第一篇：2010年貴州高考語文試題及答案
新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試試題卷語文
新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是 在21世紀的今天，正確對待任何大自然的關(guān)系比以往任何時候都重要。，，；，結(jié)果也受到了大自然的報復。
① 有的國家希望做到“天人合一”② 人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然 ③有的國家對待大自然的基本態(tài)度是“征服自然” ④然而，大自然的容忍是有限度的，它是會報復的 ⑤他們把大自然看做伙伴，可惜他們的行動沒能跟上 ⑥從表面看，大自然真的被他們征服了 A.②③①④⑤⑥ B.②③⑥④①⑤ C.③①⑤②④⑥ D.③④②①⑥⑤
二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5-7題。
我們所說的文化并不等于已經(jīng)鑄就的、一成不變的“文化的陳述”，而是要在永不停息的時間長流中，不斷以當代意識對過去的“文化既成之物”加以新的解釋，賦予新的含義。因此，文化應(yīng)是一種不斷發(fā)展、永遠正在形成的“將成之物”。顯然，先秦、漢魏、盛唐、宋朝和我們今天對于中國文化都會有不同的看法，都會用不同時代當時的意識對之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前發(fā)達的今天，所謂當代意識不可能不被各種外來意識所滲透。事實上，任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的，脫離歷史和現(xiàn)實狀態(tài)去“尋根”，尋求純粹的本土文化就不可能也無益處。正如唐宋時期得人不可能排除印度文化影響，復歸為先秦兩漢時代的中國一樣。因此我們用以和世界交流的。應(yīng)該是經(jīng)過當代意識詮釋的、能為現(xiàn)代世界所理解并在與世界交流中不斷變化和完善的中國文化。
要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能夠相互溝通的話語。正如一根筷子在水中折射變形一樣，當中國文化進入國外時，中國文化必然經(jīng)過外國文化的過濾而發(fā)生變形，包括誤讀、過度詮釋等；外國文化進入中國也同樣如此。常聽人說唯有中國人才能真正了解中國，言下之意似乎外國人對中國的了解全都不值一提。事實上，法國的伏爾泰、德國的萊布尼茲都成從中國文化受到極大的啟發(fā)，但他們所了解的中國文化只能通過傳教士的折射，早已發(fā)生了變形；今天我們再來研究伏爾泰和萊布尼茲，卻又可以為我們提供一個嶄新的視角 新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始，來對自己的文化進行別樣的理解。這樣，就在各自的話語中完成了一種自由的文化對話。這里所用的話語既是自己的，又是在對方的文化中經(jīng)過某種變形的。
當然也還可以尋求其他途徑，例如可以在兩種話語之間有意識地尋找一種中介，解決人類共同面臨的問題就可以是這樣一種中介，如文學中的“死亡意識”、“生態(tài)環(huán)境”、“烏托邦現(xiàn)象”等，不同文化體系的人對于這些不能不面對的共同問題，都會根據(jù)他們不同的歷史經(jīng)驗、生活方式和思維方式做做出自己的回答。只有通過這樣的對話，才能得到我們這一時代最圓滿的解答。在這種尋求解答的平等對話中，新的話語就會逐漸形成，這種新的話語既是過去的，也是現(xiàn)代的；既是世界的，也是民族的。在這種話語逐步形成的過程中，世界各民族就會達到相互的真誠理解。
（摘編自樂黛云《比較文學與比較文化十講》）
5、下列關(guān)于文中所說的“文化”和“中國文化”的表述，不符合原文意思的一項是 A 文化并不是歷史上已經(jīng)形成并且固化的一種“陳跡”，而是要隨著時代的發(fā)展，不斷的用當代意識賦予這種“陳跡”以新的解釋和含義。
B文化是一種不斷發(fā)展、永遠在形成之中的“將成之物”，所以先秦、漢魏時代的人們看到的中國文化跟我們今天看到的并不相同。
C在信息、交通空前發(fā)達的今天，人們的意識中不可能沒有外來的成分，我們用來跟世界交流的，正是經(jīng)過這種意識詮釋的中國文化。
D唐宋時代的人不可能排除印度文化的影響，所以唐宋時代的文化也不可能再像先秦兩漢文化一樣屬于純粹的中國文化
6、下列關(guān)于文化交流的理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是
A 當中國文化進入外國時就會發(fā)生過濾和變形，當外國文化進入中國時也是這樣，其表現(xiàn)形式?jīng)]有誤讀、過度詮釋等。
B在文化交流中，實際上并不需要外國人像中國人那樣了解中國；否則，我們就難以對自己的文化作出別樣的理解。
C只有既是屬于自己文化的，又是在對方的文化中經(jīng)過某種變形的話語，才是兩種文化的交流中唯一能夠相互溝通的話語。
D解決不同文化體系的人所共同面對的問題，例如文學中的“死亡意識”、“生態(tài)環(huán)境”等，這可以成為不同文化之間交流的中介。
新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始 下列推斷，不符合原文內(nèi)容的一項是
A從文化交流和比較看，尋求純粹的本土文化既是不可能也無益處的，因此研究歷史上外來文化對本土文化的影響也是沒有必要的。
B伏爾泰、萊布尼茲利用已經(jīng)折射了的中國文化，為中國人提供了一個嶄新的視角，可見有的時候中國人并不真正了解中國。
C對于人類共同面臨的問題，不同文化體系的人會有不同的問答，而平等的對話正是獲得我們這一時代最圓滿的解答的唯一途徑。
D從“相互溝通的話語”、“各自的話語”等說法來看，文中所謂的“話語”應(yīng)該是指文化交流雙方的立場觀點、思想意識等。
三、（9分 每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8~10題。
康保裔，河南洛陽人。祖志忠，討王都戰(zhàn)沒。父再遇，從太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屢立戰(zhàn)功，及再遇陣沒，詔以保裔代父職，從石守信破澤州，又從諸將破契丹于石嶺關(guān)，領(lǐng)登州刺史。尋知代州，移深州，領(lǐng)涼州觀察使。真宗即位，召還，以其母老勤養(yǎng)，賜以上尊酒茶米。詔褒之，為高陽關(guān)都部署。契丹兵大入，諸將與戰(zhàn)于河間，保裔選精銳赴之，會暮，約詰朝合戰(zhàn)。遲明，契丹圍之數(shù)重，左右勸易甲馳突以出，保裔曰：“臨難無茍免?！彼鞗Q戰(zhàn)。二日，殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺，兵盡矢絕，援不至，遂沒焉，時車駕駐大名，聞之震悼，廢朝二日，贈侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史，繼彬為洛苑使。繼英等謝曰：“臣父不能決勝而死，陛下不以罪其拏幸矣，臣等顧蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上惻然曰：“爾父王事，贈賞之典，所宜加
厚。”顧謂左右曰：“保裔父、祖死疆埸，身復戰(zhàn)沒，世有忠節(jié)，深可嘉也?！北Ｒ嶂敽窈枚Y，喜賓客，善騎射，弋飛走無不中。嘗握矢三十，引滿以射，筈鏑相連而墜，人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。貸公錢數(shù)十萬勞軍，沒后，親吏鬻器玩以償。上知之，乃復厚賜焉。方保裔及契丹血戰(zhàn)，而援兵不至，唯張凝、李重貴率眾策應(yīng)，遇契丹兵交戰(zhàn)，保裔為敵所覆，重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)，敵乃退。當時諸將多失部分，獨重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒，而吾曹計功，何面目也！”上聞而嘉之．
（節(jié)選自《宋史·康保裔傳》）
8．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
A．及再遇陣沒 及：趁著。．B．尋知代州。移深州 尋：不久。．C．會暮，約詰朝合戰(zhàn) 會：適逢。．D．援不至，遂沒焉 遂：于是。．9．以下各組句子中，全都表明康保裔奮身殺敵的一組是
①保裔選精銳赴之 ②左右勸易甲馳突以出 ③殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺 ④身復戰(zhàn)沒，世有忠節(jié) ⑤屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng) ⑥腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn) A．①②⑤ B．①③⑥ c．②④⑥ D．③④⑤
10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．康保裔世代行伍出身．一心報效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境： 他代父職后，又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位．召他回來，給予賞賜嘉獎。B．康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵，雙方約定次日早晨交戰(zhàn)，契丹卻
提前至黎明層層包圍宋軍，保裔不愿茍免于死，戰(zhàn)至兵盡矢絕，最終陣亡。C．康保裔戰(zhàn)死沙場引起強烈反響。他的死訊傳來，皇上深深震驚哀悼，停止朝會兩天
天．又賜封其子官職，同時一再表示，保裔是為王事而死，理應(yīng)厚重褒獎。
D．康保裔品行端正，嚴謹厚道。他待人接物講究禮貌，又擅長騎馬射箭，射飛禽走獸無不中；在與契丹血戰(zhàn)時，張凝、李重貴與他共同抗敵，敵軍這才退去。
新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
12．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(8分)
夢中作
①
歐陽修
夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無奈客思家。
【注】①本詩約作于皇祐元年(1049)，當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結(jié)柬，斧已攔掉．回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌：酒盡．(1)這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情? 答；(2)你認為這首詩在寫作上有什么特色? 答： 13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按
②
③新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
地理老師不懂得、暗中的地理樞紐；雖然偏書貧窮，不為人知，卻比交通干線的名聲更自然更原始。不露痕跡地溝通著中國。
這些地點，一旦了解多了，去熟了，就使人開始依戀。像我此次離開祖國兩年之久．從歸國那一瞬起便覺得它們在一聲聲呼喚。真是呼喚，聽不見卻感覺得到，在尚未立穩(wěn)腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交。
大河家是甘肅南緣邊界上的一個回民小鎮(zhèn)。密集的、土夯的農(nóng)家參差不齊地排成幾條街巷，街頭處有一塊塵土飛揚的空場，那就是著名的大河家集。店鋪簇堆，人馬擁擠．集上半數(shù)以上都是頭成白帽的回民。清真寺的塔尖高出青楊樹的梢頭，遠近能看見十幾座之多。
出集百步．便是咆哮黃河。
在這里等擺渡，一眼可以看見甘青兩省，又能同時見識回藏兩族。傍大河家集一側(cè)是甘肅．黃土綠樹，戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海．紅石嶙峋．服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒。大河家，它把青海的柴禾和藥材，把平特角的藏羊和甘肅的大蔥白萊．把味濃葉大的茶——在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞。
河上懸空吊著一條胳膊般粗的大鐵索。一條大木船挽在這懸索上．借黃河水的沖力．用一支舵往返兩岸。船入中流時，那景色十分壯觀。在顫籃如葉的渡船上，船客子扳牢大舵，把黃河的千鈞水力，分成了橫渡的巧勁。
此地指行業(yè)為客。割麥人稱走客子，船把式稱船客予，淘金人稱金客子。船撞入漩渦時。水濺起來，岸上船上的人都怔怔地看。使船時的吆聲是聽不見的，在大河家．永遠地充斥著河谷的，只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲。
清晨時分，因為黃河走得太急．過水太多吧，整個河谷白摹津地罩著濃霧．聽得水響，不見河流。漸漸天熱了．陽光照透了霧，才看見平素黃河的雄姿。那黃河太漂亮了．襯著一面被它在古時劈開的紅石頭山，襯著被它滋潤得沖天的茂盛青揚林．一川狂怒狂歡的黃河水，不顧性命地盡管奔流。
我住在韓三十八家里是 新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
沿著昆侖山北緣．沿著塔里木沙漠南緣。他們幾個大河家男子逃回了家—— 世界上著書立說的探險家誰走過這樣的路線?韓三十八老漢和我看河．總是默默無浯。他從來不提當年，也不講他見識過的血腥沙場。這對我這個求學者不免可惜，因由我只有憑自己猜想了。
返回大河家以后．他干盡了渡口遠近的一切營生：船客、金客、麥客．賣過茶葉，闖過藏人地方。黃河是他的家路；他說過，只要掙上了錢．就找河。在任何一個渡口搭上個筏子．或是再當個筏客子再掙幾個錢，不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準確的地理；任世界再大也不難找到黃河，河水一直流向家門．正因此韓三十八老漢穩(wěn)如泰山．任世事浮沉總那么胸有成竹。壯游無止，這是中國的古風。與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。去看甘青兩省，去看黃土高原和積石山脈的分界，去看那造霧的滔滔大河，和真的經(jīng)過險境的人一塊。
