第一篇：我眼中的周恩來

我眼中的周恩來

周恩來，一個當當?shù)娜宋?。一個為革命，為祖國，為人民，鞠躬盡瘁，死而后已。他，很少想到自己，處處時時關(guān)心別人，體貼入微，感人動人。中國共產(chǎn)黨書記胡耀邦在曾在江蘇省淮安市周恩來的故居里題詞到“全黨楷模”這樣的認識和感覺不是個別人，也不只限于中國人。美國記者白修德，在三十年中，他通周恩來交往，給他留下難忘的印象。白修德說“在我心中，他是個完美的人?！?/p>

于是，我懷著一顆敬愛的心來瞻仰我們的偉人。在我心中，周恩來慈祥的笑容就像一位老者，他睿智，他英勇，他熱愛人民，他熱愛國家，他為了偉大的黨奉獻了自己的人生。他就像一顆永不消逝的明星，在人民的心中永遠的閃爍著不朽的光芒。

青年周恩來---母親的熏陶

周恩來出生在江蘇省淮安市的一個敗落的地主家庭。他不到一周歲的時候，就按當?shù)氐娘L俗過繼給了他的叔叔。所以他有兩個媽媽——生母和嗣母。她們度用偉大的母愛，對幼年的周恩來的成長產(chǎn)生了很大的影響。生母萬氏出身官宦世家，雖然不識字，但從小隨為官的父親外出，見多識廣，十分能干。她性格開朗直率，處事精明果斷，給童年時代的周恩來留下深刻的印象。而嗣母陳氏是另一類女性。她出身一個書香門第，父親是個秀才，飽讀經(jīng)書，很有學問。但是陳氏沒有兄弟所以她父親盡自己的才學來教育她。陳氏溫文好學，愛好詩詞，戲曲，小說和繪畫，涉獵了廣泛的中國古典文學讀物.。所以恩來三四歲是便開始接觸唐詩宋詞，陳氏經(jīng)常給他講一些愛國主義和人民性很強的故事。我想這和后來周恩來很強的革命性有很大的關(guān)系。周恩來的乳母蔣氏，是一個二十多歲的勞動婦女。她勤勞簡樸，心地善良，再用乳汁哺育周恩來成長的過程中，同時用自己的言行向他灌輸了勞動人民的樸素的，誠實的感情。

周恩來所受到的母親的撫育，不止是上述母親和奶媽，還有我們的祖**親。她用悠久美妙的文化，輝煌燦爛的歷史，以及一群杰出的人物和他們的品格，撫育周恩來成長。

青年周恩來---中華崛起心

1910年，周恩來開始在奉天第六兩等小學堂讀書。后來一位憂國憂民的老人帶他觀看了7 年前在奉天發(fā)生的日俄戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場。魏家樓是主要戰(zhàn)場之一。所有的房屋被燒成灰燼，不少中國的老百姓慘死在戰(zhàn)火中。帝國主義間爭奪宰割中國，遭難的時中國的老百姓。周恩來站在當年的戰(zhàn)場上，王者經(jīng)過炮火豪杰的遺跡，傾聽當?shù)剞r(nóng)民的血淚控訴，加深了中華民族園危亡之感。國破人亡的現(xiàn)實，深深烙在少年周恩來的心中。在學校里，周恩來讀到了鄒容的《革命軍》。陳天華的《警世鐘》，章太炎的《駁康有為論革命書》等。準來說：“我小時候，度章太炎先生的發(fā)表在《國粹學報》上的文章，當時雖然讀不太懂，卻啟發(fā)了我的愛國的民族思想。周恩來在學校時，當校長在課堂上問學生為什么而讀書時，周恩來慷慨答到：”為了中華之崛起?！?/p>

1913年，周恩來15歲，考上了天津南開中學。天津市我國華北的答商蚌，西衛(wèi)北京，東扼渤海，是海上門戶。但門戶早已被打破。帝國主義的多次侵略在這里霸占了租界，海上游弋這帝國主義的軍艦。列強的侵略，政府的辱國，人民的貧困，震撼著周恩來的心。南開中學是仿照歐美近代教育制度開辦的。它的創(chuàng)辦人均是愛國主義教育家。周恩來在這里汲取了近代教育的各方面的知識，并且接受者民主主義和愛國主義的思想熏陶。他不但學業(yè)優(yōu)秀，在課余活動上也十分豐富。他的表現(xiàn)和興趣是度方面的，而且其中穿著一個紅線，就是要奮發(fā)向上，振興中華，復興危殆的中華民族。他在南開中學做過一次演講，題目是《中國現(xiàn)時之危機》，其中有這樣一段話：

嗚呼，危險之期，困難之時，孰有過于今日之中國也。然而國誠危矣，吾黨青年，際此時勢，知之可，欲奮起而救之則力有未足，恐謙讓未遑。故吾今日之言，愿吾最可敬可愛之同學，聞而興雞鳴起舞之感，天下興亡匹夫有責。。。。。

這一段話，也可看作周恩來學生時代的主旋律。周恩來在旅日的日記中寫道：“現(xiàn)在的人總要有個志向，平常的人不過吃飽了穿足了，邊以為了事。有大志向的熱播，便想去救國，盡力社會。周恩來是想救國，要盡力救社會的。日本強盛樂，周恩來在國內(nèi)時曾想軍國主義能否救國呢？到了日本后他看到軍國主義的日本，既有燈紅酒綠的繁華世界，更有衣不蔽體食不果腹的失業(yè)大軍。大多數(shù)人民過的非常貧困的生活現(xiàn)實告訴周恩來，軍國主義必然是擴張主義，必然是要被推翻的。

