第一篇:不得不說的人與狗——《小狗包第》賞析
黃智誠
《小狗包第》選自巴金的《隨想錄》?!峨S想錄》被評論界譽為一部“力透紙背、情透紙背、熱透紙背”的偉大著作。巴金很看重這部歷時八年,當(dāng)做遺書來寫的生命之書。他曾謙虛地說,自己一生沒寫什么,不過寫了《隨想錄》。閱讀這部作品,充斥其間的是作者敞開心胸、獨立思考的真誠。他被稱為“二十世紀(jì)中國的良心”。中央電視臺曾在2003年將感動中國人物獎授予巴金,頒獎詞說:“他在人生中真誠地行走,叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝?!?/p>
《小狗包第》是《隨想錄》里的名篇,正是作者這種“良心”的表現(xiàn)。文章通過描寫一只小狗在文革期間悲慘的命運,側(cè)面反映出那個瘋狂混亂的時代,表達(dá)了作者深切的悲憫、愧疚和懺悔。在那樣一個特殊的時代,人沒有尊嚴(yán)的活著,特別是知識分子群體,不只是身體上受到傷害,更多的是精神上受到摧殘。巴金寫《隨想錄》的出發(fā)點就是結(jié)合自己內(nèi)心追問的“懺悔意識”對“文化大革命”作出深刻的個人反省。在《小狗包第》中巴金說:“我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意?!币驗檫@個“歉意”,人們在閱讀分析這篇文章時更多的關(guān)注到作者蘊含其中的懺悔意識,學(xué)術(shù)界對《小狗包第》主題的多元解讀也很有建樹。本文意圖偏離“懺悔意識”的關(guān)注,主要對文中出現(xiàn)的幾組人與狗的關(guān)系進行賞析探究。
一、藝術(shù)家與狗——以小見大,人不如狗
文章開篇先入為主地敘述了一條沒有名字的狗與一個沒有名字的藝術(shù)家的故事。小狗不是藝術(shù)家養(yǎng)的,但是經(jīng)常被藝術(shù)家款待,于是就與藝術(shù)家“相處很好”。后來藝術(shù)家被批斗,專政隊“拳打腳踢,棍棒齊下”,藝術(shù)家“頭破血流,一條腿也給打斷了”,之后還被專政隊拖著游街示眾。轉(zhuǎn)折點在這里出現(xiàn),“認(rèn)識的人看見半死不活的他都掉開頭去”而那只小狗卻不顧一切朝他奔去,“別人趕它走,用腳踢,拿棒打,都沒有用?!苯Y(jié)局很悲慘,小狗的后腿被打斷,回家哀嚎了三天絕食而死。
這是一個悲慘而感人的故事。單純從故事的角度說,筆者覺得這只沒有留下名字的小狗比包第更令人動容。大多教師在分析文章結(jié)構(gòu)時,將這個故事當(dāng)作引出下文的引子,認(rèn)為“先說別人的事引出話題,起著鋪墊、啟發(fā)的作用”,實則不然,這里更值得關(guān)注的應(yīng)該是人與狗的對比。古人云:人生似鳥同林宿,大限來時各自飛。在那樣一個非人的瘋狂年代,更是考驗人心的時候,然而親友疏遠(yuǎn),人情殆盡,就連最親的人也會互相背叛。所以當(dāng)藝術(shù)家落魄受難時,“認(rèn)識的人看見半死不活的他都掉開頭去”,我們可以想象藝術(shù)家心里的創(chuàng)傷和落寞,感慨世態(tài)炎涼,人情淡漠。在這里與人鮮明對比的是一只狗,它沒有受過道德教育,卻比人更懂得知恩圖報,它沒有陽奉陰違,更沒有見風(fēng)使舵。一條狗讓多少標(biāo)榜道德,表里不一的偽君子自漸形穢。作者沒有直接說明那個時代下人們的心靈如何扭曲,或者直面痛斥世風(fēng)日下,人心不古,但是通過人與狗的對比,狠狠地扇了時代一巴掌,讓那個時代多少出賣靈魂而茍且存活的人無地自容。當(dāng)魯迅先生一針見血地批評封建禮教的毒害在《狂人日記》里大聲疾呼:“救救孩子!”時,巴金巧妙的通過一條狗呻吟出時代悲歌:“人不如狗,救救愚民!”
