第一篇：2013廣東高考高分作文

六、本大題1題，60分。

24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到有三個貧苦家庭，生活難以維持。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興的接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，僅認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了他。

要求：1 自選角度，確定立意，自擬題目，文體不限。

2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。

3、不少于800字

4、不得套作，不得抄襲。

省考試院發(fā)布一類高分作文，評卷老師點評

點亮萬家燈火

一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。

一家拒絕，以為是施舍——— 這是戒。

一家猶豫，聲明要償還——— 這是慮。

一家欣然，感激地接受——— 這是善。

面對他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。

戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。

慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。

善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好；學(xué)會感激，點亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該

是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不設(shè)無味(錯別字，應(yīng)為“謂”)戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。

【點評】

這篇考場作文當(dāng)?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。

面對幾個觀點(態(tài)度)，可以比較一番，論說孰高孰低。對觀點型材料，這種寫法可確保立意不會偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。不過評判別人的觀點妥否需用同一個衡量尺度，而且這個尺度屬正面價值體系。此乃關(guān)鍵所在。此文是這個方面的典范。質(zhì)已勝。

文也勝。語言準(zhǔn)確、簡潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位，毫不強(qiáng)加于人而又讓人信服。

總之，這是一篇具有示范意義的考場作文，無論是審題立意還是語言、結(jié)構(gòu)等都有可資借鑒的地方。

點評人：華南師大附中 高級教師 黃業(yè)泉

慈善需行之有道

培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。

慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當(dāng)年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物，而非勞動得來，那么他大概也會像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關(guān)懷卻是無價的。

慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫·喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善時注入關(guān)懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處，才會有某紅十字會人員的瘋狂

炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。

我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī)，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯·韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。

古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。

【點評】

“善性是人性與神性最相近的地方”。此文開篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本質(zhì)，并對“慈善與施舍”做了確切的辨析，雖不過三言兩語，卻字字切中要義。接著，作者在對慈善的關(guān)懷本質(zhì)、施行方式、落實對象的幾個層面上進(jìn)行了縝密有效地論述，思想成熟深入，表達(dá)擲地有聲，展現(xiàn)了一位關(guān)注社會思考獨(dú)立尊重內(nèi)心的中學(xué)生的良好風(fēng)范。

文章結(jié)尾兩段尤為令人稱道。作者不被材料鎖定，在有限的生活經(jīng)驗之上，以更為寬闊的胸襟，擴(kuò)大了對善行的“施者”的界定，同時，與之延展的慈善的內(nèi)涵和外延也有了更為豐富的現(xiàn)實意義。

點評人：華南師范大學(xué)文學(xué)院 講師 徐珊

這篇范文被指五處論據(jù)失實

昨日，有大學(xué)生網(wǎng)友發(fā)微博指出，經(jīng)過數(shù)小時考證發(fā)現(xiàn)，廣東省考試院發(fā)布的一篇優(yōu)秀高考作文出現(xiàn)五處失實論據(jù)。

1.該網(wǎng)友稱，培根并未說過“善性是人性與神性最相近的地方”。

2.石油大王洛克菲勒沒有有關(guān)“得到或拒絕一碗免費(fèi)食物”的經(jīng)歷或故事。作者引用的疑似人教版語文小學(xué)四年級課本中的經(jīng)典文章《尊嚴(yán)》，講述石油大王哈默逃難時不愿不勞而獲而拒絕施舍食物的故事。

3.“嗟爾而與之”錯誤，應(yīng)為“蹴爾而與之”。

4.喬布斯曾進(jìn)行過慈善捐款？網(wǎng)上不乏傳言，但沒有一個經(jīng)過官方確認(rèn)，數(shù)額也都未超過25億美元。

5.從時間等方面嚴(yán)格推算，所謂“蓋茨夫婦”與“消滅天花”似乎并無關(guān)系。

慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)

材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護(hù)受贈者的尊嚴(yán)。

孟子在辨析義與利時曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！彪m然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受。孔子曾說：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們在幫助他人的時候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。

二戰(zhàn)中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進(jìn)來嗎？詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。

又如，美國公立學(xué)校在大雪時一般都會停課，但有間學(xué)校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當(dāng)家長向?qū)W校投訴時，校方的回答是：學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時，他們就不能有免費(fèi)午餐，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。

不要讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈者，又不至于吹亂他們的心緒。

然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴(yán)。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他確實幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳光標(biāo)與受贈者們舉起手中的錢，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？

在當(dāng)今時代，“微公益”、“志愿活動”層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴(yán)。

我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請小心呵護(hù)受贈者的尊嚴(yán)吧！

【點評】

本文是一篇議論文，其突出的特點是觀點鮮明，論據(jù)較充實，論證較有力。文章從作文題提供的第三個家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)?！痹谡撟C的過程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時，指出其存在的問題。全文思路清楚，論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。

全文表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實的關(guān)心，對正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些

說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。

點評人：華南師范大學(xué)文學(xué)院 副教授 周小蓬

“富翁慈善”材料作文 陳光標(biāo)“出鏡率”高

今年廣東高考高分作文增多，平均分38.38高于去年

南都訊 記者劉黎霞 高考評卷已經(jīng)結(jié)束。廣東省高考語文評卷組老師向南都記者透露，今年廣東考生作文平均分為38.38分，比去年略高。

第二年新材料作文 考生有備而來

從去年開始，廣東省一改以前話題作文命題形式，首次出現(xiàn)新材料作文。新的命題形式讓考生們措手不及，作文平均分創(chuàng)歷年最低，只有37.8分。

今年廣東高考作文繼續(xù)采用新材料作文命題形式。評卷老師反饋，經(jīng)過一年多的備考訓(xùn)練，大多數(shù)考生有備而來，好作文比去年多了不少，高分作文也讓評卷老師較滿意。

今年的作文材料圍繞“富翁捐贈”展開，評卷老師反饋，雖然這與學(xué)生的實際生活并沒有太多密切聯(lián)系，但與當(dāng)前社會熱議話題相關(guān)，考生多有話可說。有趣的是，大多數(shù)學(xué)生隨手拈來的例證都提到了“陳光標(biāo)”。

南都記者留意到，省考試院公布的6篇范本，其中三篇就都引用并談?wù)摰疥惞鈽?biāo)的高調(diào)慈善。評卷老師打趣，今年最紅的不是滿分作文，不是零分作文，而是話題大王“陳光標(biāo)”！

未來五年新材料作文還是主流

作文評卷組組長、華南師范大學(xué)文學(xué)院寫作教研室主任陳妙云告訴南都記者，今年作文評分主要看兩方面，一是看考生對材料的理解和把握能力，二是看寫文章的能力。

從評卷情況來看，經(jīng)過一年備考，考生普遍對材料作文準(zhǔn)備充足?？梢钥闯?，考生對材料的把握能力有所提高，畢竟備考前天天訓(xùn)練，但寫文章能力則仍然有待提高。評卷發(fā)現(xiàn)的問題主要是，學(xué)生還不善于構(gòu)思，往往想到哪里寫到哪里。此外，還有中心不夠突出，內(nèi)容不夠充實等問題。

值得一提的是，今年學(xué)生作文“套作”舊材料的現(xiàn)象已經(jīng)很少了?！艾F(xiàn)在40分以上的文章基本不會有套作，一套就剩20多分了，現(xiàn)在的主流是不套了?！?/p>

陳妙云表示，預(yù)計未來五年新材料作文依然是廣東高考作文的主要類型。她建議中學(xué)語文教學(xué)回歸到真正的寫作教學(xué)培養(yǎng)，而不是押題套作。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生通過文字來表達(dá)思想以及創(chuàng)造性表達(dá)的能力，這才是真正的素質(zhì)教育。

第二篇：高考高分作文素材精選

陳道明, 儒雅睿智，書卷味里懷抱陡然劍氣。臉上常常掛著神秘和高傲的神情，內(nèi)心充滿著冷靜與理智。淡淡的文人氣質(zhì)中，懷抱著陡然劍氣。身處熱鬧的娛樂圈卻深居簡出，作為以演技著稱的成熟男人，用他自己的話說：“用角色和觀眾交流吧。

陳道明是一個既傳統(tǒng)又保守的演員，無論從人品還是藝德上來看陳道明都是非常的優(yōu)秀。人們很少在各種綜藝節(jié)目中見到陳道明，他總是很低調(diào)，不喜歡“顯擺”，更是不大和圈里的人來往，并不是他孤傲不群，而卻是他的一種平和自然的生活方式，他很愛自己的家庭，深愛自己的妻子和女兒，也許就是因為這個原因，他才始終堅持著這種清微淡遠(yuǎn)的生活習(xí)慣，為了避免拘俗守常，他除了讀他喜歡的一些書刊外，他從不看電視。陳道明待人接物總是誠懇坦率，只要和他打過交道就知道，他從不虛張聲勢疾言厲色，也不自以為是，他的心靈寧靜和寬容，在他那里幾乎找不到無法調(diào)和的紛爭，他就是這樣一位心地善良的仁者，仁者愛人，你從他的臉上看到的幾乎總是誠懇的笑意，他與朋友說話時的語調(diào)平靜而舒緩，眼睛熱情地看著對方，帶給人一種特別親切的感受。（文藝評論家殷謙評價）【語錄】■人與人之間總是一種疏遠(yuǎn)，你變了他，他變了你，彼此走得越近，你自己就越扭曲。

■朋友，我就有罵他的責(zé)任，他也有罵我的責(zé)任。在事業(yè)上、感情上、人生上就有著互相的義務(wù)，每次見面都應(yīng)該有收獲，彼此對對方的存在感到一種愉快，而不是整天廝混在一起。

