第一篇：耐心素材

“耐心等待、堅(jiān)持”類作文素材積累

1、姜尚

姜尚年輕時(shí)曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機(jī)。姜尚在輔佐文王期間，為強(qiáng)周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。周文王死后，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國朝政。武王十一年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周建國之后，姜尚因滅商有功，被封于齊，都城營丘（今日臨淄市臨淄北）﹝姜尚71歲才得到重用﹞

2、吳承恩

他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年（82歲）離開了人世。

3、劉邦

秦二世元年（前209）九月，劉邦在沛縣聚眾響應(yīng)陳勝&吳廣起義，稱沛公。此時(shí)的劉邦已是47歲的“高齡”了。47歲在今天想創(chuàng)一番事業(yè)也覺得自己老了，在2000多年前47歲的人可能相當(dāng)于今天67歲的人。何況還是從一個(gè)縣里小小的干部到國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的差距。

劉邦的革命事業(yè)進(jìn)展非常迅猛。公元前206（僅僅3年時(shí)間）年十月劉邦便進(jìn)抵霸上。秦王子?jì)胪督?，秦滅亡。入關(guān)后劉邦廢秦苛法，與關(guān)中父老約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪?！币虼耸艿饺嗣竦臍g迎。項(xiàng)羽擊潰秦軍主力后，劉邦聽從張良的意見，親至鴻門，卑辭言好。項(xiàng)羽封劉邦為漢王，統(tǒng)治巴蜀地及漢中一帶。劉邦不甘心革命的勝利果實(shí)被項(xiàng)羽獨(dú)占，率軍東出，發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。漢王五年冬，劉邦約韓信、彭越等人率軍進(jìn)圍楚軍于垓下。項(xiàng)羽率部突圍，至烏江自刎。當(dāng)年二月（55歲），劉邦即帝位，初建都洛陽，不久遷至長(zhǎng)安，史稱西漢。

4、勾踐

闔閭受傷而死，其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南），用范蠡的計(jì)策，向吳稱臣乞和。勾踐五年，率妻和大臣范蠡親去吳國臣事夫差入質(zhì)于吳，抵達(dá)吳都，勾踐忍辱負(fù)重，自稱賤臣，對(duì)吳王執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭；夫人衣無緣之裳、施左關(guān)之襦。”小心伺候夫差，做到百依百順，養(yǎng)馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無恨色。勝過夫差手下的仆役。

勾踐七年(30歲)歸越，歸國后，為了激勵(lì)自己不忘報(bào)仇雪恥，睡覺時(shí)不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個(gè)苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來。十年生聚、十年教訓(xùn)。終于勾踐乘吳國爭(zhēng)霸中原國內(nèi)空虛加上國內(nèi)天災(zāi)大敗吳國。勾踐二十四年（47歲），吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會(huì)盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。

“有志者，事競(jìng)成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

5、羅素 79歲時(shí)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的羅素，就是“永遠(yuǎn)朝著還可以有所作為的方面”

6、肯德基創(chuàng)始人﹝哈倫德·山德士﹞

有一個(gè)人，一生中經(jīng)歷了1009次失敗。但他卻說：一次成功就夠了。

5歲時(shí)，他的父親突然病逝，沒有留下任何財(cái)產(chǎn)。母親外出做工。年幼的他在家照顧弟妹，并學(xué)會(huì)自己做飯。

12歲時(shí)，母親改嫁，繼父對(duì)他十分嚴(yán)厲，常在母親外出時(shí)痛打他。

14歲時(shí)，他輟學(xué)離校，開始了流浪生活。

16歲時(shí)，他謊報(bào)年齡參加了遠(yuǎn)征軍。因航行途中暈船厲害，被提前遣送回鄉(xiāng)。

18歲時(shí)，他娶了個(gè)妻子。但只過了幾個(gè)月，妻子就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)，而逃回娘家去了。

20歲時(shí)，他當(dāng)電工、開輪渡，后來又當(dāng)鐵路工人，沒有一樣工作是順利的。

30歲時(shí)，他在保險(xiǎn)公司從事推銷工作，后來因?yàn)楠?jiǎng)金問題，與老板鬧翻而辭職。

31歲時(shí)，他自學(xué)法律，并在朋友的鼓動(dòng)下干起了律師行當(dāng)。一次審案時(shí)，竟在法庭上與當(dāng)事人大打起出手來。

32歲時(shí)，他失業(yè)了，生活非常艱難。

35歲時(shí)，不幸又一次降臨到他的頭上。當(dāng)他開車路過一座大橋時(shí)，大橋鋼繩斷裂。他連人帶車跌到河中，身受重傷，無法再干輪胎推銷員工作。

40歲時(shí)，他在一個(gè)鎮(zhèn)上開了一家加油站，因掛廣告牌把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手打傷，引來一場(chǎng)糾紛。

47歲時(shí)，他與第二任妻子離婚，三個(gè)孩子深受打擊。

61歲時(shí)，他競(jìng)選參議員，但最后落敗。

65歲時(shí)，政府修路拆了他剛剛紅火的快餐館，他不得不低價(jià)出售了所有設(shè)備。

66歲時(shí)，為了維持生活，他到各地的小餐館推銷自己掌握的炸雞技術(shù)。

75歲時(shí)，他感到力不從心，因此轉(zhuǎn)讓了自己創(chuàng)立的品牌和專利。新主人提議給他1萬股，作為購買價(jià)的一部分，他拒絕了。后來公司股票大漲，他因此失去了成為億萬富翁的機(jī)會(huì)。