中年周恩來---卓越軍事才能

周恩來在黃埔軍校任職期間，對軍隊的性質(zhì)和功能有了理論性的認識。他曾在演講中提出：“軍隊不是階級，是一種工具。”“有了槍桿子才硬”。軍隊是壓迫階級的工具，而也可以作為被壓迫階級的工具，受壓迫者可以利用新的革命軍隊這個工具區(qū)反抗他們的壓迫者，推翻壓迫者的勢力，求得自己的解放，因此，“軍隊的組織更有重大的意義，這軍隊便是實現(xiàn)我們理論的先鋒。”周恩來認為：“政治工作是軍隊的靈魂”。對于軍隊，用嚴格軍紀來約束士兵固然重要，但還應該解決士兵的思想問題，若這兩者兼?zhèn)?，則軍隊有戰(zhàn)力，軍權(quán)有威力。周恩來認為：“起義須當斷則斷?！逼鹆x關(guān)鍵是把握時機，即時間問題。從時間上既要與外部環(huán)境相配合，又要有獨立行動的最佳時機。高明的軍事家，要在敵我紛紜多變的情勢中，正確判斷和打擊最主要的敵人，有時甚至是潛藏的駐澳敵人，從而游刃有余地把握戰(zhàn)場上的主動和優(yōu)勢。周恩來則認為“對敵應以武制武”。

中年周恩來---為民服務(wù)的治國謀略

周恩來主張組成民主團結(jié)的政務(wù)院，這樣有利于團結(jié)社會各階級層。周恩來還主張民主協(xié)商，民主建政之路，照顧了民主人士的各個方面，使各民主黨派的主要領(lǐng)袖或社會賢達，知名人士才不多都能得到執(zhí)政安排。在政務(wù)院及其下屬機構(gòu)的負責人中民主黨派和無黨派人士占了相當比重。建國后，國內(nèi)無論在經(jīng)濟政治各方面都滿目瘡痍。周恩來在解決這一問題時把人心穩(wěn)，天下治作為首要手段。而就基礎(chǔ)來說，穩(wěn)定物價，解決事業(yè)是穩(wěn)定人心和社會秩序的前提，也直接涉及到政治權(quán)能否站穩(wěn)腳跟。周恩來曾說：“政治之道，首要人才建國須武將，治國離不開文人，對于百廢待興的新中國，不僅要有蓬勃朝氣的體力勞動者，更要有足智多謀的腦力勞動者。所以周恩來主張團結(jié)尊重知識分子。

中年中恩來---外交謀略

周恩來的外交手腕是有目共睹的，無論是在新中國剛成立時期與蘇聯(lián)“既握手又爭取”政策。還是建立日內(nèi)瓦會議上建立的第二戰(zhàn)場，以及在萬隆會議上。作為中國外交部長的周恩來，在紛繁復雜的國際會議中，時時刻刻以維護祖國利益為出發(fā)點。154年，周恩來首先向印度河緬甸提出了“和平共處五項原則”。此五項原則，超越了意識形態(tài)和社會制度，言簡意賅地概括了新型國際關(guān)系的總體特征，構(gòu)成了中國對外政策的基石。此五項原則，也具有普遍國際道義約束力，成為建立國際關(guān)系新秩序的先聲和基礎(chǔ)。同時，周恩來用睿智的語

言，友善的態(tài)度，以及親鄰安居的外交態(tài)度都給其他國際友國留下很好的印象。同時在進一步提高了新中國在國際上的地位。我們偉大額周恩來同志在新中國的外交事業(yè)上有著無可替代的作用。

婚姻中的周恩來---不離不棄

周恩來婚姻除了沒有孩子還是算美滿的，戰(zhàn)爭中鄧穎超也懷孕過，但是由于當時生后條件艱苦，鄧穎超沒能保住孩子。就這樣非常喜歡孩子的周恩來一生無子無女，這也算人生一大遺憾。但是周恩來對鄧穎超一直是不離不棄，雖然看似平淡的夫妻，但他們之間的感情卻牢固異常。每個成功男人背后都有個默默奉獻的女人，而周恩里就是在鄧超默默支持下取得事業(yè)上的成功。周恩來死后，鄧穎超一直住在他們的故居中，鄧穎超就是在回憶與周恩來幸福生活過完余生。

周恩來沒有得天獨厚的祖上綠蔭庇護自己“吉人天相，少年得志”，但他憑借自己超凡的能力和智慧，經(jīng)歷磨礪成為建立不朽業(yè)績且感動人心的政治領(lǐng)袖。他是文武戰(zhàn)場不可多得的英才，他是人民公仆從政為官的楷模，他是國家大船駛向未來的鎮(zhèn)艙石。成則為得，敗則為失。周恩來贏得一世英名千古流芳，證明他是精神和智慧的“常青樹”。

第二篇：我眼中的周恩來

我眼中的周恩來

恰同學少年 奮發(fā)圖強

記得那時候的生活真是無憂無慮，天空總是藍到似要蓋下來，就是偶爾飄過的幾片白云，也總顯得無比歡快。也有心情郁悶的時候，比如課堂上老師的提問，問我是否認識生字詞，或者一道算術(shù)題的答案，再或者問我蝗蟲有幾條腿，我都是可以應付的。唯獨沒有具體答案的問題，最是讓我煩惱。比如你長大想干什么、你為什么要讀書、你想成為什么樣的人之類。