■中國人的生存概念中永遠(yuǎn)擺不正做人與做事的關(guān)系。這個年代不需要好人，好人可以分到慈善機(jī)構(gòu)去，每個人都在努力的做好人就是了，他有沒有能力是第一衡量標(biāo)準(zhǔn)。

■傲從何來？憑什么傲？傲不是挺容易的，謙虛倒容易——把腰彎下去就行了。什么支撐著直直的腰呢？

■年輕人想改造世界，我從不反對。比如說，他們喜歡的東西，我也會去喜歡。我盡量以他們的意識形態(tài)去理解他們。因為我年輕時也受過年長者壓制我們，調(diào)理我們的痛苦。我?guī)缀醪惶珜δ贻p人指手畫腳，我不干涉他們——包括對我的孩子。

■人活得簡單一點才高級

■教養(yǎng)和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養(yǎng)，有的人沒什么太高的學(xué)歷和學(xué)識，但仍然很有教養(yǎng)，很有分寸。教養(yǎng)是帶有某種天生的素質(zhì)和一點一滴的積累。

■采訪，就象扎針抽血，你找準(zhǔn)了我的脈，就能抽出血來；找不準(zhǔn)脈，你扎得我渾身窟窿，也什么都得不到

【片段演練】身處演藝圈的陳道明不看名利只管執(zhí)行。躲在片場的陳道明沒有了距離但有底氣。他是一個清高得只肯在戲里低頭的人。石頭是可以棱角分明的，可以是光溜圓滑，保持本色，一派認(rèn)真模樣，陳道明就是這樣一塊石頭。

【話題：本真，堅守自我】

奧沙利文，世界著名斯諾克球手，以左右開弓和獨(dú)特的桿法著稱，綽號“The Rocket”（火箭）。奧沙利文在15歲時就獲得世界青年錦標(biāo)賽冠軍，18歲時奪得英國錦標(biāo)賽的冠軍，從而成為當(dāng)時世界上最年輕的世界排名賽冠軍得主。19歲的奧沙利文的生活卻陷入夢魘：父親因為犯下殺人罪被判了18年監(jiān)禁；母親因為偷稅漏稅被判一年監(jiān)禁；還有他的妹妹，整天和毒品打交道。還是少年的他不知怎樣去宣泄自己的苦悶，內(nèi)心得不到安寧的他放縱自我，從酒精、大麻以及搖滾樂中尋找慰藉?！拔沂莻€完美主義者，因此這也給我?guī)砹颂嗟耐纯唷偸亲屛覟闊o法將事情做到我想做到的地步而痛恨自己?！薄詩W沙利文自傳《飛越迷夢》，即使他在嬴下一場球后也會嘟囔著自己非常不滿意。你可以看出他對完美的執(zhí)著追求，而當(dāng)他認(rèn)為自己做得夠完美時，你會發(fā)現(xiàn)，完美不過就是不完美的墻壁上所刻畫下的一個標(biāo)記。

【片段演練】世界著名斯諾克球手，18歲便獲得英國競標(biāo)賽冠軍，成為當(dāng)時世界最年輕的排名賽冠軍選手。然而，天才的人生總是矛盾的，他不能忍受自己在比賽中的失誤，甚至嫌棄對手打球速度太慢而在椅子上打呼嚕，頂撞裁判，口出惡言。。如果不是性格原因，他或許早就是最好的斯諾克選手了，但他現(xiàn)在依舊只能是個天才，因為球桌上或是生活中的一丁點不完美都可能把他推向情緒失控的邊緣。如果是天才，人們看到他的一個優(yōu)點就足夠了，那就是他的天賦，足以讓他光芒四射。天才也有弱點，但是他一旦戰(zhàn)勝自己，他就贏得了世界?！驹掝}：天才的痛苦，庸常的人生，完美的人生，接受不完美，換個角度看問題，用于正視自己】

皮斯托瑞斯，是首位參加健全人運(yùn)動會的雙腿截肢運(yùn)動員，倫敦殘奧會男子接力的雙料冠軍。失敗者絕對不是最后一個跑過終點的人，而是那些放棄競爭的人！”這句話是皮斯托瑞斯在不到一歲時母親送給他的。為了讓孩子可以在手術(shù)后面對新生活，母親寫下了這句話。他是殘疾人100米、200米和400米短跑世界紀(jì)錄的保持者。人們把這個人稱之為現(xiàn)實版“阿甘”、“刀鋒戰(zhàn)士”、“世界上跑得最快的無腿人”，甚至是殘奧會上的博爾特。2012年7月，奧斯卡·皮斯托瑞斯確定參加倫敦奧運(yùn)會，這也讓皮斯托瑞斯成為了奧運(yùn)會歷史上第一位雙腿截肢的運(yùn)動員。2013年2月14日，本該是無數(shù)相愛情侶浪漫的一天，然而，南非“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯卻在這一天對著前一天還在推特上表達(dá)愛意的名模女友連開四槍導(dǎo)致對方當(dāng)場身亡。皮斯托瑞斯從一名勵志的體育英雄，變成了這起撲朔迷離案件中冷酷的“殺手”。震驚之后，惋惜之余，我們不得不反思是什么將“刀鋒戰(zhàn)士”一步一步推向了深淵，賽場的英雄是被什么慢慢吞噬了善良的心靈，又是什么鼓動他端起手槍、揮起球棒，讓他的名模女友在情人節(jié)這一天丟掉了性命。在“刀鋒戰(zhàn)士”的精神光環(huán)隕落過后，關(guān)于皮斯托瑞斯性格上的種種弱點成為被關(guān)注的焦點?！都~約時報》記者索克勒夫為某雜志做皮斯托瑞斯性格分析時曾與“刀鋒戰(zhàn)士”生活了一周，“他腎上腺素的水平之高，前所未有。”索克勒夫?qū)懙?，“我看到的“刀鋒戰(zhàn)士”是個魯莽的、易沖動的又極具魅力的人，他沒有表現(xiàn)出他應(yīng)該有的穩(wěn)重?！?/p>

【片段演練】這位南非人眼中的英雄卻是一位性格魯莽沖動、沉迷槍械、私生活混亂的戰(zhàn)士。如果說失去雙腿是命運(yùn)的安排、那么是否扳動手槍則完全是他自己的決定。其實大多數(shù)的時候，讓人生大反轉(zhuǎn)的不是命運(yùn)，而是人的自身?！久\(yùn)與抗命、人生翻轉(zhuǎn)、選擇】

史玉柱，創(chuàng)造了中國商界的創(chuàng)奇。從巨人漢卡到巨人大廈，從腦白金到黃金搭檔，史玉柱是具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一。他曾經(jīng)是莘莘學(xué)子萬分敬仰的創(chuàng)業(yè)天才，5年時間內(nèi)躋身財富榜第8位；也曾是無數(shù)企業(yè)家引以為戒的失敗典型，一夜之間負(fù)債2.5億；而如今他又是一個著名的東山再起者，再次創(chuàng)業(yè)成為一個保健巨鱷、網(wǎng)游新銳及身家數(shù)百億的企業(yè)家。

【語錄】作為我們曾經(jīng)失敗過，至少有過失敗經(jīng)歷的人，應(yīng)該經(jīng)常從里面學(xué)點東西。人在成功的時候是學(xué)不到東西的，人在順境的時候，在成功的時候，沉不下心來，總結(jié)的東西自然是很虛的東西。只有失敗的時候，總結(jié)的教訓(xùn)才是深刻的，才是真的。

【片段演練】他曾經(jīng)在一片廢墟上重新書寫了神話，但他說，一年后巨人不再有我的烙印。盡管坊間對于史玉柱多有非議，但當(dāng)這位商界傳奇人物宣稱將辭去一切實職的時候，場中仍舊欷歔一片?！驹掝}：急流勇退、人生的選擇、不如歸去】

劉亮程,他種過地，當(dāng)過鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動之余寫點文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。在這個村子里，房子被風(fēng)吹舊，太陽將人曬老，所有樹木都按自然的意志生葉展枝。作者在不慌不忙中努力接近一種自然生存。本書首版后，在全國引起巨大反響，《天涯》《大家》《北京文學(xué)》《散文選刊》《南方周末》等報刊都作了隆重介紹，作者本人亦一鳴驚人，被譽(yù)為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。

劉亮程是中國二十世紀(jì)的最后一位散文家，他的作品，陽光充沛，令人想起高更筆下的塔西提島，但是又沒有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長著的，是一種困苦，一種危機(jī)，一種天命中的無助、快樂和幸福?！仲t治 真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里，同時獲得里對生命和語言如此深刻的體驗。在這片垃圾遍地、精神腐敗、互相復(fù)制的沙漠上，談到農(nóng)民劉亮程的 這組散文，真有來到綠洲的喜悅和安慰。——李銳

劉亮程的才能在于，他好像能把文字放到一條清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每個字都干干凈凈，但洗凈鉛華的文字里又有一種厚重。捧在手里掂一掂，每個字都重得好像要脫手?！钔?/p>

身邊小事皆可入文，村中動靜皆可成詩，散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信，是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回的才華。這當(dāng)然是一種哲學(xué)，是發(fā)現(xiàn)的哲學(xué)，是悲懷和樂世的哲學(xué)，是生命體大徹大悟頂天立地的哲學(xué)?！Y子丹

【片段演練】不同于其他農(nóng)村作家,他不是站在一邊以體驗生活的的作家身份寫的,而是站在他自己的村莊里,他眼中的心中的生于斯長于斯亦必須葬于斯的這一方土地.文字掩蓋在村莊平淡生活背后的詩意,以及詩意背后在歲月河流中靜靜流淌的生命.他們接受農(nóng)村生活的現(xiàn)實,又仿佛帶著一點不滿,這樣的敘述不是鄉(xiāng)愁也沒有對命運(yùn)的感慨,有一種溫暖,又有一種凄涼.【異類、靜謐、悲】