83歲時(shí)，他又開了一家快餐店，卻因商標(biāo)專利和人打起了官司。

88歲時(shí)，他終于大獲成功，全世界都知道了他的名字。

他，就是肯德基的創(chuàng)始人——哈倫德·山德士（Colonel Harland Sanders）。他說：人們經(jīng)常抱怨天氣不好，實(shí)際上并不是天氣不好。只要自己有樂觀自信的心情，天天都是好天氣。

誰能準(zhǔn)確地知道，這世界上究竟有多少他的畫像，掛在肯德基門前嗎？世界上還有幾個(gè)人從來沒吃過肯德基炸雞（KFC Kentuky Fried Chicken）的？無論任何人用任何方式來詆毀他，他的生意也還是照樣久盛不衰的。

最近有相當(dāng)一部分朋友給我發(fā)郵件，發(fā)消息，寫留言，內(nèi)容不外乎抱怨這兩個(gè)字。他們往往對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤憤不平。覺得自己懷才不遇，就業(yè)環(huán)境惡劣等等。當(dāng)然他們說的話，我不會(huì)全部否認(rèn)，但我也不會(huì)全部贊同。我不是在這里擺什么老資格。你們現(xiàn)在的環(huán)境比我年輕時(shí)更艱難嗎？你們?cè)馐苓^的不公平的待遇比我更多嗎？

當(dāng)然我這個(gè)人是無法跟肯德基老板去比的。他的成就我沒有，他的財(cái)富我沒有，他的名望我就更加沒有了。但是你們可曾看到否？我以一個(gè)八十多歲的老頭子，也還沒有怨天尤地。而且我還在天天兢兢業(yè)業(yè)地日夜工作，從來不認(rèn)輸，從來不失望，我不知道我的成功在哪里？也許遙遙無期，也許永遠(yuǎn)不會(huì)來到。但是我確切知道，我的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)輸?shù)?，直到最后的那一天?/p>

那么朋友們，尤其是年輕的朋友們，讓我們攜起手來共同向前進(jìn)吧！

7、莫言

童年經(jīng)歷

莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日生，山東高密人，第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家。他自上世紀(jì)，80年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。他的《紅高粱》是上世紀(jì)80年代中國文壇的里程碑之作，已經(jīng)被翻譯成20多種文字在全世界發(fā)行。

據(jù)當(dāng)代作家田茂泉介紹說，莫言的童年正值中國近代史上最悲慘的一段時(shí)期，全國餓殍遍野，莫言曾在香港大學(xué)公開演講[2]時(shí)回憶道：“我們村里一天之內(nèi)餓死了18人?！?/p>

莫言小學(xué)時(shí)便經(jīng)常偷看“閑書”，包括《封神演義》《三國演義》《水滸傳》《儒林外史》《青春之歌》《破曉記》《三家巷》《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。

莫言在小學(xué)五年級(jí)時(shí)輟學(xué)，在農(nóng)村勞動(dòng)長(zhǎng)達(dá)10年，主要從事農(nóng)業(yè)，種高粱、種棉花、放牛、割草。在文革期間無書可看時(shí)，他甚至看《新華字典》，尤其喜歡字典里的生字。后來，莫言的母親在鄰居手中買來了一套范文瀾的《中國通史簡(jiǎn)編》，莫言靠著這套書度過了文革歲月，接著又背著這套書走出家鄉(xiāng)。至今莫言依然認(rèn)為《中國通史簡(jiǎn)編》是對(duì)他影響最大的書[3]。軍旅生涯

1976年莫言加入中國人民解放軍，歷任班長(zhǎng)、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。在部隊(duì)擔(dān)任圖書管理員期間，莫言閱讀了大量的文學(xué)書籍，將圖書館里1000多冊(cè)文學(xué)書籍幾乎全部看過。他也看過不少哲學(xué)和歷史書籍，包括黑格爾的《邏輯學(xué)》、馬克思的《資本論》等[4]。

1982年，莫言被提為正排級(jí)干部，部隊(duì)恢復(fù)授銜時(shí)，莫言被授予上尉軍銜，后晉升少校。1983年5月，莫言調(diào)到延慶總參三部五局宣傳科任理論干事。

1984年秋，著名作家徐懷中在解放軍藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)建文學(xué)系，他看到莫言的《民間音樂》后，十分欣賞，破格給了莫言參加考試的機(jī)會(huì)，莫言順利考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。[5]

成名之路

1985年初，莫言在《中國作家》雜志發(fā)表《透明的紅蘿卜》而一舉成名。同年，馮牧在北京華僑大廈主持莫言創(chuàng)作研討會(huì)，汪曾祺、史鐵生、李陀、雷達(dá)、曾鎮(zhèn)南都高度評(píng)價(jià)了《透明的紅蘿卜》。[6] 1985年底，張潔在西德出席交流活動(dòng)時(shí)，被問到1985年中國文壇有什么大事發(fā)生，張潔回答：“要說大事，那就是出現(xiàn)了莫言?！睆垵嵭稳荨锻该鞯募t蘿卜》是一個(gè)天才作家誕生的重要信號(hào)。[7]

