第一篇：2014年江蘇高考高分作文10篇
2014年江蘇高考高分作文10篇 01 青春不朽（點評版）
偶然閑暇，我總會習(xí)慣性地抬頭。窗外有棵樹，讓我能摸著它的生長軌跡感念歲月。燦爛的六月是樹的青春。當(dāng)我習(xí)慣了它的分明脈絡(luò)，習(xí)慣了葉縫間的參差陽光，我開始懼怕秋天。轉(zhuǎn)念一想，自己的人生不是也如樹木，生命常在，青春不朽??！當(dāng)即舒心。
誠然，秋風(fēng)的到來會將樹葉紛紛吹落，將思念與感懷掛上枝頭。歲月的流逝也會沖刷出深深淺淺的皺紋，讓我們切切實實地感覺到衰老。
然而，誰言青春是容顏？
青春是光亮，無論是日出之光，還是日中之陽，或是秉燭之明。只要有心向著青春，蒼老便會為你讓路。學(xué)術(shù)泰斗“北季南饒”中的饒先生，晚年依然精神矍鑠，笑口常開，也會像個熱血小伙一樣守在自家陽臺看不遠(yuǎn)處一周兩次的跑馬比賽，也會在心里與自己賭一把，無論結(jié)果如何都會激動一把，頗有“老夫聊發(fā)少年狂”的氣勢！青春，是一種熱情，尤其在歷經(jīng)滄桑后此種熱情便更加深厚，有初遇的驚艷，有臨別的不舍，這非但不是青春的消亡，反是青春的深化。
“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺?！敝麗蹏娙巳绱藢懙?。保有青春的另一個法寶，就是守住夢想。有夢想的人就有前進(jìn)的方向，并且有強大的精神動力去助你拼殺沙場，勇往直前。在興復(fù)漢世的大業(yè)中，諸葛亮曾因為黃忠年老而沒有重用。黃忠一聲大喝：“手中寶刀未老！”他有建功立業(yè)的渴望，有報君報國的渴望，誰又能說他不如張苞、關(guān)興等青年小將？
九把刀曾說過：“青春就像一場大雨，即使淋濕感冒了，還想再淋一次。”是啊，即使人間坎坷，你的人生早已在無數(shù)次絕望中失去夢想，你的熱情也早已在狂風(fēng)暴雨中被澆滅殆盡?？墒?，你的青春，至少曾經(jīng)有過的青春呢？你在那場大雨中流過的淚，摔過的跤，迷過的路，都將成為你彌足珍貴的經(jīng)歷。它們是青春幻化成的另一種形式，被收容進(jìn)“曾經(jīng)”的瓶子，貼上“回憶”的標(biāo)簽，你會永遠(yuǎn)擁有。
我凝視著那棵繁茂的樹，不禁微笑：是啊，青春不朽！即使有一天你葉落歸根，那也是在內(nèi)心積蓄力量，只為來年更好地開放！
高考閱卷老師點評：《青春不朽》中對“日出之光”、“日中之陽”、“秉燭之明”的一唱三嘆，對木葉紛紛的無限感懷，均加強了議論的內(nèi)在張力，干巴巴的議論永遠(yuǎn)缺乏活氣，望今后的考生能有所感悟。
02 桂香中彌漫的青春（點評版）
漫步于姑蘇城的石橋流水間，看著或聞著那青瓦白墻的庭院里傳來的陣陣香氣，眼前總會浮現(xiàn)那抹忙碌的身影......正值暮春，萬物復(fù)蘇，給人們以生機之感，走在熟悉而陌生的巷陌之間，被一縷熟悉已久的桂花香吸引。抬頭時，已站在阿婆的院前。
院子里滿是阿婆精心呵護(hù)的桂花樹。枝縫肆意生長，在綠葉的掩映下，時不時冒出幾朵淡黃色小花，從未見過如此溫柔的黃色，如同一輪明月散發(fā)的黃暈的光。小花在綠葉間躲躲閃閃，宛若正值青春的羞澀的小姑娘，她的美，是只許阿婆欣賞的。
猶記年幼時，阿婆曾摟著我敘說她和桂花的情誼是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便學(xué)會做桂花糕，以此補貼家用。她的青春是在濃得化不開的桂花香中彌漫開來的。
直到現(xiàn)在，正在經(jīng)歷花樣青春的我才開始有點明白阿婆的青春。我一直以為，青春是需要綻放的，要活出自己的個性，要經(jīng)歷歡喜、悲痛、叛逆的，那才叫青春。然而，阿婆的青春顯然不同于我們的青春。有一條新的花裙子便可以興奮上好幾天，細(xì)致地打理好家中所有家務(wù)，以及不辭辛勞地制作桂花糕，為自己能擔(dān)起家中一份擔(dān)子而滿足。這是不同的兩代人之間不同的青春，阿婆的青春多了一份責(zé)任。
踏入門檻，便看見了忙碌著的阿婆：頭上包著一方藍(lán)碎花布，絲絲沾在額上的銀發(fā)盡數(shù)敘說著她的滄桑。圍著圍裙，略微下彎的背使她顯得那樣吃力。多少年后的阿婆依舊堅持做桂花糕，剎那間，我仿佛又看見阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌勻攪合，然后輕輕壓入模具。蒸、搟、匣、刀切后，便盛在盤子里，潔白如玉的桂花糕氤氳著淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，細(xì)膩化渣。這就是貫穿了阿婆整個青春的桂花香。
如今的阿婆早已青絲變?yōu)榘装l(fā)，但她依然堅持著做桂花糕，堅守著一份青春時期便已堅守的責(zé)任。
微風(fēng)拂來，吹起淡淡的桂香，桂香中彌漫著阿婆的青春。
高考閱卷老師點評：《桂香中彌漫的青春》詠嘆融入桂香的阿婆的青春，作者的情思如馥郁的花香，籠罩了小院，籠罩了阿婆的白發(fā)，籠罩了阿婆堅守一生的桂花糕，并由此慨嘆：“阿婆的青春多了一份責(zé)任”。細(xì)細(xì)品味，清甜爽口，細(xì)膩化渣，余韻無窮。
03 開放在夕陽中的“向日葵”（點評版）
看見我媽在收拾衣服，走過去打趣：“媽，你看你，都一把年紀(jì)了，還學(xué)什么拉丁舞啊?！?/p>
媽一臉怒火：“什么一把年紀(jì)！你媽我是看著顯老了，還是上樓梯要你們這群小崽子扶？”
我和我弟相顧無言，各自默默散去，背后響起高亢的歌聲：“我像一只小小小小鳥......”
自從去年退休之后，我媽便總?cè)轮e不住，要學(xué)點什么東西，可人家都是選太極啊什么的，我媽卻一心一意要學(xué)拉丁舞。這玩意，扭來又扭去，萬一傷了腰可不得了?？伤先思谊瘢妒潜Ф死 斑@一棵樹”。
我只好陪她去報名。報名地點是一間練舞室，那天，她愣是被墻上那幅畫給吸引住了。
全幅是暖人的橙色，中間一朵向日葵，正肆意開放，熱情，奔放，似乎是在向別人宣告著什么；雖然根部有些發(fā)黃，卻并未阻止她蓬勃向上。她仿佛在燃燒。
我媽的眼里竟有了少許淚光。我有些無措，“媽，這是梵高的名作《向日葵》，這是......”話未說完，媽便喃喃應(yīng)道：“真是好畫啊......”
第二天便正式培訓(xùn)。同一間練習(xí)室內(nèi)，人家都是二十來歲的年輕姑娘，我媽往中間一站，怎么看也覺得有些別扭?？墒且魳芬豁懫?，我媽別提多帶勁。
我倚著門，目不轉(zhuǎn)睛地注視著母親。驀然，一線扎眼的銀色刺入我的眼簾，是母親的白發(fā)！我不由然想起過去：我還小，母親總是把我背在背上干活，后來，有了弟弟，背上的孩子又換成了弟弟。念了高中，是母親每天用自行車送我上學(xué)......印象中的母親，是無微不至、充滿能量的“超人”。這么多年，母親為了照顧我們，幾乎沒有自己的娛樂。我默默地擦了擦快盈出來的淚水。
轉(zhuǎn)瞬間，一個月過去了，縣里舉辦拉丁舞比賽，我媽當(dāng)仁不讓地被當(dāng)做“第一人選”。比賽前，她掩飾不住小孩般的喜悅，神秘地對我和弟弟手：“今天，你倆會看到一個驚喜?！?/p>
什么驚喜呢？帷幕緩緩拉開，我和弟弟張大了嘴。舞臺中央，一朵金色的“向日葵”優(yōu)雅地舞動——是的！是梵高那幅《向日葵》里的向日葵！我看見，我看見化裝成向日葵的我的母親，在用她全部的熱情和魅力，釋放她那青春的、激情澎拜的、灼灼的光芒！
高考閱卷老師點評：《開放在夕陽中的“向日葵”》寫媽媽，字里行間洋溢著對老媽的同情、理解和依戀；活潑的文字，跳蕩的節(jié)奏，把老媽的青春渲染得十分可愛。結(jié)尾時，老媽和孩子共同“驚喜”，親情如“向日葵”的閃亮色彩瞭瞭燃燒。
04 空山新雨后（點評版）
當(dāng)年早已不是翩翩少年的王爾德說，青春是值得并唯一可歌頌的。
誠然，青年人往往沉醉于青春而忘記終有一日老去，青春也并不如他們所料，永久不朽。然而我們要說，春的美好之后，卻是秋的收獲，猶如青春過后的沉穩(wěn)和歷煉。
且看王爾德，他肆意地涂抹青春的色彩，卻在入境報稅時慨然自傲地宣稱：自己僅有名聲足以報稅！這是他播種青春所得，與時不朽。
所以，享受春光而似乎始終充滿活力的“日出之陽”，正是我們青年人的天性，本無可厚非，并不是一味地自欺欺人。然而，拿青春賭明天、浪費而不知“逝者如斯夫，不舍晝夜”的人，是可悲的。
聽聞多少青蔥少女，只為心中偶像的一笑而“打飛的”去看韓星，不禁扼腕嘆息：她們的青春，早早地花謝花飛。青春，本該是男兒意氣風(fēng)發(fā)、少女巾幗不讓須眉的歲月，為何如此踐踏？
究其原因，首先想到的是巴赫金嗟嘆的“喧嘩的時代”。青春就像一劑興奮劑，給許多年輕人帶來光陰尚長的錯覺。有些人被浮華的時代遮蔽了雙眼，青春也被人為地上了色，從質(zhì)樸的純白變?yōu)槟藓鐭粢话忝噪x的五光十色。這，并不是不朽。
然而，總有人使青春的豐碑光彩四溢，那是他們用心血涂抹的丹青，渾然天成。譬如季羨林在《清華園日記》中所展示的那樣，他并不是海明威筆下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大學(xué)時代潛心積淀，踏踏實實地為日后學(xué)術(shù)打下了基礎(chǔ)。
再如，人們只看到蔣方舟置身于赫赫的青春光環(huán)之下，卻忽視了他不倦的青春之聲。王小波的年少輕狂，蘇軾的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵崢然迸發(fā)并結(jié)出了生命之果。
青春，最好的姿態(tài)也許并不如張愛玲所言：“出名要趁早”。豐子愷的《秋》，詠嘆了精魂之不朽，這才是青春之光的理想聚焦。
也許，詠賦青春的詩，最微妙的當(dāng)屬“空山新雨后，天氣晚來秋”。只有空靈、納新，歷秋之豐收，才是最美的“天氣”。
高考閱卷老師點評： 《空山新雨后》是議論文。議論文以理服人，但并不意味著筆下可以無情。“情”和“理”猶如水乳，永遠(yuǎn)天然交融。《空山新雨后》的景仰豐碑和扼腕嘆息，相輔相成，使議論染上了濃厚的情感色彩。
05 活得像梵高的向日葵（點評版）
梵高說：“生活對我來說是一次艱難的旅行，我不知道潮水會不會上漲，及至沒過嘴唇，甚至漲得更高，但我要前行。”
耀眼的黃，濃郁的綠，奪目的藍(lán)，梵高的向日葵以咄咄逼人的顏色，宣示著青春的熱烈、張揚，豪情滿懷。
認(rèn)真無悔地書寫青春才能讓青春不朽，坦然地接受年華的老去是對青春最好的紀(jì)念。
青春如正午的太陽，噴射著不可抑制、沸騰灼人的激情。把握青春的律動，方能讓青春大放光華。王勃風(fēng)華正茂時，一揮而就千古名篇《滕王閣序》，他的青春是才思火花的迸射；三毛趁年輕旅居撒哈拉，勇敢追求不尋常的快意人生，她的青春是個性的顯揚；陳坤帶領(lǐng)青年志愿者十天行走西藏，讓公益活動“行走的力量”煥發(fā)青春的活力，他的青春是正能量的傳遞。王勃的文思，三毛的個性，陳坤的愛心，是他們對青春獨一無二的注解。擁抱青春，迎接生活，青春正當(dāng)時，不朽的青春由我們創(chuàng)造。
青春，永不告別，銘記青春在于擁有一顆綻放的心靈。奧黛麗·赫本的青春被許多人定格在《羅馬假日》中的燦爛微笑。晚年，她擔(dān)任聯(lián)合國兒童基金會親善大使，身患重病卻依舊遠(yuǎn)赴索馬里看望饑餓兒童。此刻，她嬌顏不再，卻真正演繹了“天使在人間”。赫本的青春不老，因為她良善的心從未消逝，她內(nèi)在的美麗讓她的青春永駐。
正如影星凱特·布蘭切特所說：“我覺得皺紋是閱歷的象征，我非常享受現(xiàn)在的自然老化。”青春的不朽，不在于抓住青春不放手，而是心態(tài)的年輕，在時間的沉淀中蓄積澄明如水的溫情?！拔依狭?，該回家了?！贝苏Z一出，感動非洲。曼德拉在總統(tǒng)任期剛滿一屆的時候，執(zhí)意要將南非這個新生兒托付給年輕的一代。然而，在南非人心目中，他們最敬愛的前總統(tǒng)永遠(yuǎn)不會老去。大家在曼德拉的葬禮上吹起瓦瓦祖拉，歌唱青春。《時代》周刊選用曼德拉仰頭憨笑的特寫，作為他留給世界的永恒紀(jì)念。
活得像梵高的向日葵，在陽光中盡情炫耀，不要害怕萎謝。這種美麗，永遠(yuǎn)年輕。
高考閱卷專家點評：《活得像梵高的向日葵》，以梵高名畫“向日葵”為由頭，略帶雜文味，以熱烈的色彩、張揚的個性、不老的豪情帶動了諸名“人事”，故不顯雜蕪。
06 一點青春氣，千里快哉風(fēng)（點評版）
北島在《波蘭來客》中寫道：“那時我們有夢，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音?！北瘔训脑娙艘蚯啻旱氖湃ザ臍?。
只可嘆，如今沙丁魚涌動于潮水中似的我們，也染了詩人的憂郁，肆意嘆老。這其實是一種微妙的心理：誤以為年歲才是青春的標(biāo)簽。
我不由得想到一些人，滿是黍離之悲：中國傳統(tǒng)五千年歷史，到底老了??！
他們振振有詞：諾獎的紅毯總沐浴歐風(fēng)美雨，那才是青春文學(xué)。
中國文學(xué)真如祥林嫂般“老掉了”嗎？中國文化土壤貧血嗎？傳統(tǒng)精髓缺鈣了嗎？
不！青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化，一度沉于“退化”中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖，是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當(dāng)莫言一獎驚人時，他說：“我的獲獎代表不了社會對文學(xué)的重視?！敝挥猩鐣嗟赜靡凰褶D(zhuǎn)的眼神給文學(xué)更溫柔的注視，才能以一點青春氣息引領(lǐng)千里快哉風(fēng)！
