第一篇：《加州旅館》歌詞到底寫的是什么[模版]

《加州旅館》歌詞到底寫的是什么

多年以來，一直最喜歡老鷹，當然還有著名的加州旅館，但一直停留在音樂上，對他們唱的到底是什么，想表達什么內(nèi)容，一直搞不明白，只能是不求甚解。后來上過弓枚先生的課，讓自己對歌曲傳達的信息有了重新的認識。今天重聽加州旅館，忽然一下明白了，Don Henley在將近四十年前唱的是什么了。

自己不禁要贊嘆Don Henley不僅是一位詩人，更是一位先知。加州旅館講的，其實是從美國七十年代的物質(zhì)主義，如何發(fā)展到如今全球范圍內(nèi)的金融奴役。

要理解這首歌的內(nèi)容，就要首先了解近代的歷史，尤其是經(jīng)濟史。第二次世界大戰(zhàn)之后，世界又重新回歸到財富平衡的狀態(tài)，通過這次世界范圍的財富再分配，很多人經(jīng)濟狀況相差無幾，大部分人又站在了相同的起跑線上。

美國擺脫了三十年代的大蕭條，德國和日本也開始重點發(fā)展制造業(yè)，試圖通過出口貿(mào)易使國家走出戰(zhàn)敗的陰霾和經(jīng)濟的泥潭。這是當時西方世界大的社會環(huán)境，因此戰(zhàn)后出生的嬰兒潮一代，是在相對寬松、公平的環(huán)境下成長的，也就不難想象六十年代，當這些人長大后，美國出現(xiàn)的反文化運動和嬉皮士。我們來看看Don Henley這首加州旅館唱的是什么：

On a dark desert highway, cool wind in my hair 在黑暗的沙漠高速公路上，涼風吹動頭發(fā)

Warm smell of colitas, rising up through the air 大麻暖暖的氣味彌散在空氣中

這是故事的開始，我們依稀還能感覺到主人公的形象，典型的六十年代嬉皮士，留著長發(fā)，在沙漠的高速路上開著車，是放蕩不羈的逍遙騎士，對理想和精神世界的自由充滿了向往和追求。Colitas是一種大麻，六十年代美國有很多人試圖用這種方法尋求自我的解放和精神的自由。

Up ahead in the distance, I saw a shimmering light 在遙遠的前方，我看見閃爍的燈火

My head grew heavy and my sight grew dim, I had to stop for the night

我的頭開始發(fā)沉，視線開始模糊，我必須停車過夜

前方不遠處，看到了閃爍的燈火，這燈火讓主人公頭腦發(fā)沉視線模糊，而且要停車過夜。到了高速公路通往的七十年代，嬉皮士們不得不面對現(xiàn)實的生活以及生存的壓力，開始謀求生計，這時當初的理想已經(jīng)漸行漸遠。

There she stood in the doorway;I heard the mission bell 她站在門廳，神圣的鐘聲隱約可辨

And I was thinking to myself,‘This could be Heaven or this could be Hell'

我心想：“這兒也許是天堂，也許是地獄”

故事里的她站在門廳，迎接主人公的到來，同時主人公聽到了教堂般神圣的鐘聲，于是開始納悶，一切外在的景象都如此莊重宏偉，心想：這里到底是天堂還是地獄？歌詞里的她，是人類追求物質(zhì)的隱喻，她的出現(xiàn)，已經(jīng)把主人公帶上了對物質(zhì)主義追求的道路。

Then she lit up a candle and she showed me the way 接著她點燃蠟燭為我引路

There were voices down the corridor, I thought I heard them say...走廊上時不時我聽到他們說的是…… Welcome to the Hotel California 歡迎光臨加州旅館

Such a lovely place, such a lovely face 這么美妙的地方，這么美麗的面容 Plenty of room at the Hotel California 加州旅館有充裕的客房

Any time of year, you can find it here 一年四季，隨時入住

有了她的指引，主人公來到了加州旅館的里面，很多人夾道歡迎，多么美妙的地方，客房充裕，隨時入住。此處作者設(shè)下了一個懸念，就是為什么有那么多人歡迎主人公的到來，難道僅僅因為這是一個美妙的地方嗎？我們先往下看。

Her mind is Tiffany-twisted, she got the Mercedes bends 她的思想被珠光寶氣扭曲，因豪華轎車變形

She got a lot of pretty, pretty boys, that she calls friends 她有很多很多帥哥，她都稱朋友

她的思想被Tiffany和Mercedes所扭曲，這里的bends和Benz是諧音，twisted和bends是對賬，Don Henley的歌詞寫得精彩又考究。在加州旅館的人都是按照“她”的價值觀去生活。不斷的追求物質(zhì)上的滿足，即便負債也要按照這里的標準去生活。她還有很多的朋友，而且圈子里所有的人都被教育成同樣的價值觀。

How they dance in the courtyard, sweet summer sweat.他們當院翩翩起舞，夏日的香汗淋漓

Some dance to remember, some dance to forget 起舞或為回憶，起舞或為忘卻

人們在這里翩翩起舞，有的為了回憶，有的為了忘卻。回憶的是什么？是之前的理想嗎，是對自由的追求嗎，既然已經(jīng)來到加州旅館，可能過去的理想是再也回不去了。忘卻的又是什么？是來到這里開始享樂之前的困苦嗎，是生活的窘迫嗎？可能都是，也可能根本就是在已經(jīng)習慣加州旅館里的生活后，打算忘記曾經(jīng)的精神追求和對自由的向往。

So I called up the Captain,‘Please bring me my wine’ 于是我叫來領(lǐng)班，“請給我來點酒”

He said,‘We haven't had that spirit here since nineteen sixty nine’ 他說：“自從1969年之后我們再沒有烈性酒了”

描寫完旅館的其他人之后，作者的視角又落到了主人公身上。主人公說，想要來點酒，旅館的領(lǐng)班告訴他，從1969年就已經(jīng)沒有這種酒了。這里spirit的意思即是“烈酒”，也是“精神”，代表了六十年代對自由的追求。加州旅館創(chuàng)作于1976年，那是嬰兒潮一代的年輕人處于三十而立的階段，很多人不得不承擔起家庭的負擔和社會的責任。進入社會之后，很多人開始從事起金融行業(yè)、地產(chǎn)行業(yè)和技術(shù)行業(yè)等。從以前的嬉皮士，慢慢的變成金融大亨、地產(chǎn)大亨和技術(shù)大拿，慢慢的熟練怎樣去運作公司和資產(chǎn)，并開始歡迎更多的人來到加州旅館。因為只要有人源源不斷的來到加州旅館，資本的運作就會不斷的給他們創(chuàng)造利益。這樣，我們就明白，為什么之前主人公來到加州旅館，會有那么多人歡迎他了。

And still those voices are calling from far away, 還是走廊聽來的那些話語從遠處傳來 Wake you up in the middle of the night 將你從午夜的睡夢中喚醒，他們說 Welcome to the Hotel California 歡迎光臨加州旅館

Such a lovely place, such a lovely face 這么美妙的地方，這么美麗的面容

They're livin' it up at the Hotel California 他們在加州旅館縱情歡樂

What a nice surprise, bring your alibi 多么美妙的驚喜，找個借口來吧

還是那些聲音從遠方傳來，歡迎來到加州旅館，像這里的人一樣幸福的生活吧，應(yīng)有盡有，盡享快樂。到這里，我們可以看到，很多來到加州旅館的人其實已經(jīng)被這種無形的枷鎖與價值觀所奴役了。在這個利益分配體系里，一部分人變成了為這個體系服務(wù)的工具，當然，有更多的人為了能夠在加州旅館里像“她”一樣幸福的生活，已經(jīng)淪為了這里的奴隸。很多人為了能夠獲得旅館其他人的認同以及物質(zhì)上的滿足，不惜負債去購買很多不必要的商品，于是，就有了房奴、車奴、卡奴。這些人已經(jīng)完全變成了加州旅館這一體系里的奴隸。這時的加州旅館，已經(jīng)成為了一個通過欲望控制每一個人的金融體系。

Mirrors on the ceiling, the pink champagne on ice 天花板上鑲著鏡子，冰塊里粉色的香檳

And she said‘We are all just prisoners here, of our own device’ 她說：“我們都只不過是自己設(shè)下牢籠中的囚徒”

天花板鏡子中的倒影，虛幻卻又真實，看得見卻又摸不著。此處的倒影，也是暗指人們一手建造的，看得見卻又摸不著的金融體系。這時，“她”又開始說話了，其實我們都只不過是自己構(gòu)建的體系里的囚徒。以前每聽到這里都很疑惑our own device到底是指什么，今天終于豁然開朗！

And in the master's chambers, they gathered for the feast 而在總經(jīng)理的客廳，他們正聚享盛筵

They stab it with their steely knives, but they just can't kill the beast 他們鋼刀齊下，卻殺不掉那只野獸

這些人聚在一起干什么？他們是想要殺死那只野獸。野獸指的是什么呢，指的是每個人內(nèi)心的貪婪與恐懼。說到底，這些被奴役的人其實是自己的奴隸，或者說是內(nèi)心貪婪與恐懼的奴隸。上帝給予了每一個人充分的自由，但人們選擇了自己現(xiàn)在的處境。怎樣才能不被這個金融體系所奴役呢，巴菲特說的很好，“要在別人貪婪時學會恐懼，在別人恐懼時學會貪婪”，這其實已經(jīng)殺死了心中的野獸。如果不能殺死這只野獸，就注定要作這個體系的奴隸。這也許就是為什么那么多想要戰(zhàn)勝金融市場的華爾街交易者們，在禪宗里尋找智慧，努力去掉“我執(zhí)”，想要殺死心中的這只野獸。看來，每個人的心中都有一只野獸，少年派的心中也有一只野獸，只不過最后，少年派通過宗教的力量把這只野獸趕跑了。Last thing I remember, I was running for the door 我記得的最后一件事是我奔向大門

I had to find the passage back to the place I was before 我必須找到通往從前所在的出路

主人公開始逃跑，想要找到回到以前的路?？磥恚魅斯呀?jīng)明白加州旅館的體系是如何奴役人的，他并不想當奴隸，因此開始尋找來時的路。

‘Relax,’said the night man,‘We are programmed to receive.執(zhí)宿人說：“別緊張，我們只有迎客計劃。

You can checkout any time you like, but you can never leave!’ 你可以隨時結(jié)帳，但你永遠無法離開?！?/p>