1986年，莫言在解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系畢業(yè)。同年在《人民文學(xué)》雜志發(fā)表中篇小說《紅高粱》引起文壇極大轟動(dòng)。[8]

1987年，莫言的中篇小說《歡樂》發(fā)表在《人民文學(xué)》雜志一、二期合刊上，由于當(dāng)時(shí)的“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”運(yùn)動(dòng)而遭到批判，《人民文學(xué)》雜志主編劉心武遭到停職調(diào)查，這期刊物也被收回銷毀。1988年4月，莫言發(fā)表長(zhǎng)篇小說《天堂蒜薹之歌》，后來這部社會(huì)批判作品受到當(dāng)時(shí)的政治**影響，一度只能在港臺(tái)出版。美國著名漢學(xué)家葛浩文在看到這部小說后，感到非常震撼，決定開始翻譯莫言小說，葛浩文也成為了日后莫言作品走向世界的功臣。[9]莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)摘錄了《天堂蒜薹之歌》一章節(jié)，作為對(duì)莫言作品的介紹。[10] 魯迅文學(xué)院時(shí)期

1988年秋，莫言參加了中國作協(xié)委托北京師范大學(xué)辦的研究生班，當(dāng)時(shí)同期的同學(xué)有畢淑敏、劉震云、虹影、嚴(yán)歌苓、余華、遲子建等，莫言和余華同住一宿舍兩年。

在魯迅文學(xué)院期間，莫言創(chuàng)作了長(zhǎng)篇諷刺小說《酒國》，被葛浩文譽(yù)為創(chuàng)作手法最有想象力、最為豐富復(fù)雜的中國小說。

1991年，莫言在北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班獲得文藝學(xué)碩士學(xué)位。揚(yáng)名海外

1992年，莫言作品的第一部英譯本中短篇小說集《爆炸》（Explosions and other stories）在美國出版，由Janice Wickeri和Duncan Hewitt翻譯。美國重量級(jí)文學(xué)評(píng)論雜志《World Literature Today 》評(píng)價(jià)說：“有如?？思{，莫言帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)想象力鮮活豐富、圓滿自足的世界?！盵11]

1993年，由葛浩文翻譯的《紅高粱》英譯本在歐美出版，引起熱烈回響，被《World Literature Today》評(píng)選為“1993年全球最佳小說”。[2]《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論說：“通過《紅高粱》這部小說，莫言把高密東北鄉(xiāng)安放在世界文學(xué)的版圖上。”[12]

1994年，日本作家大江健三郎獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他在獲獎(jiǎng)演說中提到莫言：“......不久后，這些系統(tǒng)還把我同韓國的金芝河、中國的莫言等結(jié)合在了一起?！盵13]

2000年，莫言的《紅高粱》入選《亞洲周刊》評(píng)選的“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”（第18位）。

2001年，莫言的《紅高粱》成為唯一入選《World Literature Today》評(píng)選的75年（1927-2001）40部世界頂尖文學(xué)名著的中文小說。[11]

2003年，莫言的短篇小說集《師傅越來越幽默》在美國出版，美國《時(shí)代周刊》評(píng)論說：“莫言是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的遺珠?！盵14]

2005年，《檀香刑》全票入圍茅盾文學(xué)獎(jiǎng)初選，當(dāng)時(shí)獲獎(jiǎng)的呼聲很高，最后卻意外地以一票之差落選，無緣獎(jiǎng)項(xiàng)[15]?！短聪阈獭返穆溥x也再次引發(fā)了文學(xué)界關(guān)于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的爭(zhēng)議。同年，莫言獲得意大利諾尼諾國際文學(xué)獎(jiǎng)[16]，評(píng)委會(huì)贊揚(yáng)他的作品“語言激情澎湃，具有無限豐富的想象空間”。

2007年，莫言從《檢察日?qǐng)?bào)》調(diào)到文化部中國藝術(shù)研究院工作。

2012年10月11日，瑞典文學(xué)院宣布中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是通過幻覺現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。

“耐心、堅(jiān)持”名言警句

1、耐心和持久勝過激烈和狂熱?！し獾ぁ痉ā?/p>

2、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)?！乩瓐D【古希臘】

3、耐心是希望的藝術(shù)。

——活文納洛斯

4、忍耐是痛的，但是它的結(jié)果是甜蜜的。

——盧 梭

5、堅(jiān)持對(duì)于勇氣,正如輪子對(duì)于杠桿,那是支點(diǎn)的永恒更新.——雨果【法】

6、耐心和持久勝過激烈和狂熱?！し獾ぁ痉ā?/p>

7、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

——柏拉圖【古希臘】

8、耐心是高尚的秉性，堅(jiān)韌是偉大的氣質(zhì)，無論何人，若是失去耐心，便失去了靈魂——培根

9、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?/p>

10、在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有

希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。——馬克思就是有九十九個(gè)困難，只要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志就不困難。

——楊根思

11、困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人。——茅以升

12、即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。——魯迅百

13、丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬石焉。學(xué)習(xí)亦然。

今日記一事，明日悟一理，積久而成學(xué)?！珴蓶|

14、勝利屬于最堅(jiān)忍的人?！闷苼?/p>

15、勝利的道路是迂回曲折的。象山間小徑一樣，這條路有時(shí)先折回來，然后伸向前去；象

山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會(huì)得到勝利的?！?/p>

尼克松

第二篇：素材之堅(jiān)持耐心

堅(jiān)持,耐心作文素材

（一）名言警句論據(jù)