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必須接地氣，扎根于現(xiàn)實。當(dāng)成名作家在久違的舶來文化中狂歡時，那群血氣方剛的知青作家正掀起“尋根文學(xué)”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》，還是韓少功的《我心歸去》，都是本土文化在失落后的還魂青春。
“歲月”號沉沒，青春在呻吟。韓國正集體反思“服從”文化，船傾楫摧欲沉?xí)r，兩百多名少年服從船方指揮，艙中等待，最終生命褪色；不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見的些許“叛逆”。只會溫吞吞與外物講和，至多不過成為“社會填充物”，青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗，城市只是水泥林場，王小波的話深刻冰涼。
在西南聯(lián)大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當(dāng)他駐足街頭，看到“瀟湘館”時，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下，酌梅瓣上雪釀的酒；可當(dāng)時，一群人喝酒劃拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。
盲目成熟有時是青年人對外界的“獻(xiàn)媚”。在這個媒體時代，神童一度被“神化”。神褻瀆了童，還是童褻瀆了神？沒有青春之氣，童也只是人們追捧的老“玩”童而已，他們真正需要的是攝足文化血脈，為天才鋪壤。
“不長久的，多將以悲劇結(jié)束。”戈爾丁的《蠅王》用失去青春后的沉淪給人警示。一點青春氣，只在心里，它帶來的是拂頰的千里快哉風(fēng)！
高考閱卷專家點評：《一點青春氣，千里快哉風(fēng)》，聚焦“中國文化”的“青春”，寫出了銳氣、寫出了氣派。
07 青春永不朽（點評版）
世界繁華如花，人生冷漠如茶。我們都是蒼穹下生活的小人物，擁有喜怒哀樂，體驗悲歡離合，但這些終會逝去。多少年后，當(dāng)我們回首往事時，似乎只有那般青春在不斷地回放著。因為青春是不朽的，它記錄了我們一去不返的年華，書寫了我們荒唐的故事，更記載了無數(shù)年輕人的夢。
三毛的青春是不朽的。她曾經(jīng)逃學(xué)，離家出走，打架??各種行為都透露著青春叛逆的氣息。正是她青春時桀驁不馴的性格，成就了后來在撒哈拉沙漠中勇敢追尋生活的灑脫與隨性。就是這個如此剛烈和頑強的女子，寫出了許多精彩作品，感動和影響著一個個年輕人，激勵著一顆顆追逐夢想的赤子之心。所以，我說三毛的青春永駐。
林徽因的青春是不朽的。她出身名門望族，自幼受到良好的教育和熏陶，年紀(jì)輕輕便琴棋書畫樣樣精通。十五歲時，她跟隨父親出國，學(xué)習(xí)期間遇到了徐志摩；她的出現(xiàn)讓徐志摩心動，無數(shù)的情詩為她而作。后來，她嫁給了梁思成，兩人共同學(xué)習(xí)建筑，后來參與設(shè)計了人民英雄紀(jì)念碑。林徽因，這個傳奇般的女子，不僅成就了一代詩人徐志摩，更成就了世界著名建筑學(xué)家梁思成。她用自己的青春，澆灌了這兩位才子的成長，為中國乃至世界成就了如此“人才工程”，所以林徽因的青春常在。
奈良美智的青春也是不朽的。他自幼熱愛繪畫，父母的寬容教育使他擁有了自己的創(chuàng)作空間。但初中時代，他還是經(jīng)常逃學(xué)，去野外進(jìn)行創(chuàng)作。那時候，他創(chuàng)作出極具代表性的卡通作品?，F(xiàn)在，他仍不改初衷，繼續(xù)少年時的風(fēng)格，用獨具特色的大眼娃娃影響著無數(shù)的青年人。他把自己對青春的感悟傾注到作品中，那些大眼娃娃的眼神中無不透露著叛逆和搞怪。他用青春成就了極具個性的輝煌與成功，當(dāng)曰不朽。
每個人都有不一樣的青春。在每個人的心中，青春都是一個美麗的夢。這是一個勇敢、奮斗的時期。這是一道任何事物都無法取代的風(fēng)景。青春很美，美到不朽，美到讓人神往。
高考閱卷專家點評：今年作文試卷中的“林徽因”太多了，但至今尚未發(fā)現(xiàn)如此解讀林先生之不朽的議論文！只有天才才能賞識天才，只有智慧才能燃燒智慧，只有青春才能滋養(yǎng)青春，林徽因無疑是這方面的卓越代表，她的青春漿汁默默地流動在根須和葉脈中，最終挺起了兩株大樹，她當(dāng)然不朽。
08 跳水（點評版）
他終于又一次站在了這座橋上。
他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿是缺口和裂痕的欄桿，在心中這么想著。
這座橋很高，離水面至少有十米，長年累月的江風(fēng)錘煉著這座舊橋，在它的身上刻下了一道道的傷疤。
橋很老，而人更老。比這座已經(jīng)五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來到了這座橋，因為他決定，在他人生的最后時刻，再做一次讓自己懷念無比的事——跳水。
他慢慢地摸索到了橋邊的缺口，步幅緩慢而無力，仿佛一座隨時可能倒下的老朽雕像，做著最后的掙扎。
今天的風(fēng)很大，不由得讓他想到了和發(fā)小一起跳水的日子。那些日子的風(fēng)也很大，常常吹得橋上的他們搖搖欲倒，但他們都不以為意。“有風(fēng)的日子更能劃出漂亮的弧線”，這是他們公認(rèn)的道理。
他繼續(xù)移動著，然后從欄桿的缺口探出了頭，十米的高度讓他有些頭暈?zāi)垦?。不知不覺地，他又想起了少年之時，他第一次站在橋上也是這么的頭暈?zāi)垦?。十米遠(yuǎn)的水面讓年輕的他不自覺地打顫。“跳吧！沒關(guān)系的?！彼械陌l(fā)小這么喊著，他咬了咬牙，再次盯住了水面，然后跳下。水花濺了一米多高，將他的發(fā)小徹底地打濕?！皼]關(guān)系吧？”發(fā)小問?！昂??！彼嗣t紅的屁股，咬了咬牙答道。然后在發(fā)小促狹的笑聲中，狠狠地給了他一拳。
“年輕真好?！彼剡^神來，繼續(xù)看向了水面，盯著，盯著，仿佛看到了當(dāng)初的自己。年輕，健康，有活力，和現(xiàn)在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片，他突然笑著將藥順著風(fēng)扔了出去，落在了水面上，濺出一朵小小的水花。
藥是醫(yī)生給的，但他覺得自己不需要了。生老病死是人之常情，只要自己的心還年輕，他就無所畏懼。
靜靜地，風(fēng)再次起了，他最后看了眼自己當(dāng)年從水中爬出時的照片，然后猛地跳了出去。
風(fēng)吹到了最大，將他的身子拉出了一條漂亮的弧線，在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放，宛如夏花?！熬褪沁@樣?！彼氲剑叭酥了蓝际巧倌?！”
高考閱卷專家點評：這是一篇“微型小說”，緊扣“青春不朽”，寫得深沉凝重，動心搖情。既然“除詩歌而外”文體不限，那么，相關(guān)的一些文學(xué)體裁就自然可以靈活運用了。“記敘文”和“議論文”只是兩大門類，它們轄下的多種文體高三學(xué)子不妨一試。
09 青春永不褪色（點評版）
有人說：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色。然而我卻說：“我們的青春永不褪色，哪怕是死亡降臨的前一秒。”
青春不是生命的一個“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。青春非指青春期，抑或是年輕漂亮的歲月，它是一種昂揚熱烈的“生命狀態(tài)”。它并不會隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦，即使年老，卻仍能和孩子們天真地打成一片，仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他，有誰會說是一位暮氣沉沉的老人，又有誰能說他的青春已經(jīng)褪色？
有些人，認(rèn)為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個名副其實的“小老兒”。
要保持青春的狀態(tài)，我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海，總會有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。這些可怕的暴風(fēng)雨，往往會吹落青春的風(fēng)帆，使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護(hù)著你的青春。蘇軾晚年多次被貶，但樂觀豁達(dá)的他依舊不改青春昂揚的姿態(tài)，一手美食，一手詩書，口唱大江東去。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會被風(fēng)雨侵蝕。
青春的不朽更需要我們學(xué)會“忘記”。生活中的挫折，他人的是非之語，都會在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了，你的青春也會傷痕累累，最終只能無奈地倒下。而學(xué)會忘記，你的手中就有了一瓶“云南白藥”，青春上的傷痕也會加速愈合。
青春，并不意味著我們只需要熱血和激情，更須難得的一份沉穩(wěn)。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無法持久；只有多一份沉穩(wěn)，我們的青春才能如太陽一般，耀眼而且永恒。
當(dāng)今社會，有多少人因挫折而過早地老成和圓滑，又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉？如若他們能以樂觀為盾，以激情為戈，又怎會青春早逝呢？
我們的青春應(yīng)是太陽，耀眼，永恒！
以下是江蘇省高考作文閱卷專家組的點評：
此文是一篇規(guī)范的議論文。緊扣“青春”、“永恒”展開，完全切題。
引人注目的是，作者提出了一個相當(dāng)新穎、深刻的中心論點：青春不是生命的一個“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。這種概括和提煉，符合青春的本質(zhì)特征。的確，青春絕非“驛站”，純?nèi)皇菓阎蛔R愁滋味的鄉(xiāng)愁、載欣載奔、尋求心靈家園的那種詩意，那種愿景，那種神乎其神的“狀態(tài)”！
在匆忙答卷的考場上，能機敏地發(fā)現(xiàn)和捕捉如此精彩的論點，難能可貴。
此文的又一長處，在于分解出不同視角的“分論點”：要保持青春狀態(tài)，必須擁有樂觀開朗的心；要學(xué)會“忘記”；要多一份沉穩(wěn)。這里的“學(xué)會忘記”，相當(dāng)中肯，頗富東方智慧，估計很少有考生能提出來。
如今的高中生寫議論文，多不會“分解”和“剖析”，巷子里扛木頭，直通到底：除了中心論點，還是中心論點！此文可以提供有益的借鑒。
作者用樸素平實的語言進(jìn)行闡釋，似缺“文采”但不乏措辭之機智，如；某些人成了“小老兒”；治傷痕的“云南白藥”；蘇東坡的妙態(tài)—“一手美食，一手詩書，口唱大江東去”，等等。
江蘇省高考作文閱卷專家組 致青春
“誰將你的長發(fā)盤起，誰為你做了嫁衣??”
那一年，表姐的同學(xué)聚會上，一首《同桌的你》，勾起了所有人青春時的回憶。
窗外的麻雀，在電線桿上多嘴。屋子里，歡聲笑語回蕩在我耳畔，十年再聚首，多么難得。
“就你那時候最兇了，拿著個小木棍，誰講話就在誰跟前揮著??”曾經(jīng)暗戀過表姐的一個男的，臉喝得通紅，“我被打得最多??”臉上似乎露出了幸福的表情?！罢l讓你當(dāng)時臉皮那么厚來著?！北斫阒晃嬷煨ΑＴ谧拿總€人臉上都帶著笑。
“誰說是你被打得最多，我也不少，好不好？”另一個男的，肥頭大耳，剛來的時候穿得很體面，現(xiàn)在喝多了，完全失去了開始的樣子。
??
一桌子人在那里有說有笑，回憶著十年前的點點滴滴。
那時候我剛讀高一，對人世的聚散分離沒有一絲感觸，總覺得自己還青春，沒有朽去的青春，我會永遠(yuǎn)守她?？吹斤堊郎系乃麄冋f說笑笑還會掉下幾滴眼淚，也不覺有什么。
“還記得我們班上代表學(xué)校演的小品嗎？”表姐拍了一下手。
“記得，記得！《同桌的你》，我演你同桌，你和我演彼此鬧矛盾了，我們最后又和好了?！?/p>
“對啊，還得了獎呢！”
飯桌上七嘴八舌，回憶著那場小品的成功。我在一旁笑著，也好想來一場《同桌的你》。
電線桿上的小麻雀越聚越多了，它們也嘰嘰喳喳的，好像也在演著那個小品。
我也想到了同桌的她，一個性格像男孩的女生，剪了男生的發(fā)型，每天早上一定洗頭吹頭，問她原因，她只有一個回答：“我要在青春里做一把男孩。”我忍俊不禁，笑話她。不過她真的挺帥。
“當(dāng)時總覺得自己還年輕，誰知一晃都十幾年了?！本蹠斓轿猜暳?，一個穿著個性的女士說道。
“是啊，總是忘不了當(dāng)年的瘋狂。還記得那時一起罷課為老師做禮物吧，雖然受懲罰了?！?/p>
旁邊的老師，已經(jīng)哭成淚人兒。
天下沒有不散的筵席，深夜了，他們才回家??電線桿上早已沒有了麻雀的身影。
時光總是轉(zhuǎn)瞬即逝。致我們終將逝去的青春，耳畔又回響起來。
“誰娶了多愁善感的你，誰安慰愛哭的你??”
