.客觀唯心主義命題

      B.主觀唯心主義命題C.庸俗唯物主義命題

      D.機(jī)械唯物主義命題

      辯證唯物主義的物質(zhì)觀 物質(zhì)的惟一特性是()

      A.客觀實(shí)在性 B.客觀規(guī)律性 C.普遍聯(lián)系

      D.永恒發(fā)展 辯證唯物主義的運(yùn)動觀、時空觀、意識觀 唯心主義運(yùn)動觀的根本錯誤在于()

      A.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動的B.否認(rèn)運(yùn)動是絕對的C.否認(rèn)靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)

      D.否認(rèn)運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動 設(shè)想沒有運(yùn)動的物質(zhì)的觀點(diǎn)是()

      A.主觀唯心主義

      B.客觀唯心主義

      C.庸俗唯物主義

      D.形而上學(xué)唯物主義

      21.1 設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動會導(dǎo)致()

      A.唯心主義 B.形而上學(xué)C.二元論 D.不可知論

      21.2《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;勰苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。”慧能的這種觀點(diǎn)屬于()

      A.主觀唯心主義運(yùn)動觀 B.客觀唯心主義運(yùn)動觀C.形而上學(xué)運(yùn)動觀 D.庸俗唯物主義運(yùn)動觀

      22.1 在物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題上,形而上學(xué)的錯誤是()

      A.設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動

      B.設(shè)想無運(yùn)動的物質(zhì) C.否認(rèn)運(yùn)動的絕對性

      D.否認(rèn)靜止的相對性

      22.2 馬克思主義哲學(xué)講的靜止是()

      A.運(yùn)動的一種偶然現(xiàn)象 B.運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)

      C.運(yùn)動的外在表現(xiàn) D.運(yùn)動過程的結(jié)束 下列各項(xiàng)正確反映物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系的是()

      A.運(yùn)動是內(nèi)容,物質(zhì)是其形式 B.運(yùn)動是現(xiàn)象,物質(zhì)是其本質(zhì) C.運(yùn)動是暫時的,物質(zhì)是永恒的 D.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,物質(zhì)是運(yùn)動的主體 下列選項(xiàng)中,正確說明物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系的是()

      A.物質(zhì)是運(yùn)動的主體,運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性 B.物質(zhì)是運(yùn)動的形式,運(yùn)動是物質(zhì)的內(nèi)容 C.物質(zhì)是運(yùn)動的原因,運(yùn)動是物質(zhì)的結(jié)果 D.物質(zhì)是運(yùn)動的本質(zhì),運(yùn)動是物質(zhì)的現(xiàn)象

      5運(yùn)動和靜止的關(guān)系屬于()

      A.原因和結(jié)果的關(guān)系 B.抽象和具體的關(guān)系 C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 D.絕對和相對的關(guān)系 26 時間和空間是()

      A.物質(zhì)的本質(zhì)特性

      B.物質(zhì)的根本屬性 C.運(yùn)動著的物質(zhì)的存在形式

      D.人們頭腦中形成的觀念時間和空間是()

      A、物質(zhì)的唯一特性 B、物質(zhì)的根本屬性 C、物質(zhì)運(yùn)動的存在方式 D、物質(zhì)運(yùn)動的根本原因 空間是()

      A.物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律性

      B.物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性C.物質(zhì)運(yùn)動的廣延性

      D.物質(zhì)運(yùn)動的順序性 時間是()

      A.物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性

      B.物質(zhì)運(yùn)動的廣延性 C.人們整理感覺材料的形式 D.人們頭腦中形成的觀念 時間的特點(diǎn)是()

      A.間斷性

      B.不可逆性 C.廣延性

      D.伸張性

      空間的特點(diǎn)是()

      A三維性 B一維性 C可知性 D連續(xù)性

      “機(jī)不可失,時不再來”說的是()

      A.時間的有限性 B.時間的客觀性C.時間的不可逆性 D.時間的相對性

      意識是人腦的機(jī)能,是說()

      A.意識是人腦自生的 B.意識是人腦的分泌物 C.人腦是意識的源泉

      D.人腦是意識的物質(zhì)器官

      在意識本質(zhì)的問題上,庸俗唯物主義的錯誤在于()

      A.否認(rèn)意識內(nèi)容的客觀性

      B.否認(rèn)意識的主觀特征 C.否認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用

      D.否認(rèn)意識對人腦的依賴性

      意識的本質(zhì)是()

      A.各種感覺的綜合B.人腦對客觀存在的反映C.人腦分泌的特殊物質(zhì)D.“絕對精神”的體現(xiàn)

      下列選項(xiàng)中正確表述意識本質(zhì)的是()

      A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

      B.意識是客觀世界的主觀映像 C.意識是社會勞動的產(chǎn)物 D.意識是人腦自生的一種形式

      從動物心理發(fā)展到人的意識起決定性作用的是()

      A.手腳分工

      B.語言產(chǎn)生

      C.生產(chǎn)勞動

      D.社會交往

      規(guī)律是()

      A.事物固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B.事物外部表面的偶然聯(lián)系C.人們按需要制定的規(guī)則D人們改造世界的正確方法

      正確發(fā)揮主觀能動性的前提是()

      A.加強(qiáng)宣傳,提高人們的思想覺悟 B.發(fā)動群眾,調(diào)動人們的積極性C.發(fā)展教育,提高人們的文化素質(zhì) D.認(rèn)識規(guī)

      律,按客觀規(guī)律辦事

      40“人有多大膽,地有多大產(chǎn);不怕辦不到,就怕想不到;只要想得到,就能辦得到?!边@種說法從哲學(xué)上看是()

      A.堅(jiān)持主觀唯心主義的表現(xiàn) B.堅(jiān)持客觀唯心主義的表現(xiàn)C.堅(jiān)持唯物辯證法的表現(xiàn) D.堅(jiān)持形而上學(xué)的表現(xiàn)

      唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的根本分歧是()

      A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性 B、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動還是統(tǒng)一于靜止 C、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體 D、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神

      世界的統(tǒng)一性問題說的是世界萬物()

      A、是不是普遍聯(lián)系的問題

      B、是不是永恒發(fā)展的問題 C、是不是有一個共同本原的問題D、是不是有共同規(guī)律的問題

      哲學(xué)上的一元論認(rèn)為,世界上的一切事物和現(xiàn)象有()

      A.共同的發(fā)展規(guī)律 B.共同的發(fā)展過程 C.共同的本原 D.共同的形式

      馬克思主義哲學(xué)主張,世界的統(tǒng)一性在于它的()A.普遍性 B.物質(zhì)性C.規(guī)律性 D.連續(xù)性

      二元論的根本錯誤是()A.認(rèn)為精神是世界的本原

      B.認(rèn)為世界統(tǒng)一于原子 C.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性

      D.否認(rèn)世界的可知性

      世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)屬于()

      A.唯物主義觀點(diǎn) B.辯證法觀點(diǎn) C.形而上學(xué)觀點(diǎn) D.宿命論觀點(diǎn)

      辯證唯物主義的實(shí)踐觀

      下列命題中,正確闡述了實(shí)踐含義的是()

      A.實(shí)踐是個人的日常生活活動

      B.實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀的活動

      C.實(shí)踐是主體改造客體的活動

      D.實(shí)踐是主體應(yīng)

      付環(huán)境的活動

      下列活動中,屬于最基本的實(shí)踐活動的是()

      A.交通警察維持交通秩序

      B.醫(yī)生給病人做手術(shù) C.農(nóng)民收割莊稼

      D.運(yùn)動員參加體育比賽

      馬克思主義實(shí)踐觀是從()

      A.主觀性中把握人的活動的B.客觀性中把握人的活動的C.生物性中把握人的活動的D.主觀與客觀的關(guān)系中把握人的活動的

      中國明代的王守仁認(rèn)為“一念發(fā)動處,便是行了”。這是一種()

      A.主觀唯心主義實(shí)踐觀

      B.客觀唯心主義實(shí)踐觀 C.舊唯物主義實(shí)踐觀

      D.庸俗唯物主義實(shí)踐觀 唯物的辯證法

      唯物辯證法的總特征是()

      A運(yùn)動的觀點(diǎn)和靜止的觀點(diǎn)B全面的觀點(diǎn)和片面的觀點(diǎn)C聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)D聯(lián)系的觀點(diǎn)和變化的觀點(diǎn)

      唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)()

      A.事物是客觀存在的B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物是運(yùn)動發(fā)展的D.矛盾是事物發(fā)展的動力

      “只見樹木,不見森林”;“一葉障目,不見泰山”。這是一種()

      A、不可知論的觀點(diǎn) B、相對主義的觀點(diǎn) C、庸俗唯物主義的觀點(diǎn) D、形而上學(xué)觀點(diǎn) 54 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是()

      A.對立統(tǒng)一規(guī)律 B.普通聯(lián)系規(guī)律C.永恒發(fā)展規(guī)律 D.否定之否定規(guī)律

      55.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()

      A、事物發(fā)展變化的程度和趨勢 B、事物發(fā)展變化的動力和源泉 C、事物發(fā)展變化的狀態(tài)和形成D、事物發(fā)展方向和道路

      唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()

      A.事物數(shù)量的增加

      B.事物的量變引起質(zhì)變

      C.事物的運(yùn)動變化

      D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

      “任何事物的存在和發(fā)展都是有條件的,一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移?!边@是一種()

      A.唯條件論觀點(diǎn) B.外因論觀點(diǎn)C.形而上學(xué)不變論觀點(diǎn) D.唯物辯證法觀點(diǎn) 58 矛盾的基本屬性是()

      A.普遍性和特殊性

      B.斗爭性和同一性

      C.絕對性和相對性

      D.變動性和穩(wěn)定性

      下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化這一哲學(xué)道理的是()

      A.樂極生悲,苦盡甘來 B.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨C.千里之行,始于足下 D.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生

      “白馬非馬”這個命題的錯誤在于割裂了()

      A.矛盾的同一性和斗爭性的聯(lián)系

      B.矛盾的特殊性和普遍性的聯(lián)系 C.矛盾的主要方面和次要方面的聯(lián)系

      D.主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系

      在唯物辯證法看來,房子同平房、樓房、別墅等的關(guān)系屬于()

      A.整體和部分的關(guān)系

      B.共性和個性的關(guān)系 C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系

      D.內(nèi)容和形式的關(guān)系

      “一把鑰匙開一把鎖”,這句話強(qiáng)調(diào)的是()

      A.要承認(rèn)事物的客觀性

      B.要承認(rèn)事物運(yùn)動的規(guī)律性 C.要注重分析矛盾的普遍性

      D.要注重分析矛盾的特殊性

      質(zhì)量互變規(guī)律揭示了()A.事物發(fā)展的動力和源泉 B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路 D.事物發(fā)展的兩種趨勢

      64.區(qū)別量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志是()

      A.事物變化持續(xù)時間的長短 B.事物量的變化是否超出度的范圍 C.事物的質(zhì)變是否引起了新的量變

      D.事物的變化是否順利和顯著

      在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,堅(jiān)持適度原則,防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合()

      A、內(nèi)容和形式相互作用的原理 B、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理

      C、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理 D、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理

      否定之否定規(guī)律揭示的是()

      A.事物發(fā)展的動力和源泉

      B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式 C.事物發(fā)展的趨勢和道路 D.事物發(fā)展的過程和結(jié)果

      建設(shè)中國社會主義先進(jìn)文化,必須批判地繼承中國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕。這樣做依據(jù)的哲學(xué)原理是()A.內(nèi)因與外因關(guān)系的原理 B.共性與個性關(guān)系的原理

      C.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一的原理 D.辯證否定的原理

      “在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解?!边@是一種()

      A.唯物辯證法的觀點(diǎn)

      B.相對主義詭辯論的觀點(diǎn)

      C.激變論的觀點(diǎn)

      D.庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)