14．結(jié)合全文來看，開頭三段在文章中有哪些作用？（6分）答：________________________________________________ 15．解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）（1）不露痕跡地溝通著中國。
答：_____________________________________________（2）與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。
答：______________________________________________ 16．文中說：“此地指行業(yè)為客。割麥人稱麥客子，船把式稱船客子，淘金人稱金克子?！本C觀全篇，這兩句話有哪些作用？（6分）
答：____________________________________________ 17．（1）韓三十八老漢“喜歡看河”又“總是默默無語”，這是為什么？（2）作者這樣寫的目的有是什么？談?wù)勀愕目捶?。?分）
答：（1）__________________________________（2）___________________________________
六、（15分）
18．從以下12個詞中選取最恰當?shù)?個，分別填入答題卡相應(yīng)的位置上。選詞不得重復。（4分）
停止 損害 設(shè)立 具有 核實 侵害 咨詢 維護 存在 叫停 保護 免受
“網(wǎng)絡(luò)游戲未成年人家長監(jiān)護工程”是文化部指導下的企業(yè)自律行為。先期試點的六 新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
家網(wǎng)絡(luò)企業(yè)將建立服務(wù)頁面，_ ① 專線電話等，為家長或其他監(jiān)護人對未成年人的網(wǎng)游監(jiān)管提供_ ② 與服務(wù)。家長可實名舉報沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的未成年人的游戲賬號，網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)_ ③ 之后，將根據(jù)家長的要求，依法限制或_ ④ 對該未成年人提供相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。
目前，一些網(wǎng)絡(luò)游戲不同程度地_ ⑤ 低俗、暴力、色情等方面的內(nèi)容，這嚴重_ ⑥了那些沉迷于網(wǎng)游的未成年人的身心健康。實施網(wǎng)游監(jiān)護工程的目的是要_ ⑦ 未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，使他們_ ⑧ 不良網(wǎng)絡(luò)游戲的侵害。
19．在下面文字中的畫線處填上適當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，使整個段落語意連貫，層次清楚，邏輯嚴密。(5分)人們都知道愛因斯坦創(chuàng)造了舉世聞名的相對論學說，① 很少有人確切地了解這種理論。跟我們所熟知的經(jīng)典物理學相比，相對論學說中有關(guān)新概念的表述充滿了數(shù)學公式和演算，② 目前常見的有關(guān)相對論的科普書籍一涉及重要概念，③ 在表達上或含糊不清，或繁瑣難懂。④ 這也不能全怪那些作者，⑤ 用非數(shù)學語言來表述那些新概念的確不是一件容易的事。
20．仿照下面的示例，以“博大”為話題，另寫三個句子，要求內(nèi)容貼切，所寫的句子形成排比，句式與示例相同。(6分)成熟是一種臨危不亂的從容；成熟是一種寵辱不驚的淡定；成熟是一種卓爾不群的 大氣。
答：
七、(60分)21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)今年世界讀書日這天，網(wǎng)上展開了關(guān)于“淺閱讀”的討論。甲：什么是淺閱讀? 乙：就是追求簡單輕松、實用有趣的閱讀嘛。淺閱讀很時髦的。丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。?。簻\閱讀就像吃快餐，好吃沒營養(yǎng)，積累不了什么知識。
乙：社會競爭激烈，生活節(jié)奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎? 丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了，挺好。?。何液軕涯钸^去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么? 要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
2010年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試
語文試題參考答案和評分參考
一、(12分，每小題3分)1.C 2.B 3．A 4．B
二、(9分，每小題3分)5.D 6．C 7．A
三、(9分，每小題3分)8．A 9．D l0．D
四、(23分)11．(10分)(1)(5分)借了公家的敷十萬錢款犒勞軍隊．死后，親屬和部下賣掉器物珍玩來 償還。
(2)(5分)張凝建議上奏將士立功情況的文書．李重貴嘆息記：“大將陷敵陣亡.而我們卻計算功勞．有什么臉面呢!” 12（8）
（1）（3分）表現(xiàn)了．①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離 官場返回家鄉(xiāng)的心情
（2）（5分）一句一個場景②擬景寫情，情景交融③對仗十分工巧。13.（5分）
(1)又申之以攪茝 亦余心所善兮 不預則廢
白云千載空悠悠 芳草萋萋鸚鵡洲(2)好之者不如樂之者
荒于嬉 毀于隨
而未嘗往也 而卒莫消長也
五、（22分）14.（6分）
①開門見山，點出文章的主題；②挑明寫作緣由，激發(fā)讀者的閱讀興趣；③奠定文章的抒情 新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
基調(diào)，展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿的特點；④總領(lǐng)下文，預示行文的內(nèi)在機構(gòu)，當下的感念與往昔的情景相互交織。15．(4分)(1)(2分)①大河家雖然偏疏、原始．不為人知．卻是連接中國的一個地理樞紐：②在大 河家．可以看見甘肅、青海兩?。帜芡瑫r見識回藏兩族：⑨大河家更在精神和心 靈上溝通了中國．(2)(2分)①我們不能在世俗生活中放任自流；②要深入到大河家這樣的底層民間．才能 找到中國文化的根以及人生的真諦；⑨這既是作者的自我鞭策，更是對讀者的期 待． 16．(6分)①上承前文作補充．指明了上一段中“船客子”的含義；②為后文作鋪墊．解 釋下文“金客”、“麥客”等的含義；③使文章節(jié)奏有了變化。17．(6分)新旅程教育——————嶄新的人生
從這里開始
七、(60分)21．(60分)
說明：
一、基礎(chǔ)等級評分，“題意一項主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選
擇中心角度和重要角度的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的套作，在
第二篇：2018天津高考語文試題及答案
2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(天津卷)語文
本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分，共150分，考試用時150分鐘。第Ⅰ卷1至6頁，第Ⅱ卷7至11頁。
答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考號填寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時，考生務(wù)必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利!第Ⅰ卷 注意事項：
1.每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。
2.本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。
一、(12分)閱讀下面一段文字，完成1~2題。
轉(zhuǎn)過山角，悄無聲息地盤垣一段古潭般______的河灣。一片暗綠撲上眉睫，渾身一陣清涼。溪水到這里更加澄澈，像一汪流動的綠玻璃。夾岸竹樹環(huán)合，上面是翠蓋蓊郁，中間的虬藤柔曼，糾挽披拂。只有兩頭逆射出來的波光云影，參差畫出流水的_______來。一棵倔拗的老柳樹，偃臥在河面，_____的枝葉梢頭，兀立著一只鷺鷥，側(cè)頭睥睨著岸邊的林子。1.文中加點字的字音和字形，全都正確的一組是 A.悄(qiāo)無聲息 盤垣(huán)澄澈(chè)B.蓊(wēng)郁 虬(qiú)藤 柔曼(màn)C.披拂(fú)參差(cī)倔拗(ào)D.偃(yǎn)臥 兀(wù)立 睥(pì)睨
2.依次填入文中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是 A.深邃 蜿蜒 荒疏
B.幽邃 蜿蜒 稀疏 C.深邃 曲折 稀疏 D.幽邃 曲折 荒疏
3.下列各句中沒有語病的一句是
A.尤瓦爾?赫拉利寫作了《人類簡史》一經(jīng)上市就登上了以色列暢銷書排行榜第一名，蟬聯(lián)榜首長達100周，30多個國家爭相購買版權(quán)。
B.英國著名物理學家霍金通過自己杰出的大腦，傾盡畢生精力，以整個宇宙為研究對象，試圖解開關(guān)于時空和存在的本質(zhì)。
C.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于知識密集型新興產(chǎn)業(yè)，具有高知識、高融合性、高帶動性等優(yōu)勢，是創(chuàng)建宜居“智慧新城”的有力推手。
D.無論是在天津，還是在比賽現(xiàn)場，都有支持熱愛天津女排的一批球迷與這支隊伍同呼吸共命運。
4.下面所列名著與信息，對應(yīng)正確的一項是 A《論語》四書語錄體舍生取義逝者如斯夫
B《三國演義》章回小說以時間為序擁劉反曹三打祝家莊 C《家》現(xiàn)代小說巴金高覺新激流三部曲
D《哈姆萊特》悲劇文藝復興莎士比亞卡西莫多
二、(9分)閱讀下面的文字，完成5～7題。
在信息化時代，體能與機械能不再成為生產(chǎn)的主要動力，智能成為發(fā)展的決定性因素和權(quán)威性標準，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運用則進一步將這種決定性與權(quán)威性推向頂峰。信息是什么?通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和運動狀態(tài)的屬性，是客觀存在的事物現(xiàn)象，但是它必須通過主體的主觀認知才能被反映和揭示。從歷史唯物主義的立場來看，信息與人的關(guān)系實質(zhì)上就是人的意識與客觀世界之間的溝通?？陀^世界所包含的各種信息通過與人的感官的相互作用進入人的意識，并在人的大腦中進行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語言再現(xiàn)出來。人類語言成為這種被意識到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。
從人的發(fā)展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學者普遍認為信息化為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展莫定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識，人們放松而理所當然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對信息逐漸形成并且鞏固的心理依賴，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于了深刻的矛盾之中。
如前所述，現(xiàn)實中的信息必須以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時代誕生了一種特殊的語言，這種語言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認識、被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計算機語言。計算機語言雖然也是人類創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強大的計算機技術(shù)卻掌握在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠遠地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴密地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會表現(xiàn)為信息對人的控制。
現(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)能夠廣泛參與人類的知覺活動、概念活動甚至情感性活動，形成對人的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對人的依賴性，成為與人對立的異己力量。這種科學技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨看信息化社會的發(fā)展，人及其社會的深刻信息化與人工智能超越人腦的對信息處理的強大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運? 面對網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當中超拔出來，確立起人與科技和信息之間主體與對象、控制與被控制的合理關(guān)系。(節(jié)選自張志宏《信息化時代人的精神困境與文化救贖》，有刪改)5.下列對“信息”相關(guān)內(nèi)容的理解，與本文不相符的一項是