第二篇：13年江蘇高考高分作文
2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文（滿分作文）:莫驚擾，讓生命安寧
人們點燃蠟燭，懷著對自然、對生命的虔誠放輕腳步，唯恐驚擾蝴蝶，卻實則造成對這些美麗精靈的驚嚇。
殊不知，我們一些看似微小的舉動，影響了生命的安寧，驚擾了生命的平靜。不打擾，不涉足，讓生命處于其最自然的環(huán)境，才是對生命最大的尊重。
尊重生命，莫要驚擾，萬事萬物都有其舒心的環(huán)境。星野道夫跋涉在自然之中，從涅瓦湖畔，到撒哈拉，到北極，他用攝像機捕捉自然最靈動的生命。他從不驚擾生命的安寧：不走近天鵝，不在麻雀窩中安裝微型攝像頭，永遠(yuǎn)穿著與自然顏色相調(diào)的衣服，靜默地佇立、取景。他拍的相片總是那樣和諧與安詳。大師對自然有最深的愛，對生命有最深刻的理解，所以不驚擾，不忍心破壞那固有的安寧。
相比當(dāng)下，許多野生動物園以保護(hù)動物的之名將其圈養(yǎng)，自然保護(hù)區(qū)的熊貓被置于游客的閃光燈下，看似是保護(hù)，其實是對這些生物的環(huán)境、安寧的破壞。
我們總懷著一顆善心，去做一些實際上破壞生命安寧的事，看似微不足道、不會有影響，有時卻是對生命最深的傷害。
對自然如此，對人類社會也是如此。
我想起柴靜的《看見》。她去采訪艾滋村的兒童，那些孩子們見到攝像頭都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，見到城里人總是流露出驚恐的神情。正如柴靜所說：“閃光燈傷害了他們，我們的憐憫傷害了他們?！笔堑?，這些生命需要的是讓他們舒適的環(huán)境，是安穩(wěn)的生存，是我們對他們最基本的尊重。
我們可以關(guān)愛，卻不要涉足；給他們安寧，給他們內(nèi)心的靜與理解，這才是對生命最深沉的尊重。
莫驚擾，讓生命安寧。
林清玄說：“我一直以為當(dāng)時最缺的，一為從容，二為有情?！?/p>
對待生命，我們要從容，不驚擾，不驚嚇。對待生命，我們要理解，要有情。真正有了愛，才會懂得尊重生命，讓生命安寧。
下一次去山洞，莫點蠟燭吧，讓生命得以安寧。2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：這么小這么大 最愛的媽媽：
但愿同展韶華錦，挽住時光不動搖。女兒成年已三月有余，號稱“不老美女”的媽媽這一年皺紋未增幾許，銀絲倒多不少，爸爸更是雙鬢斑白，昨天還說要去焗油。這一年來你和爸爸真的付出太多，而我卻總在不經(jīng)意間以極小的細(xì)節(jié)影響著你們一天的心情。
人家都說“嫁出去的女兒潑出去的水”，而我還沒嫁出去呢便急著要飛走。有時你會問我大學(xué)想考哪里，我要么不耐煩地說還沒想好呢，高考還沒考呢，急什么？要么就是報出一個離家很遠(yuǎn)的地方，讓你管不著我。昨天我們又談到了這個話題，可是我的回答還是不能讓你滿意。你說：“咱就考××大不好嗎？”而我拒絕了你的“央求”。那一刻我仿佛看到了你眼中的不舍與哀傷，好像女兒明天就要離開你一樣。你看你這狠心的女兒總在一言兩語間將你傷害得體無完膚。
媽媽，女兒真對不起你。
記得小學(xué)時有個經(jīng)典的問答，你記得父母的生日嗎？這對我來說太容易了，就像手機號碼我也只記得你和爸爸的。但結(jié)果總是真的到了生日這天，我卻粗心地忘了。
今年你生日，我買了一盒卡片，召集所有好朋友給你寫祝福。我挑了張最漂亮的，寫下“禮物兌換券”，承諾要用第一份薪水給你買什么什么，似乎太遙遠(yuǎn)了些，但含蓄如我只能這樣表達(dá)對你的愛和感激?；氐郊夷悴辉冢野芽ㄆ媒o了爸爸。爸爸一邊感動一邊羨慕地翻看著，直到最后發(fā)現(xiàn)自己也有張“禮物兌換券”，差點激動得哭了，嘴里還說著:“還有我的??？用不著買什么……”而我聽爸說，你回家后也是一宿未眠。你看這么一份小小的祝福都能讓你們感動成這樣。
媽媽，女兒真的很感激。
早上一醒來你便在我的房門上掛了粽子和糕，名曰“高中”。我視而不見直奔衛(wèi)生間，你一把把我抓回，非要看著我頭撞“糕粽”。就這么一撞，原有的緊張不安竟一下子被撞走。這么靈！
媽媽，女兒真的很感謝。
小小的蠟燭能使久未見光的蝴蝶遷至洞穴深處，我小小的舉動和言語或傷害著你或感動著你。那傷害雖是由我無心之過引起，卻也足使你的心滴血；那感動雖是小小卡片祝福造就，卻也能夠讓你一宿笑得合不攏嘴。女兒日漸長大，愈加懂這小非小。勿以善小而不為，女兒將會在小大之間找到一個平衡點，不會再傷害到你們。
愛你的女兒 6月7日 2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：一“石”激起千層浪
莫言獲諾貝爾文學(xué)獎，應(yīng)視為中國當(dāng)代文壇的最大收獲。一個有著諸子百家、三國紅樓的文化大國，也由此正式邁向世界。
可隨之而來的愈演愈烈的“莫言熱”卻讓人始料不及。正如洞中那些色彩斑斕的美麗精靈，僅小小的蠟燭就會對它們產(chǎn)生如此大的影響，那么“莫言熱”的漫天火光又會讓我們的文壇變成怎樣？
從媒體們狂轟濫炸的報道到各大書店的莫言系列加班趕制,到山東高密縣欲斥巨資擴(kuò)建紅高粱地。顆顆巨石紛紛拋下，攪亂了一池靜水，讓這場文學(xué)的勝利變?yōu)橐粓鲋袊降目駳g。
嚴(yán)肅文學(xué)向來不是熱鬧的。我們的媒體、讀者及所有手持蠟燭的人，應(yīng)適時停下探尋的步伐，為我們的文學(xué)保留下一點空間，為我們的作家守住一片寧靜的湖泊。
正如張承志在《又見春天》中所描述的那樣：“作家的眼中有的只是一片輝煌的幻影，絕不會看見紅地毯和金錢?！笔前?，在一個真正的作家心里，金錢、名利與榮光都僅僅是一片幻影，他們所需要的是一個寂寂然的創(chuàng)作環(huán)境。所以，石越少越好，浪越小越好。
偉大作品的出現(xiàn)需要時光的打磨，歲月的洗禮，內(nèi)心的寂然安寧。特朗施特羅默，那個瑞典作家，幾十年如一日地堅持寫作，沉浸在詩歌的曼妙里。甚至以幾年一首的速度創(chuàng)作著，終于在他九十二歲高齡的時候獲得了諾貝爾文學(xué)獎。我想，除了他內(nèi)心的篤定，寧靜的環(huán)境也是不可缺少的吧。不然，那些詩中的精靈如何自由的飛翔。
這個時代，總是“石塊”太多，不由地想起千年前子貢于車水馬龍、川流不息的大街上喃喃的那一句：“愿有所息?！彼寡?，同樣適用于今天，適用于千層浪的文壇，適用當(dāng)代人的不息探索、窮追不舍。
愿有所止，愿有所息。
愿文壇在經(jīng)歷這片波折后能獲得一絲安寧。讓越來越多的優(yōu)秀作家涌現(xiàn)，越來越多的文學(xué)作品在寂寂之中爆發(fā)出驚人的光芒。
無“石”、無“波”的文壇自可靜水深流，滋養(yǎng)我們的文學(xué)，讓時代的莫言與《蛙》不再孤獨。
2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：小巷深深
當(dāng)我重回那條充滿記憶的小巷時，那棵年邁的枇杷樹依舊等在那里，只是樹上的枇杷因為無人采摘，正寂寞地爛去。好像當(dāng)年不是這樣的景象吧。我們這群頑皮的小孩又怎么能忍住自己的饞意，每天上學(xué)放學(xué)兩次的“探望”必不可少。只是結(jié)了一個小小的果兒，也會讓我們興奮不已。這棵年邁的樹爺爺，似乎在我們的嘰嘰喳喳中重新煥發(fā)了生機。清晨的露珠晶瑩透亮，午時的陽光溫柔撩人，就連晚上，也有繁星綴空，哄著枇杷果安然入睡。
終于等到了果實累累的那天，黃澄澄的果子似乎從天而降，像小燈籠似的，點亮了我們這些饞蟲的眼睛。
比這枇杷果子更讓我暖心的，是巷中漸漸亮起的燈光。
我放學(xué)回家，正能趕上各家各戶燒起了晚飯。油煙在燈光中朦朧地飄出窗子，飄進(jìn)巷子，飄到我心里，似乎一點也不嗆人，反而是滿街的溫情。
而我在回家之前，總能找到東西墊墊肚子。不遠(yuǎn)處的木門“吱呀”的一開，李婆婆就會招呼我：“姑娘，來呀！”不等我跑過，她就會笑瞇瞇地遞出點好吃的。
我至今仍能記得她臉上的皺紋是如何和藹地攢成一朵花的。相比之下，她兒子接她去新家時，她笑得一點也不安心。她留戀這巷中的親密無間，盡管斑駁的墻角略顯破舊；她留戀黃昏時分的燈光，盡管幢幢燈光更顯寂靜。
我又何嘗不是呢？搬出這巷子之后，誰來親切地喚我一聲“姑娘”，端我一碗甜蜜的銀耳湯？誰來輕輕地打我一下，卻轉(zhuǎn)身為我摘下樹上的枇杷？誰家的燈光，能伴我走完回家的路？
我本來天真地以為，這小巷中的柔情，定會養(yǎng)孕一代又一代的孩子。我走了，還會有人住進(jìn)去。可是當(dāng)四周高樓聳立之時，這一片古巷纏繞的地方，卻成為了孤島，人跡罕至。車鳴聲四起，誰又聽見了枇杷樹微弱的嘆息？小巷中流淌著城市最初的血脈，如今卻被無情地抽干。
那些淳樸的感情再也無處棲息了，它們躲到了小巷的深胡同里，它們躲到了人心不見天日的角落中。惟有那里的干凈無擾，才能保住這人與人之間單純的關(guān)愛。
2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：噓，請輕輕地
噓，輕輕地，請不要驚擾了它們。它們是生命，是歷史，是記憶。當(dāng)你經(jīng)過時，請輕輕地，輕輕地。
“華枝春滿，天心月圓”，弘一法師如是說。自然自有其規(guī)則，生命的傳承，四季的流傳有著默認(rèn)的規(guī)律，我們不應(yīng)打擾，幾支小小的蠟燭便能驚擾一洞的蝴蝶。尊重自然，敬畏生命，動物園、海洋館里的閃光燈只能讓生靈哭泣，鮮活的美麗決不是只有這樣才能留住。游客們，請你輕輕地走過，莫要嚇到了它們，好么？近些年來，重建、修葺古跡的新聞擠滿了版面。就如地壇?！暗柿恕薄盎氖彙s草……”史鐵生筆下呈現(xiàn)的是這樣的地壇，在我們心中的也是這樣的地壇。然而現(xiàn)在卻修整過了。當(dāng)年那個年輕人的車轍已不見了，我們滿心的感懷似乎也已是無處安放；輪椅上安睡的靈魂，已被驚走了吧。
噓，請輕輕地。老房子承載的歡笑悲傷，被轟轟作響的機器碾過，與磚瓦粉碎在了一處。你以為只是拆遷，粉碎的卻是歷史和記憶。你們說那是開發(fā)保護(hù)，實質(zhì)卻是壓榨掠奪。老年人待在家中不敢出門，是因為他們已不認(rèn)得平整潔凈，不知道此徑通向何方。
不是說發(fā)展不好，而是認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展付出了太大的代價。人們的領(lǐng)土擴(kuò)張，鋼筋水泥的森林終將吞并周遭。綠化啊，只是補救的措施。猛虎尚能輕嗅薔薇，人與自然和諧相處卻未能完全實現(xiàn)。人類把那些脆弱的美麗置于荒野，它們終會化為齏粉。
規(guī)劃，請把所有這些，盡可能考慮進(jìn)去吧。予自然于時間，沒有人是主宰。讓那些不應(yīng)被打擾的保持原狀吧，別用隨手點起的蠟燭驚醒靜棲的精靈，你未曾放在心上的，影響卻會驚人。
我走在博物館里，向高聲談笑的人們作出安靜的手勢。有人懂了，表情肅穆地觀賞沉淀了歷史的文物。當(dāng)然，依然有很多人視而不見，或是投來驚疑的眼神，又按下了閃光燈。路還很長，我知道。
風(fēng)生袖底，月到波心。揮揮衣袖，什么也不帶走。輕輕地，放慢腳步，讓沉睡的安穩(wěn)在它們的美夢。
噓，請輕輕地。
2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：螢火星空
假期里，全家到天目山度假。一日吃完晚飯，父親提議在山間散散步，大家欣然同意。我挽著媽媽的手走著，山道上沒有照明的大路燈，只是隔幾步有一只燈籠，里面當(dāng)然是燈泡，不過光線是昏暗的，別有一番情趣。我抬起了頭，驚訝地發(fā)現(xiàn)了一片星空，繁星滿天，忽明忽暗。我從沒見過這么多的星星，驚喜地叫大家看。大家也都嘆服這片星空的美，爺爺卻說他童年的星空比這還美。或許吧，誰叫我是頭一次看到這么美的星空呢？在爺爺看來，我真是大驚小怪。
就在這時，妹妹又發(fā)出了驚喜的感嘆，指著草叢中的一個閃亮的小精靈詢問那是什么。妹妹都快上小學(xué)了，怎么連螢火蟲也不認(rèn)識，我告訴她那是螢火蟲，她若有所思，恍然大悟道：“我在書上見過！”便欣喜地去捉那只螢火蟲。不知為何，聽了她的話，我的心里突然不平靜了，淡淡的憂傷油然而生。我像她那么大的時候，還在樹叢里捉過螢火蟲呢。我家樓下灌木叢里的螢火蟲消失多久了？為什么我都沒有發(fā)現(xiàn)？
我呆呆地望著頭上的星空，曾幾何時，我都沒有這樣抬頭看天了？生活在鋼筋水泥澆筑的城市里，抬頭望見的都是高樓大廈，我們都快忘記仰望星空的姿態(tài)了。人們不斷入侵著黑夜，私自將黑夜點亮，一個個不夜城迅速興起，而黑夜的精靈——螢火蟲卻被逼退到了不為人知的角落，這不是一場美學(xué)**是什么？
妹妹沒捉到那只螢火蟲，傷心得快哭了。嬸嬸安慰她說不要緊的，有個公園為營造浪漫氣氛，七夕會放生螢火蟲，到時帶她去看。妹妹喜笑顏開，我卻陷入了更深的憂傷。這些可愛的小精靈如今卻成了人類斂財?shù)墓ぞ?，怪不得剛被放生的它們又會迅速地躲起來，生怕被人類撞見?/p>
人類不斷地發(fā)掘著，開發(fā)著，自然的美離我們越來越遠(yuǎn)。當(dāng)星空變成太空，嬋娟變成月球，想象力變成生產(chǎn)力，這世界還有什么美感？透過人類淺薄的裙擺，我們看到的只是詩意的匱乏和美學(xué)的缺失。
《詩經(jīng)》中“熠熠宵行”的螢火照路的浪漫場景已然消失，難道我們要讓螢火蟲真正僅存在于書本嗎？美好的事物在消失，人類卻越來越頑強。殊不知，這種破壞最終損壞的是自己。
人類啊，停手吧，還我們一片螢火，一片星空。2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：細(xì)心呵護(hù)生命
“我對待他人的生命像對待精致的瓷器，輕拿輕放，唯恐損傷?！奔?xì)心呵護(hù)他人的生命，杜絕小過失造成大傷害，才能收獲信任，收獲感動，收獲繼續(xù)行善的力量。
探險的人們已經(jīng)屏住呼吸，放松腳步，但不經(jīng)意間留下的蠟燭，卻逼迫美麗的精靈離開它們的家園。柴靜在《看見》一書中說道：“道德不是沒有弱點的，我們要看清它，然后抑制它?！币蚨?，細(xì)心呵護(hù)他人的生命，努力將傷害的可能減小，不使自己善良的心蒙上愧怍的陰影。