其實關(guān)于此類問題，我也有很多想法，只是我長大想做的事有很多，我總不好一一回答，那樣的話，豈不是要說到放學，而且所有人都會盯著我，直到我說完，那樣尷尬的場景，想一想都是令人感到難為情的。

可是直到有一天，我聽到一位同學以氣貫長虹之勢回答了老師的一個問題，包括我在內(nèi)，全班同學都對這位同學的回答感到肅然起敬，不過好在后來我知道這句回答并非出自他的原創(chuàng)，內(nèi)心方才平復，不然這么風光的事不是我來做的話，顯得多么可惜呵。

“為中華之崛起而讀書”——當同學大聲地說出這句話，我全身的汗毛孔都豎起來了，這句話的分量足可以抵得上一萬只玻璃球。當然老師也在表揚過這位同學后，開始跟我們講述一個偉人小時候的故事，這句話便是這位偉人小時候說的。

我想從那時起，我就開始長大了吧，因為我知道了“為中華之崛起而讀書”，知道了一個偉人上下求索，拯救中華民族于危亡而輝煌的一生，這位世界級的偉人就是——周恩來。

雖然那時侯還不完全明白，什么叫中華之崛起？但已能感覺到，說這句話的人肯定不是個簡單人物。老師說：“周恩來總理和你們一般大的時候，已經(jīng)知道好好讀書以強大我們的國家和民族，而不是整天玩玻璃球、打游戲機。因為他成績優(yōu)異，還獲得了當時學校領(lǐng)導給予的免學費資助?！?/p>

一個同我一般大的人，就能夠刻苦學習，就知道讀書為國，而我還每天悠哉悠哉地玩?！@樣的對比太過強烈，這樣的想法也在我腦中根深蒂固，使我后來在玩耍時腦子都在回響著：“難道你是在為中華之崛起而玩耍么”？

沒想到一句話竟使那時貪玩的我發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，我開始以這句話作為座右銘激勵自己好好學習。周恩來總理開始成為我學習的榜樣，生活中每每遇到難題都會想如果是周總理小時候，會怎么做，想不通的就去問父母、問老師，竟也總能得到滿意的答案。

在那時我的眼里，周恩來總理就是一個英雄，比奧特曼和希曼都厲害的英雄。

上下求索 苦尋真理

人一生中最難得良師益友，大學時期的我，除了身邊不過三四的好友和老師，周恩來總理便是指引我在人生道路上不斷前進的導師和明燈。

很多人說大學四年是人一生中最美好的一段時光，我不否認。的確，除了每天少量的課程以外，都是社團或者自由活動，安逸且舒適，幾乎沒有什么壓力。

那時的我還很單純，如校園春天里漫天飛舞的櫻花，該來的時候來，該走的時候就走，一切都顯得那么地平常和按部就班。殊不知，其實大學就是一個小社會，很多人未來發(fā)展的潛力和方向，在大學時期就已初見其型。那時候有很多人通宵達旦地玩游戲、有人要死要活地談戀愛，但也有人潛心鉆研、有人勤工儉學。

我也有喜好的游戲、有愛戀的情人，可是難道在這人生最美好的時光里，就只有這些嗎？每當我疑惑的時候就會想起周總理與我年紀相仿時的作為——留學法國、勤工儉學、結(jié)識一代領(lǐng)袖鄧小平、加入中國共產(chǎn)黨。

西方國家為何富強？中華民族的強大之路，又該何去何從？五四運動前后，帶著這一疑問，周恩來總理和許多中國優(yōu)秀青年紛紛前往歐洲、勤工儉學，探索救國救民的真理。1920年11月7日，周恩來從上海前往法國，在巴黎公社的誕生地，在《國際歌》的故鄉(xiāng)，樹立起一代偉人一生最重要的信仰，并作出了他一生中最重要的選擇。

第一次世界大戰(zhàn)后，歐洲國家社會危機的廣泛爆發(fā)，不能不使更多的人覺得這條舊路子難以再走下去，需要改弦易轍，代之以一種新的更加合理的社會制度。面對歐洲正流行著多得令人眼花繚亂的各種“社會主義”思潮，究竟哪一種學說才是科學的，才是能夠正確地指引中華民族獲得新生的道路？年輕的周恩來總理在嚴肅思考的同時結(jié)識了同樣在法國勤工儉學的鄧小平?！獌晌粋ト酥g碰出的火花，最終點燃了中華民族崛起的萬丈火焰，不僅燒紅了華夏大地，更燃盡了全世界邪惡的法西斯主義侵略者。

是的，我的靈魂再次為之震撼。一個人20出頭就開始實現(xiàn)自己當初的諾言——“為中華之崛起而讀書”。

那是怎樣的一種奮進精神和執(zhí)行能力?。繛楹挝疫€會疑惑，還會不知所措？我不能去留學但是可以鉆研學科；不能出國體驗生活，但完全可以去勤工儉學；我不知道身邊是否有同學會成為國家棟梁，但起碼可以結(jié)識很多優(yōu)秀青年；太平盛世談不上救國救民，但依然可以努力學習申請入黨，以造福于民。

自那以后，我日必三省，想象著若是周恩來總理活在當，他會如何度過大學生活。通過對周恩來總理事跡的效仿與學習，我在大學期間實現(xiàn)了除了必修課以外對24門專業(yè)外學科的掌握；在移動公司完成了累積長達10個月的實習；結(jié)識了一位現(xiàn)在已經(jīng)成為青年企業(yè)家的優(yōu)秀青年；并申請了中國共產(chǎn)黨。雖然我還不是黨員，但我相信只要認真學習、努力爭取，這個目標也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