      建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,對傳統(tǒng)文化必須批判地繼承。這種態(tài)度依據(jù)的哲學(xué)道理是()

      A.辯證的否定的原理

      B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原理 C.世界是過程集合體的原理

      D.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備的原理

      在唯物辯證法的科學(xué)體系中,否定之否定規(guī)律揭示了()

      A.事物發(fā)展的動力和源泉 B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式 C 事物發(fā)展的方向和道路 D 事物發(fā)展的內(nèi)容和形式

      全盤否定中國傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義,在哲學(xué)上是犯了()

      A.唯心主義先驗(yàn)論的錯誤 B.經(jīng)驗(yàn)論的錯誤C.形而上學(xué)否定觀的錯誤 D.激變論的錯誤 72 揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是()A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律

      二、多項(xiàng)選擇題

      哲學(xué)下列選項(xiàng)中,正確說明世界觀和方法論之間關(guān)系的有()

      A.世界觀決定方法論

      B.方法論影響世界觀 C.世界觀和方法論是整體與部分的關(guān)系

      D.世界觀和方法論是一般與個別的關(guān)系 E.世界觀和方法論是統(tǒng)一的 下列選項(xiàng)中,正確說明世界觀和方法論關(guān)系的有()

      A、世界觀決定方法論

      B、方法論影響世界觀

      C、世界觀是方法論的總和

      D、方法論體現(xiàn)世界觀

      E、世界觀和方法論是完全相同的

      哲學(xué)基本問題 思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題,其內(nèi)容有思維和存在()

      A.誰是第一性誰是第二性的問題

      B.誰是本質(zhì)誰是現(xiàn)象的問題 C.誰是必然的誰是偶然的問題

      D.誰是真實(shí)的誰是虛假的問題 E.有無同一性的問題 下列選項(xiàng)中,屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有()

      A.思維和存在何者為第一性的問題

      B.世界的本原是一個還是多個的問題 C.物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題

      D.物質(zhì)世界能否為人們認(rèn)識的問題 E.運(yùn)動是不是物質(zhì)的根本屬性的問題

      唯物主義、唯心主義 下列選項(xiàng)中,屬于唯物主義歷史形態(tài)的有()

      A.樸素唯物主義

      B.庸俗唯物主義 C.形而上學(xué)唯物主義

      D.辯證唯物主義

      E.自然唯物主義 下列選項(xiàng)中,屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有()

      A.否認(rèn)物質(zhì)第一性、意識第二性 B.用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象 C.不能把唯物主義貫徹到社會歷史領(lǐng)域 D.不能把事物理解為運(yùn)動發(fā)展的過程 E.主張世界是不可認(rèn)識的 下列選項(xiàng)中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有()

      A.有無相生,難易相成B.心外無物,心外無理

      C.未有天地之先,畢竟是先有理

      D.存在就是被感知

      E.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙.辯證法發(fā)展的基本歷史形態(tài)有()

      A.客觀辯證法 B.主觀辯證法 C.樸素辯證法 D.唯心辯證法

      E.唯物辯證法

      馬哲與具體科學(xué)的關(guān)系馬哲與具體科學(xué)的關(guān)系是()

      A一般和個別的關(guān)系 B整體與部分的關(guān)系 C普遍和特殊的關(guān)系 D共性和個性的關(guān)系 E內(nèi)容和形式的關(guān)系

      物質(zhì)觀

      10.列寧物質(zhì)定義的理論意義在于它()

      A.堅(jiān)持了唯物主義一元論 B.堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性 C.堅(jiān)持了矛盾是事物發(fā)展的動力 D.批判了唯心主義時空觀的錯誤 E.同形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀劃清了界限 二元論的錯誤在于()

      A.否認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的B.否認(rèn)運(yùn)動和靜止是相互包含的C.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性

      D.否認(rèn)物質(zhì)決定意識

      E.主張時間和空間既是相對的又是絕對的12.在下列選項(xiàng)中,屬于一元論觀點(diǎn)的有()

      A.主觀唯心主義

      B.客觀唯心主義 C.樸素唯物主義

      D.形而上學(xué)唯物主義 E.辯證唯物主義

      運(yùn)動觀 下列各項(xiàng)屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有()

      A.事物沒有發(fā)生任何變化 B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動 C.事物運(yùn)動處于某種特殊狀態(tài)

      D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變

      E.事物沒有發(fā)生顯著變化

      時空觀 唯物主義的時空觀認(rèn)為()

      A.時間、空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式

      B.時間、空間與物質(zhì)運(yùn)動不可分割 B.時間、空間是整理感覺材料的工 具

      D.時間、空間既是相對的又是絕對的E.時間、空間既是有限的又是無限的 15 下列各項(xiàng)中屬于辯證唯物主義時空觀內(nèi)容的有()

      A.時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式 B.時間和空間與物質(zhì)運(yùn)動不可分割.C時間和空間是物質(zhì)的惟一特性

      D.時間和空間是有限性和無限性的統(tǒng)一

      E.時間和空間既是絕對的,又是相對的

      意識觀 從意識的本質(zhì)看,意識是()

      A.自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

      B.人腦的機(jī)能

      C.人的頭腦中固有的D.物質(zhì)世界的主觀映象

      E.人腦的分泌物 意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在()

      A、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B、意識是社會勞動的產(chǎn)物

      C、意識是人腦的機(jī)能

      D、意識是人腦對客觀世界的反映 E、意識的能動作用受物質(zhì)條件制約下列說法中,正確體現(xiàn)意識能動性的有()

      A.胸有成竹,料事如神

      B.紙上談兵,畫餅充饑 C.天下無難事,只怕有心人

      D.不怕做不到,就怕想不到

      E.運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外

      規(guī)律、主觀能動性與客觀規(guī)律性.規(guī)律的特點(diǎn)有()

      A.客觀性

      B.普遍性

      C.穩(wěn)定性

      D.重復(fù)性

      E.偶然性.下列選項(xiàng)中,正確說明人的活動與客觀規(guī)律的關(guān)系的有()

      A.人能認(rèn)識客觀規(guī)律

      B.人能消滅客觀規(guī)律 C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律

      D.人能利用客觀規(guī)律 E.人能改變客觀規(guī)律

      世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理 下列選項(xiàng)中,否認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)有()

      A.物是感覺的復(fù)合B.存在就是被感知 C.世界是絕對精神的產(chǎn)物

      D.世界有物質(zhì)和精神兩個本原

      E.意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物 辯證唯物主義的實(shí)踐觀 實(shí)踐的特點(diǎn)是()

      A客觀性 B有用性 C創(chuàng)造性 D社會歷史性 E主觀性 下列屬于基本實(shí)踐形式的有()

      A 漁民出海捕魚 B醫(yī)生看病 C農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)作物雜交試驗(yàn) D醫(yī)生觀察病毒對藥物的反應(yīng) E旅游

      總特征――聯(lián)系、發(fā)展 下列觀點(diǎn)中,屬于唯物辯證法的總特征的有()

      A.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

      B.永恒發(fā)展的觀點(diǎn) C.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

      D.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn) E.辯證否定的觀點(diǎn) 下列選項(xiàng)中,屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有()

      A.質(zhì)量互變規(guī)律

      B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.聯(lián)系發(fā)展規(guī)律

      D.否定之定規(guī)律E.因果作用規(guī)律 唯物辯證法和形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在()

      A、是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)

      B、是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的C、是否承認(rèn)世界是聽事物是普遍聯(lián)系的D、是否承認(rèn)世界是的事物是運(yùn)動發(fā)展的 E、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因

      對立統(tǒng)一規(guī)律 下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)矛盾同一性思想的有()

      A.有無相生,長短相形 B.利害同門,禍福同鄰 C.千里之堤,潰于蟻穴 D.積于柔則剛,積于弱則強(qiáng)

      E.物極必

      反,相反相成 同一性是矛盾的基本屬性之一。下列選項(xiàng)中,屬于矛盾同一性含義的有()

      A.矛盾雙方直接等同 B.矛盾雙方相互區(qū)別 C.矛盾雙方相互依存 D.矛盾雙方相互滲透 E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化 下列說法中,屬于矛盾的同一性表現(xiàn)的有()

      A.真理和謬誤相比較而存在B.內(nèi)容和形式相互依存

      C.好事和壞事可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

      D.總結(jié)教訓(xùn),轉(zhuǎn)敗為勝

      E.量變和質(zhì)變相互滲透下列選項(xiàng)中包含矛盾同一性思想的有()

      A.禍兮福所倚,福兮禍所伏

      B.物極必反,相反相成 C.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨 D.千里之行,始于足下 E.有無相生,難易相成

      下列選項(xiàng)中,表述矛盾同一性思想的有()

      A.高下相傾,長短相形 B.物極必反,相反相成C.禍福相因,難易相成 D.繩鋸木斷,水滴石穿

      E.天下無難

      事,只怕有心人

      32.下列選項(xiàng)中,包含矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化的有()

      A.禍兮福所倚,福兮禍所伏 B.貧生于富,弱生于強(qiáng)

      C.有無相生,難易相成 D.量體裁衣,對癥下藥 E.物極必反,相反相成

      矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在()

      A.保持事物相對穩(wěn)定,為事物的存在和發(fā)展提供必要前提

      B.矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展

      C.規(guī)定事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢

      D.推動矛盾雙方的力量對比和相互關(guān)系發(fā)生變化

      E.突破事物存在的限度,實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變

      34.下列選項(xiàng)中,屬于矛盾斗爭性表現(xiàn)的有()

      A.敵對階級之間的對立B.生物界的生存競爭C.發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的不平等交換D.兩岸同胞與“臺獨(dú)”勢力的對立

      E.各個行業(yè)之間的相互依存

      下列表述中,體現(xiàn)矛盾特殊性的有()

      A、因時制宜,因地制宜

      B、對癥下藥,量體裁衣 C、物極必反,相反相成 D、因材施教,因人而異 E、千里之堤,潰于蟻穴

      質(zhì)量互變規(guī)律

      下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)堅(jiān)持適度原則的有()

      A.注意分寸

      B.掌握火候

      C.適可而止

      D.因噎廢食

      E.過猶不及 37 下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有()A.九層之臺,起于壘土

      B.千里之行,始于足下C.千里之堤,潰于蟻穴

      D.物極必反,相反相成E.因禍得福,轉(zhuǎn)敗為勝

      下列命題中,屬于量變引起質(zhì)變表現(xiàn)的有()

      A.積羽沉舟,積腋成裘

      B.繩鋸木斷,水滴石穿C.千里之堤,潰于蟻穴

      D.不積細(xì)流,無以成江海 E.不入虎穴,焉得虎子

      否定之否定規(guī)律

      下列選項(xiàng)中,比喻新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的有()

      A.黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回 B.芳林新葉摧陳葉,流水前波讓后波 C.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村

      D.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 E.人生自古誰無死,留取丹心照汗青

      三、簡答題

      1、簡述哲學(xué)基本問題及其基本面內(nèi)容。(參看教材舊第24頁,新第25頁)

      2、為什么說思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?(參看教材舊第24頁,新第25頁)

      3、簡述列寧物質(zhì)定義(辯證唯物主義物質(zhì)觀)及其意義。(參看教材舊第25-26頁,新第26-27頁)

      4、簡述運(yùn)動和靜止的關(guān)系(參看教材舊第27頁,新第28頁)。割裂運(yùn)動和靜止的關(guān)系會導(dǎo)致什么錯誤觀點(diǎn)?