1、做學(xué)問要花功夫，持之以恒，日積月累。（吳玉章）

2、滴水不間斷，能使石頭穿。（諺語）

3、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。（柏拉圖）

4、貴有恒，何必三更起五更睡，最無益，只怕一日曝十日寒。（毛澤東）

5、君子之學(xué)也，其可一日而息乎。（歐陽修）

6、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。（薩迪）

7、古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。（陸游）

8、只要功夫深，鐵杵磨成針。（諺語）

9、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。（狄更斯）

10、行之茍有恒，日久自芬芳。（崔瑗）

11、無論任何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。（培根）

12、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沫若）

13、滴水穿石，不是靠力，而是因?yàn)樗簧釙円?。（奧維德）

14、要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，卓越的能力，以及堅(jiān)持要達(dá)到目標(biāo)的恒心。（歌德）

15、在學(xué)問上最好的解決問題的方法就是堅(jiān)持。（盧梭）

16、君子不可以不知恒。（王安石）

17、事情做不好，往往不是因?yàn)闆]有能力，大都是由于缺乏恒心。（亞米契斯）

18、人有恒心萬事成，人無恒心萬事崩。（諺語）

19、自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，就怕不到底。（華羅庚）

20、人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。（顧炎武）

21、只怕不勤，不怕不精；只怕無恒，不怕無成。（諺語）

（二）事例論據(jù)

1、堅(jiān)持就是勝利：英國醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧病病菌的媒介，日復(fù)一日地和蚊子打交道。1893年的一天，他在顯微鏡下看了8個(gè)小時(shí)，眼睛酸痛，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蠅咬，觀察難以繼續(xù)?？墒沁€有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢？還是再堅(jiān)持一下？他定了定神，咬了咬牙，繼續(xù)在顯微鏡下觀察。最后的勝利，往往就在堅(jiān)持一下的努力之中。突然，他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子身上有一種前所未有的細(xì)而圓的細(xì)胞，其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒，和瘧病寄生蟲的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播疾病的根源。

2、名人的每一天：著名科學(xué)家錢學(xué)森，每天黎明即起，堅(jiān)持聽中央人民廣播電臺(tái)6時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”；著名畫家黃賓虹生前每晚必畫，一次可畫8張；著名氣象學(xué)家竺楨每天觀察天氣，記錄氣象日記；孫中山在國外流亡期間，經(jīng)濟(jì)十分困難，但他省錢買書，每天必讀，他說：“我一天不讀書。便不能夠生活?！?/p>

3、馬克思足跡留地板：馬克思是科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人。他發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)方式。為了寫作《資本論》，他每天都到大英博物館圖書閱覽室去查閱資料。他40年如一日在這里讀書，做了大量的摘記，經(jīng)他摘記的書就有1500多種。他讀書有個(gè)習(xí)慣，就是他的腳總是輕輕地擦地板。由于他讀書的位置是固定的，所以，他腳下的地板上留下了深深的足跡。這足跡就成了他堅(jiān)持治學(xué)的見證。

4、成功的鐵率：馬克思寫《資本論》花了40年，達(dá)爾文寫《物種起源》花了20年，哥白尼寫《天體運(yùn)行》花了36年，摩爾根寫《古代社會(huì)》花了40年，歌德寫《浮士德》花了60年??從以上幾個(gè)數(shù)字里，我們可以看到，要成就一項(xiàng)事業(yè)，需要持久的恒心。

張溥指掌成繭：明代文學(xué)家張溥從小就喜歡讀書，然而往往記不住，為此，他常常罵自己笨；可這不能解決問題，他想，惟一的辦法是比別人多用些功夫。于是他想了個(gè)辦法：反復(fù)地抄寫。他每讀一篇文章，就整整齊齊地抄上一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，再重新抄寫。這樣重復(fù)七次，一篇文章也讀了一二十遍，自然也就記住了。為此，他把自己讀書的屋子取名為“七錄書齋”。由于他長(zhǎng)年累月地抄寫，握筆的指上都長(zhǎng)滿了老繭。張溥正是靠了這種扎扎實(shí)實(shí)的功夫，才成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的文學(xué)家。

5、中國的農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為了周總理的囑托搞棉花試驗(yàn)，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，10年浩劫人家不讓他搞試驗(yàn)他就在自己家里偷偷搞。終于，培育出棉花新品種，為祖國的農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。

第三篇：作文素材---有關(guān)耐心和等待

耐心的等待

佛陀旅行經(jīng)過一個(gè)森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺得口渴，就告訴他的弟子阿難：“我們剛走過一條小溪，你去取一些水來?！?/p>

阿難往回走，但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小，有一些車子經(jīng)過，溪水被弄得很污濁，本來沉淀的泥沙都跑上來了，現(xiàn)在那水不能喝了。他回到佛陀身邊，告訴佛陀：“小河里的水已經(jīng)很臟，不能喝了，請(qǐng)你允許我繼續(xù)走，我知道有一條河就在離這里不遠(yuǎn)的地方，我去那里取水。”