二、紅衛(wèi)兵與狗——人性扭曲,民族擔(dān)憂
人們提到“文化大革命”必然繞不過紅衛(wèi)兵。紅衛(wèi)兵是“文革”時期的特殊產(chǎn)物,大部分由青年學(xué)生組成,他們天真無邪、沖動魯莽,有濃厚的政治熱情和天不怕地不怕的闖勁,是造成社會大**的重要力量。
在《小狗包第》中,巴金先生對紅衛(wèi)兵的敘述顯得“輕描淡寫”,集中在第七、第九兩個自然段,主要提到紅衛(wèi)兵抓狗和抄家的事情。第七段說:“1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊的時候,包弟變成了我們家的一個大包袱,晚上附近的小孩時常打門大喊大嚷,說是要殺小狗?!钡诰哦螌懙剑骸斑@個晚上附近小孩幾次打門捉小狗??這是我六十多年來第一次看見抄家,人們拿著東西進進出出,一些人在大聲叱罵,有人摔破壇壇罐罐。這情景實在可怕。十多天來我就睡不好覺?!?/p>
我們注意到作者在這里稱呼紅衛(wèi)兵為“小孩”,單從年紀(jì)上來說紅衛(wèi)兵在生理上確實是小孩,然而在心理上卻喪失了小孩本該擁有的善良天真,這里顯得暴力無情,為什么會這樣呢?結(jié)合那個時代我們便很容易理解,在那樣一個家庭分崩離析,親人反目的年代,小孩的人生觀、價值觀也會隨之改變,本該坐在教室好好學(xué)習(xí)的年紀(jì),現(xiàn)在卻四處叫囂抓狗抄家,這不禁讓人對民族的未來感到擔(dān)憂。事實也是如此,文革結(jié)束之后,大多數(shù)紅衛(wèi)兵都以悲劇收場,有的遣返原籍,有的受到處罰關(guān)進監(jiān)獄,更多的上山下鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民,然而這種肉體的傷害終究抵不過心理的創(chuàng)傷,很長一段時間他們都會迷失在過去的日子里。巴金說:“拿起筆來,盡管我接觸各種題目,議論各樣事情,我的思想?yún)s始終在一個圈子里打轉(zhuǎn),那就是所謂十年浩劫的‘文革’。??住了十載‘牛棚’,我就有責(zé)任揭穿那一場驚心動魄的大騙局,不讓子孫后代再遭災(zāi)受難?!边@是巴金撰寫《隨想錄》的出發(fā)點,也是在《小狗包第》中對紅衛(wèi)兵“輕描淡寫”中表露出的時代反思和民族擔(dān)憂。
三、妻子與狗——思物思人,深深懷念 冰心說:“巴金一生的愛情,只和一個叫蕭珊的女人有關(guān)?!边@個叫蕭珊的女人,就是與巴金戀愛八年,相愛一生的妻子。
風(fēng)雨相守30載,相親相愛,相濡以沫,未曾吵過一次架,未曾紅過一次臉。《小狗包第》中沒有大段落直接抒發(fā)作者對蕭珊的愛,但是刻畫了蕭珊跟包第的深切感情?!拔覀兠看蔚轿幕銟凡砍燥垼傄蚍?wù)員討一點骨頭回去喂包弟”,而包第“特別是看到蕭珊,不住地?fù)u頭擺尾”。巴金直接抒發(fā)對妻子懷念的句子在文章倒數(shù)第二段,“我想念過去同我一起散步的人,在綠草如茵的時節(jié),她常常彎著身子,或者坐在地上拔除雜草,在午飯前后她有時逗著包弟玩?!本幷咛貏e注釋,這個散步的人就是蕭珊。
巴金對蕭珊一直心懷愧疚,在《隨想錄》中他為悼念妻子專門寫了一篇感人至深的《懷念蕭珊》。妻子因他受難,他無能為力,就像無力保護小狗包第一樣,妻子挨了銅頭皮帶的抽打,身患絕癥不能及時治療,最后連訣別的遺言也沒留下含恨去世。小狗包第是一只寵物,說白了就是一只牲畜,在“文革”中昧著良心出賣親友或者陷害他人的行為司空見慣,而巴金“整整十三年零五個月”后依舊對未保護好小狗包第耿耿于懷。對一只小狗尚且如此,對蕭珊的死更是終身自責(zé),“我后悔當(dāng)初不該寫小說,更不該生兒育女。”他甚至愿意以死謝罪,質(zhì)問蒼天:“為什么不讓我先死?”