A.信息通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實中的信息以人類語言作為自己的唯一載體。B.信息是由主體主觀認知反映、揭示出的事物存在方式和運動狀態(tài)的屬性。C.信息與人的關(guān)系實質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會動搖。D.信息通過與人的感官的相互作用進入意識，并被大腦加工處理為可交流的語言再現(xiàn)出來。6.下列表述，符合本文文意的一項是
A.信息化實現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因為有了這樣的共識，所以人們開始沉醉于數(shù)字化信息帶來的快感。
B.計算機語言是一種特殊語言，用以再現(xiàn)由人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認識，被理解，被保存，被利用，被再造。
C.在信息化時代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計算機技術(shù)和計算機語言的少數(shù)專業(yè)人士奴役。D.隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的縱深發(fā)展，科學技術(shù)與人類最終會形成不可調(diào)和的二元對立格局。7.下面所列當今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段所說“科學技術(shù)與人的矛盾關(guān)系”的一項是 A.習慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會寫了，有些字寫不好了。
B.家務(wù)機器人、自動駕駛汽車開始進入生活，使很多人逐漸由“不用干”變成了“不會干”。C.智能手機功能越來越多，越來越強大，帶給人們方便的同時，也使一些人患上嚴重的手機依賴癥。
D.“阿爾法狗”程序戰(zhàn)勝頂圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓練，提高水平。
三、(15分)閱讀下面的文言文，完成8~12題。白蘋洲五亭記 [唐]白居易
湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋。梁吳興守柳惲于此賦詩云“汀洲采白蘋”，因以為名也。前不知幾十萬年，后又數(shù)百載，有名無亭，鞠①為荒澤。至大歷十一年，顏魯公真卿為刺史，始剪榛導流，作八角亭以游息焉。旋屬災(zāi)潦薦②至，沼堙臺圮。后又數(shù)十載，委無隙地。至開成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。觀其架大漢，跨長汀者，謂之白蘋亭。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭。狎清漣者，謂之碧波亭。五亭間開，萬象迭入，向背俯仰，勝無遁形。每至汀風春溪月秋花繁鳥啼之旦蓮開水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動觴詠半酣飄然恍然。游者相顧，成曰：此不知方外也?人間也?又不知蓬瀛昆閬，復何如哉? 時予守官在洛，楊君緘書赍圖，請予為記。予按圖握筆，心存目想，覙縷③梗概，十不得其二三。大凡地有勝境，得人而后發(fā);人有心匠，得物而后開：境心相遇，固有時耶?蓋是境也，實柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣。楊君前牧舒，舒人治;今牧湖、湖人康?？抵桑锉着d利，若改茶法、變稅書之類是也。利興，故府有羨財;政成，故居多暇日。是以余力濟高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉?昔謝、柳為郡，樂山水，多高情，不聞善政;龔、黃為郡，憂黎庶，有善政，不聞勝概。兼而有者，其吾友楊君乎?君名漢公，字用乂。恐年祀久遠，來者不知，故名而字之。時開成四年，十月十五日，記。(選自《白居易集》)【注】①鞠：皆，盡 ②薦：連續(xù) ③覙縷：逐條陳述 8.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是 A.狎清漣者，謂之碧波亭 狎：親近B.萬象迭入 迭：重疊 C.楊君緘書赍圖 赍：送 D.成勝概 概：景象
9.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是 A.因以為名也 君因我降，與君為兄弟 B.作八角亭以游息焉 焚百家之言，以愚黔首 C.康之由，革弊興利 夫人之相與，俯仰一世 D.若改茶法、變稅書之類是也 若屬皆且為所虜 10.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不恰當?shù)囊豁検?/p>
A.記，是我國古代常用文章體裁，以敘事為主，兼及議論、抒情和描寫?！坝洝钡姆N類很多，本文是一篇游記。
B.步，古人稱跨出一腳為“跬”，再跨一腳為“步”，后即以“步”作為長度單位。
C.刺史、守，皆指古代地方官職，如《陳情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”。
D.蓬灜，指蓬萊和灜洲，是傳說中的海上仙山，為仙人所居之處，后常指仙境。11.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是
A.每至汀風春/溪月秋/花繁鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動/觴詠半酣/飄然恍然
B.每至汀風春溪/月秋花繁/鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動觴/詠半酣/飄然恍然
C.每至汀/風春溪月/秋花繁鳥/啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集歌/吹作舟棹徐動/觴詠半酣/飄然恍然
D.每至汀風/春溪月秋/花繁鳥啼之/旦蓮開水香之/夕賓友集/歌吹作/舟棹徐動/觴詠半酣/飄然恍然
12.下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検?/p>
A.文章記敘白蘋洲五亭等的由來，描寫白蘋洲勝景，贊美楊漢公“樂山水”“有善政”，敘議結(jié)合，言簡意賅。
B.文章通過豐富的想象，展現(xiàn)了白蘋洲五亭的優(yōu)美風光，從中不難看出作者對江南山水的熱愛。C.作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對比，對他們四人沒有良好的政績有批評之意。D.文章對楊漢公大加褒美，這從側(cè)面體現(xiàn)了白居易“革弊興利”、關(guān)心民生的政治情懷。2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(天津卷)語文 第Ⅱ卷 注意事項
1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2.本卷共10小題，共114分。
四、(23分)13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)面廣池、目列岫者，謂之山光亭。(3分)(2)楊君前牧舒，舒人治;今牧湖，湖人康。(3分)(3)兼而有者，其吾友楊君乎?(2分)14.閱讀下面這首詩，按要求作答。(9分)癸卯歲始春懷古田舍二首(其二)[東晉]陶淵明
先師有遺訓，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤。秉耒歡時務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠風，良苗亦懷新。雖未量歲功，既事多所欣。耕種有時息，行者無問津【注】。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民。
【注】問津：指孔子讓子路向兩位隱士長沮、桀溺問路的典故。(1)下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検?3分)A.詩人盡管尊崇孔子，但他意識到“憂道不憂貧”難以踐行，因此立志躬耕，這體現(xiàn)了他對孔子人生選擇的否定。
B.詩人親自參與田間勞作，不僅快樂地拿起農(nóng)具耕種，還面帶笑容鼓勵農(nóng)人們積極從事勞動。C.“雖未量歲功，即事多所欣”，意思是說不必斤斤計較收成如何，愉悅就在耕耘的過程中。D.這首詩融說理、敘事、寫景、抒情于一體，意境清淡悠遠，語言平白如話，富有表現(xiàn)力。(2)“平疇交遠風，良苗亦懷新”描繪了一幅怎樣的畫面?(2分)(3)“長吟掩柴門，聊為隴畝民”表達了哪些情感?(4分)15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)漫步經(jīng)典，我們可以感受古人的襟抱與情懷：《荊軻刺秦王》“ ①，壯士一去兮不復還”，那是荊軻赴湯蹈火的毅然決然：《短歌行》“ ②，天下歸心”，那是曹操延攬人才、渴望一統(tǒng)的豪情壯志：《夢游天姥吟留別》“ ③，④ ”，道出李白蔑視權(quán)貴的做岸不屈：《赤壁賦》“ ⑤，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，寫出東坡經(jīng)歷人生低谷后的曠達、灑脫;《水龍吟?登建康賞心亭》“ ⑥，盡西風，季鷹歸未”，抒寫了辛棄疾恥于棄官歸隱、立志光復故土的愛國之情。
五、(21分)閱讀下面的文章，完成16～19題。虹關(guān)何處落徽墨 石紅許
在冬天，在春天……為了尋找一截久違的徽墨，我孑然一人蹀躞在在虹關(guān)【注】墨染了一樣的舊弄堂里，闖進一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇見寸許徽墨，也心滿意足。行走在虹關(guān)，我一次又一次向墨的深處挺進，去追尋墨的風月身影。
婺源一文友善意地提醒我，虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了，你這樣沒有目的地尋找，不啻于白費心神徒勞無功。我不甘心，相信在虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝，他們會告訴我很多關(guān)于徽墨的記憶。
欣慰的是，季節(jié)扯起的丹青屏風里，總有一棵需十余個大人合抱的千年古樟，華蓋如傘，累了，就在樹下坐一坐，仰望綿廷浙嶺，聆聽“吳楚分源”的回聲。穿村而過的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?，嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫，人在畫中，畫在人中，昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠在徽墨涂抹的山水間，一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮，隨著雨滴從瓦片上、樹葉間滾落下來，把人帶進夢里故園。
一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡，那是徽墨的遺韻嗎?石板路上，不時與村人擦肩而過;老宅門內(nèi)，不時與老人目光相撞。在虹關(guān)，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語： 質(zhì)樸、慈祥、安然，小橋、流水、人家……虹關(guān)，允許我拾取半截殘墨，記下一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。
虹關(guān)佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了五花八門的書寫工具，使得人們迅速地移情別戀，墨與硯臺的耳鬢廝磨，也早也被墨汁橫插一杠，固態(tài)磨便黯然失色，近年來漸漸被人遺忘。到后來，實現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，墨塊更是被束之高閣，制墨傳習幾乎無人問津。
墨，松煙的精靈，千百年來忠實地在紙上屐行職責，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氳香氣里傳承著中國文字的博大精深?；漳谱鳛E觴于南唐，興盛于明清，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳，北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?；漳珶o聲，虹關(guān)有幸，虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居，顯然還有徽墨等，不負眾望，終于為虹關(guān)換來了“中國歷史文化名村”的金字招牌。
虹關(guān)徽墨，不小心逝失在古村落、古驛道邊，等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片——“徽墨名村”。在一棟民居內(nèi)，我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見墨工，不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩篇。不大的臺面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具，還有一些看不懂的物品，想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖《一塊墨的前世今生》：點煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì)，一錠墨才得以面世，具體制作起來，其工序之繁復豈是圖解所能說得清楚的，想想真不容易。一錠墨，千杵萬揉，濃縮的精華，濃縮的是民族文化的瑰寶。
不經(jīng)意間，我瞥見閣樓上穩(wěn)站著一個白髯飄飄、仙風道骨的先生，便主動打招呼，他問詢了我的來意，邀請上樓喝茶座談，我，一個找尋徽墨的陌生人，沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯，漫步走上閣樓，輕輕地踏在樓板上，咿呀作響，我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營徽墨的原始賬本，生怕踩碎了歲月的痕跡，更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。