佛陀說：“不，你到剛才那條小溪去取水?！卑㈦y知道那條河里的水取來也無法飲用。但佛陀說了，他就必須去。當(dāng)他第二次回來的時(shí)候，阿難問佛陀：“你堅(jiān)持叫我去，但我是不是能做些什么來使那些水變純凈？”佛陀說：“請(qǐng)你什么事都不要做，否則你將會(huì)使它變得更不純凈。不要進(jìn)入那條河流，只要在外面等、在岸邊等待，如果你進(jìn)入溪流，你將會(huì)把水弄得更臟，溪流自己會(huì)流動(dòng)，你要讓它流?，F(xiàn)在你再去。”

當(dāng)阿難第三次回到那條溪流時(shí)，水是那么清澈，泥沙已經(jīng)流走了，枯葉也消失了。阿難笑了，他取了水快活地回來，拜在佛陀的腳下說：“你教導(dǎo)的方法真是奇異，你給我上了偉大的一課：沒有什么東西是永恒的，只需要耐心?！?/p>

一條小河是這樣，生活也是這樣。有時(shí)，生活里會(huì)有很多的煩惱，但是我們也應(yīng)該耐心地等待。等到空心菜開花

看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開得比百合還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場(chǎng)就被那雄渾的美震懾了。

“這是什么花？”我拉著田邊的農(nóng)夫問道。

“這是空心菜花呀！”老農(nóng)夫說。

原來空心菜可以開出這么美麗明艷的花，真是做夢(mèng)也想不到。我問農(nóng)夫：“可是我也種過空心菜，怎么沒有開過花呢？”

他說：“一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃，怎么會(huì)看到花呢？我這些也是為了做種，才留到開花呀！”

我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種非常好聞的香氣，如果拿來作為瓶花，也不會(huì)輸給其他的名花呢！可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人總難以知道它開花是那么美?？v使有一些做種的空心菜能熬到開花，人們也難以改變觀點(diǎn)來看待它 僅僅是一遍雞鳴

傳說：有兩個(gè)人偶然與神仙邂逅，神仙授他們釀酒之法，叫他們選端午那天收割的米，與冰雪初融時(shí)高山流泉的水珠調(diào)和好了，注入千年紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍后方可啟封。

像每一個(gè)傳說中的英雄一樣，他們歷經(jīng)千辛萬苦，跋涉千山萬水，找齊了所有的材料，把夢(mèng)想一起調(diào)和密封，然后潛心等待那注定的時(shí)刻。多么漫長(zhǎng)的等待啊。漫漫長(zhǎng)路的終點(diǎn)終于觸手可及，第四十九天到了。兩人整夜都不能寐，等著雞鳴的聲音。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來了第一遍雞叫，過了很久很久，依稀響起了第二遍，第三遍雞鳴到底什么時(shí)候會(huì)來？其中一個(gè)再也忍不住了，他迫不及待地打開陶甕，他卻驚呆了——里面的一汪水，像醋一樣酸，也像中藥一樣苦，使他所有的后悔加起來也不可挽回。他失望地把它灑在地上。

而另一個(gè)，雖然欲望如同一把野火在他心里燃燒，讓他按捺不住想要伸手，但卻還是咬著牙，堅(jiān)持到了三遍雞鳴響徹了天宇。多么甘甜清冽的酒??！等待永恒

很久很久以前，在寂靜的海底躺著兩粒沙，他們相距兩尺。一粒沙愛上了另一粒沙。他每天看著自己的意中沙，感覺很幸福。就這樣，過了很多年，水下風(fēng)平浪靜，沙礫覺得自己擁有了永恒，他不用管水面上的滄海桑田，波濤洶涌，只要能跟自己的愛人長(zhǎng)相廝守，就是最美好的生活。

一天，忽然一股水流涌來，巨大的吸力使沙礫漂起來，被吸進(jìn)了一個(gè)洞里。他最后看了一眼自己愛著的沙礫，無法言語。這時(shí)洞口合上了，頓時(shí)一片黑暗。他知道自己被一只蚌捕獲了。在蚌的體內(nèi)，他變成了珍珠。

又過了很久，蚌被人類捕獲，珍珠就被鑲嵌在王冠上。已經(jīng)變成珍珠的沙礫變得很悲哀，但是并不絕望，因?yàn)樗?，另一粒沙在海底，癡癡地然而永遠(yuǎn)地等待著他。沙礫在王冠的頂部看著百官朝拜，看著國王老去，看著帝國衰落下去。隨后國王終于死去了，王冠被用來陪葬。當(dāng)王冠被放到棺材里的時(shí)候他聽著墓穴門被關(guān)上，心里想著的是在海底等待自己的另一粒沙。他并不驚慌，因?yàn)樗械氖菚r(shí)間。在海底時(shí)他曾經(jīng)為了兩尺距離整整旅行了兩億年。兩棵樹的命運(yùn)

農(nóng)夫在地里種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始就決心長(zhǎng)成一個(gè)參天大樹，所以它拼命地從地下吸收養(yǎng)料，儲(chǔ)備起來，滋潤(rùn)每一枝樹枝，盤算著怎樣向上生長(zhǎng)，完善自身。由于這個(gè)原因，在最初的幾年，它并沒有結(jié)果實(shí)，這讓農(nóng)夫很惱火。相反另一棵樹，也拼命地從地下吸取養(yǎng)料，打算早點(diǎn)開花結(jié)果，它做到這一點(diǎn)。這使農(nóng)夫很欣賞它，并經(jīng)常澆灌它。