看完對歌詞的解讀后，我們再一起來回顧下94年加州旅館的經(jīng)典現(xiàn)場吧。

放輕松，執(zhí)宿人對主人公說，我們每一個人都只能夠接受。以前一直不明白人怎么可以被program，現(xiàn)在終于明白，Don Henley是說這個體系中的每個人只有接受的命運，可以隨時結(jié)賬，卻永遠無法離開。因為每一個人都生活在這個體系中，無處可逃。

扣除通貨膨脹等因素，現(xiàn)在美國白領(lǐng)的實際購買力大約是一百年前美國制造業(yè)工人的三分之一，美國社會通過金融奴役用了一百多年的時間慢慢消滅了中產(chǎn)階級。而世界上的很多地方，這個速度要快得多。我們即將迎來全球范圍內(nèi)M型社會的到來。

也許，劉軍洛先生說的對，世界原本就是這么平淡，改變不了喜歡奴役的本性。大部分人在金融市場上不是沒有反抗能力的直接“被吃”，就是被洗了腦后，再開開心心的“被吃”。人類的歷史，無非就是大部分人被奴役，而今天這種發(fā)生被改變成了“金融奴役”。所以，用一種“去奴役”或“被奴役”的思維體系，才可以讓人在今天全球化的世界上不“被人吃”。這樣，才可以稱得上是一個完整的人。這也是為什么我今天能夠聽明白加州旅館的原因。

也許，我們是時候認真思考如何在殘酷的世界金融風暴中維持生活質(zhì)素的方法，去尋找一條讓自己走出“加州旅館”，實現(xiàn)財務(wù)自由的道路了。

第二篇：《加州旅館》的歌詞到底有哪些含義？

《加州旅館》的歌詞到底有哪些含義？

Hotel Califonia 加州旅館-Eagles On a dark desert highway cool wind in my hair 行駛在昏黑的荒漠公路上,涼風吹過我的頭發(fā) Warm smell of colitas rising up through the air 溫馨的大麻香彌漫在空氣中

Up ahead in the distance I saw a shimmering light 抬頭遙望遠方我看到微弱的燈光

My head grew heavy and my sight grew dim 我的頭越來越沉,視線也變得模糊 I had to stop for the night 我不得不停下來過夜

There she stood in the doorway 她站在門口那兒招呼我 I heard the mission bell 我聽到遠處教堂的鐘聲 And I was thinking to myself 我在心里對自己說

this could be heaven or this could be hell … 顯示全部 添加評論 分享

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647贊同反對，不會顯示你的姓名

Ragnar Lothbrok He deals the cards to find the answer…

647 人贊同我的大學老師曾經(jīng)是英文歌曲研究專家，對20世紀的美國文化流變頗有研究，我貼一篇他當年寫的評論吧。他本人政治立場偏左。

“加州旅館”全解碼 弓枚/文

關(guān)于“加州旅館”連篇累牘的解析文章看來都還不到位，不然Don Henley不會在近30年之后又跳出來剖析這首歌的細節(jié)。經(jīng)他的點化，我算是找到了自圓其說的線索。

“加州旅館”運用了象征的手法，這一點持各種說法的人都會同意。但很多人滿足于，在幾個詞語上鬼畫弧般點幾點，就確定了這個那個深刻的寓意。及至看到朱自清先生這樣解釋象征手法：“此地所謂象征，指?情調(diào)象征?而言，以表現(xiàn)情調(diào)、氣氛、心境之類為主。前面三種（明喻、隱喻和借喻）與下文的比擬，都可以說是?切類以指事?，只有象征并不要?切類?，只要有一種籠統(tǒng)的、模糊的空氣就行?！辈琶靼自瓉砗芏嗳藢ο笳鞯缺磉_意義的手段，都只求個“籠統(tǒng)的、模糊的空氣”，也就是憑自己的感覺來蒙事的。這也許是中西修辭手段定義不同，但我們既然來說英文作品，還是應(yīng)該用英文的思路來分析。其實，英語象征（symbolism）的意思就是符號化，所謂象征手法就是用一系列代碼來表現(xiàn)實際的意象。象征手法的意義該由專文論述，但簡單說，其最重要目的是為有效重復(fù)道德觀念。Don Henley是個偏好象征的歌曲作者，Desperado和The End Of The Innocence是另外兩個經(jīng)典的實例，他運用象征手法決不是“只要有一種籠統(tǒng)的、模糊的空氣”就行。

了解到關(guān)于象征的概念，我們再來看“加州旅館”的象征性細節(jié)。

首先，加州旅館這個主題意象象征了什么？它象征了70年代主流美國人追逐的物質(zhì)主義，即追求物質(zhì)生活和以金錢地位為標準的價值觀。再引申一點，物質(zhì)主義是美國社會的資本主義制度之源，是30-40年代共產(chǎn)黨和左翼民謠歌手反對的，40-50年代“垮掉一代”唾棄的，60年代嬉皮士反叛的體制的根本?！凹又萋灭^”所象征的與60年代《飛越瘋?cè)嗽骸防锆側(cè)嗽核笳鞯耐耆且粋€東西，只不過加州旅館羈困的是那些曾經(jīng)激烈反叛它的一代人。這個寓意不需要作者或其他什么人指定，這是70年代的現(xiàn)實，是過來人的共鳴。歷經(jīng)過反文化運動的嬰兒潮一代到了60年代末70年代初感到身心疲憊，許多人回到了他們決裂的家庭和30歲以上的父母身邊，許多人“不能與心愛的人在一起”開始與“在一起的人相愛”，建立自己的家庭、呵護自己的子女，擺脫“不良習慣”，回到“現(xiàn)實生活”?？墒遣痪盟麄冎泻芏嗳税l(fā)現(xiàn)，他們失去了最珍貴的東西：自由、激情和理想。而這些失去的東西，他們再也找不回來了，無論他們怎么努力?！@就是“加州旅館”這首歌的內(nèi)容所象征的。

這不單是當時的一首歌主題，很多歌表達了類似的感受。Jackson Browne在歌曲Running On Empty中唱道：

看車窗外道路在車輪下飛奔 逝去的歲月就像夏季的田野閃過 65年我17歲，車速開到101 現(xiàn)在我不知為何奔波，只是奔波 只是奔波，勞而無獲 只是奔波，盲目奔波 只是奔波，奔向太陽 但我卻落在了最后

……69年我21歲，我聲稱走自己的路 不知何時這條路變成了我走著的路 ……看四周曾幫我走出困惑的朋友們 從他們眼神告訴我他們也只是奔波 只是奔波，勞而無獲 只是奔波，盲目奔波

Paul Simon在1975年的歌曲Still Crazy After All These Years中幻想還能“瘋狂”越軌、做愛，而且他知道：

……我不會受到同輩的責難 這是多年之后尚存的瘋狂

失去了60年代的理想主義，即一代人改造世界的激情，友愛和平，返璞歸真以及自由愜意的生活。這種失落感在70年代中后期，甚至到80年代都是有強烈共鳴的。不僅時代背景能決定歌曲的寓意，歌曲的象征性細節(jié)同樣合理地支持這個寓意。

加州旅館的內(nèi)容結(jié)構(gòu)分為，旅館外和旅館內(nèi)。之外的場面很少，只有歌曲開始的一幕場景：荒漠上的高速公路，但這卻很重要，實際上是解讀的關(guān)鍵參照點。如果記得Bob Dylan的歌曲All Along The Watch Tower的話，那里城外大量的描寫和寓意可以給這首歌很多啟示。

很多人把興趣集中在考證“colitas”這個字典上沒有的詞到底是什么意思。沒錯，它是墨西哥人對大麻的叫法，但這仍只是字面意思，“大麻的氣味”和“涼爽的風”在這里象征的是60年代的理想主義，是自由與激情的60年代。有人把它當作70年代墮落的開始，還有干脆把它當作藥物上癮主題的點睛之筆，完全搞反了。問題出在那一代人對待大麻的態(tài)度，他們從過去到現(xiàn)在都沒有當它是毒品，這與主流美國及其擴散的概念是相悖的！還記得“不動產(chǎn)是70年代的大麻”這句流行語嗎？原來說的是與這首歌幾乎完全相同的主題。

On a dark desert highway, cool wind in my hair 在黑暗的沙漠高速公路上，涼風吹動頭發(fā) Warm smell of colitas, rising up through the air 大麻暖暖的氣味彌散在空氣中

了解到歌曲開始的寓意是來自60年代，去往70年代，“公路”的黑暗，主人公的疲憊等等就很容易讓人聯(lián)系到60年代末70年代初的“回家”風潮——那一代人中的很多不堪藥物如火似雨的折磨，他們懷念起遠在弗吉尼亞山區(qū)的母親，他們“不能與相愛的人在一起，于是與在一起的人相愛”，他們甘愿與孩子在一起玩“貓在搖籃”游戲。然而讓他們始料不及的是，暫時的脫離反文化運動卻讓物質(zhì)主義的誘惑趁虛而入。原本深知體制病根的他們最終陷落在體制中不能自拔。

Up ahead in the distance, I saw a shimmering light 在遙遠的前方，我看見閃爍的燈火

My head grew heavy and my sight grew dim, I had to stop for the night 我的頭開始發(fā)沉，視線開始模糊，我必須停車過夜

注意這里，是前方閃爍的燈火使“我”開始“腦袋發(fā)沉，視線模糊”，也就是說，是物質(zhì)主義的誘惑使人麻木，而不是吸大麻的后效。對于60年代迷幻文化缺少稍微深入的了解，會阻礙此處字面與寓意的理解。

There she stood in the doorway;I heard the mission bell 她站在門廳，神圣的鐘聲隱約可辨

And I was thinking to myself,?This could be Heaven or this could be Hell' 我心想：“這兒也許是天堂，也許是地獄”

象征物質(zhì)主義的主人公是位女性，這更容易表現(xiàn)出誘惑。她站在自由生活和欲望世界之間，也許對很多人來說，就是那個讓他們“過上正常生活”的妻子。這里“聽到”用的是過去時，暗示是在看到“她”之前，已然錯過了天堂的召喚。

Then she lit up a candle and she showed me the way 接著她點燃蠟燭為我引路

There were voices down the corridor, I thought I heard them say...走廊上時不時我聽到他們說的是…… Welcome to the Hotel California 歡迎光臨加州旅館

Such a lovely place, such a lovely face 這么美妙的地方，這么美麗的面容 Plenty of room at the Hotel California 加州旅館有充裕的客房 Any time of year, you can find it here 一年四季，隨時入住

“她”帶“我”領(lǐng)略物質(zhì)主義的誘人殿堂，里面夸耀加州旅館的人象征了從前物質(zhì)誘惑的陳詞濫調(diào)，而從前的、加州的誘惑讓人聯(lián)想到淘金熱，聯(lián)想到好萊塢電影里的沙灘和美女。