先生姓葉，一個隱者、居士、制筆者，放棄大城市的舒適，只身走進虹關(guān)，設(shè)立工作室，執(zhí)刀執(zhí)筆，刻刻寫寫畫畫。興致來了，葉老師揮毫潑墨，正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤，正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時，細潤無聲，我卻聽到了墨與硯臺的喁喁細語。觸摸著徽墨的韻律，我看到了，看到了徽磨沿著紙的紋理在翩翩起舞，“入紙不暈、書寫流利，濃黑光潔”。真想只做一個書者。舀一瓢清清的湖水，每日輕柔磨墨，從容鋪紙，蘸墨揮灑，過上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。
家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨，七公分長，其側(cè)分別有描金楷書“金不換”“凝香”字樣，背面還有蓮荷、白鶴等圖紋，雖談不上金貴，但仍散發(fā)著幽幽暗香，還有兒時習書的悠悠往事。回想小時候上學時，練毛筆字要買描紅本、硯臺，還有長條形的墨塊。磨墨時總是弄得滿手漆黑，便到校外小水塘邊去洗干凈，再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀七十年代中期的那幾年，以后偶爾再接觸毛筆，已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想，那時研磨的墨一定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉，回頭再看黃燦燦油萊花簇擁的虹關(guān)，一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝，仿佛特別的親切，煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息，一股鄉(xiāng)愁莫名襲來。在虹關(guān)尋墨，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時刻保持一顆對文化敬畏的心。在尋找徽墨中，我領(lǐng)略到徽墨走過的千年歷程，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤心靈的 過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國學照濯的過程。虹關(guān)，坐落在和風細雨敲開的綠茵茵帷幔里，是徽墨潤開的一首唐詩，深入其中似穿越在一闋宋詞里，時光鋪陳，歲月靜好。驀然間，發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快腳步走去，帶一截虹關(guān)徽墨，去描繪心中的故鄉(xiāng)。(選自《散文選刊》，有刪改)[注]虹關(guān)，即虹關(guān)村，古徽州村落，是“徽墨”產(chǎn)地之一，位于今江西省婺源縣。16.下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検?4分)A.文章開頭運用“子然一人”“蹀躞”等詞語，形象地描寫了“我”尋找徽墨時身心疲憊、孤獨失落的狀態(tài)。
B.“從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身”是徽墨式微的原因，“華麗”一詞運用反語手法，寄寓了“我”內(nèi)心的惋惜與不平。
C.文章寫了一位“隱者”，表達“我”對其放棄大城市舒適生活、在虹關(guān)與筆墨為伴的敬慕之情。D.文章回憶兒時磨墨習書的一段經(jīng)歷，意在強調(diào)“我”與墨的淵源，真實親切，具有生活氣息。E.文章以尋找徽墨始，以帶走徽墨終，首尾呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰;文字優(yōu)美，富有詩情畫意和文化韻味。
17.請賞析文中畫線句子。(5分)18.請結(jié)合全文賞析，文中的“我”為何要尋找徽墨。(6分)19.文章在記敘尋墨的同時，為什么還用大量筆墨描繪虹關(guān)古村?(6分)
六、(10分)20.閱讀下面的漫畫，按要求作答。(6分)
魯迅提過，“要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛”，豐子愷的漫畫《村學校的音樂課》卻沒有畫人的眼睛。你覺得二者矛盾嗎?請結(jié)合畫面說明理由。
21.中學生劉星寫給天津濱海新區(qū)文化中心圖書館館長的電子郵件，在語言、邏輯等方面存在若干問題。請找出四個有問題的詞或句子，寫在答題卡上。(4分)尊敬的館長 您好!今天我到貴館讀書，被其別出心裁的外部設(shè)計和炫酷的內(nèi)部場景震懾，“最美圖書館”果然名不虛傳。陽光透過玻璃灑滿大廳，有人專注選書，有人靜靜閱讀，這真是“書香天津”的最好寫照!為了提升圖書館的品質(zhì)，更好地服務(wù)讀者，我提兩點建議，請采納。
首當其沖，希望開展更加豐富多彩的讀書活動，讀者只有參加圖書館的活動，才能真正實現(xiàn)個人素質(zhì)的提高。
其次，希望在買書上繼續(xù)加大投入，增大藏書量就能實現(xiàn)圖書館的內(nèi)涵發(fā)展。謝謝!此致 敬禮!劉 星
2018年3月3日
七、(60分)22.閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。(60分)生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事，有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度;有一種“器”叫國之重器，肩負榮光，成就夢想……
要求：①自選角度，自擬標題：②文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲，不得套作。作文評分表 等級 類別一等(20~17分)二等(16~12分)三等(11~7分)四等(6~0分)內(nèi)容(20分)表達(20分)特征(20分)無標題、錯別字多、字數(shù)不足、標點錯誤 減分
2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(天津卷)語文參考答案
一、(12分，每小題3分)1.D 2.B 3.C 4.C
二、(9分，每小題3分)5.C 6.B 7.D
三、(15分，每小題3分)8.B 9.B 10.A 11.A 12.C
四、(23分)13.(8分)(1)面對寬廣的池水、看到排列的峰巒的，稱它為山光亭。
(2)楊君先前治理舒地(或“在舒地做官”)，舒地百姓太平;現(xiàn)今治理湖地，湖地百姓安康。(3)二者都具備的，大概就是我的朋友楊君了吧? 14.(9分)(1)A(2)平曠的田野上，從遠處吹來的微風，輕輕拂過禾苗。長勢良好的禾苗，煥發(fā)出勃勃生機。(3)詩人躬耕田園、避世隱逸的寧靜淡泊之情。濟世與歸隱相矛盾的復雜情感。15.(6分)①風蕭蕭兮易水寒 ②周公吐哺
③安能摧眉折腰事權(quán)貴 ④使我不得開心顏 ⑤惟江上之清風 ⑥休說鱸魚堪膾
五、(21分)16.(4分)A B 17.(5分)主要運用了擬人(或想象)手法，形象地寫出了使用徽墨書寫時鮮活靈動的狀態(tài)，表達了作者的欣喜之情和對幽靜生活的向往。18.(6分)①喜愛徽墨，而徽墨式微，制墨技藝幾近失傳。
②墨，傳承著中國文字的博大精深，濃縮的是民族文化的瑰寶。③警醒我們要時刻保持一顆對文化敬畏的心。19.(6分)①虹關(guān)具有優(yōu)美的自然風光和豐厚的文化底蘊。②虹關(guān)是徽墨的產(chǎn)地，徽墨也成就了虹關(guān)。③虹關(guān)引發(fā)了作者的鄉(xiāng)愁。
④增添了尋墨歷程的情趣，豐富了主題。(答對3點即可)
六、(10分)20.(6分)理由 語言表達 21.(4分)①震懾 ②采納 ③首當其沖
④讀者只有參加圖書館的活動，才能真正實現(xiàn)個人素質(zhì)的提高 ⑤增大藏書量就能實現(xiàn)圖書館的內(nèi)涵發(fā)展
七、(60分)22.(60分)略
第三篇：高考語文模擬試題及答案
語文是一門集人文性和工具性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)性學科,高考,作為選拔人才的高規(guī)格的考試,自然對語文這門基礎(chǔ)學科要進行考察,而且要求也更高。以下是小編為大家精心準備的：高考語文模擬試題及答案，僅供大家參考閱讀!
高考語文模擬試題及答案如下：
一、名句名篇默寫(6分)
1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)總角之宴，________________。(《詩經(jīng)·氓》)
(2)與君離別意，________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(3)小學而大遺，________________。(韓愈《師說》)
(4)__________________，形影相吊。(李密《陳情表》)
(5)秦人不暇自哀，________________。(杜牧《阿房宮賦》)
(6)問君何能爾?________________。(陶淵明《飲酒》)
答案(1)言笑晏晏(2)同是宦游人(3)吾未見其明也(4)煢煢孑立(5)而后人哀之(6)心遠地自偏
二、語言文字運用(13分)
2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(2分)
在一個以征服和改造大自然為主流價值觀的背景下，在日益喧囂浮燥的年代里，要想在理想與現(xiàn)實間鋪上一條回鄉(xiāng)的路，那就只有去追尋豐________(yú)生命律動的大地風物，去探求給養(yǎng)內(nèi)在情性的源頭。甲乙在他的最新散文集《鮮花地》中就做了這樣的追尋與探索。
(1)根據(jù)括號內(nèi)的拼音填寫正確的漢字。(1分)
(2)文中有一個錯別字，請指出并加以改正。(1分)
答：答案(1)腴(2)“燥”改為“躁”
解析(1)題是根據(jù)拼音寫漢字，聯(lián)系前后的字進行推敲，錯誤率會大大降低。應(yīng)填“腴”字。(2)題要對成語的含義有正確的理解，“燥”指缺少水分，“躁”指不冷靜，根據(jù)詞語及句子意思，應(yīng)是“浮躁”。
3.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(2分)()
(1)當一方將權(quán)力賦予另一方時，必須建立一種機制來________權(quán)力接受方能夠按照權(quán)力授予方的意志行使權(quán)力，對其決策和行動負責，這種機制就是問責。
(2)模式引進________包括名稱和節(jié)目模式，還包括節(jié)目制作流程的每一個細節(jié)，這就“強迫”中國電視制作從各個環(huán)節(jié)彌補不足，從作坊式走向工業(yè)化流水線。
(3)“人生代代無窮已，江月年年望相似?！迸c永恒的時間和空間相比，人不過是________，我只是中國這個大家庭里一個小小的螺絲釘，但我愿做有價值的那一個。
A.保障 不只 九牛一毛
B.確保 不止 九牛一毛
C.確保 不只 滄海一粟
D.保障 不止 滄海一粟
答案 C
解析 確保：確實地保持或保證。保障：保護(生命、財產(chǎn)、權(quán)利等)，使不受侵犯和破壞。(1)句不存在“受侵犯和破壞”這層意思，應(yīng)選“確?！?。不止：表示超出某個數(shù)目或范圍。不只：不但，不僅，表遞進。根據(jù)(2)句的“還”，應(yīng)選用“不只”。九牛一毛：比喻極大的數(shù)量中微不足道的一部分。滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。(3)句側(cè)重說人的渺小，應(yīng)用“滄海一粟”。
4.下面文字有一句有語病，請先寫出有語病句子的序號，然后加以修改。(2分)
①大漆，是漆樹樹皮中分泌的汁液，又名生漆、土漆、國漆，有“漆中之王”的美譽。②中國漆樹產(chǎn)量大，質(zhì)量佳，在遠古時期便已使用大漆、認識大漆，并用大漆制作器物。③目前中國發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存年代最久的漆器，距今已有七八千年的歷史。
有語病句子的序號：________
修改：答案 ② “使用大漆”與“認識大漆”位置互換。
解析 通過分析，在②句中，“使用大漆、認識大漆”語序不當，不符合認知規(guī)律，應(yīng)是先認識后使用，二者應(yīng)該互換位置。
5.閱讀以下新聞材料，根據(jù)要求答題。(7分)
在廈門海滄野生動物園的非洲草食區(qū)，游客總能看到。遺憾的是，園方昨天傳出壞消息：有一只雄性，而它的“愛人”，另一只雌性。
究竟是誰害了它們?園方獸醫(yī)為雄性，赫然發(fā)現(xiàn)它的胃中囤積著重達4公斤的塑料垃圾袋!雖然垃圾袋上的字體已模糊，但依稀能辨出是各種食品的包裝袋。
據(jù)園方介紹，鹿屬于反芻動物，誤食塑料包裝袋后，法把這些異物反芻到口中吐出，也無法將它從胃腸中排出，日積月累，而垃圾袋也無法排出體外，最終被堵死。
(1)用一句話概括這則新聞的主要內(nèi)容。
答：(2)請就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?要求：表達簡明連貫，言之成理。150字左右。)
答：答案(1)廈門一野生動物園中黇鹿因誤食塑料垃圾喪命。
(2)要點：這一事件反映了人們環(huán)保意識的淡薄。在景區(qū)游玩時，隨手扔垃圾，可能會給野生動物造成不可挽回的傷害。為此，我們應(yīng)提高自身的環(huán)保意識，從身邊事做起，從自我做起，保護我們賴以生存的自然環(huán)境。具體略。
解析 在概括新聞主要內(nèi)容的時候，我們需要從時間、地點、人物、事件、結(jié)果等幾個方面對新聞進行分析，然后對其進行整合概括。在談自己的看法時，可先對新聞事件進行評析，然后提出自己的看法，再指出正確的做法。
三、論述類文本閱讀(9分)
(2014·龍巖質(zhì)檢)閱讀下面的文字，完成文后題目。
城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題
楊平
①在討論城市文化問題時，還需要社會多元主體的自發(fā)參與，否則城市就不是一個完整的社會構(gòu)造，文化就不可能多樣。
②作為新一輪經(jīng)濟增長的強勁動力，城鎮(zhèn)化引起了廣泛的關(guān)注和討論。
③新型城鎮(zhèn)化應(yīng)是以人為本的城鎮(zhèn)化，然而，以人為本的城鎮(zhèn)化究竟意味著什么?文化在其中應(yīng)發(fā)揮何種作用?如何避免城鎮(zhèn)化浪潮出現(xiàn)“去歷史、去文化”現(xiàn)象?