第三篇：2017高考語文高分作文

2017高考語文高分作文

全1：一碗一筷詮中華

廣東一考生

白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠(yuǎn)，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)?！敝腥A食文化源遠(yuǎn)長，千百年來一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶?！睆脑既说摹叭忝嬔钡饺缃瘛罢糁蟪礌F燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維，又怎會有火苗的出現(xiàn)？又怎會有火種的保留？“食色，性也?！比寮蚁日茉缫训莱鰢诵愿裾嬷B。

【素材運(yùn)用亮點1】引用白落梅名言，緊扣題目，從中華飲食中釋中文化、中國人民的生格精神。提升文氣，先聲奪人。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和；四川人愛吃辣，恰恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的豪爽直率；京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機(jī)智的最好表現(xiàn)嗎？凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

【素材運(yùn)用亮點2】考生善用比喻論證，由食物喻人，各地不同的食物從窺見其性格特點，進(jìn)而表現(xiàn)出中國人的多樣化性格。

食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。春節(jié)吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子……食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團(tuán)圓……這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬幣都有正反面?！痹谑称沸袠I(yè)迅速發(fā)展的今天，其背后透露出的些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰胺，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦……漸漸地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個別商家眼里的唯利是圖，罔顧他人安全，實在是“利欲催人萬火?！?，悲哉！

【素材運(yùn)用亮點3】由《月亮與六便士》句子，筆鋒一轉(zhuǎn)，由飲食之利到談其弊，列舉典型的食品安全現(xiàn)象，并深究其本質(zhì)，考生在肯定成績的同時，指出前進(jìn)中需要改進(jìn)的問題，體現(xiàn)了考生的全局觀念。

所幸中華民族沒有放棄抵抗。

食品監(jiān)管力度的加大、有關(guān)法律的出臺、執(zhí)法程序的嚴(yán)格……均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會因為“不見長安”而發(fā)愁了。

裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細(xì)致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀；夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。

中華美食折射的，除了文化還有人性；烹飪方式的改進(jìn)始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維，源起于人民精益求精的追求；“縱有安全小隱患，重典治理安人心”，更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強(qiáng)大。捧起一碗，執(zhí)起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧！

【閱卷總評】

考生選取了“飲食文化”和“食品安全”兩個關(guān)鍵詞來展開寫作，以中華飲食的主題進(jìn)行整體構(gòu)思，先寫“中華飲食”中好的一面，向外國友人展現(xiàn)出我國優(yōu)秀的飲食文化以及由此折射出的中國人包容、開放和創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)，接著指出中華飲食中需要改進(jìn)的問題，即食品安全問題，并進(jìn)一步提出改進(jìn)措施。在肯定的同時不忘提出不足之處，體現(xiàn)了考生的辨證思維。另外本文語言富有文采，這不失為文章的另一大亮點。

全1：一橫長城長，一點茉莉香

湖南一考生

看慣了哥特建筑，你或許感興趣于壯闊的萬里長城；聽遍了普契尼的歌劇，又或許欣賞那紅臉張飛；吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃？

這里是中國。

中國人說：“不到長城非好漢?！弊阋宰C明長城在中國人心中地位。昔日秦皇，動天下之力，北筑長城，以抵外來入侵。長城長，與海為鄰；長城陡，萬階臺階上天際；長城久，千年風(fēng)霜未倒塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗；它不像巴黎圣母院，崇高而陰森；它不像加利福尼亞漫長的海岸線，柔美動人。它像一條巨龍，屹立于世界東方。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗日十四年的奇跡；它讓中國人充滿精氣神，這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程；它讓中國人有永不服輸?shù)亩分?，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明！

【素材運(yùn)用亮點1】選取第一個材料關(guān)鍵詞—一長城?！伴L城”是中華民族的“符號”，是對外開放的標(biāo)志。作者運(yùn)用排比句式，巧妙結(jié)合材料展開，并通過和“吳哥窟”“巴黎圣母院”“加利福尼亞海岸線”等外國標(biāo)志性建筑進(jìn)行對比，對“長城”及其作用進(jìn)行了細(xì)致闡述。

這里是中國。

中國電影之巔峰便是獲得戛納大獎的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力，正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣的“瘋魔”。那眉心一點朱砂痣，是你放不下的眷戀；那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情；那張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一張戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)。它不像流行音樂，繾綣輕靡；它不像西方歌劇，夸張十足；它不像古典音樂，莊重嚴(yán)肅。它像一個千面鏡，有血有肉，有故事還有酒。這便是中國最具有代表性的文化符號，時至今日它仍然在創(chuàng)新，接受時代熏陶，放射既古老又現(xiàn)代的光芒。

【素材運(yùn)用亮點2】選取第二個材料關(guān)鍵詞京劇。作者選取著名電影《霸王別姬》中主角程蝶衣——一個視京劇為生命，其至比生上命還重要的人，寫出了京劇的特點。同時把京劇和流行音樂、西方歌劇做比較，表現(xiàn)出京劇的別樣魅力。這樣的敘說，足以讓外國友人為中國文化癡迷。

這里是中國。

如果你曾到過中國，相信你不會忘記那些令你難忘的美食。中國人愛吃，并且吃出了文化。我不會忘記讀汪曾祺先生之感受，玉林米線、黃燜雞、金華火腿、高郵鴨蛋，以及最普通的蔥油烙餅。中國人講究吃，每一道菜的背后都有著幾百甚至上千年的歷史。你吃油燜大蝦，可我能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生；你吃法式鵝肝，可我能用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯；你吃昂貴的魚籽醬，可我能嘗到秘制多年的雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更理解中國烹飪的核心，不是食材而是我放鹽時想起你最近生病而需少放一點的關(guān)心。讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點滴感悟。中國人吃的是菜，品到的則是人生感悟。

【素材運(yùn)用亮點3】本段選取了第三個材料關(guān)鍵詞一—中華美食?？忌赏粼飨壬鷮Τ缘氖銓懙綗衢T飲食節(jié)目《舌尖上的中國》，在與西方典型飲食的比較中，寫出了中國飲食文化的精髓。飲食文化不僅在一定程度上代表著中國人的精神、品性，更是代表中國走向世界，讓世界更好地了解中國。

這里是中國。

有你想不到的驚喜，有你未曾見的奇觀，有你放不下的平常心。

一橫長城長，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點茉莉香。

這里是中國，我們歡迎你。

【閱卷總評】

“一橫長城長，一點茉莉香”，這一題目頗具文采，向外國青年介紹中國本就是打破其刻板印象進(jìn)行驅(qū)魅的過程。在眾多歌頌成就的作文之中，這篇作文讓閱卷者別有體會。考生抓住12個關(guān)鍵詞中的“長城”“京劇”和“中華美食”建立起一個具有五千年深厚傳統(tǒng)魅力及文化特色的大國形象。選取為人熟知的《霸王別姬》及《舌尖上的中國》等素材力證觀點，易被人接受，同時，文章多處把中國文化和外國文化進(jìn)行對比，讓外國友人能更好的讀懂中國，論證較為充分，素材的選擇和運(yùn)用頗見功底。考生站在時代的高度條分縷析，在理性介紹說明的同時亦帶有強(qiáng)烈的國家自豪感，說服力和感染力很強(qiáng)。

全2：掃除膩粉呈風(fēng)骨

遼寧一考生

時下，人們喜歡美容，買貴重的化妝品。一項英國科學(xué)家的研究表明：會化妝的女性平均收入往往高于不化妝的女性，而且顯得更聰明。所以，化妝的女人不一定優(yōu)秀，但優(yōu)秀的女人一定會化妝，一定會更注重儀容儀表。愛化妝是愛美之心的表現(xiàn)，這種心理人皆有之，但只注重這外在的“淺碧深紅”，而忽略了內(nèi)在的“芳香馥郁”，豈不是有徒有虛表之嫌？

李清照描寫桂花詩說：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。我想說，清水出芙蓉，天然去雕飾的年代確實離我們遠(yuǎn)了一些，不施粉黛想清新脫俗的女子也不多見了。我總認(rèn)為，每天化一點淡妝不僅會讓自己的心情好，也美化了風(fēng)景，何樂而不為呢？但僅僅是為了取悅他人而施粉弄眉，翹首弄姿，妖艷惑眾，而內(nèi)里卻“空空如也”豈不是俗不可耐？因此，表里如一，內(nèi)外兼修，才能芳香馥郁，這應(yīng)是我們追求的“極品”。

艱苦樸素是一種美，但絕不是不修邊幅；適當(dāng)?shù)男揎椀荒苎G，這樣可以被世人接受。一個人無論在家，還是立足社會，都應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神，才能頂天立地，堂堂正正活出真我，而不是為別人活著。巴金說過：人不是為了吃米而活著。那么除了吃穿住以外，還應(yīng)有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作為。用實力證明自己的不凡氣質(zhì)，舍棄行尸走肉的“空皮囊”，就“必須敢于正視……敢當(dāng)。”人有了精神氣，往往就敢于擔(dān)當(dāng)。

外在之美不可少。試想，如果某公司人力資源部招聘，在筆試成績相差無幾的情況下，面試是選擇素面朝天、穿著打扮不加修飾的頹廢者，還是愿意選擇精心修飾的朝氣者，答案肯定是不言而喻的。所以，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前美容打扮一番無可厚非。但金玉其外，虛有表面，缺少涵養(yǎng)、文化和能力，就是缺少內(nèi)在之美的底蘊(yùn)，這樣的人能走多遠(yuǎn)，令人懷疑。因為韶華易逝，青春難再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。