Her mind is Tiffany-twisted, she got the Mercedes bends 她的思想被珠光寶氣扭曲，因豪華轎車變形

“她”滿腦子都是蒂芬妮珠寶店的絢麗光芒，梅塞德斯奔馳的幻影。此處Don Henley看來很得意，多次解釋過：bends語音上與Benz相諧，而語意上與twist對仗。原來英文也有追求對仗的講究！很多人見到過這種解釋，可惜沒有搞明白究竟，導(dǎo)致中文解釋從來沒有清楚過。

She got a lot of pretty, pretty boys, that she calls friends 她有很多很多帥哥，她都稱朋友

男性大亨總是養(yǎng)很多美女，“她”自然擁有很多帥哥了，這是物質(zhì)主義的身份象征。

How they dance in the courtyard, sweet summer sweat.他們當院翩翩起舞，夏日的香汗淋漓

Some dance to remember, some dance to forget 起舞或為回憶，起舞或為忘卻

這是一處允許多種解讀的地方。有些人起舞為了回憶從前，有些人為了忘卻過去。有些人回憶從前是因為從前的自由自在，有些人是因為從前更物質(zhì)富有；有些人是為了忘卻過去的貧窮，有些人是為了忘卻眼前的煩惱。這種跳舞的場面，讓人不由自主想到70年代中后期風靡美國的迪斯科，隨著機器玩命地傻跳?！拔摇碑斎徊粫ヌ瑁韵虢杈茲渤?，或以酒助興。

So I called up the Captain,?Please bring me my wine? 于是我叫來領(lǐng)班，“請給我來點酒”

He said,?We haven't had that spirit here since nineteen sixty nine? 他說：“自從1969年之后我們再沒有烈性酒了”

這里又是一語雙關(guān)，spirit既有“烈性酒”又有“精神，靈魂，勇氣，熱情”等象征60年代的東西。1969年更多的是標志60年代的結(jié)束而不是具體指1969年發(fā)生的什么。意思是，60年代理想主義的情緒怎么可能存在于70年代物質(zhì)主義的殿堂？

And still those voices are calling from far away, 還是走廊聽來的那些話語從遠處傳來 Wake you up in the middle of the night 將你從午夜的睡夢中喚醒，他們說 Welcome to the Hotel California 歡迎光臨加州旅館

Such a lovely place, such a lovely face 這么美妙的地方，這么美麗的面容 They're livin' it up at the Hotel California 他們在加州旅館縱情歡樂

What a nice surprise, bring your alibi 多么美妙的驚喜，找個借口來吧

不參加跳舞狂歡，沒有酒解憂，“我”只好用昏昏睡去逃避生活在物質(zhì)主義宮殿里的沮喪?？墒堑缴钜谷詴宦暵曊T惑喚醒，回到燈紅酒綠徹夜狂歡。物質(zhì)主義的誘惑是怎么講的？奮斗、成功、價值體現(xiàn)、再創(chuàng)輝煌、不斷輝煌、盡享人生、主宰命運、名標時代……。多么熟悉的誘惑，多么時尚的聲音。

Mirrors on the ceiling, the pink champagne on ice 天花板上鑲著鏡子，冰塊里粉色的香檳

And she said?We are all just prisoners here, of our own device? 她說：“我們都只不過是自己設(shè)下牢籠中的囚徒”

自古帝王足不踐地，錦衣玉食，窮奢極欲，最后都不得善終。以追求物質(zhì)生活為個人和社會目標，物質(zhì)主義的生活方式自然應(yīng)運而生。這就是美國有識之士深惡痛覺而無可奈何的社會體制和生活方式，也是我們中國人民正努力奮斗追逐的。

And in the master's chambers, they gathered for the feast 而在總經(jīng)理的客廳，他們正聚享盛筵

They stab it with their steely knives, but they just can't kill the beast 他們鋼刀齊下，卻殺不掉那只野獸

盛筵為什么會出來野獸？很自然聯(lián)想到要窮奢極欲到盡頭想品嘗生猛活物，體驗DIY的刺激。那這里野獸又象征的是什么？是內(nèi)心回歸自由自在生活的另類愿望，這種愿望與窮奢極欲恰恰相反。在物欲橫流的環(huán)境中它顯然是洪水猛獸，就像50年代垮掉一代宣揚的，60年代嬉皮士體驗的，在70年代是不見容于社會的。Last thing I remember, I was running for the door 我記得的最后一件事是我奔向大門

I had to find the passage back to the place I was before 我必須找到通往從前所在的出路

不加入熱舞狂歡，不能借酒澆愁，沉睡又被吵醒，想忘掉過去忘不掉，只有返回過去的自在生活。怎么返回呢？回到來時的大門。來時的門外是什么？兩個騎行者在接近，野貓在咆哮，而風在嚎叫。但那是曾經(jīng)門外的風景，想離開70年代的宮殿容易，可回到60年代的從前卻是萬萬不可能的。

?Relax,?said the night man,?We are programmed to receive.執(zhí)宿人說：“別緊張，我們只有迎客計劃。

You can checkout any time you like, but you can never leave!? 你可以隨時結(jié)帳，但你永遠無法離開?！?/p>

執(zhí)宿人又象征了什么呢？70年代的守護者，經(jīng)濟學家，社會學者，大眾傳媒……，他們不是經(jīng)常說“別緊張，占有欲是人之常情，拜金是社會進步的動力，貪婪是健康的表現(xiàn)”？隨著這些財富地位的新觀念深入人心，即使你可以偶爾有錢不掙，有福不享，還可以常常花錢買罪受，花錢買份良心，但你永遠回不到不知奢侈如何，不曉貪婪無度的心境。60年代理想主義的每一個人都不再年輕沖動，思想擺脫不了生活現(xiàn)實的束縛，何況整個時代的精神和人際的情操，完全無從挽回。

當我們說一部作品寓意了什么的時候，我們說某種寓意可以自圓其說的時候，最重要的是作品中所有細節(jié)都合理地圍繞著這種主題寓意，而不僅僅是其中的一兩句話，一兩個詞可以怎么解或給人怎么樣的感受。除此之外，作為口頭作品，實現(xiàn)信息傳遞的高效性，作品的寓意必須能讓它針對的聽眾共同感受到。如果這么多人經(jīng)過這么多年都沒搞清楚，要Don Henley親自解碼，我懷疑“加州旅館”在傳達信息方面的效果。也就是說，這首歌所產(chǎn)生的效果是唱片效果，更像文本文學所追求的，不能完全清楚，不能重復(fù)其微妙，似是而全非，常聽而常新。

既然是偏文學的作品，其運用的象征手法就是允許并需要解碼的。發(fā)布于 2014-04-28 52 條評論 感謝 分享

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Sigma 追求自由、美和真理的理想主義者。

847 人贊同Hotel California-----前言

Hotel California，加州旅館，是一首融合了多種音樂元素甚至非音樂元素的搖滾樂經(jīng)典之作?？梢哉f，這首歌是如此深刻的影響了我，它是我聽到的第一首英文歌，也是我最熱愛的英文歌（沒有之一）。我想用一位文學大師年輕時習作的句子來表達這首歌的主旨：“人生就像是幻光，但誰若把幻光視做幻光，他便墜入了無底的深淵”。

在下面的幾篇文字中，我將對此曲進行一些分析，分為以下三部分：1.樂隊成員及編曲；2.歌詞及主旨思想；3.硬件部分、后期制作、CD；另加前言和后記，作為導(dǎo)入和總結(jié)。

（PS:本文特指1994年不插電版（冰封地獄）。鄙人初寫感悟，水平不高，望指正，見笑。）

Hotel California

----樂隊成員及編寫

先說說H.C.的演奏者們。老鷹樂隊（Eagles）是美國最有代表性的樂隊，他們的音樂風格海納百川，吸收百家，并不能歸入某一流派，可謂自成一家。樂隊成員說他們屬于“加利福尼亞搖滾”。正是這種包容性，決定了H.C.這首歌具有廣泛的含義和深刻的思想。老鷹樂隊成員們才華橫溢，不僅有示范性的蒼涼的嗓音，更有高超的樂器演奏技巧，老鷹不是像其他樂隊具有絕對的靈魂人物，有特定的成員負責樂器，有特定的成員負責發(fā)聲，老鷹樂隊中的每一個成員都可以單獨發(fā)聲，都可以獨立編曲和演奏樂器，因此有許多人將“Eagles”稱為“老鷹合唱團”，是有一定道理的。而H.C.是由Don Henley、Glenn Frey、Don Felder所編曲，我在下面列上各成員及在此曲中的職位：

Don Henley：主唱

Don Felder和Joe Walsh：雙吉他Solo

Fmohty B.Schmit

Glenn Frey Scott Crago：鼓

再從H.C.這首歌的編曲來欣賞，H.C.整曲無重復(fù)的歌詞，采用了一種直敘的手法，至于歌詞的內(nèi)容過后詳細探討。我認為本曲最為精彩的部分在于其器樂部分，整體伴奏采用雙吉他方式，這兩個吉他的演奏被無數(shù)樂評者和發(fā)燒友贊美，有人說：“這史詩般的吉他Solo,一聽就會喜歡，并且永遠忘不掉”。曲子前，后部尤其著重表現(xiàn)吉他。前段吉他，一低音一高音，回旋互映，層次感極強，渲染了迷失、徘徊、蒼涼的歌曲意境。至于后段吉他，凡是看過1994年冰封地獄視頻的人都會注意到：兩位吉他手沉醉于音樂的表情及兩手在吉他上芭蕾般的舞動，高超的手法絕非一般流行歌手可以相比，我看過許多歌手單手彈奏，另一只手不知所措，十分僵硬的樣子，二者高低立判?？傊?，雙吉他的運用對于表現(xiàn)曲子起到了分同凡響的作用，是整曲的神來之筆。還有就是聲樂部分，曲子的主唱是Don Henley，94年的Don Henley雖然嗓音不能算滄桑，但是具有男聲所特有的迷人的沙啞感、音粒感，其演唱在自然之中，表現(xiàn)出曲子深邃的思考，具有十分的現(xiàn)場感，反之錄音室的錄音聽起來虛假，音染重，無法表達和體現(xiàn)出粗放、蒼涼的特點。而且在樂隊中，聲音最適合演唱此曲的大抵只有Don Henley，這也體現(xiàn)了樂隊成員的默契和對自己聲音的把握程度。