正是因為這種情比金堅,至死不渝的愛戀,當(dāng)我們讀《小狗包弟》時,從作者的字里行間都會看到其妻子蕭珊的影子,我們表面看到的是作者在向小狗包弟誠摯地懺悔、深深地懷念,思物思人,“叫我如何不想她?”作者自然而然會聯(lián)想起妻子蕭珊,可以說巴金懷念小狗包弟,更懷念那個“同我一起散步的”亡妻蕭珊。
第二篇:小狗包弟文章賞析
文章賞析
也許因為狗是情義之獸,能與主人同生死,共患難,因此,常常出現(xiàn)在作家筆下。特別是**年月,人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時,狗的出現(xiàn),就更襯托出人世間的冷酷與凄涼了。所以我們看到,在大量的描寫“文革”生活的作品中,狗,常常成了重要角色,用它們特殊的對主人的忠誠與情義,反照出社會中人的無情的萬般世相。
巴金的散文《小狗包弟》,就是這樣一篇佳作。
這篇作品,是巴金五集散文巨著《隨想錄》中的一篇,收在《隨想錄》第二集《探索集》中,像讀者熟知的《懷念蕭珊》一樣,也是《隨想錄》中較感人的作品之一。它敘述了一個真實而簡單的故事:一只討人喜愛的狗,在“文革”棍棒的恐嚇下,被膽小的主人送給醫(yī)院作了解剖試驗品。全文篇幅不長,卻感情真摯,意味深長。
《小狗包弟》思想內(nèi)容最深刻的地方,是揭露“文革”的罪惡。作品中故事的背景正值十年浩劫時期,那是個非人的年代,缺少人性,缺少溫情,更缺少寧靜的氣氛。人,尚可不說其恐慌至何種地步,就連一只小小的玩物──狗,也無安寧之日。作品描述了兩條狗:一條是藝術(shù)家鄰居的狗,一條是作者本人的狗(包弟),在“文革”的**中,它們都無一幸免而死去。前者被“專政隊的大棒”打斷了腿,不食而死;后者被擔(dān)驚受怕的主人送給了醫(yī)院。盡管作家還在作品中詳細(xì)描述了人所遭受的非難,但我們只要從兩條狗的命運上,就可看出,一場“文革”運動,以它的殘暴,蕩滌人性,狂施淫威,使多少人家從安樂中陷入苦難,又使多少不幸的生命死于無辜之中。作者撰文的主要用意雖是懺悔,以自己對愛犬包弟的“出賣”與“背叛”,譴責(zé)自己的懦弱(這從作品的字面中可以看出),但如果沒有這場浩劫,這種懺悔本身也就不可能存在。因此,作品最深刻的意義,還在于對“文革”的無情揭露,它從一個特殊的角度──狗的命運中,客觀地暴露了“文革”時那非人年代的某些特點,以及那一段特殊的歷史給善良正直的人民所帶來的近乎毀滅性的災(zāi)難。
《小狗包弟》還表現(xiàn)了作家嚴(yán)于解剖自己的可貴精神。魯迅說,“我的確時時解剖別人,然而更多的是無情面地解剖我自己?!边@也是《小狗包弟》(乃至全部《隨想錄》)的創(chuàng)作主導(dǎo)思想之一。作者在《探索集·后記》中說過:“我寫作是為了戰(zhàn)斗,為了揭露,為了控訴,為了對國家、對人民有所貢獻,但絕不是為了美化自己。”“絕不是為了美化自己”,這種可貴精神在《小狗包弟》中得到了體現(xiàn)。作品所描述的,其實本不是什么大事,在那個**年代,人的生活都所寄無望,哪里還有心思顧一條狗?在那時,人的生命尚不值一錢,為了生存而拋棄一條小狗,又算什么!但作家并未為此而解脫自己,他說,“不能保護一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!”短短幾句話,包容了超人的勇氣,不但體現(xiàn)了作者所欣賞的盧梭式的“誠實”,更重要的,展現(xiàn)了作者崇高的精神境界,以及與之聯(lián)系的對國家、歷史、人民的高度責(zé)任感。因為作者一方面真正解剖了自己,另一方面,為將來歷史上生活的人們,提供了一面值得借鑒的鏡子,就像作者所說的,“我們每個人都有責(zé)任不允許再發(fā)生那樣的浩劫”。(《探索集·后記》)正因為如此,作者的這種“解剖自己”的精神,有著更深遠(yuǎn)的意義,體現(xiàn)出更深刻的社會價值。