內(nèi)在修為是必須的。魯迅說得好：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘?！毕荣t圣哲倡導(dǎo)“清水芙蓉，天然去雕飾”是另一種美。關(guān)鍵是美的適度，如宋玉所說“增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤”，恰到好處。殘花香尤存，蜂蝶戀舊枝。德行、品格與學(xué)識能力等綜合起來，方能彰顯高貴氣質(zhì)。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。如果不想被社會淘汰，就跟上時代步伐。人舉止談吐得體，人后增強(qiáng)內(nèi)蘊(yùn)，今朝我少年，必在自強(qiáng)不息中收獲精彩人生。

全2：我以世界為眸 黑龍江一考生

寄情山水，所行所見之處入眼皆為眼中景；心懷天下，所到所及之處入眼皆為心中義?，F(xiàn)實社會，物欲橫流，有多少人追逐紅塵羈絆，忘卻了心之所向；又有多少人陷身名韁利鎖，舍棄了靈魂追求。這都急需我們?nèi)ジ淖儭?/p>

作為國家之棟梁，我們應(yīng)做好自我，發(fā)揚(yáng)自我，提升自我之境界，以世界為眸，方能蕩滌社會之污濁，還社會以明凈。

【素材運(yùn)用亮點1】開篇從現(xiàn)實寫起，引讀者入境，突出作為國家之棟梁的我們應(yīng)以世界為眸，蕩滌社會之我污濁，還社會以明凈的緊迫性。

以世界為眸，一日自知。

魯迅先生有言：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)?！眰€人最大的敵人不是別人，而是自我，只有敢于正視自我，了解自我，方可以自我之力給這個被“欲火”焚燒的社會帶來“杯水車薪”卻力量無窮的功用。魯迅先生正是看透了這一點，認(rèn)清了自己，以世界為眸，才棄醫(yī)從文，發(fā)出“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的深切吶喊；清華美女大學(xué)生石悅也正是認(rèn)清了自己，知道自己想要的生活，才放棄原本安逸的高級建筑師工作而選擇了做職業(yè)游戲主播的道路。

【素材運(yùn)用亮點2】魯迅先生與華美女大學(xué)生石悅同類并舉集中論證“以世界為眸，一曰自知”的重要性。選例典型、恰當(dāng)。

以世界為眸，二曰自信。

李清照擁有自信，才會發(fā)出“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的豪言；李白擁有自信，才會寫下“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎?。

每個人在世上都是一粒種子，有的會長成參天大樹，供人乘涼；有的人會長出鮮艷花朵，香馨四溢。只要相信自己的價值，發(fā)掘自己的閃光點，總有一天，你會站在你世界的舞臺之上，縱情高歌。

以世界為眸，三曰自強(qiáng)。

《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！便筱蟠髧?，煌煌五千年中華文化，從來不缺自強(qiáng)之人。王鋒在胡同中帶血的腳印，譜寫生命之贊歌，為自強(qiáng)；支月英36年的堅持，為兩代人的童年送去希望，為自強(qiáng)；大國工匠李萬君攻關(guān)高鐵難題，為自強(qiáng)；中國女排不畏艱辛，勇奪金 牌，提升民族自豪感，為自強(qiáng)……正是這些人的自強(qiáng)所爆發(fā)出的令人震撼的精神力量，回應(yīng)了這個時代的精神渴求與信念堅守。

【素材運(yùn)用亮點3】選取當(dāng)代典型人物，貼近生活，從個體到群體，排比論證，語勢強(qiáng)烈，振奮人心。

以世界為眸，眼中或有清歌一闕，或有迷亂燈影，但只要認(rèn)清自我，相信自我，強(qiáng)大自我，才能以自己軒轅之力擁抱整個民族的未來，譜寫生命永恒的贊歌。

全3：書山有路，高考為徑

——我看高考

四川一考生

轉(zhuǎn)眼間，高考已與我國教育體制的發(fā)展攜手踏入了不惑之年。越來越成熟的體制，為廣大考生提供著通往書山之頂?shù)穆窂健?/p>

博爾赫斯有言：“理想的拉力大于現(xiàn)實的推力，正因為有了無數(shù)人不畏艱難地追求理想中的希望，才使得那么多生命的璀璨明麗得以成就?！弊x書如遠(yuǎn)上寒山，其入愈深，則石徑愈狹。而高考永遠(yuǎn)讓廣大考生看到白云深處的希望，讓理想的拉力有了抵抗現(xiàn)實推力的正確路徑。

【素材運(yùn)用亮點1】選用了寒山、石徑、白云等自然素材，從而運(yùn)用比喻析理的方法，增強(qiáng)了說理的形象性。

高考，讓我們收獲的，并非只有為了這場考試而準(zhǔn)備的豐富的科學(xué)文化知識。還有一方面，也是更為重要的一方面，便是在這個過程中，我們所收獲的精神力量。如果說學(xué)習(xí)之程至此而止，人人考后拂衣去，那么，像許淵沖先生、葉嘉瑩女士這樣的大家恐難再出。試想：若僅靠十幾年的學(xué)習(xí)，又怎會擁有“詩譯英法唯一人”的底氣，又怎會養(yǎng)成“甘為夸父死，敢笑魯陽癡”的豪情？所以，高考帶來的探索學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)的學(xué)習(xí)興趣，更為關(guān)鍵。

【素材運(yùn)用亮點2】選用許淵沖、葉嘉瑩這樣的人物素材，惜墨如金，高度概括，借助反問的修辭手法，論述給力。

一次次的測驗，告訴了我們“勝不驕，敗不餒”是亙古不變的真理；一個個挑燈夜戰(zhàn)的深夜，教會我們攻艱克苦。如泮林革音，高考帶來的，不僅是知識的結(jié)果，更是精神的豐收。

我們的備考過程，也是沿著書山求索的過程。麥家曾言：“我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習(xí)慣，是茍安于當(dāng)下的生活，不知道明天的方向?！备呖嫉拇嬖?，就猶如一條路，提供了希望，點明了方向。

【素材運(yùn)用亮點3】考生首先引用俗語，再引用麥家的名言來作為理論論據(jù)，無疑増強(qiáng)了說服力。

每枚硬幣都有正反面，人們對高考也有褒有貶。高考?xì)v來為人非議的并不是制度本身，而是這種制度之下，不少老師、家長、考生僅僅為了應(yīng)對這場考試而教學(xué)、教育、學(xué)習(xí)。然而，大家忽略了一個真理——羅馬不是一天建成的。要真正達(dá)到素質(zhì)教的目的，高考改革還需緩步前行，這畢竟是牽涉干家萬戶的大事件。

我們不能否認(rèn)的是，這些年來，教育部等有關(guān)部門為高考臻于合理最大化，做出了不勝枚舉的努力。先是針對早先年處于風(fēng)口浪尖的“填鴨式教育”，更新老師出題方式、考查角度力求創(chuàng)新，不落窠臼，把只吃不消化的鴨子”攔截在外；再是針對“－考定終生”的弊端，浙江上海已開始三位一體的方案，各高校也積極推出自主招生計劃、綜合評價計劃，切實保障考生利益；面對教育資源分配不均，有關(guān)部門又將遠(yuǎn)程教育送進(jìn)大山，將農(nóng)村專項計劃分配到各大高校?？梢哉f，高考這個小孩在愈發(fā)成熟。

【素材運(yùn)用亮點4】運(yùn)用泛例恰當(dāng)。也運(yùn)用浙江、上海高考改革方案的個例，作者還選用了有關(guān)部門的改革舉措惠及農(nóng)村的泛例。

高考之徑在眼前鋪展，我們有理由相信，“激揚(yáng)夢想”“為國選才”絕不是遙不可及的戲言。

【閱卷總評】

本文立意恰當(dāng)，觀點醒豁。文章題目就是文章論點。文章富于思辨，理性剖析高考的積極影響。考生能結(jié)合現(xiàn)實剖析高考及其帶來的教育改革，具有較強(qiáng)的針對性。材料豐富，也是本文的一個突出特點。作者信手拈來自然素材、人物素材、名言材料等素材，文章因此內(nèi)容充實。

全3：從獨(dú)木橋到陽光道

——我看高考

四川一考生

四十載歲月流逝，高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬馬爭過“獨(dú)木橋”到如今千萬寒門子弟“躍龍門”的“陽光道”，高考，已演變?yōu)槲覈赜械囊环N文化現(xiàn)象。

四十年前，高考是一座通往理想彼岸，卻隨時有跌落深谷的危險的獨(dú)木橋。我的父輩都是農(nóng)民，卻也飽受高考所帶來的利弊之苦。曾經(jīng)，大學(xué)生是知識與文化的象征，卻也是高貴與財富的象征。那時的教育遠(yuǎn)未有如今這樣普及與發(fā)達(dá)，能考上大學(xué)的因素也遠(yuǎn)不止努力與勤奮，“千軍萬馬爭過獨(dú)木橋”是最貼切的形容，反映了當(dāng)時考大學(xué)之困難與艱辛。

四十年后，高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽光大道，是付出便有收獲的寒門子弟的成功之道。隨著我國國力與日俱增，教育現(xiàn)狀已得到了極大的改善，考上一所大學(xué)早已并非難事，越來越多的人擁有了獲得高水平知識的權(quán)利。隨著科技的進(jìn)步，人文關(guān)懷的逐步提升，高考的公平性也日益明顯，使高考從一個冷酷多變的“刑場”變成了無數(shù)人的夢想騰飛之地。

從獨(dú)木橋到如今的陽光大道，這標(biāo)志著一個國家的興盛，一個民族的崛起。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，高考轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃陌l(fā)展提供導(dǎo)向。德國總理默克爾認(rèn)為，一個國家的教育水平?jīng)Q定了個國家的未來國力。當(dāng)越來越多的人不再恐懼于高考的淘汰率而轉(zhuǎn)向期待高考將會帶來的人生改變時，高考就真正達(dá)到了它培育人才、挑選人才的真實目的。