Hotel California

----歌詞及主旨思想

我之所以將歌詞獨立一章編寫，是因為H.C.的迷人之處在于其內(nèi)容的廣泛性、深刻性、思辨性、神秘性，當然這一切必須依靠歌詞的表達，而歌詞的內(nèi)容又以其艱澀著稱，歌詞廣泛運用了暗喻的手法，同時又因為文化差異，導(dǎo)致一定的翻譯差距，所以除非歌者自己肯定，否則誰也不敢自稱正解。那我根據(jù)自身的感悟，妄言幾句，望高手指正。下面先轉(zhuǎn)一份應(yīng)為原詞和一份較好的譯文，這篇譯文的譯者詳細研究了原詞內(nèi)容和文化差異，所以譯文的正確性，我就不再詳述。

On a dark desert highway Cool wind in my hair Warm smell of colitas Rising up through the air Up ahead in the distance I saw a shimmering light My head grew heavy, and my sight grew dim I had to stop for the night There she stood in the doorway I heard the mission bell And I was thinking to myself This could be Heaven or this could be Hell Then she lit up a candle And she showed me the way There were voices down the corridor I thought I heard them say

Welcome to the Such a lovely place Such a lovely place(background)Such a lovely face Plenty of room at the Any time of year Any time of year(background)You can find it here You can find it here

Her mind is Tiffany twisted She?s got the Mercedes bends She?s got a lot of pretty, pretty boys That she calls friends How they dance in the courtyard Sweet summer sweat Some dance to remember Some dance to forget So I called up the Captain Please bring me my wine He said We haven?t had that spirit here since 1969 And still those voices are calling from far away Wake you up in the middle of the night Just to hear them say

Welcome to the Such a lovely Place Such a lovely Place(background)Such a lovely face They?re livin? it up at the What a nice surprise What a nice surprise(background)Bring your alibies

Mirrors on the ceiling Pink champagne on ice And she said We are all just prisoners here Of our own device And in the master?s chambers They gathered for the feast They stab it with their steely knives But they just can?t kill the beast Last thing I remember I was running for the door I had to find the passage back to the place I was before Relax said the nightman We are programed to recieve You can check out any time you like But you can never leave

在黑暗的沙漠公路上 冷風吹著我的頭發(fā) 烤煙的暖暖香氣彌漫在空中 在前方的遠處我看到閃爍的燈光 我的頭開始發(fā)沉 我的視線開始模糊 我必須駐留過夜 她站在門口,我聽到了 教堂的鈴聲

我暗自思量,這可能是天堂, 也可能是地獄 她給我點起一支蠟燭 給我照路 沿著走廊傳來話語 我想我聽到他們在說 歡迎來到加州旅館

多么可愛的地方,多么可愛的面容 加州旅館有充足的房間 一年四季你都可以在這里找到 她的心如玻璃絲扭曲 她有墨西迪奔馳 她有很多朋友 都是漂亮小伙

他們在院子里跳舞跳得真好 甜蜜的夏夜里汗流滿面 有人翩翩求記住 有人翩翩求忘記 于是我招呼管事人 給我拿點好酒來

他說，我們在無供應(yīng)自1969 遠處傳仍然傳來他們的話語 把你從半夜吵醒 他們在說 歡迎來到加州旅館 多么可愛的地方 多么可愛的笑容 人人快樂在加州旅館 這樣的美麗的驚喜 正是快來的借機 天花板上鑲著鏡子 粉紅香濱被冰鎮(zhèn)著

她說我們都是自愿來到這里的囚犯 在頭人的房間里 人們舉起狂歡之火 他們用鋼刀揮刺著 但卻殺不死心中惡魔 我所記得的最后一件事 是我跑向門口 我必須找到通道 回到我原來的地方 放松點吧，看門人說 我們天生受誘惑 你隨時可以結(jié)束 但是你卻永遠無法擺脫

（PS：“她的心如玻璃絲扭曲”也有人譯為“她的心為珠寶扭曲”，將Tffany譯為珠寶品牌“蒂凡尼”正與“bends奔馳”相對應(yīng)，也是有一定道理的。）

元素一：毒品

毒品這一元素在歌詞中出現(xiàn)的頻率極高，歌詞字面上寫的就是吸毒后在旅館的經(jīng)歷，自然描寫吸毒場面和吸后狀態(tài)的筆墨較多，詞開頭“烤煙的暖暖香氣彌散在空中”，烤煙是對大麻的戲稱，而后“我的頭開始發(fā)沉······駐留過夜”是吸后狀態(tài)的描寫，以及文中多次寫道“傳來他們的話語”，都可以看作是對吸毒后病態(tài)的描寫。

元素二：情色

加州旅館是否真的存在以及對它到底是否指真正的旅館的爭議從來沒有停止過，但是有一點須得肯定，那就是詞中所描寫的旅館有情色交易的存在，比如文中為我引路的女侍者，和“多么可愛的的地方，多么可愛的面容”及“加州旅館有充足的房間”及“有很多漂亮小伙的跳舞女郎”等等都暗示情色。歌詞接近后段的“天花板上鑲著鏡子，粉紅香檳被冰鎮(zhèn)著”是好萊塢情色電影的典型場景。

元素三：宗教

宗教的元素出現(xiàn)不多，主要集中于后半部，“在頭人的房間里，人們舉起狂歡之火，他們用鋼刀揮刺著，但卻殺不死心中的惡魔”，描寫的是美國社會的邪教異彩，充滿了神秘色彩。

元素四：搖滾精神

有人認為H.C.是對當時美國音樂界搖滾精神迷失的嘆惋，尚不說這種說法是否全面，就歌詞內(nèi)容來說，的確反映了這些內(nèi)容。“于是我招呼管事人，給我拿點好酒來，他說再無供應(yīng)自1969”，其中的“1969”指的是著名的“伍德思多克音樂節(jié)”，人們普遍認為此音樂節(jié)后，真的搖滾精神已經(jīng)消失，音樂人普遍迷失于情色、毒品、享樂中，搖滾的那種輕視一切，大殺大伐的精神全然不在，取而代之的是奢靡艷俗之風。

綜合上述元素來看，H.C.不僅僅是描寫了一次“見鬼的經(jīng)歷”，也不僅僅是表現(xiàn)搖滾精神迷失、吸毒者的感慨以及情色等等，而是反映了一個深刻的命題：人生的追求是什么？人生是否可以只追求絕對的自由？自由與生命中其他元素，如道德、親情等的永恒的矛盾怎么樣解決？文中的毒品、情色、邪教等元素象征著主人公所向往的絕對自由，主人公不僅在身體的行動上自由，而且也在思想上試圖放縱自己，沉迷于溫柔鄉(xiāng)，并希望獲得永恒的自由境界。自由人的代表，我認為文中有兩個，一個是“有很多漂亮小伙的跳舞女郎”，女郎追求自己的所愛毫無顧慮，追求很多小伙，追求蒂凡尼珠寶，追求奔馳跑車，在夏夜中放縱自己，縱情跳舞，香汗淋淋。第二個人是快樂在H.C.中的每個人的典型代表，是他們的發(fā)言人，她說：“我們都是自愿來到這里的囚犯”。這反映了放縱自己追求自由者內(nèi)心的矛盾，他們快樂于自己的自由，但卻被自己的心所困囚，自由與道德、良知與現(xiàn)實，產(chǎn)生了深刻矛盾，他們不知所措，迷失徘徊在人生追求的道路上，所遇到的最大的困難是他們的自身，人最難克服的就是自己的欲望，上述自由人不能從溫柔鄉(xiāng)脫離，是因為他們被自己的欲望所累，即“揮刺鋼刀，殺不死心中的惡魔”。

詞所表達的主旨思想，在現(xiàn)實中有很廣泛的意義，有很多人面對現(xiàn)實的束縛與黑暗，悲觀失落；有的消極避世，自認為看破紅塵，自守心靈的自由之境；有的則放縱自身，失去原則，在物欲的泥沼不可自拔。H.C.的意義在于告訴我們，人畢竟生活在塵世之中，過分追求自由只會使自己太累，人可以追求自由，但不能成為生命的全部，人生中不只有自由，人生還有很多牽絆，拖拽著人回歸現(xiàn)實。這種永恒的矛盾在人的一生中永遠不能消失，人的幾乎所有苦惱都源于此。

正是由于上述所言，主人公突然驚醒：“我必須找到通道，回到我原來的地方”。而看門人的話是整曲精華中的精華，它反映出現(xiàn)實與自由永恒的矛盾，是全篇詩意的句子中最有哲思的一句，對于這一段話，我不敢妄加分析，自感水平太低，謹抄錄后文如下，與君共賞：

We are programmed to receive.You can ckeckout anytime you like.But you can never leave.我們天生受誘惑。

你隨時可以結(jié)束。

但卻永遠無法擺脫！

Hotel California

----硬件部分、后期制作、CD

H.C.之所以經(jīng)典，一個重要原因就在于，歌曲制作精良，音樂優(yōu)美，不僅在內(nèi)容上，也在形式上高于其他音樂作品，這得益于GEFFEN公司的精心運作。

冰封地獄演唱會的所有設(shè)備，幾乎均來自世界著名廠商，不僅設(shè)備先進，而且工作人員對拾音筒及其他音響設(shè)備的擺放也體現(xiàn)出高度專業(yè)性、嚴謹性。尤其是拾音筒的使用，采集人聲、采集不同樂器均使用不同種類的拾音筒，擺放科學，這使得正常演唱會的錄音效果極佳，我在下面列出此場演唱會的所有音響設(shè)備：

Joe Walsh使用的是Hammond Leslie風琴，上面用Shure(舒爾)SM 58話筒拾音，下面用Sennheiser(森海塞爾)BF 521話筒拾音。他的說話盒用的是兩支Roland(羅蘭)Cube-40音箱。

Joe Walsh uses a Hammond Leslie which is picked up on top by a Shure SM 58 and on the bottom by a Sennheiser BF 521.For his Talk Box he uses two Roland Cube-40 Combos

助演樂手Al Garth吹的是Yamaha(雅馬哈)次中音薩克斯、Yamaha(雅馬哈)上低音薩克斯、Selmer(賽爾瑪)中音薩克斯、Selmer(賽爾瑪)單簧管，和一個裝備了前置放大器的小提琴。

Guest musician Al Garth plays a Yamaha tenor sax, a Yamaha baritone sax, a Selmer alto sax, a Selmer clarinet, and a violin equipped with a pre-amp.Al Garth用Fender(芬達)Twin Reverb音箱給小提琴擴音。他的踏板箱里有一塊Boss RV-3 電子混響/延時單塊效果器、Boss GE-7 均衡單塊效果器，和一塊Boss PSM-5電源總開關(guān)單塊。