      5、簡述意識的起源。(參看教材舊第26頁,新27頁)

      6、簡述意識的本質(zhì)。

      (參看教材舊第26頁,新27頁)

      7、什么是規(guī)律?規(guī)律有什么特點(diǎn)?(教材舊第46頁,新47頁)8、16、簡述意識能動性的表現(xiàn)及其實(shí)現(xiàn)的途徑。(參看教材第48-49頁,新49-50頁)

      9、簡述實(shí)踐及其特點(diǎn)。(參看教材舊第29-30頁,新第30-31頁)

      10、簡述實(shí)踐的三種基本形式。(參看教材舊第30頁,新第31頁)

      11、簡述唯物辯證法的總特征。(參看教材舊第34-35頁,新第35-36頁)

      12、為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心?(參看教材舊第36-37頁,新第38頁)

      13、簡述矛盾的兩種基本屬性及其關(guān)系。(參看教材舊第36頁,新第38頁)

      14、如何理解一般和個別(普遍和特殊、共性和個性)的關(guān)系?(參看教材舊第39頁,新40頁)

      15、簡述度及掌握度的意義。

      四、論述題

      1、試述世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理及其意義。(教材缺)

      2、試述主觀能動性和客觀規(guī)律性辯證關(guān)系原理及其意義。(參看教材舊第49頁,新50-51頁)

      3、試述矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及其意義。(見教材舊第38-39頁,新第39-40頁)

      4、試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理,并說明量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理對我國現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。(參看教材39頁,新第39-40頁)

      5、試述辯證否定觀及其意義。(參看教材第40頁,新第41頁)

      6、試述內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理及其意義。(教材缺)

      7、試述內(nèi)因和外因的含義及其關(guān)系,并說明這一原理在經(jīng)濟(jì)全球化條件下對我國社會主義建設(shè)的重要性。(教材缺)

      第一章習(xí)題

      參考答案

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、C

      2、C

      3、A

      4、C

      5、C

      6、A

      7、B

      8、D

      9、D

      10、B

      11、A

      12、C

      13、D

      14、B

      15、C16、B 17B 18A

      19、D 20、D 21.1、A

      21.2、A 22.1、B

      22.2 B

      23、D

      24、A

      25、D

      26、C 27C28、C

      29、A 30、B

      31、A

      32、C

      33、D

      34、B

      35、B

      36、B

      37、C

      38、A

      39、D 40、A

      41、D42、C

      43、C

      44、B

      45、C

      46、A

      47、C

      48、C

      49、D 50、A

      51、C

      52、D

      53、D

      54、A

      55、B56、D

      57、D

      58、B

      59、A 60、B 61、B 62、D 63、B 64、B 65、B 66、C 67、D 68、A 69、A70、C 71、C 72、D

      二、多項(xiàng)選擇題

      1、ABE

      2、ABD

      3、AE

      4、AD

      5、ACD

      6、BCD

      7、BCDE

      8、CDE

      9、ACD

      10、ABE

      11、CD

      12、ABCDE

      13、BCD

      14、ABDE

      15、ABDE

      16、BD

      17、ABCDE

      18、ACE

      19、ABCD 20、AD

      21、ABCD

      22、ACD

      23、ACD

      24、AB

      25、ABD

      26、CDE

      27、ABDE

      28、CDE

      29、ABCDE 30、ABE

      31、ABC

      32、ABCE 33ABC

      34、ABCD35、ABD

      36、ABCE

      37、ABC

      38、ABCD

      39、BD

      三、簡答題

      1、簡述哲學(xué)基本問題及其基本面內(nèi)容。(參看教材第24頁,新第25頁)

      答:(1)哲學(xué)基本問題是思維和存在(或意識和物質(zhì))的關(guān)系問題。(2)哲學(xué)基本問題主要內(nèi)容有兩方面:一是思維和存在哪個第一性,哪個第二性,或哪個是世界的本原,哪個是派生的。對這個問題的不同回答是劃分唯心主義和和唯物主義兩大哲學(xué)基本派別的標(biāo)準(zhǔn)。二是思維和存在有沒有同一性,即思維能否正確反映客觀世界。對這個問題的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

      2、為什么說思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?(參看教材第24頁,新第25頁)

      答:第一,思維和存在的關(guān)系問題是對一切事物和現(xiàn)象最一般、最普遍的概括。第二,思維和存在的關(guān)系問題貫穿于一切哲學(xué)體系之中,任何哲學(xué)都必須研究和回答這個問題。第三,思維和存在關(guān)系問題也是實(shí)際工作中的基本問題。

      3、簡述列寧物質(zhì)定義(辯證唯物主義物質(zhì)觀)及其意義。(參看教材第25-26頁,新第26-27頁)

      答:(1)列寧的物質(zhì)定義是辯證唯物主義物質(zhì)觀最科學(xué)的表述:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”(2)意義:

      第一,堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則,堅(jiān)持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二,堅(jiān)持了能動的反映論和可知論,同不可知論劃清了界限。第三,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。第四,體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一。

      4、簡述運(yùn)動和靜止的關(guān)系(參看教材第27頁,新第28頁)。割裂運(yùn)動和靜止的關(guān)系會導(dǎo)致什么錯誤觀點(diǎn)?

      答:(1)運(yùn)動是無條件的,絕對的,靜止的有條件的,相對的。運(yùn)動和靜止互相依賴、互相滲透、互相包含,“動中有靜,靜中有動”。(2)割裂運(yùn)動和靜止的關(guān)系會導(dǎo)致相對主義和詭辯論、絕對主義和教條主義的犯錯誤。相對主義夸大運(yùn)動,否認(rèn)靜止,抹煞了事物之間的區(qū)別和界限,無條件地講“這個就是那個,那個就是這個”,陷入詭辯論。絕對主義夸大靜止,否認(rèn)運(yùn)動,是形而上學(xué)不變論,在理論和實(shí)踐上往往表現(xiàn)為教條主義。

      5、簡述意識的起源。(參看教材第26頁,新27頁)

      答:第一,意識物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識的形成經(jīng)歷三個階段:第一階段,從一切物質(zhì)都具有的同感覺相似的反映特性到低等生物的刺激感應(yīng)性。第二階段,從低等生物刺激感應(yīng)性到動物感覺和心理。第三階段,從動物感覺和心理到人的意識。第二,意識是社會歷史的產(chǎn)物。勞動是意識產(chǎn)生的決定性因素。

      6、簡述意識的本質(zhì)。(參看教材第26頁,新27頁)

      答:第一,意識是人腦的機(jī)能,人腦是意識的物質(zhì)器官。第二,意識是人腦對客觀世界的反映,是客觀世界的主觀映像。一方面,意識的內(nèi)容是客觀的,一切觀念的東西都可以在客觀世界找到其“原型”,意識的源泉不在人腦,而在人腦之外的客觀世界。另一方面,意識的形式是主觀的,具有主觀特征。否認(rèn)意識的主觀特征,是庸俗唯物主義。

      7、什么是規(guī)律?規(guī)律有什么特點(diǎn)?(教材第46頁,新47頁)

      答:規(guī)律客觀事物內(nèi)部固有的本持的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的特點(diǎn)是:第一,客觀性。規(guī)律是物質(zhì)本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,不能創(chuàng)造、消滅、改變、改造。第二,普遍性。自然界、人類社會和思維的發(fā)展都有其客觀規(guī)律。第三,穩(wěn)定性(重復(fù)有效性)。規(guī)律都是在一定條件下起作用的,只要條件具備了,規(guī)律就會重復(fù)起作用。

      8、簡述意識能動性的表現(xiàn)及其實(shí)現(xiàn)的途徑。(參看教材舊第48-49頁,新49-50頁)

      答:(1)意識的能動性或能動作用是指人們在實(shí)踐中能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力和作用。主要表現(xiàn)在下列幾個方面:第一,意識活動具有主動的創(chuàng)造性。第二,意識活動具有目的性、計(jì)劃性。第三,意識的能動性突出地表現(xiàn)為對客觀世界的改造。第四,意識活動能在一定條件下控制和影響人體的生理過程和活動。(2)實(shí)現(xiàn)主觀能動性的主要通過兩個途徑:一是實(shí)踐,二是必要的物質(zhì)手段。

      9、簡述實(shí)踐及其特點(diǎn)。(參看教材第29-30頁)

      答:實(shí)踐是人類能動地改造世界的物質(zhì)活動。其特點(diǎn)是:第一,客觀性和直接現(xiàn)實(shí)性。構(gòu)成的主體、客體(對象)、手段(工具)和結(jié)果等是客觀的物質(zhì)形態(tài)。第二,能動性。實(shí)踐是人類有目的、有計(jì)劃地改造世界創(chuàng)造性活動,與一般動物消極被動地適應(yīng)自然界的本能有本質(zhì)區(qū)別。第三,實(shí)踐具有社會歷史性。作為實(shí)踐的主體的人,總是處在一定社會關(guān)系中的人,人的實(shí)踐是一種社會化的活動。

      10、簡述實(shí)踐的三種基本形式。(參看教材第30頁)

      答:第一,生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)勞動是人類產(chǎn)生、生存和發(fā)展的最根本的實(shí)踐形式。第二,處理社會關(guān)系的實(shí)踐。階級斗爭是階級社會處理社會關(guān)系最根本的實(shí)踐形式。在社會主義社會,大量社會矛盾表現(xiàn)為人民內(nèi)部矛盾,處理社會關(guān)系的實(shí)踐是大量的司法活動。第三,科學(xué)實(shí)驗(yàn)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化、獨(dú)立出來的實(shí)踐形式,在現(xiàn)代社會發(fā)展中具有越來越重要的地位和作用。

      11、簡述唯物辯證法的總特征。(參看教材第34-35頁)

      答:第一,聯(lián)系的觀點(diǎn)。聯(lián)系是事物與事物之間、事物內(nèi)部各組成部分之間的相互影響、相互制約、相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性、多樣性、條件性(具體性)等特點(diǎn)。第二,發(fā)展的觀點(diǎn)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

      12、為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心?(參看教材第36-37頁)

      答:第一,對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力。第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法其他基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范圍的“鑰匙”。第三,對立統(tǒng)一規(guī)律提供了認(rèn)識世界和改造世界的根本方法――矛盾分析法。

      13、簡述矛盾的兩種基本屬性及其關(guān)系。(參看教材第36頁)

      答:矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性。(1)矛盾的同一性是指矛盾雙方互相吸引、互相聯(lián)結(jié)的性質(zhì)和趨勢。同一性有兩層含義:一是矛盾雙方互相依存、互為存在的的前提;二是矛盾雙方互相滲透、互相貫通,在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。(2)矛盾的斗爭性是指矛盾雙方互相排斥、互相分離的的性質(zhì)和趨勢。(3)矛盾的斗爭性是無條件的,絕對的,矛盾的同一性是有條件的,相對的。同一性與斗爭性相結(jié)合,共同構(gòu)成事物發(fā)展的根本動力和源泉。它們在事物發(fā)展過程中所起的作用不同,只能互相補(bǔ)充,不能互相代替,單方面不能構(gòu)成事物發(fā)展的動力。

      14、如何理解一般和個別(普遍和特殊、共性和個性)的關(guān)系?(參看教材第39頁)

      答:第一,一般寓于個別之中,通過個別體現(xiàn)一般,沒有個別就沒有一般。(如:沒有蘋果、葡萄、香蕉等個別果實(shí),就沒有“水果”這個一般概念。)第二,任何個別都包含一般,表現(xiàn)一般,在這個意義上,任何個別都是一般。(如:張三是人,蘋果是水果)。第三,任何一般都只能大致地包括一般,一般是個別的一部分,或一方面,或本質(zhì)。第四,一般、普遍。共性是無條件的,具有絕對性。個別、特殊、個性是有條件的,具有相對性。任何事物都是一般與個別的統(tǒng)一,普遍與特殊的統(tǒng)一,共性與個性的統(tǒng)一,絕對與相對的統(tǒng)一。