時下人們熱議陳光標(biāo)等人高調(diào)的慈善行為，他們公布慈善行動的諸多細(xì)節(jié)，對救助對象的隱私不夠尊重。事實上，再多的恩惠也抵不過對人自尊心的一次小小傷害。自尊心受傷了，不會當(dāng)下發(fā)作，但會在日后慢慢發(fā)揮負(fù)面的作用，它的影響不可估量。并且，真正的慈善不僅要求雙方的平等，更應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)彼此的美好。這樣的慈善在尊重的前提下，彼此都經(jīng)歷心靈的洗禮，除去善良之心上多余的附著。一方除去自卑的陰云，一方除去作為幸運者而愧怍的隱憂。日后想來，這是多么溫暖的經(jīng)歷。細(xì)心呵護(hù)他人的生命，能夠建立平等的溝通，從而給予直達(dá)內(nèi)心的慰藉。張愛玲說：“因為懂得，所以慈悲?！蔽艺f：“不僅慈悲，更要懂得?！?楊絳先生作為一名大家閨秀，但她一生都因悲憫之心而與平凡的勞苦大眾建立友誼。她寫《老王》，寫一名車夫的不幸；寫《林奶奶》，寫一名幫傭的堅忍。我相信，每個人都原有與楊絳先生一樣的善良。“人之初，性本善”，但在一次次溝通不暢的付出愛的行動中，灰了心。
因而，細(xì)心呵護(hù)之“細(xì)”就極為重要。常常是一個細(xì)節(jié)消除彼此的芥蒂，常常一個不經(jīng)意的小舉動引起內(nèi)心的蕩漾漣漪。人與人之間的信任是一點點建立起來的，細(xì)心呵護(hù)的每一舉動都在為這一工程添磚加瓦。當(dāng)信任建起，善意就暢通無阻。在和諧關(guān)系中感受到的愉悅感，砥礪善心繼續(xù)前行。
細(xì)心呵護(hù)他人的生命，像對待嬌艷的花朵。如此，才能獲得“一花一世界”的尊重，才能感受“凌晨四點，海棠花未眠”的美的感動與力量。
2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：安然相對不驚飛
面對人類一往無前的探索，自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶，向縱深之處隱匿而去。我們，或許早該意識到，是時候了，對環(huán)境應(yīng)留下一段敬畏又適當(dāng)?shù)木嚯x。
美國有一首流傳已久的詩：“在田納西放一只壇子，原野上的一切將繞此重新展開。”這，無疑是將人的影響置于了世界的中心。人，在所向披靡的征途中為自己加上了無上的尊冕。的確，天地有大美，壯闊無垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能對其造成無法逆轉(zhuǎn)的影響。而這些影響，注定會成為人們想要承擔(dān)卻又無法承擔(dān)的重任。對此，我們可以做的并不很多，只有在一開始便小心翼翼，不誤闖入自然不容侵犯的領(lǐng)地。
對自然環(huán)境保有一定的距離，實在也是出于一種對人自身的保護(hù)。自然脆弱，人實則更為脆弱。人類作為一個整體，是無往不勝的，而作為個體，又何其渺小。試想，當(dāng)我們大呼“山登絕頂我為峰”時，背后又隱藏著多少對于高山的畏懼與不安。而面對后退的蝴蝶以及更多逝去的美麗，我們追隨的腳步里又還凝聚著多少無奈與擔(dān)憂。我相信頻發(fā)的災(zāi)難是自然備受重壓后憤怒的吶喊。人會不會有一天像古龍所描述的蓋世英雄，“登上了山頂，卻發(fā)覺自己已一無所有?！蹦菢拥娜祟悤粫械饺f分的孤獨與惶恐？
其實，人完全可以與自然一同詩意地棲居，其關(guān)鍵在于不互相侵?jǐn)_，不事征服。古人也尋幽探險，也流連于“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日”，但他們的態(tài)度是如此的虔誠而小心。他們只是竹杖草鞋，手攀足踏，也適可而止。我以為，這樣的探險，才是真正觸摸了自然的心跳，卻不將其驚擾的方式。如此，既將人的環(huán)境詩化，也使萬物自然的環(huán)境留得一份清靜。我們可以自在地欣賞環(huán)境所贈予的天光云影，花柳水月，卻切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所謂“天人合一”，我寧愿將其理解為是人在天地之間安詳?shù)貤?，而讓心神暢游于世界?/p>
很喜歡陸放翁一句詞：“沙鷗相對不驚飛?！边@固然是說人要少機心，但人若能對環(huán)境毫無機心，不事窺看，自然想必也可與人安然相對不驚飛了。
2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：尋找適宜的環(huán)境 箍桶老人將他的鋪子遷得更遠(yuǎn)了。
鎮(zhèn)上的人忍不住紛紛詢問，老人只一擺手：“我只想找個更適合做箍桶的地兒罷了?！?小鎮(zhèn)是個古鎮(zhèn)，青磚灰瓦，淙淙流水，靜謐安恬得如一只溫順的貓，瞇著眼走在吳儂軟語的咿咿呀呀里。
鎮(zhèn)子以箍桶聞名，很有幾個手藝不錯的工匠。這樣安靜優(yōu)美的環(huán)境里，工匠們心無旁騖地把祖上的手藝磨了又磨，日益精進(jìn)。
直到一天，高跟鞋和涼傘踏進(jìn)了古鎮(zhèn)的寧靜中，重金買下了一個箍桶，如同一粒石子投入了湖心。
一石激起千層浪。
工匠們再無心做工了。他們把鋪子遷到了通衢處，花重金裝飾了鋪面，淳樸的手藝人開始了拉鋸談價的勾當(dāng)。
只有老人將鋪子往里遷了遷。仍舊是簡樸得有點簡陋的店面，仍舊是一個小木牌上有點笨拙的字“箍桶”。
老人在安靜的環(huán)境里琢磨著他的手藝。
拿起一塊木料，先是順著紋理仔仔細(xì)細(xì)地端詳，用指腹摩挲著紋路，然后刨木。桶身處寬長，桶沿窄短，疏密有致。上墨線時，老人的手一下一下有規(guī)律地擺動，一道黑色漸漸成型，不用尺量，那定是精準(zhǔn)的?？芍^“超乎技而近乎道”。
滿地盛開的刨花與原木清香中，老人指點著自己的江山。如梨園戲骨，一個轉(zhuǎn)身便做到了極致。
老人手中的箍桶，不是商品，而是有血有肉有靈魂的藝術(shù)品。
一切都是因為老人懂得，作為一個箍桶匠，他要學(xué)會尋找一個適宜做箍桶的環(huán)境。即使為外界所擾，也不應(yīng)該忘記自己的本分。我一路踏進(jìn)老人新開的鋪子，穿過明亮的喧囂的店面，穿過放著洋洋得意的用黑色加粗的字體寫著“請勿觸摸”的牌子的桌子，那里擺放著粗糙廉價的靈魂。老人的鋪子里清靜、簡單，只有一臺吱呀不停的電扇與老人的箍桶們。
鋪子外安靜幽美，真是個適宜做手藝的地方。
老人暫時歇了工，在門前的小凳子上抽起了旱煙，悠然自得。見到我，笑著招呼我：“丫頭，看這兒環(huán)境多合適?！?是啊，人應(yīng)該如洞中的蝶，當(dāng)外界環(huán)境侵?jǐn)_時，尋找適宜的環(huán)境。這樣，才能守住自己的本真。
2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：非寧靜無以致遠(yuǎn)
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧靜無以致遠(yuǎn)，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！币蚨嬲膶庫o是內(nèi)心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心，可是近年來她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
與她不同的是，紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個普通人；楊絳先生從不開作品交流會，永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？
反觀當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時；當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時；當(dāng)當(dāng)時明月的著作爆棚時；當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內(nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。
2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：蝶失
索爾仁尼琴曾說：宇宙有多少生命，就有多少中心。
可多數(shù)人并未意識到，物質(zhì)急速膨脹，世界空前繁榮，這一派光鮮場景背后卻是傷痕累累的自然。
曾有幾個人去山洞探險，因光線太差而點了幾支蠟燭靠在石壁上。幾日后再去，原本棲息在洞壁上的蝴蝶已遠(yuǎn)退到山洞深處。他們這才意識到蠟燭——不經(jīng)意擺放的小小物件，竟讓蝴蝶“逃亡”了。
如今，“逃亡”的哪里僅僅是蝴蝶？恐怕是整個大自然。曾經(jīng)那個天光明澈、風(fēng)物燦爛的原配世界漸漸遠(yuǎn)去，浮躁與欲望充斥人們心靈。人們將自己當(dāng)成了地球的主宰者，忘卻了自己也只是地球“住客”的身份，更忘卻了萬物平等、互相依賴的道理。
或許是沒有意識到哪怕很小的行為也會對自然造成巨大影響；或許意識到了，但為了一己私利，將大自然的哭泣與求饒拋到了九霄云外。
有人預(yù)言：將來，雷暴與大雨將不再是上帝的行為，而是人類的舉動。倘若李太白穿越到現(xiàn)代，那“君不見黃河之水天上來”的萬丈豪情也將化作淚水與哀嘆，那種苦澀將比“杜郎重到須驚”深重百倍。自然之殤，比家國之痛，更令人揪心。
繆爾曾言：走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實是走向內(nèi)心。梭羅扛把斧頭，在樹林間自給自足地詩意棲居。他修剪門前花樹，正如他刈除日常生活中的繁文縟節(jié)，如同大自然般自由呼吸與生活。而我們呢，走向支離破碎的外界，確實發(fā)現(xiàn)它是我們浮躁內(nèi)心的外化與映照。當(dāng)自然之光不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊。
我們應(yīng)該捫心自問，應(yīng)該開始反思：索取得是否早已足夠，何時才能放下浮躁，與自然和諧相處？文明的瑣屑與浮華將我們推至深淵，我們也將自然殘存的美好逼入死角，當(dāng)自然徹底走失的那天，也將是人類的終結(jié)。
張曉風(fēng)呢喃：樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？ 是呵，蝶失不是偶然。我們何時才能如梭羅一般，坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來暑往，四季消長分明；看種子播撒信念，古樹支起蒼穹？
2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文：我心中的蝶
小小的蠟燭，讓蝴蝶退到山洞深處?？墒牵岬哪?，你知道嗎？你父親的一舉，讓我心中的蝶，向愛的深處飛去。
昨日，天氣悶熱。清晨起身，兩腳肆意將被子踢開，背起書包，向教室沖去，絲毫不顧床鋪的凌亂與不整。午間回舍，見一衣衫襤褸的中年男子滿頭大汗站在宿舍門口焦急等待，渴盼的眼神望著走廊盡頭，期待著自己孩子熟悉的神情與身影。只見他皮膚黝黑，頭發(fā)雜亂，穿著件玄色襯衫，褲腳挽著，活像一個漁翁。
“叔叔，您好。您是大偉的父親吧？”我客氣地打了一聲招呼，然眼里卻有一絲鄙薄和蔑視，打開了宿舍門。
“娃子，你好啊……” “大偉吃飯去了，要不您先等等？” “行啊……”他慢步走進(jìn)宿舍。微風(fēng)拂過，我聞到了他身上濃濃的汗味。我似乎有些不滿?！笆迨澹鹊人?，我先吃飯去了?！蔽冶淅涞厮α艘痪洌瑳_他眉毛一挑，拂袖而去。
飯后，炎炎烈日。明天要高考，風(fēng)拂天地，更拂動著我煩躁的心。
當(dāng)我推開宿舍門時，一股清香撲鼻而來。定睛一看，自己的床鋪被收拾得整整齊齊，連盆中堆放幾天的衣服也不翼而飛，掛在了走廊中間。而他，大偉的父親，仍在賣力地拖地。
“叔叔，您……”我一時語塞，“您……幫我……您……”我眼中一陣酸脹，“太……太謝謝您了！” “沒事，都是孩子。”他沖我憨憨一笑，“都是孩子，都需要照顧?！?我的心如同受到了飛來石的撞擊，似花瓣一般散落開來。遠(yuǎn)離父母，卻讓我體會到人間的溫暖?；貞浳冶杀堇膽B(tài)度，我深深地低下了頭。
隨后，我又陷入了深深的自責(zé)，魯迅說過：“生存不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱?！比欢鴧s有太多太多的人在生活中茍活著，享受奢侈，忘掉了自己最初的樣子。難道我的祖輩不也跟他們一樣，在底層中掙扎過嗎？
“孩子，這兒我買了個西瓜，天兒熱，你和大偉兩個把它切了?！?“叔叔，我……”我哽咽著。
“還有明天啊，一定要好好考。孩子，身份證、準(zhǔn)考證不要忘了……” “叔叔，我……”我哽咽著?！斑€有明天啊，千萬別緊張?！?“叔叔，我……”我哽咽著。
傍晚，他瘦小的身影挪出大門，我目送他遠(yuǎn)去。
小小的蠟燭，讓蝴蝶退到山洞深處。可是同舍的你，你知道嗎？你父親的一舉，讓我心中的蝶向愛的深處飛去。
2013江蘇高考優(yōu)秀作文：何必驚擾美麗
“紛紛花自落”，“春來草自青”，有大美而不言，你我更無須驚擾。
洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠(yuǎn)去，水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色，谷中幽蘭被移植到盆栽中不復(fù)冰潔本色。
大多數(shù)時候，我們驚擾了美麗卻不自知，或許無心，卻造成美麗流逝，無可挽回。還記得那個不復(fù)得路的武陵人嗎？是怎樣的機緣巧合，讓他誤入桃花源，欣賞到“芳草鮮美，落英繽紛”的勝景，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的恬靜安然。既是誤入，已然驚擾，不如就此住下，享受與世無爭的大美?？伤鋈ィ獛藖韺?，結(jié)果可想而知。
這不是陶潛的暗示嗎？美麗可遇而不可求，但千萬不可驚擾，人心有了貪欲不軌，也就無法再接近美。
世間一切美好的東西莫不如此。學(xué)者錢鐘書在國際上享有盛譽，多少學(xué)者、記者、讀者聞風(fēng)而來，失望而歸。錢鐘書總是深居簡出，潛心於學(xué)，幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人，“既然你覺得那些蛋很好，又何必要見下蛋的母雞呢？”也正如那句話“寂寞出學(xué)問”，錢鐘書的《管錐篇》《談藝錄》，無一不是字字珠璣。
有時，想象中火樹銀花、煙霞滿天的美麗，卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處，？紫嫣紅，只是一條尋常的巷道﹔傳說中的天涯海角只是貌不驚人的石頭，卻騙走無數(shù)三生三世的誓言。有人說，太美的地方不必去，放在心里。武陵勝景，煙波浩渺，竹西佳處，通通放在心里，不要去?，F(xiàn)實往往不如想象中美好，所謂幻滅，就是希冀過大，敗興而歸。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，讓美不受驚擾，永遠(yuǎn)留存。