Al Garth amplifies the violin with a Fender Twin Reverb.His pedalboard is equipped with a Boss RV-3 Digital Reverb/Delay, a Boss GE-7 equalizer, and a Boss PSM-5 Power Supply & Master Switch.跟隨巡演的樂手John Corey彈的是Hammond(哈蒙德)B3風琴、Yamaha(雅馬哈)SY99電子合成器、Peavy(百威)C8主鍵盤。兩架Hammond(哈蒙德)Leslies I22風琴放在舞臺下，但是只用了一架。

Tour musician John Corey plays a Hammond B3, a Yamaha SY99, and a Peavy C8 Master Keyboard.Two Hammond Leslies I22 are placed below the stage, but only one of them is in use.效果器配備了：Furman(福爾曼)AR 117 A.C.System 電源調(diào)節(jié)器、Alesis(愛麗絲)Quadraverb混響效果器、Akai(雅佳)S1000HD Sampler采樣器、Korg(科音)MIR EX Workstation工作站、Roland(羅蘭)D550 Synthesizer合成器、Roland(羅蘭)MKS-80 Super Jupiter合成器、Alesis(愛麗絲)Data Disk磁盤、Opcode Systems(品牌)Studio 3音序器、JLCooper Electronics Synapse MIDI Routing System（MIDI分配器）、Yamaha(雅馬哈)MEP4 MIDI Processor（MIDI處理器）。

John Corey?s first rack has a Furman AR 117 A.C.System, an Alesis Quadraverb, an Akai S1000HD Sampler, a Korg MIR EX Workstation, a Roland D550 Synthesizer, a Roland MKS-80 Super Jupiter, an Alesis Data Disk, an Opcode Systems Studio 3, a JLCooper Electronics Synapse MIDI Routing System, and a Yamaha MEP4 MIDI Processor

H.C．收錄于1994年版GEFFEN公司的Hell Freezes Over（GEFD 24725）CD,處于第六首的位置，該CD得益于錄音師對人聲的良好認識以及精良的制做壓制技術(shù)，使其成為發(fā)燒名盤，音響發(fā)燒友幾乎人手一本，我引用劉漢盛先生對此CD的評價如下：

“這張專輯我相信是Eagles合唱團有史以來錄得最好的一張，TAS有挑他那張《亡命天涯》入榜，可惜我一直無法欣賞到那張專輯的美處，可能是我的版本不對吧！不過，我相信這張CD錄得好應(yīng)該不會有爭議。飽滿的人聲，結(jié)實的吉他聲，低沉有彈性的貝司和鼓，所有樂器和人聲的質(zhì)感都很鮮明，以及龐大的音場是這張CD最迷人的地方。如果說有缺點，那就是有些曲子的唇齒音稍強了些，不過無傷大雅。

Hotel California----后記

H.C.作為空前絕后的搖滾樂作品，不是偶然的，而是由于其多個方面的完美性所造就的，即樂隊成員極高的素質(zhì)，精妙的編曲，深刻而神秘的歌詞，精良的錄音和CD制作。

我寫下這幾篇文字，是處于我對H.C.此曲及Eagles樂隊極大的崇敬和欣賞，在此我向Eagle樂隊成員致敬，感謝他們?yōu)槿祟惲粝氯绱嗣篮玫淖髌?，由于本人水平不高，所以文章多有遺誤之處，望喜歡音樂的同道中人，多多批判、指正，在此先感謝您。

讓我們就在H.C.神秘空靈的節(jié)奏中，忘記憂愁，思考人生吧！

第三篇：《加州旅館》——背景介紹

《加州旅館》——背景介紹

加州旅館到底是指什么？它在哪里？

有人認為歌曲中的加州旅館是確實存在的，而這之中還有旅館、戒毒所、精神病院三種說法。

認為確實存在這個旅館的人，在南加州的托多斯。桑托斯（Todos Santos）這個小鎮(zhèn)算是找到他們需要的一切。小鎮(zhèn)在南加州高速公路的沙漠旁邊，在小鎮(zhèn)內(nèi)有一座類似唱片封面的旅館，在旅館的不遠處是會半夜傳來鐘聲的教堂，而這旅館在以前正是有暗地的色情交易。

旅館的主人號稱這正是歌曲中的“加州旅館”，不過小鎮(zhèn)歷史上，旅館的改名是在歌曲已經(jīng)流行后的八十年代才發(fā)生的。在九十年代后期，數(shù)篇報章開始登載這個正宗“加州旅館”的故事，最后終于引來了歌曲創(chuàng)作者Don Henley在2000年的正式否認：老鷹樂隊的成員從未到過此地。

歌曲本身的數(shù)次對毒品的暗示，是加州旅館原是戒毒所說法的來源。加州旅館是在南加州公路旁的一個自愿戒毒院，老鷹隊員曾經(jīng)吸毒與入院的經(jīng)歷是歌詞的創(chuàng)作來源。

歌詞在一開始colitas的暗示，頭感到發(fā)重是吸大麻煙的特征。“l(fā)it up a candle”是一個吸毒的常用語，在后院跳舞更是吸毒后失控發(fā)作的一個現(xiàn)象。

這種自愿戒毒院是主要為中產(chǎn)階層開的，介于療養(yǎng)院與戒毒所之間，而淫亂現(xiàn)象更是七十年代中產(chǎn)階層放蕩后的一種常態(tài)。毒品的癮性使得你可以在某段時間痊愈而離開戒毒院，不過卻永遠無法擺脫那重蹈舊軌的陰影，這正是“你可以一時結(jié)賬，卻永遠無法離開”的寫照。

歌詞的詭異可能是精神病院說法的來源。歌詞中與之相關(guān)聯(lián)的暗示有：不斷有遠處聲音的幻聽想象；天堂和地獄指精神病人中某些如惡魔的邪惡人性和如天使純潔無知覺；在后院里病人如著魔般的跳舞；頭腦思想扭曲正是精神病的直語；自己思想的囚犯也是暗語；想殺死惡魔卻總殺不死的精神病幻覺。當然精神病也和毒品一樣，你可以覺得你暫時是正常了，卻無法保證將來是正常的，永遠無法離開那陰影。

七十年代曾經(jīng)是電影界恐怖片流行的時候，而這歌詞正向我們勾出這樣的故事框架：邊遠沙漠大路上的孤獨一人，大門前掌燭的麗人，酒吧的神秘領(lǐng)班，后院的召魔舞蹈，意圖殺死卻總殺不死的惡魔，即使結(jié)束卻總有人來在背后提醒還有續(xù)集的結(jié)尾。種種，使得歌詞有一種鬼影森森的感覺，而在恐怖片中，精神病院更常是主要的背景場所了。

--------時代背景

六十年代是美國音樂界的自由創(chuàng)作時期，搖滾樂的流行成為六十年代自由與反叛思想的象征，然而其盛況也帶來了商人無限貪婪的眼光。吸毒和淫亂幾乎成了每個搖滾手在七十年代走的同一條墮落之路，金錢與享樂成為了搖滾音樂在七十年代的新形像。

同為音樂人的老鷹樂團看到這樣的事實，卻無能為力。樂手們已經(jīng)將這種沉迷的生活看成了是音樂界的常態(tài)，搖滾樂手們身邊總充滿了漂亮的面孔與漂亮的地點。對于外界的質(zhì)疑，他們總是自我原諒——放輕松點吧，我們是天生易于被誘惑。音樂界已經(jīng)無法殺死金錢的這個心魔，即使某些個人可以暫時結(jié)束，卻永遠無法擺脫。

一九六九年的伍德斯多克（woodstock），被視為搖滾的顛峰聚會。spirit同時有精神之意，歌詞暗示在伍德斯多克之后，無論看起來多美麗，搖滾的精神已經(jīng)不再存在了。

認為這首歌象征美國社會的人則這樣來理解一九六九——一九六九是六十年代最后一年，說自一九六九就再沒有那樣的精神了，是指美國六十年代的自由、和平、平等的精神。

美國一進入七十年代，就遭遇到了中東石油危機、越戰(zhàn)的戰(zhàn)敗、尼克松的水門事件等。就在一夜間，美國的精神面貌就從奮斗的青年們變成了庸俗與頹廢的中年了。

在兩三年前有一部斯坦利.庫別克（Stanley Kubrick）拍攝的電影“大開眼界”（Eye wide open），看過這部電影的觀眾就可以在這部電影內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)與這首歌詞許多神似的情節(jié)內(nèi)容。也是同樣的吸毒墮落，也是同樣的荒淫性亂，也是同樣的拜魔情結(jié)，也有同樣的無法擺脫的陰影。這部電影就如同是這首歌的另一個解說，講述那種已經(jīng)不堪的美國社會狀態(tài)。

洛杉磯之說是老鷹樂隊自己在人們無數(shù)次追問后的一個回答，雖然說歌曲就如同小說一樣，離開了作者后要由聽者來解釋，唐.亨萊（Don Henley）是這樣解說的，我們是一群來自中西部州中產(chǎn)階層背景的年輕人，加州旅館是我們對洛杉磯的上流社會的理解。它可看做是對總是追求奢淫生活的美國的一個象征，而不僅僅是關(guān)于加州和畢利華山區(qū)。

（“We were all middle-class kids from the Midwest，”Henley said of the Eagles.“’’Hotel California’’was our interpretation of the high life in Los Angeles.It was meant to be a metaphor for the United States，for the excesses this country has always been known for.It wasn’’t meant to be just about California or Beverly Hills.”）

《加州旅館》自面世開始，立即就引來很多的質(zhì)疑與批評。盡管誰也不敢夸口說自己的理解是正解版本，但歌詞中明顯的吸毒、性亂、邪教等暗示還是引起道德衛(wèi)士的不滿，并且在美國數(shù)州受到宗教團體的杯葛。不過，《加州旅館》歌曲中那成經(jīng)典的吉他旋律、詭異莫名的歌詞內(nèi)容、感人心弦的悲世情懷，使得這首《加州旅館》神秘永遠，成為最愛。