呼喚人性,謳歌人性,也是《小狗包弟》閃光的思想之一?!拔母铩边\動中,人性被當(dāng)成了批判的對象,取而代之的,是法西斯般殘暴無情的“造反”精神,在這種情況下,尋求真正的人性是異常艱難的?!缎」钒堋废蛭覀償⑹龅墓适?,就說明了這個問題。藝術(shù)家文學(xué)家們的遭遇,典型地反映出當(dāng)時社會缺乏人性,以及人們迫切需要人性、呼喚人性的愿望。然而,呼喚人性,又談何容易,于是我們從作品中看到:主人公(作者本人)為了免遭造反派的襲擊,保住生命安全,只有將愛犬小包弟送到解剖臺上。
這樣描寫,表面看是作者用以自責(zé),其實質(zhì)是從另一角度表現(xiàn)對人性的渴望與呼喚。的確,倘若沒有專政隊的諸種暴行,狗的主人絕不會“殘酷”地將愛犬送走;假如人間充滿人性,怎么會隨心所欲地踐踏無辜的性命?!因而,自責(zé),實際上就是呼喚人性;而呼喚人性,也是從另一方面對人性的謳歌和贊美。這篇散文在藝術(shù)上也有獨到之處。首先,表現(xiàn)在語言上。其特點一是質(zhì)樸?!缎」钒堋方o人的印象如同聽述一個故事,因為它不使用華麗的語言,幾乎每一句話都沒有修飾成分,如同口語,樸實而明快,準(zhǔn)確簡潔地表達(dá)了作者所要表達(dá)的一切。比如作品開頭寫道:“一個多月前,我還在北京,聽人講起一位藝術(shù)家的事情,我記得其中一個故事是講藝術(shù)家和狗的。”語句結(jié)構(gòu)簡單,全無修飾,但卻言簡意賅,誘人入境。作品結(jié)尾也如此:“即使在?說謊成風(fēng)?的時期,人對自己也不會講假話,何況在今天,我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意?!痹诤啒愕恼Z言中,道出了真情。特點之二,是描繪生動。作品的語言雖質(zhì)樸簡潔,卻有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力。直抒胸臆時,真切感人,如上面例舉的結(jié)尾一段文字,便是如此;描寫事件場面時,精當(dāng)準(zhǔn)確,使客觀形象栩栩如生,如描寫藝術(shù)家“滿身是血和泥土”地被“專政隊拖著他游街示眾”的情景:“認(rèn)識的人看見半死不活的他,都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來,非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著,撲到他跟前,到處聞聞,用舌頭舔舔,用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走,用腳踢,拿棒打,都沒有用,它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊用大棒打斷了小狗的后腿,它發(fā)出幾聲哀叫,痛苦地拖著傷殘的身子走開了?!边@一段文字,不僅準(zhǔn)確無誤地敘述了事件的情景,而且小狗依戀藝術(shù)家的情態(tài)、作者深藏著淚憤交織的情感,全都得到體現(xiàn),使人讀后如聞其聲,如臨其境。