直到今天為止，我依然感謝這位大學期間的“良師益友”——周恩來總理！

機智而謙虛 處變而不驚

中華民族是擁有5000年歷史沉淀的文明古國，中華文化也因此而源遠流長。在中國干什么都講究“藝術(shù)”，不是傳統(tǒng)意義上說學逗唱的藝術(shù)，而是一種能夠使事物朝更好方向發(fā)展的方式。同樣一件事，有人完成不了，有人可以完成，還有人可以漂亮的完成。

在我記憶中，這樣的能力，在大學時就已經(jīng)接觸，但直到走出校園進入社會才開始廣泛應用，但也有用得好與用不好的區(qū)別。

記得剛畢業(yè)的時候，和同學聚會，被問到酒量如何時，我回答：至今未醉過。結(jié)果那一次爛醉如泥，被幾個閨蜜抬回家的。

后來找工作，一個我非常希望進入的公司通知我去面試，當面試官問到你期望的薪資是多少時。我回答：期望啊？5000到8000。結(jié)果可想而知。

??

如此屢屢遭受挫敗，感覺我一個大學生走出去連一個小販都不如，也曾找朋友傾訴，包括我的那個青年企業(yè)家朋友。她對我說：人人都說禍從口出，你看你就是個例子，你說話的方式不對。表面來說就是你不會說話，深刻一點就是你不懂處世的藝術(shù)。

我很納悶，但是她也沒有和我再多說。在我記憶里，每當遭遇困境，尋求出路的時候除了自己，沒有人可以為你去做什么。當然，我依然擁有可以學習和參照的榜樣——

一位美國記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：“請問總理閣下，你們堂堂的中國人，為什么還要用我們美國產(chǎn)的鋼筆呢？”周總理聽后，風趣地說：“談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個紀念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆?！泵绹浾咭宦?，頓時啞口無言。

美國代表團訪華時，曾有一名官員當著周總理的面說：“中國人很喜歡低著頭走路，而我們美國人卻總是抬著頭走路?！?此語一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說：“這并不奇怪。因為中國人低頭走的是上坡路，而美國人抬頭走的是下坡路?！?/p>

雖然只是很小的事件，但周總理說話的方式和藝術(shù)讓我深受啟發(fā)，無論從禮節(jié)、士氣還是場合來看，這樣的回答都無懈可擊。

原來有很多問題，不必正面回答，婉轉(zhuǎn)一些，會得到預想不到的結(jié)果。于是今后再有人問起我酒量的時候，我會說：一定沒有您好；有好的公司問我薪資待遇的時候，我會說：我期望多少，取決于我可以為公司掙多少??

果然連說話都有那么多的講究，若不是摯友的提醒和對周恩來總理事跡的了解與學習，真不知我將繼續(xù)遭受多少挫折才能懂得這處世的藝術(shù)。

忍辱負重 身先士卒

人們常說人生不如意之事，十之八九。但這對于在父母懷抱中長大的我們這一代人來說，可能感觸并不很深。畢竟從小就有人為什我們鋪就了一條安逸的道路。

這也就導致我們走上社會以后，遇到諸多不如意之事時，而難以排解心中抑悶。在生活和工作中有很多的事與愿違，而我們又不得不深陷其中，比如公司面臨困境，連管理層都不得不沖在業(yè)務(wù)前線的時候，有很多同事選擇放棄或者逃避。

當然，在競爭激烈的現(xiàn)代社會，這很正常。但對于我而言不是，我相信堅持和付出終將得到回報，雖然可能經(jīng)歷更多的苦難。因為他一直在這樣做，他給我、給所有中國人樹立了一個好榜樣，他的堅持和付出是值得我們終身去學習的——

當史無前例的“文化大革命”狂潮襲來時，周恩來總理沒有思想準備，對“文革”很不理解，是被動卷入的。但是，出于長期以來由衷地對黨和國家領(lǐng)導的信賴和尊重，周恩來總理當時對“文革”是力求“加深理解，跟上形勢”。

綜觀“文革”期間的周恩來，雖然他處境異常艱難，但是，他既不借故隱退，也不公開反對，而是隨機應變，力挽狂瀾。一方面，他對“左”傾錯誤造成的種種違法亂紀行為，千方百計地設(shè)法加以約束和限制，以盡可能減少損失；另一方面，他同林彪、江青兩個反革命集團禍國殃民的罪行進行各種形式的斗爭，以遏制他們罪惡的政治圖謀，保護黨和國家的安危。

周恩來確認，大多數(shù)干部是好的和比較好的，“不能把各級當權(quán)派都看成是資產(chǎn)階級當權(quán)派 ”。正是基于這種估計和認識，周恩來在“文革”中即使不斷遭受惡勢力的反對，都想方設(shè)法盡力保護政黨以及國家的穩(wěn)定。

文化大革命最終如愿地以黨和國家的勝利而告終，而周恩來總理在這場斗爭中看清形式、堅持立場、忍辱負重，同黨、國家和人民一起為了中華民族最終的偉大勝利而堅持不懈地付出著。