④“千城一面”是我國城鎮(zhèn)化過程中廣受詬病的一種現(xiàn)象。在相似的城市面孔中，看不到歷史和文化對城市性格的塑造。城市有產(chǎn)業(yè)而無生活，有生活而無品質(zhì);傳統(tǒng)的共同體日益瓦解，鄰里生活漸趨消失，進而導致人際隔膜、階層隔膜、人心隔膜，社會信任難以建立;青年人缺乏信仰支撐，社會缺乏共同倫理。這些現(xiàn)象與工業(yè)化和市場化相伴而生，成為城鎮(zhèn)化推進過程中的副產(chǎn)品。
⑤關(guān)注城鎮(zhèn)化，不僅要關(guān)注產(chǎn)業(yè)增長，土地制度變遷，戶籍制度改革，更要關(guān)注城市文化在城市社會變遷中的重要作用，直面文化命題。因為說到底，人們聚集于城市是為了追求幸福生活，而城市文化，則是一個城市能否賦予人們幸福生活的重要因素。
⑥改革開放30多年，中國迅速進入工業(yè)社會，但成熟的工業(yè)社會的城市形態(tài)和文化形態(tài)卻并未隨之確立。中國人正在尋找工業(yè)化時代適合自身生存的文化形態(tài)和價值形態(tài)，這其中的種種矛盾和不適，深刻地反映在我們居住的城市格局之中。與此同時，新工業(yè)文明正悄然襲來，信息化、全球化正成為城市生活的一部分，與這種新型文明相適應(yīng)的城市文明，更是中國人所不熟悉的，為正如火如荼進行的新型城鎮(zhèn)化帶來更大的挑戰(zhàn)。應(yīng)對工業(yè)化和全球化的雙重挑戰(zhàn)，將為我們未來的城鎮(zhèn)化帶來巨大的想象空間和更多的可能性。
⑦如何涵養(yǎng)城市文化?在傳統(tǒng)中國，政治和行政力量占主導地位;在當代市場經(jīng)濟社會，市場力量業(yè)已無處不在;而在未來，社會力量的生長將對城市文化產(chǎn)生日益明顯的塑造作用。因此，在討論城市文化問題時，政府的規(guī)劃與行政能力十分重要，企業(yè)的創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)化能力也十分重要。但僅有政府和市場兩種力量是不夠的，還需要社會多元主體的自發(fā)參與，否則城市就不是一個完整的社會構(gòu)造，文化就不可能多樣，城市文化就缺乏生命力。
⑧一座城市的文化精神最終形成，必然有一個自上而下與自下而上結(jié)合及互動的過程，靠簡單的行政命令無法形成城市精神，靠市場的無形之手也無法建構(gòu)健康的城市文化。近年來，黨中央高度重視社會建設(shè)，從汶川地震到蘆山地震，社會力量在介入重大災(zāi)害事件進而塑造公民精神的過程中正發(fā)揮日益重要的作用。因此，社會多元主體的參與及其與政府和市場關(guān)系的協(xié)調(diào)，是城市文化塑造過程中的一個新命題。
⑨所謂城市文化，說到底是一個城市的靈魂，它可以體現(xiàn)為美輪美奐的城市建筑，也可以體現(xiàn)為傳統(tǒng)遺存的保護和文化產(chǎn)業(yè)的生長，但歸根結(jié)底，它體現(xiàn)的應(yīng)是一個城市的價值和精神。如此，城市才可宜居，不同社會階層之間的關(guān)系才可和諧，一代又一代的居民才可扎根，經(jīng)濟發(fā)展才可能借此獲得自己的文化面孔。
(選自2013年12月6日《人民日報》，有刪改)
6.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()
A.新型城鎮(zhèn)化建設(shè)大大推動了中國近年來經(jīng)濟的快速發(fā)展，如何進一步做好這項工作引起了當今中國社會各階層的共同關(guān)注和討論。
B.涵養(yǎng)城市文化，以往是政治和行政力量占主導地位;現(xiàn)在是市場力量為主力軍;但將來，社會力量將后來居上，成為主體。
C.目前，中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)正面臨工業(yè)化和全球化的考驗，但只要認真應(yīng)對，就可能對我國的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)產(chǎn)生良好影響和積極作用。
D.城市文化的表現(xiàn)形式呈多樣化，既可以是能看見的美麗建筑，也可以是無形的精神;既可以是傳統(tǒng)遺存的物品，也可以是未來創(chuàng)造出的文化產(chǎn)業(yè)。
答案 B
解析 “現(xiàn)在是市場力量為主力軍;但將來，社會力量將后來居上，成為主體”錯，原文為：“在當代市場經(jīng)濟社會，市場力量業(yè)已無處不在;而在未來，社會力量的生長將對城市文化產(chǎn)生日益明顯的塑造作用?！?/p>
7.“這其中的種種矛盾和不適，深刻地反映在我們居住的城市格局之中”中的“種種矛盾和不適”具體指什么?(3分)
答：答案(1)當今城市缺乏有品質(zhì)的生活。(2)傳統(tǒng)的共同體日益瓦解，鄰里生活漸趨消失，形成各種隔膜，社會信任難以建立。(3)青年人缺乏信仰支撐，社會缺乏共同倫理。
解析 首先要找出設(shè)題句在文中的位置，然后由此句向前搜索，找到與之相照應(yīng)的內(nèi)容，即文章第④段，最后對用分號隔開的第④段第三句話進行歸納概括即可得出答案。
8.結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者為什么提出城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題這一問題。(3分)
答：答案(1)過去和當今的城鎮(zhèn)化建設(shè)缺乏歷史和文化建設(shè)，城市缺乏有品質(zhì)的生活。(2)城市有了文化，才能賦予居民幸福生活。(3)城市文化是城市的靈魂，它體現(xiàn)了城市的價值和精神。
解析 從全文的角度考慮，逐段閱讀，分析其與文化命題的關(guān)系，凡涉及文化命題的存在問題、意義、實質(zhì)等的內(nèi)容都可作為答案要素。如第④段是文化命題的歷史和現(xiàn)實問題，第⑤段是文化命題與人們幸福生活的關(guān)系，第⑨段是文化命題的實質(zhì)，篩選其中相關(guān)的語句，整合答案即可。
第四篇：貴州家庭作業(yè)答案語文
我們總會有很多的作業(yè)，大家想知道作業(yè)的答案嗎？來看看這篇答案是不是你需要的吧，本文是小編為大家收集整理的貴州家庭作業(yè)答案語文，歡迎參考借鑒。
1、略
2、略
3、司馬遷，《水滸》，韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏，己亥雜詩，屈原，《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》，唐代詩人李商隱和杜牧，《家》、《春》、《秋》，七絕，置之腦后
4、BBACBBDADBCAC5、乙是山東演員甲是廣西教師丙是遼寧工人
6、(1)句①“消費人群”改成“消費者”;句②“和”改成“或”;
(2)句③“與教練”和“通過”調(diào)換位置;“訊問”改成“詢問”。
7、略
8、略
9、這幅漫畫諷刺了某些人只重錢財而忽視人格.10、：(1)不但沒有影響表情達意，還形成了音調(diào)的回環(huán)往復之妙;描繪出一幅幽靜、迷蒙、冷寂、悲涼的畫面。(2)商女為了生計，賣唱生存情有可原，真正不知亡國恨的是那些點歌和聽歌的人，即醉生夢死的權(quán)貴和統(tǒng)治者。作者想批判的是這些人;這句詩表達了對那些醉生夢死的上層人物的感慨。
11—
16、略
17、更殘暴、更無人性
18、時間19、1937年12月，在南京紫金山麓，侵華日軍中兩殺人狂舉行殺人競賽。
20、本義是形容有滋有味或趣味很濃的樣子。這里是反語，表明對其神態(tài)的憎惡。
21、最觸目驚心的是他們殺人的數(shù)量;最令人厭惡的是他們的神態(tài)——笑。
22、經(jīng)歷了史無前例的劫難，中國依然屹立在世界的東方，堅不可摧，這里的長江指代中國。
23、牢記歷史教訓，創(chuàng)建美好未來，才能免遭欺侮。
24、shì hàn mǎng bǐ
25、第一段的最后一句。
26、第六段的：同情、仁慈、寬恕、和平、合作。
27、想象合理即可。
28、開放性試題，答案符合生活現(xiàn)實，內(nèi)容反映動物幼兒游戲與日后“戰(zhàn)爭”關(guān)系即可。
29、如開展正確的歷史教育、和平教育等。
第五篇：2011廣東高考語文試題與答案
我內(nèi)心已有非常好的保障，若一個人不知足，即使擁有很多財產(chǎn)也不會感到安心。舉例來講，如果看著比爾·蓋茨的財富和你自己的距離那么大，那么你永遠不會快樂。重要的是內(nèi)心的安靜，表面看來很忙，但內(nèi)心其實沒有波動，因為自知做著什么工作。我知足，但不表示沒有上進心。
2011年普通高等學校招全國統(tǒng)一考試（廣東卷）語 文
本試卷共8頁 24小題 滿分150分
考試用時150分鐘
注意事項：1.答題前
考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試卷號、座位號填寫在答題卡上
用2B鉛筆將試卷類型（A）填涂在答題卡相應(yīng)位置上 將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼貼”