其次,以情動人。作者寫這篇散文的用意是懺悔,且多有主觀表意文字,因而決定了作品的說理性。但這篇散文又能把理念、思想寓于精彩感人的事件敘述中,在描寫中體現(xiàn)真情,在表達(dá)中飽含情思,不僅使人反思深省,而且催人淚下。作品突出表現(xiàn)了作者對愛犬的眷戀與懷念之情,因而,每每情注筆端,收到了感人的效果。如上面的舉例,不僅體現(xiàn)了作家愛犬惜犬之情,而且也使我們感動。的確,在人情殆盡的人世間,竟有一只小狗這么通人性,冒著生命危險去依戀落難的藝術(shù)家朋友,這該使人多么激動。特別是,當(dāng)我們看到惟一充滿人情味的這只小狗,最后竟為藝術(shù)家而凄然死去的時候,幾乎涌出淚水。作家的自敘,也同樣飽含深情,這主要體現(xiàn)在作品的結(jié)尾幾段。這些懺悔文字即使僅僅為了表達(dá)理念,也浸透了淚水,使人在閱讀和理解中,能夠看出作者胸膛中那顆赤熱而損傷了的心。
再次,使用了襯托手法。在這篇散文中,作者的自責(zé)自貶是建立在對自己在“文革”棄狗的那段往事的回憶上的。動蕩的年月里,棄狗本是一件小事,因為當(dāng)時連夫妻背叛、朋友反目的事都經(jīng)常出現(xiàn)。但作者卻使我們看清了這件小事的本質(zhì)──委曲求全的“羞恥”。為了達(dá)到這一目的,作者使用了襯托手法,用一段較長文字詳細(xì)描述了另一條(藝術(shù)家鄰居的)狗,為了藝術(shù)家而忍受棒打腳踢,甚至不食而死之事,來反襯作者當(dāng)年為保全自己而棄狗的懦弱。狗尚且講仁義,而人卻只顧“保全”自己,相形之下,孰對孰錯,不言自明。這一方面揭示了“文革”運動導(dǎo)致人們產(chǎn)生恐懼乃至變態(tài)心理的罪惡,另一方面也反襯出作者當(dāng)年棄狗時的無情無義,從而透露出作者作自我懺悔,即寫《小狗包弟》的客觀理由。
第三篇:關(guān)于世界杯,不得不說的話
關(guān)于世界杯,不得不說的話
2014年巴西世界杯的大幕已經(jīng)落下了,冠軍實至名歸,各大獎項業(yè)已名花有主,各種評論和總結(jié)也紛至踏來。但在這些總結(jié)之中,總有一些是我心中所想,各種媒體卻始終未能與我產(chǎn)生共鳴的。下面,我就來盤點一下我心中對本屆世界杯的一些看法。
一、點球
雖然沒有對往屆世界杯做過具體統(tǒng)計,但本屆世界杯在常規(guī)比賽(包括加時賽)時間內(nèi)所創(chuàng)造的點球,只有本澤馬面對瑞士隊時罰失了一粒,其他所有點球全部罰進,所以本屆世界杯應(yīng)該是世界杯歷史上罰失點球數(shù)量最少的一屆。
二、賭球
如果沒有崔永元發(fā)的那兩條微博作指導(dǎo),我們可能永遠(yuǎn)都看不懂為什么一支球隊會突然放棄自己擅長的戰(zhàn)術(shù),打起自己非常陌生的套路;為什么能在俱樂部中視進球如拾草芥一般的球星卻屢屢將球射向偌大的球門中間那守門員大小的區(qū)域;為什么本來傳球成功率極高的球隊卻被對手屢屢斷球成功;為什么從來視野開闊的球員卻只顧自己盤帶。凡此種種不正常的現(xiàn)象,一旦被用一種賭球和操縱的視角來衡量,便都有了合理的解釋。
三、魔咒
無論是哪一屆世界杯,從開始到結(jié)束,魔咒這兩個字都
是球迷和專家口中津津樂道的話題,但每當(dāng)一屆世界杯落下帷幕,總會有一些魔咒或被打破或者延續(xù)。這些魔咒中,有一些純屬無稽之談,毫無根據(jù),例如前幾屆世界杯上的四強之一必有一個無緣下屆世界杯決賽圈的魔咒。這屬于比較容易打破的一類魔咒,產(chǎn)生和延續(xù)的時間也并不很長。但還有一類魔咒,則存在時間更久,在人們心目中更加根深蒂固甚至深信不疑。但這個世界上是不存在真正的魔咒的,所有的魔咒也都是要被打破的,只是時間問題。不過的確有一些魔咒的打破是額外需要動一點點心思和力氣的。比方說這個在世界杯歷史上延續(xù)時間最長的魔咒——“歐洲球隊無法在美洲舉辦的世界杯上捧得金杯?!