我感到欣慰，為中國曾有這樣一位偉大的領(lǐng)導人而欣慰、為我能夠有幸了解一位偉人的事跡而欣慰、為這位偉人的事跡可以成為我成長和學習的榜樣而欣慰。

鞠躬盡瘁 死而后已

翻閱史料，無論是黨和國家在建立初期所倡導的做事原則，還是偉大領(lǐng)袖毛主席所說的“為人民服務(wù)”，以及周恩來總理一生為國家和人民操勞直至生命的最后一刻，都體現(xiàn)出中華民族真正的精髓所在。

雖然當代中國在習近平主席的領(lǐng)導下，日益走向繁榮昌盛，但依然有個別人，身為國家公務(wù)員，以權(quán)謀私破壞黨和國家的良性發(fā)展。不知這些人是否還記得38年前的那一場雪，雖然這場雪，今天的我無緣得見，但從爺爺一次次沉痛的敘述中，我聽出了人民對一位偉人的尊敬和不舍、聽出了一位偉人畢生的榮耀和輝煌。

那是1976年的1月8日，我們敬愛的周總理逝世的日子。

那時的通信技術(shù)，還不比現(xiàn)在，但在那天早上，通過廣播、電報、以及少數(shù)的媒體，周恩來總理逝世的噩耗傳遍了中國，也震驚了世界。

那時我的爺爺還在北京，他和當時很多很多，多到數(shù)不清的人，都自發(fā)來到北京長安街，他告訴我那天下午，天氣不是很好，灰蒙蒙的。本已籠罩在一片悲傷中的北京又突然飄起了雪，似乎老天爺都因總理的離去而難過。同時，在遙遠的大洋彼岸，在美國紐約的聯(lián)合國總部門前，為了哀悼中國已故總理周恩來，聯(lián)合國旗降半旗，聯(lián)合國會員國的國旗沒有升起，就這樣持續(xù)七天！直到今天為止，都沒有為其他國家領(lǐng)導人降半旗超過七天的。

有一篇文章，相信很多人都讀過，甚至背誦、默寫過，特別是我們80后的這一代人，就算是成績再不好的，也會對這篇文章記憶猶新，它就是——《十里長街送總理》，是屬于80后一代人的經(jīng)典記憶。

印象里，這是篇很長的文章，如今回過頭來再次翻閱，才突然覺得如此之短。人們在長大后，再回憶童年往事，總是有這樣的錯覺——印象里以為很大很長的東西，長大以后就覺得沒有那么大那么長了。我記得當年讀完這篇文章，便去問爺爺當天的情況。爺爺只告訴我了這樣幾句話，卻讓我至今記憶猶新。他說：“那時候，人們大多數(shù)還騎自行車，沒有這么多汽車?？偫硎攀滥翘?，沒有人監(jiān)督，沒有人管理，好像有一股無形的力量在控制著每一個人。大家都規(guī)規(guī)矩矩地把自行車整齊的排好，一眼望去，如同一道道靜止矗立的隊列雕塑。據(jù)說，那天北京市的犯罪率為零，也幾乎看不見有人吵架什么的。全城除了哭聲和哀樂，再沒有別的聲音了。許多人吃不下去飯，在食堂里看不見一個人影兒?？偫淼撵`柩離開的時候，在出口處的人齊刷刷跪下，聲音特別大特別齊??”

《十里長街送總理》——沒有過多的修飾和夸張，平淡的講述和環(huán)境的描寫，帶給我的那種感動和震撼卻是如此的深刻、如此巨大。一直以來，我都以周恩來總理作為榜樣，或者用現(xiàn)在流行話來說，就是“偶像”。的確，一個用一生來詮釋“總理”這個職位的人，何以不成為我的偶像，不成為中華民族乃至全世界的偶像？他用心血報答人民對他的信任，人民同樣會用生命去捍衛(wèi)他的尊嚴與榮耀。

總理雖然已經(jīng)不在，但他的精神不會隨著十里長街而流逝——他為官的精神、他處世精神、他付出的精神、他用一生捍衛(wèi)中華民族崛起的精神！

謹以此文，獻給我們敬愛的周總理！

第三篇：我眼中的的周恩來

我眼中的的周恩來

有的人死了，他卻永遠活著。無疑，周恩來就是這樣的人。他是中國人民最愛戴，最親切的周總理。一生為國家操勞?！熬瞎馑蓝笠选?，再沒有比這恰當?shù)脑u價了。

他去世后聯(lián)合國破例為他降下了半旗，自己的骨灰撒入大海，并且沒有留下任何遺言。他是中國的總理卻沒有半分存款，常年過著儉樸的生活，吃一碟花生米工作到深夜。他在職期間任勞任怨做出了豐功偉績卻從不自我夸耀，一直平易近人與民同樂。他自己沒有子女卻收養(yǎng)了很多的烈士遺孤。他是周恩來，我們的周總理。

1898年3月5日，周恩來出生在江蘇淮安。他的父親是周貽能，母親叫萬冬兒。自小周恩來就過繼給了他的小叔。在他幼年時已經(jīng)家道中落，但在那種艱難困苦的情況下，他依然堅持努力學習。從他的小名“大鸞”，字“翔宇”中可看出，周恩來從小就被家人寄以遠大的理想。而周恩來也沒有另他的家人失望，在他就讀奉天關(guān)東模范學堂的時候，年僅12歲的周恩來就樹立了要以“中華崛起而讀書”的偉大志向。隨后，進入南開中學的他，繼續(xù)勤奮刻苦學習，擅長寫詩，演講，辯論。周恩來一直注重鍛煉自習，在校期間參加了很多的社團，而且還自己組建社團。但是周恩來并不貪圖職位，歷任會長都讓高年級同學擔任，直到四年級自己才擔任會長。從這點就可以看出周恩來內(nèi)心的高貴品質(zhì)。不僅如此，他還經(jīng)常表演話劇，因為當時女演員少，而周恩來又長的眉清目秀，就安排他擔任女生角兒，表演的也