附帶歌詞翻譯：

《加洲旅館》翻譯

Hotel California（The Eagles）

on a dark desert highway,行駛在昏黑的荒漠公路上，cool wind in my hair.涼風吹過我的頭發(fā)。warm smell of colitas,溫馨的大麻香，rising up through the air.彌漫在空氣中。up ahead in the distance,抬頭遙望遠方，i saw a shimmering light.我看到微弱的燈光。my head grew heavy my sight grew dim.我的頭越來越沉,視線也變得模糊。i had 2 stop 4 the night.我不得不停下來過夜。there she stood in the doorway;她站在門口那兒招呼我i heard the mission bell.我聽到遠處教堂的鐘聲。and i was thinking 2 myself,我在心里對自己說“this could b heaven or this could b hell”.這里可能是天堂也可能是地獄。then she lit up a candle,然后她點燃了蠟燭，and she showed me the way.給我引路。there were voices down the corridor.沿著走廊傳來陣陣說話聲。i thought i heard them say...我想我聽到他們在說……welcome to the hotel california!歡迎來到加州旅館！such a lovely place!如此美麗的地方！such a lovely face!多么可愛的的面容！plenty of room at the hotel california!加州旅館有充足的房間！any time of year,u can find it here!一年的任何時候,你都能在這找到房間。her mind is tiffany-twisted,她的心為珠寶所扭曲，she got the mercedes bends.她擁有豪華奔馳車。she got a lot of pretty,pretty boys.她有許多漂亮的小伙子。that she calls friends.她稱之為朋友。how they dance in the courtyard,他們在庭院里翩翩起舞，sweet summer sweat.夏日的香汗伶俐。some dance to remember!有些舞是為了回憶！some dance to forget!而有些舞是為了忘卻！so i called up the captain,于是我叫來領(lǐng)班，“please bring me my wine.”請給我來些酒。he said“we haven t had that spirit here,他說我們這不供應(yīng)列酒since nineteen sixty nine.”從1969年起。and still those voices are calling from far away.遠處仍然傳來他們的話語。wake u up in the middle of the night.在半夜把你吵醒。just 2 hear them say...只聽到他們在說……welcome to the hotel california!歡迎到加州旅館來！such a lovely place!如此美麗的地方！such a lovely face!多么可愛的的面容！

they livin it up at the hotel california.他們在加州旅館盡情狂歡。what a nice surprise,好得令人吃驚，bring your alibis.使你有來到這的借口。mirrors on the ceiling,天花板上鑲嵌著的鏡子，the pink champagne on ice.冰鎮(zhèn)著的粉色香檳and she said“we are all just prisoners here-她說我們都是這的囚徒-of our own device”.但是是我們自愿的。and in the master s chambers.在主人的臥房里。they gathered 4 the feast.他們?yōu)檠鐣墼谝黄?。they stabbed it with their steely knives.他們彼此間用鋼刀相互砍殺。but they just can t kill the beast.但他們甚至不能殺死野獸！last thing i remember,我所記得的最后一件事i was running 4 the door.是我跑向門口。i had 2 find the passage back,我必須找到來時的路，to the place i was before.回到我過去的地方?！皉elax”,said the night man,守夜人說放寬心，“we are programmed to receive.我們只是照常接待u can checkout any time u like.你想什么時候結(jié)帳都可以。but u can never leave！”但你永遠無法離去。

第四篇：說課稿到底怎么寫

說課稿怎么寫

一、什么叫說課

說課就是教師口頭表述具體課題的教學設(shè)想及其理論依據(jù)，也就是授課教師在備課的基礎(chǔ)上，面對同行或教研人員，講述自己的教學設(shè)計，然后由聽者評說，達到互相交流，共同提高的目的的一種教學研究和師資培訓(xùn)的活動。我們在說課實踐中認識到，這個定義是不全面的。根據(jù)我們的理解，說課既可以是針對具體課題的，也可以是針對一個觀點或一個問題的。所以我們認為，說課就是教師針對某一觀點、問題或具體課題，口頭表述其教學設(shè)想及其理論依據(jù)。說得簡單點，說課其實就是說說你是怎么教的，你為什么要這樣教。

二、說課的意義

說課活動的好處很多，從不同的角度去看，有不同的答案。根據(jù)我們的實踐和理解，說課活動有以下幾個方面的意義：

1、說課有利于提高教研活動的實效

以往的教研活動一般都停留在上幾節(jié)課，再請幾個人評評課。上課的老師處在一種完全被動的地位。聽課的老師也不一定能理解授課教師的意圖。導(dǎo)致了教研實效低下。通過說課，讓授課教師說說自己教學的意圖，說說自己處理教材的方法和目的，讓聽課教師更加明白應(yīng)該怎樣去教，為什么要這樣教。從而使教研的主題更明確，重點更突出，提高教研活動的實效。另外，我們還可以通過對某一專題的說課，統(tǒng)一思想認識，探討教學方法，提高教學效率。

2、說課有利于提高教師備課的質(zhì)量

我們檢查了很多教師的備課筆記，從總體上看教師的備課都是很認真的。但是我們的老師都只是簡單地備怎樣教，很少有人會去想為什么要這樣備，備課缺乏理論依據(jù)，導(dǎo)致了備課質(zhì)量不高。通過說課活動，可以引導(dǎo)教師去思考。思考為什么要這樣教學，這就能從根本上提高教師備課的質(zhì)量。

3、說課有利于提高課堂教學的效率

教師通過說課，可以進一步明確教學的重點、難點，理清教學的思路。這樣就可以克服教學中重點不突出，訓(xùn)練不到位等問題，提高課堂教學的效率。

4、說課有利于提高教師的自身素質(zhì)

一方面，說課要求教師具備一定的理論素養(yǎng)，這就促使教師不斷地去學習教育教學的理論，提高自己的理論水平。另一方面，說課要求教師用語言把自己的教學思路及設(shè)想表達出來，這就在無形中提高了教師的組織能力和表達能力，提高了自身的素質(zhì)。

5、說課沒有時間和場地等的限制 上課聽課等教研活動都要受時間和場地等的限制。說課則不同，它可以完全不受這些方面的限制，人多可以，人少也可以。時間也可長可短，非常靈活。

三、說課的基本原則

按照現(xiàn)代教學觀和方法論，成功的說課應(yīng)遵循如下幾條原則：

1、說理精辟，突出理論性

說課不是宣講教案，不是濃縮課堂教學過程。說課的核心在于說理，在于說清“為什么這樣教”。因為沒有在理論指導(dǎo)下的教學實踐，只知道做什么，不了解為什么這樣做，永遠是經(jīng)驗型的教學，只能是高耗低效的。因此，執(zhí)教者必須認真學習教育教學理論，主動接受教育教學改革的新信息、新成果，并應(yīng)用到課堂教學之中。

2、客觀再現(xiàn)，具有可操作性

說課的內(nèi)容必須客觀真實，科學合理，不能故弄玄虛，故作艱深，生搬硬套一些教育教學理論的專業(yè)術(shù)語。要真實地反映自己是怎樣做的，為什么這樣做。哪怕是并非科學、完整的做法和想法，也要如實地說出來。引起聽者的思考，通過相互切磋，形成共識，進而完善說者的教學設(shè)計。說課是為課堂教學實踐服務(wù)的，說課中的一招一式、每一環(huán)節(jié)都應(yīng)具有可操作性，如果說課僅僅是為說而說，不能在實際的教學中落實，那就是紙上談兵、夸夸其談的“花架子”，使說課流于形式。

3、不拘形式，富有靈活性

說課可以針對某一節(jié)課的內(nèi)容進行，也可以圍繞某一單元、某一章節(jié)展開；可以同時說出目標的確定、教法的選擇、學法的指導(dǎo)、進行程序的全部內(nèi)容，也可只說其中的一項內(nèi)容，還可只說某一概念是如何引出的，或某一規(guī)律是如何得出的，或某個演示實驗是如何設(shè)計的等等。要做到說主不說次，說大不說小，說精不說粗，說難不說易；要堅持以后有話則長、無話則短、不拘形式的原則，防止囿于成規(guī)的教條式的傾向。同時，在說課只要體現(xiàn)教學設(shè)計的特色，展示自己的教學特長。

四、說課的類型

說課的類型很多，根據(jù)不同的標準，有不同的分法。

按學科分：語文說課、數(shù)學說課、音體美說課等；按用途分：示范說課、教研說課、考核說課等；但我們從整體來分，說課可以分成兩大類：一類是實踐型說課，一類是理論型說課。實踐型說課就是指針對某一具體課題的說課。而理論型說課是指針對某一理論觀點的說課。

五、說課的內(nèi)容

說課的內(nèi)容是說課的關(guān)鍵。不同的說課類型說課的內(nèi)容自然也不同。這也是我們這幾年主要研究的問題。

說課是教師間的業(yè)務(wù)交流，其根本宗旨是為了追求課堂教學的優(yōu)化。備好課是說課的前提，而說課必須站在理論的高度對備課做出科學的分析和理解，從而證明自己的備課是有序的而不是盲目的，是理性的而不是感性的。

根據(jù)我們的實踐，實踐型說課主要應(yīng)該有以下幾個方面的內(nèi)容

1、說教材

說課，首先教者要說明自己對教材的理解，因為對教材理解透徹，才能制定出較完滿的教學方案。說教材包括三個方面內(nèi)容：

（1）教材簡析。任何一門課程的教材，從其知識內(nèi)容到編排形式，都會構(gòu)成一個系統(tǒng)。要說出對教材的整體把握，就需要明確本課題或章節(jié)內(nèi)容在整個學段、一個學年的教材系統(tǒng)中所處的位置及其作用。只有明確了這一點，才能在教學中重視前后知識的內(nèi)在聯(lián)系，準確地認定教材的重點和難點，從而提高課堂教學效率。

（2）提出本課時的具體明確的教學目標。教學目標是課時備課中所規(guī)劃的課時結(jié)束時要實現(xiàn)的教學結(jié)果。課時目標越明確、越具體，反映教者的備課認識越充分，教法的設(shè)計安排越合理。說課中要注意避免千篇一律地提出“通過教學，使學生能正確計算××習題”一類的套話，要從識記、理解、掌握、應(yīng)用四個層次上分析教學目標。課時目標制定中還要提出思維能力和非智力因素方面的培養(yǎng)目標，包括思想品德教育滲透和興趣、習慣培養(yǎng)目標。確立教學目標的依據(jù)，一是教學大綱的規(guī)定，二是單元章節(jié)的要求，三是課時教學的任務(wù)，四是教學對象的實際。要把這四點結(jié)合在一起統(tǒng)盤考慮，再來確定教學的起點和終點，從而明確提出本課時的具體教學目標。

（3）分析教材的編寫思路、結(jié)構(gòu)特點以及重點、難點、關(guān)鍵。說清楚本課教學內(nèi)容包含哪些知識點，教例是如何展示教學內(nèi)容的，教材敘述語言與例題怎么搭配，按什么順序展開的例題與習題的分布類型，其中的重點、難點內(nèi)容是什么。