高考仍然需要改革，需要從“陽關(guān)道”向不定方向的“自由原”轉(zhuǎn)變。

盡管我國的高考在對人才的培育上已獲得舉世矚目的成績，但“唯分?jǐn)?shù)論”依然束縛著考生的發(fā)展。浙江等地推行的高考新政有望改變這一現(xiàn)狀。當(dāng)文理不再分科，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己的學(xué)科，不再一考定終身，不再為選文還是擇理而憂愁時高考才真正地成了一個“自由原”，考生則是原野上馳騁的駿馬，自由而奔放，掙脫韁繩，以自己喜愛的方式肆意奔跑。

高考，這個中國特有的文化現(xiàn)象，這個凝聚了幾代人理想與回憶的“獨(dú)木橋”，完成了向“陽關(guān)道”的蛻變，正聲勢浩大地開辟成一片“自由的原野”，為下一代人提供更加完善的騰飛之地、理想之港。

江蘇：載上生活緩緩歸

江蘇一考生

路邊多了一排公用自行車，清新如綠，快要與身后的草叢融為一體，是勃發(fā)的生機(jī)，向生活貼近。

【素材運(yùn)用亮點1】鏡頭聚焦路邊的公用自行車，三言兩語，大筆勾勒，散發(fā)清新自然氣息，切入快且準(zhǔn)，起筆新穎！

多年來，國人一直打著“趕超英美”的旗幟，加緊步伐，生怕落于人后。鋼筋水泥筑就的城市森林般拔地而起，蜿蜒曲折的高架橋穿越重疊，地鐵為厚實的土壤穿孔，飛馳的轎車在路上“吞云吐霧”。我們的城市借著路面上各類汽車的咆哮宣告著城市現(xiàn)代化的到來，卻掩蓋不了生活的呻吟：我們的藍(lán)天消失不見，霧霾早已迷住了雙眼；一方寧靜被汽車嘶吼刺破，城市風(fēng)景成為車窗外匆匆掠過的陰影。

【素材運(yùn)用亮點2】描繪城市現(xiàn)代化繁榮背后灰暗的“城市風(fēng)景”，與開篇形成鮮明對比，引出下文的觀點。

因此，我愛這簡簡單單的自行車，聽它清脆的響鈴聲，看它不急不慢地前行，它用它滾動的雙輪丈量這地面，如此貼近真實的生活。

母親載著嬰孩，細(xì)細(xì)地為他介紹路邊的風(fēng)景；男孩載著女孩，仿佛回到那白裙飄飄的年代；兩個老頭沿著路邊緩緩地騎著，腰上別著的收音機(jī)里傳來悠長婉轉(zhuǎn)的唱詞。人間百態(tài)，那飛馳的轎車，擁擠的車道，都抵不過這自行車載起的寧靜時光，這才是生活在靜水流深中顯現(xiàn)出的真實，亦是現(xiàn)代人苦苦追尋的精神彼岸。

【素材運(yùn)用亮點3】一組自行車上生活鏡頭，展示慢生活的寧靜溫馨。

廖偉棠在《來生書》中寫道：“落葉沙沙，和我們說話，這就是遠(yuǎn)方春鳥鳴叫，就是水流過世界上的家宅，人走過舊夢和廢詩、落日和斷橋?！?/p>

【素材運(yùn)用亮點4】借引用展示現(xiàn)代人理想的生活，引用的目的是將文章再推進(jìn)一層。

他道盡了我們現(xiàn)代人最理想的生活，就是在這寧靜悠長的時光里，看云卷云舒，花開花落，求得一方心田安靜沉穩(wěn)。

當(dāng)人被動地被推進(jìn)商品浪潮中，當(dāng)一切都被物質(zhì)化進(jìn)行性價比比較，這是我們這個時代的精神病灶。我們跪在這用金錢、速度鋪就的道路上面向無盡的虛無。

恐怖嗎？可怕嗎？是時候回歸我們最真實、最簡單的生活中了。

王維仕途頗為順利，卻羨慕那“隨意春芳歇，王孫自可留”的生活，他是從飛馳著追求物質(zhì)的汽車上下來的，踏著自行車緩緩歸入了田間。我們也行。

自行車雖小，卻載得動我們的生活。陌上花開，可緩緩歸矣。

【素材運(yùn)用亮點5】從王維羨慕田園生活引出文章的主題，“陌上花開，可緩緩歸矣”引用恰到好處，且一語雙關(guān)。

【閱卷總評】

這是一篇議論性散文，在素材的運(yùn)用上，具有以下特點：

1．正反對比。全文寓道理于鏡頭中，又長于情景描述，展開簡約的議論。第二段描述了伴隨著地鐵、轎車為代表的城市現(xiàn)代化所帶來的環(huán)境問題鏡頭，第四段描述了一組自行車帶來的美好生活鏡頭，通過正反對比突出了以自行車為代表的慢生活的美好。

2．引用拓展。引用廖偉棠《來生書》中詩句，描述現(xiàn)代人理想的生活，把文章推進(jìn)一層；用王維的例子，引用王維的詩句，為現(xiàn)實中的人們提供榜樣，引出回歸簡單生活的呼吁。

北京：說紐帶 北京一考生

孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！币活w無私的愛心是連接家庭、社會和人類的紐帶。

【素材運(yùn)用亮點1】運(yùn)用名言作為素材，巧妙引出全文論點，使文章具有文化厚重感。

真愛如絲，纏纏繞繞，織成紐帶，凝聚家庭。失利時，一句“別太在意，你行”的寬慰和鼓勵；離家前，一句近乎絮叨的叮囑；回家時，一桌香噴噴的飯菜……父母無言的愛溫暖了子女的心。一句“媽媽生日快樂”的祝福，一個感恩的擁抱，一次做家務(wù)的援手……子女懂事的孝濕潤了父母的雙眸。幸福的家庭都是以愛為紐帶來凝聚的。

【素材運(yùn)用亮點2】生活素材能夠彰顯文章的生活氣息。本段圍繞“幸福的家庭都是以愛為紐帶來凝聚的”的論點展開，從父母對子女和子女對父母兩個方面展開，語句錘煉，富有文采。

記得高爾基寫過這樣一個故事：一群生活在草原上的人，被別的種族趕到死亡籠罩著的森林里。英雄丹柯愿意帶領(lǐng)大家走出樹林。雷雨交加，道路艱難，人們筋疲力盡，開始指責(zé)抱怨丹柯。丹柯用手抓開胸膛，把自己的心高高舉過頭頂，照亮了前路，帶領(lǐng)大家走出了森林，找到了幸福。當(dāng)族群面臨分裂，瀕臨死亡之時，丹柯以愛心為紐帶，凝聚了人心，匯集了力量?？梢姡活w無私高尚的愛心就是一條凝聚集體力量的紐帶。

【素材運(yùn)用亮點3】經(jīng)典人物素材能夠彰顯文章的文化氣息。本段運(yùn)用丹柯的經(jīng)典例子，論證了“一顆無私高尚的愛心就是一條凝聚人心的紐帶”的分論點。材料充實生動，具有典型性。對“丹柯”這一素材的深入分析，扣緊了論點。

一個成功的企業(yè)，也離不開愛的紐帶來凝聚人心。愛的文化，是企業(yè)成功的精髓。當(dāng)制度帶上愛的溫度時，才有感化和召喚人心的力量。當(dāng)老板以愛為紐帶時，才能激發(fā)員工的創(chuàng)造力，企業(yè)才會有活力。

同樣，一個社會、一個民族的興旺發(fā)達(dá)也離不開愛的紐帶。當(dāng)一個國家金錢至上、人人為我時，這個國家必將一盤散沙，人心離散，失去民族的凝聚力，也必將成為任人宰割的對象。當(dāng)今社會，中華民族走在復(fù)興的道路上，我門比以往任何時候都需要愛這條紐帶來連接你我他。只有我們?nèi)巳诵闹杏袗圻@條紐帶，我們的國家才會是一個充滿溫情的國度，我們民族的創(chuàng)造力才會激發(fā)，民族振興才會有希望。

記得法國詩人保爾·福爾二十世初在詩歌《回旋舞》中寫道：“假如全世界的男孩都肯做水手，他們可以用他們的船在水上造成美麗的橋，那時人們便可以繞著世界跳一個回旋舞，假如全世界的男女孩都肯攜起手來?！边@座美麗的橋，就是一條紐帶，她的名字就叫“愛”。

百年光陰荏苒，在二十一世紀(jì)的今天，盡管科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，人類全球化的浪潮洶涌澎湃，可是，民族之間的對立、局部地區(qū)的戰(zhàn)爭仍未遠(yuǎn)去。耶穌、釋迦牟尼、孔子和穆罕默德之間，都需要一條通向和平、繁榮和幸福的愛的紐帶

【素材運(yùn)用亮點4】進(jìn)一步引用保爾·福爾的詩歌，并和現(xiàn)實素材對比分析，從全人類的角度論證了“以愛為紐帶”的現(xiàn)實意義，升華了主旨。

古人云：“愛出者愛返，福往者福來?！痹笎鄣募~帶化作美麗的彩虹橋，架在每一個人的心靈上空，造就幸福人生。

【閱卷總評】

這是一篇優(yōu)秀作文，主要有以下幾點特色：

1．重點議論抓住了生活和時代熱點展開。作者先從家庭生活的角度重點論證“幸福的家庭都是以愛為紐帶來凝聚的”的分論點，又從集體的角度加以論證，小到日常的點點滴滴，大到企業(yè)、社會和民族甚至全人類，包羅甚廣。