美麗的物，美麗的人，美麗的地方，只可遠(yuǎn)觀，不可靠近。有時會驚擾了它，美麗也不復(fù)存在。
有徘句“一期一會”，翠綠的肥葉上欲滾落的露珠，天際間掠過的一只飛鴻，從你眼前鴻鴻而過的白衣少女，無一不是美，你又何必驚擾，安靜享受這一瞬間的恬美寧靜。
何必驚擾美麗，“草木有本心，何求美人折”，萬物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不會去驚擾這可以轉(zhuǎn)瞬即逝也可保存心間的美麗。
第三篇：2012江蘇高考高分作文《憂與愛》
憂與愛
我常常想，為什么中華文化總是被總結(jié)為飽含憂傷的，卻又不存在真正意義上傷感破碎的悲?。克伎歼^后，我覺得這正是我們民族性格的體現(xiàn)，是我們民族情感的共同表達(dá)。
因為愛，所以憂。
首先便是屈原。屈原走出了《詩經(jīng)》溫潤的共同聲音，表達(dá)了一種強大而脆弱的自我。這其中，包含了他對祖國的深愛。正因為這份愛，他不得不比別人多出那些憂慮。他擔(dān)心國君的昏聵，擔(dān)心國家的滅亡，擔(dān)心自己香草美人的抱負(fù)落空……最后，他在深深的憂與愛中，留下了屬于內(nèi)心的文學(xué)和詩，塑造了我們最初的性格。
接下來走出了一個司馬遷，他幾乎為其后兩千多年的歷史留下了一種母本。因為內(nèi)心對歷史，對人物，對家國的深愛，他的文字同樣包含著憂慮。每一句“太史公曰”，都是他在史書上留下的自己的思考，擔(dān)憂和祝福。因為愛，所以憂，所以他不僅牽動了我們的文化，我們的歷史，也牽動了我們的眼淚。
如果說，屈原更多的是憂國，那么杜甫，這位偉大的大唐詩人，則是用深深的憂民來完整了我們的民族性格。
杜甫的憂并不完全來自他偉大的個人情懷，還來自整個大唐磅礴文化的的氤氳。那樣的環(huán)境下，杜甫對國家的深愛，化作了一個文人能有的全部的悲憫情懷，字里行間流露著心痛和不舍。窮也兼濟(jì)天下，是對杜甫憂民之情的最好概括。這份牽連他一生的憂民之情，也許只是源自他對普通百姓的愛，對詩歌創(chuàng)作的愛，對整個民族的愛。
在近代，這種情感又一次地被魯迅先生所詮釋。在那個動蕩而慌亂的年代，先生用憤懣犀利的文字表現(xiàn)了對社會現(xiàn)實的憂慮，對國民性格的憂慮，對民族未來的憂慮；而這一切看似殘酷的文字批判和譏諷背后，飽含了先生對于我們這個國家和人民難以言說的深愛。也正是這份愛，讓他至死沒有放棄為了國家和人民而用筆戰(zhàn)斗。
······
這樣的文人墨客太多太多。席慕容曾在詩中寫過，“讓我們并肩走過荒涼的河岸仰望星空——生命的狂喜與刺痛，都在這頃刻，宛若煙火?！笨磥磉@短暫的歡樂與憂傷，都是會在深愛中化為永恒的。正如文人圣賢們的愛，幫助他們把內(nèi)心短暫而偶然的憂傷化作了一篇篇文字，化作了我們文化的一部分，化作了我們永恒的性格和內(nèi)涵；而不是選擇長久地抽噎，寫出那無法挽回的真正的悲劇。
因為愛，民族性格。
所以憂，所以有了我們憂而不傷的
第四篇：2013江蘇高考優(yōu)秀作文十六篇
2013江蘇高考優(yōu)秀作文十六篇
【優(yōu)秀作文之一】 莫驚擾，讓生命安寧
人們點燃蠟燭，懷著對自然、對生命的虔誠放輕腳步，唯恐驚擾蝴蝶，卻實則造成對這些美麗精靈的驚嚇。
殊不知，我們一些看似微小的舉動，影響了生命的安寧，驚擾了生命的平靜。不打擾，不涉足，讓生命處于其最自然的環(huán)境，才是對生命最大的尊重。
尊重生命，莫要驚擾，萬事萬物都有其舒心的環(huán)境。星野道夫跋涉在自然之中，從涅瓦湖畔，到撒哈拉，到北極，他用攝像機捕捉自然最靈動的生命。他從不驚擾生命的安寧：不走近天鵝，不在麻雀窩中安裝微型攝像頭，永遠(yuǎn)穿著與自然顏色相協(xié)調(diào)的衣服，靜默地佇立、取景。他拍的相片總是那樣和諧與安詳。大師對自然有最深的愛，對生命有最深刻的理解，所以不驚擾，不忍心破壞那固有的安寧。
相比當(dāng)下，許多野生動物園以保護(hù)動物之名將其圈養(yǎng)，自然保護(hù)區(qū)的熊貓被置于游客的閃光燈下，看似是保護(hù)，其實是對這些生物的環(huán)境、安寧的破壞。
我們總懷著一顆善心，去做一些實際上破壞生命安寧的事，看似微不足道、不會有影響，有時卻是對生命最深的傷害。
對自然如此，對人類社會也是如此。
我想起柴靜的《看見》。她去采訪艾滋村的兒童，那些孩子們見到攝像頭都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，見到城里人總是流露出驚恐的神情。正如柴靜所說：“閃光燈傷害了他們，我們的憐憫傷害了他們?！笔堑模@些生命需要的是讓他們舒適的環(huán)境，是安穩(wěn)的生存，是我們對他們最基本的尊重。
我們可以關(guān)愛，卻不要涉足；給他們安寧，給他們內(nèi)心的靜與理解，這才是對生命最深沉的尊重。
莫驚擾，讓生命安寧。
林清玄說：“我一直以為最缺的，一為從容，二為有情?！?/p>
對待生命，我們要從容，不驚擾，不驚嚇。對待生命，我們要理解，要有情。真正有了愛，才會懂得尊重生命，讓生命安寧。
下一次去山洞，莫點蠟燭吧，讓生命得以安寧。
萬物自在，和諧相依。
莫驚擾生命，讓其安寧、恬靜。
【優(yōu)秀作文之二】不可驚擾的寂靜
學(xué)術(shù)的寂靜，猶如天山雪蓮，不可驚擾。
小小的卻不切實際的言論猶如那小小的蠟燭，會激起一場巨大的輿論，讓本來單純、潛心學(xué)問的學(xué)者猶如受驚的蝴蝶，失去了心靈的凈土。
縱觀當(dāng)今學(xué)術(shù)界，有多少學(xué)者被各種“門”纏身？
先有閻崇年被掌摑，后又陷入“懸賞門”。再后來“季羨林遺產(chǎn)門”引起一片嘩然。余秋雨、于丹、易中天等一批從《百家講壇》走向大眾的學(xué)者遭遇非議??
這些學(xué)者從書齋中走出，走向媒體，走向大眾，現(xiàn)身各種講壇，到處“走穴”，一年出多部暢銷書，遭來羨慕嫉妒也是必然。
原因首先是學(xué)者們自身不懂得守住內(nèi)心的寂寞與清凈。面對媒體的追捧，他們沒有能稀釋掉那些浮名，一人夸之，萬人從之，接受下與他們學(xué)術(shù)涵養(yǎng)不符的名譽，失去了寂靜，從高位摔下也是必然。
然而，作為大眾一員的我們，作為傳播信息的中堅力量，慎于言，是不可推卸的責(zé)任。
當(dāng)普及的微博成了公民發(fā)表言論的又一平臺，“微博罵戰(zhàn)”也愈演愈烈。我們是否想過，傳播那些不切實際的言論時，身為文化名人的學(xué)者們會遭遇怎樣的驚擾與傷害？
我們自以為轉(zhuǎn)載批評是對正義的呼喚，然而不明實情的我們卻實在是被那些輿論制造者所利用，一次一次去驚擾學(xué)術(shù)的寂靜，將學(xué)者的私生活公布于眾，讓學(xué)者無法潛心學(xué)問。你看那些書里，有多少雷同之語？
不懂得正確評判言論的正確性，不懂得給學(xué)者一片寂靜的土壤，就正應(yīng)了泰戈爾的那句話：“人人手持心中的圣旗，滿面紅光走向罪惡?！?/p>
復(fù)旦秦紹德“寂寞出學(xué)問”的吶喊是對學(xué)者堅守自身心靈凈土的呼喊，亦是對公眾給學(xué)者一片寂靜天堂的呼喊。
總有一些大師習(xí)慣于寂靜。
與當(dāng)代文化名人們相比，季羨林老先生的三拒頭銜是一種睿智，不問世俗塵埃，清凈紅塵美好。
《麥田里的守望者》的作者塞林格成名之后過了半輩子的隱居生活，他逃離成人世界，逃離喧囂，或許只是為了守住自己內(nèi)心的凈土。書中的那段話是多么適合作他的墓志銘：“我整天就干著這種事，我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！?/p>
總有一些人在慎言慎行。
白巖松等微博名人正用盡全力地引領(lǐng)微博走向正義，走向公正，走向單純。
誠愿有更多的學(xué)者只想當(dāng)個麥田里的守望者，誠愿更多的公民慎于言論。
還學(xué)術(shù)一片寂靜安然，會有更多的大師在靜默中生長，迸發(fā)出遒勁的學(xué)術(shù)張力。
那天山上的雪蓮啊，寂靜中，是如此優(yōu)美動人。
【優(yōu)秀作文之三】一葉知秋
合抱之木生于毫末,九層之臺起于壘土。可見無論是一沙一木,還是一葉一花,總在細(xì)枝末節(jié)處隱現(xiàn)端倪。
小小的蠟燭竟會產(chǎn)生如此大的影響，它改變了整個山洞的環(huán)境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。
一葉零落，便知秋天將至。的確，注重細(xì)節(jié)需要有如“塵”的心思。這是一門洞察世事的學(xué)問，并非機械地觀察記錄，也不是四處探聽偷窺，而是以一種至情至性的眼光來看待萬物。這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對大蝴蝶的好奇和探索，全無對生命的尊重，因而他們貿(mào)然點燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對低等生物的征服?！般^簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點燈?！边@是蘇軾對于生命的大度。這位執(zhí)鐵板唱大江東去的真男兒，心中也有這種如“塵”的時刻。不過，此情并不令人費解，倘若沒有這等如“塵”的心思，又怎能留下“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的綿綿無絕的佳句？
心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點燈”的大度與包容，還需要我們有觸動事物核心的敏感。
當(dāng)我們有了觸動事物核心的敏感時，才真正明白細(xì)節(jié)給我們帶來的巨大力量，因為它可以使我們看得更多，看得更遠(yuǎn)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提”。佛獨具慧眼，從一花一葉之中，看到比凡人深得多也遠(yuǎn)得多的東西。懂得細(xì)節(jié)的人，往往能占盡先機。但凡有智慧的作家，在他們的作品中總會表現(xiàn)出一定的先知性。同為凡人，為何他們會有這種先知性？究其原因，是他們觸碰到時代的脈博和神經(jīng)，從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀凡人之不能觀，悟常人之不能悟。
細(xì)節(jié)，總是腐朽事物的報喪者、新鮮事物的召喚人。當(dāng)宗法制度在第一個諸侯國被破壞時，當(dāng)文字獄興起、抓起第一個書生時，當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個民眾時，當(dāng)中國國門第一次被外國列強打開縫隙時，這些細(xì)小的跡象都預(yù)示著某種地覆天翻，而有智慧的中國人會毫不猶豫地見微知著，迎接變化，抓住機遇，從而成為一個時代的先驅(qū)者。
常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗?！边@話一點也不夸張。但凡心中懷有大愛又能關(guān)注細(xì)節(jié)的人，必能為時代所成就進(jìn)而成就一個時代。
【高考優(yōu)秀作文之四】：拒絕“平庸之惡”
大千世界，宇宙萬物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系，輕牽一角，或許也會導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個看似無心的舉動，都有可能對社會造成深遠(yuǎn)的影響。
西諺有云：沒有一滴雨會認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。當(dāng)我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當(dāng)之處，抑或我們有沒有縱容助長過這類的“惡”呢？
美國作家阿法特曾提出一個概念：群氓。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的，這種行為不僅使家國蒙受損失，更會麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農(nóng)民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現(xiàn)。
似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點不全面。當(dāng)個人被裹挾在群體之中時，他便會認(rèn)為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多么可怕又可悲的事情！而“法不責(zé)眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的借口。
“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也。”如今的中國人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅持自我。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。
當(dāng)然，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也使得正能量被廣泛地傳播；多少溫暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟，中國正向著文明大國之夢邁著堅定的步伐。
僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有做到“勿以善小而為之”，中國社會的面貌才會有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。
【高考優(yōu)秀作文之五】：一件小事
“拍死一只蜘蛛不過是一件小事罷了，別怕，你一定可以做到的！”我緊緊地握著拳頭，毫無底氣地給自己打氣。
近了，更近了。
那只蜘蛛不停地挪動著那幾只可怕的腿，慢慢地向我逼近。我似乎能想象到它的眼睛里閃爍著怎樣凌利的光芒，它晃動的觸腳上一根根絨毛怎樣摩擦，怎樣從它的嘴里吐出一根長長的蛛絲然后將我包裹，一點一點地吞噬??