很出色。1917年，周恩來選擇留學日本。1919年回國后就讀于南開大學，注冊學號為62號，并照有現(xiàn)在仍保存著的第一屆文科入學照片。當時恰逢五四運動爆發(fā)，周恩來在天津?qū)W生界擔任主要領(lǐng)導人之一，在大學部，周恩來成立了覺悟社，為革命搖旗吶喊，反帝反封建。這觸怒了當時的北洋政府，時任南開大學校長張伯苓迫于當時北洋政府的壓力，不得不開除了周恩來，并暗中與嚴修用校長獎學金“范孫獎學金”資助周恩來去法國留學。周恩來在南開大學就讀近一年時間。在五四運動期間周恩來認識了鄧穎超，后來兩人結(jié)為夫妻。那時的周恩來或許并不知道他的個人前途與國家民族的命運已經(jīng)緊密的聯(lián)系在一起。1919年的中國，軍閥割據(jù)、社會動蕩，就連國家社會也是一片灰暗。周恩來看到了中國的風雨飄搖和人民的疾苦，并努力去尋找改變的方法。

1920年11月，22歲的周恩來來到了巴黎。在1946年，周恩來接受《紐約時報》記者采訪時曾說：“當時正值大戰(zhàn)之后，在法國容易找到工作，可以半工半讀??在去法之前，我已和國內(nèi)報紙訂合同，給它們做特約通訊員，所以在法國一面讀書，一面寫文章?！睋?jù)史料記載，周恩來主要為天津《益世報》《新民意報》寫文章。有影響的有長達二萬五千字的長篇通信《留法勤工儉學生之大波瀾》，在天津《益世報》上分十天連續(xù)刊載。那時人們經(jīng)?？梢钥吹街芏鱽韽姆▏l(fā)回的通訊報導。同在法國勤工儉學的聶榮臻后來在自己回憶錄中寫道：“恩來在法國的生活十分艱苦。他住在巴黎意大利廣場附近的戈德弗魯瓦街17號一家小旅館三樓第16號房間，唯一的一間住房不到10

平方米，除了一張單人床和一張小木桌外，容不下多少別的東西，真可以說是‘身居斗室‘。這里既是他的住所，又是我們辦刊物和進行黨團活動的中心。人多了，實在裝不下，就只好到廣場附近的一家咖啡館活動。每當我到恩來那里，總見他不是在找人談話，就是在伏案奮筆疾書。吃飯常常是幾片面包，一碟蔬菜，有時連蔬菜也沒有，只有面包就著開水吃?！敝芏鱽淼牧魧W生涯實際上成了他對西歐這一資產(chǎn)階級革命及工業(yè)革命發(fā)祥地的實地考察。在巴黎他開始的自己終的身共產(chǎn)主義者，無產(chǎn)階級革命家的生涯。他旅歐時的活動中心是巴黎，間或往返于比利時及德國等地，從事革命考察和領(lǐng)導工作。在較為系統(tǒng)地考察中，周恩來依據(jù)親眼所見，對真理做了進一步的求索，并重構(gòu)了自己的思想，確定了共產(chǎn)主義的信仰，并成為中共旅歐總支書記。在那一段時間內(nèi)，周恩來遠赴歐洲勤工儉學，正式成為了馬克思主義的追隨者，堅定了共產(chǎn)主義，并加入了中國共產(chǎn)黨。歷史記載，周恩來在1920年至1924年先后去法國和德國勤工儉學，在旅歐的中國學生和工人中宣傳馬克思主義，發(fā)起組織旅歐中國少年共產(chǎn)黨（后改稱旅歐中國社會主義青年團）。1922年轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨（由張申府等人介紹），任中國社會主義青年團旅歐總支部書記，并參加中共旅歐總支部的領(lǐng)導工作，對早期的建黨、建團工作起了重大的作用。1924年回國后，曾任黃埔軍校政治部主任，國民革命軍第一軍政治部主任，中共兩廣區(qū)委委員長、常委兼軍事部部長，主持建立黨直接領(lǐng)導的革命武裝葉挺獨立團。開始了為新中國的建立而奮斗。這條道路漫長而曲折，中國的共產(chǎn)黨人不僅要面對日本帝國主義的外來侵略，還要不斷抵抗國內(nèi)國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。但是歷史是公平的，它沒有偏袒日本和國民黨，而是把中國共產(chǎn)黨推上了歷史舞臺。在眾多革命者的奮斗中，新中國終于于1949年10月1日正式成立了！周恩來是我心目中最值得敬佩的偉人。

第四篇：我眼中的周恩來

我眼中的周恩來

九龍小學四年級三班金秋橦

小時候，爸爸曾經(jīng)給我講過一代偉人周恩來的故事，我便知道他在中學時代就立下“為中華之崛起而讀書”的宏愿，知道他大公無私、勤奮博學、才華橫溢，還具有超乎常人的人格魅力，是一位杰出的政治家、外交家，讓人欽佩不已。