痹谖铱磥?,歐洲人為了打破這一魔咒,可謂是用心良苦、十年磨一劍。1994年美國世界杯后,歐洲人就開始著手策劃一項力圖阻止美洲球隊再次舉起大力神杯的計劃,這個計劃的名字叫做“歐冠聯(lián)賽”。其實施的核心意義在于,通過長時間、連續(xù)高強度的比賽,拖垮在歐洲豪門球隊效力的南美洲天才球員,最終使得他們無法在接下來的世界杯中有足夠的力氣為國家隊效力。盡管在該計劃的初始階段,歐洲人沒能阻止由以3R為代表的一群天才巴西球員組成的巴西隊第五次站上世界最高領(lǐng)獎臺,但他們卻在隨后的3屆世界杯中都順利地把大力神杯帶回了歐羅巴。特別是在本屆世界杯的上,他們甚至一舉打破了歐洲球隊無法在美洲舉辦的世界杯上捧得金杯的魔咒,第一次在美
洲大陸上舉起了大力神杯,雖然目前還沒有哪一支歐洲球隊像巴西一樣能在球衣的胸口位置繡上第5顆金星,但德國隊在本屆世界杯的上表現(xiàn),足以使5星巴西黯然失色。同時歐洲球隊也以11次捧杯的紀(jì)錄,領(lǐng)先了南美球隊2次,徹底完成了他們多年以來夢寐以求的對南美球隊的完美超越。因為在此前的世界杯歷史上,世界杯總是由南美球隊和歐洲球隊交替獲得,即在第十八屆世界杯之前的每兩屆世界杯都是南美球隊和歐洲球隊分別奪冠。尤其是在第七屆世界杯之后,南美球隊一直是兩屆世界杯中先奪冠的那一方,而這一趨勢直到第十九屆南非世界杯才被打破,而在本屆世界杯上真正被打破的魔咒就是每兩屆世界杯都是南美球隊和歐洲球隊分別奪冠。
四、真正的魔咒
如果說世界杯上真的有魔咒的話,那一定是有科學(xué)根據(jù)的魔咒,就像任何魔術(shù)都會有它的底一樣。在我對世界杯的觀察中,就有這樣一個魔咒是牢不可破的。自從歐冠升級成現(xiàn)在的歐洲冠軍聯(lián)賽以來,凡是在世界杯年獲得歐冠冠軍的球隊所在的國家肯定無緣染指當(dāng)年的大力神杯。其中的科學(xué)根據(jù)就是歐冠聯(lián)賽是一項極其艱苦的賽事,凡是奪冠的球隊無不為此付出了巨大的努力和犧牲,與冠軍結(jié)伴而來的一定是球員體力的透支、身體的疲勞和傷病的隱患。就算球員本身可以足夠幸運,能夠在參加世界杯前保持足夠的健康狀況
和體能儲備,這種馬拉松式的賽程以及歐洲大陸最晚結(jié)束的比賽,也決定了球員所在的國家隊無法獲得足夠的集中訓(xùn)練時間,在短短的兩到三周時間內(nèi),要想完成國家隊的集中、訓(xùn)練,包括戰(zhàn)術(shù)思想的轉(zhuǎn)變和統(tǒng)一、戰(zhàn)術(shù)配合的演練,是極其困難和不現(xiàn)實的。而我們不用想也能知道,任何一支獲得歐冠冠軍的球隊,其隊內(nèi)本國籍的球員必然是國家隊的首選甚至是主力,但誰又能想到,他們在為自己的俱樂部奪得歐冠獎杯時已經(jīng)流干了他們身上的最后一滴汗,再也無力再為他們的國家隊拼博了。這一魔咒即使放到整個歐冠的歷史中,也只有1974年的德國人打破過,那個擁有貝肯鮑爾和先進戰(zhàn)術(shù)的德國隊,在拜仁慕尼黑隊贏得當(dāng)年的歐洲冠軍之后,也收獲了歷史上的第一座大力神杯。
五、冠軍
今年這個世界杯年,德國可以說從一開始就占盡先機,他們國家隊的主力絕大多數(shù)來自于同一支球隊——國內(nèi)的唯一一支豪門球隊——拜仁慕尼黑隊,他們在今年的國內(nèi)聯(lián)賽中提前2個月就穩(wěn)獲聯(lián)賽冠軍,早早結(jié)束了國內(nèi)聯(lián)賽的征程,提前獲得了充分休息的機會。剩下的事情就是放下一切,專心為世界杯做準(zhǔn)備。我們可以看到他們?yōu)榱粟A得最重要的冠軍,都放棄了什么?