我只要操起手邊的任何一樣?xùn)|西就可以輕而易舉地將這只是蜘蛛拍死，可是我四肢僵硬，什么也做不了，只能眼睜睜地看著它向我逼近，一步又一步地向我逼近。
此時，我只覺得無比悔恨。
我老早就看見這駭人的東西了。它停在我前面男生的肩上，我本想告訴他的，但我又想到這是高考，如果不告訴他，他被蜘蛛嚇到，影響了發(fā)揮，豈不是給我提供了更多的機會嗎？
說，還是不說，這是個問題。
最終我為自己描繪的美好明天戰(zhàn)勝了我的理智。我，選擇了沉默。甚至帶有幾分幸災(zāi)樂禍。蜘蛛還在逼近。這一刻，我感覺不到考場，也感覺不到周圍的老師和考生，仿佛天地間只剩下我與這只蜘蛛。
我感覺到由衷的恐懼，我想尖叫，嗓子卻睹得我發(fā)慌，干得我發(fā)疼；我想狂跳，四腳卻不接受大腦的指示；我想大聲哭泣，可淚腺似乎停止了運作??
剛剛下過雨，外面一陣陣土腥味惡心得讓我想吐，這一切的一切簡直像是惡夢。忽然，它一個翻身，竟然，掉下了桌子，監(jiān)考老師從我身旁經(jīng)過，一腳踩了過去。我瞪大眼睛望著地上泥糊糊一般的尸體，深深地呼了一口氣。抬頭，看見黑板上方掛著的時鐘，還有不到一個小時的時間，——我還什么都沒有寫。
看著干凈的考卷，我欲哭無淚。如果我告訴了那個男生？ 這，不過是一件小事！可我什么也沒說，它毀了我的人生！我的腦海一片空白，死死地盯著那只蜘蛛的尸體??
【高考優(yōu)秀作文之六】：不深不淺種荷花
猶記以前讀川端康成的《雪國》,夢中都回蕩著那和服女子的溫潤笑靨，便癡癡地到花市上買了株櫻花來，也盼著一日如霞煙云可映著我家屋檐。
誰想不幾日，那花竟死了。老農(nóng)聽著我的敘述，微微地笑：“櫻花怎么能那么養(yǎng)呢？它有自己的種法?！?/p>
那一刻，我猛然間開悟，原來世間萬事萬物莫不如此，惟有適合自己才可開出一片繁華，否則生且不易，又何來的花團(tuán)錦簇、萬紫千紅？
想來又有多少人沉迷于仿效他人的熱潮，丟了自我？塞辛格《麥田上的守望者》風(fēng)靡一時，大街上戴鴨舌帽穿風(fēng)衣的年輕人也多了起來；歌德為慰藉自己的書出版，一時自殺又成為一種時尚。當(dāng)時尚的潮流席卷于世，當(dāng)喧嘩與騷動潮水般涌來，你是否有足夠的勇氣與自信，堅持自己，尋找一條適合自己的路？
蝶翼翩翩，這群精靈懂得避開燭光，不做那撲火的飛蛾，而去盡情享受自己的幽暗。我們?yōu)槿颂幨酪嘣撊绱恕９湃嗽娫疲骸吧钐幏N菱淺種稻，不深不淺種荷花?！边@便深諳為人之道。何處種菱何處種稻與如何擺放我們的心靈原本是一個道理。大時代的喧嘩與騷動原本與你無干，你只養(yǎng)一池心蓮，自守一樹清涼，便自得其所，豈不快哉？
人生如雪中觀鶴，有清凈，亦有混雜。前者心思明亮，不摻一絲雜質(zhì)，如弘一大師一句“華枝春滿，天心月圓”，天地間便盈滿了純凈。后者則有污濁有沼氣。人活于世，不求隨波逐流，便如一朵墨梅，可靜靜綻放于生命的絹帛。
再想古代士子熬得十年寒窗，只求一舉成名天下知，竟是癡了。生不用封萬戶侯，只求如徐霞客，遍覽名山大川，一仆一驢，一筆一絹，任他世事煩擾，我自有天枕地床；更無需黃袍加身，便如蒲松齡“老于世情乃得巧，昧于世情則得拙”，他秉持一拙所自安的生命準(zhǔn)則，在野狐鬼妖間荷有一顆天籟自鳴、童真滿掬的心靈，給無數(shù)士子以“書中自有顏如玉”的想象。
天籟自鳴，不擇好音。為人處世，選擇一條適合自己的路，即使荊棘滿生，亦可步步生蓮，腳下生風(fēng)?！爸豢忠股罨ㄋ?，故燒高燭照紅妝”。這也癡了，且讓那花睡去，明朝醒來，又可開得一片春天。
【高考優(yōu)秀作文之七】：尋
有這樣一段故事，說幾個人在一個山洞中發(fā)現(xiàn)了許多大蝴蝶，即使他們小心翼翼，生怕驚擾了它們，卻還是因為幾支蠟燭壞了事。
這事，肯定沒有發(fā)生在某些智慧的中國人眼前。
要是碰上他們，簡單了去了：叫上一票人，把那些大撲騰蛾子全泡進(jìn)福爾馬林，一百年這顏色都不會掉；再給它粘回墻上，嗬，那叫一個壯觀。啥？不像活的？簡單，裝倆風(fēng)機，吹撲騰起來不就完事了么！
洞外邊搞上個售票點，再打上幾個廣告：“××山蝴蝶洞”。這一年，光賣盒飯就得有好幾百萬的賺頭了吧？
遇上個有心的老板，直接造成個“蝶界”或者“蝴蝶主題公園”，也不是什么難事。我當(dāng)然沒有在說笑，這碼事在咱們周圍并非少見。“××故居”，已然遍布全國。某市更以保護(hù)文化遺產(chǎn)為由，將杜甫的故居拆掉，又在郊外重建了。這杜甫的故居是真是假暫且不論，但怎么總讓人覺得跟做標(biāo)本似的，還能叫“故居”嗎？
不知哪位仁兄說過，“美麗的東西總是脆弱的”，再怎么保護(hù)總會有消失的一天。
羅馬人明顯比咱們看得開，那些古時的遺跡，就在城內(nèi)：柱子倒了，沒有人去扶；雜草叢生，也沒有人清理。
國內(nèi)去的游客，紛紛覺得羅馬政府不重視全人類的遺產(chǎn)。而在羅馬人看來，這些遺跡本身就不應(yīng)該過多干預(yù)，它所見證的是時代也是歲月，過多的干預(yù)只會加速它的死亡。
對比羅馬政府的舉措，再想想我們的“維修性拆除”，是不是過于做作了？
無論精神文化還是物質(zhì)文化，都如同一只只美麗的蝴蝶，我們越是想要“保護(hù)”她們，她們就越會遠(yuǎn)離。
如今她們已經(jīng)被驅(qū)趕到了山洞的深處，難道我們還應(yīng)當(dāng)燃起一大把蠟燭，再去尋找？ 啊啊，還是讓她們?nèi)诨跉v史里，靜靜地美下去吧??
【高考優(yōu)秀作文之八】：想讓你陪我到地老天荒
念你,億萬年的時光,滄海桑田仍不改的胸膛;戀你,孕育萬物,春生夏長的生命華章;愛你,春日之雨,夏日之陽,秋日之輝煌,冬日之白雪紛揚。可為何你眼角的淚光,煞滅了我的歌唱? 夢中的你揮舞著美麗的翅膀,飛向你所認(rèn)為的天堂,然而小小的蠟燭卻撲滅了你所有的希望。
你一改沉靜從容的作風(fēng)，撕破了你所認(rèn)為的我的偽裝。一切都是那么刻骨銘心：林立的大廈高樓直指藍(lán)天白云，熱浪滾滾的黑煙讓人窒息，小河深處竟也藏著污濁的排放管道，每天都有一種動物作告別世界的哀唱，它們的血肉被頻頻地擺在餐桌之上??