2.選擇題每小題選出答案后
用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動 用橡皮擦干凈后 再選涂其他答案 答案不能答在試卷上
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答
答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動 先劃掉原來的答案
然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液 不按以上要求作答的答案無效
4.作答選做題時
請先用2B鉛筆填涂選做題的題組號對應(yīng)的信息點 再作答
漏涂、錯涂、多涂的 答案無效
5.考生必須保持答題卡的整潔 考試結(jié)束后
將試卷和答題卡一并交回
一、本大題4小題 每小題3分 共12分
1.下列詞語中加點的字 每對讀音都不相同的一組是（）
A.協(xié)作/提攜 殲滅/懺悔 畜牧/牲畜 B.豁免/慶賀 膝蓋/油漆 載重 /載體 C.膽怯 /商榷 扮演/攪拌 反省/節(jié)省 D.儲存/貯藏 阻撓/妖嬈 傳記/傳奇 2.下面語段中畫線的詞語 使用不恰當?shù)囊唤M是
近年來
我國歷代文學巨匠的詩文專集、選集及各種匯編的整理問世 更是卷帙浩繁 蔚為大觀
隨著國際文化交流的日益繁盛 各國文學讀物大量涌現(xiàn) 使人自顧不暇
這里有各種文化珍品的精譯精編 有各國新作的爭奇斗艷
也有選材不嚴的作品魚目混珠 為讀者所詬詬病 但就其主流看來
文學翻譯家的辛勤勞動
大有益于我們文學的“外為中用” 大有助于文學新人的迅速成長 因此也是值得重視的
A.蔚為大觀 B.自顧不暇 C.魚目混珠 D.詬病 3.下列句子中 沒有語病的一項是
A.北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路 將于2014年申遺的“中國大運河” 包括了京杭大運河、隋唐大運河以及浙東運河所組成
B.《野鴨子》最打動人的是對真善美的熱情謳歌 透過劇情的審美體驗
讓人們信服了一個事實、一條真理：世上都是好人 人間自有真情在
C.成功的基礎(chǔ)是奮斗 奮斗的收獲是成功 所以
天下唯有不胃艱難而奮斗的人 才能登上成功的高峰
D.我先來到展廳后面一座小山上 映入眼簾的 是一個巨大的由一塊茶色玻璃構(gòu)成的覆斗形上蓋 它保護著古墓的發(fā)掘現(xiàn)場
4.語意連貫的語段 排序最恰當?shù)囊豁検?① 使用語言 不僅要用得對 在語法上不出毛病 而且要力求用得好 要有藝術(shù)性 有感染力
這就要講究運用語言的藝術(shù) 也就是要講究一點修辭
② 有意用不符合語法常規(guī)的辦法取得某種修辭效果是許可的然而這只是偶一為之 并且要有些特定的條件
③ 如果語言不符合語法 說都說不通
就沒有什么好的修辭可言
④ 語言是用來傳遞信息、交流思想、表達情感的
⑤ 好的修辭
必然是符合語法規(guī)律的
A．④①⑤③② B.④③⑤①② C.⑤②①④③ D.二、本大題7小題 共35分
閱讀下面的文言文 完成5-9小題
東鄉(xiāng)羅提督戰(zhàn)功 見于《圣武記》者詳矣 其智能亦自可韜 非徒以武力雄一時也 公嘗率兵入南山 搜余賊
村人苦猴群盜食田糧 晨必發(fā)火器驚之 公問故 令獲一猴來
⑤③④①② 剃其毛
畫面為大眼諸丑怪狀 明晨俟群猴來 縱之去 皆驚走 后不復至
官夔州游擊 夔關(guān)臨峽 山水迅急 瞬息千里
鹽梟至則鳴金叫呼 越關(guān)以過 船皆設(shè)炮械 兩旁系大竹 彎如弓 他船追及 斷系發(fā)之 船必覆 人莫敢攖 公募善泅者
持利鋸匿上流水中 俟船過 附而鋸其舵 抵關(guān)適斷 船不能行 觸石破 盡獲之
羅少亡賴 數(shù)行竊 令捕之杖斃 棄諸野 中夜而蘇
匍匐至一老嫗家 周之 乃改行 投身軍營 驍勇冠絕儕輩 當趙金龍之亂 羅受命
與總督盧公坤往平之 賊已困 將擒矣 時宣宗以尚書宗室禧恩來督軍 未至
諸公議待禧至 羅曰：“圍久師怠 賊必遁
”遂違眾一戰(zhàn) 殲賊且盡
羅每對人言生平作賊事 不少諱
并請文人歷敘其事 洵奇男子也 改行后 始娶妻 忽患奇疾 百方不治
一道人過門曰：“有方可救 但得錢三十千乃能配藥 ”羅自念貧窶 安得三十千錢
語其妻曰：“吾病且死 汝亦餓死耳 茍鬻汝 得錢買藥 則兩活矣 ”妻泣而從之 病果瘳
羅既官游擊乃遣人訪其妻以重金贖還為夫婦如初報其鬻身救夫之義也此事不足訓然以視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者其厚薄之區(qū)殆不可以道里計天生豪杰磊磊落落安得以道學家之律繩之
（選自葛虛存《清代名人軼事·將略篇》 有刪改）
5.對下列句子中加點詞的解釋 正確的一項是（3分）
A．村人苦猴群盜食田糧 痛苦 B．明晨俟群猴來 縱之去 騰躍 C．官夔州游擊
夔關(guān)臨峽 做官 D．抵關(guān)適斷
船不能行 碰到 6.下列各組句子中
加點詞的意義和用法都不相同的一組是（3分）A 其智能亦自可韜 B.非徒以武力雄一時也
語其妻曰......越關(guān)以過 船皆設(shè)炮械 C.令捕之杖斃
棄諸野 D.遂違眾一戰(zhàn) 殲賊且盡
妻泣而從之
病果瘳 吾病且死 汝亦餓死耳
7.下列各句編為四組
都能表現(xiàn)羅提督“足智多謀”的一組是（3分）①公學率兵入南山
搜余賊 ②畫面為大眼諸丑怪狀 ③侯船過
隨而鋸其舵 ④乃改行 投身軍營
⑤羅曰：“圍久師怠 賊必遁
” ⑥得錢買藥 則兩活矣
A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.②④⑥ 8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 不正確的一項是(3分)A在南山的一個村子里 群猴偷吃莊家 村民深受其害 羅提督巧用計策 幫助他解決了猴患
B.為了對付鹽梟 羅提督因地制宜 巧妙部署
他令下屬避其鋒芒 暗中襲擊
取得了輝煌戰(zhàn)果
C.羅提督年輕時曾經(jīng)誤入歧途 后洗手不干 投身行伍
在平定趙金龍之亂時 立下了汗馬功勞
D.羅提督功成名就后 并不忌諱那段行竊經(jīng)歷 他讓人提醒自己 以此為鑒
再也不做違法之事
9.斷句和翻譯（10分）
⑴用“/”給下面的文段斷句（4分）
羅既官游擊乃遣人訪其妻以重金贖還為夫婦如初報其鬻身救夫之義也此事不足訓然以視少共艱苦既貴而厭棄其糙糠
者其厚薄之區(qū)殆不可以道理計天生豪杰磊磊落落安得以道學家之律繩之
⑵ 翻譯下面的句子（6分）
①.公募善泅者 持利鋸匿上流水中
②.并請文人歷敘其事 洵奇男子也
10.閱讀下面的宋詞 然后回答問題（7分）
減字木蘭花 蘇軾
鶯初解語 最是一年春好處 微雨如酥
草色遙看近卻無
休辭醉倒 花不看開人易老 莫待春回
顛倒紅英間綠苔
⑴詞中所寫的春天的最美好的節(jié)是什么時候？為什么？結(jié)合詞中的描寫簡要說明（3分）⑵結(jié)合全詞
簡要分析詞中所表達的思想感情（4分）
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分（任選3題
多選只按前3題計分 答對一空給1分）（6分）⑴曾子曰：“吾日三省吾身：------？------？傳不習乎？”（《論語》）⑵我聞琵琶已嘆息 又聞次語重唧唧------------！（白居易《琵琶行》）⑶ 秦人不暇自哀 而后人哀之：------------（杜牧《阿房宮賦》）⑷----------小園香徑獨徘徊（晏殊《浣溪沙》）
三、本大題4小題 共16分
閱讀下面文章完成12-15小題
美和美的東西
蔣孔陽
什么是美？這個問題看似十分簡單 一朵花、一片晚霞、一首詩、一曲音樂 我們覺得美；穿的衣服 用的家具
我們都會用審美的眼光 來說他們美不美
但是如果認真追問一下：究竟什么是美？我們卻往往會瞠目結(jié)舌 不知所答
在對美進行追問的過程中 首先碰到的
是把美和美的東西混淆在一起 把美的東西當成美
這是因為我們和現(xiàn)實發(fā)生審美關(guān)系的時候 差不多總是先碰到具體的美的東西 然后再將美的東西概括出來美的概念來
古希臘柏拉圖的《大希庇阿斯篇》是西方最早談?wù)撁赖膶Ｖ?/p>
其中蘇格拉底向希庇阿斯提出一個問題：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的東西 用一位漂亮的小姐、一批漂亮的母馬、一只漂亮的湯罐等等 來回答“什么是美” 蘇格拉底堅決反對這一回答 說他所要探討的
不是“什么東西是最美的” 而是“什么是美” “我問的是美本身 這美本身
加到任何一件事物上面 就使那件事物成為美” 蘇格拉底與希庇阿斯探討了許久 最后不得不感嘆的說：“美是難得 ”
這個討論在美學史上具有重要價值：他要我們透過美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì) 從千千萬萬美的東西中 去尋找美的普遍規(guī)律 關(guān)于美本身
所要研究的是作為普遍規(guī)律的美 也就是美的本質(zhì)
而不是蕓蕓總總的美的現(xiàn)象的美的東西.把美的東西當成美 會造成許多困難
首先
任何美的東西都只能說明它本身的美 而不能說明其他東西的美 例如漂亮的小姐
就只能說明漂亮小姐的美