1、在他們即將打破由AC米蘭隊保持的58場聯(lián)賽不敗紀(jì)錄的時候,他們停下了趕超的腳步,派出的替補陣容輸給了奧格斯堡隊,放棄了將這一榮譽收入自
己隊中的機會;
2、在接下來的歐冠半決賽,他們也只是象征性地抵抗了一下,就以大比分輸給了最后的冠軍皇家馬德里隊,這顯然不是被稱為“宇宙仁”所應(yīng)有的實力,他們放棄不不僅僅是又一座歐冠獎杯,更是歐冠聯(lián)賽改制以來第一支成功衛(wèi)冕的球隊的榮耀。放棄了這么多,他們的心中只有一個目標(biāo)――大力神金杯。在這一刻,所有的德國球員,無論他屬于哪一個俱樂部,心中的目標(biāo)都是一致的,那就是幫助自己的祖國捧回金杯,甚至我們有理由相信,拜仁的提前奪冠,也是這一統(tǒng)一思想下的產(chǎn)物。因此,我們看到了一個無比強大的德國隊,在這支隊伍中,沒有任何一名球員是絕對無可替代的,他們中的很多人甚至可以勝任多個位置,能夠打出無窮多的戰(zhàn)術(shù)組合。與之相比,當(dāng)我們看到巴西隊的中后衛(wèi)大衛(wèi)·魯伊茲出現(xiàn)在左邊前衛(wèi)的位置上時,只能給人以邯鄲學(xué)步的無奈和滑稽。而德國隊盡管也有一些優(yōu)秀的球員由于傷病等原因無緣世界杯,但卻無損于整個德國隊的實力,他們甚至不會因為7個人的感冒而變得面目全非,他們?nèi)匀皇悄侵Я钊送返牡聡?。因此,我們有理由說,今年的這支德國隊,是在本屆世界杯的32強之中,為世界杯準(zhǔn)備得最充分的一支球隊,他們的奪冠是他們?yōu)橹浞譁?zhǔn)備和不懈努力的結(jié)果,實至名歸,當(dāng)之無愧。
如果說還有哪個國家想要奪得下一屆世界杯的話,你們的準(zhǔn)備工作應(yīng)該從現(xiàn)在就開始了。
第四篇:小狗包第教案
《小狗包弟》教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
⒈理清文章思路,把握作者情感。
⒉品味精彩的語言,感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。
【學(xué)習(xí)重點】
品味精彩的語言,感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。
【學(xué)習(xí)難點】
感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。
【學(xué)法指導(dǎo)】
誦讀法
點撥法
比較法
【過程】
一、導(dǎo)入
穿越一個世紀(jì),見證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,點亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠地行走,叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。他就是巴金,今天讓我們走近巴金,感受這個偉大的靈魂。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、默讀課文理清思路。
⒈本文的題目是“小狗包弟”,請你說一說圍繞包弟課文寫了哪些內(nèi)容? 明確:
楔子(1自然段)—— 藝術(shù)家與狗的故事
開端(2自然段)—— 包弟來歷
發(fā)展(3—6自然段)—— 七年相處
結(jié)局(7-9自然段)—— 一朝離別
尾聲(10-13自然段)—— 真心懺悔
2.小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展,“我”的思想感情有什么?
變化包弟的經(jīng)歷:
“我”的感情: 被轉(zhuǎn)送給“我”
高興
↓
↓ 與“我們”親密相處
快樂
↓
↓
成為包袱
憂慮
↓
↓
被送走
輕松、沉重
↓
↓
被解剖
愧疚(心不得安)
⒊本文主要講的是巴金與狗的故事,那么第一自然段的作用是什么呢? 比較文中寫的這兩個故事有什么異同 ? 作用:
① 從結(jié)構(gòu)上引出下文,起著鋪墊、啟發(fā)的作用。
② 從思想內(nèi)容講,藝術(shù)家與狗的故事,巴金與狗的故事,形成對比,讓人看到這類事在當(dāng)時并非罕見,由此深化了文章的主題。
異同:
①相同點:都是寫人與狗的故事。
② 前一個故事寫狗的忠誠,后一個故事寫人的背棄。
—— 通過對比說明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。
4.在原文中找出文章的主旨句。
主旨句:我懷念包弟,我向它表示歉意。
四、再讀課文,把握情感。
⒈誦讀第3段和第5段,畫出描寫包弟動作的句子。請你用這樣的句式總結(jié)包弟的特性:這是一條(特性)的小狗,因為它(舉例)。
示例:這是一條有情有義的小狗,它在我不在家的時候,天天守在門口等我回來,從不厭倦。
⒉用詩行的形式表達(dá)。例如:
①這是一條可愛的小狗 它有什么要求 就立起身子 兩腳并在一起 不停地作揖
②這是一條聽話的小狗 見到陌生人
就在大門口吠一陣 我們一聲叫喚 它就跑開了
③這是一條通人性的小狗 看到我們回來
就不住地?fù)u頭擺尾 那高興、親熱的樣子 現(xiàn)在想起來 我還感動
⒊我為什么沒有小狗了?是什么外界力量使得善良的一家人沒有保護好自己的愛犬?