      15、簡述度及掌握度的意義。

      答:(1)度是質(zhì)和量的統(tǒng)一,是事物保持其質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限、范圍、幅度。每一個度有兩臨界點(diǎn)或關(guān)節(jié)點(diǎn),兩個關(guān)節(jié)點(diǎn)之間的范圍就是度。每一事物本身就是一個度。度是區(qū)別量變和質(zhì)變的根據(jù),未超出度的變化是量變,超出度的變化是質(zhì)變。(2)在生活、學(xué)習(xí)、工作乃至國家建設(shè)中,都必須掌握好事物的“度”,講究“適度”原則。掌握火候、適可而止、量力而行、注意分寸、過猶不及等,講的都是把握“度”的道理。

      四、論述題

      1、試述世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理及其意義。(教材缺)

      答?(1)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的基本內(nèi)容是:第一,承認(rèn)世界統(tǒng)一性,堅(jiān)持一元論,反對二元論。第二,認(rèn)為世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,堅(jiān)持唯物主義一元論,反對唯心主義一元論。第三,認(rèn)為世界的統(tǒng)一是物質(zhì)的無限多樣性的統(tǒng)一,是一中有多,多中有一。堅(jiān)持辯證唯物主義的一元論,反對舊唯物主義一元論的機(jī)械統(tǒng)一觀。

      (2)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是整個馬克思主義哲學(xué)大廈的基石,馬克思主義哲學(xué)全部原理都是以此為理論根據(jù)的。馬克思主義哲學(xué)是指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ),因此,世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理也就成為指導(dǎo)我實(shí)踐的世界觀和方法論。

      (3)堅(jiān)持世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理,就要求我們在實(shí)際工作中做到一切從實(shí)際出發(fā),按照事物本來面貌去認(rèn)識事物,根據(jù)實(shí)際情況決定工作方針。要從客觀存在的事物出發(fā),而不能從原則、本本或主觀愿望、主觀想象出發(fā)。

      (4)我國正在并將長期處于社會主義初級階段,這是我國當(dāng)前最大的實(shí)際。我國現(xiàn)代化建設(shè)必須從這個實(shí)際出發(fā),不能超越這個階段。在這個問題上,我國有過許多教訓(xùn)。十一屆三中全會以來,我們糾正了超越社會主義初級階段的觀念和政策,制定了社會主義初級階段的基本路線,實(shí)行改革開放,取得了舉世矚目的成就。今后只有堅(jiān)持這條基本路線不動搖,才能不斷取得勝利。

      2、試述主觀能動性和客觀規(guī)律性辯證關(guān)系原理及其意義。(參看教材舊第49頁,新50-51頁)

      答:(1)主觀能動性和客觀規(guī)律性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系:一方面,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基客觀規(guī)律性結(jié)合起來,把高度的革命熱情和科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來。一方面反對借口尊重礎(chǔ)和前提。規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既不參創(chuàng)造也不能消滅。只有按照規(guī)律辦事,才能有效地改造世界,違背客觀規(guī)律,就會受到規(guī)律的懲罰。另一方面,只有分發(fā)揮主能動性才能認(rèn)識和利用客觀規(guī)律。

      (2)這一辯證關(guān)系原理具有重要現(xiàn)實(shí)意義。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中,必須把主觀能動性和客觀規(guī)律而否認(rèn)人的主觀能動性;另一方面要反對片面夸大人的主觀能動性,不顧客觀規(guī)律,盲目蠻干。在實(shí)際工作中,既要從我國國情出發(fā),按規(guī)律辦事,又要解放思想,開拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新;既要反對急于求成,又要反對消極情緒。

      3、試述矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及其意義。(見教材第38-39頁,新第39-40頁)

      答:(1)矛盾普遍生和特殊性辯證關(guān)系原理的內(nèi)容是:第一,矛盾的普遍生即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的,絕對的,矛盾的個性是有條件的,相對的。第二,任何事物都是共性和個性的統(tǒng)一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。第三,矛盾的共性個性、絕對相對的道理,是關(guān)于矛盾問題的精髓,是正確理解矛盾學(xué)說的關(guān)鍵,不懂得它,就不能真理掌握唯物辯證法。

      (2)這一原理是馬克思主義普遍真理同各國的具體實(shí)際結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)有中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。21世紀(jì),新情況、新問題層出不窮,掌握普遍性與特殊性相結(jié)合的辯證關(guān)系原理,把馬克思主義同中國實(shí)際與時代特征相結(jié)合,與時俱進(jìn),開拓新境界,提出新思路,是我們面臨的重大課題。

      4、試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理,并說明量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理對我國現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。(參看教材39頁,新第39-40頁)

      答:(1)這一原理的內(nèi)容:第一,量變是質(zhì)變的必然準(zhǔn)備,沒有量變,就沒有質(zhì)變。第二,質(zhì)變是的必然結(jié)果。第三,質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,為新的量變開辟道路。

      (2)把我國建設(shè)成為一個繁榮昌盛的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,是一個不斷從量變到質(zhì)變的過程。在我們這樣一個人口多、底子薄,經(jīng)濟(jì)文化落后的大國搞建設(shè),不能急于求成,必須穩(wěn)步前進(jìn),只有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的量積累到一定程度,才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。急躁冒進(jìn),片面追求高速度,反會欲速則不達(dá)。當(dāng)然也要注意克服僵化保守思想,抓住機(jī)遇,不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。6分

      5、試述辯證否定觀及其意義。(參看教材第40頁,新第41頁)

      答:(1)辯證否定觀的內(nèi)容:第一,辯證的否定是通過事物內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的自我否定。第二,辯證的否定有兩個特點(diǎn):其一,否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),事物的發(fā)展只有通過否定才能實(shí)現(xiàn);其二,否定又是聯(lián)系的環(huán)節(jié),通過否定,克服舊事物中過時的、消極的因素,保留其中積極的、合理的因素,使之成為新事物的有機(jī)組成部分,體現(xiàn)了新事物和舊事物的聯(lián)系。第三,辯證的否定是發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一,即“揚(yáng)棄”。揚(yáng)棄就是既克服,又保留??朔儆诎l(fā)展環(huán)節(jié),體現(xiàn)發(fā)展過程中的非連續(xù)性;保留屬于聯(lián)系環(huán)節(jié),體現(xiàn)事物發(fā)展過程中的連續(xù)性。因此否定是連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一。

      (2)辯證否定觀的重要意義:第一,堅(jiān)持辯證否定觀,就要對一切事物采取分析的態(tài)度,從實(shí)際出發(fā),進(jìn)行具體分析。不加分析地肯定一切或否定一切,都是錯誤的。第二,對待中華民族歷史文化遺產(chǎn),要采取批判繼承的態(tài)度,剔除其糟粕,吸取其精華,做到“推陳出新”,“古為今用”。既要反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義,又要反對全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義。第三,對待外國文化,要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度。既要吸收世界文明的優(yōu)秀成果,又要批判和抵制外國資產(chǎn)階級腐朽、沒落的東西;既要反對閉關(guān)自守、盲目排外的狹隘民族主義,又要反對崇洋媚外、全盤西化的錯誤傾向。

      6、試述內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理及其意義。(教材缺)

      答:(1)內(nèi)因是指事物的內(nèi)部矛盾,外因是指一事物和他事物之間的相互影響、相互制約,即外部矛盾。(2分)

      (2)內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系:第一,內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)。第二,外因是事物發(fā)展變化的條件。第三,外因通過內(nèi)因起作用。(4分)

      (3)重要意義:第一,內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理是我國實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對外開放方針的理論基礎(chǔ)。第二,我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),必須首先依靠本國人民獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗,只有這樣才能建設(shè)繁榮昌盛的社會主義強(qiáng)國。第三,對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的一項(xiàng)基本國策。世代世界是開放的世界,各國經(jīng)濟(jì)技術(shù)聯(lián)系非常密切,在這種情況下閉關(guān)自守只能導(dǎo)致愚昧和落后,不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我們必須從中國國情出發(fā),積極借鑒和吸收世界各國一切文明的優(yōu)秀成果,為我所用,增強(qiáng)我國自力更生的能力,加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。(6分)

      7、試述內(nèi)因和外因的含義及其關(guān)系,并說明這一原理在經(jīng)濟(jì)全球化條件下對我國社會主義建設(shè)的重要性。(教材缺)

      (1)內(nèi)因是事物內(nèi)部矛盾,外因是一事物與他事物相互影響和相互作用,即外部矛盾。

      (2)內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理:內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過內(nèi)因起作用。

      (3)在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化條件下,各國經(jīng)濟(jì)技術(shù)聯(lián)系非常密切,我們必須堅(jiān)持對外開放的基本國策,學(xué)習(xí)和引進(jìn)國外先進(jìn)科技,吸收國外資金,發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)。

      (4)我國對外開放必須以獨(dú)立自主、自力更生為基礎(chǔ),從我國國情出發(fā),積極借鑒和吸收國外一切文明成果,努力避免和消除經(jīng)濟(jì)全球化對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利影響。

      第二章 認(rèn)識世界和改造世界

      一、單項(xiàng)選擇題 辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)是()

      A.反映論的觀點(diǎn) B.可知論的觀點(diǎn)C.辯證法的觀點(diǎn) D.實(shí)踐的觀點(diǎn) 2 兩條根本對立的認(rèn)識路線是()

      A.可知論和不可知論 B.經(jīng)驗(yàn)論和唯理論 C.能動革命的反映論和直觀被動的反映論 D.唯物主義反映論和唯心

      主義先驗(yàn)論 人類認(rèn)識發(fā)展的根本動力在于()

      A.人類需要和欲望的不斷增長 B.人類社會實(shí)踐的不斷發(fā)展C.人類認(rèn)識器官的逐漸發(fā)達(dá)D類道德水平的不斷提高 “實(shí)踐是認(rèn)識的來源”,這種觀點(diǎn)是說()

      A.只要參加實(shí)踐活動就能獲得正確認(rèn)識B.一切認(rèn)識都要直接參加實(shí)踐活動才能獲得C書本知識是次要的 D直接經(jīng)驗(yàn)是源,間接經(jīng)驗(yàn)是流實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗牵ǎ?/p>

      A.把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁

      B.感性的物質(zhì)活動 C.有意識的能動性活動

      D.社會歷史性活動 “你要有知識,你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。你要知道原子的

      組織同性質(zhì),你就得實(shí)行物理學(xué)和化學(xué)的實(shí)驗(yàn),變革原子的情況?!边@段話強(qiáng)調(diào)的是()

      A.實(shí)踐是認(rèn)識的目的 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn) C.實(shí)踐是認(rèn)識的來源 D.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 在中國,為了治療疾病,古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明()

      A.認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要

      B.認(rèn)識是實(shí)踐的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)

      D.實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì) 8 駁斥不可知論最有力的論據(jù)是()

      A.物質(zhì)是可以通過感覺感知的B.人可以透過現(xiàn)象揭示本質(zhì) C.感性認(rèn)識可以上升為理性認(rèn) D實(shí)踐 馬克思主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于()

      A.是否堅(jiān)持反映論的觀點(diǎn)

      B.是否堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn) C.是否堅(jiān)持可知論的觀點(diǎn)

      D.是否堅(jiān)持唯理論的觀點(diǎn) 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識的本質(zhì)是()

      A.主體對客體的能動反映

      B.主體對客體的直觀反映C.主體對客體的思維建構(gòu)

      D.主體對客體的價值判斷

      識真理性的標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐為認(rèn)識提供物質(zhì)手段 D.實(shí)踐的需要是推動認(rèn)識發(fā)展的動力 “社會一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。這表明()

      A.實(shí)踐是溝通主客體關(guān)系的橋梁 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐為認(rèn)識提供物質(zhì)手段 D.實(shí)踐的需要是推動認(rèn)識發(fā)展的動力 “從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條認(rèn)識路線的對立,屬于()

      A.可知論與不可知論的對立

      B.經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對立C能動革命的反映論與直觀被動的反映論的對立

      D.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對立 一個完整的認(rèn)識過程是()

      A、感覺-知覺-表象

      B、意識-物質(zhì)-意識 C、實(shí)踐-認(rèn)識-實(shí)踐

      D、概念-判斷-推理 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的根本區(qū)別在于()