2．經(jīng)典人物具有新穎性和說服力。選取丹柯這一經(jīng)典人物素材，具有象征意義和典型性，從集體的角度雄辯地論證了“在艱難困苦中，以愛心為紐帶，凝聚了人心，匯集了力量”的分論點。先敘后議，條理清晰。

3．名言素材彰顯理論深度。文章開頭、中間、結(jié)尾多次引用名人名言和詩歌等，開頭孟子的話意在導(dǎo)入全文論點；中間保爾·福爾的詩歌，意在正面論證，并和下文形成對比。結(jié)尾引用古人的話使首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

北京：共和國，我為你拍照

北京一考生

2049年10月1日12時，陽光金燦燦地照耀在神州大地上，全世界到處都在歡慶中華人民共和國百年華誕……

而此時的西昌衛(wèi)星發(fā)射中心，也洋溢著一派歡樂的氣氛。我的家庭要用一種特殊的方式一一火星旅游，來紀(jì)念共和國的百年華誕。因為去年我們剛剛在火星訂購了一套房子，所以，今年我先派兒子星艦到火星的新居去看一下，我們要拍一張全家福掛在火星泰山城A區(qū)我們的新家里，以此來紀(jì)念共和國的百年華誕！

相比較有些昂貴的量子傳輸航班，火箭運(yùn)送航班要便宜得多，更何況我們喜歡在太空中漫步旅行的樂趣。雖然這次火星之旅，只有兒子一個人前往，但我們一家人可以利用VR技術(shù)和兒子一同遨游太空。

【素材運(yùn)用亮點1】運(yùn)用最新的科技熱點詞語——星際探索、量子傳輸和VR技術(shù)等作為素材，巧妙地把素材具體化并和主題結(jié)合起來，既具有時代氣息，又使想象合情合理。

五十歲的我，乘坐無人駕駛飛天汽車——可以在路上行駛，也可以在空中軌道飛行的汽車——大約半小時就到了西昌衛(wèi)星發(fā)射中心。接待室的四壁上播放著世界各國歡慶中國百年華誕的熱鬧場面。我的大女兒星輝，從美國乘坐量子傳輸航班趕過來了；二女兒星光，從月球?qū)嶒炇页俗孔觽鬏敽桨嘹s來了。

我們一家五口一起來到發(fā)射中心的草坪上。低頭綠草茵茵，仰頭天空瓦藍(lán)，耳畔回蕩著節(jié)日的歡歌笑語。蔚藍(lán)的天空下矗立著高高聳立的火箭，在乳白色的箭體上書寫著鮮紅的大字：慶祝中華人民共和國百年華誕！火箭的背后是疏淡的遠(yuǎn)山——仿佛云霧中的長城。我們兩側(cè)是以五星紅旗為中心的萬國旗。

【素材運(yùn)用亮點2】詳盡描繪了照片的背景，繪聲繪色，動靜結(jié)合，俯仰有致，使文章充滿層次感、畫面感。長城、五星紅旗、萬國旗等，既富有歷史文化感，又富有時代色彩。

在這喜慶的日子里，我們大家手拉著手，大聲喊著“茄子”！我快速按下遙控相機(jī)的快門，隨著一聲“咔嚓”的脆響，一張高清全息照片從相機(jī)中吐了出來。望著這張富有歷史紀(jì)念意義的照片，我的眼睛濕潤了。我的耳畔仿佛響起詹天佑面對積貧積弱的祖國發(fā)出的吶喊：“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。”

是呀，這張照片表面上記錄了一個家庭星際航行前團(tuán)聚的一個小鏡頭，但是，從深層意義看，它記載了個國家一百年走過的光輝歷程，是一個民族臥薪當(dāng)膽、發(fā)奮圖強(qiáng)、走向偉大復(fù)興的見證！

我由衷地祝愿我們的共和國“前途似海，來日方長?！泵涝?，我少年中國，與天不老；壯哉，我中國少年，與國無疆。

【素材運(yùn)用亮點3】引用詹天佑的名言形成今昔對比，突出了主旨；引用梁啟超的名言，展望和歌頌共和國美好的未來，豐富了內(nèi)容，升華了主旨。

望著這張照片，我的眼前浮現(xiàn)出三十二年前的一幅畫面：2017年6月7日10時，北京某地的高考考場靜悄悄的，一位十八歲的青年和他千千萬萬個同齡人一樣，想象著未來中國的面貌。而青春年少的他早已思如涌泉，提筆寫道：

2049年10月1日12時，陽光金燦燦地照耀在神州大地上，全世界到處都在歡慶中華人民共和國百年華誕……

【素材運(yùn)用亮點4】文章的開頭以想象的形式在結(jié)尾重現(xiàn)，巧妙地聯(lián)通了未來和現(xiàn)實，給人以奇妙之感，既首尾呼應(yīng)，又點明主旨，可謂神來之筆。

【閱卷總評】

這是一篇優(yōu)秀作文，主要有以下幾個特點：

1．立足于當(dāng)下科技熱點素材進(jìn)行想象展開。文章涉及到了火星旅游、量子科技、VR技術(shù)、空中汽車、全息照片等高科技素材，這些當(dāng)下萌芽的高科技事物，作為照片的背景，給予了想象以現(xiàn)實的基礎(chǔ)，使想象合理，令人信服。

2．經(jīng)典場景的描繪給人以具體形象、真實可信的感覺；共和國百年華誕的關(guān)鍵詞在文中反復(fù)出現(xiàn)，既突出主旨，又起到線索的作用；特別是首尾場景的回環(huán)，使文章連接成一個環(huán)形的整體，引人想象，具有特殊的藝術(shù)魅力。

3．名言素材既豐富了文章的內(nèi)容，又升華了文章的主旨。文章在面對照片抒發(fā)感情時，采用了引用法，今昔對比，突出主旨，增強(qiáng)了文學(xué)色彩，這些名言的引用恰到好處，引人深思。

山東：為心靈點燃一盞深夜的燈

山東一考生

郭小乖說：“記得我小時候在西四的白塔寺旁邊有一家小的、像一座廟樣的新華書店，我老去那兒看書。但是在幾年前，這家店關(guān)了?！闭\然，總有一些實體書店隨著網(wǎng)絡(luò)的流行和人們價值觀念的變化而關(guān)閉。我們呼吁：為心靈點燃一盞深夜的燈！

【素材運(yùn)用亮點1】運(yùn)用郭小乖話語作為素材，巧妙結(jié)合材料展開，具有時代氣息，論點提出非常有力量。

我們到底需要怎樣的夜店？霓虹燈下，夜色迷人，但那是燈紅酒綠，是花天酒地，是精神迷離……24小時經(jīng)營書店無疑為美麗迷人的夜色注入了最新鮮、最動人的活力。24小時經(jīng)營書店，是城市生活中一盞深夜的燈，是人們在精神迷離中的一盞靈魂之燈！

我們欣喜，安徽有24小時暖心書店，青島有24小時經(jīng)營書店，北京三聯(lián)也出現(xiàn)類似書店……各地實體書店，為的不是盈利，為的是精神的傳承，為的是人們的靈魂的深化。

【素材運(yùn)用亮點2】選取同類素材，一方面看得出作者的閱讀廣泛，另一方面也使文章切題到位，給閱卷教師以較好的印象。

在當(dāng)前物欲橫流的社會，這樣的書店也許只是九牛一毛，但確實是文人志士心中的烏托邦。有人會說，書店總歸是書店，為的還不是盈利，還不是賺錢。吸引顧客眼球，賺的名聲和金錢，一石二鳥，一箭雙雕，高！但是，這樣的書店，成本有多高，你知道嗎？深夜到訪的顧客，有幾人是真正為買書而來？

24小時不打烊，看起來是營業(yè)時間的改變，其實是對理想閱讀的一種追求。就顧客而言，這是喧鬧之后的寧靜之地。忙碌白天之后，釋放壓力之地，心靈棲息之地。夜讀，勝于夜店；夜讀，勝于夜玩。

【素材運(yùn)用亮點3】結(jié)合題目所給素材充分深入的議論，這顯然是文章制勝的關(guān)健。任務(wù)驅(qū)動型作文的關(guān)鍵在于結(jié)合材料深層挖掘。此處亮點就在于此。

劉易斯在《書店的燈光》中說過：“獨(dú)立書店是自由社會的基石?！焙贾荨皭傆[樹”24小時書店經(jīng)理沈藝稱：“其實，我們是想提倡一種紙本文化的回歸。所以我們要創(chuàng)造一個環(huán)境，讓喜歡讀書的人在夜晚能夠坐下來看書，讓不喜歡讀書的看到這個環(huán)境以后，也想去拿一本書坐在那里看。這是我們開這個店的初衷?！?/p>

24小時書店秉承的是開放的精神與靈魂的碰撞。西塞羅如是說：“沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體?！薄白x書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安?！睍陚鞒形拿?，靈魂深夜有燈。

【素材運(yùn)用亮點4】結(jié)尾運(yùn)用劉易斯、沈藝、西塞羅的話語，既有現(xiàn)實素材，也有經(jīng)典名言，理論論據(jù)充實豐富，首尾呼應(yīng)。

【閱卷總評】

這是一篇考場優(yōu)秀作文，主要有以下幾點特色

1．一事一議有深度。作者注重思想，字里行間充滿著對24小時書店的思考，看得出作者的用心。文章開篇運(yùn)用郭小乖的話語，擺明自己的論點在事例分析中能夠聯(lián)系各地的書店做剖析，并能結(jié)合“我們需要什么樣的夜店”做議論，引人深思。

2．同類素材彰顯力度。時評類作文或者任務(wù)驅(qū)動型作文的關(guān)鍵在于一事一議，一事一議的重點就在于同類素材是否運(yùn)用到位，這篇文章顯然給考生以啟迪。