2013年7月，我有幸到天津，還專門參觀了周恩來鄧穎超紀念館。這座紀念館是一座大型園林式偉人紀念館，1998年2月28日周恩來誕辰100周年紀念日前夕建成開館，位于風景秀麗的水上公園北側(cè)，緊鄰周恩來母校南開大學，占地7萬平方米，包括瞻仰廳、生平廳、專機陳列廳、西花廳復原陳列等。主展館樸實簡潔、莊重典雅，西花廳寧靜大方、高雅圣潔。我懷著一種崇敬的心情，參觀完了整座紀念館，還專門和真人一樣大小的周恩來蠟像合影留念呢。這次參觀讓我身臨其境，耳濡目染，大開眼界，一睹了偉人的風采。

在中國的歷史上，周恩來的確是一位了不起的偉人。他有許許多多的豐功偉績，也有崇高的品德，我最敬佩他那勤奮好學的精神。周恩來在法國留學的時候，在一家小旅館住了下來，邊讀書，邊工作。盡管課程很緊張，但周恩來白天仍然堅持做社會調(diào)查，晚上則常常熬夜給天津《益世報》撰寫旅歐通訊。他有時還 1 會去打工，補貼生活。當時旅館里其他住客對周恩來的印象是： 一個從東方來法國求學的有抱負，勤奮好學的中國青年。

還有一次，他和蔣媽媽去串親，回來時已經(jīng)很晚了，蔣媽媽催他趕快上床睡覺，當周恩來走到床前，大叫：“呀！我的大字還沒寫呢？”蔣媽媽告訴周恩來，明天補上兩百個大字就行了?？芍芏鱽聿豢希f：“今天的事今天做，明天還有明天的事要做呢！”說完，又回到書桌前寫了起來。

周恩來爺爺感人的事跡實在太多，他崇高的精神品格一定會激勵我。那張與周恩來蠟像合影的照片時常在我腦海里浮現(xiàn)，給我勇氣，給我力量。在學習上，我上課要專心聽講，要積極開動腦筋，戰(zhàn)勝學習上的困難。不能驕傲自大，自以為是。古人云“虛心萬事能成，自滿十事九空。”我的英語成績不好，平時就要多讀、多寫、多說，把它學好。遇到不會做的題，要開動腦筋，多想辦法，把它弄明白。不斷鍛煉，發(fā)展自己。在生活中我要幫助他人，見到有困難的人我要積極幫忙，“幫助別人，快樂自己”。以周恩來爺爺為榜樣，團結(jié)同學，朝著我們的夢想共同努力……

第五篇：我眼中的周恩來-完美的人

我眼中的周恩來——完美的人

復興鎮(zhèn)第二小學華壽紅

周恩來，中華人民共和國開國總理。一個為革命，為祖國，為人民，鞠躬盡瘁，死而后已的人；是一個很少想到自己，時時處處關(guān)心別人，體貼入微，感人動人的人。作為一名家鄉(xiāng)人，在我心中我更覺得，周恩來總理他還是一位慈祥的老者，他睿智，他英勇，他熱愛人民，他熱愛國家，他為了偉大的黨奉獻了自己的人生。他就像一顆永不消逝的明星，在人民的心中永遠的閃爍著不朽的光芒。

聽老人們講周恩來出生在江蘇省淮安市的一個敗落的地主家庭。他不到一周歲的時候，就按當?shù)氐娘L俗過繼給了他的叔叔。所以他有兩個媽媽——生母和嗣母。她們用偉大的母愛，對幼年的周恩來的成長產(chǎn)生了很大的影響。生母萬氏出身官宦世家，雖然不識字，但從小隨為官的父親外出，見多識廣，十分能干。她性格開朗直率，處事精明果斷，給童年時代的周恩來留下深刻的印象。而嗣母陳氏是另一類女性。她出身一個書香門第，父親是個秀才，飽讀經(jīng)書，很有學問。但是陳氏沒有兄弟所以她父親盡自己的才學來教育她。陳氏溫文好學，愛好詩詞，戲曲，小說和繪畫，涉獵了廣泛的中國古典文學.。所以周恩來三四歲是便開始接觸唐詩宋詞，陳氏經(jīng)常給他講一些愛國主義和人民性很強的故事。我想這和后來周恩來很強的革命性有很大的關(guān)系。周恩來的乳母蔣氏，是一個二十多歲的勞動婦女。她勤勞簡樸，心地善良，在用乳汁哺育周恩來成長的過程中，同時用自己的言行向他灌輸了勞動人民樸素的，誠實的感情。

周恩來所受到的母親的撫育，不止是上述母親和奶媽，還有我們的祖國--母親。她用悠久美妙的文化，輝煌燦爛的歷史，以及一群杰出的人物和他們的品格，撫育周恩來成長。

1910年，周恩來開始在奉天小學堂讀書。后來一位憂國憂民的老人帶他觀看了7 年前在奉天發(fā)生的日俄戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場。魏家樓是主要戰(zhàn)場之一。所有的房屋被燒成灰燼，不少中國的老百姓慘死在戰(zhàn)火中。周恩來站在當年的戰(zhàn)場上，傾聽當?shù)剞r(nóng)民的血淚控訴，加深了中華民族危亡之感。國破人亡的現(xiàn)實，深深烙在少年周恩來的心中。在學校里，周恩來讀到了鄒容的《革命軍》。陳天華的《警世鐘》，章太炎的《駁康有為論革命書》等。周恩來說：“我小時候，讀章太炎先生的發(fā)表在《國粹學報》上的文章，當時雖然讀不太懂，卻啟發(fā)了我的愛國的民族思想。周恩來在學校時，當校長在課堂上問學生為什么而讀書時，周恩來慷慨答到：”為了中華之崛起。“