      A.感性認(rèn)識來源于社會實(shí)踐,理性認(rèn)識則來源于抽象思維 B.感性認(rèn)識產(chǎn)生于日常生活,理性認(rèn)識則產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn) C.感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象,理性認(rèn)識則反映事物的本質(zhì) D.感性認(rèn)識包含錯誤,理性認(rèn)識則完全正確認(rèn)識發(fā)展過程的第一次飛躍是()

      A.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程

      B.從感覺和知覺到表象的過程 C.從認(rèn)識到實(shí)踐的過程

      D.從意識到物質(zhì)的過程 要正確實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍,必須使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動。這是因?yàn)椋ǎ〢.群眾是人口中的大多數(shù)

      B.群眾是社會實(shí)踐的主體C.群眾是意見都是正確的D.群眾的行動都是合理的 通過實(shí)踐和調(diào)查,獲得十分豐富的感性材料,然后運(yùn)用科學(xué)的思維方法對這些感性材料進(jìn)行加工制作,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì)。從認(rèn)識發(fā)展過程看,這是()

      A.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍

      B.從感覺到知覺的飛躍 C.從意識到物質(zhì)的飛躍

      D.從認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍 認(rèn)識過程中的兩次飛躍是指()

      A.從感覺到知覺,從知覺到表象 B.從概念到判斷,從判斷到推理 C.從實(shí)踐到認(rèn)識,從認(rèn)識到實(shí)踐 D.從感性到理性,從理性到感性黨的“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線的工作方法的哲學(xué)理論基礎(chǔ)是()

      A.物質(zhì)決定意識的原理 B.矛盾推動事物發(fā)展的原理

      C.認(rèn)識能動作用的原理 D.認(rèn)識辯證運(yùn)動過程的原理概念、判斷、推理是()

      A.社會心理的三種形式

      B.社會意識形態(tài)的三種形式

      C.理性認(rèn)識的三種形式

      D.感性認(rèn)識的三種形式 有人認(rèn)為只有寫到書本上的理論才是真實(shí)可靠的,便不顧實(shí)際情況,生搬硬套書本上的理論。這犯了()

      A.唯心主義先驗(yàn)論的錯誤

      B.直觀被動反映論的錯誤 C.教條主義的錯誤

      D.經(jīng)驗(yàn)主義的錯誤 感覺、知覺、表象是()

      A.理性認(rèn)識的三種形式

      B.感性認(rèn)識的三種形式C.社會心理的三種形式

      D.社會意識形態(tài)的三種形式 認(rèn)識發(fā)展過程的第二次飛躍是()

      A.從知覺到表象

      B.從判斷到推理 C.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識

      D.從理性認(rèn)識到實(shí)踐 在頭腦中回憶起蘋果的形狀、顏色、氣味和滋味,這種反映形式屬于()

      A.概念B.表象

      C.知覺 D.感覺

      25教條主義在認(rèn)識論上犯了()

      A.類似唯理論的錯誤

      B.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯誤 C.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯誤

      D.類似直觀被動反映論的錯誤下列選項(xiàng)中,屬于理性認(rèn)識的特點(diǎn)的是()

      A.直接性 B.主觀性C.摹寫性 D.抽象性 下列選項(xiàng)中,屬于感性認(rèn)識的特點(diǎn)的是()

      A.形象性

      B.間接性

      C.全面性

      D.主觀性 28 真理和謬誤的根本區(qū)別在于()

      A.真理是絕對的,謬誤是相對的B.真理是有用的,謬誤是有害的 C.真理是客觀的,謬誤是主觀的 D.真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的歪曲反映 在真理觀上堅(jiān)持辯證法,就必須承認(rèn)()

      A、真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的 B、真理既具絕對性,又具有相對性

      C、真理既是正確的,又包含錯誤因素

      D、真理既是感性的,又是理性的 對馬克思主義既要堅(jiān)持,又要發(fā)展。這種正確態(tài)度的理論基礎(chǔ)是()

      A.認(rèn)識是主體對客體的能動反映的原理

      B.實(shí)踐是認(rèn)識的來源和目的的原理C.真理是絕對性和相對性統(tǒng)一的原理

      D.能動的反映是摹寫和創(chuàng)造統(tǒng)一的原理性

      經(jīng)過實(shí)踐證實(shí)的理論也不是終極真理,而是不斷發(fā)展的,從根本上說,是因?yàn)橐欢l件下的實(shí)踐()

      A.都具有客觀性

      B.都具有能動 C.都具有社會性

      D.都具有歷史局限性

      任何科學(xué)理論都不能窮盡真理,只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。這說明()

      A、真理具有客觀性 B、真理具有絕對性 C、真理具有相對性 D、真理具有全面性

      3辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對立表現(xiàn)在()

      A.前者認(rèn)為真理是發(fā)展的,后者認(rèn)為真理是不發(fā)展的B.前者認(rèn)為真理中包含著錯誤,后者認(rèn)為真理是絕對正確的C.前者認(rèn)為真理具有客觀性,后者認(rèn)為真理是純粹主觀的D.前者認(rèn)為真理來源于客觀世界,后者認(rèn)為真理來源于先驗(yàn)原則

      實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既具有確定性,又具有不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有不確定性,是因?yàn)槿魏尉唧w實(shí)踐活動都()A.具有客觀性 B.具有能動性C.具有歷史局限性 D.具有社會性

      要判斷一種觀點(diǎn)的是非對錯,下列說法中正確的是()

      A.以偉人之是非為是非 B.以吾心之是非為是非

      C.以眾人的意見定是非 D.以是否在實(shí)踐中得到證明定是非

      任何真理都是對事物一定程度、一定層次近似正確的反映,都是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。這說明真理具有()

      A.社會性

      B.絕對性

      C.相對性

      D.有用性

      一種理論是不是真理,根本之點(diǎn)是看它()

      A.是否被大多數(shù)人承認(rèn) B.是否與已有的理論相一致C.是否與客觀實(shí)際相一致 D.是否說得清楚明白

      任何真理都不是“終極真理”,真理是一個不斷發(fā)展的過程。這是因?yàn)檎胬砭哂校ǎ?/p>

      A.客觀性

      B.絕對性 C.全面性 D.相對性

      二、多項(xiàng)選擇題

      實(shí)踐一認(rèn)識 在實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系中()

      A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源

      B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)

      D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的 E.認(rèn)識對實(shí)踐有指導(dǎo)作用 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),對認(rèn)識有決定作用,表現(xiàn)在()

      A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源

      B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 C.實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)

      D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)

      E.實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,表現(xiàn)在()

      A、實(shí)踐不斷為人們提出新的認(rèn)識課題 B、實(shí)踐不斷為人們的認(rèn)識提供經(jīng)驗(yàn)材料 C、實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識工

      具 D、實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識能力 E、實(shí)踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別表現(xiàn)在()

      A.是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映 B.是否承認(rèn)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用 C.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的

      D.是否承認(rèn)認(rèn)識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一 E.是否承認(rèn)認(rèn)識是一個辯證發(fā)展過程 下列選項(xiàng)中,屬于辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論共同具有的觀點(diǎn)有()

      A.認(rèn)識是主體對客體的反映

      B.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

      C.認(rèn)識是一個充滿矛盾的發(fā)展過程

      D.認(rèn)識是主動的創(chuàng)造過程

      E.世界是可以認(rèn)識的 在射電望遠(yuǎn)鏡發(fā)明之前,許多星球就客觀存在著,但它們沒有成為認(rèn)識的客體。射電望遠(yuǎn)鏡發(fā)明之后,它們就成了認(rèn)識的客體。這說明()

      A.認(rèn)識的客體具有整體性 B.認(rèn)識的客體具有能動性

      C.認(rèn)識的客體受社會歷史條件制約 D.認(rèn)識的客體具有社會歷史性 E.認(rèn)識的客體的范圍是不斷擴(kuò)大的

      認(rèn)識辯證運(yùn)動 愛迪生試制白熾燈泡,失敗了1200次。有人諷刺他一事無成。愛迪生則說:“我已經(jīng)有了很大的成就,證明了1200種材料不適合做燈絲。”后來他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出()

      A.實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)

      B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)C.一個正確的認(rèn)識需要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成D.失敗中包

      含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 割裂感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一,會導(dǎo)致()

      A.經(jīng)驗(yàn)論的錯誤

      B.唯理論的錯誤 C.庸俗進(jìn)化論的錯誤

      D.工作中的經(jīng)驗(yàn)主義錯誤 E.工作中的教條主義錯誤 感覺和概念的區(qū)別在于()

      A.感覺是感性認(rèn)識的形式,概念是理性認(rèn)識的形式 B.感覺是對事物現(xiàn)象的反映,概念是對事物本質(zhì)的反映 C.感覺具有直接性,概念具有間接性 D.感覺不可靠,概念真實(shí)可靠

      E.感覺具有形象性,概念具有抽象性 人們對復(fù)雜事物的認(rèn)識,往往需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)槿藗兊恼J(rèn)識

      ()

      A.受到事物發(fā)展過程的限制

      B.受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識工具的限制

      C.受到主體的知識水平和認(rèn)識能力的限制

      D.需要多次反復(fù)才能達(dá)到終極真理

      E.受到一定社會歷史條件的限制 下列選項(xiàng)中,正確表述感性認(rèn)識與理性認(rèn)識關(guān)系的有()

      A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識

      B.感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識

      C.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和

      D.感性認(rèn)識比理性認(rèn)識真實(shí)可靠E.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透

      真理 下列選項(xiàng)中,正確說明真理與謬誤關(guān)系的有()

      A.在一定范圍內(nèi)真理和謬誤是對立的B.真理和謬誤相比較而存在 C.真理和謬誤相斗爭而發(fā)展

      D.真理和謬誤相

      互包含

      E.在一定條件下真理和謬誤相互轉(zhuǎn)化 在關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題上,下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有()

      A.公說公有理,婆說婆有理

      B.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理 C.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理 D.與已有的理論相符合 的就是真理 E.能夠滿足需要的就是真理 下列選項(xiàng)中,屬于黨的思想路線內(nèi)容的有()

      A、一切從實(shí)際出發(fā) B、理論聯(lián)系實(shí)際 C、實(shí)事求是 D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 E、全心全意為人民服務(wù)

      三、簡答題

      1、簡述認(rèn)識論上兩條根本對立的路線。(參看教材舊第57頁,新第58頁)

      2、簡述實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。(參看教材舊第55頁,新第57頁)

      3、簡述真理的客觀性。(參看教材舊第62頁,新第64頁)

      4、簡述絕對真理與相對真理(參看教材舊第63-64頁,新第65-66頁)

      四、論述題

      1、試述感性認(rèn)識與理性認(rèn)識辯證原理及其意義。(參看教材舊第58-59頁,新第60-61頁)

      2、試述真理相對性和絕對性相統(tǒng)一的原理,并用以說明我們在社會主義建設(shè)中必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。(參看教材舊第64-65頁,新第66-67頁)

      第二章習(xí)題 參考答案

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、D

      2、D

      3、B

      4、D

      5、A

      6、C

      7、A

      8、D

      9、B

      10、A

      11、D

      12、D

      13、C

      14、C

      15、A16、B

      17、A

      18、C

      19、D 20、C

      21、C

      22、B

      23、D

      24、B

      25、A

      26、D

      27、A

      28、D

      29、B30、C

      31、D

      32、C

      33、A

      34、C

      35、D

      36、C

      37、C

      38、D

      二、多項(xiàng)選擇題

      1、ABCDE

      2、ABCE

      3、ABCD

      4、DE

      5、ABE

      6、CE

      7、CDE

      8、ABDE

      9、ABCE

      10、ABCE

      11、ABE12、ABCE

      13、ABCDE

      14、ABCD

      三、簡答題

      1、簡述認(rèn)識論上兩條根本對立的路線。(參看教材第57頁,新第58頁)