時(shí)光飛轉(zhuǎn)，那棵久不開花的大樹由于身強(qiáng)體壯，養(yǎng)分充足，終于結(jié)出了又大又甜的果實(shí)。而那棵過早開花的樹，卻由于還未成熟時(shí)，便承擔(dān)起了開花結(jié)果的任務(wù)，所以結(jié)出的果實(shí)苦澀難吃，并不討人喜歡，相反卻因此而累彎了腰。老農(nóng)詫異地嘆了口氣，終于用斧頭將它砍倒，用火燒了。急于求成的結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致最終的失敗，所以我們不妨放遠(yuǎn)眼光，注重自身知識(shí)的積累，厚積薄發(fā)，自然會(huì)水到渠成。

生命需要等待

許多沙漠植物生命周期都很短促，它們能在下雨過后的短短幾天內(nèi)就完成一次生命全程。聽說，戈壁灘上有一種植物，只要一場(chǎng)雨，它就立即抽芽，急速地生根，長(zhǎng)葉，開花，結(jié)果，僅在8天里就能完成一株顯花植物生命周期的全部過程。此后，新一代種子又會(huì)重新歸于安靜地等待。在這片一年也未必能下場(chǎng)透雨的戈壁灘上也許等待了兩年時(shí)間就是為了這歷時(shí)8天的生命輝煌。對(duì)這些沙漠植物來說，也許等待反倒是生命的主要存在方式。

在植物界還有等待年代更為長(zhǎng)久的種子，那就是古蓮子。1952年我國科學(xué)家在遼寧省新金縣泡子屯地下泥炭層中發(fā)現(xiàn)了一些古蓮子，并于次年種在位于香山腳下的北京植物園中。它們的發(fā)芽率居然達(dá)到90％以上，并于兩年后的1955年夏開出了淡紅色的荷花。采用同位素C-14地質(zhì)年齡方法測(cè)得這些古蓮子的壽命在835～1095年之間。事實(shí)上千年古蓮子的發(fā)現(xiàn)在我國已屢見不鮮，有消息說，1973年在河南鄭州大河村仰韶文化遺址中還發(fā)現(xiàn)兩枚古蓮子，其壽命當(dāng)為5000年了。它們才是真正做到“千年等一回”的強(qiáng)者，這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力真讓人肅然起敬。

等待也是一種強(qiáng)韌的生命狀態(tài)。生命需要等待，等待也是積蓄力量、儲(chǔ)備能力的過程。

等待者永遠(yuǎn)醒著。生命的等待既需要一種安于寂寞的靜守，又需要一種審時(shí)度勢(shì)的清醒。這是一種伺機(jī)而發(fā)的等待，一種充滿著生命張力的等待。

行色匆匆，心如急風(fēng)。為生計(jì)，為名利，奔波已太久太久。我愿在古道長(zhǎng)亭中沏一壺香茗，閑望日薄西山，綠柳如煙，靜聽雨打殘荷，暮鳥歸飛。待你風(fēng)塵仆仆而來，微微招一招手，朋友，坐下喝杯茶如何？

等待，是為了更好地前進(jìn)。我們盡可暢談一夜，慨嘆紅塵滾滾，聚散離合。你正可以打點(diǎn)自己的行囊，整理一路的悲歡，等待明天的旭日東升。上路時(shí)，你的腳步定少了幾分沉重，多了幾分從容。

等待是焦灼后的舒心，緊張后的放松，是長(zhǎng)途跋涉后寧靜的避風(fēng)港，是眺望生活美麗的高點(diǎn)。孤舟撫琴，是等待知音的出現(xiàn)；舉杯邀月，是等待家鄉(xiāng)的音訊；程門立雪，是等待師長(zhǎng)的教誨；寒江獨(dú)釣，是等待心智的高潔??他們等待得平和恬淡，不溫不火，氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達(dá)，縈繞著整個(gè)中華文明史。

等待是一壇醇香而濃烈的酒，醞釀著不凡；等待是一首清靈而雋永的詩，跳動(dòng)著靈性。等待是一盞琉璃，只為在巧匠手中翻陳出新；等待是一柄寶劍，遇到俠士，便錚錚作響；等待是一匹駿馬，邂逅英雄，便嘶鳴不已。

生活是一條河，等待便是舒緩的河段；生活是一串項(xiàng)鏈，等待便是綿長(zhǎng)而堅(jiān)固的線；生活是一曲廣陵散，等待便是嬌媚而動(dòng)人的臉龐。那是人性的呼喚，是最美麗的瞬間。

淮陰屠戶中有個(gè)年輕人侮辱韓信說：“你雖然個(gè)子高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)內(nèi)心卻是很膽小的?！庇之?dāng)眾侮辱他說：“你當(dāng)真不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去?！庇谑琼n信仔細(xì)地打量那年輕人，彎下身去，趴在地上，從他的胯下爬過去。滿街的人都嘲笑韓信，認(rèn)為他膽小。

第四篇：要有耐心

要有耐心，學(xué)會(huì)欣賞

《孩子，你慢慢來》讀書體會(huì)

《孩子，你慢慢來》，書名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。我喜歡這本書，也喜歡這句話。

“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，給了我無限的感動(dòng)，讓我受益匪淺。

讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。

全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文，簡(jiǎn)單的文字，淺顯的語言，母親的想法，孩子的天真，在書中表露無疑，作者并沒有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理，有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí)，母子間的反應(yīng)和對(duì)話，非常的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自己的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界，鼓勵(lì)他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩，簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫面，沒有議論、抒情、感慨，只是簡(jiǎn)潔的描述，讓讀者看到，聽到，觸摸到，然后若有所思。

孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路，需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘：要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園接受一點(diǎn)中國文化的傳統(tǒng)教育？怎么跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不同？作者所有的愛都在細(xì)微，耐心中付出。作者懂得：愛，必須對(duì)幼小生命尊重，尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起，就告訴他：你的名字叫做“人”。也因此，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé)，才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……

這是孩子的成長(zhǎng)手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界，鼓勵(lì)自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?，嵥榈木渥?，也因?yàn)橛袗鄱鴦?dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實(shí)、優(yōu)雅和責(zé)任，收獲友誼和愛。

孩子對(duì)于女人究竟意味著什么，那漫長(zhǎng)的孕育之苦，隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心情體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺得那個(gè)生命是完全屬于自己的，是自己跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會(huì)，當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候，感覺是那樣真實(shí)，她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對(duì)生命的實(shí)景寫生。

“孩子，你慢慢來！”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來，慢慢的等你長(zhǎng)大！作為一名母親，有了寶寶以后，我看見別的孩子，會(huì)有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現(xiàn)，不像曾經(jīng)的我，對(duì)別家的孩子提不起興趣，因?yàn)槟菚r(shí)自己還沒有成為母親，對(duì)小寶寶的感情也是從自己的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。

當(dāng)大人覺得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么，該了解什么，總會(huì)把自己的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中?？稍鴨栠^小孩的意愿？也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自己的意識(shí)；也許動(dòng)作很慢，但總有做好的時(shí)間，不要看到慢騰騰，就強(qiáng)加其成人的模式。

讀完這本書，我不斷地反思了自己。作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地接受我的建議。我是否能不批評(píng)學(xué)生，而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不同的學(xué)生運(yùn)用不同的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。老師要帶給他們歡樂，而不是無窮的壓力。讀了這本書，我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)該慢慢來，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一起慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。

讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)片段，享受孩子一喜一怒的真實(shí)！長(zhǎng)長(zhǎng)的路，慢慢地走！長(zhǎng)長(zhǎng)的路，健康地走！

第五篇：關(guān)于耐心的描述

關(guān)于耐心的描述

1.市場(chǎng)就象一個(gè)偉大的財(cái)富分配器，它不會(huì)考慮任何人的資金大小，它只會(huì)獎(jiǎng)賞有耐心，有紀(jì)律，有能力的人.2.耐心和紀(jì)律是必要的素質(zhì)，因?yàn)槎煤湍軌驕?zhǔn)確運(yùn)用進(jìn)出時(shí)機(jī)的交易者，即使本金不大，也能因此積累利潤(rùn).3.在各種必備的人格素質(zhì)中，耐心和紀(jì)律可以說是難兄難弟；在任何嚴(yán)肅的交易場(chǎng)合中，耐心和紀(jì)律都是很重要的。

4.投機(jī)性交易時(shí)必須有耐心，嚴(yán)守紀(jì)律，以及把眼光放遠(yuǎn)。

5.我看過以倉位為導(dǎo)向的成功交易者，很有耐心地持有倉位長(zhǎng)達(dá)兩年之久，在整個(gè)期間內(nèi)，不斷把快到期的合約換成更遠(yuǎn)月份的合約.6.你說的沒錯(cuò)，是有圈套，但是這些圈套正是交易者必須具備和利用強(qiáng)烈的耐心和紀(jì)律去渡過的地方，只要市場(chǎng)趨勢(shì)仍然對(duì)自己有利，或在技術(shù)系統(tǒng)沒有顯現(xiàn)反轉(zhuǎn)的信號(hào)之前，交易者必須很有耐心和嚴(yán)守紀(jì)律，持有倉位.7.你不必很優(yōu)秀才能從頭賺到尾——只要有耐心和嚴(yán)守紀(jì)律就可以了。

8.阻礙長(zhǎng)線交易成功的最主要原因是覺得單調(diào)乏味和失去紀(jì)律。交易者學(xué)會(huì)怎么很有耐心地坐在贏利，順勢(shì)的倉位之后，才有賺大錢的機(jī)會(huì)。

9.很遺憾，一般投機(jī)者只在持有逆勢(shì)的（虧錢）倉位時(shí)，才最有可能展現(xiàn)耐心和坐而不動(dòng)的功夫，當(dāng)然他們也要為此付出很高的代價(jià).10.我一再指出，長(zhǎng)期的大趨勢(shì)，尤其是下跌趨勢(shì)，不會(huì)很快反轉(zhuǎn)。它們常常會(huì)維持一段令人難以忍受的時(shí)間，伴隨難以計(jì)數(shù)的假信號(hào)，造成很多交易者慘遭洗盤出場(chǎng).你必須發(fā)揮耐心和嚴(yán)守紀(jì)律，等候你的技術(shù)指標(biāo)或系統(tǒng)告訴你反轉(zhuǎn)已發(fā)生，在這個(gè)時(shí)候才跳上新出現(xiàn)的趨勢(shì)。