1913年，周恩來15歲，考上了天津南開中學。天津西衛(wèi)北京，東扼渤海，是海上門戶。

但門戶早已被打破。帝國主義的多次侵略在這里霸占了租界，海上游弋這帝國主義的軍艦。列強的侵略，政府的辱國，人民的貧困，震撼著周恩來的心。南開中學是仿照歐美近代教育制度開辦的。它的創(chuàng)辦人均是愛國主義教育家。周恩來在這里汲取了近代教育的各方面的知識，并且接受者民主主義和愛國主義的思想熏陶。他不但學業(yè)優(yōu)秀，在課余活動上也十分豐富。他在南開中學做過一次演講，題目是《中國現(xiàn)時之危機》，其中有這樣一段話： 嗚呼，危險之期，困難之時，孰有過于今日之中國也。然而國誠危矣，吾黨青年，際此時勢，知之可，欲奮起而救之則力有未足，恐謙讓未遑。故吾今日之言，愿吾最可敬可愛之同學，聞而興雞鳴起舞之感，天下興亡匹夫有責。。。。。這一段話，也可看作周恩來學生時代的主旋律。

周恩來還有卓越軍事才能，在黃埔軍校任職期間，對軍隊的性質(zhì)和功能有了理論性的認識。他曾在演講中提出：“軍隊不是階級，是一種工具?！薄坝辛藰寳U子才硬”。軍隊是壓迫階級的工具，但也可以作為被壓迫階級的工具，受壓迫者可以利用新的革命軍隊這個工具去反抗他們的壓迫者，推翻壓迫者的勢力，求得自己的解放，因此，“軍隊的組織具有重大的意義，軍隊便是實現(xiàn)我們理論的先鋒?！敝芏鱽碚J為：“政治工作是軍隊的靈魂”。對于軍隊，用嚴格軍紀來約束士兵固然重要，但還應該解決士兵的思想問題，若這兩者兼?zhèn)?，則軍隊才有戰(zhàn)斗力，軍權(quán)有威力。周恩來認為：“起義須當斷則斷。”起義關(guān)鍵是把握時機，即時間問題。時間上既要與外部環(huán)境相配合，又要有獨立行動的最佳時機。高明的軍事家，要在敵我紛紜多變的情勢中，正確判斷和打擊最主要的敵人，從而游刃有余地把握戰(zhàn)場上的主動和優(yōu)勢。

總理的治國謀略令全世界嘆服。新中國成立后，周恩來主張組成民主團結(jié)的政務(wù)院，這樣有利于團結(jié)社會各階級層。周恩來還主張民主協(xié)商，民主建政之路，兼顧了民主人士的各個方面，使各民主黨派的主要領(lǐng)袖或社會賢達，知名人士都能得到執(zhí)政安排。在政務(wù)院及其下屬機構(gòu)的負責人中民主黨派和無黨派人士占了相當比重。建國后，國內(nèi)無論在經(jīng)濟政治各方面都滿目瘡痍。周恩來在解決這一問題時把人心穩(wěn)，天下治作為首要手段。而就基礎(chǔ)來說，穩(wěn)定物價，解決事業(yè)是穩(wěn)定人心和社會秩序的前提，也直接涉及到政治權(quán)能否站穩(wěn)腳跟。周恩來曾說：“政治之道，首要人才建國須武將，治國離不開文人，對于百廢待興的新中國，不僅要有朝氣蓬勃的體力勞動者，更要有足智多謀的腦力勞動者。所以周恩來主張團結(jié)尊重知識分子。

周恩來的外交手腕是有目共睹的，無論是在新中國剛成立時期與蘇聯(lián)“既握手又爭取”政策。還是日內(nèi)瓦會議上建立的第二戰(zhàn)場，以及在萬隆會議上。作為中國外交部長的周恩來，在紛繁復雜的國際會議中，時時刻刻以維護祖國利益為出發(fā)點。1954年，周恩來首先向印度和緬甸提出了“和平共處五項原則”。此五項原則，超越了意識形態(tài)和社會制度，言簡意賅地概括了新型國際關(guān)系的總體特征，構(gòu)成了中國對外政策的基石。此五項原則，也具有普遍國際道義約束力，成為建立國際關(guān)系新秩序的先聲和基礎(chǔ)。同時，周恩來用睿智的語言，友善的態(tài)度，以及親鄰安居的外交態(tài)度都給其他國際友國留下很好的印象。同時在進一步提高了新中國在國際上的地位。我們偉大額周恩來同志在新中國的外交事業(yè)上有著無可替代的作用。

人人都知道周恩來總理一生無子無女，這也算人生一大遺憾。但是周恩來對鄧穎超一直是不離不棄，雖然看似平淡的夫妻，但他們之間的感情卻牢固異常。每個成功男人背后都有個默默奉獻的女人，而周恩里就是在鄧超默默支持下取得事業(yè)上的成功。周恩來死后，鄧穎超一直住在他們的故居中，鄧穎超就是在回憶與周恩來幸福生活過完余生。

周恩來沒有得天獨厚的祖上綠蔭庇護自己“吉人天相，少年得志”，但他憑借自己超凡的能力和智慧，經(jīng)歷磨礪成為建立不朽業(yè)績且感動人心的政治領(lǐng)袖。他是文武戰(zhàn)場不可多得的英才，他是人民公仆從政為官的楷模，他是國家大船駛向未來的鎮(zhèn)艙石。成則為得，敗則為失。周恩來贏得一世英名千古流芳，證明他是精神和智慧的“常青樹”。