而不能說明漂亮的母馬的美、漂亮的糖罐的美 美的東西千千萬萬 但它們都各有其美 而不能用以相互說明 更不能相互等同
桃花的美不同于梅花的美
而《紅樓夢》與《儒林外史》或是唐詩的美 也是各異其趣 迥不相同
美是從各種各樣的東西當中所總結(jié)出來的普遍規(guī)律 它從現(xiàn)象上升到本質(zhì)
它能說明任何美的東西之所以美的原因 但它本身并不就是美的東西
其次
美的東西都是相對的
隨著人們對現(xiàn)實的審美關(guān)系的變化而變化 當美的東西與人處在某種關(guān)系當中 它是美的；處在另外的關(guān)系當中 它就可能不美或是另一種美 例如西湖
當晴光瀲滟或是山雨空前的時候 條件不同
它就具有不同的美
而當杜甫寫到：“好雨知時見 當春乃發(fā)生 隨風潛入夜 潤物細無聲
”這時的美可以說是美的
可是當杜甫寫道：“床頭屋漏無干處 雨腳如麻未斷絕 自經(jīng)表亂少睡眠
長夜沾濕何由徹！”這時的雨
你又能說是美的嗎？因此任何美的東西的美 都隨著它與人的關(guān)系而變化
我們很難把美的東西永遠當成是美的
第三
美的東西不僅僅是漫無邊際的 而且是自相矛盾的 從自然到社會 從物質(zhì)到精神 從生活到藝術(shù)
無不由美的東西存在 在這樣眾多的美的東西中 你要把美說成是一種東西 當然不可能 同一種東西 可以是美的
也可以是不美的；不同的東西
它們卻可以都是美的；甚至相互矛盾的東西 也可以都是美的第四
美不是事物的某一種物質(zhì)屬性 本來不是一種“東西” 我們又怎么能夠把美當成一種東西呢？談到味 它有酸甜苦辣；談到色 它有紅黃藍清濁高低 凡此
都是一定的物質(zhì)因素構(gòu)成的 它們都表現(xiàn)為某種物質(zhì)的東西 但是都不然
你是說美是由哪些物質(zhì)的因素構(gòu)成的呢？你只能說
美必須有一定的物質(zhì)條件但它又不僅僅只是某種固定的物質(zhì)條件 例如美必須和味、色、聲發(fā)生聯(lián)系 但美又不在于味、色、聲本身 而在于味外之味 色外之色 聲外之聲 這樣
你又怎么能夠用某種固定的東西 固定的味、色、聲 來說明美呢？
美不是美的東西
它是什么呢？我們說它是構(gòu)成美的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律
（選自《美學新論》 有刪減）
12-13 題為選擇題
請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答（12題選對一項給2分 選對兩項給5分 多選不給分）12.下列說法
不符合文意的兩項是（5分）
A.從美的本質(zhì)看 漂亮的姑娘本身就是美
B．從美和一定物質(zhì)條件的關(guān)系看 人的嗓音好 歌聲不一定就美
C.梅花的美麗與桃花的美麗雖不相同 但都包含著美的規(guī)律
D.在欣賞詩詞時
不能用詞的婉約美去衡量詞的豪放美
E.斑馬身上的黑、白兩種顏色決定了它的美
13.下列說法
不符合文意的一項是（3分）
A.美的概念需要根據(jù)美的東西來總結(jié)
B.不能因為某一種東西是美的 就把與之相反的東西當成丑的
C.蘇格拉底和希庇阿斯的對話并未解決“美是什么”的問題
D.美的東西人人都能欣賞 所以美的問題并不復雜
14.指出畫線部分“味外之味”中兩個“味”字的不同意思（4分）
15.一群大學生探險進入一處原始森林 對所見景物的原始美十分贊嘆 幾小時后 他們迷路了
夜幕降臨......他們對周圍的景物開始感到恐懼 請從美于人的關(guān)系的角度 結(jié)合文中原理
對這種現(xiàn)象作簡要分析（4分）
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題 每組試題3小題 共15分
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組 考生任選一組作答 作答前
務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點；信息點漏涂、錯涂、多涂的 答案無效
（一）文學類文本閱讀
閱讀下面的文字 完成16-18題
嚴冬海獵
陳秉漢
①風靜了
天空像碩大無朋的冰塊銀晃晃閃著寒光 嚴寒的海面彌漫著乳白色的霧氣 海肚天腳一片胭紅 怕憐的夕陽像喝多了酒 醉醺醺地投入暮靄中 這是霜凍的征兆
幾十年未遇的寒流襲來 往日鬧市般的海灣冷冷清清
“海龍--”海灘那邊傳來渺遠的呼喚聲
“哎--”礁石上赤條條地爬上一個十四五歲的少年 他迅速穿上一件赤褐色的舊衣服 衣服又寬又長 過了膝蓋
袖口還卷了幾卷 分明是他爸爸穿過的
一年四季
海龍喜歡在這里洗澡、潛水 即使這樣的鬼天氣也不例外
現(xiàn)在正是尖頭魚最肥最值錢的季節(jié) 海龍的爸爸有一種祖?zhèn)鞑遏~絕招
越是天寒地凍效果越好；深夜走到沙灘 仰頭喝幾口燒酒 脫下衣服 跳進海里
尖頭魚便迎著熱氣游過來┅┅可是爸爸出海 媽媽
爸爸不讓海龍學這種原始的捕魚法 但是聰明的海龍知道爸爸是怎樣捕魚的 覺得很過癮 很刺激
他幾次要跟爸爸下海 都被爸爸罵了回來
一家人正圍著低矮的桌子吃晚飯 桌上放著一竹簍瘦小的番薯 一缽清得照見人影的稀飯 還有一碟咸蝦子和一碟咸蘿卜
小屋里響起單調(diào)乏味的蠶吃桑葉般的咀嚼聲 媽媽撈一碗稠的稀飯放在爸爸的面前 爸爸把稀飯倒進缽里 舀了一碗粥湯
弓著腰埋頭就著番薯連皮帶根艱難地咀嚼吞咽 不時停下來咳嗽
有時咳嗽得喘不過氣來 妹妹便給他捶捶腰背
海風穿過破屋石縫兒 像吹簫一樣嗚嗚響
爸爸頭也不抬地說：“阿龍 天氣這么冷 你別去耍海水了 弄出病來怎么辦！”
“浸浸海水少生病 鄰居老叔說的
”海龍抓了一個番薯端著碗到屋外吃 看看海邊的天色變化
他把一塊番薯連皮帶根吞咽下去 今晚他毫不客氣 只顧填飽自己的肚子 今晚他要干大事業(yè)
天黑下來
破漏的小石屋冷冷清清 爸爸咳嗽著躺下了
媽媽和妹妹也上床睡覺了 海龍心中有事
裝作睡著了的樣子發(fā)出做作的鼾聲 不知什么時候了
爸爸的咳嗽和呻吟聲漸漸輕了 海龍這才躡手躡腳溜下床 溜到門外
大海一片漆黑 墨藍的蒼穹綴滿星星 灑下淡淡的星光 海灘像一片蒙蒙輕霧 大海平潮了
遠處傳來嘩嘩的濤聲 像大海沉睡時的均勻鼻息 海龍覺得那地方非常美麗 非常遙遠 好像一個幻境
那里有星星點點的漁火 像醉人的眼睛 此刻可能都睡著了 他深情地望望小石屋
冬夜的小石屋像夢一般靜寂
此刻被一種凄涼而又溫暖的氣氛所籠罩 門前木麻黃紋絲不動 斑駁的樹影爬上西墻 漸漸拉長 淡了
屋里格外昏暗
偶爾傳來爸爸的咳嗽和妹妹睡夢中磨牙的聲音
海龍已經(jīng)學會看星星辨早晚了 俗話說：冬潮漲子午 遠處起大潮了
一會兒轟轟潮聲鋪天蓋地而來 大海瞬息萬變 海龍心里激動 仿佛已經(jīng)長大成人
他那稚嫩的臉蛋此刻十分凝重黯淡 和夜色融成一體 他不會喝酒
也不知道爸爸的酒放在哪里
他悄悄掏出兩個埋在熱灶灰里的番薯 還有些燙手 他拍掉草木灰 連皮吞進肚里 全副武裝 肩挑尖擔
挑著魚簍、干柴捆 快步向海灘走去
他把尖擔插在潮水線上 爬上礁嶼 解開柴捆
劃了幾根火柴才把柴枝點燃 柴枝熊熊燃燒起來
照得周圍海面紅光閃閃爍爍 他脫下衣服 渾身一陣哆嗦
急忙用水布包好衣服盤在頭上 迅速溜下海里
深夜的海水不同白天 像冰窖一樣
海龍感受到裂肌砭骨的寒冷 他沒有后悔 沒有退縮 爸爸忍受得了
自己為什么忍受不了 他咬咬牙 揮動雙臂 撈水擦擦身體
敏感的尖頭魚已經(jīng)感受到一團熱氣 它們笨拙地迎著熱氣游過來
海龍的周圍已經(jīng)簇擁著許多尖頭魚 它們笨拙地向海龍的腋下、胯下鉆來 尋找最理想的去處 海龍激動得心怦怦跳 忘記了寒冷 牙齒叼著魚簍 雙手左右開弓 左一條右一條
像撈漂浮在水里的蘿卜 一一把它們丟進簍里
海潮不斷上漲 海龍隨海水不斷上浮 到插尖擔的地方 魚簍滿了
要是爸爸便立即拔起尖擔挑起魚簍上岸來 腳一蹬穿上褲子 手一伸穿好衣服 弓著腰小跑回家
鉆進孩子們用體溫焐熱的被窩......不！此刻礁嶼附近的尖頭魚還很多 放著鈔票不撿才是傻子 可是魚簍滿了
沒地方放呀！得想想辦法 他爬上礁石 添了柴火
解下盤在頭上的衣服 拿石頭把褲帶砸成兩段 一段褲帶把褲角扎牢 把簍里的魚倒進去 再用另一段褲帶扎了口 海龍帶著魚簍再次溜下海里
身子接觸到密密麻麻滑滑溜溜的尖頭魚 現(xiàn)在簡直像大把大把撿鈔票 他激動得熱血沸騰 忘記了寒冷 忘記了饑餓 忘記了困乏 他干狂了 干傻了 干邪性了
恨不得把海里的尖頭魚都抓進自己的魚簍里
潮水開始撤退了 海龍穿好上衣 拴好水布 光著屁股 拔起尖擔 肩挑沉甸甸一擔尖頭魚迅速爬上岸來 這才感到寒風刺骨 渾身哆嗦 牙齒打戰(zhàn)
嘴巴發(fā)出呼呼怪叫 雙腳已全麻木了
后半夜 爸爸連連咳嗽 醒了過來
用手一摸不見海龍 急了
忙找到媽媽床前 也不見海龍影子 魚簍和尖擔也不見了 他心里明白
急忙穿上破裘跑出門外
遙見礁嶼那邊還有篝火明明滅滅地燃燒 急忙用手合成話筒呼喚海龍
媽媽被驚醒了
點亮船燈和爸爸一起向海灘走來 船燈被海風吹熄了 爸爸媽媽一腳深一腳淺 跌跌撞撞呼喚著兒子的名字 一點回應(yīng)都沒有 爸爸媽媽好不著急 媽媽一個踉蹌 腳下好像絆著什么 軟綿綿的 她低頭一看
這不是孩子嗎？媽媽雙腳一軟 跪了下來
只見海龍光著屁股
肩上的擔子一頭是魚簍一頭是用褲子改裝的袋子 都盛滿了銀晃晃的尖頭魚 爸爸媽媽驚呆了 趕忙背起海龍
爸爸挑起擔子一步一步走回家里
海龍清醒過來 喝下一碗熱水 鉆進妹妹的暖被窩 冰冷的身子接觸到妹妹 把妹妹驚醒了