11.無數(shù)人硬要在趨勢(shì)明顯的市場(chǎng)中抓頭部和底部，輸?shù)舻腻X跟他可以合理預(yù)期賺到的錢根本不成比例——每份合約虧上15000元或更多。而且，你可以想像，一旦虧掉那么多，當(dāng)市場(chǎng)發(fā)出下一個(gè)趨勢(shì)的信號(hào)時(shí)，這是真實(shí)的信號(hào)，虧損嚴(yán)重的人也不會(huì)有太大的興趣。但是如果不是每手輸?shù)魩浊г?，而是不?000元，情況會(huì)怎么樣？他可以耐心地等待系統(tǒng)或其它技術(shù)方法發(fā)出的信號(hào)。他可以在新的倉位再拿1000元去冒險(xiǎn)。假使他的系統(tǒng)或技術(shù)方法是可行的，那么遲早他會(huì)在自己的倉位上賺大錢，而不必計(jì)較以前虧過的小錢。

12.21個(gè)市場(chǎng)中，14%上漲趨勢(shì)，48%下跌趨勢(shì)，38%橫向盤整——在這種情況下，交易者一味做多實(shí)在不是時(shí)候。事實(shí)上，在這種情況下，思慮周密的策略應(yīng)該是，投資組合中做多的部分不宜超過15 %到25%。但是，這個(gè)合乎邏輯的市場(chǎng)策略，一定要伴隨耐心，讓你順勢(shì)交易的倉位能夠充分成長(zhǎng)，完全配合整個(gè)趨勢(shì)的動(dòng)向。知名交易者之所以能夠大賺，原因便在他們能夠很有耐心地持有順勢(shì)而為的倉位。但是耐心顯然是一把雙刃劍。很有耐心地持有逆勢(shì)的虧錢的倉位，等于是買了一張非大虧不可的門票。這個(gè)真理，幾乎每個(gè)交易者都可以證明。

13.他看起來就像是個(gè)大師，很有耐心地等候他那經(jīng)過千錘百煉的直覺告訴他，每一次的回調(diào)氣數(shù)竭盡，基本的多頭趨勢(shì)就要再次展示雄風(fēng)。這個(gè)時(shí)候，只有在這個(gè)時(shí)候，他才會(huì)一跳而起——“買50手??買100手??買150手?！?/p>

14.知道何時(shí)不要交易，很有耐心地等候在一邊，直到正確的時(shí)候才進(jìn)場(chǎng)——是交易者所面對(duì)最艱難的挑戰(zhàn)之一。

15.即使你是往趨勢(shì)行進(jìn)的方向交易，在不可避免的價(jià)格回調(diào)（反彈）期間，你更要嚴(yán)守紀(jì)律和發(fā)揮耐心?；卣{(diào)（反彈）是現(xiàn)場(chǎng)交易者和商業(yè)公司造成的，目的在于洗出心志不堅(jiān)的持有者，以便給自己創(chuàng)造更多的財(cái)富。

16.事實(shí)上，在期貨交易史上，多的是“聰明”的交易者，在錯(cuò)誤的頭部和底部一頭栽進(jìn)市場(chǎng)，尸骨無存。他們逢高就賣，見低就買，理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄儧]有耐心，做分析的時(shí)候缺乏理性，而且市場(chǎng)漲跌太多，太快。

17.洗盤的損失，是順勢(shì)交易不可避免的一部分，交易者必須有耐心，財(cái)力也要雄厚，渡過一連串的洗盤損失，等候大行情的到來，大賺一筆。

18.系統(tǒng)一直讓你進(jìn)出不斷，并且發(fā)生損失時(shí)，你確實(shí)需要有很大的耐心且守紀(jì)律，才能依照系統(tǒng)所說的去做。但是我們的經(jīng)驗(yàn)顯示，一旦你堅(jiān)決采用某套可行的趨勢(shì)跟蹤方法，遵行它的成果，會(huì)比你一再懷疑它的能力，不斷想辦法“改進(jìn)”它要好得多。

19.必須有耐心在場(chǎng)外等候交易信號(hào)，一旦建了倉位，要一樣有耐心抱著不動(dòng)，直到反轉(zhuǎn)信號(hào)出現(xiàn)。

20.我也需要多了解自己——我沒有耐心，缺乏紀(jì)律，有時(shí)愚不可及，誤以為自己很能干，有獨(dú)立思考的能力，不盲從別人的系統(tǒng)。

21.人性的貪婪和恐懼會(huì)導(dǎo)致大部分投機(jī)者賺錢時(shí)賺的是小錢，虧錢時(shí)虧的是大錢，這是部分交易者的通病。幸好系統(tǒng)幫助交易者控制這些毛病，把注意力放在紀(jì)律性策略性可行的投機(jī)方法上，并實(shí)現(xiàn)利潤(rùn).系統(tǒng)傳授了耐心，前后一致，變化和紀(jì)律。

22.交易系統(tǒng)是個(gè)工具，而且就像大部分的工具，有好的工具，也有普通的工具。要在市場(chǎng)上經(jīng)常獲利，交易系統(tǒng)當(dāng)然不是最后的解答，但是，選對(duì)了系統(tǒng)，對(duì)于你的整個(gè)交易會(huì)有很大的幫助。但是——這是一個(gè)大大的“但是”——它的效益跟你使用它時(shí)表現(xiàn)出來的耐心和有無紀(jì)律性成正比。

23.事實(shí)上，時(shí)間的研判是分析中最不準(zhǔn)確和最沒有關(guān)系的因素。很明顯的，要玩這個(gè)游戲，耐心是個(gè)必要的前提。