      答:認(rèn)識論上兩條根本對立的路線是:(1)唯物主義反映論。反映認(rèn)是一切唯物主義遵循的認(rèn)識論原則,主張物質(zhì)第一性,意識第二性,認(rèn)為意識是人腦對客觀世界的反映。這是一條從物到感覺和思想的路線。(2)唯心主義先驗(yàn)論。先驗(yàn)論是一切唯心主義遵循的認(rèn)識論原則,主張精神第一性,物質(zhì)第二性,認(rèn)為意識是先于實(shí)踐、先于事物或主觀自生的東西。這是一條從思想、感覺到物的路線。

      2、簡述實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。(參看教材第55頁,新第57頁)

      答:第一,實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要。第二,實(shí)踐為認(rèn)識提供了可能。第三,實(shí)踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展。第四,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      3、簡述真理的客觀性。(參看教材舊第62頁,新第64頁)

      答:真理的客觀性即客觀真理,有兩層含義:第一,任何真理都包含不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。第二,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)踐)是客觀的。

      4、簡述絕對真理與相對真理(參看教材第63-64頁,新第65-66頁)

      答:(1)絕對真理即真理的絕對性,有兩層含義:第一,任何真理都包含客觀的內(nèi)容,這是無條件的,絕對的,承認(rèn)客觀真理,就是承認(rèn)絕對真理。第二,人類認(rèn)識按其本性來說,是能夠正確認(rèn)識無限發(fā)展著的物質(zhì)的,認(rèn)識第前進(jìn)一步,都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近,這也是無條件的,絕對的。(2)相對真理即真理的相對性,有兩層含義:第一,任何真理都只是對世界的某一部分的正確反映,從認(rèn)識廣度上看,是有限的,承認(rèn)認(rèn)識有待于擴(kuò)展,就承認(rèn)了相對真理。第二,任何真理都只是對事物一定層次的正確反映,從認(rèn)識深度上看,是有限的,是近似正確的反映。承認(rèn)認(rèn)識有待于向縱深發(fā)展,就承認(rèn)了相對真理。

      四、論述題

      1、試述感性認(rèn)識與理性認(rèn)識辯證原理及其意義。(參看教材第58-59頁,新第60-61頁)

      答:(1)感性認(rèn)識認(rèn)識的低級形式,是對事物的現(xiàn)象、外部聯(lián)系和片斷的反映;理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級形式,是對事物本質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系和整體的反映。

      (2)辯證關(guān)系:第一,感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),理性認(rèn)識依賴感性認(rèn)識。這是認(rèn)識論的唯物論。第二,感性認(rèn)識有待于上升到性認(rèn)識,這是認(rèn)識論的辯證法。第三,感性認(rèn)識與理性認(rèn)識互相滲透,在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。

      (3)意義:感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。如果割裂二者的辯證關(guān)系,哲學(xué)上會導(dǎo)致兩種錯誤的觀點(diǎn):唯理論和經(jīng)濟(jì)論。唯理論夸大理性認(rèn)識,貶低感性認(rèn)識,認(rèn)為前者可靠,后者是不可靠。經(jīng)驗(yàn)論夸大感性認(rèn)識,貶低理性認(rèn)識,認(rèn)為感性認(rèn)識可靠,理性認(rèn)識不可靠。在實(shí)際工作中,唯理論表現(xiàn)為教條主義、本本主義,片面夸大理論和書本知識的作用,輕視感性經(jīng)驗(yàn),一切從本本出發(fā),把理論當(dāng)成萬古不變的教條。經(jīng)驗(yàn)論表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)主義,片面夸大感性經(jīng)驗(yàn)的作用,輕視科學(xué)理論,把局部經(jīng)驗(yàn)看成普遍真理。

      2、試述真理相對性和絕對性相統(tǒng)一的原理,并用以說明我們在社會主義建設(shè)中必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。(參看教材舊第64-65頁,新第66-67頁)

      (1)辯證關(guān)系原理:任何真理都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。第一,絕對真理和相對真理互相聯(lián)結(jié),互相滲透。一方面,之中有絕對,任何相對真理都包含絕對真理的顆?;虺煞?。另一方面,絕對真理寓于相對真理之中,通過相對真理體現(xiàn)出來,無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。第二,真理是從相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的無止境的過程,任何真理都是這個轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)。終極真理或真理發(fā)展的頂峰論是錯誤的。割裂絕對真理和相對真理導(dǎo)致絕對主義和相對主義。

      (2)馬克思主義是對自然、社會和思維的一般規(guī)律的正確反映,是客觀真理,既有絕對性,因此我們必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義,認(rèn)為馬克思主義“過時”或“無用”的觀點(diǎn)是錯誤的。

      (3)馬克思主義又具有相對性,與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),我們必須在新的歷史條件下進(jìn)行理論創(chuàng)新,豐富和發(fā)展馬克思主義,反對把馬克思主義當(dāng)成僵化保守的教條主義。

      第三章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律

      一、單項(xiàng)選擇題

      社會存在與社會意識

      1社會存在是指()

      A.社會管理體制 B.社會政治法律制度

      C.社會精神生活過程 D.社會物質(zhì)生活條件在社會發(fā)展中起決定性的因素是()

      A、地理環(huán)境

      B、人口因素

      C、社會風(fēng)氣

      D、生產(chǎn)方式 “社會形態(tài)發(fā)展是自然歷史過程”,指的是()

      A.社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣 B.社會形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程 C.社會形態(tài)的發(fā)展是一種客觀 的有規(guī)律的運(yùn)動過程D.社會形態(tài)的發(fā)展與主體的選擇無關(guān)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括()

      A、勞動者和勞動工具兩個方面 B、勞動資料和勞動對象兩個方面C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面 D、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個方面 人類全部社會關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是()

      A.生產(chǎn)關(guān)系 B.血緣關(guān)系C.政治關(guān)系 D.思想關(guān)系

      在下列選項(xiàng)中,屬于非意識形態(tài)的是()

      A.宗教

      B.藝術(shù)

      C.哲學(xué)

      D.邏輯學(xué) 下列各組社會意識形式全部屬于意識形態(tài)范圍的是()

      A.法律思想、邏輯學(xué)、宗教 B.政治思想、管理學(xué)、語言學(xué)C.哲學(xué)、藝術(shù)、環(huán)境科學(xué) D.法律思想、哲學(xué)、宗教

      8從社會意識反映社會存在的水平高低不同的層次,可以把社會意識劃分為()

      A.社會心理與思想體系 B.個體意識與群體意識 C.先進(jìn)意識與落后意識 D.有階級性的意識與無階級性的意識

      生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 人類社會發(fā)展的基本動力是()

      A、階級斗爭 B、改革開放 C、科學(xué)技術(shù)革命 D、社會基本矛盾 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括()

      A.勞動者和勞動工具兩個方面

      B.勞動資料和勞動對象兩個方面 C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面

      D.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個方面 人類社會的基本矛盾是()

      A.人和自然界、人和人之間的矛盾B.個人和社會、自然界和社會之間的矛盾C.先進(jìn)和落后、正確和錯誤之間的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾 反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是()

      A.勞動者的經(jīng)驗(yàn)技能

      B.生產(chǎn)工具的水平

      C.勞動對象的質(zhì)量

      D.運(yùn)輸設(shè)備的狀況 生產(chǎn)關(guān)系是反映()

      A.人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的范疇B.人與人之間利害關(guān)系的范疇C.人與自然之間關(guān)系的范疇

      D.人與社會之間關(guān)系的范疇

      4生產(chǎn)力范疇反映的是()

      A.人與人的社會關(guān)系 B.人與自然之間的關(guān)系

      C.人與勞動產(chǎn)品的關(guān)系 D.人與勞動資料的關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容,其中起決定作用的內(nèi)容是()

      A.人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系 B.生產(chǎn)資料的所有制形式 C.產(chǎn)品的分配形式 D.產(chǎn)品的交換方式在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對矛盾中()

      A.生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)

      B.生產(chǎn)力落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化 C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

      D.生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平 人類社會發(fā)展最基本的規(guī)律是()

      A.社會存在決定社會意識的規(guī)律B.階級斗爭推動社會發(fā)展的規(guī)律C.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律D.社會形態(tài)由低級到高級依次更替的規(guī)律

      經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會中()

      A、生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和 B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和 C、占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 D、占統(tǒng)治地位的各種社會關(guān)系的總和 上層建筑是一個龐大的系統(tǒng),由兩在部分構(gòu)成。這兩部分是()

      A、政治上層建筑和觀念上層建筑

      B、政治思想和法律思想 C、政治制度和法律制度

      D、行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān) 歷史唯物主義和歷史唯心主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)()

      A.杰出人物的歷史發(fā)展中的作用B.思想動機(jī)在歷史發(fā)展中的作用C.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用D.人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量 在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這對矛盾中()

      A.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

      B.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要求

      C.上層建筑會對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用D.上

      層建筑各部分隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更立即發(fā)生變化

      國家 國體和政體的關(guān)系屬于()

      A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系

      B.內(nèi)容和形式的關(guān)系 C.必然和偶然的關(guān)系

      D.普遍和特殊的關(guān)系 政體問題說的是()

      A.哪個階級掌握國家政權(quán)

      B.一黨執(zhí)政還是多黨共同執(zhí)政C.國家政權(quán)的組織形式和管理形式

      D.社會各階級在國家

      政權(quán)中的作用 24 從起源上看,國家是()

      A.適應(yīng)管理社會公共事務(wù)需要的產(chǎn)物

      B.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物C.維護(hù)社會秩序和社會正義的產(chǎn)物

      D.防御外敵顛覆活動的產(chǎn)物 國體指的是()

      A.社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用B.國家政權(quán)的組織形式和管理形式C.國家政權(quán)的政治職能D.國家政權(quán)的社會職能 國家政權(quán)主要代表()

      A.剝削階級的利益 B.勞動人民的利益

      C.統(tǒng)治階級的利益 D.先進(jìn)階級的利益

      階級 馬克思主義認(rèn)為,階級斗爭的根源是()

      A.不同階級在政治態(tài)度上的根本對立

      B.不同階級在意識形態(tài)上的根本對立C.不同階級在經(jīng)濟(jì)利益上的根本對立

      D.不同階級在職業(yè)分工上的根本對立 馬克思主義認(rèn)為,階級產(chǎn)生的基本前提是()

      A.通過放高利貸而獲取高額利息

      B.通過做投機(jī)生意而攫取高額利潤C(jī).由于生產(chǎn)力發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品

      D.通過發(fā)動戰(zhàn)爭掠奪其他氏族的財(cái)產(chǎn) 劃分階級的唯一標(biāo)準(zhǔn)是A.政治標(biāo)準(zhǔn)

      B.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)

      C.道德標(biāo)準(zhǔn)

      D.社會標(biāo)準(zhǔn)

      科學(xué) 下列各項(xiàng)正確揭示科學(xué)的本質(zhì)的是()

      A.科學(xué)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的知識

      B.科學(xué)是知識的理論體系C.科學(xué)對實(shí)踐有指導(dǎo)作用

      D.科學(xué)是各種知識的總和

      革命與改革

      社會改革是()

      A.改變社會經(jīng)濟(jì)制度B.改變社會政治制度C.對社會體制進(jìn)行改善和革新D.改變?nèi)说乃枷胗^念

      社會革命的根本問題是()

      A.爭取民主自由問題

      B.爭取人類解放問題

      C.爭取公平正義問題

      D.奪取國家政權(quán)問題

      社會革命的最深刻的根源在于()

      A.人口過多和資源匱乏的矛盾B.先進(jìn)生產(chǎn)力和落后生產(chǎn)力的矛盾C.先進(jìn)文化和落后文化的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

      社會革命首要的基本的標(biāo)志是()