此外，在以上“說教材”的常規(guī)內(nèi)容基礎(chǔ)中，我們可以增添教師的個人思維亮點。例如對教材內(nèi)容的重新組合、調(diào)整以及對教材另類處理的設(shè)計思路。

2、說教法

主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個人鉆研教材的基礎(chǔ)上，說清本節(jié)課的教學內(nèi)容的主要特點，它在整個教材中的位置，作用和前后聯(lián)系并說出教者是如何根據(jù)大綱和教材內(nèi)容的要求確定本節(jié)課的教學目的、目標、重點、難點和關(guān)鍵的。例如，為完成教學任務(wù)所采用的課堂教學模式及其理論依據(jù)；為突出重點和突破難點采用的手段和理由；為處理某個習題所采取的策略和措施等。選擇何種教學方法，關(guān)鍵在于教師對教材特點和學生認知規(guī)律的把握，但無論采用什么樣的方法，都要始終貫徹“具有啟發(fā)性”、“突出主體性”、“注重思維性別”的原則。因此，說課者要從實際出發(fā)，選擇恰當?shù)慕虒W方法。而且，隨著教學改革的不斷深入，還要創(chuàng)造性地運用新的教學方法。

3、說學法

說學法不能停留在介紹學習方法這一層面上，要把主要精力放在解說如何實施學法指導(dǎo)上。主要說明學生要“怎樣學”和“為什么這樣學”的道理。要講清教者是如何激發(fā)學生學習興趣、調(diào)動積極思維、強化學生主動意識的；還要講出教者是怎樣根據(jù)年級特點和學生的年齡、心理特征，運用哪些學習規(guī)律指導(dǎo)學生進行學習的。特別在當今的新課程改革中，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，倡導(dǎo)以“主動參與，樂于探究，交流與合作”為主要特征的學習方式，是本次新課程改革的重中之重，這也將成為我們所有教師教學中的“指揮棒”。要說好學法，首先必須深入研究學生，處理好課堂教學中的師生關(guān)系，重新擺正師生的位置。要改變陳舊的師者在講臺上滔滔不絕、面部表情呆板、“我講你聽”，學者在下面正襟危坐、目不斜視的|“你問我答”的教學模式。其次，要注意對某方法指導(dǎo)過程的闡述，如教師是通過怎樣的情景設(shè)計，學生在怎樣的活動中，養(yǎng)成哪些良好的學習習慣，領(lǐng)悟出何種科學的學習方法，即不但讓學生“學會”，還要讓學生“會學”、“樂學”。

4、說教學程序

教學程序的基本內(nèi)涵是課堂結(jié)構(gòu)，從教師的整個說課過程來說，應(yīng)該是精華、高潮所在。說教學過程是說課的重點部分，因為通過這一過程的分析才能看到說課者獨具匠心的教學安排，它反映著教師的教學思想，教學個性與風格。也只有通過對教學過程設(shè)計的闡述，才能看到其教學安排是否合理、科學，是否具有藝術(shù)性。通常，教學過程要說清楚下面幾個問題。

（1）教學思路與教學環(huán)節(jié)安排。說課者要把自己對教材的理解和處理，針對學生實際，借助哪些教學手段來組織教學的基本教學思想說明白。說教學程序要把教學過程所設(shè)計的基本環(huán)節(jié)說清楚。但具體內(nèi)容只須概括介紹，只要聽講人能聽清楚“教的是什么”、“怎樣教的”就行了。不能按教案像給學生上課那樣講。另外注意一點是，在介紹教學過程時不僅要講教學內(nèi)容的安排，還要講清“為什么這樣教”的理論依據(jù)（包括大綱依據(jù)、課程標準依據(jù)、教學法依據(jù)、教育學和心理學依據(jù)等）。

（2）說明教與學的雙邊活動安排。這里說明怎樣運用現(xiàn)代教學思想指導(dǎo)教學，怎樣體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學生的主體活動和諧統(tǒng)一，教法與學法和諧統(tǒng)一，知識傳授與智能開發(fā)的和諧統(tǒng)一，德育與智育的和諧統(tǒng)一。

（3）說明重點與難點的處理。要說明在教學過程中，怎樣突出重點和解決難點，解決難點運用什么方法。（4）說明采用哪些教學手段輔助教學。什么時候、什么地方用，這樣做的道理是什么？

（5）說清楚課題的板書設(shè)計和設(shè)計意圖。

說教學程序，還要注意運用概括和轉(zhuǎn)述的語言，不必直接照搬教案，要盡可能少用課堂內(nèi)師生的原話，以便壓縮實錄篇幅。

說過程。這是說課的重點。就是說說你準備怎樣安排教學的過程，為什么要這樣安排。一般來說，應(yīng)該把自己教學中的幾個重點環(huán)節(jié)說清楚。如課題教學、常規(guī)訓(xùn)練、重點訓(xùn)練、課堂練習、作業(yè)安排、板書設(shè)計等。在幾個過程中要特別注意把自己教學設(shè)計的依據(jù)說清楚。這也是說課與教案交流的區(qū)別所在。理論型說課與實踐型說課有一定的區(qū)別，實踐型說課側(cè)重說教學的過程和依據(jù)，而理論型說課則側(cè)重說自己的觀點。

一般來說，理論型說課應(yīng)該包含以下幾個方面的內(nèi)容：

1、說觀點理論型說課是針對某一理論觀點的說課，所以我們首先要把自己的觀點說清楚。贊成什么，反對什么，要立場鮮明。

2、說實例理論觀點是要用實際的事例來證實的。說課中要引用恰當?shù)?、生動的例子來說明自己的觀點，這是說課的重點。

3、說作用說課不是純粹的理論交流，它注重的是理論與實踐的結(jié)合。因此我們要在說課時結(jié)合自己的教學實踐，把該理論在教學中的作用說清楚。

六、說課的方法和技巧

“說課”是一種新興的教研形式，它是指教師在特定的場合，在精心備課的基礎(chǔ)上，面對評委、同行或教研人員系統(tǒng)地口頭表述自己對某節(jié)課（或某單元）的教學設(shè)計及其理論依據(jù)，然后由聽者評議，說者答辯，達到相互交流、相互切磋，從而使教學設(shè)計不斷趨于完善的一種教學研究形式。狹義的說課是指教師以口頭表達的方式，以教育科學理論和教材為依據(jù)，針對某節(jié)課的具體特點，以教師為對象，在備課和上課之間進行的教學研究活動。

說課，是當今教學改革的新課題，是教學研究工作的新形式，說課活動的開展，引起了廣大領(lǐng)導(dǎo)和教師的廣泛重視與關(guān)注，為教學研究工作注入了新的生機與活力。近幾年各校的年輕教師越來越多，學校領(lǐng)導(dǎo)非常重視新教師的培養(yǎng)工作。對于剛剛走上工作崗位的新教師而言，摸不透“說課”時應(yīng)該“說”什么，怎么“說”。而由于說課是有一定的時間要求的，所以只見講者心急如焚“超速行駛”，說、說、說；聽者云里霧里都跟不上趟。這樣的說課，是難以達到預(yù)期的效果和目的。為了幫助青年教師認識說課，現(xiàn)就說課談一下個人的幾點看法。

走出誤區(qū)，從本質(zhì)上理解“說課”。誤區(qū)之一：說課就是復(fù)述教案

說課稿與教案有一定的聯(lián)系，但又有明顯的區(qū)別，不應(yīng)混為一談。說課稿是在個人鉆研教材的基礎(chǔ)上寫成的，說課稿不宜過長，時間應(yīng)控制在10～20分鐘之內(nèi)為宜；教案只說“怎樣教”，而說課稿重點說清“為什么要這樣教”。教案是教師備課這個復(fù)雜思維過程的總結(jié)，多是教學具體過程的羅列，是教師備課結(jié)果的記錄，是教師進行課堂教學的操作性方案。它重在設(shè)定教師在教學中的具體內(nèi)容和行為，即體現(xiàn)了“教什么”、“怎么教”。

說課稿側(cè)重于有針對性的理論指導(dǎo)的闡述，它雖也包括教案中的精華部分（說課稿的編寫多以教案為藍本，作為參考的第一手材料），但更重要的是要體現(xiàn)出執(zhí)教者的教學思想、教學意圖和理論依據(jù)，即思維內(nèi)核。簡單地說，說課稿不僅要精確地說出“教”與“學”的內(nèi)容，而且更重要的是要從理論和實踐的結(jié)合上具體闡述“我為什么要這樣教”。教案是平面的、單向的，而說課是立體的、多維的。說課稿是教案的深化，擴展與完善。

誤區(qū)之二：說課就是再現(xiàn)上課過程

有些教師在說課過程中一直口若懸河，激動萬分地給聽者“上課”：講解知識難點、分析教材、演示教具、介紹板書等，把講給學生的東西照搬不誤地拿來講給下面就座的各位評委、同行們聽。其實，如果他們準備的內(nèi)容和課程安排面對的是學生，可能會是一節(jié)很成功的示范課。但說課絕不是上課，二者在對象、要求、評價標準以及場合上具有實質(zhì)性的區(qū)別，不能等同對待。

說課是“說”教師的教學思路軌跡，“說”教學方案是如何設(shè)計出來的，設(shè)計的優(yōu)勝之處在哪里，設(shè)計的依據(jù)是什么，預(yù)定要達到怎樣的教學目標，這好比一項工程的可行性報告，而不是施工工程的本身。由此可見，說課是介于備課和上課之間的一種教學研究活動，對于備課是一種深化和檢驗，能使備課理性化，對于上課是一種更為嚴密的科學準備。

誤區(qū)之三：說教學方法太過籠統(tǒng)，說學習方法有失規(guī)范

“教學設(shè)計和學法指導(dǎo)”是說課過程中不可缺少的一個環(huán)節(jié)，有些教師在這環(huán)節(jié)中多一言以蔽之：我運用了啟發(fā)式、直觀式等教學法，學生運用自主探究法、合作討論法等等。至于教師如何啟發(fā)學生，怎樣操作，卻不見了下文。甚至有的教師把“學法指導(dǎo)”誤解為：解答學生疑問、學生習慣養(yǎng)成、簡單的技能訓(xùn)練。

誤區(qū)之四：“一窮二白”，說課過程沒有任何的輔助材料和手段

有的教師在說課過程中，既無說課文字稿，也沒有運用任何的輔助手段。有的教師明明說自己動手設(shè)計了多媒體課件來輔助教學，但在說課過程中，始終不見廬山真面目，讓聽者不禁懷疑其真實性。所以，說課教師在說課過程中可以運用一定的輔助手段：如多媒體課件的制作、實物投影儀、說課文字稿等，在有限的時間里向同行及評委們說清楚課，說好課。