你說停留在表面的歌唱就是偽裝，你要撕破它，以便讓后人知道，我們的祖先對待你是多么善良；你說許諾友愛卻有利益當(dāng)前的行為不可原諒，你說我欠你的保護(hù)，你要一筆一筆要求補償。于是，我看到了你的憤怒和淚光。
當(dāng)漫天的黃沙肆虐在最繁華的都市；當(dāng)海上狂飆移駕最有發(fā)展?jié)摿Φ耐粞?；?dāng)暴風(fēng)驟雨淹沒了最美麗的故鄉(xiāng)??我被你的“反擊”搞得頭暈?zāi)X漲。
于是，我開始回想，回想曾弄舟于附近的河上，回想曾聽著蟬鳴數(shù)著螢光，回想我曾許下過的地老天荒。
我知道，不是每一句“對不起”都能換回一句“沒關(guān)系”。況且我知道我們的行為已不能用懺悔來丈量。我會努力地讓你看到我內(nèi)心的惻隱在發(fā)光，我會努力地讓你明白我的每句贊美都不是偽裝，正在努力地進(jìn)行補償。
你看！明麗的山間有了輕快的小溪流淌，空氣中彌漫著各種花兒的芬芳，鳥兒們在枝頭悠然地歌唱，瀕危的小動物的幼崽也有了對生的期望，城市中多了幾紛綠意，河流下的排污管道正逐漸消亡。
我依舊可以看見你的懷疑與不安，你的憤怒與彷徨。但，請你相信，我不會再讓你逃避——我親愛的大自然，我賴以生存的家鄉(xiāng)。
依舊是在夢中，依舊是美麗的翅膀，你朝我飛來，不再躲避，不再退到深處，我坐在你的背上，一起飛向天堂。
宇宙洪荒，生命的畫卷無限延長，我想我會攜起你的手，一直走到時間的盡頭，在這畫卷上留下令人欽羨的痕記——人與自然相伴到地老天荒！
[閱卷附注]此文全篇押韻。
【高考優(yōu)秀作文之九】：靜靜呵護(hù)一朵花開 安東尼在他的繪本中說：“我們討厭一朵花時，把她摘下來，喜歡一朵花時，也把她摘下來?！边@寥寥數(shù)語，竟引人在寧靜遐思中悄然頓悟。
我們是否在不經(jīng)意間驚擾了那份我們眼中最為珍視的美？ 不去打擾的欣賞才是真正出于心底的珍視，不為了嗅一朵花的香而去采擷整朵蓓蕾的芬芳，不為了欣賞蝴蝶美的姿態(tài)而去喧擾那一份靜謐與安然，這才是真正欣賞者的姿態(tài)：安靜，不出聲，不觸碰，佇足于局外，只愿用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目光愛撫，甚至只是在心底悄然遐想。
張曉風(fēng)曾在散文中記載過：路過一位友人家，拜訪閑聊之余卻瞥見一株靜默于房屋一隅的曇花，她默然倔強地抖開一身鐵樹般濃郁厚重的綠色。問起友人才知道這是一株漂洋過海而來的品種，倔強地遵守著出生地的時差，只肯在白天綻放，無論友人用盡何種方法，她始終不肯再綻開那璞玉般潔白通透的花蕾。張曉風(fēng)在敬重這株倔強花朵的同時卻又深深惋惜她的命運。無論是多少呵護(hù)與栽培，多少盛贊她綻放容顏端莊清麗的溢美之詞，都無法滋潤她那離開初生土壤的倔強根系，都無法使她再綻放最原始最本初的美麗。
讓美麗回到她最初的環(huán)境中去，去肆意盛開屬于她的光彩，別讓你的欣賞，影響了她的綻放。
閑暇時讀書，最愛川端康成那一句：“凌晨四點，看海棠花未眠?！蹦鞘窃鯓右环N溫柔而虔誠的心態(tài)啊。一位老人，借著微熹晨光，披衣而坐，默默于窗扉間凝神細(xì)窺睡眠中的花朵，毫不打擾，沒有上前采擷，也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時間，來呵護(hù)那一方自然的美的盛開，這更是一種尊重，無言，卻浸透在凌晨清淺的天光里，提醒我們，自然界中一花一草,一蟲一鳥，皆是倔強而美好的生靈，懷著尊重與珍視，去欣賞，去“遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然，最美的感動。
蝴蝶在黑暗中的棲息是靜謐的，莫用蠟燭的光去打擾她們?；ǘ涞木`放是自然的、寧靜的，莫用照相機的閃光驚擾她們。我多想告訴每一個腳步匆匆的看花人，輕一點，慢一點，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就好，別讓你的影子，擋住了哪一片花瓣的陽光。
【高考優(yōu)秀作文之十】：行禮，為了遠(yuǎn)方的美 不要走得太近，驚走了沉眠的美。
美麗的生物是自然的精靈，它們有靈慧，會選擇自己的棲居之所。幽蘭必綻于空谷，其香才悠遠(yuǎn)幽邃；最美的蝶必棲于幽暗的洞穴，其美才神秘而驚艷。生長于僻遠(yuǎn)之處，才有出塵的氣質(zhì)，也許深山千萬年的岑寂讓時空保持了一份古樸，給予它們明凈與靈動。
然而很多人是不懂得美的，甚至出于愛美之心摧殘了它。不必說蝴蝶被制成標(biāo)本而枯萎，鳥鳴在籠中喑啞，就是一些心懷善念的人，也會在無意中釀成悲劇。林清玄的《放生鳥》里，鳥與龜被一捕再捕，一只龜?shù)募讱ど峡虧M了放生者的名字。仿佛一個悖論，愛造成的傷害觸目驚心。
為什么我們會陷入這反復(fù)傷害的輪回？只因走得太近，抓得太緊，不懂得保持一段距離。純凈的美總在遠(yuǎn)離塵世的僻遠(yuǎn)之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰，與高遠(yuǎn)的天宇相廝磨?！叭f物有成理而不說”，其實自然已在沉默中說得清清楚楚：有人之處就有喧囂，有污濁，有說不清的變數(shù)，所以，好山好水都躲得遠(yuǎn)了，就像高傲的隱居者，不歡迎人們打擾?？扇藗兘K究沒有讀懂。即使讀懂了，恐怕我們也不會停下腳步。我們抑不下對世界的好奇，也壓不下征服荒野的欲望。即使如此，我們?nèi)詰?yīng)懂得適度地保持距離，保持對美的尊重。川端康成說：“凌晨四點，我發(fā)現(xiàn)海棠花未眠?！蹦抢杳鞯谋§F里搖曳的花枝，脈脈地昭示著，告訴我們，不要走近，否則夢就破了。
朱成玉說“見到美，請行個禮”，行禮即是尊重，留有尊重，或許我們還不至驚走全部的美。
在洞中探險的幾人，看見山壁上的蝴蝶，于是放輕了腳步。當(dāng)我們看見蝴蝶遠(yuǎn)去，定不能再追，應(yīng)當(dāng)熄滅蠟燭，默默退出，那退出的腳步和熄滅的蠟燭，是對美的行禮。
作為無數(shù)愛美之人的一員，我曾深深驚詫于美的脆弱，也曾因無心之失，悵恨于美的遠(yuǎn)去。我漸漸明白，追尋美的最佳姿勢，不是窺視和攫取，而是敬禮。古人言“親而不狎”，誠不欺我。
所以我小心翼翼，唯恐驚走潛藏的美。我希望，遙隔黎明的薄霧微微鞠躬，只為一處令人感動的美。
【高考優(yōu)秀作文之十一】：蝶失
索爾仁尼琴曾說：宇宙有多少生命，就有多少中心。
可多數(shù)人并未意識到，物質(zhì)急速膨脹，世界空前繁榮，這一派光鮮場景背后卻是傷痕累累的自然。
曾有幾個人去山洞探險，因光線太差而點了幾支蠟燭靠在石壁上。幾日后再去，原本棲息在洞壁上的蝴蝶已遠(yuǎn)退到山洞深處。他們這才意識到蠟燭——不經(jīng)意擺放的小小物件，竟讓蝴蝶“逃亡”了。
如今，“逃亡”的哪里僅僅是蝴蝶？恐怕是整個大自然。曾經(jīng)那個天光明澈、風(fēng)物燦爛的原配世界漸漸遠(yuǎn)去，浮躁與欲望充斥人們心靈。人們將自己當(dāng)成了地球的主宰者，忘卻了自己也只是地球“住客”的身份，更忘卻了萬物平等、互相依賴的道理。
或許是沒有意識到哪怕很小的行為也會對自然造成巨大影響；或許意識到了，但為了一己私利，將大自然的哭泣與求饒拋到了九霄云外。
有人預(yù)言：將來，雷暴與大雨將不再是上帝的行為，而是人類的舉動。倘若李太白穿越到現(xiàn)代，那“君不見黃河之水天上來”的萬丈豪情也將化作淚水與哀嘆，那種苦澀將比“杜郎重到須驚”深重百倍。自然之殤，比家國之痛，更令人揪心。
繆爾曾言：走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實是走向內(nèi)心。梭羅扛把斧頭，在樹林間自給自足地詩意棲居。他修剪門前花樹，正如他刈除日常生活中的繁文縟節(jié)，如同大自然般自由呼吸與生活。而我們呢，走向支離
破碎的外界，確實發(fā)現(xiàn)它是我們浮躁內(nèi)心的外化與映照。當(dāng)自然之光不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊。
我們應(yīng)該捫心自問，應(yīng)該開始反思：索取得是否早已足夠，何時才能放下浮躁，與自然和諧相處？文明的瑣屑與浮華將我們推至深淵，我們也將自然殘存的美好逼入死角，當(dāng)自然徹底走失的那天，也將是人類的終結(jié)。
張曉風(fēng)呢喃：樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？
是呵，蝶失不是偶然。我們何時才能如梭羅一般，坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來暑往，四季消長分明；看種子播撒信念，古樹支起蒼穹？
【高考優(yōu)秀作文之十二】：非寧靜無以致遠(yuǎn) 莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧靜無以致遠(yuǎn)，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！币蚨嬲膶庫o是內(nèi)心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心，可是近年來她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
與她不同的是，紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個普通人；楊絳先生從不開作品交流會，永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？
反觀當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時；當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時；當(dāng)當(dāng)時明月的著作爆棚時；當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內(nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。
【高考優(yōu)秀作文之十三】：何必驚擾美麗 “紛紛花自落”，“春來草自青”，有大美而不言，你我更無須驚擾。洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠(yuǎn)去，水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色，谷中幽蘭被移植到盆栽中不復(fù)冰潔本色。
大多數(shù)時候，我們驚擾了美麗卻不自知，或許無心，卻造成美麗流逝，無可挽回。還記得那個不復(fù)得路的武陵人嗎？是怎樣的機緣巧合，讓他誤入桃花源，欣賞到“芳草鮮美，落英繽紛”的勝景，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的恬靜安然。既是誤入，已然驚擾，不如就此住下，享受與世無爭的大美?？伤鋈ィ獛藖韺?，結(jié)果可想而知。
這不是陶潛的暗示嗎？美麗可遇而不可求，但千萬不可驚擾，人心有了貪欲不軌，也就無法再接近美。
世間一切美好的東西莫不如此。學(xué)者錢鐘書在國際上享有盛譽，多少學(xué)者、記者、讀者聞風(fēng)而來，失望而歸。錢鐘書總是深居簡出，潛心于學(xué)，幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人，“既然你覺得那些蛋很好，又何必要見下蛋的母雞呢？”也正如那句話“寂寞出學(xué)問”，錢鐘書的《管錐篇》《談藝錄》，無一不是字字珠璣。
有時，想象中火樹銀花、煙霞滿天的美麗，卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處，姹紫嫣紅，只是一條尋常的巷道；傳說中的天涯海角只是貌不驚人的石頭，卻騙走無數(shù)三生三世的誓言。
有人說，太美的地方不必去，放在心里。武陵勝景，煙波浩渺，竹西佳處，通通放在心里，不要去。現(xiàn)實往往不如想象中美好，所謂幻滅，就是希冀過大，敗興而歸。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，讓美不受驚擾，永遠(yuǎn)留存。
美麗的物，美麗的人，美麗的地方，只可遠(yuǎn)觀，不可靠近。有時會驚擾了它，美麗也不復(fù)存在。
有徘句“一期一會”，翠綠的肥葉上欲滾落的露珠，天際間掠過的一只飛鴻，從你眼前鴻鴻而過的白衣少女，無一不是美，你又何必驚擾，安靜享受這一瞬間的恬美寧靜。
何必驚擾美麗，“草木有本心，何求美人折”，萬物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不會去驚擾這可以轉(zhuǎn)瞬即逝也可保存心間的美麗。
【高考優(yōu)秀作文之十四】：我心中的蝶
小小的蠟燭，讓蝴蝶退到山洞深處?？墒牵岬哪?，你知道嗎？你父親的一舉，讓我心中的蝶，向愛的深處飛去。
昨日，天氣悶熱。清晨起身，兩腳肆意將被子踢開，背起書包，向教室沖去，絲毫不顧床鋪的凌亂與不整。午間回舍，見一衣衫襤褸的中年男子滿頭大汗站在宿舍門口焦急等待，渴盼的眼神望著走廊盡頭，期待著自己孩子熟悉的神情與身影。只見他皮膚黝黑，頭發(fā)雜亂，穿著件玄色襯衫，褲腳挽著，活像一個漁翁。
“叔叔，您好。您是大偉的父親吧？”我客氣地打了一聲招呼，然眼里卻有一絲鄙薄和蔑視，打開了宿舍門。
“娃子，你好啊??”
“大偉吃飯去了，要不您先等等？”
“行啊??”他慢步走進(jìn)宿舍。微風(fēng)拂過，我聞到了他身上濃濃的汗味。我似乎有些不滿?！笆迨?，您等等他吧，我先吃飯去了。”我冰冷冷地甩了一句，沖他眉毛一挑，拂袖而去。
飯后，炎炎烈日。明天要高考，風(fēng)拂天地，更拂動著我煩躁的心。
當(dāng)我推開宿舍門時，一股清香撲鼻而來。定睛一看，自己的床鋪被收拾得整整齊齊，連盆中堆放幾天的衣服也不翼而飛，掛在了走廊中間。而他，大偉的父親，仍在賣力地拖地。
“叔叔，您??”我一時語塞，“您??幫我??您??”我眼中一陣酸脹，“太??太謝謝您了！”
“沒事，都是孩子?！彼麤_我憨憨一笑，“都是孩子，都需要照顧?！?/p>
我的心如同受到了飛來石的撞擊，似花瓣一般散落開來。遠(yuǎn)離父母，卻讓我體會到人間的溫暖?；貞浳冶杀堇膽B(tài)度，我深深地低下了頭。
隨后，我又陷入了深深的自責(zé)，魯迅說過：“生存不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱?！比欢鴧s有太多太多的人在生活中茍活著，享受奢侈，忘掉了自己最初的樣子。難道我的祖輩不也跟他們一樣，在底層中掙扎過嗎？
“孩子，這兒我買了個西瓜，天兒熱，你和大偉兩個把它切了?！?“叔叔，我??”我哽咽著。
“還有明天啊，一定要好好考。孩子，身份證、準(zhǔn)考證不要忘了??” “叔叔，我??”我哽咽著?！斑€有明天啊，千萬別緊張?！?“叔叔，我??”我哽咽著。
傍晚，他瘦小的身影挪出大門，我目送他遠(yuǎn)去。
小小的蠟燭，讓蝴蝶退到山洞深處。可是同舍的你，你知道嗎？你父親的一舉，讓我心中的蝶向愛的深處飛去。
【高考優(yōu)秀作文之十五】：尋找適宜的環(huán)境 箍桶老人將他的鋪子遷得更遠(yuǎn)了。