3．名言素材彰顯理論深度。文章開頭引用的話語非常切合材料，結(jié)尾處對西塞羅名言的引用自然；結(jié)尾運(yùn)用連續(xù)的六字句，構(gòu)成排比，彰顯文采，凸顯思想，是考場上難得一見的精彩的議論性文章。尤其名言引用恰到好處，引人深思。

天津：我們還沒有燃透

天津一考生

電影《老炮兒》中，六爺年輕時拿著軍刀抵抗十幾人，為朋友兩肋插刀；老了，也能路見不平，拔刀相助，慷慨解囊。在兒子面前，生活落魄的他帶著一種英雄末路的頹廢，不被認(rèn)可的傷感無奈。老炮兒那一輩人的價值觀正在被時代無情淡忘，然而那些無形的財富卻從未被被時代無情淘汰，恰恰隨著生活的變遷、時代的發(fā)展，長輩們留下的精神財富愈發(fā)顯得珍貴。

近年來，老人遭受詐騙的事情屢見不鮮，老人摔倒不敢扶，老人為跳廣場舞與年輕人發(fā)生沖突的報道也見諸報端。老人退休了就該在家做家務(wù)，帶孫子，跳跳廣場舞，喝喝下午茶。仿佛，一群群老人智商不夠用，他們加緊邁著蹣跚的步伐卻怎么也跟不上時代的洪流，這是我們對長輩們的定位。如果你真這樣認(rèn)為，那就大錯特錯了，還有多少長輩，他們不是落伍者，而是跟潮者；不是老氣橫秋，而是壯志凌云；不是發(fā)揮余熱，而是再創(chuàng)輝煌。

今年當(dāng)選美國總統(tǒng)的特朗普已是70歲的老人，與他競爭的希拉里也是70歲的老人。兩人展開了十個多月的斗爭，硝煙過后，特朗普從商界大亨直接躍至總統(tǒng)。在人們印象中，70多歲的老人應(yīng)是目光呆滯，行動遲緩了。在特朗普和希拉里身上，我們不僅看不到這一點，相反，兩人精力之充沛、邏輯之清晰、思維之敏捷、頭腦之精明，讓無數(shù)年輕人嘆服。

在中國也不乏這樣的例子，年屆90的鄧小平發(fā)表南巡講話，再一次撥正改革開放大船的航向；103歲的學(xué)者楊絳先生，筆耕不輟，出版作品《我們仨》；科學(xué)泰斗錢學(xué)森老人，老而不忘國家的航天事業(yè)，身躺病床，心憂家國，為中國的航天事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。這些優(yōu)秀的長輩們?yōu)楹筝厴淞⒘税駱樱袭?dāng)益壯，不墜青云之志；燃透生命的火光，留下滿天霞光。1987年，已經(jīng)74歲的白芳禮老人決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪車的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學(xué)的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。那年，白芳禮看著在地里勞作的孩子，心里像灌了鉛般難受。從此，他自己省吃儉用，將蹬三輪車掙來的錢全部捐了出去。他為學(xué)生們送去的每一分錢，都是櫛風(fēng)沐雨，一腳高一腳低踩出來的！照常理，像他這樣的古稀長輩應(yīng)該可以安心接受兒女的關(guān)心和照顧了?？伤麤]有，不僅沒有，反而是把自己僅有的能為別人閃耀的一截殘燭全部點燃，并且燃燒得如此明亮，如此輝煌！

2017年3月7日，方福林老人走了。從退休至去世的二十五年間，他在捐助之路上從未停歇；滿頭銀發(fā)的張家敏走上了朗讀者的舞臺，自1995年以來，在自己接受乳腺癌手術(shù)之后，她一直公開自家的電話號碼為患者熱線……這些長輩們走過或苦或甜、或濃或淡的時光，渾身上下透著歲月沉淀的濃香，讓人聞之即醉。

《老炮兒》中六爺在殊死搏斗之毅然將信件寄到中紀(jì)委，《人民的名義》中陳巖石毅然賣掉自己的老干公寓房，捐資助學(xué)，為老廠職工挺身而出……老驥伏櫪，而仍志在千里的他們，正如豆瓣網(wǎng)友所說：“我們老了，但還沒有老透；我們?nèi)紵^，但還有沒燃的部分。把它燒透吧！”

浙江：善讀心靈之書

浙江一考生

人生有三本大書：“無字之書”，即最一般意義上的書；“無字之書”，代指生活中的經(jīng)驗；“心靈之書”，則是對生命對世界最本質(zhì)的追求與省思。如我所言，三本書各有側(cè)重，但首要的是讀好“心靈之書”。

“有字之書”是我們獲取知識最主要和直接的來源。我們出生，蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語，再一起進(jìn)入學(xué)校讓心靈得到教化。誠然，“有字之書”不可或缺，正如赫爾曼·黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中所指出的：閱讀，特別是經(jīng)典的閱讀，對人學(xué)識教養(yǎng)的獲得有不可或缺的作用。但“有字之書”相較于個體總是顯得抽離，其中固然有醒世名言，但卻難為人所獲得。譬如前些年的“藥家鑫案件”及“復(fù)旦投毒案”，他們的學(xué)識毋庸置疑，但他們卻未將其內(nèi)化為自己真正遵循的準(zhǔn)則。

相較于“有字之書”對具體知識技能的側(cè)重，“無字之書”則讓人以親身經(jīng)歷的方式懂得教訓(xùn)。正是所謂“吃一塹，長一智”。以范雨素為代表的一批文學(xué)愛好者便是其中典范。他們大多學(xué)歷低，但這并不阻擋他們對文學(xué)的愛好。他們將親身經(jīng)歷成文，這現(xiàn)實便是他們?nèi)≈唤叩撵`感來源。“無字之書”以其親歷性與直觀性在人心中留下難以磨滅的印跡。

然而，“有字之書”與“無字之書”縱然有許多不同，但他們?nèi)杂幸粋€巨大的共同點：便是仍桎梏于現(xiàn)實之中。兩者都取法于現(xiàn)實，以現(xiàn)實的方法呈現(xiàn)，但真正重要的東西卻是以抽象、以心靈呈現(xiàn)的。這“心靈之書”，某種程度上可以與哲學(xué)等價，即philosophy，愛智之學(xué)。遙想古希臘哲學(xué)三子，再回想中國思想大解放的諸子百家時期，他們生活在書籍與經(jīng)驗都匱乏的千年以前，但卻以自己的頭腦與心靈產(chǎn)生了多么偉大的思想！柏拉圖的“理型論”，亞里士多德的“形式與質(zhì)料”，科圣墨子都（對）自然各種規(guī)律的洞悉與理解……很難想象他們能在那樣的年代達(dá)到那樣的智慧。反觀自己，不過是站在了巨人的肩膀上，智慧比之他們不及分毫。

我們現(xiàn)在是缺乏“心靈之書”的。因為世界的發(fā)展與物質(zhì)的積累，我們有時過于沉浸于現(xiàn)成的“有字之書”與“無字之書”，而忘卻了對自己“心靈之書”的深度挖掘。其實從“有字之書”與“無字之書”也是可以得到“心靈之書”的智慧的，但真正關(guān)鍵之處在于摒棄外物的紛擾，用自己的心靈去與那些偉大的靈魂產(chǎn)生共鳴。從蘇格拉底到笛卡爾，從斯賓諾莎到黑格爾，歷代哲學(xué)家都大聲吶喊，讓人們以一種愛智的嶄新的眼光去看待世界。他們知道，真正的智慧只能來自于每一個人的內(nèi)心。

善讀“心靈之書”，是它讓我們擺脫現(xiàn)實的奴役，在廣闊而自由的宇宙中尋回人生最本初的價值。

上海：【上海2017年高考作文題目】預(yù)測，是指預(yù)先推測。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對生活的預(yù)測，有的人則不以為然。請寫一篇文章。談?wù)勀愕乃伎?。要求?。自擬題目；2.不少于800字。

預(yù)測：蘋果的未來 上海一考生

對話背景：蘋果4手機(jī)上市之前，喬布斯面對蘋果公司內(nèi)部的揣測和不安，面對將來手機(jī)市場何去何從，做出了大膽的預(yù)測……

庫克：喬布斯（以下簡稱“喬”），我們已經(jīng)開拓了市場，如蘋果3手機(jī)，還要不斷在半年之內(nèi)推出新的產(chǎn)品，員工們對市場前景表示懷疑……

喬布斯：庫克（以下簡稱“庫”），你是否知道在你的生命中，有什么使命是定要達(dá)成的？你知不知道在你喝一杯咖啡或者做些無意義事情的時候，這些使命又蒙上了一層灰塵？未來雖不可預(yù)測，但我可以預(yù)測蘋果在十年內(nèi)必然繼續(xù)發(fā)展……

庫克：預(yù)測，生活本身就是未知的。你有何理由預(yù)測蘋果能戰(zhàn)勝那么多知名品牌于機(jī)呢？你為何不鞏固我們固有產(chǎn)品，卻要忙著推陳出新呢？

喬布斯：庫，預(yù)測是需要想象力的。如果是一個萎縮的行業(yè)，創(chuàng)新就是要快速地從原有模式退出來，在產(chǎn)品及服務(wù)變得過時不好用之前迅速改變自己。

庫克：我還是沒有十足的把握。你如何預(yù)測未來的蘋果手機(jī)市場？

喬布斯：未來十年，手機(jī)市場有相當(dāng)大一部分是我們的。我不是理想主義者，我是追求完美的人。完美的質(zhì)量沒有捷徑，必須將優(yōu)秀的質(zhì)量定位給自己的承諾，并堅定不移地堅持下去。當(dāng)對自己要求更高，并關(guān)注所有的細(xì)節(jié)后，產(chǎn)品就會和別人不一樣。譬如我們在蘋果4代產(chǎn)品中置入美學(xué)因素。一個適合于手掌靈活把握的寬度、一個亮光閃閃的玻璃表面、一個清新自然實用的觸摸屏，還有獨(dú)特的iOS系統(tǒng)。這些，都讓我對未來充滿信心。