“哇”的一聲大哭起來
媽媽忙哄妹妹：“哥哥給你撿來好多好多的魚哩！”妹妹揉揉惺忪睡眼見地上許多尖頭魚 不禁破涕為笑
媽媽鉆進被窩用力擠
爸爸搬過來自己的破棉被蓋上去 鉆進去
把海龍夾在中間 用力擠 擠出熱氣來 小石屋格外溫馨
刺骨的寒風發(fā)出尖厲的哨音 穿過石縫兒溜走了 黎明前的大海靜了
靜得像守著搖籃的母親......（選自《2004年廣東散文精選》 有刪減）
16.閱讀文中兩處畫線部分的景物描寫 請分別說明作者的描寫意圖（4分）
17.文中海龍的父親是一個什么樣的人物形象？（4分）18.海龍捕魚時經(jīng)受了考驗
使他堅持下去的原因有哪些？（3分）請結(jié)合全文分析其中的兩個原因（4分）
（二）實用類文本閱讀
閱讀下面的文字 完成19-21題
梁宗岱①先生 ① 像宗岱那樣禁不住高高興興的人 我從來沒見過 他那種高興勁兒 有時候把你嚇一大跳 即使他確實知道災(zāi)禍臨頭 我敢說
他還是過那種無憂無慮的快活日子：他會特別重視僅有的那一丁點兒陽光 因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗 宗岱熱愛人生 熱愛得要命 對于他
活著就是上了天堂 他一息尚存 便心滿意足 他笑著過生活 我們許多人
因為對生活有求而不得 也只好笑一笑 宗岱呢
因為對生活無所求 所以笑得最好
②這種高高興興的性情
在他的臉上不是表現(xiàn)為一團笑紋的微笑 就是表現(xiàn)為歡快地揚眉張口
似乎急于把人生獻給他的一切狼吞虎咽地吃下去
再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說著全能的上帝所說的話：“看哪 這很好！” 他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛 透露出來高超的智慧
它渴望著對心靈作深入的探險
③ 宗岱有運動員的體格 中等身材 稍有些瘦
哪一天他都可以當個馬拉松健將 實際上
他是個出色的善于跑路的人
他洋洋得意地說他走路比汽車或者比飛機還快 他也愛游泳；在這方面
他認為他的勇敢大大超過了實際的限度 我不大相信 不過 我敢說
必然可以超過一點兒 此外 為了保健
他操練孫唐②的鍛煉功法等等下了苦工夫 ④ 宗岱喜好辯論 對于他
辯論簡直是練武術(shù)
手、腿、頭、眼、身一齊參加 若一面走路一面辯論
他這種姿勢尤為顯著：跟上他的腳步 和跟上他的談話速度一樣不容易 辯論得越激烈 他走得越快 他尖聲喊叫 他打手勢 他踢腿 若在室內(nèi) 也完全照樣 辯論的緣由呢 為字句 為文體 為象征主義
而最難對付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣 要是不跟宗岱談話
你就再也猜不著一個話題的爆炸性有多大 多么簡單的題目 也會把火車燒起來 因此
跟他談話
能叫你真正筋疲力盡 說是談話
時間長了就不是談話了 老是打一場架才算完
⑤對文學 宗岱最有興趣
他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯加 他們的著作
他讀起來永遠放不下 法雷芮的詩 他極喜歡
但我們?nèi)袈犓首x
卻往往無法注意詩句的美妙
而全被他朗讀的架勢吸引了--令人很容易幻想著自己正在聽一個宗教狂的狂熱的宣傳
⑥旁人看來
宗岱的翻譯簡直是件苦差 紙上的文字仿佛都跟他有仇 他一個一個地計較 死盯著不放
不獨一字字的地譯
連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致 他這樣難為字句幾近傻氣
但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞的十四行詩是公認的接近原著 只怕無人能與之媲美的
⑦法雷芮的格言“要行動 不要信念” 是宗岱衷心信服的
但宗岱的人生哲學還不止于此 實際上
他并不相信上帝、天路歷程和永生 無疑
他就是相信自己 相信人生可戀 文學可喜 女人可愛
如果有人長期埋頭于硬性的研究之中 忘了活著是什么滋味 應(yīng)該看看宗岱 便可有所領(lǐng)會
如果有人因為某種原因灰心失望
他應(yīng)該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤的雙唇的熱情顫動 便可喚醒自己對世界應(yīng)用的興趣 我整個一輩子也沒見過宗岱那樣的人 那么朝氣蓬勃 生氣勃勃
對這個榮華世界那么充滿了激情 他活多少年
我一定相信多少年
相信激情、詩情和人生是美妙的東西--不
應(yīng)該說是人回老家以前所能得到的最美妙的東西
[注]①梁宗岱（1903-1983）：廣東新會人 詩人、翻譯家
②孫唐：德國體育家
（選自《一知半解及其他》南星譯 有刪改）
19.請分別指出文中③④段畫線部分所用的修辭手法 并具體說明這些修辭手法在文中的表達效果（4分）
（1）他走路比汽車或者比飛機還快（2分）
（2）對于他 辯論簡直是練武術(shù)
手、腿、頭、眼、身一齊參加（2分）
20.④⑤⑥三段文字寫出了梁宗岱在文學活動中的哪些性格特點？（21.如何理解第⑦段中畫線部分的內(nèi)容？請結(jié)合全文回答（6分）
五、本大題2小時 每小題6分 共12分
5分）
22.（1）請在下列關(guān)聯(lián)詞中 選取最恰當?shù)?個 分別填入句子的空格中（3分）
既然 不管 盡管 無論 既而 因而 然而
① 古代的一些現(xiàn)實主義作家 并不完全是唯物主義者 但是他們②是現(xiàn)實主義者
思想中就不能不具有唯物主義的成分
③他們能夠從藝術(shù)描寫中反映出一定的客觀現(xiàn)實
（2）將下面3句話整合為一個單句（含標點符號不超過35個字）（3分）
①真的東西總是同假的東西相比較而存在的
②善的東西總是同惡的東西相比較而存在的
③美的東西總是同丑的東西相比較而存在的
23.班上舉行節(jié)日文化主題班會
李明同學先介紹了“元宵節(jié)”（正月十五）接下來韓梅同學將介紹“中秋節(jié)” 這時班會主持人需要說一段話
將前后兩位同學的節(jié)日介紹串聯(lián)起來 請你為班會主持人寫一段這樣的話 要求銜接自然、語意連貫 不少于60個字（含標點符號）（6分）六
本大題1小題 60分
24.閱讀下面的文字 根據(jù)要求作文（60分）
大千世界“原點”無所不在 “原點”可以是道路的起點 可以是長河的源頭 可以是坐標的中心
可以是事物的根本......請以“回到原點”為標題 聯(lián)系生活體驗與認識 寫一篇文章 自定文體
不少于800個字（含標點符號）
2011年廣東高考語文試題參考答案（存疑）
1、D
2、B
3、C
4、A
5、C
6、B
7、B
8、D
9、（1）羅既官游擊乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如初/報其鬻身救夫之義也/此事不足訓/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計/天生豪杰/磊磊落落/安得以道學家之律繩之
（2）羅公招募一些擅長游泳的人
（讓他們）拿著利鋸隱藏在上流的水中
（羅提督）邀請了文人來記敘他先前的人生經(jīng)歷 他的確是讓人感到奇異的男子
10、（1）早春時節(jié)
主要體現(xiàn)在富有季節(jié)性的事物上 如鶯的啼叫 如酥的微雨 似有似無的春草
（2）面對眼前早春美景
詞人不由的抒發(fā)了“休辭醉倒”的感慨 對早春美景生發(fā)出無限喜愛之情 同時
由于歲月的更替
作者也生發(fā)了“人生易老”的慨嘆 “花不看開人易老” 慨嘆中又不失曠達、灑脫
11、（1）為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎（2）同是天涯淪落人 相逢何必曾相識（3）后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也（4）無可奈何花落去 似曾相識燕歸來
12、A E
13、D
14、第一個“味”是指氣味 如酸甜苦辣
主要是指事物的物質(zhì)屬性 第二個“味”則具有抽象的意味
主要是指美的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律
15、美的東西都是相對的
隨著人們對現(xiàn)實的審美關(guān)系的變化而變化 當美的東西與人處在某種關(guān)系當中 它是美的
大學生剛進入原始森林時 他們以欣賞的態(tài)度來看 便對森林美景贊嘆 這時的森林是美的
而當他們處在另外的關(guān)系當中 原始森林就可能不美 如夜幕降臨
周圍的景物讓人心生恐懼
16、第一處景物描寫交代了小說發(fā)生的背景 季節(jié)是嚴冬時分
與題目中的“嚴冬”一詞相照應(yīng)
并且為整個故事營造了一種清冷的氛圍 從而吸引讀者的閱讀興趣 第二處描寫
寫出了大海的寧靜
該處描寫反映出海龍一家人的心境
對“在艱苦的歲月中親情的謳歌”這一主題起到了襯托的作用
17.小說中的父親是一個樸實的漁民 捕魚技法高超
他深深地愛著自己的家人
但因生活的窘迫病痛的折磨而又表現(xiàn)出的無可奈何 18--21 略（1）盡管 既然 因而（2）真、善、美的東西總是同假、丑、惡的東西相比較而存在的 言之成理即可 和2010年的題型相似 沒有什么難度
點擊咨詢 