鎮(zhèn)上的人忍不住紛紛詢問，老人只一擺手：“我只想找個更適合做箍桶的地兒罷了。” 小鎮(zhèn)是個古鎮(zhèn)，青磚灰瓦，淙淙流水，靜謐安恬得如一只溫順的貓，瞇著眼走在吳儂軟語的咿咿呀呀里。
鎮(zhèn)子以箍桶聞名，很有幾個手藝不錯的工匠。這樣安靜優(yōu)美的環(huán)境里，工匠們心無旁騖地把祖上的手藝磨了又磨，日益精進(jìn)。
直到一天，高跟鞋和涼傘踏進(jìn)了古鎮(zhèn)的寧靜中，重金買下了一個箍桶，如同一粒石子投入了湖心。
一石激起千層浪。
工匠們再無心做工了。他們把鋪子遷到了通衢處，花重金裝飾了鋪面，淳樸的手藝人開始了拉鋸談價的勾當(dāng)。
只有老人將鋪子往里遷了遷。仍舊是簡樸得有點簡陋的店面，仍舊是一個小木牌上有點笨拙的字“箍桶”。
老人在安靜的環(huán)境里琢磨著他的手藝。
拿起一塊木料，先是順著紋理仔仔細(xì)細(xì)地端詳，用指腹摩挲著紋路，然后刨木。桶身處寬長，桶沿窄短，疏密有致。上墨線時，老人的手一下一下有規(guī)律地擺動，一道黑色漸漸成型，不用尺量，那定是精準(zhǔn)的?？芍^“超乎技而近乎道”。
滿地盛開的刨花與原木清香中，老人指點著自己的江山。如梨園戲骨，一個轉(zhuǎn)身便做到了極致。
老人手中的箍桶，不是商品，而是有血有肉有靈魂的藝術(shù)品。
一切都是因為老人懂得，作為一個箍桶匠，他要學(xué)會尋找一個適宜做箍桶的環(huán)境。即使為外界所擾，也不應(yīng)該忘記自己的本分。
我一路踏進(jìn)老人新開的鋪子，穿過明亮的喧囂的店面，穿過放著洋洋得意的用黑色加粗的字體寫著“請勿觸摸”的牌子的桌子，那里擺放著粗糙廉價的靈魂。老人的鋪子里清靜、簡單，只有一臺吱呀不停的電扇與老人的箍桶們。
鋪子外安靜幽美，真是個適宜做手藝的地方。老人暫時歇了工，在門前的小凳子上抽起了旱煙，悠然自得。見到我，笑著招呼我：“丫頭，看這兒環(huán)境多合適?！?/p>
是啊，人應(yīng)該如洞中的蝶，當(dāng)外界環(huán)境侵?jǐn)_時，尋找適宜的環(huán)境。這樣，才能守住自己的本真。
【高考優(yōu)秀作文之十六】：安然相對不驚飛
面對人類一往無前的探索，自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶，向縱深之處隱匿而去。我們，或許早該意識到，是時候了，對環(huán)境應(yīng)留下一段敬畏又適當(dāng)?shù)木嚯x。
美國有一首流傳已久的詩：“在田納西放一只壇子，原野上的一切將繞此重新展開?！边@，無疑是將人的影響置于了世界的中心。人，在所向披靡的征途中為自己加上了無上的尊冕。的確，天地有大美，壯闊無垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能對其造成無法逆轉(zhuǎn)的影響。而這些影響，注定會成為人們想要承擔(dān)卻又無法承擔(dān)的重任。對此，我們可以做的并不很多，只有在一開始便小心翼翼，不誤闖入自然不容侵犯的領(lǐng)地。
對自然環(huán)境保有一定的距離，實在也是出于一種對人自身的保護(hù)。自然脆弱，人實則更為脆弱。人類作為一個整體，是無往不勝的，而作為個體，又何其渺小。試想，當(dāng)我們大呼“山登絕頂我為峰”時，背后又隱藏著多少對于高山的畏懼與不安。而面對后退的蝴蝶以及更多逝去的美麗，我們追隨的腳步里又還凝聚著多少無奈與擔(dān)憂。我相信頻發(fā)的災(zāi)難是自然備受重壓后憤怒的吶喊。人會不會有一天像古龍所描述的蓋世英雄，“登上了山頂，卻發(fā)覺自己已一無所有。”那樣的人類會不會感到萬分的孤獨與惶恐？
其實，人完全可以與自然一同詩意地棲居，其關(guān)鍵在于不互相侵?jǐn)_，不事征服。古人也尋幽探險，也流連于“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日”，但他們的態(tài)度是如此的虔誠而小心。他們只是竹杖草鞋，手攀足踏，也適可而止。我以為，這樣的探險，才是真正觸摸了自然的心跳，卻不將其驚擾的方式。如此，既將人的環(huán)境詩化，也使萬物自然的環(huán)境留得一份清靜。我們可以自在地欣賞環(huán)境所贈予的天光云影，花柳水月，卻切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所謂“天人合一”，我寧愿將其理解為是人在天地之間安詳?shù)貤?，而讓心神暢游于世界?/p>
很喜歡陸放翁一句詞：“沙鷗相對不驚飛?！边@固然是說人要少機心，但人若能對環(huán)境毫無機心，不事窺看，自然想必也可與人安然相對不驚飛了。
第五篇：高考高分作文素材精選
陳道明, 儒雅睿智，書卷味里懷抱陡然劍氣。臉上常常掛著神秘和高傲的神情，內(nèi)心充滿著冷靜與理智。淡淡的文人氣質(zhì)中，懷抱著陡然劍氣。身處熱鬧的娛樂圈卻深居簡出，作為以演技著稱的成熟男人，用他自己的話說：“用角色和觀眾交流吧。
陳道明是一個既傳統(tǒng)又保守的演員，無論從人品還是藝德上來看陳道明都是非常的優(yōu)秀。人們很少在各種綜藝節(jié)目中見到陳道明，他總是很低調(diào)，不喜歡“顯擺”，更是不大和圈里的人來往，并不是他孤傲不群，而卻是他的一種平和自然的生活方式，他很愛自己的家庭，深愛自己的妻子和女兒，也許就是因為這個原因，他才始終堅持著這種清微淡遠(yuǎn)的生活習(xí)慣，為了避免拘俗守常，他除了讀他喜歡的一些書刊外，他從不看電視。陳道明待人接物總是誠懇坦率，只要和他打過交道就知道，他從不虛張聲勢疾言厲色，也不自以為是，他的心靈寧靜和寬容，在他那里幾乎找不到無法調(diào)和的紛爭，他就是這樣一位心地善良的仁者，仁者愛人，你從他的臉上看到的幾乎總是誠懇的笑意，他與朋友說話時的語調(diào)平靜而舒緩，眼睛熱情地看著對方，帶給人一種特別親切的感受。（文藝評論家殷謙評價）【語錄】■人與人之間總是一種疏遠(yuǎn)，你變了他，他變了你，彼此走得越近，你自己就越扭曲。
■朋友，我就有罵他的責(zé)任，他也有罵我的責(zé)任。在事業(yè)上、感情上、人生上就有著互相的義務(wù)，每次見面都應(yīng)該有收獲，彼此對對方的存在感到一種愉快，而不是整天廝混在一起。
■中國人的生存概念中永遠(yuǎn)擺不正做人與做事的關(guān)系。這個年代不需要好人，好人可以分到慈善機構(gòu)去，每個人都在努力的做好人就是了，他有沒有能力是第一衡量標(biāo)準(zhǔn)。
■傲從何來？憑什么傲？傲不是挺容易的，謙虛倒容易——把腰彎下去就行了。什么支撐著直直的腰呢？
■年輕人想改造世界，我從不反對。比如說，他們喜歡的東西，我也會去喜歡。我盡量以他們的意識形態(tài)去理解他們。因為我年輕時也受過年長者壓制我們，調(diào)理我們的痛苦。我?guī)缀醪惶珜δ贻p人指手畫腳，我不干涉他們——包括對我的孩子。
■人活得簡單一點才高級
■教養(yǎng)和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養(yǎng)，有的人沒什么太高的學(xué)歷和學(xué)識，但仍然很有教養(yǎng)，很有分寸。教養(yǎng)是帶有某種天生的素質(zhì)和一點一滴的積累。
■采訪，就象扎針抽血，你找準(zhǔn)了我的脈，就能抽出血來；找不準(zhǔn)脈，你扎得我渾身窟窿，也什么都得不到
【片段演練】身處演藝圈的陳道明不看名利只管執(zhí)行。躲在片場的陳道明沒有了距離但有底氣。他是一個清高得只肯在戲里低頭的人。石頭是可以棱角分明的，可以是光溜圓滑，保持本色，一派認(rèn)真模樣，陳道明就是這樣一塊石頭。
【話題：本真，堅守自我】
奧沙利文，世界著名斯諾克球手，以左右開弓和獨特的桿法著稱，綽號“The Rocket”（火箭）。奧沙利文在15歲時就獲得世界青年錦標(biāo)賽冠軍，18歲時奪得英國錦標(biāo)賽的冠軍，從而成為當(dāng)時世界上最年輕的世界排名賽冠軍得主。19歲的奧沙利文的生活卻陷入夢魘：父親因為犯下殺人罪被判了18年監(jiān)禁；母親因為偷稅漏稅被判一年監(jiān)禁；還有他的妹妹，整天和毒品打交道。還是少年的他不知怎樣去宣泄自己的苦悶，內(nèi)心得不到安寧的他放縱自我，從酒精、大麻以及搖滾樂中尋找慰藉?！拔沂莻€完美主義者，因此這也給我?guī)砹颂嗟耐纯唷偸亲屛覟闊o法將事情做到我想做到的地步而痛恨自己?！薄詩W沙利文自傳《飛越迷夢》，即使他在嬴下一場球后也會嘟囔著自己非常不滿意。你可以看出他對完美的執(zhí)著追求，而當(dāng)他認(rèn)為自己做得夠完美時，你會發(fā)現(xiàn)，完美不過就是不完美的墻壁上所刻畫下的一個標(biāo)記。
【片段演練】世界著名斯諾克球手，18歲便獲得英國競標(biāo)賽冠軍，成為當(dāng)時世界最年輕的排名賽冠軍選手。然而，天才的人生總是矛盾的，他不能忍受自己在比賽中的失誤，甚至嫌棄對手打球速度太慢而在椅子上打呼嚕，頂撞裁判，口出惡言。。如果不是性格原因，他或許早就是最好的斯諾克選手了，但他現(xiàn)在依舊只能是個天才，因為球桌上或是生活中的一丁點不完美都可能把他推向情緒失控的邊緣。如果是天才，人們看到他的一個優(yōu)點就足夠了，那就是他的天賦，足以讓他光芒四射。天才也有弱點，但是他一旦戰(zhàn)勝自己，他就贏得了世界?！驹掝}：天才的痛苦，庸常的人生，完美的人生，接受不完美，換個角度看問題，用于正視自己】
皮斯托瑞斯，是首位參加健全人運動會的雙腿截肢運動員，倫敦殘奧會男子接力的雙料冠軍。失敗者絕對不是最后一個跑過終點的人，而是那些放棄競爭的人！”這句話是皮斯托瑞斯在不到一歲時母親送給他的。為了讓孩子可以在手術(shù)后面對新生活，母親寫下了這句話。他是殘疾人100米、200米和400米短跑世界紀(jì)錄的保持者。人們把這個人稱之為現(xiàn)實版“阿甘”、“刀鋒戰(zhàn)士”、“世界上跑得最快的無腿人”，甚至是殘奧會上的博爾特。2012年7月，奧斯卡·皮斯托瑞斯確定參加倫敦奧運會，這也讓皮斯托瑞斯成為了奧運會歷史上第一位雙腿截肢的運動員。2013年2月14日，本該是無數(shù)相愛情侶浪漫的一天，然而，南非“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯卻在這一天對著前一天還在推特上表達(dá)愛意的名模女友連開四槍導(dǎo)致對方當(dāng)場身亡。皮斯托瑞斯從一名勵志的體育英雄，變成了這起撲朔迷離案件中冷酷的“殺手”。震驚之后，惋惜之余，我們不得不反思是什么將“刀鋒戰(zhàn)士”一步一步推向了深淵，賽場的英雄是被什么慢慢吞噬了善良的心靈，又是什么鼓動他端起手槍、揮起球棒，讓他的名模女友在情人節(jié)這一天丟掉了性命。在“刀鋒戰(zhàn)士”的精神光環(huán)隕落過后，關(guān)于皮斯托瑞斯性格上的種種弱點成為被關(guān)注的焦點?！都~約時報》記者索克勒夫為某雜志做皮斯托瑞斯性格分析時曾與“刀鋒戰(zhàn)士”生活了一周，“他腎上腺素的水平之高，前所未有?！彼骺死辗?qū)懙?，“我看到的“刀鋒戰(zhàn)士”是個魯莽的、易沖動的又極具魅力的人，他沒有表現(xiàn)出他應(yīng)該有的穩(wěn)重?！?/p>
【片段演練】這位南非人眼中的英雄卻是一位性格魯莽沖動、沉迷槍械、私生活混亂的戰(zhàn)士。如果說失去雙腿是命運的安排、那么是否扳動手槍則完全是他自己的決定。其實大多數(shù)的時候，讓人生大反轉(zhuǎn)的不是命運，而是人的自身。【命運與抗命、人生翻轉(zhuǎn)、選擇】
史玉柱，創(chuàng)造了中國商界的創(chuàng)奇。從巨人漢卡到巨人大廈，從腦白金到黃金搭檔，史玉柱是具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一。他曾經(jīng)是莘莘學(xué)子萬分敬仰的創(chuàng)業(yè)天才，5年時間內(nèi)躋身財富榜第8位；也曾是無數(shù)企業(yè)家引以為戒的失敗典型，一夜之間負(fù)債2.5億；而如今他又是一個著名的東山再起者，再次創(chuàng)業(yè)成為一個保健巨鱷、網(wǎng)游新銳及身家數(shù)百億的企業(yè)家。
【語錄】作為我們曾經(jīng)失敗過，至少有過失敗經(jīng)歷的人，應(yīng)該經(jīng)常從里面學(xué)點東西。人在成功的時候是學(xué)不到東西的，人在順境的時候，在成功的時候，沉不下心來，總結(jié)的東西自然是很虛的東西。只有失敗的時候，總結(jié)的教訓(xùn)才是深刻的，才是真的。
【片段演練】他曾經(jīng)在一片廢墟上重新書寫了神話，但他說，一年后巨人不再有我的烙印。盡管坊間對于史玉柱多有非議，但當(dāng)這位商界傳奇人物宣稱將辭去一切實職的時候，場中仍舊欷歔一片?！驹掝}：急流勇退、人生的選擇、不如歸去】
劉亮程,他種過地，當(dāng)過鄉(xiāng)農(nóng)機管理員。勞動之余寫點文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。在這個村子里，房子被風(fēng)吹舊，太陽將人曬老，所有樹木都按自然的意志生葉展枝。作者在不慌不忙中努力接近一種自然生存。本書首版后，在全國引起巨大反響，《天涯》《大家》《北京文學(xué)》《散文選刊》《南方周末》等報刊都作了隆重介紹，作者本人亦一鳴驚人，被譽為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。
劉亮程是中國二十世紀(jì)的最后一位散文家，他的作品，陽光充沛，令人想起高更筆下的塔西提島，但是又沒有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長著的，是一種困苦，一種危機，一種天命中的無助、快樂和幸福。——林賢治 真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里，同時獲得里對生命和語言如此深刻的體驗。在這片垃圾遍地、精神腐敗、互相復(fù)制的沙漠上，談到農(nóng)民劉亮程的 這組散文，真有來到綠洲的喜悅和安慰?！钿J
劉亮程的才能在于，他好像能把文字放到一條清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每個字都干干凈凈，但洗凈鉛華的文字里又有一種厚重。捧在手里掂一掂，每個字都重得好像要脫手?！钔?/p>
身邊小事皆可入文，村中動靜皆可成詩，散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信，是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回的才華。這當(dāng)然是一種哲學(xué)，是發(fā)現(xiàn)的哲學(xué)，是悲懷和樂世的哲學(xué)，是生命體大徹大悟頂天立地的哲學(xué)?！Y子丹
【片段演練】不同于其他農(nóng)村作家,他不是站在一邊以體驗生活的的作家身份寫的,而是站在他自己的村莊里,他眼中的心中的生于斯長于斯亦必須葬于斯的這一方土地.文字掩蓋在村莊平淡生活背后的詩意,以及詩意背后在歲月河流中靜靜流淌的生命.他們接受農(nóng)村生活的現(xiàn)實,又仿佛帶著一點不滿,這樣的敘述不是鄉(xiāng)愁也沒有對命運的感慨,有一種溫暖,又有一種凄涼.【異類、靜謐、悲】
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