七、說課的范例

1、實踐型說課的例子：《我家的小院》

我家有個小院子。院子里種著許多花草樹木，一年四季都有迷人的景色。初春，迎春花開出金燦燦的小黃花，最先迎來了春天月季花像一張張笑得合不攏嘴的小臉。地上長著厚厚的苔蘚，像鋪上一層綠色的地毯。盛夏，茉莉花散發(fā)著陣陣清香。海棠開著耀眼的紅花。葡萄架上的綠葉，一片挨著一片，密密層層。站在葡萄架下，抬頭可見一串串快要成熟的葡萄像珍珠似的掛滿了藤架。深秋，枯黃的樹葉像飛舞的黃蝶從樹上一片片飄落下來?？墒牵f年青的葉子仍舊碧綠碧綠的，顯得格外精神。一盆盆菊花正開得茂盛。隆冬，鵝毛般的大雪紛紛揚揚，給萬物披上了銀裝。那些嬌慣的花草都住進了溫暖的屋子，臘梅花卻昂首挺胸，迎著風雪，無所謂懼。

說課問題：

（1）本課的教學目標如何確定，如何落實這些目標？

（2）本單元的重點訓(xùn)練是讀懂長句子。請你說說如何教學文中劃線的兩個長句子。（3）請你寫出本課的板書設(shè)計，并說說你設(shè)計的思路。

2、理論型說課的例子：

（1）學法遷移是我們教學中經(jīng)常運用的一種方法，請你結(jié)合自己的教學實踐，舉例說如何在課堂教學中利用正遷移，克服負遷移,提高教學效率。

（2）新課導(dǎo)入的好壞直接影響著課堂教學的效率。請你結(jié)合自己任教的學科，舉一個成功的例子和失敗的例子，分別說說。

（3）要把素質(zhì)教育落實到課堂。在教學關(guān)系上，必須突出學生的主體地位，即學生自身發(fā)展的主體，其自主性、能動性和創(chuàng)造性應(yīng)當充分受到尊重，給予其展現(xiàn)的機會。請你結(jié)合自己的實踐，談?wù)勼w會。

（4）要把素質(zhì)教育落實到課堂。在教學方法上，必須體現(xiàn)教與學的交融，重視教法與學法的相互轉(zhuǎn)化。教師的教是教學生去學，教是為學服務(wù)的，教是為了“不教”。在具體操作中，要重視課堂訓(xùn)練，通過語言文字訓(xùn)練，來培養(yǎng)學生的能力，提高課堂教學的效率。請你結(jié)合自己的實踐，談?wù)勼w會。

八．說課及聽說課的評價：

衡量說課的好差，我認為應(yīng)將常規(guī)教學的合理成分與素質(zhì)教育的理論結(jié)合起來去衡量。教學是門科學，千百年來優(yōu)秀的教學思想都是當今素質(zhì)教育應(yīng)包容的。教學論、認知論、信息論、系統(tǒng)論等思想應(yīng)合理地體現(xiàn)在課堂教學之中。具體地說： 1．優(yōu)化教學目標

（1）制定目標要全面（認知目標、能力目標、情感目標）（基礎(chǔ)知識、學科能力、德育滲透）

（2）制定目標要適當：要符合教學大綱要求，符合學生實際，要有“識 記、理解、運用”等層次要求，不要隨意提高或降低。

（3）制定目標要具體：要將大綱中的總體性，綜合性目標分解成本節(jié)課的具體的目標。只有具體了，才能使教師可操作，可檢測。

（4）制定目標要明確：教學目標的表達要準確、簡明。

（5）教學重點、難點確定得當：重點應(yīng)突出,難點要突破（看講練效果）

2．優(yōu)化教學過程

（1）創(chuàng)設(shè)良好的教學起始情境：表現(xiàn)在以下幾點

導(dǎo)課的銜接性、導(dǎo)課的啟迪性、導(dǎo)課的含蓄性、導(dǎo)課的生動性、導(dǎo)課的創(chuàng)新性??（2）符合認知規(guī)律：教學過程應(yīng)體現(xiàn)出由表及里，由淺入深，由個別到一般，由感性到理性的一般認知規(guī)律。

（3）體現(xiàn)師生雙邊活動：教與學是民主、合用、互動的關(guān)系。能否調(diào)動學生學的積極性主動性；能否體現(xiàn)學生的主體參與是衡量說課的主要標準，尤其是以思維為主的智力參與程度。

（4）教學時間安排是否恰當

（5）教學有法、得法，力求新穎、靈活、實用、有效。

（6）善于發(fā)掘德育滲透點

3.優(yōu)化智能訓(xùn)練及反饋，構(gòu)建“輸出——反饋——調(diào)節(jié)——再輸出”的教學信息傳遞系統(tǒng)。4．優(yōu)化教學手段：

（1）板書設(shè)計合理、層次清楚、重點突出。

（2）語言洗練、流暢。

（3）媒體運用得當、有序、互補性、簡捷性好，有助于解決教學的重、難點。

當然，說課也有一定的局限性，因為這畢竟是“嘴上讀兵”，看不到教師如何臨場發(fā)揮，看不到教師駕馭課堂的藝術(shù)，也看不見學生對知識的理解，掌握的效果和學生實際思維的過程。因此在實際教學中，要提高教師的教學業(yè)務(wù)水平、教學能力，必須把說課與集體教研、優(yōu)質(zhì)課等形式結(jié)合起來。只有這樣，才能從整體上提高教師的水平。

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第五篇：論文到底該怎么寫

論文到底該怎么寫？

寫論文對大多數(shù)教師包括筆者在內(nèi)來說，可能都是一個提起來就讓人頭疼的話題。何以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？是我們的表達能力不夠？還是自身文筆確實不夠好？然而，事實往往并非如此。很多時候，不只我們教師，有太多的人都跟我們一樣，怯于寫作，羞于表達。當然，那些原本就愛好文學，愛好創(chuàng)作的人除外。筆者曾當過幾年老師，對教師的工作狀態(tài)十分了解。也曾做過編輯，“指導(dǎo)”過很多老師鉆研寫作。在這里給“指導(dǎo)”加引號，主要是源于筆者從未覺得那是真正的指導(dǎo)，倒好像是與讀者交流后的引導(dǎo)，深入的挖掘（當然，這里僅僅指那些真正想從寫作中收獲些什么的作者）。

多年從教的經(jīng)歷以及編輯的角色，讓筆者從中多了份感悟，尤其將教學方面的實踐與我們論文寫作的融合。在這里，筆者略談一二，希望能對眾多老師在論文寫作方面有所幫助。

一、關(guān)于文章選題

不常寫論文的老師可先從課堂獲取論文選題的材料及素材。這一點對大多數(shù)老師來說都不難，只要上課能留心觀察和感悟，往往能選出一些其他人很少能關(guān)注到的東西。在這塊兒，大可不必一定要那些多么創(chuàng)新或絕佳的“點”，有時候，哪怕某個問題的切入口、學生的一個精妙絕倫的回答、教師無意間的一個巧妙提問，等等。都可以作為文章的選題或切口，以此展開、闡釋、舉例或論述。如果實在找不到什么，那最為直接的就可以選擇先寫一篇較好的教學設(shè)計或教案，亦或課堂實錄。作為教師的我們，每天都在上課，每時每刻都在思考如何教會學生，如何巧妙地引導(dǎo)其領(lǐng)會某個知識點。那么這時候，打造一堂好課就是一個不錯的選擇。對于教學設(shè)計的寫作及修改可以多與其他教師進行交流、互評。尤其在問題引導(dǎo)及流程設(shè)計、方式方法上求新求異。如此，有了好課就不難有好的文章，好的論文。因為每一個巧妙的設(shè)問背后都有教師的匠心獨運，都有互動過程中的曲折坎坷，也都有最終的柳暗花明。所以，教師創(chuàng)作論文的絕佳源泉就在于課堂。論文的撰寫亦是從課堂中來，到課堂中去。

二、關(guān)于文章框架

很多時候，大多數(shù)教師都囿于框架，從而在論文的寫作中束手束腳，每寫一段可能都在思前想后，如此是否可行等等。其實大可不必。我們創(chuàng)作的初衷就是為了表達，為了更好地寫出自己的真情實感、真實想法。如果在表達的過程中，過多的考慮框架，那么反而不利于我們更好地寫作。在這塊兒筆者并非完全否定了寫作中對框架、條理的考慮，只是在寫作的伊始，筆者以為，最為首要的，還是要考慮完整思想的表達。而后再對文章的框架及部分內(nèi)容的呈現(xiàn)方式進行調(diào)整或完善。如此，才能更好地寫出真正有血有肉的文章。舉個很簡單的例子，在筆者當編輯的那幾年，有不少老師會就某個論文選題請教筆者應(yīng)如何設(shè)計框架、如何呈現(xiàn)、如何構(gòu)思。對眾多作者的提問，筆者都是建議他們，首要的是先寫出自己此刻最想要表達或說明的問題。初稿完成后，在修改的過程中再思考如何呈現(xiàn)，如何布局。當然，可能有些老師會覺得這樣不妥，因為我們從小所接受的教育就是，寫論文一定要先列好提綱，然后再下筆。但不同的學生我們都知道應(yīng)因材施教、區(qū)別對待，那么作為教師的我們，如果無從下手的時候，是不是也應(yīng)該在靈感爆發(fā)的一瞬，即時記錄下自己那一瞬的思維火花。或許，寫著寫著，一篇不錯的文章就完成了。

三、關(guān)于投稿

每個刊物都有自己獨特的風格，也都有自己的目標讀者。教師在投稿過程中一定要找準方向，選擇適合自己的欄目內(nèi)容或創(chuàng)作或投稿。如有可能，可多與編輯交流?，F(xiàn)在大多數(shù)刊物對于不予錄用的稿件都采取不回復(fù)的態(tài)度。這就有了“如三個月內(nèi)未收到任何回復(fù)，可另投”這樣的自動回復(fù)。所以，教師在投稿后可多與編輯溝通交流，撥打電話或加QQ，一方面可及時了解稿件錄用信息，另一方面還可在交流過程中知道稿件所存在的問題。其實這塊兒，大多數(shù)讀者都還是做得比較好的，但是往往真正能與編輯做深入交流的讀者甚少。甚至，與同學科教師也是交流甚少。如此，是很難開闊眼界，成就佳作的。所以，優(yōu)秀的作者常常都具備幾個好的習慣，與教師交流、與編輯交流、與過往比較。

以上是筆者自己的一點經(jīng)驗之談，希望對眾多的教師朋友們有所幫助。感謝大家批評指正！