      A.先進(jìn)的政治思想代替落后的政治思想B.高效率的政治體制代替低效率的政治體制C.國家政權(quán)從反動階級手里轉(zhuǎn)移到革命的進(jìn)步的階級手里D.合理的經(jīng)濟(jì)體制代替不合理的經(jīng)濟(jì)體制

      下列各項(xiàng)屬于社會革命的是()

      A.社會各階級之間的經(jīng)濟(jì)斗爭 B.先進(jìn)階級推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)的斗爭 C.剝削階級和被剝削階級之間的激烈的政治斗爭D.各種不同政治勢力之間的武裝斗爭

      改革在人類歷史上具有普遍性,它是()

      A.實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)更替的一種形式 B.對社會體制進(jìn)行改善和革新C.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級讓步 D.自下而上的社會

      變革形式

      馬克思說“革命是歷史的火車頭”,這句話形象而深刻地說明了()

      A.革命是社會發(fā)展的最深刻的根源 B.革命在推動社會發(fā)展中的重要作用 C.暴力革命是實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)更替的惟一形式 D.革命階級要積極主動地制造革命以推動社會發(fā)展生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用和超前作用

      26.社會革命最深刻的根源是()

      A.革命領(lǐng)袖的產(chǎn)生 B.革命隊(duì)伍的形成 C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的尖銳化 D.革命思想與反動思想之間的撞擊

      我國的改革是社會主義制度的自我完善。從根本上說,這是由()

      A.黨的正確的路線、方針、政策決定的 B.我國社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的 C.和平與發(fā)展是時代主題的國際環(huán)境決定的 D.廣大人民群眾積極主動地參與改革決定的

      貫徹“三個代表”重要思想,必須()

      A.把改革作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù) B.把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)C.把教育作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)

      D.把穩(wěn)定作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)

      我國當(dāng)前進(jìn)行的改革是()

      A.對社會根本經(jīng)濟(jì)制度的變革B.對社會根本政治制度的變革C.對思想觀念的根本變革 D.社會主義制度的自我完善

      人民群眾和個人

      “人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一基本觀點(diǎn)的理論前提()

      A、意識對物質(zhì)具有能動反作用的原理

      B、人口因素對社會發(fā)展有制約作用的原理 C、人的本質(zhì)屬性是社會性的原

      D、生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)的原理

      歷史人物分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指()

      A、無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家 B、歷史上被剝削階級的革命領(lǐng)袖 C、上升時期的剝削階級的先進(jìn)代表 D、對歷

      史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物

      在個人還是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者問題上,歷史唯心主義的根本錯誤在于()

      A.承認(rèn)偉大人物的思想動機(jī)在歷史發(fā)展中的作用B.承認(rèn)政治權(quán)力和暴力在歷史發(fā)展中的作用C.否認(rèn)人民群眾推動歷史發(fā)展的決定性作用D.否認(rèn)英雄和群眾共同創(chuàng)造歷史

      人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說()

      A.人民群眾不是社會發(fā)展的決定力量B.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾不是歷史活動的主體D.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史

      “每一個社會時代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要把他們創(chuàng)造出來。”這種觀點(diǎn)()

      A.正確說明了杰出人物的產(chǎn)生和作用

      B.屬于英雄創(chuàng)造歷史的唯心史觀C.否認(rèn)了人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量D.違背了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線歷史發(fā)展中的作用

      “任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”。這種觀點(diǎn)屬于()

      A.歷史宿命論觀點(diǎn) B.歷史唯物主義觀點(diǎn)C.機(jī)械決定論觀點(diǎn)

      D.否認(rèn)個人歷史作用的觀點(diǎn)

      歷史人物在歷史上的作用表現(xiàn)為()

      A.加速或延緩歷史的發(fā)展 B.改變歷史發(fā)展的規(guī)律

      C.決定歷史時代的根本特點(diǎn) D.改變歷史發(fā)展的方向

      唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)()

      A.杰出個人在歷史發(fā)展中的作用B.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用C.人們的思想動機(jī)在歷史發(fā)展中的作用D.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量

      堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn),就要堅(jiān)信()A.群眾有自發(fā)的社會主義覺悟B.群眾有高度的改革開放自覺性C.群眾運(yùn)動具有天然合理性D.人民群眾自己解放自己

      二、多項(xiàng)選擇題

      社會基本矛盾 下列各對矛盾屬于社會基本矛盾的有()

      A.個人與社會之間的矛盾

      B.人與自然之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

      D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾E.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾

      2歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理認(rèn)為()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì) C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的各個細(xì)節(jié) D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的具體形式E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化上層建筑由諸多要素構(gòu)成,下列各項(xiàng)屬于上層建筑要素的有()

      A.軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施 B.政治思想和政治制度

      C.法律思想和法律制度 D.邏輯學(xué)、語言學(xué)、自然科學(xué)

      E.文藝、道德、宗教

      階級斗爭 下列各項(xiàng)屬于階級產(chǎn)生的前提的有()

      A.投機(jī)商人通過賤買貴賣聚斂錢財(cái)

      B.一些人利用暴力手段掠奪他人財(cái)產(chǎn)C.由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品

      D.社會分工及隨之而來的產(chǎn)品交換

      E.生產(chǎn)資料私有制的形成

      社會革命與社會改革

      5下列各項(xiàng)屬于人類歷史上典型的社會革命的類型的有()

      A.新興封建主階級推翻沒落奴隸主階級的革命B.新興資產(chǎn)階級推翻沒落封建主階級的革命C.無產(chǎn)階級推翻反動資產(chǎn)階級的革命D.20世紀(jì)中期以來的新技術(shù)革命

      E.改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)業(yè)革命

      人民群眾 人民群眾是一個歷史范疇,在不同國家或同一國家的不同歷史時期,其包括的內(nèi)容是不完全相同的。下列各項(xiàng)屬于我國現(xiàn)階段人民群眾范疇的有()

      A.工人階級

      B.廣大農(nóng)民 C.民營企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員

      D.中介組織的從業(yè)人員 E.受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員

      三、簡答題

      1、簡述社會歷史觀的基本問題。(參看教材舊第82頁,新第85頁)

      2、簡述馬克思創(chuàng)立唯物史觀的重要意義。(參看教材舊第85頁,新第88頁)

      3、為什么說生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定性力量?(參看教材舊第83頁,新86頁)

      4、簡述生產(chǎn)力及其構(gòu)成。(參看教材舊第86頁,新第89頁)

      5、簡述生產(chǎn)關(guān)系及其內(nèi)容。(參看教材舊第87頁,新第90頁)

      6、簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的含義及其內(nèi)容。(參看教材舊第90-91頁,新第93-94頁)

      7、如何理解人民群眾是歷史創(chuàng)造者?(參看教材舊第112-113頁,新115-116頁)

      8、簡述群眾觀點(diǎn)和群眾路線。(參看教材舊第114頁,新第117頁)

      9、簡述社會意識相對獨(dú)立性原理。(參看教材舊第84-85頁,新第87-88頁)

      四、論述題

      1、運(yùn)用社會意識與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡原理,說明我國建設(shè)高度的社會主義精神文明的可能性。

      2、試述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理及其對我國經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)意義。

      3、說明生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理是我國建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)的理論依據(jù)。

      4、運(yùn)用上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律,說明我國實(shí)行政治體制改革的必要性。

      第三章習(xí)題 參考答案

      一、單項(xiàng)選擇

      1、D

      2、D

      3、C

      4、C

      5、A

      6、D

      7、D

      8、A

      9、D

      10、C

      11、D

      12、B

      13、A

      14、B

      15、B

      16、C17、C

      18、C

      19、A 20、D

      21、C

      22、B

      23、A

      24、B

      25、A

      26、C

      27、C

      28、C

      29、B 30、B

      31、C

      32、D

      33、D

      34、C

      35、B

      36、B

      37、B

      38、C

      39、D 40、B

      41、D

      42、D

      43、D

      44、C

      45、D

      46、A

      47、B

      48、A

      49、D 50、D

      二、多項(xiàng)選擇題

      1、CD

      2、ABE

      3、ABCE

      4、CDE

      5、ABC

      6、ABCDE

      三、簡答題,新第85頁

      1、簡述社會歷史觀的基本問題。(參看教材第82頁,新第85頁)

      答:社會存在與社會意識的關(guān)系問題社會歷史觀基本問題。主張社會存在決定社會意識的是唯物史觀,主張社會意識決定社會存在的是唯心史觀。在馬克思主義誕生以前,唯心史觀長期居于統(tǒng)治地位。唯心史觀有兩個缺點(diǎn):第一,只考察人們歷史活動的思想動機(jī),而沒有考察思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源,從社會意識決定社會存在的前提出發(fā),把社會歷史看成精神發(fā)展的歷史。第二,主張英雄史觀,否認(rèn)人民群是創(chuàng)造歷史的決定性力量。

      2、簡述馬克思創(chuàng)立唯物史觀的重要意義。(參看教材第85頁,新第88頁)

      答:第一,唯物史觀(社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理)具有重要的理論意義。它在人類歷史上第一次正確地解決了社會觀的基本問題,是社會歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。第二,唯物史觀對社會歷史觀基本問題科學(xué)回答,宣告了唯心史觀的破產(chǎn)。依據(jù)這一原理,馬克思主義從社會生活各種領(lǐng)域劃分出了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,從一切社會關(guān)系中劃分出了生產(chǎn)關(guān)系。將一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)而將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力發(fā)展的高度,從而將社會形態(tài)的發(fā)展看成自然歷史過程,揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

      3、為什么說生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定性力量?(參看教材第83頁,新第86頁)

      答:社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件,包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、人口因素和地理環(huán)境。其中生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定性力量。這是因?yàn)椋旱谝唬a(chǎn)方式是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。是人類其他一切活動的首要前提。第二,物質(zhì)生產(chǎn)活動和生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活等全部社會生活。第三,生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展。

      4、簡述生產(chǎn)力及其構(gòu)成。(參看教材第86頁,新第89頁)

      答:生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其社會需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力范疇反映人(社會)與自然的關(guān)系。生產(chǎn)力內(nèi)容包括兩大類:一類是獨(dú)立的實(shí)體性要素,包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動技能的勞動者、以生產(chǎn)工具為主的勞動資料、勞動對象。勞動資料和勞動對象的總和構(gòu)成生產(chǎn)資料。第二類是參透型的要素,包括科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理等。

      5、簡述生產(chǎn)關(guān)系及其內(nèi)容。(參看教材第87頁,新第90頁)

      答:生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系范疇反映人與人之間的關(guān)系。其內(nèi)容包括:一是生產(chǎn)資料所有制關(guān)系,二是人們在生產(chǎn)過程中的地位和交換關(guān)系,三是分配關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。

      6、簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的含義及其內(nèi)容。(參看教材第90-91頁,新第93-94頁)

      答:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是由社會發(fā)展一定階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和(一般教材:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和)。上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。其內(nèi)容包括政治上層建筑和思想(觀念)上層建筑兩部分。政治上層建筑包括國家政權(quán)、政黨、軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄、法庭等。觀念上層建筑即意識形態(tài),包括政治和法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等形式。國家政權(quán)是全部上層建筑的核心和最重要組成部分。

      7、如何理解人民群眾是歷史創(chuàng)造者?(參看教材第112-113頁,新115-116頁)

      答:人民群眾是一個歷史范疇,從質(zhì)的規(guī)定性說,指一切對社會歷史起推動作用的人們,從量的規(guī)定性說,指社會中的絕大多數(shù)人口。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會發(fā)的決定性力量。這是因?yàn)椋旱谝唬嗣袢罕娛巧鐣镔|(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是生產(chǎn)勞動的主體,是生產(chǎn)力的主要承擔(dān)者和體現(xiàn)者,創(chuàng)造了人類生存和發(fā)展所必需的物質(zhì)生活資料。第二,人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。一方面,勞動人民通過物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施。另一方面,人民群眾的生活、實(shí)踐活動又是一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。第三,人民群眾是社會變革的決定性力量。