老師簡要介紹文革,在文革那種**的年代,人性都是自私的,為了保全自己,連人都可以出賣,更何況是一只小狗呢。但是,我們也必須對生活在那個時代的作家給予一份理解和同情,其實他們也不想看到這樣的結(jié)局,但是迫于自己身份的特殊,他們不得不放棄自己最鐘愛的東西。
五、品讀文章,深挖主旨。
作者為什么要對一條小狗表達(dá)歉意?
誦讀第10段畫出作者表示自責(zé)和歉疚的句子品瀆之。例如:
①“為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!”在這句中作者用“我瞧不起自己,我不能原諒自己!”直接表達(dá)了自己的深深自責(zé)之情。
②“但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時候,我不由自主地想到了包弟,想來想去,我又覺得我不但不曾摔掉什么,反而背上了更加沉重的包袱?!弊骷彝塘藘善郀柾ā⑸洗苍S久還不能入睡,說明藥物也不能麻痹作者歉疚自責(zé)的心靈,作家又用“不但”、“反而”突出了自己的歉疚之情。外在的拖累是沒有了,可心靈上的自責(zé)卻更沉重了。
③“我再往下想,不僅是小狗包弟,連我自己也在受解剖?!边@一句表明了作者想到包弟后內(nèi)心的痛苦。好像自己在手解剖一樣。
六、誦讀課文,品味語言。
學(xué)生自由賞析打動自己的語句。例如:
①“我自己終于也變成了包弟,沒有死在解剖桌上,倒是我的幸運??” “我自己終于也變成了包弟”,作家在這里用了一個暗喻,把自己比作包弟,自己內(nèi)心的痛苦好比包弟在解剖臺上被活活地解剖一樣,“終于”表示這種痛苦已經(jīng)達(dá)到了極點。
②“我再往下想,不僅是小狗包弟,連我自己也在受解剖?!?/p>
這一句表明了作者想到包弟后內(nèi)心的痛苦。好像自己在被解剖一樣。小狗被解剖的是肉體,而作家被解剖的是靈魂。
③“我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意?!豹オ倪@句話可以看出來作家敢于大膽披露自己內(nèi)心的真實想法,敢于說真話,是一個大寫的人。
七、延伸遷移,課堂練筆。
如果你向你的朋友推薦《小狗包弟》,你會怎么推薦? 請寫一則推薦語,20——70字。
讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說話。作者表達(dá)出了對自己舍棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧疚。全文其實是巴金自我良心的剖析,以及堅持主張“說真話”,讓人迷途知返,重拾良知!所以我推薦它。
八、課下作業(yè),推薦閱讀。
張賢亮《邢老漢和狗的故事》,巴金《懷念蕭珊》
九、板書設(shè)計。
包第可愛
聽話
通人性
有情義
巴金
歉意
懺悔
大寫的人 課后反思
認(rèn)識自我,善于反省,讓人肅然起敬。巴金先生之所以偉大,正是他認(rèn)識到了只有勇于懺悔和反省,才是拯救我們民族的現(xiàn)代精神力量,他以“揪出自己示眾”的無比勇氣和無私品德,點燃理性的火種,從精神上喚醒我們這個災(zāi)難深重的民族,重建精神家園。善于反省,也是一種智慧。
第五篇:高中語文《小狗包第》教案
《小狗包弟》教案
教學(xué)目標(biāo):
品味精彩的語言,感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。教學(xué)重點:
品味文中精彩的語言,感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。教學(xué)難點:
感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。教學(xué)方法:誦讀法,點撥法 課時安排:1課時 教學(xué)過程:
一、以“懺悔”為話題的一段話導(dǎo)入本文《小狗包 示例:
10段原文:“不能保護一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活?!保ㄗ载?zé)、解剖)
11段最后兩句:我好像做了一場大夢。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。(煎熬,指自責(zé)、懺悔)
12段:這樣的熬煎是不會有終結(jié)的,除非我給自己過去十年的苦難生活作了總結(jié),還清了心靈上的欠債。這絕不是容易的事。那么我今后的日子不會是好過的吧。(意思是說今后的日子會在自責(zé)懺悔中度過)
13段:我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意。(真心懺悔)
4、作者對小狗包