庫克：喬，我懂了，你追求的是產(chǎn)品的質(zhì)量。這個我相信所有的對手也具備這個條件，他們也對產(chǎn)品精益求精。

喬布斯：我們還有很多要素，讓我預(yù)測未來的生活離不開我們的手機(jī)。

庫克：比如？

喬布斯：我列舉幾條，比如和最優(yōu)秀的人一起工作；相關(guān)產(chǎn)品捆綁營銷，同類產(chǎn)品都是精品的理念；不招聘俗套的員工；不追求復(fù)雜而追求實用……

庫克：哦，我更加堅定了這一預(yù)測的信心。

喬布斯：還有更重要的一條——

庫克：什么？

喬布斯：我們出售的是夢想而非產(chǎn)品，我們讓人們對蘋果公司產(chǎn)生了這樣的印象，即蘋果打動消費(fèi)者的不是其生產(chǎn)的產(chǎn)品本身，而是這些產(chǎn)品所代表的具體涵義。正是這樣的理念，讓我對未來有了足夠的預(yù)測：蘋果的市場可能會占到三分之一……

第四篇：2010內(nèi)蒙古高考高分作文

拒絕淺閱讀

2010年高考內(nèi)蒙古一考生

在這個快節(jié)奏、高壓力、強(qiáng)競爭的時代，衣可以趕時尚，食可以吃快餐，但

唯有書是不可以淺讀的！

書是傳承知識的載體。

隨著一本《把吃出來的病吃回去》的“橫空出世”，原本對健康麻木的人們

似乎大夢初醒，一個個捧著書細(xì)心研讀，嘖嘖稱奇，仿佛充斥于書中的長條茄子

和綠豆就是苦尋多年的長生不老之藥。彌天大謊被揭穿后，人們又忙著信奉“趙

悟本”“李悟本”去了。冷靜分析，張悟本無非就是將中國醫(yī)藥典籍?dāng)嗾氯×x為

“淺閱讀”書以欺騙民眾，它砸了中國古醫(yī)書的牌子！“淺閱讀”使民眾更無法

了解中醫(yī)的偉大，這就給傳統(tǒng)知識的傳承帶來了巨大的隱患。因此，傳承知識，我們拒絕淺閱讀！

書是時代的鑒證。

讀圖時代的到來，對書沖擊很大。現(xiàn)在網(wǎng)上的娛樂“淺閱讀”天天變樣，而很少見有深度的大家作品熱銷?！皽\閱讀”不能代表時代，它變化太快，更沒

有深度，只能供人哈哈一笑。試想，春秋為我們留下了諸子百家，唐宋為我們留

下了詩詞歌賦，明清為我們留下了小說巨著，而我們?nèi)绻麉s只為子孫后代留下了

那一碗叫做“寂寞”的面和“賈君鵬最終是否回家吃飯”的懸疑小說的話，我們的子孫后代會怎么想他們的父輩呢？我們又怎么對得起哺育我們的時代呢？因

此，記錄時代，我們拒絕淺閱讀！

書是精神的脊梁。

《明朝那些事兒》可謂是淺閱讀型書的“翹楚”，作者洋洋灑灑寫了七大本，把明代的事用調(diào)侃的語氣講了個遍，銀子賺得瓢滿缽滿，卻丟失了最重要的民族

精神。

明將于謙竭忠報國，雖九死其猶未悔，他忠國忠民，舍生忘死的氣節(jié)竟被

作者“于謙是個好同志”區(qū)區(qū)七字“一笑而過”。這不能不說是對中華民族精神的玷侮！淺閱讀的民眾，怕是永遠(yuǎn)聽不到自己內(nèi)心深處偉大精神的召喚。因此，承載民族精神，我們拒絕淺閱讀！

一位哲人說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！睍?，更是知識的載體，時代的鑒

證，精神的脊梁。讓我們摒棄淺閱讀，回到明月書窗下，翻開一本厚重的典籍，靜靜享受淡淡墨香。

評定：

本文在基礎(chǔ)等級的內(nèi)容上符合題意，中心突出，內(nèi)容充實，思想健康，感情真摯，評定為一等20分；在表達(dá)上符合文體要求，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，字跡工整，評定為一等19分；在發(fā)展等級的特征上，深刻，豐富，有文采，有創(chuàng)意，評定

為18分。本篇作文得分為57分。

第五篇：高考英語作文高分

英語作文模板

第一類：觀點對比

模板一：

The topic about … is becoming more and more popular in our school recently.There are two sides of opinion about it.Some students prefer to consider doing sth.(Some students say … is their favorite.)they think that…(理由一).What’s more，…(理由二)。Moreover，…(理由三)

However，others believe … is a better choice for three reasons.(然而，其余的人認(rèn)為做某事是一種較好的選擇，有三個方面的理由)to begin with，…(理由一)。Next。In addition，…

From my point of view，the former is surely a wise choice.The reason is that…(或者用：As far as I am concerned，I firmly support the view that…(依我來看，我堅決支持這種觀點… that引導(dǎo)同位語從句)

模板二：

There is a widespread concern over the issue that(作文題目)。But it is well known that the opinion concerning this hot topic varies from person to person.A majority of people think that 觀點一。In their views there are 2 factors contributing to this attitude as follows： in the first place，原因一.Furthermore，in the second place，原因

二。So it goes without saying that 觀點一。

People，however，differ in their opinions on this matter.Some people hold the idea that 觀點二。In their point of view，on the one hand，原因一。On the other hand，原因二。Therefore，there is no doubt that 觀點二。

As far as I am concerned，I firmly support the view that 觀點一或二。It is not only because，but also because。The more，the more。

第二類：好處與壞處的對比

模板一：

In recent years，…… has been popular.There are many advantages in…… First，…… Second，…… Third，……

However，there’re some disadvantages.……(之一)。Besides，……(之二)。Also，……(之三)

In my opinion，it is true that advantages are more than disadvantages.(依我看，的確是好處多于壞處)I think…… One big advantage of … is that…。/ One obvious advantage of … is …。/ Finally，…

While it is true that … has many advantages，andit is also important to realize that…。(雖然某事確實有許多好處，但是意識到…也很重要。

第三類：問題與建議

（第一段 提出問題）In recent days，we have to face a problem that……近來，我們面臨這樣一個問題，就是(that同從)。

（第二段：解決辦法：）With the help of modern technology，we now have many means to solve it.By doing ……，we can……What’s the most important is that……

（第三段：結(jié)論：）In a word，it is clear / obvious that…… Only when……can we ……。

第四類：要求論述兩個對立的觀點并給出自己的看法

模板：1.有一些人認(rèn)為… 2.另一些人認(rèn)為… 3.我的看法…

The topic of ①____________(主題)is becoming more and more popular recently.There are two sides of opinions about it.Some people say A is their favorite.They hold their view for the reason of ②____________(支持A的理由一)What is more，③(理由二)。Moreover，④_____________(理由三)。

While others think that B is a better choice in the following three reasons.Firstly，_________(支持B的理由一)。Secondly(besides)，⑥______________(理由二)。Thirdly(finally)，⑦_(dá)____________(理由三)。

From my point of view，I think ⑧__________(我的觀點).The reason is that ⑨__________(原因)。As a matter of fact，there are some other reasons to explain my choice.For me，the former is surely a wise choice。

第五類：給出一個觀點，要求考生反對這一觀點

Some people believe that ①____________(觀點一)。For example，they think ②___________(舉例說明).And it will bring them ③_______________(為他們帶來的好處)。

In my opinion，I never think this reason can be the point.For one thing，④__________(我不同意該看法的理由一)。For another thing，⑤____________(反對的理由之二).Form all what I have said/In a word/In conclusion，I agree to the thought that ⑥__________(我對文章所討論主題的看法).第六類：解決方法題型

模板：要求考生列舉出解決問題的多種途徑：1。問題現(xiàn)狀;2。怎樣解決(解決方案的優(yōu)缺點)。

In recent days，we have to face a problem A，which is becoming more and more serious.First，_________(說明A的現(xiàn)狀).Second，___________(舉例進(jìn)一步說明現(xiàn)狀)

Confronted with A，we should take a series of effective measures to cope with the situation.For one thing，_____________(解決方法一)。For another thing ____________(解決方法二)。Finally，______________(解決方法三)。

Personally，I believe that ____________(我的解決方法)。Consequently，I‘m confident that a bright future is awaiting us because ______________(帶來的好處)明利弊題型

這種題型往往要求先說明一下現(xiàn)狀，再對比事物本身的利弊，有時也會單從一個角度(利或弊)出發(fā)，最后往往要求考生表明自己的態(tài)度(或?qū)κ挛锴熬疤岢鲱A(yù)測)

1。說明事物現(xiàn)狀;2。事物本身的優(yōu)缺點(或一方面);3。你對現(xiàn)狀(或前景)的看法。

Nowadays many people prefer A because it has a significant role in our daily life.Generally，its advantages can be seen as follows.First _________(A的優(yōu)點之一)。Besides ___________(A的優(yōu)點之二)。

But every coin has two sides.The negative aspects are also apparent.One of the important disadvantages is that _______________(A的第一個缺點).To make matters worse，_______________(A的第二個缺點).Through the above analysis，I believe that the positive aspects overweigh the negative ones.Therefore，I would like to _______________(我的看法).From the comparison between these positive and negative effects of A，we should take it reasonably and do it according to the circumstances we are in.Only by this way，(對前景的預(yù)測).)