      8、簡述群眾觀點(diǎn)和群眾路線。(參看教材舊第114頁,新第117頁)

      答:群眾觀點(diǎn)是:堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn),虛心各人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

      9、簡述社會意識相對獨(dú)立性原理。(參看教材第84-85頁,新第87-88頁)

      答:社會意識相對獨(dú)立性表現(xiàn)在:第一,社會意識的發(fā)展與社會存在的發(fā)展不同步。社會意識有時超前于社會存在的發(fā)展,預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,有時又滯后于社會存在。第二,社會意識的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。經(jīng)濟(jì)相對落后的國家社會意識的發(fā)展可以領(lǐng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家,如18世紀(jì)法國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于英國,但在社會意識方面卻領(lǐng)先于英國,19世紀(jì)德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于英國和法國,但社會意識卻比英、法兩國先進(jìn)。第三,社會意識有歷史繼承性。第四,社會意識各種形式互相制約。第五,社會意識對社會存在有能動的反作用。

      四、論述題

      1、運(yùn)用社會意識與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡原理,說明我國建設(shè)高度的社會主義精神文明的可能性。

      (1)從歷史縱向看,同一國家不同歷史階段有可能出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的階段,社會意識發(fā)展水平反而低;經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低的階段,社會意識發(fā)展水平反而高。

      (2)從社會橫向比較看,不同國家也出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,社會意識發(fā)展水平卻高于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的國家,如18世紀(jì)的法國較之于英國,19世紀(jì)的德國較之于英國和法國,就是如此。

      (3)這一原理告訴我們,我國雖然在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平雖然落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家,但由于有先進(jìn)的社會主義制度和馬克思主義主義指導(dǎo),可以建設(shè)先進(jìn)的社會主義精神文明。

      2、試述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理及其對我國經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)意義。

      答:(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理包括兩方面內(nèi)容。第一,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系:生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的改變。第二,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力:適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

      (2)我經(jīng)濟(jì)體制改革就是革除生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的某些部分或環(huán)節(jié),以解放生產(chǎn)力,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2分)

      (3)指導(dǎo)意義:第一,我國原有的高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制雖然起過一定的積極作用,但隨著形勢的發(fā)展,已越來越不適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求,改革勢在必行,而改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)。第二,我國原有的單一公有制經(jīng)濟(jì)體制超越了生產(chǎn)力發(fā)展的水平,我國經(jīng)濟(jì)體制改革就是要建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

      3、說明生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理是我國建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)的理論依據(jù)。

      答:(1)生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的作用表現(xiàn)在兩方面。第一,生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),有什么樣的生產(chǎn)力就就必須有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng);第二,生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的改變。不一種生產(chǎn)力被另一種生產(chǎn)力代替以后,舊的生產(chǎn)關(guān)系也必然被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。

      (2)我國是一個幅員廣大、人口眾多的國家,生產(chǎn)力發(fā)展水平低而且很不平衡,存在多層次的生產(chǎn)力。根據(jù)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理,應(yīng)該建立多種所有制經(jīng)濟(jì)與這種生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)。

      (3)我國是社會主義國家,公有制必須占主體地位。要把堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一起來。

      4、運(yùn)用上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律,說明我國實(shí)行政治體制改革的必要性。

      (1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是??,上層建筑是??(見簡答題)

      (2)辯證關(guān)系(參看教材舊第92-93頁,新第95頁)

      (3)政治體制改革必要性:第一,根據(jù)這一規(guī)律,當(dāng)上層建筑不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求時,就有必要進(jìn)行改革。第二,改革開放以前,我國上層建筑既有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一面,也有不適應(yīng)的一面,不適應(yīng)主要表現(xiàn),一是黨政不分,影響政府職能的發(fā)揮;二是機(jī)構(gòu)臃腫,辦事效率低;三是干部制度不健全;四是法制不完備。第三,必須通過政治體制改革,革除這些弊端,建設(shè)有中特色的社會主義民主政治。

      5、試述科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。(可參看教材舊第106-107頁,新第109-110頁)

      (1)科學(xué)本身不是現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,而是知識形態(tài)的生產(chǎn)力,它滲透到生產(chǎn)力其他要素中轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。

      (2)科學(xué)在現(xiàn)代生產(chǎn)過程中越來越成為先導(dǎo)的、超前的力量。19世紀(jì)以前,在生產(chǎn)、技術(shù)和科學(xué)三者關(guān)系中,生產(chǎn)推動技術(shù)進(jìn)步,技術(shù)促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,其次序是生產(chǎn)-技術(shù)-科學(xué)。19世紀(jì)以來,三者關(guān)系越來越呈現(xiàn)出科學(xué)-技術(shù)-生產(chǎn)的趨勢,即科學(xué)理論上的重大發(fā)現(xiàn)帶動技術(shù)進(jìn)步,新技術(shù)帶動新興產(chǎn)業(yè)的形成??茖W(xué)理論的重大突破已經(jīng)成為推動生產(chǎn)發(fā)展的先導(dǎo)的和超前的力量。

      第四章

      資本主義的形成及發(fā)展

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、歐洲資本主義萌芽于()

      A 14世紀(jì)末15世紀(jì)初 B 15世紀(jì)末16世紀(jì)初 C 16世紀(jì)末17世紀(jì)初 D 17世紀(jì)末18世紀(jì)初

      2、商品是()

      A供人們使用的勞動產(chǎn)品 B用來交換的勞動產(chǎn)品 C供人消費(fèi)的勞動產(chǎn)品 D可用貨幣購買的勞動產(chǎn)品

      3、商品交換的原則是()

      A公平原則 B平等原則 C等價原則 D贏利原則

      4、在商品經(jīng)濟(jì)中,價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是()

      A商品價格圍繞商品價值自發(fā)波動 B商品價值圍繞商品價格波動 C商品價格決定商品價值D商品價格等于商品價值

      5、商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()

      A私人勞動與私人勞動的矛盾 B私人勞動與社會勞動的矛盾 C社會勞動與社會勞動的矛盾 D生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾

      6、“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”是()

      A市場經(jīng)濟(jì)理論 B剩余價值理論 C商品經(jīng)濟(jì)理論 D勞動二重性理論

      7、貨幣變?yōu)橘Y本的條件是()

      A貨幣量有了巨大增長 B貨幣增值 C貨幣購買的勞動力帶來剩余價值

      D世界貨幣的出現(xiàn)

      二、多項(xiàng)選擇題

      1、資本主義原始積累的途徑是()

      A用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地 B通過海外貿(mào)易創(chuàng)造財(cái)富 C通過勞動創(chuàng)造財(cái)富 D用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富 E通過商業(yè)途徑創(chuàng)造財(cái)富

      2、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件是()

      A社會分工的出現(xiàn) B生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者 C剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) D階級的形成 E國家的形成

      3、商品的二重性是指()

      A使用價值 B可以交換 C可以出售 D可以購買 E價值

      4、勞動的二重性是指()

      A具體勞動 B抽象勞動 C簡單勞動 D復(fù)雜勞動 E重復(fù)勞動

      5、勞動力成為商品的基本條件是()

      A社會勞動力缺乏,勞動力奇貨可居 B勞動者沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動力的物質(zhì)條件,沒有任何商品出以出賣 C勞動者的人身徹底依附資本家 D 勞動者是自由人,能把自己的勞動力作為自己的商品來支配E大量農(nóng)民無地可耕

      三、簡答題

      1、簡述馬克思創(chuàng)立的勞動價值論及其意義。(參看教材第131頁)

      2、簡述馬克思創(chuàng)立的剩余價值學(xué)說的重要意義。(參看教材第146頁)

      3、簡述資本主義基本矛盾。(參看教材第146-147頁)

      第四章習(xí)題 參考答案

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、A

      2、B

      3、C

      4、A

      5、B

      6、D

      7、C

      二、多項(xiàng)選擇題

      1、AD

      2、AB

      3、AE

      4、AB

      5、BD

      三、簡答題

      1、簡述馬克思創(chuàng)立的勞動價值論及其意義。(參看教材第131頁)

      答:第一,馬克思在批判繼承古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動創(chuàng)造價值的理論的同時,創(chuàng)立了勞動二重性理論,揭示了剩余價值的真正來源,為創(chuàng)立剩余價值理論奠定了基礎(chǔ)。第二,馬克思勞動價值論揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,為社會主市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。

      2、簡述馬克思創(chuàng)立的剩余價值學(xué)說的重要意義。(參看教材第146頁)

      答:剩余價值學(xué)說深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì),闡明了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間階級斗爭的經(jīng)濟(jì)根源,指出了無產(chǎn)階級革命的歷史必然性。剩余價值學(xué)說是馬克思主義的經(jīng)濟(jì)理論的基石,是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價值學(xué)說的發(fā)現(xiàn),社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

      3、簡述資本主義基本矛盾。(參看教材第146-147頁)

      答:生產(chǎn)資料資本主義私人占有制和生產(chǎn)社會化之間的矛盾,是資本主義的基本矛盾。在資本主義條件下,隨著科學(xué)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,資本主義生產(chǎn)不斷社會化。但是資本、生產(chǎn)資料、勞動產(chǎn)品卻越來越集中在少數(shù)資本家手里,使資本主義基本矛盾越來越尖銳化。

      第五章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、資本主義發(fā)展經(jīng)歷的兩個階段是()

      A原始資本主義和發(fā)達(dá)資本主義 B自由競爭的資本主義和壟斷資本主義 C近代資本主義和現(xiàn)代資本主義

      D地區(qū)資本主義和全球資本主義

      2、壟斷資本主義國家事實(shí)上的統(tǒng)治者是()

      A銀行資本家 B工業(yè)資本家 C金融寡頭 D軍火商

      3、國家政權(quán)和私人壟斷資本壟斷資本主義是()

      A近代壟斷資本主義 B現(xiàn)代壟斷資本主義 C國家壟斷資本主義 D政治壟斷資本主義

      4、經(jīng)濟(jì)全球化的主要受益者是()

      A發(fā)達(dá)資本主義國家

      B中等發(fā)達(dá)程度的國家

      C第三世界國家 D發(fā)展中國家

      二、多項(xiàng)選擇題

      1、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)有()

      A生產(chǎn)全球化 B貿(mào)易全球化 C金融全球化 D貨幣全球化

      E企業(yè)經(jīng)營全球化

      2、當(dāng)代資本主義變化的主要原因有()

      A科學(xué)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展 B工人階級爭取自身權(quán)力和利益斗爭的作用 C社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定的影響 D資本主義制度的性質(zhì)發(fā)生根本變化 E主張改良主義的政黨對對資本主義制度的改革

      三、簡答題

      1、簡述國家壟斷資本主義的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。(參看教材第167頁)

      2、簡述經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。(參看教材第168-169頁)

      四、論述題

      試述當(dāng)代資本主義的新變化及其實(shí)質(zhì)。(參看教材第171-177頁)

      第五章 試題 參考答案

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、B

      2、C

      3、C

      4、A

      二、多項(xiàng)選擇題

      1、ABCE

      2、ABCE

      三、簡答題

      1、簡述國家壟斷資本主義的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。(參看教材第167頁)

      答:(1)列寧指出,資本主義發(fā)展到壟斷資本主義進(jìn)而發(fā)展到帝國主義,出現(xiàn)了五個特征:第一,壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用。第二,在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭統(tǒng)治。第三,資本輸出有了特別重要的意義。第四,瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成。第五,最大資本主義列強(qiáng)已經(jīng)把世界上的領(lǐng)土分割完畢。

      (2)這些特征集中體現(xiàn)了帝國主義的實(shí)質(zhì),即壟斷資本憑借其壟斷地位,獲取高額壟斷利潤。兩次世界大戰(zhàn)都是帝國主義國家為獲取壟斷利潤、爭奪世界霸權(quán)和重新瓜分世界而引起的。

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